Kol hilel 2013 - Bet
Transcripción
Kol hilel 2013 - Bet
Kol hilel 2013 Shabat Pinjas 28 de junio al 4 de julio // 20 al 26 de Tamuz 5773 www.bethilel.org.ar > PARASHÁ de la semana PARASHAT PINJAS Por Rabino Dr. Felipe C. Yafe D espués de una desgracia, el dolor, el sentimiento de pérdida y la indignación por un lado, se mezclan con la urgencia que la misma sociedad golpeada suele tener de reorganizarse, lamer sus propias heridas y transitar por un camino de recuperación donde las energías positivas y reconstructivas de ese grupo humano, hagan su trabajo. De esta manera, nuestra actual parashá une ambas instancias. Por un lado, la exaltación de quien contribuyó a detener el flagelo que los estaba consumiendo, cualquiera haya sido éste y, por el otro, la exhortación a quienes siguieron con vida a tomar el destino en sus manos y seguir adelante. Desde esta perspectiva, en nuestro texto encontramos nuevamente un censo que es requerido por Dios a Moshé y Elhazar, hijo de Aarón, el sacerdote. Este censo era im- portante, ya que poco tiempo antes el campamento había sido castigado por Dios con una plaga debido a la trasgresión de muchos de los líderes del pueblo con mujeres medianitas y moabitas. Dicha plaga había sido interrumpida por la intervención de Pinjás hijo de Eleazar. Así dice la Torá: Luego del censo, el texto se ocupa de la eventual repartición de tierras a los hijos de Israel cuando éstos ingresen a la Tierra Prometida. Es interesante notar, que la posesión de tierras, de acuerdo a la perspectiva de la Torá, no funciona como un instrumento de otorgamiento de poder a ninguna persona o tribu en “… Habló Adonai a Moshe especial. Tal como lo manifesdiciendo: “Pinjas, hijo de táramos al comienzo de nuesEleazar, hijo de Aarón el satra exposición, la distribución cerdote, ha hecho retroceder de territorios era establecida a Mi furor de sobre los hijos de partir de la apropiada satisfacIsrael, al celar él Mi celo, en el ción de la necesidad básica seno de ellos; y no exterminé de esa comunidad. La misma a los hijos de Israel por Mi acababa de heredar un terricelo. Por lo tanto, dí: He aquí: torio, el cual tenía la obligación He aquí que yo le confiero y la función de trabajarlo, a él Mi Pacto de Paz. Y será hacerlo producir por y para el para él, y para su descenbienestar de sus miembros. dencia en pos de él, pacto Por este motivo, nadie tenía de sacerdocio perpetuo, a derecho, bajo ninguna circambio de lo que ha celado cunstancia a acceder a una por su Dios, y ha expiado por mayor porción de heredad. los hijos de Israel”. Solamente un mayor número (Num.25:11-13) de miembros se iba a hacer - 02 - servicios de shabat acreedor a una mayor extensión de tierra. A este respecto, dice la Torá: “… Habló Adonai a Moshé diciendo: “Para éstos será repartida la tierra en herencia acorde al número de nombres. Al numeroso habrás de incrementar su herencia y al reducido habrás de reducir su herencia; a cada cual de acuerdo a sus censados, le será dada su herencia. Empero por medio de suerte será repartida la tierra, de acuerdo a los nombres de las tribus de sus padres habrán de heredar.De acuerdo a la suerte será repartida su herencia, tanto para el numeroso como para el reducido…” (Num.26:53-56) La desigualdad social que es característica de nuestro mundo, nos muestra como a través del tiempo, la tierra deja de ser un instrumento exclusivo para el aprovechamiento sano y equilibrado de sus recursos para transformarse en un símbolo de poder. Mientras muchos en diversas partes del mundo mueren de hambre por no tener qué y donde cultivar, otros poseen grandes extensiones de tierra desaprovechadas y abandonadas como un capital en desuso con el solo propósito de otorgar poder a su dueño. En este sentido, nuestra Torá es cuidadosa en que la tierra sea utilizada para dar dignidad a los que la posean, pero una dignidad que sólo será tal, si la porción entregada es trabajada y vuelta productiva para los intereses de las familias de la comunidad toda. ¡Qué bueno sería si nosotros hoy pudiéramos poner en práctica algo de lo que la Torá nos esta enseñando! Shabat Shalom > HORARIOS Kabalat Shabat: Viernes 28 de junio - 19:30 hs. Shajarit y Musaf: Sábado 29 de junio - 9:30 hs. Finalización de Shabat: Sábado 29 de junio - 18:30 hs. Encendido de Velas del Próximo Shabat: Viernes 5 de julio - 17:35 hs. > RABINO Dr. Felipe C. Yafe > RABINA Judy Nowominski > JAZAN Gustavo Bulgach > JAZANIT Carolina B. Liberczuk > baal koré Ari Dajczman > tecladista Norberto Vogel > VIENTOS Iosi Jaitman - 03 - > haftará de la semana haftará de la semana Jeremías 1:1-2:3 Por Rabina Judy Nowominski C uando parashat Pinjas se lee después del 17 de Tamuz corresponde con el primero de los sábados llamados ”Tlat depuranuta”. En estos tres shabatot se leen las profecías de “reproches” y la primera de ellas, es el comienzo del libro de Jeremías. El profeta es enviado a desarraigar y arrancar, y destruir y derribar, y construir y plantar. Cuatro términos relacionados con la destrucción y dos relacionados con la construcción. La primera de las visiones del profeta es la de una vara de almendro, símbolo de la calamidad y castigo. ¿Por qué una vara de almendro? Nuestros sabios explican que desde el momento en que florece hasta que da sus frutos tarda 21 días, como la cantidad de días que hay desde el 17 de Tamuz (cuando cedieron los muros de la ciudad de Jerusalem) hasta el 9 de Av (destrucción de Jerusalem) La segunda visión es la de una olla que hierve, de cara al norte y el mensaje que del norte irrumpirá el mal sobre todos los habitantes de la tierra. La desgracia vendrá sobre Judá desde los pueblos del norte y la causa serán las transgresiones de Judá ”Y pronunciaré mis juicios contra ellas en lo que atañe a todas sus maldades, y porque me han abandonado y brindaron sacrificios a otros dioses y adoraron la obra de sus propias manos” (Cap. 1: 16) La profecía concluye con un - 04 - llamado de consuelo a Jerusalem. El profeta cierra con palabras positivas como lo hacen varios profetas en sus textos. A pesar del enojo de Dios hacia su pueblo, Israel continuará siendo santo para Dios ya que la fidelidad pactada en el desierto no puede ser olvidada. “Me acuerdo a favor tuyo de la ternura de tu juventud, del amor de tus desposorios, de cómo fuiste tras Mi en el desierto, en la tierra que no fue sembrada. Israel es la porción santificada de Adonai, la primicia de sus frutos. Todos los que le devoran serán tenidos por culpables. El mal vendrá sobre ellos, Dice Adonai” (Cap. 2, 3) Shabat Shalom uMeboraj! > para compartir El kadish Por Rabina Judy Nowominski Es una plegaria de alabanza que esencialmente es para honrar a Dios y expresar nuestro deseo que se revele y se acreciente su gloria en el mundo. Esta tefilá (plegaria) se pronuncia únicamente en público cuando hay minián (diez personas que ya han llegado a la edad de las mitzvot) y en diversas ocasiones. El kadish es muy antiguo y, a pesar de que la versión completa no aparece en las fuentes, ya es mencionado en el Talmud como una plegaria central y de suma importancia. Según la tradición, el kadish se pronuncia en arameo para que los malajei hasharet - los ángeles guardianes - no se pongan celosos de Israel que alaba de esta forma a Dios. Hay quienes sostienen que el idioma original del kadish fue ivrit, pero nuestros sabios determinaron en el Talmud pronunciarlo en arameo, ya que era el idioma que dominaba y entendía la gran mayoría de la gente. En el único momento del año en que se cambia unas pocas palabras del kadish es en los 10 (diez) días de arrepentimiento. Parece que en un principio había una versión corta de kadish (hoy en día jatzi kadish –medio kadish-) y durante los años se fueron agregando palabras, hasta que se conformaron las cinco versiones diferentes que hoy existen. Cada una de ellas tiene una función y un lugar asignado y definido en la tefilá y el ritual. Jatzi kadish se utiliza en distintas partes de la tefilá pública como introducción a algunas tefilot, dentro de la plegaria en general y como conclusión de la lectura de la Torá. Kadish titkabal o shalem se recita al concluir una parte principal de la plegaria pública y contiene un pedido para que nuestra plegaria sea aceptada con voluntad, además de una plegaria por la paz de Israel. Kadish iatom o de duelo es igual que el shalem, sin la - 05 - oración en la que pedimos sea aceptada nuestra plegaria y se recita al concluir partes especificas dentro de la tefilá en comunidad y también después de recitar salmos. Generalmente es recitado por huérfanos y en honor al alma de los fallecidos. Kadish derabanan es una versión más extensa y se pronuncia durante la plegaria y al concluir el estudio de la Torá oral, midrash y agadá. Contiene un agregado que es una plegaria en honor a los sabios y los estudiosos de la Torá de Israel. Kadish hadgadol es una versión más larga y contiene plegarias acerca de la redención de Israel y del final de los días. Se recita solo en ocasiones muy especiales al finalizar el estudio de un tratado del Talmud o en un entierro. - 06 - > talmud torá nuestros bnei opinan Bruno Volcovinsky La parashá que leemos esta semana, en la ceremonia de mi Bar Mitzvá, se llama Pinjas y relata un hecho muy importante que me gustaría compartir: Cuenta la historia de las hijas de Tzelofhead, que al morir su padre quedan sin tierras ya que estas solo eran heredadas por los hijos varones. Lo que me llamo la atención fue la valentía que ellas tuvieron para ir a reclamarle a Moshe, que se encargaba de distribuir las tierras, una tierra para ellas, ya que no tenían ningún hermano varón. Me parece interesante destacar el coraje de estas mujeres, que nos enseña que no nos tenemos que dar por vencidos ante las injusticias que vivimos día a día y pelear por lo que nos merecemos. - 07 - > cronograma de actividades actividades 2013 > MAYORES > jóvenes MAJÓN GUESHER ESCUELA DE MADRIJIM DIAS Y HORARIOS . Martes, de 18:30 a 20:30 hs. . Viernes, de 17:30 a 19:25 hs. Dirección: Lic. Pablo Yafe Parejas jóvenes PRÓXIMO ENCUENTRO: Jueves 4 de julio a las 20.15 hs. _ juventud talmud torá JOVENES SOLIDARIOS Recorridas solidarias DIAS Y HORARIOS Miércoles a las 20hs. Punto de encuentro: Araoz 2854. [email protected] DIAS Y HORARIOS Miércoles y Viernes, de 16:15 a 18:30 hs. Dirección: Lic. Sandra Donschnik TEMA: La vida después de la muerte. _ _ Área de adultos mayores. Realizamos actividades culturales, sociales y recreativas. Rabino Dr. Felipe Yafe _ RAMAH (13 a 17 años) DIAS Y HORARIOS Sábados, de 18:30 a 21:30 hs. BEIAJAD (adolescentes con necesidades especiales): DIAS Y HORARIOS Sábados, de 17:30 a 20:00 hs. Dirección: Magali Hersalis y Yanina Etlis Grupo Bina ”Encuentros de reflexión” _ Curso de preparación para el bar y bat mitzvá. DIAS Y HORARIOS . Miércoles, de 18.00 a 20.00 hs. (Aquellos chicos que estan realizando el curso de alfabetización los esperamos a las 17:15 hs.) . Viernes, de 18.00 a 21:00 hs. (Cuando finaliza la ceremonia de K. Shabat) (Aquellos chicos que están realizando el curso de alfabetización los esperamos a las 17:15 hs.) Dirección: Lic. Sabrina Rujinsky - 08 - bogrim La experiencia de aprender, continuar con las tradiciones y formarnos día a día, un poco más... Si ya sos Bar o Bat Mitzvá y te quedaste con ganas de conocer más sobre Israel, su historia, su actualidad, las Tfilot, la liturgia, y queres divertirte... No lo dudes! INICIO DE ACTIVIDADES: Viernes 12 de abril DIAS Y HORARIOS Viernes, de 17:45 hs. hasta la finalización del servicio de K. Shabat. morot: Yani, Sabri y Caro _ > para todas las edades Minian Jamishí RIKUDIM ¡Te esperamos para bailar juntos! Agendate > > niños ofakim Educación complementaria para chicos de 3 a 12 años que no asisten a escuela judía. DIAS Y HORARIOS Jueves, de 17:30 a 20:00 hs. Dirección: Mag. Tammy Kohn _ Rabina - Judy Nowominski Baal Koré - Ari Dajczman Todos los miércoles de 19:30 a 21:30 hs. Profesor: Moré Brico, Matías Spoliansky DIAS Y HORARIOS Todos los jueves a las 8.00 hs. juventud TALLERES GAN (3 a 5 años) LIGDOL (6 a 9 años) TIKVÁ (10 a 12 años) DIAS Y HORARIOS Sábados, de 15:00 a 18:30 hs. Dirección: Magali Hersalis y Yanina Etlis Si tenes entre 6 a 12 años. No te podes perder los talleres de juventud 2013. Para las mujeres: COMEDIA MUSICAL Para los hombres: FUTBOL Para hombres y mujeres: TALLER DE ARTE _ DIAS Y HORARIOS Sábados, de 18:30 a 20:00 hs. Después de las peulot. _ > adultos cURSO DE TANAJ EN HEBREO RABINO Dr. Felipe C. Yafe DIAS Y HORARIOS Martes, 20:00 hs. nuevo tema: “Jacob y Esav: Crónica de una crisis entre hermanos” Mifgash limud מפגש למוד Un encuentro para reflexionar y estudiar nuestra tradiciones. RABINA Judy Nowominski DIAS Y HORARIOS Lunes, 20:00 hs ALMUERZOS DE ESTUDIO ”יעקב ועשו כרוניקה של משבר “ בין אחיםRABINO Dr. Felipe C. Yafe HORARIO 13:00 hs. - 09 - Próximo encuentro: Miércoles 3 de julio TEMA: Carencia y plegaria : la historia de jana y su hijo samuel Rosh Jodesh Desayuno para mujeres. RABINA Judy Nowominski PRÓXIMO ENCUENTRO: Miércoles 10 de julio - 9:30 hs. Tema: “El calendario hebreo, el tiempo y su significado”. AGENDATE: martes 6/08 - Martes 3/09 Viernes 4/10 - Lunes 4/11 Martes 3/12 - 10 - - 11 - > universitarios - 12 - C O L A B A R E M O S... PEDIMOS CONTRIBUIR CON: con nuestros jóvenes universitarios, que se estan reuniendo con gente en situación de calle y nos acercan sus inquietudes pensamos que entre todos podemos ayudar a canalizarlas. - Frazadas, guantes, gorros, bufandas y medias. - Pañales para bebes de todos los tamaños. - Artículos de higiene: cepillos de dientes, pasta dental, jabón, shampoo, desodorante, perfume, maquina de afeitar, peines. Los esperamos cada viernes con su colaboración (antes del k. Shabat) Desde ya muchas gracias. GRUPO SOLIDARIO - 13 - - 14 - el árbol de la vida Etz Hajaím Dentro de nuestro templo se encuentra el Etz Hajaím – Árbol de la Vida. Podés hacer que cada hoja cobre un significado de vida, grabando en ella el nombre de un familiar o un ser querido. Su recuerdo nos acompañará y contribuirá con nuestro crecimiento comunitario. Te invitamos a eternizar su memoria y transformarla en bendición y vida. Acercate a Bet Hilel, Aráoz 2854 o llamá al 4804-2286 / 4807-4601, en horario de atención de secretaría. Hacete socio de bet-hilel Solos no podemos. Necesitamos de ese valor que vos poseés, con el cual podemos interactuar y aumentar nuestras potencialidades, las tuyas y las nuestras. Queremos escucharte, saber de vos y de tus inquietudes. Queremos que vos conozcas las nuestras. Es muy gratificante y bello compartir las hermosas ceremonias en nuestro Templo. Pero somos, en el más amplio sentido de la palabra, una “COMUNIDAD”. Y esto es lo que te proponemos: sumarte, participar, integrarte, interactuar, alcanzar una vida Judía como la que vos imaginás. - 15 - www.bethilel.org.ar COMUNIDAD BET-HILEL Aráoz 2854, Buenos Aires, Argentina. Tel.: (54 11) 4804-2286 // 4804-3995 // Fax: (54 11) 4807-4601 E-mail: [email protected] /ComunidadBetHilel Horario de Atención: Lunes a Jueves de 14.30 a 19.30 hs. Viernes de 14.30 a 17.30 hs. _bar mitzvá > Bruno Volcovinsky _Cumpleaños _Aniversarios JUNIO 28 Michael Rubinovitz 29 Walter Feler 29 Sarita Zaleski 3 de julio Eduardo y Viviana Brukman JULIO 1 Jorge Schapschuk 1 Sharon Tesler 2 Ariel Lutzker Queridos Socios y Amigos de Bet-Hilel: Próximos a finalizar el año y listos para recibir el 5774 los invitamos a celebrar Iamim Noraim, como lo hacemos año tras año, en comunidad. Es por ello que los invitamos a contactarse con nuestra secretaría de lunes a jueves de 14.30 a 19.30 hs y los viernes hasta las 18.00 hs. para reservar los sitiales. Los esperamos, Bibrajá! Si deseas recibir nuestro Kol Digital inscribite en: www.bethilel.org.ar/lists ¡Mazal Tov! Como ya es tradición en nuestra comunidad, comenzamos a preparar el Kol Hilel 5774 para Iamim Noraím. Necesitamos que te sumes. Colaborá con Bet Hilel. Poné un aviso, promocioná tu actividad, tu empresa, contribuí con una adhesión, saludá a tu comunidad, recordá a un ser querido. Para más información, comunicate con secretaría. Por razones de seguridad rogamos a usted desconcentrarse rápidamente al salir de la institución.