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lunes, 15 de marzo de 2010
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Tito Ortega
Afán y Ansiedad
Audio del Sermón
Lucas 14.15-24 (RVR60)
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Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa, le dijo: Bienaventurado el que
coma pan en el reino de Dios. 16Entonces Jesús le dijo: Un hombre hizo una gran cena, y convidó
a muchos. 17Y a la hora de la cena envió a su siervo a decir a los convidados: Venid, que ya todo
está preparado. 18Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: He comprado una
hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses. 19Otro dijo: He comprado cinco yuntas
de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses. 20Y otro dijo: Acabo de casarme, y por
tanto no puedo ir. 21Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su señor. Entonces enojado el padre
de familia, dijo a su siervo: Vé pronto por las plazas y las calles de la ciudad, y trae acá a los
pobres, los mancos, los cojos y los ciegos. 22Y dijo el siervo: Señor, se ha hecho como mandaste, y
aún hay lugar. 23Dijo el señor al siervo: Vé por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar,
para que se llene mi casa. 24Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron
convidados, gustará mi cena.
Los judíos concebían su reino futuro como un gran banquete con los patriarcas como invitados
de honor (13.28–29; Isaías 25.6–9), y Jesús usó este cuadro para ilustrar la importancia de
aceptar la invitación de Dios al «banquete de la salvación». La salvación y el servicio a Dios es un
banquete, una fiesta, no un funeral; todo lo que necesitamos ya ha sido provisto. ¡Todo lo que
tenemos que hacer es aceptar la invitación: ¡vengan y estarán satisfechos!
 Cuando una persona planeaba un banquete les decía a los invitados el día de la fiesta,
pero no la hora. Tenía que saber cuántos iban a acudir para poder matar suficientes
animales y proveer suficiente alimento. Los sirvientes luego iban cuando la hora de la
fiesta se acercaba y les decían a los invitados que vinieran.
o Recuérdese, los invitados en esta historia ya había acordado venir; pero
entonces se echaron atrás. Sus acciones y excusas fueron tanto una terrible
ruptura de la etiqueta como un insulto para el anfitrión.
 Las tres personas tenían excusas endebles.
o En el Oriente, las transacciones de bienes raíces son largas y complicadas; y,
¿cómo podía él ir a examinar la propiedad en la oscuridad?
o Todavía más, cualquiera que compra diez yuntas bueyes sin probarlas primero
es un necio.
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Por último, la esposa del tercer hombre no tenía en realidad nada que ver con la
actividad, porque usualmente no se invitaba a las mujeres a las fiestas públicas.
¡Era sólo una excusa!
 Hubo dos respuestas del anfitrión: cerró la puerta a los que presentaron excusas y buscó
a otros que ocuparan sus lugares en el banquete. Dios quiere que su casa se llene; y si
los que invitaron no van a venir, Él llamará a otros.
Lucas 12.22-31 (RVR60)
22
Dijo luego a sus discípulos: Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué comeréis; ni
por el cuerpo, qué vestiréis. 23La vida es más que la comida, y el cuerpo que el vestido.
24
Considerad los cuervos, que ni siembran, ni siegan; que ni tienen despensa, ni granero, y Dios
los alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que las aves? 25¿Y quién de vosotros podrá con
afanarse añadir a su estatura un codo? 26Pues si no podéis ni aun lo que es menos, ¿por qué os
afanáis por lo demás? 27Considerad los lirios, cómo crecen; no trabajan, ni hilan; mas os digo,
que ni aun Salomón con toda su gloriae se vistió como uno de ellos. 28Y si así viste Dios la hierba
que hoy está en el campo, y mañana es echada al horno, ¿cuánto más a vosotros, hombres de
poca fe? 29Vosotros, pues, no os preocupéis por lo que habéis de comer, ni por lo que habéis de
beber, ni estéis en ansiosa inquietud. 30Porque todas estas cosas buscan las gentes del mundo;
pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de estas cosas. 31Mas buscad el reino de Dios, y
todas estas cosas os serán añadidas.
Los quehaceres de la vida
-
Nos recuerda el Señor que la felicidad del hombre no depende de las posesiones, así
que no debían afanarse por ellas.
Además, les dio tres ilustraciones sencillas pero profundas:
o Primero cita a los cuervos, diciendo que “Dios los alimenta” (12:24). Por lo
tanto, también provee para su pueblo.
o Asimismo menciona a los lirios. Al igual que las aves, no trabajan, pero todos los
años, Dios permite que desplieguen hojas nuevas y flores abundantes. El
creyente no debe dudar de su Dios, de su poder, ni de su deseo de proveer para
las necesidades de sus hijos.
o Finalmente, dice que afanarse por las cosas materiales es una característica de
los gentiles e impíos. ¡Qué vergüenza sería que sabiendo todo esto, un creyente
viviera como pagano!
El hijo de Dios tiene un sistema de valores más alto y noble que el mundo y que guía su estilo de
vida. “Buscad el reino de Dios” (12:31) significa amar al Señor, confiar en él, obedecerlo, acceder
gozosamente a su control. Estos ingredientes forman la vida del creyente porque desea
depositar en el banco de los cielos los valores que perduran, centrándose en lo que tiene mérito
eterno (12:33). El resultado de aplicar estos principios, es que Dios suple todas las necesidades
(12:31). Esta es su garantía.
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12.27: 1 R. 10.4–7; 2 Cr. 9.3–6.
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Ahora bien, no se debe confundir lo que dice Lucas y Mateo 6:33 con lo que algunos predican
hoy en día respecto a la prosperidad, tal y como el mundo la entiende, o sea, poseer abundancia
de bienes. Cuando establecemos prioridades bíblicas y vivimos de acuerdo a ellas, tenemos
asegurada la provisión de Dios.
 ¿Qué es la ansiedad?
o La palabra castellana significa un estado de agitación, inquietud o zozobra. La
ansiedad ciertamente ataca a la persona física, emocional y espiritualmente.
o El término bíblico “estar afanosos” significa literalmente “destrozarse”. La
ansiedad viene cuando los pensamientos de nuestra mente y los sentimientos
del corazón tiran hacia diferentes direcciones y “nos destrozan”.
o La mente piensa respecto a los problemas y estos sentimientos pesan en el
corazón creando un círculo vicioso que destruye nuestro estado emocional.
Nuestra mente nos dice que no deberíamos afanarnos, pero a menudo no
podemos controlar la ansiedad de nuestros corazones. Antes de poder disfrutar
de la paz tenemos que romper este círculo de ansiedad.
 ¿Qué provoca la ansiedad?
o La falta de paz.
o Actitudes y pensamientos equivocados hacia las personas, las circunstancias o
las cosas.
 En el capítulo 4 de Filipenses, Pablo nos da el remedio cuádruple de Dios para la
ansiedad.
La paz de Dios (4.6–9)
“Paz con Dios” es el resultado de la fe en Cristo (Romanos 5.1); “la paz de Dios” y la presencia
del “Dios de paz” vendrán cuando el creyente practique las cosas correctas, ora en forma
correcta y vive correctamente. La ansiedad es tensión entre la mente y el corazón. La paz de
Dios guarda (como centinela) nuestros corazones y mentes si llenamos las condiciones que Él
impone.
A. Orar correctamente (vv. 6–7).
No un simple orar, sino orar correctamente. En ninguna parte de la Biblia se dice que cualquier
clase de oración traerá paz a nuestros corazones. ¿Qué es orar correctamente? Empieza con
adoración, porque esto es lo que la palabra “oración” significa en el versículo 6. Esto es amar,
disfrutar de la presencia de Dios, honrarle en adoración. No es suficiente que estemos prestos a
ir a su presencia y suplicarle paz mental. Debemos postrarnos ante Él en adoración y permitirle
que escudriñe nuestros corazones. Luego viene la súplica que significa el deseo fervoroso y
ardiente del corazón. La verdadera oración viene del corazón, no de los labios. ¡Qué gozo es
presentarle nuestras peticiones! Finalmente, hay agradecimiento o acción de gracia (véanse
Efesios 5.20 y Colosenses 3.15–17). Agradecerle por circunstancias incómodas y por peticiones
que todavía no han sido concedidas exige fe. ¡Cómo le encanta a Dios escuchar a sus hijos darle
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gracias! Lea Daniel 6.10 y verá que así oraba Daniel. ¡No sorprende que haya tenido tanta paz en
la cueva de los leones!
B. Pensar correctamente (v. 8).
La paz involucra a la mente (véanse Isaías 26.3; Romanos 8.6). Los pensamientos son poderosos:
“Porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es él” (Proverbios 23.7). Los pensamientos
erróneos conducen a la intranquilidad y al desaliento, pero el pensamiento espiritual llevará a la
paz. Pablo nos dice en este versículo acerca de qué pensar; si compara estas virtudes con el
Salmo 19.7–9 verá que la Palabra de Dios llena todos estos requisitos. La meditación en la
Palabra de Dios siempre trae paz (Salmo 119.165).
C. Vivir correctamente (v. 9).
Si hay algo en mi vida por lo cual no me atrevo a orar, nunca tendré paz. Vivir correctamente
siempre trae paz; véase Isaías 32.17 y 48.18, 22. No es suficiente usar la Biblia como la base para
orar y reclamar sus promesas; debemos también usarla para nuestro vivir, obedeciendo sus
preceptos. Lea con cuidado Santiago 4.1–11 y note que la oración incorrecta (4.3), la vida
incorrecta (4.4) y el pensamiento incorrecto (4.8) ¡origina guerra en lugar de paz!
La provisión de Dios (4.14–23)
¡Qué fácil es afanarse por las “cosas”! Jesús nos advierte en el Sermón del Monte (Mt 6.19–34)
que no debemos afanarnos, pero nosotros lo hacemos de todas maneras. Pablo tenía paz en su
corazón respecto a sus necesidades personales, ¡porque Dios había prometido suplirlas todas!
Pablo agradece a los filipenses sus regalos y les asegura que el significado espiritual de sus
ofrendas es mucho más importante para él que los regalos en sí. ¡Qué bendición es saber que
nuestras ofrendas son vistas como sacrificios espirituales al Señor, que alegran su corazón!
Pablo creía en la providencia de Dios, que Dios estaba en control de los acontecimientos y que
era capaz de suplir cada una de sus necesidades (Ro 8.28). Cuando el hijo de Dios está en su
voluntad, todo el universo obra a su favor; pero cuando el hijo de Dios está fuera de la voluntad
de Dios, todo obra en su contra. Esta es la providencia de Dios.
Lucas 10.38-42 (RVR60)
38
Aconteció que yendo de camino, entró en una aldea; y una mujer llamada Marta le recibió en
su casa. 39Esta tenía una hermana que se llamaba María,r la cual, sentándose a los pies de Jesús,
oía su palabra. 40Pero Marta se preocupaba con muchos quehaceres, y acercándose, dijo: Señor,
¿no te da cuidado que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude.
41
Respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas. 42Pero
sólo una cosa es necesaria; y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada.
r r 10.38–39: Jn. 11.1.
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