UE Semestre 2 - Université de Rennes 1

Transcripción

U E : Archéologie et Education. Arqueología y Educación.
Mention de master: Amériques
Spécialité: Archéologie Sud Américaine Théorie Méthodologie et Pratique (modélisation,
expérimentation et techniques analytiques)
Savoir et savoir-faire associés:
Savoir: (Conocimientos)
L'histoire de l'Archéologie est étroitement liée à la formation des Etats nationaux, qui ont
parfois donné lieu à des discours hégémoniques, qui n’ont pas envisagé la participation
des communautés locales dans la construction de leur histoire. Cependant, certains
phénomènes qui se sont développés au cours des trente dernières années : les
activations liées à la reconfiguration des identités, le patrimoine et la réappropriation des
terres ont produit un changement dans la pratique des archéologues, et à envisager la
possibilité d'établir de nouveaux liens avec les communautés locales. Il surgit donc de
nouvelles perspectives comme l'archéologie publique, qui permet réorienter le cours de
ce champ disciplinaire vers une construction d’une connaissance partagée et
essentiellement à l'inclusion de différents regards. Ces propositions émergentes
cherchent à incorporer des connaissances «autres» dans la construction sociale du
passé, et de prendre la « multivocalité » comme axe articulateur. Archéologie et
Education est l'un des moyens possibles pour reconstruire discours sur le passé en
incorporant les voix des collectivités locales, dans une activité qui décentralise la
discipline de leur origine coloniale. Dans ce cours, nous présentons quelques
expériences du point de vue développé dans la nord-ouest Argentine, pour discuter et
réfléchir sur le rôle de l'archéologie dans la construction des discours sur le passé local
dans des contextes multiculturels.
La historia de la Arqueología está ligada estrechamente a la conformación de los
Estados nacionales, lo que en ocasiones dio origen a discursos hegemónicos, que no
contemplaron la participación de las comunidades locales en la construcción de su
historia. Sin embargo, ciertos fenómenos que han venido desarrollándose en el curso
de los últimos treinta años, relacionados con activaciones
patrimoniales, reconfiguración de identidades y reapropiación de territorios, han llevado a re-direccionar
la práctica profesional de los arqueólogos, atendiendo a la posibilidad de establecer
nuevos vínculos con las comunidades locales. Así surgen nuevas perspectivas como la
Arqueología Pública, que permiten reorientar el rumbo de este campo disciplinar hacia
una construcción compartida del conocimiento y, básicamente hacia la inclusión de
diferentes miradas. Estas propuestas incipientes, buscan incorporar saberes “otros”, en
la construcción social del pasado, tomando como eje articulador la multivocalidad.
Arqueología y Educación es una de las vías posibles para reconstruir discursos acerca
del pasado incorporando las voces de las comunidades locales, en una actividad que
descentra a la disciplina de su original propuesta colonialista. En este curso
presentamos algunas experiencias desarrolladas desde esta perspectiva en el Noroeste
argentino, para debatir y reflexionar acerca del rol de la arqueología en la construcción
de discursos sobre el pasado local en contextos multiculturales.
Savoir-faire : (capacidades que serán adquiridas)
Le contenu est présenté à travers une approche narrative avec des conférences et des
médias participatifs où l’on développera les aspects théoriques de l’archéologie de
l'Amérique du Sud et les expériences partagées de l'archéologie publique développés
dans différentes parties de cette région. Les élèves vont réaliser un travail où seront
intégrées les connaissances apprises dans les cours théoriques avec la lecture de la
bibliographie, ces activités seront consignées dans un rapport. Les étudiants sont
censés accéder à la connaissance des processus émergents de la reconfiguration des
identités et des territoires en ce qui concerne les activités patrimoniales et son impact
sur la pratique archéologique. En outre, encourager la réflexion et le débat critique sur le
rôle de l'archéologie dans la production de connaissances sur le passé local à partir
d'une perspective interculturelle.
Los contenidos se presentarán a través de una metodología expositiva con clases
magistrales participativas y medios audiovisuales donde se desarrollarán los aspectos
teóricos de la Arqueología Sudamericana y se compartirán experiencias de arqueología
pública desarrolladas en distintas regiones de esta región. Los estudiantes realizarán un
trabajo donde integrarán los conocimientos aprehendidos en las clases teóricas con las
lecturas bibliográficas; estas actividades serán registradas en un informe. Se espera
que los alumnos accedan al conocimiento de los procesos emergentes de reconfiguración de identidades y territorios en relación con activaciones patrimoniales y su
impacto sobre la práctica arqueológica. Asimismo, se alentará el debate y la reflexión
crítica acerca del rol de la arqueología en la producción de conocimiento sobre el
pasado local desde una perspectiva intercultural.
Responsable U E :
Équipe pédagogique
Composante :
UFR Langues – Mutualisé avec le M2 PPP (Rennes 1)
Crédits U E :
Coefficient U E :
Capacité d'accueil : 15 por pais
Langue d'enseignement : Français- Espagnol
Forme d'enseignement :
présentiel ( presencia obligatoria)
Horaire d'enseignement : (présentiel étudiant)
Cours
magistraux
24
T.P.
T.D.
Projet
stage
Bibliografía Minima :
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Nacional de Ciencia y Educación. Plaza Valdez Editores, México.
U E : Regards sur la complexité à travers l’histoire du Feu
Perspectivas de la complejidad a través la historia del
Fuego.
Mention de master : Rennes 1 : Modélisation Rennes 2 :Langues et cultures étrangères et
régionales
Spécialité : Rennes 1 : Systèmes Complexes Naturels et Industriels , Rennes 2 : Amériques
Parcours : Archéologie Sud Américaine : Théorie, Méthodologie et Pratique (modélisation,
expérimentation et techniques analytiques)
Savoir et savoir-faire associés (Conocimientos) :
Le contrôle de l’énergie thermique par l’homme genèse et évolution. Signification de
l’énergie thermique pour l’évolution biologique et sociale. Méthodes d’étude de ce
processus. Reconstruire les traces de l’utilisation de cette énergie dans passé.
Perspectives théoriques sur ce sujet. Épistémologie de l’objet. Processus physico
chimiques intervenants et relation avec leur exploitation culturelle. L’homme et le feu
une relation indissociable. Comment aborder l’histoire de ce processus du point de vue
de la complexité. Pourquoi s’agit il d’un problème complexe. Pourquoi l’aborder à partir
de la théorie des systèmes complexes. Comment les systèmes complexes s’organisentils (interaction des différentes processus naturelles et culturelles). Comment évoluentils. L’objet archéologique comme le fruit d’un système complexe. Comment reconstruire
ce passé ?
El Hombre y el Control de energía térmica Génesis y evolución . Importancia de la
energía térmica para la evolución y biologica social. Los métodos de estudio de este
proceso. Reconstruir las huellas de la utilización de esta energía en el pasado.
Perspectivas teóricas sobre este tema. Epistemología del objeto. Procesos físicosquímicos involucrados y su correlación con su explotación cultural. El hombre y el
fuego una relación inseparable. Cómo acercarse a la historia de este proceso en
términos de complejidad. ¿Por qué es un problema complejo?. ¿Por qué abordarlo a
partir de la teoría de sistemas complejos?. ¿Cómo se organizan los sistemas
complejos? (la interacción de los diferentes procesos naturales y culturales). Cómo
cambian en el tiempo. El objeto arqueológico, como fruto de un systema complejo.
Como reconstruir ese pasado ?
- Apprendre la notion de complexité du point de vue des systèmes complexes à travers un
exemple : l’histoire du feu.
- Acquérir les premières compétences théoriques sur la relation objet d’étude (archéologie
anthropologie) et la théorie de systèmes complexes.
- Comprendre le point de vue théorique développé dans le cadre du master.
- Aprender el concepto de complejidad en términos de sistemas complejos a través de un
ejemplo concreto el de la historia del fuego.
- Adquirir las habilidades por primera vez en el objeto de estudio de la relación teórica
(arqueología antropología) y la teoría de sistemas complejos.
- Entender la perspectiva teórica desarrollada a través del maestría.
Responsable U E :
Équipe pédagogique Ramiro March
Composante :
Capacité d'accueil :
20 par pays
Langue d'enseignement :
Français- Espagnol
présentiel (presencia obligatoria)
Horaire d'enseignement :
(présentiel étudiant)
Cours
magistraux
18
T.P.
T.D.
Projet
stage
La complexité, la science du XXIe siècle, Pour la Science, No 314, Décembre 2003 (numéro
spécial).
La modélisation des systèmes complexes, Paris, Dunod. Le Moigne, J.L. (1990),
Ramiro Javier March, Alexandre Lucquin, Delphine Joly, Juan Carlos Ferreri, Mohamad
Muhieddine (2012) Processes of formation and alteration of archaeological fire structures:
complexity viewed in the light of experimental approaches. Journal of archaeological method
and theory.
U E : Du mégalithisme au monumental : architectures,
pratiques funéraires et sociétés. Del megalitismo al
monumental: arquitectura, practicas funerarias y sociedad.
Mention de master : Langues et cultures étrangères et régionales
Spécialité : Amériques, parcours : Archéologie Sud Américaine Théorie Méthodologie
et Pratique (modélisation, expérimentation et techniques analytiques)
Savoir :
Mégalithismes préhistoriques et subactuels dans le monde - Mégalithismes de
l’Europe Atlantique, (Première découvertes de l’archéologie préhistorique) Mégalithismes en Afrique et en Asie (Théories anthropologiques) - Quelques exemples
de mégalithismes en Amérique du sud (Colombie, Chili, Brésil, Argentine).
Megalitismo prehistórico y ubactul en todo el mundo – megalitismo de Europa
atlántica (primeros descubrimientos de la arqueología prehistórica) - megalitismo en
África y Asia (teorías antropológicas) - Algunos ejemplos de megalitismo en América del
Sur (Colombia, Chile, Brasil , Argentina).
Savoir-faire :
Approche des premières sociétés complexes. Techniques architecturales. Étude
des sépultures. Archéométrie, expérimentations.
Aproximación de las primeras sociedades complejas. Técnicas arquitectónicas.
Estudios de las sepulturas. Arqueometría, experimentación.
Responsable U E : Luc Laporte
Composante :
UFR Langues
Crédits U E :
Coefficient U E :
Capacité d'accueil : (15)
Langue d'enseignement : Français- EspagnolForme d'enseignement :
présentiel
Cours
magistraux
T.P.
T.D.
Projet
stage
18
Bibliographie Minimale :
Joussaume, Roger, 2003, Les charpentiers de la pierre. Mégalithisme dans le monde,
Maison des Roches ed. Paris, 128p.
Gallay, Alain, 2011, Pour une ethnoarchéologie théorique, Errance ed., Paris, 387p.
U E: Premiers peuplements de l’Amérique du Sud et la
préhistoire du Chili. Primer poblamiento de Sudamerica y
la prehistoria de Chile.
Mention de master: Amériques
Spécialité: Archéologie Sud Américaine Théorie Méthodologie et Pratique
(modélisation, expérimentation et techniques analytiques)
Savoir: (Conocimientos)
Le cours a pour objectif de faire connaître les données, les concepts et la procédure
méthodologiques dans les items suivants :
- L’histoire naturelle du désert d’Atacama. Les facteurs qui expliquent son extrême
sècherez et leur évolution dans les dernier 15 à 20 mille ans. Celui-ci correspond à
l’étape postérieure de la dernière période glacier qu’à donnée lieu a l’introductions
du premiers populations humaines qui colonisent le continent américaines.
- Bibliographie sur l’histoire culturelle et naturelle d’Atacama
- Concepts théoriques et methodologiques pour la construction du passé
- L'âge et le processus d'exploration des premiers peuplement humains dans le
désert d'Atacama et leur relation avec les processus de colonisation de l'Amérique
andine.
- Processus de circumscription, territorialisation et développement social et
culturelles dans le sous-continent. L’etape de la chasse et la cueillette.
- Processus de différenciation territoriales des populations d’Atacama dans l’estade
chasse et collecte.
- Processus néolithisation et d’intégration d'Atacama à l'interaction sociale des zones
nucléaires comme la côte sud du Pérou et la zone circumlacustre du Titicaca, dans les
hauts plateaux de la Bolivie
- Dynamique d'intégration ou de la «résistance» de l'Atacama au pays andins
comme Tiwanaku, Wari e Inca
- L'émergence de groupes sociaux locaux de nature expansive, avec une identité
supra-locale, avec des hiérarchies sociales stratifiées
- Transformation de sociétés préhispaniques (préhistorique) au XVIe siècle à la suite
de l'invasion européenne
- Questions relatives aux recherches futures. Les revendications des communautés
autochtones, l'intégration de nouvelles méthodologies et des concepts théoriques et
politiques, la collaboration internationale
Este curso tiene por objeto conocer y manejar los conocimientos, conceptos y
procedimientos metodológicos en las siguientes materias:
- Historia natural del desierto de Atacama. Factores que explican sus condiciones de
extrema aridez y su evolución en los últimos 15 a 20 mil años. Esto corresponde a la
etapa posterior al ultimo glacial que generó el escenario para el ingreso de las primeras
poblaciones humanas que colonizaron el continente Americano.
- Fuentes para el estudio de la historia cultural y natural del Atacama.
- Conceptualizaciones teóricas y procedimientos metodológicos para la construcción
del pasado.
- Antigüedad y procesos de exploración de los primeros poblamientos humanos del
desierto de Atacama y su relación con los procesos de colonización de la América
andina.
- Procesos de circunscripción, territorialización y desarrollo de formaciones sociales
y culturales a niveles subcontinentales. La etapa de la caza y la recolección.
- Procesos de diferenciación territorial de las poblaciones del Atacama en el estadio
de caza y recolección.
- Procesos de neolitización y de integración del Atacama a la interacción social de
áreas nucleares como la costa sur de Perú y área circumlacustre del Titicaca en el
altiplano de Bolivia
- Dinámica de integración o «resistencia » del Atacama a los estados andinos como
Tiwanaku, Wari e Inka
- Surgimiento de grupos sociales locales de carácter expansivo, con identidad supra
local, con jerarquías sociales estratificadas
- Transformación de las sociedades prehispánicas (prehistóricas) en el siglo XVI a
consecuencia de la invasión Europea
- Problemas de investigación futura. Los reclamos de las comunidades originarias,
integración de nuevas metodologías y concepciones teóricas y políticas, la colaboración
internacional
Savoir-faire: (capacidades que serán adquiridas)
Une réflexion critique sur la façon de traiter le passé du point de vue des sciences qui
étudient et tentent de construire l'histoire culturelle et naturelle d'une région particulière
de la planète
Une vision comparative pour essayer de comprendre le processus politique dans lequel
la science se développe dans différents pays.
La connaissance détaillée de l'état de la connaissance de l'histoire culturelle et naturelle
de l'Atacama. Les sources où nous recevons les données, les procédures et les
méthodologies utilisées, et les concepts théoriques qui soutiennent les interprétations et
constructions du passé
Que faire avec le passé en termes de connaissances, mais aussi les restes matériaux
étudiés dans les laboratoires, les musées et les sites propement dits où se trouvent les
vestiges du passé. Relation avec la communauté actuelle
Pensamiento crítico sobre la manera de enfrentar el pasado desde el punto de vista de
las ciencias que estudian y tratan de construir la historia cultural y natural de una
determinada región del planeta
Visión comparativa para tratar de comprender los procesos políticos en los que se
desarrolla la ciencia en distintos países del mundo.
Conocimiento detallado del estado del arte de conocimiento de la historia cultural y
natural del Atacama. Las fuentes donde se obtienen los datos, los procedimientos y
metodologías utilizadas, y las concepciones teóricas que sustentan las interpretaciones
y construcciones del pasado.
Qué hacer con el pasado, en términos del conocimiento, pero también los restos
materiales que se llevan a os laboratorios, los museos, y los propios sitios donde se
encuentran los vestigios del pasado. Relación con la comunidad actual
Responsable U E : Équipe pédagogique
Composante :
Crédits U E :
Coefficient U E :
15 por pais
Langue d'enseignement : Anglais- Espagnol
présentiel (presencia obligatoria)
Cours
magistraux
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T.P.
T.D.
Projet
stage
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U E : Processus de sédentarisation dans le nord-ouest
argentin : les premières sociétés « aldeanas », sa
configuration e interaction dans les Andes Centre Sud.
Procesos de sedentarización en el Noroeste argentino :
las sociedades aldeanas, su configuración e interacción
en los Andes Centro Sur .
Mention de master : Amériques
Spécialité : Archéologie Sud Américaine Théorie Méthodologie et Pratique
Savoir :(conocimientos)
Le contenu du module se centre sur la discussion de la vie des premières
sociétés villageoises du nord-ouest argentin et l'interaction qui existait, au cours de ces
premières étapes, avec l'espace environnant appelé la région centre sud andine.
Les sujets qui font partie du module sont les suivantes:
- Caractérisation des sociétés villageoises du nord-ouest Argentine, particulièrement
dans la Vallée Calchaqui Nord (Salta) et la Quebrada de Humahuaca (Jujuy), les
aspects de la construction du paysage social. La diversité comme motif de consolidation
des groupes humains.
- Les changements majeurs dans la transition de l'Archaïque vers l'Formative, en
insistant sur la production agricole, la gestion des ressources et la poterie.
- Présentation et discussion des différentes lignes théoriques et modèles qui définissent
le style de vie dans le Formative: sociopolitique et économique. Conditions
différentielles à l'intérieur du nord-ouest argentin.
- Les interactions avec la zone centre sud andine: similitudes et différences sur
consolidation des sociétés. Exchange. Caravanes.
- Matérialité : l'approche au contexte archéologique de l'époque, les aspects de la
production, techniques et symboliques.
- La sphère de la spiritualité: la vie et la mort dans les premières sociétés. Les espaces
du monde symbolique et surnaturel.
El contenido del módulo se centra en la discusión de las condiciones de vida de
las primeras sociedades aldeanas del Noroeste argentino y, la interacción que existió, al
menos durante estas etapas iniciales con el espacio circundante, denominada área
Andina Centro-Sur.
Entre los temas que formarán parte del módulo se encuentran :
- Caracterización de las sociedades aldeanas en el Noroeste argentino, particularmente
en el Valle Calchaquí Norte (Salta) y Quebrada de Humahuaca (Jujuy) , aspectos en la
construcción del paisaje social. La diversidad como pauta de consolidación de los
grupos humanos.
- Principales cambios ocurridos en la transición desde el Arcaico hacia el Formativo,
enfatizando en la producción agrícola, manejo de recursos y alfarería.
- Presentación y discusión de los diferentes lineamientos teóricos y modelos que
definen el estilo de vida durante el Formativo: condiciones socio-políticas y
económicas. Condiciones diferenciales al interior del Noroeste argentino.
- Pautas de interacción con el área andina Centro-Sur : afinidades y divergencias en
torno a la consolidación las sociedades. Intercambio. Caravaneo.
- Materialidad : acercamiento al contexto arqueológico de la época, aspectos de
producción, tecnológicos y simbólicos.
- La esfera de la ritualidad : vida y muerte en las sociedades tempranas. Los espacios
del mundo simbólico y sobrenatural.
Savoir-faire : (capacidades que séran adquiridas)
Le contenu du module vise à amener l'étudiant à la conformation des sociétés qui
occupaient le nord-ouest argentin après les chasseurs-cueilleurs. Ce moment implique
un changement fondamental dans le mode de vie des sociétés, étant donné qu'il y a des
processus essentiels comme la domestication des plantes et des animaux, les groupes
humains modifient leur mode de vie vers un mode de vie sédentaire, et la formation des
petites villes dont les caractéristiques ont été variables autour des différentes régions du
nord-ouest de l'Argentine. Ce module vise à discuter, depuis une perspective actuelle,
les différents modèles d'occupation de l’espace avec un accent particulier sur la Vallée
Calchaqui Nord (Salta) et Quebrada de Humahuaca (Jujuy), pour lequel est prévu visiter
les sites qui représentent l'occupation de l’époque. Ce sera d'intégrer les connaissances
sur l'organisation interne de chacune de ces sociétés villageoises, comment ils ont
exploité les ressources disponibles, tant en termes de faune et de flore, l’organisation
sociopolitiques des groupes, des aspects de la spiritualité et les conditions de vie des
individus. En outre, l'approche de premières populations fournit une analyse matérielle,
à partir de l'étude des collections emblématiques, y compris les types de poteries: les
aspects de la tecno manufacture et stylistiques, ainsi que la production lithique et de la
métallurgie.
El contenido del módulo pretende acercar al estudiante a la conformación de las
sociedades que ocuparon el Noroeste argentino con posterioridad a los cazadores
recolectores. Este momento implica un cambio fundamental en el modo de vida de las
sociedades, atendiendo a que se producen procesos esenciales tales como la
domesticación de plantas y animales, sumado a que los grupos humanos modifican su
estilo de vida hacia el sedentarismo, promoviendo la formación de pequeños poblados
cuyas características han sido variables en torno a las diferentes regiones del Noroeste
argentino. Este módulo apunta a discutir desde una perspectiva actual los diferentes
modelos de ocupación del espacio centrándose particularmente en Valle Calchaquí
Norte (Salta) y Quebrada de Humahuaca (Jujuy), para lo cual se prevé la visita a sitios
representativos de la ocupación de la época. A esto se integrará el conocimiento sobre
la organización interna de cada una de estas sociedades aldeanas, cómo se explotaron
los recursos disponibles, tanto en cuanto a la fauna y flora ; organización socio-política
de los grupos, aspectos de la ritualidad y condiciones de vida de los individuos. Por otra
parte, el acercamiento a las poblaciones tempranas prevé el análisis de la materialidad,
a partir del estudio de colecciones emblemáticas, incluyendo tipos alfareros : aspectos
de tecnomanufactura y estilísticos ; así como también producción lítica y metalurgia.
Responsable U E :
Composante :
UFR Langues – Mutualisé avec le M1 Stat-Éco
Crédits U E :
Coefficient U E :
Capacité d'accueil : (cantidiad de alumnos) : 20
Langue d'enseignement : Espagnol
présentiel
Cours
magistraux
T.P.
T.D.
Projet
stage
24
Ayala, P. 2001
Las sociedades Formativas del Altiplano Circuntiticaca y Meridional
y su relación con el Norte Grande de Chile. Estudios Atacameños, 21: 7-39, Chile.
Hastorf, C.A., M. Bandy, W. T. Whitehead y L. Steadman 2001
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Mc Andrews, T. 2005
Los sistemas de asentamiento Wankarani desde una
perspectiva evolutiva. Estudio de una sociedad Temprana basada en la Aldea y
Evolución Cultural en el Sur del Altiplano central andino. Universidad de Pittsburgh y
editorial Plural, La Paz.
Núñez, L. 2005
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El Formativo en el Noroeste Argentino y el Alto Valle
Calchaquí. Actas y Memorias del XI Congreso Nacional de Arqueología Argentina,
tomo XXIII (1/4): 103-119, San Rafael, Mendoza.
U E : Archéologie historique et Archéologie publique au
Brésil. Arquelogίa histόrica y Arquelogίa pύblica en
Brasil.
Spécialité : Archéologie Sud Américaine: Théorie, Méthodologie et Pratique (Sociétés
sud américaines et archéométrie)
Savoir : (conocimientos)
El objetivo del curso es analizar la institucionalización de la Arqueología histórica y sus
relaciones con la Arqueología Pública en Brasil. La análisis permitirá el debate de las
teorías y temas de la Arqueología histórica y como la disciplina hay aplicado las
metodologías de la arqueología pública en sitios históricos.
a)
Discutir la constitución histórica de la Arqueología Histórica mundial, y del Brasil
en particular;
b)
Discutir los temas y teorías de la Arqueología histórica en Brasil y sus relaciones
con la Arqueología Pública
c)
Discutir como la Arqueología histórica hay trabajado con la Arqueología pública,
subrayando sus temas principales: la institucionalización del patrimonio cultural;
descolonización metodológica; narrativas arqueológicas y multivocalidad; la
Arqueología en la crítica y en la construcción de la sociedad brasileña.
L'objectif du cours est d'analyser l'institutionnalisation de l'archéologie historique et sa
relation avec l'archéologie publique au Brésil. L'analyse permettra à la discussion sur les
théories et les thèmes de l'archéologie historique et comme la discipline appliquée les
méthodologies de l'archéologie publique dans les sites historiques.
a)
Examiner la constitution historique de l'archéologie historique mondiale, et le
Brésil en particulier;
b)
Discuter des problèmes et des théories de l'archéologie historique au Brésil et
ses relations avec l'archéologie publique
c)
Discuter comme l’archéologie historique a travaillé avec l’archéologie publique,
en soulignant ses thèmes principaux: l'institutionnalisation du patrimoine culturel;
décolonisations méthodologiques, les récits archéologiques et multi-voix, l'archéologie
dans la critique et la construction de la société brésilienne.
a)
Conocimiento de las teorias y temas de la Arqueología histórica y sus
aplicaciones en Brasil ;
b)
Conocimento de las metodologías de la Arqueología pública y sus aplicaciones
en contextos arqueológicos históricos.
a)
Connaissance des théories et des questions de l'archéologie historique et de ses
applications au Brésil;
b)
Connaissance des méthodologies de l'archéologie publique et ses applications
dans des contextes archéologiques historiques.
Responsable U E :
Lúcio Menezes Ferreira (Department of Anthropology and Archaeology, Federal
University of Pelotas, Brazil; Researcher of CNPq; e-mail:[email protected];
[email protected])
Composante :
Crédits U E :
Coefficient U E :
Langue d'enseignement : Espagnol- Anglais
Cours
magistraux
T.P.
T.D.
Projet
stage
24
ANDRÉS, Anders. 1998. Between Artefacts and Texts: Historical Archaeology in Global
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U E : Agriculteurs et sociétés urbaines : la société
Moche l’origine de la cité et des états andins.
Agricultores y sociedades urbanas : la sociedad
mochica, el origen de la ciudad y de los estados
andinos.
Savoir :
Le cours vise à comprendre le processus de développement des sociétés agraires
et urbaines en transit pour former des anciens états. Ces processus si bien sont
différents dans le monde, ils partagent des caractéristiques générales en commun et
d'autres caractéristiques qui les singularisent.
Le cours est conçu pour étudier les caractéristiques générales qui existent dans
les sociétés antiques du Proche-Orient, Amérique centrale, la Chine et la région andine.
Ces caractéristiques correspondent essentiellement au développement des sociétés
agraires avec des systèmes d'irrigation complexes, ce qui permet la production de
surplus de production qui sera utilisé pour soutenir un groupe de spécialistes liés à la
direction du système politique et administratif, la production des biens de production et
de luxe ainsi que le développement des centres urbains et les villes.
Dans la région andine a été proposé que l'origine de l'État et la ville est un
phénomène qui commence avec l'apparition de l'Empire Wari (vers 900 à 1200 AD).
Des recherches récentes pendant ces trois dernières décennies dans différents sites de
la société Moche (vers 100 à 850 après J.-C.) montrent que ce processus est antérieur
et qui présente certaines caractéristiques spécifiques à celles qui sont développées
dans le Moyen-Orient, comme le type d'organisation du système de production artisanal,
avec une absence manifeste de marchés qui permettent la circulation des marchandises
produites.
El curso esta orientado a comprender el proceso de desarrollo de las sociedades
agrarias y urbanas en su tránsito a conformar estados antiguos. Estos procesos si bien
son diversos en el mundo, comparten rasgos generales que les hacen comunes, así
como cada uno de ellos posee otras características que los singularizan.
El curso esta diseñado para conocer los rasgos generales que existen en las
sociedades antiguas del medio oriente, mesoamérica, china y el área andina. Estos
rasgos corresponden básicamente al desarrollo de sociedades agrarias con sistemas
complejos de irrigación, que permite la obtención de excedentes productivos que serán
destinados al soporte de un grupo de especialistas ligados a la dirección del sistema
político administrativo, la producción de bienes productivos y suntuarios, así como al
desarrollo de centro urbanos y ciudades.
En el área andina se había propuesto que el origen del estado y la ciudad era un
fenómeno que se inicia con la aparición del imperio Wari (circa 900- 1200 dC). Las
recientes investigaciones –por más de tres décadas- en diversos sitios de la sociedad
moche (circa 100 – 850 dC), prueban que este proceso es anterior y que presenta
ciertas particularidades a las desarrolladas en el medio oriente, como el tipo de
organización del sistema de producción artesanal, con una clara ausencia de mercados
que permitan la circulación de los bienes producidos.
Savoir-faire :
Il est prévu qu'à la fin du cours, les étudiants peuvent avoir une compréhension
holistique des agriculteurs et des sociétés urbaines dans le monde où ils ont construit
états et aux villes. Cette compréhension devrait avoir deux aspects: d'abord, de
comprendre les processus généraux qui sont communs aux anciennes sociétés qui ont
atteint le développement des états et des villes. Le deuxième axe est dirigé vers la
compression des caractéristiques particulières de ce processus, car il aura l'exemple de
la société Moche, qui a été développé sur la côte nord du Pérou entre 100 et 850 après
JC. Ses caractéristiques les plus importantes sont les développements réalisés dans le
système d'irrigation, l'amélioration génétique des plantes alimentaires et textiles ainsi
que le développement des centres urbains où ils ont développé des centres de
production industrielle, les centres de cérémoniales, maisons pour l'élite.
Les étudiants peuvent participer au programme de recherche qui se développe
dans le complexe archéologique Huaca du Soleil et la Lune, qui est la capitale politique
et administrative du premier Etat territorial des Andes centrales.
Se espera que al final del curso el alumno pueda tener una comprensión holística
sobre las sociedades agricultoras y urbanas en el mundo que lograron constituir
estados y ciudades. Esta comprensión debe tener un doble eje, el primero, el
comprender los procesos generales que son comunes a cualquiera de estas
sociedades antiguas que alcanzaron el desarrollo de estados y ciudades. El segundo
eje, está dirigido a la compresión de los rasgos particulares de este proceso ; para ello
se tomará como ejemplo la sociedad moche, la que se desarrolló en la costa norte del
Perú entre los años 100 al 850 dC. Sus rasgos más importantes es el desarrollo
alcanzado en el sistema de riego, mejora genética de las plantas básicas en la
alimentación e industria textil, así como en el desarrollo de centros urbanos donde se
desarrollaron centros de producción industrial, centros ceremoniales, residencias de
elite.
Los alumnos podrán participar al programa de investigación que se viene
desarrollando en el complejo arqueológico denominado Huacas del Sol y de la Luna,
que corresponde a la capital política y administrativa del primer estado territorial de los
andes centrales.
Responsable U E :
Composante :
Crédits U E :
Coefficient U E :
Capacité d'accueil : (mínimo 15 máximo 25 alumnos)
Langue d'enseignement : Français- Espagnol
Cours
magistraux
24
T.P.
T.D.
Projet
stage
ALVA A., Walter
1986
Las Salinas de Chao : Asentamiento temprano en el Norte del Perú.
Materialien zur Allgemeinen ind Vergleichenden Archäologie. Band 34. Verlag
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BONAVIA Duccio
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Los Gavilanes. Mar, desierto y oasis en la historia del hombre. COFIDE e
Instituto Arqueológico Alemán. Lima.
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Arqueologia : pasado y futuro de la construcción en el Perú. (Compilar y
Editor Víctor Rangel). Universidad de Chiclayo yMuseo Brüning. Lima. pp. 27-34.
U E : Sociétés étatiques anciennes de Mésoamérique
Sociedades estatales antiguas en Mesoamerica.
Savoir : (conocimientos)
Les étudiantes auront des amples connaissances sur les espaces geographiques,
politiques et culturels de la Mésoamérique, et sur les unités chronologiques pertinentes
(grossso modo les trois derniers millénaires). Rudiments concernant la domestication
des plantes et les debuts de l’agriculture ; mises au point sur la sédentarisation
différentielle et partielle ;
Bonne maîtrise des processus de l’urbanisation dans certains milieux spécifiques
comme les bassins lacustres (Centre Mexique, Michoacan, Guatemala)
Connaissances :
- des grandes technologiques mésoaméricaines (obsidienne, architecture voûtée,
textiles, céramique, milpa, chinampa…)
- des systèmes politiques comparés dans l’aire maya des basses terres et des hautes
terres , ainsi qu’en Oaxaca et dans les hautes terres du centre du Mexique,
- vision générale de la question des échanges mesoaméricains
- approche critique de la question des effondrements de sociétés.
- connaissance minimale des processus provoqués par la conquête espagnole.
Los estudiantes tendrán amplios conocimientos sobre el espacio geográfico,
político y cultural de Mesoamérica, y de las unidades cronológicas pertinentes (los
últimos tres milenios). Sobre la domesticación de las plantas y el inicio de la agricultura,
una puesta a punto sobre la sedentarizacion diferencial y parcial.
Un buen manejo de los procesos de urbanización en ciertos medios específicos como
los valles lacustres (centro de México, Michoacán, Guatemala)
Conocimientos:
- de las grandes tecnologías mesoamericanas (obsidiana, arquitectura, textiles,
cerámica, milpa, chinampa…)
- de los sistemas políticos comparados con el área maya de las tierras bajas y tierras
altas, así que en Oaxaca y en las tierras altas del centro de México
- visión general del problema de intercambio mesoamericano
- un aproximación critica del problema de la caída de estas sociedades
- conocimiento sobre los procesos provocados por la conquista española
Conceptualisation
Analyse spatiale de base
Contrôle chronologique par rapport au contrôle spatial
Introduction aux méthodes conjonctives multidisciplinaires (principalement archéologie,
ethnologie et ethnohistoire)
Appréciation esthétique et stylistique des sites archéologiques patrimoniaux
Reflexion critique sur urbanisation, effondrements et crises.
Conceptualizacion
Análisis espacial de base
Control cronológico en relación con el control espacial
Introducción a los métodos conjuntivos multidisciplinarios (principalmente arqueología,
etnología, etnohistoria)
Apreciación estética y estilística de los sitios arqueológicos patrimoniales
Reflexión critica sobre el urbanismo, caída y crisis
Responsable U E :
M-Charlotte Arnauld
Université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne
DR2
CNRS
ArchAm
Damien Bazy jeune docteur (decembre 2010) associé à ArchAm
Composante :
Crédits U E :
Coefficient U E :
UMR8096,
Capacité d'accueil : (cantidad de alumnos)
Langue d'enseignement : Français- Espagnol- Anglais
Cours
magistraux
24
T.P.
T.D.
Projet
stage
U E : Infrastructure, structure et Idéologie des Sociétés
Complexes. Infraestructura, estructura e ideología de las
sociedades complejas.
Mention de master : Langues et cultures étrangères et régionales
Spécialité : Amériques, parcours : Archéologie Sud Américaine Théorie Méthodologie
et Pratique (modélisation, expérimentation et techniques analytiques)
Savoir :
− Responsable U E :
Luis Jaime
− Composante :
UFR Langues
− Crédits U E :
− Coefficient U E :
− Capacité d'accueil : 15
− Langue d'enseignement :
− Forme d'enseignement : présentiel ( presencia obligatoria)
− Horaire d'enseignement : (présentiel étudiant)
Cours
magistraux
24
−
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T.P.
T.D.
Projet
stage

UE Semestre 2 - Université de Rennes 1

Transcripción

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