1 El bosque sagrado

Semanario anarquista de combate
Editado por loa Centros de Estadios Sooialet
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I
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WEUACCION Y ADMlNISTRACfOW:
Domingo Aramburú, 1828
1
A
-
AWO.~.
Giros y correspondencias a nombre de
liombres hay sobrc la tierra; no conCARLOS ;-1X,VfELL;IiYI
niemoren ciin~plidamenteel nacimiento
--------- de Jesús?
Número suelto: 2 centésimos La fieSta de la Mavidad pertenece
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1
MONTEVIDEO, SABADQ 30 DE DICIEMBRE DE 1916
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N.O 10
1
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en un setenta por cieirto a la nitina. i
Paquete de 12 ejenii~.SO cents.
Aunque lo trascendental no es la fe- j
---- ----- ---cha, sino Cristo, el resto que vive en
un estado d e consciencia religioso, la
conmemora dentro de su círculo sentimental y tradicionalista, con ese
-fervor que tiene el supuesto divino
CORAJE, PERO MUCHA CIENCIA en las almas que creen en el cielo,
en una apostólica salvación de los
Para toda obra que deba riecesaria- hombres y ,en Dios.
mente emprenderse, débese estudiar el
F a dejado, Y en mucho, de ser la
medio ambiente, las circunstancias y los iiniversal fiesta de los mutuos rega- 1
factores que han de intervenir en su des- los, del contenlo tan ingenuo y adoarrollo, -si se quiere verdaderamente rati-iz conlo recíproco, que en las
triunfar.
antiguas
españolas tenfa
Aqtiellos obreros que militan en los or- tanta importancia y boato como el
ganismos directivoc de las entidades gre- advenimiento y fa coronacidn de los
miales, cargan sobre si mismos enorme pa a s y los reyes.
8 1 fuego lnás brillante de la fiesta
responsabilidad, ora ciiando llevan a sil
gremio, sin la debida meditación y estu- está en el mundo católico, en el redio, a ana lucha en inoportuna ocasión, cinto de 10s templos, donde exponen
ya cuando dejan pasar sin aprovecliarla, la sfmbblica. f i f l r ita de cel-a, en el
regalo para las uencedoras
ia favorable oportlinidad de obtener cxi- bíblico pesebl-e. jiinto a las bestias
to en iiuelaa rein\lindicadora o mejo- que simulan dar calor al hijo del
rista.
llombre. De aquí se ilutre la sincera
Los elenicntos que figuran al frente adoración de muy pocos Ilogares
de organismos obreros, deben ante todo Y es motivo de mlsa que se reduce
comprender el ral fundamental de los a un desfile de beatas, Y nada
gremios en la sociedad presente, y pro- 1 El pueblo no la vive, la repite corno
un hipo. Y aquí está e1 error dañoso
ceder en conseciiencia.
El caracter eseiicialísimo del grernia- y maleante. Un cortejo de hipocresías,
1
lismo llamado de resistencia. debe ser la de convencionalismos, de arodias,
de un organisnio de lucha. Con este ca- vanidades van del brazo !?e esta rutirhcter, el cornite directivo de tina socie- na, imponiendo en todas las esferas
dad cerbl-era, es tin comité permanente de el ridículo de 10 que está en contraguerra; y el Consejo de la Federación dici6n con IX ideas y resbala sobre
Regional, es el K estado niapr » de 10s la sensibilidad citmo una gota de agua
trabajadores organizados de la nación.
sobre
tela im~errneableEste estad6 mayor », no puede ser
iCtiánt.0~celebran la nxXrte 1ll0ral
ciego ni sordo para las cuestiones eco- de cristo Y conmemoran SU naciiniennómicas. Debe llevar uiia estadistica de to! Basta de farsa Vivamos 10 que
los mo~irnientocobreros internaci*np\es, scntílnos: h(: a$uf.*g!.se;~$$;~~de t%&L3
ábociirse at estuWo'de ~l&"rni&rno~$ ' afe@&.'*''?
traer de ellas, un precioso caudal de experiencia prhctica.
En caso de lluuia se transfiere para el Domingo $iguienfe&
No ptiede desconocer, e: (testado- del
enernigo en un momento dado. Necesita
conocer el mecanismo interiio y externo
-del capitalisino, seguir paso a paso su
evoluci6nI las numerosas canalizaciones El Consejo del Meuse ha presentado
de su energía y la influencia en la so- el proyecto de un bosque sagrado a Plan- Dejemos de lado la justicia o la injur- remedio se eu$rniiia y se acepta,
ijcia del simbolisrno del bosque en pro- v e j e ~ e res una prueba de haber vivit
ciedad, dimaneritede sus actividades,
en la zona. comprendida entre la yecto y pensemos que notse rememoran do, de que se esta visiendo y aún
pltede ignorar tampoco, las relaciones tarse
Y 10s limites con Bélgica- Se ni a franceses, ni a alemanes. sino al vivir es renovarse para 10s que son
del
Y el Estado; y debe conocer Alsacia
millones Y mi~~ones
de arbustos hombre.
dignos de vivir. Lo dijo el poeta:
con anticipación,el alcarice
puede elevar811
aquel campo da combate
LR patria concluye donde principia la 'Puesto que hay que iissnios, us0motener la fuerza y le acción del gabiernaturaleza.
nas ni~bleme~íteg.
. rio en favor de los capitalistas durante
~ ~ f ~ ~ ~ ; t $ ~ ~ e F ~ , " ~ ~ ~ ' ~ ~Ya que no afio, SU contenido ser&
los álgidos momentos de una lucha en- Alemania.
nuevo y bello, si nos a s a o s nobletre el capital y ei trabajo.
El inmenso scpulcro de aquella tierra, 1
mente. Compadezcamos a 10s seres
La girerra econárnica, requiere dedide
trigo,
1
en tiempo de paz se
pasivos U@ consideran im como
caciones mixintas,
la colfitante preocu- que
~UBYO
m
distinguirá
de
nacionalidades.
nBmero
loterfa, y ei?hor&o
los dinamismos sopación y estudia
La ley uni~ersaiisimade la transforuna ruleta. Prefertble es entregarse:
ciale% sin tener en poco ninguno de los mación obrará por igual sobre todos los
??o es el año quien se 1-enueva. El al mis bfirbaro de 10s dioses y no ,di
factores por pequzfio.; qlie parezcari.
reactivos quimicos de la
hora de las luchas irra- tierra enrriquecerane' humu' que ha de mismo rosario, con tantas CUentaS CO- azar. En Molwh queda todavía e l
Ha
mo dias, se deslizará otra vez entre tosco designio de lo bestial, mientras
zonadas, para asomar en el horizonte la
de vigor a las arterias de' futuro nuestros dedos. Por un solo reloj que
la casualidd es totalmente estfiera de la Iircha científica y consciente:
que Fe e'evara tan
restaban todas lashoras y todos 10s pida: prostituirse a ella, es prostituirse
Es. el momento de las reorganizacio- a
hijos de Franci8,
minutos, O m q a es taiiibien alfa. e1 a ]as tt:inieblas, st~icidarse con una
nes radicales. Débese pensar en acomo'OsEn su odio los. hOrn brei
tiempo no avanza, girq no tiene edad. arma sin nombre, No; que nuestras
dar la liicha en "lación
a las pechado
su identidad natural y lo falso so
rinafio ayer, y no comen- divinidades sean humanas; que traba+.
aymas y meditm que irtilizn actualmente de la patria$en sus principios
zara mañana? Qué importa hacer aquí jencon nosotros, que nos comprendad,
el enemigo.
les de c0nstitución4 El protOplasma de O alli la raya en el río? Cada instante V S1 lo merecemos, que nos admiren;
Débense fundamentar cIases~desocio- las celulas
de' bosque cansaEn c a l uier circiuictancia hay luga$
que Iian de mi- gratorio, será común a las células anima- es principio y fin
logia, para que
Afío nuevo: y el verano continfia. PWa e11erofsm0, Y a qué hemos vélitar en fiinciolles
de
les de los teutones y franceses. Al planEl viento no tropezará el primero de nido al 1nund.o sino a ser hemes? No .
conozcan la natrrraleza y la orientación
Enero, ni el canto del pkjaro quedará necesitamos esperar a que conclny$
de las fuerzas que obran en la sociedad,
$a"
31 de Diciembre; cosecharemos el
para contrarrestar unas, y encauzar en si es equivocada sulucha de patriotismos, cortado en dos, ni tampoco el gemido
~ r d x i m o10 que hemos sembradoi
beneffcio del proletariado otras.
fruto de sus errores de organización del moribundo. Soldadura inyisible a antes,
y seguiremps sembrando para.
CUJ'O
t
r
a
v
b
pasan
las
cosas
sin
estreNO bolo se necesita coraje para la lu- queartificialmentehan alejado
hombre
cha, tambidn es necesario mucha inteli- de su órbita de origen de relaciones, mecerse. Ninguna quiíla de buque ha despues. La realidad no se acota;
el calendario, y atendamos
encia y buen s1entido, si en verdad se
iVanalidsd de un sentimiento que solu chocado con el Ecuador. Traspasa- 01"demos
mos al año nuevo nuestro activo y al G n a n t i a l constante y silencioso
anhela la victoria.
reside en la ignorancia!
y que nos brota del dma.
(porque neturaleza organizada que , pasivo intactos, nuestras energías
+.
------ -?a----- -_
se nos
los dota de un qerebro no 10s hace me- ]as hcras de nuestra
RAFAEL B&.
3.
diter sobre sus relacione3 biológicas con arrastra con
$
bados
en
la
enorme
continuidad
de
la
r!'
la
ambiente y deducir sobre
bases naturales la aiaonia de la so- naturaleza. El afio ha empezado; SOmos
un
poquip
m&
viejo
y
nada
más.
Navidad
ciedad?
No es sentimentalismo. ~ b esti
i
la 1 NO es el tiempo el que envejece,
somos nosotros. Cuando jbvenes pade ertritfio tiene que hoy las ciencia que 10 acredita.
t
s
nue as.generaciones con otras tdeas, . La d,fereqcia psicológica dentro de k rece llevarnos sobre su ala; m ~ tarde
i'
nos
deja
ah-as,
y
nos
fatigamos
eoigualdad
natural,
lejos
de
fundsmentar
Se desea saber el pqnto de
o ue~tasa las del Nazareno, y- el gde,
ITiendo
en
pos
de
9)
has%
que
nos
mismo, colmado por l a ciencia, las patrias y las ciVilizacionw de con- abandona, y su temble comente nos este compaaera. Lo busca un herm@&.
, con
ue, aunque con pun- junto, tienda a la soberanía individual
Por urgentes eue3tionm de fdfil1tri;f
un
de las fronteras que han di- echa a un lado. Un cadaver
tos
(ae contacto con* ja vidido familia
Escribir
o digigiisirse a esta adniingfpfi-k
aespojo
escupí40
a
la
orilla.
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e
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humana
en
o$cleos
imcristipa, tiende en su politeismo a
ci6n.
qué
entrrsteceirnos?
LO
que
no
tiene.personalesfraccionarse en tantos trazas colIku
y--.--
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Consideraciones
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