manual de catequesis de confirmación para mayores

Transcripción

MANUAL DE
CATEQUESIS DE
CONFIRMACIÓN
PARA MAYORES DE
15 AÑOS
DANIEL RUIZ SIERRA
COLOMBIA
2004
INTRODUCCIÓN
A continuación se presenta lo que pretende ser una aproximación a un curso
preparatorio para hacer una opción frente al Sacramento de la Confirmación.
Dicho curso se ha diseñado para personas mayores de quince años que ya tengan
un recorrido dentro de la Iglesia Católica, no para neófitos. Pretendemos
mediante este curso lograr que el asesorado conozca a profundidad la fe en la
que ha estado inscrito y tenga una experiencia personal de Jesús resucitado y
liberador, y bajo estos elementos, pueda hacer una opción frente al Sacramento
de la Confirmación.
Reconociendo que nuestra fe católica no es el único camino hacia Dios y basando
nuestro curso esencialmente en la vivencia espiritual consideramos como único
objetivo el religar del asesorado con su Creador y veremos igualmente
provechoso que como fruto de este religar se opte por celebrar el Sacramento de
la Confirmación como por no celebrarlo pues este Sacramento ha de
caracterizarse por la autonomía de quienes acceden a él. Sea clara a todos la
opción de este curso por la Espiritualidad Ignaciana que a su vez nos ha remitido
a la Teología de la Liberación y respondiendo a las primeras fuentes de las que
bebió Ignacio y a una inclinación personal del autor del curso también al
pensamiento de San Francisco de Asís. Utilizaremos pues como apoyo teológico
fundamental el aporte que hace el P. Gustavo Baena en sus charlas llevadas al
texto bajo el título: “Vida Sacramental” así como algunos escritos de Leonardo
Boff, P. Omar Ulate, ofmm y claro los Ejercicios Espirituales autógrafos de San
Ignacio de Loyola. Cabe también dar crédito aquí a la asesoría brindada por
algunos Jesuitas y al apoyo en un curso de igual propósito diseñado por el
educador y catequista Edwin Alonso Montes Marín. Yendo aún más allá en esta
opción ignaciana el espíritu mismo de este curso se fundamenta en la Oración y
la relación personal del alma con su Creador propios de los Ejercicios Espirituales.
Es así como el curso pretende brindar al pupilo una serie de elementos teóricos
de vanguardia y amplia aplicabilidad, pero a su vez hace hincapié en ese Dios
misterioso y personal que está creando a cada uno desde dentro y se le revela de
manera especial. Por lo tanto se ha velado porque todos los contenidos
mencionados sean puestos en oración y sentidos y gustados en el castillo del
alma con el debido acompañamiento. Es pues la pretensión del curso lograr que
cada pupilo descubra a Dios creándolo en su interior y entable una relación
íntima con él para permitir que el Espíritu crezca, pues Serra esta relación
cercana con Dios y no la teorización en torno a él la que nos garantice cristianos
de calidad, verdaderos confirmandos que apoyados tanto en la experiencia como
en los argumentos teóricos puedan dar razón de su fe.
Será pues necesario que quienes asesoren este curso hayan interiorizado la
dinámica del acompañamiento espiritual propia de la Ignacianidad y ceñidos a
ella asesoren cuidadosamente a los cursantes asegurando su buen transitar por
las moradas del alma en el encuentro con Cristo. El asesor debe generar una
relación personal con cada uno de los cursantes y limitarse a cumplir un papel
orientador evitando obstaculizar la libertad individual para así lograr una
verdadera vivencia personal de la fe. Asesorar es conducir al otro con amor
hacia el encuentro consigo mismo,..., con Dios vivo y operante en su corazón.
Este acompañamiento dotara a los asesores de tal autoridad que podrán decidir
según la idoneidad del proceso de cada uno de los candidatos quienes deben ser
admitidos a la celebración del Sacramento para el cual nuestra Iglesia Católica
según su catecismo en el numeral 1319 “ candidatos que ya han alcanzado el uso
de razón, y deben profesar la fe, estar en estado de gracia, tener la intención de
recibir el Sacramento y estar preparados para asumir su papel de discípulos y de
testigos de Cristo, en la comunidad eclesial y en los asuntos temporales” .
Es pues nuestro deseo que esta sencilla y muy seguramente errónea en mucho,
aproximación a un curso preparatorio para hacer una opción frente al
Sacramento de la Confirmación sirva para que germinen los cristianos
verdaderos, otros Cristos en este mundo moderno o post-moderno AD
MAIOREM DEI GLORIAM.
Para tal efecto se han diseñado 24 encuentros de 120 minutos cada uno y cuyas
respectivas guías hacen parte de este manual al igual que los documentos de
apoyo. A continuación se presenta la estructura general de las guías,
posteriormente se presentaran las guías como tal y al final del manual se anexan
todos los documentos de apoyo necesarios. En lo que se refiere a los contenidos
teológicos específicos referentes a los diversos Sacramentos a tratar remítase
siempre a “Vida Sacramental”, Gustavo Baena S.J.
ESTRUCTURA GENERAL DE LAS GUIAS:
ENCUENTRO # ___
TEMA_____________________
OBJETIVOS: Al trazar unos objetivos respondemos tanto para el asesor como
para los cursantes a las preguntas ¿dónde estoy?, y ¿para dónde voy?, o ¿por
qué?, y ¿para qué?, del encuentro. Así al determinar un norte se hacen mayores
las posibilidades de efectividad.
I. SALUDO: Este es la toma de contacto del asesor con los cursantes, y de estos
entre sí.
II. ORACION: Esta es la toma de contacto de todos con Dios y el reconocimiento
de que todo depende de Él, especialmente en este proceso. Siempre se hará con
la lectura de un texto bíblico, dado que la palabra por su fuerza penetra en el
corazón del hombre. Además así se logra acercar a los cursantes a la Biblia.
III. AGENDA DEL DIA: Con esta, nuevamente atendiendo a la pedagogía
ignaciana, pretendemos dejar claro el norte y el camino. En este momento
enunciamos, en su orden, las actividades a realizar en el encuentro.
IV. PUESTA EN COMUN TAREA: Por puesta en común entendemos el compartir
de los cursantes en torno a un teme y unos interrogantes propuestos por el
asesor, con las debidas intervenciones aclaratorias del mismo.
Con la puesta en común de la tarea del encuentro anterior pretendemos ejercer
acompañamiento sobre lo que se realiza en casa, dar paso a la riqueza del
compartir de la acción plural del Espíritu en cada uno, y no perder el sentido del
¿ De dónde venimos?
V. CONTEXTUALIZACION: En este punto hablamos de los objetivos del encuentro,
la importancia del tema, los lineamientos generales y la conexidad y pertinencia
de las actividades enunciadas en la agenda del día.
VI. ACTIVIDAD: En este punto se propone una actividad ya sea personal, grupal o
por equipos que busca el aprehender de los elementos teórico-teológicos
correspondientes al tema del encuentro. Se podrá cambiar la modalidad de
individual a grupal o por equipos o viceversa según las necesidades del grupo
particular de cursantes. En algunos casos en este punto se propone una “charla”
lo cual no debe entenderse como una exposición magistral del asesor pues esto
no tiene cabida dentro del espíritu del curso. Al referirnos a una charla
pretendemos que el asesor haga una exposición de los elementos teóricos
fundamentales en la que involucre su vivencia personal de Dios y a su vez la de
los cursantes motivando una participación activa de los mismos que le dé cierto
tinte de dialogo más que de exposición magistral.
VII. ORACION PERSONAL: Este es el momento más importante del encuentro, el
más activo tanto para el asesor, que debe estar atento al acompañamiento,
como para los cursantes, que deben tener muy clara la importancia del
momento. En este momento se pretende que con las directrices del asesor, la
ayuda de algunos documentos estudiados con anterioridad en el curso y las guías
de oración proporcionadas para cada tema, con de uno a tres interrogantes, se
interiorice y se aplique el tema tratado a la vida propia generando actitudes
renovadas que nos ayuden a configurarnos cada vez más, paso a paso, encuentro
a encuentro; con el hombre nuevo, con el Jesús resucitado, con el Espíritu que se
hincha libremente, con el perfil del apóstol, del confirmando,..del cristiano
verdadero. En la oración será el Espíritu quien actué, el Criador con su criatura;
por eso el asesor debe respetar este encuentro sublime y dejar que acontezca
libremente.
VIII. CANTO: Se ha dicho que quien canta ora dos veces. Igual sabemos que los
jóvenes son propensos a la alegría y el canto, además después de la oración se
sale renovado y en la mayoría de los casos consolado o en paz; por estas razones
y para integrar repetitivamente el elemento de la alegría a este caminar en Cristo
a lo largo de los encuentros hemos incluido en este punto como elemento
importante un canto relacionado con el tema propuesto.
IX. TAREA: Esta usualmente se relaciona con el tema del encuentro siguiente y
pretende que el cursante tenga la oportunidad de una primera aproximación
libre e individual al tema y a partir de esta se construya más participativamente
el conocimiento. Esta se ve complementada, o aún más, justificada por el espacio
de la puesta en común del próximo encuentro. Igualmente se fomenta el
compromiso y la responsabilidad autónomas y personales con respecto a la fe y
la relación con Dios. Debe anotarse que a partir de los primeros encuentros se
tendrá además para este fin y para el fin general del curso como responsabilidad
permanente la realización diaria del examen de conciencia, propio de la
espiritualidad ignaciana.
X. DESPEDIDA: Es el momento para dar gracias a Dios, para hacer una muy breve
síntesis de lo tratado y sobre todo para enviar a estos nuevos apóstoles a cumplir
aquello que en el encuentro pasaron por el intelecto y especialmente sintieron y
gustaron en el castillo del alma; en el obrar cotidiano, extendiendo la
contemplación a la acción, siendo otros cristos, en nuestro medio, en nuestro
momento.
SE BUSCA
SER HUMANO ENTRE QUINCE Y SESENTA AÑOS QUE NO SE SIENTA
GENIO NI SUPERHOMBRE O SUPERMUJER; QUE SEA,
SENCILLAMENTE, NORMAL.
UN SER HUMANO AMBICIOSO QUE NO SE CONTENTE CON LO QUE
SATISFACE A OTROS: COMER, GOZAR, COMPRAR COSAS, ENVEJECER
Y MORIR.
TAN IDEALISTA Y SOÑADOR QUE NO SE RESIGNE A ENTREGAR EL
MUNDO A LOS VIOLENTOS Y A LOS CORRUPTOS; QUE CREA EN LA
PAZ DEL SIGLO XXI Y EN LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES PARA
TODOS.
TAN ARRIESGADO QUE SEA CAPAZ DE DAR LA VIDA POR UNA CAUSA
QUE DE VERDAD LO CONVENZA.
TAN ANTICUADO QUE CREA EN EL AMOR ETERNO Y SEA CAPAZ DE
HACER COMPROMISOS NO POR UN AÑO NI POR DIEZ, SINO POR
TODA LA VIDA.
TAN ORIGINAL Y EXTRAÑO QUE ESPERE TENER EL GOZO DE HACER
FELICES A OTROS.
TAN AVENTURERO QUE QUIERA JUGARSE LA VIDA NO EN UNA
CARRERA DE MOTOS, NI EN UN VIAJE HACIA LA DROGA SINO EN EL
RIESGO SUPREMO DE LA FE POR AMOR A LA VERDAD.
TAN FRÁGIL Y TAN TIERNO, QUE SEA CAPAZ DE LLORAR FRENTE A UN
NIÑO VICTIMA DE LA GUERRA.
TAN LOCO QUE QUIERA SER APÓSTOL DE JESÚS.
CURSO PREPARATORIO PARA LOS SACRAMENTOS DE LA
CONFIRMACIÓN Y LA EUCARISTÍA.
ENCUENTRO # 1
TEMA: DIAGNOSTICO
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Establecer un primer contacto adecuado con los cursantes que posibilite
una posterior relación personal con ellos en la construcción compartida
del conocimiento y la experiencia de Dios.
Diagnosticar el estado del proceso de fe de los cursantes para hacer los
ajustes necesarios a lo largo del curso.
Sensibilizar a los cursantes frente a la materia del curso y su metodología
de oración e interiorización.
ESTRUCTURA:
I. SALUDO Y BIENVENIDA
II.ORACION: Carta de San Pablo a los Efesios 3,14-21
III.EXPLICACIÓN BREVE DE LOS CONTENIDOS Y METODOLOGÍA DEL CURSO.
IV.PRESENTACIONES Y DINAMICA DE INTEGRACION
V.ACTIVIDAD ESCRITA DIAGNOSTICO
VI.DESCANSO PARA COMPARTIR EN GRUPOS ESPONTANEOS
VII. ACTIVIDAD INDIVIDUAL: LECTURA-REFLEXION: “TU AMIGO JESÚS”
VIII.PERSONALIZACIÓN DEL CUADERNO
IX.CANTO: “TE OFRECEMOS SEÑOR NUESTRA JUVENTUD”
X.TAREA: LECTURA DOCUMENTO 1 SOBRE LA ORACION
XI. DESPEDIDA
RECURSOS:
GUIA DE ACTIVIDADES ENCUENTRO DIAGNOSTICO
RESPONDE POR ESCRITO:
¿Por qué estás aquí?
¿Qué motivos tienes para confirmarte?
¿Qué esperanzas y temores tienes frente a esta preparación y frente a la
posible celebración del Sacramento de la Confirmación?
¿Quién es Jesús?
¿Qué es la Confirmación?
¿Qué es Iglesia?
¿Qué es Eucaristía?
¿EN QUE CONSISTE LA PERSONALIZACIÓN DEL CUADERNO O LA CARPETA?
Se te ha entregado un cuaderno o una carpeta debes escribir en él una portada
que contenga los objetivos que tienes para el curso, el compromiso que deseas
asumir para este proceso, a quien deseas dedicar este esfuerzo que realizaras y
una pequeña oración en la que entregues todo esto a Dios. Además puedes
realizar un dibujo o decorarlo a tu antojo.
Querido Amigo:
¿Cómo estas....? Te he enviado una nota para decirte cuanto te amo y me
preocupo por ti.
Te vi hablando con tus amigos. Espere todo el día esperando que lo hicieras
también conmigo. Te di un bello atardecer para cerrar así tu día y una brisa
fresca para descansarte y espere....pero nunca viniste, me dolió pero aun así te
amo, porque soy tu amigo.
Te vi durmiendo anoche y ansiaba tocar tu frente. Entonces derrame luz de luna
sobre tu rostro. De nuevo espere anhelando que pudiéramos hablar. ¡Tengo
muchas cosas especiales para darte! Te despertaste tarde y te fuiste
apresuradamente a trabajar. Mis lágrimas estaban con la lluvia.
Hoy te ves muy triste y solo. Me duele el corazón pues lo entiendo. También mis
amigos me han desilusionado y me han herido tantas veces; ¡oh! Si solo me
escucharas.... realmente te amo. Trato de decírtelo en el cielo azul y en la
quietud del prado verde. Te lo susurro en las hojas de los árboles y lo expreso en
los colores de las flores, te lo grito en las cascadas de los ríos que por las
montañas dejan oír sus estruendosas aguas. También dándoles a las aves una
canción de amor para entonar, te lo digo dándote un sol cálido y perfumando el
aire con esencias de la naturaleza. Mi amor por ti es más hondo que los océanos
y más grande que el más grande deseo o necesidad de tu corazón.
¡Si solo supieras cuanto te quiero ayudar! Quiero que conozcas a mi Padre
Celestial y a la Virgen María, mi madre. Ellos también te aman. Llámame,
pregúntame, habla conmigo. No te olvides de mí. Tengo mucho que compartir
contigo. No te presionare es tu decisión. Yo te he escogido a ti y esperare...
porque te Amo.
Tu amigo JESUS
LA ORACION: UNA PROPUESTA DE VIDA, SOLO DIOS BASTA
SANTA TERESA DE JESÚS
A ORAR SE APRENDE ORANDO: La oración es el poder más grande del mundo.
Con ella podemos cambiarlo todo: hechos, necesidades, relaciones, situaciones y
a nosotros mismos. La oración tiene una fuerza infinita. No es fácil orar pero
tampoco es difícil, se trata de aprender a estar ahí o como dice Santa Teresa:
“mirarle y dejarnos mirar de Él”. La oración es siempre un encuentro y por lo
tanto un dialogo entre dos: Dios y el hombre. No es dedicarse a pensar mucho
sobre Dios sino descubrir su presencia en cristo, en María, en mí y vivir el amor
que de allí surge. Cada uno debe encontrar su ritmo de oración. La oración es
como un jardín secreto hecho de silencio y de interioridad un lugar de descanso
con mil puertas en donde cada uno ha de encontrar la suya. A orar se aprende
orando, hagamos de esta sentencia un compromiso: OREMOS.
El hombre necesita de una gran tranquilidad y paz para poder percibir con sus
sentidos alerta la presencia del más callado de todos, a quien damos el nombre
de Dios.
Pero ¿qué es la oración? “Es la elevación del alma a Dios, es un impulso del
corazón, una sencilla mirada lanzada al cielo” Catecismo 2558. Elevación del
alma a Dios, buscar a Dios, volverse a Él, poner la confianza en El. Dejarse atraer
por Dios acercarse a Él como dice el apóstol Santiago: “Acérquense a Dios y Dios
se acercara a ustedes”. Para elevar el alma a Dios es preciso recordar que el
obstáculo mas
SAN JUAN DE LA CRUZ
Grande que podemos encontrar podemos ser nosotros mismos. Es el corazón el
que ora (es el Espíritu de Dios quien ora en nosotros). Si el corazón está alejado
de Dios la expresión de la oración es vana. El corazón es el lugar de la verdad, es
el lugar del encuentro. Dios no mira lo que le ofrecemos sino el amor con que se
lo ofrecemos. Han pasado veinte siglos y no acabamos de asimilar la lección de la
ofrenda de la viuda; parece que seguimos ignorando la importancia de lo
pequeño y sencillo. La verdad es que nuestras obras no se cotizan por si mismas
sino por el amor con que las hacemos. Necesitamos una absoluta confianza en
Dios. La viuda de la que nos habla el Evangelio es la personificación de los que no
tienes prácticamente nada y sin embargo encuentran como dar algo de ese poco
o nada que tienen. Solo el pobre es capaz de dar eso mismo que el necesita para
vivir; solo el pobre es capaz de confiar muy a pesar de que se le exija, porque en
el verdadero pobre hay una esperanza y esto fue lo que ocurrió con las viudas,
supieron entregarlo todo, con la esperanza de cumplir con lo que el Señor
quería. También en ocasiones el Señor nos pide nuestro pequeño todo, esas dos
monedas aparentemente sin importancia, sin valor, pero que lo son todo para
muchos. Se trata de dar a Dios lo que Él nos pide y no aquello que nosotros le
queremos dar. La oración es siempre aprendizaje. Toda oración es un encuentro
con Dios, es entrar en su presencia, presencia amorosa y acogedora. Es saber
que no hablamos en el vació, es saber que estamos en presencia de Él y que
todas las otras cosas van a fluir de ahí: mi palabra, mi escucha, mi deseo de ver
su rostro, mi deseo de entrar en su presencia. Así lo expresa San Anselmo: “
Hey!, hombrecillo, deja un momento tus ocupaciones habituales; entra un
instante en ti mismo, lejos del tumulto de tus pensamientos. Arroja fuera de ti las
preocupaciones, aparta de ti tus inquietudes. Dedícate algún rato a Dios y
descansa siquiera un momento en su presencia. Entra en el aposento de tu alma;
ve en pos de Él. Di, pues, alma mía, di a Dios: Busco tu rostro, Señor, anhelo ver tu
rostro”.
SAN ANSELMO
Pero la oración me pide actitudes:
SERENIDAD INTERIOR: Es decir SILENCIO ante tanta capacidad imaginativa.
Dejarnos decir algo y decir algo a Dios. Solo en la soledad se acrecienta el
alma y es en la soledad donde con más fuerza se puede oír la voz de Dios,
pero no lo olvidemos en la soledad se encuentra, lo que a la soledad se lleva.
GENEROSIDAD: Más que hablar es ESCUCHAR cuando uno está dispuesto a
escuchar a Dios es que está dispuesto a aceptarlo. Es el intento de descubrir
lo que Dios quiere de mí. Escuchar a alguien es hospedarse en ese alguien.
REFLEXION: Meditar es volver a pensar, ese volver a pensar nos va poniendo
en oración, en contemplación de la palabra. La oración es como una ventana
que se abre para que entre al alma la luz de la sabiduría. No bastan ideas. Lo
que realmente vale en nuestra vida es lo de dentro, eso que tenemos tan
olvidado y que los antiguos llamaban vida interior. La actitud dominante en
este mundo es la ignorancia de sí, es decir de las cosas del alma: el olvido, la
distracción, la indiferencia constante a propósito de las cosas del alma,
consecuencia de una inversión del intelecto hacia el lucro, hacia la
apropiación y dominación del mundo exterior, tanto cosas como personas.
Para que la envoltura del otro se nos haga transparente es necesario hacer
transparente nuestra propia envoltura. Podemos hacer la experiencia todos
los días: abramos la mano y todo se abrirá. Apretemos el puño y todo
golpeará.
HUMILDAD: Es la base de la oración, somos mendigos de Dios dice San
Agustín y la “humildad es andar en verdad”, afirma Santa Teresa. Se trata de
decirle a Dios verdades y no solo palabras.
ESPERANZA: Debe existir clima de sentido de Dios. La oración no es solo el
momento mismo en que la hacemos. Cada uno tiene su historia personal, su
manera de encontrarse con Dios. Sin embargo hay en la vida de todo hombre
ciertas experiencias absolutamente inevitables que son puntos de partida
para la fe; porque Dios nos llega desde dentro de nuestra propia vida. No
busquemos a Dios donde no se le puede encontrar, busquémosle en la
sencillez, en la humildad, en la fraternidad, en la pobreza compartida, en
todos los acontecimientos que nos puedan hablar de Él. El encuentro del
hombre con Dios no se puede improvisar en el último instante ni puede
hacerlo otro por uno mismo, es algo que debe recorrer la vida entera y es un
encuentro personal: Dios con cada uno de nosotros.
PERSEVERANCIA: Mucho hemos olvidado el secreto de la vida profunda: orar
siempre y no cansarse nunca. Todos deberíamos tener un pequeño secreto
que consiste en la frecuente repetición de un buen pensamiento. Grabar en
la memoria una máxima, frase o sentencia espiritual que corresponda a las
necesidades de nuestro espíritu. (La petición profunda del Espíritu de Dios en
nosotros). Pero el pequeño secreto no debe ser la simple repetición
mecánica de tal pensamiento o frase, ha de ser un respirar del alma. Así
como los pulmones aspiran continuamente para obtener aire nuevo
enriquecido de oxígeno, así nuestro espíritu con el ejercicio de la repetición
de su pequeña oración o lema quiere ir renovando la vida interior y
sobrenatural. ¿Cuál será tu pequeño secreto?
Y así como nos pide actitudes la oración también tiene sus exigencias:
VIDA DE FE: Vida de fe una fe vital. Creyendo intensamente en Dios entonces
es posible encontrarnos con El. No cabe una experiencia de oración si no hay
fe, porque Dios es un ser impersonal y lejano para el que no cree. Tener fe es
ver de un modo nuevo y distinto, es ver las personas, las situaciones, los
acontecimientos y las cosas con la mirada de Dios. Solo la fe hará que
sepamos descubrir la importancia de lo que tantas veces nos parece
pequeño. Es la fe la que mantiene al hombre, porque la misión de la fe
consiste en renovar constantemente la capacidad de creer. La fe de cada día
ha de ser una fe nueva y lo es siempre, la de ayer ya paso, no contamos con
ella. La fe cristiana estará siempre en contradicción con la estructura del
mundo, de ahí la necesidad de renovar nuestra mente frente a los criterios
egoístas y tantas veces mal enfocados del mundo en que nos está tocando
vivir. La fe es un reconocimiento que transforma profundamente la vida del
hombre. Todo sigue igual y al mismo tiempo todo es profundamente
diferente. Algunos creen que la fe es una ilusión, que el creyente ve lo mismo
que ven los demás y sabe lo mismo que saben ellos –y aunque sea verdad- el
creyente capta además algo que a los otros se les escapa por su falta de fe.
SENSIBILIDAD A LA PALABRA DE DIOS: Sensibilidad con dialogo: escuchar y
responder. Cuando Dios habla se va haciendo la luz en nuestra propia vida y
es cuando se produce la respuesta. No basta escuchar o leer la Palabra de
Dios sino permitir que penetre en nuestra propia vida. Cuando uno se
encuentra en silencio comienza a entenderse con Dios. Casi siempre en
nuestra oración hablamos con Dios, pero muy poco o casi nada le
escuchamos. Orar es detenerse, hacer un alto en el camino, es ir hacia
adentro. Orar es decidirnos ante Dios, esforzarnos por un acercamiento cada
vez más profundo a su querer hasta que Él nos de la respuesta eterna en el
Reino. A Dios no se le escucha solo cuando estamos de rodillas frente al
Sagrario, cerrados los ojos, en actitud orante, bien sea la oración pública o
privada. Si estamos sintonizados con la voluntad salvífica de Dios, si
comprendemos los acontecimientos humanos como historia de la salvación
escucharemos la voz de Dios (contemplativos en la acción).
Es Dios el que nos habla a través de Cristo que es su palabra. Pero Dios nos
habla sobre todo en la historia de cada día, en los hechos más insignificantes
y variados, transidos por el gozo, el dolor, la esperanza, la caridad y la
entrega silenciosa. Es necesario aprender a interiorizar, simplificar y
empalmar con la vida. Es necesario presentarnos con la verdad, verdad que
es ante todo la de la propia vida, decirle a Dios verdades no solo decirle
palabras. Ser capaz de penetrar en Cristo e introducirlo en mi vida. Porque
una oración que no llegue a interiorizarse y a simplificarse no podrá tener
consistencia ni duración. “la oración no consiste en pensar mucho sino en
amar mucho”. La oración es un misterio, es un don, primera palabra que hay
que pronunciar al iniciar un dialogo sobre ella. Y algo muy importante no solo
se trata de orar sino de orar bien y siempre.
HACERNOS PRESENTES: Hacernos totalmente presentes. “Que ese poquito
de tiempo que nos determinamos de darle, ya que aquel rato le queremos
dar, démosle libre el pensamiento y desocupado de otras cosas”. – Santa
Teresa. Aunque seamos las personas más ocupadas del mundo encontramos
siempre tiempo para dormir, para comer, para descansar, para distraernos,
reservémonos a cualquier precio un tiempo cada día para considerar, para
meditar, para orar. El alma es la sustancia de la unidad interior. “Si queréis
ser un cuerpo, iréis a dónde van los cuerpos. Si queréis ser la persona, iréis a
donde van vuestros encantos, a la nada. Pero si queréis ser vuestra alma,
vuestra alma inmortal, iréis a dónde va el alma: hacia lo alto; regresareis al
Dios de donde habéis salido”. – Lanza de Vasto.
QUE SEAMOS SINCEROS: Exige que seamos sinceros con nosotros mismos y
con el prójimo. ¿Cómo hacer oración si no estoy bien con mi hermano? Hay
una historia entre los orientales que dice que cuando Dios venga, cuando nos
encontremos con El cara a cara nos mirara las manos y es que aunque no
tengamos en nuestras manos las soluciones para los problemas del mundo
frente a los problemas y necesidades del mundo tenemos nuestras manos.
Cada semilla que sembramos, cada pequeño aporte que colocamos a favor
de los otros es un comprometer nuestras manos con la historia, es sentir con
el otro, tener en cuenta al otro: “Tuve hambre y me diste de comer, tuve sed,
estuve enfermo, solo, y me ayudaste..... ¿Cuándo Señor, cuando te vimos así
y te socorrimos? Cuando lo hicisteis con uno de estos pequeños conmigo lo
hicisteis...”.
SAN FRANCISCO DE ASIS
RECONOCIMIENTO DE LO QUE SOMOS: No tanto de lo que yo veo, sino de lo
que Dios ve en mí. Verse mirado por Dios. Un sabio hindú pregunto a sus
discípulos si sabían cuando acababa la noche y empezaba el día. Uno de ellos
dijo: cuando ves a un animal a distancia y puedes distinguir si es un caballo o
una vaca. No, dijo el maestro. Cuando miras a un árbol a lo lejos y puedes
distinguir si es un mango o un naranjo. Tampoco, repuso el sabio gurú. Está
bien, dijeron los discípulos dinos cuando es. Cuando miras a un hombre al
rostro y reconoces en el a tu hermano; cuando miras a la cara a una mujer y
reconoces en ella a tu hermana. Si no eres capaz de esto, entonces, sea la
hora que sea, aun es de noche.
PERSONALIZACIÓN: Si la oración es dialogo, encuentro, entonces son dos los
que participan. Yo no puedo hablar con una pared, necesito de
personalización de los dos interlocutores: Dios y yo. Quien es Dios y quien
soy yo. Dios el absoluto, mi Creador y Señor. Yo criatura de Dios. Somos lo
que somos. Se es uno mismo y así se sigue siendo. No se sale realmente de si,
sino interiorizando a los demás. No se convierte uno en los demás sino por el
amor. Para que el otro se nos haga realmente interior nada como meterle en
lo mejor que tenemos de nosotros mismos.
SAN IGNACIO DE LOYOLA
VIVIR EN GRACIA: Por último la oración exige vivir en gracia, encontrarse con
Dios, y dejar ver que ha ocurrido tal encuentro: Ser amor. Esto se dice de
toda oración, aun de la más elemental y pobre: NADIE SE ACERCA A DIOS Y
SALE COMO ESTABA. La oración, si es oración tiene un gran poder
transformador. Se trata de ser orante y no solo de hacer oración; para Santa
Teresa enseñar a orar es enseñar a vivir las exigencias de la amistad con Dios,
porque oración es caminar hacia Dios. Es lo que ha llamado ella saber
concertar las piezas en el ajedrez: “Pues creed que quien no sabe concertar
las piezas en el juego del ajedrez, que sabrá mal jugar, y si no sabe dar jaque,
no sabrá dar mate”. Se trata de penetrar, de intentar seguir el camino que el
señor va marcando en cada uno, en una palabra se trata de buscar el modo
de enamorarnos de Jesús, de ir haciendo que ese trato de amistad no sean
solo palabras o definiciones. No es tanto hablar nosotros, lo importante es
que nos hable El. Y Jesús habla con voz tan suave que es necesario nuestro
silencio para poder escucharle. No es tanto mirar a Dios como dejarnos mirar
por El. No es tanto pensar mucho sino amar mucho. Es cuestión de vida no de
palabras. Se trata de ser almas orantes y no solo de hacer oración. Dios no es
una idea que se piensa cómodamente, que se tiene para llenar tiempos
vacíos de la jornada. Dios es una persona tras la cual hay que salir, a la que
hay que darse, de quien hay que ser. Dios no se revela para ser sabido sino
para ser VIVIDO. La oración es el progresivo descubrimiento, la experiencia
viva de que Dios me ama. Orar es tomar a Dios por amigo....trato de amistad
con quien sabemos nos ama. La ORACION ES GRACIA, es gracia que
evidentemente el único que la puede dar es el Espíritu, el Padre, Cristo. Es
una gracia que sirve para introducir en el misterio: “Que así como no
podemos hacer que amanezca tampoco podemos que deje de anochecer no
es ya obra nuestra, que es sobrenatural y cosa muy sin poderla nosotros
adquirir”- Santa Teresa. Nuestra experiencia de Dios tiene que ser siempre
una experiencia en la vida y para la vida.
TOMADO DE: “SOLO DIOS BASTA” P. ALVARO JARAMILLO ARIAS.
LA ORACION ES SILENCIO, EL SILENCIO ES ENTREGARSE TODO A DIOS,
CONFIAR PLENA Y UNICAMENTE EN EL, DEJAR QUE SU SANTO ESPIRITU OREOBRE EN NOSOTROS, SIEMPRE.
ENCUENTRO # 2
TEMA: UN DIOS AUTENTICO
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Generar claridad en torno a unos elementos básicos de la oración.
Generar procesos de desaprender en torno a las imágenes falsas de Dios
propias de nuestro medio y allanar el camino para empezar a construir
una nueva idea de Dios acorde con la teología y cimentada en la
experiencia personal.
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: Éxodo 32, 7-8 y 31; Gálatas 4, 8-9
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA DOCUMENTO ORACION
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD ORAL: DIOSES FALSOS
CHARLA: CRITERIOS BÁSICOS IMÁGENES FALSAS DE DIOS
COMPARTIR GRUPAL: ¿CUALES SON MIS IMÁGENES FALSAS DE DIOS?
VII.ORACION PERSONAL “¿CUAL ES TU IMAGEN DE DIOS?”
VIII.CANTO: “BAJA A DIOS DE LAS NUBES”
IX.TAREA: DOCUMENTO 2 SOBRE LA ORACION
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
IMÁGENES FALSAS DE DIOS
DIOS CASTIGADOR: Juan 12, 47
DIOS ENERGIA: Isaías 49,15
DIOS TRANQUILIZADOR: Mateo 5,13
DIOS LEJANO: Filipenses 2, 6-11
DIOS PROHIBICIÓN: Lucas 15,21
DIOS PLASTILINA: Deuteronomio 15,4
DIOS SITUADO: Hechos 17, 22-34
DIOS MAGO: Romanos 8, 28
ORACION: ¿CUAL ES TU IMAGEN DE DIOS?
Purificar las imágenes falsas de Dios es importante. Mientras no tengamos una
imagen verdadera de Dios, le seguiremos achacando las faltas que no son de Él y
seguiremos disfrazando nuestras incoherencias.
SALUDO: Saluda a Jesús como se saluda a un amigo de verdad. Exprésale tus
sentimientos.
PETICIÓN: Señor que yo pueda purificar las imágenes falsas que de ti, he recibido
y me he hecho y que pueda acercarme a tu verdadera imagen.
AMBIENTACION: Aunque me cueste creerlo, aunque haya pensado que no me
hace falta, yo necesito encontrarme con Dios. Pero, pobre de mí, me creo capaz
de todo. Capaz de cambiar, de dejar atrás mi mundo de máscaras y
dependencias, capaz de enfrentar la vida familiar, de hacer amistades y
noviazgos auténticos, capaz de acercarme a los pobres... Me muevo en el
mundo de las imágenes y ellas condicionan mi vida. He adorado cantantes de
moda, deportistas, marcas de ropa, algunos tipos de música. O tal vez he
adorado el dios-dinero, o al dios-diversión, o al dios-placer, o al dios-orgullo.....
Necesito destruir los falsos dioses, los ídolos que hay en mi vida, para
encontrarme con DIOS. Lo cierto es que no solo tengo dioses falsos. El mundo, el
colegio, mi familia, me han deformado algunas veces la imagen del DIOS
VERDADERO. Y....Dios es distinto. Distinto de esa imagen falsa que me ha dado la
sociedad. Distinto incluso de la que muchas veces me han anunciado quienes
dicen conocerlo. Dios no es una idea, ni un concepto. Dios es una persona. Solo
puedo encontrarme con el mediante la experiencia. Pero, para experimentarlo,
tengo que haber empezado por encontrarme conmigo mismo. No puedo
encontrarme con Dios, si renuncio a construirme como persona, si oculto la sed
profunda que hay en mí. Si me dejo manejar por el ambiente o manipular por
otras personas. Si uso a los demás para mis propios fines...si soy incapaz de
amar.
Hay que encontrar a Dios donde él dijo que estaría:
En el clamor sufriente de los pobres, en el amor sincero a un amigo, en el amor
franco y honesto de un noviazgo profundo. En la lucha por ser distintos, por no
ser como el ambiente.
En el dolor de mi cuerpo, en las lágrimas que me saltan a veces, en las dudas que
me angustian: ¡Allí esta Dios!
En los momentos de tanta alegría, en los que incluso me provoca llorar: ¡Allí está
Dios haciendo su obra de amor!
Si quiero conocer a Dios debo abrirme a Jesús, mirarlo en el Evangelio, descubrir
sus valores, su manera de ser y de vivir, pues la manera de ser de Jesús es la
manera de ser de Dios.
Dios el Creador, el Todopoderoso, el Sabio, el Eterno, se manifestó en Jesús:
Pequeño y humano; humilde y misericordioso; pobre y cercano a los más
débiles; incapaz de juzgar y pronto a perdonar; enamorado de los pecadores;
apasionado por todas las criaturas. Así como es Jesús así es Dios. Acercarse a
Jesús, abrir mi vida a Él, mirarlo, dejarme cuestionar por su manera de vivir, es
ahora el paso que se me pide para encontrarme con Dios.
Un discípulo pregunta a su maestro: maestro, ¿cómo encontrar a Dios? Su
maestro lo sumergió en el río, le agarro la cabeza con fuerza y se la hundió en el
agua y lo dejo libre solo cuando estaba a punto de ahogarse. Luego dijo al
discípulo: cuando quieras encontrar a Dios con la misma intensidad con la que
quieras el aire para respirar, entonces y solo entonces, lo hallaras.
DIALOGO: Dialogo con Jesús sobre las imágenes falsas de Dios que prevalecen en
mí. ¿Quién es Dios para mí? ¿Qué puesto ocupa en mi vida? ¿Dónde quiero
empezar a buscar a Dios? ¿A qué me comprometo?
Leo la carta 1 Juan 4, 7-21 y me dejo interpelar por la imagen de Dios que me
presenta la Escritura. ¿Qué dice esa imagen de Dios a mi vida y a mi relación con
los otros? Quédate en silencio delante del Señor... siéntelo buscándote.... ¡tanto
te ha buscado! Mirar mi ser, mi cuerpo, mi afectividad, mi mente. Mirar mis
grandes amores: mi mejor amigo o amiga, la persona que me comprende, mi
novio(a), mi familia, y reconocer que mi amor y el de los otros son DON de Él.
Para ver a Dios solo es necesario abrir los ojos y verlo ahí, en mí, en los otros,
amarlo ahí, en mí, en los otros.
DESPEDIDA: Me despido espontáneamente del Señor misericordioso que hace
salir el sol sobre justos y pecadores.
EVALUACIÓN: ¿Qué sentimientos han prevalecido durante mi oración y a que me
llevan?
PASOS PARA LA ORACIÓN IGNACIANA:
1. Presencia de Dios
Medito durante unos instantes en la presencia de Dios a mí alrededor y en mí.
Dios creador del universo, de la luna y las estrellas,
de la tierra, de cada molécula, átomo, de todo lo que es y existe:
Dios está en cada latido de mi corazón.
Dios está conmigo, ahora.
Tomo conciencia de la Presencia de Dios
Si alguien te pidiera que dieses otro nombre para "Dios", podrías utilizar la
palabra "Presencia", porque eso es Dios. Cuando Moisés le preguntó a Yahvé
cuál era su nombre, Yahvé le respondió: Ýo soy el que soy´, lo cual significa Ýo
estoy presente´. Lo que Dios está diciendo realmente es: Ýo estoy aquí, para ti´.
Dios está íntimamente presente en cada cosa, especialmente en cada uno/a de
nosotros/as. El nombre de Jesús es el de Emmanuel, que significa 'Dios con
nosotros'. El evangelio de San Mateo termina con una afirmación maravillosa
Sepan que Yo estoy con ustedes siempre, sí, hasta el final de los tiempos.
Hay cosas que pueden ayudarte en esta parte de la oración:
Ejercicio Corporal
Siéntate en tu silla, derecho/a pero cómodo/a, con la espalda apoyada. Deja que
tu cuerpo se relaje (sin echarse hacia delante ni hacia atrás), con los pies en el
suelo delante tuyo y las manos descansando sobre los muslos o en el regazo.
Cierra los ojos o fíjalos en un punto concreto delante tuyo. Ahora deja que tu
atención se concentre en lo que vas sintiendo en tu cuerpo. Puedes empezar por
los pies e ir subiendo, dejando que la atención se fije, aunque sólo sea por unos
instantes, en cada una de las partes del cuerpo que vayas recorriendo. Recuerda
que siempre es mejor que tu atención se mantenga en una parte del cuerpo el
mayor tiempo posible. La atención está fija en 'cómo' te sientes, y no en la
reflexión sobre tal sentimiento. Si no te sientes cómodo/a, o si sientes una
picazón, o lo mismo si quieres cambiar de posición, simplemente reconoce que
te sientes incómodo/a, asegúrate a ti mismo/a que estás bien, y sin moverte,
sigue prestando atención a lo que sientes en tu cuerpo.
Al hacer este ejercicio la mente raras veces nos deja en paz, sino que empieza a
requerir nuestra atención con comentarios y preguntas: Esto es una pérdida de
tiempo. ¿Qué tiene que ver esto con la oración? ¿Es una cosa hindú? ¿De qué me
sirve? Con este tipo de preguntas y comentarios es bueno hacer lo que hicimos
con el picor: saber que están ahí y luego volver a cómo se está sintiendo mi
cuerpo.
Si quieres cambiar hacia una oración más explícita puedes recitar repetidamente
la frase de San Pablo, "En Él me muevo, soy y tengo el ser. "
Ejercicio de Respiración
Este ejercicio supone concentrar toda tu atención en el sentimiento físico de la
respiración, de inhalar y exhalar, sin cambiar deliberadamente el ritmo de su
respiración.
Pon toda tu atención en sentir el aire fresco al entrar por tu nariz y el aire
caliente cuando lo echas hacia fuera. Al principio puedes sentirte consciente de
la respiración y darte cuenta de que ésta se hace irregular, pero esto
normalmente no suele prolongarse. Si te sucede y encuentras que te vas
quedando sin respiración, entonces este ejercicio por ahora no es para ti.
La mayoría de la gente encuentra que al hacer este ejercicio, su forma de
respirar se hace más profunda y lenta y empieza a sentirse adormilada. En sí,
esta es una buena forma de relajarse, pero si tú buscas una forma más explícita
de orar, entonces deja que el respirar hacia dentro exprese todo lo que más
deseas en la vida, aunque en la práctica te parezca imposible; y deja que el echar
el aire afuera exprese tu entrega total a Dios, toda tu vida con sus
preocupaciones, pecados, culpabilidad y pesares.
Es importante hacer esto sin juzgarte a ti mismo/a, sin aprobación ni
desaprobación. Mantén la atención fija en tu deseo de entregar todas estas
preocupaciones, y no te agarres a ellas como si fueran una posesión de gran
valor.
Ejercicio de Escucha
Siéntete en una silla, derecho/a pero cómodo/a, con la espalda apoyada en un
espaldar.
Ahora sólo haz caso de los sonidos que escuches, sonidos lejanos. Simplemente
óyelos, no intentes ni siquiera darles nombre....
Hazte consciente de los sonidos más ligeros, y luego de los sonidos que se hallan
más cerca. Sólo escucha, hazte consciente de ellos...
Y ahora escucha el sonido de tu propio corazón, un sonido bajo, que es el sonido
de tu propia vida....
Y luego el sonido del silencio en tu lugar de oración, el silencio dentro de ti
mismo/a....
Escúchalos durante unos minutos.
2. Libertad
Pido la gracia de creer en lo que podría llegar a ser y hacer
si sólo le permitiera a Dios continuar su obra en mí.
Dejar que Él, quien me creó y me ama,
continúe creándome, guiándome y dándome forma.
Orar para pedir sentirme libre
Esta oración nos ayuda a ponernos a disposición de Dios. San Ignacio describe
esta Óración Preparatoria' como pedir la gracia para que todas mis intenciones,
acciones y operaciones sean puramente ordenadas en servicio y alabanza de su
Divina Majestad. Quizá puedas también utilizar estas palabras (o las tuyas
propias):
Señor, de verdad deseo prepararme bien para este momento,
deseo profundamente que todo mi ser esté atento y dispuesto para Ti.
Ayúdame a clarificar mis intenciones.
Tengo tantos deseos contradictorios...
Me preocupo por cosas que ni importan ni son duraderas.
Pero sé que si te entrego mi corazón
haga lo que haga seguiré a mi nuevo corazón.
En todo lo que hoy soy, en todo lo que intente hacer,
en mis encuentros, reflexiones, incluso en las frustraciones y fallos
y sobre todo en este rato de oración,
en todo ello, haz que ponga mi vida en tus manos.
Señor, soy todo tuyo. Haz de mí lo que Tú quieras. Amén
3. Toma de conciencia
El saber que Dios me ama sin condiciones,
me permite ser honesto conmigo mismo/a.
¿Cómo ha sido mi último día? ¿Cómo me siento ahora?
Comparto mis sentimientos abiertamente con el Señor.
4. La Palabra
Dios nos habla a cada uno/a individualmente. Yo necesito escuchar para oír lo
que me está diciendo. Leo el texto varias veces; luego escucho.
¿Qué me estás diciendo, Señor?
Ayudas para meditar el pasaje bíblico
Si el pasaje bíblico ya te sugiere algunas reflexiones o sentimientos, sigue con
ellos.
Si tienes algún problema para centrarte, acá tienes una serie de puntos que te
pueden ayudar:
Intenta primero recordar lo que acabas de leer, si no lo recuerdas vuelve
a re-leer el texto una vez más.
Luego utiliza tu imaginación para recrear el lugar donde tuvo lugar el
hecho, es decir, haz una composición del lugar; si en una casa, si en el
camino, si en el templo...
Finalmente concéntrate en cada una de las personas, escucha lo que
dicen, observa lo que hacen. Métete de lleno en la escena, como uno más
del pueblo.
Por último, vuelve a ti, a tus sentimientos, y convérsalo con el Señor.
Escucha de la Palabra
Lee el pasaje, despacio, varias veces, y observa si hay alguna palabra o frase que
te llame la atención. Quédate con esa frase cuanto tiempo quieras y después
puedes dirigir tu atención a otra frase.
Este proceso es parecido a cuando chupamos un caramelo. No intentes analizar
la frase, de la misma manera que normalmente no se rompe un caramelo y se
analiza para ver su composición química antes de saborearlo.
A menudo alguna frase capta la atención de nuestro subconsciente mucho antes
de que nuestra mente consciente se dé cuenta del porqué de esta atracción. Por
eso se recomienda permanecer con la frase el mayor tiempo posible, sin intentar
analizarla.
Quizá yo me encuentre con toda clase de distracciones en mi cabeza, pero
algunos pensamientos, lejos de ser distracciones, pueden llegar a ser materia de
oración. Es como si la frase de la Escritura fuera iluminadora de todo el caudal de
mi conciencia, con mis pensamientos, recuerdos, reflexiones, sueños,
esperanzas, ambiciones, miedos... Y yo oro con esta mezcla de la Palabra de Dios
con mis pensamientos y mis sentimientos más profundos.
Qué hacer con las ´distracciones´
Al intentar orar de este modo, puede pasar que la mente se llene de preguntas y
de aparentes distracciones. ¿Cómo sé yo que no me estoy engañando? ¿Cómo
saber que estas palabras son verdad, que Dios realmente se me comunica a
través de ellas? ¿Realmente tengo fe en Dios? Estas son preguntas válidas, pero
de momento vamos a dejarlas de lado.
Cuando un niño está asustado de noche, su madre va, lo levanta en sus brazos y
le dice: 'No pasa nada', y el niño poco a poco se tranquiliza. Pero si tiene un niño
prodigio entre las manos que le contesta: Mamá, ¿pero qué razones
epistemológicas tienes, y qué se asume metafísicamente en esa frase, y qué
evidencia empírica se puede añadir para apoyar este caso?, entonces la madre
tiene un gran problema entre sus brazos. En la oración muchas veces somos
como ese niño imposible, nos negamos a escuchar a Dios hasta que hemos
medido y sopesado los criterios que se nos ofrezcan por respuesta. Primero nos
comunicamos con él en nuestro corazón. El corazón no está falto de sentido:
tiene razones, mucho más profundas de lo que podemos percibir a primera vista
con nuestra mente consciente.
Tras haber dejado de lado estas preguntas, ¿qué hago yo con todas las demás
distracciones que inundan mi mente? Puede que empiece a preguntarme si me
he dejado el gas encendido, o recuerdo que se me ha olvidado enviar un E-mail.
Si es urgente, como lo del gas, lo más seguro es ir a comprobarlo. Con otro tipo
de cosas que pueden esperar, quizás sea mejor anotarlas para más tarde. Todo lo
demás que nos venga a la mente, lejos de ser una distracción, puede ser materia
de oración.
La Escritura como Iluminadora
El primer verso de la Biblia, La tierra era un enorme vacío, había oscuridad en lo
profundo y el Espíritu de Dios se mecía sobre las aguas , no describe un
acontecimiento pasado, sino la realidad presente; por eso, cuando oro desde la
Escritura estoy dejando que el Espíritu de Dios se mezcla sobre el caos y la
oscuridad que hay en mi ser.
Cuando dejo que la Palabra de Dios se mezcla sobre mis preocupaciones,
entonces puede ocurrir algo imprevisible, porque Dios es el Dios de las sorpresas.
Entonces, es importante no esconder mi caos interior ni a la Palabra de Dios ni a
mí mismo/a. Estamos tan mal acostumbrados/as que pensamos que no está bien
dejar que los sentimientos negativos entren en nuestra oración, especialmente si
estos sentimientos negativos son referentes a Dios. Tenemos que dejar a un lado
esa costumbre y poder expresar libremente nuestros pensamientos y
sentimientos ante Dios, confiando en que Dios es lo suficientemente grande para
aguantar nuestros enfados. No tiene sentido disimular ante Dios que me conoce
mejor que yo a mí mismo/a.
No hay pensamiento, sentimiento o deseo en ti que no pueda hacerse materia
de oración a la luz de la Palabra de Dios, ya que sabemos que Dios ama el caos en
nosotros y que su Espíritu, que obra en nosotros, es capaz de hacer más de lo
que uno puede pensar o imaginar.
Conversando con Jesús
Imagínate que ves a Jesús sentado a su lado. Al hacer esto estás poniendo la
imaginación al servicio de tu fe. Jesús no está aquí de la forma que tú te lo
imaginas, pero ciertamente está aquí y tu imaginación te ayuda a hacerte
consciente de ello. Ahora háblale a Jesús... Si no hay nadie alrededor, háblale con
voz suave... Escucha cómo te responde Jesús, o lo que tú te imaginas que te
dice... Esta es la diferencia entre pensar y orar. Cuando pensamos, generalmente
hablamos con nosotros mismos. Cuando oramos, hablamos con Dios.
San Ignacio llama ćoloquio´ a esta conversación y dice: "el coloquio se hace
propiamente hablando así como un amigo habla a otro, o un siervo a su señor,
cuando pidiendo alguna gracia, cuando culpándose por algún mal hecho, cuando
comunicando sus cosas y queriendo consejo de ellas..." En el coloquio debemos
conversar y pedir según la materia de nuestra oración, esto es según yo me
sienta tentado o consolado, según yo desee poseer una virtud u otra, o
disponerme de una manera u otra, o experimentar dolor o alegría sobre la
materia que estoy contemplando. Y finalmente debo pedir aquello que más
ardientemente deseo con relación a materias concretas.
5. Diálogo
¿Qué sentimientos surgen en mí
al orar y reflexionar sobre la Palabra de Dios?
Me imagino a Jesús mismo sentado o de pie, cerca de mí
y le abro mi corazón.
6. Conclusión
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en un principio, ahora y siempre
por los siglos de los siglos. Amén.
BIBLIOGRAFIA: WWW.JESUITRESOURCES.ORG
ENCUENTRO # 3
TEMA: VIAJE HACIA MI INTERIOR
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Romper el temor a la introspección para facilitar el proceso de oración.
Que el asesorado logre una visión global de su vida y de sí mismo para
poder compartirlo.
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: 2 Carta a los Corintios 12, 1-13
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA DOCUMENTO 2 SOBRE LA ORACION
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ORACION PERSONAL: “VIAJE HACIA MI INTERIOR”
VIII.CANTO: “GRACIAS A LA VIDA”
IX.TAREA: PRESENTACIÓN DEL YO
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
TALLER DE AUTOCONOCIMIENTO: “Un viaje hacia mi interior”
Objetivo:
El objetivo de esta oración es que como persona te ubiques en el conocimiento
de ti mismo en cuanto te relacionas con las cosas, con las personas y sobre todo
con Dios. Es que mires tu historia con los ojos misericordiosos de Dios.
Cuestionario:
1. Se trata de que analices varios aspectos de tu vida de acuerdo a las
preocupaciones o tensiones que actualmente experimentas. Después de pensar,
califica tu nivel de preocupación o tensión. Si es muy intensa utiliza los números
al máximo. Si no existe preocupación o la tensión es mínima utiliza los números
menores. Colocas un punto en el número respectivo y después de que hayas
analizado algunos aspectos de tu vida, los unes con una línea.
Por ejemplo: con respecto al pasado; si notas que tu pasado es para ti algo
preocupante, algo que causa tensión cuando piensas en él, colocas un punto en
los números 9 o 10. Si observas lo contrario, en los números 1 o 2. También
puedes usar los números intermedios (5, 6,7...). Si tu preocupación supera toda
clasificación, colocas el punto en la letra N. Si te sientes indiferente colocas el
punto en la letra I.
I 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 N
TU PASADO
___________________________
TU FAMILIA
___________________________
TU SALUD
___________________________
TU PROCESO AFECTIVO
___________________________
TU AUTOESTIMA
___________________________
TU CAPACIDAD DE TOMAR DECISIONES
___________________________
TU COMPROMISO CRISTIANO
___________________________
TU COMPROMISO POLÍTICO
___________________________
TU SEGURIDAD
___________________________
TU COMPORTAMIENTO ETICO-MORAL
___________________________
TUS DIVERSIONES Y DESCANSOS
___________________________
TU FUTURO
___________________________
* Después de observar tus tres principales preocupaciones actuales escribe
cuales son las causas que las han motivado.
* Trata de encontrar relación a las tres principales preocupaciones actuales y
escribe el porqué.
* ¿Crees que en el fondo de tu ser has aceptado plenamente esas
preocupaciones? Escribe las razones de tu afirmación o negación.
2. Describe en pocas palabras, tu situación actual en los siguientes aspectos:
* Tu familia:
¿Con quién vives? ¿Cómo te relacionas con tus padres y hermanos? ¿Cómo
consideras tu vida familiar?
* Tu salud:
¿Tienes buena salud? ¿Cómo te enfrentas ante el sufrimiento? ¿Aceptas tu
cuerpo?
* Tu alimentación y vestido:
¿Crees que te alimentas bien? ¿Crees que te vistes bien? ¿Tienes algún régimen
de alimentación especial?
* Tu comunicación:
¿Te resulta fácil hablar o comunicar tus cosas? ¿Eres tímido(a) extrovertido(a)?
* Tus pertenencias:
¿Cuáles son los objetos que tienes y que más valoras? ¿Estás contento con lo que
tienes?
* Tu educación:
¿Cómo te va en los estudios? ¿Qué es lo que más te gusta estudiar? ¿Crees que
alguna profesión te realizará como persona? ¿Cuál?
* Tu trabajo y habilidades:
¿Para qué crees que tienes cualidades?
* Tu religión:
¿Cómo expresas tu relación con Dios? ¿En esa relación qué lugar ocupan los
demás? ¿Cuál ha sido tu proceso religioso?
* Tu seguridad
¿Tu seguridad total en qué o en quién está? ¿Qué cosas te dan miedo? ¿Por qué?
* Tus valores y normas:
¿Con qué normas riges tu vida? ¿Cuáles son los valores que más aprecias?
Establece una escala de valores por la cual estarías dispuesto a dar tu vida, di por
qué.
* Tus éxitos y fracasos:
¿Cómo crees que te valoran los demás? ¿Tus actividades son exitosas?
3. En la siguiente gráfica están los años de tu vida. Trata de colocar los
momentos más felices y los momentos más tristes desde que tienes uso de
razón. Colocas un punto en el año respectivo. Si no recuerdas puedes señalar el
cuadro normal.
5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
FELICIDAD
NORMAL
TRISTEZA
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
* Trata de explicar en qué consistieron los momentos más felices y los momentos
más tristes. Explica las razones. Basta con dos momentos.
5. Tratando de examinar lo que ha sido tu vida hasta ahora, trata de responder a
las siguientes preguntas:
¿Quiénes han sido las personas que más han influido en tu vida, tanto positiva
como negativamente? ¿En qué han influido?
6. En diez palabras describe tu personalidad.
¿Con qué animal te identificarías y por qué? ¿Con qué animales identificarías a
las personas que más se relacionan contigo y por qué? ¿Cuál es tu personaje
preferido y por qué? ¿Cuál es el personaje que más aborreces y por qué?
7. Tratando de hacer una síntesis de todo lo anterior responde en pocas palabras
a las siguientes preguntas:
¿Para qué vives? ¿Crees que estás realizándote en tu vida? ¿Por qué? ¿Qué
personas te ayudan a alcanzar lo que buscas en tu vida? ¿Cuáles no te ayudan?
¿Qué debes hacer para que tanto las cosas como las personas te ayuden a
alcanzar la finalidad de tu vida? ¿Si pudieras escoger el epitafio de tu tumba cuál
escogerías y por qué?
GUIA PRESENTACION DEL YO
Querido cursante en el encuentro de hoy has recorrido tu pasado, escrutado tu
presente y vislumbrado tu futuro. ¡Qué persona tan valiosa eres! Y que tan
especial y enriquecedor será para todos el que en el próximo encuentro nos
compartas lo que hoy descubriste de ti mismo. No temas, ten la certeza de que
eres un tesoro, no olvides que eres obra de Dios Todopoderoso.
A continuación se te proponen unos puntos que te ayudaran a preparar lo que
hemos llamado presentación del yo, la cual harás en nuestra próxima reunión,
para todos los compañeros en aproximadamente 10 minutos.
1. Historia Personal:
Lugar de nacimiento
Conformación de la familia
Estudios
Personas ( amigos, familiares) importantes en tu vida
Anécdotas
2. Personas o ideologías con que te identificas o admiras.
3. Sueños y planes para el futuro
4. Mensaje o frase ( tuya o ajena que te guste, te identifique)
ENCUENTRO # 4
TEMA: PRESENTACIÓN DEL YO
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Que los cursantes logren compartir su concepción de sí mismos para
construir comunidad y transparencia en el proceso de acompañamiento.
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
III.AGENDA DEL DIA
IV.CONTEXTUALIZACION
V.ACTIVIDAD GRUPAL: COMPARTIR PRESENTACIONES DEL YO
VI.ORACION GRUPAL ESPONTÁNEA DE ACCION DE GRACIAS
VII.CANTO: “VIVE”
VIII.TAREA: LECTURA DOCUMENTO 3 SOBRE LA ORACION
IX.DESPEDIDA
RECURSOS:
LA LECTURA ORANTE DE LA BIBLIA
INTRODUCCIÓN:
La lectura en oración u orante de la Biblia es, en sí misma, muy sencilla y a la
altura de cualquier persona que quiera encontrarse con el Señor en su Palabra.
Esta forma de lectura bíblica constituye un factor poderoso en la renovación y
dinamización de la propia vida espiritual, dando motivación y fundamento a
nuestra vida en Cristo.
Ojalá que los cristianos descubran cada vez más su valor, haciendo de la lectura
orante de la Biblia el eje de su vida espiritual que reciba la atención que se
merece y pueda de este modo contribuir, de hecho, a renovar por dentro
nuestro seguimiento de Jesús, pues, como dice San Jerónimo “quien desconoce
las Escrituras ignora a Cristo”.
LA BIBLIA: PALABRA DE VIDA
La Sagrada Escritura es “la gran Carta” que el Padre envía a sus hijos que
peregrinan en el mundo y a quienes sigue creando mediante el Espíritu Santo. En
los Libros Sagrados Dios viene amorosamente al encuentro de las personas,
transmitiéndoles el Mensaje de Vida. Su “Palabra es Vida” para toda la
humanidad y para cada persona en particular. Leyendo la Biblia descubrimos que
la Palabra de Dios se encarna no sólo en aquellas épocas del pasado, sino
también hoy, para poder estar con nosotros y ayudarnos a enfrentar los
problemas y a realizar las esperanzas: ¡Ojalá escuchásemos hoy su voz!
Escuchando y meditando la Palabra a partir de su experiencia concreta, la
persona experimenta la luz, la fuerza y la presencia creativa del amor de Dios. La
Palabra divina es como una semilla nos da la vida verdadera. Germina en la
historia y en la vida de cada persona, iluminando y nutriendo a quienes la
reciben con una nueva sabiduría capaz de ver a Dios en todos, en nosotros, en la
creación...., en todas las cosas.
La Escritura ofrece la Palabra que nos hace semejantes a Dios, parecidos a Cristo
por el hecho de hacernos participar de la vida, voluntad y pensamiento del
mismo Dios. La Biblia nos habla de Cristo y conduce a él. “Toda la Sagrada
Escritura constituye un solo Libro, y este Libro único es Cristo, porque toda la
divina Escritura nos habla de Cristo y se realiza en Cristo”. “Comemos y bebemos
la sangre de Cristo en la Eucaristía, pero también en la lectura de las Escrituras”,
escribe San Jerónimo y concluye: “Para mí, pienso que el Evangelio es el cuerpo
de Cristo”.
LA LECTURA ORANTE DE LA BIBLIA A NIVEL PERSONAL:
He aquí un encuentro más estrictamente personal e íntimo con la Palabra de
Dios. Se trata de un contacto frecuente e interior con la Biblia en una experiencia
vital con Dios. Por medio de mi reacción de fe, amor y esperanza al mensaje
divino contenido en la Escritura se convierte en llamada para mí, “sucede
conmigo”. La lectura orante consiste también en dejar resonar en nosotros la voz
de Dios que nos habla, en dejar que su Palabra nos transforme, en abandonarnos
a Dios”. “Sé por experiencia que muchas cosas de la Palabra de Dios que no
conseguí entender por mí mismo resultaron aclaradas estando con mis
hermanos” decía el Papa Gregorio Magno; por eso es bueno que comentemos
estas lecturas bíblicas con otros para entenderlas mejor.
DISPOSICIONES INTERIORES PARA LA LECTURA ORANTE DE LA BIBLIA:
Cuando entramos en comunión con el Señor a través de su Palabra viva y eficaz,
debemos, como Moisés, “sacar las sandalias de los pies” Es necesario despojarse
de todo cuanto impida una comunicación vital con Dios. Un profundo respeto
por la presencia real del Señor que viene a nosotros a través de su Palabra debe
llevarnos a crear en nosotros y alrededor de nosotros un clima propicio para la
escucha. Algunas sugerencias pueden ser útiles en este sentido: hacer un
“cantito piadoso”, tener preparado un lugar para la “lectura orante”. Es
importante también adoptar una posición corporal correcta que no canse y que
favorezca la concentración. Todo eso puede ayudar para obtener interiormente
una actitud de acogida, de receptividad. En efecto, “nosotros nos preparamos
para entrar en ese mundo de Dios y para sentir su proximidad. 'Tú estás cerca,
Yahveh’. A veces con lentitud y con extrema dificultad interior, a veces con
entusiasmo y rapidez, tomamos conciencia de que Dios está allí, de que estamos
en su presencia y que somos capaces de colocar nuestro corazón en sus manos,
en su corazón.
Sea como fuere, la lectura orante siempre exigirá austeridad y presupone
espíritu de sacrificio, como pasa con todos los verdaderos valores que son
adquiridos en nuestra vida. Comenta Guillermo de Saint Thierry: “...el
conocimiento sabroso de Dios exige el silencio, el secreto de la soledad, y
además un corazón solitario, incluso, en medio de la multitud”.
Esa actitud básica de escucha sólo es posible en una existencia en que esa
escucha es cultivada expresamente, volviéndose una manera de ser de la
persona, que se refleja en la apertura y disponibilidad en la convivencia.
La invocación al Espíritu Santo es absolutamente imprescindible al iniciarse la
“lectura orante”, porque tener acceso a la Palabra de Dios es, antes que nada, un
don del Espíritu. La Palabra solamente se vuelve fecunda cuando el Espíritu de
Dios anima a aquel que la lee”. Y San Gregorio Magno afirma que “las palabras
de Dios no pueden ser penetradas sin su sabiduría. Quien no recibió su Espíritu
no puede en modo alguno entender sus palabras”. De hecho, estamos bajo la
dependencia del Espíritu en nuestra búsqueda de Cristo para contemplar al Dios
único, nuestro principio y fin. Orígenes argumenta que para leer con provecho la
Biblia es indispensable un esfuerzo de atención y de asiduidad. Lo que no
podemos conseguir por nuestro propio esfuerzo debemos pedirlo en la oración,
“pues es absolutamente necesario rezar para comprender las cosas divinas”.
La disposición interior puede ser una entrega sincera, un abandonarse en Dios, a
fin de poder discernir su voluntad.
En resumen, “se trata de escuchar y de acoger, antes, incluso, que de
reflexionar. O sea, escuchar la Palabra de manera vital. La lectura es hecha con
todo el ser: con el cuerpo, pues normalmente se pronuncian las palabras con
los labios; con la memoria que las fija; con la inteligencia que les extrae el
sentido. El fruto de tal lectura es la experiencia”
Una característica esencial de la lectura orante es su gratuidad: debe ser
completamente desinteresada. No se lee la Palabra de Dios, en primer lugar,
para sacar provecho de ella, en el sentido común de dicha expresión. Su primera
finalidad es sencillamente querer “estar con el Señor”, gozar de su “presencia
amorosa”. De ahí se sigue que la Lectura orante debe ser pausada, alejada de
toda prisa. Se debe procurar saborear, más que leer; admirar, más que
raciocinar o cuestionar. El oyente de la Palabra desea la proximidad de su
Señor que le sale al encuentro como amigo. Quiere oír su voz y sentir su
presencia incluso antes de captar el contenido formal de las palabras.
Exactamente esta experiencia de comunión recíproca es motivo de gran alegría
interior.
Debemos esforzarnos para permanecer en la Palabra y así, como discípulos (as)
del Señor, conocer la verdad. Lo cual es posible si hay perseverancia y esfuerzo.
Dice Juan Casiano: “He aquí aquello a lo que debes aspirar por todos los medios:
aplicarte con constancia y asiduidad a la lectura sagrada hasta que una incesante
meditación impregne tu espíritu y de ese modo puedas decir que la Escritura te
transforma a su semejanza”
CUATRO PASOS EN LA LECTURA ORANTE DE LA BIBLIA:
1. La Lectura
“El objetivo de la lectura es leer y estudiar el texto hasta que el mismo, sin dejar
de ser él mismo, se torne espejo de nosotros mismos y nos refleje algo de
nuestra propia experiencia de vida. La lectura debe familiarizarnos con el texto
hasta el punto de que se vuelva nuestra palabra”. Entonces percibimos que Dios,
a través del texto, quiere hablar con nosotros y comunicarse.
2. La Meditación
La meditación es un proceso de “apropiación” personal del texto mediante una
actualización y repetición. En cuanto que la lectura iluminó el trozo bíblico en su
realidad objetiva, la meditación quiere interiorizar el texto, buscando su sentido
para nosotros hoy. En esta “actualización” el punto de partida es nuestra
situación presente. En función de la misma interrogamos al Libro sagrado,
buscando en él la luz para nuestro actuar. El texto, por lo mis mo, es traído hacia
dentro de nuestra existencia concreta tanto personal como comunitaria. Al lado
de una “actualización” del texto es importante acentuar la repetición o rumiado,
una especie de “masticación” y “digestión” de la palabra con el objetivo de
asimilarla mejor. Dejamos pasar la Palabra de Dios de la cabeza al corazón. Un
método sencillo y comprobado en una tradición religiosa secular es la práctica
del mantra: un incesante repetir a lo largo del día una frase o una palabra que
resume la sustancia de la lectura bíblica. Tenemos aquí un instrumento
espiritual adecuado para conservar vivo el recuerdo del encuentro con el Señor
en el mensaje de su Palabra. También, a través de este rumiado nos ponemos
bajo el juicio de Dios y dejamos que él nos penetre, como espada de dos filos,
pues ya sabemos que el agua que cae sobre la piedra dura acaba agujereándola.
3. La Oración
La oración es una respuesta, solicitada por la Palabra que nos fue dirigida por
Dios. Fue él quien tomó la iniciativa de hablarnos, “porque nos amó primero”.
Ahora viene nuestra retribución, en forma de oración y de gestos de amor y de
obediencia. La actividad orante brota espontáneamente de la oración y se
traduce en una admiración silenciosa y adoración al Dios de la vida. Pero, en su
sencillez, la oración “debe ser realista y no ingenua, lo cual se alcanza mediante
la lectura”. Debe nacer de la experiencia de nuestra nada y de los problemas
reales de la vida, lo cual se obtiene por la meditación. Debe volverse una actitud
permanente de vida, lo que se alcanza en la contemplación.
De hecho, como nos dice San Juan Crisóstomo, esta oración, o diálogo con Dios,
“es un bien incomparable, pues nos pone en comunión íntima con el Señor (...)
Pero no es sólo en el momento concreto dedicado a rezar cuando debemos
elevar a Dios nuestro espíritu; también en medio de las más variadas tareas es
necesario conservar siempre viva la aspiración y el recuerdo de Dios, a fin de que
todas nuestras obras, condimentadas con la sal del amor de Dios, se conviertan
en alimento agradable para el Señor...” .
Con frecuencia la oración viene acompañada de deseos de penitencia y
conversión, en el sentido de un sincero cambio de corazón. Es natural que
suceda eso en una persona en sintonía con la Palabra viva del Señor. Esta, de
hecho, “penetra hasta lo más recóndito, lo más íntimo del ser, a donde el espíritu
sobrenatural se encuentra con nuestro espíritu vital. Y ahí, en el interior del
hombre, posee una capacidad de juzgar y sentenciar, pues obliga al hombre a
tomar posición; ante esa palabra no es posible el compromiso ni la simulación(...)
Precisamente porque la Palabra de Dios puede exigir de mí hoy una cosa que no
exige siempre debo permanecer abierto y atento para escuchar lo que exige.
4. La Contemplación
En este cuarto paso la experiencia de Dios se intensifica y profundiza. Fijamos
nuestra mirada y nuestro corazón en Dios y vemos la realidad a la luz de su
Palabra. Aprendemos así a “pensar conforme a Dios” y a interpretar cada
situación según “el pensamiento del Señor”. La realidad se vuelve diáfana y
penetramos en la esencia de las cosas, donde vislumbramos y saboreamos la
presencia viva, amorosa y creativa de Dios. “La 'palabra de vida' da la vida
cuando es realizada. Así pues la palabra de Dios nos acompaña en la vida, en
tanto es experimentada en la acción. Esta experiencia cotidiana sirve a su vez
para comprender la palabra de Dios”. San Ambrosio lo resume así: “La Lectura
orante nos lleva a la práctica de las buenas obras. Realmente, de la misma forma
que la meditación de las palabras tiene como fin su memorización, de modo que
nos acordemos de dichas palabras, así también la meditación de la ley, de la
Palabra de Dios, nos hace volcarnos a la acción, nos impele a actuar”.
La contemplación no debe ser confundida con una simple introspección ni con
una capacidad visionaria. Al contrario, ella nos hace contemplar las cosas “desde
Dios”. San Benito lo expresa en el bello texto de su Regla monástica: “...abiertos
nuestros ojos a la luz que nos diviniza, vamos a oír con los oídos llenos de
espanto la divina voz que dice: Hoy, si oyeren su voz, no endurezcan sus
corazones”.
En efecto, “la contemplación no sólo medita el mensaje sino que también lo
realiza; no sólo lo oye sino que lo pone en práctica. No s epara los dos aspectos:
dice y hace, enseña y anima, es luz y fuerza”.
Por otra parte, la contemplación ya permite saborear algo de la alegría y el gozo
que “Dios preparó para los que le aman”. Nos introduce en una “conversación
tranquila con Dios, sin otro deseo que estar y permanecer a su lado. Esta
presencia y esta proximidad se van haciendo cada vez más silenciosas, como en
un paseo entre amado y amante, en que, en cierto momento, tras el diálogo y la
alegría del reencuentro, se quedan sencillamente el uno junto al otro. Ya no se
pronuncian palabras, apenas hablan los ojos y el corazón. Así, siempre más cerca
de Dios, se conoce en profundidad su pensamiento, se presenta claramente su
corazón en el texto y se abandona a él”
A través de la Lectura orante el oyente debe preguntarse a sí mismo: ¿Cómo es
que mi vida, mi actividad, , se vuelven de hecho “palabra de Dios”, a la luz de
aquella Palabra de Dios definitiva que es Jesucristo, misteriosamente presente
en la Escritura? Por eso, la Lectura sitúa nuestra fe en el ritmo de lo cotidiano, en
el servicio diario al Reino, teniendo tres impulsos particularmente significativos:
-El discernimiento o sea la capacidad adquirida en el Espíritu para acoger en la
vida lo que es conforme al Evangelio, rechazando lo que le es contrario para que
conozcamos la voluntad de Dios en situaciones concretas.
-La sabiduría, o sea la selección consciente de aquello que corresponde a la
verdad de la Palabra de Dios, oída con amor y asimilada con fe.
-El compromiso, o sea el actuar subsiguiente dentro de un comportamiento
“según Dios”: un estilo-de-vida que traduce vitalmente nuestra “experiencia de
Dios”.
En síntesis: la Lectura orante transcurre en un proceso dinámico muy sencillo
en sí mismo y a la altura de cualquier persona que desee encontrarse con el
Señor en su Palabra. Podemos resumir este itinerario de esta forma:
1) Leer y releer, cada vez más, hasta conocer lo que está escrito;
2) repetir de memoria, con la boca, lo que fue leído y comprendido y rumiarlo
hasta que, desde la cabeza y la boca, pase al corazón y entre en el ritmo de la
propia vida;
3) responder a Dios en la oración y pedir que nos ayude a practicar lo que su
Palabra nos pide;
4) el resultado es una nueva luz en los ojos que permite saborear la Palabr a y
mirar el mundo de manera distinta. Con esa luz en los ojos, se comienza,
nuevamente, a leer, a repetir, a responder a Dios, y así sucesivamente. Un
proceso que no termina nunca, que siempre se reitera, pero que nunca se
repite igual”.
LOS FRUTOS DE LA LECTURA ORANTE:
La Lectura orante es un medio a disposición del Espíritu para que nos conceda “la
mentalidad de Cristo”, comunicándole la gracia del Espíritu Santo, a través de la
Palabra, el Señor configura de tal forma al fiel a Cristo, que llega a reproducir en
sí la imagen de Jesús.
El contacto personal profundo, con la Palabra de Dios produce en el oyente un
mensaje bíblico: las ideas, expresiones e imágenes de la Escritura se vuelven su
“patrimonio espiritual”. La persona comienza a pensar y a hablar a partir de la
Biblia y como la Biblia.
La “Lectura Orante” de la Escritura concede también a la piedad un carácter más
objetivo. “Lejos de basarla en imaginaciones y sentimentalismos inconscientes, la
edifica sobre hechos, modelos y misterios reales, con los que el cristiano procura
identificarse. Se centra en Dios, o, más exactamente, en Cristo y en la Santísima
Trinidad”
Quien practica la Lectura sabe por experiencia propia cómo ella ejerce una
función purificadora, cuestionándonos y, muchas veces, llevándonos en dirección
contraria. La Palabra de Dios invita a la conversión, es un “espejo” que pone al
descubierto nuestras incoherencias y disfraces. Se muestra “viva, eficaz y más
penetrante que cualquier espada de dos filos; penetra hasta dividir alma y
espíritu, junturas y médulas: Ella juzga las disposiciones del corazón”.
A través de la práctica perseverante de la Lectura el oyente se convierte en
“hombre de Dios”, servidor y testigo de la Palabra. Se vuelve sensible al paso del
Señor y a las inspiraciones de su voluntad, “lleno de su Espíritu de sabiduría,
solícito a la alabanza santa, dispuesto a servir a Dios en todas las circunstancias
de la vida de comunidad y a ser testimonio del Señor por medio de su vida”
Finalmente, podemos concluir nuestras consideraciones sobre la “lectura orante
de la Biblia” con la oración atribuida a Guido II, abad de la Gran Cartuja que
resume en sí toda la riqueza espiritual de la Lectura orante de la Sagrada Biblia:
“Señor, cuando tú me partes el pan de la Sagrada Escritura, yo te conozco por
esta fracción del pan; cuanto más te conozco, más deseo conocerte no sólo en
la apariencia de la letra sino en el conocimiento saboreado por la experiencia. Y
no pido este don por mis méritos sino en razón de vuestra misericordia...Dame,
Señor, la prenda de la herencia futura, al menos una gota de la lluvia celestial
para refrescar mi sed, pues estoy ardiendo de amor”.
BIBLIOGRAFÍA:
LECTURA ORANTE DE LA BIBLIA: FUENTE DE RENOVACIÓN ESPIRITUAL,
DE: ENRIQUE CRISTIANO JOSE MATOS, cfm
ENCUENTRO # 5
TEMA: UN CRISTIANO AUTENTICO
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Adquirir conciencia de nuestras fallas como cristianos y de la necesidad
de ser auténticos
Proponer alternativas y actitudes concretas para ser cristianos de calidad.
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: Santiago 2, 14-26
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA DOCUMENTO 3 SOBRE LA ORACION
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD LECTURA GRUPAL: “SE NECESITAN CATÓLICOS”
VII.ORACION INDIVIDUAL: ¿QUE CLASE DE CRISTIANO SOY?
VIII.CANTO: LIBRE ESCOGENCIA
IX.TAREA: LECTURA: “ECOLOGÍA, GRITO DE LA TIERRA”
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
¡SE NECESITAN CATÓLICOS!
Alfonso Llano Escobar S.J.
Sobran los que responden, con frase de cajón “Soy católico, apostólico y
romano”, en cambio; hacen falta católicos verdaderos. Aclaremos, para sacar a
más de un lector de su asombro. Ser católico viene perdiendo prestigio dentro y
fuera del país. Cuando viajo al exterior, últimamente me preguntan, no sin cierta
indiscreción: ¿cómo explica usted que siendo los colombianos en su gran
mayoría católicos, tengan el record mundial en asesinatos, en robos y en
secuestros? ante semejante ataque a quemarropa mi única respuesta es:
“porque no somos católicos convencidos ni consecuentes”. Ser católico, en sus
buenos tiempos, significó entusiasmo, práctica religiosa, compromiso y mil
aspectos más, todos ellos positivos. Casi llegó a significar a alguien “peligroso”,
testigo de valores “revolucionarios”, no en sentido político, ni siquiera
psicológico, sino radical, transformador, comprometido alguien que llamaba la
atención por su escala de valores: creí en Jesucristo y en el prójimo, y de allí su
desprendimiento del dinero, del poder, del sexo y de toda acción egoísta. Hoy
no. El católico se ha vuelto mediocre, entregado, hasta hipócrita, en el sentido de
doble. ¿Por qué? Porque, cuando más, no pasa de ser católico el domingo, para
seguir siendo “ateo” el resto de la semana. Fue católico en el colegio o en la
universidad, y luego ateo, anti ético y deshonesto cuando monta su centro
médico, se mete en el “redil ajeno”, o se entrega a la política. Católico, honrosa
palabra de otros tiempos. Hoy, es la palabra que da sueño, produce tedio,
cuando no antipatía o algo peor; en vez de despertar ilusión, compromiso, lucha
por valores, utopía de metas e ideales. Se necesitan católicos de una pieza,
católicos verdaderos. No importa que sean pocos, con tal de que sean católicos
de veras, convencidos, hasta el martirio, si es necesario: católicos el domingo y
todo el resto de la semana; católicos en la universidad y en el gobierno; católicos
en casa pero también en el club, en la oficina y también en la calle. Muchas
personas e instituciones, ostentan la etiqueta de católicos o cristianos.
Academias de cine o de costura y hasta partidos políticos se llaman cristianos.
¡Horror! Vivimos una verdadera inflación y devaluación del cristianismo, de la
palabra y del hecho de ser católico. Pululan los malos católicos como, hasta hace
poco tiempo, los billetes gastados de cien pesos. ¡Qué vergüenza! ¡Qué pena!
¡Qué devaluación! ¿Qué hacer? ante todo, renunciar a la obsesión por el
número. Previsiblemente, en Colombia y en el mundo, los católicos tendemos a
disminuir y a ser minoría. No importa. El número fue lo que menos inquietó a
Jesús. Refiriéndose a sus seguidores, los comparó con el fermento en la masa,
porque esperaba que fuesen el valor moral dentro de la sociedad y les dio la
misión de ser tales: fermento que fermenta, invade, penetra y santifica todo el
medio ambiental social. ¡Qué importa que seamos el 90 o el 10%! Lo que cuenta
en la fe cristiana es la calidad. Jesucristo con 12 hombres fermentó a la sociedad
de entonces. ¡Cuánto haríamos hoy si fuéramos auténticos católicos!
Salvaríamos a Colombia. A un creyente tibio del primer siglo el espíritu de cristo
resucitado le advirtió severamente: “prefiero sentirte frió o caliente que tibio
porque me provocas nauseas” Apocalipsis3, 16. Se necesitan católicos, pocos o
muchos, pero verdaderos.
¿Qué significa católico? Ante todo, un seguidor de Jesús resucitado, como María
Santísima o María Magdalena; como San Pedro o San Juan. Un chiflado por
Jesucristo, como lo fue San Pablo, como lo son hoy en día Juan Pablo II, como lo
fue la madre Teresa de Calcuta y otros mil. Luego, un convencido, entregado al
servicio de sus hermanos, los hombres.
No podemos seguir jugando a la hipocresía y a la dobles, a ser católicos y
deshonestos a la vez. (Un católico puede pecar, pero, si es verdadero, no se
queda en el pecado). Puede caer en el adulterio una vez o en el robo o la
mentira, pero lo que no puede hacer, si es verdadero católico, es instalarse en el
robo, en el asesinato, el adulterio y en la mentira. Se necesitan católicos
auténticos, cristianos de veras. Resuélvase: la fe en Jesucristo, o se convierte en
hechos y es comprometida, o es una farsa. Piénselo.
“EL TIEMPO”, Junio 2, 1996
LA ECOLOGÍA, GRITO DE LA TIERRA
“Y Dios vio que los seres humanos amaban a la totalidad de la creación, las
estrellas y el sol, el día y la noche, el aire y los océanos, la tierra y las aguas, los
peces y las aves, las flores y las plantas y a todos s us hermanos y hermanas
humanos. Y dijo Dios: ´ eso es bueno ´; y ese fue el día del planeta de la felicidad”
“Un día Francisco de Asís le dijo al Señor entre lágrimas: ´ yo amo al sol y a las
estrellas y a todas las cosas bellas. Señor, perdóname porque solo debería
amarte a ti.´ El Señor, sonriente, respondió: ´ yo amo al sol y a las estrellas y a
todas las cosas bellas. Mi querido Francisco no tienes por qué llorar pues todo
eso lo amo yo también”.
TOMADO DE: “ECOLOGÍA: GRITO DE LA TIERRA, GRITO DE LOS POBRES”
LEONARDO BOFF.
Hoy miles de animales se encuentran extintos o en vía de extinción, los océanos
se han convertido en basurero, el Amazonas se tala sin piedad.....los derrames de
petróleo envenenan los peces y el agua potable se acaba. ¿Acaso seria es te
desorden lo que quería Dios que hiciéramos con su creación cuando nos la
entrego? ¡No! Debemos darnos cuenta de que somos un elemento más de toda
la creación integral, no somos sus dueños, somos sus guardianes, sus
protectores. ¡La tierra grita! , no seamos sordos a sus lamentos, volvamos
nuestra mirada a la creación como conjunto de hermanos, descubramos a Dios
en todas las cosas. Seamos santos al estilo de Francisco, dejemos que nuestro
corazón se hinche tanto que no solo le quepan los otros hombres y mujeres sino
el universo todo en un gran abrazo de amor.
ENCUENTRO # 6
TEMA: LA CREACIÓN Y LA ECOLOGIA
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Hacernos conscientes en medio de la situación actual de los recursos
naturales de que nuestra relación con la creación no debe ser la de un
dueño sino la de un guardián, un hermano.
Lograr una somera y primera aproximación a los santos a través de San
Francisco de Asís.
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: Génesis 1, 1-31
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA LECTURA:”ECOLOGÍA, GRITO DE LA TIERRA”
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ORACION PERSONAL: ¿HE ACTUADO COMO DUEÑO O COMO GUARDIAN DE
LA CREACIÓN? ¿QUE DEBO HACER EN ADELANTE?
VII.ACTIVIDAD GRUPAL: COMPROMISO ECOLÓGICO, COMPARTIR.
VIII.CANTO: “CANTICO DE LAS CRIATURAS”
IX.TAREA: LECTURA DOCUMENTO ORACIÓN
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
APUNTES SOBRE LA ORACION
Siempre es más fácil orar en la mañana. Primero es lo primero: buscar y
hallar la voluntad de Dios.
Nunca dediques menos tiempo del que habías decidido. El mal siempre
empieza a funcionar tratando de recortar el encuentro con Dios.
Dedica un cuaderno especial y únicamente para esta experiencia. Escribe
en el cuaderno todos los días. Es para ti.
Si hay inquietudes, dificultades o dudas no dejes de comentarlas con
quien acompaña el proceso; recuerda que “nadie es buen juez en su
propia causa”.
Busca el lugar y la hora adecuada para realizar tu oración; si te va bien y
sientes gusto, no los cambies.
Se puntual en los encuentros de oración.
Recuerda que la improvisación no es signo de confianza y amistad, sino
de descuido y atrevimiento. Por eso es conveniente que nunca dejes de
preparar la oración.
Trabaja intensamente por estar, mínimo, media hora orando. Si estas
desabrido(a) y seco(a) ofrécele al Señor tu situación; pero no te dejes
vencer.
No dejes de examinar tu oración. Es fácil si lo haces inmediatamente
después de la oración. La pregunta fundamental que abras de contestar
es: ¿Que está haciendo el Espíritu de Dios hoy en mí? ¿Cómo he
colaborado y en que he sido, más bien, un obstáculo?
Gran parte del éxito de la oración depende del siguiente secreto: si
sientes gusto interno y paz en algún momento o tema de la oración, no
sigas adelante; quédate ahí saboreando la presencia de Dios y su
silenciosa acción en tu corazón. La oración es algo así como una buena
golosina que hay que saborear lentamente.
TOMADO DE: “CONOCER, AMAR Y SEGUIR A JESUCRISTO” P. ROBERTO
JARAMILLO S.I.
ENCUENTRO # 7
TEMA: SACRAMENTO
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Aprehender el concepto teológico de Sacramento, más allá del simple
ritual, como transparencia de Cristo.
Proponer a partir de la conciencia de las propias fallas, alternativas y
actitudes para transparentar más a Jesús, ser Sacramentos.
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA LECTURA DOCUMENTO ORACIÓN
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD POR GRUPOS LECTURA DE FRAGMENTOS DOCUMENTO
SACRAMENTO (DEFINICIÓN DE SACRAMENTO LIBRO GUSTAVO BAENA) Y PUESTA
EN COMUN.
VII.ORACION PERSONAL: ¿ESTOY PERMITIENDO QUE JESÚS ACONTEZCA EN MI
VIDA? ¿LO ESTOY TRANSPARENTANDO? ¿QUE PUEDO HACER?
VIII.CANTO: “TESTIGO SOY”
IX.TAREA: LECTURA DOCUMENTO PAUSA IGNACIANA
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
PAUSA IGNACIANA O EXAMEN ESPIRITUAL DE CONSCIENCIA
San Ignacio es un hombre de discernimiento espiritual; pero ¿qué significa esto?
Sencillamente, que San Ignacio es un hombre que siempre está buscando lo que
Dios quiere de él, lo más conveniente para la humanidad en cada situación. San
Ignacio está atento a los movimientos del Espíritu: mira su corazón, está atento a
quienes le rodean y luego orienta su vida y su trabajo hacia donde él ve claro que
Dios le pide. La pausa ignaciana es un modo de hacer discernimiento. Por medio
de ella podemos darnos cuenta si estamos orientando nuestra vida hacia donde
Dios quiere: hacia nuestra mayor felicidad, o si nos estamos separando de
nuestro ideal cristiano. San Ignacio está convencido de que la vida del hombre
pierde su sentido si este no ama y sirve como Jesús en todo momento. Entonces,
pausa ignaciana significa detenerse, como lo hacía San Ignacio a tomar
conciencia de la acción de Dios en nuestra historia personal; en nuestra vida y en
nuestro prójimo. Significa hacer un alto en nuestro día, en medio de tanta cosa
por realizar, para que, acompañados por Jesús en un rato de oración observemos
la manera como hemos crecido o hemos dejado de crecer y nos comprometamos
a ser cada vez más amorosos y serviciales. Finalmente, es preciso decir que la
práctica de la pausa ignaciana tendrá pleno sentido solo cuando sintamos de
corazón la necesidad de colocar nuestra vida delante de Dios para avanzar hacia
el fin para el que somos creados:
El hombre es criado para alabar, hacer reverencia y servir a Dios nuestro Señor y,
mediante esto, salvar su anima; y las otras cosas sobre la haz de la tierra son
criadas para el hombre, y para que la ayuden en la prosecución del fin para que
es criado. De donde se sigue, que el hombre tanto ha de usar dellas, quanto le
ayudan para su fin, y tanto debe quitarse dellas, quanto para ello le impiden. Por
lo qual es menester hacernos indiferentes a todas las cosas criadas, en todo lo
que le es concedido a la libertad de nuestro libre albedrío, y no le está prohibido;
en tal manera, que no queramos de nuestra parte más salud que enfermedad,
riqueza que pobreza, honor que deshonor, vida larga que corta, y por
consiguiente en todo lo demás; solamente deseando y eligiendo lo que más nos
conduce para el fin que somos criados”
- Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola # 23
El esquema siguiente puede ayudar para la realización diaria del examen de
conciencia. Eso sí, más que seguir un esquema, se trata de decidirse por el
querer leer la acción de Dios en la propia vida.
 AGRADEZCO: Lo que he hecho y lo que he recibido. Recuerdo lo que he
vivido en el día y doy gracias por las cosas concretas que me han
pasado...tomo conciencia de la acción del Señor en la propia vida.
 PIDO: Luz y fuerza. Le pido al Señor su Gracia, porque sin su ayuda no soy
capaz.
 EXAMINO: Mis acciones y mis actitudes. Desde que me levanto hasta que me
acuesto, preguntándome si he actuado como el Señor lo haría.
 BUSCO CAMINOS DE SALIDA: Frente al `propósito que he realizado y no he
logrado, veo que caminos reales y concretos puedo seguir para llevar a cabo
mi propósito.
 CONFIO: Ofrezco mi deseo de seguir caminando con Él y le entrego todo mi
ser y mi confianza;
Tomad Señor y recibid toda mi libertad,
Mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad;
Todo mi haber y mi poseer
Vos me lo disteis a vos Señor lo torno,
Todo es vuestro, disponed a toda vuestra voluntad.
Dadme vuestro amor y gracia que esto me basta
Amen.
ENCUENTRO # 8
TEMA: BAUTISMO
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Aprehender el concepto teológico de Bautismo como sumersión en la
muerte y resurrección de Cristo que vence el pecado
Tomar conciencia de qué tanto hemos permitido que Jesús resucite en
nosotros.
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: Romanos 6, 1-14; Gálatas 19,27
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA LECTURA DOCUMENTO PAUSA IGNACIANA
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD: CHARLA: “EL BAUTISMO”
VII.ORACION PERSONAL: ¿HE REALIZADO MI BAUTISMO EN EL SEÑOR?
VIII.CANTO: “SÁNAME”
IX.TAREA: DOCUMENTO-ORACION: “EL ESPIRITU SANTO”
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
GUIA ORACION EL ESPIRITU SANTO
1. Familiarizarse con el lugar que eligió para la oración
2. Ponerse en presencia de Dios
3. Formular tu petición:
Puede ser: Señor revélame la acción de tu Espíritu de Amor creándome desde
el interior.
4. Dialoga con el Señor:
Usando las plegarias al Espíritu Santo, especialmente la de
espiritualidad ignaciana reflexiona en los dones del Espíritu y como
modificarían tu vida.
Elige uno o dos dones que necesites especialmente, propón una
acción concreta para cultivarlos y pídelos al Espíritu Santo.
Siente y gusta internamente una plegaria que te haya gustado siendo
consciente de la presencia del Espíritu en tu interior.
5. Acción de gracias, final de la oración: despídete del Señor y ponte en
manos de su Santo Espíritu.
6. Evalúa tu momento de oración. Ideas y sentimientos.
PLEGARIAS AL ESPIRITU SANTO
ESPIRITU SANTO
Espíritu Santo, Tú que llenas de fuego
el corazón de los que buscan a Jesús,
Tú que iluminas la mente de los pobres
que escuchan la Palabra,
buscando la voluntad del Padre,
Tú que reúnes en tu amor a quienes se esfuerzan por amar, siguiendo el ejemplo
de Jesús.
Nosotros no sabemos cómo orar, ni qué pedir.
Pero Tú conoces nuestros deseos
y suples nuestra pobreza.
Reafirma en nuestros corazones
la certeza del amor del Padre,
la seguridad de ser hijos suyos.
Confírmanos en tu luz y tu amor,
infunde en nosotros tu aliento.
Tú que sin cesar creas y haces germinar un mundo nuevo, renueva nuestras
mentes y corazones.
GRACIAS, PADRE, POR TU ESPIRITU
Te bendecimos, Padre,
por el don del Espíritu que por tu Hijo, haces al mundo.
Lo hiciste al principio,
cuando incubabas el universo al calor del Espíritu,
para que naciera un mundo de luz y de vida,
que pudiera albergar al hombre.
Te damos gracias porque, mediante tu Espíritu,
lo sigues creando, conservando y embelleciendo.
Te bendecimos por haber puesto tu Espíritu en el hombre,
y por el don continuo que de El has hecho en la historia humana:
Espíritu de fuerza en los jueces gobernantes,
Espíritu rector en sus reyes fieles...
Te alabamos por la acción de tu Espíritu en los profetas...
Te bendecimos sobre todo por Jesucristo,
lo mejor de nuestro mundo,
el hombre "espiritual" por excelencia:
vivió guiado por el Espíritu,
evangelizando a los pobres,
ayudando y fortaleciendo a todos...
hasta que, resucitado, comunicó a su Iglesia
y a los que buscan con corazón sincero, ese mismo Espíritu...
Que el Espíritu nos dé fuerza para luchar por la verdad,
la justicia y el amor;
luz para comprender a todos, ayuda para servir,
generosidad para amar, paciencia para esperar.
Padre, que tu Espíritu de amor traiga a la unidad a tu Iglesia.
Y finalmente, haznos sensibles a la acción de tu Espíritu
en el mundo y en la historia de los hombres.
Ayúdanos a descubrirla en la ciencia,
en la cultura, en el trabajo, en la técnica,
en todo aquello en que el hombre y el Espíritu
preparan conjuntamente
el alumbramiento de los nuevos cielos y la nueva tierra.
Por Jesucristo, tu Hijo Resucitado y Hermano nuestro.
ENVIA, SEÑOR, TU ESPIRITU QUE RENUEVE NUESTROS CORAZONES
Envíanos, Señor, tu fuerza y tu valor.
Que libre nuestros miedos,
que anime nuestro ardor;
envíanos tu Espíritu, impulso creador,
que infunda en nuestras vidas la fuerza de su amor.
Te bendecimos, Padre por el don del Espíritu
que por tu Hijo, haces al mundo.
Te bendecimos por Jesucristo,
que vivió guiado por el Espíritu
evangelizando a los pobres,
ayudando y fortaleciendo a todos....
hasta que, resucitado
comunicó a su Iglesia y a los que buscan
con corazón sincero, ese mismo Espíritu.
Haznos sensibles a la acción
de tu Espíritu en el mundo
y en la historia de los hombres.
Ayúdanos a descubrirla en la ciencia,
en la cultura, en el trabajo, en la técnica...
en todo aquello en que el hombre
y el Espíritu preparan conjuntamente,
el alumbramiento de los nuevos cielos y la
nueva tierra.
Por Jesucristo, tu Hijo Resucitado
y Hermano nuestro. AMEN.
VEN ESPIRITU SANTO
Ven Espíritu Santo,
llena los corazones de tus fieles
y enciende en ellos el fuego de tu amor.
- Envía, Señor, tu Espíritu y danos nueva vida
- Y renueva la faz de la tierra.
Oh Dios, que has instruido los corazones de tus hijos con la luz del Espíritu Santo:
Concédenos que sintamos rectamente con el mismo Espíritu y gocemos siempre
de su consuelo.
Por Jesucristo, Nuestro Señor. Amén.
AQUI ESTAMOS, ESPIRITU SANTO
Aquí estamos, Espíritu Santo, reunidos en tu nombre. Ven a nosotros y quédate
con nosotros, que tu Fuerza caiga sobre nuestros corazones.
Enséñanos qué hemos de tratar, a dónde hemos de caminar y muestra qué
debemos hacer, para que con tu ayuda, en todo podamos agradarte.
Sé Tú el único inspirador y animador de nuestros juicios. Tú el único que con el
Padre y el Hijo posees un nombre de gloria.
No permitas que seamos perturbadores de la justicia, Tú que amas la suma
equidad.
Que la ignorancia no nos arrastre al mal, que los favoritismos no nos hagan
declinar, que la acepción de cargos y personas no nos corrompan; antes bien,
únenos a Ti eficazmente con el regalo de tu gracia.
Así seremos una sola cosa en Ti y en nada nos apartaremos de la verdad.
BIBLIOGRAFÍA: PLEGARIAS JUVENILES VOCACIONALES. P.OMAR ULATE, OFMM.
ORACION PARA PEDIR LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO
( ESPIRITUALIDAD IGNACIANA)
“El Espíritu Santo que el Padre enviara en mi nombre, os lo enseñara todo....os
guiara hasta la verdad plena” (Jn. 14,26)
El Espíritu Santo, es el amor de Dios que habita en nuestros corazones y nos
impulsa a amar como Jesús ama.
Ven, espíritu Santo
Para que podamos sentir y gustar la presencia activa de Dios en nosotros y por
medio del discernimiento conozcamos y cumplamos su voluntad:
Danos el don de SABIDURÍA.
Para que penetremos en la profundidad del mensaje evangélico y así podamos
conocer íntimamente a Jesús, amarlo, seguirlo e imitarlo en el servicio:
Danos el don de ENTENDIMIENTO
Para que podamos acompañar a nuestros hermanos en la toma de decisiones
libres, responsables y autónomas.
Danos el don de CONSEJO.
Para que sintamos la fuerza de Dios y seamos capaces de cumplir nuestros
compromisos cristianos en medio de las dificultades:
Danos el don de FORTALEZA.
Para que veamos y encontremos a Dios en todas las cosas y las orientemos hacia
él, poniéndolas al servicio de los más necesitados:
Danos el don de CIENCIA.
Para que nos sintamos siempre hijos de Dios y hermanos de todos los hombres
en su hijo Jesús y su madre María:
Danos el don de PIEDAD.
Para que venzamos el mal haciendo el bien y para que respetemos a Dios
presente en todas las criaturas:
Danos el don de TEMOR A DIOS
Oh, Espíritu Santo, amor del Padre y del Hijo, concédenos con el auxilio de tus
dones, responder eficazmente a los grandes retos que tenemos en nuestros días
y así cumplir tu santa voluntad.
Por Cristo, nuestro Señor.
AMEN.
ENCUENTRO # 9
TEMA: CONFIRMACION
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Aprehender el concepto teológico de la Confirmación como compromiso
y opción por el Bautismo con la ayuda del Espíritu
Hacer una opción personal de dejar que el Espíritu obre en nosotros la
resurrección, y proponer actitudes concretas para facilitar esto.
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: Romanos 8, 1-11; 1Corintios 12, 1-11
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA ORACION EL ESPIRITU SANTO
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD CHARLA: “LA CONFIRMACIÓN”
VII.ORACION PERSONAL: ¿DESEO REALIZAR VERDADERAMENTE MI BAUTISMO
EN EL SEÑOR O CONFIRMARLO? ¿QUE DEBO CAMBIAR?
VIII.CANTO: “MIRAR LA VIDA CON LOS OJOS NUEVOS”
IX.TAREA: ORACION EL PADRE MISERICORDIOSO
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
GUIA ORACION PADRE MISERICORDIOSO
1. Familiarizarse con el lugar que eligió para la oración.
2. Ponerse en presencia de Dios.
3. Formular tu petición:
Puede ser: Señor concédeme conciencia profunda de mi pecado y gratitud y
paz ante tu misericordia y salvación.
4. Dialoga con el Señor:
Lee el texto del Padre Misericordioso Lucas 14,11-31
Contempla la escena, siéntelo y gústalo internamente.
Examina tu conciencia. Considera tus pecados y actitudes para
contigo, tu familia, la sociedad, para con Dios.
Siente la gracia de Dios que te perdona y te ayuda a convertirte en un
hombre/ mujer nuevo(a).
5. Acción de gracias y final de la oración: despídete del Señor y pon en sus
manos tu conversión.
ENCUENTRO # 10
TEMA: CONVERSION
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Aprehender el concepto teológico de la conversión
Proponer cambios personales en la busca de ser mejores
Comprender el deseo de Dios de salvarnos y su carácter de Padre
Misericordioso
Llenar de sentido la parte ritual del Sacramento de la Conversión
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: Colosenses 3, 5-17
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA ORACION EL PADRE MISERICORDIOSO
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD CHARLA: “LA CONVERSIÓN”
VII.ORACION PERSONAL: ¿CUALES SON LOS ASPECTOS EN QUE DEBO
CONVERTIRME PARA SER REALMENTE SAL Y LUZ DEL MUNDO? (confesión
opcional)
VIII.CANTO: “RENUÉVAME”
IX.TAREA: ORACION “SER CRISTIANO HOY”
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
EL MUNDO QUE ME HA TOCADO:
SER CRISTIANO HOY
VER LOS HECHOS:
Las grandes potencias dominan a los países pequeños: en lo económico, en lo
político y en lo militar. Crecen los problemas socio-políticos en América Latina. Ya
en varios países de América se vive un estado de guerra. Colombia tiene
abundantes recursos naturales para todos sus habitantes. Sin embargo hay
enorme miseria: muchos carecen de vivienda adecuada, servicios públicos, vías
de comunicación, trabajo bien remunerado, educación conveniente, atención
sanitaria, descanso conveniente. La deshonestidad, el narcotráfico y la violencia
en todas sus formas han deteriorado la imagen de Colombia. L a juventud es
amistosa, abierta al dialogo, capaz de percibir las cosas bellas de la vida: el amor,
la naturaleza, la música. Pero cae en las redes de la publicidad, la superficialidad
el materialismo la droga. La familia ha evolucionado: hay menos hijos, la madre
trabaja y se atreve a pensar como ser adulto, el padre es menos machista. Pero
se ha perdido frecuentemente la comunicación, el sacrificio, el amor, la fidelidad
y cada vez hay más hogares fracasados. Como ha sucedido siempre, hay gente
buena y mala, hay jóvenes valientes y mediocres hay quienes respetan la vida y
la naturaleza y quienes las destruyen, hay quienes piensan en mejorar el mundo
y quienes solo piensan egoístamente en su momento presente, hay quienes
rechazan a Dios en su teoría o en la práctica, y quienes viven la fe intensamente:
pero es más notorio el mal, el bien no es objeto de publicidad, no es noticia.
Ahora tengo la oportunidad de vivir, de hacer algo, de ser feliz. Se me presentan
muchas posibilidades pero también muchas dificultades. Hay gente que me
quiere orientar y también hay quienes buscan desorientarme. Pero la
responsabilidad es mía y solo MIA: si triunfo o fracaso, soy yo el que decido. Las
oportunidades pasaran, iré madurando física, psíquica y espiritualmente.
Envejeceré y moriré, o moriré sin envejecer como a muchos a sucedido. Aun 100
años es poca vida.
JUZGAR:
¿Soy consciente de que la deliciosa irresponsabilidad del niño ya se acabó para
mí y de que debo tomar posiciones ante los problemas que me rodean para
contribuir a solucionarlos?
¿Soy consciente de que he recibido mucho en el orden físico, psíquico,
intelectual o espiritual y de que al que mucho se le da mucho se le pide?
¿Cuáles son los problemas humanos y los retos de la vida que más me
preocupan?
¿Cuáles son las realidades que más me estimulan a vivir, a esforzarme a seguir
adelante?
¿Soy consciente de que la vida se me va y que si no la aprovecho seré un
mediocre?
¿Soy un cristiano convencido? ¿Vivo el camino trazado por Jesucristo para
realizarse en la vida y ser feliz? ¿Él es alguien real para mí?
.
Leer repetidamente el primer punto y analizarlo frase por frase.
Responder, por escrito, las preguntas del segundo punto y tratar de contestar
también las que siguen a continuación.
¿En qué aspectos debo tomar la vida más en serio?
¿En qué tengo que solidarizarme más con mis hermanos los hombres, la
naturaleza....la creación?
¿Qué actitudes nuevas debo tomar respecto a: la consecución de dinero, mi
comportamiento en el hogar, mis relaciones con los compañeros, mi vida sexual,
mi trato con los necesitados, mi búsqueda de Dios?
¿Qué tengo que hacer y que tengo que dejar de hacer si quiero evitar la
mediocridad, ser feliz? ¿Si quiero estar a la altura de las responsabilidades y
oportunidades que se me presentan hoy y que no han de volver jamás?
ENCUENTRO # 11
TEMA: APOSTOLADO
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Percatarnos del compromiso que como cristianos tenemos para con
nuestros hermanos más necesitados
Descubrir la alegría del servicio, el sacrificio y la entrega
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: 1 Tesalonicenses 4, 9-11
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA ORACION “SER CRISTIANO HOY”
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD APOSTOLADO (HACER UNA ACTIVIDAD APOSTÓLICA CONCRETA)
VII.CANTO: “VEN ESPIRITU SANTO”
VIII.TAREA: LECTURA- REFLEXION DOCUMENTO “MARIA MODELO DEL
CRISTIANO, MODELO DEL CONFIRMANDO”
IX.DESPEDIDA
RECURSOS:
MARIA: MODELO DEL CRISTIANO, MODELO DEL CONFIRMANDO
¿Quién eres María? ¿Acaso eres tan solo un estandarte que nos diferencia de
nuestros hermanos protestantes o una fría imagen más que encontramos en los
templos bajo un sin número de advocaciones distintas? ¡No!, tú tienes que ser
mucho más que eso, Dios te eligió por Madre.
Tu María eres el perfecto modelo del cristiano. Tú con el “hágase en mi según tu
palabra”, con permitir la encarnación de Jesús en tu seno, con tu sermón en las
bodas de Canaán: “hagan todo lo que Él les diga”, con tu sencillez, entrega y
pobreza nos trazaste el mejor camino hasta tu Hijo. Con tu vida respondiste con
creces a aquella suplica: “Madre ponme con tu Hijo”. Solo nos queda seguir tu
ejemplo, vaciar el corazón de orgullo, para que quepa Dios y decirle: hágase en
mí según tu palabra. Permitir que su Espíritu obre en nosotros y conociendo su
voluntad hacer todo lo que Él nos diga. Es pues, tu modelo, el modelo del
confirmando que debe encarnar a Jesús en su interior, dejar que entre el
Espíritu, se hinche y lo configure a imagen de Cristo, como si Él se gestara al
interior para luego darlo a luz, darlo al mundo siendo su apóstol, siendo otro
Cristo en medio de este tercer milenio. Por eso Madre gracias, bienaventurada
eres María. No nos desampares patrona de los confirmandos, Madre de los
cristianos, ponnos con tu Hijo para la mayor gloria de Dios.
ENCUENTRO # 12
TEMA: MARIA MODELO DEL CONFIRMANDO
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Aproximarnos al verdadero valor de María: Madre, intercesora y sobre
todo modelo del confirmando
Interiorizar la enseñanza mariana y generar un concepto personal de
María para integrarla realmente a nuestra vida
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: San Juan 2, 1-7
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA LECTURA-REFLEXION “MARIA MODELO DEL
CRISTIANO, MODELO DEL CONFIRMANDO”
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD CHARLA: MARIA MODELO DEL CONFIRMANDO
VII.ORACION PERSONAL: ¿QUIEN ERES MARIA?
VIII.CANTO: “HOY HE VUELTO”
IX.TAREA: ORACION EL PADRENUESTRO DEL COMPROMISO
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
PADRENUESTRO DEL COMPROMISO
Padrenuestro que estas en el cielo y que te has comprometido a estar con
nosotros.
Santificado sea tu nombre
Padrenuestro que te has comprometido a salvar a todos los hombres
Padre nuestro que te has comprometido a cuidar de los pájaros del cielo y de los
lirios del campo
Padre nuestro que te has comprometido a entregarnos a Jesús, hijo tuyo y
hermano nuestro
Padre nuestro que te has comprometido a cuidar a todos tus hijos
Venga a nosotros tu Reino
venga a nosotros tu Reino a través de la acción de los cristianos comprometidos
en vivir las bienaventuranzas, a través de los cristianos comprometidos a ser
sembradores de la paz y de la ilusión, a través de los cristianos comprometidos a
ser limpios de corazón y sin engaños, a través de los cristianos comprometidos y
que han arriesgado su vida por anunciar tu justicia.
Padre nos comprometemos a hacer tu voluntad
Padre, nos comprometemos a hacer tu voluntad cuando en nuestra vida nos
sintamos inclinados a optar por el mal, cuando tengamos que optar por el
evangelio aunque nos cueste, cuando sintamos que no nos comprendemos unos
a otros, cuando vivimos el dolor o la tragedia.
El pan nuestro de cada día dánosle hoy
Padre, nos comprometemos a compartir el pan que tú nos das.
Padre, nos comprometemos a trasmitir.
Padre, nos comprometemos a sembrar.
Padre, nos comprometemos a difundir.
Padre, perdónanos nuestras deudas
como nosotros perdonamos a nuestros deudores.
Padre, perdónanos nuestras mentiras
Padre, perdónanos nuestros egoísmos
Padre, perdona nuestras faltas de atención a ti
Padre, perdona nuestras faltas de confianza en ti
Padre, danos otra oportunidad de aprender a amar.
Y no nos dejes caer en la tentación, Padre si tú nos das la valentía de tu
Espíritu....
Podremos comprometernos a no caer en la tentación, la cobardía.
Padre, si tú nos das la fuerza de tu Espíritu, la vitalidad de tu Espíritu
Podremos comprometernos a no caer en la tentación de la falta de compromiso,
en la tentación de pensar que ya todo está hecho.
ENCUENTRO # 13
TEMA: TODOS SOMOS IGLESIA
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Redefinir adecuadamente el termino Iglesia que trasciende la jerarquía y
evoca toda la comunidad eclesial
Comprometernos a asumir nuestro papel como Iglesia.
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: 1 Corintios 12, 12-27
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA ORACION EL PADRENUESTRO DEL COMPROMISO
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD CHARLA ¿QUE ES IGLESIA? , TODOS SOMOS IGLESIA
VII.ORACION PERSONAL: TEXTO: TODOS SOMOS IGLESIA, ¿QUE PUEDO HACER
PARA SER IGLESIA? (LIBRO BAENA)
VIII.CANTO: “JUNTOS POR CAMINOS NUEVOS”
IX.TAREA: ESCRIBIR ENSAYO: ¿QUE SIGNIFICA PARA MÍ LA EUCARISTÍA?
X.DESPEDIDA
ENCUENTRO # 14
TEMA: EUCARISTIA
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Aprehender el concepto teológico de Eucaristía con sus componentes de
amor, entrega y fraternidad.
Asumir una actitud activa en la celebración Eucarística mediante la
preparación y comprensión de la misma
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: 1 Corintios 11, 23-26
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA ¿QUÉ SIGNIFICA PARA MI LA EUCARISTÍA?
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD LECTURA PERSONAL DOCUMENTO LA EUCARISTÍA (LIBRO BAENA)
Y PUESTA EN COMUN
VII.ORACION: PREPARACIÓN EUCARISTÍA GRUPAL
VIII.CANTO: “NO ME HABEIS VOSOTROS ELEGIDO”
IX.TAREA: PREPARAR EUCARISTIA
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
GUIA PARA PREPARAR LA EUCARISTÍA
Hoy has contemplado la grandeza de la Eucaristía. Vive a fondo la Eucaristía, es el
más grande misterio de nuestra fe. Has recibido la tarea de preparar la
celebración de la misma para el próximo encuentro. A continuación se te
presentan algunos puntos que te ayudaran a hacerlo.
1. Canto inicial
2. Monición inicial
3. Canto penitencial
4. Símbolo penitencial
5. Monición a las lecturas
6. Primera lectura
7. Salmo responsorial
8. Monición al evangelio
9. Canto para el evangelio
10. Peticiones
11. Símbolo ofertorio
12. Canto ofertorio
13. Canto comunión
14. Símbolo acción de gracias
15. Canto final
ENCUENTRO # 15
TEMA: CELEBRACIÓN EUCARISTICA
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Vivir profundamente la celebración activa de la Eucaristía y aproximarnos
al gran misterio de amor y Gracia que ella encierra
Valorar el papel del sacerdote como miembro de la Iglesia
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA PREPARACIÓN EUCARISTIA
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD: CELEBRACIÓN EUCARISTICA
VII.TAREA: LECTURA DOCUMENTO LAS BIENAVENTURANZAS
VIII.DESPEDIDA
RECURSOS:
LAS BIENAVENTURANZAS
Las bienaventuranzas están en el centro de la predicación de Jesús. Con ellas
Jesús recoge las promesas hechas al pueblo elegido desde Abraham; pero las
perfecciona ordenándolas no sólo a la posesión de una tierra, sino al Reino de los
cielos:
Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los
Cielos.
Bienaventurados los mansos porque ellos poseerán en herencia la tierra.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán
saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los que buscan la paz, porque ellos serán llamados hijos de
Dios.
Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el
Reino de los cielos.
Bienaventurados seréis cuando os injurien, os persigan y digan con mentira
toda clase de mal contra vosotros por mi causa.
Alegraos y regocijaos porque vuestra recompensa será grande en los cielos.
(Mt 5,3-12).
Las bienaventuranzas dibujan el rostro de Jesucristo y describen su caridad;
expresan la vocación de los fieles asociados a la gloria de su Pasión y de su
Resurrección; iluminan las acciones y las actitudes características de la vida
cristiana; son promesas paradójicas que sostienen la esperanza en las
tribulaciones; anuncian a los discípulos las bendiciones y las recompensas;
quedan inauguradas en la vida de la Virgen María y de todos los santos. Las
bienaventuranzas responden al deseo natural de felicidad. Este deseo es de
origen divino: Dios lo ha puesto en el corazón del hombre a fin de atraerlo hacia
él, el único que lo puede satisfacer: Ciertamente todos nosotros queremos vivir
felices. ¿Cómo es, Señor, que yo te busco? Porque al buscarte, Dios mío, busco la
vida feliz, haz que te busque para que viva mi alma, porque mi cuerpo vive de mi
alma y mi alma vive de ti (S. Agustín). Sólo Dios sacia. Las bienaventuranzas
descubren la meta de la existencia humana, el fin último de los actos humanos:
Dios nos llama a su propia bienaventuranza. Esta vocación se dirige a cada uno
personalmente. La bienaventuranza prometida nos coloca ante elecciones
morales decisivas. Nos invita a purificar nuestro corazón de sus instintos
malvados y a buscar el amor de Dios por encima de todo. Nos enseña que la
verdadera dicha no reside ni en la riqueza o el bienestar, ni en la gloria humana o
el poder, ni en ninguna obra humana, por útil que sea, como las ciencias, las
técnicas y las artes, ni en ninguna criatura, sino en Dios solo, fuente de todo bien
y de todo amor: El dinero es el ídolo de nuestro tiempo. A él rinde homenaje
"instintivo" la multitud, la masa de los hombres. Estos miden la dicha según la
fortuna, y, según la fortuna también, miden la honorabilidad...Todo esto se debe
a la convicción de que con la riqueza se puede todo. La riqueza por tanto es uno
de los ídolos de nuestros días, y la notoriedad es otro...La notoriedad, el hecho
de ser reconocido y de hacer ruido en el mundo (lo que podría llamarse una fama
de prensa) ha llegado a ser considerada como un bien en sí misma, un bien
soberano, un objeto de verdadera veneración. El Decálogo, el Sermón de la
Montaña y la catequesis apostólica nos describen los caminos que conducen al
Reino de los Cielos. Por ellos avanzamos paso a paso mediante actos cotidianos,
sostenidos por la gracia del Espíritu Santo. Fecundados por la Palabra de Cristo,
damos lentamente frutos en la Iglesia para la gloria de Dios. Las
bienaventuranzas nos enseñan el fin último al que Dios nos llama: el Reino, la
visión de Dios, la participación en la naturaleza divina, la vida eterna, la filiación,
el descanso en Dios. La esperanza cristiana se manifiesta desde el comienzo de la
predicación de Jesús en la proclamación de las bienaventuranzas. Las
bienaventuranzas elevan nuestra esperanza hacia el cielo como hacia la nueva
tierra prometida; trazan el camino hacia ella a través de las pruebas que esperan
a los discípulos de Jesús. Pero por los méritos de Jesucristo y de su pasión, Dios
nos guarda en "la esperanza que no falla". La esperanza es "el ancla del alma",
segura y firme, "que penetra...adonde entró por nosotros como precursor Jesús".
Es también un arma que nos protege en el combate de la salvación: "Revistamos
la coraza de la fe y de la caridad, con el yelmo de la esperanza de salvación". Nos
procura el gozo en la prueba misma: "Con la alegría de la esperanza; cons tantes
en la tribulación". Se expresa y se alimenta en la oración, particularmente en la
del Padre Nuestro, resumen de todo lo que la esperanza nos hace desear. El
corazón es la sede de la personalidad moral: "de dentro del corazón salen las
intenciones malas, asesinatos, adulterios, fornicaciones". La lucha contra la
codicia de la carne pasa por la purificación del corazón: Mantente en la
simplicidad, la inocencia y serás como los niños pequeños que ignoran el mal
destructor de la vida de los hombres. La sexta bienaventuranza proclama:
"Bienaventurados los limpios de corazón porque ellos verán a Dios". Los
"corazones limpios" designan a los que han ajustado su inteligencia y su voluntad
a las exigencias de la santidad de Dios, principalmente en tres dominios: la
caridad, la castidad o rectitud sexual, el amor de la verdad y la ortodoxia de la fe.
Existe un vínculo entre la pureza del corazón, del cuerpo y de la fe: Los fieles
deben creer los artículos del Símbolo "para que, creyendo, obedezcan a Dios;
obedeciéndole, vivan bien; viviendo bien, purifiquen su corazón; y purificando su
corazón, comprendan lo que creen”. A los "limpios de corazón" se les promete
que verán a Dios cara a cara y que serán semejantes a él. La pureza de corazón es
el preámbulo de la visión. Ya desde ahora esta pureza nos concede ver según
Dios, recibir a otro como un "prójimo"; nos permite considerar el cuerpo
humano, el nuestro y el del prójimo, como un templo del Espíritu Santo, una
manifestación de la belleza divina. Jesús exhorta a sus discípulos a preferirle a
todo y a todos y les propone "renunciar a todos sus bienes" por él y por el
Evangelio. Poco antes de su pasión les mostró como ejemplo la pobre viuda de
Jerusalén que, de su indigencia, dio todo lo que tenía para vivir. El precepto del
desprendimiento de las riquezas es obligatorio para entrar en el Reino de los
cielos. "Todos los cristianos...han de intentar orientar rectamente sus deseos
para que el uso de las cosas de este mundo y el apego a las riquezas no les
impidan, en contra del espíritu de pobreza evangélica, buscar el amor perfecto".
"Bienaventurados los pobres en el espíritu". Las bienaventuranzas revelan un
orden de felicidad y de gracia, de belleza y de paz. Jesús celebra la alegría de los
pobres de quienes es ya el Reino. El Verbo llama "pobreza en el Espíritu" a la
humildad voluntaria de un espíritu humano y su renuncia; el Apóstol nos da
como ejemplo la pobreza de Dios cuando dice: "Se hizo pobre por nosotros". El
Señor se lamenta de los ricos porque encuentran su consuelo en la abundancia
de bienes. "El orgulloso busca el poder terreno, mientras el pobre en espíritu
busca el Reino de los Cielos" (S. Agustín). El abandono en la Providencia del
Padre del Cielo libera de la inquietud por el mañana. La confianza en Dios
dispone a la bienaventuranza de los pobres: ellos verán a Dios.
BIBLIOGRAFÍA: WWW.TEOLOGOSDELALIBERACION.COM
EJERCICIO: TOMA EL TEXTO BÍBLICO DE LAS BIENAVENTURANZAS QUE ESTA AL
COMENZAR EL DOCUMENTO Y ÚSALO PARA ORAR VALIENDOTE DE LOS PASOS
QUE YA CONOCES Y QUE TIENES EN LOS DOCUMENTOS SOBRE LA ORACIÓN.
LAS BIENAVENTURANZAS del COMPROMISO
FELICES LOS POBRES PORQUE DE ELLOS ES EL REINO DE LOS CIELOS:
Los que no venden a la persona por todo el oro del mundo
Los que están comprometidos con los pobres
Los que saben compartir: dinero, juventud, comida, alegría, habitación.
Los que no miran el traje de las personas al brindar su amistad.
Los que trabajan para que los bienes de la tierra estén al servicio de todos.
FELICES LOS QUE LLORAN PORQUE SERAN CONSOLADOS:
Los que no tienen todo gratis
Los desposeídos, los que tienen que sufrir para poder vivir
Los que sufren al ver la miseria y las injusticias
Los que no tienen padrinos poderosos
Los que no se acostumbran al hambre impuesta y a la explotación
Los que saben que son personas y lloran por la libertad.
FELICES LOS MANSOS PORQUE POSEERAN LA TIERRA:
Los que ven en cada hombre solo un hombre no un lobo, una máquina, un objeto
de placer.
Los que no tienen complejo de superioridad ni de inferioridad
Los que tienen conciencia de sus pecados y limitaciones pero son capaces de
amar al injusto
Los que luchan por vencer su egoísmo
Los que tienen fe en el hombre y en Dios y por eso se mantienen serenos
FELICES LOS QUE TIENEN HAMBRE Y SED DE JUSTICIA PORQUE SERAN SACIADOS:
Los que detestan la mentira
Los que no se conforman con que los demás vivan en la miseria
Los que buscan la justicia como comida y la verdad como bebida
Los que jamás se dejan sobornar
Los que no permiten el robo camuflado
FELICES LOS MISERICORDIOSOS PORQUE ALCANZARAN MISERICORDIA:
Los que comprenden y excusan los fallos de los demás
Los que dan la mano al despreciado, al abandonado y al pobre
Los que saben perdonar de corazón
Los que respetan al invalido, al anciano y al ignorante
Lo que nos une más en lo que nos separa.
FELICES LOS LIMPIOS DE CORAZON PORQUE VERAN A DIOS:
Los que jamás usan dos caras
Los que saben buscar el bien que hay en cada persona
Los que no le ponen malicia a las cosas
Los que son trasparentes como el cristal
Los que desechan toda careta, todo doblez
FELICES LOS PACIFICOS PORQUE SERAN VERDADEROS HIJOS DE DIOS:
Los que construyen la paz a base de igualdad, justicia y verdad
Los que no construyen la paz con las armas
Los que buscan despertar y unir a los pueblos
Los que no caen en los engaños y diplomacias hipócritas
Los que están dispuestos a luchar porque saben que la paz no se tiene, se
conquista
FELICES LOS PERSEGUIDOS POR CAUSA DE LA JUSTICIA PORQUE DE ELLOS ES EL
REINO DE LOS CIELOS:
Los que son expulsados de su trabajo o de su país por exigir imparcialidad
Los que son vigilados por mentalizar al pueblo
Los que se comprometen con lo que es justo, sin miedo a las consecuencias
Los que son torturados por subversivos porque concientizan
Los que renuncian a sus privilegios por unirse a la renovación
ENCUENTRO # 16
TEMA: EL DECÁLOGO Y LAS BIENAVENTURANZAS
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Acercarnos de una manera nueva bajo la luz de la imitación de Cristo
Salvador y la ayuda del Espíritu al Decálogo y las Bienaventuranzas como
guías en la búsqueda de la perfección
Proponer actitudes concretas para el cumplimiento del Decálogo y la
configuración con las Bienaventuranzas
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: Efesios 2, 1-10
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA DOCUMENTO LAS BIENAVENTURANZAS
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD CHARLA: “LAS BIENAVENTURANZAS Y EL DECÁLOGO”
VII.ORACION PERSONAL: ¿PODRIA LLAMARME BIENAVENTURADO? ¿QUE
CAMBIOS CONCRETOS DEBO INCORPORAR A MI VIDA PARA SERLO?
VIII.CANTO: “OJALA QUE LA VIDA NOS ALCANCE”
IX.TAREA: LECTURA DOCUMENTO: “LA SANTIDAD Y LOS CONSEJOS
EVANGELICOS”
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
LA SANTIDAD Y LOS CONSEJOS EVANGELICOS
“Sed perfectos como mi Padre del cielo es perfecto”. Por Cristo fuimos salvados;
por el Bautismo nos sumergimos en él, en su muerte y resurrección, por su
Espíritu vencimos el pecado y por su gracia podemos imitarlo y caminar en
perfección. Caminar en Santidad para mancomunadamente con el Espíritu
culminar nuestra propia creación. Hacernos a imagen de Dios -Cristo, unos con
Cristo, otros cristos. Es pues el fin último de todo hombre, alcanzar la Santidad, la
perfección. No es este un privilegio, un llamado o una obligación reservada
únicamente a los monjes y místicos; a personas extraordinarias, ni mucho menos
una meta imposible. Es el sueño y el ideal más hermoso que puede mover una
vida humana. No se trata de puritanismos, santurronería o esclavitudes. Se trata
de ser verdaderamente libres, verdaderamente humanos; imitando al único
hombre verdadero, Jesucristo. No se trata más que de fundir nuestra voluntad
con la voluntad de Dios, de hacer todo lo que él nos diga cómo nos aconseja
María. De vivir para en todo amarlo y servirlo en la creación toda. De dejar que
nuestra vida sea guiada por el amor y las bienaventuranzas. De acoger los
consejos evangélicos de pobreza, entendida como austeridad, servicio a los más
débiles y pobreza de espíritu; de castidad entendida como respeto de nuestro
cuerpo y nuestra dignidad al igual que la del otro en la fidelidad de una
sexualidad sometida al amor; y de una obediencia entendida como humildad,
que es andar en verdad, y como sumisión a la voluntad de Dios. Es dejar que Dios
se regocije re-creándonos desde dentro y gratuitamente nos regale la santidad;
que no es otra cosa que la plenitud de la vida y el ser humano en sí mismo. No es
más que desarrollar al máximo todos los dones, hacerse un hombre integral, un
hombre universal; ser más para servir mejor a la mayor gloria de Dios. Dejar que
Dios cumpla su promesa de hacernos felices. ¿Acaso quien no quiere que le den
gratuitamente la tan anhelada felicidad verdadera?
ENCUENTRO # 17
TEMA: LA SANTIDAD Y LOS CONSEJOS EVANGELICOS
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Interiorizar y comprender el llamado de todo cristiano a la Santidad
Reconocer los concejos evangélicos enmarcados dentro de la vida del
laico como instrumento útil en la imitación de Cristo y la búsqueda de la
Santidad
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: 1 Timoteo 3, 1-13
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA LECTURA DOCUMENTO “LA SANTIDAD Y LOS
CONSEJOS EVANGELICOS”
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD CHARLA: LA SANTIDAD Y LOS CONSEJOS EVANGELICOS
VII.ORACION PERSONAL: ¿ME SIENTO LLAMADO A LA SANTIDAD? ¿QUE PUEDO
HACER PARA ALCANZARLA?
VIII.CANTO: “EL PADRENUESTRO”
IX.TAREA: LECTURA DOCUMENTO: “LA VOCACIÓN”
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
LA VOCACIÓN
Toda mujer y todo hombre tienen una vocación, de hecho la vocación de TODOS
los cristianos es la Santidad y para alcanzarla hay a su vez dos tipos de
vocaciones la vocación a transparentar a Jesús desde la vida laical, y la vocación a
transparentarlo desde la vida ministerial o religiosa. En cuanto a estas dos
últimas uno no es mejor que la otra simplemente son llamados distintos pero
igualmente santificantes, dignos, y felices. ¿Qué sería del cuerpo si fuese todo
oreja?, ¿qué sería de la Iglesia si todos fuésemos sacerdotes y religiosas o si por
el contrario todos fuésemos laicos? Nos necesitamos unos a otros para
complementarnos de igual a igual en la conquista de la Santidad. A la hora de
elegir uno de estos dos estados el de laico o el de religioso debemos tener en
cuenta en el discernimiento que el hombre fue creado única y exclusivamente
para en todo amar y servir a Dios nuestro Señor y a este fin debe apuntar nuestra
elección y nuestra vida.
LA VOCACION ES UN DON
La vocación es un don.
Es la voz amorosa de Dios que, desde el principio de la creación, llama al
hombre para que continúe la humanización de la tierra que le entregó.
Hombre, ¿dónde estás? crece, sé fecundo, domina la tierra.
Cada uno recibe de Dios su propia vocación.
Dios llama a cada uno de manera única, irrepetible.
Su llamada es la del Padre a Hijo, y no la de un organizador de las piezas de una
máquina universal.
Antonio, ¿dónde estás desde el seno de tu madre te llamé?
Desde el principio de la historia humana, Dios trazó los caminos a los hombres,
así, ya no somos peregrinos en el vacío, sino caminantes que siempre buscan y
se encuentran en la casa de alguien.
Juan, ¿dónde estás? Estoy a tu puerta y te llamo.
LA VOCACION DEL HOMBRE
La vocación es innata al hombre: “Antes que te formara en el vientre te conocí y
te designé para profeta de pueblos" "Yahvé desde las entrañas de mi madre me
llamó por mi nombre".
Dios llama de manera personal y única a cada hombre para formar una sola
familia en la que vivamos todos como hermanos, donde Cristo es cabeza y
nosotros miembros de su cuerpo. A esta elección van unidas la bendición,
protección y ayuda de Dios. "No temas, porque yo estoy contigo"
En la Biblia esta llamada no va sólo dirigida a la propia salvación del elegido,
sino también a la salvación de los hombres. "Preparad el camino al Señor,
enderezad todas sus sendas" Por tanto, toda vida humana es una vocación a la
fe, a la aceptación del amor de Dios.
Dicha fe se inicia en el bautismo asumiendo así un doble compromiso: con Dios y
con los hombres.
Nos incorpora a Cristo, transformándonos en miembros de la Iglesia universal.
Dentro de esta única vocación, comunión del hombre con Dios, nos
comprometemos a ir descubriendo y realizando nuestro don particular.
Así, el Espíritu se compromete a darnos la fuerza y la capacidad para realizar el
carisma que nos ha dado. "Hay diferentes dones, obras y servicios, pero el
Espíritu es el mismo".
Dios es el aguijón, pero respetando siempre nuestra propia libertad; no puede
actuar directamente sobre nosotros si antes no nos abrimos a su gracia. El
hombre se hace libre obrando, actuando. El hombre tiene que decidir
si acepta la llamada de Dios. De cualquier forma,
el hombre está llamado a la unidad,
a la plenitud personal comunitaria vivida en continua superación. El hombre
está llamado a ser hombre, a ser él mismo, a compartir los bienes recibidos.
El conocimiento del Evangelio y la fidelidad a la Palabra nos llevan a un
compromiso con y por el hombre. Esta opción exige: ser conscientes y optar,
comprometerse y tener coraje, tener fe, esperanza y mucho amor. Nuestra
entrega será más auténtica en la medida en que crezca nuestra capacidad de
amar y actuar.
En nuestra misión no estaremos nunca solos. Él nos acompañará todos los días
hasta que se termine el mundo.
¿CUAL ES MI LLAMADO?
A continuación sugerimos leer unos textos bíblicos. Puedes auxiliarte de
tu Biblia o leerlo en base a lo que aquí está escrito. Este ejercicio intenta hacerte
notar cómo hay distintas "vocaciones" dentro de la Iglesia... trata de
reflexionarlas una por uno y al final responde a la pregunta: ¿cuál es "mi"
vocación? Puede ayudarte subrayar aquello que encuentra resonancia en tu
interior...
... Dentro de la Iglesia Dios llama de diversos modos y a diversa gente
para desempeñar tareas distintas.
1.
"Bordeando el mar de Galilea, vio a Simón y a Andrés, hermano de Simón,
echando las redes en el mar, pues eran pescadores. Jesús les dijo: Vengan
conmigo y haré de ustedes pescadores de hombres. Al instante, ellos
dejaron las redes y lo siguieron"... (Mc. 1,14)
- Aquí es una llamada a un seguimiento
cercano.
- Supone una ruptura: con el trabajo, con la familia.
- Es seguimiento a Él y a una tarea.
2.
Pedro entonces dijo: "Es preciso que busquemos entre los hombres que
anduvieron con nosotros durante todo el tiempo que convivimos con
Jesús, desde el bautismo de Juan hasta el día en que nos fue llevado, y
que uno de ellos venga a ser, junto con nosotros testigos de su
resurrección. Presentaron a dos: José, Barrabas y a Matías. Oraron y
nombraron a Matías el cual fue agregado a los once apóstoles..."
"Hermanos: busquen entre ustedes a siete hombres de buena
fama, para que se ocupen de la atención diaria. Y eligieron a siete. Y los
apóstoles les impusieron las manos..."
(Hechos, 1, 20-26. 6, 1-9).
- Aquí es una llamada al servicio de la Iglesia.
- Exige una cercanía a Jesús, pero sobre todo cercanía a la comunidad.
- De alguna manera hay que participar de la comunidad para ser elegido.
3.
"Y acercándose, tocó el féretro. Los que lo llevaban se pararon y él dijo:
Joven a ti te digo: Levántate. El joven se incorporó, se puso a hablar y
Jesús se lo entregó a su madre...”. 7,11-18)
"El hombre de quien había salido los demonios, le pedía ir con él,
pero él le dijo: vuelve a tu casa y cuenta todo lo que Dios ha hecho
contigo. Y fue por la ciudad proclamando todo lo que Jesús había hecho
con él.”. 8, 22-40)
- Aquí él desea seguir más cercanamente a Jesús.
- Pero Jesús le pide que sea testigo de él pero donde él vive.
4.
El Joven rico 9,16 "Jesús le dijo: si quieres ser perfecto vende todo lo que
tienes. Dáselo a los pobres, ven y sígueme... Al oír estas palabras, el joven
se marchó porque tenía muchos bienes..."
- Aquí es Jesús quien invita a seguirlo.
- Pero el que es llamado, se va, evade la respuesta.
- La razón de su postura: le cuesta la ruptura...
BIBLIOGRAFÍA: PLEGARIAS JUVENILES VOCACIONALES. P.OMAR ULATE, OFM.
ENCUENTRO # 18
TEMA: LA VOCACION
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Reconocer que hay en nosotros una vocación para un dado estado de
vida y tratar de identificarla
Validar la importancia de la vocación tanto laical como religiosa
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA LECTURA DOCUMENTO “LA VOCACIÓN”
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD CHARLA LA VOCACIÓN Y LA VALIDEZ DE SUS DIVERSAS FORMAS.
VII.ORACION PERSONAL: ¿A QUE SIENTO QUE ME LLAMA EL SEÑOR EN LO
PROFUNDO DE MI CORAZON?
VIII.CANTO: “JESUCRISTO”
IX.TAREA: LECTURA-REFLEXION “EN TODO AMAR Y SERVIR”
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
EN TODO AMAR Y SERVIR
Si damos un vistazo a la totalidad de la vida de Cristo encontramos que paso
haciendo el bien y su actuar se centró en todo amar y servir a Dios nuestro Señor
en los hermanos y en la creación. Así pues todo aquel que pretenda seguir a
Cristo y aplicarse en ser su apóstol deberá empeñarse en todo amar y servir.
Este amor y este servicio a la luz de Cristo no son amor y servicio del mundo, el
amor sacrificado, que en últimas es el único verdadero, pues amor sin sacrificio
no es amor, y el servicio gratuito, verdaderamente gratuito. Es ese amor y ese
servicio de aquel que gasto su vida por nosotros sin distinción y sin recibir nada a
cambio. Aquel que aun después de haber entregado todo su ser, su corazón y su
espíritu; su cuerpo para ser flagelado, martillado y ultrajado y todo solo por amor
aun no contento con esto y quedándole ya solo el pellejo lo entrego para ser
colgado en la cruz. Es pues el amor y servicio de Cristo la identificación plena con
la voluntad del Padre, la obediencia completa, la entrega y el vaciamiento
absolutamente total. Es pues deber del cristiano apóstol estar atento a la
voluntad del Padre y obedecerlo siempre sin importar los sacrificios, para así
empeñándose siempre en amar y servir lograr su salvación y cooperar en la de
sus hermanos para la mayor gloria de Dios.
ENCUENTRO # 19
TEMA: EN TODO AMAR Y SERVIR
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Encarnar como principio de la vida del cristiano el en todo amar y servir a
imagen de Cristo y proponer actitudes para avanzar en este aspecto
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: Hebreos 13, 1-3
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA LECTURA-REFLEXION “EN TODO AMAR Y SERVIR”
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD GRUPAL: COMPARTIR SIMBOLICO AGAPE
VII.ORACION PERSONAL: ¿COMO PUEDO EN MI ACTIVIDAD DIARIA EN TODO
AMAR Y SERVIR?
VIII.CANTO: “EN TODO AMAR Y SERVIR”
IX.TAREA: ACTIVIDAD CRITERIOS DE DISCERNIMIENTO
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
ANTE EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN
-CRITERIOS DE DISCERNIMIENTO-
VALORES
NO
ACTITUD ANTE LA No estoy preparado
CONFIRMACIÓN
para recibir ahora
la
confirmación.
Debo esperar y
continuar
mi
preparación.
CRISTO
ORACION
SACRAMENTOS
Es
una
buena
persona. Pero no
me dice nada. Me
es indiferente.
No la hago nunca.
Me parece que no
debe valer para
mucho.
No significan casi
nada en mi vida. Ni
¿..........?
Estoy en duda de
recibir ahora la
Confirmación. Estoy
todavía muy verde.
Debo potenciar mi
preparación en el
grupo.
Espero
decidirme
más
adelante.
Es mi amigo, pero
influye muy poco
en
mi
vida
ordinaria.
Algunos días la
hago
pero
no
termino de ver su
necesidad.
SI
Sí, deseo recibir
ahora
la
Confirmación.
Considero
que
estoy
preparado,
aunque
necesito
una
mayor
maduración
y
vivencia de grupo.
Quiero que sea el
centro de mi vida,
de hecho ya va
influyendo en ella.
La
hago
con
bastante frecuencia
y me doy cuenta
que
voy
necesitando de ella.
Empiezan
a Los celebro con
significar algo en mi bastante
voy a misa ni me vida a veces voy a
confieso.
misa y alguna vez
me confieso.
Asisto muy pocas Asisto al grupo, me
veces. No realizo el preparo
a
las
trabajo personal.
reuniones, participo
y
hago
algún
trabajo personal.
No hago nada por Me cuesta, pero
cambiar. Sigo igual voy haciendo algún
que antes.
esfuerzo
por
cambiar.
GRUPO
VIDA
ACCION
No hago nada por
los
demás,
ni
pienso en ellos, ni
me importan sus
problemas.
Comienzo
a
preocuparme algo
por los demás y
también por mi
familia y amigos.
ESPIRITU SANTO
Algo he oído acerca
de él, pero no se
quién es. No lo he
experimentado
nunca.
No la leo nunca
porque
no
me
interesa.
No comprendo bien
lo que me dicen de
él. Quiero que su
presencia
sea
realidad en mi vida.
Algunas veces la leo
y medito, quiero
profundizarla más.
PALABRA DE DIOS
regularidad.
En
ellos
siento la
cercanía de Cristo.
Voy con ilusión al
grupo. Comprendo
que debo vivir mi fe
desde el mismo.
Siento que, con la
ayuda de Dios, está
cambiando mi vida,
aunque debo seguir
luchando
contra
mis defectos.
Ya estoy haciendo
algo concreto por
los otros. Quiero
dedicar mi tiempo a
quienes
me
necesitan.
Siento su presencia
en
mi
vida.
Necesito conocerlo
y dejarlo actuar en
mi vida.
La Palabra de Dios
va dando sentido a
mi vida.
Reflexiona en silencio sobre los criterios que se te ofrecen en el cuadro y los que
se detallan a continuación. Pide al Espíritu santo que te ilumine para comprender
mejor tu situación ante el Sacramento de la Confirmación. Responde por escrito
a las siguientes preguntas:
¿He cumplido los compromisos que suponía este proceso de preparación
al Sacramento de la Confirmación, o sea: trabajo y oración personal,
cambio de actitudes, asistencia a las reuniones de grupo, participación?
¿He puesto a Cristo en el centro de mi vida y le he dado ya un sí personal
con una progresiva conversión en mi vida?
¿Qué importancia doy a la oración y a los Sacramentos, los valoro y los
celebro con regularidad?
¿En qué aspectos de mi vida considero que Cristo me ha cambiado ya?
El Sacramento de la Confirmación supone para mí....................
En Resumen:
¿Consideras que estás preparado y dispuesto para recibir la Confirmación?
¿Sí? ¿No? ¿Dudas?
A la Confirmación deben presentarse “ candidatos que ya han alcanzado el
uso de razón, y deben profesar la fe, estar en estado de gracia, tener la
intención de recibir el Sacramento y estar preparados para asumir su papel
de discípulos y de testigos de Cristo, en la comunidad eclesial y en los
asuntos temporales”
-Catecismo de la Iglesia Católica,
Numeral 1319.
ENCUENTRO # 20
TEMA: LA DECISION
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Valiéndonos de una serie de criterios y especialmente de la experiencia
interior de Dios que soporta nuestro discernimiento hacer una opción
frente al Sacramento de la Confirmación
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA CRITERIOS DE DISCERNIMIENTO
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD: SINTESIS
VII.ORACION PERSONAL: REVISIÓN CRITERIOS DE DISCERNIMIENTO
VIII.CANTO: “CERTEZA”
IX.TAREA: ORACION: “EL BUS DE MI VIDA”
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
ORACION: EL BUS DE MI VIDA
En presencia de Dios, en oración: respondo por escrito
¿ Quien conduce el bus de mi vida? ( Escribo el nombre en el lugar del
conductor)
Al lado del conductor coloco el nombre de aquellas personas más
importantes de mi vida que me han ayudado a crecer como persona.
En la segunda línea de asientos escribo aquellos valores más importantes
de mi vida, entendiendo como valor aquello que me atrae internamente,
que me hace feliz, que me realiza como persona.
La tercera línea de asientos está destinada para colocar los proyectos de
mi vida: proyectos personales, familiares, sociales, profesionales,
espirituales.
No puedo prescindir de las cosas que me sirven para mi viaje en la vida.
¿Cuáles cosas son las más importantes para mí? Las coloco en la cuarta
línea.
Finalmente, por el mofle pienso en aquellas cosas que impiden que el bus
de mi vida vaya con mayor rapidez. Entre estas cosas pueden estar:
actitudes, objetos, antivalores, ídolos, personas, hábitos, apegos, entre
otros.
¿A qué velocidad conduzco el bus de mi vida y por qué? Se entiende por
velocidad el ritmo de mi desarrollo integral como persona.
¿A dónde conduzco el bus de mi vida, que finalidad le quiero dar a mi
vida, cuál es su sentido? ¿Por qué?
¿Cómo es la carretera de mi vida (destapado, autopista, en subida, en
bajada, plano, con paisajes.....)? Entiendo por carretera las dificultades o
ausencia de ellas.
Con respecto a todas las facetas de mi vida: ¿Que tengo que dejar de
hacer ya? ¿Que tengo que empezar a hacer ya? ¿Cómo me veo dentro de
5, 10, 20, 30 años?
ENCUENTRO # 21
TEMA: PROYECTO DE VIDA
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Acorde con la opción hecha frente al Sacramento de la Confirmación
construir un proyecto para nuestra vida en adelante.
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: Romanos 8, 1-6
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA ORACION EL BUS DE MI VIDA
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD COMPARTIR GRUPAL: MIS SUEÑOS
VII.ORACION PERSONAL: MI PROYECTO DE VIDA
VIII.CANTO: LIBRE ESCOGENCIA
IX.TAREA: CARTA AL OBISPO
X.DESPEDIDA
RECURSOS:
GUIA CARTA AL OBISPO
Alégrate en Cristo Salvador, ha sido su deseo revelado a ti y a tu acompañante
durante el proceso de oración, el que tú celebres el Sacramento de la
Confirmación en esta ocasión y te conviertas en apóstol por obra del Espíritu.
El día señalado el obispo te impondrá las manos y crismara tu frente con la
cruz, gloriosa cruz, que te hará otro Cristo.
Por qué no escribirle al obispo, nuestro hermano, compañero en la Iglesia
que servirá de instrumento a Dios para que tú recibas este regalo tan grande.
A continuación se te proponen algunos puntos que te ayudaran a escribirle la
carta.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Saludo cordial
Descripción de tu proceso de fe, de oración y preparación.
Petición para ser admitido al Sacramento de la Confirmación.
Razones por las que quieres ser admitido.
Compromisos concretos que deseas asumir.
Agradecimiento
Despedida.
ENCUENTRO # 22
TEMA: LITURGIA DE LA CONFIRMACION
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Familiarizarnos con algunos de los símbolos de la Confirmación
Generar una vivencia profunda de la opción hecha para fomentar un
compromiso cada vez más fuerte en torno a la verdadera celebración del
Sacramento.
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA CARTA AL OBISPO
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD LITURGIA DE LA CONFIRMACION
VII.TAREA: ORACION ACCION DE GRACIAS
VIII.DESPEDIDA
RECURSOS:
PARALITURGIA DE LA CONFIRMACIÓN
ORACION INICIAL:
Director: Espíritu Santo, ven; como jóvenes, te necesitamos.
Todos: Queremos confirmar nuestra amistad con Cristo; confirmarnos en ella.
LETANÍAS DE LA JUVENTUD
SALMO DEL AGUA
Director: Te bendecimos, Dios bueno y Omnipotente, porque creaste el agua.
Todos: Te bendecimos porque la creaste en tanta abundancia y tan buena para
nuestra vida.
Director: Gracias Señor por crear el agua, tan apta para lavar nuestro cuerpo,
nuestra ropa y nuestras cosas y gracias por darle, en el Bautismo, el poder de
lavar nuestras almas.
Lado A: Gracias porque brota en tantos manantiales y forma tantos arroyos y
ríos.
Lado B: Gracias porque viene del cielo y corre abundante en las entrañas de la
tierra.
Lado A: Gracias por los mares, los lagos, las fuentes y los ríos.
Lado B: Gracias por el agua que se derramo en nuestras cabezas y nos
transformó en hijos de Dios.
Director: Gracias, Señor, por haber dado al agua la potencia de fecundar la tierra,
haciéndola rica y hermosa. Gracias por darle el poder sobrenatural de fecundar,
en el Bautismo, nuestras almas y hacer que brote en nosotros la vida divina, la
vida de la gracia.
Lado A: Gracias Señor, por el agua, porque todo lo llena de vida, de hermosura y
de riqueza.
Lado B: En nombre de los campesinos que ven reverdecer sus campos, gracias
por el agua.
Lado A: En nombre de todos los que siembran: hortalizas, jardines, huertas y
verdes campos, gracias por el agua.
Lado B: Gracias, sobretodo, porque le diste el poder de fecundar nuestra alma y
hacer brotar tu vida en nosotros.
Director: Gracias, Señor por el agua que todo lo llena de hermosura, gracias por
la grandeza de los mares y el brillo del rocío.
Lado A: Gracias por las brillantes nubes, por la blanca nieve, por el arco iris.
Lado B: Gracias por las olas, por la espuma, por la brisa.
Lado A: Gracias por los árboles y las flores que viven por el agua.
Lado B: Gracias sobre todo porque nuestra alma, con el agua, se embellece con
tu divinidad.
Director: Te suplico, Señor, que estos jóvenes nunca olviden su Bautismo y la
capacidad que en él tuvo el agua y la palabra, para lavar el pecado y hacer nacer
la vida de la gracia.
Todos: No permitas que olvidemos nuestro Bautismo y la vida nueva que desde
entonces podemos vivir.
Director: El Bautismo es: la puerta del mundo sobrenatural, la siembra de la vida
de la gracia, la llama que enciende el fuego divino, el viaje que nos lleva de la
muerte a la vida, la llave que nos abre la casa de Dios, el primer encuentro con
Cristo que nace en nuestras almas.
Director: La juventud es edad difícil, necesitamos orientación y apoyo; es la etapa
en que debemos ser confirmados por Cristo; levantemos, como jóvenes, nuestra
oración al Señor. (Turnándose todos de uno en uno)
Señor confírmanos en tu amistad.
Contigo queremos realizar la más importante obra de arte: nuestra
propia vida.
Concédenos conocernos ahora y soñar con entusiasmo nuestro futuro.
Que descubramos nuestras posibilidades y aceptemos nuestras
limitaciones.
Queremos llenarnos de idealismo para proyectar nuestro futuro.
Queremos ser sabios(as) para escoger el camino.
Queremos ser valientes para vencer los obstáculos.
Que tu presencia nos llene de consuelo cuando nos sintamos solos(as) e
incomprendidos(as).
Señor sálvanos de la mediocridad.
Sálvanos del egoísmo, queremos madurar: ser para amar.
Enséñanos a comprender la incomprensión.
Que nuestros sentimientos no nos hagan cometer errores.
Que nuestras excitaciones y depresiones no nos dominen.
Que nuestra sed de heroísmo no se apague nunca.
Que tomemos el sexo con pureza, serenidad y honestidad.
Ayúdanos a poseernos para entregarnos.
Que aprendamos a confiar en nosotros y en los demás.
Enséñanos a ser auténticos: ser y aparecer lo que somos.
Señor, se nuestro ideal.
Concédenos dar a cada cosa su verdadero valor.
Enséñanos a ser libres, sin dependencias ni apegos.
Señor, enséñanos a amar.
Señor, concédenos amarte.
Señor, danos una gran capacidad de sacrificio.
Ilumínanos cuando dudemos de ti.
Aumenta en nosotros la necesidad de ti, de tenerte y hablarte.
Concédenos poseer una conciencia recta y control para poder seguirla.
Danos el gran don de saber comprometernos.
No permitas que tomemos caminos errados.
Nunca permitas que juguemos con el amor.
Que creamos en tu amor a pesar de las tormentas.
Señor, se nuestro guía, queremos seguir tu camino.
Ven a nuestro corazón, se nuestra fuerza.
Introdúcenos plenamente en la dimensión de la fe y el amor.
Director: Señor, que estos jóvenes comprendan que son artífices de sus propias
vidas y sientan tu interés por ellos, por su felicidad.
LITURGIA DE LA PALABRA Y EXPLICACIÓN DE LOS SÍMBOLOS
Director: La palabra de Dios es fuente de luz y amor.
Todos: Es la brújula que señala nuestro camino, la luz que guía nuestros pasos.
Director: es viva y enérgica, penetra hasta el fondo de nuestro ser.
Todos: Es semilla vigorosa de Santidad, es el pan que alimenta nuestra Fe.
Director: Es conocimiento, es llamada.
Todos: Esfuerza para responder, es gozo y alegría en la respuesta.
Director: Es el sol que ilumina el rostro de Dios nuestro Padre.
Todos: Es la voz que nos une y nos dice que somos hermanos en Cristo.
Director: Es presencia del Espíritu Santo que habla por ella en la iglesia.
Oigámosla siempre con atención y respeto.
Lector: San Mateo 14,22-36.
Director: Homilía. Explicación de la lectura y de los símbolos.
CONFIRMACIÓN DE LA FE
Director: La confirmación manifiesta y causa la plenitud de la vida de Dios en
nosotros. Por este Sacramento nos unimos más a Cristo y a su Iglesia, nos
llenamos más del Espíritu Santo, quedamos más fuertes para ser buenos
cristianos. La gracia de la Confirmación nos impulsa a mostrar que Cristo vive en
nosotros y a ser verdaderamente apóstoles, forjadores de un mundo mejor.
Todos: Espíritu Santo, llena nuestra alma de tu fuego, para confirmar nuestra Fe.
Director: Ahora confirmaremos la fe y la orientación de vida que se nos dio en el
Bautismo.
Todos: Señor, enciende nuestra fe; gana nuestro corazón.
Director: De pie
¿Crees que Dios es nuestro Creador y nuestro último fin?
Todos: Sí, creo.
Director: ¿Crees en Jesucristo que con su vida nos enseñó el verdadero camino?
Todos: Sí, creo.
Director: ¿Quieres vivir la vida que te dio Dios Padre, en el Bautismo?
Todos: Sí, quiero.
Director: ¿Quieres dejarte conducir por el Espíritu Santo en la Iglesia?
Todos: Sí, quiero.
Director: Nuestra Fe es, no solo don personal, sino compromiso de amar;
pidamos por nuestros hermanos en Cristo.
ORACIONES Y ENTREGA DE LOS SÍMBOLOS
ORACION Y SÍMBOLO DEL AIRE:
Director: Oración y símbolo del aire.
Lado A: Señor invisible y poderoso, como el viento.
Lado B: Necesario y omnipresente como el aire.
Lado A: Envuélvenos totalmente como el aire.
Lado B: Penétranos y vivifícanos como respiración pura.
Lado A: Queremos como a través del aire, ver todo a través de ti.
Lado B: Queremos como las aves, elevarnos y perdernos en ti.
Lado A: Queremos ser como Tú, viento suave y fresco.
Lado B: Brisa agradable en día caluroso.
Lado A: Queremos transportar la música y el perfume.
Lado B: Queremos ser transparentes a la belleza y al color.
Director: Ved esta copa con un poco del aire creado por Dios; significa su
presencia invisible en el mundo y en nuestras almas.
ORACION Y SÍMBOLO DEL AGUA:
Director: Oración y símbolo del aguaLado A: Señor bueno, creador del agua, te damos gracias por ella.
Lado B: Gracias por su abundancia, por su limpieza y por su frescura.
Lado A: Gracias porque ella da vida, verdor y hermosura.
Lado B: Gracias por los mares y los ríos, por las nubes y el rocío.
Lado A: Gracias porque nadamos, nos lavamos y quedamos limpios.
Lado B: Por ella hay jardines y huertas, árboles y flores.
Lado A: Señor, Tú, como el agua, nos purificas y vivificas.
Lado B: Tú, como el agua, siempre eres servicio y bondad.
Lado A: Concédenos ser limpios y buenos como el agua.
Lado B: Llevar, como ella, el poder de dar vida y hermosura.
Director: Ved esta copa con un poco de agua; significa la limpieza del pecado y la
vida de la gracia.
ORACION Y SÍMBOLO DEL FUEGO:
Director: Oración y símbolo del fuego
Lado A: Señor, Dios, arde en nuestras almas.
Lado B: Disipa las tinieblas, ahuyenta el frío y las fieras.
Lado A: Eleva nuestras almas, une nuestros corazones.
Lado B: Calienta nuestros hogares, alegra nuestros corazones.
Lado A: Vigoriza nuestras voluntades, templa nuestro carácter.
Lado B: Purifícanos de nuestros vicios, enciéndenos en tu amor.
Lado A: Nunca te extingas en nuestras almas.
Lado B: Crece como un incendio, haznos portadores de ti.
Lado A: Queremos comunicarte al mundo.
Lado B: Concédenos ser fuego de: Fe, Esperanza y Caridad.
Director: Ved este fuego, símbolo de la fe y el amor que debe arder en el alma.
ORACION Y SÍMBOLO DE LA TIERRA:
Director: Oración y símbolo de la tierra.
Lado A: Señor, Dios creador de la fecunda tierra.
Lado B: Gracias por la tierra, gracias por la lluvia.
Lado A: Gracias por la semilla y la cosecha.
Lado B: Gracias por el alimento y la riqueza.
Lado A: Gracias porque quieres ver a tus hijos saciados.
Lado B: Gracias por la madre tierra que tanto produce, que todo nos da.
Lado A: Tierra que debemos abonar, cultivar y cuidar.
Lado B: Concédenos, Señor ser responsables y trabajar nuestra tierra.
Lado A: Concédenos ser apóstoles y sembrar tu semilla.
Lado B: Concédenos ser útiles, vivir y trabajar para los demás.
Director: Ved esta copa con un poco de tierra; simboliza tu mundo, en el que
debes sembrar la semilla de Dios y por el que debes trabajar.
ORACION Y SÍMBOLO DEL VINO:
Director: Oración y símbolo del vino.
Lado A: Señor, Dios, gracias por la tierra donde se siembra la vid.
Lado B: Gracias por la vid que produce las uvas.
Lado A: Gracias por el vino, fruto de la vid.
Lado B: Señor, tu creaste el vino, porque creaste la vid.
Lado A: Tú creaste el vino para que se alegre el corazón del hombre.
Lado B: Dios de amor, creador del gozo y la alegría.
Lado A: Ahuyenta la tristeza de nuestras almas.
Lado B: Embriágalas de tu paz y felicidad.
Lado A: ¡Viva el Señor! ¡Viva la música y la canción!
Lado B: ¡Viva la alegría, la ilusión y el amor!
Director: Ved esta copa de vino; significa la alegría que debe reinar en las almas
que aman a Dios.
RITO DE LA CONFIRMACIÓN:
Director: Ungiré a cada uno con el aceite perfumado diciendo: El Señor te
consagre con la cruz del amor, y abrazándolo le diré: Recibe el Espíritu Santo.
Luego me dirigiré a todo el grupo y pediremos recibir el Espíritu Santo. El Espíritu
que recibimos es Espíritu de inteligencia y verdad, de amor y servicio, de
fortaleza y piedad.
ORACION FINAL:
Director: Ahora que hemos expresado al Señor nuestro deseo de confirmarnos,
oremos al Espíritu Santo.
Todos: Espíritu Santo, ahora nosotros queremos ser viento que va, que lleva el
bien. Agua que purifica las almas y las llena de vida; queremos ser fuego: luz y
amor; sembradores de la tierra que espera nuestro trabajo; vino alegre; canción
a tu amor.
Director: Todos sentimos que estamos llenos del Espíritu Santo. Él nos une y nos
impulsa, a todos juntos, a ser buenos, a ser amigos, a transformar nuestro
mundo unidos, simbolicemos esto diciendo el Padrenuestro.
Todos: Padre Nuestro....................................................
TOMADO DE: “ENCUENTROS CON CRISTO” P. LEVY.
ENCUENTRO # 23
TEMA: REUNION CON EL OBISPO
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Generar un mayor sentido del compromiso que adquirimos como
apóstoles de Cristo al celebrar el Sacramento de la Confirmación.
Revalorar el concepto de la jerarquía eclesiástica dando a los presbíteros
y obispos su valor real como pastores y no como pseudoreyes
sobrenaturales y lejanos
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: Filipenses 2, 12-18
III.AGENDA DEL DIA
IV.PUESTA EN COMUN TAREA
V.CONTEXTUALIZACION
VI.ACTIVIDAD REUNION CON EL OBISPO
VII.ORACION PERSONAL OBLACIÓN DE VIDA
VIII.CANTO: “TOMAD SEÑOR Y RECIBID”
IX.DESPEDIDA
RECURSOS:
GUIA ORACION OBLACION DE VIDA
MONSEÑOR OSCAR ARNULFO ROMERO
1. Familiarizarse con el lugar que eligió para la oración
2. Ponerse en presencia de Dios
3. Formular tu petición
Puede ser: Señor concédeme por tu Espíritu que sintiendo profunda gratitud
por que tú te entregaste por mí; desee yo ardientemente entregarme todo a
ti.
4. Dialogar Con el Señor:
Contempla rápidamente la vida de Cristo ( si te ayuda puedes leer
algunos capítulos del Evangelio de Lucas)
Maravíllate con el milagro de salvación que se ha dado en Cristo, por
el hemos resucitado.
Ofrece tu vida al Señor escribiendo una oración semejante a la
siguiente:
“Eterno Señor de todas las cosas: yo hago mi oblación con vuestro favor y
ayuda, delante de vuestra infinita bondad, y delante de vuestra Madre
gloriosa y de todos los santos y santas de la corte celestial, que yo quiero y
deseo y es mi determinación deliberada, solo que sea vuestro mayor servicio y
alabanza, de imitaros en pasar todas injurias y todo vituperio y toda pobreza
así actual como espiritual, queriéndome vuestra santísima majestad, elegir y
recibir para tal vida y estado”.- San Ignacio de Loyola.
5. Acción de gracias y final de la oración. Despídete del Señor y dale gracias
por lo vivido en la oración.
ENCUENTRO # 24
TEMA: CELEBRACIÓN FINAL
DURACIÓN: 120 min.
OBJETIVOS:
Regocijarnos en lo que ha hecho Dios en nosotros a lo largo de este
proceso y en la certeza de que seguiremos caminando con El y
permitiendo que el Espíritu se hinche.
ESTRUCTURA:
I. SALUDO
II.ORACION: Timoteo 1, 3-14
III.AGENDA DEL DIA
IV.CONTEXTUALIZACION
V.ACTIVIDAD CELEBRACIÓN FINAL
VI.ORACION GRUPAL COMPROMISO
VII.CANTO: “CANTARES”
VIII.DESPEDIDA
CANCIONERO
VEN ESPIRITU SANTO
CORO: Ven Espíritu Santo, envía desde el cielo un rayo de tu luz; ven Padre de los
pobres, ven dador de las gracias; ven lumbre de los corazo-oh-oh-oh-oh-ohoh........nes uo-uo-ooo-oh-oh-uo-uo-nes...
Consolador buenísimo, dulce huésped del alma, dulce refrigerio; descanso en el
trabajo, en el ardor tranquilidad, consuelo en el llanto, y ven....(coro).
Tu luz santísima, llena lo más íntimo de los corazones de tus fieles, sin tu ayuda,
nada hay en el hombre, nada que sea inocente; lava lo que está manchado, riega
lo que es árido, cura lo que está enfermo, doblega lo que es rígido, calienta lo
que es frió, dirige lo que esta extraviado; y ven... (Coro).
Concede a tus fieles, que en ti confían, tus siete sagrados dones, dales ejemplo
de la virtud, dales el cuerpo de la salvación, dales el eterno go....o...zo,
go....o.....zo, go....o....zo; aleluya, alelu, alelu, uuuu, aleluya, alelu, aleluuu,
aleluya, aleluuuu, aleluya.
BAJA A DIOS DE LAS NUBES
Baja a Dios de las nubes, llévalo a la fábrica donde trabajas, quita a Dios del
retablo, grábale dentro de tu corazón.... Roba a Dios de los templos donde lo
encerraron hace tantos años, déjale libre en las plazas, llévale también al
mercado del pueblo....
CORO: Porque Dios no es un Dios muerto, si pensáis que el está muerto,
equivocados, equivocados, equivocados estáis. (Bis).
Ayer hable con Él y le note un tanto triste, hoy hable con él y me dijo que está
solo, porque hay muchos hombres que predican en su nombre pero no le dejan
hablar a El...
RENUÉVAME
Renuévame, Señor Jesús, ya no quiero ser igual.... Renuévame, Señor Jesús, pon
en mi tu corazón. Porque todo lo que hay dentro de mí, necesita ser cambiado
Señor.... Porque todo lo que hay dentro de mi corazón, necesita más de Ti.
GRACIAS A LA VIDA
Gracias a la vida que me ha dado tanto: me dio dos luceros que cuando los abro,
perfecto distingo lo negro del blanco, y en el alto cielo su fondo estrellado, y en
las multitudes el hombre que yo amo.
Gracias a la vida que me ha dado tanto: me ha dado el oído que en todo su
ancho...graba noche y día grillos y canarios, martillo, turbina, ladrillos, chubascos,
y la voz tan tierna de mi bien amado.
Gracias a la vida que me ha dado tanto: me ha dado el sonido y el abecedario,
con el las palabras que pienso y declaro, madre, amigo, hermano y luz
alumbrando. La ruta del alma del que estoy amando.
Gracias a la vida que me ha dado tanto: me ha dado la marcha de mis pies
cansados, con ellos anduve ciudades y charcos, playas y desiertos, montañas y
llanos, y la casa tuya, tu calle y tu patio.
Gracias a la vida que me ha dado tanto: me dio el corazón que agita su marco,
cuando miro el fruto del cerebro humano, cuando miro el bueno tan lejos del
malo, cuando miro el fondo de tus ojos claros.
Gracias a la vida que me ha dado tanto: que me ha dado la risa y me ha dado el
llanto, así yo distingo dicha de quebranto; los dos materiales que forman mi
canto, y el canto de ustedes que es el mismo canto, y el canto de todos que es mi
propio canto.
SANAME
Hoy, Señor Jesús, vengo ante ti para alabarte. Hoy, Señor Jesús, con tu poder
puedes cambiarme...
CORO: Sáname Señor, hoy quiero vivir. Dame tu amor, sin ti no puedo ser feliz...
Sáname Señor, líbrame del mal, toca el corazón para alcanzar la Santidad. (Bis)
CERTEZA
Te he visto Señor en la quietud, de mis tardes calladas, en la luz que se oculta
silenciosa.... En las flores que abrieron su cáliz, en el viento que
paso...susurrante, te he visto Señor...En las voces de todas las cosas yo creí oír tu
palabra que me hablaba de ti, que me hablaba de ti....
CORO: Certeza de saber que hablas, certeza de saber que oyes, certeza de saber
que el dialogo contigo se expresa, como un amigo, como un hermano, como un
Dios, en quien se puede confiar y no dudar. (Bis).
El viento sopla de donde quiere y oye su sonido, más ni sabes de donde viene ni
a donde va, así es todo aquel que es nacido del Espíritu de Dios, que puede
entender su palabra en su corazón.
CORO.
MIRAR LA VIDA CON LOS OJOS NUEVOS
Para que nunca comiences un día inútil, un día más, para quien no este conforme
con que la vida es solo pasar, para aquellos que sentados están buscando su
libertad, para ti que has descubierto que este es el tiempo de comenzar.
CORO: Mirar la vida con los ojos nuevos, romper barreras sin mirar atrás, borrar
palabras, hacer versos nuevos, decir te quiero, empezar a amar. Sencillamente
ponerse a andar.
Para que jamás los días sean un peso que soportar, para quien busca en silencio
el nombre exacto de la verdad, para aquellos que perdieron la esperanza de
luchar, para ti que con tus años, has descubierto la realidad...
CORO.
De la mañana seré pionero quitar el fiero, descubrir el mal, que no se escape una
pieza del juego sin que tú sepas en donde está, sencillamente saber buscar.
TESTIGO
Por ti mi Dios cantando voy la alegría de ser tu testigo, Señor. Es fuego tu palabra
que mi boca quemo, mis labios ya son llamas y cenizas mi voz, da miedo
proclamarla, pero tú me dices, no temas, contigo estoy. Tu palabra es una carga
que mi espalda doblo, es brasa tu mensaje que mi lengua seco. Déjate quemar si
quieres alumbrar, no temas, contigo estoy.
HOY HE VUELTO
Cuantas veces siendo niño te rece. Con mis besos te decía que te amaba. Poco a
poco con el tiempo alejándome de ti, por caminos que se alejan me perdí (bis).
Hoy he vuelto, Madre a recordar cuantas cosas dije ante tu altar; y al rezarte
puedo comprender que una madre no se cansa de esperar (bis). Al regreso me
encendías una luz, sonriendo desde lejos me esperabas; en la mesa la comida
aún caliente y el mantel, y tu abrazo en mi alegría de volver. (Bis). Aunque el hijo
se alejara del hogar una Madre siempre espera su regreso. El regalo más
hermoso que a los hijos da el Señor es su Madre y el regalo de su amor. (Bis).
NO ME HABEIS VOSOTROS ELEGIDO
No me habéis vosotros elegido, fui yo mismo quien os elegí. Ya no os llamo
siervos sino amigos, permaneceréis para siempre juntos a mí.
Recordad mi nuevo mandamiento, por el cual os reconocerán, que os améis los
unos a los otros como yo os ame, hasta mi vida entregar.
Yo soy la Verdad, soy el Camino, soy la Vida y la Resurrección; quien me sigue no
andará perdido, pues yo soy la luz, yo soy vuestra salvación.
Tomad y comed este es mi cuerpo que se entrega por vuestra salud; tomad y
bebed esta es mi sangre que yo derrame por vosotros en la cruz.
JUNTOS POR CAMINOS NUEVOS
El hombre que no se duerme es el que sabe soñar, el que nunca se conforma,
deja huellas de verdad, preparemos el camino, encendamos la hermandad,
derribemos las murallas que no dejan caminar.
Hermanos de la esperanza, amigos de la verdad, constructores de la vida,
soñadores de la paz, los caminos que camino solo no los puedo andar, juntos por
caminos nuevos, juntos creceremos más.
CORO: Prepara tu fuego, proyecta tu luz, son miles de hermanos creciendo en el
sur, son miles de hermanos que quieren soñar, que encienden el fuego de la
libertad....Prepara tu fuego, proyecta tu luz, antorcha encendida de la juventud,
antorcha de vida que en la oscuridad, alumbra el camino de la humanidad.
Somos dueños de las ganas de vivir y de soñar, tenemos raíces nuevas, raíces que
hay que cuidar, cuida conmigo esta tierra, comparte conmigo el pan. Juntos por
caminos nuevos, juntos creceremos más.
TRANSFORMEMOS EL MUNDO
Ojalá que la vida nos alcance para cantarla y protegerla sobre la tierra. Que
nuestras fuerzas resistan para desterrar la tristeza y nuestro esfuerzo consiga
desterrar el horror. Que dictemos leyes que nos hagan mejores y construyamos
un mundo de felicidad. Que entendamos la norma de la naturaleza como
yacimiento de vida. Que la amistad no tenga que ponerse a prueba, que todo
transcurra como fue imaginado pero cuando no sea así y el dolor amenace y la
norma vacía se nos vuelva en contra ojalá que la vida nos alcance entonces para
saber cómo responder por la vida. Ojalá que sepamos enfrentar el dolor, ojalá
que la vida nos alcance para cantarla y protegerla sobre la tierra.
CORO: Ojalá que la vida nos alcance, ojalá que nuestras fuerzas resistan, ojalá
que inventemos nuevas leyes, ojalá que entendamos las normas, ojalá que la
amistad nos una, ojalá, ojalá..........
PADRENUESTRO
Padrenuestro tu que estas en los que aman la verdad has que el reino que por ti
se dio llegue pronto a nuestro corazón, el amor que tu hijo nos dejó, ese amor
habite ya en nosotros.
Padrenuestro.....
Y en el pan de la unidad Cristo danos tú la paz y olvídate de nuestro mal, si
olvidamos el de los demás. No permitas que caigamos en tentación. Oh Señor y
ten piedad del mundo.
TE OFRECEMOS SEÑOR NUESTRA JUVENTUD
Te ofrecemos Señor nuestra juventud. Este día que amanece entre cantos y
alegría, este día en que sentimos tu presencia en nuestras vidas. Vino y pan hoy
te ofrecemos, pronto se convertirán en tu cuerpo y en tu sangre, fuente de
alegría y paz,
VIVE
Nada te llevaras cuando te marches, cuando se acerque el día de tu final; vive
feliz ahora mientras puedas, tal vez mañana no tengas tiempo para sentirte
despertar.
Siente correr la sangre por tus venas, siembra tu tierra y ponte a trabajar, deja
volar libre tu pensamiento, deja el rencor para otro tiempo, echa tu barca a
navegar.
CORO: Abre tus brazos fuertes a la vida, no dejes nada a la deriva, del cielo nada
te caerá. Trata de ser feliz con lo que tienes, vive la vida intensamente, luchando
lo conseguirás.
Y cuando llegue al fin tu despedida seguro es que feliz te sentirás, por haber
conseguido lo que amabas, por encontrar lo que buscabas, porque viviste hasta
el final.
CORO.
CANTARES
Todo pasa y todo queda, pero lo nuestro es pasar, pasar haciendo caminos,
caminos sobre la mar.
Nunca perseguí la gloria ni dejar en la memoria de los hombres mi canción. Yo
amo los mundos gentiles, ingrávidos y sutiles como pompas de jabón; me gusta
verlos pintarse de sol y grana volar bajo el cielo azul, temblar súbitamente y
quebrarse.
Nunca perseguí la gloria, caminante son tus huellas el camino y nada más;
caminante no hay camino, se hace camino al andar, al andar se hace camino y al
volver la vista atrás, se ve la senda que nunca se ha de volver a pisar. Caminante
no hay camino sino estrellas en la mar.
Hace algún tiempo en este lugar donde hoy los bosques se visten de espino se
oyó la voz de un poeta gritar: caminante no hay camino se hace camino al andar,
golpe a golpe, verso a verso. Murió el poeta lejos del hogar que cubre el polvo de
un país vecino, al alejarse le vieron llorar. Caminante no hay camino se hace
camino al andar, golpe a golpe, verso a verso.
Cuando el jilguero no puede cantar, cuando el poeta es un peregrino, cuando de
nada nos sirve rezar; caminante no hay camino se hace camino al andar, g olpe a
golpe, verso a verso, golpe a golpe, verso a verso.
PADRENUESTRO DEL COMPROMISO
Padrenuestro que estas en el cielo y que te has comprometido a estar con
nosotros.
Padrenuestro que te has comprometido a salvar a todos los hombres
Padre nuestro que te has comprometido a cuidar de los pájaros del cielo y de los
lirios del campo
Padre nuestro que te has comprometido a entregarnos a Jesús, hijo tuyo y
hermano nuestro
Padre nuestro que te has comprometido a cuidar a todos tus hijos
Venga a nosotros tu Reino a través de la acción de los cristianos comprometidos
en vivir las bienaventuranzas, a través de los cristianos comprometidos a ser
sembradores de la paz y de la ilusión, a través de los cristianos comprometidos a
ser limpios de corazón y sin engaños, a través de los cristianos comprometidos y
que han arriesgado su vida por anunciar tu justicia.
Padre nos comprometemos a hacer tu voluntad
Padre, nos comprometemos a hacer tu voluntad cuando en nuestra vida nos
sintamos inclinados a optar por el mal, cuando tengamos que optar por el
evangelio aunque nos cueste, cuando sintamos que no nos comprendemos unos
a otros, cuando vivimos el dolor o la tragedia.
El pan nuestro de cada día dánosle hoy
Padre, nos comprometemos a compartir el pan que tú nos das.
Padre, nos comprometemos a trasmitir.
Padre, nos comprometemos a sembrar.
Padre, nos comprometemos a difundir.
Padre, perdónanos nuestras deudas
Como nosotros perdonamos a nuestros deudores.
Padre, perdónanos nuestras mentiras
Padre, perdónanos nuestros egoísmos
Padre, perdona nuestras faltas de atención a ti
Padre, perdona nuestras faltas de confianza en ti
Padre, danos otra oportunidad de aprender a amar.
Y no nos dejes caer en la tentación, Padre si tú nos das la valentía de tu
Espíritu....
Podremos comprometernos a no caer en la tentación, la cobardía.
Padre, si tú nos das la fuerza de tu Espíritu, la vitalidad de tu Espíritu
Podremos comprometernos a no caer en la tentación de la falta de compromiso,
en la tentación de pensar que ya todo está hecho.

manual de catequesis de confirmación para mayores

Transcripción

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