Únete a la ILGA y ayúdanos a cambiar las cosas. Lesbianas bajo el
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Únete a la ILGA y ayúdanos a cambiar las cosas. Lesbianas bajo el
LUCHANDO por los derechos humanos desde 1978 ILGA es una red mundial de organizaciones lésbicas, gays, bisexuales y transgénero (LGBT) que trabajan por los derechos humanos y en contra de la discriminación basada en la orientación y la identidad sexual. Senegal | ¿Cómo luchar contra la epidemia del SIDA cuando la homosexualidad sigue siendo tabú? And Ligeey > página 4 Nueva Zelanda | “¡El comentario más interesante que he oído es que los homosexuales no viven mucho más de 45 años!” dice Tim Barnett. > página 6 Sri Lanka | “Los desastres no conocen fronteras, razas, religiones o orientaciones sexuales” por Rosanna Flamer-Caldera > 9 Líbano | Ondeando la bandera arco iris en el mundo árabe > página 16 Chile | La ONU rinde homenaje al trabajo político y social del grupo chileno MOVILH > página 14 Canada | “En Canadá, el matrimonio homosexual es el avance más importante desde la despenalización de 1969” > 19 ¿Cuál es el mejor momento para plantar un árbol? | Kursad Kahramanoglu Matrimonio homosexual en España. El despertar de la homofobia | Sylvia Jaen Día Internacional contra la Homofobia | Louis Georges Tin N° 117 | Marzo 2005 Derechos de LGBT en las Naciones Unidas: una gravísima omisión 6 de agosto de 1992: Por primera vez en la historia, la homosexualidad fue abiertamente discutida en las Naciones Unidas. En el nombre de los defensores de los Derechos Humanos y de la ILGA, el Profesor Douglas Sanders denunció cómo los derechos de homosexuales no habían recibido atención alguna en el trabajo de derechos humanos de la ONU. Él lo llamó una “gravísima omisión”. Once años después en 2003, Brasil presentó una resolución sobre la orientación sexual a la Comisión de la ONU sobre Derechos Humanos en Ginebra, resolución que fue inmediatamente bloqueada por un grupo sólido de países. Tras la decisión de Brasil de posponer su debate en 2004, la pregunta yace sin respuesta: ¿Durante cuánto tiempo serán ignorados los derechos LGBT en la ONU? > Pág. 22 Lesbianas bajo el Tercer Reich: Hacerse invisibles o morir Este año una gran parte de Europa está celebrando el sexagésimo aniversario de su liberación de los Nazis. Para esta ocasión, muchos libros, análisis y biografías han sido publicados para mantener viva esta memoria. Sin embargo, una página oscura de esta historia permanece oculta, aquella que revela el destino que le tocó vivir a muchas lesbianas en Alemania entre 1933 y 1945. Algunas personas han llegado incluso al extremo de sugerir que las lesbianas nunca fueron víctimas del régimen Nazi. Estas afirmaciones parecen absurdas si se toma en cuenta que la homosexualidad era considerada un defecto para la ideología nacional-socialista y que cualquier mujer que no cumpliera los deberes tradicionales de contraer matrimonio y reproducirse para perpetuar la raza aria era inmediatamente puesta bajo sospecha. > Pág. 26 Únete a la ILGA y ayúdanos a cambiar las cosas. Tu apoyo es vital para que podamos continuar luchando por las igualdad de derechos para la comunidad LGBT en todo el mundo. Suscríbete a nuestra revista por sólo 20 euros al año. Visita www.ilga.org para más información Próximamente 28.02 - 03.11 ................................... 08.03 - 17.10 ................................... www.un.org/womenwatch www.marchemondiale.org Día Internacional contra la Homofobia El 17 de mayo de 1990, la Asamblea General de la Organización Mundial de la Salud retiró la homosexualidad de su lista de enfermedades mentales. Por ello, esta fecha ha sido elegida para celebrar el Día Internacional contra la Homofobia (IDAHO) como iniciativa del activista francés Louis-Georges Tin. El proyecto, apoyado por la ILGA mediante una petición a favor de su celebración (disponible en nuestra página web: www.ilga.org), intenta poner esta fecha simbólica en los calendarios nacionales e internacionales. Animamos a los grupos LGBT para que tomen acción en ese día específico para crear conciencia sobre la homofobia alrededor del mundo. [email protected] 16 Festival Mundial de la Juventud Este festival se llevará a cabo en Caracas, Venezuela, bajo el lema Para la paz y la solidaridad, luchamos contra el imperialismo y la guerra. El festival es un “espacio para compartir experiencias de las luchas en contra de la guerra, el racismo, el sexismo, la privatización, la globalización corporativa, los ataques a los derechos de los trabajadores a organizarse, y la destrucción de nuestro medio ambiente.” Heisler Vaamonde, representante de la ILGA para el Caribe, ha hecho un llamado a los grupos LGBT para que participen en las reuniones nacionales preparatorias al festival y aseguren que la discriminación basada en la orientación sexual sea incluida en el programa. Festival Mundial del Orgullo en Jerusalén La vigésima segunda conferencia InterPride en Montreal en 2003 con más de 150 delegados, eligió la propuesta de la Jerusalem Open House para que la capital israelí sea sede del WorldPride 2005. Después de Roma, Jerusalén será la ciudad anfitriona del 2do WorldPride Mundial de la historia. Hagai El-Ad, director del JOH, expresó su anhelo que el festival dé a Jerusalén “un enfoque nuevo a una ciudad antigua mediante una demostración masiva de dignidad, orgullo y celebración LGBT que no conozca limitaciones. En estos tiempos de intolerancia, desde la cuna de tres de las más grandes religiones mundiales, vamos a proclamar que el amor no tiene fronteras. El proceso de revisión de Pekín+10 En la Cuarta Conferencia Mundial de la Mujer en Pekín en 1995, los gobiernos prometieron eliminar toda ley discriminatoria que estuviese vigente en sus países. En junio de 2000, una sesión especial de la Asamblea General de las Naciones Unidas revisó la aplicación de la Plataforma de Acción de Pekín, aprovechando la ocasión de su quinto aniversario. En el documento resultante de esta sesión los gobiernos prometieron revisar su legislación doméstica para remover aquellas leyes discriminatorias, preferiblemente para 2005. La fecha límite ya está próxima y sin embargo, aún permanecen vigentes en muchos países leyes que discriminan a la mujer. 16.06 – 19.06 ................................... 2 d a C on fe r e n c i a Re g io na l d e l a I L G A en A s i a A causa de la crisis política en Nepal, los representantes regionales de la ILGA y la Blue Diamond Society como representante nepalí han decidido trasladar la sede de la Conferencia Regional Asiática de Katmandú a Cebu City en Filipinas. Los grupos filipinos Can’t live in the Closet (CLIC) y CebuPride están uniendo esfuerzos para organizar la Segunda Conferencia Regional de la ILGA en Asia. “Coming Out, Coming Home” (“Saliendo del armario, volviendo a casa”) se escogió como título de esta conferencia para simbolizar la dificultad de asumirse gay en sociedades asiáticas mientras enfatiza la necesidad del individuo de ser aceptado por su propia familia. www.ilga.org Marcha Mundial Mujer Mujeres de varios países están organizando una marcha de relevo en donde la Constitución Mundial de la Mujer por la Humanidad pasará de país en país desde el 8 de marzo al 17 de octubre de 2005. Además se organizarán acciones conmemorativas de este simbólico paso de la Constitución y sus valores también. La Constitución es una propuesta para crear un mundo donde la explotación, la opresión, la intolerancia y la exclusión dejen de existir y donde la integridad, la diversidad y los derechos y libertades de todos sean respetados. La Constitución Mundial de Humanidad para la Mujer es el fruto de un largo proceso de consulta, discusión y debate entre grupos de mujeres de sesenta países. 5.08 – 13.08 ................................... www.caracas2005.info 17.05 ................................... 18.08 – 28.08 ................................... www.worldpride.net Editorial ¿Cuál es el mejor momento para plantar un árbol? Ser un verdadero activista es uno de los trabajos más ingratos del mundo. La vida de una lesbiana, un gay, un bisexual o una persona transgénero, especialmente para jóvenes que no tienen el privilegio de haber nacido en uno de los pocos países “ilustrados”, muchas veces comienza con una soledad terrible… Los activistas suelen luchar por muy poco beneficio propio, en contra de enorme adversidad, y generalmente sin ningún reconocimiento por sus esfuerzos. Añade a esto el ridículo y el peligro que los activistas LGBT a veces tienen que enfrentar en algunas partes del mundo. Entonces, ¿para qué tomarse la molestia? ¿Por qué no podemos sentarnos en nuestros cómodos armarios y dejar que la historia tome su curso? ¿No es cuestión de tiempo antes de que el mundo se dé cuenta de la injusticia y haga que desaparezca la discriminación? ¿A quién le importa si en el mundo hay siete países en donde la homosexualidad está castigada con la pena de muerte? ¿Qué diferencia hace si hasta en las democracias más desarrolladas del mundo tenemos que pelearnos para ser considerados iguales que los heterosexuales? ¿Nos debería importar que la iglesia católica se haya aliado a los países islámicos en las Naciones Unidas para insistir en que somos infrahumanos? A nosotros en la ILGA sí nos importa. Estoy escribiendo estas palabras en el nuevo boletín de la ILGA, titulado “Luchando” para deciros que no están solos. La ILGA es vuestra organización y continuaremos alzando juntos la bandera allí donde vayamos, en cualquier foro posible. Hace 27 años sembramos nuestro árbol. Hoy es un árbol enorme y magnífico con raíces en seis continentes. Hoy eres es testigo de una nueva rama en este árbol al leer “Luchando”. Somos un gran árbol, pero sabemos que nuestra misión será más fácil si somos parte de un bosque. El mejor momento para plantar un árbol puede haber sido hace 20 años pero si no lo hiciste entonces, hazlo ahora. Se parte de la familia de la ILGA. Ven y únete a nosotros. Kürsad Kahramanoglu Editor – febrero de 2005 Fundada en 1978, la ILGA es una red mundial de grupos nacionales y locales dedicada a luchar por la igualdad de derechos para las personas lésbicas, gays, bisexuales y transgénero (LGBT) en todo el mundo. Es, a dia de hoy, la única federación y comunidad internacional sin ánimo de lucro dedicada al luchar contra la discriminación basada en la orientación sexual a nivel mundial. El Comité Ejecutivo de la ILGA es elegido por sus organizaciones miembro en conferencias regionales o mundiales. La lista de los miembros del Comité elegidos en la última La Asociación Internacional Lésbica y Gay es apoyada por Conferencia Mundial está en la página 30. La siguiente Conferencia Mundial se llevará a cabo en Ginebra del 28 de marzo al 3 de abril de 2006. ILGA, Kolenmarkt, 81, B – 1000 Brussels. Tel/Fax: 00 32 2 502 24 71- [email protected] www.ilga.org 3 Luchando Vuelta al mundo Dakar: ¿Cómo luchar contra la epidemia del SIDA cuando la homosexualidad sigue siendo tabú? “Juntándonos para trabajar unidos“ Hace siete años, un pequeño grupo de amigos gays en la capital senegalesa de Dakar decidieron organizarse para afrontar los retos a los que se enfrentan los homosexuales en los países de África Occidental. Su grupo, "And Ligeey", (juntándonos para trabajar unidos), en lengua nativa wolof, cuenta ahora con más de mil miembros en las once provincias de Senegal. Y juntarse para trabajar unidos es exactamente lo que han hecho para atacar los diversos problemas que enfrenta la comunidad LGBT en Senegal, principalmente la crisis del VIH-SIDA. A la manera africana, el grupo se ha mantenido unido a pesar de todo creando una “Tontine”, una suerte de fondo común al que todos contribuyen y con en el que aquellos con problemas pueden contar en caso de necesidad. Desafortunadamente, los problemas y necesidades parecen no parar de crecer, y el grupo tiene problemas para sobrevivir. ¿Como es posible que la homosexualidad sea objeto de estudios financiados por la comunidad internacional para propósitos de prevención y que sean llevados a cabo por el Estado si éste ni siquiera reconoce la existencia de la homosexualidad?; ¿Cómo podemos hacer un trabajo de prevención con la comunidad gay si seguimos siendo ignorados? Le pedimos a uno de los principales miembros del grupo, a quien nos referiremos como “Fer,” cómo And Ligeey planea crecer y enfrentar la creciente epidemia del SIDA en un país donde la homosexualidad sigue prohibida y es un tema tabú. Últimamente los medios han estado hablando de un grupo gay de Dakar qe trata de obtener fondos para la prevención del VIHSIDA en la comunidad gay. ¿Como avanza este esfuerzo? Pedimos dinero para realizar un proyecto sobre VIH-SIDA en la comunidad gay de Senegal hace un año, aproximadamente. Hay dinero disponible; el problemas es que aún esperamos la luz verde de la Comisión Nacional de Lucha contra el SIDA (NCFA), una agencia del gobierno central, y aún dudan si financiar un programa HSH (hombres que tienen relaciones sexuales con otros hombres). La ley de Senegal no menciona explícitamente la orientación sexual, pero prohíbe los "actos contra natura". Las autoridades usan esta ley para negar nuestra existencia misma. Han estado ignorando nuestras solicitudes por más de un año hasta que forzamos la situación al hablar con la prensa internacional. “Es como si se hubieran ofrecido a escucharnos solo para denunciarnos” ¿Te refieres al artículo escrito por IRIN (el departamento de ILGA Marzo 05 4 prensa de la Oficina de las Naciones Unidas para asuntos humanitarios y de derechos humanos) y que ha sido distribuido ampliamente en Internet? Sí, y desde que se publicó las cosas han empezado a moverse. ¡La NCFA nos llamó y dijo que crearía un Comité especial para estudiar el proyecto! La presión al gobierno llevando el tema directamente a la comunidad internacional a través de la prensa internacional fue en realidad la única forma que tuvimos para que sucediera...Los medios locales hablan de la gente gay sólo de forma muy negativa, normalmente para burlarse de nosotros. Nunca pensarían en publicar un artículo o financiar un programa de salud para personas gay. ¿Entonces, cuales piensa usted son las oportunidades de que la NCFA acceda realmente a financiar el proyecto? No lo sabemos. De hecho soy más bien pesimista; la ley está en nuestra contra; la sociedad en general nos rechaza, y las grupos religiosos integristas presionan al gobierno para que nos niegue el dinero. Sin embargo, lo más sorprendente es la actitud de los servicios de salud. Ya han recibido fondos de la comunidad internacional para realizar este trabajo y no hacen nada. ¿Los servicios de salud han reconocido la existencia misma de la gente LGBT en Senegal? Sí y no. Aun cuando la ley nos ignora, nadie puede negar nuestra África existencia: aquí hay demasiados hombres gay enfermos. Recientemente, la Universidad de Dakar realizó una investigación sobre la comunidad gay de Senegal, pero resultó ser inútil para la gente LGBT. De hecho, más bien se convirtió en una pesadilla para los que contribuyeron. Como la información fue publicada en la prensa, los involucrados fueron víctimas frecuentes de ataques homófobos. Ahora, la gente gay es aún más reacia a salir del armario y hablar de su homosexualidad. Es como si se hubieran ofrecido a escucharnos solo para denunciarnos. “Aun cuando la ley nos ignora, nadie puede negar nuestra existencia: aquí hay demasiados gays enfermos.” ¿Cual es la actitud actual hacia la gente LGBT en Senegal? Se habla de la homosexualidad, pero solo para demonizar a la gente gay. La ley permite que los gays sean juzgados; la policía organiza redadas; la gente puede ir a la cárcel y no hay nada que podamos al respecto. El gobierno usa el pretexto de que el Código Penal es un remanente de la ley colonial francesa como una excusa para no hacer nada. No hay debate, ni perspectiva de mejora. Hace dos años, me puse en contacto con la sección local de Amnistía Internacional y me dijeron que aun cuando proteger los derechos de las minorías sexuales forma parte del mandato de la asociación, no podían hacer nada al respecto. También hablé con Youssou N’Dour (un cantante senegalés conocido internacionalmente); me dijo que su apoyo podría poner su carrera en peligro y que los valores no habían evolucionado suficiente. Esperamos tener el apoyo de la comunidad LGBT internacional para presionar al gobierno. Hemos estado en contacto con algunas asociaciones LGBT en Francia para ver que pueden hacer para ayudarnos. El 17 de mayo, el Día Mundial contra la Homofobia, habrá una manifestación frente a la embajada senegalesa en París. Para más información sobre el Día Mundial contra la Homofobia, y sobre qué puedes hacer para contribuir a su éxito, lee el artículo en la página 8. Zimbabwe: “Sólo un poco más de dinero y volveré a ser mujer”, declara un atleta. 10 de febrero de 2005: Las autoridades deportivas de Zimbabwe comenzaron la semana en estado de shock al descubrir que una de las principales atletas femeninas del país es en realidad un hombre. "La medallista múltiple Samukeliso Sithole fue denunciada como un hombre cuando esperaba un tren en una estación", informó el Zimbabwe Herald. La atleta acompañaba a unos amigos que viajaban a una reunión atlética cuando un hombre se le acercó y dijo que Sithole era en realidad un hombre. Su amiga y competidora, Melita Mudondiro la denunció por injuria criminal y suplantación de identidad, diciendo que se vistió y desvistió a menudo delante de él, pensando que era una mujer. Sithole fue arrestada por la policía en Kwekwe, ciudad productora de cromo de las Midlands, donde un médico del gobierno confirmó su sexo. Sin embargo, la atleta afirma haber nacido con órganos sexuales masculinos y femeninos, y declaró ante el tribunal de Kwekwe que su familia había consultado con un curandero en el distrito oriental de Chipinge, que la trató con unas hierbas que la hicieron mujer. Pero dado que sus padres pagaron sólo la mitad del precio convenido, sus órganos masculinos volvieron a salir. De hecho, el día que se presentó ante el juez iba a pagar el resto del dinero, declaró. De haberlo podido hacer, sus genitales masculinos hubiesen vuelto a desaparecer. Los funcionarios judiciales no estaban seguros si encerrar a la atleta en una celda masculina o femenina. Sithole ganó varias medallas regionales en triple salto, bala y jabalina. La Asociación Atlética Nacional está investigando. Fuente: Star newspaper/Behind the mask: www.mask.org.za 5 Luchando Australia, Nueva Zelanda e Islas del Pacífico Uniones Civiles en Nueva Zelanda: “decidimos crear algo nuevo, en lugar de añadir algo al matrimonio”. Una solución beneficiosa para todos Las nuevas leyes sobre Uniones Civiles y “relaciones” han sido las grandes novedades del año político en Nueva Zelanda. La primera crea la institución de las uniones civiles mientras que la segunda revisa más de ciento noventa leyes para hacerlas compatibles con la Ley de Derechos Humanos. Ambas fueron aprobadas durante su segunda discusión, a principios de diciembre y deberían estar listas en los meses venideros. Activista gay por muchos años y miembro del Parlamento, Tim Barnett, explica porqué el matrimonio no era una opción. ¿Creó la campaña sobre las uniones civiles una división clara entre los partidos políticos? Hasta cierto punto, sí. Tuvimos gente de ambos bandos apoyando y oponiéndose a la ley pero en realidad solo se puede decir que tuvimos un escenario de sectores de izquierda/derecha en el Parlamento. De un lado, el Partido Laborista y el Verde estaban a favor. ACT Nueva Zelanda, un grupo libertario, también apoyó mucho estas leyes. Se opusieron el partido Futuro Unido y el primer Partido de Nueva Zelanda, y la mayoría del Partido Nacional (conservador), del primer ministro. Actualmente existen tres diputados abiertamente gays en Nueva Zelanda. Una de ellos es la primera persona transgénero elegida como parlamentaria en el mundo. Todos pertenecemos al Partido Laborista que tiene una “sección arco iris”. Después de todo, la escena política neozelandesa es bastante tolerante con los gays. Existen muchas mujeres en altas posiciones políticas, la Primera Ministra, la Procuradora, la Fiscal General…ello facilita las cosas a la agenda LGBT. Ha presidido el Comité de Selección, cuerpo establecido por el Parlamento para escuchar las preocupaciones y opiniones de la gente sobre los asuntos públicos. ¿Cuáles fueron las afirmaciones y tópicos usuales que se usaron contra este cambio específico de la ley? Nueva Zelanda se enorgullece de consultar regularmente a su pueblo sobre sus leyes. Fui el presidente del comité de nueve miembros que viajó a varias partes del país. Recibimos más de seis mil solicitudes – un record – y escuchamos más de trescientos comentarios orales sobre la ley. Tres cuartos de ellas fueron en contra de la ley y vinieron principalmente de personas que interpretaron literalmente la Biblia. Uno de los argumentos fue que existen menos personas homosexuales de lo que se cree, minimizando con ello la importancia de la ley. Otra afirmación fue que las relaciones del mismo sexo no duran mucho tiempo y que la ley, a largo plazo, estimularía a la gente a ser gay o lesbiana. ILGA Marzo 05 6 La Unión Civil también regirá a las parejas heterosexuales o parejas de hecho. ¿Cómo se involucraron las parejas heterosexuales en favor de la ley? Entre las trescientas declaraciones orales, tuvimos a veinte o veinticinco parejas heterosexuales que compartieron su situación con nosotros. El 25% de las parejas heterosexuales en Nueva Zelanda no están casadas y 33% son parejas jóvenes. Ello solo demuestra lo importante que era tener una nueva legislación. En diciembre, hubo algunos que pidieron un referéndum sobre la ley. ¿No crees que esto hubiera sido una buena oportunidad para demostrar cuanta gente apoya las uniones civiles? Estoy convencido de que hubiéramos ganado pero me opuse fuertemente a ello. Hubiera transformado una cuestión legal en un tema moral y hubiera sido un intento obvio de atacar los derechos de las personas LGBT en general, lo que hubiera provocado algunos debates difíciles. Los derechos LGBT están protegidos en Nueva Zelanda desde hace diez años por leyes de derechos humanos, ¿por qué pasar por esto de nuevo? Por ejemplo, Nueva Zelanda tiene una gran población Maorí (indígena), y el ciudadano medio es reticente a conceder derechos “nuevos” o “especiales” a otras minorías. Si se celebrase un referéndum sobre los derechos de los Maoríes, seguro que fracasaría, y no queríamos arriesgarnos a que nuestros esfuerzos fracasaran de la misma manera. ¿Si sentiste el apoyo de la gente, por qué se no intentó ir a por el matrimonio? Creo que el copiar instituciones que se amoldan a un modelo heterosexual ha pasado de moda…Creímos que sería mejor crear algo nuevo en lugar de intentar reproducir el matrimonio. Somos lo suficientemente fuertes para proponer algo nuevo y la mejor solución para nuestra comunidad. La nueva ley tiene un mejor lenguaje, está abierto a todos: Es una solución que beneficia tanto a las parejas del juntos. Mi oficina parlamentaria trabajó mucho en el tema. Enviamos boletines electrónicos de noticias cada semana para mantener informada a la gente; teníamos un sitio web específico (www.civilunions.org.nz) y me reuní con gente en todo el país. Durante la última de la campaña pedimos a nuestros contactos de correo electrónico que entraran en contacto con a miembros del parlamento. ¡Recibieron alrededor de 2.500 e-mails cada uno! El 80% era de la gente que apoyaba las leyes. Muchos parlamentarios estaban intelectualmente a favor de la ley pero temían tomar una posición pública con las elecciones previstas para septiembre. Los mensajes de apoyo que recibieron hicieron mucho para tranquilizarlos. El activista gay y miembro de Parlamento, Tim Barnett ( a la derecha) era el presidente del comité que recorrió Nueva Zelanda para consultar a su gente sobre las uniones civiles: “¡el comentario más interesante que yo oí era que los homosexuales tienen un período de vida más corto, que nosotros no vivimos mucho más allá de los 45 años ! Eso hizo reir mucho a mis compañeros/as. ¡Dijeron que yo era un milagro médico!” mismo sexo como a las parejas de hecho heterosexuales. Es una nueva institución, realmente positiva. Hemos evitado la obligación de formular unos votos específicos, un problema que oímos todo el tiempo sobre el matrimonio. Después de todo, 80% de neozelandeses aprueban las parejas que viven sin casarse. Cómo coordinaron el trabajo entre la comunidad de LGBT y los políticos? En Nueva Zelanda no existe un grupo de presión LGBT organizado y formalizado, así que tuvimos que sacar adelante esta campaña todos Además de diputado, eres Secretario Privado parlamentario en Derechos Humanos del Ministro Asociado de Justicia. ¿Cuál es la situación actual acerca de la posición de Nueva Zelanda respecto a la resolución brasileña? Nueva Zelanda siempre ha apoyado mucho la resolución brasileña. Este año haremos una declaración a favor, como hicimos el año pasado. Pienso que somos uno de los mejores partidarios de la misma. Me reuniré con Rosanna Flamer-Caldera (co-secretaria general de ILGA) la semana próxima (finales de febrero) para hablar del tema y me aseguraré de reunirnos también con la ministra de Asuntos Exteriores, mientras Rosanna está aquí dando conferencias sobre la resolución. ¿Cómo se explica que la posición de Australia sea tan diferente de la de Nueva Zelanda? ¡Ellos tienen un gobierno conservador! Eso hace evidentemente más difícil lograr avances en libertades personales y derechos humanos. Pueden estar a tres horas de avión, pero son nuestros “vecinos de al lado” y… nosotros somos buenos vecinos: ¡estamos de acuerdo en discrepar! “No hay justificación “real” para excluirnos del matrimonio” Por Nigel Christie La legislación de derechos humana de Nueva Zelanda dice que nosotros debemos tener acceso al matrimonio a menos que haya una razón “objetivamente justificable” para que no sea así. Pero, no existen razones “reales” para nuestra exclusión. Las únicas razones que persisten están basadas en, por ejemplo, el pragmatismo político, la falta de preparación pública (el rechazo de la sociedad) o la oposición religiosa conservadora. Éstas no son razones admisibles para negar el mismo tratamiento bajo la ley. Para las parejas del mismo sexo las uniones civiles no pueden ser una alternativa valida al matrimonio, si esta opción es denegada. La unión civil no traerá consigo un tratamiento igual ante la ley. Este tema se centra en el derecho y la libertad de elección. No debería ser acerca de ignorar a quienes buscan el derecho a la igualdad ante la ley, excepto para decirles que lo que buscan no está garantizado. Esta ley no es progresista, sino más bien un modo de perpetuar la desigualdad. La premisa de conceder las uniones civiles a las parejas del mismo sexo en lugar del derecho al matrimonio y hacerlo como respuesta de Derechos Humanos a la necesidad de reconocimiento legal para la relaciones entre personas de mismo sexo es fundamentalmente errónea. 7 Luchando ¡Entrando en acción! DÍA INTERNACIONAL contra la homofobia El Día Internacional Contra la Homofobia (IDAHO), por el reconocimiento internacional de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales, se celebrará el 17 de mayo en más de 30 países de todo el mundo. Objetivos 1/ organizar acciones: debates, exposiciones, programas de radio, proyecciones, concursos de relatos cortos, campañas de concienciación, etc. 2/ coordinar e incrementar la visibilidad de los esfuerzos de los grupos LGBT que tomen parte en las acciones el 17 de mayo. Si todos nuestros esfuerzos se producen el mismo día, serán más visibles y eficaces. Y como este día se convertirá en una reunión anual, los medios de comunicación y la opinión pública estarán más atentos a las cuestiones planteadas. Además, los que coordinen este día en cada país darán a conocer los resultados de los esfuerzos e informarán a los periodistas. 3/ poner este día en el calendario nacional del máximo número de países y luego - ¿por qué no? – adoptarlo a nivel internacional. Evidentemente, se trata de un objetivo a largo plazo, incluso un ideal. Pero el reconocimiento oficial no es únicamente un símbolo, aun cuando los símbolos tienen una fuerza real, como todos sabemos. El reconocimiento contribuirá a la persistencia de la lucha. También hará posible mostrar que la lucha contra la homofobia no sólo afecta a las personas LGBT, sino que es responsabilidad de las autoridades públicas y la voluntad de toda la sociedad. ¿Por qué el 17 de mayo? El 17 de mayo de 1990, la Asamblea General de la Organización Mundial de la Salud (OMS) eliminó la homosexualidad de su lista de enfermedades mentales. Este gesto ha servido para acabar con más de un siglo de homofobia médica. A partir de esta histórica decisión deseamos que el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos y la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas también condenen la homofobia en su dimensión política, social y cultural reconociendo este Día Internacional contra la Homofobia. La decisión de la OMS constituye una fecha histórica y un potente símbolo para la comunidad LGBT. Es importante por 3 motivos: - es un símbolo internacional (no nacional), de modo que todo país puede remitirse al mismo; - dado que nos remitimos a un símbolo de la OMS, le pediremos que hagan por las personas transexuales lo mismo que hicieron por gays y lesbianas; - si pedimos a la ONU un reconocimiento internacional, será menos difícil estando bajo la protección de un símbolo de la OMS. Contacto: Louis-Georges Tin [email protected] ILGA Marzo 05 8 Patrocinadores El principal patrocinador del Día Internacional contra la Homofobia es la International Lesbian and Gay Association (ILGA), quien organiza la petición internacional (www.ilga.org). Al Día Internacional contra la Homofobia también le dan su apoyo la Asociación Europea para la Protección de los Derechos Humanos (FIDHAE), la Coalición de Lesbianas Africanas, el Partido Verde Europeo, la Comisión Internacional de Derechos Humanos para Gays y Lesbianas (IGLHRC) y el Congreso Mundial de Judíos LGBT (Keshet Gaava). Al Día Internacional contra la Homofobia le dan su apoyo Argentina, Bélgica, Brasil, Bulgaria, Canadá, China, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Francia, Grecia, Hungría, India, Italia, Costa de Marfil, Jamaica, Kenia, Corea del Sur, Letonia, Lituania, Malta, México, Namibia, Nepal, Nigeria, Polonia, Portugal, Rumanía, Senegal, Eslovenia, España, Uganda, Ucrania, Reino Unido, Estados Unidos y Venezuela. Asia “Los desastres no reconocen fronteras, etnias, religiones ni orientaciones sexuales” Por Patricia Curzi, responsable del Proyecto de Mujeres de la ILGA. Tres meses después del desastre del Tsunami Para ayudar con los programas de socorro y reconstrucción en Sri Lanka, uno de los países asiáticos más gravemente afectados, la ILGA ha abierto una cuenta especial para recibir donativos para Equal Ground, un grupo LGBT de Sri Lanka. Hemos preguntado a Rosanna Flamer-Caldera, su directora ejecutiva, si cree que las organizaciones LGBT deberían implicarse en los trabajos de ayuda y cómo pasó ella personalmente estos traumáticos momentos. Volviendo la vista atrás a este enorme desastre humano, ¿puedes describir el impacto sobre la población de tu país? ¿Crees que la comunidad LGBT ha quedado especialmente afectada? No creo que haya palabras que puedan describir adecuadamente el impacto de este tsunami sobre nuestro país. El número de muertos, quizás mayor que durante los veinte años de guerra civil, ha tenido un grave impacto sobre todos los ciudadanos de Sri Lanka, quienes nunca en su vida han vivido un desastre de tal magnitud. No estábamos preparados para enfrentarnos a eso y tuvimos que resignarnos al hecho de que ocurriera de verdad. La comunidad LGBT es en su mayor parte invisible en este país y es difícil estimar en qué medida le ha afectado. Pero, al igual que todo el mundo, estoy segura de que tendrán muchos traumas, problemas de empleo, alojamiento, abusos sexuales y de otro tipo en los campos, sobre todo a mujeres lesbianas y bisexuales, y a personas transgénero. Nos están llegando noticias de múltiples abusos en los campos de ayuda, especialmente a mujeres, así como a transexuales de hombre a mujer. ¿La sociedad civil reacciona de otro modo según la comunidad a la que pertenece? ¿Crees que la comunidad LGBT se ha unido ante esta catástrofe? La sociedad civil ha sido el verdadero pilar de ayuda y fue la primera en entrar en escena. Si no hubiese sido por eso, habría habido más víctimas y los peligros sobre la salud también habrían sido mayores. En ese tiempo no había diferencia entre “gay” o “hetero”. La comunidad internacional LGBT se solidarizó maravillosamente, y su demostración de amor y apoyo fue asombrosa. Estamos muy agradecidos por ello. “Creo que entre todos estamos allanando el camino para nuevas iniciativas sólo por el modo en que reaccionamos en cuanto se produjo el desastre”, dice Rosanna Flamer-Caldera, co-Secretaria general de la ILGA. Su organización Equal Ground ayudó a una escuela Montessori, proporcionando material de escuela para los niños afectados en la zona del tsunami. ¿Qué impacto tuvo el desastre del tsunami sobre Equal Ground, tu organización? Todos nosotros en Equal Ground estábamos muy afectados emocionalmente por el desastre y aún lo estamos. Sentíamos que era nuestro deber y nuestra obligación implicarnos en las tareas de socorro y reconstrucción, y así lo hicimos, implicándonos en la Iniciativa de la Sociedad Civil para la Ayuda y Reconstrucción, la cual nos ayudará en el largo camino de buscar apoyo legal para nuestra comunidad y reducir los estigmas sociales relacionados con el hecho de ser personas LGBT aquí. Consecuencia de ello es que Equal Ground es ahora bastante conocido en los círculos internacionales y locales, lo cual tendrá un impacto positivo sobre nuestro trabajo en el futuro. Ello ha generado una enorme carga de trabajo, a la que a veces no podemos hacer frente, pero hemos aunado nuestros esfuerzos como organización y nos las hemos arreglado para hacer lo imprescindible. 9 Luchando Asia La ILGA lanzó un llamamiento para recoger donativos unos 10 días después de la catástrofe, lo que es relativamente tarde comparado con las ONGs de ayuda. A pesar de ello logramos recoger 2.000 procedentes de personas individuales. ¿Cómo se utilizó este dinero? Empleamos estos fondos para ayudar a una escuela Montessori en el sur del país, proporcionando libros y demás material escolar a los niños afectados por el tsunami en esa zona. Seleccionamos otras dos comunidades más que necesitaban ayuda, en las costas Nordeste y Este. Se les proporcionará medios para sustentarse, es decir, se les comprarán herramientas para carpinteros y máquinas de coser para costureras, etc. Estamos en proceso de analizar las otras necesidades a largo plazo de dichas comunidades, ya que creemos que es insensato precipitarse a gastar este dinero en cosas que esas personas ya puedan obtener o cosas de las que no hagan uso. La vida es tan frágil, ¿verdad? Esto quedó tan claro con el tsunami… ¿Crees que el papel de una organización LGBT consiste en participar en dichas tareas de ayuda? Por supuesto que sí, huelga decirlo. Los desastres no reconocen fronteras, etnias, religiones ni orientaciones sexuales, y así se ha demostrado aquí. Necesitamos demostrar al mundo heterocéntrico que no hacemos distinciones, no hemos discriminado, ni lo haremos nunca cuando se trata de proporcionar ayuda a los afectados. ¿Qué opinas de la iniciativa de la única organización orientada a la ayuda LGBT, “Rainbow World Fund”, de San Francisco? Creo que entre todos estamos allanando el camino para nuevas iniciativas sólo por la manera en que reaccionamos en cuanto se produjo la catástrofe. El hecho de que Rainbow Fund haya sido creada específicamente para ayudar en caso de catástrofes y que sea una cosa progresiva es estupendo. Quizás haga de puente entre las brechas que hay entre las comunidades LGBT de todo el mundo, lo cual necesitamos urgentemente estos días, teniendo en cuenta la enorme oposición que está creciendo contra nosotros. Los EE.UU. lo están viviendo de primera mano. Si la gente se da cuenta de la necesidad de solidarizarse con las comunidades LGBT de todo el mundo, seremos más fuertes para oponernos a dichas fuerzas negativas. Vista desde fuera, la movilización internacional después de este suceso fue gigantesca. ¿Cuál fue tu percepción y la de las organizaciones locales en el lugar? Fue enorme y todos nosotros estamos muy agradecidos. Pero cada vez ILGA Marzo 05 10 es más frustrante que ONGs más pequeñas y organizaciones como la nuestra tengan que mendigar fondos para poder hacer nuestro trabajo, mientras que las ONGs más grandes, establecidas internacionalmente, reciben grandes sumas de dinero, la mayor parte del cual no llega a las víctimas del desastre sino que sirven para el mantenimiento de dichas ONGs. A ello se añade la falta de confianza del gobierno en las ONGs más pequeñas y los obstáculos que nos han puesto, cuando tenemos mucho trabajo que hacer. Como dije antes, los que estuvieron en el lugar en cuanto se produjo la catástrofe fueron las ONGs locales y los ciudadanos de a pie, haciendo uso de sus propios fondos para comprar provisiones para las víctimas. Las “grandes” llegaron una semana y media más tarde. ¿Qué ha supuesto para ti esta experiencia? ¿Qué ha cambiado para ti, tu familia y tus amigos? La vida es tan frágil, ¿verdad? Esto quedó tan claro con el tsunami… Nunca pensamos que fuéramos a ser víctimas de un desastre natural de tal magnitud. Nos ha sacudido en lo más profundo. El daño emocional ha sido enorme para todos nosotros. Afortunadamente no he perdido a ningún familiar, aunque a mi sobrino lo pilló en el Sur y mi prima y su familia escaparon por un pelo en Phuket. Te hace valorar mucho más la vida y tengo la f i r m e determinación de seguir con mi activismo y n u e s t r o s programas LGBT y de ayuda. Haremos lo que podamos para ayudar. Todavía e s t a m o s llorando la muerte de n u e s t r o s ciudadanos. Compartimos el dolor de todos los que han perdido a seres queridos y sus casas y todas sus pertenencias. Me siento frustrada de no poder hacer más de lo que estoy haciendo. Me gustaría cargar camiones enteros para toda esa gente. ¡¡¡Me gustaría que tuviéramos millones y millones de euros sólo para eso!!! Bueno, debemos aprovechar al máximo lo que tenemos y hacer el mejor uso posible de ello. Puedes enviar tus contribuciones a: Fortis Bank, avenue Paul De Jaer, 2; B-1060 Brussels - Bélgica. Cuenta corriente: ILGA Equal Ground. Contribuciones desde fuera de Bélgica: IBAN BE56001447801788 BIC GEBABEBB Europa “Nuestra solicitud trajo consigo muchas reacciones. La única reacción homófoba que recibimos fue de la policía.” El equipo de Gay.ru fue desalojado de su oficina el día después del intento de celebrar un matrimonio gay El 18 de enero de 2005, Ed Míshin, editor principal de Gay.ru y de la revista Kvir y Edward Murzin, parlamentario de la República de Bashkiristán de la Federación Rusa, anunciaron públicamente su intención de desafiar la legislación rusa que prohíbe la unión conyugal entre dos personas del mismo sexo. Solicitaron una licencia de matrimonio en Moscú, y el 19 del mismo mes llegó la policía a la oficina editorial del Gay.ru y la revista Kvir, que también sirve de sede de la organización para los derechos de los homosexuales “Juntos”. Un día después de la solicitud para casarte con Edward Murzin con todas las de la ley, ¡la policía irrumpió en tus oficinas! ¿Te esperabas una reacción tan violenta? ¡Por supuesto que no! Es difícil creer que esto haya sido una coincidencia ya que sucedió exactamente un día después que Edward Murzin y yo pedimos legalmente el acto de matrimonio. La policía pidió entrar en nuestras oficinas porque decían que estábamos molestando a los vecinos, cuando luego nos dimos cuenta que las quejas de los “vecinos” eran de personas que ni siquiera vivían en nuestro edificio. Durante la inspección de nuestras oficinas intimidaron a nuestro equipo e hicieron varios comentarios homófobos. ¿De dónde crees que vino la orden de inspección? ¿De funcionarios locales o de círculos más altos? Yo creo que vino de la administración local. No creo que este tipo de espectáculo pueda venir de oficiales más importantes: no serían tan torpes como para mandar a la policía el día después. Yo creo que hubieran sido más sutiles. Los policías que entraron en nuestras oficinas no escondieron el hecho de que sabían lo del matrimonio. Primero nos acusaron de usar el piso que arrendábamos para fines pornográficos y de comercio sexual, acusación de la cual luego se retractaron. Ahora dicen que quieren que nos vayamos por uso indebido del piso. Desafortunadamente tienen razón en ese aspecto: el edificio es residencial y no debería haber oficinas. Debemos mudarnos en dos o tres semanas. Hablemos del matrimonio. Edward Murzin, el hombre con quien te ibas a casar no es homosexual… ¿Quién acudió a quién? ¿Tú como hombre gay o el Sr. Murzin como activista de derechos humanos y político? Él vino a mí primero (se ríe)… Nos conocimos hace un año cuando él hizo el intento de cambiar la ley para que permitiera el matrimonio entre personas del mismo sexo en la República de Bashkortostan, lo que generó mucha oposición al tema. Inclusive fuimos invitados a un programa de televisión en Moscú llamado Dual. De ahí, hace medio año Edward Murzin y Ed Míshin solicitando la licencia de matrimonio en Moscú: “Solo necesitábamos un rechazo oficial para poder llevar nuestro caso a una corte superior.” Edward me contactó para pedir apoyo. Él había estado tratando sin éxito que cambiara la constitución para permitir el matrimonio homosexual, pero me explicó que necesitaba encontrar un hombre con quien casarse. Yo le ofrecí buscar a uno poniendo un aviso en nuestra página web. Para mi sorpresa recibimos muchas cartas y correos de apoyo, pero ni una sola afirmación al pedido. Fue ahí que me dije: Si las personas no están preparadas para esto lo haré yo mismo. Así que la comunidad LGBT no les apoyó tanto como 11 Luchando Europa esperaban… ¿y qué de la sociedad civil? Algunas personas gay nos dijeron que estábamos adelantándonos demasiado, que la sociedad aún no estaba preparada para algo así. Pero yo creo que si esperamos el momento oportuno, tendríamos que esperar para siempre. En cuanto a la sociedad civil, honestamente puedo decir que la única reacción homofóbica que recibimos fue de la policía. Recientemente, el programa de radio Ecos de Moscú organizó una encuesta entre quienes sintonizan al programa, mayormente personas en la treintena o cuarentena, y resultó que el 30 por ciento apoyaban nuestra iniciativa. ¡Yo solo había esperado 5 a 10 por ciento! Los artículos en la prensa no eran negativos, y si no estaban a favor se mantenían neutrales. Esto no es nada común en Rusia. Yo supongo que es porque no tenemos apariencia de locos. Tener a un diputado heterosexual y a un activista gay creó mucha curiosidad. Recibimos mucha más cobertura de los medios de lo que esperábamos, aún cuando esa no era la intención. Solo necesitábamos un rechazo oficial para poder llevar nuestro caso a una corte superior. El día siguiente recibimos la negativa de la oficina de registro civil y ahora hemos apelado a una corte local. Creemos que esto va a tomar varios meses antes de que nos dé el rechazo la corte local de Moscú. De ahí la llevaremos a la corte constitucional y probablemente a la Corte Europea de Derechos Humanos en Estrasburgo. Noticias de ¿Y qué de las uniones civiles? ¿No serían más fáciles de aceptar que el matrimonio? La gente no entendería el concepto de la unión civil aquí en Rusia. La unión civil no existe en este país, ni siquiera para heterosexuales. ¿Tienes la impresión de que la atmósfera bajo la administración de Putin es aún más adversa a los derechos LGBT de lo que era cuando la homosexualidad fue legalizada en 1993? Yo no creo que Putin haga cosas en contra de los derechos LGBT, aunque sí pienso que él es homófobo, como también la gente de su entorno… Últimamente hemos pedido a un distribuidor de prensa en San Petersburgo que distribuya nuestra revista Kvir. La empresa dijo que preguntaría a sus vendedores locales pero yo le dije que esa era la mejor forma para que nos bloquearan: los vendedores venden pornografía heterosexual pero se rehúsan a vender nuestra revista que ni siquiera es pornográfica. Pero esto es más un caso de auto-censura que de censura proveniente del estado. La homofobia es común en toda Rusia y está empeorando. Siempre hay personas agredidas cerca de las discotecas gays. Antes solíamos tener casos de esos cada año, ahora suceden cada mes… Bielorusia Por Semióntsov Svyátoslav del Grupo Gay Vstriécha - 4 de febrero de 2005. “Tenemos que mostrarle a nuestra sociedad en el futuro cercano lo que ‘ellos’ (la Unión Europea y los Estados Unidos) están haciendo aquí, cómo están convirtiendo a nuestras jóvenes en prostitutas, cómo están alimentando a nuestros ciudadanos con drogas ilícitas, cómo están difundiendo la perversión sexual aquí, qué métodos están utilizando.” Aleksándr Lukashenko, Presidente de Bielorusia en una reunión del Consejo de Seguridad. Tan solo dos días después de dar este discurso, una campaña “no oficial” que demonizaba todo lo gay comenzó en Bielorrusia. El primer paso fue la expulsión de un funcionario de la Embajada de Alemania, que como diplomático extranjero no podía ser detenido, pero sí su pareja bielorusa a quien se le acusó de uso ilícito de drogas. La historia fue comentada en la televisión nacional (que es de completo dominio estatal) con mucha retórica homófoba. Parece que el punto de la historia fue hacer una conexión entre la homosexualidad y el uso de drogas como males provenientes de la Unión Europea, los EE.UU., y el occidente en general. Otro ejemplo de la campaña sucedió una semana después cuando un diplomático de la República Checa fue expulsado del país. En un intento de acusación del funcionario checo de pedofilia, la televisión nacional mostró fotos de él en Minsk besando a otros hombres, quienes se decían ser muchachos menores de 14 años. Por supuesto esto era ridículo, y para el público en general también, porque los “niños” que mostraban eran obviamente mayores—20 años en vez de 14. Yo mismo puedo atestiguarlo porque conozco a muchos de los “niños” que mostraron. Pero la sorpresa más grande para mí fue de ver mi propia cara y fotos en las noticias de la noche. Después de una rica cena con mi madre un domingo por la noche en Gomel, nos sentamos a ver televisión. Siguiendo la historia del checo, mostraron matrimonios gays no oficiales aquí en Gomel. Para mi sorpresa, las imágenes que usaron en el reportaje las habían sacado de mi página web, y yo figuraba en algunas de ellas en las ceremonias de matrimonio. Más allá de haber sido revelado como gay ante mi madre y unos amigos que no sabían, el hecho de que hayan usado los artículos y fotos de mi página web sin mi permiso demuestra claramente que vivimos en un estado con un gobierno que no respeta la ley. ILGA Marzo 05 12 ILGA-Europa - La región europea de la Asociación Internacional de Lesbianas y Gays se creó en 1996. Es una plataforma de organizaciones que trabaja a nivel europeo por los derechos humanos y contra la discriminación por identidad de género u orientación sexual. ILGA-Europa está trabajando actualmente en varios proyectos, y tu ayuda e implicación activas son cruciales para su éxito. Por Juris Lavrikovs. Responsable de Comunicación e Información en ILGA-Europa. Se necesita evaluar a las personas transgénero en organizaciones LGBT La exclusión social, un tema de debate para LGB Proyecto Familias ILGA-Europa está llevando cabo un estudio sobre la identidad múltiple en la gente transgénero que se identifica como gay, lesbiana o bisexual y para este propósito hemos preparado dos cuestionarios. El primer cuestionario es para la gente LGBT y deseamos averiguar si creen que las organizaciones LGBT están atendiendo sus necesidades. El segundo pregunta a las organizaciones LGBT acerca de sus acciones orientadas a los transgénero en general y a aquéllos que se identifican como gays, lesbianas y bisexuales en particular. Publicaremos un informe en 2005 que presentará los resultados. Ambos cuestionarios están disponibles en nuestro sitio web (www.ilga-europe.org) y tu participación es esencial para el éxito de este proyecto. El tiempo aproximado para completar este cuestionario es de 10 minutos. Toda la información será utilizada únicamente para propósitos de investigación y será tratada de forma confidencial. El cuestionario para las organizaciones está disponible en inglés, francés, holandés y húngaro; el cuestionario para los particulares está disponible en inglés, francés, holandés, húngaro y polaco. Aunque hay una relación clara entre la discriminación sufrida por gays, lesbianas y bisexuales y los niveles de pobreza y de exclusión social, dentro de la UE se ha puesto poca atención a este tema. ILGA-Europa espera inculcar sensibilidad sobre cómo la discriminación afecta a los niveles de pobreza y exclusión entre la gente LGB. Estamos trabajando en un informe que reúne la investigación ya hecha sobre experiencias de exclusión social de la gente LGB. Nos centramos particularmente en cómo la discriminación afecta a las vidas de la gente con respecto a la educación y a la formación, y al acceso a recursos tales como la atención médica y la vivienda. Se prestará especial atención a los jóvenes LGB y a la gente mayor LGB. Para ello, necesitamos tu ayuda: Si conoces cuestionarios, estudios o informes de casos relevantes que reflejen buenas prácticas para combatir la exclusión social, o si sabes de gente que pueda estar dispuesta a compartir sus experiencias personales con ILGA-Europa, por favor pónte en contacto con Birgit Hardt: [email protected] o complete nuestro formulario on-line, en www.ilga-europe.org ILGA-Europa ha estado luchando por el reconocimiento de las familias LGBT en la Unión Europea durante bastante tiempo. Actualmente, estamos buscando urgentemente casos, historias y fotografías para una publicación que destacará las dificultades afrontadas por las familias LGBT que se proponen trasladarse dentro de la Unión Europea. Si usted sabe de algún caso o casos en que a familiares/parejas LGBT se les haya impedido trasladarse a otro país porque sus derechos no han sido reconocidos en el país donde desearon ir, o le han dicho que no puede vivir más en un país porque su pareja es un natural de un país tercero y su unión no ha sido reconocida en el país hacia donde usted deseó ir, por favor póngase en contacto con Christine Loudes: [email protected] o complete nuestro formulario on-line, en www.ilgaeurope.org. Conferencia europea de ILGA en París: Unidos en la Diversidad La conferencia de ILGA-Europa se celebra cada año en una ciudad europea distinta. Después del otoño pasado en Budapest, ésta será en París del 26-30 octubre. Su lema será “Unidos en la Diversidad", una frase mencionada en el proyecto de Constitución de la Unión Europea. Se celebrará una pre-conferencia sobre paternidad de gays y lesbianas en europa co-organizada por APGL, "Asociación de Padres Gays y Lesbianas", el grupo LGBT más importante de Francia (www.apgl.asso.fr). Se espera que el alcalde de París reciba a los delegados en una recepción. Para más información: www.ilga-europe.org y www.ilgaeuropeparis2005.org 13 Luchando América Latina y el Caribe La ONU rinde homenaje al trabajo político y social del grupo chileno MOVILH. Por Andrew Pilgrim, responsable Relaciones con los Miembros de ILGA Reconocimiento de la ONU El mes pasado, el programa de las naciones unidas para el desarrollo (PNUD) escogió cuatro de entre las más de 80.000 ONGs en Chile para reconocer su liderazgo y nuevas estrategias para el fortalecimiento de la sociedad civil. El miembro de ILGA, Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (MOVILH) estaba entre ellas. El PNUD seleccionó a MOVILH por ser el origen de “las más emblemáticas e importantes acciones y avances” para las personas LGBT. El quinto informe del PNUD “Poder, porqué y para quién” se presentó a mediados de febrero al Presidente chileno, Ricardo Lagos. En él, el PNUD informa al Presidente Lagos que la consolidación de MOVILH como organización de Derechos Humanos se entiende como un proceso de concienciación social, que pretende generar los cambios necesarios para conseguir la igualdad para las minorías sexuales. Según el informe, MOVILH ha conseguido sus objetivos presentando la homosexualidad de una forma que evita los estereotipos, prejuicios y mitos que se han usado para marginalizar a las personas LGBT e impedir sus esfuerzos por la igualdad. Según el informe del PNUD, MOVILH ha conseguido sus objetivos presentando la homosexualidad de una forma que evita los estereotipos” El informe del PNUD detalla la forma en la que MOVILH y las otras tres organizaciones han contribuido a la promoción y expansión de la sociedad civil en Chile. Concluye diciendo que el éxito de MOVILH se debe en gran parte a: a) su interés en crear foros independientes en los que la comunidad LGBT pueda reunirse y canalizar sus esfuerzos. b) su reconocimiento de la necesidad del forjar alianzas con la clase política a base de negociaciones y acuerdos que incluyan ciertas concesiones. ILGA Marzo 05 14 c) Haberse convertido en la referencia para los medios de comunicación en todos los temas relacionados con la sexualidad. d) la adopción de estrategias flexibles que se adaptan al lenguaje y particularidades de cada situación y e) su presidente y fundador Rolando Jiménez, cuya experiencia política ha sido un importante factor en el éxito del grupo. Sin embargo, el informe advierte que una excesiva identificación entre el grupo y su presidente podría ser perjudicial para la organización a largo plazo. El éxito de MOVILH también ha sido posible gracias a los profundos cambios que ha experimentado Chile desde el fin de la dictadura del general Augusto Pinochet en 1990. El informe del PNUD destaca que la vuelta de Chile a la democracia ha abierto la puerta a foros de debate político (el Parlamento y el Estado en general) y ofrece las condiciones y garantías básicas para la defensa de las minorías sexuales. El informe añade que el apoyo de ciertos políticos así como la apertura de los medios de comunicación ha permitido que las campañas de MOVILH tengan el resultado esperado. Su presencia en el parlamento, el Gobierno, los tribunales, la enseñanza y otros foros públicos, y su difusión a través de los medios han sido claves para su éxito. Para el PNUD, los esfuerzos de MOVILH fueron indispensables en las tres principales victorias para la comunidad LGBT chilena, en concreto la abolición de las leyes anti-sodomía del Código Penal, la aprobación por el parlamento de la legislación sobre uniones civiles y el soporte internacional de Chile a la “Resolución Brasileña”. Colombia: La comunidad LGBT, reconocida como un “grupo social” por el Partido Liberal A pesar de la fuerte resistencia por parte de ciertos sectores del partido, la gente LGBT ha ganado el derecho a su propia representación dentro del partido. Este acontecimiento histórico es una revolución en el panorama político colombiano. Por primera vez, la comunidad LGBT será capaz de participar abiertamente como grupo en el principal partido político. Esta victoria no hubiera sido posible sin el apoyo permanente de la senadora y codirectora del Partido, Piedad Córdoba. (en la foto). La senadora, que ha intentado la aprobación de una ley de uniones civiles durante los tres últimos años, declaró después de la decisión: “Este es el acontecimiento político del año. Los jóvenes LGBT deben cambiar el rumbo de este país, y dar una lección a los que ven los derechos de las minorías sexuales como una amenaza para sus arcaicos principios sobre el amor y la sexualidad” Uruguay: Inaugurado en Montevideo el primer monumento en América Latina a la gente LGBT El 2 de febrero el alcalde de Montevideo, Marcelo Arana, celebró la apertura del primer espacio público dedicado a la comunidad LGBT en la historia de América Latina. La Plaza de la Diversidad se encuentra en el centro histórico de Montevideo y en el se encuentra una pequeña placa de mármol rosa en forma de triangulo invertido sobre una base de hormigón. La placa que lleva la inscripción: "Honrar la diversidad es honrar la vida: Montevideo por el respeto a todo género, identidad y orientación sexual" es el resultado del trabajo de numerosos activistas LGBT. En un discurso durante la ceremonia, el escritor y activista Eduardo Galeano (en la foto) celebró la memoria de “los innumerables mártires que cayeron, mujeres y hombres, quemadas, apedreadas, mutilados, condenados al suplicio por el delito de ser como eran y saludar el sacrificio de los incontables militantes, mujeres y hombres, que han tenido y tienen el coraje de decir ¡Sí!, ¿y qué? ¡Somos diferentes!”. Peru: El día de San Valentín el rojo del amor se une al rosa público… El 14 de febrero en el Parque del Amor de Lima, Perú unas 25 parejas de gays, lesbianas y transgéneros se reunieron junto con más de 300 simpatizantes para demostrar su amor mediante un beso muy público delante de los medios de comunicación. El acto, bajo el lema “el amor no discrimina” se organizó como una declaración del derecho de las parejas LGBT a expresar su afección en lugares públicos sin miedo a ser víctimas de agresiones o discriminación de ningún tipo. Foto: Peruesgay. por Andrew Pilgrim 15 Luchando Medio Oriente "El éxito de HELEM ha dependido de la voluntad de la comunidad de volverse visible" Ondeando la bandera en Líbano y en el mundo árabe Desde el registro oficial de HELEM como asociación hasta la publicación de la primera revista GLTB en el mundo árabe, Ghassan Makarem nos cuenta como la comunidad LGBT está "saliendo del armario" en el Líbano, cómo su asociación planea trabajar por la derogación de la Ley 534, que prohíbe el "acto sexual contra natura," y el porqué de su ausencia en el próximo "World Pride” en Jerusalén. En su mayoría, los medios y las organizaciones dirigidas a la población LGBT en el medio oriente están basadas en occidente. Este fue el caso de HELEM. ¿Por que eligieron Canadá? HELEM se fundó en realidad en el Líbano en 2001. Muchos de sus fundadores eran miembros de un grupo llamado "Club Free", también basado en Líbano. Es una coincidencia que HELEM fuera primero registrada en Canadá. Dado que muchos de los miembros de HELEM han, en el pasado, o vivido fuera de Líbano o se han visto forzados a dejar el país por razones varias, mayormente económicas, decidimos comenzar "sedes" de la organización allí donde hubiera importantes grupos GLTB libaneses o árabes dispuestos a participar. Estas sedes son autónomas y por lo tanto, llevaron en solitario todo el proceso de registro. Actualmente, estamos inscritos en Montreal, París y Beirut, y vamos a solicitarlo para nuestra sede de San Francisco. extremadamente liberal, incluso comparada con las leyes de asociaciones en algunos países occidentales. Sin embargo, el Ministerio del Interior ha estado poniendo obstáculos administrativos a cualquier grupo tratando de registrar organizaciones de derechos humanos. En el momento de registrar HELEM hubo tres factores que debían ser considerados. Primero, necesitábamos tener un mínimo de cinco miembros dispuestos a dar sus nombres y documentos de identidad al Ministerio del Interior, los cuales podrían ser objetos de una investigación pública. Segundo, la libertad de asociación está explícitamente garantizada en la constitución Libanesa, por lo cual, el gobierno no puede simplemente considerar ilegal nuestra organización. Finalmente, dos decisiones de alta relevancia legal se han producido recientemente en el Líbano. La primera concierne a lo que constituye una "sociedad secreta" - el gobierno podría alegar que lo fuéramos y negarnos el registro como organización. Afortunadamente los tribunales han fallado que organizaciones que han aparecido en los medios de comunicación no pueden ser consideradas como sociedades secretas. Dado que HELEM ha sido gran noticia en tres importantes periódicos Árabes, al igual que en numerosos diarios y gacetas francesas y británicas, esta definición no podía ser aplicada a nuestro caso. La segunda decisión relevante, dictada por el tribunal en favor de una organización de derechos humanos que había demandado al gobierno por agregar trabas administrativas indebidas a su registro, que fueron declaradas inconstitucionales. Aunque el Ministerio del Interior no nos ha dado aún un número de registro, el recibo de la inscripción es considerado por muchos expertos como prueba legal. Hasta el día de hoy no ha habido "Nuestra participación en 2003 en las manifestaciones contra la guerra fue decisiva. Fue la primera vez que la bandera arco iris ondeó en un país árabe". Últimamente, sin embargo, tuviste éxito registrando la organización antes las autoridades libanesas ¿Se presentaron muchas dificultades a la hora ser reconocida por las autoridades locales en Beirut? Tuvimos pocas opciones llegado el momento de registrar oficialmente a HELEM. La mejor opción parecía ser que ésta fuera registrada a través de la Ley Otomano-turca de 1909 sobre Asociaciones y Grupos. Basada en su mayoría, en la Ley Francesa de Asociaciones de 1901, es ILGA Marzo 05 16 Miembros de HELEM en las manifestaciones contra la guerra en Beirut en 2003. ". La participación de HELEM en la coalición contra la guerra nos permitió estar en contacto con las corrientes políticas más importantes del país" dice Ghassan Makarem. "Aunque todas son igual de homófobas, se vieron forzadas a lidiar con nuestra problemática en la escena política, ampliando el debate sobre la relación entre democracia y libertades personales." ningún intento de investigar a HELEM o alguno de sus miembros fundadores, a pesar del hecho que ninguno de ellos tiene amigos en altos puestos para protegerlos. ¿No fue un problema la visibilidad? Por supuesto, la cuestión principal es tener una organización que este dispuesta a ser pública con respecto a los derechos y cuestiones GLBT. En Líbano, las leyes y la situación política siempre han permitido la creación de grupos sociales y partidos políticos. Era solo cuestión de tiempo. Los problemas particulares usualmente creados por intervención exterior en cuestiones sociales en los países árabes no son importantes en nuestro país, dado que ha estado más abierto a la influencia occidental en el pasado. Por otra parte, aunque Líbano es un país religioso, el hecho de que posea 19 grupos religiosos oficialmente reconocidos que están constantemente luchando entre sí permite una lenta apertura a grupos no religiosos. ¿Qué te hizo decidirte por el registro precisamente ahora? Nuestra participación en las demostraciones contra la guerra de Irak en 2003 fue decisiva. Fue la primera vez de la que tengamos conocimiento, que la bandera arco iris ondeó en un país árabe en una manifestación de este tipo. La participación de HELEM en la coalición contra la guerra nos permitió estar en contacto con las corrientes políticas más importantes del país, especialmente la izquierda, los árabes nacionalistas y Hezbolá. Aunque todas son igual de homófobas, se vieron forzadas a lidiar con nuestra problemática en la escena política, ampliando el debate sobre la relación entre democracia y libertades personales. Otras corrientes políticas, incluso aquellas con inclinaciones liberales y supuestamente activistas por los derechos humanos habían evitado hasta entonces tener contacto con nosotros. HELEM está organizando un festival de cine gay/lésbico en Beirut ¿Sientes que la administración es más progresista o es el movimiento LGBT que ahora mismo se encuentra listo para ser más activo? El festival de cine está programado para abril. A juzgar por otros actos públicos que han sido organizados por HELEM, la reacción ha sido principalmente positiva, aunque el apoyo de la población ha variado. 17 Luchando Medio Oriente Aunque no ha habido reacciones negativas por parte de las organizaciones de derechos humanos locales y otras ONGs, todavía son reticentes a involucrarse con HELEM, con excepción de las organizaciones que trabajan con prevención del HIV y el Programa nacional de prevención contra el SIDA. Ha habido solo dos respuestas negativas ante nuestro festival, publicadas en una revista que ya no existe y en un periódico árabe ultra-conservador. El éxito de las actividades organizadas por HELEM depende de la preparación de la comunidad de ser cada vez más visible. Esta situación está mejorando, dado que cuando empezamos con el proceso de registro hace unos meses, sólo cinco personas estaban dispuestas a involucrarse, aportar sus nombres y documentos de identidad. En un corto período de tiempo ese número se incremento a dieciocho. Además, hay algunas figuras semipúblicas que ahora están dispuestas a asociar sus nombres con nuestro movimiento. Estos factores nos han permitido considerar la publicación de la primera revista GLBT en el mundo árabe, cuya primera edición saldrá a la venta en pocas semanas! una organización de derechos humanos que presiona a favor de las libertades personales en el código penal. La campaña comenzó en 2001 cuando un miembro del parlamento filtró un borrador del nuevo código penal. Las enmiendas sugeridas por parte del Subcomité parlamentario en la reforma del código penal referente a la Ley 534 y los artículos relacionados con la sexualidad de la mujer fueron consideradas, por muchos, como un gran paso atrás. Esto incitó a "Hurriyyat Khassa" a comenzar una coalición para organizar una conferencia sobre el tema, en la cual HELEM fue muy activa. Participaron aproximadamente veinte ONGs locales, la mayoría de derechos humanos y organizaciones feministas. La presión ejercida por la campaña y la coalición, llevaron al gobierno a reconsiderar un nuevo proyecto de ley. El proceso se volvió a empezar, y la ley fue devuelta al subcomité parlamentario. Por desgracia, los representantes de la sociedad civil en el subcomité, la asociación de abogados y un par de organizaciones femeninas son bastante homófobas. No se mostraron dispuestos a incluir la abolición de la Ley 534 en sus demandas. Para sorpresa nuestra el subcomité, no obstante, propuso su eliminación junto con otras leyes referentes al adulterio y una ley que da amnistía a los violadores si acuerdan casarse con la víctima. Todavía estamos esperando a ver qué sucederá cuando las propuestas lleguen al Comité Judicial del Parlamento Libanés. Hasta ahora no hemos sido capaces de establecer contacto con un parlamentario, que a su vez es presidente de una de las organizaciones de derechos humanos más importantes del país. “La gran mayoría de los jueces desestimarían un caso basado solamente en la Ley 534. ¿Podría significar esto que finalmente se podría derogar en Líbano la Ley 534, que prohíbe el "acto sexual contra natura"? De hecho, la campaña para derogar la Ley 534 fue una de las primeras iniciativas de HELEM en 2001. Ayudamos a crear "Hurriyyat Khassa", ¿Estará HELEM en Jerusalén para el "World Pride"? HELEM no estará presente en Jerusalén para el "World Pride" por dos razones: El estado de guerra y la tensión que aún existe entre Israel y el Líbano (digo esto mientras Sharon amenaza con bombardearnos). La participación en un acto de este calibre sería considerada como alta traición por el estado Libanés. En segundo lugar, existe el temor de que el estado Israelí use esta oportunidad, alegando ser mas abierto y tolerante ante los temas GBLT, para excusar sus masacres diarias de la población palestina y su régimen de apartheid contra los árabes y los demás ciudadanos de origen no europeo. Este punto es incluso más importante en vista de las actitudes reaccionarias e islamófobas de varios grupos del movimiento global, especialmente en occidente. Hay una gran preocupación de que esta oportunidad sea usada como otra excusa para desacreditar a árabes y musulmanes e incluso tratar de separar los derechos LGBT de los derechos humanos fundamentales por parte de organizaciones LGBT de derecha. Debo añadir que esto no es una crítica al trabajo de las organizaciones LGBT en Israel. Me consta que ellos no discriminan a los árabes y, de hecho, juegan un papel positivo al intentar unir a las comunidades, judías y no judías, en este problema común, construyendo así una base sólida para la resolución del conflicto político. ILGA Marzo 05 18 "Nos preocupa mucho que esta oportunidad sea usada como otra excusa para desacreditar a árabes y musulmanes". América del Norte “En Canadá, el matrimonio homosexual es el avance más importante desde la despenalización de 1969” J’épouse l’égalité! ¡Casado con la igualdad! Desde el 10 de junio de 2003, cuando el parlamento de la provincia de Ontario aprobó con efecto inmediato el matrimonio para parejas homosexuales, Canadá ha avanzado rápidamente hasta conseguir su legalización. Ocho de las diez provincias que conforman Canadá aprobaron leyes en este sentido. Las asociaciones LGBT están ahora en la recta final para lograr que estas leyes se conviertan en ley nacional antes del verano, a tiempo para la marcha del orgullo, dice Gilles Marchidon de Égale Canada. ¿Qué pasará exactamente el 28 de junio? El Ministro de Justicia de Canadá expresó su deseo de ver el Proyecto de Ley de Matrimonios Civiles adoptado por el parlamento antes del receso veraniego. Merece la pena recordar que el parlamento canadiense incluye una cámara baja y un senado. La cámara baja estará en sesión hasta el 9 de junio y posiblemente hasta el 23, mientras el Senado lo estará hasta el 30 de junio. El Proyecto de Ley de Matrimonios Civiles ya ha pasado por una primera lectura, una formalidad por la cual un proyecto de ley es recibido por el Parlamento. La segunda lectura traerá consigo un debate que se llevará a cabo el 16 de febrero. Es difícil saber cuánto tiempo será debatido en la cámara baja, incluyendo el debate por el comité legislativo, antes de pasar al senado. Una vez el Senado vote a favor del Proyecto de Ley, se convertirá efectivamente en Ley. Yo también espero que lo celebremos Heather Gass y Lisa Lachance, miembro de la Junta Directiva de Egale Canada, se en todo el país antes de que comience la temporada del casaron el verano pasado y han adoptado un niño. orgullo a finales de junio. Sería maravilloso si todas las parejas homosexuales de Canadá que deseen casarse lo 31 años. La Iglesia Universalista Unitaria de Winnipeg casó a Chris puedan hacer al mismo tiempo que mi matrimonio, el 20 de agosto. Vogel y Richard North en febrero de 1974. Te puedes imaginar la tormenta que eso causó. Y todo eso antes de la Carta de Derechos y ¿Cuánto tiempo lleva el matrimonio homosexual en la agenda Libertades de Canadá. Las primeras bodas legalmente reconocidas política canadiense? fueron las de Kevin Bourassa-Joe Varnell, y Elaine-Ann Vatour, por la Égale inició sus procedimientos legales en la Corte de la Columbia Iglesia Comunitaria Metropolitana de Toronto en enero de 2001, aunque Británica (B.C.), una de las provincias más grandes de Canadá, en el año fueron legalmente y retroactivamente reconocidos en junio de 2003 por 2000. El primer fallo a favor fue el de la Corte de Apelación de B.C. en el fallo de la Corte de Apelación de Ontario. mayo de 2003, pero no fue hasta la decisión de la Corte de Apelación de Ontario un mes después que el matrimonio homosexual fue autorizado Las parejas homosexuales se pueden casar en la mayoría de las en la provincia más grande de Canadá. En el transcurso del siguiente provincias canadienses. ¿Por qué es importante que haya una año y medio, fue como una cadena de fichas de dominó que cayeron, ley a nivel nacional? una por una, empujadas por varios litigios. Pero antes de llegar a los El 87% de la población de Canadá vive en una de las ocho jurisdicciones tribunales hubo otros “primeros pasos”. El primer matrimonio donde se reconoce legalmente el matrimonio homosexual a partir de homosexual se celebró (aunque nunca fué aceptado legalmente) hace 19 Luchando América del Norte Bob y Lloyd Peacock se casaron el verano pasado. Fueron una de las parejas que furenon a juicio en el caso de Égale en la Columbia Británica en 2003. febrero de 2005, pero es importante que los parlamentarios federales logren dos cosas más ratificando el Proyecto de Ley de Matrimonio Civil: primero, eliminar las irregularidades legales asegurando que el 100% de los canadienses gocen de este derecho bajo la ley, y segundo, demostrar que los representantes del pueblo apoyan la Carta de Derechos y Libertades al mostrarse “casados con el concepto de la igualdad”. No queremos que algunos parlamentarios digan que esto fue impuesto por los tribunales. El matrimonio homosexual es un derecho que también debería ser apoyado y respetado por nuestros representantes electos. El Obispo de Calgary comparó las relaciones homosexuales con la pornografía y la prostitución, llamándolos “malignos”, sean ellos hechos en público o en privado. ¿Se puede obtener todavía rentabilidad política en Canadá con este tipo de comentarios homófobos? No, no lo creo. Mientras un pequeño grupo de políticos ha ganado popularidad expresando puntos de vista homófobos, la gran mayoría de ellos ha perdido credibilidad y apoyo. Por ahora, los Liberales a nivel federal están bajos en las encuestas, debido a los escándalos de corrupción que han salido a la luz, lo cual beneficia en cierto modo al Partido Conservador. Este último ha liderado una campaña dirigida especialmente en contra del matrimonio homosexual, con lo cual su apoyo popular ha caído. Las campañas negativas, particularmente en contra de las minorías, son vistas por el público como algo en contra del espíritu de Canadá. Durante las elecciones federales de junio pasado, el Partido Liberal iba mal en las encuestas y parecía que iban a perder. Pero algunas declaraciones en contra de los derechos humanos y el matrimonio homosexual jugaron en contra de los Conservardores, y éste fue uno de los factores que salvó a los Liberales. “siempre mantuvimos nuestra opinión de que este régimen “separado pero igual” no era verdadera igualdad, sino segregación” ¿Se ha considerado el camino hacia las uniones civiles homosexuales? Aunque sí nos agradó que varias provincias promulgaran leyes autorizando las uniones civiles o el registro de parejas domésticas, siempre mantuvimos nuestra opinión de que este régimen “separado pero igual” no era verdadera igualdad sino segregación. Más aún, en el contexto canadiense, una unión civil federal no es posible porque de acuerdo a la constitución, tales regímenes son de jurisdicción provincial. Más importante aún, no hay ninguna razón legal o moral por la cual las parejas homosexuales no puedan acceder a la misma institución que sus conciudadanos. ¿Dará la nueva ley exactamente los mismos derechos que un matrimonio heterosexual, adopción incluida? La adopción es un tema completamente aparte. En la actualidad, las parejas homosexuales pueden adoptar niños en la mayoría de las provincias canadienses. En cuanto a los derechos y responsabilidades del matrimonio, son las mismas para todas las parejas, homosexuales y heterosexuales. ILGA Marzo 05 20 Según una reciente encuesta, el 54% de canadienses está de acuerdo con el cambio de ley, pero el 43% se opone. ¿Diría usted que los canadienses, religiosos o no, están preparados para el matrimonio homosexual? Por supuesto. Mientras aún hay personas que no se sienten cómodas con el concepto en sí, el hecho es que un número creciente de personas no tiene ningún problema con ello. Una gran mayoría de las personas menores de 45, las mujeres y los habitantes de las provincias más grandes están a favor del matrimonio homosexual. Mientras el debate continúe, más saben las personas sobre el tema, lo que ayuda a nuestra causa. También es importante el hecho de que, tras dos años de matrimonio legal, la gente está viendo que el cielo no se ha desplomado sobre sus cabezas y que no hay razones para sentirse preocupados. Esta ha sido probablemente el logro más importante desde la despenalización de la homosexualidad en 1969. La derecha religiosa se movilizó como nunca porque se sentía amenazada. Afortunadamente, tenemos el apoyo de importantes aliados, como comunidades religiosas progresistas, sindicatos, la Asociación de Psicólogos de Canadá, la profesión legal y la de muchos ciudadanos de a pié, progresistas y de mente abierta. Cómo los conservadores de Estados Unidos trataron oponerse al matrimonio gay en Canadá ¡y fracasaron… por culpa de su acento! ¿Recibieron ayuda de la comunidad LGBT en Estados Unidos? Inicialmente, sí, aunque sobre todo por parte de algunos líderes pero no de la comunidad en general. Mientras algunos líderes vieron la importancia de apoyar los logros que se conseguían aquí en Canadá como catalizador del cambio en su país, tuve la impresión que en general la comunidad LGBT americana no nos prestó mucha atención. En cierto modo, no se les puede culpar de ello. Las personas LGBT en los EE.UU se enfrentan a grandes problemas con un presidente contrario a su causa, un electorado a veces hostil y una sociedad cada vez más conservadora. ¿Cuál fue el papel de las organizaciones basadas en EE.UU. contra el cambio de ley de Canadá? Gilles (a la izquierda) y Gord: “Sería maravilloso si todas las parejas homosexuales de Canadá que deseen casarse lo pudieran hacer este verano, al mismo tiempo nosotros, el 20 de agosto”. Hubo una campaña liderada por La campaña en James Dobson, un conocido líder evangelista estadounidense, contra del estrechamente vinculado a George W. Bush. La organización matrimonio de Dobson “Focus on the Family homosexual en “(“Enfoque en la familia”), tiene una filial en Canadá. Entre otras Canadá fue cosas, pagaron varios anuncios en más de 130 radios canadienses liderada por un convocando urgentemente a los canadienses a oponerse al líder evangélico matrimonio homosexual. “Focus estadounidense on the Family” también contrató publicidad en varios periódicos del estrechamente país. Un grupo católico estadounidense, los Caballeros de vinculado a Columbus, financió la producción y distribución de miles de postales George W. Bush. en Canadá animando a la gente a enviarlas a sus representantes en el parlamento. Pero cuando los parlamentarios comenzaron a recibir llamadas de personas con acentos claramente estadounidenses, se reveló la verdad del asunto. Ver que los Estados Unidos se entromete en nuestros asuntos internos provoca un gran malestar en Canadá. ¿Qué te inspiró el discurso del presidente Bush en su “Estado de la Unión” apoyando una enmienda constitucional para prohibir el matrimonio homosexual? El presidente Bush está prácticamente en guerra con la comunidad LGBT y con cualquiera que apoye la igualdad. En vez de mandar misiles, usa la enmienda constitucional como artillería. Yo creo que Bush necesita otra guerra porque las otras dos, contra de Irak y la crisis económica, no le están saliendo muy bien. Es una vergüenza, pero la historia lo pondrá en el sitio que merece. 21 Luchando Dossier ILGA ¿Hasta cuándo va a ignorar la ONU los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero? Por Stephen Barris, Responsable de comunicación de la ILGA 6 de agosto de 1992. Por primera vez en la historia se habla abiertamente sobre homosexualidad en la ONU. El discurso pronunciado por el profesor Douglas Sanders en nombre de “Abogados por los Derechos Humanos” y la ILGA, criticaba la total ausencia de cuestiones relacionadas con los derechos de lesbianas y gays en el trabajo de la ONU sobre derechos humanos. 11 años más tarde, en marzo de 2003 y para sorpresa general, Brasil presentó una resolución sobre orientación sexual ante la Comisión de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra. Puesto que nunca se permitió que se debatiera la resolución en el Palacio de las Naciones de Ginebra, es probable que la ciudad suiza vaya a convertirse en lugar de encuentro anual de primavera para lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero. Cuando se presentó la resolución, ésta fue elogiada y aclamada como de activistas a Ginebra. Estos activistas, todos ellos fuertemente gesto histórico por la ILGA que organizó una campaña a nivel internacional comprometidos con la lucha por la igualdad de derechos en sus respectivos para apoyarla, de acuerdo con la decisión de sus miembros en la 22ª países, dieron discursos, participaron en paneles en la Comisión de conferencia mundial en Manila. Los miembros de la ILGA también Derechos Humanos de la ONU y establecieron contactos con sus decidieron que la asociación haría campaña por la inclusión de la identidad delegaciones nacionales. Gracias a la buena relación de la Comunidad de género en la resolución. La campaña, para la que se creó una web Homosexual Argentina (CHA) con el Ministro Sergio Cerda, jefe de la delegación argentina de la ONU, un grupo especial – www.brazilianresolution.com, de activistas dirigidos por la ILGA tuvo la culminó en 2004 con la entrega de una La próxima conferencia mundial de la oportunidad de expresar sus petición con 45.000 firmas al Presidente preocupaciones sobre la violación de los de la Comisión de Derechos Humanos de ILGA, que tendrá lugar durante la 62 derechos humanos por motivo de la la ONU, incluidas las de casi mil orientación sexual y la identidad de género asociaciones LGBT y otras ONGs que sesión de la Comisión de Derechos a GRULAC, el Grupo Latinoamericano y del apoyan la resolución. Humanos, será otro ejemplo de nuestro Caribe de la ONU. Un sólido bloque de países, bajo la compromiso para que se reconozcan A lo largo del año ha ido aumentando el presión de la Organización de temor de que Brasil no promueva un debate Conferencias Islámicas y el Vaticano, se los derechos LGBT en la ONU sobre la resolución en 2005. Un “Diálogo opuso a la aprobación del texto en 2003. internacional sobre la orientación sexual y En 2004, al ver que la resolución no contaba con el apoyo suficiente para garantizar su aprobación, Brasil los derechos humanos”, convocado por Arc International y el Instituto Liu, reunió a 60 activistas en Ginebra en diciembre de 2004. Durante las decidió aplazar su debate hasta el año 2005. discusiones se llegó a un consenso general y se pidió llevar a cabo una Aunque la resolución no se haya debatido nunca en la ONU, ha generado estrategia más amplia con varios enfoques diferentes que sustituyeran la una oportunidad única para que las organizaciones LGBT se unan en torno anterior confianza de un voto satisfactorio sobre la resolución brasileña. a un objetivo común. En 2004, los esfuerzos conjuntos de ONGs LGBT y de Los diferentes elementos de esta estrategia son: Derechos Humanos (Arc International, IGHLRC, Human Rights Watch, por - Construir una base más sólida para los derechos LGBT dentro de la ley nombrar sólo unas cuántas) dieron como resultado la mayor presencia internacional de derechos humanos enviando información a todos los LGBT de la historia de la Naciones Unidas, con casi 40 activistas de todo el organismos competentes de la ONU, como el Comité de Derechos mundo. La ILGA participó en este esfuerzo colectivo invitando a una docena Humanos y otros organismos de tratados y ponentes especiales; ILGA Marzo 05 22 - Trabajar por una resolución trans-regional sobre orientación sexual e identidad de género en 2006; - Aprovechar el éxito de la Resolución sobre ejecuciones arbitrarias, sumarias y extrajudiciales del año pasado. Aprobada por amplia mayoría en la 60ª sesión de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, menciona la orientación sexual como motivo de protección. - Poner en marcha una campaña para contraatacar el uso de la religión por parte de diversos grupos fundamentalistas (cristiano, musulmán, judío, hindú, etc.) cuyo objetivo son las personas LGBT. Todos estos trabajos relacionados con la ONU reafirman la necesidad de nuestra continua presencia durante las próximas sesiones de la Comisión de Derechos Humanos de la En la próxima sesión de la ONU. Aunque este año no se presente la resolución, la ILGA intentará continuar el trabajo Comisión, la ILGA iniciado en años anteriores dedicará paneles a para garantizar que el tema de cuatro cuestiones claves: la diversidad sexual y la identidad de género siga la identidad del género, la siendo objeto de discusión. Los contactos de financiación discriminación sufrida establecidos con algunas instituciones deberían permitir por las mujeres a la ILGA tener presente en lesbianas, la religión y la Ginebra un equipo de activistas durante las dos discriminación en el primeras semanas de abril. La ILGA también celebrará en trabajo Ginebra, al mismo tiempo, su reunión del Comité Ejecutivo mundial. Es probable que una delegación similar a la que la ILGA llevó en 2004 pueda participar en nuestros esfuerzos por presionar en la ONU, haciendo declaraciones en las sesiones plenarias de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU y presionando a sus delegaciones nacionales. La ILGA está organizando talleres que tendrán lugar durante la Comisión de Derechos Humanos de la ONU. Gracias a una invitación de la Comisión Internacional de Juristas, la ILGA va a copatrocinar un panel sobre violaciones de Derechos Humanos por motivo de la orientación sexual e identidad de género. Para los días que siguen a esta primera iniciativa, la ILGA tiene planeado celebrar cuatro paneles sobre lo que creemos son temas claves: - explicar por qué es preciso incluir la identidad de género para proteger a las personas transgénero; - llamar la atención sobre la discriminación sufrida por las mujeres lesbianas y bisexuales - la relación entre homosexualidad y religión, poniendo especial atención en la situación de las personas LGBT que Aunque no es seguro que la resolución sea viven en países no presentada este año, ILGA quiere continuar el laicos (en particular trabajo iniciado los años anteriores para asegurar que el asunto de la diversidad sexual los países islámicos); y la identidad del género siga siendo visible en - abordar el tema de la O.N.U. la discriminación en el lugar de trabajo y subrayar el papel positivo de los sindicatos internacionales. Aunque es difícil prever lo que va a ocurrir en la próxima sesión de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, una cosa está clara: la resolución brasileña ha sido una oportunidad única de dar a los derechos LGBT la importancia que merecen en la agenda internacional de los derechos humanos. Es probable que en los próximos años Ginebra se convierta cada primavera en un lugar de encuentro anual de lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero. Por desgracia, la discriminación por motivo de orientación sexual e identidad de género es hoy en día el único tema de discriminación no específicamente tratado por una Resolución de la ONU. Por lo tanto, nuestro trabajo en la ONU debe considerarse como una estrategia a largo plazo, más allá de nuestra presencia en 2005: la próxima conferencia mundial de la ILGA se celebrará en Ginebra en la primavera de 2006. Su título “Permanecemos UNidos” es una clara referencia a la creciente importancia que le damos al reconocimiento de la comunidad LGBT y sus derechos por parte de la Naciones Unidas. La conferencia, que tendrá lugar durante la 62ª sesión de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, será otro ejemplo de nuestro compromiso con este tema. 23 Luchando Dossier ILGA “Que nosotros sepamos, soy el primer homosexual en hablar abiertamente en un organismo de derechos humanos de la ONU” Para comprender por completo el camino recorrido por los derechos LGBT desde que la homosexualidad se mencionó por primera vez en las Naciones Unidas, la ILGA ha conversado con el hombre que dio este primer discurso. El profesor Douglas Sanders nos habla de sus puntos de vista sobre la resolución brasileña y comenta las mejores maneras de manejar la situación en nuestro beneficio. . Háblanos de tus declaraciones en la ONU en 1992. ¿Cómo ocurrió? La ILGA ya había solicitado “status consultivo” de ONG para poder asistir a las reuniones de derechos humanos de la ONU, pero se le denegó. Yo conocía el sistema de la ONU por mi trabajo con el Consejo Mundial de Pueblos Indígenas. Me dirigía a Ginebra para las sesiones anuales de la subcomisión de derechos humanos de la ONU cuando asistí a la conferencia mundial de la ILGA de 1992 en París. Propuse intentar hacer unas declaraciones en Ginebra en nombre de la ILGA, y la ILGA pensó que valía la pena intentarlo. “Brasil manejó mal la resolución, pero sus acciones han hecho que la división entre la mayoría de países occidentales y los países islámicos y en vías de desarrollo sea más evidente.” ¿Hubo problemas? Supuso bastante trabajo. Al final pude hablar en nombre de la ILGA y de los Abogados por los Derechos Humanos, una ONG acreditada con sede en San Francisco. En un artículo publicado sobre la sesión de 1992 se decía que mis declaraciones fueron acogidas con “abierta hostilidad” por parte de determinados miembros de la Subcomisión. Un miembro de la Subcomisión preguntó a los Abogados por los Derechos Humanos si yo era realmente miembro del grupo. Dijeron que sí. Pagué mi cuota de socio el día anterior. ILGA Marzo 05 24 ¿Han cambiado las actitudes en la ONU? Ha sido imposible lograr que en una reunión sobre derechos humanos de la ONU se aprobara una resolución que dijera algo positivo en materia de diversidad sexual y género. Pero en algunos de los organismos de tratado y en el trabajo de algunos de los ponentes especiales se han ido produciendo cambios de forma gradual. Ganamos el caso Toonen en 1994 y el caso Young en 2003. Durante la Conferencia sobre la Mujer de Pekín de 1995, en la sesión final del comité de redacción, 33 países la apoyaron incluyendo unas palabras positivas en la Plataforma de Acción y sólo 20 se opusieron. Pero eso no fue suficiente en el mundo diplomático de la ONU para que la resolución fuese aceptada. Háblanos de la resolución brasileña... Todas las declaraciones de la ILGA en la ONU pedían un estudio sobre el tema de la discriminación por motivo de la orientación sexual. Era el modo usual de tratar temas nuevos en la ONU: primero hacer un estudio, luego pasar a las resoluciones y declaraciones. Brasil nos sorprendió a todos al pasar inmediatamente a una resolución –una conclusión antes de cualquier estudio. Este salto adelante se hizo sin reunir previamente a partidarios ni dar la notificación usual a los otros miembros de la Comisión. Los diplomáticos brasileños eran aficionados bienintencionados. Parece que esperaban que la resolución se aprobaría sin problemas. En su discurso dado en 92 en la ONU, El profesor Douglas Sanders predijo que podría hacer falta presionar a la ONU durante diez años antes de que los derechos del colectivo LGBT fuesen plenamente aceptados en el ámbito internacional. ¿Por qué Brasil? Cardoso el anterior presidente, estaba personalmente comprometido con los derechos LGBT. Rindió homenaje a Luis Mott, el primer activista brasileño. Su gobierno inició el trabajo “Brasil sem homofobia”, la mejor campaña del mundo sobre educación pública patrocinada por un gobierno. Necesitamos conseguir que la mayor cantidad posible de voces religiosas esté de nuestro lado. La Cristiandad ha cambiado a lo largo de los últimos 40 años, pasando de una hostilidad uniforme a opiniones divididas. El Islam tomará la misma dirección. Los diplomáticos que iniciaron la resolución brasileña han ido reflejando la política del gobierno brasileño. Pero el gobierno brasileño ha cambiado y el presidente Lula ha trabajado mucho para estimular la inversión de los Estados del Golfo y para ser líder de los países en vías de desarrollo de la Organización Mundial del Comercio. Esto tiene prioridad sobre la iniciativa de los derechos LGBT. ¿Ha perjudicado Brasil nuestra causa? No, no, no, no, no. La oposición ha existido durante años. La división entre la mayoría de países occidentales, por un lado, y la combinación de los países islámicos y en vías de desarrollo, por el otro, ha existido durante años. Brasil manejó mal la resolución, pero las acciones de Brasil han hecho que la división sea más visible, más evidente. Los ministerios de asuntos exteriores han tenido que pensar en el tema y estar preparados para hablar. La mayoría no dirán nada o no serán amables. Pero a lo mejor encontremos amigos fuera del bloque occidental. Nunca hemos conseguido nada siendo invisibles. Si no hubiese sido por Brasil nunca hubiésemos tenido a 40 activistas en Ginebra en 2004. ¿Cómo podemos contraatacar a la oposición? Se ha dicho que la mayor parte de la oposición se basa en la religión, sobre todo en el Islam. Necesitamos conseguir que la mayor cantidad posible de voces religiosas esté de nuestro lado. La Cristiandad ha cambiado a lo largo de los últimos 40 años, pasando de una hostilidad uniforme a opiniones divididas. El Islam tomará la misma dirección. La mayor parte de la oposición sigue pensando que la homosexualidad es no natural, una perversión, un problema médico. Veremos si la Organización Mundial de la Salud está preparada para profundizar en su trabajo anterior y hablar de las consecuencias de la homofobia sobre la salud. Eso ayudaría mucho. Y por supuesto, lo más importante, necesitamos activistas en las reuniones de la ONU y diplomáticos fuera del armario en las delegaciones nacionales. Más información sobre la resolución en www.brazilianresolution.com incluye el discurso original dado por D. Sanders en las Naciones Unidas en 1992 25 Luchando Reportaje Lesbianas en el Tercer Reich Ser invisible o morir por Edna Castello / Revista 360º Gran parte de Europa está celebrando este año el 60º aniversario de la liberación de la ocupación nazi. Con motivo de ello se están publicando muchos libros nuevos, análisis y biografías para mantener viva la memoria. Sin embargo, una página de este oscuro periodo de la historia permanece silenciada: la de las mujeres lesbianas en la Alemania de 1933-1945. Incluso se ha llegado a decir que las lesbianas en realidad no fueron víctimas del régimen nazi. Estas afirmaciones parecen absurdas teniendo en cuenta que la ideología nacionalsocialista consideraba la homosexualidad como un defecto y que toda mujer que no cumpliera sus obligaciones tradicionales, es decir, casarse y tener hijos para perpetuar la pura raza aria, era sospechosa. La ausencia de documentos concretos, cartas y testimonios públicos constituye un serio reto para aquellos que intentan verter algo de luz sobre el asunto. La investigadora alemana Claudia Schoppmann está prácticamente sola en esta tarea. Debido a la falta de historia escrita ha tenido que recurrir a testimonios individuales para recomponer la historia y mantener viva la memoria. Uno de sus libros “Zeit der Maskierung: Lebensgeschichten lesbischer Frauen im Dritten Reich” (Días de mascarada: historias de la vida de lesbianas en el Tercer Reich) es una conmovedora colección de narraciones que explica la represión sufrida por las mujeres lesbianas bajo el régimen de Hitler. Estas historias nos hablan de una efervescente y eufórica atmósfera lésbica en el Berlín de los años 20; la ciudad albergaba una impresionante cantidad de bares, clubes, asociaciones y revistas dirigidas a lesbianas. A pesar de ello, esta vivacidad sufrió virulentos ataques lesbófobos. A partir de 1909 el gobierno intentaba incluir a las mujeres en el infame párrafo 175 que criminalizaba la actividad sexual entre hombres. Más tarde los legisladores, criminólogos y teóricos nazis presionaron para incluir a las mujeres en el parrafo 175. Para estos ideólogos, el lesbianismo era una amenaza a la pureza racial y una manera de apartar a las mujeres de los hombres, separándolas de la institución del matrimonio. Pero por diversas razones nunca se incluiría el lesbianismo en el párrafo 175. En primer lugar, en Alemania las mujeres estaban excluidas de las posiciones políticas y administrativas importantes, por lo que no se temía que fueran a tener influencia. En segundo lugar, según los informes médicos de finales del s. XIX, la homosexualidad femenina no estaba necesariamente en contradicción con el deseo de casarse y crear una familia. Esta última teoría apaciguó a la ideología nazi, según la cual la homosexualidad era una enfermedad que podía tratarse. La idea de que la homosexualidad innata pudiera propagarse en Alemania no estaba de acuerdo con su concepto de “raza pura superior”. ILGA Marzo 05 26 Finalmente, las relaciones “íntimas” entre mujeres eran un tema cotidiano; identificar cuáles de ellas también eran de naturaleza sexual era sencillamente demasiado difícil. Por lo tanto, se consideraba que la mejor manera de evitar que se extendiera dicha “epidemia” era manteniéndola silenciada y oculta. Fue por eso por lo que las lesbianas se escaparon al destino de los hombres gays bajo el régimen nazi: 50.000 hombres homosexuales fueron encarcelados en virtud del párrafo 175, de los cuales 15.000 fueron enviados a campos de concentración; dos terceras partes de los mismos nunca regresaron a sus casas. Sin embargo, el silencio que rodea a las lesbianas de esa época no nos permite calcular hasta qué punto fueron perseguidas, ni negar su sufrimiento. Redadas en bares de lesbianas La comunidad lésbica sufrió un duro golpe con la ascensión de Hitler al poder en 1933. Las redadas en bares de lesbianas y gays llegaron a ser tan frecuentes que rápidamente fueron cerrando uno por uno. Sobrevivieron unos pocos bares clandestinos en Berlín, escondidos en cuartos traseros. Se prohibió la prensa lésbica, se disolvieron las asociaciones, y los testimonios personales demuestran que los nazis confeccionaron listas de mujeres lesbianas. Muchos relatos personales recopilados por Claudia Schoppmann muestran que las lesbianas vivieron bajo el yugo del miedo constante a ser denunciadas a las autoridades o a ser despedidas del trabajo. La mayoría de las mujeres entrevistadas dijo que adoptaban una apariencia más “femenina” para evitar sospechas y adaptarse al ideal de los nazis. La presión social fue tal que muchas de ellas decidieron casarse, algunas de ellas con hombres homosexuales. Al final, la única forma de evitar ser perseguida como lesbiana era conformarse y dejar de serlo. Ahora se sabe que muchas lesbianas fueron arrestadas, encarceladas y enviadas a campos de concentración. En “Zeit der Maskierung” podemos leer la historia de Lotte Hahm, una de las principales activistas lesbianas de Berlín, que fue arrestada antes de la guerra y enviada a un campo de trabajo, donde permaneció muchos años, por estar asociada a muchos clubes y organizaciones de lesbianas. La presencia de determinadas zonas cerradas para lesbianas es evidente en campos como Bützow, donde se las trataba muy mal y se las humillaba. La SS muchas veces animaba a los demás prisioneros a violarlas. En el campo de mujeres de Ravensbrück, las lesbianas iban marcadas con un triángulo rosa con las iniciales “LL de “Lesbische Liebe” (amor lésbico). Pero la mayoría de veces llevaban el triángulo rojo empleado para identificar a los prisioneros “asociales”. Este término se utilizaba para designar a todos aquellos que no encajaban con las normas, incluidas las personas sin hogar, los parados, las prostitutas, los homosexuales y los Roma. Forzadas a ejercer la prostitución Claudia. Schoppmann también nos trae el testimonio de un hombre gay, Erich H., que conoce a Else (apellido desconocido) en un campo de concentración. Trabajaba de camarera en Potsdam y vivía con su amante. La policía se la llevó por su homosexualidad, pero fue registrada en Ravensbrück como “asocial”. Más tarde la trasladaron al campo de Flossenbürg, donde la mayoría de prisioneros eran hombres “asociales” o criminales. Se conocieron en el burdel del campo en 1943. > El texto continúa en la pág. 30 Desde 1994 el “Monumento a la persecución de los homosexuales” de Frankfurt (Alemania) rinde homenaje a los hombres y mujeres homosexuales que fueron perseguidos por el nazismo. Por iniciativa de seis hombres gays, el primer monumento de este tipo en Alemania se inauguró públicamente el 11 de diciembre de 1994 en la Paulskirche (iglesia de San Pablo) de la ciudad. El núcleo del monumento es el ángel “herido” de Rosemarie Trockel. Es una pieza fundida en bronce de una escultura del s. XIX; el tiempo ha dejado su huella sobre él. El espectador necesita una segunda mirada para ver lo que Trockel ha cambiado: la cabeza está rota, girada a un lado y luego vuelta a colocar de tal manera que ha quedado una considerable cicatriz. Como ser andrógino, el ángel herido es un símbolo del “ser diferente”, y también de la violencia a la que tuvieron que enfrentarse los homosexuales durante el Tercer Reich. Más información en www.frankfurter-engel.de. Fotos de IMH / Axel Schneider. 27 Luchando Desde la sede Gracias, Tom! por Rafael Jiménez-Aybar / Zero Tom Hoemig, “un americano en Bruselas”, dedicó ocho años a la ILGA para retirarse a finales del 2004. Tom nació en 1933, en Fort Wayne, Indiana y decidió abandonar ese lugar tan conservador para irse a vivir a la liberal ciudad de San Francisco. Ahí conoció a su pareja Henri, un francés de París. En 1965, el jefe de Henri decidió transferirlo a Bruselas. Tom no lo pensó dos veces: empacó sus maletas y se dirigió al otro lado del Atlántico. Henri falleció en 1998, pero Tom se quedó en Europa y, no sabe bien cómo, terminó trabajando para la ILGA, él solo, durante muchos años... Tom, ¿cómo empezó todo? En 1987 nació el EGG, English-speaking Gay Group. En 1989, el grupo me pidió que organizara las reuniones mensuales y yo acepté. Este fue mi primer error... El segundo lo cometí en 1995, cuando acepté participar en la organización de la primera marcha belga de orgullo gay, en Bruselas. Al mismo tiempo, uno de los organizadores de la marcha me preguntó si podía colaborar con el administrador en las oficinas de la ILGA. El administrador dejó la organización en 1996, no sin antes pedirme que me encargara además del correo electrónico: “no te preocupes, no es gran cosa. Será suficiente con que lo revises dos o tres veces por semana”. Entonces, no pude negarme. Y ese fue el error definitivo, porque a partir de 1996 todo el mundo abrió una cuenta de correo y muy pronto ocho horas al día no fueron suficientes para atender la correspondencia electrónica... y así terminé enredado en la ILGA sin remedio. Ha pasado mucho tiempo desde entonces... ¡Y ha habido sorpresas! Solía creer que no viviría para ver los matrimonios homosexuales, pero aquí están, al menos en Europa. Cuando llegamos al viejo continente en 1965, en Estados Unidos estaban mucho más adelantados en el movimiento de los derechos de los homosexuales, a años luz de distancia de Europa. Aquí no había casi ni asociaciones. Una vez, en los años 60, nos enteramos de una reunión en el Centre Culturel et des Loisirs. Fuimos y nos pareció una especie de club clandestino de tejido. ABURRIDISIMO. En aquella época todos esperábamos que los derechos de los homosexuales llegaran a Europa de Estados Unidos, pero no fue así. “Solía creer que no viviría para ver los matrimonios homosexuales...” ¿Así que en 1995 dejaste San Francisco para vivir en Bruselas? Sí, ya sé. Debo haber estado loco. Ya antes de la era de Harvey Milk y Stonewall, San Francisco era una ciudad muy liberal. En el banco donde yo trabajaba, por ejemplo, todos sabían que era homosexual y nadie decía nada. Sin embargo, cuando la empresa de Henri lo transfirió a Bruselas, no lo pensé dos veces. De hecho, pasé 16 años sin volver a San Francisco. A veces me arrepiento, pero tal vez si estoy aquí hoy hablando de todo esto es porque dejé esa ciudad. Una epidemia de SIDA diezmó por completo el barrio de Castro en San Francisco; hay muchos menos homosexuales de mi edad allí de los que uno normalmente esperaría encontrar. En esa época en que las flores para el funeral de los amigos se convirtieron en un gasto mensual regular, muchos conocidos míos terminaron yéndose de la ciudad. ILGA Marzo 05 28 Parece que el activismo político no te atraía mucho en aquella época... No. Y tampoco ahora. No me veo a mí mismo como un "activista gay”, sino como un “gestor gay” en todo caso. De todas formas, he acabado viendo la luz, y te aseguro que en estos últimos ocho años en la ILGA he purgado mis culpas (se ríe). No, en serio, fue una suerte involucrarme en la causa desde sus inicios. Cuando pienso en todo el trabajo que queda por hacer, creo que todo mundo debería involucrarse. ¿Piensas entonces que en el movimiento por los derechos de los homosexuales aún queda mucho por hacer? La homosexualidad es tolerada sólo en un puñado de países, y ni siquiera es aceptada; tan sólo “tolerada”. En Europa aún queda mucho por consolidar en cuanto a derechos civiles, lucha contra la discriminación laboral, etc. Se trata de ser aceptados, no solamente tolerados. En Estados Unidos las organizaciones por los derechos de los homosexuales tienen bastante trabajo últimamente, en especial con la promesa de Bush de modificar la constitución para impedir los matrimonios entre personas del mismo sexo. Yo creo que más que nada fue un gancho electoral del partido Republicano. No veo cómo el Congreso podría aceptar; sería la primera vez que la constitución se modificase para suprimir derechos en lugar de otorgarlos. ¿Cuál es la función de la ILGA? A riesgo de simplificar demasiado, podemos decir que la ILGA actúa como una plataforma de solidaridad internacional con los movimientos LGBT de todo el mundo. ILGA es, desde 1978, la única federación internacional de asociaciones LGBT. Es una plataforma de solidaridad internacional que se sostiene económicamente de la membresía de asociaciones e individuos, además de recibir financiamiento externo, principalmente de fundaciones holandesas que reciben del estado la mayor parte de sus recursos. La Unión Europa también nos ayuda económicamente mediante el financiamiento de proyectos específicos. La triste verdad es que tenemos muy pocas membresías de grupos LGBT estadounidenses. Cuando una organización LGBT estadounidense se acerca a nosotros, la primera pregunta que nos hacen es “¿y nosotros qué obtenemos a cambio?”. Esto es triste. Hay muchas fundaciones con mucho dinero en Estados Unidos, pero se muestran muy reticentes a gastar un sólo centavo fuera de su país. Sé de individuos que han dado millones de dólares para construir un centro comunitario gay en su pueblo, y sin embargo a nosotros no nos darían ni un centavo. Las empresas estadounidenses presionan para patrocinar asociaciones y marchas de orgullo gay, pero sólo a nivel local, donde la gente que pasa pueda ver la placa donde se les agradece por su apoyo. ¡Con tantas cosas que quedan por hacer a nivel mundial! ¿Entonces, dices que en realidad el movimiento LGBT mundial no le debe tanto al movimiento estadounidense, como se cree? Los estadounidenses están educados en una filosofía diferente a la de los europeos, la famosa "responsabilidad individual": si quieres que algo se haga, lo tienes que hacer tú mismo, lo que, en sí, es un sustrato idóneo para el activismo. Pero lamentablemente no tienen conciencia de lo que sucede afuera de su país. Los europeos, por lo general, esperan que todo lo haga el Estado, pero están concientes de que hay un mundo más allá de los límites de la Unión Europea. Es por esto que las organizaciones LGBT estadounidenses están mejor organizadas y cuentan con más recursos económicos, aunque, por el momento, los LGBT europeos han tenido más éxito en la lucha por sus derechos. No diría que les está bien ser tan arrogantes, pero... Y ahora te retiras... Sí, después de ocho años como administrador de la ILGA. Pienso quedarme en Europa, porque aquí la calidad de vida para la tercera edad es muy superior, en especial para los homosexuales. En Estados Unidos es frecuente que a los homosexuales no se les permita ingresar como pareja en las residencias geriátricas, y sin embargo por el momento hay más conciencia de los adultos mayores LGBT que en Europa. Aquí todavía no he visto anuncios de planes de jubilación para homosexuales, por ejemplo. Pero la calidad de vida de una ciudad europea para una persona mayor es única, aunque sepas que ya no pintas nada en una discoteca el viernes por la noche. De todas formas, nunca se sabe: no le tenía mucha fe a navegar por internet, pero hace unos tres años, más o menos, conocí a un hombre bastante más joven que yo, y desde entonces nos vemos regularmente. Y pensar que he permanecido viudo por más de tres años... Copyright Zero www.zero-web.com 29 Luchando Reportaje Viene de pagína 27 > Los nazis crearon burdeles en muchos campos en 1942; se creía que era una buena manera de aumentar el rendimiento de los trabajadores forzosos de la industria armamentística. Según Schoppmann, Himmler consideraba que los burdeles eran una buena manera de “curar” a los hombres gays. Muchas “A los nazis les prisioneras fueron obligadas a trabajar de prostitutas en gustaba los campos. Erich H. añade especialmente que las que “a los nazis les gustaba especialmente que las lesbianas trabajaran lesbianas trabajaran en los ya que pensaban en los burdeles ya que burdeles que esto les ayudaría a pensaban que esto les recuperar su deseo por los hombres.” Después de haber ayudaría a recuperar pasado varios meses en Flossenbürg, se cree que fue su deseo por los enviada a un campo de exterminación, donde murió. hombres.” Este final lo compartieron todas las mujeres que trabajaban de prostitutas en los campos: después de seis meses se las enviaba sistemáticamente a las cámaras de gas. Como es de suponer, los nazis tenían una fijación por las lesbianas judías. La Sra. Schoppmann nos explica la historia de Henny Schermann, internada en marzo de 1940, y de Mary Pünjer, internada en octubre de LUCHANDO es la publicación trimestral de la ILGA. Para suscribirte, enviar comentarios o sugerencias, envía un correo electrónico a [email protected] o ve a la página www.ilga.org en la sección “implícate”. La información contenida en esta publicación no refleja necesariamente la opinión de la ILGA. Editor: Kursad Kahramanoglu Editor Jefe: Stephen Barris. Textos: S. Barris excepto donde se indique lo contrario Contribuciones: Edna Castello/360°, Paulo P. Corte-Real, Patricia Curzi, Sylvia Jaen, Juris Lavrikovs, Ghassan Makarem, Gilles Marchidon, Douglas Sanders, Andrew Pilgrim, Star Newpaper/Behind the Mask, Louis Georges Tin, Rafael Aybar/Zero. Traducciones: Sebastián Salazar-Chávez, Joana & Sabine Bisbe, Pedro Anibal Paradiso Sottile, Gabriela Lozano, Joel Samper, Heisler Vaamonde, José Ramon, Roberto Kaiser Corrección: Roberto Rodriguez, S. Barris Diseño gráfico: Muchas gracias a MC Casal por el diseño original y a Jacques Prouvost por el toque final ! Paginación: S. Barris También agradecemos : Tim Barnett, Nigel Christie, Fer (And Ligeey), Rosanna Flamer-Caldera, Ed Mishin. Nuestro agradecimiento especial va para Gerald Alary. ILGA Marzo 05 30 1940, ambas en Ravensbrück. Las dos fueron víctimas del famoso “médico” nazi Friedrich Mennecke, quien declaró que “no valía la pena que siguieran con vida”, al igual que decidió para decenas de miles de sus otros “pacientes”. Mennecke describe a la Sra. Schermann como “lesbiana compulsiva que frecuenta exclusivamente bares y clubes de lesbianas. No utiliza su nombre, Sara. Mujer judía, sin nacionalidad”. Sobre Mary Pünjer, Mennecke escribe: “lesbiana muy activa, f r e c u e n t a constantemente clubes de lesbianas, exhibicionista”. Ambas fueron enviadas a la cámara de gas en 1942. ¿Cuántas lesbianas fueron asesinadas durante el Tercer Reich? ¿Cuántas fueron violadas, cuántas tuvieron que esconderse? El hecho de que la lesbofobia no fuera una prerrogativa en la Alemania de Hitler y, por lo tanto, no estuviera tan bien documentada como otros crímenes, hace que sea imposible cualquier análisis científico. Sin embargo, sería peligroso minimizar su sufrimiento bajo el pretexto de que fuera borrada por el régimen nazi y por el paso del tiempo. ¿Cuándo veremos otros textos tan interesantes como los de Claudia Schoppmann? Copyright 360° www.360.ch Junta Directiva de la ILGA Secretarios generales: Rosanna Flamer-Caldera & Kursad Kahramanoglu Secretariado de la Mujer Anna Leah Sarabia/Women's Media Circle Asia Lanny Winata & Vivek Anand Australia, Nueva Zelanda e Islas del Pacífico Uma Kali Shakti & Carlos Perera Europa Jackie Lewis & Yves de Matteis América Latina y el Caribe (ILTGALAC) Patria Jiménez, Beto de Jesus Belissa Andía Pérez América del Norte Trinity A. Ordona & Yvan Lapointe Africa: puestos vacantes Para enviar un e-mail a cualquier miembro de la Directiva, escribe su nombre + @ilga.org p.e. [email protected] Matrimonio Homosexual en España. El despertar de la Homofobia. Cierre Sylvia Jaén, Responsable de relaciones internacionales de la FELGT, Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales. a la extensión de los derechos sociales y dispuesta a usar toda su maquinaria para evitar que así sea. En estos meses hemos vuelto a oír rugir la fiera de la homofobia de la Jerarquía Católica con discursos antediluvianos que pronostican el fin de la familia, el aumento del paro, el sufrimiento de nuestros menores y el caos social. En estrecha unión con el Partido Popular, que durante sus 8 De vértigo han sido estos apenas 35 años que nos separan del años de poder se negó a dialogar con los colectivos lgtb, caldean a una sociedad que no hace activismo homosexual que se hacía desde la clandestinidad y bajo el uso de Hoy en España sabemos más que repetirles que NO. Que no, que las y los españoles por muy seudónimos hasta las manifestaciones masivas que transcurren cada año por que el 70% de la población católicos que se declaren en las encuestas viven su sexualidad antes las calles de las principales ciudades españolas. apoya las medidas para del matrimonio y no sólo para la reproducción de las especies, que no Nadie duda de la importancia de la labor de los colectivos lgtb explicando desde posibilitar el matrimonio entienden una unión sin la posibilidad del divorcio y que desean que los que la particularidad de cada región qué es hasta ahora han sido los invisibles ser gay, lesbiana, bisexual, transexual entre personas profesores, doctoras, enfermeros, y/o transgénero, ayudando así a romper carniceras y tenistas gays, lesbianas o los errados estereotipos que nos del mismo sexo. bisexuales tengan sus derechos al delimitaban. De vital importancia ha igual que el resto de la sociedad. sido la creación de una Federación de España cambia, las y los activistas nos colectivos lgtb, capaz de aunar a un gran número de asociaciones de todo el estado que con el primer hemos limitado a contestar desde la calma que da la fuerza de objetivo de la plena igualdad legal ha sido capaz de caminar y la razón a quienes se empeñan en mostrar sus incongruencias. llegar a acuerdos sobre las grandes diferencias políticas, La Jerarquía de la Iglesia, el sector ultra conservador del poder judicial y el partido popular ven como cada día la sociedad le ideológicas y especificas que compartimos. Pero este tremendo giro político difícilmente lo podríamos hace oídos sordos y aumentan las campañas para la apostasía entender sin la labor de los grupos lgtb dentro de dos de los y en defensa del estado laico. más importantes partidos políticos y del aumento de los Los argumentos de nuestra sociedad son tan sencillos como la defensores de España como estado laico tal y como recoge misma democracia, o caminamos todos o nos bajamos del carro. nuestra Constitución. Hoy en España sabemos que el 70% de la población apoya las Nos quedan aún meses difíciles, pero nada nos para porque medidas para posibilitar el matrimonio entre personas del ahora sí derechos para todos pero todos todos todos!. mismo sexo y poner freno a la homofobia. Pero también hemos descubierto el gran poder que aún tienen esa minoría contraria Rápido, veloz, insólito, sorprendente. Todos estos adjetivos parecen resumir la sensación generalizada ante la próxima aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo en España. Debemos hacer un alto en el camino para entender como la sociedad española ha transitado de una terrible dictadura a una democracia tan madura que desea integrar realmente a todas y todos su ciudadanía. 31 Luchando Mi campaña Imagina un verano interminable... Por Paulo P. Corte-Real Las imágenes de la izquierda están sacadas del anuncio de TV que forma parte de nuestra campaña multimedia contra la homofobia – la primera de este tipo en Portugal. En ILGA-Portugal, la más grande y antigua asociación LGBT del país, llevábamos ya mucho tiempo planeando hacer una campaña de este tipo. El verano pasado establecimos los primeros contactos con la agencia de publicidad W/Portugal, entusiasmada con la posibilidad de colaborar desinteresadamente en nuestra lucha contra la homofobia. Inicialmente, redactamos una descripción detallada de nuestros propósitos y posteriormente discutimos con W/Portugal las ideas presentadas, así como sus implicaciones políticas. Como resultado de este proceso de colaboración, W/Portugal produjo una campaña bajo el lema “Por el derecho a la indiferencia”, concepto bellamente captado en el anuncio de TV titulado “Manga corta”. La campaña se lanzó oficialmente en enero de 2005 a través de los diferentes medios: TV, radio, prensa, carteles y banners para páginas web. Tanto en la TV como en los anuncios impresos, elegimos conscientemente enfatizar imágenes de demostraciones públicas de afecto entre parejas lesbianas y homosexuales. Por un lado, queríamos que estas imágenes positivas sirvieran para la afirmación de los miembros de la comunidad LGBT, ayudándoles a ser más visibles en su sociedad. Por otra parte, queríamos que la gente en general empezara a considerar las imágenes de parejas abiertamente homosexuales y lesbianas como algo cotidiano, en lugar de algo que provoca sorpresa y hostilidad. - - Has visto eso? -¡No me lo puedo creer ! Al enfocar aspectos aparentemente pequeños de la vida cotidiana donde la discriminación está presente, la campaña expone también la homofobia y pone de relieve la necesidad de combatir la discriminación en la sociedad y en la legislación. Al pedir indiferencia ante la orientación sexual, la campaña promueve la igualdad y la integración social completa de las personas LGBT. Para conocer todos los elementos de la campaña, visite http://www.ilgaportugal.oninet.pt/campanha/campanha.htm - ¡En manga corta con el f r í o q u e h a c e! Por el derecho a la indiferencia Spot radiofónico (30’’) «João tiene 24 años y es abiertamente homosexual. Pero muchas personas ven a João como un ... (censura), mientras que otros lo describen como un ... (censura). Sus colegas lo llaman simplemente un ... (censura), mientras que sus vecinos se refieren a él como el ... (censura). Si crees que es demasiada censura en sólo 20 segundos, trata de imaginar un día en la vida de João. Asociación ILGA-Portugal. Por el derecho a la indiferencia.»