Unidad Didáctica

Transcripción

Unidad Didáctica

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Kiló
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Unidad
Didáctica
o
ridad con los niños de Etiopía
a
d
li
Índice:
• ¿Qué es Save the Children?
• ¿Dónde trabaja Save the Children?
• Aprender la Solidaridad
• ¿Por qué Etiopía?
• Dossier Etiopía
• Etiopía
• Respuesta de Save the Children
• Datos del país
• Datos comparativos entre España y Etiopía
• Propuesta de Actividades
• Educación Infantil: El mundo y “Etiopía”
er
• Educación Primaria. 1 Ciclo: Avidina con Medina
Anexo 1
Anexo 2
Anexo 3
er
• Educación Primaria. 2º y 3 Ciclo: Todo el día en ir a por agua
Anexo 1
Anexo 2
Anexo 3
Anexo 4
• Educación Secundaria: Dentro de 5 días se casa Tihum
Anexo 1
Anexo 2
Anexo 3
Anexo 4
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Dirección:
María Luisa Ortega del Val
Colaboración:
Mª Sol Paniagua López.
Edita:
Save the Children
Pza. Puerto Rubio, 28
28053 - Madrid
Tel. 91 513 05 00
Faz: 91 552 32 72
[email protected]
www.savethechildren.es
Nota:
El contenido de Unidad Didáctica
puede ser reproducido total o
parcialmente para fines educativos
sin ánimo de lucro y citando
siempre su procedencia.
Recomendaciones para la actividad
La organización de la carrera depende de vuestros recursos tanto
materiales como humanos. Por si os ayuda, estos son algunos formatos
de la actividad que se realizaron el año pasado en la II Carrera Kilómetros
de Solidaridad. Siempre es decisión vuestra utilizarlos o adaptarlos, en
función de las características del lugar donde se realice la carrera y de
la edad de los participantes.
Indicaciones:
• Implicar al alumnado como cogestor organizándolo en comisiones
(control y seguridad en el recorrido, balizamiento, avituallamiento,etc)
• Buscar el apoyo y colaboración de toda la comunidad educativa.
Formatos:
• Formato Carrera: recorrido al aire libre o en recinto cerrado en el
que se establece un número determinado de vueltas o controles.
Estos serán los “Kilómetros Solidarios“, que los alumnos/as recorrerán.
Es el formato más versátil, recomendado para todos los niveles y
ciclos.
• Formato Carrera de Obstáculos: similar a la anterior pero con algunos
elementos que dificultan y enriquecen la acción resultando más
motivadora: vallas, potro, etc. Más apropiado para edades intermedias,
tercer ciclo de primaria y primero de secundaria.
• Formato Maratón Deportivo: Se trata de organizar equipos que
competirán en distintas disciplinas deportivas durante un día. Cada
media hora supone el equivalente a un Kilómetro Solidario.
Recomendado en ciclos superiores.
• Formato Marcha y Cicloturismo: estableciendo los puntos de referencia
en zonas de interés paisajístico o ambiental del recorrido. En estos
puntos, se puede informar a través de carteles, trabajados por los
propios alumnos/as, sobre los Derechos del Niño. Especialmente
recomendada en alumnos/ as de ESO y en centros en áreas rurales.
• Formato Gymkana de psicomotricidad: se desarrollan pruebas concretas,
y al final de cada una se establece un punto solidario, donde se puede
reverenciar de un modo sencillo los derechos del niño. Llegar a cada
punto solidario se contabiliza como un “Kilómetro de Solidaridad”,
aunque para simplificar el proceso se puede pedir una cantidad fija
desde el principio. Es posible su desarrollo tanto en aula como en
exterior. Resulta más atractivo y estimulante en educación infantil.
• Carrera de triciclos, monopatines y bicicletas: para los más pequeños,
de manera que se convierta en un evento cercano a los intereses a
esa edad.
Una vez realizada la carrera, el centro recoge el dinero y nos lo hace
llegar al nº de cuenta que aparece más abajo.
Si realizáis fotografías, grabaciones de vídeo, murales, textos, manifiestos,
etc, hacérnoslos llegar para poder publicarlos en nuestra memoria
posterior, (en el caso de fotografías o imágenes acompañar ficha de
autorización de imagen). Podéis enviarla por correo postal o al e-mail:
[email protected]
BANCO SANTANDER CENTRAL HISPANO
Nº CUENTA "SAVE THE CHILDREN"
0049-1837-56-2010249000
INDICAR EN CONCEPTO: III CARRERA - NOMBRE DEL CENTRO
¿Qué es Save the Children?
Save the Children es una Organización que trabaja para
la defensa y promoción de los derechos de la infancia, en
el marco de la Convención sobre los Derechos del Niño
de Naciones Unidas, y que lucha por un mundo más justo
para todos los niños y las niñas.
Save the Children es la primera ONG independiente de
infancia. Cuenta con organizaciones nacionales en 29 países,
que juntas forman la Alianza Internacional Save the Children,
y está presente en más de 100 con programas de ayuda.
Los niños son lo primero y se actúa donde es necesario,
sin importar política, etnia o religión. Por eso, desde 1919
trabaja en las principales áreas que les afectan: educación,
salud, nutrición, trabajo infantil, prevención del abuso sexual,
reunificación de los niños con sus familias tras catástrofes
y guerras, etc.
En España llevamos más de diez años trabajando en
programas de ayuda a niños y niñas españoles y de otras
partes del mundo. Creemos que el respeto a los derechos
humanos empieza por la infancia. Por eso, luchamos para
que ser menor de edad no signifique ser menor en derechos,
tanto dentro como fuera de nuestras fronteras.
Save the Children es una organización privada
sin ánimo de lucro, plural e independiente
desde el punto de vista político o religioso. Su
objetivo fundamental es la defensa activa de
los intereses de los niños y niñas,
especialmente de los más vulnerables y
desfavorecidos.
Save the Children trabaja por:
• Un mundo que respete y valore a todos los
niños y las niñas.
• Un mundo que escuche a los niños y aprenda
de ellos.
• Un mundo donde todos los niños tengan
esperanzas y oportunidades.
¿Dónde trabaja Save the Children?
La Alianza Internacional Save the Children trabaja en más
de 120 países de todo el mundo con el objetivo de defender
los derechos de los niños y niñas allí donde sea necesario.
III Carrera Kilómetros de Solidaridad
3
Introducción
Aprender la solidaridad
Pero es mucho más importante el descubrimiento
y la potenciación de una conducta solidaria, es decir, el
compromiso decidido por superar todas las barreras, no
solo las económicas, sino también las culturales, étnicas o
religiosas, para caminar hacia un mundo donde el respeto
al otro y a uno mismo sea la norma fundamental.
Save the Children es una organización defensora de los
derechos de los más jóvenes e incluye entre sus objetivos
la realización de actividades educativas que promuevan
valores como la solidaridad, la tolerancia y la igualdad
efectiva de derechos entre todos los niños y niñas del
mundo.
Es en este contexto donde la iniciativa “Kilómetros de
Solidaridad” cobra sentido. Se trata de una propuesta
con un doble sentido educativo: informar a los más jóvenes
sobre la situación en el mundo, especialmente de los más
vulnerables, los niños, y sobre todo, ayudarles a comprender
lo mucho que se puede hacer y la necesidad de adoptar
compromisos solidarios en este momento y para siempre.
4
Fotografía Save the Children
Es importante que nuestros jóvenes conozcan sus
derechos, porque ello conlleva el descubrimiento de las
responsabilidades, que sepan descubrir incumplimientos a
su alrededor, que sean capaces de denunciar esas situaciones,
de analizar los problemas del mundo con sentido crítico
y asumir una actitud positiva de ir por la vida respetando
y haciéndose respetar.
En este marco trabajamos desde la acción “Kilómetros de
Solidaridad”, como parte de una línea de sensibilización
y solidaridad con emergencia.
Por tercer año consecutivo se va a celebrar en todo el
país la Carrera “Kilómetros de Solidaridad”. Con un doble
objetivo: desarrollar en nuestros jóvenes una actitud crítica
y participativa ante las situaciones de emergencia y recaudar
fondos para paliar estas situaciones en las que los más
perjudicados son siempre los más pequeños.
En las ediciones anteriores los fondos recaudados sirvieron
para mejorar las vidas de niños y niñas de Sudán y de
Níger, respectivamente, en programas de protección a
niños refugiados en Sudán y en programas de alimentación
terapéutica para niños malnutridos en Níger. En ambas
regiones de África seguimos trabajando puesto que aunque
las condiciones generales van mejorando, los déficit, tras
años de conflictos armados y sequías prolongadas, hacen
que el acceso a la alimentación en muchos hogares y el
porcentaje de malnutrición siga siendo alarmantemente
alto en estas zonas. Pero no son las únicas, este año nuestros
esfuerzos y los vuestros van a ir dirigidos a otra región
africana con graves problemas y carestías, el denominado
Cuerno de África y más concretamente Etiopía
¿Por qué Etiopía?
Varios años consecutivos de precipitaciones por debajo
de la media en todo el “Cuerno de África” han provocado
un agotamiento de los recursos y que el ganado haya ido
enfermando. Este déficit junto con las cortas lluvias de
Octubre y Noviembre de 2005 tienen como consecuencia
una crisis humanitaria que afecta principalmente a la región
suroriental de Etiopía.
La ONU ha lanzado un llamamiento para conseguir 18,5
millones de dólares destinados a paliar los efectos de la
sequía y garantizar los medios de vida de las familias
dedicadas al pastoreo, en particular en las regiones más
golpeadas de Somalí y Oromiya.
En estas áreas, la situación creada por las escasas lluvias del
pasado otoño se ha visto agravada por la llegada del
numeroso ganado desplazado por la sequía desde el noreste
de Kenia y el sudoeste de Somalia.
Según un informe de la FAO (Organización de las Naciones
Unidas para la agricultura y la alimentación), en África
oriental, casi 8 millones de personas sufren las consecuencias
de la prolongada falta de agua, en las zonas de pastoreo
de Etiopía, Somalia, Kenia y Djibouti. Pero si a esta cifra se
suma la de poblaciones crónicamente vulnerables en estos
países, las personas expuestas al peligro del hambre llegan
a rozar los 16 millones. Y es que África sigue registrando
el mayor número de casos de emergencia alimentaria.
Actualmente 24 países africanos necesitan ayuda, debido
a las condiciones meteorológicas adversas, conflictos y crisis
económicas.
Por todas estas razones Save the Children busca a través
de “Kilómetros de Solidaridad” ayudar a paliar la grave
situación en esta parte del mundo, acosada por crisis
alimentarias crónicas y en la que los niños y niñas llevan
la peor parte, por ser los más vulnerables.
Los cálculos iniciales indican que más de 1 millón de
personas, solamente en la región de Somalí, necesitan ayuda
urgente para evitar morir de inanición.
5
Dossier Etiopía
ETIOPÍA
ÁFRICA
El Cuerno de África es la región del África oriental, ubicada
donde desemboca el Mar Rojo en el Océano Índico, frente
a la península arábiga. Es una de las regiones más pobres
del mundo, en donde el hambre es una amenaza constante.
Está conformado por la totalidad de los países de Somalia,
Djibouti, Eritrea, Etiopía, y partes de Kenia. El nombre viene
por la forma de cuerno que presenta la zona vista en un
mapa o desde un satélite.
Es una zona de gran inestabilidad política, económica y
social, con continuas guerras.Tiene interés para las potencias
europeas y estadounidense por su localización estratégica,
ruta obligada de los barcos petrolíferos y de mercancías.
Geográficamente hablando es una zona muy árida a pesar
de estar cerca del ecuador terrestre. Las sequías son
frecuentes, cubre aproximadamente 2.000.000 km2 y está
habitada por cerca de 80 millones de personas.
Según los geólogos, la falla del Valle del Gran Rift y la acción
de las placas harán que esta región se separe del continente
africano, dentro de varios miles de años, como ya ocurrió
con Madagascar.
El reino de Aksum era un Estado africano situado en Etiopía,
Eritrea y Yemen que prosperó debido su localización
estratégica. La región era también una fuente de recursos
biológicos durante la antigüedad: los egipcios, los griegos
y los romanos enviaron expediciones a la región para
explotar el incienso y la mirra, y tomaron estas materias
a lo largo de la ruta de la especias. Por lo que los romanos
la conocían como la Región Aromática. Lugar de nacimiento
de la reina de Saba
Historia moderna
El Cuerno de África es una región continuamente en crisis.
Etiopía ocupa una posición predominante en el cuerno
debido a su densidad demográfica: cerca del 60% de la
población del área vive en este país. La historia de Etiopía
está marcada por los conflictos mantenidos entre los
musulmanes y los cristianos para apoderarse de los recursos
y del espacio vital, así como por los nacionalistas y marxistaleninista en los tiempos modernos.
Por otra parte, la región se ve afectada regularmente por
catástrofes naturales, sequías (en Etiopía) o inundaciones
(Somalia). Consecuentemente, tiene algunos de los niveles
más altos del mundo en desnutrición y sufre continuamente
por una crisis humanitaria brutal. Entre 1982 y 1992, cerca
de dos millones de personas murieron en el cuerno de
África debido a la combinación de guerra y hambre.
Historia antigua
6
Etiopía
En el nordeste del continente africano, integrado en el
Cuerno de África, se halla uno de los países más antiguos
del mundo, junto con China y Egipto, Etiopía, llamada a
veces Abisinia, porque el principal grupo étnico es el abisinio
-30% del total- que vive en el norte y centro oeste, seguido
por los gallas en el centro, somalíes en el sudeste y danakiles,
situados en la llanura de Dankalia. En su historia se han
entrecruzado influencias de África del Norte, Oriente
Medio y el África subsahariana.
Su capital es Addis Abeba, que significa “Flor nueva” en
el principal idioma etíope, el amhárico.
Nos encontramos ante un país que tiene algunos rasgos
que lo distinguen de los demás países africanos:
• Es un estado independiente desde hace mucho más
tiempo que cualquier otro, excepto Egipto; permaneció
sin conquistar durante casi 3000 años, aún en el período
de máximo auge de la colonización africana por parte de
Europa, y esto gracias a que era demasiado inaccesible,
montañoso e inexpugnable al ataque. Sólo permaneció
bajo la dominación extranjera durante la ocupación italiana
desde 1936 hasta 1941.
• Es un país cristiano desde tiempos remotos, no cristianizado
por misioneros modernos. En el siglo IV d.C.; la Roma
cristiana conquista Egipto y Siria, cuya influencia llega al
reino de Aksum , primer estado conocido que puede
ubicarse con certeza en la actual Etiopía, llega a través
de los monjes de Alejandría que erigen los primeros
conventos, así la herejía monofisista se convierte en la
religión del estado, a pesar de ser oficialmente cristiana,
un 60% de la población es musulmana.
• Geográficamente tiene un relieve montañoso, lindando
al norte y noreste con Eritrea, al este con Djibouti y Somalia,
al sur con Kenia y al oeste y sudoeste con Sudán.
Sin salida al mar desde la secesión de Eritrea, la característica
fundamental del territorio es el alto Macizo Etíope que
forma una meseta central con alturas que oscilan entre los
1800 y los 3000 metros sobre el nivel del mar. La meseta
decae hacia Sudán y Somalia. La meseta que linda con
Somalia tiene lluvias irregulares y predomina el pastoreo.
La fosa central es una de las más áridas de la Tierra y
apenas recibe lluvias a lo largo del año.
La hidrografía está claramente marcada por el paso del
río Nilo.
• El clima de Etiopía varía de acuerdo con la altitud.
La zona tropical, por debajo de los 1800 m, tiene una
temperatura media anual aproximada de 27 °C y recibe
menos de 510 mm anuales de lluvia. La zona subtropical,
que incluye la mayor parte de la llanura elevada y se alza
entre 1830 y 3000 m sobre el nivel del mar, tiene una
temperatura media aproximada de 22 °C con unas
precipitaciones anuales que van de 510 a 1525 mm.
Por encima de 2400 m se encuentra una zona templada
con temperaturas medias de alrededor de 16 °C y unas
precipitaciones anuales entre 1270 y 1780 mm. La estación
de las lluvias tiene lugar entre mediados de junio y
septiembre, seguida por una estación seca que puede ser
interrumpida en febrero o marzo por una corta estación
de lluvias.
• La economía de Etiopía sigue dependiendo mucho de
los ingresos del sector agrícola. Está basada en el cultivo
del maíz, caña de azúcar, sorgo, cebada, trigo, mijo, algodón
y café, este último es el único producto que alcanza un
cierto volumen de exportaciones. Junto con estos productos,
la otra fuente de subsistencia es la ganadería bovina y
caprina, puesto que la industria es escasa. Su economía se
ha visto en grave situación debido a la competencia de los
precios internacional de algunos monocultivos (café) y la
periódica y terrible sequía que el país sufre impide su
recuperación económica y política, teniendo una repercusión
desproporcionada en la población, sumiendo a millones
de personas en la hambruna.
Entre los factores desencadenantes de estas situaciones,
que se producen periódicamente, están el reducido tamaño
de las explotaciones agrícolas, la aridez -por el uso
inadecuado- de los terrenos que antaño fueron cultivables
y la carencia de agua potable, fertilizantes, tecnología e
infraestructuras.
7
La situación actual se debe también a los 18 años de guerra
que Etiopía mantuvo con Eritrea, a los que hay que sumar
los 2 años de conflicto fronterizo que finalizó recientemente,
que destruyeron gran parte de las infraestructuras y
agotaron los recursos de ambos países.
8
Respuesta de Save the Children
Fotografía Michael Bisceglie / Save the Children
Ante esta situación de urgencia humanitaria y buscando
prevenir un fuerte deterioro nutricional, Save the Children
hizo una valoración sobre los alarmantes índices de
desnutrición en diversas zonas de las regiones de Afar y
Somalí, confirmando que a pesar de las ayudas, los índices
de desnutrición son muy preocupantes.
Un índice de desnutrición global inferior al 5% se considera
normal en la mayoría de países africanos y asiáticos; un
índice de entre un 5% y un 10% debería considerarse
como una advertencia según la ONG Médicos sin Fronteras.
En Etiopía en este momento el índice de desnutrición en
niños por debajo de los 5 años es del 15%, cifra muy por
encima del umbral establecido por Etiopía y los criterios
internacionales.
La ayuda en alimentos y las intervenciones nutritivas
solamente son insuficientes para evitar la pérdida de
recursos y la progresiva pobreza extrema de la población
y el posterior impacto en los niños. Por ello, además del
incremento en la intervención nutricional, se necesita
aumentar la intervención con productos esenciales en las
zonas ganaderas, ayudando a mejorar la salud, el acceso al
agua y la educación.
Para evitar este fuerte deterioro nutricional y el incremento
de la mortalidad entre la población afectada, Save the
Children está trabajando con los siguientes objetivos.
• Incrementar la distribución de alimentos para reducir
la desnutrición en niños menores de 5 años.
• Aumentar el acceso a los servicios sanitarios primarios
y suministrar vacunas para el sarampión y otras
enfermedades fácilmente curables.
• Responder al alto índice de ausencia a las escuelas
y al cierre de las mismas.
• Crear pozos para así facilitar la obtención de agua potable.
• Mejorar la higiene.
• Reforzar la salud del ganado para el pastoreo distribuyendo
vacunas para los animales entre la población.
• Mejorar las labores agrícolas mediante el reparto
de semillas.
Para la consecución de estos objetivos ya estamos trabajando.
9
Región de Afar:
Actualmente se está ejecutando un programa con el apoyo
de Save the Children, cuya meta es mejorar la salud y la
productividad de las comunidades para conseguir aumentar
los alimentos en la región, además de proporcionar a estas
áreas acceso a un agua para beber sana y potable. Los
beneficiarios serán 12.230 personas de los que 5500 son
niños.
Región de Afar
Región Somalí
Región Somalí:
Con la intervención de Save the Children se está trabajando
para moderar la desnutrición entre niños menores de cinco
años, a través de un programa de alimentación terapéutica
y suplementaria. Actualmente atendemos a 3280 niños
desnutridos por debajo de los 5 años y 2415 mujeres
embarazadas y en lactancia.
También se está vacunando al de ganado en distintas áreas
de la región somalí con apoyo de la FAO.
El agua, la higiene y la sanidad están respaldados por Save
the Children en otras áreas de la región Somalí con la
construcción de nueve pozos de mano y con la mejora de
la higiene, la sanidad y la educación en 1500 comunidades,
con un número estimado de 64.000 beneficiarios, de los
que 30.720 serán niños.
En la región Somalí, Save the Children tiene como objetivos:
• Preparar a 736 trabajadores sanitarios en las
comunidades.
• Vacunar por lo menos a 146.813 niños por debajo
de los 5 años contra el sarampión.
• Preparar 37 trabajadores del Ministerio de Salud para
el tratamiento severo de la desnutrición infantil.
• Vigilancia del sistema alimentario establecido.
Estos proyectos se llevarán a cabo con el apoyo del gobierno
etíope a través del Ministerio de Salud y las comunidades
locales, así como con ONG’S de ámbito nacional e
internacional.
Fotografías: Michael Bisceglie / Save the Children
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Datos del País
(Indicadores socioeconómicos)
Capital
Addis-Abeba
Superficie
1.097.900 km2
Población
77.431.000
Nombre del Estado
República Democrática Federal de Etiopía
Moneda
berr
Idiomas
amhárico, oromo, tigrinya, gurage, afar, somalí, walayta, ...
Densidad hab/km2
70,1 hab./km2
Crecimiento anual
2,4 %
Mortalidad infantil
99,5 por 1000
Esperanza de Vida
47,6 años
Población Urbana
15,6 %
Analfabetismo
50,8 % en hombres y 66,2 % en mujeres
Escolarización tercer grado
2,4 %
Internet
1,08 por 1000 hab.
Libros publicados (títulos)
444
PIB total
57.842 millones de US $
Crecimiento anual (2004)
11,6 %
PIB por habitante
814 US $
Índice de inflación
9%
Gasto en Educación
4,6 % del PIB
Gasto en Defensa
3,5 % del PIB
Deuda externa
7151 millones de US $
Servicio de la deuda/Export.
10,8 %
Importaciones
Exportaciones
Principales clientes
UE (28,9%), Asia (43,5%), África (18,2%)
Ejército de Tierra
180.000 personas
Ejército de Mar
-
Ejército del Aire
2500 personas
Organismos Internacionales:
ACP, UA, BAD, COMESA
(Datos procedentes de El Estado del Mundo 2006, Ediciones Akal)
11
Datos comparativos entre
España y Etiopía
Indicadores socioeconómicos
Etiopía
España
Superficie Km2
1.097.900
504.645
Población
77.431.000
44.108.530
Densidad hab/km2
70,1 hab./km2
87,3 hab./km2
43,7%
15,2 %
53,6%
68,1%
2,7%
16,6%
Tasa de natalidad. Nac/1000 habitantes
37,98
10,73
Tasa de mortalidad muertes/1000 habitantes
14,86
8,92
Tasa de mortalidad infantil muertes/1000 nacimientos
112
5
Esperanza de Vida
47,6 años
79,7 años
Tasa de fertilidad
5,22 niños nacidos/mujer
1,32 niños nacidos/mujer
% Población que vive con menos de un dólar al día
26%
--
VIH/SIDA - habitantes infectados con VIH/SIDA
1.5 millones
140.000
Huérfanos por VIH/ SIDA( 0-17 años)
720.000
--
Huérfanos por todas las causas ( 0-17 años)
4 millones
--
VIH/SIDA niños infectados
120.000 niños de 0 a 14 años
--
Población Urbana
77 %
15,6 %
% población con acceso a agua segura
22 %
100 %
% niños menores de 5 años que padecen desnutrición
11 %
--
Analfabetismo
50,8 % en varones
1,2 en varones
66,2 % en mujeres
2,6 en mujeres
Acceso a Internet
1,08 por 1000 hab.
660,2 por 1000 hab.
PIB total
57.842 millones de US $
Libros publicados (títulos)
444
946.514
Distribución por edad
< 16 años
16-64 años
> 64 años
Fuentes:
12
INE (Instituto Nacional de Estadística),
MAP (Ministerio de Administraciones Públicas)
UNICEF. (www.unicef.org),
Estado Mundial de las madres 2005 (Publicado por Save the Children)
Fotografía T. Herigton/ Save the Children
Propuesta
de Actividades
ETAPA DE EDUCACIÓN INFANTIL
ACTIVIDAD: EL MUNDO Y “ETIOPÍA” - ¿Qué es Etiopía?
OBJETIVOS
• Favorecer la relación con los otros a través de
distintas formas de comunicación y expresión.
• Descubrir nuevos conceptos y características del
medio que les rodea, mediante la comunicación y
afectividad.
• Avanzar en la construcción de significados sobre
la cooperación, de forma cercana y dinámica.
VALORES Y CONCEPTOS
Valores: comunicación, intercambio, imaginación, escucha,
identificación, confianza, unión, cooperación, empatía,
igualdad y respeto.
Conceptos: mundo, diversidad de países / personas y
ciudadanos del mundo.
que, poco a poco, va ampliando el niño y la niña de
3 a 6 años. La comunicación se transforma en
colaboración y cooperación para crear un proceso
de empatía e identificación con el mundo, los países
y las personas que forman parte del mismo.
TEMPORALIZACIÓN: Total 50 min.
Fase 1: 10-15 min.
Fase 2: 15-20 min.
Fase 3: 10 min.
Fase 4: 5 min.
NECESIDADES MATERIALES
Folio, bolígrafo, mapa de mundo claro y sencillo
adaptado a la edad de etapa infantil, rotuladores de
colores, una pegatina blanca por participante incluido
el educador/a.
PROCEDIMIENTOS
Utilizamos la expresión, el intercambio y el
descubrimiento como forma de conocer el entorno
EEEEEEEEEE
DESCRIPCIÓN Y DESARROLLO:
Fase 1- El educador/a pregunta al grupo, creando un
espacio de intercambio y atención: “HE ESCUCHADO
HABLAR DE LA PALABRA ETIOPÍA”, ¿qué es Etiopía?,
deja al grupo que se exprese y defina por Etiopía lo
que considere, lo que le suene, lo que crea. El educador
recoge las respuestas, y les anima a preguntar en sus
familias para la siguiente sesión. ( 10- 15 min.)
del mapa, escribe en una pegatina con letras claras y
grandes el nombre del país señalado, se lo pega en la
frente y se lo comunica al niño/a en voz baja, invitándole
a que cuente y enseñe a los compañeros del aula
cuál ha sido su país elegido (ejemplo: Antonio, has
elegido “India” cuenta a los compañeros que te
encuentres cuál es tu país elegido) ( 15 - 20 min.)
Fase 2 - El educador/a coloca en sitio visible del aula
un mapa del mundo grande, que llame la atención de
los participantes. Dejamos que lo observen, el educador
con tono bajo y creando un ambiente “mágico”
comunica al grupo: “esto es un mapa del mundo,
donde están todos los países, pueblos y ciudades y
donde viven muchas personas”. El educador/a invita
a cada niña/o de forma individual a señalar un punto
Fase 3 - Una vez que todos los niños y niñas del aula
tienen un país elegido y su pegatina en la frente, el
educador/a comunica al resto del grupo que su país
elegido ha sido ETIOPÍA Y SE COLOCA LA
PEGATINA EN LA FRENTE. Diciendo por ej.”Yo soy
Etiopía e invito a “X” a hacer la cadena del mundo,
nosotros somos Etiopía y Perú e invitamos a “X” a
hacer la cadena del mundo... hasta invitar a todo el
14
grupo a formar la cadena del mundo, compuesta por
los diferentes países- niños, e invitando a estar todos
unidos en un círculo de la mano. (10 min.)
Fase 4 - Tomando la cabeza de la cadena ETIOPIA,
guía para que cada participante salga al centro haciendo
un gesto- movimiento PARA TODOS con el cuerpo,
al mismo tiempo que dice muy alto el nombre del
país elegido. Finalizamos la actividad, con un abrazo
colectivo del mundo, de los diferentes países y de las
personas que viven en ese mundo “que somos
nosotros/as”
SUGERENCIAS PARA LA ACTIVIDAD
Es positivo ambientar la entrada a descubrir el mapa
del mundo con música tranquila y suave.
En la dinámica es importante crear un ritmo tranquilo
de descubrimiento y “magia”.
La dinámica puede dar muchas posibilidades de cambio
y adaptación: ej. pasamos el túnel del mundo, realizando
una fila de países con las piernas abiertas y pasando
cada país por debajo de las piernas de los compañeros
y saludándonos en el túnel cada país con su nombre...
Los países que tienen una “A” van a la pata coja –
diciendo quienes son, los que tienen “E” mueven sus
manos, los que tienen una “I”, se agarran de la mano...
y muchas otras que consideréis acordes a los objetivos,
contenidos y procedimientos planteados en la actividad.
etiopía
EVALUACIÓN
El educador/a al terminar la actividad valorará:
• Si se ha creado un ambiente donde niños y niñas
han disfrutado con la magia y el descubrimiento.
• Si el grupo ha participado con ilusión, colaborando
e intercambiando entre ellos.
• Si ha conseguido ampliar el imaginario individual
sobre el entorno, mediante un proceso de
expresión grupal.
ENotas:
15
ETAPA DE EDUCACIÓN PRIMARIA: PRIMER CICLO
ACTIVIDAD: ADIVINA CON MEDINA
OBJETIVOS
PROCEDIMIENTOS
• Favorecer la identificación y el respeto a las diferentes
formas de vida.
• Concienciar sobre la importancia del agua para la
vida.
• Despertar el interés por conocer otras realidades
de la infancia.
• Trabajar la empatía y reflexión sobre otras situaciones
de las niñas y los niños del mundo.
• Comprender la necesidad de participar para mejorar
el entorno (nuestra comunidad y la dignidad de la
vida humana).
Utilizamos la experiencia de los participantes del aula,
para compartir con otros las diferentes realidades que
conocemos.
El educador/a es una pieza clave, conformando parte
del grupo, emplea su experiencia en comunicar la
cercanía de los iguales, y el interés por descubrir, para
despertar la curiosidad, la reflexión e implicación por
el cuidado y respeto al entorno humano y natural.
TEMPORALIZACIÓN
2 sesiones: 1º parte ( 50 min.) / 2º parte (60 min.)
VALORES Y CONCEPTOS
Valores: diversidad, comunicación, empatía, intercambio,
respeto, cooperación, trabajo en equipo, participación,
colaboración.
Conceptos: necesidades, dignidad humana, derechos,
sequía.
DESCRIPCIÓN Y DESARROLLO
plasmando en el mural cómo se llaman, a qué se dedican,
qué hacen, dónde viven... (10 -15 min.)
1º parte.
Fase 1- El educador/a plantea al grupo de forma general
“¿Conocéis alguna persona que se dedique o haya dedicado
al cuidado de los animales, al trabajo de la tierra, personas
que trabajan, que se dedican a la agricultura o/y a la
ganadería para vivir?”, dejando que reflexionen y se
expresen de forma voluntaria. (5 min.)
Fase 2- El educador/a reparte a cada participante una
pieza de diferentes puzzles de personas que se dedican
a la agricultura y la ganadería en diferentes países. Cada
puzzle tiene cinco piezas, se reparten con la intención de
realizar grupos de 5 participantes. (10-15 min.)
Fase 3- Una vez que se han conformado los grupos,
damos a cada grupo material para realizar un mural,
donde reflejan el nombre de las personas que conocen
y se dedican a trabajar la tierra, al cuidado de la ganadería...,
16
6 puzzles, ver anexos actividad Adivina con Medina
(6 puzzles divididos en 5 piezas cada uno - Anexo I),
2 rotuladores por grupo, 2 pinturas por grupo, 1
rotuladores para murales, recortar pregunta para cada
pareja, ver anexo II actividad Adivina con Medina (folio
con preguntas repetidas señalada por línea de puntos,
para recortar).
Fase 4- Se realiza una puesta en común, donde cada
grupo presenta a las personas que conoce y explica a
qué se dedican. (15 min.)
2º parte.
Fase 5- El educador cuenta al grupo, retomando la puesta
en común de la sesión anterior...“Que él conoce a alguien
que se dedica al cuidado de un pequeño rebaño y cuida
la tierra para vivir, explica que conoce a MEDINA. Una
niña de 10 años de edad, que vive en el país de Etiopía
(explica donde está Etiopía). Medina ayuda a su familia
todos los días a ir a buscar agua y pasea todos los días
el rebaño de ovejas y cabras de su familia” y lo refleja en
un mural que ha realizado, colocándolo en lugar visible
(explica de forma sencilla y concisa, que al igual que
Medina, hay muchos más niñas y niños en el mundo).
(5 min.)
Fase 6- El educador CUENTA que cuando conoció a
Medina, esta le mostró una adivinanza que dice: “ADIVINA,
ADIVINA... ¿QUE ES ALGO QUE VAS A COGER CON
LA MANO Y SE TE ESCAPA, PERO TE EMPAPA Y ES
MUY, MUY, MUY VALIOSO PARA LA VIDA DE ANIMALES,
PLANTAS, PERSONAS, LA TIERRA Y PARA TODO EL
MUNDO.” Respuesta (EL AGUA). Espera la respuesta y
continúa expresando que Medina siempre dice: “el agua
es muy, muy importante para la vida, que si no hay agua
no hay vida”. Porque en el país de Medina, en Etiopía a
veces se secan los ríos y los lagos, porque no llueve, no
hay agua, hay SEQUÍA...
La sequía hace difícil la vida de las personas, la escasez de
agua afecta a la falta de alimentos y a la salud provocando
enfermedades. Cuando no hay salud ni alimentos, la
población tiene mucha preocupación por sobrevivir y no
le queda tiempo para la ir a la escuela y recibir formación.
Sin educación la población tiene más complicado su
desarrollo (SE HACE DIFÍCIL MANTENER LA DIGNIDAD
HUMANA).Y estas situaciones sobre todo afectan a niñas
y niños, porque son los que más apoyo deben recibir para
su crecimiento y desarrollo como personas.
Se trata de que el educador/a explique de forma sencilla
la cadena de necesidades y carencias, ligadas a la falta de
agua. (10- 15 min.)
Fase 7- Una vez que se ha explicado de forma sencilla la
cadena de necesidades y carencias ligadas a la falta de agua,
el educador/a reparte en un papel una pregunta por
parejas, que descubre y lee cada la pareja. Pero la pregunta
está preparada de tal manera que una mitad de la clase
responde a una pregunta y otra mitad responde a otra
pregunta:
¿Qué podemos hacer cada día para cuidar el agua,
tan importante para la vida?
¿Qué es una vida con dignidad?
(10 –15 min.)
del mundo, reflejados en la “Convención de los Derechos
de la Infancia”.Y destacando la necesidad de que los países,
los gobiernos, las organizaciones y las personas colaboren
juntas para que las personas, y en especial los niños y niñas,
tengan una vida con dignidad. (5 –10 min.)
Importante crear un ambiente distendido, cordial, de
colaboración y de respeto a las opiniones. Donde se vea
coherencia entre las actitudes del grupo, y fundamentalmente
del educador/a, y la metodología de trabajo empleada.
Será muy clarificador para el educador/a, la lectura de la
Convención de los Derechos de la Infancia, o al menos el
Anexo – resumen, incluido para la actividad (Anexo 3
actividad Adivina con Medina).
Es importante transmitir la cooperación, la cadena de
necesidades y carencias ligadas a la falta de agua, desde la
perspectiva de igualdad de derechos, reflejados en los
diferentes tratados y convenciones internacionales. No es
positivo transmitir el sentido de la cooperación, (en el caso
de la actividad -la cadena de necesidades ligadas a la falta
de agua-) desde la “lástima”, que no hace sino perpetuar
el ciclo de la pobreza. Por lo tanto, es positivo ser conciso
y claro en los mensajes, según están reflejados.
Las respuestas planteadas por los participantes se pueden
enviar a Save the Children, para su publicación en la
memoria de la carrera solidaria.
Si en algún momento las reflexiones planteadas por los
participantes no son consecuentes, el educador/a en el
cierre de la actividad debe reorientarlas hacia el objetivo
de la dinámica.
EVALUACIÓN
El educador/a al terminar la actividad valorará:
• Si la participación e implicación de los participantes
en la dinámica ha sido satisfactoria.
Fase 8- Puesta en común en gran grupo de las respuestas
planteadas por las diferentes parejas, y recogidas por el
educador/a en un mural presente a lo largo del curso.
• Si se ha creado un buen ambiente de cordialidad
y respeto.
(10-15 min.)
• Si el intercambio y la comunicación en los pequeños
grupos y en la puesta en común ha sido
enriquecedora.
Fase 9- El educador/a cierra la actividad haciendo un
resumen de las respuestas planteadas y se las devuelve a
los participantes, completando su exposición con un breve
resumen de los derechos de todos los niños y las niñas
• Si se ha despertado la curiosidad y atención en
el proceso de la dinámica.
• Si las reflexiones de los grupos han sido
consecuentes con la dinámica planteada.
17
ANEXO 1. PUZZLES
18
ANEXO 2 Primer ciclo de primaria.
¿Qué es la Convención sobre los Derechos del Niño?
¿Qué podemos hacer cada día para cuidar el
agua tan importante para la vida?
19
ANEXO 3 Actividad Adivina con Medina
La Convención sobre los
Derechos del Niño es un
convenio de las Naciones
Unidas que describe la
gama de derechos que
tienen los niños, niñas y
jóvenes de todo el
mundo, y establece
normas básicas para su
bienestar durante las
diferentes etapas de su
desarrollo. Los países que ratifican
la Convención (y que por consiguiente se convierten
en «Estados Partes» de la misma) aceptan someterse
legalmente a sus estipulaciones. Estos países informan
regularmente a un Comité de los Derechos del Niño
sobre los pasos que siguen para cumplir con las
estipulaciones de la Convención.
La Convención es el primer código universal de los
derechos del niño jurídicamente obligatorio de la
historia. El mismo reúne en un solo tratado todos los
asuntos pertinentes a los derechos del niño, en lugar
de dejarlos disueltos en diversos tratados internacionales.
La Convención sobre los Derechos del Niño contiene
54 artículos, cada uno de los cuales contiene detalles
sobre un tipo peculiar de derecho. Estos pueden
dividirse en cuatro amplias categorías:
• Derechos a la supervivencia, que abarcan el derecho
de un niño/a a la vida y a tener cubiertas las necesidades
más fundamentales para la existencia; entre éstas se
incluyen un nivel de vida adecuado, albergue, nutrición
y acceso a lo servicios médicos.
• Derechos al desarrollo, que incluyen aquellas cosas
que los niños y las niñas necesitan para alcanzar su
mayor potencial. Ejemplos son el derecho a la educación,
al juego y al esparcimiento, a las actividades culturales,
al acceso a la información y a la libertad de pensamiento,
conciencia y religión.
• Derechos a la protección, que exigen que los niños
y las niñas sean salvaguardados de todas las formas
de abuso, abandono y explotación, y abarcan tópicos
tales como atención especial para niños/as refugiados,
tortura, abusos del sistema de justicia criminal,
participación en conflictos armados, trabajo infantil,
consumo de drogas y explotación sexual.
• Derechos a la participación, que permiten a los
niños y las niñas asumir un papel activo en sus
comunidades y naciones. Estos derechos incluyen la
libertad de expresar opiniones, de opinar sobre los
asuntos que afectan la propia vida de uno, de asociarse
y reunirse con fines pacíficos. En la
medida en que desarrollan sus
capacidades, la infancia ha de tener
crecientes oportunidades de
participar en las actividades de la
sociedad, como preparación para
una edad adulta responsable.
ENotas:
20
ETAPA DE EDUCACIÓN PRIMARIA: SEGUNDO Y TERCER CICLO
ACTIVIDAD: TODO EL DÍA EN IR A POR AGUA
OBJETIVOS
PROCEDIMIENTOS
• Acercar a los participantes a conocer y respetar realidades
sociales diferentes.
• Favorecer el trabajo en grupo, la escucha y el intercambio
de opinión, como forma de dar comienzo a una respuesta
activa ante la desigualdad.
Comenzamos un primer contacto con Etiopía. A través
de la descripción de una situación concreta, “ir a por agua”,
se conocen otras realidades de forma dinámica y cercana.
En una segunda fase trabajamos la toma de contacto grupal,
la reflexión colectiva y el descubrimiento guiado. Con ello
facilitar la asimilación y comprensión de otros contextos.
Finalizamos con un proceso creativo de “Mural-Collage”,
donde expresamos opiniones y posibles soluciones.
• Despertar una actitud crítica para saber seleccionar la
gran cantidad de información que nos llega.
TEMPORALIZACIÓN
• Concienciar sobre la importancia del agua para
la vida.
• Diferenciar los prejuicios o juicios a priori que desvirtúan
la información.
2 sesiones: 1º parte (55 min.) / 2º parte ( 60 min.)
• Hacer pensar y reflexionar sobre la realidad de la infancia
en Etiopía y la necesidad de cooperar para dignificar la
vida humana.
VALORES Y CONCEPTOS
• Anexo 2 (Texto con la historia, junto con preguntas para
el grupo de participantes): se realizan tantas copias como
grupos haya en el aula.
• Valores: comunicación, intercambio, trabajo en grupo,
participación, escucha activa, cooperación, colaboración,
diversidad, diálogo, respeto.
• Conceptos: Etiopía, información, prejuicios, consenso,
realidad social, valor del agua.
• Anexo 1 (Texto con la historia de Tasafehem).
• Anexo 3 (texto de la historia, junto a preguntas y
respuestas correctas para el/la educador/a): papel continuo
para mural y un rotulador por participante.
1º parte
Fase 1- El/la profesor/a pide 3 voluntarios/as para hacer una dinámica que consiste
en escuchar y repetir lo escuchado ante el resto de los compañeros/as del
aula (grupo observador). Dos de los tres voluntarios/as salen del aula, el/la
educador/a pide al grupo observador del aula mucha atención en todo lo que
ocurre. El/la educador/a cuenta la HISTORIA corta (en un lugar visible del aula)
al 1er voluntario/a que está dentro de la clase. Cuando ha terminado se pide la
entrada al 2º voluntario, éste escucha la historia que le cuenta el 1er voluntario. Se pide la entrada del 3er voluntario,
que escucha la historia del 2º y, para finalizar, el 3er voluntario cuenta la historia al grupo observador del aula.
Fase 2- Después de la dinámica, el profesor distribuye una papeleta a cada participante para hacer grupos de 3 o
de 5 participantes (cada papeleta tiene el nombre de una región de Etiopía, Anexo 4). (10 min.)
El profesor/a pasa a cada grupo la información escrita de la HISTORIA, para que no se desvirtúe la información. Pasa
la Historia de Tasafehem, junto con una serie de preguntas muy sencillas que tienen que responder, llegando a través
del diálogo CONJUNTO, AL CONSENSO. (5 min.)
21
Foto Michael Bisceglie / Save the Children
HISTORIA ( Anexo 1):
El/ la profesor/a vuelve a leer la historia real y comunica
a la clase que esta dinámica es llamada “del rumor”.
Con ella que descubrimos cómo se desvirtúa la
información al pasar de unos a otros. Se observa la
emisión de prejuicios o juicios previos, que no tienen
veracidad ninguna, pero se nos presentan como
verdades.
El desvirtuar y cambiar la información es una constante
presente en nuestra vida cotidiana y también es una
constante en los medios de información y comunicación
de masas. (15 - 20 min.)
Esta es la historia de Tasefehem,
que es de Etiopía, de la Región de
Tigrana, que está al sur del país.
Nuestro personaje camina todos
los días dos horas hasta el
estanque para ir a por agua.
Cuando llega al estanque tiene
que guardar cola durante una hora.
Tasefehem va con alguien que le
acompaña y un burro. Entre los 3
llevan 80 litros de agua, para dar
de beber al ganado, a su familia,
para cocinar y asearse. Esto lo
realiza Tasefehem diariamente para
conseguir agua para vivir.
• Si el burro carga 40 litros y Tasafehem y su acompañante
reparten el resto a partes iguales, ¿cuánto carga Tasafehem?
• ¿En qué crees que gasta Tasafehem y su familia los 80
litros de agua? Distribuye los 80 litros.
• Aproximandamente, ¿cuantos litros de agua crees que
gastamos una familia de 4 personas diariamente en
España?
• ¿Cuántos litros de consumo de agua por persona crees
que recomienda la Organización Mundial de la Salud?
Anexo 2, preguntas para los participantes
• Si en esta clase fuéseis de Etiopía donde de cada 3
habitantes, casi dos no tienen acceso al agua ¿cuántos
no tendríais acceso al agua?
Anexo 3, preguntas y respuestas correctas para el/la
educador/a
• ¿Cuántos litros de agua crees que consume diariamente
una persona en Etiopía?
Anexos: Segundo y tercer ciclo de primaria
• ¿Qué edad y sexo consideráis que tiene Tasafehem?
Anexo 2 - PREGUNTAS PARA LLEGAR A
CONSENSO DE GRUPO Y RESPONDER
• ¿Para qué otras actividades consideras que le queda
tiempo a Tasafehem después de ir a por agua?
• ¿Cuánto tiempo pasa Tasafehem en ir a por agua?
• ¿Consideras que Tasafehem trabaja mucho por su
familia, por su pueblo y por su país?
Preguntas para los grupos junto con la historia:
• ¿Cuánto tiempo total gastan todos los que van a por
agua en una semana?
22
Tiempo para las respuestas consensuadas de los grupos:
15 min.
Anexo 3 – PREGUNTAS Y RESPUESTAS
• ¿Cuánto tiempo pasa Tasafehem en ir a por agua?
Tarda dos horas en ir, una hora de espera y otras dos
horas de vuelta.Todos los días Tasafehem tarda cinco
horas diarias en ir a buscar agua para vivir. En el mundo
rural etíope la mujer se encarga de las tareas domésticas,
como es la tarea de ir a por agua. La distancia a la que
se encuentre el agua es determinante para poder tener
tiempo de asistir o no al colegio. A veces el horario del
colegio es incompatible con el agua.
• ¿Cuánto tiempo total gastan todos los que van a por
agua en una semana?
Cinco horas diarias, por 3 ( Tasafehem, su madre y el
burro) y por siete días que tiene una semana, esto suponen
un total de 105 horas.
• Si el burro carga 40 litros y Tasafehem y su acompañante
reparten el resto a parte iguales, ¿cuánto carga Tasafehem?
20 litros
• ¿En qué crees que gasta Tasafehem y su familia los 80
litros de agua? Distribuye los 80 litros.
De los 80 litros, más de la mitad es para a dar de beber
al ganado y regar la cosecha. De los 80 litros, 30 se
destinaran a beber, cocinar y asearse. En algunas zonas,
el agua que tanto esfuerzo ha costado a las mujeres
trasladar es de gran peligro porque no es potable y está
llena de microorganismos y parásitos (pero al no tener
otra la utilizan).
• ¿Cuántos litros de agua crees que aproximadamente
gastamos una familia de 4 personas diariamente en
España?
No podemos decir un número exacto, pero tenemos
acceso directo al agua en nuestras casas (lavabo, cisterna,
servicio, lavadora, lavavajillas, ducha...). El gasto de agua
varia de unas familias a otras. Aún disponiendo de acceso
al agua directo en nuestras casas, hay que ser conscientes
de lo importante que es y tenemos el deber de cuidarla
y no malgastarla. Las familias concienciadas de la importancia
de cuidar el agua para al vida en el planeta, no la despilfarran.
Lo cierto es que un ser humano para cubrir sus
necesidades básicas diarias necesita 20 litros. Si utiliza
lavadora, lavaplatos, ducha... todos estos adelantos que
nos han proporcionado calidad de vida, una persona
gasta de 100 a 200 litros de agua diarios.
• ¿Cuántos litros de consumo de agua por persona crees
que recomienda la Organización Mundial de al Salud?
La Organización Mundial de la salud recomienda un
consumo de agua por persona y día de 20 litros.
• Si en esta clase fuéseis de Etiopía, donde de cada 3
habitantes casi dos no tienen acceso al agua, ¿cuántos
no tendríais acceso al agua?
Por ejemplo, si en clase hay 30 compañeros, 20 no tendríais
acceso al agua.
• ¿Cuántos litros de agua crees que consume diariamente
una persona en Etiopía?
Si la Organización Mundial de la Salud recomienda 20
litros por persona al día, en zonas de Etiopía se realiza
un consumo de 5 litros por persona al día.
•¿Qué edad y sexo consideráis
que tiene Tasafehem?
Tasafehem es una niña de
10 años.
•¿Para qué otras actividades
consideras que le queda tiempo a Tasafehem, después
de ir a por agua?
Cuida la tierra, el ganado, su casa. Después de todas las
tareas ir a la escuela es muy complicado. Cuando el agua
se tiene cerca, la vida de las niñas y mujeres cambia
mucho en Etiopía
•¿Consideras que Tasafehem trabaja mucho por su familia,
por su pueblo y por su país?
Trabaja muchísimo para sacar adelante su vida y a su
familia. El agua es un bien muy necesario y preciado que
influye en la salud, la alimentación, la educación,... etc.
Al mismo tiempo la salud, la educación, la nutrición... son
bienes fundamentales para el desarrollo de un país.
Tiempo para las respuestas consensuadas de los grupos
(15 min.)
23
Anexo 4.
Recortar y repartir para crear grupos
Dais Abeba
Dais Abeba
Dais Abeba
Dais Abeba
Amhara
Amhara
Amhara
Amhara
Gambela
Gambela
Gambela
Gambela
Harar
Harar
Harar
Harar
24
Afar
Afar
Afar
Afar
Trigray
Trigray
Trigray
Trigray
Oromia
Oromia
Gambela
Gambela
Promesa
Promesa
Promesa
Promesa
2º Parte
Fase 1 - Se ponen en común pregunta por pregunta
las respuestas de los diferentes grupos de trabajo. Primero
los grupos de trabajo aportan su respuesta y al final de
cada pregunta el educador/a aporta la respuesta correcta.
(Anexo 3, respuestas correctas para el profesor) dando
explicaciones sencillas y claras, relacionando el resultado
con el contexto situacional del país, “Etiopía”.
Fase 2 - Al finalizar la puesta en común en gran grupo,
cada participante reflexiona sobre la actividad realizada
y expresa su opinión en un “mural-collage”, dividido en
dos preguntas, que lleva por título : ¿QUé NOS HA
LLAMADO LA ATENCIÓN DE ETIOPÍA? Y ... ¿QUé
SOLUCIONES PODEMOS TOMAR ANTE ESTA
REALIDAD?
(15-20 min)
(2 a 4 min. aproximados, por respuesta.Tiempo estimado
de 40 a 45 min.)
• Para realizar grupos, el/la educador/a puede repartir
papeletas de las diferentes regiones de Etiopía (Anexo
4) u otra dinámica que considere conveniente.
• Importante hacer la 2º parte, la fase de respuestas y
puestas en común, ágil y dinámica para que no se haga
demasiado lenta.
• El mural realizado puede quedar en el aula, también
pueden enviarse las opiniones a Save the Children,
para publicar en la memoria de la carrera de la
solidaridad.
EVALUACIÓN
• Evaluaremos el intercambio y la comunicación generada
en los grupos y en la puesta en común.
• Valoramos si las dinámicas realizadas han situado a los
alumnos en la reflexión y el cuestionamiento.
• Si las dinámicas han concienciado sobre el tema a los
participantes (Etiopía- el valor del agua- la cooperación)
• Con el mural-collage, podremos conocer la disposición
y actitud de los /as participantes ante el tema tratado.
• Si resulta larga la dinámica, pueden reunirse los
diferentes grupos de trabajo en horario no escolar,
para dar respuesta a las preguntas planteadas en el
Anexo 2.
• El/la educador/a debe respetar las diferentes
aportaciones y opiniones de los grupos, con actitud
de diálogo y comunicación, sabiendo encauzar las
opiniones no acertadas.
ENotas:
25
ETAPA DE EDUCACIÓN SECUNDARIA
ACTIVIDAD: DENTRO DE 5 DÍAS SE CASA TIHUM
OBJETIVOS
Conocer el contexto general de Etiopía, la realidad
cotidiana de otros pueblos y situaciones de la infancia.
Reflexionar con respeto sobre la diversidad cultural,
descubriendo nuevas realidades y situaciones concretas
(etnias, comunidades, pueblos, mujeres, hombres, niñas...).
Favorecer la reflexión sobre las disyuntivas que en
ocasiones se generan entre respeto cultural a la tradición
y los derechos individuales de niños y niñas.
Tomar parte de forma activa en la mejora de la situación
mundial y la defensa del bienestar de la infancia.
VALORES Y CONCEPTOS
Valores: Diversidad, respeto, empatía, trabajo en equipo,
cooperación, igualdad, dignidad.
Conceptos: realidad social, tradiciones, derechos humanos
y de la infancia, etnias...
PROCEDIMIENTOS
Se utiliza una primera visión general para contextualizar
Etiopía, posteriormente pasamos a dar una visión cotidiana
y cultural mediante un historia “contextualizada” y
preguntas que despiertan la curiosidad y el
descubrimiento a través del trabajo en grupo.
La búsqueda constante de equilibrio entre derechos
individuales y respeto a la tradición cultural es un continuo
en la actividad planteada. Para facilitar a los participantes
el tomar parte activa proponemos las figuras de los
“Consejeros”, que mediante “consejos de grupo” aportan
soluciones para mejorar la situación de Etiopía a diferentes
escalas: nacional, mundial, comunitario, familiar e individual.
TEMPORALIZACIÓN
1º Sesión: 45 min.
2º Sesión: 55 min.
• Anexo1 (ficha para grupo sobre familia Amhara)
• Anexo 2 (ficha para educador/a de familia Amhara,
con respuestas correctas)
• Anexo 3(frases para posicionarse sobre verdadero y
falso, con respuestas)
• Anexo 4 (ficha “consejos para mejorar la situación de
Etiopía”)
1º parte
Fase 1. El/la educador/a explica el contexto general de
Etiopía, apoyándose en el mapa de la situación: % de
agua, kilómetros de fronteras, nº de habitantes por
kilómetro cuadrado, conflictos bélicos, diferentes grupos
étnicos, diferentes idiomas, religiones diferentes, personas
de 15 años o más que pueden leer y escribir. La base
de ingresos familiares es el ganado y los cultivos. La
sequía, es decir la carencia de agua, ha provocado la
escasez de alimentos cultivados y la muerte del ganado,
la desnutrición de la población, falta de salud e higiene
y, por supuesto, de educación. Quien más ha sufrido esta
situación, como en la mayoría de las situaciones de
necesidad y escasez, ha sido la infancia (10 min. máximo
de exposición teórica que elabora el profesor. La
exposición tiene que ser objetiva y poner en situación,
“sin intención de provocar lástima”).
26
Fase 2. Una vez explicada la situación del país, pasamos
una ficha por parejas (Anexo 1), donde presentamos a
diferentes personas de una familia de la etnia Amhara,
cultura de granjeros y guerreros de Etiopía.
* El/la educador/a da tiempo a las parejas para rellenar
la ficha (15 min.).
Fase 3. Puesta en común: primero definimos la situación
o evento y posteriormente quién enuncia cada texto
(Anexo 2 – ficha de respuestas correctas de /la
educador/a). (15 min).
Fase 4. Dejamos 5 minutos para que el grupo exprese
dudas, opiniones y sugerencias, antes de finalizar la primera
parte de la dinámica .
ANEXO 1:
Estas son los miembros de una familia de la etnia Amhara, cultura de granjeros y guerreros de Etiopía.
TIHUM - Niña de siete años, pastora de cabras
CHEBETEN - Madre de Tihum, 45 años
BAMINTI - Hermana mayor de Tihum
YUBINE - Padre de Tihum
WAMUSUL - Amiga de 6 años de edad
AYALEW - 17 años
A continuación se detallan frases textuales de diferentes personas. Hay que reflejar en la ficha quién consideráis
que dice cada frase y de qué evento se está hablando en el texto.
• “De verdad, si una niña llega a los 13 años, ya es demasiado vieja para .......... Sé que hay gente que dice que
es poco civilizado. Pero ellos no viven aquí. Así que ¿cómo pueden juzgar? (__________)
• “Cultivamos mijo y maíz, dormimos junto a las cabras, nuestra casa es de adobe” (_________)
• “Prefiero que me coma una hiena a .......... con esa persona, ¡nadie me hace caso!” (__________)
• “Yo me .......... el próximo año” (_____________).
• “Yo fui abandonada por mi marido y vivo en casa, Tihum es una campesina incompetente, se distrae y los
animales entran en las plantas de patatas porque no tiene cuidado” (______________)
• “Una de mis diversiones secretas es llevar a las cabras hasta la cima de la colina y mirar a los niños y niñas
de la escuela cuando vuelven a casa y también me gusta mirar las formas de las rocas en el campo”
(__________)
• “En nuestra costumbre, ella debe descubrir por sí sola, no se lo diré”(_________)
• “He traído un fabuloso vestido de algodón, un par de chancletas, algunos brazaletes, cuentas” (__________)
• “No lloró cuando se marchó, eso es bueno” ( _________)
¿De qué acontecimiento se está hablando en la familia de Tihum?
___________
!!!"#$%%&%$"'()*+&,%-."/&"0-)(/$%(/$/
12
2º parte
Fase 1. El/ la educador/a explica: como se vio en la sesión
anterior, una costumbre africana de las familias es realizar
“matrimonios de conveniencia”, esta costumbre arraigada
en la tradición afianza los vínculos entre clanes, asegura
la virginidad de la novia casándola pronto y aminora el
temor a contraer el SIDA. En el grupo étnico Amhara,
casi 90% de las niñas se casan antes de los 15 años y
tiene la tasa de matrimonio de conveniencia más alta. (
5 min.)
Fase 2. Cada participante del aula realiza en un folio en
blanco, con letras mayúsculas, un cartel que ponga en
grande por una cara del folio verdadero y por otra falso.
(5 min.)
Fase 3. El/la educador/a enumera una por una diferentes
frases al grupo de participantes, y sobre las cuales los
participantes de la clase se tienen que posicionar,
mostrando verdadero o falso. Cuando todos los
participantes se han posicionado, el educador comunica
la respuesta correcta. (ver página 31)
ANEXO 3:
Frases para posicionarse
sobre verdadero o falso
• “En Etiopía la educación es
obligatoria hasta sexto
básico”.
• “El gobierno etíope pone
multas por violar el código
civil, que estipula la edad
mínima legal para casarse
a los 18 años”.
• “Muchas familias de escasos recursos en Etiopía, sólo
consienten que asista a la escuela el hermano mayor.
“En Etiopía uno de cada cinco niños/as mueren antes
de llegar a los 5 años”.
• “Los embarazos prematuros a edad muy temprana
son una de las principales causas de muerte entre las
niñas de 15 y 19 años”
• “El matrimonio prematuro saca a millones de niñas de
la escuela, sin poder ser instruidas. Esto las deja en
una situación de ignorancia y pobreza”
Fase 4. Los participantes se reúnen por grupos de 3,
entre los compañeros más próximos formando lo que
vamos a llamar “consejos”. Cada grupo de 3 forma “un
consejo” que va a opinar sobre la forma de mejorar la
situación de Etiopía a diferentes escalas, (Anexo 4) que
se reparte a cada consejo para cumplimentar.
(15 min).
Fase 5.
Un grupo de consejeros voluntarios, se encarga de
recoger todos “los consejos” en un mural grupal de clase.
Exponerlo a la clase en otra sesión y enviar las
aportaciones a Save the Children
• En la primera exposición del contexto, dar una visión
basada en la defensa de los derechos de la infancia y no
en conceptos de “lástima” hacia la situación del país y
de la infancia.
• Recordar en el aula que hace años también en nuestro
país han existido matrimonios de conveniencia entre
familias, y niños/as que trabajaban para mejorar la
subsistencia familiar, sin opción a la educación.
• Con las aportaciones de los consejos, si se ve oportuno,
se puede hacer una exposición a nivel de ciclo, una
puesta en común entre los diferentes cursos del ciclo.
EVALUACIÓN
• Valoraremos si se ha participado y colaborado con
interés y curiosidad en las dinámicas propuesta.
• Si se ha reflexionado de forma colectiva y creado
conciencia de respeto sobre la realidad general de Etiopía
y sobre la vida cotidiana de muchas personas.
• Si se ha generado en el grupo la participación,
cooperación e implicación por la dignidad humana y por
la garantía de los derechos de niños y niñas del mundo.
• “Las niñas escapan de los matrimonios prematuros y
se convierten en niñas de la calle
(Duración 20 min.)
28
ANEXO 4
CADA GRUPO FORMA “UN CONSEJO” QUE VA A OPINAR
“PARA MEJORAR LA SITUACIÓN DE ETIOPÍA”
ESCRIBE UN CONSEJO EN CADA CASILLA DIRIGIDO A...
LOS PAÍSES QUE CONFORMAMOS EL MUNDO
EL PAÍS DE ETIOPÍA
A LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES DE ETIOPÍA
A LAS FAMILIAS DE ETIOPÍA
A LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES DEL MUNDO
A LAS PERSONAS DEL MUNDO
29
ANEXO 2 - RESPUESTAS PARA EL PROFESOR
Os presentamos a diferentes personas de una familia de la etnia Amhara, cultura de granjeros y guerreros
de Etiopía:
TIHUM - Niña de siete años, pastora de cabras
CHEBETEN - Madre de Tihum, 45 años
BAMINTI - Hermana mayor de Tihum
YUBINE - Padre de Tihum
WAMUSUL - Amiga de 6 años de edad
AYALEW - 17 años
A continuación se detallan frases textuales de diferentes personas, CON LAS RESPUESTAS DE QUIEN
DICE CADA FRASE EN EL TEXTO Y DE QUE EVENTO SE ESTÁ HABLANDO.
• “De verdad, si una niña llega a los 13 años, ya es demasiado vieja para casarse. Sé que hay gente que dice
que es poco civilizado. Pero ellos no viven aquí. Así que ¿cómo pueden juzgar? (YUBINE / PADRE)
• “Cultivamos mijo y maíz, dormimos junto a las cabras, nuestra casa es de adobe” (CHEBETEN / MADRE)
• “Prefiero que me coma una hiena a casarme con esa persona, ¡nadie me hace caso!” (TIHUM)
• “Yo me caso el próximo año”. (WAMUSUL / AMIGA)
• “Yo fui abandonada por mi marido y vivo en casa. Tihum es una campesina incompetente, se distrae y los
animales entran en las plantas de patatas porque no tiene cuidado” (BAMINTI / HERMANA)
• “Una de mis diversiones secretas es llevar a las cabras hasta la cima de la colina y mirar a los niños y niñas
de la escuela cuando vuelven a casa y también me gusta mirar las formas de las rocas en el campo.” (TIHUM)
• “En nuestra costumbre ella debe descubrir por sí sola, no se lo diré” (CHEBETEN / MADRE)
• “He traído un fabuloso vestido de algodón, un par de chancletas, algunos brazaletes, cuentas”
(AYALEW / NOVIO)
• “No lloró cuando se marchó, eso es bueno” (YUBINE / PADRE)
¿De qué acontecimiento se está hablando en la familia de Tihum? UNA BODA
* Tiempo para rellenar la ficha (15 min.).
30
ANEXO 3 RESPUESTAS PARA EL PROFESOR - FRASES PARA POSICIONARSE
VERDADERO O FALSO
• “En Etiopía la educación es obligatoria hasta sexto
básico”
Verdadero, pero la realidad diaria de muchas personas,
muestra grandes carencias y necesidades que impiden
el cumplimiento de los derechos de la infancia y entre
ellos, el derecho a la educación.
Foto Michael Bisceglie / Save the Children
• “El gobierno etíope pone multas por violar el
código civil, que estipula la edad mínima legal para
casarse a los 18 años”
Verdadero, pero el mensaje del gobierno etíope de
prohibir los matrimonios de conveniencia choca contra
siglos de tradición y creencias
• “Muchas familias de escasos recursos en Etiopía
sólo consienten que asista a la escuela el hermano
mayor”
Verdadero, muchas familias mantienen a las niñas en
casa durante los años escolares, para que se ocupen
de las labores de las granjas. Esto es costumbre por
necesidades familiares y tradición.
• “En Etiopía uno de cada cinco niños/as muere
antes de llegar a los 5 años”
Verdadero. Si vuestra clase fuese el país de Etiopía,
aproximadamente 6 de vosotros no habría llegado
a los 5 años, por falta de recursos para cubrir las necesidades básicas de alimentación, de higiene y salud.
• “Los embarazos prematuros a edad muy temprana son una de las principales causas de muerte entre
las niñas de 15 y 19 años”
Verdadero, muchas niñas mueren en sus aldeas a causa de fístula. Este es el término aplicado a las rupturas
por la cabeza demasiado grande de los bebés que bloquean pelvis muy pequeñas. Según el fondo de población,
cada año mueren 10.000, aunque con exactitud, no se sabe.
• “El matrimonio prematuro saca a millones de niñas de la escuela, sin poder ser instruidas. Esto las deja
en una situación de ignorancia y pobreza”
Verdadero, activistas por los Derechos de los Niños de todo el mundo dicen que la educación es la llave más
importante para acabar con el matrimonio infantil. El matrimonio temprano tiene consecuencias importantes
en el desarrollo de niños y niñas, de sus comunidades y países.
• “Las niñas escapan de los matrimonios prematuros y se convierten en niñas de la calle”
Verdadero, cuando las niñas son maltratadas en sus nuevas familias, tratan de escaparse de la situación y pueden
terminar atrapadas en bandas organizadas de tráfico de niñas y en mafias de comercio sexual.
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12
Tu participación ayuda
a muchos niños en Etiopía
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con los niños de Etiopía
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www.savethechildren.es
[email protected]
Pza. Puerto Rubio, 28 • 28053 Madrid • 902 013 224

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