PROVINCIA DE CATAMARCA

Transcripción

03 - Catamarca_245-264
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Provincia
de Catamarca
San Fernando del Valle de Catamarca
Catedral de Nuestra Señora de la Virgen del Valle
Iglesia de San Francisco
Ambato
Pucará de Aconquija
Andalgalá
Potrero de Chaquiago
Antofagasta de la Sierra
Arte rupestre en Campo de Tobas
Ruinas de Incahuasi
Belén
Shinkal de Quimivil
Fiambalá
Iglesia de San Pedro
Fray Mamerto Esquiú
Capilla de Nuestra Señora del Rosario
Capilla del Señor de los Milagros (parroquia de
los Segura)
Iglesia Parroquial de San José
Hualfín
Capilla de Nuestra Señora del Rosario
Piedra Blanca
Casa natal de Fray Mamerto Esquiú
Santa María
Poblado prehispánico Cerro Pintado de
las Mojarras
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Poblado prehispánico Loma Rica de Shiquimil
Poblado prehispánico Punta de Balasto
Tinogasta
Poblado prehispánico Watungasta
Ubicación limítrofe (Catamarca - La Rioja)
Yacimiento arqueológico Fuerte del Pantano
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Declaratoria: MHN, Decreto 98076 / 1941
Dirección: Sarmiento Nº 631
MHN
CATEDRAL DE NUESTRA SEÑORA DE LA VIRGEN DEL VALLE
P
royectada por el arquitecto milanés Luis Caravati, fue construida entre 1859 y 1869. Lleva el nombre de la Virgen del
Valle, una de las advocaciones más veneradas del país, cuyo culto se remonta a la primera mitad del siglo XVII. Al costado de la catedral corre el pasaje “del Peregrino", que permite el acceso lateral a la nave y al camarín de la Virgen. Al edificio original, con planta de tres naves en forma de cruz latina, se le agregaron capillas laterales, a modo de contrafuertes,
en 1869. La gran cúpula central, sobre el crucero, y las cúpulas de las dos torres, están revestidas exteriormente por azulejos Pas de Calais. Una gran escalinata enmarca el acceso principal, precedido por una recova de ocho columnas circulares, con un arco central, al que corona un frontis triangular. En el interior, detrás del profundo presbiterio, está ubicado
el camarín de la Virgen, cuya imagen es visible desde el altar mayor a través de una hornacina. El altar de San José, de
madera labrada, perteneció a la antigua iglesia matriz; el púlpito barroco es una obra maestra de ebanistería. En la iglesia
se conservan el jarro y la cadena de la Virgen, a los que la tradición popular atribuye poderes milagrosos, y la corona, que
se exhibe únicamente durante las fiestas patronales.
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Monumentos Históricos Nacionales (247)
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MHN
Dirección: Esquiú Nº 558
IGLESIA DE SAN FRANCISCO
L
os franciscanos se establecieron en la zona a fines del siglo XVII. En 1695 construyeron la primera iglesia. Una segunda, construida en 1761, se desplomó en 1873. En 1882 se colocó la piedra fundamental de la iglesia actual, inaugurada en 1905. Ubicada en el casco histórico de la ciudad, la iglesia, de estilo italianizante, tiene una nave central, con bóveda de cañón corrido y arcos fajones, y cúpula en el crucero. Una plaza-atrio le da una perspectiva imponente a la fachada,
obra del italiano fray Luis Giorgi, compuesta por un plano de proporciones esbeltas, organizado en órdenes clásicos superpuestos. En el atrio se ubica una estatua de fray Mamerto Esquiú, patriota que exhortó al pueblo catamarqueño a aceptar
la Constitución de 1853, en su célebre homilía "Nos alegramos de vuestra gloria". Su corazón se conserva dentro de una
urna de vidrio, en el interior del templo. El convento anexo tiene acceso por el atrio, y en él se conservan restos del claustro colonial, único testimonio de la época en la ciudad, además de la celda de Esquiú, de anchos muros de adobe.
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(248) Monumentos Históricos Nacionales
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Ambato
Ubicación: Distrito Singuil, campo "Las Chacritas", 27º 45'S, 66º O
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PUCARÁ DE ACONQUIJA
E
l pucará de Aconquija es la más fastuosa de las guarniciones defensivas de la frontera oriental del antiguo territorio ocupado por los incas, a fines del siglo XV. Se encuentra en la sierra de Narváez, en el límite entre las provincias de
Catamarca y Tucumán, y fue dado a conocer por Gunardo Lange en 1892. Testimonia la importancia estratégica que se le
asignaba a ese territorio, que fue probablemente habitado por mitimaes, tribus sedentarias del borde tucumano. Ocupa una
superficie de más de trescientas hectáreas, delimitada por anchos y altos muros defensivos. Estos, levantados con piedras que
siguen las líneas del terreno, forman entradas y salientes con "troneras" y puertas. En el espacio interior se conservan 113
recintos agrupados en varios conjuntos arquitectónicos de tipo cancha, rectangulares, una plaza y varios depósitos o collcas.
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Andalgalá
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Ubicación: En las sierras de las Capillitas, unos 2 km al norte de Chaquiago. Sector "Los
Abrego" emplazado entre el camino que vincula las localidades de Chaquiago y Potrero
POTRERO DE CHAQUIAGO
F
ue un establecimiento multifuncional, construido por orden de las autoridades del Cuzco durante el siglo XV.
Constituye un destacado ejemplo de la vasta actividad económica del imperio incaico. En los tres conjuntos edilicios
que lo componen se habrían desarrollado actividades artesanales como la metalurgia, el tejido y la alfarería. El conjunto
central está compuesto por estructuras ceremoniales y habitaciones de los administradores incaicos.
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Declaratoria: MHN, Ley 24883 / 1997
Ubicación: A 500 km de San Fernando del Valle de Catamarca. Se accede
por Ruta Prov. Nº 43 o Ruta Nac. Nº 38.
MHN
ARTE RUPESTRE EN CAMPO DE TOBAS
A
ntofagasta de la Sierra es el uno de los escasos sitios con arte rupestre del país. En el sitio conocido como Campo de
Tobas, pueden apreciarse grabados en el suelo. Es una zona de 3.700 metros cuadrados, con rocas en las que pueden
observarse alrededor de 250 expresiones diversas. Se trata mayormente de representaciones antropomórficas y geométricas.
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MHN
Declaratoria: MHN, Decreto 16.482 / 1943
Ubicación: Próximo al "Salar del Hombre Muerto", límite entre
las provincias de Catamarca y Salta
RUINAS DE INCAHUASI
L
a instalación, de la que se conservan núcleos habitacionales y hornos con arquitectura de piedra y adobe, está cercana a
una mina de oro presumiblemente explotada en tiempos incaicos, entre 1470 y 1536. Fue ocupada por los jesuitas durante el siglo XVII, y posteriormente explotada por el último gobernador realista en el antiguo Tucumán, Domingo de Isasmendi.
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Belén
Ubicación: Distrito Londres, 27º41'14"S, 67º10'31"O. En el pedemonte
de la sierra de El Shincal, 4 km al oeste del pueblo de Londres
MHN
SHINKAL DE QUIMIVIL
E
ste asentamiento fue una capital de provincia (wamani) durante el dominio inca del noroeste argentino (1471-1536 ).
Ocupa una superficie de 23 hectáreas, pobladas por más de cien edificios construidos en piedra y barro. El sector central fue destinado a grandes edificios de corte administrativo conocidos como kallankas, dispuestos en derredor de una
plaza inca (aukaipata). En el centro de la plaza se levanta un escenario de forma piramidal de 16 metros de lado y 2 metros
de altura, llamado ushnu. Cuenta también con un cuartel de tropas (sinchiwasi), y dos cerros aterrazados de 12 metros de
altura a los que se accede por sendas escalinatas construidas en piedra; el que se sitúa al este fue un templo solar. En los
barrios periféricos se ubican canchas rectangulares usadas como residencias. Tramos empedrados del camino del Inca y un
soberbio acueducto de piedra atraviesan el casco urbano de oeste a este.
El shinkal ha sido objeto de recientes investigaciones arqueológicas a cargo del Museo de La Plata. Estas lo sindican como
el lugar elegido para la primera fundación española que perduró en territorio andino del noroeste argentino: "Londres de
la Nueva Inglaterra", establecida en 1558 sobre las antiguas construcciones incas.
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Fiambalá
MHN
Ubicación: Sobre Ruta Nac. Nº 60, a 49 km de Tinogasta, y a 300 km de la ciudad capital
IGLESIA DE SAN PEDRO
H
acia mediados del siglo XVIII, el principal terrateniente de la región era el capitán Domingo Carrizo, quien construyó
la iglesia en 1770; su tumba se encuentra en el atrio de la misma. La iglesia fue construida bajo la advocación de San
Pedro Apóstol, patrono del pueblo, cuya imagen articulada se trajo desde el Cuzco. El templo constituye uno de los pocos
ejemplos auténticamente virreinales de la región. Está ubicado en la entrada de la villa, dentro de un pequeño bosquecillo
que aísla su volumen blanco y sencillo. De rústica arquitectura, está construido con muros de adobe y cubierta a dos aguas
de algarrobo y caña; una robusta torre campanario, techada con tejas a cuatro aguas, y la fachada, apenas ornamentada con
simples molduras, están blanqueadas a la cal. El pórtico de acceso está formado por un arco que descarga en gruesos sillares;
sobre él se ubica la pequeña ventana del coro. Estas son las dos únicas aberturas que iluminan la nave, de baja altura y extraordinaria longitud, seis veces superior al ancho. El entrepiso del coro, de madera, balconea hacia la nave. El altar de adobe
está integrado a los muros, y alberga antiguas imágenes que se suman a la excepcional colección de pintura cuzqueña del siglo
XVIII que posee la iglesia, entre cuyas piezas se encuentran óleos de la Virgen, el Niño y algunos santos.
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Ubicación: A 2 km de San José y a 16 km de San Fernando del Valle de Catamarca.
Se accede por Ruta Prov. N°33, en las cercanías de La Callecita.
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CAPILLA DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO
E
sta iglesia fue construida por los esposos Salustiano Ahumada y Juana Chamorro sobre terrenos propios, en el siglo
XVIII. Los descendientes de los fundadores cedieron la capilla al Obispado de Catamarca en el presente siglo, solicitando respeto por las sepulturas familiares ubicadas en el atrio. En esta capilla, el general Manuel Belgrano hizo bendecir
la bandera cuando recorría el camino hacia el Alto Perú, durante las Guerras de la Independencia.
La nave única tiene muros realizados en canto rodado y barro, y está cubierta por un techo a dos aguas. La prolongación
de una de éstas conforma la galería lateral, exterior, que tiene cinco macizos arcos de medio punto apoyados sobre pilastras. La torre campanario está retrocedida respecto al plano de fachada. El ingreso principal es un porche cubierto por una
bóveda de cañón corrido, que crea un espacio de transición pequeño y protegido, característica particular de esta capilla.
Su interior es austero y con escasas aberturas; en el altar se venera la imagen de la Virgen del Rosario, pequeña talla altoperuana traída de Chuquisaca.
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MHN
Ubicación: A 17 km de San Fernando del Valle de Catamarca, y a 80 m
de la Ruta Prov. N° 41, a 5 km de la localidad de San José de Piedra Buena
CAPILLA DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS
(PARROQUIA DE LOS SEGURA)
F
ue construida en 1793 por don José Luis Segura y doña Francisca Mariana de Cubas, padres del gobernador Pedro José
Segura. Por eso también se la conoce como "parroquia de los Segura". El techo de la nave, alargada y estrecha, se prolonga
hacia el frente formando un "porche" de acceso, y hacia el costado derecho, cubriendo una amplia galería. La torre campanario
fue agregada posteriormente, y muestra dos aspectos inusuales: los aventanamientos de dintel recto, y el cupulín peraltado terminado en una linternilla. En el interior de la capilla se conserva la pila de cobre donde fue bautizado Fray Mamerto Esquiú.
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Ubicación: 15 km al norte de San Fernando del Valle de Catamarca, por Ruta Prov. Nº 33.
MHN
IGLESIA PARROQUIAL DE SAN JOSÉ
U
bicada frente a la casa de fray Mamerto Esquiú, se encuentra la plaza-atrio de la iglesia, que es hoy cabecera de la parroquia de Piedra Blanca. Pertenece al grupo de obras construidas después de la Independencia, pero siguiendo los cánones de la arquitectura colonial. Las obras se iniciaron en la segunda década del siglo pasado, al ponerse las bases para levantar la nueva iglesia, que reemplazaría a la primitiva capilla del siglo XVIII. Dado que su construcción demoró medio siglo,
la iglesia resulta un buen ejemplo de la evolución del estilo tradicional hacia nuevas pautas. Tiene una nave única, con doble
galería exterior apoyada en robustos pilares, y pequeñas arquerías que obran como contrafuertes de los arcos fajones de la
bóveda principal. El portal de entrada, coronado por un frontis clásico con rosetón, está flanqueado por las dos torres campanario, una de las cuales quedó sin concluir. En el interior existe un peculiar retablo de mampostería con columnillas adosadas, y se conserva el púlpito del santuario de Nuestra Señora del Valle, desde donde el célebre fraile pronunció su memorable sermón, el día 9 de julio de 1853, cuyos vibrantes conceptos lo identificaron como "orador de la Constitución".
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Hualfín
MHN
Ubicación: Sobre Ruta Nac. Nº 40, a 315 km de San Fernando del Valle de Catamarca
CAPILLA DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO
L
a capilla se encuentra en la entrada del pueblo de Hualfín. Data de 1770 y es una joya de la arquitectura popular, una
de las más bellas iglesias coloniales catamarqueñas. Ubicada en el antiguo camino del Inca, la mandó a construir doña
María Medina de Montalvo, en cuya estancia se formó la actual población. La capilla fue puesta bajo la advocación de
Nuestra Señora del Rosario. De nave única, a la que se accede por un amplio arco cobijo de sencilla construcción, tiene
una sola torre campanario y una galería lateral, que, al igual que en otras iglesias de la región, sirve como protección contra las inclemencias del tiempo. En el interior, el altar y las columnas de mampostería se articulan con un falso frontis,
simulado por pinturas de vivos colores. El portal y su dintel de madera de algarrobo muestran pinturas y tallas que, al
igual que el púlpito y las ménsulas de arranque de las cerchas, testimonian la destreza de los artesanos que intervinieron
en la construcción de la capilla.
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Piedra Blanca
Declaratoria: MHN, Ley 12.191 / 1935
Ubicación: En San José, a 14 km de San Fernando del Valle de Catamarca (Ruta Prov. N° 41)
MHN
CASA NATAL DE FRAY MAMERTO ESQUIÚ
E
n el antiguo Departamento de Piedra Blanca, hoy Fray Mamerto Esquiú, nació el ilustre fraile el 11 de mayo de 1826,
en un humilde rancho. Vivió allí hasta los nueve años y aún se conservan dos habitaciones con muebles y objetos que
le pertenecieron. Están construidas con muros de adobe sin revocar, techo a dos aguas de caña y paja, pisos de ladrillo y
puertas de madera de algarrobo. Próxima a ese rancho se encuentra la capilla del Señor de los Milagros, donde Esquiú fue
bautizado y años más tarde se desempeñó como cura párroco.
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Santa María
MHN
Ubicación: Contrafrente de la sierra del Cajón, aprox. a 26º40'S, 66º04'O. Valle de Yocavil,
próximo a la Ruta Nac. Nº 40, y a la localidad de Santa María
POBLADO PREHISPÁNICO CERRO PINTADO DE LAS MOJARRAS
E
s un destacado ejemplo de poblado correspondiente al "período de los Desarrollos Regionales" (900-1470), así llamado por haberse producido importantes variantes culturales entre las diversas regiones. En 1665 los aborígenes que
poblaban el valle fueron sometidos al dominio español, luego de prolongada y tenaz resistencia. El cerro, de doscientos
metros de altura, muestra en toda su extensión las ruinas de un importante caserío. Las construcciones que lo componen
son recintos de unos veinte metros cuadrados, cuya altura no excede los dos metros. El conjunto principal es una pirca
rectangular, que presenta habitaciones adosadas.
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Santa María
Ubicación: Estribaciones occidentales de la sierra del Aconquija,
en el valle de Santa María, a 26º51'S,66º03'O
MHN
POBLADO PREHISPÁNICO LOMA RICA DE SHIQUIMIL
P
ertenece al momento inicial del período de Desarrollos Regionales. Es un conglomerado de trazado lineal emplazado
sobre una meseta, con recintos de vivienda de planta rectangular y espacios de uso comunitario de similar imagen, pero
de mayores dimensiones. Su difícil acceso ha permitido una buena conservación de la arquitectura aborigen.
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Santa María
MHN
Ubicación: Extremo sur del valle de Santa María, al borde de la márgen derecha del río del
mismo nombre, a aprox. 37ºS,66º10'O
POBLADO PREHISPÁNICO PUNTA DE BALASTO
S
e compone de los remanentes de dos conjuntos arquitectónicos. El que se sitúa en el pie del monte es una instalación
inca (1470-1656 ). De ella se conservan una plaza de armas (aukaipata), recintos pircados y depósitos (collcas) diseminados en 34 hectáreas. Por encima, en las alturas del cerro "El Mendocino", se emplaza un magnífico pucará provisto de
murallas defensivas en zigzag, torreones o atalayas, troneras y un conjunto residencial formado por recintos rectangulares.
Dicho pucará fue también escenario de la resistencia aborigen frente a la invasión española.
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Tinogasta
Ubicación: En la confluencia de la quebrada de La Troya con el valle de Abaucán,
Tinogasta. 27º52'46"S, 67º40'52"O.
MHN
POBLADO PREHISPÁNICO WATUNGASTA
W
atungasta fue dada a conocer por Samuel Lafone Quevedo en 1892, que efectuó un estudio histórico y lingüístico,
a la par que un plano general del sitio levantado por Gunardo Lange. Los datos históricos del cronista Pedro Lozano
(S.J.) ya mencionan a este pueblo desde mediados del siglo XVII. Las construcciones datan de los tiempos del dominio
inca en el noroeste argentino (1471-1536), que fueron posteriormente reutilizadas y remodeladas por los españoles.
Consisten en edificios con cimientos de piedra y muros de grandes ladrillos de adobe. Watungasta es el único sitio inca
levantado con estas características en el noroeste argentino. El conjunto urbano se completa con una doble plaza de armas
(aukaipata), un escenario (ushnu) y varias canchas rectangulares y depósitos de alimentos (collcas).
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Ubicación limítrofe
MHN
Ubicación: Zona fronteriza de las provincias de Catamarca y La Rioja. Entre 28º15' y 28º20'S,
y 66º48' y 66º55'O
YACIMIENTO ARQUEOLÓGICO FUERTE DEL PANTANO
E
n 1630 se produjo el Gran Alzamiento Calchaquí, reprimido por el gobernador de Tucumán, Felipe de Albornoz, y el
general Jerónimo Luis de Cabrera, nieto del fundador de Córdoba. Tres años después, Cabrera fundaba el fuerte de
San Blas del Pantano, utilizado como cuartel militar y prisión para los aborígenes capturados en las rebeliones calchaquíes del siglo XVII. En el yacimiento se han encontrado objetos arqueológicos prehispánicos, y piezas pertenecientes tanto
a los españoles (que permanecieron por más de quince años en el fuerte) como a los pobladores indígenas del lugar, que
continuaron habitándolo cuando la región estaba ya pacificada. Se conservan en regular estado torreones construidos con
adobe y recintos presumiblemente utilizados como calabozos.
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