La ciudad del Crucificado

Transcripción

Director: Francisco García Alonso
www.laopiniondezamora.es
Sábado, 4 de abril de 2009 / 1 euro
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2009
SEMANA
SANTA
Las calles de la capital
se convierten en aula
para los aprendices de
penitentes
Los escolares zamoranos
emulan a sus mayores en los
desfiles de los colegios
Páginas 8 y 9
La Virgen Dolorosa de Toro
estrena manto en la
procesión del Viernes de
Dolores
Página 15
El ABC de los términos más
usados en el lenguaje
semanasantero
Páginas 4 y 5
EL TIEMPO
Miles de personas
acompañan al
Cristo del Espíritu
Santo en una
apacible noche de
Viernes de
Dolores ● Zamora
vive ya su semana
más grande
T. máx. T. mín. Prob. lluvia
23º
5º
5%
novenarioMarisol López
En el principio
E
La ciudad del Crucificado
Los cargadores del Cristo del Espíritu Santo maniobran en la estrecha calle del Troncoso / Páginas 2 y 3
n el nombre del padre,
que desfila atento a que
el niño no tropiece en su
primer encuentro cara a cara
con la intrahistoria de la Pasión
zamorana. Del hijo, que inicia
en estos días el mismo camino
que, durante generaciones, han
hollado sus ancestros, del que
cumple su promesa de penitente cargado con la cruz de la
ausencia. Y del Espíritu Santo,
que ayer les acompañó desde
el arrabal hasta rebasar la
muralla en busca del corazón
de la ciudad vieja, estremecida
ya por la presencia del Crucificado en sus calles. Así es,
siempre, en el principio.
II / ZAMORA
LA OPINION-EL CORREO / Sábado, 4 de abril de 2009
SEMANA SANTA
procesión
2009
FOTO EMILIO FRAILE
El Cristo sale de la iglesia del Espíritu Santo, momentos antes de iniciarse la procesión
Estameña, tañidos e incienso
Los hermanos del Espíritu Santo acompañaron al Cristo en el recorrido por el
casco histórico en la primera procesión de la Pasión zamorana
Andrea Rodríguez
Viernes de Dolores, por fin. Es el
pensamiento de los hermanos del
Espíritu Santo, de los que, venciendo el frío de la noche, acudieron
ayer para acompañar a su Cristo.
Apenas una hora antes Pepa Fernández, “Chupina” remataba los últimos detalles dentro de la Iglesia.
Es la primera cita de la Semana
Santa de Zamora con la estameña
blanca, con el canto gregoriano y los
sonidos característicos de las carracas. En la salida del templo, multitud de fieles y multitud de fotógrafos también.
A medida que se acerca la cruz
guía, el olor a incienso, primero débil, se va haciendo fuerte y permanece como un rastro en la calle hasta que se escuchan los roncos tambores que marcan el paso de los
hermanos que portan el Cristo.
Zamora está ya en la calle, vi-
❜❜
Unos minutos
antes de salir, Pepa,
“Chupina” dio los
últimos retoques a
las faldillas
FOTO EMILIO FRAILE
Los hermanos del Espíritu Santo en la procesión de ayer
viendo la Semana de Pasión. Mientras la procesión avanza se vuelven
a escuchar los murmullos de los más
pequeños que miran con sorpresa y
desconfianza la imagen del Crucificado del siglo XIV.
La Plaza de la Catedral da un respiro a los hermanos y cuando se escucha la primera palabra de la lectura de la Pasión de Nuestro Señor el
silencio es sepulcral. El canto del
“Christus Factus Est” hace que el silencio se extienda aún más si cabe.
Es el ecuador de la procesión, los niños comienzan a mostrar síntomas
de cansancio y a apoyarse en los
mayores que despacito comienzan
el camino de regreso hacia el arrabal. Apenas hay gente ya en las calles y los hermanos caminan lentos,
de dos en dos acompañando un año
más al Cristo a su barrio, a su iglesia. Detrás de El, este año una madre
acompañaba a la “Chupina”.
ZAMORA / III
Sábado, 4 de abril de 2009 / LA OPINION-EL CORREO
SEMANA SANTA
entrevista
2009
MAYORDOMOS
PEDRO MARTINEZ DE PAZ
Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo del Espíritu Santo
«La del Espíritu Santo es una procesión
intimista, de Zamora y para los zamoranos»
«El momento más emotivo es cuando pasamos por la calle del Troncoso,
porque sólo estamos los hermanos, sin público, sin distracciones»
Ana María Cavero
Pedro Martínez es hermano del
Espíritu Santo desde hace más de
30 años «prácticamente desde que
se fundó». El recuerda que fue su
madre quien los inscribió a el y a su
hermano Rufo en la hermandad.
«Un Viernes de Dolores nos dio la
sorpresa un de que teníamos el hábito y que salíamos en la procesión.
Por supuesto nos hizo mucha ilusión», recuerda.
– ¿Su familia es muy semanasantera?
– En realidad se podría decir que
mi hermano, que este año también
es mayordomo, y yo, somos semanasanteros de primera generación.
Mis padres, que son de Alcañices,
vinieron a vivir a Zamora cuando
yo tenía dos años. Ambos son más
bien semanasanteros de acera así
que la tradición en la familia de formar parte en las hermandades la
iniciamos mi hermano y yo y, hoy
en día, la continúan nuestras mujeres e hijos.
– ¿Sus hijos participan en las
mismas cofradías que usted o
han tomado sus propios rumbos?
– Mi hijo también es hermano
del Espíritu Santo e incluso espera
la procesión con más ilusión que
yo, con tiempo le pidió a su madre
que le compre unas sandalias nuevas porque las del año pasado ya
no le valen. Mi hija es de Las Siete
Palabras, aunque nosotros no lo somos, pero igual a todos nos gusta.
ca el inicio de la Semana Santa y el
reencuentro con amigos y conocidos. Es un momento intimista y
además en mi caso, con 30 años
perteneciendo a la hermandad, sin
faltar un solo año, es un momento
especial e importante.
– ¿La mayordomía es un deber
que asume con ilusión?
– Definitivamente ser mayordo-
❜❜
Ser mayordomo
es una ilusión
renovada, algo
muy bonito que se
alcanza con orgullo
FOTO JAVIER
DE LA
FUENTE
Pedro Martínez, en la calle del Troncoso
– ¿Qué significa el Espíritu
Santo para usted?
– Es una procesión que siempre
he considerado de Zamora y para
los zamoranos porque todavía no
hay muchos turistas. Además mar-
mo para mí es una ilusión renovada
porque desde hace algunos años
vengo formando parte de la plantilla de cargadores del Cristo, que
también es algo muy bonito. Pero
además ser mayordomo es algo
que se alcanza con orgullo. Que la
cofradía tenga un reconocimiento
hacia ti, por los años que llevas inscrito en ella, que te reconozcan y te
reserven un lugar especial en todos
los actos que celebra la cofradía a lo
largo del año, sin duda me llena de
orgullo. También es muy especial
para mí porque la del Espíritu Santo es la primera cofradía de Semana Santa, de todas las que estoy
apuntado, de la que voy a ser mayordomo.
– ¿El momento más emotivo
de la procesión?
– Cuando pasamos por la calle
del Troncoso. Por ahí sólo pasan los
hermanos, no hay público viendo la
procesión y por ello es el momento más intimista, en el que los hermanos van pensando sólo en lo suyo, sin distracciones. Además, es
entonces cuando la procesión va a
entrar en su acto central porque en
el momento en que sale de la calle
del Troncoso está todo el mundo
expectante en la plaza para escuchar la lectura de la palabra y el
canto del “Christus Factus est”.
– El Espíritu Santo es una de
las cofradías que pide que se apoye la campaña contra la Ley del
Aborto emprendida por la Iglesia
¿Cuál es su opinión al respecto?
– Creo que el tema debe ir más
allá y no sólo centrarse en la Ley
del Aborto y, por supuesto, despolitizarlo. Nosotros cono hermanos
de una cofradía de Semana Santa y
como católicos debemos de estar en
pro de la vida. Pero del derecho a la
vida en su conjunto. No sólo centrarnos en el aborto. Lo que pasa es
que en Zamora muchas veces nos
quedamos en la espuma, no vamos
al fondo del asunto, aquí retomamos las polémicas de otras ciudades sin que nadie nos lo haya pedido. Creo que debe haber una reflexión en el órgano de representación
de las cofradías y que éstas, como
asociaciones públicas de fieles católicos, deben de tomar una postura al margen del momento y de la
lucha partidista, porque en las filas
de las hermandades hay gente que
de todas las opiniones políticas.
La Junta amplía en tres
El Gobierno indulta a un preso, a
petición de las cofradías de Zamora horas el horario de los
El recluso es un interno del Centro Penitenciario de Topas
que cumplía cuatro años y ocho meses de prisión
A. R.
Los integrantes del Consejo de
Ministros celebrado ayer, 3 de abril,
acordaron conceder el indulto total
de su pena al interno, T.R.S. del
Centro Penitenciario de Topas.
La solicitud del indulto, muy común en otras cofradías de España,
fue realizada conjuntamente por el
Obispado de Zamora y la Junta Pro
Semana Santa en representación de
todas las Cofradías y Hermandades
de Zamora. El interno cumplía una
condena de cuatro años y ocho meses de prisión y extinguiría la misma en el mes de marzo del próximo
año 2010. La propuesta para su per-
dón se basó en que era la primera
vez que delinquía, el apoyo familiar
con el que cuenta y, fundamentalmente, su decidida voluntad de reinsertarse socialmente no incurriendo de nuevo en actuaciones ilícitas. Es la primera vez que el
Consejo de Ministros concede un
indulto a un preso solicitado por la
Semana Santa de Zamora, iniciándose así una tradición que pretende
consolidarse en los próximos años.
La petición del indulto, según
indica el representante de Medios
de Comunicación del Obispado, se
encuadra en el Viernes Santo, «día
en que Nuestro Señor Jesucristo
murió en la Cruz en la salvación de
todos».
Además, se han concedido otros
cinco solicitados por las cofradías
de Castilla y León. Se trata de la
Seráfica Hermandad de Nazarenos
del Santísimo Cristo de la Agonía y
Hermandad de Ntro. Padre Jesús
del Perdón de Salamanca; la Cofradía del Santo Cristo del Perdón de
León, la Hermandad de Cofradías
Penitenciales de Semana Santa de
Palencia y la Cofradía de Nuestra
Señora de la Piedad de Valladolid.
En total, en España se han concedido 16 indultos pedidos por hermandades.
establecimientos hosteleros
La Junta autoriza la apertura
ininterrumpida de locales en Jueves Santo
S. A.
Los establecimientos hosteleros podrán abrir durante tres horas
respecto de su horario habitual
durante los días de celebración de
la Semana Santa, hasta el 13 de
abril, lunes, incluido.
En la disposición dictada por la
Junta de Castilla y León se autoriza el horario ininterrumpido para el Jueves Santo, en cuya madrugada procesiona una de las cofradías más populosas y que más
atractivo tiene para los turistas, la
de Jesús Nazareno (Vulgo Con-
gregación), posiblemente cuando
se concentra mayor número de
personas en las calles de la ciudad
durante toda la noche. La solicitud ha sido cursada, como es habitual cuando se aproximan estas
fechas, por la Asociación de Empresarios de Hostelería de Zamora (Azheos) y autorizada por la
Delegación Territorial, que comunicó ayer mismo que se permitía
la apertura de bares, pubs, cafeterías y discotecas durante tres horas más durante la conmemoración de la Semana Santa.
IV / ZAMORA
SEMANA SANTA
reportaje
CINGULO
BARANDALES
ACEITADA
P
astas típicas de
las fechas de Semana Santa
en Zamora,
elaboradas
con harina,
huevo, azúcar y
anís. Fáciles de
hacer y agradables de
comer, dice la receta. Para algunos paladares algo recia, austera, como la propia
celebración.
2009
DECENARIO
P
ersonaje que antecede a algunas
procesiones y
que anuncia la presencia de Dios en la calle.
El nombre, según Florián Ferrero, deriva de
la vestimenta del muñidor: el balandrán, una túnica larga con mangas abullonadas. En cada mano, una esquila, distinta, según la cofradía (al igual que la
túnica que viste), va sonando según avanza la procesión. El más antiguo de los barandales documentados es el de la cofradía de la Vera Cruz.
ESTAMEÑA
FONDO
D
escanso de los hermanos de
paso o cargadores que durante la procesión llevan a hombros
una imagen o el grupo escultórico. También permiten organizar el desfile y son
decididos en coordinación por los distintos
jefes de paso y celadores.
GARRAPIÑADA
E
l dulce por excelencia de la Semana Santa. Almendras bañadas en azúcar caramelizado
que son entregadas por los cofrades a
gentes del público en procesiones como la de la Vera Cruz, Jesús Nazareno
o Santo Entierro. Los caramelos han ido
desplazándolas de las filas de cofrades,
pero mantienen sus fieles y una estampa
habitual de estos días es la de los puestos de
venta instalados en la calle de Santa Clara.
C
ordón de esparto, lana o
algodón que ciñe las túnicas de los cofrades, pero
también de los sacerdotes y monjes.
El ABC de
T
ela ordinaria de lana que se utiliza
para elaborar varias de las túnicas de las cofradías de Semana Santa que, en el siglo XVIII, elaboraban las arrecogidas de la casa fundada por el obispo Antonio Jorge Galera
para acoger a prostitutas. La tela era la
base de la confección de numerosos hábitos para conventos, incluso de Portugal y
Galicia. En 1925, el Silencio es la primera en
adoptarla como tela de la túnica procesional, posiblemente por el coste económico, más barato que otros tejidos como el terciopelo que
habían adoptado el Santo Entierro y la Vera Cruz.
S
arta de
d i e z
cuentas que cuelga de algunos cíngulos
de las túnicas, como en
las del Silencio
o Jesús Nazareno.
Sirve para llevar la cuenta del rezo. El decenario, como el rosario,
es un tipo de oración y existe uno dedicado a la Pasión en sufragio de las almas del
purgatorio.
La Pasión zamorana cuenta con un lenguaje propio
que pone nombre a tradiciones y objetos
Marisol López
La Semana Santa habla con su propio
lenguaje y utiliza sus propios términos
para designar objetos y funciones que,
muchas veces, sobreviven al margen
de la Real Academia de la Lengua. Así
IMAGINERO
E
l artista que talla las imágenes procesionales. Si
se trata de Zamora, ese
oficio sigue llevando un nombre
por excelencia, el de Ramón Alvarez, autor de gran parte del patrimonio semanasantero, de pasos
emblemáticos como La Caída y de
imágenes de gran devoción como
la Soledad. A pesar de la irregularidad de su obra, Don Ramón, como es conocido, marcó una impronta en la iconografía de la Pasión zamorana que todavía
perdura, pese a contar con otras
notables aportaciones de escultores como Mariano
Benlliure
como en otras celebraciones del resto
de España se cuenta con la edición de
diccionarios específicos, en Zamora
poco se ha desarrollado esa labor. Lo
que ilustra estas páginas es sólo un
esbozo de ese pretendido abecedario
cofradiero.
taban guardados en la iglesia del
desaparecido convento de San Pablo. Ese día, los grupos eran llevados a la iglesia de San Juan, sede
de ambas cofradías, entre los cantares de la chiquillería local.
LANZADA
U
KILOS
P
HACHON
A
unque según el diccionario, es la
vela grande la que recibe el nombre de hachón, en Zamora se denomina así a los soportes de las velas que
sirven de apoyo a los cofrades, salvo en
el caso de la Cofradía del Silencio, que llevan apoyados en el costado para evitar el
ruido característico de las varas repiqueteando sobre el pavimento. Son típicos de las
procesiones que salen por la tarde-noche, aunque
algunos han sido sustituidos por faroles eléctricos (en el caso del Vía
Crucis). La iluminación de los desfiles cambia en algunas penitenciales que se alumbran con faroles de vela (Espíritu Santo y Capas
Pardas) e incluso con teas (Buena Muerte). En las procesiones de día,
los hermanos llevan varas rematadas con el anagrama de la Hermandad (Vera Cruz o Santo Entierro), salvo en el caso de La Congregación, en la que los hermanos portan una cruz de madera negra.
JUDIOS
V
elos vienen, velos van, los
judíos a San Juan...” Así
dice la copla infantil que
saludaba los traslados, el Miércoles Santo, de los pasos de la Vera
Cruz y de Jesús Nazareno, que es-
or miles, los que se recogen de cáscaras de pipas
todos los años. El consumo
de este fruto seco se dispara durante la Semana Santa. Es el entretenimiento local durante las largas esperas de los desfiles procesionales.
Ello obliga a movilizar a más de un
centenar de personas de la adjudicataria municipal, encargadas de
mantener limpias las calles durante
los días centrales de la Pasión pese
a la voracidad de los consumidores
de pipas. Unos 2.500 kilos de cáscaras se recogen después de cada
procesión. Para paliar la cantidad de
desperdicios que se acumulan en
las aceras, el Ayuntamiento reparte
las conocidas como pipeleras,
250.000 sólo el año pasado.
na de las composiciones
más arriesgadas de Ramón Alvarez que desfila
con la Real Cofradía del Santo Entierro la tarde del Viernes Santo. La Lanzada es conocido también como
Longinos. Está realizado en pino de
Soria y telas encoladas y compuesto
por siete figuras. Jesús aparece crucificado entre dos malhechores,
identificados tradicionalmente con
Dimas y Gestas. El centurión, Longinos, monta sobre un caballo encabritado y, lanza en ristre, se dispone
a traspasar el costado de Cristo. Las
figuras de la Virgen María, María
Magdalena y San Juan completan la
escena. La Real Cofradía del Santo
Entierro pagó 15.500 reales, que fueron sufragados mediante donativos y
una rifa. Salió por primera vez en
1868. Es llevado a hombros por cuarenta hermanos. La audacia de su
composición ha sido admirada fuera
Zamora, ya que el grupo ha formado
parte de Las Edades del Hombre en
la exposición que se acogió la catedral de Segovia
ZAMORA / V
SEMANA SANTA
reportaje
L
E
a figura del Merlú, con distintos nombres pero siempre con los mismos instrumentos,
un tambor y una corneta, es común a todas las cofradías del Nazareno y suele desfilar
junto al primer estandarte, con arreglo a los estudios del historiador José Andrés Casquero. En el
caso de la Congregación zamorana, el tambor y el
toque desafinado de la sordina llama a los congregantes desde unas horas antes de la procesión y en el
momento de la salida de ésta. El posible origen hay que buscarlo en los evangelios apócrifos, en los que se habla de un personaje que avisa con un toque de corneta la llegada del cortejo durante el Camino del Calvario, el mismo que representa la iconografía de la Cofradía de Jesús Nazareno. El nombre podría provenir de la onomatopeya del sonido de la trompeta.
s el nombre que el pueblo zamorano ha dado tradicionalmente a la imagen de mayor
devoción en la capital, una dolorosa bajo la advocación de las Angustias. El paso actual,
que se venera en la iglesia de San Vicente, es una
de las mejores obras de Ramón Alvarez y sigue el
modelo del barroco castellano, a pesar de haber sido ejecutada a finales del siglo XIX. El grupo está formado por dos imágenes, la Virgen, vestidera, articulada
y desmontable, y el Cristo, talla de bulto. La tradición cuenta que
la Cofradía de Dolores y Angustias fue creada por San Vicente Ferrer en 1402
y disuelta en 1870 por un pleito con el vizconde de Garcigrande, de cuyo patronazgo dependía la hermandad. La procesión siguió saliendo como manifestación popular de fe, pero hasta 1929 no se refundaría como cofradía.
A
Personajes como el Barandales o el Merlú son
algunas peculiaridades de la celebración
ciado de un ahogado, que nunca cuajó por su excesivo realismo.
VIA CRUCIS
S
U
URNA
F
orma parte del paso emblema
de la Real Cofradía del Santo
Entierro y es una muestra de la
excepcional escuela de talla de la Semana Santa de Zamora donde la excepción son los oropeles y la regla la
madera viva, por cuestiones de penuria económica. La Urna, de estilo neogótico, fue tallada en 1892 en madera
de nogal por el artista zamorano Justo
Fernández, tomando como modelo la
contenida en el catálogo de la Casa
Maurice Lenain y su indiscutible calidad hizo variar el gusto de los cofrades
zamoranos frente a las mesas doradas
y policromadas. Su importe fue de
5.598 reales que se sufragaron por suscripción popular. Desde 2002 procesiona al Cristo Muerto del sevillano Alvarez Duarte, que sustituyó a la talla de
Aurelio de la Iglesia, basada en un va-
ignifica Camino de la Cruz
y es conocido también como Estaciones de la Cruz
o Vía Dolorosa. Es un rezo de catorce estaciones que narra los momentos vividos por Jesús durante
la Pasión con el que concluye la
procesión de la Cofradía de Jesús
del Vía Crucis el Martes Santo, en
la margen izquierda del Duero,
hasta volver al templo de San Frontis.
WEB
L
a Pasión de Zamora está
plenamente introducida en
la red. En la página web de
LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA puede encontrarse todo lo
relacionado con ella y, además, en
laopiniondezamora.es es posible
seguir la retransmisión en directo
de las procesiones de la Semana
Santa de la capital.
XILOFAGO
E
l mayor temor de aquellos
que custodian el rico patrimonio de la Semana Santa es la aparición de este insecto
que se alimenta de madera. Pasos
L
a rama de olivo, el símbolo universal de la paz,
también aparece en la
Pasión. Olivo, con palmas y laureles, para recibir a Jesús en Jerusalén. Olivo, en el huerto donde
afrontará la Pasión. La Oración en
el Huerto, que desfila con la Vera
Cruz, renueva cada año sus ramas. Durante años, el encargado
de hacerlo fue Casimiro Lorenzo,
con ramas traídas expresamente
de los olivares de Fermoselle.
Hoy, la tradición la continúa su
nieto.
PENITENCIA
la Pasión
n suizo romántico nacido en
Ginebra en 1812 es el autor
del himno oficioso de Zamora, que sólo suena a partir de la madrugada del Viernes Santo, acompañando
al “baile” del Cinco de Copas. El mítico
jefe de paso, Aragón, fue el que, en plena II República, decidió introducir la
marcha fúnebre de Thalberg en lugar de
la Marcha Real para evitar polémicas. El
“baile” estaba también justificado por la
existencia de una gran araña de cristal
en San Juan que el paso emblema de
La Congregación debía sortear para salir a la puerta del templo.
OLIVO
NUESTRA MADRE
MERLU
THALBERG
2009
y mesas procesionales tuvieron
que ser sometidos, hace años, a un
intenso tratamiento por parte de especialistas del Instituto de Restauración de Simancas para evitar las
consecuencias de una plaga.
cción sacramental de la Iglesia
por la que se perdona al arrepentido la culpa de los pecados cometidos después del bautismo.
La salida en procesión de cada cofradía debe ser entendida también como
un acto de penitencia. Pero, en Zamora,
cuando se habla de Penitenciales, se habla de las hermandades que han otorgado,
al margen de las “históricas”, la singularidad a
la Semana Santa de Zamora: procesiones con un sólo paso, que
transcurren sin música o con la aportación de los coros polifónicos,
en una atmósfera intimista con una puesta en escena que hace honor al tópico de la austeridad.
QUINARIO
R
ezo de cinco días consecutivos a
una imagen: en Zamora, a la Virgen de la Soledad. En función de
los días reciben el nombre de triduo (al
Cristo de las Injurias, al de la Buena Muerte)
o Novenario (en el caso de Nuestra Madre).
YACENTE
O
tra de las imágenes emblemáticas de la Semana Santa de Zamora cuya autoría ha sido discutida. Hoy, la
teoría sostenida es que salió de la
gubia de Francisco de Fermín para
la capilla de los Enríquez. Acabó olvidado en la iglesia de La Concepción hasta que, en 1941, fue rescatado por Dionisio Alba y los fundadores de la Penitente Hermandad
de Jesús Yacente, que desfila la noche del Jueves Santo. El canto del
Miserere del padre Alcácer en la
plaza de Viriato mientras la talla es
mecida por los hermanos por todo
su perímetro hasta retornar al templo de partida es otro de los momentos inolvidables de la Pasión zamorana.
REVERENCIA
E
l momento cumbre de la procesión
de Jesús Nazareno en la mañana del Viernes Santo. Una vez
llegados al Calvario de las Tres Cruces,
los cofrades hacen estación para reponer fuerzas. En mesas instaladas por familiares, en locales, se toman las típicas
sopas de ajo, aunque también se degustan otro tipo de viandas. Es un momento de
confraternización entre hermanos y público, de
emotivos reencuentros y de animación. Finalizada la estación, el Merlú toca para que la procesión se reorganice. Todos los grupos pasan
delante de la imagen de la Virgen de la Soledad, ante la que realizan
tres reverencias. Otra reverencia muy sentida por el público es la que
realiza Jesús del Vía Crucis a la Virgen de la Esperanza cuando ésta,
tras cruzar el Puente de Piedra la tarde del Martes Santo, se despide
y queda custodiada por las Dominicas Dueñas de Cabañales.
SILENCIO
ZURRIAGO
U
no de los tres personajes
de “El Calvito”, sobrenombre popular del paso
La Flagelación, de la Vera Cruz.
Los sayones que azotan a Jesús
fueron bautizados por el pueblo como Zurriago, Cascarrias y El Calvito. El historiador José Andrés Casquero recoge en el libro sobre la
Cofradía de la Vera Cruz que los
estudiantes de Santo Domingo solían sacar, por su cuenta, a los sayones cuando el grupo se guardaba en el citado convento. Ante el
peligro de deterioro, se acabó
prohibiendo tan licenciosa costumbre.
L
a Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo de las Injurias o Cofradía del Silencio se fundó en 1925.
Procesiona al que está considerado uno
de los mejores Crucificados del Renacimiento, procedente de Granada, que fue
depositado en el convento de San Jerónimo y, finalmente en la capilla de San Bernardo, en la Catedral. Los expertos no han
podido determinar su autoría. Se ha hablado de
Becerra, Florentino, Diego de Siloé y más recientemente, Arnao Palla. El acto central de la procesión coincide con el
momento culminante de la propia Semana Santa de Zamora: la toma
del juramento del Silencio del obispo hacia los hermanos. Hasta hace pocos años la ceremonia tenía lugar en el atrio catedralicio, aunque el creciente número de cofrades ha obligado a desarrollarlo en
la plaza de la Catedral. A partir de 1945, la ceremonia incorpora la
ofrenda de la ciudad que realiza el alcalde, aunque es la Hermandad
la que decide a quien invita a presidir el acto.
VI / ZAMORA
SEMANA SANTA
reportaje
2009
La web de LA
OPINION-EL CORREO
DE ZAMORA
retransmite ocho
procesiones
El especial digital de
Semana Santa ofrece
además galerías de fotos
de todos los desfiles
FOTO SERGIO CAMPANO
Los integrantes de la banda practica al aire libre en las pistas de la Ciudad Deportiva
Pasión por la música
La Banda de Zamora, que recibirá mañana el título de Barandales de Honor,
ha intensificado en las últimas semanas su preparación de cara a los desfiles
Natalia Sánchez
Sobrepasan el centenar, la media
de edad ronda los 14 años, proceden del conservatorio o bien de la
escuela de música… un variopinto
abanico con el nexo en común de
su pertenecía a la Banda de Zamora, una formación que mañana recibirá el galardón de Barandales de
Honor que otorga la Junta pro Semana Santa. Al escenario subirá José Ignacio Petit, su actual director,
pero «es un reconocimiento es todo
el grupo», enfatiza al tiempo que
sentencia: «es el galardón que más
ilusión nos hace».
La noticia del premio corrió como la pólvora entre los integrantes
de la formación a través de las comunidades virtuales y el correo
electrónico; no obstante, de una
manera más oficial, se lo transmitió
Petit en un ensayo en el que «hubo
hasta aplausos», señala Cori Peláez
que pertenece a la formación desde
hace cinco años. Esta mujer, que toca la flauta, comenzó en la música
ya de adulta asegura que el reconocimiento ha sido «una gran sorpresa», a lo que un compañero, Luis
Esteban Rubio, trompeta y semanantero que deja el instrumento y
coge el hachón, añade: «no es como
cuando acudes a un certamen, (el
Barandales) ha venido sin esperarlo».
Elena González, tiene 18 años y
pertenece a la Banda desde hace cinco años. Semanasantera confesa, estudiaba en el conservatorio y su gran
deseo era «entrar a formar parte para tocar» en las procesiones. El frío
y el calor durante los desfiles o el
FOTO SERGIO CAMPANO
Petit, de espalda, y los jóvenes músicos durante un ensayo
❜❜
Tras tocar en el
Traslado, durante
los próximos días
lo harán en ocho
recorridos distintos
cansancio de las horas caminando o
bien los múltiples ensayos pasan a
un segundo plano al ver «la entrada
de los pasos en el Museo» y «el poder ver tan de cerca bailar» los gru-
pos, comenta con gran ilusión.
El conjunto comienza a preparar
los sones de la Pasión a inicios de
año, aunque «dadas las características de nuestra banda, con una diferencia muy grande de niveles, optamos por ensayar aparte con los niños que van a participar por primera
vez en Semana Santa», comenta el
música José Ignacio Petit. En esta
ocasión son 15 las nuevas incorporaciones que han «ensayado viernes,
sábados y domingos»; mientras que
los dos últimos meses los músicos
se preparan «todos juntos». Uno de
los noveles que, tras el traslado del
Nazareno tocará en La Borriquita,
La Tercera Caída, el Vía Crucis, Ve-
ra Cruz, Jesús Nazareno, Santo Entierro, Soledad y en Resurrección,
es Gonzalo Martínez Ramos. A este clarinete de once años le hace
«mucha ilusión tocar en Semana
Santa» y entre las piezas que prefiere cita «“Getsemaní” porque es muy
fácil». “Mater Mea”, “Mektub” o la
marcha fúnebre de Chopin suponen
la debilidad de muchos de los integrantes de la Banda de Zamora, heredera de Banda de Música Provincial .
David Rivas, integrante de la banda y compositor de la marcha “Ecce
homo” o de la suite “Legados”,
menciona que el reconocimiento «es
un premio por nuestra contribución
a la Semana Santa, dado por los propios semanasanteros» y propugna
que el cofrade de acera sí aprecia su
tarea, punto en el que coincide César
Álvarez, padre de un integrante de la
banda, mientras que otro músico
añade: «los espectadores prefieren
que no hagamos fondo, sino escucharnos tocar».
«La música es fervor y otorga recogimiento al desfile», estima Cori
Peláez que determina que el secreto de conjugar músicos de tan distintos perfiles y tan jóvenes «reside
en Petit, que sabe perfectamente
trabajar con ellos y los motiva». En
las últimas semanas la formación
ha acrecentado su preparación al
combinar los ensayos de las partituras con «los desfiles al aire libre
para hacernos a la sonoridad de la
calle», comenta Petit mientras que
Peláez certifica que «hay que practicar el ritmo para coger todos el paso y tocar».
Andrea Rodríguez
La Web de LA OPINION-EL
CORREO de Zamora retransmitirá en directo ocho procesiones que podrán verse a través
del Especial de Semana Santa
(http://mas.laopiniondezamora.es/canales/semanasanta).
La primera procesión que los
lectores pudieron ver ayer en la
web fue la de la Cofradía del
Santísimo Cristo del Espíritu
Santo. La programación incluyó la llegada de los cofrades a la
Plaza de la Catedral, el acto que
allí celebra la cofradía, y la salida hacía el templo.
También se podrá ver mañana domingo el desfile procesional de la Cofradía de Jesús en su
Entrada Triunfal en Jerusalén
(La Borriquita) que se realizará
desde la Plaza Mayor.
El Lunes Santo, los usuarios
de la web verán la procesión de
la Cofradía de Jesús en su Tercera Caída. El directo será en la
Plaza Mayor e incluirá el acto
que allí se realiza en memoria
de los hermanos fallecidos.
La Real Cofradía del Silencio
será la protagonista de la retransmisión del Miércoles Santo. Será, siempre en directo,
desde la Plaza de la Catedral, se
emitirá el juramento.
El Jueves Santo por la mañana, se podrá seguir a través de la
web la procesión de la Cofradía
de la Virgen de la Esperanza.
Será desde la Plaza Mayor.
También, desde la Plaza Mayor se podrá contemplar el paso
de la Cofradía de Jesús Nazareno.
Los usuarios que lo deseen,
además, podrán contemplar el
Viernes Santo la entrada en la
Plaza de la Catedral de la procesión de la Real Cofradía del
Santo Entierro. Y, para finalizar,
el Sábado Santo se retransmitirá en directo la procesión de la
Sección de Damas de la Virgen
de la Soledad. Se ofrecerá la salida de la procesión desde la
Iglesia de San Juan.
Las retransmisiones durarán
entre 30 y 50 minutos y se realizarán con cuatro cámaras situadas en diferentes puntos.
Además, el especial digital
de Semana Santa incluirá galerías de fotos de todas las procesiones, la crónica de las mismas
y un vídeo resumen de aquellas
que no se ha podido retransmitir en directo. Los usuarios podrán dar su opinión sobre las
mismas y participar en las encuestas planteadas.
ZAMORA / VII
SEMANA SANTA
Opinión
2009
En el otro lado de la vida
■
Recordatorio de Mari “la de la Esperanza”, Juanito “el de La Rosa de Oro” y Ricardo Blanco en su postrer viaje
Luis Felipe
Delgado
D
esgraciadamente todos
los años, en este día en
que una procesión de
memorias se encamina
al cementerio sembrando el camino
de Luz y Vida, siento que se siguen
abriendo huecos entrañables en las
filas de esta pasión que nos ha unido
en la tierra y en la sangre. Hay rostros y palabras, abrazos y gestos que
no volveremos a ver y sentir en los
días de la Pasión que se avecinan.
Han ido al otro lado de la vida. Con
El. Esta noche, junto al cementerio,
al lado de las cruces, abrillantado el
cariño como nuevo, rezaremos por
ellos. Será su primera Semana Santa
en la memoria, que no en el olvido.
En agosto se nos murió Mari, “la
de la Esperanza”, porque no necesitaba más apellidos para saber de
quien hablábamos. O Mari Rueda,
que no era su primer apellido ni el
segundo siquiera, pero que la ligaba
a la saga de los García Rueda, su
padre Alejandro entre otros, zamoranos todos ellos de los pies a la cabeza y fieles seguidores de esta santa tradición. Mari vivió y presidió
una nueva etapa en la cofradía de Jesús del Vía Crucis, cuando en los
primeros meses de 1989 es elegida
Presidenta de la Sección de Damas
de la Virgen de Esperanza sustituyendo a Lola Reina, otro firme
puntal de la Sección tantos años. La
llegada, pocos meses mas tarde, a la
directiva de la Cofradía, de Lili y
“sus muchachos” supuso un cambio
radical. Un gran espíritu de renovación removió los cimientos de la debilitada cofradía y en cuatro años de
ingente trabajo se alcanzaron todos
los objetivos trazados, muchos y notables, que han quedado ya en la
historia de la cofradía como logros
de aquel tiempo hoy día felizmente
recordado.
En aquella etapa, Mari, con el
apoyo incondicional de la cofradía y
la buena compañía de su directiva,
impulsó varias reformas que dieron
vigor a la Sección, entre ellas la del
nuevo uniforme, el abrigo de corte
clásico que añadía elegancia y sencillez a la mantilla y peineta como
hábito de la Sección. Y el cambio de
tulipas que dignificó la iluminación,
el control de damas a través de la
nueva medalla, la salida en hombros
de la Esperanza con la reforma de su
bello trono y que culminó con el
cambio del terciopelo verde del espléndido manto de la imagen. Aquel
vigoroso impulso sirvió para extender la devoción a la Virgen aún más,
aumentar el número de damas y
consolidar definitivamente la Sección. Mari era, además, camarera de
la Virgen de los Clavos, cargo en el
que puso siempre la mayor ilusión
al ser una de las herencias familiares
de las que se sentía más orgullosa.
Mari Rueda, a la izquierda, camarera de la Virgen de los Clavos. Sobre estas líneas, Ricardo Blanco, ex presidente de La Resurrección
Juanito “el de la Rosa de Oro”, posando ante La Oración del Huerto
Por esas cosas que no comprendemos los humanos, ni siquiera con el
apoyo de la fe, Mari nos dijo adiós
cuando aún tenía mucha vida por
delante. La Virgen de los brazos
abiertos tiene la respuesta de su despedida. Pero aún así, nos es difícil
entender.
Juanito, el de “la Rosa de Oro”,
era conocido y admirado por el
amor que derrochó a manos llenas
en las cofradías a las que perteneció,
Vía Crucis, en la que se le nombró
Hermano de Mérito, infatigable portador de una de sus estaciones. En la
Vera Cruz fue vestidor de las imáge-
nes unos años, hermano de paso de
la Flagelación desde 1948 y desde
1965 encargado de La Oración del
Huerto. En la mañana del Viernes
Santo, entusiasta colaborador en la
organización de la procesión de Jesús Nazareno durante casi cincuenta
años como celador y coadjutor. Y
añadió a sus predilecciones cofradieras la Hermandad de Jesús Luz y
Vida desde su fundación.
Su vida laboral estuvo ligada de
siempre a uno de los comercios más
tradicionales que ha tenido la vida
de Zamora, “La Rosa de Oro”. Allí,
en la plaza de Sagasta consumió
buena parte de su vida de dependiente.
Trabajador eficiente, ejemplar,
gozó del afecto de los dueños del establecimiento y de sus compañeros.
Durante muchos años, sus escaparates semanasanteros fueron la admiración de la ciudad. Componía recreaciones fieles, perfectas, a escala
reducida, de las procesiones. En el
escaparate de “la Rosa de Oro”, reproducía con absoluta fidelidad rincones, calles, plazas y monumentos.
Y daba vida a aquellas diminutas
procesiones. En aquellas inolvidables cuaresmas no podía faltar, junto
a la revista “Merlú”, el Quinario de
la Soledad o el Novenario de Nuestra Madre, la procesión en miniatura
de Juanito. Los escaparates llamaban la atención de los miles de espectadores que en esos días, con la
ciudad colmada, pasaban una y otra
vez ante el establecimiento. Un maravilloso testimonio de amor a la
Semana Santa, hecho con delicadeza, paciencia y amor de zamorano.
Y con el apoyo de la familia Prieto y
de sus compañeros.
Hace escasos días, con la Cuaresma avanzada, se nos iba, como él
siempre pasó por la vida, en silencio, de puntillas, sin ruidos, Ricardo. Ricardo Blanco Calderón fue directivo y presidente de la Resurrección. Había puesto siempre su fe en
el Resucitado y en los Barrios Bajos. Y así vivió, entregado a ellos,
toda su vida. Le vi por última vez,
no hace tanto, en las cercanías del
puente, tan cariñoso como siempre,
con su fiel secretario, su inseparable
Cabañas, (¡cuánto lo siento, Paco,
amigo!). Ricardo era la personificación de la bondad, de la alegría, de
la amistad, de la humildad, de la paciencia, de la esperanza. Y con todas
esas virtudes gobernó la cofradía un
buen puñado de años hasta crecer
como la levadura, al calor del amor
de Ricardo. Un hombre de pies a ca-
beza, uno de esos zamoranos que
dan lustre a una profesión y a una
vocación desde una corta estatura
pero con un gran corazón. Ricardo,
el domingo de Resurrección, subirá
este año el Pizarro con sus hermanos, aupado en sus varas floridas,
desde la grandeza del río que nos
mira y de la mañana azul que nos
cobija.
Y con ellos, también se nos han
ido otros muchos zamoranos, quizá
no tan conocidos, pero que sirvieron
de igual modo a la Semana Santa,
con fervor, pasión, dedicación. Javi
García Álvarez, que llevó desde niño con orgullo el apellido Villalba
por los senderos morados del Vía
Crucis y guardó absoluta fidelidad
al Nazareno que Pedro, su padre,
le enseñó a amar desde los brazos
de su madre. O Santiago Gallego,
el venerable abuelo de la Buena
Muerte, su infatigable tesorero,
amigo de cordialidad espontánea y
sincera, que cada año empuñaba el
mástil de la cruz al principio de la
procesión con la satisfacción de saberse cerca de El, de llevarlo en sus
manos.
Esta noche, junto a las tapias del
cementerio, les rezamos a todos, a
los compañeros y hermanos de cofradía, y a los que no pasaron por
nuestro lado en la vida ni recordamos siquiera pero tejieron igual fidelidad a esta Pasión y la sirvieron
con mas ilusión si cabe que nosotros, muchos ya sin nombre ni rostro
conocidos, algunos ya borrados por
el paso del tiempo, y otros tan recientes y queridos como Mari, Javi,
Juanito, Ricardo o Santiago. Ellos
se han ido al otro lado de la vida, sí,
pero se nos han quedado para siempre en el corazón. Por ellos esta noche rezamos y lloramos. Es humano. Y Jesús lo entiende muy bien.
Lloró por su amigo Lázaro allí mismo, al pie de su sepultura, antes de
darle de nuevo Luz y Vida.
VIII / ZAMORA
SEMANA SANTA
reportaje
2009
FOTO SERGIO CAMPANO
Los cargadores portan el paso en su recorrido por los jardines de San Martín
Escuela de cofrades
Diferentes colegios de la capital se suman a las celebraciones de la Pasión con
representaciones de distintas procesiones que poco tienen que envidiar a las originales
Ana María Cavero
«Son una monada» «Los críos
están muy auténticos» «La procesión ha quedado divina». Estas son
algunas de las frases repetidas constantemente por madres, padres y
abuelos, pero también por el público en general que ayer se dio cita en
los distintos colegios de la capital
para asistir a las representaciones de
algunas de las tradicionales procesiones de la Semana Santa zamorana. La inocencia de los más pequeños y su entusiasmo cautivaron a
todos.
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FOTO SERGIO CAMPANO
Niños y niñas vistiendo capas alistanas
FOTO SERGIO CAMPANO
Uno de los pequeños con una matraca hecha a su altura
En San Vicente de
Paúl las capas fueron
pintadas a mano
para simular sus
tradicionales bordados
Los alumnos del colegio San
Vicente de Paúl representaron este año la Hermandad de Penitencia “Capas Pardas”, cuidando al
máximo cada uno de los detalles
de la puesta en escena para lograr
que sea lo más auténtica posible.
Las capas, pintadas a mano para
simular sus tradicionales bordados, fueron confeccionadas en tela por un grupo de padres y ma-
FOTO EMILIO FRAILE
Los cargadores del Amor de Dios llevan el paso de la Virgen de la Esperanza
dres del colegio al igual que los
faroles hechos en cartulina. También se confeccionaron dos pequeñas “matracas” y no faltaron
dos bombardinos, un pendón y
una Cruz Guía realizada por el escultor Ricardo Flecha. Para el paso, el Cristo fue cedido por la Comunidad de Hermanas del Centro,
y contó los característicos cardos
FOTO EMILIO FRAILE
Alumnos del Santísima Trinidad saliendo de la capilla tras la procesión
y la calavera. Los niños, con edades comprendidas entre los 2 y
los 5 años, se mostraron alegres,
aunque hubo alguno que no pudo
evitar el llanto durante el recorri-
do realizado por la avenida de La
Feria y los Jardines de San Martín.
Pasa a la página siguiente
ZAMORA / IX
SEMANA SANTA
reportaje
2009
La Pasión a pequeña
escala
Como cargadores, jefes de paso,
barandales o cofrades, los alumnos
vivieron el espíritu de la Semana Santa
Viene de la página anterior
La nota anecdótica fue sin duda
el poder ver a las niñas vistiendo la
capa alistana, en un momento en
que la polémica sobre la incorporación de las mujeres en la Hermandad de Penitencia, se encuentra en
el ojo de la tormenta.
Como es tradicional en el colegio Santísima Trinidad “Amor de
Dios”, de Pinilla; los alumnos desfilaron por el patio del centro llevando en procesión réplicas de las
imágenes de la Virgen de la Esperanza y del Nazareno de San Frontis. Como novedad este año se incorporó la figura del jefe de paso,
desempeñado por alumnos de 6º de
primaria. Junto a ellos participaron
unos 90 alumnos del aula de guardería y de los tres cursos de infantil.
Durante la procesión no se dejó
de lado ningún detalle, como por
ejemplo, la reverencia que hizo el
Cristo al paso de la imagen de Virgen. Tampoco faltó un alumno que
interpretó al personaje del barandales, tan característico de la Semana
Santa zamorana.
Las niñas iban vestidas de riguroso luto y luciendo además mantilla y peineta. Los cofrades vistieron
túnica verde y caperuz blanco
mientras que los cargadores llevaron un atuendo compuesto por una
camisa blanca, un pantalón negro y
pañuelo. Para que todo saliera perfecto los pequeños ensayaron con
días de anticipación como marcar el
paso para parecer auténticos cargadores y cofrades.
las de la Esperanza y del Nazareno».
En el colegio Corazón de María
los alumnos de guardería y de Educación Infantil participaron con entusiasmo en el desfile procesional
que, por estas fechas, se lleva realizando en el colegio desde hace varios años.
Aunque en este caso no se representa una procesión zamorana en
concreto, sino que es una imagen de
la Virgen la que recorre el patio del
centro, igual los niños viven la ilusión
de vestir la túnica y el caperuz para
convertirse en auténticos cofrades.
De otro lado, en el colegio Sagrado Corazón de Jesús se representó la procesión del Silencio con
una puesta en escena muy bien preparada y que dejó al público que se
acercó hasta el centro a verla con
muy buen sabor de boca.
Este año la novedad fue que no
sólo participaron los alumnos de
pre escolar sino que también se involucraron estudiantes de cursos
superiores. Así, la procesión contó
en esta oportunidad con un barandales y el recorrido por el patio del
colegio fue acompañado por la banda de música de dicho centro de estudios.
FOTO
CEDIDA POR EL CENTRO
FOTO
CEDIDA POR EL CENTRO
Alumnos del Sagrado Corazón de Jesús vestidos como cofrades del Silencio
❜❜
Los niños del
Santísima Trinidad
ensayaron con
anticipación como
marcar el paso
Desde la dirección del centro explican que el objetivo de realizar
esta representación es involucrar a
los niños en el ambiente de la Semana Santa desde muy pequeños
para conseguir que en futuro puedan convertirse en «cofrades buenos y comprometidos» y, todo
apunta, a que da buenos resultados
pues «son muchos los alumnos de
primaria que forman parte de distintas cofradías, especialmente de
Un momento de la procesión en el colegio Corazón de María
Recorrido procesional del Silencio en el Sagrado Corazón de Jesús
FOTO EMILIO FRAILE
La entusiasta barandales del Corazón de María
Cofrade de la Santísima Trinidad
FOTO EMILIO FRAILE
María, la dama más pequeña del Amor de Dios
X / ZAMORA
SEMANA SANTA
aniversario
2009
Vista general de la procesión de Jesús de Luz y Vida, en su recorrido por la ribera del río. Al fondo, el paso titular, obra de Hipólito Pérez Calvo
C. G.
En el año 1989 salía por primera
vez en procesión la Hermandad Penitencial de Nuestro Señor Jesús
Luz y Vida, el más joven desfile de
la Semana Santa zamorana y el
ejemplo palpable de cómo el valor
de una idea es capaz de sobreponerse a todas las dificultades que
van saliendo al paso y de perdurar
en el tiempo, pese a que casi todo el
mundo considera que todavía le falta algo, tiene que adquirir el “pedigree” que se aprecia en el resto de
las manifestaciones de la Pasión.
El presidente, Jesús de la Concepción, está convencido de que el
desfile actual cuenta con «todos los
elementos» de una procesión consolidada, y quizá le falten sólo aquilatar «pequeños detalles». Efectivamente, Luz y Vida tiene una idea
fundacional muy potente, el homenaje a los difuntos que hicieron posible la Semana Santa, «tenemos
forja, madera, talla, la imagen, la
cruz, estandartes y una cifra de hermanos que se acerca a a la que yo
considero ideal. Nos faltan pequeños matices entrar más en temas litúrgicos, la recuperación del Sábado de Lázaro, más actos, o incorporar como insignia de la cofradía
la melodía del coro, “Profundis” .
Pequeños detalles que conseguirán
que cuando la gente vea la Hermandad no piense que sólo tiene
veinte años, sino que la vea como si
hubiera estado allí toda la vida».
De la Concepción es consciente
que quizá en su día «hubo que hacer muchas concesiones» para lograr sacar a la procesión a la calle,
un lastre que quizá ha hecho más
lenta la evolución y consolidación
que en los casos de otras hermandades.
En todo caso ahí está Luz y Vida,
con sus 984 hermanos actuales, que
casi multiplican por cinco los que
salieron en 1989. Fue el pregón de
Semana Santa que pronunció el periodista Manuel Espías en 1987 el
El valor de
una idea
El desfile de Jesús de Luz y Vida
cumple veinte años y busca aún
su pedigrí semanasantero
que puso en marcha la idea que acabaría con la constitución de la cofradía un año más tarde y que ha calado en el corazón de muchos zamoranos, porque al fin y al cabo,
todo el mundo tiene a alguien en el
cementerio que hizo posible que la
Semana Santa llegara hasta hoy.
Ignacio Teruelo conoce bien cómo surgió todo. Era vecino y amigo de Espías «de toda la vida, de la
plaza del Mercado» y tras el pregón recogió la idea, junto con el periodista Vicente Díez. Se reunieron
y pensaron cómo formar un núcleo
mayor para poner en marcha la cofradía. «Cada uno de nosotros aportó nombres de amigos semanasanteros» y así fueron surgiendo los de
Emilio Ufano, Manolo Lozano Eugenio Martín Nieto, Miguel Angel
Regueras, María Francia, Carmen
Manso o Hipólito Pérez Calvo, artista y escultor al que «le encargamos la imagen de Jesús».
❜❜
Manolo Lozano se
subió en las
andas para ver si
el Cristo podía
pasar por un arco
Manuel Espías pronuncia el pregón de la Semana Santa de 1987
«En un principio pensamos en
sacar el Cristo de la Cruz de Carne,
el que ahora sale con Nuestra Madre» pero finalmente se ajustó el
encargo con Hipólito, artífice de la
idea de «un Jesús implorando al
cielo la resurrección de los muertos.
En principio se pensó en dotarlo de
unos brazos giratorios. Durante el
recorrido iría con las manos caídas,
y éstas subirían hacia el cielo al lle-
gar al cementerio». El paso costó
por entonces tres millones y medio
de pesetas, y hubo sus serias dificultades para abonarlas, e incluso
no se llegó a pagar todo el dinero.
La fecha fue otro calvario: «Nos
obligaron a salir el Viernes de Lázaro». Tras muchas «largas del
Obispado» por fin el prelado
Eduardo Poveda coloca la procesión en su fecha actual, el Sábado
de Dolores. Aún más tardaría la
Hermandad en integrarse en la Junta Pro Semana Santa. Teruelo no se
arrepiente de nada, pero si recuerda
las innumerables “odiseas” por las
que pasaron los promotores de la
iniciativa, cuyos nervios se pusieron a prueba en más de una ocasión. «Desfilábamos tal día como
hoy a partir de las ocho y media de
la tarde, desde la Catedral, y a las
ocho todavía no habíamos visto a
Jesús. La gente esperaba ansiosa.
Lo trajo Hipólito en una furgoneta
y pudimos salir en procesión». No
llegaban a doscientos penitentes, recuerda Teruelo, quien como el actual presidente está convencido de
que todas las dificultades se han podido superar «debido al motivo, el
por qué, recordar a los difuntos, los
que nos precedieron e hicieron posible la Semana Santa es un momento de rezar por ellos. El pueblo
lo acogió bien, aunque tuviéramos
muchos problemas con el obispo».
El único vivo del grupo promotor recuerda también las anécdotas
graciosas. «Teníamos el propósito
de salir por la zona de la Puerta del
Obispo, pero como no teníamos ni
idea del cómo era la figura de Jesús,
teníamos las andas y se subió encima la persona que nos pareció más
idónea, Manolo Lozano, que calculamos tendría poco más o menos la
talla adecuada». Así se probó el recorrido, también en otros puntos
que podían ser conflictivos. Por
cierto, desde el primer momento
Luz y Vida se concibió como una
cofradía mixta.
ZAMORA / XI
SEMANA SANTA
itinerario
2009
LO QUE NO HAY QUE PERDERSE
LA SALIDA
ARCO DEL OBISPO
ACTO EN EL CEMENTERIO
A las 1.30 horas los hermanos
que desfilan se concentran en la
Catedral para iniciar el largo
recorrido que les llevará hasta el
Cementerio, atravesando el
Puente de Piedra. Es uno de los
momentos de mayor plasticidad
del desfile del Sábado de
Dolores.
El paso bajo el arco del Obispo,
enfilando la cuesta que les
llevará hasta los pies del Duero
constituye otro de los momentos
interesantes del desfile, por la
belleza del escenario por el que
transitan, los viejos muros del
casco antiguo de la Zamora.
Pleno románico.
En el camposanto de la ciudad
tiene lugar la tradicional oración
y la ofrenda floran por los
hermanos fallecidos. La corona
de flores es portada en andas
durante el desfile. Este año, la
procesión retoma el itinerario
original, regresando al templo de
salida.
Hermandad Penitencial de Luz y Vida
Jesús de Luz y Vida
LOS PASOS
JESUS DE LUZ Y VIDA
Hipólito Pérez Calvo (1988)
HERMANDAD
FUNDACION: 1988
HERMANOS: 984
COFRADE
VESTIMENTA
Visten túnica de inspiración
cisterciense
Hermanos y hermanas de Luz y Vida llevan la corona de flores en andas
La cofradía retoma el
itinerario original con
vuelta al templo de salida
La partida de la procesión del Sábado de
Dolores, desde la Catedral, se adelanta
a las siete y media de la tarde
Sale a las 19.30 horas de la Catedral para seguir por plaza de Antonio del Aguila, Obispo Manso,
plaza de Arias Gonzalo, de Fray
Diego de Deza, San Ildefonso,
Cuesta de Pizarro, avenida de Vigo, Puente de Piedra, plaza de Belén, Cabañales, Sepulcro y cementerio, donde se celebra el acto central, con una oración por
todos los que reposan en San Atilano y una ofrenda floral como
homenaje.
Al término del acto, el coro de
la Hermandad interpreta “De Profundis”. A pesar de que el año pasado se decidió acortar la proce-
sión, de larguísimo recorrido, y
concluirla en el cementerio, la
Hermandad ha recuperado el itinerario original con vuelta a la Catedral por las calles Sepulcro, Cabañales, plaza de Belén, Puente de
Piedra, avenida de Vigo, Cuesta de
Pizarro, San Ildefonso, Arcipreste, plaza de los Ciento, Rúa de los
Notarios y plaza de la Catedral para retornar al templo de salida.
No será la única cita de esta Semana Santa para los hermanos de
la Penitencial de Nuestro Señor de
Luz y Vida, que participan de la
Vigilia Pascual con actos en el
templo catedralicio.
XII / ZAMORA
SEMANA SANTA
Miscelánea
2009
Imágenes que no se olvidan
■ Memoria de un niño del primer tercio del pasado siglo en su primera Semana Santa zamorana
Pedro Ladoire
Cerne
S
ucedió hace muchos
años, en el primer tercio
del pasado siglo XX,
cuando un niño de nueve
años llegó por primera vez a la
entonces escondida y muy pequeña ciudad de Zamora. La
amabilidad y hospitalidad de sus
gentes, las tortuosas calles casi
medievales, los impresionantes
templos románicos y las numerosas casas señoriales le impactaron de tal forma que imaginó estar recorriendo un lugar fantástico y fascinante. Asombrado de lo
que veía a cada paso, solía hacer
miles de preguntas, cuyas respuestas no conseguía en la mayoría de los casos comprender.
Un día, contemplando desde
una estrecha callejuela el desfile
procesional del Domingo de Ramos, quedó sorprendido observando una larga muchedumbre,
formada por mayores y pequeños, portando palmas y ramos de
olivo. Influido por las vibraciones positivas que impregnaban el
ambiente, participó de la alegría
contagiosa del pueblo, emocionándose al ver el paso triunfal de
Jesús montado en la Borriquita.
Preguntó a sus hermanos y le
aclararon lo que aquello representaba y significaba, pero tan
sólo comprendió a medias tales
explicaciones.
Poco a poco, fueron pasando
los días de tan peculiar y singularísima semana y no se perdió de
ver ninguna de las diferentes y
tan variadas procesiones, no
comprendiendo la razón por la
cual tenían que pegarle al bueno
de Jesús y hacerle tanto daño
hasta matarle, cuando el pasado
domingo lo habían recibido con
gritos de júbilo. En su joven e
inexperta vida, sintió una gran
tristeza y razonó con rabia, pensando que en su mayoría los
hombres eran malos y despiadados. Al ver pasar a Nuestra Madre, le dio mucha pena verla llorar y quiso abrazarla con sus pequeños brazos para darle
compañía y consuelo.
Llegado el Domingo de Resurrección, fue comprendiendo algo de aquel impresionante e his-
Al ver pasar a Nuestra
Madre, al niño le dio
mucha pena verla llorar
y quiso abrazarla con
sus pequeños brazos,
para darle compañía
y consuelo. En su joven
e inexperta vida, razonó
con rabia que los
hombres eran malos
y despiadados
tórico drama humano y divino,
que sus padres le fueron relatando y enseñando. Pasados los
años, ese niño que llegó a la ciudad escondida, fue creciendo y
haciéndose hombre, y cada año
vuelve a vivir y participar de la
Semana Santa zamorana, comprendiendo con mayor profundidad el mensaje que difunde sin
palabras a través de la gran belleza de sus imágenes escultóricas.
Desde aquella pasada infancia
de preguntas sin respuestas, han
pasado muchos años para llegar a
comprender la razón de ser de la
tradicional y siempre admirada
Semana Santa de Zamora. Ese
pequeño, como tantos otros niños
y niñas, ha ido pasando por la vida y seguirá viendo, generación
tras generación, las comitivas
procesionales pasando silenciosas por las viejas rúas de la ciudad del Duero.
Venta de palmas en
Santa Clara
FOTO JAVIER
DE LA
FUENTE
El Ayuntamiento, engalanado para la Pasión
Los balcones de la Casa Consistorial lucen los reposteros de las cofradías y
hermandades. Además, la balconada del edificio del Ayuntamiento Viejo,
que acoge a la Policía Municipal, presenta la bandera de Zamora y las farolas de la Plaza Mayor disponen de ornamentación floral.
COFRADITOS
POR COQUIN
La venta de palmas para el Domingo de Ramos está notando
los efectos de la crisis, según
atestiguan los vendedores que
están apostados en Santa Clara.
Y es que, a falta de la jornada
fuerte prevista para hoy sábado,
la compra ha bajado alrededor
de diez por ciento con respecto
a anteriores Semanas Santas. En
cuanto a los precios oscilan entre los 5 y los 10 euros «dependiendo del tamaño y si se opta
por la larga o bien por la trabajada, que es el elemento que
más se adquiere para los niños
más pequeños», confirma Juana
Pérez quien lleva más de 15
años vendiendo palmas en Zamora, que vende a «los precios
del años pasado» y que espera
que «el buen tiempo acompañe»
para que se anime la venta. Asimismo varios puestos de frutos
secos y otros elementos se han
instalado a lo largo de la jornada de ayer en varios puntos de
arteria principal de ciudad.
FOTO EMILIO FRAILE
BENAVENTE / XIII
SEMANA SANTA
Pasión benaventana
2009
La Junta pro Semana
Santa hace entrega
de los premios del III
Concurso de Dibujo
Los seis distinguidos pertenecen
al colegio San Vicente de Paúl
FOTO CL.
DE LA
CAL
Desarrollo de la tradicional Ronda Lírico Pasional de ayer en Benavente
La tradicional Ronda Lírico Pasional
inicia las celebraciones de la Pasión
Hoy está prevista la celebración de un Pórtico
Musical a cargo del Coro San Alfonso de Zamora
Mónica C. Thomson
La Semana Santa benaventana
dio el pistoletazo de salida en la tarde-noche de ayer con la celebración
de la tradicional Ronda Lírica Pasional. Previamente tuvo lugar en la
iglesia de Santa María del Azogue,
una misa por todas las hermanas difuntas y la bendición de las medallas
de las nuevas Damas de la Luz y de
la Soledad. Hacía las ocho de la tarde un gran número de personas siguió la Ronda, que comenzó en la
Portada Sur de la misma iglesia de
Santa María. El acto contó con la intervención de la Asociación Amigos
de la Capa de Benavente y en todo
momentos estuvieron representantes de todas las cofradías de la ciudad. Como en los cuatro años anteriores, el acto consistió en la lectura
de breves relatos y poemas. En la
primera de ellas, el historiador benaventano Juan Carlos de la Mata,
leyó un pasaje sobre la historia de la
ciudad y de la plaza. Las otras esta-
ciones fueron el Corrillo de San Nicolás, la iglesia de San Juan del
Mercado, las Escalinatas de la Plaza
del Grano y el Hospital de la Piedad,
donde tuvo lugar un concierto de
música de cámara.
Hoy está prevista la celebración
de una misa por los Hermanos difuntos de las Cofradías del Santo Entierro y de la Vera Cruz, así como la
bendición e imposición de medalas
a nuevos cofrades. Será a las 20.00
horas en San Juan del Mercado.
M. C. Thomson
Los miembros de la Junta ProSemana Santa y del Ayuntamiento benaventano, hicieron entrega,
el pasado viernes por la tarde, de
los premios a los ganadores del
III Concurso de Dibujo que desde la Junta Pro-Semana Santa se
convoca.
A las sietes y media, en una de
las salas de la Casa de Cultura
“La Encomienda” se entregaron
los premios entre los aplausos de
familiares y amigos de los ganadores que asistieron y siguieron
con gran animación el acto de reconocimiento.
El acto sirvió para
inaugurar la
exposición con todos
los trabajos del
certamen
En esta ocasión los seis ganadores (tres en cada categoría) pertenecen al colegio San Vicente de
Paúl. En la categoría de Primaria,
el tercer premio fue para Manuel
Colino Fernández, el segundo para Patricia Robles Regueras y el
primero para Claudia Trilla Fraile.
Ya en secundaria, el tercer premio fue para Elisa Baños Manie-
FOTO CL.
DE LA
CAL
Exposición de dibujos
ga, el segundo para Alberto Marbán Peláez y el primero para
Claudia María Llamas. Los tres
estudian 1º de la ESO.
El acto de entrega sirvió además para inaugurar de manera
oficial la exposición de todos los
dibujos que han participado este
año en el certamen. En esta ocasión han sido cerca de 200.
La sala permanecerá abierta de
seis a ocho de la tarde, de lunes a
viernes, hasta el próximo lunes
13 de abril.
La cofradía del Santo Entierro
recupera los estandartes de
los continentes
El coste supera los 2.000 euros,
subvencionados por ”La Caixa”
Mónica Cordero Thomson
La Cofradía del Santo Entierro
(actualmente hermanada con la de
la Santa Vera Cruz) estrenará este
Viernes Santo los Estandartes de los
Continentes. Se trata de cinco estandartes, cada uno de ellos lleva
bordado el contorno de cada uno de
los continentes.
La iniciativa buscaba recuperar
estos estandartes que tuvo la Cofradía hasta los años setenta, fecha en
la que desaparecieron. Según el
presidente de la Cofradía, José Antonio Martínez, los estandartes representan «la universalidad de la
iglesia católica, el afianzamiento de
nuestras cofradías con un objetivo
de abrir las manos y las puertas a
todos los seres humanos, un sentido de amistad entre todas las personas».
El coste asciende a algo más de
2.000 euros, subvencionados por
”La Caixa”.
El trabajo de bordado lo han
realizado por las Monjas Pasionistas de Santa Gema, en Oviedo.
Una parte del trabajo de madera ha
sido elaborado por el taller de carpintería del Centro de Adultos.
Martínez agradeció, no sólo la
colaboración de la Caixa, sino
también a Caja Rural por subven-
FOTO CL.
DE LA
CAL
Un hombre coloca los estandartes de los continentes
cionar los esquineros del paso del
Calvario.
En cuanto a los orígenes e historia de los estandartes Martínez señala que «están perdidos en el olvido. La desgracia de nuestras cofra-
días es la perdida de memoria
histórica. Se han perdido los libros
que describían los bienes. Todo lo
que tenemos es través de hermanos
antiguos». El presidente de la Cofradía desconoce la utilización de
estos estandartes en otras zonas, por
lo que podría ser algo típicamente
benavenano. En un principio sólo
procesionarán en la Magna Procesión del Santo Entierro, a las nueve
de la noche.
XIV / COMARCAS
SEMANA SANTA
entrevista
2009
TIERRA DEL VINO
ALFONSO FONSECA GARCIA
Directivo de la Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias de El Perdigón
«La cofradía es mixta, por tanto con derecho
a salir sin valorar sexo o condición»
«Los hermanos nos iremos haciendo la túnica de color crudo, caperuz
negro y con un escapulario negro por delante que llega hasta los pies»
S. Ramos
La nueva directiva de la Cofradía
de Nuestra Madre de las Angustias
de El Perdigón dará este año un impulso vital a la procesión que se celebra el viernes por la noche, a partir de las nueve y media y en la que
se apuntan importantes novedades
como el estandarte donado por uno
de los directivos, la banda de tambores y el estreno de túnica y caperuz por algunos de los hermanos de
la hermandad. Alfonso Fonseca García es la cabeza
visible de la cofradía y verdadero
impulsor de la
misma.
– ¿Cómo surge la implicación
y el renacer de
esta procesión?
– Es un poco
enfocada a que
participen todos
los habitantes de
El Perdigón y
también, cómo
no, en su parte religiosa, fomentar
la fe entre los más
jóvenes del pueblo.
– La Cofradía, sin embargo,
¿ya existía?
– Si, es muy antigua. Pero no tenía ni estatutos ni libro de actas.
Ahora se han elaborado unos estatutos, que están en el Obispado pen-
❜❜
Los tambores se los
hemos adquirido
a la hermandad
de Nuestra Madre,
de Zamora
❜❜
La nueva mesa
permitirá la
entrada de nuevos
cargadores, hasta
llegar a los 28
FOTO S. RAMOS
Alfonso Fonseca, directivo de la cofradía de Nuestra Señora de las Angustias
de El Perdigón. A la derecha el nuevo estandarte de la cofradía
dientes de aprobación.Y en los últimos dos años se han incorporado 80
personas. Actualmente somos 321
cofrades y nuestro objetivo es que se
apunte todo el pueblo, pues por cinco euros al año, que es el aporte eco-
nómico de cada miembro, se pueden
hacer muchas cosas.
– En la Banda de Tambores que
debuta el próximo Viernes Santo,
¿Cuántos componentes tiene?
– Son diez chicas y dos chicos
con edades comprendidas desde los
siete a los 33 años. En principio sólo se ha hecho de tambores, pero se
incorporarán en un futuro las cornetas, cuando haya más solvencia económica. Los tambores se los hemos
adquirido a la Cofradía de Nuestra
Madre de las Angustias de Zamora.
– También estrenan hábito
– Si. No se ha hecho obligatorio,
pero poco a poco los hermanos nos
iremos haciendo la túnica de color
crudo y el caperuz negro, con un escapulario negro por delante también
que llega hasta los pies. Yo creo que
en esta edición habrá 25 personas
que ya vayan con el traje reglamentario, tanto mujeres como hombres,
pues aquí en El Perdigón es mixta la
cofradía y por tanto con derecho a
salir sin importar el sexo o condición.
– ¿Hay alguna novedad más?
– La imagen de Nuestra Madre de
las Angustias estrenará una mesa que
hemos adquirido a la Real Cofradía
del Santo Entierro de Zamora a la que
estamos infinitamente agradecidos
por lo que han colaborado con nosotros. Esta mesa permitirá la entrada de
nuevos cargadores, hasta 28. Aquí en
El Perdigón ocurre al contrario que en
otros pueblos, pues hay lista de espera para cargar con el paso, y con la anterior mesa sólo cabían doce.
– ¿Qué otros desfiles procesionales existen en el pueblo?
– La Semana Santa comienza, como en todos los sitios, el Domingo
de Ramos y concluye el Domingo de
Resurrección con la procesión del
Encuentro. El Jueves Santo, a las cinco, está la procesión del Nazareno y
a continuación la Cena del Señor. El
Viernes, a las nueve y media, sale de
la iglesia de San Félix la procesión
de Nuestra Madre de las Angustias y
el sábado se realiza la vigilia a partir
de las once.
TIERRA DE CAMPOS
La Virgen de los Dolores abre los
desfiles de la Pasión en Villalpando
El catedrático de la Universidad de Salamanca Angel
Infestas pronuncia el pregón mañana en San Nicolás
Belén Alonso
La Cofradía de La Dolorosa
abrió ayer los desfiles procesionales
de Semana Santa en Villalpando. La
procesión partió de la iglesia de San
Nicolás y este año volvió a su tradicional recorrido pasando por la Plaza Mayor de la Villa.
La imagen fue acompañada durante el desfile por numerosos fieles
y cofrades.
La Cofradía de La Dolorosa fue
fundada en 1973 y con ella se abría
paso una nueva procesión el Viernes
de Dolores.
La imagen de la Virgen data del
siglo XVI, de la escuela de Juan de
Juni y procede de la ermita de la
Quinta Angustia, ermita que estaba
en la plaza de las Angustias.
Por otro lado, mañana, domingo
tendrá lugar el pregón de la Pasión
de Villalpando. El acto tendrá lugar
a partir de las 13.00 horas en la iglesia de San Nicolás de Bari y este año
correrá a cargo de Angel Infestas
Gil, hijo de la Villa y catedrático de
la Universidad de Salamanca.
La Junta pro Semana Santa de Villalpando espera reunir para el próximo año la cantidad necesaria de
dinero para poder encargar la realización del paso de “La Borriquilla”,
que se estrenaría el Domingo de Ramos de 2010. Hasta el momento se
ha logrado reunir la cantidad de
7.000 euros de donaciones de particulares a través de las cuentas abiertas en varias sucursales bancarias.
La Virgen de los Dolores a su paso por la Plaza Mayor
TORO / XV
SEMANA SANTA
procesión
2009
Cielo de terciopelo
para la Dolorosa
La Virgen recorrió con su nuevo manto
el centro de la ciudad acompañada de
sus devotas y de la banda “La Lira”
Maite Blanco
La procesión de Nuestra Señora
de los Dolores dio inicio ayer noche a los actos procesionales de la
Semana Santa de Toro, una de las
más destacadas de la provincia y
también una de las que se celebran
con mayor intensidad. A las diez
de la noche eran ya numerosas las
personas que se congregaban a las
puertas de la iglesia de San Julián
para esperar la salida de la primorosa imagen dieciochesca. Como
todos los años los devotos esperaban ansiosos para ver el rostro suplicante y sereno de la Dolorosa
desfilar solemne, pero ayer noche,
además, había un motivo más para estar espectantes, y es que la
imagen estrenaba el nuevo manto
donado por la toresana María Ascensión García. Manto de terciopelo negro con 365 estrellas -los
mismo días que tiene el año- bordadas en hilo dorado y rematadas
en el centro con lágrimas de cristal.
Numerosos toresanos
siguieron el primer
desfile de la Pasión
en la ciudad
La escultura fue portada por los
hermanos de la cofradía de Jesús y
Animas de la Campanilla, hermandad toresana de hondas raíces
a la que pertenece como filial la
Asociación Nuestra Señora de los
Dolores, entidad que se encargó de
organizar la procesión celebrada
ayer.
En su recorrido por las calles
San Lorenzo el Real, Bollos de Hito, Puerta del Mercado, Santa Marina y El Sol, el paso fue acompañado por los acordes de la banda
municipal de música “La Lira” de
Toro. Las asociadas, vestidas de rigurosos luto y tocadas con mantilla española, desfilaron junto a la
imagen iluminando con sus cirios
la noche toresana, preludio de los
días tenebrosos de la Pasión de
Cristo. La escultura que desfila fue
ejecutada en 1792 por el notable
escultor y pintor toresano Felipe
Gil a instancias la Venerable Congregación de la Virgen de los Dolores, origen de la actual asociación que organiza esta procesión.
La antigua Congregación fue fundada,, después de varios intentos,
en el templo de San Julián de los
Caballeros por siete eclesiásticos
que la dotaron de densas ordenanza.
Se extinguió en 1884 y cuarenta años después fue creada sobre
sus cenizas la actual asociación,
con cerca de 300 miembros. La
procesión concluyó en San Julián
y el Martes Santo saldrá de nuevo
a a procesionar para acompañar al
Santo Ecce-Homo en su recorrido
por las calles de la ciudad.
FOTO M. B.
La Dolorosa estrenó manto en la procesión de ayer
FOTO M. B.
El desfile fue seguido por numerosos fieles
La Borriquilla y la bendición
de palmas, protagonistas
del Domingo de Ramos
Ese mismo día se entregarán los premios
de dibujo y redacción en el Ayuntamiento
FOTO M. B.
La Pasión en imágenes
Ayer al mediodía fue inaugurada la exposición de fotografías que organiza la Junta pro Semana Santa y que permanecerá abierta hasta el día 13 de abril en la Oficina Municipal de Turismo. La muestra incluye las más de 60
instantáneas que han participado en el concurso de fotografía que fue convocado por este órgano para ilustrar el
cartel anunciador, el programa y la revista “Toro Cofrade”.
M. B.
Los actos procesionales continuarán mañana, domingo, con la procesión de la Borriquilla que organiza la
Asociación Santo Sepulcro y la Soledad. A las 11.30 de la mañana tendrá
lugar la bendición de Ramos y Palmas en la iglesia de la Concepción, y
a continuación se dará inicio al desfile, que discurrirá por las calles Concepción, San Francisco,Vicente González Calvo, Rejadorada, El Sol, Santa Marina, Arco del Reloj, Puerta del
Mercado, Plaza Mayor, Calvo Sotelo
y la Colegiata, donde se recogerá el
paso y se procederá a la celebración
de la misa.
Tras la celebración de la procesión
y la misa en la Colegiata, en el salón
de Plenos del Ayuntamiento se pro-
cederá a la entrega de los premios de
los ganadores de los concursos de dibujo y redacción convocados por la
Junta pro Semana Santa. En cuanto
al primero ya se conocen los ganadores: Celia Noales, del Amor de Dios;
Adrián España, del Hospital de la
Cruz; y Antonio Chicaiza, del Virgen
del Canto, en Infantiles. En el Primer
Ciclo, María Alonso, del Hospital de
la Cruz; Henar Alfageme, del Virgen
del Canto; y Cristina Sarmiento, del
Magdalena Ullóa. En el Segundo Ciclo, Juan Alonso y Mariola Gallego,
del Magdalena Ullóa, y Elena Alonso, del Virgen del Canto. En el Tercer
Ciclo los ganadores son María del Palacio, del Amor de Dios; Daniel Calvo, del Hospital de la Cruz y Susana
Gitrama, del Virgen del Canto.
RECICLEME
PINCELADAS
PACO SOMOZA
Espíritu Santo
DESDE LOS ARRABALES A LA CATEDRAL, DESDE LA OSCURIDAD
HACIA
LA
LUZ,
SIN
OSTENTACION
PASAN LA SENCILLEZ Y LA VERDAD
Y
SIN
ADORNOS,

La ciudad del Crucificado

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