La Gran Época México

Comentarios

Transcripción

La Gran Época México
México
Edición
No.
7260- mayo
Edición
No.
febrero
2015
www.lagranepoca.com | 2014
ECONOMÍA ...PAG. 2
El control de la información
para mantener el poder
ARTE....Pag. 14
Danzas de los “Guerreros
de las Montañas Wudang”
HISTORIA........PAG. 15
Guárdelo y compártalo
VIDA...Pag. 18
Convertir el dolor en
gratitud
MÉXICO... Pag. 13
LUGAR DE PARAISOS
Pueblo Mágico, Bacalar
Tapijulapa, la sierra
esmeralda de Tabasco
ACTUALIDAD...Pag. 3
Día de las Madres
Los mayores secretos mayas se explican en el código Puuc
35 PAÍSES, 21 IDIOMAS Y CRECIENDO
México,
Estados Unidos, Canadá, Rep. Dominicana, Perú, Argentina, Francia, Bélgica, Suiza, Austria, Italia, Hungría, Alemania, Rep. Checa, Dinamarca, Suecia, Rusia, Ucrania, Israel, Rumania, Bulgaria, Grecia, Australia, Malasia...
2 | ACTUALIDAD
La Gran Época
Somos un periódico con presencia mundial,
único en su género porque enriquecemos la vida
del ser humano. Unidos a Da Ji Yuan en chino,
The Epoch Times en inglés, y a las ediciones de
más de 35 países en sus diferentes 21 idiomas.
Nuestra misión es ofrecer una experiencia de
lectura nueva, inteligente y de altos alcances a
través de una diversidad de artículos en diferentes temas; generamos la búsqueda de verdades y
una autocrítica para formar opinión y reflexionar
sobre ideas previas y nuevas, despertando en
nuestros lectores valores como Verdad, Benevolencia, Tolerancia, Esfuerzo, Lealtad, Paciencia,
Disciplina, Cortesía y Sustentabilidad.
Brindamos a nuestros clientes y lectores
nuevos caminos con perspectivas diferentes para
mayores oportunidades de éxito... en su toma de
dicisiones, desde una muy amplia comprensión
del mundo.
Director:
Carlos Guzmán Fincke
Administración:
Carlos Guzmán
Rosario Gallardo
Jefa Editorial:
Martha M. Brown
Editores:
Martha Pedroche
Ivo Caballeros
Mary García
Diseño Editorial:
Ivo Caballeros,
Lizbeth Téllez,
Alma Luna
Equipo de Redacción:
Esmeralda Viñals, Jaqueline De la Torre
Horacio Pedroche, Lucía Aragón
Ricardo Benítez, Martha Pedroche
Maria Esther Alvarez, Alma Luna, Mary
García, Hilda Deustua
Gerencia de Ventas:
Pilar Flores
Logística y Distribución:
Lupita Vigil
Rafael Arriaga Moreno
Alejandro Luna
Sistemas:
Javier Flores
Colaboradores:
Lucía Aragón
Jacqueline De la Torre
Gestión
Oscar N. Suárez
La Gran Época
Responsable de la publicación:
Impresos La Gran Epoca S.A. de C.V.
Número de Certificado de Reserva otorgado
por el Instituto Nacional del Derecho de Autor:
04-2013-042514052800-101. Número
de Certificado de Licitud de Título: 13911.
Número de Certificado de Licitud de
Contenido: 11484.
Domicilio de la Publicación: Batalla de
Cerro Gordo 361, Chapultepec Sur, Morelia,
C.P.58260, Michoacán.
Distribuidor:
Impresos La Gran Epoca S.A, de C.V.
Los artículos son responsabilidad de
quien los escribe y los anuncios de quién
los solicita.
PÁGINA WEB
www.epochtimes.com.mx
PERIÓDICO DIGITAL:
www.lagranepoca.com
[email protected]
Economía
El Control de la Información
para Mantener el Poder
“Lo importante es cuestionar la información que
se está recibiendo sin importar la fuente”
Horacio Pedroche
un.org
La Gran Época
México
la gran época | da jiyuan
La Gran Época, México.
E
l mes pasado, la conductora del programa de noticias
matutino de MVS, Carmen
Aristegui, dejo su programa por
diferencias con los dueños de la
cadena y concesionarios de las señal de radio. En México y en otras
partes del mundo causo gran revuelo la noticia. El hecho de que
Carmen saliera del aire lleva consigo un sabor un tanto amargo
para todos sus radioescuchas ya
que ella con su equipo de trabajo
e investigación dieron a conocer
noticias como la de Cuauhtémoc
de la Torre y su red de prostitución en el PRI, partido político del
D.F. Además éste mismo equipo
dio a conocer el tan afamado caso
de la casa blanca de Lomas de
Chapultepec, de quien la dueña,
Angélica Rivera, no pudo quitarse
las críticas y comentarios sobre su
modo de adquisición.
Curiosamente, esta noticia duró
muy poco tiempo en los medios,
la gente fue olvidando el asunto y han estado buscando entre
los programas de radio restantes
quien cubra esa necesidad de estar
“informado”, la información, es el
verdadero asunto y lo que está en
juego no es sólo en México si no
en el mundo.
Aquí en México es posible pensar que algún grupo en una esfera
de poder muy alta haya dado la
sugerencia de no mencionar más
nada en algún canal informativo.
Eso conlleva a pensar que sólo los
medios que estén alineados con
los intereses de los gobernantes
seguirán en el aire, “informando”
lo que la gente debe de saber.
Si asuntos como estos se dieran
sólo en México, podríamos afirmar que se vive una dictadura
fascista. Sin embargo, hay muestras del control de la información
en todos lados, en Europa, Asia y
América.
El Dr. Mecille, autor de “La economía Política y la Cobertura Informativa de la Crisis Económica
Europea: El caso Irlanda”; declaró
“que a la hora de predecir una cri-
¿La Gente esta Loca? No,
la gente está manipulada¨
Jose Luis Sanpedro
sis inminente se vio reducida por
tres factores clave: La existencia
de estrechos vínculos con intereses
corporativos y gubernamentales, la
dependencia de la publicidad y la
relación de los dos primeros con los
medios informativos”.
El Dr. Mercille, afirma que, en
primer lugar, hay una amenaza
implícita en todo aquel que se
atreva a saber información poco
favorable en contra de algún corporativo o del mismo gobierno, ya
que, éstos dos últimos se verían
obligados a quitar todo su apoyo
publicitario del medio que tuviera
el valor de desafiarlos.
Esto se puede comprobar con el
asunto de Peter Oborne en The
Telegraph, un diario inglés de
gran circulación y aceptación por
sus lectores. Peter Oborne, dejó el
diario porque el editor en jefe le
prohibió hablar del caso HSBC;
ya que el diario tenía un gran contrato lucrativo publicitario con la
institución.
El Dr. Mercille, da cuenta de
datos que cuando expertos tomaban información de dependencias
oficiales y hablaban de mercado
inmobiliario y la especulación
que se estaba creando alrededor
formando la burbuja inmobiliaria, los amenazaban de no darles
información si seguían en la mis-
ma línea, Curiosamente, hasta les
prohibieron usar el término burbuja, caso que años después se usó
ampliamente.
Lo que se está demostrando es
que no hay ninguna diferencia
entre los medios, la élite política
y la élite corporativa. Todas estas
están confabuladas para difundir
la misma historia. Es normal leer
en los medios como las decisiones
gubernamentales son alabadas
por expertos y dan razones del
porque es lo más conveniente.
En Europa, se ha hecho una
campaña sobre los beneficios de
la austeridad. Que la gente debe
aprender a vivir con menos y así
son felices. No hay señalamientos
sobre los responsables, ni mucho
menos castigo contra los autores
del desplome de la economía familiar.
En México se viven historias
similares. Los medios, expertos
y el gobierno hablan de los beneficios de una reforma energética. Sin embargo, no se habla de
aquellos dirigentes sindicales ni
administradores del ejecutivo que
no pudieron darle a México una
verdadera empresa líder en el sector energético. Nadie de la “oposición” habla de los grandes errores que se han cometido, mucho
menos decir que reciban castigo
quienes llevaron a éste país donde
está. Todo gira alrededor de la información y de quien la controla.
Le que importa para estas élites
es continuar con el poder a largo
plazo.
Es por eso, que los medios informativos alternativos son de gran
importancia. Habrá personas que
no les guste razonar o atreverse
a cuestionar a los dirigentes. No
obstante, aquellos pocos que sí, su
base de información no serán los
medios oficiales o los más populares. Lo importante es cuestionar la
información que se está recibiendo sin importar la fuente.
Un pueblo informado a la conveniencia de las élites, es un pueblo manipulable e idiota. La diferencia la hacen los “divergentes”
dudar y cuestionar a los dirigentes
de asociaciones o élites políticas o
empresariales no es ir en contra
de ellos, sus intereses y egos no
son lo importante. Lo verdadero importante es la evolución del
pensamiento en pro de un beneficio para todos.
Carmen Aristegui, de MVS, Peter Oborne, de The Telegraph, no
son estadísticas aisladas. Son hechos que marcan una tendencia.
Depende de cada uno, que tipo de
información desea para la sabia
toma de decisiones. Finalmente,
el cúmulo de éstas llevará a cada
uno a la vida que se merece y en
conjunto al lugar que la humanidad debe tener. La humanidad no
se puede quedar con el suspiro del
Moro (“No llores como mujer lo que no supiste defender
como hombre”).
ACTUALIDAD | 3
Edición No. 72 mayo 2015
Los hijos de la revolución
cubana se jubilan
Algunos se van de la escena con un sabor agridulce, con jubilaciones bajas,
esperando cambios que justifiquen que “tanto sacrificio valió la pena”
C
uando la revolución en la Cuba de
Fidel Castro cumple 56 años, sus
primeros hijos tienen más de 60
años, esta generación la forman más de un
millón de personas, el 9% de la población,
muchas de las cuales alcanzaron títulos
universitarios con historias de sacrificio
e idealismo, ahora están por construir un
país diferente al que se jubilan.
El periodista y escritor Manuel Juan Somoza (69 años) dijo a la AFP “Fuimos parte de una época estremecedora, romántica,
contradictoria, quizás irrepetible”.
El ex diplomático y politólogo Jesús Arboleya (67) señaló a la AFP ; “con una disposición al sacrificio personal y un grado
de honestidad que ahora algunos califican
de idealismo, pero que nutrió el sentido de
nuestras vidas”, Protagonistas de las grandes campañas de los años 60 y 70 como
la alfabetización, “fuimos una generación
comprometida y optimista, que vivió con
intensidad”, según Arboleya, pero “subordinada de manera incondicional al criterio
conclusivo que siempre preservó la generación triunfante”, señaló Somoza, autor de
un estremecedor testimonio generacional,
“Crónica desde las entrañas”.
Silvio Rodríguez, cantor de esa generación, resumió en un verso ese empeño: “virar esta tierra de una vez”.
“Tuvimos una preparación académica,
ética, social que, aun con presiones y ortodoxias, fue muy elevada en valores y conocimientos”, dijo el escritor Leonardo Padura
(59). Pero también “están en la burocracia”
y desde puestos de segundones frenan las
reformas emprendidas por el presidente
Raúl Castro, dijo a la AFP un uruguayo residente en Cuba.
Oyeron a hurtadillas a los prohibidos
Beatles y oraciones religiosas, marginadas
por un estado marxista y ateo, así como
fueron universitarios en el “quinquenio
gris” (1971-76), una época de exclusión
política en la cultura, en la que también se
persiguió a los homosexuales.
Algunos piensan que la suya fue la generación que menos emigró, pero Padura señaló que “la proporción sería avasallante a
favor de los hijos de mi generación”, los cuales se marcharon a otros países donde poder realizar proyectos personales de vida.
Pero Padura la considera la generación
“escondida”. “No tuvimos un verdadero rostro social durante muchos años” y si algunos
ocuparon cargos importantes, lo hicieron
“sin haber tenido por ello un gran poder de
decisión”.
El vicepresidente Carlos Lage, depuesto en
2009, y el ex ministro de Cultura Abel Prieto
son los dos de esa generación que más cerca
del poder llegaron. “No creo que estemos tan
escondidos, aunque es cierto que tampoco se
nos ha tenido en cuenta como se debiera, incluso ahora”, señaló Arboleya.
En 2018 la generación fundacional de la
revolución debe ceder el poder a un relevo
que se prepara. Los tres dirigentes que despuntan son el vicepresidente Miguel DíazCanel, el ministro de Economía, Marino
Murillo, y el canciller Bruno Rodríguez,
todos de poco más de 50 años, quienes forman parte de otra generación, de la llamada
“revolución institucionalizada”.
“Debido a la juventud relativa también de la
(generación) fundacional, nunca se produjo
un cambio generacional normal y finalmente
nos pusimos viejos”, acotó Arboleya.
Más que no haber llegado al poder, para
Aja cuentan “las vivencias de los miles y miles que no hablan, de los que no están, los
que cayeron en el camino. Esos me duelen
más que los que no llegaron a la cima”.
“Lo más justo y lógico es dejar espacio, de
una vez, a los más jóvenes, que ya no somos
nosotros”, indicó Padura, pues al final ya
“somos una generación un poco desfasada
a lo que es la realidad del siglo XXI”.
Algunos se van de la escena con un sabor
agridulce, con jubilaciones bajas, esperando
cambios que justifiquen que “tanto sacrificio
valió la pena”, señaló Somoza. Otros
dicen que aunque las cosas no fueron
como esperaban, no se lamentan.
people.uncw.edu
La Gran Época, México
4 | ACTUALIDAD
la gran época | da jiyuan
Informe: La persecución a Falun
Gong en China, continúa
Minghui.org confirma 91 muertes debido a la tortura, 6,415 detenciones
sin juicio y 983 juzgados y condenados durante el año pasado.
Samira Bouaou / La Gran Época
Lu Chen
La Gran Época
L
a persecución al grupo espiritual
Falun Gong por parte del régimen
chino continúa. Minghui.org, un
sitio web de información de Falun Gong
con sede en Estados Unidos, que recoge
información directamente de los practicantes y sus familiares, publicó su informe de
2014, que confirma 91 muertes debido a la
tortura, 6,415 detenciones sin juicio y 983
practicantes juzgados y condenados por su
creencias tan solo el año pasado.
Teniendo en cuenta la censura que ejerce
el régimen en relación con brindar información sobre Falun Gong, se cree que el
número real de casos es mucho mayor.
Al menos 6,415 practicantes de Falun
Gong en 30 provincias y regiones de China
fueron detenidos sin juicio por sus creencias en 2014, es decir un 29.8 por ciento
más que las 4,942 personas detenidas que
confirmó Minghui en su informe de 2013.
Muchos de los practicantes de Falun
Gong detenidos fueron torturados durante
la detención. Algunos fueron extorsionados, algunos sometidos a lavado de cerebro,
y a algunos se les hizo análisis de sangre,
probablemente para que estuvieran preparados en caso de que fueran a sustraerles
sus órganos.
El informe indica que al menos 983 practicantes de Falun Gong, en 29 provincias y
regiones, fueron juzgados en 2014, un aumento del 23.5 por ciento con relación a las
personas juzgadas en 2013.
Un gráfico muestra el número de practicantes de Falun Gong que fueron a juicio en
29 regiones de China en 2014, según datos
de Minghui.org. (La Gran Época)
De los 983 que fueron juzgados el año pasado, al menos 65 de ellos fueron condenados a más de siete años y la sentencia más
larga fue de 12 años en prisión. La mayoría fueron acusados en base al artículo 300
del código penal, un estatuto de redacción
imprecisa, que no menciona a Falun Gong,
pero que se utiliza rutinariamente para tipificar como delito la práctica de la disciplina
espiritual.
El verdadero “crimen” de los practicantes,
el que más probablemente haya atraído la
atención de las fuerzas de seguridad, es
hacer lo que ellos llaman “aclarar la verdad”. Los practicantes de Falun Gong son
conocidos por difundir información a las
personas en China continental de cómo el
régimen los persigue y explicar qué es Falun Gong.
Los practicantes de Falun Dafa en una vigilia con velas en señal de protesta pacífica cerca del consulado chino en Nueva
York. La protesta es contra los 15 años de persecución de la práctica por parte del régimen chino.
Cuando los abogados lograron defender a
los practicantes de Falun Gong en el tribunal, algo que el régimen trata de evitar, los
abogados suelen describir las acusaciones
y pruebas como ilegales o inconstitucionales. El Partido Comunista Chino a menudo
obstruye la actuación de los abogados defensores de los practicantes de Falun Gong,
prohibiéndoles hablar o leer sus documentos, deteniéndolos ilegalmente, retirándoles sus licencias profesionales, etcétera.
Según el informe, muchos de los juicios
se llevaron a cabo en secreto, sin abogados,
utilizando pruebas falsas, y torturado a los
acusados.
La persecución a Falun Gong en manos
del régimen es aún más grave en la provincia nororiental china de Liaoning, con 196
profesionales llevados a juicio en 2014, cifra superior a todas las demás regiones, de
acuerdo con Minghui.
Los 983 juicios representan una muy pequeña muestra de una persecución generalizada por parte del régimen. El número
más significativo, aunque desconocido, son
los muchos practicantes de Falun Gong que
han sido enviados a centros de detención
(cárceles negras), campos de trabajo y prisiones, sin juicio previo.
La oficina de prensa oficial de Falun Gong,
Centro de Información de Falun Dafa, estima que desde que comenzó la persecución
en 1999, millones de personas han sido detenidas.
Falun Gong y otros prisioneros de conciencia también han sido identificados por
los investigadores como un banco de órganos, por lo que los prisioneros son asesinados sistemáticamente por sus órganos para
trasplantes. Se cree que decenas de miles
de practicantes fueron asesinados por sus
órganos.
Los esfuerzos internacionales que investigan la sustracción de órganos en China incluyen al abogado canadiense especializado en derechos humanos David Matas y al
ex Secretario de Estado canadiense David
Kilgour, quienes publicaron los resultados
de sus investigaciones en 2009 en su libro
“Cosecha Sangrienta”; e incluye asimismo
al periodista e investigador estadounidense
Ethan Gutmann que publicó su libro “La
Masacre”, en 2014.
La ilegalidad de los juicios se debe en par-
te al movimiento extra-constitucional ejecutado por el ex jefe del Partido Comunista
Chino, Jiang Zemin. El 10 de junio de 1999,
Jiang Zemin dio la orden de erradicar a Falun Gong, a un nuevo órgano del partido
creado para ese fin llamado Oficina 610, al
que se le dio autoridad por sobre todos los
niveles de la policía, la burocracia estatal y
los tribunales.
En julio de 1999 la policía anunció públicamente que era “ilegal” practicar Falun
Gong y comenzó a arrestar de forma masiva a sus seguidores. Los abogados chinos
señalan de forma regular que no hay ninguna ley en China que prohíba la práctica.
Una explicación a la persecución es que
el Partido Comunista percibe al grupo espiritual, que sigue los principios de verdad,
benevolencia y tolerancia, como una amenaza a su ideología atea. Según las estadísticas estatales chinas en 1999, el número de
practicantes de Falun Gong superaba al de
los miembros del Partido (que ascendía a
65 millones). Entre los practicantes había
miembros de las fuerzas de seguridad
y militares, así como líderes del Partido Comunista Chino.
Actualidad | 5
Edición No. 72 mayo 2015
¡Feliz día de las madres!
Poema de Mario Benedetti
Manos las de mi madre, tan acariciadoras,
tan de seda, tan de ella, blancas y bienhechoras.
¡Sólo ellas son las santas, sólo ellas son las que aman,
las que todo prodigan y nada me reclaman!
¡Las que por aliviarme de dudas y querellas,
me sacan las espinas y se las clavan en ellas!
Para el ardor ingrato de recónditas penas,
no hay como la frescura de esas dos azucenas.
¡Ellas cuando la vida deja mis flores mustias
son dos milagros blancos apaciguando angustias!
Y cuando del destino me acosan las maldades,
son dos alas de paz sobre mis tempestades.
Ellas son las celestes; las milagrosas, ellas,
porque hacen que en mi sombra me florezcan estrellas.
Para el dolor, caricias; para el pesar, unción;
¡Son las únicas manos que tienen corazón!
(Rosal de rosas blancas de tersuras eternas:
aprended de blancuras en las manos maternas).
Yo que llevo en el alma las dudas escondidas,
cuando tengo las alas de la ilusión caídas,
¡Las manos maternales aquí en mi pecho son
como dos alas quietas sobre mi corazón!
¡Las manos de mi madre saben borrar tristezas!
¡Las manos de mi madre perfuman con terneza!
Las Madres
Octavio Paz, según criterio, Villo:
“
Octavio Paz es uno de los grandes
de la lengua hispánica cuya obra
está reconocida como uno de los
más impresionantes esfuerzos de creación y de interpretación cultural de la
modernidad. Los críticos han señalado
que Paz como poeta posee el caudal
de Neruda, el panteísmo surrealista y
pasional de Vicente Aleixandre, la fabulación metafísica de Jorge Luis Borges,
el aliento épico de Vicente Huidobro,
la gallardía verbal de César Vallejo. Su
obra solo cobra sentido en ese marco; el
de los colosos de los gigantes, en su libro
Bienvenido, es un libro de poemas en
el cual hay una serie de alusiones muy
bellas a su infancia y algunas también
a sus orígenes, a las raíces, en el poema
Pasado en Claro dice de su madre”:
«Mi madre, niña de mil años, madre
del mundo, huérfana de mí, abnegada, feroz, obtusa, providente, jilguera,
perra, hormiga, jabalina, carta de amor
con faltas de lenguaje, mi madre: pan
que yo cortaba con su propio cuchillo
cada día.».
Octavio Paz
ivo caballeros
Las manos de mi madre
6 | LITERATURA
la gran época | da jiyuan
José Luis Martínez
‘’curador de las letras mexicanas’’
Martha Pedroche
La Gran Época, México
J
osé Luis Martínez nació en Atoyac, Jalisco, en 1918. Cursó la
carrera de letras españolas en la
Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional Autónoma de México y
cursos aislados de filosofía e historia
del arte de 1938 a 1943. Se casó con
Amalia Hernández, quien fuera fundadora y directora del Ballet Folklórico de México, con la que tuvo a su hijo
mayor, José Luis Martínez. Su segunda
esposa fue Lydia Baracs, originaria de
Hungría, con la que tuvo a Guadalupe
Andrea y Rodrigo.
José Luis Martínez fue el máximo
exponente del humanismo mexicano
del siglo XX simpatizaba con el liberalismo, perteneció a la generación de
Octavio Paz, tomó el camino del análisis de la literatura mexicana y estudio
bibliográfico, abrió las mejores críticas
en el campo de la narrativa mexicana.
Gabriel Zaid, le puso a José Luis Martínez el nombre de “curador de las letras mexicanas”, tiene que ver con la
conciencia de la responsabilidad y el
hacerse cargo del cuidado de las letras
de México, se dedicó a cuidar, organizar y hacer legible nuestra literatura.
Adolfo Castañón editor y ensayista
dice: ‘’José Luis Martínez estuvo en el
centro de la república literaria y cultural del país muchos años, ese estar era el
resultado de su enamoramiento por la
literatura y por quienes la practicaban,
por los poetas y por quienes leían, por
eso estuvo cerca de los escritores y artistas. Es una de las pocas personas de las
que podemos decir que llevaban puesta
la literatura mexicana completa, la había leído toda, hasta a los más jóvenes,
de los autores de los siglos XVI al XX.
Fue un hombre dedicado al cultivo de la
memoria y de la inteligencia.”
Miles de notas, miles de fichas, decenas de libros; sus trabajos sobre Nezahualcóyotl obra literaria, y su obra
histórica sobre Hernán Cortés son de
los mejores en su género. La obra de
Hernán Cortés que se propuso abordar sin apasionamientos ni ideologías
cegadoras, haciendo acopio de una
gran cantidad de información y luego
dándole salida de una forma lógica,
clara y elegante. Entró por la puerta
grande de la historia con esta biografía
de un personaje polémico; lo hizo para
tratar de cerrar una herida nacional, y
su labor fue calificada, entre otros por
Manuel Alvar, -filólogo, dialectólogo
y catedrático español- como una obra
maestra.
Dueño de un gran acervo literario y
académico. Fue autor de numerosos
estudios y ensayos. En el campo de la
investigación escribió las biografías
de Moctezuma y Cuauhtémoc, Nezahualcoyotl, Bernardino de Sahagun,
Gerónimo de Mendoza y Bernal Díz
del Castillo.
En una entrevista con Elena Poniatowska a José Luis Martínez, generó
una polémica con los intelectuales de
la época, 1953, pues en ella el cronista
hizo una fuerte crítica a la literatura
mexicana y propuso que los escritores
se dedicaran a enseñar:
‘’Que enseñen a leer y a escribir. Le
voy a contar algo. Yo era un intelectual
hasta las cachas poético y lleno de problemas. Por las noches me desvelaba filosofando. Quería que todo tuviera un
sentido trascendental y para todo buscaba una respuesta. Daba conferencias
y clases de filosofía y filología. En las
noches me reunía con mis amigos, casi
todos autores de lánguidos versitos que
en el fondo no eran sino diversiones privadas para el regocijo del petit comité.
Como usted sabe, acompañé a Yáñez en
su campaña política, y un día, en el pe-
queño pueblo de Mascota, encontré dos
maestros rurales muy jóvenes. Además
de enseñar, gastaban su sueldo en vestir
y dar de comer a sus alumnos. Tenían
una idea admirable de la condición
humana y su actitud frente a la vida
era intachable, conmovedora, un cierto
modo de ser que ninguno de nosotros,
literatos vanidosillos, podríamos alcanzar. Entonces me di cuenta de la inutilidad de la literatura mexicana actual
y de la necesidad de lo que yo podría
escribir.”
La influencia de los buenos maestros.- Palabras de Jose Luis Matinez:
“fueron mis maestros en la primaria,
que cursé al lado de Juan José Arreola, en Zapotlán”. Estuve primero como
“párvulo” en una escuela de monjas
francesas que cerró debido a la persecución religiosa, fue entonces cuando
aparecieron este par de maestros normalistas, padre e hijo, don Gabino y
Ernesto Aceves, que fundaron una escuela llamada “Renacimiento”: Los recuerdo con mucho gusto, porque eran
hombres cordiales, buenos e inteligentes, que nos despertaron el gusto por
la lectura. Todo lo hacían interesante, no solo la clase de lectura, incluso
la geografía y la aritmética. No había
clases de religión, pero sí enseñaban
la historia de México. En esa clase nos
contaron la historia de la Conquista, y
se nos ocurrió hacer, en la hora del re-
creo, una representación de ese drama:
a mí me eligieron como sumo sacerdote… Recuerdo con afecto a otro maestro, ya en la preparatoria: don Agustín
Basave, que nos daba Literatura Mexicana, nos decía que él por la ambición
de ser universal, se había olvidado de
la literatura mexicana: nos aconsejaba:
“No cometan el mismo error que yo, estudien la literatura, que es lo nuestro.”
Tuve mucho afecto por ese maestro y
poco a poco fui siguiendo su consejo.
Entre muchos de sus oficios, José Luis
Martínez fue secretario de El Colegio
Nacional, diputado federal, así como
embajador de México ante Perú, Grecia y la Organización de las Naciones
Unidas para la Educación, la Ciencia
y la Cultura. Fue profesor de literatura
en la Facultad de Filosofía y Letras de
la UNAM y maestro huésped de la Facultad de Humanidades de la Universidad de El Salvador en 1951.
Fue miembro de número de la Academia Mexicana de la Lengua y desde 2003
fue director honorario perpetuo. Fue
miembro del Consejo de Administración del Fondo de Cultura Económica y
de los comités de Historia y de Literatura. Fue miembro de número de la Academia Mexicana de la Historia. También
fue miembro correspondiente de la Academia Peruana de la Lengua y de la Academia Dominicana de la Lengua.
Recibió el doctor Honoris causa de
la Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña en Santo Domingo, República Dominicana en 1984, la Universidad Nacional Autónoma de México
en 1996 y la Universidad de las Américas en 1997. Mantuvo amistad con literatos de la talla de Octavio Paz, Juan
José Arreola quien fue su compañero
de clases en primaria, y muchos otros.
Recibió innumerables condecoraciones de premios tanto nacionales
e internacionales y la presea Miguel
Othón de Mendizábal (medalla de
oro), del INAH, por su contribución a
la conservación, protección y difusión
del patrimonio cultural mexicano. Fue
amante de los libros y la suya fue quizá
la biblioteca privada más importante
del país. El acervo está ahora en la Biblioteca de México, en la Ciudadela.
Murió en la ciudad de México en
2007 y su pérdida, no sólo es irreparable, sino esperemos que otro grupo de polígrafos mexicanos muy
pronto retome su obra.
LECTURA INTELIGENTE | 7
Edición No. 72 mayo 2015
Friedrich Nietzsche
Indomable, vigoroso y profundo, Nietzche gestó una obra que marcaría a fuego la
historia de la Humanidad.
“A veces la gente no quiere escuchar
la verdad porque no quiere que sus
ilusiones se vean destruidas”
Friedrich Nietzsche
Martha Pedroche
La Gran Época, México
batango.com
F
riedich Wilhelm Nietzsche, nació
en Röcken, Prusia el 15 de octubre
de 1844. Estudió filología clásica en
las universidades de Bonn y Leipzig, y fue
nombrado profesor de filología griega en la
universidad de Basilea con tan sólo 24 años.
Además de filósofo, fue poeta y músico.
En la médula de su filosofía Nietzsche sitúa la vida, su filosofía es considerada vitalista, porque “el mundo es vida”. Nietzsche,
estaba inspirado de las distintas formas de
platonismo y hace de lo finito lo absoluto.
En sus propuestas de sus obras como El
Superhombre (Übermensch, en alemán), la
voluntad de poder y la incitante hipótesis
del eterno retorno, genera la idea de su propio sistema de valores identificando como
bueno todo lo que procede de su genuina
voluntad de poder. “Los monos son demasiado buenos para que el hombre pueda
descender de ellos” Según Nietzsche, ese superhombre es seguro, independiente e individualista, y no se deja llevar por la multitud; al contrario de las personas débiles,
que sólo se dejan llevar por las tradiciones
y las reglas establecidas.
En el Superhombre no se puede identificar con una clase social con privilegios
que le puedan venir por la tradición o que
descansen en su poder social, ni con un
grupo definido biológicamente pues los
genes no son una garantía de excelencia.
Pero lo podemos reconocer a partir de su
conducta moral: “Lo que no te mata, te hace
más fuerte”. Rechaza la moral de esclavos,
la conducta gregaria, crea valores, vive en
la finitud, le gusta el riesgo, es contrario al
igualitarismo, ama la intensidad de la vida.
Nietzsche se considera un nihilista en tanto propone que la estética griega tiene una
relación con los sueños, pues —señala—es
en éstos donde “por vez primera se presentaron ante las almas de los hombres las espléndidas figuras de los dioses, en el sueño
era donde el gran escultor veía la fascinante
estructura corporal de seres sobrehumanos,
y el poeta helénico, interrogado acerca de los
secretos de la procreación poética, habría
mencionado asimismo el sueño.” “La irracionalidad de una cosa no es un argumento en
contra de su existencia, sino más bien una
condición de la misma”
Para Nietzsche la moral es la obediencia
a las costumbres, sean cuales sean, más sin
embargo, las costumbres no son sino la forma convencional de evaluar y actuar. Ante
esta perspectiva, el hombre libre es concebido como inmoral, porque quiere depender
en todo de sí mismo y no de una tradición.
“Ser independiente es cosa de una pequeña
minoría, es el privilegio de los fuertes” En
todos los estados primitivos de la humanidad, lo malo se identifica con lo intelectual,
lo libre, lo arbitrario, lo desacostumbrado,
lo imprevisto, lo que no se puede calcular
previamente.
Nietzsche expone sus ideas acerca de la
moral, expone su idea de que hay que ir
más allá del bien y del mal, ya que el bien
y el mal son relativos, definidos por cada
quién desde su perspectiva de forma distinta. “Todo lo que se hace por amor, se hace
más allá del bien y del mal”
La filosofía de Nietzsche presenta una
idea del mundo como un cosmos y cree en
la racionalidad intrínseca de la realidad. La
invención del Mundo Racional trae consigo la invención de los conceptos básicos
de toda la metafísica tradicional (esencia,
substancia, unidad, alma, Dios, permanencia...). “Hay almas esclavizadas que agradecen tanto los favores recibidos que se estrangulan con la cuerda de la gratitud”
Para Nietzsche la voluntad es la verdadera “esencia” de la realidad. La realidad no
es más que la expresión de la voluntad: ser
es querer, el fruto de la voluntad ha de ser
multiforme y cambiante, como aquella. La
realidad es devenir, cambio, y no está sometida a otra determinación que a la de su
propio querer. “Hay siempre algo de locura
en el amor; pero siempre hay algo de razón
en la locura”
La voluntad, se trata de una voluntad libre y absoluta a la que Nietzsche denomina
voluntad de poder: es vital, expansiva, dominante, se engendra a sí misma y quiere
Fe de erratas.
En el artículo de Friedrich Nietzsche
del mes de abril se cometió un grave
error; el texto del artículo fue cambiado
por otro texto, pedimos se nos disculpe y ponemos nuevamente el artículo
como debía ser.
su propio querer. Esta describe lo que él
consideraba el motor principal del hombre:
la ambición de lograr sus deseos, la demostración de fuerza que lo hace presentarse al
mundo y estar en el lugar que siente que le
corresponde “Allí, donde encontré seres vivos, encontré la voluntad de poder”
Nietzsche planteaba una voluntad de poder en la que las cosas vivientes no sólo se
encuentran motivadas por la mera necesidad de mantenerse vivas, sino que, en realidad tenían una gran necesidad de ejercer
y utilizar el poder para crecer y expandir
sus fortaleza y posiblemente para someter
otras voluntades en el proceso. Nietzsche
veía la voluntad de vivir como secundaria de una primaria voluntad de poder y
mejoramiento o afirmación de la vida. De
este modo, se oponía al darwinismo social
en la medida en que criticó la validez del
concepto de adaptación, que consideraba
una voluntad de vivir estrecha y débil. “La
vida es un instinto de desarrollo, de supervivencia, de acumulación de fuerzas, de
poder”
“En algún apartado rincón del universo
centelleante, desparramado en innumerables
sistemas solares, hubo una vez un astro en
el que animales inteligentes inventaron el
conocimiento. Fue el minuto más altanero y
falaz de la “Historia Universal”: pero, a fin
de cuentas, sólo un minuto. Tras breves respiraciones de la naturaleza el astro se heló y
los animales inteligentes hubieron de perecer.
Alguien podría inventar una fábula semejante pero, con todo, no habría ilustrado suficientemente cuán lastimoso, cuán sombrío,
cuán estéril y arbitrario es el estado en el que
se presenta el intelecto humano dentro de la
naturaleza. Hubo eternidades en las que no
existía; cuando de nuevo se acabe todo para
él no habrá sucedido nada, puesto que para
ese intelecto no hay ninguna misión ulterior
que conduzca más allá de la vida humana.
No es sino humano, y solamente su poseedor
y creador lo toma tan patéticamente como si
en él girasen los goznes del mundo.” Friedrich Nietzsche, Sobre verdad y mentira
en sentido extramoral
Nietzsche estuvo afectado toda su vida
por una precaria salud, por su poca vista y
sus constantes jaquecas, murió en Weimar
el 25 de agosto de 1900.
La tarea es vivir tu vida de tal forma que
quieras volver a vivirla. ¡Lo harás de todas
modos! Si esforzarte es lo que mejor te hace
sentir, entonces esfuérzate. Si descansar es
lo que mejor te hace sentir, entonces descansa. Si encajar, seguir, obedecer, te hacen
sentir bien, entonces obedece.
Solo sé consciente de lo que te hace sentir
mejor y deja lo demás.
La eternidad está en juego.
Friedrich Nietzsche
8 | actualidad
la gran época | da jiyuan
Transformar ríos contaminados
en jardines flotantes
Fascinante proyecto, una iniciativa simple, económica y maravillosa que todos
los países del mundo deben imitar.
AK news via VOA
La Gran Época, México
U
na empresa inglesa llamada Biomatrix ha desarrollado un fascinante proyecto de tratamiento
ecológico que permitió recuperar un canal
contaminado de Filipinas, donde se vertía
basura y aguas residuales en un jardín flotante, el canal de Paco, ahora recuperado.
Así, para diseñar su sistema, la empresa
observó el modo en que la naturaleza se
limpia a sí misma. El funcionamiento además asegura que tiene un costo bastante
bajo, se basa en la instalación de un reactor
que permite que el agua se oxigene para el
desarrollo de la vida acuática. Así, puede
vivir en ella una bacteria que se alimenta de
la contaminación. De todas formas, el sistema por sí mismo no basta si no se realizan
obras de infraestructura que permitan evitar el vertido de residuos en el lugar.
Crearon islas flotantes artificiales con diversas plantas que ayudan a proveer un tratamiento biológico y mejorar la circulación.
Las islas se hicieron con forma de panel de
abejas dotándolas de gran estabilidad. Así,
el canal de Paco, ubicado en la ciudad de
Manila, Filipina se ha transformado en un
parque por el cual se puede pasear y admirar las flores, los árboles y, principalmente,
el agua limpia.
Un detalle importante que el sistema es totalmente respetuoso con la vida de plantas,
peces y demás moradores del canal, de hecho
el sistema les ha mejorado su calidad de vida.
Estas también fomentan la biodiversidad
al proveer un tratamiento biológico y mejorar la circulación. Tienen una estructura
similar a la a de un panal de abejas por la
resistencia de los mismos y ayudan a prevenir las inundaciones. El trabajo se extien-
de además a las orillas, transformando el
concreto o el acero en un paisaje vibrante
y lleno de vida.
Este éxito del canal de Paco, que solía ser un
pantano lleno de basura y que las personas trataban de evitar. Ahora, es un parque hermoso,
con flores, árboles y agua limpia. Los residentes
disfrutan del paisaje y los niños van allí a ju-
gar. Además de embellecer el lugar, el sistema
también tiene la ventaja de implicar un gasto
de menos de la mitad del costo de las plantas
convencionales para el tratamiento de aguas
residuales, según informó la empresa. Esto es
posible gracias a la integración y la activación del entorno del río de los alrededores.
Cibercriminales, maestros en manipulación
psicológica
Se revela en un estudio, la manipulación psicológica que ejercen los ciberdelincuentes para lograr sus fines a través del mundo digital.
La Gran Época, México
U
n estudio llevado a cabo de manera
conjunta por McAfee Labs, filial de
Intel Security, y el Centro Europeo
de Ciberdelincuencia de Europol (EC3), reveló la importancia del factor psicológico
para que un ataque cibernético tenga éxito.
En Francia, el 92% de los asalariados no
tienen la capacidad de detectar el phishing
(suplantación de identidad), el más común y
el más frecuente, según el estudio.
Este identificó 6 maneras de influir, que se
utilizan actualmente en el mundo digital por
los piratas para manipular a los empleados,
con el objeto de cometer acciones que van en
contra de sus propios intereses.
Los piratas en particular juegan con la seducción, el respeto a la autoridad, la conformidad social y la necesidad de devolver el
favor. También dependen de la lealtad o el
miedo a perder una oportunidad.
Mientras que el costo toral de la ciberdelincuencia alcanzó un estimado de 445 mil millones de dólares por año. Intel Security recomienda a las empresas educar a sus empleados
en estas seis maneras de influir, que forman la
“ingeniería social” de los cibercriminales.
La Velata. Rafael Sancio
Lucía Aragón
Dos tercios de los correos electrónicos enviados en todo el mundo son spam con la
intención de extorsionar por información o
dinero. A finales de 2014, McAfee Labs identificó 30 millones de direcciones web sospechosas, “un aumento espectacular” atribuido
al uso de direcciones web (URL) cortos o
phishing.
Estas URLs son a menudo falsificadas para
ocultar el verdadero destino del enlace, y se
utilizan en los correos electrónicos para engañar a los empleados.
La tendencia es especialmente preocupante, señala el informe, ya que el 18% de los
usuarios destinatarios de un correo electrónico de phishing, al final se convierten
en víctimas después de hacer clic en un
enlace fraudulento.
actualidad| 9
Edición No. 72 mayo 2015
Un acuerdo nuclear con Irán podría conducir a relaciones normales con Occidente
Netanyahu el premier israelí dice que el pacto con Irán “lleva a una pesadilla nuclear”.
123RF
David Wu
La Gran Época
D
urante los últimos meses, ante
la coreografía diplomática de las
negociaciones entre el Grupo 5+1
(los cinco miembros permanentes del Consejo de Seguridad más Alemania) e Irán
sobre la cuestión de energía nuclear en el
país. Un acuerdo entre las dos partes, podría conducir a una normalización de sus
relaciones. Este acuerdo parece estar inminente, pero según el premier israelí el pacto
con Irán nos “lleva a una pesadilla nuclear”.
Netanyahu vaticinó que, el acuerdo sobre
el programa nuclear iraní deja en pie la infraestructura de este país para fabricar una
bomba y el mundo afrontará en unos años
“un Irán más peligroso, un Oriente Próximo
lleno de bombas nucleares, y una cuenta
atrás hacia una pesadilla nuclear potencial”.
“Es un mal acuerdo. Es un muy mal acuerdo”, dijo en el Capitolio.
Estados Unidos aprovecha la ventana de
oportunidad para una posible reconciliación, abierta con la elección de Hassan
Rohani. En la visión de Obama, para estabilizar la región, la peor solución sería no
hablar con Irán. Para Washington, la lógica
de considerar a Irán como un enemigo parece que llega a su fin.
Para Occidente y también para Rusia, Siria tiene una enorme importancia estratégica, e Irán todavía apoya Assad. Desde luego
los iraníes tienen un interés estratégico en
estas intervenciones y, si bien no van a convertirse en un aliado de Occidente, es obvio
que existe una conjunción de intereses entre las dos posiciones.
Los estadounidenses y la Unión Europea
saben y, reconocen, que se puede encontrar un terreno común con Irán para luchar
contra el Daech (Estado Islámico) y llegar
a una posible (necesaria) estabilización de
Irak.
Por otro lado, existe la amenaza a la supervivencia misma de Israel caso que la región
se transforme en una región nuclearizada
y se fortalezca el eje Irán, Assad, Hezbolá.
En particular, tienen que asegurar a Israel
el tiempo, el financiamiento y el acceso a la
tecnología de punta, para que esta mantenga
su ventaja militar y sea un aliado eficiente.
Desde luego ir a la mesa de negociaciones con un enfoque constructivo para ver
lo que se puede hacer es mejor, pero también es importante tener presente que cada
problema debe ser estudiado y solucionado,
caso a caso, de manera estratégica, y fundamentalmente pragmática.
El camino no es, ni será, fácil, ya sea por-
que en Irán, muchos se oponen a estas negociaciones (por ejemplo para los conservadores más radicales del Pasdaran, esta
idea de un acuerdo con Occidente cae mal)
ya sea porque en ninguna circunstancia podemos imaginar que Irán vuelve a ser un
verdadero aliado de Occidente, o que pueda convertirse en el gendarme de los estadounidenses en la región.
Esta posibilidad apocalíptica, presentada en
el discurso de Benjamin Netanyahu, no cayó
muy bien a la administración Obama. Si bien
Benjamin Netanyahu tiene una visión demasiado unilateral del riesgo del acuerdo nuclear
con Irán y de sus repercusiones para Israel y
para el conjunto del Oriente Medio, también
es cierto que colocó cuestiones pertinentes
para las cuales se tienen que encontrar respuestas.
Si un acuerdo se concluye positivamente,
tanto iraníes como occidentales deben considerarlo como el resultado de una convergencia de múltiples y complejos intereses y que
realmente se trata de un acuerdo de contingencia para servir a los objetivos de los dos lados. Es una cuestión estratégica de la máxima
importancia y existe, en este momento, una
ventana de oportunidad, con Barack
Obama en la Casa Blanca y Hassan Rohani, en Teherán.
Los yihadistas destruyeron la mítica ciudad asiria
de Nimrud; condena mundial
Terrible noticia para el patrimonio cultural mundial por su legado histórico y arqueológico Las
condenas internacionales se multiplicaron. La Unesco lo condenó como “crimen de guerra”.
N
imrud es una de las principales
ciudades del imperio asirio, donde
se descubrieron en 1988 más de
600 piezas de joyería, ornamentos y piedras
preciosas en una tumba real, uno de los mayores hallazgos arqueológicos del siglo XX.
El arqueólogo iraquí de la universidad
Stony Brook de Nueva York, Abdelamir
Hamdani, afirmó que “Su plan es destruir el
patrimonio iraquí”, y que el próximo blanco
de los yihadistas podría ser Hatra, un emplazamiento con 2.000 años de antigüedad
y que también está inscrito en el catálogo
de la Unesco
A pesar de la creciente presión de las fuerzas iraquíes y la coalición internacional encabezada por Washington contra los yihadistas, se destruyó Nimrud, una inestimable
joya arqueológica, después de destrozar tesoros arqueológicos en el museo de Mosul.
Los yihadistas comenzaron a destruir con
excavadoras este sitio arqueológico situado
a una treintena de kilómetros al sureste de
Mosul, según el ministerio iraquí de Turismo. “No sabemos hasta qué punto fue destruida” la ciudad, dijo un responsable gubernamental a la AFP, que pidió el anonimato.
El secretario general de Naciones Unidas,
Ban Ki-moon, y la directora general de la
Unesco, Irina Bokova, lo han denunciado
como un “crimen de guerra”. Bokova, quien
tiene previsto reunirse más tarde con Ban,
llevó el caso ante el Consejo de Seguridad
de la ONU y la Corte Penal Internacional,
según un comunicado de la Unesco.
Al Azhar, una de las instituciones teológicas más prestigiosas del islam sunita con
sede en Egipto, instó a “salvar a las naciones
árabes e islámicas de sus demonios”, mientras que, para la reina Rania de Jordania, el
EI son unos “locos” que buscan regresar “a
la época medieval”.
Una parte de los impresionantes frisos y
estatuas colosales de toros alados con cabezas humanas de Nimrud, fue destruida,
wsj.com
La Gran Época, México
Nimrud antes llamada Kalhu, fue designada en el siglo IX a.C capital de Asiria por
Assurnasirpal II, función que desempeñó
durante los siguientes 150 años.
El ayatolá Alí al Sistani, la principal autoridad chiita de Irak, estimó que estas destrucciones eran la prueba del “salvajismo,
barbarie y hostilidad [de los yihadistas] hacia los iraquíes”, en un discurso leído por un
asistente en Kerbala.
La comunidad internacional condenó
firmemente las destrucciones pero parece
relegada a un rol de simple observador, ya
que no puede actuar en los territorios controlados por el EI, lamentó el experto de la
Unesco Stuart Gibson.
“En el pasado hemos presionado a la población local para que reconozca el valor inestimable de su patrimonio y la necesidad de
protegerlo”, agregó Gibson, quien dijo
que lamentablemente ahora la gente
está agotada y aterrorizada.
10 | actualidad
la gran época | da jiyuan
Para Ti Maestro
El objeto de la educación es formar seres aptos para gobernarse a sí mismos, y no para ser gobernados por los demás.
Herbert Spencer
soyfacebook.net
La Gran Época México
Poco se conoce sobre la labor del
maestro, a pesar de ser tan vital
para la sociedad. Los países más
avanzados son aquellos en cuales
se invierte en educación.
Decálogo para un maestro de Gabriela Mistral
AMA, si no puedes amar mucho,
no enseñes a niños.
SIMPLIFICA, saber es simplificar
sin quitar esencia.
INSISTE, repite como la naturaleza repite las especies hasta alcanzar
la perfección.
ENSEÑA con intención de her-
mosura, porque la hermosura es
madre.
MAESTRO, se fervoroso. Para encender lámparas basta llevar fuego
en el corazón.
VIVIFICA tu clase. Cada lección
ha de ser viva como un ser.
ACUERDATE de que tu oficio no
es mercancía sino oficio divino.
ACUERDATE. Para dar hay que
tener mucho.
ANTES de dictar tu lección cotidiana mira a tu corazón y ve si está
puro.
PIENSA en que lo divino crea el
mundo de mañana.
Gabriela Mistral
La explotación de minerales para celulares
causa millones de víctimas
La tecnología de teléfonos celulares provoca conflictos humanitarios
y ambientales en la República Democrática del Congo.
E
l Instituto Jane Goodal ha alertado
de cómo la extracción de minerales
para la fabricación de teléfonos celulares y otros dispositivos electrónicos es la
causa de, al menos, 6 millones de víctimas
mortales en la República Democrática del
Congo en las últimas dos décadas.
Además de estas víctimas mortales, también ha provocado, deforestación y destrucción de la selva, matanza de especies en
peligro de extinción.
El centro, que dirige la primatóloga y premio Príncipe de Asturias de Investigación
Científica y Técnica en 2003, explica en un
comunicado que las explotaciones minerales en el Congo para la fabricación de celulares está en manos de grupos militares
que luchan por el control del territorio para
su financiación, provocando graves daños
a la población como a los tres millones de
desplazados y refugiados que sufren de innumerables violaciones contra mujeres y
niñas.
Por ello, el Instituto Jane Goodall en Espa-
ña lanza la campaña
“Movilízate por la
selva”,
destinada
a concientizar a la
ciudadanía del reciclaje de celulares
en desuso y también contribuir a la
financiación de proyectos educativos y
de conservación en
la cuenca del Congo.
El Instituto Goodall explica que
minerales como el
coltán, el tungsteno
o la casiterita son
componentes muy
demandados para la
fabricación de móviles y dispositivos
electrónicos, muchos de los cuales podrían
ser recuperados y reutilizados, aunque hay
escasa concientización sobre el reciclaje de
terminales celulares en todo el mundo.
“Como consumidores podemos marcar
una gran diferencia con nuestra elección de
compra y el alargamiento de la vida útil de
sudanysudandelsur.blogspot.com
La Gran Época México
nuestros teléfonos, promoviendo el reciclaje
de los mismos“, para así evitar la “destrucción de hábitats en peligro de extinción como
los chimpancés y los gorilas“, ha señalado
Goodall, Mensajera de la Paz de Naciones
Unidas.
Según el informe “El Mundo en 2014: He-
chos y cifras de las TIC” elaborado por La
Unión Internacional de Telecomunicaciones de la ONU, se estima que en el presente
2015 se alcanzarán 7 billones de líneas móviles activas en todo el mundo, lo que
supondrá una gran demanda de los
recursos naturales.
actualidad| 11
Edición No. 72 mayo 2015
¿Por qué los chinos se levantan
temprano?
El que viene primero lidera, el que llega tarde es liderado. Usted no puede decir que
llegó primero, ya que los testigos son los que os precedieron”.
Mateo Ferrara
Leo Timm
La Gran Época
Z
hu Xi, un erudito del siglo XII cuyas enseñanzas e interpretaciones
de los textos confucianos influyeron en muchas generaciones de
chinos, escribió una vez: “La esencia del día
radica en la mañana, la del año en primavera, y la de la vida de uno en la diligencia”.
Estas palabras no fueron olvidadas. Siglos
después de la época en que vivió Zhu, la
costumbre de levantarse temprano y aprovechar la mañana continuó siendo practicada por gente famosa y exitosa.
Evitar volver a dormir en la mañana .- El
general Zeng Guofan es conocido como
el hombre que, en el siglo XIX, llevó a los
ejércitos imperiales chinos a la victoria durante la Rebelión Taiping, una insurrección
catastrófica que se cobró la vida de decenas
de millones de seres humanos. Este distinguido oficial se levantaba a las 4 am todos
los días. En una carta a su familia, Zeng escribió:
“Durante los últimos dos siglos, nuestros
predecesores virtuosos hicieron un hábito el
levantarse temprano. Incluso en el frio invierno, mi bisabuelo lo hacia una hora antes
que el sol, y mi padre al amanecer”.
“Levántate temprano, levantarse al amanecer. Una vez que te levantas, no dejarse caer
nuevamente en la cama”, enseñó Zeng a sus
hijos.
El general Zeng creía no sólo en levantarse temprano para el bien de la gente diligente, de hecho, lo consideraba la piedra
angular del éxito continuo a través de los
siglos. Los hábitos descuidados en una generación eran una pendiente resbaladiza
para construir y poner en peligro a toda la
familia en la siguiente generación.
“Cuando una generación cae en el letargo,
la segunda generación disfrutará de los caprichos y la inmoralidad”, advirtió.
Madrugadores efectivos.- La dinastía
Qing, a la cual Zeng Guofan sirvió, vio a
sus tres emperadores mayores, que en total
reinaron durante cerca de 140 años, en los
siglos XVII y XVIII, se levantaban a las 5
de la mañana y celebraban reuniones de la
corte a 9:00 am. Estos diligentes gobernantes hicieron contribuciones culturales y territoriales al imperio chino que duran hasta
nuestros días.
Li Hongzhang, un famoso y joven estadista que sirvió en el ejército de Zeng Guofan,
parece haber heredado las enseñanzas de su
superior. No madrugaba a las 4 de la mañana, pero no obstante se levantaba a las 6
para escribir cientos de caracteres de caligrafía como parte de su rutina diaria.
Levántate temprano y no tendrás prisa; levántate tarde y lucharás con el destino
“El aire de la mañana es la más refrescante”, el soldado y el ministro más tarde escribieron. “El aire falta cuando el dormitorio es
cerrado herméticamente por la noche. Con
la inhalación de aire
fresco, uno se siente
más renovado y con
el suficiente vigor
para resistir cualquier enfermedad”.
En la época de
Li y Zeng, los emperadores Qing se
levantaban tarde y
realizaban sus asuntos de Estado con
poco entusiasmo.
Eran conocidos por
sus estilos de vida
decadentes y la pérdida del poder político en manos de
los que estaban detrás de las escenas.
Durante la dinastía
Qing, China sufrió
un desastre tras otro
en los siglos XIX y
XX. A pesar de los
mayores esfuerzos
de los reformadores ilustrados y los
firmes generales, se
derrumbó en 1911
bajo el peso de la co-
rrupción y la podredumbre socio-político.
En medio de la corrupción y la decadencia
de los últimos tiempos de la dinastía Qing,
Li Hongzhang se destacó como un raro
ejemplo de un funcionario competente. A
pesar de que no pertenecía a la etnia manc-
hú (a la que los emperadores Qing pertenecían) y era un chino Han, la corte imperial
permitió a Li tener un gran control.
Con su autoridad, Li introdujo a China
al desarrollo industrial a la modernidad, a
una vida emprendedora, y a los nuevos métodos militares. También llevó a una generación de oficiales ambiciosos y talentosos
de su provincia natal, Anhui.
Levantarse temprano significa triunfar .Lucio Anneo Séneca, filósofo estoico romano, dijo: “La vida que recibimos no es corta,
pero lo hacemos así, entonces realmente la
convertimos en un desperdicio”.
Kim Woo-Choong, fundador y presidente
del Grupo Daewoo, dijo: “Todos tenemos 24
horas del día. Todos nacemos iguales en este
sentido. Es la forma en que usamos ese tiempo lo que nos diferencia”.
La novelista de comienzos del siglo XX,
Lu Xun, quien escribió prolíficamente sobre la difícil situación de la república china
incipiente, tiene el carácter de “principios”
grabada en su escritorio como un recordatorio personal.
Una colección de proverbios populares
chinos y máximas tiene el extracto: “El
que viene primero lidera, el que llega tarde
es liderado. Usted no puede decir que llegó
primero, ya que los testigos son los que os
precedieron”.
Otro proverbio dice “una puntada a tiempo salva nueve”, significa “Levántate
temprano y no tendrás prisa; levántate
tarde y lucharas con el destino”.
12 | méxico, lugar de paraisos
la gran época | da jiyuan
Pueblo Mágico de Bacalar Tapijulapa
la Sierra Esmeralda de Tabasco
Dominada por la exuberante espesura de la selva de tabasco y ennoblecida con
sus cascadas, ríos, lagunas y arroyos, se localiza el peculiar caserío blanco y rojo
de Tapijulapa.
wikipedia.da
Mary García
La Gran Época, México
E
bestwestwern.com
l Estado de Tabasco es famoso por sus
grandes cabezas olmecas pero también tiene la belleza de sus parajes y
pueblos de magia, uno de estos es Tapijulapa
“lugar donde se rompen cantaros”, localizado en el municipio de Tacotalpa a 80 kilómetros al sur de Villahermosa, en el cerro
el Madrigal en el mero corazón de la Sierra
de Tabasco. Es una población maya-zoque y
se caracteriza principalmente por sus sinuosas y angostas calles adoquinadas, caseríos
blancos con techos rojos y macetas con flores multicolores en sus fachadas.
Este pueblo mágico que está circundado
por los ríos Oxolatán de aguas sulfurosas y
Amatán de corriente cristalina tiene inusitados atractivos. Inicia tu recorrido en la plaza
central de Tapijulapa, una explanada con su
quiosco y circundado con la frescura que
proporcionan sus árboles, la Casa del Turista que además de información tiene exposiciones temporales artísticas, más adelante
visita la sobria y virreinal iglesia de Santiago
Apóstol erigida en el siglo XVII como capilla, se ubica en la cima del cerro en medio
de palmeras. El ex convento de Oxotlán a
45 minutos de Tapijulapa, construida por
dominicos en el siglo XVI, ahí es posible
conocer una de sus naves museo que tiene
óleos originales de la época colonial, esculturas de madera estofada y arte religioso. El
recorrido es algo largo, te puede llevar un
día pero vale la pena hacerlo y sumergirte
en la naturaleza salvaje de la zona
En la reserva ecológica se ubica Villa Luz
que también tiene un museo, donde el domingo es el día más ajetreado, en este sitio se
encuentra la Cueva de la Sardina Ciega que
resguarda en su interior un arroyo con peces ciegos debido a la oscuridad permanente, aquí se lleva a cabo el rito de su captura
tradición heredada de la cultura maya, está
denominada como la Pesca de la Sardina.
La montaña de Tapijulapa tiene numerosas cuevas, otra de ellas es la gruta Cuesta
Chica, donde el poeta Carlos Pellicer descubrió importantes piezas arqueológicas de los
siglos VIII al X de nuestra era y la cueva de
las Canicas, llamada así por las formaciones
rocosas que hay en su interior y que la hacen
única.
Caminar por el Puente Santa Isabel y el
Puente Colgante de Tapijulapa que atraviesan el río Amatán con un largo de 120 a 150
metros es una experiencia diferente pero no
menos excitante que atravesar el río de la
sierra en tirolesa.
En el parque Ecoturísitico Kolem Jaá, que
significa “la grandeza del agua” la aventura
empieza desde que se llega al lugar, en un
parador cerca del pueblo espera una lancha
con personal del parque para trasladarlos a
la entrada de la reserva a través del rio oxolatán en solo 10 minutos. Para llegar a la
recepción se pasa por una cascada, diversos
riachuelos y el bramido de los monos saraguatos. Ahí podrás realizar rapel en cascada, descenso en rio, paseo de montaña en
bicicleta, espeleología, tirolesa, senderismo,
pista comando, y disfrutar de sus cabañas,
zona de campamento, restaurantes y aviario.
Además ofrece talleres artesanales de mimbre y reproducción de bambú.
Para los que les gusta la adrenalina el canopy es la actividad favorita, donde se hace un
recorrido a varios metros del piso entre las
copas de los árboles con un cable guía que
va de árbol en árbol. Desde estas alturas se
puede admirar de forma privilegiada el ecosistema del lugar.
Al jardín botánico natural reserva ecológica de varias hectáreas, con cascadas, montañas, cavernas y ríos cientos de aves, muchas
variedades de plantas tropicales y diferentes
mamíferos, insectos, reptiles, una granja de
venados de cola blanca y un mariposario,
puedes conocerlo en cabalgata o en un safari
fotográfico.
De la habilidad de los habitantes para trabajar el mimbre han hecho una industria
artesanal, puedes adquirir aretes, pulseras,
lámparas, salas, recámaras o sillones fastuosos de complicados tejidos, trabajados con
un bejuco de la región que los lugareños llaman mutusay.
Los tapijulapenses te conquistan también
con su gastronomía, su secreto radica en las
recetas mayas y chontales uniendo semillas
y hierbas, entre sus platillos están tortillas
de coco, tamales de chipilín, pushianes, pejelagarto, carne salada con chaya, ostiones al
tapesco, agua de matalí planta de la región
a la que se le añade limón y el tradicional
pozol, bebida prehispánica de masa de maíz
y cacao.
Los eventos de este pueblo mágico son en
semana santa y en el mes de Julio y Agosto,
tienes tiempo para organizarte y pasar
unas vacaciones diferentes, vive el Edén
de México en Tapijulapa, Tabasco.
arte | 13
Edición No. 72 mayo 2015
Danzas de
“Los guerreros de la Montaña
Wudang”
Danzas que hacen referencias al símbolo yin-yang
en los movimientos y formaciones de la danza.
www.shenyun.com
Gary Liu
La Gran Época
C
ubicados de manera imposible a los lados
de altísimos riscos. Estas maravillas de la
arquitectura se erigieron a lo largo de cinco
dinastías –Tang, Song, Yuan, Ming y Qing–
que abarcan más de un milenio de historia
china.
Mucho de lo que se mantuvo hasta hoy
es resultado de un monumental proyecto
de construcción iniciado por el Emperador
Yongle de la Dinastía Ming, durante el siglo
XV. Y en la actualidad, la Montaña Wudang
es reconocida como la cuna del daoísmo.
Wudang y Wushu.- Wudang ostenta el título honorario de “La primera montaña divina bajo el Cielo” (天下第一仙山). Durante
siglos, esta montaña sagrada fue el destino
elegido por los cultivadores daoístas, lo que
la convirtió en el centro de reunión para
quienes buscaban el Dao, o el Camino.
Además de ser un lugar para la elevación
espiritual, Wudang también es la cuna de las
artes marciales daoístas –Wudang quan, que
ponen énfasis en la mente y el espíritu como
fuentes de fuerza.
El cultivador más famoso de la Montaña Wudang fue el ermitaño daoísta Zhang
Sanfeng. La historia de Ming lo describe con
una altura de más de dos metros, la postura de un pino y bigotes con forma de lanza.
www.shenyun.com
ontar de la mejor manera una historia que abarca 5.000 años y ocurre en una tierra distante llamada el
Reino Central es a través de la danza clásica
china.
Durante nueve años, Shen Yun Performing
Arts ha estado presentando la belleza de la
China tradicional en la escena mundial.
La historia de la danza clásica china y su
relación con las artes marciales está en este
artículo del Sr. Li Hongzhi
Los guerreros daoístas de la Montaña Wudang.- Enclavado entre las cumbres y precipicios de Wudang hay un puñado de antiguos templos daoístas. En lo alto de una
ventosa escalera de piedras grises, ingresamos por las puertas de uno de estos. Allí, en
un gran patio vemos a un grupo de jóvenes,
cultivadores del Dao, practicando artes marciales. Empuñan abanicos adornados con el
símbolo yin-yang y se mueven en patrones circulares, sus movimientos son suaves
como agua que fluye.
La tranquila escena se interrumpe de repente cuando empiezan a combatir y realizan saltos y giros que desafían la gravedad. Al final
de su entrenamiento, los daoístas regresan a
sus lugares, completando así el balance entre
fuerza y elegancia, vitalidad y quietud.
Cumbre del Pilar Celestial (天柱峰).- Las
Montañas Wudang (武當山) son una representación física de la filosofía daoísta de la
armonía entre fuerzas opuestas. Se elevan
por encima de los bulliciosos mercados y
lejos de los ambientes mundanos, entre las
altas nubes. Son majestuosas y serenas a la
vez.
En su punto más alto, bien llamado “Cumbre del pilar celestial” (天柱峰), alcanzan los
1,613 metros de altura, y están rodeadas de
un ondulante paisaje de 72 picos, 36 acantilados y 24 arroyos. Agrega algunos pinos
elevados e incontables tonos de verde follaje
que alcanzan el horizonte, y tendrás un cuadro vivo de la típica pintura china de paisajes.
Las laderas están decoradas con un antiguo
complejo de templos y monasterios daoístas
Cumbre del Pilar Celestial
Se dice que como humano vivió más de 200
años y que logró la inmortalidad como deidad. Fue el fundador del estilo de arte marcial Taichi chuan, o tai chi, que hoy en día
sigue siendo popular (aunque sufrió grandes cambios).
La danza con abanicos “Los guerreros de la
Montaña Wudang”, ejemplifica la delicada
fuerza de los guerreros Wudang y logra que
el símbolo tai chi cobre vida sobre el escenario.
Wudang en la danza.- Lo que hacemos es
danza clásica china, no artes marciales. Las
dos formas de arte tradicionales tienen una
historia en común, que se manifiesta en el
hecho de que tanto el ideograma chino para
‘danza’ como el de ‘arte marcial’ se pronuncian wǔ. Y las primeras formas de danza
clásica china, especialmente las diversas técnicas de volteretas, se transmitieron en parte
a través de las artes marciales.
Pero, como alguna vez dijo mi compañero bailarín Ming Liu (sin parentesco), se
los puede considerar como un par de
gemelos que nacieron hace 5.000 años
con personalidades muy diferentes.
14 |Naturaleza
la gran época | da jiyuan
¿Cuánto sueño es lo que
realmente necesitas?
Según el comunicado, las recomendaciones fueron hechas después de
“rondas de votaciones consensuadas y luego de una revisión exhaustiva
de los estudios científicos”.
La Gran Época.
La Fundación Nacional del Sueño, una organización científica sin fines de lucro, publicó una actualización sobre cuántas horas
de sueño por noche la gente debe tener.
En un informe la organización emitió sus
recomendaciones para la mayoría de los
grupos de edad.
“Esta es la primera vez que una organización profesional desarrolló un estudio sobre
las horas de sueño recomendadas para edades específicas, en base a una revisión rigurosa y sistemática de la literatura científica
mundial, relativa a la duración del sueño y
la salud, el rendimiento y la seguridad”, dijo
el doctor Charles A. Czeisler, presidente de
la junta directiva de la Fundación Nacional
del Sueño, en un comunicado de prensa.
He aquí los cambios:
Recién nacidos (0-3 meses): 14 a 17 horas
(antes era de 12 a 18 horas)
Bebés (4-11 meses): 12-15 horas (antes
era de 14 a 15 horas)
Niños pequeños (1-2 años): 11 a 14 horas
(antes era de 12 a 14 horas)
Preescolares (3-5 años): 10 a 13 horas (antes era de 11 a 13 horas)
Niños en edad escolar (6-13 años): 9 a 11
Niños en edad preescolar (3-5 años): Menos de 8 horas o más de 14 horas
Niños en edad escolar (6-13 años): Menos
de 7 horas o más de 12 horas
Adolescentes (14-17 años): Menos de 7
horas o más de 11 horas
Los adultos jóvenes (18-25 años): Menos
de 6 horas o más de 11 horas
Adultos (26-64 años): Menos de 6 horas o
más de 10 horas
Los adultos mayores (+ de 65 años): Menos de 5 horas o más de 9 horas
David Cloud, director general de la Fundación Nacional del Sueño, añadió: “Las
recomendaciones de la Fundación Nacional
del Sueño ayudarán a las personas a tener
horarios de sueño que se encuentran dentro
de un rango saludable. También sirven como
punto de partida útil para que las personas
hablen con sus proveedores de atención médica sobre sus problemas para dormir”.
Según el comunicado, las recomendaciones
fueron hechas después de “rondas de votaciones consensuadas y luego de una revisión exhaustiva de los estudios científicos publicados
sobre el sueño y la salud. El panel de expertos
estuvo integrado por seis expertos en sueño y
expertos de las siguientes organizaciones”, la
Asociación Neurológica Americana, la
Academia Americana de Pediatría y la
Sociedad Americana de Fisiología
shutterstock.com
Anastacia Gubin
horas (antes era de 10 a 11 horas)
Adolescentes (14-17 años): 8 a 10 horas
(antes era de 8½-9½ horas)
Adultos jóvenes (18-25 años): 7 a 9 horas
(nueva categoría de edad)
Adultos (26-64 años): 7 a 9 horas (no
hubo cambio)
Adultos mayores (+ de 65años): 7 a 8 horas (nueva categoría de edad)
La organización también publicó una lista
del número de horas “no recomendadas”
para el sueño:
Los recién nacidos (0-3 meses): Menos de
11 horas o más de 19 horas
Los bebés (4-11 meses): Menos de 10 horas o más de 18 horas
Los niños pequeños (1-2 años): Menos de
9 horas o más de 16 horas
Restos de ancestros humanos que revolucionan
la teoría de la evolución
En la provincia de Kenia hallan fósiles prehumanos de 1,9 millones de años de antigüedad y
demuestran que los ancestros de los humanos fueron muy distintos de lo que se pensaba.
L
a Universidad de Misuri, EE.UU., ha
encontrado restos de los primeros
ancestros humanos en la Provincia
del Valle del Rift, Kenia; una pelvis de 1,9
millones de años y fósiles de un fémur. El
grupo de investigadores liderado por antropólogos afirman que este hallazgo pueden cambiar de manera radical las ideas de
la teoría de evolución.
La profesora de patología y ciencias anatómicas de la Universidad de Misuri, Carol
Ward dice que: “Los restos nos dicen que las
primeras especies de nuestro género, Homo,
fueron muy distintas de lo que pensábamos.
Se diferenciaban no sólo en sus rostros y
mandíbulas, sino también en el resto de su
cuerpo”, asegura. La experta en esta materia
que “ la especie encontrada tenía una pelvis
y un fémur más delgados.”
Los expertos creen que este hallazgo puede llevar a demostrar que nuestro género
tuvo su inicio hace mucho más tiempo de
lo que se consideraba, y que “muchas especies de los primeros seres humanos coexistieron un millón de años antes de que nuestros
ancestros se convirtieran en una única
especie Homo”.
oldcivizatios.wordpress.com
La Gran Época México
HISTORIA| 15
Edición No. 72 mayo 2015
Los mayores secretos mayas se
explican en el código Puuc
michiokaku.youyube.com
El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), realizó en la ciudad de Mérida
la exposición “Código Puuc: arquitectura y simbolismo”.
La Gran Época, México
L
michiokaku.youyube.com
michiokaku.youyube.com
os arqueólogos parece que han resuelto qué es lo que esconde la arquitectura maya Puuc y lo que nos dice
este estilo arquitectónico desarrollado por
la antigua civilización maya entre los años
1000 al 500 antes de Cristo que va más allá
de ser una forma de construir.
José Huchim Herrera, director de la zona
arqueológica de Uxmal, en la península de
Yucatán. Explica que “Realmente lo que podemos percibir en la decoración de la arquitectura Puuc es un lenguaje, un discurso”.
Esta arquitectura Puuc se caracteriza por
utilizar mascarones en las fachadas, grecas
y paneles con jeroglíficos “está cargada de
signos y reglas que permiten formular y comprender un mensaje, vinculando a cada individuo con una comunidad más amplia que
comparte el conocimiento de su significado”.
Nos dice que el código revela que “a partir
de la élite gobernante se logró una ciudad,
un poder político, una base económica fuerte
que permitió la configuración de una gran
urbe diseñada, planeada”.
Además, las fachadas de los edificios, en
las que se aprecian expresiones mayas mezcladas con imágenes parecidas a Tláloc, el
dios de la lluvia de la civilización náhuatl,
evidencian el contacto de los mayas
con otras civilizaciones lejanas de la
época.
16 | ciencia
la gran época | da jiyuan
Somos tan grandes ¡como el universo!
Increíble pero cierto
¿Has pensado en cuántas moléculas de agua transporta tu cuerpo?
antioxidante maestro.com
Ivo Caballeros
La Gran ëpoca, México
S
omos concientes que la materia está
constituida por átomos y éstos a su
vez por protones, neutrones, electrones, y más allá… también nuestro cuerpo
es tres cuartas partes agua.
Imaginemos un poco: partamos del átomo de hidrógeno, H número atómico 1- es
básico, usemos la imaginación y pensemos
en el núcleo de un átomo de hidrógeno,
tratemos de visualizarlo como un balón de
basquetbol, y su electrón como una canica
normal.
Sabemos que el electrón gira alrededor del
núcleo, según nuestro ejercicio mental, ¿sabemos a qué distancia está este electrón?, ¡a
trescientos metros!, sí, a esa distancia, a tres
campos de futbol pero a lo largo, y desde
ahí lo mantiene girando alrededor de él sin
que se escape, esto parece ¡increíble! Ahora imaginemos un átomo de oxígeno, con
16 electrones, donde sólo los primeros dos
están tan cerca como los de hidrógeno, los
demás están aún ¡más lejos!
Sabemos que una molécula de agua contiene dos átomos de hidrógeno y uno de
oxígeno. Detengamos un poco este ejercicio y vayamos a otro concepto, el de un mol
(símbolo: mol) un mol es la unidad, una de
las siete magnitudes físicas fundamentales
con que se mide la cantidad de sustancia y
el número de partículas elementales tales
como átomos, electrones, protones, etc., no
importa el tipo de sustancia todos se manejan sobre un número constante que es el
número de Avogadro -Avogadro 6.022114
X 10²³- En un mol siempre habrá esa cantidad de partículas elementales.
Con esto pretendo mostrar lo interesante
y asombrosa que es nuestra vida y a lo cual
no le damos toda la importancia que conlleva. Nuestra capacidad de asombro ya es
muy pequeña y pareciera que ya nada nos
permite decir ¡Ahhhh!
uma= unidad de masa atómica
H= hidrógeno
O= oxígeno
Veamos lo siguiente: una molécula de
agua contiene 18 uma esto sale de 2 uma de
H y 16 uma de O, entonces su masa molar
es de 18 g/mol
(1 mol de H2O contiene 18 g, formados
por 2 g de H y 16 g de O), y esto a su vez
quiere decir que un mol de agua contiene
6.022114 X 10²³ moléculas de agua. Esto es
en solo 18 g de agua que contiene esa cantidad de moléculas.
¿Pueden imaginarse esa cantidad? Parece
imposible, pero usando nuestra imagina-
ción en esa agua químicamente pura podemos decir que en 18g de agua hay 602,
211’’’400,000’’000,000’000,000 seiscientos
dos mil doscientos once trillones cuatrocientos mil billones de moléculas de agua y
si nuestro cuerpo es ¾ partes de agua, entonces una persona de 80 Kg tiene 60,000
g de agua. Y si sólo 18 g tienen la cantidad
descrita anteriormente, entonces cuántas
moléculas de agua contiene ese cuerpo.
¿Acaso esto no te lleva al gran asombro de
lo que realmente está compuesto tu cuerpo? En su conjunto podemos decir que somos tan grandes como un universo, así es.
Ahora considera los glóbulos blancos en
tu cuerpo, al hacerse un análisis de sangre
ahí se muestran una cantidad de glóbulos
blancos o eritrocitos, muchos, pocos o lo
normal.
En el cuerpo humano en promedio tenemos 5 millones de glóbulos por mililitro
cúbico, y si tenemos, también en promedio
5 litros de sangre, ¿cuántos eritrocitos circulan por nuestro cuerpo? Muchísimos, y
no solo tenemos eritrocitos, también glóbulos blancos, plaquetas, células de cada
órgano de nuestro cuerpo, etc.
Y para concluir este ejercicio pensemos
como transportamos con nosotros una
cantidad indescriptible de células, elementos vivos, de nuestro cuerpo. Esto inevitablemente nos lleva a pensar que somos
un gran universo desconocido todavía
por la mayoría.
Ducha espacial ahorra agua en la tierra
Mehrdad Mahdjoubi, diseñador industrial sueco, encontró una solución para
ahorrar agua, reciclarla de manera continua como en una estación espacial .
archiproducts.com
Ivo Caballeros
La Gran Época, México.
M
ehrdad Mahdjoubi, un diseñador industrial sueco encontró
una solución para ahorrar agua,
una idea que le vino del espacio y de los astronautas. En una estación espacial se recicla continuamente agua, ¿por qué no hacer
lo mismo en la tierra?
Diseñó la ducha OrbSys, un sistema de purificación que recicla el agua mientras toma
una ducha. Como en una estación espacial,
funciona en circuito cerrado. En cuanto sale
de la ducha, se recicla al instante en agua
potable antes de volver al sistema y caer de
nuevo por el cabezal. Y como el agua está
caliente, no es necesario calentarla.
Mehrdad Mahdjoubi, presidente de Orbital Systems dice: “Es un poco complicado.
Cuando se recoge el agua residual, pasa por
el sistema de purificación, que consiste en
una micro cápsula que filtra las partículas
más grandes antes de pasar a través de una
nano-cápsula que va a filtrar las partículas
más pequeñas, para estar seguros de que el
agua llegue al usuario después de pasar por
el circuito de reciclado, esté perfectamente
limpia y agradable para una ducha.”
Para Mehrdad la ducha que recicla el agua
es la ducha del futuro. Podría ahorrar el
90% del agua y el 80% de energía aumentando la comodidad y la higiene: “Nuestro
mercado es para todos los que se duchen…
y el mayor beneficio se encuentra en los segmentos del mercado donde el consumo del
agua es alto, como gimnasios, deportivos…
Esto también aplica a los hogares donde el
consumo de agua sea elevado.”
Hay que decir que el mercado es prometedor… Incluso si una ducha dura sólo
unos pocos minutos, un sistema de bajo
costo puede consumir 70 litros de agua.
ciencia | 17
Edición No. 72 mayo 2015
La materia oscura invisible, guía la
formación de los agujeros negros
Las evidencias se observan al estudiar la unión de dos galaxias espirales, las cuales
se unen para formar una galaxia elíptica.
UNAM.edu.mx
Anastacia Gubin
La Gran Época
T
odo indica para el astrónomo Akos
Bogdan, que existe una materia oscura invisible que hace crecer los
agujeros negros de las galaxias. La relación
entre ambos componentes, materia oscura
y agujero negro quedó expuesta en la nueva
investigación del Centro Harvard Smithsoniano para la Astrofísica (CfA) publicada el
18 de febrero.
El equipo de investigación concluyó que
la gran cantidad de materia negra es la responsable de un patrón de crecimiento que
forma a los agujeros negros masivos, al momento que se unen dos galaxias espirales,
para formar una sola galaxia elíptica.
“Parece que hay un vínculo misterioso entre la cantidad de materia oscura de una
galaxia tiene y el tamaño de su agujero negro central, a pesar de que los dos operan en
escalas muy diferentes”, dijo Bogdan, científico de CfA, y autor principal del estudio.
La comunidad científica conoce la existencia de la materia oscura sólo por sus
efectos gravitatorios, ya que es invisible.
Su relación con la materia visible es de seis
a uno. Se postula que esta fuerza es la que
“mantiene unidas a las galaxias y a los cúmulos de galaxias”.
“Cada galaxia está rodeada por un halo de
materia oscura que pesa tanto como un billón de soles y se extiende por cientos de miles
de años luz”, destacó el equipo de CfA.
La misteriosa materia oscura se une en dos galaxias espirales, y es la que guía luego la formación de
un gran agujero negro supermasivo y una única galaxia elíptica. (CfA)
Bogdan mencionó que al estudiar a más
de 3,000 galaxias elípticas se evidenció
“una relación clara entre la masa del halo de
materia oscura y la masa del agujero negrouna relación más fuerte que la que existe
entre un agujero negro y las estrellas de su
galaxia”.
La masa de los agujeros negros la calcularon en base a los movimientos de las estrellas, y el halo de la materia oscura que rodea
a las galaxias, mediante las mediciones de
rayos X de gas caliente que también se encuentra alrededor.
El estudio que lidera analizó los agujeros
negros de dos galaxias espirales a punto de
colisionar, cada una de ellas con un agujero
negro súper masivo en el centro. Se estima
que en el futuro se unirán para formar una
galaxia elíptica, sin embargo, ¿qué fuerza
impulsó esta unión?, fue la primera pregunta que se hicieron, destacó CfA.
La repuesta estaría en que cuando se mezclan las dos galaxias, sus estrellas y su materia oscura, “debido a que la materia oscura
es de mayor proporción que todo lo demás,
la galaxia elíptica recién formada se moldea
guiando el crecimiento del agujero negro central”.
“En efecto, el acto de fusión crea un modelo
gravitacional que la galaxia, las estrellas y el
agujero negro seguirán, con el fin de construirse ellos mismos”, explicó Bogdan.
El estudio de la materia oscura es una de
las mayores inquietudes de los físicos de
hoy. Recientemente la Agencia Espacial
Europea destacó sus planes futuros de lanzar al espacio la nave Euclides, que buscará
desentrañar este misterio con observaciones a gran escala.
A nivel microscópico en cambio la materia oscura, “podría estar integrada por algún tipo de partícula misteriosa que tarde
o temprano terminarán por identificarla”,
destacó ESA al comentar los estudios internacionales de cientos de físicos del Centro de Investigaciones de Energía Nuclear
(CERN), ubicado en Suiza.
“Las galaxias en nuestro Universo parecen
estar logrando una hazaña imposible. Están
girando a tal velocidad que la gravedad generada por la materia observable no podría
mantenerlas juntas; deberían haber arrancado distanciándose hace mucho tiempo. Lo
mismo puede decirse de las galaxias en los
cúmulos, lo que lleva a los científicos a creer
en [la existencia] de algo que no podemos
ver en este trabajo”, según CERN.
“Todo lo que nos rodea, desde el planeta
Tierra hasta las galaxias distantes, representa sólo el cinco por ciento del universo”,
el resto está formado por partículas
misteriosas.
La luz como partícula y onda a la vez tiene
su primera fotografía
De acuerdo a la mecánica cuántica, la luz puede comportarse al mismo tiempo como una partícula o una onda.
La Gran Época, México
D
e acuerdo a la mecánica cuántica,
la luz puede comportarse al mismo tiempo como una partícula o
una onda. Sin embargo, hasta la muestra de
hoy “nunca ha habido un experimento capaz de capturar ambas naturalezas de la luz
al mismo tiempo, según el equipo de EPFL,
el 2 de marzo.
Los físicos lanzaron sobre una superficie de
metal una luz ultravioleta, hecho que origina una emisión de electrones.
A esta característica de la física, Albert Einstein se refirió diciendo que la luz también es
una corriente de partículas” señaló EPFL.
En el experimento arrojaron un pulso de
luz láser a un nanocable metálico. Como
consecuencia describieron que “la luz viaja
a lo largo de este pequeño alambre en dos direcciones, como los coches en una autopista”.
“Cuando las ondas que viajan en direcciones opuestas se reúnen entre sí forman una
nueva ola que parece que está de pie en su lugar. Aquí, esta onda estacionaria se convierte en la fuente de luz para el experimento,
irradiando alrededor del nanocable”, señalaron los autores.
Los científicos entonces dispararon una
corriente de electrones cerca de los nanocables, usándolos para la imagen de la onda
estacionaria de la luz. “Como los electrones
interactúan con la luz confinada en los nanocables, o bien la aceleran o la retrasan”.
earthfiles.com
Lucía Aragón
Luego, utilizando un microscopio ultrarrápido captaron la imagen en la que se
produjo este cambio en la velocidad.
“Este experimento demuestra que, por primera vez en la historia, podemos filmar la
mecánica cuántica, y su naturaleza paradójica, directamente”, dijo Fabrizio Carbone,
uno de los autores.
Además, señaló que “la importancia de
este trabajo pionero puede extenderse más
allá de la ciencia fundamental y de las tecnologías del futuro: El poder de la imagen y
el control de los fenómenos cuánticos en la
escala nanométrica como esto abre una
nueva ruta hacia la computación cuántica”, destacó el equipo de EPFL.
18 | VIDA
la gran época | da jiyuan
Convertir el dolor en gratitud
Recuperarse de una pérdida y revertir el dolor.
Música para el alma
Victoria Ann Díaz
La Gran Época
E
n algún momento de la vida de todos, el duelo por una pérdida resulta
inevitable. La pena puede tomar muchas formas. La pérdida de un ser querido,
de un amigo, o aún de una mascota, todos
pueden evocar los sentimientos de trauma
y dolor.
El proceso de duelo es único para cada individuo y cada situación. Sin embargo, para
la mayoría de la gente, es una parte necesaria de la curación en su transición desde la
devastadora pérdida hacia el próximo capítulo de su vida.
Etapas de la curación del dolor.- La curación a través del dolor puede ayudarnos a
que nos sintamos agradecidos por lo que
tenemos, y a poner en perspectiva otros
desafíos. El proceso de curación se puede
dividir en tres etapas: letargo, desorganización y reorganización.
Letargo: Al principio, puedes sentirte
adormecido y sin poder enfocarte o concentrarte. Las cosas pueden parecer surrealistas, y la culpa (el “qué pasaría si”) puede
tomar el lugar de la ira.
Desorganización: En esta fase la realidad
comienza a restaurarse, la culpa y el arrepentimiento puede dejarte agotado emocionalmente, y físicamente fatigado. Como
el agotamiento interrumpe lo que antes era
tu rutina diaria, es normal que sientas la
necesidad de descansar frecuentemente.
Reorganización: Con el tiempo, comenzarás a reconstruir de nuevo la rutina diaria
de tu vida. La aceptación de, y la transición
hacia tu nueva rutina diaria, te ayudarán a
avanzar en la vida una vez más.
El dolor puede tomar un pedazo de la
mente, el cuerpo y el espíritu. Al principio,
es normal que te sientas sin esperanza de
que tu duelo jamás termine.
Tomar el control de tus dolorosas emo-
ciones puede ser una tarea difícil en este
momento, pero hacerlo te ayudará en tu
camino hacia la sanación y la paz.
Reconoce los sentimientos que surgen,
pero debes seguir avanzando paso a paso.
Incluso, cuando sientas dolor intenso concéntrate en estar presente en el aquí y en el
ahora, con el fin de permitir que se logre el
proceso de curación. Con el tiempo el dolor
desaparecerá, y solo quedarán muy tiernos
recuerdos.
Dejar ir el dolor, la culpa y el arrepentimiento no significa que tu ser querido será
olvidado. Por el contrario, se creará el espacio necesario para honrar de una manera
significativa y positiva a la persona que has
perdido.
Encontrar Fuerza.- No te sientas presionado a que termine tu dolor si aún no estás preparado; cada uno va a atravesar este
proceso a su propio ritmo.
Estos son algunos consejos que te ayudarán en tu camino en las etapas tempranas
del dolor:
1. Al principio solamente haz lo básico.
Simplemente ve viviendo cada día hasta el
funeral o velatorio. Haz sólo aquello que
tienes absoluta necesidad de hacer, y asegúrate de extender la mano y pedir ayuda.
2. Busca apoyo y aceptación. Deja que tu
familia de confianza, amigos, y la comunidad te ayuden a través de este proceso. El
apoyo también puede venir en forma de un
grupo de apoyo, o de libros sobre el tema
del dolor, también a través de la meditación, la reflexión en silencio mientras das
un paseo, o escribiendo un diario sobre tus
pensamientos. Apóyate en tu fe espiritual
para ayudarte a ti mismo a procesar la pérdida.
3. Sé paciente con las personas que quieren darte apoyo. La mayoría de la gente no
sabe qué hacer ni qué decir para consolarte.
Comunicándoles tus sentimientos y límites
les va a ayudar a que te den un mejor apoyo.
4. Reconoce tu pérdida y expresa tus sentimientos. Ser capaz de compartir tus sentimientos te ayudará a allanar el camino
hacia la curación. Recuerda que no hay atajos. La única manera de atravesar el duelo
es reconocer tus emociones, sentir el dolor,
y aceptar la pérdida. Evitar enfrentar tus
sentimientos sólo prolongará el dolor.
5. Sé consciente de cuidarte a ti mismo.
El dolor puede distraernos fácilmente y
puede hacer que descuidemos nuestra propia vida. Asegúrate de mantener tu propio
ritmo, establecer límites personales, pedir
ayuda, y poder decir que no.
6. Date permiso para vivir. Puede ser difícil adaptarte a la vida sin tu ser querido.
Es normal sentirse en una montaña rusa
emocional, y sentirte culpable por vivir tu
vida. Recuerda que tu ser querido querría
que seas feliz. Honra su memoria viviendo
tu vida con gratitud.
7. Llena tu mente, cuerpo y espíritu. Mantenerte sano y bien descansado es la mejor
manera de aliviar el estrés del dolor. Comer
una dieta equilibrada y mantenerse activo
con plena atención también ayudará a mejorar tu energía, humor, y el sueño. Rejuvenécete disfrutado con hobbies, visitando
a los amigos, e incluso ofreciéndote como
voluntario.
8. Acepta que tu vida va a ser diferente. Es
normal que te sientas solo e incluso inseguro de cómo seguir tu vida. Recuerda que
eres lo suficientemente fuerte como para
atravesar el proceso de duelo. Ten fe en que
con el tiempo llegará a ser emocionalmente
más fácil. Da pequeños y realizables pasos
hacia la transición de lo que será tu nueva
normalidad.
9. Mantén una actitud positiva. Recordando siempre sentirte agradecido por las
cosas y las personas en tu vida te ayudarán
a sanar tu mente, cuerpo y espíritu, y honra
a la persona que has perdido.
Siéntete orgulloso de ti mismo y de tu
fuerza, y recuerda decirle a la gente que
forma parte de tu vida que los quieres. Lo
más importante es estar agradecido por todos los desafíos que vienen a tu vida y crece
a partir de ellos. Un corazón roto es
aquel en el que una luz sanadora brillará a través de ti y de tus seres queridos.
Hay peligros cuando se bebe agua en botellas plásticas
No importando lo que diga la etiqueta de esta agua embotellada, no asegura que el líquido
dentro sea prístino y puro y que sea seguro para la salud.
E
n gran parte de las botellas de plástico, al igual que en latas, un componente común es el bisfenol A (BPA),
esta peligrosa sustancia se utiliza para fabricar todo tipo de plásticos policarbonatos, latas de alimentos o bebidas, recibos de
compras o bancos, CDs e, incluso, biberones
Según lo revela un nuevo estudio, incluso
una sola exposición al BPA puede tener un
impacto directo en la salud.
Hipertensión.- Los científicos dan por
probado desde hace tiempo que el bisfenol
A es capaz de penetrar en el contenido de
los envases. Especialistas del departamento
de Medicina Preventiva de la Universidad
Nacional de Seúl (Corea del Sur) acaban de
publicar un artículo en el rotativo ‘Hypertension‘, de la Asociación Estadounidense
del Corazón, donde analizaron sus efectos
en los humanos. Resulta que dentro de las
dos horas posteriores a beber de un envase
que contenga BPA, el nivel de esta sustancia
en la orina se eleva unas 16 veces.
La sola ingestión de dos envases que contengan algún líquido con BPA provoca una
CONTINÚA EN LA PAG. 21
lavidayeluniverso.com
La Gran Época México
VIDA | 19
Edición No. 72 mayo 2015
Las ecoaldeas se multiplican en
Europa
Deja atrás el estrés, vive en armonía con el entorno, mejora las relaciones humanas: las ecoaldeas, se convierten en tendencia masiva, España las lidera.
La Gran Época, México
U
n estilo de vida en comunidad, alternativo y sostenible, así define el
diario español La Vanguardia, los
conceptos básicos que están conquistando
a los españoles y que los lleva a alejarse cada
vez más del bullicio de las grandes urbes.
Si algunos observadores han hecho notar
que el fenómeno ha sido coincidente con la
crisis de fuentes de trabajo y económica en
general que sufrió España, otros sociólogos
responden que aún cuando (es) cierto, también es que muchos ya no quieran volver a
los errores del pasado con una vida carente
de todo estímulo vivencial y solamente limitada por el consumismo absorbente.
Más allá, otros idealistas también lideran
las ideas de formar más ecoaldeas, sobre la
base de intentar detener la crisis ecológica o
de abandonar la dependencia energética tal
cual la conocemos.
Una nueva forma de ver la realidad .- La
Red Ibérica de Ecoaldeas, aparece así
como “la más antigua y consolidada de
toda Europa”, en tanto tiene ya una treintena de iniciativas que conforman asentamientos comunitarios tan diversos como
reales.
“No hay un perfil único y las iniciativas caminan entre lo espiritual y lo socio-político”,
afirma a La Vanguardia, Kevin Lluch portavoz de la Red Ibérica, psicólogo de profesión que dejó Sevilla para emprender
sus visiones hace ahora unos 17 años. Sus
sueños se convirtieron en mucho en comunidades pequeñas, autogestionadas, que
se financian con lo que producen y abastecen de lo que cultivan, cuyos miembros
comparten tareas y decisiones, llevando
adelante la bandera de que “otra sociedad
es posible”. Las ecoaldeas tienen ya centenares de habitantes en toda España, y los
coordinadores afirman recibir decenas de
correos electrónicos cada mes, de personas
interesadas en desarrollarse en esta forma
de vida. Con perfiles de edad promedio entre 20-30 años, pero con gente mayor a 60
interesada, el movimiento crece a expensas
de ciudadanos “convencionales, que se plantean una nueva realidad después de fracasos
www.ecoyogapark.com
Hilda Deústua
sociales con mayúsculas. El mensaje de “estoy harto de mi vida”, está entre los que más
recibo”, afirma Lluch. “Hay una tremenda
efervescencia por romper con el individualismo y la competitividad y vivir
con más conciencia”, sentencia.
Nepal, zona de “grandes terremotos”
Nepal está marcado por la convergencia de dos continentes, y el terremoto
fue causado por la ruptura de una gran falla, que generó ondas muy fuertes .
La Gran Época, México
E
n los próximos meses, se esperan en
Nepal replicas muy importantes en
esta región marcada por la convergencia de los continentes, lugar donde los sismólogos esperan aún “grandes terremotos”.
El terremoto de magnitud 7.8 fue causado
por la ruptura de una gran falla, que generó grandes ondas tan fuertes que la ruptura
se produjo rápidamente, en un centenar de
segundos.
De hecho, la falla es una larga pendiente
de unos 150 Km de largo y cerca de 50 de
ancho, y de hasta 15 o 20 Km de profundidad, que está bloqueada y se desbloquea
por pedazos en cada terremoto.
La ruptura se originó al noroeste de Kat-
mandú, y luego se propagó hacia el este,
más de cien kilómetros. Ocurrió en donde
convergen dos placas tectónicas bien conocidas por los sismólogos, la que lleva a la
India al sur, y la de Eurasia al norte, señala
el Instituto de Geofísica de Estados Unidos
(USGS, por sus siglas en inglés).
La pendiente de la falla no se rompió de
manera uniforme, pequeñas áreas aún pueden generar terremotos.
Las réplicas deben continuar, en general,
disminuyendo en cantidad e intensidad.
Esta convergencia de los continentes, en
el origen mismo de la cordillera del Himalaya, creó una región donde el riesgo de
sismos es de los más grandes del mundo,
dotado de fallas colosales, con muy largos
planos inclinados que pueden crear grandes áreas de contacto.
La zona se comprime y se libera en pequeños pedazos, que generan obstáculos a cada
lado hasta que al cabo de unos siglos aca-
AFP/ Prakash Mathema
Lucía Aragón
Una mujer frente a los escombros de edificios de Katmandú, Nepal, 26 de abril 2015
ban con romperse. Es como un elástico que
se estira, con el tiempo acaba por romperse.
Entre los últimos grandes terremotos registrados, que participan en la aproximación de las placas, figura el que sacudió el
este de Katmandú en 1934. El precedente
en esta zona se remonta a 1255. Pero la
parte occidental del país no ha experimentado fuertes terremotos desde
1505.
20 | SABIDURIA ORIENTAL
la gran época | da jiyuan
Lección 55
Tocar el qin para
una vaca
Describe el esfuerzo inútil de hablar con alguien
que no puede o no quiereSinentender.
embargo, a pesar de que Gong Mingyi
Jean Guo
La Gran Época
P
Qīn
El carácter chino 親(qīn)
Li Xuhong
La Gran Época, México
E
l carácter chino 親 (qīn) como un
sustantivo se refiere a un padre,
familiar o pariente consanguíneo.
Como adjetivo, transmite el sentido de estar cerca, querido e íntimo.
En la inscripción temprana de campanacaldero, el carácter 親 consistió de dos partes. A la izquierda, el carácter 辛 (xīn) lleva el significado general de sufrimiento en
encarcelamiento. A la derecha, el radical y el
carácter 見 (jiàn) significan ver o visitar.
Las dos partes juntas indicaron el significado original de 親 (qīn): para visitar a los
familiares que estaban sufriendo por los crímenes que habían cometido.
Más adelante, en la inscripción de campana-caldero, el carácter para madera 木
(mù), fue añadido a 辛 (xīn) a la izquierda
para representar el cepo de madera, o collar
de castigo, trayendo 親 (qīn) a su actual configuración.
A medida que pasaba el tiempo, el significado original de visitando a familiares encarcelados desapareció.
El uso más común del carácter 親 es como
un adjetivo para describir un nivel de cercanía e intimidad. Algunos ejemplos de combinaciones de caracteres que indican estrechos
vínculos o relaciones de sangre incluyen 親
人 (qīn rén), pariente o familiar cercano (s);
父親 (fù qin), padre, o literalmente “querido
padre”; 母親 (mǔ qin) madre, o literalmente “madre querida”; y 親近 (qīn jìn), muy
cerca (en términos de relación), es como un
adjetivo para describir un nivel de cercanía
e intimidad.
El carácter 親 también se utiliza en el término que significa matrimonio político
organizado, 和親 (hé qīn), que se traduce
aproximadamente como “relación de paz o
armonía”.
En el famoso escrito por Zhuge Liang (諸
葛亮) (181-234), “El Primer Memorial al
Rey antes de salir para la guerra”, el asesor
político y estratega militar de la dinastía Han
del Este (25-220) y Período de los Tres Reinos (220-280) dio una valiosa pieza de consejos sobre la gobernanza a un joven rey.
Zhuge Liang aconsejó al rey “estar cerca
de los funcionarios virtuosos y mantenerse
lejos de las personas de baja moral”, o “親
賢臣, 遠小人 (qīn xián chén, yuǎn xiǎo
rén)” en chino.
Al decir esto, 賢臣 (xián chén) indica un
ministro o funcionario (臣, chén) que es virtuoso, digno y capaz (賢, xián); 遠 (yuǎn)
se refiere a “lejos”; y 小人 (xiǎo rén) literalmente significa “una persona pequeña”,
refiriéndose a una mala persona.
Como pronombre, 親 significa referirse a
sí mismo, como en 親自 (qīn zì), personalmente o en persona; 親口 (qīn kǒu), de
la propia boca; y 親歷 (qīn lì), la propia experiencia personal.
Como verbo, el carácter 親 significa
besar, lo cual es un acto íntimo.
equeña estatua de musico ancestral
chino tocando el qin descansando
bajo un árbol. El qin es un instrumento chino de cuerda de la familia zither.
(Gabriel Eckert/Photos.com)
El dicho chino “tocando el qin para una
vaca” (對牛彈琴, pronunciado duì niú tán
qín) describe el esfuerzo inútil de hablar
con alguien que no puede o no quiere entender.
Al igual que el dicho en inglés “echarle
perlas a los cerdos”, significa seleccionar a la
audiencia equivocada al tratar de razonar
con gente obstinada, o hablar con más altura que la de ellos, porque no pueden apreciar lo que les están diciendo.
Hace mucho tiempo, Gong Mingyi, un
maestro de gu zheng (cítara china), también llamada qin (琴), estaba un día tocando su cítara en el campo, cuando vio a una
vaca pastando cerca. Se preguntó si esta
sería ‘tocada’ por su música, se le acercó y
se puso a interpretar un virtuoso concierto.
estaba profundamente conmovido por su
música, a la vaca no parecía importarle en
absoluto y siguió masticando. Gong Mingyi pensó un momento antes de comenzar
a tocar nuevamente.
Esa vez tocó sonidos de mosquitos zumbando y terneros mugiendo. La vaca miró, movió la cola, e incluso sacudió las orejas como
si quisiera ahuyentar a los mosquitos. Gong
Mingyi se dio cuenta de que tocar música refinada para una vaca era una causa perdida, ya
que ésta simplemente no podía apreciar la melodía; sólo tocando algo evocativo a la propia
comprensión de la vaca podía conseguir algo.
A partir de entonces, “tocar el qin a una
vaca” llegó a referirse a explicar los principios de alto nivel a cualquiera que es incapaz de comprenderlos, o hablar de ciertos
asuntos con alguien que no tiene ningún
interés o comprensión de ellos.
El dicho también se utiliza para aconsejar
a las personas tener en cuenta a su audiencia para determinar el enfoque apropiado en el manejo de los asuntos cotidianos.
Flora Chung/La Gran Época
Dichos Chinos
educación| 21
Edición No. 72 mayo 2015
Los deportes profesionales en
plena mutación con drones
La visión futurista del entretenimiento doméstico es tan solo un ejemplo de los
cambios que la tecnología está produciendo en el deporte.
www.labolsa.com
Ricardo Benitez
La Gran Época,México.
N
uevos ángulos de cámara en las
transmisiones deportivas gracias a
los drones, sentirse en la primera
fila de la cancha o contratos de las estrellas
influenciados por las redes sociales: el “big
data” y la tecnología digital están revolucionando el mundo del deporte profesional.
Imagínese siguiendo la final de Roland
Garros como si estuviera en la pista central
o pasearse entre las estrellas de la NBA...
desde el sillón de casa.
¿Traído de los pelos? Quizás. Pero en pocos años, los fanáticos del deporte acostumbrados a seguir a sus equipos a través de la
televisión podrán ponerse dispositivos de
realidad virtual en sus cabezas y vivir la experiencia de la manera más cercana jamás
imaginada.
“La gente podrá sentarse en el sofá de su
casa y sentir como si estuviera en la cancha
durante un partido de básquetbol”, dijo David Blitzer, copropietario del equipo de la
NBA 76ers de Filadelfia.
La visión futurista del entretenimiento
doméstico es tan solo un ejemplo de los
cambios que la tecnología está produciendo en el deporte, fenómeno que fue exhibido en la Cumbre de Negocios en Deportes,
en Nueva York.
Los participantes de este encuentro describieron cambios en todos los niveles del
deporte, desde los criterios para la selección de los equipos y el entrenamiento de
los jugadores hasta la manera en que las ligas y las compañías de medios negocian los
derechos de emisión.
¿Drones en lugar de cámaras?.- Al evento
concurrieron más de 500 personas, desde corredores de Nascar hasta mujeres de
la asociación de golf, pasando por importantes equipos de fútbol europeos. Entre
los presentes también se podían encontrar
representantes y varios proveedores de tecnología.
“Desde la perspectiva de los nuevos medios,
el deporte supera todo”, dijo Eric Shanks,
presidente del grupo Fox Sports Media,
uno de los más importantes del mercado.
Shanks fue optimista en cuanto al uso de
drones como una herramienta para grabar
las transmisiones, y dijo tener planes de
utilizarlos para transmitir un supercross de
ciclismo y ofrecer a la audiencia una experiencia totalmente nueva. Dijo además que
habría un crecimiento aún mayor si fuera
legal apostar en deportes profesionales.
El comisionado de la NBA, Adam Silver,
mostró su apoyo el año pasado para legalizar las apuestas como un medio para potenciar el compromiso de los seguidores.
Pero el ejecutivo de Fox también hizo referencia a algunos desafíos para el mercado.
Los sistemas de transmisión que permiten a
la audiencia ver los partidos desde sus dispositivos móviles son un éxito y alcanzaron
unos 80 millones de seguidores en Fox en
Estados Unidos, dijo Shanks.
Nuevos retos y oportunidades.- Con las
nuevas tecnologías los deportistas también
se enfrentan a nuevos y sofisticados retos y
oportunidades.
Dispositivos tecnológicos adheridos al
cuerpo permiten tener un registro sin precedentes del ritmo cardíaco y otros signos
vitales, permitiendo a los equipos contar
con información clave para decidir qué
jugadores juegan y el método de entrenamiento.
Por otro lado, haciendo uso del “big data”
(datos a gran escala y de orígenes diversos), algunas empresas ofrecen cruzar la
información de millones de mensajes en las
redes sociales para evaluar si un deportista
en particular merece un contrato más importante en función del apoyo que recibe
en ellas.
General Sentiment, una firma de análisis
de datos con sede en Nueva York, recolecta
datos de Twitter y otros sitios y analiza si
existen patrones en las bases de seguidores
de un jugador que puedan interesar a los
anunciantes.
Si, por ejemplo, en Twitter una mayoría
de seguidores de un equipo o de un jugador
parece preferir una marca de automóvil, la
marca en cuestión podría ser aprovechada
como patrocinadora, dijo Asher Feldman,
uno de los directores de Strategic Analytics.
Los niveles de afición podrían alcanzar
nuevas cotas si los dispositivos de realidad
virtual se convierten en moneda corriente.
Por el momento, la incomodidad de esos
dispositivos hace suponer que todavía es
“muy temprano” para esta tecnología, dijo
Jens Christensen, director ejecutivo de Excursión VR.
Pero Wyc Grousbeck, uno de los copropietarios del equipo de básquetbol de los
Celtics de Boston, dijo que la tecnología
virtual tiene límites respecto de hasta dónde puede llevar a la afición.
Cuando la multitud se levanta en bloque
al anotarse una hermosa canasta, la emoción del estadio es difícilmente transmisible a través de las pantallas, consideró.
VIENE DE LA PÁGINA 18
Hay peligros cuando se bebe agua en botellas plásticas
subida aguda de la presión arterial sistólica
en un 4,5 mm Hg. Este efecto se debe a que
la sustancia bloquea parte de los receptores
de estrógeno responsables de la reparación
de vasos sanguíneos e interrumpe la hormona tiroidea, señalaron.
Trastornos cardiovasculares.- incremento en 20 milímetros de la presión arterial
sistólica, duplica el riesgo de una enfermedad cardiovascular, estiman científicos
estadounidenses en otro estudio. En base a
esto, el consumo diario de agua en botellas
plásticas puede servir como detonante.
Riesgo para el bebé durante el embarazo.- La
Agencia Francesa de Seguridad Alimentaria
(ANSES) emitió en 2013 una advertencia espe-
cial para las mujeres embarazadas, instruyéndolas contra la exposición al BPA. “Representa
un riesgo para las glándulas mamarias del niño
por nacer”, alertó la agencia en un informe que
puso fin a una investigación de tres años.
Obesidad y diabetes.- De acuerdo a especialistas de la Universidad Católica de Australia, la
exposición crónica al bisfenol-A además pro-
voca cáncer, diabetes, trastornos en el sistema
reproductivo, en el sistema nervioso central
y tiroides, así como también obesidad. O al
menos, lo hace en animales. Dejando fuera el
tema del BPA, aún quedan otros riesgos en el
agua contenida en esas botellas plásticas
que no son seguras para la salud.
Fuente: Ecoportal.net
22 | COCINA
la gran época | da jiyuan
Fruitti Risotto di Mare. (Justin Saper)
Sopa Wonton
una receta china con más de 2000
años de historia
Los wonton se parecen mucho a las bolas de masa hervida, y por supuesto tienen un relleno preparado especialmente sellado dentro de una cubierta de harina.
Cici Li
NTD Televisión
L
os wonton se parecen mucho a las bolas de masa hervida, y por supuesto,
tienen un relleno preparado especialmente sellado dentro de un cobertor de harina. En la antigüedad los wantons realmente
parecían como bolas de masa hervida, pero
a partir de la dinastía Tang llegaron a ser
distinguidos por dos diferentes nombres y
características propias.
Un cobertor de wonton es de forma cuadrada, mientras que un cobertor de masa hervida es redondo. Las envolturas de wonton
también son más delgadas que los envoltorios para bolas de masa hervida. El relleno
de los wanton puede ser picado con pollo,
cerdo, camarón o verduras.
Según la leyenda, durante la dinastía Han,
grupos de una tribu nómada llamada Xiongnu siempre hostigaban en la frontera del
norte a su gente. Dentro de la tribu, dos brutales líderes fueron infames, uno llamado
Hun, y el otro llamado Tun, que suena como
wonton, la palabra huntun en mandarín.
Entonces la gente hizo wantons con estos
aldeanos — su carne picada, hecha en envolturas y las devoraban cocinadas. ¡Qué manera inteligente y vudú de tratar a los aldeanos!
Pero si esta leyenda es verdad, creo que la
gente de entonces realmente era indefensa y
querían que sus vidas volvieran a ser pacíficas. Está bien, eso fue un divertido viaje de
regreso a la dinastía Han, y ahora, ¡vamos a
cocinar nuestro wonton en sopa de pollo!
Ingredientes:
24 hojas de wonton
Relleno
8 oz de pollo picado
1 huevo
2 cucharadas de hongos chinos, picados
2 cucharadas de zanahorias, picadas
1 cucharada de cilantro picado
1/4 cucharadita de sal
1/2 cucharadita de azúcar
2 cucharaditas de salsa de soya liviana
Una pizca de pimienta blanca
Un chorrito de aceite de sésamo
2 cucharaditas de fécula de maíz mezcladas
en 2 cucharadas de agua
Sopa:
2 tazas de caldo de pollo
2 cucharadas de cebollín picado
Una pizca de sal
Una pizca de pimienta blanca
½ cucharadita de salsa de soya liviana
¼ cucharadita de azúcar
Un chorrito de aceite de sésamo
1. Para hacer el relleno combine todos los
ingredientes. Revuélvalos en movimiento
circular hasta que todo quede mezclado perfectamente.
2. Coloque una cucharadita de relleno en
el centro de una hoja de wonton. Sumerja su
dedo índice en el agua y frote con un poco
de agua los bordes de la envoltura. Cuando
los bordes estén húmedos, doble la envoltura por la mitad para crear una forma de rectángulo. Doble los lados hacia adentro para
que se sobrepongan. Humedezca los bordes,
apriételos para cerrar y séllelos.
3. Hierva dos tazas de caldo de pollo, a
continuación, añada todos los condimentos,
agregue el wonton y cocínelo por unos 5 minutos hasta que se cocine por completo.
Permítame saber cómo le funcionó esta
receta. Me puede encontrar en Youtube, Facebook, Twitter e Instagram. ¡Disfrute
su comida!.
Edición No. 72 mayo 2015
Deportes| 23
La Gran Época | Da Jiyuan | Edición No. 72 Mayo 2015

Documentos relacionados

Llega a Europa el dragón chino

Llega a Europa el dragón chino México Director: Carlos Guzmán Fincke Administración Carlos Guzmán Fincke Editores: Martha Pedroche, Carlos A. Guzmán, Ivo Caballeros, Li Gerencia de Ventas: Pilar Flores Telemarkenting Patricia He...

Más detalles