El intelectual orgánico y la revolución del conocimiento
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El intelectual orgánico y la revolución del conocimiento
17 ����������������������������������� ���������������������������������� ��������������������������������� FrancisBacon:“elconocimiento espoder”,sehaconvertidoen unodelosmásrecurridoslugares comunesdenuestrosiglodela información.Ycomotodolugar común,diríaOctavioPaz,podría implicarunequívoco. Lafraseesterriblementeseductora, p o r q u e h a c e s u s t e n t a b l e e n n u e s t ra i m a g i n a c i ó n l a posibilidaddehacerrealidadel conceptodel“hombrehechoa símismo”(selfmademan);idea queniegalaexistenciadeclases ��������������������������������� lariqueza(oalaautorrealización siseprefiere),esproductode lasvirtudesdelindividuo.Sin embargo,estonodejadeseruna ������������������������������� delaideologíaburguesa. Es la famosa zanahoriaque impulsaalburritoaempujarel pesadocarromato,sinjamás alcanzarla. O para los más intelectuales(yaquehablamos deconocimientos),lapiedra ocurreladiversificacióndelas queSísifoempujadaportodala funcionesdedirecciónyconello eternidad. laincorporacióndenuevascapas socialesparaelcumplimientode Nuestra mente relaciona la dichasfunciones. ideadeconocimientoconlos intelectuales.Sinembargo,es Porello,Gramsciexpresaque importantequeentendamosque cadaclasesocialfundamental unintelectualnoesuntipoque tiendeacrearsesupropiogrupo andaporahíconanteojos,barba, de intelectuales, que le da unlibroenlamanoyaveces homogeneidadyconcienciaenel unapipa.Losintelectuales,dice terrenoeconómico,perotambién Gramsci,sonlos“persuasores”de enelpolíticoyelcultural.Conesta laclasedominante.Esporesoque afirmación,elfilósofoitaliano terminansiendolosempleados quisodecirquelosintelectuales delahegemoníadelaclase noson,pues,ungruposocial dominantequehaceusodelpoder autónomo,sinodependientedel delconocimiento. lugarylafunciónqueocupanenel senodeunaestructurasocial.Toda Entodasociedaddeclaseslo clasesocial,encumplimiento primeroqueseseparasonlas deunadeterminadafunción funcionesdedireccióndelas enlaproduccióneconómica, deejecución.Enestoconsiste forja sus intelectuales para elconceptodelpoder,endirigir h a c e r l o s s u s e x p e r t o s d e eltrabajoajeno.Enunprimer producción.Hoy,elcapitalismo momento,lafuncióndedirección industrialcreaesencialmente s e c o n c e n t r ó e n u n a s o l a técnicosycientíficos,ligados persona,llámesereyojefe.Con alaproducción.Sonelloslos eldesarrollodelassociedades intelectuales orgánicos del Caracas, marzo de 2015 18 c a p i t a l i s m o , í n t i m a m e n t e c o n e c t a d o s a l a f u n c i ó n productiva,alafuncióndela economíacapitalista. Nodebemoscaerenlatrampade aquelladeclaracióndeBillGates, enlacualsentencióque“siveinte personasespecíficasdejaran Microsoft,laempresaquebraría”. OloqueescribieraPeterDrucker a c e rc a d e l “ t ra b a j a d o r d e l conocimiento”,factorimportante enunanuevaeconomíadonde e l c o n o c i m i e n t o d e b e s e r consideradocomounactivo. Siestofueraasí,¿porquéesas veintepersonasespecíficasno abandonandeunavezMicrosoft ymontantiendaaparte,yaquesus conocimientossonunactivo? Larealidad,unavezmás,sepone departedeGramsci,puessinla subordinaciónalaclasecapitalista losconocimientosdeesasveinte ������������������������������� salyagua.Estoquedóplenamente demostradoconlarecientecrisis económicadelllamado“mundo libre”,ysulegióndetrabajadores delconocimientoenparo.El filósofoitalianorompeasíel espejismodelaindependencia delosintelectuales,yponeenla mesadediscusiónlafiguradel intelectualcolectivo,paralas clasesobreraycampesina. Laverdaderarevolucióndel conocimientonoradicaenel crecimientoexponencialde losavancescientíficotécnicos s u b o r d i n a d o s a l m o d o d e p r o d u c c i ó n c a p i t a l i s t a . L a revolucióndelconocimiento Caracas, marzo de 2015 i m p l i c a e l c a m b i o d e l a s estructurasquerigenelmodelo desociedaddominante,pues sóloasíesposiblelograrque el conocimiento supere en importanciaalcapital.