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CANTO A MÉXICO
—mañanitas y corridos histórico-literarios—
Ernesto Oregel
[email protected]
www.lrc.salemstate.edu/oregel
Copyright © 2011 by Oregel Vega, Ernesto
First Edition
All rights reserved. No part of this book shall
be reproduced, stored in any retrieval system,
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permission from the author.
ISBN 978-1-60458-841-5
Printed in the United States of America by
InstantPublisher.com
Other books by Ernesto Oregel:
• Juncos de mi río/Reeds of my river (1999)
• 55 Sonetos: 1962-2002 (2002)
• Caballo negro: Cantos de la muerte (2003)
• Blond Angels/Ángeles blondos (2007)
-ii-
Contenido
Contenido ......................................................................................... iii
Prólogo .............................................................................................. v
Dedicatoria ....................................................................................... vii
Agradecimientos ..............................................................................viii
1 Bernardo de Balbuena ....................................................................1
2 Francisco Javier Alegre ..................................................................8
3 Rafael Landívar ............................................................................ 15
4 Francisco Javier Clavijero ............................................................. 20
5 Fray Manuel Martínez de Navarrete ............................................... 26
6 José Joaquín Pesado..................................................................... 32
7 Manuel Acuña ............................................................................. 39
8 José Rosas Moreno ...................................................................... 44
-iii-
9 Manuel Gutiérrez Nájera .............................................................. 48
10 Salvador Díaz Mirón .................................................................. 52
11 Amado Nervo ............................................................................ 58
12 Enrique González Martínez ........................................................ 64
13 Fray Servando Teresa de Mier .................................................... 70
14 Ramón López Velarde ................................................................ 77
15 César Vallejo ............................................................................. 81
16 Juana de Asbaje ........................................................................ 85
-iv-
Prólogo
Hoy tengo delante de mi vista un nuevo libro del entrañable amigo
Ernesto Oregel. Grande fue mi sorpresa al leer el contenido. En esta
ocasión se trata de un conjunto de corridos en los que nos relata vida y
obra de poetas mexicanos, cuya creatividad quedó para la literatura
clásica de México.
Leyendo con cuidado recorría yo, sin saberlo, la historia de México, de
manera inconsciente, y a cada uno le adjuntaba la tonada de uno de
tantos corridos que guarda mi memoria. Pensé que el profesor Oregel
con este libro tiene la intención de mostrar a sus numerosos alumnos
páginas importantes de la literatura mexicana.
Refinado poeta, no duda en escribir a la manera de los juglares que, en
su diaria errancia por pueblos y alquerías, daban a conocer los hechos
ocurridos en los campos lejanos; otras veces entonaban ante el balcón
de su dama cantos de enamorados o en las plazas locales informaban
sobre las grandes hazañas de los héroes patricios o la vandálica
conducta de un grupo de asesinos.
El corrido que se canta en la patria que vio nacer a Ernesto es un canto
popular y de carácter épico. Esta epicidad se distingue, sin duda, en el
corrido llamdo de la Revolución, del que nadie conoce el origen o el
nombre del autor. Ahí tenemos, por ejemplo, “La toma de Zacatecas”,
“La tumba abandonada”, “El asesinato de Zapata”, “El adiós del
-v-
soldado” y “Las cuatro milpas”; y de la época anterior a la Revolución,
el corrido de “Guadalupe la chinaca” de Vicente Riva Palacio.
Sin embargo, el tema del canto, con sello mexicano, no únicamente es
épico; también dice en versos octosílabos (cuartetas o redondillas) el
duelo entre valientes que se juegan la vida por “una mancornadora” o
por “una mujer ladina” y ¿por qué no? por el recuerdo de una madre,
por el amor a una linda rancherita, como la canción “Ventanita reja de
oro”; y aún hay y se cantan en las fiestas populares los corridos de
caballos: “El Alazán y el Rocillo”, “Caballo Alazán Lucero” y “El potro
lomo gateado”. Es tan rica la cantera y la variedad de motivos del
corrido, que se tendría que leer, para apreciarlo mejor, la obra de
Vicente T. Mendoza, editada por la Universidad Nacional Autónoma de
México.
Pero Ernesto Oregel no es un simple cantor. Es un poeta de reconocida
solvencia literaria, de quien puede decirse, en este caso, que es un
“juglar del mester de clerecía” que, con la presente obra, amplía con
el buril de su pluma michoacana el canto más popular de México.
Salud poeta-amigo.
Humberto Murillo Díaz
Pátzcuaro, Michoacán, México
26 de septiembre de 2011
-vi-
Dedicatoria
Es a ti que te dedico,
Patria mía, del exterior,
los cantos con que le explico
tu idiosincrasia al lector.
Canto a México les llamo
desde la tierra en que vivo
a los versos que aquí escribo
y con gusto te declamo.
Canto a México recito
con orgullo y gallardía
por ser mi canto poesía
y por ser ella mi grito.
Canto a México, lectores
de mis voces de patriota,
si os asalta la derrota
viendo en sangre a los amores
más cercanos, más queridos,
espero y auguro os dé
valor, esperanza y fe
para nunca ser vencidos.
-vii-
Agradecimientos
A Francisco Lepe
Padrino o mecenas de este libro es el jalisciense amigo Francisco Lepe,
administrador de Acapulcos Mexican Restaurant en Beverly,
Massachusetts.
Un amante apasionado de la lectura literaria, él ha encontrado en mi
obra un atractivo especial -el sabor tricolor mexicano- y ha oído y
sentido en mis cantos la voz inspiradora de un México poeta de otros
tiempos menos difíciles y turbulentos.
Hijo y hermano de maestros dedicados a la enseñanza de la niñez de su
pueblo, Francisco desde su campo de administración y empresas ha
sabido cultivar como ellos el amor a las artes y a las letras, y su
patrocinio es una muestra de que también sabe valorarlas.
Mi agradecimiento por su distinguido apoyo es también el
agradecimiento de todo nuestro México.
A Humberto Murillo Díaz
Mi agradecimiento va luego al abogado michoacano, prologuista de mi
obra, por su aquilatada narración de los corridos mexicanos, a los que,
con incisiva brevedad clavó los míos.
-viii-
A Jon Aske
Agradezco sobremanera al Dr. Jon Aske, profesor de lingüística,
español y computarización en la Universidad Estatal de Salem,
Massachusetts, por su monumental ayuda en la gestación tecnológica y
gráfica de mis cantos a México.
Le agradezco en particular su grata y eficiente asistencia editorial del
texto de mi libro, sabiendo bien que yo como él cuido esmeradamente
el uso apropiado, justo y normativo de la lengua.
Mi Canto a México fue escrito en los años de 1986, ’87 y ’88 en
Sacramento y Citrus Heights, California. Ya entonces el feminismo
pedía a voces ser representado equitativamente Por esto, interesado en
publicar mi libro, una editorial me aconsejó agregarle una mujer, al
menos, a mi escrito. Representación que le faltaba. Tras de pensarlo
bien, escogí entre varias a Juana de Asbaje. Empecé el corrido de ella,
y por equis, ye o zeta, pronto lo abandoné. Pasaron los años. Vuelta
de hoja. Residente ya de este estado de Massachusetts, conocí al buen
amigo Jon Aske, vasco él muy docto, práctico y solvente, quien, de
visita en su país natal hace dos años, me trajo como regalo un tratado
de Sor Juana para estimularme a terminar mi libro, después de 25 años
de haberlo yo empezado. Por ello y más, mi gratitud y máximo
reconocimiento para él.
-ix-
-x-
1
Bernardo de Balbuena
1561-1627
-1-
En Valdepeñas, España,
un Bernardo de Balbuena,
poeta de Nueva España,
nació y hoy se le recuerda.
Exacto el día en que nació
no se sabe, mas se cree
fue el año sesenta y dos
en el siglo dieciséis.
Al Nuevo Mundo se vino
jovencito con su padre
y en Michoacán y Jalisco
por años ancló su nave.
Hijo de un buen comerciante
secretario de la Audiencia
de Jalisco, años más tarde
prefirió él otra carrera.
-2-
A México trasladado,
sus ojos en el altar,
siguió el divino llamado
y entró a la universidad.
Asido al noble quehacer
del estudio, con hombría,
se graduó de bachiller,
a su tiempo, en teología.
En certámenes poéticos
participó el joven vate
en la capital de México,
buscando el laurel a su arte.
Sacerdote ungido un día,
fue tres veces capellán:
en la Perla Tapatía,
Nayarit y Culiacán.
-3-
En el mil seiscientos tres
la licenciatura obtuvo
en teología, teniendo él
la edad de cuarenta y uno.
En el cuarto año del siglo,
como una tilma pintada
por ángeles dio a los siglos
su Grandeza mexicana.
Es un poema grandioso,
grandiosamente engarzado
con anillitos del oro
de un México conquistado.
De carácter descriptivo,
retrata a la Capital:
la pinta con exotismo,
con originalidad.
-4-
En poesía llena de luces,
de colores y matices,
jugando al sol y a las nubes,
recrea floridos jardines.
Reconstruye las soberbias
construcciones de la urbe,
que para el mundo de América
el orgullo constituyen.
A veces a lo Virgilio,
a veces a lo Lucano
y otras veces a lo Ovidio,
recrea divino lo humano.
En lenguaje florecido,
con tono impetuoso y blando,
se siente a México vivo
en los versos de Bernardo.
-5-
En el mil seiscientos siete
regresó el poeta a España
con una sed vehemente
de estudio dentro del alma.
Entró en la Universidad
de Sigüenza el licenciado,
donde tras arduo estudiar
adquirió su doctorado.
Regresó luego a las Indias
para ser abad y obispo,
distinciones respectivas
en Jamaica y Puerto Rico.
Y en el bello Puerto Rico
fue que se encontró a la muerte,
teniendo sesenta y cinco,
en el año veintisiete.
-6-
Y así el corrido termina
de este español mexicano
que nos regaló la tilma
de su poesía de milagro.
3-4 de diciembre de 1986
West Sacramento, California
-7-
2
Francisco Javier Alegre
1729-1788
-8-
Allá en el mil setecientos,
en el año veitinueve,
en curso el mes de los muertos
nació un hombre prominente.
El doce, mes de noviembre,
en la Veracruz del Golfo,
Francisco Javier Alegre
vio la luz de nuestro globo.
Dicen que de criollos vino
y que de claro linaje;
que estudió porque le dijo
que estudiara su buen padre.
Y así fue que fue al Colegio
de San Ignacio de Puebla
para darle cumplimiento
a la voluntad paterna.
-9-
Allí su mente platónica
de joven, con hidalguía,
lo impulsó a estudiar retórica
y también filosofía.
A la Capital, de allí
se marchó a estudiar derecho
canónico y civil,
en los que salió un experto.
El año cuarenta y siete
ingresó en el noviciado
jesuítico para hacerse
jesuita de San Ignacio.
A Puebla, de la Ciudad
de México, regresó
para ponerse a estudiar
telogía: ciencia de Dios.
-10-
Aparte de sus estudios,
aprendió, por propia cuenta,
idiomas de nuevos mundos,
en el mundo de las lenguas:
el griego y el italiano,
el náhuatl y el hebreo,
el latín, el castellano
y el francés. ¡Ay, qué cerebro!
Tanto a Homero como a Dante,
Netzahualcóyotl, Moisés,
Virgilio, Boileau, Cervantes,
leyó en sus lenguas Javier.
Compuso él Alejandría,
primicias de sus poemas,
en la rosada mañana
de sus mañanas de vena.
-11-
Ordenado sacerdote,
lo mandaron a la Habana.
De viaje, en su camarote,
su futuro imaginaba.
En la Perla del Caribe
retórica y teología
enseñó según lo dice
la crónica de su vida.
Fue desde allí que se envió
a Sicilia, Italia, Europa,
para su publicación,
su genial Arte retórica.
La cátedra de Derecho
Canónico él impartió
en Mérida, luego en México,
cuando de Cuba salió.
-12-
Su Historia de la provincia
(jesuítica) mexicana
en México quedó escrita
con cálamo de obsidiana.
En escritos y sermones
usó un estilo florido,
armonioso y uniforme:
retrato fiel de sí mismo.
Tradujo maravillosa
toda la sublimidad
poética de la roca
de su texto original.
A Italia fue destinado
el año sesenta y siete
y en Bolonia vivió aislado,
escribiendo hasta su muerte.
-13-
En esos últimos años
de su noble romería
dio espíritu, forma y barro
a su libro: Teología.
Con el cálamo entintado,
de su puño aún prendido,
sorprendido, vio a su lado
a la muerte con su signo.
Y así fue que en el noventa
menos dos el humanista
le devolvió, a los setenta
menos dos, a Dios la vida.
13-24 de octubre de 1986
Residencia: Citrus Heights, California
-14-
3
Rafael Landívar
1731-1793
-15-
Vino en el mil setecientos,
en el año treinta y uno,
un poeta de los buenos
a los campos de este mundo.
En la bella Guatemala,
con precisión en la Antigua,
como el rosicler del alba
nació Rafael Landívar.
En octubre, el veintisiete,
del azul turqués del cielo
bajó con azul celeste
este poeta moderno.
Allá en la Universidad
de San Carlos de su tierra,
se dio a la especialidad
de maestro en artes bellas.
-16-
Graduado ya de maestro,
con un anhelo en el alma,
dejó su patria por México:
su querida nueva patria.
Diecinueve años tenía
en el año del cincuenta
cuando entró en la Compañía
de Jesús por propia cuenta.
Así fue que en el convento
del pueblo Tepozotlán
el joven guatemalteco
se dio otra vez a estudiar.
Allí en el mismo convento
de Tepozotlán, después,
fue de jesuitas maestro
y en Guatemala también.
-17-
El año sesenta y siete
pasó a Italia Rafael
y en Bolonia halló a la muerte
el año noventa y tres.
No es hipérbole ni fraude
decir a los cuatro vientos
que fue el poeta más grande
de los latinos modernos.
Escribió su Rusticatio
Mexicana con pinceles
de un Virgilio, de un Picasso,
en exámetros nobeles.
En cuadros muy admirables
pintó lagos, ríos, cascadas,
campos floridos, volcanes,
de la tierra mexicana.
-18-
Los poemas descriptivos
más conocidos de América,
sin duda, son los del trío:
Landívar, Bello, Balbuena.
Rusticatio mexicana,
rítmico caleidoscopio,
de la flora y de la fauna
de México es un elogio.
Con exóticos colores
y con formas atrevidas
viste pájaros y flores,
costumbres y fiestas típicas.
En exámetros soberbios
en la lengua de Virgilio
creó el Virgilio moderno
policromías de sí mismo.
21 de noviembre de 1986
Residencia: Citrus Heights, California
-19-
4
Francisco Javier Clavijero
1731-1787
-20-
Año del mil setecientos,
en el mero treinta y uno,
según unos documentos,
vino Clavijero al mundo.
Clavijero de apellido,
Francisco Javier de nombre,
fue de españoles nacido,
para bien del indio pobre.
En un nueve de septiembre,
en la bella Veracruz,
nació este criollo de temple
que le dio a México luz.
El criollo veracruzano
creció en medio de los indios:
tuvo con ellos contacto
jugando juegos de niños.
-21-
Fue al Colegio San Jerónimo
y al Colegio San Ignacio
de Puebla: los dos sinónimos
de estudio, latín, trabajo.
Escrito está en sus anales
que ingresó en la Compañía
de Jesús y humanidades
estudió y filosofía.
Dicen que se distinguió
por su gran capacidad
lingüística y que cursó
teología en la Capital.
Allí en San Pedro y San Pablo,
el colegio en que estudió,
sacerdote fue ordenado
y retórica enseñó.
-22-
Pasó de allí Clavijero
al Colegio San Gregorio
de la gran Ciudad de México
a ejercer el sacerdocio.
Fue educador de los niños
indígenas de su medio:
les dio pan y catecismo,
español y amor sincero.
Francisco Javier, un hombre
de saber y tan sencillo,
fue el educador del pobre
y fue el apóstol del indio.
Humilde como parece
fue un gigante intelectual
al que la historia agradece
su Historia antigua..., sin par.
-23-
A México le dio gloria
con la historia que escribió
y su nombre en la memoria
de México se imprimió.
Además de investigar,
de leer y de escribir,
enseñó en la Capital
y luego en Valladolid.
Le llegó en Guadalajara
la cruel orden de expulsión
y pasó de allí a Ferrara,
luego a Bolonia y murió.
Con gran acopio de datos
en español e italiano
nos dejó en su libro cuadros
históricos y humanos.
-24-
Su obra fue traducida
al francés y al inglés,
y ahora es tan conocida
como conocido es él.
En el año ochenta y siete,
teniendo él cincuenta y seis:
—me voy—, le dijo a la muerte,
y con la muerte se fue.
Y así termina el corrido
de don Francisco Javier
Clavijero, que del niño
indígena padre fue.
23-24 de agosto de 1986
Residencia: Citrus Heights, California
-25-
5
Fray Manuel Martínez de Navarrete
1768-1809
-26-
Entre angélicos clarines,
como un pimpollo de aurora,
nació Fray Manuel Martínez
de Navarrete en Zamora.
El día dieciocho de junio
del año sesenta y ocho
fulgió como plenilunio
allá en el siglo dieciocho.
Estudió en Valladolid,
la capital michoacana,
y en el verde de la vid
auscultó una voz arcana.
De allí, luego, a la Ciudad
de México se mudó,
llevándose en la mitad
del alma la voz que oyó.
-27-
Su disposición bohemia
o artística hacia el dibujo
lo condujo a la Academia
de San Carlos, que era un lujo.
En esta escuela, una puerta
de la creatividad
muy recientemente abierta,
halló al Creador: la Beldad.
Más clara oyó en el santuario
de su corazón la voz,
por lo que entró al seminario
para dedicarse a Dios.
En Querétaro estudió
filosofía y latín,
lengua que luego enseñó
con celo de paladín.
-28-
En el año ochenta y siete,
a la edad de diecinueve,
lució el joven Navarrete
las vestiduras de nieve.
Era de salud endeble,
pero muy claro de ingenio;
sencillo era y complaciente,
alma sin pasión ni fuego.
Como sagrado orador
resplandeció en la provincia;
como poeta creó
la escuela neoclasicista.
Su prestigio literario
cundió por urbes y pueblos
muy pronto a través del Diario
de México y de otros medios.
-29-
Fungió el Padre Navarrete,
gloria ya de Nueva España,
como primer presidente
o mayoral de la Arcadia.
La Arcadia era una academia
de tendencia literaria,
que le prescribía al poeta
verse en la poesía romana.
De Teócrito y de Virgilio
bebió el vate zamorano
lo pastoril y el estilo
de su verso fluido y claro.
Cultivó metros y rimas
habidos y por haber
y en todos puso su firma
de belleza y sencillez.
-30-
En sus Entretenimientos
poéticos, publicados
cuatro años después de muerto,
dejó versos encantados.
En el año diecinueve
de mil ochocientos fue
que en los brazos de la muerte
se durmió el Padre Manuel.
Cinco lustros más un año
tenía el Padre Navarrete
—clasicista michoacano,
de la Arcadia presidente—.
Y así termina el corrido
de este ilustre literato
que en su poesía dejó un nido
de tiernos trinos de pájaro.
Agosto de 1986
Residencia: Citrus Heights, California
-31-
6
José Joaquín Pesado
1801-1861
-32-
San Agustín del Palmar,
pueblecito de Orizaba,
fue la cunita natal
de un poeta de nuestra habla.
El día nueve de febrero
de mil ochocientos uno,
al nacer del siglo nuevo,
vino un nene al Nuevo Mundo.
De origen acomodado,
en la Ciudad de Orizaba
fue José Joaquín Pesado
un estudioso de casta.
Su esmerada educación
lo acercó a varios idiomas,
que dominó a perfección,
como lo dicen sus obras.
-33-
Dos grandes literaturas,
la clásica y la española,
las conoció con altura
y amplitud calidoscópicas.
Fue católico profundo,
político conservador
y en el año treinta y ocho,
ministro del Interior.
Y a los ocho años, de entonces,
año del cuarenta y seis,
ministro de Relaciones
Exteriores Joaquín fue.
Y otros ocho años después,
la política ya a un lado,
Pesado se dio a ejercer
la labor de catedrático.
-34-
Enseñó literatura
en la gran casa de estudios:
en la prestigiosa UNAM,
que de México es orgullo.
Se le honró como Académico
de La Real Academia
Española por su mérito
en el uso de la lengua.
Clásica y muy exquisita
por su sensibilidad,
su poesía en flor se inspira
en el oro allende el mar.
De los célebres maestros
del Siglo de Oro español
espigaron en él versos,
que son trigales de sol.
-35-
Como muestras de ellos son:
Mi amada en la misa de alba,
Primera impresión de amor,
y El valle de mi infancia.
Nacieron poesías morales
como El hombre y El sepulcro,
y leyendas nacionales,
Los aztecas, de su puño.
De sus Escenas del campo
y de la aldea en México
autóctono surge el canto
folclórico de su léxico.
De su poesía religiosa,
nos dejó: Jerusalén,
Alabanzas a la Virgen,
La revolución, Moisés.
-36-
Como traductor de Tasso,
dejó La Jerusalén
libertada y de Horacio,
algunas odas también.
El cantar de los cantares
de Salomón nos tradujo
en sus letras inmortales,
banderín del vate culto.
Habiendo escrito a colores
—verde, blanco y colorado—,
sus escritos son canciones
de su suelo mexicano.
Y así cantando se aleja
para siempre con la muerte
en el año del sesenta,
teniendo cincuenta y nueve.
-37-
Mientras sus pasos se alargan
allá en el azul lejano,
las guitarras lloran, cantan:
Corrido a Joaquín Pesado.
-38-
7
Manuel Acuña
1849-1873
-39-
El año mil ochocientos,
allá en el cuarenta y nueve,
dicen que nació uno de esos
que nacen y nunca mueren.
En un veintiséis de agosto
vio la luz Manuel Acuña,
un poeta muy famoso
de nuestra literatura.
Nació en Saltillo, Coahuila,
y a los catorce empezó
a estudiar la medicina,
que el alma le envenenó.
Joven sencillo, cristiano
y lleno de fe en la vida,
Manuel, universitario,
cambió de mente y doctrina.
-40-
El materialismo escéptico
de sus nuevos profesores,
allí en la Ciudad de México,
asfixió sus tradiciones.
Acuña, en la facultad,
aceptó el materialismo,
que a su sensibilidad
llevó hasta el escepticismo.
El ambiente de su mundo
y un mal amor desgraciado
lo volvieron taciturno,
pesimista y amargado.
En este sepulcro de humo
y en esta crisis violenta,
Acuña escribió Nocturno
—una poesía de tormenta—.
-41-
Ante un cadáver también
brotó de su corazón
como un verduguillo cruel,
que lo mató de dolor.
Así recuerda la historia
al vate Manuel Acuña,
que le dio versos de gloria
a nuestra literatura.
A la edad de veinticuatro,
agosto, setenta y tres,
rojos sus ojos miraron
a la muerte ante sus pies.
Se quedó él muy fijamente
mirándole, ensimismado,
y en el fondo de su mente
vio que su hora había llegado.
-42-
Y a su edad tan florecida,
el joven Manuel Acuña
se quitó él mismo la vida,
prendido en su calentura.
Así termina el corrido
de un excelente poeta,
cuyo morir fue vertido
en rima que no está muerta.
18-20 de agosto de 1986
Residencia: Citrus Heights, California
-43-
8
José Rosas Moreno
1838-1883
-44-
El año mil ochocientos,
en el mero treinta y ocho,
nació allá en Lagos, Jalisco,
el diecinueve de agosto.
Su nombre es muy pronunciado,
por decir que es conocido
no solo en su propio estado
sino en el tuyo y el mío.
Don José Rosas Moreno
fue profesor y poeta,
que le dio nombre a su pueblo
y fama a toda su tierra.
Romántico en su poesía,
escribió páginas bellas,
dedicadas a la Vida
del campo y de sus tristezas.
-45-
En su El valle de mi infancia
y en sus Fábulas morales
dejó una suave fragancia,
que trasciende litorales.
Dicen que era bondadoso,
de carácter temperado,
que estudió leyes en México
y llegó a ser abogado.
Político liberal,
fue bastante perseguido
por el hecho de pensar
diferente a su enemigo.
Sin embargo, a pesar de eso,
de sufrir tantos reveses,
diputado del Congreso
de la Unión fue varias veces.
-46-
Dicen que Rosas Moreno
pasó su vida a lo pobre,
que vivió oscuro en su pueblo,
al oscuro de su nombre.
En su oscuridad querida
escribió el poeta Hojas
de rosa, sol de su vida
tricolor y sus memorias.
Ciento cuarenta y ocho años
hace que nació en el pueblo
conocido como Lagos
don José Rosas Moreno.
Tenía cuarenta y cinco años
cuando le dijo: —Aquí estoy—
a la muerte y —adiós— a Lagos,
Lagos de Moreno hoy.
19-20 de agosto de 1986
Residencia: Citrus Heights, California
-47-
9
Manuel Gutiérrez Nájera
1858-1895
-48-
Nació en el mil ochocientos
cincuenta y nueve Manuel
Gutiérrez Nájera en México
un día del doceavo mes.
La educación religiosa
que de joven empezó,
pronto la cambió por otra
que sería su vocación.
A la lid del periodismo
se entregó, pues, sin reserva,
con inusitado ahínco,
hasta el fin de su existencia.
Colaboró en la Revista
nacional y en La Iberia,
como en el Federalista,
priódicos de su época.
-49-
En sus escritos usó
seudónimos a placer:
Junius, Puck, El Duque Job,
incluyendo Recamier.
Con don Carlos Díaz Dufoo,
año del noventa y cuatro,
la Revista, que fundó,
la dirigió por dos años.
Escribió constantemente
tanto en prosa como en verso.
Su prosa era transparente,
limpia y tersa como espejo.
Su poesía: de una factura
perfecta, bien concertada,
castiza, clásica, pura,
musical y delicada.
-50-
Lleno de gracia su estilo
y de espiritualidad
tenía un humorismo fino
y un carácter personal.
La cruz, María, Dios, La fe
de mi infancia dio a luz:
frescas rosas del buquet
de su edad de juventud.
-51-
10
Salvador Díaz Mirón
1853-1928
-52-
El catorce de diciembre
de arcoiris se vistió,
al nacer el elocuente
Salvador Díaz Mirón.
Lejano mil ochocientos,
año del cincuenta y tres:
las letras de nuestros tiempos
te ven como un rosicler.
Fue Veracruz, urbe bella,
la cuna predestinada
para que naciera en ella
la pluma díazmironiana.
Violento, inquieto, agresivo
y un brillante orador,
fue periodista, político
y maestro, Salvador.
-53-
Dice la literatura
que en su exilio fue él un hombre
que vivió en la isla de Cuba
en condiciones de pobre.
De su exilio, liberado,
a su patria regresó,
y fue electo diputado
al Congreso de la Unión.
Fue for sus duelos constantes
y su elocuencia mordaz,
arrolladora y brillante
que se hizo muy popular.
En el trece y el catorce
él dirigió El imperial,
publicación diaria, entonces,
de prestigio nacional.
-54-
En el periodismo envuelto,
prosiguió su actividad
literaria, al mismo tiempo,
buscándola depurar.
Es su poesía juvenil
vibrante y es impetuosa;
es romántica, febril,
briosa, arrogante y heroica.
Avizoró Díaz Mirón,
en su madurez, del genio
la inusada inspiración
con que rubricó su verso.
En su creación literaria
de su inspiración tardía,
quería que cada palabra
fuera expresión y armonía.
-55-
Una pureza absoluta
buscaba en todos sus versos
y una nitidez tan pura
que pudiera él verse en ellos.
Treinta y tres años tenía
en el año ochenta y seis
cuando dio a luz sus Poesías
por la primerita vez.
Y tenía cuarenta y tres
cuando dio a luz sus Poesías
escritas en otros diez
años de su romería.
En mil novecientos uno,
primero, luego en el diez,
publicó Lascas y Triunfos,
poemarios de madurez.
-56-
Setenta y cinco, en diciembre,
año veintiocho, tenía
este poeta de siempre
cuando se apagó su vida.
Y así termina el corrido
de este gran veracruzano
que le dio letras de ritmo
genial a su suelo patrio.
1 de diciembre de 1986
Residencia: Citrus Heights, California
-57-
11
Amado Nervo
1870-1919
-58-
El año mil ochocientos,
exactamente el setenta,
según unos documentos
nació en Tepic un poeta.
De origen, fue nayarita.
Se educó en dos seminarios
donde se hizo latinista
y nutrió sus poemarios.
Allá en Jacona y Zamora
del estado michoacano,
sintió el beso de la aurora
y el suspiro del ocaso.
Aspirante al sacerdocio,
estudió filosofía.
Fue al infierno y purgatorio
en clases de teología.
-59-
Pero por equis o zeta,
dejó aquella vocación
para darse a la tarea
de periodista-escritor.
Le dio rienda a su aventura
junto al mar, en Mazatlán,
pero el prestigio a su pluma
se lo dio la Capital.
En México conquistó
un indudable prestigio
como señor escritor,
conocedor de su oficio.
Siempre tuvo una tendencia
muy marcada al misticismo
y había una cierta cadencia
melancólica en su ritmo.
-60-
En su juventud virtió
su juventud en novela.
El bachiller la llamó
y así hoy se le recuerda.
Dos años codirigió
con un Jesús Valenzuela
lo que México leyó
como Revista Moderna.
Esta vino a reemplazar,
en la vida literaria,
Revista Azul, al cambiar
de apellido, no de su alma.
Cuando el siglo agonizaba
sintió la gana de ir
a la capital de Francia,
la bella y culta París.
-61-
Allí cultivó el francés,
entre artistas parisinos
y amó a Cecilia Dailliez,
quien le inspiró versos finos.
Amaba tanto a su amada
que cuando esta se le fue
se quedó él hecho una lágrima.
Había muerto su querer.
Cuando su amada murió,
desde su ánima dolida,
Amada inmóvil nació
como una flor siempreviva.
De regreso a su país,
después de cuatro o cinco años,
sirvió a México en Madrid
como todo un diplomático.
-62-
Con el poder de ministro,
poder plenipotenciario,
sirvió en terreno argentino,
paraguayo y uruguayo.
En su poesía, tersa, bella,
genuinamente elegante,
tiene ritmos y cadencias
poco raros y admirables.
El ocaso de su vida
lo vio allá en Montevideo
el poeta nayarita
de nombre —Amado Nervo—.
21-22 de agosto de 1986
Despacho Foto México, Sacramento, California
-63-
12
Enrique González Martínez
1871-1952
-64-
En la Perla Tapatía,
ciudad de Guadalajara,
asida la noche al día
echó a reír la guitarra.
Vestida de tabachines
coloridos la provincia,
le dio a González Martínez
Enrique la bienvenida.
Había venido de lejos
con rumbo a la lejanía
para anidarse en los pechos
amorosos de la vida.
Así en el mil ochocientos,
exacto el setenta y uno,
se celebró el nacimiento
de un poeta del futuro.
-65-
Pronto espigó la semilla
fértil de su humanidad
y del oro de su espiga
brotó un amor de estudiar.
Entró en la universidad
de su Estado y se graduó
de médico: el gran ideal
de su juventud en flor.
Su profesión conquistada,
hasta el once la ejerció
en su tierra provinciana
que por México cambió.
De la clínica a las aulas
de universidad su ciencia
llevó el médico y en sus cátedras
repartió sus experiencias.
-66-
Además de catedrático
fue el nativo de Jalisco
un experto diplomático
y un poeta distinguido.
La Academia Mexicana
de la Lengua, con orgullo,
por la entereza de su habla
lo nominó miembro suyo.
Era el año treinta y dos
cuando recibió el poeta
esta noble distinción
por cultivar bien su lengua.
Como el postrer modernista,
su postura literaria
difiere de orilla a orilla
de la escuela rubeniana.
-67-
A pesar de la presencia
de influencias contradictorias,
la serenidad campea
siempre y en todas sus obras.
Por igual en su poesía
posmodernista hay un hondo
concepto-amor a la vida,
en un lenguaje sin polvo.
Su meditabundo búho
de semblante misterioso
desafía al cisne cuelludo
y a su plumaje engañoso.
Dos aves en desafío
en la arena literaria:
un González y un Darío
—dos filos de una navaja—.
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De los veneros profundos
de su poética insigne
nacen, el tres, sus Preludios;
luego, La muerte del cisne;
y en el nueve, Los senderos
ocultos y tiempo abajo,
su La palabra del viento,
y El romero alucinado.
Manaron también Parábolas
y otros poemas más
como Jardines de Francia
y Bajo el signo mortal.
No hay que olvidar Las señales
furtivas, Poemas Truncos:
aguas de sus manantiales
inacabables y pulcros.
-69-
13
Fray Servando Teresa de Mier
1763-1827
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Allá por mil setecientos,
año del sesenta y tres,
según unos documentos,
nació en mero Monterrey.
En un dieciocho de octubre,
don Fray Servando Teresa
de Mier, según yo lo supe,
sacó al mundo la cabeza.
Allí en su ciudad natal,
Monterrey de Nuevo León,
le dieron a paladear
una buena educación.
Ingresó, a los diecisiete
cuando la vida es vidriosa
y cuando el amor florece,
a una orden religiosa.
-71-
En Porta Coeli, el colegio
de los padres dominicos
en la capital de México,
dio a su carrera principio.
Allí en ese estudiantado
estudió filosofía,
y adquirió su doctorado
allí mismo en teología.
Con brillantez enseñó
filosofía en el convento
y como predicador
alcanzó un gran nombre en México.
El día doce de diciembre
del año noventa y cuatro
pronunció un sermón muy célebre
que suscitó un gran escándalo.
-72-
La Virgen del Tepeyac
fue el tema que él abordó:
tema que le abrió un volcán
que su vida incineró.
El arzobispo, presente
con sus altos dignatarios,
lo juzgó de irreverente,
por lo que fue censurado.
Al Convento de las Caldas
lo sentenció el arzobispo
Núñez de Haro y Peralta
a diez años de castigo.
Calladito, en Santander,
con privación de su grado,
estaría sin ejercer
su ministerio sagrado.
-73-
La sentencia se cumplió
seis meses después del hecho
cuando un barco lo llevó
lejos a su monasterio.
De allí escapó Fray Servando
y nuevamente aprehendido
a Burgos fue trasladado
y nuevamente recluido.
Trasladado a Salamanca,
recluido, volvió a escapar
y a Burgos preso llevado,
se evadió él una vez más.
Esta vez se fue hasta Francia,
más lejos de su rival,
y se dice que su estancia
allí fue estancia de paz.
-74-
Se dedicó él a enseñar
español por unos francos
y Atala de Chateaubriand
tradujo en esos siete años.
Dice el mismo Fray Servando
que Las ruinas de Palmira
escribió en esos siete años
de su estancia parisina.
Fue en París que se ganó
del Vicario General
regir la jurisdicción
parroquial Santo Tomás.
Aquí desplegó con celo
sus labores de pastor,
pero no estaba contento
sin su reinvindicación.
-75-
Justicia quería obtener
por la iracunda sentencia
que Alonso, arzobispo cruel,
le impusiera sin consciencia.
Quería también otra cosa:
su secularización,
o dispensa religiosa,
y a Roma se dirigió.
Mientras Servando esperaba
en Roma de Roma el fuero,
se pasó horas muy amargas
por carencia de dinero.
-76-
14
Ramón López Velarde
1888-1921
-77-
Aquí les canto el corrido
de Ramón López Velarde,
un poeta consentido
por sus cantos nacionales.
Nació en Jerez, Zacatecas
en el año ochenta y ocho,
hace un siglo en estas fechas:
un centenario glorioso.
De niño, como otros niños
en hogares mexicanos,
soñó con el pan y el vino
del sacerdocio en sus manos.
Con este ideal tan sublime,
banderín de gran prestigio
para el rico y el humilde,
se dio a estudiar con ahínco.
-78-
Tras unos años de empeño
se salió del seminario
para seguir su otro sueño
de ser un día un abogado.
Para una familia un hijo
médico, abogado o cura
era el más grande prestigio
y a veces una locura.
Estudió en su Estado, sí,
después en Aguascalientes,
pero en San Luis Potosí
recibió el título en leyes.
Fue durante sus estudios
de sacerdocio y derecho
que recogió aquellos jugos
con que nutriría sus versos.
-79-
Nacido para poeta,
cuidó su don con cariño,
como el labrador su tierra,
como la madre a su hijo.
7-10 de noviembre de 1988
Despacho (Independent Study School), West Sacramento, California
-80-
15
César Vallejo
1892-1938
-81-
César Vallejo en el mil
novecientos treinta y ocho,
en el día quince de abril,
cambió este mundo por otro.
Media hora antes de morir,
en su enigmático hablar,
le oyó su mujer decir
su postrer Palais Royal.
Y así a los cuarenta y seis,
punto de arribo y partida,
César arribó y se fue
muerto en brazos de la vida.
La vida como a cautivo
lo rescató de la muerte,
que lo quería tener vivo
matándolo diariamente.
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Con corrección elegante
creó Los heraldos negros
con que superó a los grandes
modernistas, sus maestros.
En Trilce, su segunda obra,
sin imágenes Vallejo
a la exégesis asombra
con su lenguaje tan nuevo.
De Perú, su amada cuna,
a París se trasplantó,
vivió en España, fue a Rusia,
bolchevique fue y no.
De su ánima hipersensible,
herida de un malestar
ontológico intangible,
nació su poesía inmortal.
-83-
En sus Poemas humanos,
su más notable poema,
hay compasión y hay cantos
de desesperanza y guerra.
De su existir tan revuelto
en una Europa agitada
bebió un mar de sufrimiento,
que virtió en ríos de palabra.
Y así termina el corrido
de este grande trovador,
que se embriagó con el vino
que la muerte le sirvió.
26 de mayo de 1987
Junta de Poetas, Sacramento, California
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16
Juana de Asbaje
1651-1695
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Con precisión no se sabe
cuándo es que ella haya nacido,
pero que nació no cabe
duda la mujer del siglo.
Su nombre es Juana de Asbaje
Ramírez de Santillana,
y la cuna donde nace
es San Miguel de Nepantla.
La historia dice que el doce
de noviembre vino al mundo.
¿En qué año? Se desconoce.
Quizá en el cincuenta y uno.
En el año mil seiscientos
cuarenta y ocho se opina
que nació; y otros expertos,
tres años después, afirman.
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En México, al pie del Popo,
se crio pobre y huerfanita
con un amor fuerte y hondo
en su corazón Juanita.
En la casa de su abuelo,
un amante del saber,
la niña se dio de lleno
a la tarea de leer.
A los seis años o siete
leer y escribir sabía
ya bien esta inteligente
y muy talentosa cría.
La gramática estudiaba,
y como no la aprendía
tan presto como deseaba
se cortó el pelo en seguida.
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—No debería estar vestida
de cabello la cabeza
que anda desnuda, vacía
de noticias—, sentía ella.
Juana Inés tenía nueve años
cuando falleció su abuelo.
Poco después, sin engaños,
le dijo adiós a su pueblo.
A México, la ciudad
capital de Nueva España,
se tuvo que trasladar,
soñando un feliz mañana.
Don Juan de Mata, su tío,
y su tía, doña María,
le brindaron con cariño
hospedaje y compañía.
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Nacida de padre vasco
y de madre mexicana,
Juanita era flor del campo,
promesa y mies del mañana.
Flor, promesa, mies, aluza
ya por tres siglos y medio,
como la Décima Musa,
la poesía y prosa de México.
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