turismo - Programa P>D

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TURISMO
JuanGabrielMartínezAguayo
PDI YUCAY
COMPONENTE DE TURSIMO
INVENTARIO DE ATRACTIVOS TURÍSTICOS
POBLADO HISTÓRICO
DE YUCAY
“El Valle de los Encantos”
UBICACIÓN:
Al Noreste de la Ciudad del Cusco, provincia de Urubamba, Distrito
de Yucay.
ALTITUD: 2´857 m.s.n.m
CLIMA: Soleado y templado
durante los meses de Abril a Noviembre. Lluvioso
durante los meses de Diciembre a Marzo. Con temperaturas mínimas de 4 ºC y
máximas de 29 ºC
VIAS DE ACCESO: Por carretera Asfaltada a 78 Km de la Ciudad del Cusco a
una hora de viaje en auto.
POBLACIÓN: 3´100 habitantes INEI 2007
ETIMOLOGÍA:
Yucay, es una palabra de origen quechua que significa engaño,
encanto o seducción.
ANTECEDENTES

El poblado Histórico de Yucay posee una evidencia cultural y natural de
características únicas.
Presenta una de las áreas más extensas en lo que a zonas de cultivo se
refiere, tanto para época inca, colonial y actual.
Se observa andenes de periodo Inca, las cuales son sorprendentes tanto
en tamaño como en extensión.
La presencia de cultivos tradicionales en los andenes como el maíz y la
frutilla la convierten en una zona de gran potencial natural, el mismo que
prevé un crecimiento cada vez mayor.
La zona de Yucay presenta uno de los climas más agradables del valle
sagrado y del Perú.
Presenta dentro de su contorno el palacio de uno de los últimos incas
Sayri Tupac.
Posee la fiesta de la cruz, la misma que es una muestra de cristiandad e
identificación histórica y cultural.
La población es heredera de una gran tradición histórica, cultural y
natural.
ATRACTIVOSTURÍSTICOS
ElPobladoHistóricodeYucay,comprendelossiguientesatractivosviablesparaeldesarrollodela
actividadturística:
POBLADO HISTORICO DE YUCAY
Este hermoso pueblo está ubicado a las orillas del
legendario río Willcamayu o río Vilcanota; a 78
Km al Noreste de la ciudad del Cusco entre Pisac y
Ollantaytambo. El distrito de Yucay, ”Capital del
Valle Sagrado de los Incas” pertenece a la
provincia de Urubamba en el departamento del
Cusco. Existen varias historias a cerca del nombre
de Yucay que es una palabra de origen quechua que
significa engaño, seducción o encanto. Como
característica principal, tiene dos plazas divididas
por una iglesia colonial donde se dieron batallas de
resistencia y de independencia en contra de los
conquistadores españoles. De acuerdo a las
crónicas, en la antiguedad se conocía como "Valle
de Yucay" a los lugares que comprenden hoy los
sectores de Huayllabamba, Urquillos, Huayoqari,
Chichubamba, Urubamba, Yanahuara Pachar y
Maras.
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ElPalaciodelInka Sayri Tupac.
LosAndenesdeYucay.
LaPortadadeAntibamba.
LaPiedraMitológica.
LasTumbas.
LaspinturasRupestres.
EltambodeMolinuyoc.
ElMiradordelSr.DeLaCruzdeMisionero.
LaCasadelaÑusta
LaIglesiadeSantiagoApóstolylasPlazasde
Yucay.
LasPortadasyCasonasColoniales.
LasCrucesdeYucay
HumedalesdeWachac
ElNevadoIllahuaman ylaComunidad
CampesinadeSanJuan.
LagunasdeYanachocha yQellococha.
ElPalaciodelIncaSayri Tupac
Ubicado en la esquina Oeste de la Plaza Manco II de Yucay. Actualmente, a este
recinto se le denomina la casa de Sayri Túpac; los habitantes más antiguos del
Valle de Yucay, lo conocían como Huaca Huasi o lugar sagrado. Los informes
realizados por los estudiosos de este lugar indican que este recinto no era una
casa propiamente dicha, sino un centro astronómico para la administración
agrícola de los Andenes de Yucay, así como también un centro de producción
artesanal. Dentro de este recinto, también existen pinturas murales en los
nichos escalonados que decoran el lugar posiblemente representando la
fertilidad y al arco iris. También podemos encontrar un horno de barro que en
tiempo de los Incas sirvió para la cocción de la cerámica; este tipo de horno es
uno de los pocos que existe en la actualidad.
LosAndenesdeYucay “JardinesRealesdelosIncas”
Los andenes de Yucay de origen prehispánico son un sistema agrícola monumental
sofisticado, con altos muros de piedra que
sobrepasan los 6 metros de altura y con un
complejo sistema hidráulico. Las andenerías de
Yucay están edificadas con mampostería de
piedras labradas, traídas desde las punas del
nevado San Juan y del nevado Chicón y se
extienden desde los 2850 m.s.n.m hasta los
3200 m.s.n.m aproximadamente. De acuerdo a
los cronistas, esta porción de tierras sirvieron
para el culto al Sol y a la Pacha Mama. Es el
monumento más grande del Valle Sagrado
dedicados a la agricultura y a la fertilidad,
midiendo 432 mil metros cuadrados especial
mentes para el cultivo de maíz y especies
exóticas como la frutilla.
En la actualidad, los andenes de Yucay , son uno
de los únicos en el Valle Sagrado que aún
siguen siendo cultivados y que se conservan
casi en su totalidad en donde los labradores de
la zona mantienen sus costumbres ancestrales
del tiempo de los Incas realizando el
denominado "turpuy" que es el riego de noche
bajo la luz de la luna...
LaPortadadeAntibamba “PuertaCósmica”
En el conjunto de andenerías de Yucay, a 20 minutos de caminata, existe una
construcción Precolombina conocida también como La Portada del Sol o la waka del
Maíz. De acuerdo a los estudios realizados, las cuatro esquinas de esta construcción
están alineadas exactamente en dirección hacia los 4 puntos cardinales, siendo la
única en todo el Valle Sagrado de Los Incas. También se ha podido Observar que los
últimos días del mes de febrero y los primeros días del mes de Marzo a las 6:15 pm
aproximadamente, la constelación del Cinturón de Orión conocida como las Tres
Marías, se alinea perfectamente con esta construcción. En el mes de Junio, también
se ha podido observar que al amanecer,
los primeros rayos del sol, ingresan
exactamente por una de las esquinas
de esta construcción alumbrando sobre
el muro principal, donde existe una
piedra con trazos ancestrales donde se
puede posar la mano y también la
frente.
También se observan proyecciones
exactas de luces y sombras a medida
que el sol hace su recorrido por el cielo
como un indicador del tiempo o Inti
Watana.
S
E
O
N
E
S
N
O
LaPiedraMitológica
Dentro de la Construcción de la Portada de Antibamba, al medio
del muro principal , existe una piedra de 17 pulgas de ancho por 17
de largo, con líneas ancestrales trazadas rústicamente sobre la roca
que se iluminan con los rayos del sol en los amaneceres del mes de
Junio. Estos trazos están relacionados al cielo y a la iconografía de
la Cosmovisión Andina. En la parte central de esta piedra existe una
cavidad circular donde se puede posar la
mano y también la frente.
LasTumbasIncas
Es posible ver estas tumbas desde el camino que atraviesa los andenes de Yucay en el sector
denominado Unu Raqi, en las faldas de la montaña que lleva por nombre Apu Saywa. Gracias
al estudio de un pedazo de cerámica de tipo utilitario encontrado en este lugar, podemos
datar estas tumbas entre 700 a 1200 años antes de Cristo. Estas tumbas probablemente
fueron de los primeros pobladores del Valle Sagrado, así como los asentamientos de Killke y
posteriormente de los Incas que fueron los primeros grupos humanos que empezaron a
poblar estas tierras en tiempos muy antiguos.
Estas tumbas están construidas a más de 200
metros de altura orientadas hacia el Este y en
perfecta armonía con el entorno natural y cósmico,
es así que se han podido observar nacer enormes
arcoíris desde este lugar. Las estructuras funerarias
son de planta rectangular y están adosadas a la
pared del alero. A pesar de ser un sitio de difícil
acceso, hay un sendero angosto que sube en zigzag
por una cuesta muy empinada hasta el lugar de las
sepulturas.
Para la construcción de estas tumbas se ha utilizado
barro, paja y lajas de piedras pizarra que existen en
este lugar. Algunas tumbas están revestidas por
dentro con cal y cactus a manera de estucado.
Fueron saqueadas en la década de los 40. En la
actualidad solo se pueden encontrar algunos huesos
y restos de cerámica que nos ayudan al estudio de
estos antiguos pobladores.
LaspinturasRupestres
Estas pinturas están ubicadas en el acantilado de las faldas del Apu
Saywa en el cerro Toco Tocoyoc, en el sector denominado Molinuyoc,
en la Paqarina de Yucay. Se pueden apreciar figuras humanas y de
camélidos pintadas a mas de 100 metros de altura en un lugar de casi
imposible acceso. Los materiales que se emplearon para graficar estas
pinturas rupestres, fueron el cal y la pulpa de cactus. Estas pinturas
datan de mas de 2700 años de antigüedad. Son apreciables desde el
camino que conduce al nevado de la comunidad campesina de San
Juan, a 45 minutos de caminata por el complejo arqueológico de
Yucay.
De acuerdo a los estudios realizados en este lugar, estas pinturas
probablemente fueron representaciones de la vida cotidiana de
aquellos pobladores, como la cacería y la trasquilada de la llama
haciendo entender que los auquénidos fueron muy importantes en
aquellas épocas . Estas pinturas, por su ubicación e iconografía,
probablemente también están relacionadas a las estrellas y
constelaciones del cielo como son la constelación de la cruz del Sur y
la Constelación de Orión que aparecen en el cielo de este lugar en
fechas importantes de las actividades agrícolas.(siembracosecha)
ElTambodeMolinuyoc
Ubicado al NorEste del Complejo Arqueológico de Yucay
y a 45 minutos de caminata. Se pueden apreciar
pinturas rupestres y restos arqueológicos PreIncas y
Coloniales como el Molino de Yucay y un tambo en una
de las montañas ubicada frente a las pinturas rupestres.
Este bello espacio natural, por las favorables condiciones
climáticas y por los restos arqueológicos encontrados
posiblemente fue una paqarina o lugar de origen de los
primeros pobladores de este sector.
El molino es de estilo Colonial, construido con piedras
finamente labradas
a principios del año 1800.
Funcionaba con agua y sirvió para moler los productos
traídos de la zona del Valle de Yucay.
Este lugar fue declarado como Patrimonio Cultural de la
Nación con Resolución Directoral Nacional Nº 1653/INC
del 5 de Diciembre del año 2005.
ElMiradordeYucay
Se puede acceder a este lugar desde el tambo de Molinuyoc por
el camino que se encuentra al lado del canal ubicado en el cerro
Yarjapata que conduce hasta el cerro donde se en encuentra la
capilla del Señor de Misionero.
Desde este lugar, al Sur, se puede observar en la montañas el
Centro Arqueológico de Machu Qolqa y en la parte de abajo, el
poblado de Huayllabamba y el río Willcamayu.
Al Centro, se observa los Andenes y el Histórico poblado de
Yucay.
Al Oeste, se observa también las montañas de Maras y Moray, así
como las montañas de Yanahuara y Ollantaytambo, los
humedales de Wachac y la provincia de Urubamba.
Al Norte, se puede observar el tambo de Molinuyoc , los andenes
de Yucay y los inmensos canales de riego.
Es recomendable visitar este lugar por poseer una vista
panorámica privilegiada.
LacasadelaÑusta
Este monumento está ubicado en el lado este de la actual plaza principal de
Yucay. Es un recinto de planta rectangular, construida de piedra y adobe. En su
fachada, presenta dos vanos de acceso, que posiblemente fueron de doble
jamba; en medio de ellas, existe una hornacina trapezoidal. También presenta en
ambos muros laterales, tres vanos de acceso, que se corresponden
simétricamente.
En este lugar existe evidencia de dos recintos laterales, adosados al principal
y construidos también en piedra; sobre los muros de piedra posiblemente se
construyeron muros de adobe prehispánicos; se observa también, un pequeño
nicho, en el ingreso de la casa.
A esta construcción se le atribuye el nombre de: Palacio de la Ñusta,
posiblemente fue la casa de Beatriz Qolla, hija del Inca Sayri Tupac, quien se casó
con el Capitán español Martín García de Loyola, sobrino nieto del fundador de la
Compañía de Jesús de la orden de los jesuitas. Probablemente estos lugares
fueron los palacios reales de los incas de la nobleza que fueron completamente
destrozados por los españoles en la revolución de Manco Inca.
A la llegada de los españoles los hermosos palacios y viviendas de
arquitectura inca de Yucay, son destruidos, y pasan a edificarse casonas
coloniales, iglesias, conventos, capillas, etc., como muestra del dominio de los
conquistadores. El conquistador del Perú, don Francisco Pizarro, al ver tanta
belleza natural, en perfecta armonía con las monumentales construcciones incas,
decide convertir a Yucay, en su encomienda propia. A su muerte, hereda esta rica
encomienda, su hijo Gonzalo; hasta 1551, en que por cédula real, esta, es
incorporada a los bienes de la corona de Carlos V.
LaIglesiadeSantiagoApóstolylasPlazasdeYucay
Yucay no tiene plaza de armas, al menos según el patrón urbano al que
estamos acostumbrados. Muestra en cambio, una enorme explanada
cubierta de pasto con gigantescos árboles de Pisonay (Eritrina falcata) de
más de 400 años de antigüedad y separada en dos por el templo de
Santiago Apóstol. Esta gran explanada, en la época de los incas, fue
escenario de rituales y ofrendas dedicados a la momia del Inca Wayna
Ccapac que yacía en su santuario en este lugar donde actualmente hoy
se encuentra la construcción del templo de Santiago Apóstol. (conocida
en la antigüedad como "Catedral de indios"), se inicia su construcción en
el año de 1536 apenas iniciada la gran rebelión de Manco Inca, durando
hasta 1550 en que es entregada oficialmente a la feligresía del valle de
Yucay, esto por necesidad evangelizadora de los españoles, ya que el
valle de Yucay, era el más poblado de la región por la presencia de miles
de miles de indios mitimaes.
Se sabe que el tiempo
Las Plazas de Yucay llevan por nombre Manco II y
ha respetado la idea
Manco I en conmemoración al último Inca rebelde
original de plaza en
conocido como Manco Inca quien libró batallas de
estas explanadas, pues
rebelión contra los conquistadores españoles
así eran los espacios
formando su ejército en estas enormes plazas,
originales en los pueblos
donde, en la actualidad son escenario de diversas
y servían para las ferias
actividades como las que destaca la feria artesanal y
y los encuentros entre la
artística los días 24, 25 y 26 de julio de cada año,
entre otras como la celebración de pentecostés, la
gente.
fiesta de las cruces y la virgen patrona "Mamacha de
la O“ así como las fiestas patronales el 9 de
Septiembre de cada año.
LaIglesiadeSantiagoApóstol
Esta iglesia es de estilo Colonial, construida con adobes y de una sola nave, su interior posee valiosas
joyas de arte, el altar mayor esta bañado en pan de oro con enchapes de plata, posee seis altares
laterales. La portada de la fachada principal es de estilo mudéjar de influencia árabe , edificada con
ladrillos. La puerta principal mide 3 metros y el frontis 8 metros. Sobre la portada se encuentra una
ventana de tipo ojo de buey. El campanario es de tres cuerpos y la fachada de tres calles.
AMB
109
AM B
105
CA PI LLA
104
AMB
106
AMB
107
AMB
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AM B
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EL EVACION LATERAL
AMB
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ALTAR MAYOR
PRES BI TERIO
112
AMB
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PUL PIT O
P RO YE CC ION DE T E CH O
IGLESIA DE
SANTIAGO
APOSTOL
NAVE P RI NCIPAL
113
EL EVACION FRONTAL
B AP TIS TERIO
102
PU E RT A TA PI AD A
Deacuerdoalascrónicas,estaiglesiafue
reconstruida en1650ydotadadeunatorrey
deunaltartalcomoseconocehoyendíapor
ordendelobispoMollinedo yAngulo.
En1779Luegodeaversidodestruidaporun
fuertealuvión,fuereconstruidanuevamente
porelpárrocoJuanAriasdelaLira tomandoasí
suformaactual.
Posteriormentefuerestauradaen1994porlos
trabajadoresdelPlanCopesco alversufrido
dañosporelpasodeltiempo.
AMB
101
AM B.
115
SOTO CORO
114
AM BIENTE
116
EL EVACION LATERAL
PLANO DE PL ANTA
LasPortadasColoniales
En el distrito de Yucay. se han registrado alrededor de 100 portadas
coloniales de piedra, entre las más antiguas están las de 1780 y las
contemporáneas de 1950 y en algunos casos han sido construidas
sobre las bases de piedra de cimientos incas formando parte de las
casa y casonas coloniales que existe en Yucay.
Estas portadas son de estilo clásico y manierista típicas del siglo XIX con
motivos iconográficos alusivos a la orden de los Jesuitas “IHS”, en
algunos casos podemos observar ángeles cargando un sol , árboles y
flores, soles, lunas y estrellas como motivos de decoración en las
portadas más antiguas. En las portadas contemporáneas se pueden
observar las inscripciones e iníciales de los nombres de los propietarios
de las viviendas siempre acompañados por una cruz .
El símbolo “IHS” significa Iesus Hominum Salvator (Jesús salvador de los
hombres) Este monograma aparece en los primeros siglos de nuestra
era; es una representación del espíritu divino para los cristianos.
Además a menudo se encuentra asociado con otros símbolos también
representativos de Jesucristo o muy cercanos a él simbólicamente. El
monograma “IHS” fue adoptado como sello por Ignacio de Loyola, uno
de los fundadores de la Compañía de Jesús. Los jesuitas a menudo
unen este monograma a unos rayos solares que se desprenden del
símbolo a modo de corona o incluso, como en el ejemplo de la derecha,
junto con un sol entero y radiante.
LasCrucesdeYucay
Se trata de 7 capillas católicas construidas en las montañas que rodean al pablado
de Yucay. Estas capillas, de acuerdo a la tradición oral, fueron construidas sobre las
wakas o adoratorios de los Inkas en el tiempo de la evangelización para instaurar las
fiestas de Pentecostés y de la Cruz cuando los incas celebraban el Aymoray o la
coseccha llevando ofrendas para sus dioses.
Se pueden apreciar 7 capillas cada una con su propio nombre a donde los
pobladores de Yucay suben en fiesta y regocijo con gran alegría cargando las cruces
hacia sus santuarios en las cimas de las montañas y en algunos casos también
cruzan el rio Willcamayo o Vilcanota.
Las 7 Cruces Son:
1. CruzdelSr.Calvario
2. CruzdelSr.Pasión.
3. CruzdelSr.Cañibamba.
4. CruzdelSr.Misionero.
5. CruzdelSr.CruzMocco.
6. CruzdelSr.Yaulli Mocco.
7. CruzdeSanGregorio.
HumedalesdeWachac
Ubicados al NorOeste del Complejo Arqueológico de Yucay. En este
sector existe un camino que conduce hacia la zona poblada de
Chichubamba donde se encuentra el Centro Arqueológico de
Quispe Huanca perteneciente a la casa del Inca Wayna Ccapac .
De acuerdo a la tradición oral, cuentan los abuelos que los pantanos
o humedales de Wachac fueron las cochas o lagunas sagradas,
donde los antiguos pobladores realizaban ofrendas.
El agua que existe en este lugar, es el resultado de las filtraciones
que existe en el complejo sistema hidráulico de los Andenes de
Yucay. También se sabe que en tiempos del reinado del Inca Wayna
Ccapac, este sector sirvió para adaptar especies animales de otras
zonas, así como peces, aves y mamíferos.
ElNevadoIllahuaman ylaComunidadCampesinadeSanJuan
La Comunidad Campesina de San Juan se encuentra ubicada a 5
horas de caminata al Norte,
atravesando el Complejo
Arqueológico de Yucay, en un valle Alto Andino a 3´400 m.s.n.m.
Con una población aproximada de 68 familias con un total de 410
habitantes con un promedio de 6 habitantes por familia.
La principal actividad económica de los pobladores es la
agricultura y en menor escala la ganadería.
Se pueden observar casas construidas con adobes de barro y
techos de teja y en algunos casos techos de paja y calaminas.
Este área natural esta regada por las abundantes aguas que
descienden del nevado San Juan o Illahuaman. También se
observan restos arqueológicos como caminos y canales de riego
de épocas incas. Resalta la Iglesia colonial del santo San Juan de
Sahagún que se encuentra en el altar mayor de dicho lugar.
El nevado Illahuaman forma parte de la cadena de kuyoc, de la
cordillera nevada de los Andes, en las alturas de Yucay a más de
5500 m.s.n.m. a unas 5 horas de caminata por un hermoso
sendero rodeado de abundante naturaleza.
En este lugar se puede apreciar la magnificencia de las entrañas
del Perú, es ideal para conocer como son realmente los poblados
mas profundos de los andes peruanos rodeados de imponentes
paisajes.
LagunasdeYanacocha yQellococha
Ubicadas en las alturas de la montaña o Apu Cañibamba a 4100 m.s.n.m.
y a 3 horas de caminata en un valle alto andino donde existen
especies de flora y fauna típicas de este valle. Es un espacio natural bello
e impresionante con presencia de abundante agua y cascadas, al cual se
puede acceder por el poblado de Huayoccari ubicado al Este de Yucay y
también por la comunidad campesina de San Juan en las alturas de Yucay.
En el trayecto también se pueden observar pinturas rupestres. Existen
vestigios de canales de riego y caminos incas que conectan desde el
poblado de Chinchero pasando por el poblado de Urquillos, Huayoccari,
Yanacocha hasta llegar a las punas de San Juan. De acuerdo a la tradición
oral, posiblemente, estas lagunas fueron centros de adoración y culto
donde los Incas realizaban ofrendas. Estas lagunas son mágicas y
misteriosas, poseen muchas leyendas de orígenes míticos y fantásticos.
PROPUESTADECIRCUITOTURISTICO
RUTASDEACCESO
1. RUTA1
CASADELAÑUSTASAYRITUPACHATUNÑANQONCHAWILLKAANDENSUYO
LUQMAYOANTIBAMBAONORAQEMOLINUYOCCERROYARJAPATATENERÍA.
2. RUTA2
SAYRITUPACCASADELAÑUSTALLICLLABAMBALUQMAYOCANTIBAMBA
ONORAQEMOLINUYOCCERROYARJAPATATENERÍA.
3.RUTA3
SAYRITUPACCASADELAÑUSTAPORTADASCOLONIALESQOLLABAMBA
ATIBAMBAONORAQEMOLINUYOCCERROYARJAPATATENERÍA.
4.RUTA4
QUISPEHUANCACHICHUBAMBAWACHACTENERÍA ONORAQE
MOLINUYOCCERROYARJAPATAANTIBAMBALLICLLABAMBACASADELA
ÑUSTASAYRITUPAC
RECOMENDACIONES
•Desarrollar un plan de trabajo sostenible para su
ejecución.
•Para posicionar el circuito turístico de Yucay entre
los principales destinos turísticos del Cusco y del
Valle Sagrado, se recomienda la urgente
implementación adecuada del circuito.
•Para llegar al publico, es recomendable la promoción
estratégica.
•Es recomendable la capacitación de Guías locales y
el involucramiento de la población.
CONCLUSIONES
•El poblado histórico de Yucay, cuenta con el
suficiente potencial para poder desarrollar la
actividad turística.
•Se pueden desarrollar la actividad turística en la
modalidad de turismo de aventura (treking),
turismo históricocultural, turismo místico
vivencial, turismo ecológico y agroturísmo,
siempre cuidando el entorno natural.
•Se pueden organizar circuitos turístico con otros
atractivos cercanos a la zona de estudio incluyendo
en los itinerarios de visitas al Valle Sagrado de los
Incas.

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