Littérature française 1857

Orientierungslehrveranstaltung
Literaturwissenschaft
Alfred Noe
Wesen und Funktion von Literatur
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Texte mit ästhetischen
Prinzipien
Wer früher Hottentotten schor,
Ist jetzt Friseur am Schottentor.
sprachliche Kunstwerke
von einer Person für andere
Personen
Kultur einer Sprachgemeinschaft
Weltsicht zu einem Zeitpunkt
ästhetische Vorstellungen
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Literatur höchste
Ausdrucksform
immaterielle
Kunst
nur in
Konservierung
und Aufführung
an Objekte
gebunden
Juana Inés de la Cruz
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Ser mujer, ni estar ausente,
no es de amarte impedimento;
pues sabes tu, que las almas
distancias ignoran y sexo.
Frage nach der Person
Leben und Werk ?
Sainte-Beuve: tel arbre, tel fruit
San Miguel de Nepantia 1651 – Mexico 1695
Octavio Paz: Sor Juana Inés de la Cruz
o Las trampas de la fe, 1982
Octavio Paz
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No niego que la interpretación biográfica sea un
camino para llegar a la obra.
… se detiene a sus puertas.
la obra → una realidad autónoma
Las obras no responden a las preguntas del autor
sino a las del lector.
… la obra tiene características propias, irreductibles
a la vida del autor.
único, irrepetible y autosuficiente
Juana Inés de la Cruz
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una tradición – el espiritu de una epoca – el gusto
Claro honor de las mujeres
y del hombre docto ultraje,
vos probáis que no es el sexo
de la inteligencia parte.
la obra es un producto de la historia
la historia también es un producto de esa obra
Textträger – sprachliche Merkmale – ausgelöste
Vorstellungen
Textträger
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Reproduktionsformen:
oral
handschriftlich
Druck
elektronisch
Vertrieb
Bibliotheken
Einbände
Von der Schriftrolle zum Codex
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Schriftrolle – beide
Hände durch
Manipulation
gebunden
hölzerne WachsSchreibtafel für
Notizen = Codex
Möglichkeit der
Arbeit am Text
Schrifttypen
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historisches, soziales
oder ideologisches
Merkmal bei
Handschriften und
Drucken
Gestaltung der Seite
Paginierung
Kolumnentitel
Holzschnitt
Zierleiste
Zwischentitel
Schriftgrößen
Schrifttypen
Initialen
Seitenkustode
Lagenkustode
Entstehung
der Texte
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Entwürfe
Autographen
Druckfahnen
Giacomo Leopardi:
All’ Italia, v. 1-20, 1818
verschiedene Ausgaben
Charles Baudelaire: Les
Fleurs du Mal, 1857
Kritische Ausgabe
Medialisierung
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Commedia dell’Arte
Libretto
bildliche Darstellung
Film
Bedeutungsebenen
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Exegese des vierfachen
Schriftsinns
Gregor d. Gr.
(~ 600)
sensus litteralis
sensus allegoricus
sensus moralis
sensus anagogicus
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Umberto Eco: Il nome
della rosa, 1980
Kriminalroman
Kulturgeschichte des
Mittelalters
Theorie der Semiotik
Postmoderne Ästhetik
Sprachliche Merkmale
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Epochenstil – Personalstil
Ausschmückung
François-René de Chateaubriand
Voyage en Amérique 1826:
Les femmes, surtout les quakeresses, avec leur
chapeau uniforme, paraissoient extrêmement jolies.
Mémoires d’Outre-Tombe 1848:
Les quakeresses, 1. avec leurs robes grises,
2. leurs petits chapeaux uniformes
3. et leurs visages pâles,
paraissaient belles.
triade romantique
Formen und Figuren
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Pace non trovo e non ò da far guerra,
e temo e spero; ed ardo e son un ghiaccio;
e volo sopra ’l cielo e giaccio in terra;
e nulla stringo, e tutto ’l mondo abbraccio.
Francesco Petrarca: Canzoniere
1. Strophe aus einem Sonett: 4 + 4 + 3 +3
endecasillabi – 11 alternierende Silben
Kreuzreim: abab
antithetische Struktur: ghiaccio bollente – icy fire
voluptas dolendi
Vorstellungen
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I.6: Sichtung der Bibliothek
abwesend, erholt sich von
den Verletzungen
Bücher haben seinen Geist
verwirrt
Ritterromane und
Schäferdichtung
Format: Ritterromane in
Quart, Schäferdichtung in
Oktav
Eine Krankheit ?
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Nichte über Schäferdichtung:
… hacerse pastor y andarse por los bosques y prados
cantando y tañendo, y, lo que sería peor, hacerse
poeta, que, según dicen, es enfermedad incurable y
pegadiza.
wichtige Bücher bleiben – richten keinen Schaden an
vom Barbier geschätzte Bücher kommen in sein Haus
– dürfen aber von niemandem sonst gelesen werden
verurteilte Bücher in den Hof – Feuer
Prozesse
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Literaturgeschichte
Erstellung eines
Kanons
Zensur
Konzil von Trient
Philosophische Fragen
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Jean Racine: Phèdre, 1677
verhängnisvolle Bitte von Thésée an Neptun
Je hais jusques aux soins dont m’honorent les dieux,
Et je m’en vais pleurer leurs faveurs meurtrières,
Sans plus les fatiguer d’inutiles prières.
Quoi qu’ils fissent pour moi, leur funeste bonté
Ne me saurait payer de ce qu’ils m’ont ôté.
Lucien Goldmann: Le dieu caché, 1955
Aufgaben und Ziele
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Literatur als kulturelles Phänomen
Spiegel der Mentalität
Erschließen und Bearbeiten von Texten
Produkte von Personen für Personen
Perspektivenwechsel in der Interpretation
Verschiebung des eigenen Horizonts
Traditionen und Erwartungen
Gadamer: Wir sind das Produkt unserer
Geschichte.
Kopie der PPP
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http://www.univie.ac.at/romanistik/noea
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http://www.univie.ac.at/romanistik/htm/aktuell
es/orientierungsveranstaltung.htm