Kol hilel 2013 - Bet

Transcripción

Kol hilel 2013 - Bet
Kol hilel
2013
Shabat Pinjas
28 de junio al 4 de julio // 20 al 26 de Tamuz 5773
www.bethilel.org.ar
> PARASHÁ de la semana
PARASHAT
PINJAS
Por Rabino Dr. Felipe C. Yafe
D
espués de una
desgracia, el dolor,
el sentimiento de
pérdida y la indignación por
un lado, se mezclan con la
urgencia que la misma sociedad golpeada suele tener
de reorganizarse, lamer sus
propias heridas y transitar por
un camino de recuperación
donde las energías positivas y
reconstructivas de ese grupo
humano, hagan su trabajo. De
esta manera, nuestra actual
parashá une ambas instancias. Por un lado, la exaltación
de quien contribuyó a detener
el flagelo que los estaba consumiendo, cualquiera haya
sido éste y, por el otro, la exhortación a quienes siguieron
con vida a tomar el destino en
sus manos y seguir adelante.
Desde esta perspectiva, en
nuestro texto encontramos
nuevamente un censo que es
requerido por Dios a Moshé y
Elhazar, hijo de Aarón, el sacerdote. Este censo era im-
portante, ya que poco tiempo
antes el campamento había
sido castigado por Dios con
una plaga debido a la trasgresión de muchos de los líderes
del pueblo con mujeres medianitas y moabitas. Dicha plaga
había sido interrumpida por la
intervención de Pinjás hijo de
Eleazar. Así dice la Torá:
Luego del censo, el texto se
ocupa de la eventual repartición de tierras a los hijos de
Israel cuando éstos ingresen
a la Tierra Prometida. Es interesante notar, que la posesión
de tierras, de acuerdo a la
perspectiva de la Torá, no
funciona como un instrumento
de otorgamiento de poder a
ninguna persona o tribu en
“… Habló Adonai a Moshe
especial. Tal como lo manifesdiciendo: “Pinjas, hijo de
táramos al comienzo de nuesEleazar, hijo de Aarón el satra exposición, la distribución
cerdote, ha hecho retroceder
de territorios era establecida a
Mi furor de sobre los hijos de
partir de la apropiada satisfacIsrael, al celar él Mi celo, en el
ción de la necesidad básica
seno de ellos; y no exterminé
de esa comunidad. La misma
a los hijos de Israel por Mi
acababa de heredar un terricelo. Por lo tanto, dí: He aquí:
torio, el cual tenía la obligación
He aquí que yo le confiero
y la función de trabajarlo,
a él Mi Pacto de Paz. Y será
hacerlo producir por y para el
para él, y para su descenbienestar de sus miembros.
dencia en pos de él, pacto
Por este motivo, nadie tenía
de sacerdocio perpetuo, a
derecho, bajo ninguna circambio de lo que ha celado
cunstancia a acceder a una
por su Dios, y ha expiado por
mayor porción de heredad.
los hijos de Israel”.
Solamente un mayor número
(Num.25:11-13)
de miembros se iba a hacer
- 02 -
servicios
de shabat
acreedor a una mayor extensión de tierra. A este respecto,
dice la Torá:
“… Habló Adonai a Moshé
diciendo: “Para éstos será
repartida la tierra en herencia
acorde al número de nombres. Al numeroso habrás de
incrementar su herencia y al
reducido habrás de reducir
su herencia; a cada cual de
acuerdo a sus censados, le
será dada su herencia. Empero por medio de suerte
será repartida la tierra, de
acuerdo a los nombres de las
tribus de sus padres habrán
de heredar.De acuerdo a la
suerte será repartida su herencia, tanto para el numeroso como para el reducido…”
(Num.26:53-56)
La desigualdad social que
es característica de nuestro
mundo, nos muestra como a
través del tiempo, la tierra deja
de ser un instrumento exclusivo para el aprovechamiento
sano y equilibrado de sus
recursos para transformarse en un símbolo de poder.
Mientras muchos en diversas
partes del mundo mueren de
hambre por no tener qué y
donde cultivar, otros poseen
grandes extensiones de tierra
desaprovechadas y abandonadas como un capital en
desuso con el solo propósito
de otorgar poder a su dueño.
En este sentido, nuestra Torá
es cuidadosa en que la tierra
sea utilizada para dar dignidad
a los que la posean, pero una
dignidad que sólo será tal, si
la porción entregada es trabajada y vuelta productiva para
los intereses de las familias
de la comunidad toda. ¡Qué
bueno sería si nosotros hoy
pudiéramos poner en práctica
algo de lo que la Torá nos esta
enseñando!
Shabat Shalom
> HORARIOS
Kabalat Shabat:
Viernes 28 de junio - 19:30 hs.
Shajarit y Musaf:
Sábado 29 de junio - 9:30 hs.
Finalización de Shabat:
Sábado 29 de junio - 18:30 hs.
Encendido de Velas del Próximo Shabat:
Viernes 5 de julio - 17:35 hs.
> RABINO
Dr. Felipe C. Yafe
> RABINA
Judy Nowominski
> JAZAN
Gustavo Bulgach
> JAZANIT
Carolina B. Liberczuk
> baal koré
Ari Dajczman
> tecladista
Norberto Vogel
> VIENTOS
Iosi Jaitman
- 03 -
> haftará de la semana
haftará de la semana
Jeremías 1:1-2:3
Por Rabina Judy Nowominski
C
uando parashat Pinjas
se lee después del 17
de Tamuz corresponde
con el primero de los sábados llamados ”Tlat depuranuta”. En estos tres shabatot se
leen las profecías de “reproches” y la primera de ellas,
es el comienzo del libro de
Jeremías.
El profeta es enviado a desarraigar y arrancar, y destruir y derribar, y construir
y plantar. Cuatro términos
relacionados con la destrucción y dos relacionados con
la construcción.
La primera de las visiones
del profeta es la de una vara
de almendro, símbolo de la
calamidad y castigo. ¿Por
qué una vara de almendro?
Nuestros sabios explican
que desde el momento en
que florece hasta que da sus
frutos tarda 21 días, como
la cantidad de días que hay
desde el 17 de Tamuz (cuando cedieron los muros de la
ciudad de Jerusalem) hasta
el 9 de Av (destrucción de
Jerusalem)
La segunda visión es la de
una olla que hierve, de cara
al norte y el mensaje que del
norte irrumpirá el mal sobre
todos los habitantes de la tierra. La desgracia vendrá sobre Judá desde los pueblos
del norte y la causa serán las
transgresiones de Judá
”Y pronunciaré mis juicios
contra ellas en lo que atañe a
todas sus maldades, y porque me han abandonado y
brindaron sacrificios a otros
dioses y adoraron la obra de
sus propias manos” (Cap. 1:
16)
La profecía concluye con un
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llamado de consuelo a Jerusalem. El profeta cierra con
palabras positivas como lo
hacen varios profetas en sus
textos. A pesar del enojo de
Dios hacia su pueblo, Israel
continuará siendo santo para
Dios ya que la fidelidad pactada en el desierto no puede
ser olvidada.
“Me acuerdo a favor tuyo de
la ternura de tu juventud, del
amor de tus desposorios,
de cómo fuiste tras Mi en el
desierto, en la tierra que no
fue sembrada. Israel es la
porción santificada de Adonai, la primicia de sus frutos.
Todos los que le devoran
serán tenidos por culpables.
El mal vendrá sobre ellos,
Dice Adonai” (Cap. 2, 3)
Shabat Shalom uMeboraj!
> para compartir
El kadish
Por Rabina Judy Nowominski
Es una plegaria de alabanza que
esencialmente es para honrar a
Dios y expresar nuestro deseo
que se revele y se acreciente su
gloria en el mundo.
Esta tefilá (plegaria) se pronuncia
únicamente en público cuando
hay minián (diez personas que
ya han llegado a la edad de las
mitzvot) y en diversas ocasiones.
El kadish es muy antiguo y, a
pesar de que la versión completa
no aparece en las fuentes, ya es
mencionado en el Talmud como
una plegaria central y de suma
importancia.
Según la tradición, el kadish se
pronuncia en arameo para que
los malajei hasharet - los ángeles
guardianes - no se pongan celosos de Israel que alaba de esta
forma a Dios.
Hay quienes sostienen que el
idioma original del kadish fue ivrit,
pero nuestros sabios determinaron en el Talmud pronunciarlo
en arameo, ya que era el idioma
que dominaba y entendía la gran
mayoría de la gente.
En el único momento del año en
que se cambia unas pocas palabras del kadish es en los 10 (diez)
días de arrepentimiento.
Parece que en un principio había una versión corta de kadish
(hoy en día jatzi kadish –medio
kadish-) y durante los años se
fueron agregando palabras, hasta
que se conformaron las cinco
versiones diferentes que hoy
existen. Cada una de ellas tiene
una función y un lugar asignado y
definido en la tefilá y el ritual.
Jatzi kadish se utiliza en
distintas partes de la tefilá pública como introducción a algunas
tefilot, dentro de la plegaria en
general y como conclusión de la
lectura de la Torá.
Kadish titkabal o shalem
se recita al concluir una parte
principal de la plegaria pública
y contiene un pedido para que
nuestra plegaria sea aceptada
con voluntad, además de una
plegaria por la paz de Israel.
Kadish iatom o de duelo
es igual que el shalem, sin la
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oración en la que pedimos sea
aceptada nuestra plegaria y
se recita al concluir partes especificas dentro de la tefilá en
comunidad y también después
de recitar salmos. Generalmente
es recitado por huérfanos y en
honor al alma de los fallecidos.
Kadish derabanan es
una versión más extensa y se
pronuncia durante la plegaria y al
concluir el estudio de la Torá oral,
midrash y agadá. Contiene un
agregado que es una plegaria en
honor a los sabios y los estudiosos de la Torá de Israel.
Kadish hadgadol es una
versión más larga y contiene
plegarias acerca de la redención
de Israel y del final de los días.
Se recita solo en ocasiones muy
especiales al finalizar el estudio
de un tratado del Talmud o en un
entierro.
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> talmud torá
nuestros bnei
opinan
Bruno Volcovinsky
La parashá que leemos esta semana, en la ceremonia de mi Bar
Mitzvá, se llama Pinjas y relata un hecho muy importante que me
gustaría compartir: Cuenta la historia de las hijas de Tzelofhead,
que al morir su padre quedan sin tierras ya que estas solo eran
heredadas por los hijos varones.
Lo que me llamo la atención fue la valentía que ellas tuvieron para ir a reclamarle a
Moshe, que se encargaba de distribuir las tierras, una tierra para ellas, ya que no tenían
ningún hermano varón. Me parece interesante destacar el coraje de estas mujeres, que
nos enseña que no nos tenemos que dar por vencidos ante las injusticias que vivimos
día a día y pelear por lo que nos merecemos.
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> cronograma de actividades
actividades 2013
> MAYORES
> jóvenes
MAJÓN GUESHER
ESCUELA DE MADRIJIM
DIAS Y HORARIOS
. Martes,
de 18:30 a 20:30 hs.
. Viernes,
de 17:30 a 19:25 hs.
Dirección:
Lic. Pablo Yafe
Parejas jóvenes
PRÓXIMO ENCUENTRO:
Jueves 4 de julio a las 20.15 hs.
_
juventud
talmud torá
JOVENES SOLIDARIOS
Recorridas solidarias
DIAS Y HORARIOS
Miércoles a las 20hs.
Punto de encuentro: Araoz 2854.
[email protected]
DIAS Y HORARIOS
Miércoles y Viernes,
de 16:15 a 18:30 hs.
Dirección:
Lic. Sandra Donschnik
TEMA:
La vida después de la muerte.
_
_
Área de adultos mayores. Realizamos actividades
culturales, sociales
y recreativas.
Rabino Dr. Felipe Yafe
_
RAMAH (13 a 17 años)
DIAS Y HORARIOS
Sábados,
de 18:30 a 21:30 hs.
BEIAJAD (adolescentes con
necesidades especiales):
DIAS Y HORARIOS
Sábados,
de 17:30 a 20:00 hs.
Dirección:
Magali Hersalis
y Yanina Etlis
Grupo Bina
”Encuentros de reflexión”
_
Curso de preparación
para el bar y bat mitzvá.
DIAS Y HORARIOS
. Miércoles,
de 18.00 a 20.00 hs.
(Aquellos chicos que estan realizando el curso de alfabetización
los esperamos a las 17:15 hs.)
. Viernes,
de 18.00 a 21:00 hs.
(Cuando finaliza la ceremonia de
K. Shabat) (Aquellos chicos que
están realizando el curso de alfabetización los esperamos a las
17:15 hs.)
Dirección:
Lic. Sabrina Rujinsky
- 08 -
bogrim
La experiencia de aprender,
continuar con las tradiciones y formarnos día a día,
un poco más...
Si ya sos Bar o Bat Mitzvá y te
quedaste con ganas de conocer
más sobre Israel, su historia, su
actualidad, las Tfilot, la liturgia,
y queres divertirte... No lo dudes!
INICIO DE ACTIVIDADES:
Viernes 12 de abril
DIAS Y HORARIOS
Viernes, de 17:45 hs. hasta
la finalización del servicio de
K. Shabat.
morot:
Yani, Sabri y Caro
_
> para todas las edades
Minian Jamishí
RIKUDIM
¡Te esperamos para
bailar juntos!
Agendate >
> niños
ofakim
Educación complementaria para
chicos de 3 a 12 años que no
asisten a escuela judía.
DIAS Y HORARIOS
Jueves,
de 17:30 a 20:00 hs.
Dirección:
Mag. Tammy Kohn
_
Rabina - Judy Nowominski
Baal Koré - Ari Dajczman
Todos los miércoles
de 19:30 a 21:30 hs.
Profesor: Moré Brico,
Matías Spoliansky
DIAS Y HORARIOS
Todos los jueves a las 8.00 hs.
juventud
TALLERES
GAN (3 a 5 años)
LIGDOL (6 a 9 años)
TIKVÁ (10 a 12 años)
DIAS Y HORARIOS
Sábados,
de 15:00 a 18:30 hs.
Dirección:
Magali Hersalis
y Yanina Etlis
Si tenes entre 6 a 12 años.
No te podes perder los talleres
de juventud 2013.
Para las mujeres: COMEDIA MUSICAL
Para los hombres: FUTBOL
Para hombres y mujeres:
TALLER DE ARTE
_
DIAS Y HORARIOS
Sábados, de 18:30 a 20:00 hs.
Después de las peulot.
_
> adultos
cURSO DE TANAJ
EN HEBREO
RABINO
Dr. Felipe C. Yafe
DIAS Y HORARIOS
Martes, 20:00 hs.
nuevo tema:
“Jacob y Esav: Crónica de una
crisis entre hermanos”
Mifgash limud
‫מפגש למוד‬
Un encuentro para reflexionar y
estudiar nuestra tradiciones.
RABINA
Judy Nowominski
DIAS Y HORARIOS
Lunes, 20:00 hs
ALMUERZOS
DE ESTUDIO
‫”יעקב ועשו כרוניקה של משבר‬
“‫ בין אחים‬RABINO
Dr. Felipe C. Yafe
HORARIO
13:00 hs.
- 09 -
Próximo encuentro:
Miércoles 3 de julio
TEMA:
Carencia y plegaria : la historia de
jana y su hijo samuel
Rosh Jodesh
Desayuno para mujeres.
RABINA
Judy Nowominski
PRÓXIMO ENCUENTRO:
Miércoles 10 de julio - 9:30 hs.
Tema: “El calendario hebreo,
el tiempo y su significado”.
AGENDATE:
martes 6/08 - Martes 3/09 Viernes 4/10 - Lunes 4/11 Martes 3/12
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> universitarios
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C O L A B A R E M O S...
PEDIMOS CONTRIBUIR CON:
con nuestros jóvenes universitarios,
que se estan reuniendo con gente en
situación de calle y nos acercan sus
inquietudes pensamos que entre todos
podemos ayudar a canalizarlas.
- Frazadas, guantes, gorros, bufandas y medias.
- Pañales para bebes de todos los tamaños.
- Artículos de higiene: cepillos de dientes, pasta
dental, jabón, shampoo, desodorante, perfume,
maquina de afeitar, peines.
Los esperamos cada viernes con su colaboración
(antes del k. Shabat)
Desde ya muchas gracias.
GRUPO SOLIDARIO
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el árbol de la vida
Etz Hajaím
Dentro de nuestro templo se encuentra el Etz Hajaím – Árbol de la Vida.
Podés hacer que cada hoja cobre un significado de vida, grabando en ella el nombre de un familiar o un
ser querido. Su recuerdo nos acompañará y contribuirá con nuestro crecimiento comunitario.
Te invitamos a eternizar su memoria y transformarla en bendición y vida.
Acercate a Bet Hilel, Aráoz 2854 o llamá al 4804-2286 / 4807-4601, en horario de atención de secretaría.
Hacete socio de bet-hilel
Solos no podemos. Necesitamos de ese valor que vos poseés, con el cual podemos interactuar y
aumentar nuestras potencialidades, las tuyas y las nuestras.
Queremos escucharte, saber de vos y de tus inquietudes. Queremos que vos conozcas las nuestras.
Es muy gratificante y bello compartir las hermosas ceremonias en nuestro Templo.
Pero somos, en el más amplio sentido de la palabra, una “COMUNIDAD”.
Y esto es lo que te proponemos: sumarte, participar, integrarte, interactuar, alcanzar una vida Judía como
la que vos imaginás.
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COMUNIDAD BET-HILEL
Aráoz 2854, Buenos Aires, Argentina.
Tel.: (54 11) 4804-2286 // 4804-3995 // Fax: (54 11) 4807-4601
E-mail: [email protected]
/ComunidadBetHilel
Horario de Atención:
Lunes a Jueves de 14.30 a 19.30 hs.
Viernes de 14.30 a 17.30 hs.
_bar mitzvá
> Bruno Volcovinsky
_Cumpleaños
_Aniversarios
JUNIO
28 Michael Rubinovitz
29 Walter Feler
29 Sarita Zaleski
3 de julio
Eduardo y Viviana Brukman
JULIO
1 Jorge Schapschuk
1 Sharon Tesler
2 Ariel Lutzker
Queridos Socios
y Amigos de Bet-Hilel:
Próximos a finalizar el año y listos para recibir
el 5774 los invitamos a celebrar Iamim Noraim,
como lo hacemos año tras año, en comunidad.
Es por ello que los invitamos a contactarse con
nuestra secretaría de lunes a jueves de 14.30
a 19.30 hs y los viernes hasta las 18.00 hs. para
reservar los sitiales.
Los esperamos, Bibrajá!
Si deseas recibir nuestro Kol Digital
inscribite en: www.bethilel.org.ar/lists
¡Mazal Tov!
Como ya es tradición en nuestra
comunidad, comenzamos a preparar
el Kol Hilel 5774 para Iamim Noraím.
Necesitamos que te sumes.
Colaborá con Bet Hilel.
Poné un aviso, promocioná tu actividad, tu
empresa, contribuí con una adhesión, saludá
a tu comunidad, recordá a un ser querido.
Para más información, comunicate con secretaría.
Por razones de seguridad rogamos a usted
desconcentrarse rápidamente al salir de la institución.

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