Párrafo Número 1 Meñique – Extracto del cuento de magia donde

Transcripción

Párrafo Número 1 Meñique – Extracto del cuento de magia donde
Párrafo Número 1
Meñique –
Extracto del cuento de magia donde se relata la historia del sabichoso Meñique, y se ve que el saber vale
más que la fuerza.
En un país muy extraño vivió hace mucho un campesino que tenía tres hijos Pedro, Pablo y Juancito.
Pedro era gordo y grande, de cara colorada, y de pocas entendederas; Pablo era canijo y paliducho, lleno
de envidias y de celos; Juancito era lindo como una mujer, y más ligero que un resorte, pero tan
chiquitín que se podía esconder en una bota de su padre.
Nadie le decía Juan, sino Meñique.
Párrafo Número 2
"Los gallos y la perdiz”
Un hombre que tenía en su casa dos gallos, compró una perdiz doméstica y la llevó al corral junto con
sus gallos para alimentarla. Estos la atacaban y la perseguían, y la perdiz, pensando que la maltrataban
por ser de distinta especie, se sentía humillada.
Pero días más tarde vio que los gallos se peleaban entre ellos, y que cada vez que se separaban, estaban
cubiertos de sangre. Entonces se dijo a sí misma: "ya no me quejo de que los gallos me persigan, pues
veo que ni aun entre ellos están en paz".
Si llegas a una comunidad donde los vecinos no viven en paz, ten por seguro que tampoco te dejarán
vivir en paz a ti.
Párrafo Número 3
Ray Kurzweil - La era de las máquinas espirituales (Parte 5)Selección del capítulo 2: La inevitabilidad de
la tecnología. El capítulo 2 compara la evolución de las formas de vida con las de la tecnología, y nos
ofrece una definición de esta última que abarca todos sus componentes esenciales: arte, lenguaje y
máquinas. La inevitabilidad de la tecnología.
¿Qué es la tecnología? Como la tecnología es la continuación de la evolución por otros medios,
comparte el fenómeno de la aceleración exponencial. La palabra deriva del griego tekhné, que significa
"oficio o arte", y logía, que significa "estudio de", de modo que una interpretación de "tecnología" es
"estudio de la habilidad de un oficio", entendiendo por "oficio" la actividad de dar forma a los recursos
necesarios para un fin práctico. Utilizo la palabra "recursos" y no "materiales" porque la tecnología
comprende también la producción de recursos no materiales, como la información. A menudo se define
la tecnología como la creación de herramientas para obtener el control del medio. Sin embargo, esta
definición no es suficiente. Los seres humanos no son los únicos que usan e incluso crean herramientas.
Párrafo Número 4
Quisiéramos agradecer particularmente a Enrique Anderson Imbert por habernos autorizado a utilizar
algunos de sus cuentos para nuestro texto de entrenamiento. Estos cuentos "miniatura" forman parte
de la colección El gato de Cheshire, escrita a lo largo de casi cuarenta años y publicada por primera vez
en 1965.
ESPIRAL -- Regresé a casa en la madrugada, cayéndome de sueño. Al entrar, todo oscuro. Para no
despertar a nadie avancé de puntillas y llegué a la escalera de caracol que conducía a mi cuarto. Apenas
puse el pie en el primer escalón dudé de si esa era mi casa o una casi idéntica a la mía.
Mientras subía temí que otro muchacho, igual a mí, estuviera durmiendo en mi cuarto y acaso
soñándome en el acto mismo de subir por la escalera de caracol. Di la última vuelta, abrí la puerta y allí
estaba él, o yo, todo iluminado de luna, sentado en la cama, con los ojos bien abiertos.
Nos quedamos un instante mirándonos de hito en hito. Nos sonreímos. Sentí que la sonrisa de él era la
que también me pesaba en la boca. Como en un espejo, uno de los dos era falaz.
"¿Quién sueña a quién?", exclamó uno de nosotros, o quizá ambos simultáneamente. En ese momento
oímos ruidos de pasos en la escalera de caracol. De un salto nos metimos uno en otro y así fundidos nos
pusimos a soñar al que venía subiendo, que era yo otra vez.
Párrafo Número 5
Con tales características, el real se expandió rápidamente por toda Europa y por el norte de África,
impulsado por el creciente poderío de la España conquistadora.
Y como suele ocurrir con las divisas de los imperios poderosos, el real de los Reyes Católicos fue
reproducido durante varios siglos en toda Europa, en el norte de África y hasta en el Medio Oriente,
donde perdura hasta hoy como rial en Omán y en Yemen y como riyal en Arabia Saudita y en Qatar.
Por otra parte, el peso fuerte, o simplemente "peso", designa hasta hoy la divisa de varios países
latinoamericanos en algunos de los cuales el recuerdo del real resuena aún como eco remoto en la
memoria popular, como subdivisión de la unidad principal más fuerte.
Es el caso de Uruguay donde, al haber desaparecido hace muchos años la división de la moneda en ocho
partes, se suele llamar familiarmente real a las monedas de diez centavos, como porfiada reminiscencia
del sistema monetario instituido hace más de 500 años por Fernando e Isabel.
El real de los monarcas católicos lucía en su anverso la imagen de las columnas de Hércules, en el
extremo occidental del Mediterráneo, entre Calpe (hoy Gibraltar) y Ábila (hoy Ceuta), que habían sido
consideradas hasta poco tiempo antes como los límites del mundo, más allá de lo cual nada se conocía,
pero a cuyo respecto se intuían cosas temibles.
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