Imaginaire tribal - David Serra :: art tribal

Imaginaire tribal - David Serra :: art tribal

Imaginaire tribal
Imaginaire tribal
Miradas ibéricas sobre el arte tribal
Regards ibériques sur l’art tribal
Elena Martínez-Jacquet
Elena Martínez-Jacquet
La pasión por el arte tribal no está muy extendida en España, país con un pasado
colonial muy inferior al de Francia, Reino Unido y Bélgica que ocuparon, por
ejemplo, gran parte de África. Tras haber colonizado Filipinas durante cerca de
cuatro siglos, hasta 1898, tan solo queda un territorio bajo dominio español en
los albores del siglo XX: Guinea Ecuatorial. Una de las consecuencias de estos
hechos es la ausencia de importantes colecciones públicas en el ámbito del arte
tribal. Tan solo el Museo Nacional de Antropología de Madrid, creado en 1910,
puede presumir de mostrar al publico algunas obras maestras, entre las cuales
figuran varios guardianes de relicario fang de Guinea Ecuatorial (inv. 829; 1046;
1047 y 1050, entre otros) y un famoso plato de kava de Tahití (inv. 1260).
La passion pour l’art tribal n’est pas très répandue en Espagne, dont le passé
colonial semble anodin à côté de l’occupation française, britannique et belge
de l’Afrique, par exemple. Après avoir colonisé les Philippines pendant quatre
siècles, jusqu’en 1898, seule la Guinée Equatoriale demeure sous domination
espagnole au début du XXe siècle. L’une des conséquences de cela est l’absence de collections publiques importantes dans le domaine de l’art tribal.
Seul le Museo Nacional de Antropología de Madrid, créé en 1910, peut se
vanter de présenter au public quelques œuvres majeures, dont plusieurs
gardiens de reliquaires fang de Guinée équatoriale (inv. 829 ; 1046 ; 1047 et
1050, entre autres) et un fameux plat à kava de Tahiti (inv. 1260).
Sin museos, aquellos lugares en los que los artistas y los hombres de buen
gusto descubrieron estas formas de expresión de culturas lejanas de las cuales
exaltaron la belleza, parecía difícil que pudiera popularizarse un interés por
el arte tribal. No obstante, lograron florecer algunas pasiones : la de Íñigo de
Aranzadi (1922-2003), poeta, etnólogo e historiador que vivió muchos años en
Guinea Ecuatorial, donde constituyó una importante colección de artefactos
etnológicos; y sobre todo la de Alberto Folch Rusiñol (1922-1988), eterno enamorado de los viajes y de los objetos bellos que creó, en 1975 en Barcelona,
una fundación que lleva su nombre para exhibir su colección, considerada
actualmente una de las más prestigiosas de España.
Sans musées, ces lieux où les artistes et les hommes de goût découvrirent ces
formes d’expressions issues de cultures lointaines et en exaltèrent la beauté,
il semblait difficile qu’un intérêt pour l’art tribal ait pu se populariser. Pourtant,
certaines passions parvinrent tout de même à fleurir : celle de Íñigo de Aranzadi
(1922-2003), poète, ethnologue et historien qui vécut de nombreuses années
en Guinée équatoriale où il constitua une importante collection d’artefacts
ethnologiques ; mais surtout celle d’Alberto Folch Rusiñol (1922-1988) qui,
amoureux des voyages et des beaux objets, créa à Barcelone, en 1975, une
fondation portant son nom pour y exhiber sa collection devenue, depuis, l’une
des plus prestigieuses en Espagne.
Desde hace cerca de tres décadas, se asiste al nacimiento de un mercado del
arte tribal que cobra cada día más fuerza, animado por unos profesionales que
poseen un conocimiento tanto de campo como del mercado internacional del
arte, así como por un núcleo de coleccionistas entregados que han viajado a
menudo a París y Bruselas, capitales de dicho comercio. Esta efervescencia,
cuyos principales polos son Madrid y Barcelona, se traduce en la constitución de
colecciones de calidad centradas sobre todo en el arte africano y compuestas
de obras clásicas y de piezas singulares, a través de las cuales se afirma una
mirada muy personal e intima sobre estas creaciones. Buen ejemplo de ello es la
colección Jiménez-Arellano Alonso, conformada esencialmente por terracotas
figurativas de África occidental que puede admirarse desde 2004 en la fundación
de mismo nombre ubicada en el Palacio de Santa Cruz de Valladolid.
Depuis près de trois décennies, l’on assiste à l’émergence d’un marché de l’art
tribal qui prend, jour à jour, plus de force, animé par des professionnels combinant une connaissance du terrain et du marché international de l’art, tout
comme par un noyau de collectionneurs très actif ayant voyagé périodiquement
à Paris et à Bruxelles, capitales de ce commerce. Cette effervescence, dont les
principaux pôles demeurent Madrid et Barcelone, se traduit dans la constitution de collections de qualité, essentiellement centrées sur les arts d’Afrique,
composées d’œuvres classiques et de pièces singulières affirmant un regard
très personnel et intime. L’exemple de la collection Jiménez-Arellano Alonso,
constituée essentiellement de terres cuites figuratives d’Afrique occidentale
et présentée au public depuis 2004 dans la fondation du même nom siégeant
au Palacio Santa Cruz de Valladolid, est à ce titre éloquent.
Paralelamente a esta consolidación del coleccionismo privado, se han celebrado varias exposiciones de envergadura en diversas instituciones culturales
(privadas y públicas), invitando el publico a descubrir estas artes lejanas,
El éxito de eventos como Àfrica: Màgia i Poder. 2500 anys d’Art a Nigèria
(Fundació “la Caixa”, Barcelona, 1999), La figura imaginada (Fundació “la
Caixa”, 2004-2005), Orígenes. Artes primeras (Centro cultural Conde Duque de
Madrid, 2005) o Dinastía y divinidad (Fundación Marcelino Botín, Santander
2009) constituyen la prueba ineluctable de que la hora de la valorización del
arte tribal parece haber llegado al fin en España. Esperemos, que cada vez
sigan siendo más los aficionados…
Parallèlement à cette consolidation du collectionnisme privé, plusieurs expositions d’envergure ont été organisées dans diverses institutions culturelles
(privées et publiques), invitant le grand public à découvrir ces arts lointains. Le
succès d’événements comme Àfrica: Màgia i Poder. 2500 anys d’Art a Nigèria
(Fundació “la Caixa”, Barcelona, 1999), La figura imaginada (Fundació “la
Caixa”, 2004-2005), Orígenes. Artes primeras (Centro cultural Conde Duque de
Madrid, 2005) ou Dinastía y divinidad (Fundación Marcelino Botín, Santander
2009) constituent la preuve inéluctable que l’heure de la valorisation de l’art
tribal semble être donc enfin arrivée en Espagne. Espérons que les amateurs
soient désormais chaque fois plus nombreux…
Sélection d’œuvres
8/9 imaginaire tribal
Statuette féminine
Tellem? Mali
H. 32 cm
Bois
p r ov e n a n c e
:
– Ancienne collection Hubert Goldet,
Paris
p u b l i cat i o n s
:
– Dogon. Musée Dapper, Paris. 1994,
p. 175.
– Die Kunst der Dogon. Museum Rietberg,
Zurich. 1995, p. 78.
10 /11 i m a g i n a i r e t r i b a l
Statuette
Tellem-Dogon, Mali
H. 27,5 cm
Bois
p r ov e n a n c e
:
– Collection privée, Espagne
12 /13 i m a g i n a i r e t r i b a l
Sommet de sceptre tefalipitya
Senoufo, Côte d’Ivoire
H. 29 cm
Bois et métal
XIXe-XXe siècle
p r ov e n a n c e
:
– Collection privée, France
14 /15 i m a g i n a i r e t r i b a l
Masque d’initiation
Dan, Côte d’Ivoire
H. 29 cm
Bois et fibres végétales
XIXe siècle
p r ov e n a n c e
:
– Collection privée, Espagne
p u b l i cat i o n s
:
– África. La Figura Imaginada. Fundació
“La Caixa”. Barcelona. 2004, p. 89, nº32.
– Historia del Arte Universal. Tomo II. Ars
Magna. Planeta. España. 2006.
16 /17 i m a g i n a i r e t r i b a l
Masque zakpai
Dan, Côte d’Ivoire
H. 28 cm
Bois, fibres végétales, griffes
animales et tissu rouge
p r ov e n a n c e
:
– Ancienne collection René Rasmussen,
Paris 1968.
p u b l i cat i o n s
:
– J.B. Bacquart. 1998. The Tribal Arts
of Africa. Thames & Hudson. Londres
p. 36, nº6.
18 /19 i m a g i n a i r e t r i b a l
Statuette blolo bian
Baoulé, Côte d’Ivoire
Maître de Sakassou
H. 40 cm
Bois
XIXe siècle
p r ov e n a n c e
:
– Collection privée, Espagne
p u b l i cat i o n s
:
– África. La Figura Imaginada. Fundació
“La Caixa”. España. 2004, p. 99, nº47.
2 0 / 21 i m a g i n a i r e t r i b a l
Figure de singe gbekré
Baoulé, Côte d’Ivoire
H. 64 cm
Bois, patine sacrificielle, corne
et graines
p r ov e n a n c e
:
– Ancienne collection Pierre Langlois,
Paris
p u b l i cat i o n s
:
– Chemins de la création, Formes
rituelles. Ancy Le Franc. 1981.
– África: colecciones privadas de Barcelona.
Fundación Godia. 2003, p. 42, nº 24.
– Art africà. Fundació Caixa de Girona.
2005, p. 56, nº24.
22/23 imaginaire tribal
Statuettes ibeji
Yoruba, Nigeria
Style Osogbo, Oyo
H. 28 cm
Bois et perles de verre
XIXe-XXe siècle
p r ov e n a n c e
:
– Collection privée, Espagne
24/25 imaginaire tribal
Statuettes ibeji
Yoruba, Nigeria
Style Igbomina
H. 26 cm
Bois, perles de verre et métal
XIXe-XXe siècle
p r ov e n a n c e
:
– Collection privée, Espagne
p u b l i cat i o n s
:
– Àfrica: Màgia i Poder. 2500 anys d’Art
a Nigèria. Fundació “la Caixa”. Barcelona.
1999, p. 173, nº 175.
26/27 imaginaire tribal
Statue eyema byeri du culte
des ancêtres
Fang, Afrique équatoriale
H. 41 cm
Bois à patine noire
XIXe siècle
p r ov e n a n c e
:
– Collection privée, Espagne
Collecté avant 1916 au sud du Cameroun
par un militaire allemand.
p u b l i cat i o n s
:
– Gustau Gili T. 2005. Fotografies d’Art
África. Barcelona. p. 12, 13
28/29 imaginaire tribal
Statue eyema byeri du culte
des ancêtres
Fang Ntumu
Guinée Équatoriale
H. 45 cm (H. du personnage 35,5 cm)
Bois et laiton
XIXe siècle
p r ov e n a n c e
:
– Collection privée, Espagne
Collecté avant 1935 en Guinée Équatoriale
par un médecin espagnol.
3 0/31 im agin a ire t rib a l
Statuette fétiche
Téké, R.P. du Congo / R.D. du Congo
H. 41 cm
Bois
p r ov e n a n c e
:
– Ancienne collection Pierre Harter,
France
p u b l i cat i o n s
:
– Raoul Lehuard. Les Arts Bateke. Arts
d’Afrique Noire. France. 1996, pp. 260-261,
nº4.2.1.
– Raoul Lehuard. Statuaire du StanleyPool. Arts d’Afrique Noire. France. 1974,
p. 73, nº28.
32/33 imaginaire tribal
Statuette fétiche
Téké, R.P. du Congo / R.D. du Congo
H. 28 cm
Bois, poil animal et cauris
p r ov e n a n c e
:
– Collection privée, Espagne
34/35 imaginaire tribal
Statuette
Bena Lulua, R.D. du Congo
Kasai Occidental
H. 15 cm
Bois et métal
XIXe siècle
p r ov e n a n c e
:
– Ancienne collection Jacques Kerchache,
Paris
p u b l i cat i o n s
:
– África: colecciones privadas de
Barcelona. Fundación Godia. 2003, p. 79,
nº52.
– Art africà. Fundació Caixa de Girona.
2005, p. 86, nº54.
36/37 imaginaire tribal
Masque lukwakongo
Lega, R.D. du Congo
H. 17 cm
Bois, kaolin et fibres végétales
p r ov e n a n c e
:
– Collection privée, Espagne
p u b l i cat i o n s
:
– Daniel P. Biebuyck. La sculpture des
Lega. Galerie Hélène et Phillipe Leloup.
Paris. 1994, p. 160, nº59.
– África: colecciones privadas de
Barcelona. Fundación Godia. 2003, p. 91,
nº64.
38/39 imaginaire tribal
Effigie d’ancêtre
Hemba, R.D. du Congo
Atelier Niembo de la Luika
H. 35 cm
Bois
XIXe siècle
p r ov e n a n c e
:
– Ancienne collection privée, Belgique
– Collection privée, Espagne
4 0 /41 i m a g i n a i r e t r i b a l
Statuette janiforme kabeja
Hemba, R.D. du Congo
H. 35 cm
Bois
XIXe siècle
p r ov e n a n c e
:
– Ancienne collection Arman
p u b l i cat i o n s
:
– Historia del Arte Universal. Tomo II. Ars
Magna. Ed Planeta. Barcelona. 2006.
42 /4 3 im agin a ire t rib a l
Statuette fetiche
Songye, R.D. du Congo
Région septentrionale de Milembwe
H. 35 cm
Bois, corne, métal et agglomérat
rituel
p r ov e n a n c e
:
– Ancienne collection Pierre Danhaive,
Belgique
p u b l i cat i o n s
:
– Art africà. Fundació Caixa de Girona.
2005, p. 100, nº68.
Bibliographie//Bibliografía
– África: colecciones privadas de Barcelona. Fundación Godia. 2003.
– Àfrica. La Figura Imaginada. Fundació “La Caixa”. Barcelona. 2004.
– Àfrica: Màgia i Poder. 2500 anys d’Art a Nigèria. Fundació “la Caixa”. Barcelona. 1999.
– Art africà. Fundació Caixa de Girona. 2005.
– Bacquart, J.B. The Tribal Arts of Africa. Thames & Hudson. Londres. 1998.
– Biebuyck, Daniel P. La Sculpure des Lega. Galerie Hélène & Phillippe Leloup.
Paris/New York. 1994.
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– Cameron, Elisabeth L. Art of the Lega. UCLA Fowler Museum of Cultural History.
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– Chemeche, George. Ibeji. The Cult of Yoruba Twins. 5 Continents. Milan. 2003.
– Dogon. Musée Dapper, Paris. 1994.
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– Historia del Arte Universal. Tomo II. Ars Magna. Ed Planeta. Barcelona. 2006.
– Kerchache.J, Paudrat J.L, Stéphan.L. L’Art Africain. Éditions Mazenod. Paris. 1988.
– La voix des ancêtres. Editions Dapper. Paris. 1986.
– Lehuard, Raoul. Statuaire du Stanley-Pool. Arts d’Afrique Noire. France. 1974.
– ____________. Les Arts Bateke. Arts d’Afrique Noire. France. 1996.
– Leloup, Hélène. Dogon Statuary. Éditions Amez, France. 1995.
– Mains de Maîtres. À la découverte des sculpteurs d’Afrique. Espace Culturel BBL.
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– Neyt, François. La Grande Statuaire Hemba du Zaïre. Publications d’histoire de l’art
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– ____________. Songye. Fonds Mercator. Anvers. 2004.
– Perrois. L et Sierre Delage, M. L’art Fang de la Guinea Equatorial. Fundació Folch.
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– Perrois, Louis. Arts du Gabon. Les plastiques du Bassin de l’Ogooue. Arts d’Afrique
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– ___________. Art Ancestral du Gabon. Musée Barbier-Mueller. Genève. 1985.
– ___________. Byeri Fang. Sculptures d’Ancêtres en Afrique. Marseille. 1992.
– ___________. Fang. 5 Continents. Milan. 2006.
– Vogel, Susan M. Baule. African Art Western Eyes. Yale University Presss, New Haven
and London. The Museum for African Art, New York. 1997.
Exposition présentée dans le cadre de Parcours des mondes 2010
8 septembre — 12 septembre 2010
: David Serra
: Mercedes Taravilla
e d i t i o n : Kumbi Saleh, art tribal - Barcelone
c o m m i s s a r i at
c o o r d i n at i o n
p h oto g r a p h i e
: Guillem F-H (www.guillemfh.com)
: Pau Aguilar (www.bang-bang.ws)
c o n c e p t i o n e t m i s e e n pag e
impression
: IGOL, S.A.
d é p ôt l é g a l
:
Galeria Kumbi Saleh
Avda. Sant Joan, 2.
La Floresta
08198 Sant Cugat del Vallès
Barcelone, Espagne
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