ÓRGANO DE LA JUNTA OFICIAL DE COFRADíAS DE PENITENCIA

Transcripción

ÓRGANO DE LA JUNTA OFICIAL DE COFRADíAS DE PENITENCIA
ÓRGANO DE LA JUNTA OFICIAL DE COFRADíAS DE PENITENCIA
CADIZ
AÑO 11I •
DICBRE. 1965
•
N.o 30
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Si
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Starlux el doble ealdo
Granja La Luz
Son representaciones
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el Banco
de España
con el n." 5012
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I Z
DICIEMBRE DE 1965
Depósito
I
Legal eA, 201·1963
La vida de la Iglesia de Cristo, tiene sit: duda "alguna, al igual
que los pueblos donde la misma ba estado inserta su propia historie,
jalonada de acontecimientos y Íiechos de máso menos relieve para su
constante proyección en el futuro. Páginas destecadas de esta historia
han sido los diversos Concilios celebrados, durante los veinte siglos
que llevamos de cristianismo, cada uno de los cuales li« tenido su sig»
no propio. Así los celebrados en Nicea propugnaron contra el arria=
nismo y los iconoclastas, respectivamente; el de Trento fue de los más
deiinidores que se conocen, y reiiriérulonos al que este mismo mes,
precisamente en la celebración de la Purísima Concepción de María,
Virgen y Madre, ba cerrado su última sesión plenaria, culminando
una fecunda y densa labor ofrecida al mundo, ha tenido su propio'
distintivo, y este ba sido el de la Unidad. Con tal lema fue convocado
por el inolvidable y bondadoso Juan XXIII y en varias de las ocesiones en que Pablo VI se ba dirigido al pleno Conciliar, ba invocado esa
desesd« Unidad, tanto para todos los hombres que creen en Cristo,
como para colaborar en obtener, en el mundo actual una paz que sea
digna y duradera, entre todos los pueblos.
Precisamente este mes, que el orbe católico celebra la conmemfJrac;ón 'de la venida del Mesías;el1 cuyos días, parece que los cara"
.zones se abren a la cordialidad y al afecto hacia sus semejantes, si-'
,guiendo esa trayectoria de unidad, dentro de la gran familia de ea"
hades gaditano.
«ESTANDARTE»
como portavoz de las Cofra"
.días de la c'apitaZhace un llamamiento a las de todas las poblaciones
de la provincia, especialmente las incluidas dentro de la Diócesis de
CádiuCeuta, para que establezcan los mayores lazos posibles de her»
meiuled, con una serie de actos y determinaciones que abran el cemi»
no a ese clima de UnIdad ,iotal que debe existir entre todos los lrue»
nos católicos, y de modo',;más acentuado entre los que públicamente,
como los acogidos a una' Cofradía, pregonan y se enorgullecen de sus
sentimientos.
,
Que ~80S sentim
- ieatos canalizados en forma debida, lleguen a
conseguir en ,Un futuro; que deseemos lo más práximo
posible, la
creación de una Eran familia'cofradiera gaditana y provincial, donde
los contactos Y l.o.~;intercambios, muy diversos a establecer, plasmen
esos deseos,cie:tinid&.c1que la Iglesia nos pide a todos.
Q,
l
NUM.3O'
,
;PORTAD,A,:Ntra. Sra, de la Soledad
- Iglesia Mayor,
de San Fernando.
DIVULGACIO
ES
Man damientos.
seHlo mandamienlo:no comelerás aclos impuros
Del libro «PARA SALVARTE»
del P. JORGE LORING, S.
J.
Para dejarse llevar del pecado, basta ser un co!aborador con El en su obra redentora, haanimal. Pero para dominar el animal es necesa- ciendo que fructifique en las almas la sangre
que por ellas derramó.
rio la voluntad de todo un hombre. Para vencer las tentaciones, ten en cuenta estos seis
Si no sientes esta voz de Dios para cosas
consejos:
más grandes, lo natural es que pienses en el
1) .No perder la calma: estar seguro de que . matrtrnonío. Pero te aconsejo que no tengas
todas las terítaciones pueden vencerse con la relaciones sino con quien pienses casarte en
serio. No te eches nunca una novia para divergracia de Dios.
2) Acordarse que sólo la voluntad puede tirte con ella. Terminarás abusando y haciénpecar.y por lo tanto mantenerla inflexible.
dote un perdido. El flirteo es fácilmente pecado
3) Encomendarse a Dios y a la Virgen In- gra ve, por los peligros que encierra y por el damaculada, que jamás abandonan a los que acuño que hace a la mujer, aunque ella -inconsden a ellos. Un decir con todo el corazón: «Dios
ciente y vanidosa- lo admita e incluso lo busque.
mío, te amo más que todo lo de este mundo.
Frente a los abusos sensuales de tantas paMadre mía Santísima, ayúdame. Antes morir que
pecar».
rejas, hay que volver a la caballerosidad
res4) Desembarazarse de la ocasión, en cuan- petuosa con la mujer -aunque sea la novia-.
to se pueda. Si hubo victoria, dar gracias a Dios.
viendo en ella la futura madre de tus hijos, digna de todo cariño, veneración y respeto, y no
Si caída, arrepentirse y aprovechar la ocasión
tratándola como un trapo viejo que se mancha
pa ra otra vez.
5) Después de cada caída, hacer un acto
y luego se tira. Cuando te cases, tendrás una
de contrición, confesarse enseguida y además mujer para ti, que te pertenecerá por compleofrecer en reparación una mortificación que to; pero mientras tanto, respeta a todas corno
si fueran tus hermanas. Que el día que te cases
cueste.
6) No volver a pensar más en la tentación.
no tengas que avergonzarte ante tu mujer de
Ocuparse en algo.
nada de tu vida pasada.
No te contentes con dejar la confesión para
Si no piensas casarte con tu novia, déjala
después de la caidzv La confesión tiene también
con honradez; pero no abuses de ella, no la envalor preventivo, porque aumenta la gracia en gañes, no la manches, no la hundas. Este procevirtud del Sacramento y fortalece la voluntad.
der es criminal. Si tú no la quieres para ti, es
Es necesario luchar mucho para permaneposible que otro la quiera para él. Pero una flor
cer puros. A las malas inclinaciones de nuestra marchitada ¿quién va a quererla? El que se
pasión se une la inmoralidad que se ve en las aprovecha de la ligereza y debilidad femenina,
calles y en el cine. Modas extranjeras y antiabusando de una mujer, no es caballero: es un
cristianas han introducido en nuestra Patria una villano.
y si quieres casarte con ella, respéta la Si la
libertad de costumbres que es la ruina de la pureza.
marchitas antes de casarte, es muy probable
que te canses de ella y la dejes. Y si llegas a
«Los pueblos no mueren porque se les comcasarte, 10 harás probablemente sin ilusión. No
bata o conquiste, sino porque. se les corrompe».
Pues el cine está teniendo la virtud trágica de sería el primer caso. El hombre sensual confunde el placer con la felicidad. Su ansia deplacer
corromper hasta la conciencia de nuestro pueacaba con el verdadero amor y al rebajar su'
blo. Muchos españoles de hoy ya.ino piensan
concepto de la mujer, ha matado la felicidad de
en español y en cristian ) sobre problemas
tan capitales como son la familia, el amor, la su matrimonio.
mujer. .. Se ha perdido el sentido del hogar, se
Acuérdate de tu madre Tu novia ha de ser
derrocha antes de tiempo el amor que luego se la madre de tus hijos. No exijas de ella, con insha de necesitar en el matrimonio, se generalizan
tintos brutales, lo que su virtud, EU pudor y su
conciencia no te pueden ahora conceder. Una
los abusos en las relaciones prernattimoruales,
etc., etc.
mujer amante de su honra, defiende fieramente
Hay almas a quienes Dios da. el deseo de su pureza hasta en los más mínimos detalles.
renunciar al matrimonio v consagrarse totalNo quieras tratar a tu novia como a una de esas.
mente a El. Si eres de éstos, te felicito. Y te ase- desgraciadas que se venden en tugurios lujurioguro que no hay en esta vida mayor felicidad·
soso ¿Elegiríasentre'éstas a la madre de tus hique la de estar consagrado a Dios y sentirse
jos?
(Continuará)
2
·,
Desde la infancia, por doctrinas recibidas de
mildad, de la que tanto tenemos que aprender
mis educadores, he vivido siempre aferrado a la
en los días que nos ha tocado vívir.
idea de que la vida de la Virgen fue normal en
Si la Virgen hubiese sido ~como las destacatodo y sin nada que manifestase
la nobilísima
das figuras íememnas de nuestro tiempo, luego
misión, que desde la eternidad
le había sido
que el Arcángel le hubiese manifestado
la a lticonfiada
por losinexcrutables
designios
de
sima misión para la que había sido designada
Dios.
.
por la Divinidad,
habría. procurado
destacar, y
Luego, al deleítarme . con ·Ialectura
de. los ,como p'rincipio huiera ido contando a sus con9apócrifos y de -La Leyenda Maríanay haber'
cidos y amistades
la extraordinaria
visión anoido a tantos oradores sagrados ampliando
los
gélíca. Luego, durante la' vida pública de Jesl!episodios de la vida de Nuestra Señora, asentacristo, se hubiera exhibitío todo lo posible,
sin
dos en las definlciones
dogmáticas que a- través : que nadie, ni su Hijo, por ser tan buen hijo, se
de los siglos ha venido promulgando
la Iglesia,
lo hubiese obstaculizado.
Y también se podría
me he creado en mi mente, un prototipo
de la
haber procurado
una buena secretaria, que huVirgen como - Creatura
impar», que' corno le
biese estado peniente de los detalles publicitahabrá ocurrido
a la mayoría de los católicos,
rios, y encargada de comunicar a los periodisha sido la base en que se 'ha asentado nuestra
tas de' la época (San Mateo, San Marcos, San
devoción mariana.
Lucasy
San Juan) las idas y venidas de María
y ya nos pueden llegar hoy las teorías de junto a su Hijo. Pero no fue así, porque todo lo
determinado
grupo de teólogos, -que
deben
que se le ocurrió hacer inmediatamente
luego
tener todos nuestros respetos-,
de que sobre
de la Anunciación,
por la confiJencia
que el
mariología se ha hablado más de la cuenta, que
Arcángel Gabrielle
hiciera de que su prima Isano han de causar mella en nuestro acendrado
bel concebiría en su senectud, fue precisamente
marlanisrno, porque hay una razón dogmática,
ir allí precipitadamente
para felicitarla
y estarse
la de la Concepción
Inrnaculada. prerrogativa
unos meses trabajando
y ayudando a su anciainsigne no otorgada a ninguna otra creaura, que
na prima, en días en que tanto la necesitaba.
es el punto de partida de los otros muchos priEn la vida pública del Señor, sólo nos relavílegros con que el Señor quiso adornar a la que
tan los Evangelios
la intervenión
de María en
había de ser su Madre, y que .a través de los sidos ocasíones: en las Bodas de Caná y en el
glos nos han si.io dados áconocer
por nuestra
- Gólgota. Es decir, en el prímer milagro, realiza¡V\adre la Iglesla. No es hora pues, de "frenazo y
do a instancias
de su Madre, y con el que nos
marcha atrás>, so pretexto
de hacer concesio. empezaba a dar pruebas de su Divinidad;
y en
nes tácticas, pues lo que la Iglesia ha definido'
el momento culminante
en que el Hijo, como
con su Magisterio
Infalible. ha sido antes minuSupremo y Eterno Sacerdote, se ofrecía al Paciosamente examinado a la luz de las Escrituras,
dre como Víctima Propiciatoria
por los pecados
Tradición
y Revelación, ya nosotros sólo nos
de la Humanidad.
Y la. presencia
de la Virgen
toca pronunciar
el <amén. como nacimiento
de
en este singular instante,
fue 'como define la
gracias a la divina voluntad, que así le plugo
Iglesia, por designio divino asociando su coraque ocurrriese y se manifestase.
zón maternal al Supremo Sacrificio
y dando su
En el Capítulo VIII de la Constitución
Dogconsentimiento
a la inmolación
del que era carmática sobre la Iglesia, dedicado a <La Bienane desu carne. Dos únicas circunstancias
que
venturada Virgen María, Madre de Dios, en el
nos la definen como Mediadora y Corredentora,
Misterio
de Cristo y de la Iglesia», define el
y sin que Ella misma, por la extraordinaria
huSanto Concilio a la Virgen, que es <Aquella que
mildad que la adornaba, se lo hubiese propuesen la Santa Iglesia ocupa, después de Cristo, el
to por propia voluntad
el estar presente en eslugar más alto y el más .cercano a nosotros>.
tas ocasiones, sino que eran los designios
del
Nadie pues, que pertenezca
a esta sociedad
Altísimo a los que Ella se limita ha a dar su coneclesial, puede negar a la Virgen este lugar de
Iormidad.
privilegio,
que la misma Iglesia le concede. .
Hermosísima
humildad
de María,
captada
La observación
de la Virgen, a la luz del
por la Iglesia desde los tíempos primitivos,
y
Evangeljo, comparando
los.pocos espacios que
que el Espíritu Santo, su Esposo, puso en sus
el sagrado texto la dedica; 00 es razón justifilabios virginales como profecía que se cumplirá
: cada para poner una mordaza anuestras
mani-: hásta el final de los siglos: <Porque se fijó en la
festaciones
rnarianas, sino-por.
el .eontrano, es. humildad de su Sierva, he aquí que me llamarán
motivo de medítaclón sobre las.múltiples
virtubienaventurada
todas las generaciones •.
des con que Dios' adornó a su Bendita
Madre,
y en este caso concreto la de su profunda huENRIQUE LÁINEZ CRIADO
3
t\1111[1l1111R III[ ItN IIII[St\'1llll ~IIID J11ID1111E 1l1YJlllEJIIR
l'
'".",
por'
]OT AELE
Cúmplese ahora tres y dos lustros respectidonde se organizo esta grandiosa prOCeSIOIJ,
vamente de la celebración en nuestra ciudad de que iba presidida por la Virgen del Rosario coseñalados acontecimientos con motivo de la mo Patroha de la ciudad, y la Asunción, de
proclamación del Dogma de la Asunción de la San Francisco, cuya Iestiv.dad se celebraba.
Santísima Virgen y la clausura del Año Santo
Alrededor de cada advocación se agrupaban
Mariano.
' ',e
,los
fieles con ellas relacionados, en un grandioy al traerlos aquí a colación, no tiene otro
so cortejo, que llegó hasta la plaza de San Anmotivo que' el-recordar o dar a conocer la repertonio, donde se celebró ante la Virgen de la
eusión que tuvo entre nosotros las decisiones
Asunción uníefvoroso acto mariano, mientras
pontificias del gran corazón mariano de Pío XII,
que las restantes imágenes en sus «pasos> roreservando a la Madre de Dios el puesto prideaban por completo a los fieles que llenaban
merísimo 'que le corresponde como primera ,en- la plaza".hasta la terminación del acto, en que
tre las criaturas, ahora que muchos se afanan
cada una' se reintegró a su iglesia.
en presentamos pretendidas razones se ino porAl siguiente domingo tuvo lugar la procesión
tunismo de nuestro exaltado marianismo.
infantil, que partiendo de la iglesia de la ParroEn tan señaladas íechas, aparte de las ,,0- na se dirigió a la plaza de la Catedral, donde
lemnes funciones religiosas que rodearon tales
se celebró una concentración. Formaban parte
conmemoraciones, tuvieron lugar dos grandes
de ella, pequeñas imágenes de la Virgen, como
procesiones marianas, en las que e! número de
la de Consolación, reproducción de la Patrona
imágenes de la Santísima Virgen y el esplendor
de Carrión de los Céspedes, ejecutada por el,
con que se rodearon ambas procesiones, hicierecordado Hermano Vera de Santiago; una
ron que se superase cuanto hasta entonces se Asunción de la iglesia de San Juan de Dios y la
hiciera, en cuanto a actos de culto externo se Galeona de Santo Domingo.
refiere, y que tuvieron brillante precedente en
En dicha concentración se hizo un simulacro
los de la Coronación Canónica de Nuestra Pa- de la Asunción, ascendiendo dicha imagen por
trona, de lo que quizás escribamos otro día.
una rampa hasta llegar al trono situado en lo.
El primero de Noviembre de 1950, Su Santialto de la escalinata de la Catedral.
dad Pío XII proclamaba solemnemente la DeEl otro acto a que nos referimos similar a
finición Dogmática de la Asunción de la Santiéstos, se desarrolló cinco años después, el 8 de
sima Virgen a los Cielos y con tal motivo se Diciembre de 1955, con motivo de la clausura
organizó una magna procesión rnariana, que del Año Santo Mariano, conmemorativo de la
partiendo de la Catedral recorrió las calles ga·
proclamación del Dogma de la Inrnaculada
ditanas, llevando en su serio numerosas imágeConcepción.
nes de las más variadas advocaciones gloriosas
En esta ocasión se quiso proce.Ionar las.
marianas.
imágenes de la Santísima Virgen que gozasen
La Virgen Auxiliadora de las Escuelas Salede mayor veneración en la ciudad, sin distinción
sianas y la Virgen del Rocio, Patrona de Puerta
especial de advocación, y que cada una fuera
de Tierra, vinieron desde Extramuros. Desde acompañada por el grupo de fieles más estreel barrio de la Viña, la Virgen de la Palma, vachamente ligado a ella.
J ió su tradicional recorrido de Todos los Santos
Integraban la procesión, las imágenes de la
para incorporarse a la procesión, juntamente
Santísima Virgen de Europa, con los afiliados,
con la Divina Pastora, que salió desde su ¡gleal Frente de Juventudes; la Virgen de Fátima
sia y !a Virgen del Pilar de San Lo renzo, -ritul,r,,--~h;-egfiita..,~p.aiiada.poc
los militantes deres de sus respectivas Archicofradías. La Virgen
Acción Católica; la de Lourdes, con su asociade Lourdes de Santo Domingo y la de Fátima,
ción del Convento de Santo Domingo; María
juntamente con la de la Merced, abandonaron
Auxiiiadora, con los salesianos; la Virgen de]
sus iglesias para con sus devotos formar parte
Carmen, del cuadro de la Portería del Hospital
en la procesión. Y de otros sectores de la ciude Mujeres, con sus devotos de todos los días;
dad, la Virgen del Carmen de la Alameda, la
la Inmaculada Mil3grosa, con las Hijas de la
Milagrosa de San Antonio y la del Sagrario de Caridad; la Virgen de la Palma, con su ArchicoToledo de San Pablo, partieron al igual que la fradía y la Cofradía de la Misericordia; la de]
de la Paz y el Inmaculado Corazón del ConvenPilar, con su Archicofradía y alumnos mrianisto de SanFrancisco:
la Virgen -íe los Angeles
tas; la de la Merced, con su 'Esclavitud y Cuerdel Rosario y la Inmaculada Concepción de po de Prisiones; la Virgen de los Dolores.ríe
Santiago, marchando todas hacia la Catedral,
San Lorenzo, bajo palio, acompañada por sus
4
¿Hasta la
· t a....
?
VIS
A algunos quizás, pueda parecer algo raro
como titulo estas líneas, que a ruegos de mis
compañeros de la junta Oficial
de Cofradías,
dedico a la memoria de un excelente amigo de
todos, gaditano
cien por cien y en especial de
un benemérito <capillita> -honrosísimo
títulocualidades todas que adornaron a j ESUS CAMPE MARTIN, con quien cumpliendo -ademásun deber de caridad cristiana, acompañamos
a
su última morada en la tarde de: día nueve de
Diciembre
del año actual.
Sí, querido y siempre recordado
jesús, he
rotulado estas líneas, con un ¿Hasta .la vista ..?
en sentido interrogativo,
por que, los que como
buenas el istianos tenemos fe en cuanto nos
prometió ese buen Jesús Nuestro Señor, cuyo
nombre tú adoptaste y el que supiste honrar, al
demostramos
que esta vida es un tránsito, y que
la felicidad está en la otra, que El dará a los justos, como en Sil inmensa misericordia
se habrá
apiadado de ti, en estos momentos has de estar
gozando de su Gloria, ¿podremos -los que hemos aún quedadoreunir méritos con que poder volver a vernos?
Tú ya pasastes por el duro trance de la 'parca-, y tu misión debió estar cumplida
cuando
Dios te ha llamado a su seno. iQué feliz debes
encontrarte!
Cómo tu buen jesús, en esa advocación de Medinaceli,
por cuya Sacramental
Cofradía fueron tus desvelos, te habrá acogido.
Servitas y de las restantes Cofradías .de Penitencia; Id del Carmen, con su Hermandad
y la
Marina de Guerra; la Patrona, con todas las
Asociaciones
del Rosario. Y por último, presidiendo, la Inmaculada de Santiago,
con todas
las Congregaciones
Marianas.
N,) queremos cerrar estas lineas, que t~enen
el propósito
de evocar estas manifestaciones
públicas en honor de la Virgen y de I?encionar
la participación
activ~ de las Cofradías .~n los
referidos actos, no solo con la aportación
de
SU5 elementos
directivos en la organización
de
los actos sino con la prestación
de «pasos>,
mantos, c'oronas y otros elementosvadernás
de
la'. presencia corporativa en lo~ corteJos? cuando
no la salida de las imágenes titulares, Slll hacer
sinceros votos porque de nuevo resurjan todas
estas Hermandades
de gloria, muchas de las
euale:s,";Úuique organizadas actualmente, fueron
estas las últimas ocasiones en que pudieron celebra'r"culhs.eiternos,
y otras que sin haber alcanzáJb la extinción canónica, yacen en un letarg1Mfiq,~~',epp~~amos
puedan despertar.
Cómo te admiramos, cuando al presentarteante
la augusta presencia de Dios Nuestro Señor Jesucristo, hayas podido mostrarle tu corazón limpio de pecado, con una vida ejemplar de buen
padre de familia, de buen ciudadano,
de buen
amigo de todos, sin distinción de clases, en fin;
de buen cristiano. ¡Qué haber más bonito el de
tu cuenta! Si de este mundo te fuiste con la pena de dejar a tu esposa y a tus hijos, ¡cuánto
puedes hacer por ~llos desde el Cielo! y qué
alegría habrás sentido al encontrarte nuevamente, y ya para siempre, con tus queridos padres
de quienes heredastes tantas virtudes.
En tu Sacramental
Cofradía
de Penitencia
de jesús de Medinaceli,
has dejado un hueco
muy difícil de cubrir. Sólo amorpor ella demostraste aceptando
los distintos
cargos que te
asignaron, todos de trabajo, sin sentir ambición
por ninguno,
pues te desvivías desde el que
fuese; sólo mirabas a la mayor Gloria de Dios y
beneficio
de su Santa Madre Iglesia, atrayendo con tu conducta a muchos, portando la Cruz
de Guía oculto en la recia túnica penitencia l
con el mayor amor para que la procesión
marchara sin entorpecimientos,
dándolo todo con
la única satisfacción
del deber cumplido.
Qué
mal rato pasastes, cuando en la procesión de la
pasada Semana Santa, con motivo
de haberse
averiado las túnicas, salieron los Esclavos de
particular,
y tú, a ruegos de muchos por tu ca~go de Concejal del Municipio
Gaditano te obligaron .air presidiéndola,
cuando más a gusto
hubieras ido portando un atributo
o un simple
cirio, dado el signo característico
de tu innata
humíldad.
Qué ejemplo tan edificante
dístes, cuando
deseando poner remedio al mal que te aquejaba, antes de entregarte
en manos de la ciencia
tuviste fuerzas para postrarte ante la Sagrada
Imagen de jesús de Medinaceli,
que se venera
en la Capital de España, recibiendo ante su Real
Presencia la Sagrada Comunión que tanto tu alma reconfortaría
y te dió la paz que necesitabas
para sobrellevar
cristianamente
la enfermedad
que te llevó al sepulcro.
Muchas serán las plegarias que por ti elevarán al Altísimo tus seres queridos y.tus buenos
amigos, pero mucho más valiosa será tu intercesión por todos, velando por ellos y por todas
las Cofradías de este Cádiz de tus amores. Sir
vanos tu ejemplo de modelo y podamos décirte
-hasta la vista. sin interrogaciones.
[osé
NAVARRO
MARTINEZ
Secretario General
5
Las Cofradías'de San Fernando
El hecho de dedicarse este número de -Esa una Cofradía
de San Fernando,
nos mueve a escribir este artículo, con el fin de
que nuestros lectores tengan conocimiento
general y aproximado
de lo que eu dicha población son sus Cofradías.
Conocímiento
que, por
otra parte, no se lograría hasta completarse
el
desfile por nuestras páginas de todas y cada
una de ellas, y aun entonces, habrían datos que
por no ser particulares no Se consígnaría n al no
poderlos
considerar
las Hermandades
como
propios.
La organización
general de las Cofradías
isleñas, presentan comunes características
con
las de nuestra ciudad, de las que 'han recibido
la lógica influencia
en cuanto a advocaciones
de los Titulares,
disposición
del cortejo procesional, y en lo artístico es donde mejor-se aprecia cuanto decimos en orden a imaginería,
«pasos- y otras formas artísticas
que en nuestra
ciudad han evolucionado,
pueden encontrarse
allí.
Veamos, pues, cuáles son estas particularídades, que detallaremos
primero
en la esfera
religiosa y corporativa,
y luego en la artísticaprocesional;
pero antes relacionaremos
las Cofradías por orden de salida.
El Domingo
de Ramos efectúan su estación,
las Cofradías
de la Entrada en Jerusalén,
del
Colegio de la Salle, con un «paso- ; Santísimo
Cristo de la Columna y la Virgen de las Lágrililas, de la Iglesia Mayor, con el -paso- de mistcrio y la Virgen bajo palio, y por último, la Hermandad de Excautivos
y Excornbatientes
del
Cristo de Medinaceli,
también de la Iglesia Mayor.
En el Lunes Santo, 1(Í Cofradía
de Nuestro
Padre jesús de los Afligidos y María Santisima
de la Amargura, Hermandad de los Estudiantes,
que sale de la parroquia
del Santísimo
Cristo
ue la Vera-Cruz, con el -pasodel encuentro
en la calle de la Amargura.
De la parroquia
de
la Divina Pastora, dos Cofradías, la de Nuestro
I)adre jesús del Ecce-Homo, con el misterio de
su nornbre.vy
la de Nuestro Padre jesús de la
Misericordia,
que representa
la. escena de la
Verónica.
El Martes, de la misma parroquia, la Cofradía de la Oración
del Huerto v Nuestra Señora
de Gracia y Esperanza, esta Última en -pasosin palio. Y dela parroquia de San Francisco,
la Santísima Virgen 'de la Caridad, cuyo misterio representa 'la Piedad.
De la parroquia de su nombre sale el Miércoles la Cofradra
de la Vera-Cruz, que saca el
n.isrerio del Calvario con e: Cristo, la Virgen,
San Juan y las tres Marías.
El Jueves Santo, de la parroquia
de la InTANDARTE'
6
por,
R.U,NIGUE
maculada, el Santísimo Cristo del Perdón con
un solo -paso». De'lél parroquia
de San Francísco, la Cofradía
de la Expiración
con dos
-pasos-, en el primero Cristo Expirante y en el
segundo la Vírgen de la Esperanza bajo palio.
En la madrugada del Viernes, de la Iglesia
Mayor, jesús Nazareno y la Virgen de los Dolores bajo palio.
Por la tarde, de la misma iglesia, la Virgen
de la Soledad y el Descendimiento.
y. de la
iglesia del Carmen, el Santo Entierro, que es la
Cofradía Oficial.
En el aspecto religioso,
las Cofradías
de
San Fernando fomentan los actos de culto a sus
sagradas imágenes, para lo que están constituidas, y como principales
manifestaciones
realizan los cultos. cuaresmales
y la procesión
de
penitencia, pero es muy característico
la celebracón de cultos gloriosos en distintas épocas
del año, que tienen lugar enla festividad de lasadvocaciones
titulares. generalmente
para los
Cristos, en las fiestas de la Santa Cruz, y para
las Vírgenes, en el Dulce Nombre, aparte de los
de Animas.
La procesión anual de Semana Santa guarda
en todas las' Cofradías, notas señaladas de solemnidad y compostura, especialmente
en la de
la Expiración,
que se efectúa en completo
silencio y con el alumbrado
público apagado, y
en la del Cristo del Perdón, cuyo recorrido
se
realiza por la Caseria de Ossio, rezando el VíaCrucis, cuyas estaciones-va
predicando
un orador sagrado
El resto de las Cofradías realizan su estación
en forma similar, desfilando
por la Carrera Oficial, calle Calvo Sotelo, y permaneciendo
en la
ea lle un promedio de cinco horas, destacándose la de la Entrada en Jerusalén por llevar mayor número de penitentes, y la de la Vera-Cruz,
por el ritmo que éstos imprimen a su movimiento, llevando la de jesús Nazareno y la de Medinaceli, una gran penitencia de señoras tras los.
«pasos>.
En el orden corporativo,
las Cofradías están
regidas por una junta de Gobierno,
formada
inzanablemente,
por .el Hermano Mayor, Mayordomo,
Tesorero,
Secretario
y Fiscal, y un
número variable de vocales o consiliarios.
La recepción
de Hermanos
no guarda un
ceremonial
especial, salvo en la de los Afligidos, pero suelentoga.s,
una vez admitido, er
hermano, entregar a
una patente o credencial en la que consta su calidad de tal. '.
..,
No existe un organismo 'que eoordinelas
actividades
de las Cofradías, como tampoco se
las subvenciona
oficialmente,
por lo que éstas
han de recurrir a cuestaciones para preparar la
salida procesiona 1.
este
El carácter de la ciudad como sede de la
La procesión guarda el orden habitual en
Capitanía General del Departamento Marítimo
nuestra región, encabezándola la Cruz de Guía
y la existencia de factorías navales, hace que y terminándola el <paso» de la Virgen. Los emestos organismos militares y civiles se encuenblemas o insignias de la Hermandad habituatren más o menos vinculados .a las Cofradías,
les, son la banderola, a la que otras Cofradías
pero sin que exista un patrocinio oficialni que añaden el estandarte o el -Senatus- y pocas el
las entidades se encuentren integradas en las Libro de Estatutos y Guión. Los componentes
, de ta Junta de Gobierno que figuran en las preHer nandades ni estén agremiados.
Sólo en algunas tiene este elemento carácter
sidencias, portan pértigas o varas de mando.
La Cofradía esra confiada a' un jefe de PIOpreponderante, comoen la Entrada en Jerusalén, de los alumnos Lasalianos; la de Medinacecesión, que no
de ser' precisamente el Fiscal
li, de Excautivos; la de Afligidos por Estudianni pertenecer a la Junta de.Gobierno, sino percon
tes; la del Ecce-Homo por el Comercio; la de sona con dotes de; mando yórganización,
la Caridad por los cartageneros residentes en autoridad sobre todos los 'componentes de la
la Isla, y la del Santo Entierro que es la oficial.
procesión y bajo cuyas órdenes y responsabiliEn el orden artístico, las Hermandades andad va ésta; su nombramiento se hace cada
tiguas, y por ellas entendemos a las anteriores
año, aunque pueda recaer en la misma persona.
a 1936 -Columna, Vera-Cruz, Expiración, NaLa música, salvo las excepciones que hemos
zareno, Soledad y Santo Entierro-,
son las señalado, es elemento destacado en las procemás descollantes.
siones, así como la escolta de los <pasos. por
Las imágenes titulares son por lo general de fuerzas militares,
los siglos XVIlI y XIX; las modernas son de los
Los penitentes suelen vestir túnicas de cola,
que se llevan sueltas para marcar las distancias
contemporáneos imagineros Láinez, Bey y Castillo Lastrucci.
en el desfile, y los componentes de la Junta caLos <pasos. en los que hacen estación las pas, de acuerdo con los colores distintivos de
imágenes están proporcionados a éstas y son la Cofradía.
Como en toda Andalucía, la Semana Santa
por lo general de carácter sobrio, de ,madera
es una íestiviuad de la mayor popularidad y en
tallada y barnizada y sólo una lo presenta doSan Fernando el paso de las procesiones es
rado y policromado.
'
presenciado por gran cantidad de público, que
Tampoco son muy abundantes los 'pasos»
de palio, tanto por ir muchas imágenes de la se aglomera especíalmente en las puertas de
los templos para presenciar las salidas y recoVírgen sin él, como por carecer muchas Cofragidas de las Cofradías, destacándose sobre tedías de Dolorosa titular.
Los <pasos» son llevados por cargadores,
das la entrada de la Cofradía del Nazareno en
pero por sistema distinto al de Cádiz. El peso
la Iglesia Mayor en la mañana del Viernes Sanes llevado sobre las espaldas, llevando los porto, con la Plaza de la Iglesia maciza por comtadores el correspondiente almohadillado sobre
pleto de fieles.
el cuello v las cargaderas bajo las que se 'sitúan
Estas son algunas de las generalidades de
las Cofradías de San Fernando; las particulares
éstos son transversales; no obstante no llevarlos tampoco por fuera, el movimiento es ele-. de cada' una de ellas ya se irán destacando
gante y armónico, llevándose el ritmo de la múcuando les correspondan presidir nuestra revista.
sica algo más ligero.
ha
NUESTRA'
FELICITACION
,
,
LaJunta Oficial de Coíradías, por medio de estas páginas de/<ESTANDARTE.
su
portavoz oficial, con 'motivo dela conmemoración del nacimiento del Hijo de Dios, tiene el
honor de felicitar por esta Pascua de Navidad a nuestro amadisimo Prelado, reiterándole
su más filial adhesión.
'Igualmente desea hacer llegar esta felicitación a todas las Autoridades gaditanas
Sres. Curas Párrocos, Comunidades Religiosas y demás personas él, las que mensualmente
tenemos el gusto de 'enviar esta publicación, haciéndola extensiva con todo nuestro agradecimiento y afecto, a nuestros colaboradores literarios,a nuestros anunciantes por su apo"yo económico, a nuestros suscriptores y lectores, porel alíeúto que significa su interés por
esta Revista, pidiendo al Niño Jesús que conceda a todos un año 1966 con la Paz ofrecida
en la tierra a los hombres de buena voluntad.
7
Venerable
Hermandad
de la Soledad
de, Nuestra Señora
y Descendimiento
de" su
Santísimo Hijo del 'Santo Arbol de la Cruz
Está erigida canónicamente esta Hermandad
cedido, entre otros, los siguientes: D. Cristóbal
en la Igtesía Mayor Parroquial de San Pedro y Sánchez de la Campa, D. Juan José de la Vega.
San Pablo.de.San Fernando, poseyendo altar
D. Gabriel Tovar, D. Manuel Pedemonte, don
donde reciben culto sus imágenes en la nave Antonio Pujazón, D. José Antonio de Ory, don
lateral derecha, el éual es de muy ,buena factuFrancisco Xavier Poch, D. Félix Granera, don
ra, dorado' y policromado, con un 'retablo de Juan Nepomuceno Moreno de Guerra, D. José
dos cuerpos-El inferior es una hornacinasirnu- , Nieto y D. Francisco de Paula Garrido.
lando una urna" donde figura la imagen del
El Marqués de Ureña, cuyo recuerdo está
Cristo Yacentedel Descendimiento, y en la suunido a muchos e importantes acontecimientos.
perior, en forma de camarín, para la Santísima
de San Fernando, fue nombrado Prioste de la
Virgen. Las imágenes titulares son ambas de
Soledad, en cabildo celebrado el 25 de Marzo
muy buena clase y ejecutoria. La de la Virgen
de 1822, y D. Manuel de Croquer, abuelo de]
es de autor desconocido, pero por.su traza reilustre marino y escritor D. Emilio, ocupó el
vela ser del siglo XVIII, época de la fundación
mismo puesto desde 1825hasta 1832,señalando
de la iglesia. La del Cristo actual, es del sevisu paso con grandes mejoras para la Hermanllano Castillo Lastrucci y la encargó la Cofradad, dejándola ya con sus líneas propias que le
día al crearse el «paso> del Descendimiento,
han caracterizado hasta nuestros días.
sustituyendo a otra más antigua, que por la maHa sido esta Hermandad una de las más.
teria de que estaba compuesta, 110 ofrecía gaconstantes en su estación de penitencia en la
rantías para figurar en una procesión,
Semana Santa, aun en los años de mayor penuEl día 30 de Abril de 1747, se constituyó,
ria económica para la Isla, como en las proxipues, en la Villa de la Real Isla de León, desmidades de 1900, en que casi todas las Cofrapués en el XIX, ciudad de San Fernande, la
días se vieron privadas de salir a la calle proVenerable Hermandad de María Santísima de
cesionalmente ante la imposibilidad de cubrir
la Soledad, cuyos estatutos, cumpliendo las disgastos, haciéndolo ésta durante esa época de
posiciones del Consejo de Castilla, fueron enforma modesta, en Misión, acompañando a la
tregados a este alto organismo pala su aprobaSantísima Virgen además de los cofrades en
ción Extremo éste que no se consiguió hasta
1805, cincuenta y ocho años después, pero que traje de calle, gran número de señoras.
no fue óbice para que la Hermandad fuera cuajando a todo lo largo del XVIII, en el espíritu
de la población que crecía al ritmo de las iristalaciones de los establecimientos de la Armada, tornando parte muy activa en la vida religiosa de la localidad. Radicando desde el principio en la Iglesia Mayor.'
-;
Siempre salió en la tarde del-Viernes Santo.
recorriendo las principales calles de la población, salvo en los años de la 'República, en que
como las restantes, se vió privada de realizar
'su estación, sustituyéndola por actos religiosos.
dentr? de la- iglesia.'"
Con el movimiento renovador de la vida reDel fervor de la Hermandad desde los priligiosa española, iniciada con el año 1936, esta
meros tiempos da fe el sumario de indulgencias
Hermandad se ve afectada con nuevos bríos.
concedidas desde se fundación por Pontífices
por parte de sus miembros. A partir de 1940, se
y Prelados. Es igualmente completísimo el ar- comenzó una reorganización de esta Cofradía.
chivo de 'la Hermandad, habiendo constancia "haciéfidósé cargo deTa misma D. Manuel Oliva
de todos los acuerdos desde 1780,fecha de iniGascón, que donó el artístico y valioso -pasociación del primer libro de actas.
que en la actualidad posee la imagen de la VirEn estos doscientos años largos que han gen. Es este tallado profusa mente en rica matranscurrido desde su fundación, centenares de dera de color oscuro y de amplias pr oporcioisleños pertenecientes a diversas familias que nes. Sobre su canastilla aparece la Santísima
Virgen al pie de la Cruz, de la que penden .aún
todavía perpetúan sus apellidos en nuestros
las sábanas y donde están apoyadas las escatiempos, ocupando cargos en esta histórica
Hermandad, patentizando así-la vinculación que leras que sirvieron para bajar el cuerpo de su
Hijo. La imagen luce sobre su cabeza una artíssiempre tuvo en todos los estamentos locales.
Así, a todo lo largo del siglo XIX, podemos ver tica diadema.
A partir de entonces fue completándose este
en el citado libro la constancia de haberse su8
: paso», y la Cofradía
en general, gracias al entusiasmo,
celo y cariño de las distintas
Juntas de Gobierno que ha tenido desde entonces superándose constantemente
a pesar
del reducido
número de hermanos de la Corporación.
En el año 1958, fueron encargados a los talleres de orfebrería de D. Pedro Angula
de Lucena, cuatro artísticos
candelabros
de esquina
con
un total de-cuarenta luces que.
colocados
en el -paso- de la
Virgen, han venido a realzar
aún más la vistosidad de éste, embelleciendo
su perspectiva.
En 1960 se acordó la confección y bordado de un nueEl Santísimo Cristo del Descendimiento
inicia su salida pro cesional
vo manto para la Virgen, labor que fue encomendada a la
en la tarde del Viernes Santo
artista gaditana Adelita Medina -Gitarulla
de; Carmelo-,
que con su habilidad y esmero realizó el trabatiempo se logre uno más digno y de acuerdo
jo a plena satisfacción
de todos, estrenándose
con la categoria de la hermandad.
en la siguiente salida procesional
del Viernes
Entre las figuras que en los últimos tiempos
Santo de 1961.
han actuado en pro de la hermandad, queremos
Para el siguiente fueron estrenadas las nuevas insignias (bandera, estandarte,
Senatus y
paños de bocinas), trabajos profusa mente bordados.magtstralmente
en los talleres del Colegio de San Martín de Cádiz.
Finalmente
y realizando
un gran esfuerzo,
se logró dar cima a las aspiraciones,
tanto tiempo anheladas, de sacar a la veneración
pública
el grupo escultórico·
del Descendimiento,
En
Junta celebrada enAbril
de 1964, se acordó dar
los necesarios pasos para ello, nombrándose
las correspondientes
comisiones.
\
Entre los bocetos presentados,
!.\le elegido
el del escultor sevillano
Antonio
Castillo
Lastrucci, y aprobado
por la Junta Diocesana
de
Arte Sacro. Se solicitó del Obispado la correspendiente autorización
y fue concedida, tomándose por la Hermandad el título que ahora ostenta.
La realización'
de tal grupo escultórico
ha
superado
todas las aspiraciones,
logrando
el
imaginero una de sus mejores obras. Salió a la
veneración pública el pasado Viernes Santo de
1965, siendo el primer -pasode la hermandad. En él figuran la Cruz con las Sábanas y las
escaleras, retiradas del -paso- de la Virgen, de
la que acaban de bajar el cuerpo del Strno-Cristo que sostienen
los santos varones José de
Arimatea y Nicodemus
y San Juan. El -paso»
sobre el que aparecen éstos se ha realizado de
manera provisional
en espera de que con .el
hacer mención especia I de Doña Cristobalina
López, Viuda de Reyes Baule, que durante muchos años y hasta su fallecimiento,
ha sido su
camarista, con una entrega total en su cometido,
producto de su acendrada fe y devoción a -suVirgen de la Soledad.
Corno Hermano Mayor Honorario,
fue nombrado Don Enrique Varela Ampuero,
Marqués
de Varela de San Fernando, hijo de nuestro ilustre paisano el bilaureado Capitán General Varela, fervoroso hermano que fue de esta Cofradía.
. El desfile procesional
se efectúa como que .•
da dicho en la tarde delViernes
Santo, vistiendo
sus cofrades túnica y ca pirote negro, con cíngulo blanco.
La actual Junta de Gobierno,
presidida por
el Hermano Mayor Don José Espejo, y secundada por los restantes miembros
de la misma,
colaboran
incansablemente
por la mayor brillantez ge esta Cofradía, una de. las decanas de
San Femando.'·
Un poco de entusiasmo y sacrificio
)
Se terminó la luz solar; y es noche ya cerrada, bajo el cielo azul y estrellado
del Lunes
Santo; se oyen cornetas ytambores,
que nos
traen un airecillo
suave y agradable
del otro
extremo de 1.1 ciudad, allá por el barrio caletero de la Viña, como un saludo de hermandad
que los cofrades de la Misericordia
envían como música de Iondo a esta plaza de San Francisco, con sus naranjos en flor, que denuncian
esta noche primaveral,
en la que se desliza el
Drama de la Pasión y Muerte de Cristo, plasmado en la realidad de nuestras' Cofradías
pe
nitenciales;.y
todos los amantes del al te refinado en filigrana de orfebrería y bordados,
como
de insignias, cruces y atributos,
y sobre todo,
con el deseo de ccntemplar
la esplendidez
de
un cortejo procesional
que rezuma antigüedad,
con un sello inconfundible
de sabor cofradiero,
que nos habla de gl andezas de siglos pasados,
donde una sólida fe nos recuerda la piedad de
la época, se concentra en los alrededores
del
convento de San Francisco.
y por fin, en la puerta de la hermosísima
iglesia franciscana,
aparece esa joya de Cruz de
Guía del siglo XVII; avanza el cuerpo de nazarenos con ricos hábitos, y en su trono a parece
el Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, espléndida
imagen en su correcta factura, tal como la imaginación y arte del escultor italiano concibió al
Redentor rnuer to ya en la Cruz, redimiendo
a la
humanidad de todos sus pecados; el grupo es
hermoso en verdad, por el calvario formado con
la presencia de la Virgen, San [uan y María
Magdalena; otro cuerpo de nazarenos que avanza; si rico es el hábito del primero, fino y elegante es el segundo; y surge ante nuestra vista
la belleza de la Soledad de Nuestra Señora, que
la visión de Sebastián Santos tallara, pala que
el arte magistral
de Manuel Seco realizara la
obra de extraordinaria
belleza que es su canas, tilla, y el buen gusto y la exquisita destreza de
unas manos gaditanas, trenzaran sobre fino terciopelo la plata, en un derroche de bien bordar,
constituyendo
entre unos y otros, esa realidad
de -paso- de palio de; la Virgen de la, Soledad,
cotitular
de la Cofradía
del Santísimo
Cristo
de la Vera-Cruz. .
.,
. Cortejo procesiona I de gran expleridor, cortejo que sin saber; por qué, tiene un sello característico
que sobrecoge
el ánimo del que lo
contempla y lo transporta
a la época, en aue
según parece, allá por el 1560, fue de disciplina,
de gran piedad y de severas Reglas para sus
cofrades: cortejo que despide resplandor
de alcurnia y grandeza en su antigüedad.
.
. El cortejo avanza entre los fieles que lo con-ternplan: surgen las sentidas saetas como en esta bendita tierra s;-\ben hacerla; pero hay quien
la
pregunta: <¿No le. da a sus cofrades pena y sentimiento de que tanta belleza artística se condene a no ser admirada por los gaditanos,
por el
reducido recorrido
qué hacen? ¿Por qué no dejan a un lado unas medidas que pudieran
ser
interpretadas
como de comodidad
para ellos y
despego hacia la ciudad?
Sin que sea motivo
de molestia para nadie, la Cofradía de la Veracruz es admirada, desde luego, pero también la
consideran falta de un poquitín de sacrificio por
parte de sus hermanos en el concierto
genera 1
de la Semana Santa.
¿Saldrá en esta próxima
Cuaresma,
como
debe ser siempre, en una Cofradía de tanta historia y solera, y que parece faltarle el entusiasmo y ánimo necesarios en la época actual? ¿No
hay alguna fórmula que respetando todo lo que
haya que respetar, por buen sentido y gratitud
y en derecho corresponda,
permita que esa hermosa Cofradía tome el impulso que debe tener
en todos los aspectos que una Cofradía de Penitencia debe tener en la hora presente? Que el
Cristo rle la Veracruz y la Virgen de la Soledad
bendiga a quien por ellos tanto trabajó y el arte religioso procesional
le deben, pero que al
mismo tiempo, le infunda ese ánimo y decisión
iluminado
por ELLOS" para el explendor
del
futuro de una Cofradía,
señera en la historia
cofradiera
de Cádiz.
Estamos en pleno reajuste de normas y procedimientos,
y las Cofradías están llamadas a
ser puntos claves .de verdadero
interés; toda
Cofradía tiene el deber de proyectar
su fe, su
devoción y culto, hacia el pueblo sencillo y liana, en cumplimiento
de servicio auxiliar
a las
directrices
de nuestra Santa Madre la Iglesia, y
para eso tienen que llegar a ese pueblo, tienen,
en una palabra, que democratizarse,
caminando
paralelamente
a los tiempos presentes y dejando guardado con todo honór, en el libro del recuerdo, con el respeto :y. veneración
que merecen las glorias tradicionalesde
un pasa do, para
alistarse en las Inquietudes
del presente, para
conseguir ese fruto e?plé~dirlo
del futuro, que
tanto-se anhela, y en el que .la Iglesia, pone la
espera liza de que todos sus hijos contribuyan
a
ello, para la mayor gloria de Cristo nuestro Redentor y' Salvador.
Por eso precisamente,
es
. una pena, que úna Cofradía como la del Santisima Cristo de la Vera-Cruz,por
falta de un poquitín dé entusiasmo, tiempo también pudiera:"
ser, y quizás también por obstáculos
difíciles de
vencer por parte de sus cofrades, no esté a la
altura que debiera estar, en el quehacer cofradiera en la 'hora presente. .
'
Por gadítanísmo,
por cuanto representa pa ra
todo buencofrade
la conmemoración
ae la Pasión y Muerte del Redentor;
por todo lo que., ,.
'.
. 1
--.,.."
M
!.
significa, lía ya solamente amor al arte, sino a
todas nuestras tradiciones
y firmes creencias,
todos los gaditanos
piden y esperan-que
los
buenos cofrades de la Vera-Cruz, den un firme
y rotundo mentís a esa falta de entusiasmo que
se les imputa, y guiados e iluminados
por su
Cristo y su Vil gen, alentada por ELLOS su fe y
avivados
sus más profundos
sentimientos
de
entrega y tra paja, por _Cristo y para Cristo, alcen a su Cofradía 3,1 puesto destacadísimo
que
le corresponde
en el resurgir de nuestra Semana Santa, y en el vivir próspero y brillante de
verdadero
exponente
de piedad y caridad que
en la hora presente deben tener todas nuestras
Cofradías. para llegar al fin propuesto, de que
sea una verdad intangible
la hermosa palabra
de Hermandad entre todos los hcmbres de buena voluntad,
al servicio
de los más sublimes
postulados
de la Iglesia a través de nuestras
Cofradías Penitenciales.
ANTONIO
DE CASTRO
SALAS
~estióit de la
~
~
eelc*a~eH.te
La labor fecunda y callada que viene desarrollaudo la Comisión
Permanente
de la
O. de
Cofradías, sobre todo, a partir de la ampliación
uel número de vocales colaboradores,
fue estudiada y expuesta con todo, detalle en la Junta
celebrada el día 2.9 del pasado mes de Noviernb.e en el Salón de Actos de la Casa Capitular,
En esta sesión que fue extensa por los numero-o
puntos a tratar, la Presidencia
-que
la
ocupaba el que lo es efectivo D. Manuel Campe
_hrtín- indicó, que las distintas
Comisiones
ombradas en su día para distribuir
el trabajo y
acerlo mas cómodo y .efícaz, darían cuenta de
es ión realizada, pero que consideraba
haC~ especial
mención y íelicitar.de antemano a
- - Comisiones de Lotería, Cultos y Revista, por
el consrante empeño puesto en el cometido de
cada una, sobre tooo de "la primera de ellas,
J.
que con motivo
de la Lotería de Navidad, se
había multiplicado
con el esfuerzo personal de
sus miembros y de otros colaboradores
espontáneos de las Comisiones
mencionadas
que
coadyuvaron
en una 'labor ingrata e ignorada
lo que es peor, sinhaber
logrado cuanto se deseaba.
A continuación,
los vocales propios de cada
Comisión
leyeron un informe
de lo actuado,
haciéndolo
el Sr. Gutiérrez de la Mora por la
de Lotería; el Sr. Láinez por la de Cultos; los
Sres. Andarnoyo y Corbacho por la de Revista y
el Sr. de la Fuente por la de Recursos y Espectáculos.
La Presidencia fue confirmando
cada informe,'
aportan Jo algunos datos que en algunos
de
ellos, la modestia de los vocales había omitido,
lamentándose que al RetiroConvivencia
celebrado con tanto éxito, no hubiera acudido un gran
número de Cofradías que se inhibieron a la invitación cursada por la unta. Sobre este particular,
el Secretario
Sr. Navarro,
leyó una carta del
Excmo. y Rvdrno. Sr. Obispo Dr. Añoveros, que
desde Roma la dirigió al Sr. Presidente,
felicitándose y haciéndo!o igual a todos los cofrades
por este primer Retiro celebrado.
Seguidamente se trató sobre el cartel anunciador de lél próxima Semana Santa; de la publicación de un folleto
publicitario
y de la celebración del III Salón de Fotografías,
encomendándose a la Comisión de Propaganda
para el más
rápido estudio de todo, estos puntos.
Se estudiaron
ligeramente
los presupuestos
de las salidas procesionales
de todas las cofradías en conjunto y se acordó elevar instancia
al Excmo. Ayuntamiento
solicitando
un aumento sobre la subvención del pasado año.
El Sr. de la Fuente, pn.puso la instalación
de
una Tómbola y la forma de efectuar una postulación,
previa las autorizaciones
de rigor y
por último se dió lectura a varios escritos recibidos de algunas Cofradías, a los que se acordó
por unanimidad
las contestaciones
oportunas.
La sesión terminó rogando
la Presidencia a
todos los presentes, que próximo ya el regreso
de nuestro Prelado,
estuvieran
pendientes
de
las indicaciones
de la Junta y propagasen
las
mismas, a fin de que los cofrades acudieran en
gran número al recibimiento
de S. E. R. Y expresarle la más respetuosa y filial bienvenida.
y
J
M. A. P. F. R. E.
J. H.R.
MUTUALIDAD
Alonso
Cádiz
DE SEGUROS
el Sa.bio, 14 ~ Teléf. 223617
CADIZ
La trastienda de Don José
El humo de tÍn modesto
puesto de castañas
asadas, con su olor característíco
y apetitoso;
el turrón, los mazapanes y peladillas que se exponen al transeunte en los escaparates de las
mantequerías y pastelerías;
y un fresquito algo
exagerado, que se cuela como un rehilete - porque aún no habíamos echado mano al gabánnos anuncia la llegada de este mes de Diciembre, y con él la estación
más fría del año. Mes
dé Balances y Memorias; mes de fiestas y vacaciones; mes por antonomasia
de Lotería, y por
esto, mes de grandes ilusiones y mayores desengaños.
Por todas partes se nos ofrece la fortuna.
Todo el que distribuye participaciones
de la Lotería de Navidad, asegura que su número será
el premiado
con <el gordo-,
y así, se reciben
ofertas de las Comisiones Faueras de Valencia,
de las Peñas Deportivas,
de los Roperos Parroquiales y de tantas y tantas Organizaciones
y
Entidades, entre las que no faltan las Hermandades y Cofradías.
Hemos pasado ante la Librería de don [osé
y nos ha llamado la atención un llamativo cartel donde se destaca un bonito capicúa, que
corresponde
al número de la Lotería que distribuye la Hermandad del Santo Cristo de la Agonía, de la que el librero es Mayordomo.
En el
cartelito se dice como es natural, que el la I capicúa será el primer premio; el numerito,
un
51.315 es bonito en realidad, termina en quince
y suma quince, y aunque tales extremos no hagan mella en nuestro ánimo, ¿quién se resiste a
adquirir unas papeletas, y a la vez que se prueba la suerte, se ayuda a la Hermandad?
Por eso
hemos entrado en la librería, donde don José
nos acoge con su acostumbrada
cordialidad.
Cuando exponemos nuestro deseo, el librero-mayordomo
nos hace pasar a su ya conocido despacho, mientras nos va diciendo:
-Sí no
me equivoco, va ser Vd. el primero;
pase Vd. y
verá la que hay armada aquí dentro entre don
Severo y don Gervasio,
por causa del sellado
de los talonarios.
Se han citado a varios miembros de la Junta para esta misión y nadie aparece, y esta es la fecha en que no han podido
ponerse a la venta los talonarios.»
En efecto, a medida que nos acercamos, vamos percibiendo
los golpes de tampón,
con
que los dos directivos van cumpliendo
su tarea.
Al entrar podemos
observar a don Severo, el
fiscal, que a I.os movimientos
rápidos que imprime a su faena y al gesto agrio de su cara,
acompaña un runrún gutural que huele a protesta próxima a estallar. En cambio don Gervasio,
el ponderado
secretario, cumple su labor con
cierta sorna, v contempla
a su compañero con
una esbozada sonrisa.
.
12
(3)
por
FRAY YOYO
Nuestra llegada ha sido el percutor
que enciende el fulminante
del protestón fiscal. Al oir
nuestros pasos ha creido qué llegaban algunos
de su Junta para compartir el trabajo, y al comprobar el error, estalla su cólera, espetan do al
mayordomo:
«Don José, o Vd. llama a todo el
ele mento joven que ha ido metiendo en la Junta
de Gobierno (como nueva savia), y que dicho
sea de. paso, no ha hecho nada práctico todavía, y les obliga uno por uno a continuar
esta
tarea de sellado y venta de la Lotería, o yo presento mi dimisión
irrevocable
en este mismo
momento. Porque, pase que por mi cargo, me
vea obligado a anticipar veinticinco rnil pesetas
para adquirir parte de esta lotería; vamos a dar
por bueno también,
que me haga cargo de
treinta talonarios
para procurar
su venta; no
mencionemos tampoco que me presto a -echar
una manita- en esta labor ingrata y pesada de
numerar, distribuir
y sellar. .. pero que a mis
años, con mis achaques y teniendo el número 9
en la Cofradía, tenga que caer todo sobre mis
espaldas y la de este tonto de don Gervasio,
no estoy dispuesto a consentirlo
ni un minuto
más. Allá nuestro secretario con su paciencia y
su sonrisita que me saca de quicio: pero por lo
que respecta a <este cura- ¡esto se ha acabado!La inesperada
filípica
deja atónito
a cada
uno de los presentes, incluso, don Gervasio, que
una vez repuesto y haciendo
caso omiso a las
hirientes
frases del fiscal, contesta a éste con
su acostumbrada
prudencia y moderación:
-Ní
me ofendo por sus adjetivos, mi querido D. Severo, ni me atrevo a quitarle la razón; le ~obra
a Vd. para quejarse como lo hace y como yo lo
haría si en ello encontrara
el remedio. Usted
grita y protesta por su carácter; yo callo y me
sonrío por el mío, y nuestro mayordomo
D. José, comparte como puede la tarea con nosotros
y tiene que aguantar a unos ya otros. En realidad, les tres (tontos -seg.ún Vd.-)
que en cada cofradía se dan por entero a ella con alma y
cuerpo, y que es' muy raro encontrarlos
entre
la gente joven. Pero no por esto debe Vd. censurar que la juventud ocupe ciertos cargos; esto
servirá para iniciarse y aprender, pero atrayéndoles con comprensión
y paciencia, y yo le aseguro que cuando maduren estos jóvenes, podrán
sustituirnos
con ventaja. Mientras
tanto D. Severo, temple sus nervios y siga sellando que el
trabajo esta atrasado y con esta Lotería nos jugamos nada más y nada menos, que las potencias nuevas de nuestro Cristo>. DonJosé sin hablar nada, abraza a ; mbos y nos da veinte duritos del capicúa 51.315, contra cientoveinticinco pesetas que le entregamos, y en vez de marchamos, pedimos un talonario
y nos ponemos
a sellar ...
IN MEMORIAM
esús DIaría Campe Martín
Aunque a muchos extrañe, así te llamabas.
Con estos dos sublimes nombres, hiciste tu avanzada al Cristianismo cuando las aguas bauiis"les cayeron sobre tu tierna cabecita, mientras
o. torpe y temblon, te sostenía en mis brazos
como padrino del Sacramento. Así lo dice en
letras de oro el recordatorio de tu prime. a Counión; así te llamábamos todos por deseo exp eso de nuestra buena y santa madre, hasta
ue un snobismo absurdo vino a mutilarlo.
Y
así quiero yo hacerla constar en esta hora pósa al coger la pluma para dedicarte estas tís pobres pero empapadas de dolor y llanto.
o se me oculta que estos momentos que
imos, en los que imperan tantos convencioalismos, son difíciles y poco aptos para expreS!H públicamente
el doloroso sentimiento por la
pé. dida de un hermano, que a pesar de ser tan
uttenso como el que yo experimento, para algu•os parecerá ridículo; para otros exagerado;
para muchos incomprensible;
pero lo cierto es
que la pena me fluye por los puntos de la pluma,
_ enciendo el I espeto humano, quiero dejar en
estas entrañables páginas - en las que tanto
e borroné desde que tienen vida-- un adiós a
ti que ido hermano, que tú" sabes que te quise
casi como a un hijo ya que por ser tú el benjain y yo el primogénito de todos lOS hermanos,
po haberte apadrinado en el Bautismo y por tu
espeto y docilidad para conmigo, siempre te
hicieron acreedor a que mi cariño y ter nura hacia ti, fuera paternal más que fraterno.
Un adiós al hermano y al cofrade, que qt.isiera que fuera un «hasta luego>, porque yo sé,
querido Jesús, que el Señor ante el que todos
los viernes del año nos postrábamos unidos,
desgranando nuestras súp,zicas; ese Cristo Jesús,
".'
..';...
'
al que nunca veías tú en la Estación de Peniten- "
cia del Viernes Santo, porque siempre llevabas
=descalzoc tus pies-« la pesada Cruz de Guía;
ese jesús de Meainaceli, que tantas pruebas nos
ha enviado para que reforcemos y confirmemos
nuestra fe en la adversidad y el dolor; ese nuestro Padre jesús, al que este año -por un caso
fortuitohubistes de presidirlo con el bastón
de la autoridad muy cerca de su «paso» ..• Ese,
yo estoy seguro, que ahoralo tendrás más cerca
aún, delante-de ti y en toda su auténtica divinidad, al que te habrá llevado de la mano su Santísima Madre.
Yes que yo pienso y quiero creer, que tú has
sido un elegido de la Santísima Virgen. Nacistes al mundo el día del Dulce Nombre de María.
Fuistes bautizado con su nombre, por promesa
hecha por nuestra devota madre en la hora de
tu laborioso atumbramiento,
Durante tu" vida
de Congregante, fue Ella el faro de tus devociones, y al tener que rendir cuentas, tu agonía final, lenta y sufrida, se fue alargando hasta aLcanzar los albores del día de la lnmaculada
Concepcion, todo el/o como signo de predilección mariana. Ella como excelsa Madre de Dios,
supo hacerte buen hijo, buen esposo y mejor
padre; Ella, como duice Medianet a de todas Las
Gracias e intercesora ante süDivino Hijo, sabe
de los merecimientos que han-representado
los
dolores de tu penosa enfermedad, con sufrimientos callados, soportados con mansedumbre y
paciencia, sin una queja, sin un reproche, dando
ejemplo cristiano con una resignación de total
entrega a los designios de Dios, y con sus brazos amorosos y maternales, te habrá llevado ante el Supremo juez, tiara gozar de la resurrección eterna .
Por esa seguridad que tengo de que gozas
del Señor, quisiera que este adiós fuera un
«hasta luego-, que ello me aseguraría estar de
nuevo contigo en la gloria infinita, cuando El
disponga de este humilde y pobre pecador; pero
si así 110 fuera, querido mío, V aún tuvieras que
purgar algunas faltas, todos los que te Lloramos
de verdad y en las que perdura tu recuerdo, porque tu trato bueno y apaciblertu carácter sincero y alegre y tus sentimientos nobles y caritativos son diticilestle olvidar, no dejaremos de
rogar, para que liberada tu alma de toda sombra, le alumbre la luz eterna, como así lo pide
con toda devoción a Dios Nuestro Señor, tu
hermano
MANUEL
14-XII-65.
13
N ~IIID11[ J~[~[ JI~1\\ JIIIRJI~l~IIID
Cultos Colectivos
Como se tenía anunciado, se celebraron los
del mes actual en la iglesia convento de San
Francisco, unidos a los dela Cofradía de Nuestro Padre jesús del Amor y Nuestra Señora de
la Esperanza. Estos Cultos tuvieron lugar el sábado 18, festividad de' la Señora, comenzando
a las 20,30 horas con la celebración-de la Santa
Misa.
La bella imagen de la Santísima Virgen de
la Esperanza, cotitular de la Cofradía del Amor,
se hallaba instalada en el altar mayor, luciendo
saya blanca y manto de terciopelo verde con
espléndida corona. Ofició el R. P. Guardián del
Convento, ayudando al celebrante el miembro
directivo de la Cofradía, Sr. Llaves Villanueva.
Después del Evangelio, el oficiante dirigió
a los asistentes una tervorosa plática, glosando
la palabra Esperanza. La falta de esta virtud es
la que produce la desesperación, encona los
odios, provoca las guerras. La Virgen Santísima, como Madre de Dios y de los hombres, será siempre la Esperanza dentro de las mayores
desdichas, recomendando a todos que aún en
las horas de mayor abatimiento, invoquen su
auxilio como Medianera de todas las gracias,
con la sublime oración de la Salve.
En el momento de la Comunión se acercaron a la Sagrada Mesa nurnerosisirnos cofrades
ya la terminación del Santo Sacrifici~ se entonó Salve solemne en honor de la Senara, con
lo que terminaron estos Cultos Colectivos, en
los que la Hermandad del Amor repartió recordatorios a todos los asistentes, que a pesar de
ser día en que la jornada laboral se prolonga
algo más de lo ordinario, concurrieron en gran
número y de muy divei sas Cofradías.
Regreso del Sr. Obispo
Para el día 14 del actual, a las ocho y treinta de la tarde, tenía anunciada su llegada a Cádiz nuestro Prelado Dr. Añoveros, de regreso
de Roma, una vez clausurado el Concilio Vancano II. Siguiendo indicaciones dellltmo. Sr. Vicario, la junta Oficial de Cofradías cursó invitación personal a todos los miembros de las
juntas de Gobierno de nuestras Hermandades
de Penitencia, 'Para que' concurrieran al lugar
designa doen la S.1. C. y al mismo tiempo convocó igualmente por medio de la Prensa-a todos los cofrades en general, los cuales acudieron en masa al recibimiento oficial, estando
presente en los actos celebrados con tal motivo
en nuestra Basílica.
'
La Comisión Permanente en pleno, se desplazó con anterioridad en cinco coches que os14
tentaban el rótulo a-ela Junta Oficial, hasta la
altura de Río Arillo, término
municipal, donde
era esperado el Prelado por las autoridades y
representaciones. Allí tuvieron-el honor los dirigentes.cofrades gaditanos, personalmente, de
dar la bienvenida a nuestro amado Pastor, que
agradeció a todos el haberse desplazado de la
ciudad con tal motivo. Seguidamente se inició
el regreso a Cádiz, formando larga caravana de
vehículos hasta llegar a la Santa Iglesia Catedral.
Simpático
gesto
La Agrupación íolklói ica «Los Beatles de
Cádizv. al regresar a nuestra ciudad para pasar
breves días con sus Iarni iares, tuvieron el empeño simpático y devoto, de hacer su primera
visita a la iglesia de Santa María, r ara postrarse ante el altar de Nuestro Padre jesús Nazareno, en acción de gracias por sus éxitos. Así lo
realizaron, siendo recibidos y atendidos por la
junta de Mesa de esta Inmemorial Cofradía.
Más noticias de estrenos
Esta vez no ha sido el <pajarilla indiscreto»
que asoma por la ventana de nuestra redacción
trayéndonos en el pico un rumor cogido al vue-'
lo, el informador de la noticia; en esta ocasión,
aunque el soplo nos ha llegado también por él
aire, hemos sido personalmente quienes captamos la onda que nos trajo el diálogo de dos
cofrades deuna Hermandad de solera. Uno solamente Hermano, pero muy entusiasta de su
Cofradía; el otro Mayordomo de la misma; y el
primero se explicaba así:
-¿Es posible que toítas las Cofradías vayan
a estrenar este año que viene, y la nuestra, tan
-antigüisima-, ~e deje comé el terreno por toas
las nuevas? GUsté lee el -ESTANDARTE>?GUsté
ha visto toíto lo que vienen anunciando pa estrená?
El Mayordomo; con sus gafas oscuras, su
amplia sonrisa y ademán amable, va afirmando
con la cabeza hasta que el cofrade amigo termina, y entonces con su ponderación acostumbrada le contesta:
-Claro está que leo <ESTANDA~TE>.
'Y que
estoy enterado de cuantos rumores de estrenos
ha ido publicando, pero no vayas a' creer que
nosotros estamos dormidos. Lo que ocurre es
que yo tengo por norma que cuando se publique algo «nuestro>, no sea a título de rumor,
sino como cosa hecha, y hasta hace muy poco
tiempo no he tenido la seguridad.de que estrenaremos un buen número de túuicas, cuatro farolitos muy artísticos y un estandarte. As! que
ya puedes comprobar cómo también las -Cofra-
días antiguas>, alientan y se preocupan con las
mismas inquietudes que las «nuevas>.
-Pues no sabe usté qué alegria me da, don
J esús.
Hasta aquí cuanto nos trajo la onda, que es
suficiente para-deducir de qué Cofradía se trata.
Otra cosa no podemos decu, sin temor de errar.
Obsequio
al Stmo. Cristo del Perdón
En Sevilla y en destacados talleres se están
confeccionando un magnífico juego de potencias en plata de ley repujadas y doradas, como
igualmente m- gníñca corona de espinas, del
mismo metal, que estrenará (D. m.) en la próxima salida procesional, la venerada imagen del
Santísimo Cristo del Perdón
~
Estos estrenos son como consecuencia del
cumplimiento de una promesa al Stmo. Cristo,
por un destacado cofrade de la citada Herrnandad. que con gran sacrificio está llevando a cabo su promesa, esperando que para el próximo
año pueda quedar terminada, confeccionando
en el mismo estilo, con piedras, un estupendo
puñal, para la Santísima Virgen del Rosario en
us Misterios Dolorosos.
Junta General
El pasado domingo día 5 del actual, y con
la uperior autorización eclesiástica, se celebró
en la sacristía de la iglesia conventua I de San
Pablo, Cabildo General de Cuentas y Elecciones, pur la Archicofradía de Nuestro Padre
Jesús del Ecce-Homo, Nuestra Señora de las
Angustias y San Juan Evangelista.
Tan pronto como por el Excmo. y ReverenLimo Sr. Obispo quede aprobada la nueva
Junta elegida, la daremos a conocer a nuestros
lectores.
Besamanos en Santo Domingo
El pasado día 18 del actual, quedó expuesra
en solemne besamanos, la imagen de la Santísima Virgen de la Esperanza, de la Cofradía de
uestro Padre Jesús de la Salud (vulgo de las
Cigarreras), en la iglesia conventual de Santo
Domingo, donde tiene sede canónica.
El besamanos a la Virgen continuó el dominso 19, con la celebración de la Santa Misa,
predicando el celebrante, Rvdo. P. Fray Vicente López, perteneciente a la comunidad del citado convento, el cual entonó finalmente Salve
en honor de la Santísima Virgen.
Esta se encontraba en artístico trono levantado en el cancel frente al altar mayor, ataviada con las mejores galas procesionales, con
magnífica distribución de material procesional
':1 gran iluminación eléctrica y de cera, que destacaba aún más I;¡ belleza de la imagen.
En estos cultos se tenía previsto la toma de
posesión e imposición de 13s insignias correspondientes a su cargo,' al nuevo Prloste y Director de la Fábrica de Tab=cos de nuestra ciu-
dad, don J. Manuel García-Ochoa
y Gil, como
Igualmente el nombramiento de su distinguida
esposa como camarista de la Santísima Virgen.
Estos actos tuvieron que ser suspendidos
por la enfermedad que aqueja al Sr. GarcíaOchoa y Gil, al que tu dos cuantos trabajamos
en esta revista, deseamos un pronto y total restablecimiento.
Nueva-insignia
En el Colegio de las Reverendas Madres
Adoratrices de Sevilla y por la Cofradía del
Santísimo Cristo de la Misericordia y Nuestra
Señora de las Penas, se han iniciado gestiones
presupuestarias para la confección de un Mediatrix, que perpetúe la proclamación de María
como Medianera de todas las Gracias, como
fue acordado por esta Cofradía hace algunos
años.
De llevarse a efecto la confección del mismo, sería esta la primera insignia de esta clase
en nuestra ciudad.
.ESTANDARTE'anima entusiásticamente a los
componentes de la simpática Hermandad viñera, para que estas gestiones se plasmen en una
pronta realidad.
Nueva Junta de Gobierno
En reciente Cabildo General de Hermanos,
celebrado por la Real, Ilustre y Venerable Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Salud y
María Santísima de la Esperanza (vulgo de las
Cigarreras), fue renovada la Junta de Gobierno
de la misma, recayendo los cargos en los siguientes hermanos:
Prioste, Don J. Manuel Garcia-Ochca y Gil;
Viceprioste, D. la vier Fábrega Gimeno; Mayordomo primero, D. Ramón Gómez de Barreda y
Fajardo; Mayordomo segundo, D. Francisco
Ruiz Palacios; Fiscal orimero, D. José A. Vázquez Vázquez; Fiscal segundo, D. Carlos Spi110laLópez; Secretario primero, D. Juan García
Beiro; Secretario segundo, D. Antonio Vargas
Gutiérrez; Diputados: D. Manuel Cordero Durán, D. José Carrnona Cruz, D. Miguel Diaz
Monguillot, D. Manuel Ruiz Fernández, D. Rafael Galeano Pérez v D. [airne Trigo Pérez.
A todos los citados señores, .ESTANDARTE>
al Ie licitar les por la designación, les desea muchos aciertos en el desempeño de sus cargos.
Revista
({l CONID» Can OnJonio
Jlfan de la Cosa, 15 - e n NI R N D[ R
Corresponsal
para Cádiz
CARLOS· SANTAMAF<lA
-
Robles, 13
T-ELEFONO 223357
15
MISCELAN
. COFRADES
Semblanzas
E A
CONOCIDOS
humorísticas
en ripios
L/V
No es el Felipe famoso
de Chapi en «La Revoltosa •.
Ni el otro Felipe Hermoso
de la pobre reina Loca.
Este va a la <iglesia» unido
y así tiene que firmar.
Es seria.formal, amigo,
y de la junta Oficial.
Al Stmo. Cristo del Perdón
Señor, vuetve hacia mí, tu roslro dolorido,
ten compasíón, escucha mi oiegatta, mi ansiedad
y no me abandones en mi triste soledad.
Ruego, Señor, que a los míos,
des IJ salud que les falta,
que perdones nuestras faltas,
no nos tengas en olvido,
y que en el Cielo, contigo,
nos veamos reunidos,
cantando tus alabanzas.
A la Stma. Virgen del Rosario
en sus Misterios Dolorosos
Como cofrade ... se lanza
al trabajo con" amor»,
y siempre con la «espet atiza»
de ver su Hermandad mejor.
Bendita seas, Madre mía,
e" tus Misterios Dolorosos,
tan tristes y tan hermosos.
Ten piedad del alma mía,
y con cariño amoroso
danos la salud, alegría,
en la muerte compañía,
y que nos sirvas de guía,
para gozar algún día
de tus Misterios Gloriosos.
LV
En el -Diario de Cádiz»
tiene el - cocido» seguro
y con dos o tres <batallas.
se gana unos cuantos duros.
Es cronista deportivo.
Del Santísimo es hermano,
de la Columna, el Cautivo
y Adorador veterano.
Sin ser - capillita», sale
vestido de «nazareno>,
y en procesiones Pascuales
cumple siempre como bueno.
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Libretas Ordinarias
Libretas Infantires .
COR.R.IENTES: A la vista
DE IMPOSICION
Seis meses .
Un año.
2 por ciento anual
3 por cÍ~nto anual
. 1 por ciento anual
A. PLAZO
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FIJO
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por ciento
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.I~TERCAMd~;;I;,"~on todas 1as Caj., de Aho"o~ de !C,paña.
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Con Censura Eclesiástica
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Tip. Salesíana. - Cádiz
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