El uso de Enciclomedia para la Formación

Transcripción

El uso de Enciclomedia para la Formación
La enseñanza asistida
por Enciclomedia
Nivel avanzado
EL USO DE
ENCICLOMEDIA PARA
LA FORMACIÓN
CÍVICA Y ÉTICA
Serie: Documentos
El documento El uso de Enciclomedia para la Formación
Cívica y Ética, fue elaborado en la Dirección General de
Formación Continua de Maestros en Servicio, de la Secretaría de Educación Básica de la Secretaría de Educación
Pública.
Coordinación: Beatriz V. Osorio González
Autora: Concepción Chávez Romo
Colaboración: Yessica F. Martínez Jiménez
Revisión Técnica: Elvia Zúñiga Lázaro
®SEP Secretaría de Educación Pública. 2006
Argentina 28, Col. Centro, 06020, México, D.F.
Presentación
La asignatura de Formación Cívica y Ética, de reciente incorporación en la educación
primaria viene a sustituir la materia de Civismo que se establecía en el Plan y programas de estudio 1993, debido a la necesidad de actualizar los contenidos vigentes
para la primaria, pero sobre todo para ofrecer a los niños y niñas aprendizajes útiles
para la sociedad del siglo XXI.
Dado que las primeras versiones de la Enciclomedia se construyeron en la etapa
de transición entre el programa de Civismo y el de Formación Cívica y Ética parecería
difícil que en este sistema los profesores y profesoras pudieran encontrar recursos
para la nueva asignatura; sin embargo, algunas secciones del Sitio del alumnos y,
principalmente, los recursos disponibles en el Sitio del Maestro resultan de gran utilidad para desarrollar las competencias cívicas de los alumnos y alumnas, conforme
a los criterios metodológicos propuestos para la enseñanza de la Formación Cívica
y Ética.
Por ello, en el presente documento ofrecemos a las y los docentes una serie de
reflexiones, orientaciones y sugerencias para explotar los recursos de Enciclomedia
en la enseñanza de esta nueva asignatura. En la primera parte presentamos algunos
aspectos del Programa Integral de Formación Cívica y Ética que se ha empezado a
pilotear desde el ciclo 2003-2004: las pautas metodológicas para la organización de
las actividades, los criterios metodológicos de la enseñanza de la Formación Cívica y
Ética y algunas de las competencias que se pretende desarrollen los alumnos y alumnas. En la segunda parte se revisan los recursos disponibles en el Sitio del alumno y
se analizan los del Sitio del maestro. Para ello, se incluyen una serie de actividades
para que los docentes localicen en Enciclomedia los recursos citados, reflexionen
acerca de sus posibilidades de uso y elaboren algunas propuestas para trabajarlos
con los niños.
3•
Introducción
Desde sus inicios el estado mexicano ha dado un papel importante a la formación
ciudadana porque, todo régimen de gobierno, requiere de una base mínima de disposiciones personales y colectivas para que funcione y se consolide como forma de
organización política.
En nuestro país, la formación ciudadana impartida por el estado ha tenido matices
según el contexto social e histórico del momento1. En las últimas décadas del siglo
pasado, la Educación Cívica se centró en la socialización política; entendida como el
conocimiento que debían adquirir los estudiantes sobre aspectos jurídicos y organizativos de México y de sus principales instituciones. Esta perspectiva disciplinar se
mantuvo en el enfoque y la organización curricular de 1993, sin embargo, las nuevas
demandas educativas del país, aunadas a la complejización de su sociedad y el desafío de realidades plurales y multiculturales, han conducido a un replanteamiento y
actualización de los componentes y finalidades de la formación ciudadana.
Como ustedes saben, en el ciclo escolar 2003-2004 la Secretaría de Educación
Básica inició el diseño y experimentación del Programa Integral de Formación Cívica
y Ética para la educación primaria (PIFCyE) en los estados de Aguascalientes, Chihuahua, Distrito Federal, Guanajuato, Guerrero, Hidalgo, Querétaro, Quintana Roo,
Sinaloa, Sonora, Tabasco, Zacatecas.
El nuevo programa, se ha construido sobre la base de tres ejes formativos que
contribuyen a “la formación de personas participativas, capaces de asumir compromisos –con su historia, con su sociedad y con su entorno natural- como ciudadanos
constructores de formas de vida incluyentes, equitativas y solidarias”2.
La caracterización actual conserva el enfoque de la socialización política, más no
es el único o el predominante, lo que se puede apreciar en el planteamiento combinado que se hace en el programa de los tres ejes formativos3:
1
Algunos planteamientos sobre este asunto pueden consultarse en el libro de Pablo Latapí, La moral regresa a la escuela editado por Plaza y Valdés.
2
Consultar versión preeliminar de agosto de 2005.
3
El siguiente esquema está elaborado con base en información textual tomado la versión preliminar del Programa
Integral de Formación Cívica y Ética para la Educación Primaria. Agosto 2005.
5•
Formación Ética
Contribuye a que los alumnos aprecien y asuman
un conjunto de valores y normas que conforman un
orden social incluyente, cimentado en el respeto y la
consideración de los demás.
Formación ciudadana
Formación para la vida
Plantea el desarrollo de sujetos críticos y solidarios que
contribuyan al fortalecimiento
de las instituciones y organizaciones, del gobierno y de la
sociedad civil, comprometidas
con el interés común.
Se busca que niñas y niños
descubran y desarrollen su
capacidad de autoconocimiento y autocuidado, de
comunicación y negociación,
de prospectiva y retrospectiva y su potencial creativo.
Este planteamiento constituye un punto de referencia básico en la selección que los
maestros y maestras hagan de los recursos que ofrece Enciclomedia para la enseñanza y el aprendizaje de la Formación Cívica y Ética.
Por esta razón, el presente documento pretende ser un material que oriente metodológicamente a maestras y maestros en la búsqueda de sugerencias y recursos
didácticos –en Enciclomedia en portales educativos, en medios impresos y electrónicos– para organizar sus clases.
Son dos los propósitos que respaldan la propuesta de este material:
a) Proporcionar a los maestros y maestras de quinto y sexto grado de primaria un
conjunto de orientaciones de carácter metodológico que faciliten la incorporación del enfoque de Formación Cívica y Ética en la organización de sus clases.
b) Garantizar un mejor aprovechamiento de los recursos, medios y herramientas
que Enciclomedia ofrece tanto en el Sitio del Maestro como en el Sitio del Alumno para desencadenar procesos formativos en los estudiantes que atiendan a los
tres ejes formativos de la Formación Cívica y Ética.
•6
Criterios metodológicos en la enseñanza
de la Formación Cívica y Ética
A continuación se brinda un panorama general de los criterios metodológicos básicos que abonan al desarrollo de las competencias cívicas y éticas en la educación
primaria.
Se trata de cuatro posicionamientos básicos que contribuyen a la orientación para
el diseño de estrategias de intervención pedagógica4, estos son: el prescriptivo-exhortativo, el clarificativo, el reflexivo-dialógico y el vivencial. También son conocidos
como posturas o enfoques educativos para la formación de valores. Todos ellos, en
mayor o menor medida, circulan en nuestro país y están presentes en programas
afines a la Formación Cívica y Ética. Sin embargo, en la medida en que se diseñen
situaciones de aprendizaje haciendo un uso exclusivo o preferencial de alguno de
ellos, el proceso formativo se verá limitado. Lo ideal es una combinación de todos,
pero con especial énfasis en los dos últimos.
Enseguida se explica brevemente cada enfoque o postura metodológica y se dan
ejemplos para facilitar su comprensión. Con esta información se espera contribuir a
que ustedes maestras y maestros tengan posibilidad de distinguir la posición metodológica que subyace en los recursos que tienen a su alcance y hagan un uso equilibrado de éstos.
Prescriptivo-exhortativo 5
Esta forma de enseñanza está centrada en la figura de autoridad que representa el
maestro, quien recurre al mandato y a la exhortación para propiciar que niños y niñas
respeten ciertas normas o valoren determinadas disposiciones personales y colectivas para la convivencia.
¿En qué momentos se hace uso de esta postura educativa? Cuando el maestro o
la maestra explica a sus alumnos los motivos o razones por las que debe actuar de
cierta forma o seguir una regla específica. Cuando frente a algún acontecimiento
contrario a una norma establecida, se recuerda al grupo la importancia de la norma y
se reprocha el acto que la violenta.
Esta postura es útil para atender dudas e inquietudes de los propios alumnos,
pues se caracteriza por dar explicaciones e información sobre las ventajas que proporciona actuar de una determinada manera.
4
Para adquirir mayor información sobre estos criterios o métodos apropiados para la Formación Cívica y Ética, consultar Sylvia Schmelkes. “Cinco premisas sobre la formación de valores” en Programa de Educación en los valores de la
Paz y los Derechos Humanos. Antología. México, AMNU-ILCE, 1998, págs. 131-139 y Latapí Pablo. “Métodos” en El
debate sobre los valores en la escuela mexicana. México, FCE, 2003, págs. 130-150. Así como Uhl Siegfried. Los medios de educación moral y su eficacia. Traduc. José María Quintana Cabanas. Barcelona, Herder, 1997.
5
El fraseo y caracterización ha sido retomada de Latapí Pablo. El debate sobre los valores en la escuela mexicana.
México, FCE, 2003.
7•
Cabe señalar que esta forma de enseñanza es a la que más se recurre en el salón
de clases6. Si se hace un uso excesivo de ella y no se procura generar procesos de
reflexión y de comprensión crítica de la realidad en los alumnos, se estarán limitando
las posibilidades para que niños y niñas aprendan a tomar decisiones, ejerzan su libertad y asuman, por convencimiento propio, normas básicas para la convivencia.
Clarificativo
Se trata de un procedimiento útil para facilitar que las personas, mediante un análisis
introspectivo, primero y el diálogo con otras después, tomen conciencia de las creencias y valoraciones que orientan su actuación. De esta forma, el ejercicio de la clarificación contribuye a que sean los propios alumnos quienes hagan sus apreciaciones.
En este caso, el maestro no prescribe, adquiere la función de facilitador del ejercicio de clarificación y conocimiento de sí mismo. Se limita a favorecer la reflexión y el
análisis a fin de que sea el propio alumno el que defina y aclare su posición.
Reflexivo-dialógico
Su aporte principal se encuentra en la concepción del desarrollo moral como un proceso evolutivo. De acuerdo a este planteamiento, se transita de la heteronomía7 a la
autonomía moral mediante el enfrentamiento a dilemas o conflictos de valores.
Para estimular el desarrollo del juicio moral el maestro debe propiciar la reflexión
y discusión de situaciones en las que entran en conflicto valores y donde el alumno
se ve ante la disyuntiva de tomar una decisión.
Vivencial
Construido sobre el supuesto de que los valores se aprenden a partir de las oportunidades reales de vivirlos, la creación de un clima favorable para el aprendizaje ocupa
un lugar central.
Esto significa que maestros y maestras deben prestar más atención a lo que sucede en las relaciones entre los alumnos, no dejar pasar divergencias, situaciones
de discriminación, de burla o insultos. Crear un ambiente que favorezca la escucha
activa, es decir que los alumnos pongan atención a lo que expresan sus compañeros
y tomen en cuenta sus opiniones para enriquecer la propia.
•8
6
De modo específico, dos estudios documentan esta afirmación García Salord Susana y Liliana Vanella (1992). Normas y
valores en el salón de clases. México: Siglo XXI-UNAM, y Fierro Cecilia y Patricia Carvajal (2003). Mirar la práctica docente desde los valores. México: Gedisa-UIA León.
7
De acuerdo con los estudios realizados por Jean Piaget y Lawrence Kohlberg, la heteronomía es una etapa en la vida
de las personas en la que nos sometemos a normas, convenciones o leyes sin haberlas interiorizado (la fuente de la
normatividad es externa a la personas), sin embargo conforme se avanza en edad, se genera en el sujeto un proceso
de apropiación y construcción de convicciones que dan la pauta, para transitar de la heteronomía a la autonomía
moral. Para mayor información, consultar Hersh; Reimer; Paolitto. El crecimiento moral de Piaget a Kohlberg. 2da. Ed.
Madrid: Narcea, 1979.
Una premisa básica de esta estrategia es que no sólo el aula, sino la escuela como
institución deben convertirse en una organización que sea fuente de aprendizaje
de valores, porque la FC y E tiene entre sus propósitos centrales que los alumnos
aprendan a convivir con sus compañeros y con todos los miembros de su escuela
de manera respetuosa y solidaria. La mejor garantía de que esto suceda es que los
alumnos tengan la oportunidad de aprenderlo en los hechos. Es decir “Aprender a
convivir, conviviendo”.
En la educación primaria, más que centrar los esfuerzos de la intervención pedagógica en que los alumnos manejen información precisa sobre lo que es la igualdad,
libertad, solidaridad, etc., habrá que garantizar que el significado de estos principios
los experimenten en el trato cotidiano que reciben ellos y ellas, tanto de sus maestros como de sus pares. Considerando que ésta es la posibilidad de que comprendan
mejor su significado y construyan un punto de referencia para contrastar lo que han
aprendido en la escuela con lo que sucede en la convivencia en los demás grupos
sociales a los que pertenecen.
A manera de conclusión de este apartado insistimos en que las cuatro posturas
educativas aportan al desarrollo de las competencias cívicas y éticas y se complementan. Aquí se han caracterizado por separado para poder identificarlas, sin embargo
en ocasiones aparecen combinadas, por ejemplo en el enfoque vivencial cuando se
habla de no dejar pasar situaciones de injusticia o burlas en el grupo, necesariamente, el maestro o maestra ha de recurrir a la exhortación.
Por último, vale la pena señalar que el éxito en el logro de los aprendizajes esperados en este programa dependerá del buen uso que de se haga de estos enfoques
en la práctica docente.
9•
Otras pautas metodológicas para
organizar las actividades
Además del provecho que pueda sacarse a los planteamientos hechos en el apartado anterior, existen otros criterios que maestras y maestros deben tomar en cuenta
durante su planeación y desarrollo de las clases.
1. El trabajo individual
Los alumnos, principalmente de quinto y sexto grado, requieren tiempos para estar
consigo mismos y tomar una posición propia frente a lo que han aprendido en sus
grupos de pertenencia, así como para decidir ante desafíos éticos que se les presentan en su vida. De manera que les proponemos que sean sensibles para identificar en qué momentos del proceso formativo conviene organizar una actividad individual en los cuáles es más apropiado recurrir al trabajo colectivo (ya sea en equipos
pequeños o con todo el grupo).
2. El trabajo en colectivos
La organización del trabajo en equipos es indispensable porque propicia la interacción social, la contrastación de los saberes y creencias propios con la de otros y se
abre una oportunidad para orientar el desarrollo de habilidades comunicativas. Además, aporta al enriquecimiento de la opinión propia, a partir del descubrimiento y
valoración de lo que otros saben y exponen sólidamente. En este sentido, el trabajo
colectivo también favorece la construcción de acuerdos.
3. El trabajo en pleno, o trabajo grupal
Con esta denominación se hace referencia a aquellos momentos en los que culmina
el trabajo y se realiza una puesta en común. Frecuentemente éste es un espacio dedicado a la formalización del conocimiento y de los saberes aprendidos.
Existen diversas formas de sacarle provecho a este momento. En algunas ocasiones, se requiere la intervención del maestro o maestra para organizar las ideas
principales que los alumnos han expuesto o para hacer una síntesis de lo estudiado
durante una jornada de trabajo y para compartir información o ideas novedosas con
los alumnos. En otros momentos, la labor del maestro durante las puestas en común
es crucial para que el tratamiento de la Formación Cívica y Ética no se quede en referencias exclusivas al sentido común o a la recuperación de saberes previos.
11 •
4. El reconocimiento e indagación de saberes previos
Maestros y alumnos tienen un cúmulo de conocimientos y experiencias que el entorno familiar y social les proporciona. Por este motivo, es relevante explorar el grado
de conocimiento y manejo de información que tiene el grupo respecto a un asunto
específico e identificar ideas erróneas o prejuicios que deben irse analizando y atendiendo gradualmente durante el ciclo escolar.
5. El ejercicio de la autoridad
La formación de una persona con moral autónoma depende, en gran medida, de
las oportunidades de experimentación que los adultos impulsen entre los niños y
las niñas, así como de la manera en que éstos ejerzan su poder en tanto figuras de
autoridad la cual puede ser: autoritaria, permisiva o democrática.
Cuando hablamos de autoridad democrática, debemos remitirnos a formas de
ejercer el poder para:
•
Atender las necesidades formativas de los alumnos de manera respetuosa.
•
Tomar en consideración la etapa de desarrollo en la que se encuentran.
•
Generar espacios de participación y toma de decisiones.
•
Crear un ambiente de confianza y respeto a las opiniones e intervenciones de
todos y todas.
•
Promover que todos los miembros del grupo se involucren en la elaboración de
las normas.
•
Conservar la disciplina en el grupo, aplicando las normas con imparcialidad.
Por esta razón, es indispensable reflexionar acerca de la función como autoridad de
las y los docentes al intervenir en el aprendizaje de los alumnos y como responsables
de las oportunidades de experimentación que se construyen, o dejan de construir,
día con día en el salón de clases.
Algunas preguntas orientadoras de la reflexión docente pueden ser:
• 12
•
¿Qué oportunidades de experimentación y vivencia de un ambiente no autoritario, quiero promover en el aula?
•
¿Qué hace falta cambiar o proponer en mi desempeño para promover el desarrollo de la autonomía moral de las niñas y los niños?
•
¿Qué puedo hacer para ayudar a que los alumnos y las alumnas construyan un
pensamiento crítico?
•
¿Qué habilidades y actitudes debo afianzar para que respondan asertivamente,
para que sean capaces de decir no y de defender su posición con argumentos
claros?
Enciclomedia y la Formación
Cívica y Ética
Por el momento, la oferta de recursos específicos de Enciclomedia para la Formación
Cívica y Ética es limitada, esto se debe a que es un programa en proceso de construcción, no obstante, existen algunos apoyos que remiten a la asignatura de Educación Cívica del Plan y programas de estudio de 1993; y otros que se han incorporado
con una perspectiva afín al nuevo programa.
Es importante recordar que los recursos, medios y herramientas de Enciclomedia
no pretenden sustituir el uso de los materiales concretos que tanto el maestro como
alumnos tienen en el aula, ni tampoco las posibilidades de interacción con el entorno natural y social tanto de la escuela como de la localidad. De hecho, esto sería
imposible en el caso de la Formación Cívica y Ética porque para el desarrollo de las
8 competencias que en él se proponen es condición indispensable que los alumnos
exploren y analicen el mundo que les rodea.
Las competencias cívicas y éticas
1. Conocimiento y cuidado de sí mismo.
2. Autorregulación y ejercicio responsable de la libertad.
3. Respeto y valoración de la diversidad.
4. Sentido de pertenencia a la comunidad, la nación y la humanidad.
5. Manejo y resolución de conflictos.
6. Participación social y política.
7. Apego a la legalidad y sentido de justicia.
8. Comprensión y aprecio por la democracia.
Las fuentes de aprendizaje para el desarrollo de las competencias cívicas y éticas:
Contenidos de las
asignaturas
Ambiente escolar
Vida cotidiana
13 •
¿Qué hay en el Sitio del Alumno?
Enciclomedia ofrece un cúmulo de recursos que pueden apoyar el trabajo de los
docentes a partir de los criterios metodológicos que promueve la Formación Cívica y
Ética. De esta manera, podemos encontrar en el Sitio del Alumno los libros de texto
de quinto y sexto grado digitalizados y enciclomediados8. Éstos constituyen materiales de consulta clave para seleccionar textos, actividades o recursos diversos que
contribuyan al logro de los propósitos de la Formación Cívica y Ética y de las otras
asignaturas del Plan de Estudios.
Es necesaria la exploración de los recursos que se ofrecen en las diferentes asignaturas, ya que como lo hemos comentado, la Formación Cívica y Ética hasta el momento no cuenta con un amplio número de recursos específicos, sino que se puede
trabajar como un contenido transversal, es decir, desde otras materias.
Por ejemplo, en los libros de Español. Lecturas encontrará leyendas, cuentos y
biografías de personajes históricos o célebres que pueden emplearse como recursos
generadores de reflexión con los alumnos.
8
•
Entre a Enciclomedia. Localice en el libro de Español. Lecturas. 5º grado,
el texto “El rey y el mercader”. Cuento árabe.
•
Haga una lectura general de él e identifique las principales características
de los personajes.
Es decir, que cuentan con ligas y vínculos de hipertexto, y de otros recursos para apoyar el contenido de los temas
que se trabajan.
15 •
Este cuento además de ilustrar sobre una situación de injusticia, en la que los principales protagonistas son un rey y un rico comerciante, es útil para analizar las arbitrariedades en el uso del poder, en este caso del poder de la monarquía. Asimismo, da
la pauta para iniciar el tratamiento de las distintas formas de organización política e
introducir en la caracterización de las ventajas de un régimen democrático.
•
Escriba en el siguiente espacio una secuencia de 5 a 6 actividades para
trabajar este cuento con sus alumnos, considerando algunos aspectos antes mencionados.
Actividad 1
Actividad 2
Actividad 3
Actividad 4
Actividad 5
Actividad 6
En este mismo libro se encuentra el texto “La culebra”. Cuento tradicional mexicano,
que invita a reflexionar sobre lo verdadero o falso de la frase: “el bien que se hace
con el mal se paga”.
•
• 16
Localice el cuento en Enciclomedia y realice una lectura general del mismo.
Es una historia que protagonizan una culebra y un campesino. Resulta interesante
para trabajar con los alumnos dos planos de análisis: el plano de lo real (lo que sucede cotidianamente) del plano del deber (lo que sería ideal, lo que queremos que
suceda desde una perspectiva ética).
•
Anote 3 preguntas que permitan a los alumnos reflexionar sobre el planteamiento del deber.
1._____________________________________________________________
_______________________________________________________________
2.___________________________________________________________
_____________________________________________________________
3.___________________________________________________________
_____________________________________________________________
Otro ejemplo más es la lectura “Juicio a un taco” donde se presenta una parodia
del encuentro entre un acusado y sus jueces. Lo que es interesante rescatar del texto
es el análisis y la reflexión sobre los argumentos con los que el taco se defiende de
las acusaciones que se le imputan, esto nos hace meditar sobre nuestros hábitos de
higiene y de alimentación.
•
Localice el “Juicio a un taco” siguiendo la ruta: 5to. Grado » Español 5º
año » Índice » Bloque II. Juicio a un taco.
17 •
•
Proponga algunas actividades que podría realizar con sus alumnos después de haber leído el texto.
Actividad 1
Actividad 2
Actividad 3
En el caso de Historia, se puede recurrir a figuras célebres y resaltar los rasgos de su
personalidad que fueron determinantes para lograr lo que se propusieron, así como
enfatizar acontecimientos relevantes en su vida y la forma como lucharon por sus
ideales.
Uno de los recursos que contiene Enciclomedia y que apoyan tanto la asignatura
de Historia como la de Formación Cívica es, la actividad de clic titulada Lotería Historia de los Mexicanos.
En este interactivo se hace una presentación de los héroes nacionales así como de las
hazañas que realizaron, ésta es una manera entretenida y divertida de mostrar a las
figuras que han contribuido en la conformación de nuestra identidad.
• 18
•
Localice este recurso mediante la Búsqueda avanzada.
•
Proponga algunas actividades que podría realizar con sus alumnos, empleando la Lotería.
Conoce nuestra constitución
Conoce nuestra constitución es otro de los materiales que podemos encontrar en el
Sitio del Alumno en el mismo paquete de libros de todos los grados de la educación
primaria.
Se trata de una versión de la Constitución explicada a los niños, en ella se incluyen
protagonizados por los mismos personajes de Conoce nuestra
ligas a videos
constitución que explican algunos características de nuestra forma de gobierno, los
derechos individuales y colectivos, la división de poderes, entre otros temas derivados de lo contenido en el propio documento.
Ayúdanos a impartir justicia
es un apartado en el que se plantean casos prácticos para facilitar la comprensión de algunos derechos fundamentales y procedimientos jurídicos de Conoce nuestra constitución.
19 •
•
Entre a Enciclomedia y localice el índice de Conoce nuestra constitución.
•
Seleccione alguno de los temas para trabajarlos con sus alumnos.
•
Analice los recursos disponibles sobre dicho tema.
•
Escriba las actividades de apertura o inicio que podría desarrollar con su
grupo para trabajar con este tema de Conoce tu constitución.
Recuerden que si bien los recursos del Sitio del Alumno pueden ser muy atractivos,
sin embargo no debemos hacer un uso excesivo de ellos ya que para la Formación
Cívica y Ética resulta mucho más enriquecedor que las alumnas y los alumnos identifiquen personas cercanas a ellos que se conducen bajo principios como la justicia, la
no discriminación, el respeto a las diferentes creencias, etc.
• 20
¿Qué hay en el Sitio del Maestro?
En el Sitio del Maestro de sexto grado existen propuestas de actividades, correspondientes al programa de Educación Cívica en el Plan de estudios de 1993, para cada
uno de los temas de los siete bloques. Cada bloque cuenta, además, con un mapa
conceptual que de manera esquemática explica su contenido.
•
Para consultarlo, ubíquese en Sugerencias didácticas, coloque el cursor
en el tema que desee consultar, al dar clic se desplegará la propuesta de
actividad prevista.
•
Haga una exploración general de esta sección. Tome su tiempo para identificar los diferentes recursos.
Los recursos disponibles en esta sección pueden tener distintos usos: emplearlos
como elemento reforzador del tema estudiado, o bien para iniciar la discusión en el
grupo.
21 •
Por ejemplo, en Sugerencias didácticas, Bloque 3, tema Los derechos de los niños se
encuentran los videos denominados “Los derechos de los niños, Los niños indígenas
y La libertad de expresión”
, los tres son promovidos por la UNICEF.
En este caso, los videos están dirigidos a niños y niñas y abonan a la reflexión sobre
la explotación infantil en el trabajo, la libertad de expresión y el derecho a una identidad cultural.
•
Localice en este documento el listado de las competencias cívicas a desarrollar con los niños.
•
Seleccione uno de los videos antes mencionados. Obsérvelo y explique
brevemente cómo podría relacionarlo con una o varias de las competencias cívicas.
Existen otros videos sobre el significado e implicaciones de la Educación Cívica que
se proporcionan a los maestros para su estudio personal o desde el colectivo docente, son:
• 22
•
Cápsulas informativas sobre la Educación Cívica
Para ingresar sitúese en el Sitio del Maestro sexto grado, dé clic en E. Cívica y entre
a Desarrollo Profesional, por último dé clic en Educación Cívica entre Maestros
1. ¿Qué es la educación cívica?
2. ¿Por qué es importante la educación cívica?
3. La formación de valores
4. La formación de valores: importancia
5. Conocimiento y comprensión de los derechos y deberes
6. Reconocimiento de los derechos y deberes: importancia
7. Instituciones y organización política de México desde el Municipio hasta la
Federación
8. Elementos que promueven la educación primaria para fortalecer la identidad nacional
9. Diferencias culturales: aprovechamiento
Serie Entre Maestros, Escuela Primaria. Educación Cívica, 1997. Recursos didácticos para la enseñanza de la Educación Cívica. SEP, 1997.
•
Declaraciones y leyes
En este apartado se encuentran textos vigentes de leyes o declaraciones, como: Declaración Universal de los Derechos Humanos; Declaración Universal de los Derechos del Niño; Ley para la Protección de los Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes.
En el Sitio del Maestro, puede dar clic en el apartado Desarrollo profesional, identifique la sección Para saber más, dé clic en Sobre la asignatura. Se desplegará un
listado de hipervínculos, ahora coloque el cursor en el documento o ley que desea
consultar: Declaración de los Principios sobre la Tolerancia y nuevamente dé clic,
para ver el texto.
23 •
•
El Foro de transparencia
Se localiza en el Sitio del Maestro, en la sección de Taller creativo.
Estos videos se han producido para sensibilizar a la población en general sobre distintas manifestaciones de la corrupción y la necesidad de actuar de forma transparente y con apego a las leyes.
Cada uno de los videos incluye una pauta para reflexionar sobre el evento proyectado. Tomando en consideración la edad de los alumnos, particularmente se recomiendan: La afición somos todos y Linternita. Los demás, pueden ser más útiles para
analizarse con el colectivo docente porque están dirigidos a la población adulta, sin
embargo, el uso que se les quiera dar queda a criterio del propio maestro, quien
tiene la responsabilidad de revisar con anticipación si los recursos son pertinentes
para alumnos, de acuerdo con los lineamientos metodológicos estudiados con anterioridad.
En caso de usar el video La escondida para trabajar con los alumnos, es necesario
que se distinga entre juzgar y denunciar las arbitrariedades y abusos de la autoridad,
y burlarse o disfrutar del daño que ocurre a éstos, dado que esto último, éticamente
podría ser reprochable. Respecto al video No sea malito tome en cuenta que aparece una escena muy fuerte en la que una persona en silla de ruedas es atropellada
por un microbús.
• 24
En este sentido, se recomienda construir preguntas adicionales a la pauta que acompaña a los videos para favorecer una comprensión crítica de eventos que pasan inadvertidos en la pauta incluida.
Realice la exploración de los videos del programa Transparencia promovido por la
Secretaría de la Función Pública,
para ello pueden ir a Taller creativo, dar
clic en Rincón de foros y localizar: 1. La afición somos todos, 2. La escondida, 3.
Linternita, 4. ¿Te reconoces?, 5. No sea malito
25 •
•
Seleccione uno de los videos y proponga una secuencia de 5 actividades
para trabajarlo con sus alumnos. Incluya acciones antes, durante y después
de la observación del video.
Video: ___________________________________________
Actividad 1
Actividad 2
Actividad 3
Actividad 4
Actividad 5
• 26
Otros recursos disponibles
en Enciclomedia
A continuación les presentamos algunas propuestas de trabajo con los recursos que
ofrece Enciclomedia y que apoyan los criterios metodológicos para el trabajo con la
Formación Cívica y Ética.
•
Herramientas virtuales
Son instrumentos que pueden emplearse para diversas actividades que tradicionalmente se realizan en el pizarrón, en
hojas de papel bond, cartulina o en el cuaderno. Varias de
ellas son útiles para organizar la puesta en común sobre algún
tema, concluir alguna actividad, ilustrar lo estudiado, subrayar
o resaltar algún texto electrónico, etc.
Por ejemplo, Paint es un accesorio para realizar esquemas o
ilustraciones; Bloc de notas se recomienda para llevar un registro de acuerdos establecidos o de reflexiones producidas en el grupo durante el
análisis de acontecimientos de la escuela.
•
Enciclopedia Encarta
Esta enciclopedia digital contiene un banco informativo muy
amplio. Ofrece definiciones de conceptos centrales para la
Formación Cívica y Ética como: autoridad, igualdad de oportunidades, discriminación, ética, libertad, norma social, poder,
solidaridad, soberanía. De manera que brinda la posibilidad a
maestras y maestros de realizar consultas previas a la clase para
la precisión de conceptos.
Otras fuentes de consulta que ofrece Enciclomedia son las ligas o hipervínculos con diversos acervos: Red Escolar del ILCE,
las Bibliotecas escolares y el portal Sepiensa. (http://sepiensa.
org.mx)
27 •
•
Localice en Enciclomedia cada uno de los recursos que le hemos descrito
en este último apartado.
•
Explore detenidamente cada uno de ellos.
•
Elija uno o dos para trabajar con ellos una secuencia de actividades para
ponerla en práctica con su grupo.
•
Describa brevemente su experiencia del trabajo de las actividades con sus
alumnos.
Hasta ahora, lo descrito son algunos recursos, hipervínculos y herramientas virtuales
que ofrece Enciclomedia. Esperamos que ustedes los puedan aprovechar en su práctica docente.
Los recursos, aunque limitados en este momento, permiten incorporar el enfoque de
la Formación Cívica y Ética a todos los profesores y profesoras interesados en avanzar
en el desarrollo de las competencias básicas de sus alumnos.
Dirección General de Formación Continua
de Maestros en Servicio

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