e indispensable para alcanzar una vida humana en dignidad.46 Es

José María Borrero Navia
e indispensable para alcanzar una vida humana en dignidad.46
Es fundamental por cuanto el ejercicio pleno del derecho a un
ambiente saludable es esencial para el ejercicio de todos los otros
derechos. Aunque el derecho a un ambiente sano no fue expresamente reconocido en el texto original de la Declaración Universal
de los Derechos del Hombre, fue posteriormente consagrado en
El Protocolo de San Salvador o Protocolo Adicional de la Convención Americana de Derechos Humanos (1988) y en La Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos (1981) y en otros
instrumentos de derecho internacional. De este reconocimiento
puede declararse la universalidad del derecho a un ambiente sano,
cuyo ejercicio es indivisible e interdependiente47 de los otros derechos humanos y, particularmente, del derecho fundamental a
la vida humana y a la consecuente protección de la persona humana en su salud e integridad física.
El derecho a un ambiente sano es fundamental48 porque es
humano.49 Ello significa que su valor fundamental no tiene fuente distinta a su consustancialidad con el ser humano, que, forjado en un crisol de avatares50 biológicos, históricos, sociales y
46
“Los derechos humanos se ‘necesitan’ no para la vida sino para una vida en dignidad;
como las convenciones internacionales de derechos humanos lo han declarado, los derechos son inherentes a la persona humana.” Jack Donelly, Universal human rights..., 17.
47
El Documento Final de la Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada en
Viena del 14 al 25 de Junio de 1993, en su Párrafo 3o. consagra que:
“
Todos los derechos humanos son universales, indivisibles e interdependientes y están
relacionados entre sí. La comunidad internacional debe tratar los derechos humanos en
forma global y de manera justa y equitativa.” Naciones Unidas, Asamblea General, A/
CONF.157/DC/I/ADD. I. Junio 24, 1993, p. 5.
48
Bellver, Ecología: de las razones a..., 231-232.
“La dignidad humana, cuya realización es el propósito de los derechos humanos, no
puede ser reducida a las dimensiones comprendidas dentro de una corta o estrecha
lista de derechos humanos básicos. Todos los derechos humanos son derechos básicos
en el sentido fundamental de que violaciones sistemáticas de cualquier derecho humano impiden la realización de una vida humana plenamente digna, es decir impide el
disfrute de las condiciones mínimas necesarias para una vida digna de un ser humano”.
Jack Donnelly, Universal human rights..., 41.
50
“La relación entre naturaleza humana, derechos humanos, y sociedad política es dialéctica. Los derechos humanos le dan forma a la sociedad política, así como forjan a los
seres humanos y realizan las posibilidades de la naturaleza humana, la cual provee las
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