Núm. 48 Mayo - Asociación Gaditana Jacobea "Vía Augusta"
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Núm. 48 Mayo - Asociación Gaditana Jacobea "Vía Augusta"
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» 48 Mayo 2014 El Camino del Estrecho (4ª etapa): Benalup-Casas Viejas Medina-Sidonia «Un documento inédito sobre la aparición del apóstol Santiago en Medina Sidonia y el origen de su patronazgo sobre la ciudad (1ª parte)» por Jesús Romero Valiente Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Índice EDITORIAL: ................................................................................................................................................3 ORIGINALES ...........................................................................................................................................4 El Camino del Estrecho: 4ª Etapa: Benalup-Casas Viejas - Medina-Sidonia ........................................................... 4 Un documento inédito sobre la aparición del apóstol Santiago en Medina Sidonia y el origen de su patronazgo sobre la ciudad (1ª parte) ......................................................................................................................................... 8 DOCUMENTOS ..................................................................................................................................... 14 El Códice Calixtino (XLII). Libro 2º. Capítulo XII: Milagro de Santiago expuesto por el Papa Calixto .................... 14 REVISTA DE PRENSA .......................................................................................................................... 14 Acedo descubre el monolito indicativo de la distancia que hay entre el Molino de Pancaliente y Santiago de Compostela ............................................................................................................................................................ 14 González Parada, embajador de la conmemoración de la Primera Vuelta al Mundo en el Camino de Santiago ... 16 Astorga reivindica el inicio de la Vía de la Plata en la ciudad y pide proteccion ..................................................... 17 El Ayuntamiento de Astorga lidera una cruzada en defensa de la «auténtica» Vía de la Plata .............................. 18 El albergue de peregrinos de Ourense reabrió hoy sus puertas ............................................................................. 19 La provincia cuenta con cerca de 300 plazas para peregrinos ............................................................................... 19 El Concello coloca tres paneles informativos en la Vía de la Plata y el Camino de Invierno .................................. 20 El Foro del Camino Primitivo presentará un recurso por la delimitación que hace la Xunta de la vía .................... 22 Del Xacobeo al Xacobiño ....................................................................................................................................... 23 La compañía maneja 12 veces menos dinero y pierde casi un 72 % del personal ................................................. 23 Falsa alarma de bomba en la Catedral de Santiago ............................................................................................... 24 Castellón recibe el premio 'Ultreia' por su apoyo al Camino de Santiago ............................................................... 25 Más de 300 estudiantes Erasmus harán el Camino de Santiago en Semana Santa .............................................. 26 Consejos básicos para preparar el Camino de Santiago ........................................................................................ 27 Cómo Preparar la mochila para el Camino de Santiago ......................................................................................... 29 El Ayuntamiento de Molinaseca acondicionará el entorno de su puente con 45.000 euros ................................... 32 Un bar que se monta cada día en el Camino de Villamayor de Monjardín ............................................................. 33 Un peregrino coreano elige el Camino Mozárabe para iniciar su ruta hacia Santiago ........................................... 34 La asociación de amigos del Camino de Santiago en Estados Unidos celebra su encuentro anual ...................... 35 La Consejería de Salud convoca para este domingo el Primer Paseo Saludable 'Entrada del Camino de Santiago'................................................................................................................................................................. 36 Caminos de quita y pon .......................................................................................................................................... 37 Urgen la declaración de la Vía de Bayona como Bien de Interés Cultural ............................................................. 38 La Guardia Civil socorre a una peregrina perdida en los montes de Molinaseca ................................................... 39 ‘Peregrinatio’ recala en el Seminario y acerca el camino de Asís a Compostela ................................................... 40 Plan para recuperar el patrimonio de la ruta entre El Acebo y Peñalba ................................................................. 41 Parador de Vilalba, dormir en una torre medieval camino de Santiago .................................................................. 42 El Camino se desvía al asfalto ............................................................................................................................... 44 El Senado aprueba por unanimidad la candidatura de la Vía de la Plata como Patrimonio Mundial de la UNESCO ................................................................................................................................................................ 46 LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS ................................................................................................ 48 «CAMINANTES. Un itinerario filosófico» ................................................................................................................ 48 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Director: José Luis Taboada Barberi Consejo de redacción: Antonio Miranda Sánchez Manuel Barea Patrón c/ Sopranis, núm. 26 11006 CÁDIZ www.asociaciongaditanajacobea.org [email protected] Cualquier manifestación incluida en esta publicación es responsabilidad exclusiva de su autor EDITORIAL: «Candón aprovechó la ocasión para agradecer a la Asociación de los Amigos del Camino de Santiago en Cádiz su trabajo y su tesón para desarrollar este proyecto que “estamos convencidos, incrementará la promoción cultural de la ruta a su paso por El Puerto, así como la difusión turística del Patrimonio Histórico de la ciudad entre todas aquellas personas que decidan realizar el camino de Santiago desde Cádiz”». Este es un fragmento de un informativo local – concretamente de El Puerto de Santa María - , donde se informa de la colocación de una serie de azulejos, con motivos jacobeos, que favorece – como el propio artículo dice - que los peregrinos a Santiago que parten de Cádiz, puedan realizar un «tour turístico», por los diversos monumentos que caracterizan a esta población de la Bahía. También podría ser aplicable a la fronteriza localidad de El Cuervo, donde el Excmo. Ayuntamiento ha decidido ¿unilateralmente ¿ - desviar el Camino a la entrada del pueblo, por la Ermita de la Virgen del Rosario y Laguna de Los Tollos, haciendo andar a los peregrinos dos kms. más (no lo establece como opción, puesto que las indicaciones anteriores han sido borradas), a pesar de que esta Vía suele ser recorrida – en modo mayoritario – en verano, en que dicho humedal está seco… Es evidente que ambos dos Excmos. Sres. Alcaldes, no conocen quien, como, cuando y donde se ha diseñado esta ruta jacobea (… y no nos referimos precisamente a la Calzada Romana…), por ello “agradecen el tesón” a los que se han apropiado del trabajo de otros, y que callan vanidosamente estos orígenes del trazado actual del Camino de Cádiz (orígenes a los que ellos mismos se opusieron en un principio… ¿o es que ya no se acuerdan de aquella famosa carta?): Nuestra portada: La iglesia de Santiago de Medina-Sidonia, a modo de una pequeñísima Seo Compostelana, nos espera al final de la calle de La Loba, tras rebasar la Plaza España de la localidad Asidoniense. Casi todo, en Medina-Sidonia respira santiaguismo; incluso tiene el honor de haber tenido su propio “Clavijo”, en un enclave que siempre fue salvaguarda y vigilancia de los caminos. Desde estas páginas queremos hacer ver el potencial jacobeo de Medina-Sidonia, probablemente sin parangón en toda la Provincia de Cádiz. Una localidad donde no ha hecho mella esta actitud “políticamente correcta” al decir de unos, hipócrita al decir de otros, de avergonzarse de la tradición ecuestre de nuestro Apóstol. ¿Qué saben ellos de las vueltas que hubo que dar para evitar entonces las obras de las vías del AVE?¿Qué saben de las calurosas jornadas donde llegaron a desvanecerse alguno de los exploradores de campo cerca del Puente Zuazo?¿Qué sobre búsquedas de caminos cerca de Morabita a fín de evitar ir al lado de la AP-IV? Y cuando ya estaba todo pergueñado y “mascadito”… ¿Dónde estaban cuando hubo que hablar con los encargados de El Torbiscal, porque estos se molestaron por el paso de peregrinos? Y es que, en el trabajo por el Camino, hay que repartirse actividades: Unos lo estudian, exploran y señalizan anónimamente, para que los peregrinos no se pierdan, y otros reciben las alabanzas y loores, y se hacen las fotos correspondientes, disimulando el trabajo de los anteriores… Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» ORIGINALES El Camino del Estrecho: 4ª Etapa; Benalup-Casas Viejas - Medina-Sidonia Benalup-Casas Viejas Para salir de Benalup, buscaremos una rotonda donde confluyen la carretera proveniente de Vejer de la Frontera (CA2111), la c/ Cantarranas y la c/ del Tajo: Allí, en dirección NO sale el Camino antiguo de La Mesa (de hecho, este camino es la continuación natural de la c/ del Tajo). poco a poco ctra. y camino se van acercando cada vez más hasta confluir en la pedanía citada. Llevamos 4,5 kms. desde que partimos desde Benalup (… y 100 desde que lo hicimos desde Algeciras…). Nuestro camino va ahora por acera junto a la carretera, camino de Los Badalejos. En esta cercana población abandonamos temporalmente la ctra. por la c/ Padrón (no hace referencia al pueblo gallego a 25 kms. de Compostela, sino que un padrón es un camino natural). Este camino es amplio, con multitud de caminos que parte o llegan hasta él (sobre todo por la izquierda). Nosotros siempre iremos de frente, con la ctra. de Malcocinado a nuestra derecha. Al principio no la veremos porque nos separa un a arboleda de ella, pero 4 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» La citada calle nos sitúa en los 5 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» aledaños de un canal, con un agradable paseo, bancos y arboleda. Al final del núcleo de población hemos de cruzar el canal por un puente peatonal de madera, de modo que al salir de dicho puente volvemos a situarnos junto a la carretera. El camino que traemos nos obliga a cruzar oblicuamente la carretera, y se continúa claramente al otro lado de esta: Al principio es casi paralelo, pero poco a poco nos vamos separando de ella (momentáneamente), y ubicándonos entre casas rurales y algún que otro cortijo. Tras 1,17 kms. desde que cruzamos la carretera llegamos a una especie de explanada donde confluyen – al menos – cinco vías pecuarias: Allí mismo nace el Sendero Dos Bahías (que no es sino la continuación del que traíamos), y que ya no lo abandonaremos hasta llegar a Puerto Real. De nuevo nuestro camino (ahora ya Sendero Dos Bahías) vuelve a confluir con la carretera, esta vez con la A-393 (Vejer de la Frontera – Medina-Sidonia), y que prácticamente ya no abandonaremos hasta nuestra población de destino. Esta parte del camino se encuentra perfectamente señalizada, y – por si eso fuera poco – ya no perderemos de vista Medina-Sidonia. Obviaremos cualesquiera de los caminos, veredas y senda que nos salen al paso, tanto a la derecha como a la izquierda (buscando la carretera). Nuestro camino pasará por dos puentes “en lomo de asno” blancos, separados entre sí por unos 2 kms.. Aproximadamente a los 700 mtrs del segundo puente, nuestro camino cruza la carretera por debajo, llevándonos cerca de una factoría llamada Agro-Conil. Allí empezamos a girar a la izquierda, como si nuestro camino quisiera separarse de esa carretera, pero acercarse a la de circunvalación de Medina-Sidonia. Dejaremos atrás la factoría citada, y andaremos cerca de pequeñas fincas de labor, con la población en lo alto, pero a Torre de la Catedral de Medina-Sidonia 6 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» nuestra derecha. 2,5 kms. después de haber cruzado la carretera por debajo nos sale una amplia cañada de ganado a nuestra derecha, que de tan amplia, apenas es perceptible. Esta cañada nos lleva directa y perpendicularmente a la ctra. de circunvalación (allí una señal de tráfico que señala “peligro, paso de ganado”, nos confirma que estamos en una vía pecuaria). A medida que vamos subiendo, las alambradas que delimitan la cañada se van estrechando, definiéndola perfectamente. Merece la pena hacer un alto y echar la vista atrás, para contemplar lo andado hasta ahora… Llegamos a la carretera de acceso a la “medina”: se trata de un asfalto por el que solo andaremos (giramos a la izquierda) 250 mtrs., hasta llegar a la Fuente (seca) de La Canaleja, allí se inicia una subida a través de una pasarela de madera (en regular estado), que nos llevará más rectilíneamente (y con menos asfalto y vehículos) a una deterioradas viviendas rurales y a continuación a unos jardines (¡con magníficas vista de la etapa siguiente)! Que nos marcan el inicio del casco urbano: La larga c/ Pablo Iglesias nos conducirá hasta la Pza. de España, verdadero centro social de Medina-Sidonia, presidida desde lo alto de su Ayuntamiento, por nuestro Apóstol a caballo, espada y cruz de Santiago en ristre, que constituye el blasón de la ciudad. Subida desde La Fuente de «La Canaleja» ¡¡Mucha precaución al cruzar esta peligrosa carretera!! Cuando ya estamos al otro lado, aún no se aprecia bien la cañada, … pero ahora lo que toca – ineludiblemente – es subir… No obstante lo anterior, continuaremos por la c/ La loba (continuación de la de Pablo Iglesias), que tras 290 mtrs. Nos conduce a la Iglesia de Santiago El piso está degradado por el paso de ganado; si a esto le añadimos agua en época de humedad tendremos un verdadero barrizal que nos hará más penosa la subida. . Sendero «Dos Bahías» tras abandonar Los Badalejos 7 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Un documento inédito sobre la aparición del apóstol Santiago en Medina Sidonia y el origen de su patronazgo sobre la ciudad (1ª parte) por Jesús Romero Valiente1 Agradecemos al autor, su autorización para la publicación de Este - su artículo - en nuestra revista mensual. Deseamos que nuestro soporte no desmerezca de su contenido 1 Jesús Romero Valiente (Medina Sidonia, 1964), Doctor en Filología Clásica, es profesor de Latín en el I.E.S. Padre Luis Coloma de Jerez de la Frontera y autor de los libros: Álvar Gómez de Ciudad Real. La Orden de Caballeros del Príncipe de Borgoña, Alcañiz-Madrid, 2003, 2 t.; Medina Sidonia y su cocina. Algunos recetarios del siglo XIX, Medina Sidonia, 2008; Dr. Thebussem. Escritos gastronómicos, Sevilla, 2011; y Medina Sidonia durante la Guerra de la Independencia (1808-1814), Medina Sidonia, 2011, 2 t. 8 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» En la campaña posterior a la toma de Jerez, en 1264, el rey Alfonso X recuperaba definitivamente para el reino de Castilla Medina Sidonia,2 cuya fortaleza había sido ocupada probablemente ya por Fernando III pero perdida durante la revuelta mudéjar iniciada en mayo de aquel año.3 Expulsados sus habitantes, el rey Sabio procedió a los primeros repartimientos de casas y tierras entre los nuevos 2 Francisco Martínez y Delgado (ed. Joaquín María Enrile y Méndez), Historia de la ciudad de Medina Sidonia, Cádiz, Imprenta y Litografía de la Revista Médica, 1875, p. 63, sitúa la conquista de Medina el 22 de septiembre. 3 El heredamiento de la villa de Medina Sidonia, junto a Jerez, Lebrija y Arcos, había sido concedido al infante don Enrique por el rey Fernando III en mayo de 1249 cuando estas villas aún no estaban conquistadas, pero Alfonso X, al subir al trono en 1252, anuló este privilegio, VV.AA. (Diego Caro Cancela, coord.), Historia de Medina Sidonia. Tomo 1. De los orígenes a la época medieval, Cádiz, Diputación de Cádiz – Ayuntamiento de Medina Sidonia, 2011, pp. 285-286. Sobre el período que nos ocupa de la historia de la ciudad es lectura inexcusable el libro de Laureano Rodríguez Liáñez y Ana María Anasagasti Valderrama, Medina Sidonia en la Baja Edad Media. Historia, Instituciones y Documentos, Medina Sidonia, Ayuntamiento de Medina Sidonia, 1994, esp. pp. 26-38, 149-198. moradores del lugar, a quienes dio mercedes para favorecer el poblamiento de esta nueva frontera con los territorios musulmanes. En verdad, la situación en la misma se había complicado desde que los benimerines, que habían constituido el reino de Fez en 1244, estaban tratando de controlar el Estrecho de Gibraltar y habían obtenido del reino nazarí de Granada la cesión de Algeciras y Tarifa. A finales de 1274 se producía una gran ofensiva conjunta de granadinos y norteafricanos que generó gran inseguridad en la zona en los años siguientes. Para hacerles frente con mayores garantías y evitar el despoblamiento de las tierras recién conquistadas, Alfonso X otorgó el 10 de diciembre de 1279 las villas y castillos de Medina Sidonia y Alcalá de los Gazules (con respeto a los fueros ya concedidos a sus habitantes) a la Orden de Santa María de España o de la Estrella, creada por él mismo en 1270 para la defensa naval de Castilla y establecida en la zona desde 1272: «Por grand sabor que avemos de facer bien e merced a Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» la Orden de Santa María d´Espanna que nos estableçiemos a serviçio de Di-/ os e a loor de la Virgen Santa María su Madre damos e otorgamos por nos e por nuestros herederos pora siempre a don Pedro Núnnez maestre della e a los otros maestres que serán después dél e al conuento desta misma orden la villa e el castiello de/ Medina Sidonia a que nos ponemos nombre Estrella, en que tengan el conuento mayor que esta orden ha de tener en esta frontera del regno de Seuilla».4 sucesor, Sancho IV, consiguió levantarlo y pactar una tregua de cinco años con los invasores, estimando necesario, con el objeto de mantener la frontera, encomendar Medina Sidonia, Vejer y Alcalá de los Gazules a la Orden de Santiago, lo que ratificó por privilegio de 10 de diciembre de 1285. La vida de esta Orden fue efímera ya que su armada había sido totalmente aniquilada en 1278 en la batalla naval de Algeciras y dos años después, tras el desastre de las tropas castellanas ante el rey Muhammad II de Granada en Moclín, donde la Orden de Santiago había sufrido gravísimas pérdidas, el rey consideró oportuno integrar en esta última a los miembros de la de Santa María, nombrando a su maestre, Pedro Núñez, nuevo maestre de Santiago. Medina Sidonia, sin embargo, pasaría de nuevo a manos reales después de que el mencionado Pedro Núñez se pusiese del lado del infante don Sancho en su rebelión contra el rey, y éste recuperara los bienes de la extinguida Orden de Santa María: los escasos pobladores de la villa recibieron entonces nuevos privilegios de parte del monarca. «Por grand amor que avemos a la Orden de la cavallería de Santiago e por fazer bien/ e merçed al maestre don Pedro Núnnez e a los freyres desa misma orden e por muchos/ seruiçios que nos siempre fizieron e fazen dámosles en almosna por remisyón/ de nuestros pecados los nuestros castiellos de Bejer e de Medina e de Alcalá e La muerte de Alfonso X (1284) coincidió con un nuevo ataque de los benimerines, que arrasaron los campos hasta Jerez, a la que pusieron cerco. Su 4 L. Rodríguez - A. Anasagasti, op. cit., p. 165. 10 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» dámosgelos/ con los pobladores que agora y son e serán…»5 E porque en el serviçio que dio el reino no bastó para cumplimiento á los diez mill marcos de plata que se avian de dar al Papa para la legitimaçion del Rey é dispensaçion del casamiento de su madre y dél, rogó la Reina Doña Maria á Don Alonso Perez de Guzman el Bueno, en quien siempre ella halló acorro en todos sus menesteres, que le diese prestada la plata de su aparador para acabar de cumplir aquellos diez mill marcos (…), é dióle en empeño en tanto que no le pagase dos villas del Rey en el Andaluzia, la una era la villa de Marchena (…), é la otra la villa de Medina Çidonia en quinientos mill mrs. é que en tanto que no se las desempeñasen gozase de la renta dellas que era poco en aquel tiempo.8 Terminada la tregua, los benimerines volvieron a hacer acto de presencia en el valle del Guadalete, y Sancho IV, convencido de que la raíz del problema era la facilidad con que éstos cruzaban el Estrecho, decidió la toma de Tarifa, que caía en manos cristianas en 1292. Por lo que respecta a Medina, parece que la Orden de Santiago no le prestó excesiva atención en este momento, y la Corona decidió ampliar los privilegios otorgados a sus habitantes a fin de premiar sus continuos esfuerzos (“por mucho seruicio que el conceio de Medina Sidonia nos fizieron e nos fazen e por los muchos trabaios que leuaron e por los grandes dannos que recibieron de los moros en la/ guerra…”):6 ampliación de la exención de portazgo, concesión de una legua alrededor de la villa para uso exclusivo de sus vecinos, nuevo repartimiento de tierras. El conflicto jurisdiccional subsiguiente, agravado por la nueva concesión de Medina a la Orden de Santiago por el ya rey Fernando (16 de julio de 1308),9 no se resolvió hasta 1332, cuando Alfonso XI entregó la villa a su amante doña Leonor de Guzmán. En tanto, Fernán Pérez Ponce y su esposa Isabel de Guzmán, tenedores por herencia de la mencionada prenda, habían obtenido del monarca nuevas ventajas para los habitantes de Medina Sidonia (1310); y el Obispo de Cádiz estaba ejerciendo de árbitro en el litigio entre las partes después de que el maestre de la Orden de Santiago hubiera A la muerte de Sancho IV (1295), cuyo heredero, el futuro Fernando IV, era considerado ilegítimo por serlo, según Roma, las nupcias con doña María de Molina,7 la reina no cesó en su empeño de obtener del papa Bonifacio VIII la bula que legitimara su matrimonio y a sus descendientes, y para cubrir los gastos del proceso hubo de solicitar en 1302 un préstamo a don Alonso Pérez de Guzmán empeñando a cambio las villas de Marchena y Medina Sidonia. 5 Ibidem, p. 169. Ibidem, p. 172. 7 La unión no contaba con la imprescindible dispensa pontificia ya que existían lazos de consanguineidad en tercer grado entre los contrayentes (tía y sobrino) y, además, el infante Sancho había contraído previamente nupcias, aunque no consumadas, con Guillerma de Montcada. 6 8 Pedro Barrantes Maldonado (ed. Federico Devís Márquez), Ilustraciones de la Casa de Niebla, Cádiz, Universidad de Cádiz, 1998, p. 42. 9 L. Rodríguez – A. Anasagasti, op. cit., pp.180-182. 11 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» acudido al Papa reclamando sus derechos sobre el castillo de Medina (1312): “Con-/ questi sunt nobis magister et fratres domus de Ucles ordinis milicie Sancte Iacobi”.10 siguiente noticia que extraemos de la Crónica del rey Alfonso XI de Núñez de Villasán:12 Abomileque, fijo del Rey Albohacen de allende la mar, que estaua en Algezira, tenía muy gran compaña de gentes de moros que eran cinco mill caualleros que le auia embiado el Rey su padre, e los escogidos que el pudo hallar en todo su señorio, y tenia hi muchas gentes de a pie, ca el Rey Albohacen quería passar a aquende, cuydando que podría conquirir la tierra de los Christianos assi como conquirio Abomileque a Gibraltar, y aquel Abomileque supo que el Rey don Alfonso era partido de Seuilla e ydo a Castilla: e por ser mas cierto desto embio fasta mill caualleros que fuessen a correr a Medina sidonia, e que le troxiessen algunos christianos de quien pudiesse saber certedumbre do era el Rey de Castilla: y estos caualleros fueron a correr esta villa de Medina, e troxieron ganados que hi hallaron, e otro si los pastores que los guardauan, y algunos omes que pudieron tomar en el campo de quien supo aquel Abomileque como el Rey don Alfonso de Castilla y de Leon era partido de la frontera, e por esto mando enderesçar las cossas que auia menester para entrar a correr a tierra de Christianos. Estando en esto vn ome de los La temprana muerte del rey Fernando (1312) y la no aceptación de la tutoría de la reina abuela María de Molina sobre su heredero por parte de la nobleza castellana sumiría las tierras andaluzas en un periodo de anarquía al que vino a poner fin el ascenso efectivo al trono de Alfonso XI en 1325. El nuevo rey confirmó sus anteriores privilegios a los pobladores de Medina atendiendo siempre a los muchos servicios que habían hecho a los monarcas, a la situación fronteriza del enclave y a la necesidad de favorecer el poblamiento, y, como queda dicho, los hizo vasallos de doña Leonor de Guzmán (1332-1350), que convirtió la villa en el principal núcleo de población de la frontera occidental del reino de Granada11 y procedió a un nuevo repartimiento de las tierras reorganizando la situación de la propiedad a fin de favorecer la presencia de nuevos pobladores. Entregado a la conquista del Campo de Gibraltar y al dominio definitivo del Estrecho, Alfonso XI cosechó un primer fracaso con la pérdida de Gibraltar (1333) y puso su vista sobre Algeciras, principal vía de entrada de tropas africanas en la zona. Esclarecedora de la situación que Medina Sidonia vivía en el momento es la 10 Ibidem, p. 187. Miguel Ángel Ladero Quesada – Manuel González Jiménez, “La población en la frontera de Gibraltar y el repartimiento de Vejer (siglos XIII-XIV)”, Historia. Instituciones. Documentos, 4 (1977), Universidad de Sevilla. 11 12 Juan Núñez de Villasán, Cronica del muy esclarescido Principe e Rey don Alonso el Onzeno deste nombre de los reyes que reynaron en Castilla y en Leon. Padre que fue del Rey don Pedro, Valladolid, Sebastián Martínez, 1551, fol. CXII. 12 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Christianos de Medina sidonia que auian lleuado los moros a Algezira, soltose de la prision y fue a Tarifa, y dixo a Fernan Perez porto carrero que era alcayde desta villa como Abomileque queria entrar a correr tierra de Christianos, y señaladamente queria quebrantar el lugar de Lebrixa porque estaba hi mucho pan de que ellos auian gran mengua, y lleuarlo a Algezira, ca las flotas de Castilla y de Aragon non les dexauan traer nin pasar pan de allende la mar. Y Fernan perez desque esto supo embiolo a decir a Xerez al obispo de Mondoñedo que hi estaua, e a los otros lugares y castillos fronteros de aquella comarca (…) Y Abomileque salio de Algezira con todas las gentes de cauallo, y lleuo muchas compañas de pie, e passo cabe Medina sidonia, y dende fueron se a Xerez, y tomaron y robaron todos los ganados que fallaron en estas comarcas, e catiuaron muchas gentes, ca maguer fueron apercebidos no quisieron guardar los ganados… regresaba de una correría y se disponía a tomar la fortaleza de Alcalá de los Gazules.13 Su padre Abu-I-Hassam (Abohacén), rey de Marruecos, cruzó entonces el Estrecho y derrotó a una gran flota castellana; al desembarcar en Algeciras juró sobre la tumba de su hijo derrotar al rey Alfonso. Ayudado por el emir granadino Yusuf I, puso entonces cerco a la ciudad de Tarifa, cuya defensa organizó el alcaide de Medina, Alfonso Fernández Coronel. En las playas cercanas se producirá la batalla del Salado (30 de octubre de 1340), donde las tropas castellanas, aliadas con las portuguesas de Alfonso IV, alcanzaron la victoria. Cuatro años después (26 de marzo de 1344) Alfonso XI tomaba Algeciras, con lo que los peligros de la frontera empezaban a alejarse de Medina Sidonia, no obstante Jimena no caería definitivamente hasta 1456, y Gibraltar, hasta 1462. En 1339 el rey de Algeciras y Ronda Abd-alMalik (Abomileque) moría a manos de caballeros cristianos, encomendados al apóstol Santiago, cuando 13 13 Ibidem, fols. CXIII-CXIV. Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» DOCUMENTOS El Códice Calixtino (XLII) Libro 2º. Capítulo XII: Milagro de Santiago expuesto por el Papa Calixto Corriendo el año mil ciento seis de la encarnación del Señor, a cierto caballero en tierras de Apulia se le hinchó la garganta como un odre lleno de aire. Y como no hallase en ningún médico remedio que le sanase, confiado en Santiago apóstol dijo que si pudiese hallar alguna concha de las que suelen llevar consigo los peregrinos que regresan de Santiago y tocase con ella su garganta enferma, tendría remedio inmediato. Y habiéndole encontrado en casa cierto peregrino vecino suyo, tocó su garganta y sanó, y marchó luego al sepulcro del Apóstol en Galicia. Esto fue realizado por el Señor y es admirable a nuestro ver. Honor y gloria al mismo Señor, Padre e Hijo y Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Así sea. REVISTA DE PRENSA Se ha puesto fin a la I Ruta Urbana Escolar Acedo descubre el monolito indicativo de la distancia que hay entre el Molino de Pancaliente y Santiago de Compostela En esta iniciativa, que se enmarca dentro del proyecto ‘Mozarito’, organizada por el centro educativo de La Antigua, han participado varios colegios de la capital extremeña: Antonio Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Machado, San Luís, CEE Casa de la Madre, Suárez Somonte, Trajano y Ciudad de Mérida, con un total de 377 alumnos. 11 abril 2014 El alcalde de Mérida, Pedro Acedo, ha descubierto este viernes el monolito indicativo de la distancia que hay entre el Molino de Pancaliente y la ciudad de Santiago de Compostela, durante un acto que ha puesto fin a la I Ruta Urbana Escolar. En concreto, en esta iniciativa, que se enmarca dentro del proyecto ‘Mozarito’, organizada por el centro educativo de La Antigua, han participado varios colegios de la capital extremeña: Antonio Machado, San Luís, CEE Casa de la Madre, Suárez Somonte, Trajano y Ciudad de Mérida, con un total de 377 alumnos. El acto ha comenzado con la intervención de la directora de este colegio, Flor Montero González; a la que ha seguido la del presidente de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago, Luis María González Méndez; la del presidente del Grupo de Desarrollo Rural Ceder-La Serena; y la de los alcaldes de Quintana de la Serena y Mérida, José Ángel Benítez Nogales y Pedro Acedo, respectivamente. Y es que, tal y como informa el Ayuntamiento en una nota de prensa, el Centro de Desarrollo Rural de La Serena (iniciativa LEADER de fondos europeos) ha sido quien ha realizado la señalización y puesta en valor del Camino Mozárabe. Además, a través del proyecto ‘La escuela adopta un monumento’, el colegio de La Antigua adoptó la Ermita de Ntra. Sra. de La Antigua, un edificio medieval de finales del S.XV, el cual ha sido recientemente señalizado como lugar de paso del Camino Mozárabe de Santiago. Por ello, este centro educativo ha creado una mascota llamada Mozarito para “acercar su ruta, historia, paisajes y arte a sus alumnos”, detalla el Consistorio. El Camino Mozárabe Cabe recordar que en el siglo IX se propagó la noticia del descubrimiento del sepulcro de Santiago, y muchos peregrinos de todo el mundo se pusieron en camino para venerar los restos del apóstol. Precisamente, en Mérida confluían todos los caminos jacobeos del sur, ya que la ruta natural para llegar a Compostela desde Al Andalus era la calzada que unía Augusta Emerita con Asturica. Así pues, “hoy sucede lo mismo”, destaca el Ayuntamiento. En concreto, en Mérida se unen los caminos que utilizan los peregrinos provenientes de Huelva, Cádiz y Sevilla, y el que viene desde Granada y Córdoba. Por tanto, es una de las más importantes encrucijadas jacobeas, como lo son Puente la 15 Reina en Navarra o Astorga en León. En su día, las calzadas romanas vertebraron el viejo continente cuando Europa aún no existía. Unieron pueblos y culturas muy diferentes. A su vez, el Camino Mozárabe es una calzada con más de dos mil años de historia. Muchos reyes, emperadores, héroes y villanos, santos y herejes de esta Europa nuestra, han recorrido el mismo camino. Ahí están las huellas de Aníbal, Viriato y Julio César, Almanzor y Colón, Hernán Cortés, Teresa de Jesús, Carlos V… Por ella se fundaron ciudades como Mérida, Cáceres y Astorga. Del mismo modo, el Camino Mozárabe y la Vía de la Plata constituyen hoy día una ruta jacobea recorrida por miles de peregrinos, atraídos por la diversidad paisajística de nuestras tierras, y por la amplia oferta de Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» infraestructuras y servicios que posee. Por ello, desde el Ayuntamiento emeritense se “agradece” al Centro de Desarrollo Rural de La Serena (iniciativa EADER de fondos europeos) el “esfuerzo” realizado en la señalización y puesta en valor del Camino Mozárabe .http://www.regiondigital.com/noticias/merida/210113-acedo-descubre-el-monolito-indicativo-de-ladistancia-que-hay-entre-el-molino-de-pancaliente-y-santiago-de-compostela.html SANLÚCAR | PROMOCIÓN González Parada, embajador de la conmemoración de la Primera Vuelta al Mundo en el Camino de Santiago 02/04/2014 12:54 El alcalde de Sanlúcar, Víctor Mora, recibió en el Palacio Municipal a José González Parada, presidente de la asociación de vecinos de Verdigones, que ha iniciado el Camino de Santiago desde la localidad, convirtiéndose además en embajador de la conmemoración de la Primera Vuelta al Mundo ‘Sanlúcar 2019-2022’. González Parada explicó al alcalde los pormenores de este camino que va a realizar siguiendo la ruta de la Vía de la Plata, teniendo previsto culminar la travesía en Santiago a finales del mes de mayo. Será un largo recorrido a pie para el que se ha mostrado muy ilusionado y para el que se ha preparado adecuadamente para conseguir el objetivo. A lo largo de todo ese recorrido, y a petición del alcalde, promocionará a Sanlúcar y la conmemoración de la 16 primera vuelta al mundo, para lo cual Víctor Mora le hizo entrega de una carta en la que explica el proyecto para que le sirva como credencial en esta tarea. Al tratarse de una peregrinación andando en la que se viaja con lo imprescindible, la Mesa de Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Promoción del V Centenario, presidida por Manuel Domínguez, hará llegar a todos los lugares donde pernocte el peregrino sanluqueño de material promocional. También se remitirá a los delegados municipales de turismo de las localidades por donde transite. De esta forma, a su llegada a albergues o a su paso por pueblos y ciudades, José González Parada ya contará con dicho material para promocionar lo que pretende Sanlúcar de Barraemda en los próximos años. El alcalde sanluqueño agradeció al peregrino su colaboración y la buena disposición para convertirse en embajador de esta señalada conmemoración durante su recorrido por la península y le deseó lo mejor para ese largo camino de punta a punta de nuestro país. http://andaluciainformacion.es/sanlucar/393630/gonzalez-parada-embajador-de-la-conmemoracion-de-laprimera-vuelta-al-mundo-en-el-camino-de-santiago/ Astorga reivindica el inicio de la Vía de la Plata en la ciudad y pide proteccion El equipo de Gobierno exige la retirada de la moción del PP que pide la certificación de la Vía de Plata como Patrimonio de la Humanidad desde Sevilla a Gijón Miriam 02/04/2014 El equipo de Gobierno del Ayuntamiento de Astorga pedirá la retirada de la moción presentada por el Grupo Parlamentario Popular para su debate en el Senado, para incluir a la Ruta Vía de la Plata en la lista del Patrimonio Mundial de la Unesco. Una petición que rechaza el Ayuntamiento, por entender que “no se ciñe a la verdad histórica al contemplar la ruta desde Sevilla a Gijón y no desde Mérida a Astorga”, asegura la alcaldesa, Victorina Alonso. Gago Por ello además de su retirada solicitan que se inicie un nuevo expediente en el que se tenga en cuenta tanto la verdad histórica y como el patrimonio que la sustenta, es decir, “la calzada romana de Mérida a Astorga y no a otros caminos de peregrinación, que aunque también tienen su valor, no tienen nada que ver con la ruta”, asegura Alonso. Asimismo solicitan que se tenga en cuenta la opinión de la ciudad, como cabecera de la ruta y que cualquier documento o acuerdo del Senado de España sobre este camino histórico, siempre figure la denominación ‘Vía de la Plata, la calzada romana de Mérida a Astorga’, cuyo trazado, identificado en más de un 70% de su recorrido, es la que debe ser declarada Patrimonio de la Humanidad. “Llevamos muchos años luchando porque se respete algo que es nuestro. Para Astorga es muy importante defender esa vía de peregrinación que trae a nuestra ciudad desde Mérida y desde hace dos mil años a muchos visitantes, sobre todo porque nosotros hemos apostado por el turismo”, asegura la regidora. Victorina Alonso ha asegurado además que desde el Ayuntamiento se emprenderán todas las acciones necesarias “para evitar esa moción se debata y si no podemos conseguirlo, porque la presenta el Grupo Popular, que tiene mayoría, que en Europa entiendan que es un error considerar que la Vía de la Plata comprende otros caminos históricos que no sean de Mérida a Astorga”, afirma. http://leonoticias.com/frontend/leonoticias/Astorga-Reivindica-Su-Ciudad-Como-Inicio-De-La-Via-De-La-Plavn141035-vst218 17 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» El Ayuntamiento de Astorga lidera una cruzada en defensa de la «auténtica» Vía de la Plata Si no se retira la moción del Senado, llevarán otra «reclamando lo que es nuestro» A.G. VALENCIA | ASTORGA 03/04/2014 Después de que la Red de Cooperación de ciudades Ruta de la Plata presentara en el Senado, a través del popular José Manuel Ferreiro Fernández, una moción para que la Unesco reconozca como Patrimonio de la Humanidad la Ruta Vía de la Plata, que aglutina ciudades de Andalucía, Extremadura, Castilla y León y Asturias, el Ayuntamiento de Astorga ha alzado la voz y ya ha puesto en marcha toda su maquinaria para tratar de que la propuesta se pare por todos los medios, pues según defendió la alcaldesa, Victorina Alonso, «existe una amplia documentación para considerar rechazable esta iniciativa», y aseguró que «la Vía de la Plata es la calzada romana de Mérida a Astorga, con sus miliarios, su infraestructura y sus pueblos y ciudades surgidos a su vera». La regidora consideró que «se está desvirtuando la historia, pues la ruta histórica original y auténtica es la que une la capital extremeña y la maragata. Esta es la verdadera». Además, Alonso expuso que es esta calzada, cuyo trazado se ha identificado al 70% «la que ha de ser declarada Patrimonio de la Humanidad». No obstante, la socialista apoya que la red de ciudades defiendan sus argumentos «pero nunca bajo el nombre de Vía de la Plata». Para tratar de conseguir sus objetivos, el equipo de Gobierno de Astorga, que ya aprobó en junta un texto para que se frene la petición de la Red de Cooperación que ya está 18 en la Cámara Alta, mantuvo ayer un encuentro con el senador socialista por León, Ibán García del Blanco, para barajar diferentes propuestas y lograr que se reconozca que la Vía de la Plata únicamente une Mérida y Astorga. Durante el encuentro, la alcaldesa propuso la posibilidad de que se retire del Senado la moción actual, «pero si no es posible presentaremos otra reclamando lo que es nuestro. Sólo defendemos nuestros derechos», precisó Alonso, que no está dispuesta a que ocurra lo contrario. Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Además, entre los argumentos que esgrimió la socialista, descansa el peso histórico de la calzada romana, al igual que su potencial turístico «que impulsamos y por el que hemos apostado», recalcó. El apoyo de Del Blanco no es el único con el que juega Astorga, que también ha mantenido contactos con la Asociación de Pueblos en defensa de la Vía de la Plata para que respalden su iniciativa. Con este panorama, la alcaldesa insiste en que se inicie un nuevo expediente para que la Vía de la Plata «se ciña a la verdad histórica y al patrimonio que la sustenta» y solicita que en cualquier documento o acuerdo del Senado sobre este camino siempre figure la denominación «Vía de la Plata, la calzada romana de Mérida a Astorga». http://www.diariodeleon.es/noticias/provincia/ayuntamiento-astorga-lidera-cruzada-defensa-autentica-viaplata_879624.html El albergue Orense de La provincia cuenta con cerca peregrino de 300 plazas para peregrinos s de La Vía de la Plata registró 21.513 pernoctaciones durante el pasado Ourense año reabrió hoy sus puertas El Xacobeo asume su gestión directa La Voz 03 de abril de 2014 14:33 1 estrella2 estrellas3 estrellas4 estrellas5 estrellas1 votos Cándida Andaluz ourense / la voz 19 de marzo de 2014 05:30 La Vía de la Plata cuenta con doce centros de la Rede Pública de Albergues. De esos, nueve están en la provincia de Ourense y tres en Pontevedra. A Gudiña, Laza, Vilar de Barrio, Xunqueira 19 de Ambía, Ourense y Cea conforman el camino principal, al que hay que unir la variante en la que se encuentran los de Verín, Trasmiras y Sandiás. En total, la red pública de albergues oferta en la provincia cerca de 300 plazas. Hay que Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» El albergue de peregrinos de Ourense reabrió a la una de la tarde de hoy sus puertas tras permanecer cerrado durante varios días al ceder el Concello la gestión directa a la S.A. de Xestión do Plan Xacobeo, dependiente de Turismo de Galicia, tras la finalización del convenio. Previamente a su reapertura, el Xacobeo realizó labores de revisión de la instalación eléctrica, de funcionamiento de la fontanería y saneamiento y pintado de parámentos; así como tareas de desinsectación y fumigación, que se realizan periódicamente en todos los albergues de la red para garantizar la seguridad e higiene de las instalaciones. Desde la S.A. de Xestión do Plan Xacobeo explican que cuando se realizan este tipo de trabajos se publican avisos en la propia página web de la sociedad así Cándida Andaluz ourense / la voz 19 de marzo de 2014 05:30 La Vía de la Plata cuenta con doce centros de la Rede Pública de Albergues. De esos, nueve están en la provincia de Ourense y tres en Pontevedra. A Gudiña, Laza, Vilar de Barrio, Xunqueira de Ambía, Ourense y Cea conforman el camino principal, al que hay que unir la variante en la que se encuentran los de Verín, Trasmiras y Sandiás. En total, la red pública de albergues oferta en la provincia cerca de 300 plazas. Hay que añadir a esta relación el monasterio de Oseira que está gestionado por la comunidad de los monjes. La Vía de la Plata registró el año pasado en estos centros un total de 21.513 pernoctaciones. El albergue de Ourense, con 46, y el de Cea, con 42, son los de mayor oferta; les siguen Laza (36), Viladerrei en Trasmiras (30), Verín y A Gudiña (26) y, finalmente Vilar de Barrio, Xunqueira de Ambía y Sandiás, con 24 plazas. La mayor parte cuentan con literas, aunque en algunos de ellos hay camas. Todos tienen zonas especiales para minusválidos. La Sociedad Anómica de Xestión do Plan Xacobeo gestiona los de Vilar de Barrio y Viladerrei, se ocupa del mantenimiento del de Ourense y tiene cedida las competencias en A Gudiña, Laza, Verín, Sandiás, Xunqueira de Ambía y Cea. Algunos concellos, como Xunqueira de Ambía, cuentan, además, con un albergue municipal en el que también atienden a los peregrinos que no caben en el del Xacobeo. http://www.lavozdegalicia.es/noticia/ourense/2014/03/19/provincia-cuentacerca-300-plazas-peregrinos/0003_201403O19C3991.htm como en los albergues de la ruta anteriores, con el objetivo de informar puntualmente a los peregrinos sobre la disponibilidad del recinto. La red pública del Xacobeo cuenta con 69 albergues y 3.278 prazas. En la Vía de la Plata se sitúan doce, nueve en la provincia de Ourense y tres en Pontevedra. Además del de Ourense, el Xacobeo gestiona directamente los albergues de Vilar de Barrio y Viladerrei. En cesión con los Concellos se gestinan los de A Gudiña, Laza, Verín, Sandiás, Xunqueira de Ambía y Cea. http://www.lavozdegalicia.es/noticia/ourense/2014/04/03/albergue-peregrinos-ourense-reabrio-hoypuertas/00031396525479007933475.htm Lalín muestra el Camino El Concello coloca tres paneles informativos en la Vía de la Plata y el Camino de Invierno Dos son las rutas jacobeas que atraviesan Lalín: La Vía de la Plata y el Camino de Invierno. Aunque ambas están señalizadas, no es infrecuente ver peregrinos extraviados en el centro de Lalín. A partir de ahora no tendrán escusa para perderse. O si, pero ese ya es otro tema. El Concello colocará tres paneles indicativos del recorrido a seguir y con información turística y hostelera del municipio por si deciden hacer un alto en el camino y "perderse", en este caso, a conciencia. 20 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» xan salgueiro lalín 06.04.2014 | 01:56 El Concello de Lalín presentó ayer los tres paneles informativos que colocará en otros tantos accesos de peregrinos al municipio. Además, comprará una partida de guías sobre el Camino de Invierno, escrito y editado por la presidenta del colectivo que promovió su reconocimiento oficial -en trámites-, Aída Menéndez, exedil de Monforte de Lemos. Dos paneles estarán en la Vía de la Plata: Uno en Puxallos, en la entrada a Lalín desde Dozón, y dará la bienvenida a los caminantes, además de mostrarles fotos representativas del municipio y un mapa de recursos turísticos y teléfonos de información (Concello, Policía Local, centro de salud, etc.). En la misma ruta, a la altura de Botos habrá otro panel con indicativos de servicios de hostelería (A Estación, A Ponte y A Taberna do Vento), el Museo Casa do Patrón o la estación de tren, además de fotos con parajes geolocalizados. El tercer panel se ubicará en el Camino de Invierno, en vías de reconocimiento oficial y ya debidamente señalizado. Está en el parque infantil que hay junto a la iglesia de Lalín de Arriba e incluye un mapa general de su trazado por el municipio -hasta su convergencia con la Vía de la Plata en el albergue de A Laxe- y una lupa sobre el núcleo urbano, de modo que los peregrinos sepan por qué calles enfilar para no salirse de la ruta marcada. En el mapa pueden localizarse, asimismo, una docena de servicios de hostelería con hospedaje. El concejal lalinense de Turismo, José Antonio Rodríguez, subraya la importancia de tener dos rutas jacobeas en el concello, ejemplificada con el hecho de que unos 10.000 peregrinos utilizaron la Vía de la Plata el pasado año. "Queremos ofrecerles nuestros servicios de hostelería y recursos turísticos por si quieren hacer un alto en el camino", declara. De ahí la colocación de los paneles, para lo que se rehabilitaron marquesinas informativas retiradas del Paseo do Pontiñas.+ Rodríguez disculpó la ausencia en la presentación de la campaña del alcalde de Rodeiro, Luis López, y agradeció la presencia de Aida Menéndez, a quien atribuyó el mérito esencial del reconocimiento oficial de la ruta invernal, derivación del Camino Francés que consta de siete etapas entre Ponferrada y Lalín. La presidenta de la Asociación de Amigos del Camino de Invierno recordó también la labor del exalcalde rodeirense Eliseo Diéguez en pro de la ruta. Guía del Camino de Invierno a Santiago es el título de la obra editada por Menéndez y que puede adquirirse ya, al precio de 20 euros, en algunas librerías de Lalín. El libro, primera guía completa de esta ruta jacobea, recoge su experiencia quince años de investigación, durante los cuales hizo el camino "al menos ocho o diez veces". Detalla cada una de las siete etapas, con sus perfiles, dificultades también para bicicletas-, servicios o recursos turísticos. http://www.farodevigo.es/portada-deza-tabeiros-montes/2014/04/06/lalin-muestracamino/1000170.html?utm_medium=rss Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» ANTE EL TSXG El Foro del Camino Primitivo presentará un recurso por la delimitación que hace la Xunta de la vía Sostiene que el trazado que propone la Xunta "falsifica el itinerario en gran media, que adultera su territorio histórico y paisaje cultural". El Foro del Camino Primitivo -colectivo que agrupa distintas entidades, colectivos e investigadores vinculados con este itinerario a Compostela- ha anunciado este martes que presentará un recurso contenciosoadministrativo ante el Tribunal Superior de Xustiza de Galicia (TSXG) por la delimitación que hace la Xunta de esta vía, a través de la Consellería de Cultura. En una comparecencia ante la prensa, con asistencia de representantes de más de treinta asociaciones en el Pazo de Orbán en Lugo, el historiador Ricardo Polín ha precisado que el recurso se presenta "contra la delimitación oficial del Camino de Santiago que fue aprobada por la Xunta en diciembre de 2012". "Es un trámite en que los tribunales de justicia tendrán que corregir la delimitación que hizo la administración gallega", ha comentado. Para el colectivo la disposición que se aprobó "constituye una estafa a más de 1.200 años de historia retenidos" en la "memoria colectiva y traiciona el sentido simbólico, identitario y conceptual del camino". Además, Polín ha explicado que, con el recurso, se busca conseguir "de cara al futuro que las delimitaciones que no se hagan de esta forma". Alerta también que esta "filosofía" no la comparte la Unesco, a la espera de que el próximo año 2015 "el Camino Primitivo de Santiago sea declarado Patrimonio Mundial". "Y sería el segundo bien patrimonio mundial que tendría la ciudad de Lugo tras la muralla", según ha dicho, dado que el trazado atraviesa la ciudad amurallada. "Evidentemente dos criterios esenciales de la Unesco son la integridad del bien, no se puede proclamar un bien que está fragmentado y que no tiene conexión entre sí, y la autenticidad del bien que se declara", ha aseverado. itinerario en gran media, que adultera su territorio histórico y su paisaje cultural y no se corresponde con los presupuestos que establece la Unesco para la declaración de Itinerarios Culturales Patrimonio de la Humanidad". El historiador Polín ha citado casos como que "la entrada y la salida del camino en Lugo están apropiadas, y la Xunta en cuanto a la identificación del trazado histórico y su recuperación, lo que hace cada vez que tiene problemas es por sistema establecer vías alternativas y consagrarlas como delimitación oficial". "Eso implica una adulteración completa de que es el territorio del Camino de Santiago. Hemos hecho alegaciones desde hace más de un año que son rechazadas por sistema", ha reprochado. "Parece ser que la administración es la única que no se entera de las maniobras apropiatorias y de los atentados en torno al Camino de Santiago, y yo ayer comprobé cómo se instalaban árboles al lado de la propia calzada (Lugo) sin el permiso oficial en un "FALSIFICA EL ITINERARIO" El trazado que propone la Xunta, sostiene el Foro, "falsifica el camino protegido", denunció. Dentro de los casos "anecdóticos" cito otro ejemplo también localizado a la entrada de la ciudad de Lugo, "donde un paisano por intereses particulares desvió el camino, mediante flechas alternativas, alrededor de la aldea trazando un itinerario en semicírculo que rodea todo el poblado". "La Xunta de Galicia en vez de recuperar la legalidad lo que hace es darle carta de legalidad a la alternativa que un paisano crea en torno a la aldea, introduciendo medio kilómetro de desvío del camino", ha manifestado. "Lo mismo puedo decir en el Ayuntamiento de Castroverde de la apropiación de la calzada medieval, en Fraias, donde el camino se introduce en una finca particular y, mismamente, se elimina la fuente que da al camino y sus muros perimetrales, y la Xunta en su delimitación lo que hace es dar la bendición a la apropiación", ha sentenciado sobre otros casos denunciables que se incorporan al recurso. http://www.laregion.es/articulo/galicia/foro-camino-primitivo-presentara-recurso-delimitacionvia/20140401160116453843.html 22 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Del Xacobeo al Xacobiño La compañía maneja 12 veces menos dinero y pierde casi un 72 % del personal La Xunta recorta al máximo el objeto social de la empresa que organizaba los años santos y prepara el cierre de su sede, un viejo pabellón de la Expo M. Cheda Santiago / La Voz 02 de abril de 2014 16:22 De contratar a Prince, Muse, Bob Dylan, los Rolling Stones y Bruce Springsteen a comprar colchonetas para el último de los albergues. De Xacobeo a Xacobiño. La historia, rodada a cámara lenta, de una empresa, de una época, que ahora funde a negro. Aquellos maravillosos años se van para no volver. De capital 100 % público, la Sociedade Anónima de Xestión do Plan Xacobeo la parió aquella Xunta de Fraga y Portomeñe, en noviembre del 91. La dotó de personal, de sus buenos cuartos y hasta de mascota propia, el mítico Pelegrín, en paz descanse. E incluso de altos fines. No en vano, quedaban apenas 13 meses para que comenzase el primero de los años santos en los que la Administración se agacharía para ver negocio bajo las sotanas de la Iglesia. Así que el Gobierno autónomo puso a la flamante compañía a organizar la oferta de ocio de los ejercicios jubilares, siempre a lo grande, y a relanzar un Camino de Santiago por el que desde entonces romperían a llegar, otra vez, peregrinos a mares. De paso, descargó en ella buena parte de la promoción turístico-cultural de Galicia, mayormente, la internacional. Era la empresa total; la empresa completa, la empresa Comansi. Era y fue mucho tiempo. Pero ya no lo será más. Porque el Ejecutivo de Feijoo acaba de consumar la cuarta reforma de sus estatutos fundacionales, en realidad, la primera de calado. Tan profunda como esas aguas donde se juegan la vida los marineros gallegos. El documento, aprobado en secreto por el Consello de la Xunta el 27 de diciembre del 2013 y difundido ayer a través del Diario Oficial de Galicia, reduce al máximo el objeto social de la sociedad. De hecho, su definición, hasta ahora compuesta por 209 palabras, pasa a ocupar solo 47. Se caen de la lista de funciones, entre otras, la firma de convenios con ayuntamientos e instituciones religiosas, el cuidado del paisaje urbano, la producción cinematográfica y audiovisual, la negociación de patrocinios, la organización de competiciones deportivas, el montaje de grandes conciertos, la construcción de áreas de descanso y el 02 de abril de 2014 05:00 Crucial, pero el cambio de estatutos en la Sociedade Anónima de Xestión do Plan Xacobeo no es más que otro paso en el proceso de radical transformación en que se halla inmersa esa compañía pública. Una reforma que se inscribe en la unificación, bajo el paraguas de una agencia, de todos los organismos turísticos de la Xunta: este, Turgalicia, una secretaría xeral, un instituto de estudios y el Centro Superior de Hostelería. La empresa creada en 1991 no solo ve reducido su objeto social al ámbito del Camino de Santiago. Producto de aquello, también pierde personal, influencia y fondos. De hecho, los presupuestos de la Administración autonómica para el 2014 ya solamente reservan para el Xacobeo 4.625.764 euros, una cifra que contrasta, por ejemplo, con la manejada en el año santo 2004: casi 57 millones, 12,3 veces más. Además, ese documento de cuentas prescribe un brutal recorte de personal en la firma, desde los 57 empleados del 2013 hasta 16, un 71,9 % menos. Según fuentes oficiales, ya se ha ejecutado y no ha habido despidos, sino recolocaciones de trabajadores conservando estatus adquirido. En todos esos movimientos, que se veían venir desde el 2011, subyace también parte del motivo del baile de gerentes que ha habido en la compañía: cinco en tres años. El último, Rafael Sánchez Bargiela, tomó posesión en enero con vocación de mayor duración en el cargo. http://www.lavozdegalicia.es/noticia/galicia/2014 /04/02/compania-maneja-12-veces-dineropierde-72-personal/0003_201404G2P11992.htm 23 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» gobierno del escenario de Monte do Gozo. Únicamente permanecen en la relación de encomiendas la gestión de la red autonómica de albergues para romeros, actualmente integrada por 69 locales con 3.268 plazas, y «a coordinación de actuacións específicas relacionadas co Camiño de Santiago e a cultura xacobea». El resto de antiguas responsabilidades las absorbe, en el marco de la reforma administrativa del sector, la recientemente creada Axencia de Turismo de Galicia, bajo cuyo paraguas se coloca también el propio Xacobeo. Además, el artículo 4.2 de los estatutos prepara el cambio de sede de la compañía. En breve, abandonará su emplazamiento en el barrio de San Lázaro, dentro del que había sido pabellón de Galicia en la Expo de 1992, y se mudará a las afueras de Compostela (A Barcia), junto a otros organismos del gremio. http://www.lavozdegalicia.es/noticia/galicia/2014/04/02/xacobeo-xacobino/0003_201404G2P11991.htm Galicia Falsa alarma de bomba en la Catedral de Santiago La Policía no ha encontrado ningún artefacto explosivo en el templo, que ya ha vuelto a abrir sus puertas sobre las 12.40 horas tras un breve desalojo 24 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» La Catedral de Santiago ha sido desalojada este miércoles por una amenaza de bomba. El desalojo se produjo en un espacio de algo más de quince minutos la Catedral de Santiago, según el deán Segundo Pérez, que ha atribuido lo ocurrido a una «chiquillada». También ha comentado que los agentes de la Policía Nacional no encontraron ningún elemento sospechoso en el interior del templo. abc.esab cengalicia / santiago Día 04/04/2014 20.19h Fue sobre las 11.15 horas cuando en la Fundación Catedral de Santiago, al lado de la casa del deán, se recibió una llamada anónima alertando de la existencia de un artefacto explosivo, una comunicación con una duración mínima puesto que el interlocutor enseguida colgó. Segundo Pérez ha señalado que, tras este percance y las correspondientes inspecciones, la normalidad está volviendo progresivamente El alcalde ha recibido a la asociación en el Ayuntamiento Castellón recibe el premio 'Ultreia' por su apoyo al Camino de Santiago Esta asociación jacobea cumple su 10º Aniversario en 2014 y cuenta con unos 130 socios La entrega de esta distinción se realizará el próximo 6 de mayo El alcalde de Castellón, Alfonso Bataller, ha recibido al presidente de la Asociación de Amigos de la Ruta Jacobea 'Ultreia Castellón', Javier Vicente Queralt, quien le ha comunicado la concesión al Ayuntamiento de Castellón del Premio 'Ultreia' por su apoyo institucional. La entrega de esta distinción se realizará el próximo 6 de mayo. EL MUNDO Castellón Actualizado: 02/04/2014 13:07 horas Esta asociación jacobea cumple su 10º Aniversario en 2014 y cuenta con unos 130 socios. Además del premio al Ayuntamiento de Castellón, se entregarán hasta 7 premios 'Bordón de Oro' a las personas que han realizado el Camino hacia Santiago de Compostela desde la capital de la Plana ya sea a pie o en bicicleta. También se nombrará socio de honor al teniente de Alcalde del Distrito Oeste, Miquel Soler. La sede de dicha asociación está, precisamente, en la tenencia alcaldía oeste. El Camino hacia Santiago nace en la ciudad de Castellón en la ermita de Sant Jaume de Fadrell y discurre por el Caminàs a través del término municipal recorriendo parajes como la Basílica del Lledó, la ermita de la Magdalena o el Desert de les Palmes. http://www.elmundo.es/comunidadvalenciana/2014/04/02/533bef19268e3e7b5e8b4576.html 25 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» a este edificio religioso, donde la alerta suscitó un gran revuelo. De hecho, al filo de las 12.40, el templo volvía a abrir sus puertas. No es la primera vez una evacuación en esta misma basílica, y la intervención del Grupo de Operaciones Especiales Antiexplosivos. Entonces se No es la primera vez que algo así sucede. Otra alarma por idéntico motivo provocó en 2011 localizó un artefacto sospechoso que fue retirado. http://www.abc.es/local-galicia/20140402/abci-amenaza-bomba-catedral-201404021222.htm Más de 300 estudiantes Erasmus harán el Camino de Santiago en Semana Santa Los participantes, de diversas nacionalidades, pasarán tres días en la capital gallega antes de desplazarse hasta Sarria y cubrir en cinco etapas el recorrido jacobeo La Voz 03 de abril de 2014 17:08 Más de 300 estudiantes Erasmus, procedentes de distintas universidades españolas, cubrirán en Semana Santa el último tramo del Camino Francés desde Sarria. Este evento cultural y festivo está organizado por la asociación Erasmus Compostela, una sociedad que presta servicio a estudiantes de intercambio de los campus de Santiago y Lugo y que forma parte de la federación nacional e internacional Erasmus Student Network (ESN). En los últimos años distintos estudiantes internacionales de los campus de la USC ya habían completado el Camino de Santiago. Pero, en esta ocasión, desde la organización compostelana se ha querido dar un paso más y elevar su repercusión al ámbito universitario nacional. El evento se desarrollará del 11 al 18 de abril. Los participantes, de distintas nacionalidades, pasarán tres días en la capital gallega antes de trasladarse, el domingo por la noche, hasta Sarria, localidad lucense donde iniciarán recorrido hacia Santiago. Durante su estancia en Compostela tendrán de una amplia oferta de actividades, que incluyen tanto rutas gastronómicas como jornadas de interpretación del paisaje del Camino de Santiago o distintas visitas programadas, como a los tejados de la Catedral. Ya en la propia ruta jacobea, los estudiantes cubrirán los 110 kilómetros que separan Sarria de Santiago en cinco etapas, con paradas en Portomarín, Palas, Arzúa y Pedrouzo (O Pino). A lo largo del recorrido también tomarán parte en un programa de eventos, con catas de productos típicos gallegos, proyección de piezas audiovisuales relacionadas con la vía milenaria o jornadas de interpretación del paisaje. Desde la ESN Santiago (sección local del Erasmus Student Network) aclaran que el evento busca promocionar Galicia como destino turístico, haciendo hincapié en su gastronomía o patrimonio, así como fomentar el multilingüismo y la multiculturalidad. http://www.lavozdegalicia.es/noticia/santiago/2014/04/03/300-estudiantes-erasmus-haran-camino-santiagosemana-santa/00031396534849369504658.htm 26 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Consejos básicos para preparar el Camino de Santiago 3 abril, 2014 Por Noemi Llorente En varias ocasiones hemos pensado hacer algún tramo del Camino de Santiago pero al final nunca nos hemos decidido, así que para escribir este artículo hemos contado con la experiencia de nuestro alguna cosa más. Hemos decidido escribir este artículo, para que como los que nosotros, se han planteado hacer alguno de los tramos pero todavía no se han decidido. Creo sinceramente que tiene que ser indescriptible la sensación de realizar el Camino de Santiago, cualquiera que sea la elección, y llegar al destino, llegar a la Plaza del jornada, es importante saber la distancia que seremos capaces de recorres cada día para así saber desde dónde deberemos empezar nuestra ruta, cuántas jornadas necesitaremos para completar el trayecto… Qué camino queremos realizar, teniendo en cuenta distancias, paisajes, medios Obradoiro y ver la Catedral. Espero poder disfrutar de esa sensación algún día. Consideraciones previas Lo primero que nos tenemos que plantear antes de decidirnos a hacer el Camino de Santigo, según Román, es losiguiente: Saber cuántos kilómetros queremos recorrer en cada de comunicación con nuestro lugar de residencia (autobús, tren, carreteras…). Decidir si queremos realizar el camino completo o realizaremos diferentes etapas en distintos años Qué época del año elegiremos para realizar el camino. No es lo amigo Román, que ha realizado varios tramos de los diferentes caminos que se pueden recorrer. Nos cuenta qué cosas tenemos que tener en cuenta para decidirnos por un camino u otro, qué época sería la mejor, cómo conseguir la credencial del peregrino y 27 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» mismo hacer el camino con el frío del invierno que con el calor del verano. Y algo fundamental, estar preparado físicamente, ya que después de hacer jornadas de 20 o 30 kilómetros durante varios días seguidos se sufre, según afirma Román, aficionado al senderismo y acostumbrado a largas caminatas. ¿Cómo obtener la Credencial del Peregrino y la Compostela? Una vez que hayamos tomado todas las decisiones iniciales y tengamos claro qué camino vamos a realizar, si queremos hacerlo de manera “oficial”, ejemplo, el camino que se elija, aunque está claro que lo ideal es ni los rigores del invierno ni los calores del verano, pero depende de cuándo podamos coger vacaciones. Lo normal es hacerlo en verano y es muy interesante eludir los meses en los que los colegios tienen vacaciones porque se suelen masificar todo mucho con las salidas en grupo de los coles. Las más interesantes serían primera quincena de Junio y segunda de septiembre. 1. El Camino Francés es el más masificado, especialmente el tramo de Sarria a Santiago que, en algunas épocas, resulta una auténtica procesión. 2. En Septiembre en el Camino Inglés no fuimos con nadie y fue muy tendremos que recoger la Credencial del Peregrino. Román nos cuenta que en Madrid se consigue en la Iglesia de Santiago, en la Almudena o en la Oficina de Amigos del Camino de Santiago. La Credencial te permite alojarte en los albergues públicos y religiosos por unos pocos euros y a su vez vale de justificante como que has hecho los últimos 100 kms (al menos) mínimos para que te den la Compostela si lo haces andando o 200 kms si vas en bici o a caballo. Al llegar a Santiago hay que ir a la Oficina del Peregrino donde te darán la Compostela o el Certificado Laico si el motivo no ha sido religioso ni espiritual. chulo 3. El año pasado en el Portugués íbamos como 30 personas y el ambiente estuvo genial. Cuando digo 30 personas quiere decir que a lo largo del día en la etapa pasarán 30 personas y de vez en cuando te cruzas con ellas. Lo dicho, la decisión de la época dependerá del camino que queramos hacer y de las ganas que tengamos de compartir esta experiencia con mucha gente o no. Próximamente, en otro post, os contaremos algunos consejos sobre cómo preparar la mochila, alojamientos durante el camino y qué calzado llevar. También Román nos cuenta alguna anécdota de sus Caminos de Santiago. ¿Qué camino escoger y en qué época hacerlo? Todo depende de las ganas que tengas o no de encontrarte con mucha gente. Le preguntamos cuál es la mejor época para esta aventura y nos comenta que depende de varios factores, como por http://www.airelibreytecnologia.com/camino-de-santiago-consideraciones-previas 28 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Cómo Preparar la mochila para el Camino de Santiago 10 abril, 2014 Por Noemi Llorente En un post anterior os contábamos las consideraciones previas para preparar el Camino de Santiago: qué tenemos que tener en cuenta a la hora de decidirnos por uno u otro camino de los que se pueden realizar, qué época del año es la mejor… En esta ocasión os queremos contar qué cosas son imprescindibles en la mochila de un peregrino y qué calzado llevar. ¿Qué llevar en la mochila? Dependiendo de la época hay que llevar lo mismo que para una salida de un día más dos mudas, dos camisetas y un pantalón. En la mochila hay que llevar lo justo tirando a escaso. En las etapas podremos comprar cosas si nos hacen falta que siempre es mejor que no cargarla con cosas inútiles o tener que mandar por correos cosas a casa por exceso de peso. Imprescindible: Neceser con las cosas de higiene y jabón para lavar la ropa. Las pastillas de jabón suave pueden valernos para nuestra ducha y la 29 ropa. También depende de si quieres dormir en albergues o en hostales/pensiones. Si dormimos en albergues habría que añadir saco o saco sábana dependiendo de lo frioleros que seamos y la estación del año elegida. Esterillas generalmente no hace falta, pero a veces por higiene o por si nos quedamos sin plaza en litera y tenemos que dormir en el suelo, también conviene llevarla. Preparar las paradas en el camino privados si que se puede llamar por teléfono y en algunos casos aceptan reservas. Elegir un tipo de alojamiento u otro depende de lo escrupulosos que seamos y lo que nos queramos gastar: A veces los albergues públicos dejan algo que desear en limpieza y en horarios: la gente ronca y algunos se levantan muy temprano haciendo ruido y nos despiertan, si somos de sueño ligero… chungo. Las duchas en alguna ocasión son mixtas e incluso sin puerta, y eso a mucha Es muy importante tener una idea más o menos precisa de cuántos kilómetros se están dispuestos a hacer para saber si tendrás facilidad a la hora de encontrar alojamientos o no. Los albergues públicos no se pueden reservar previamente, el primero que llegue es el que tiene cama. Si vas a albergues gente no le va. Los albergues privados suelen estar bastante bien por poco más dinero. Digo poco más porque antes los públicos (al menos en Galicia) eran gratuitos pero eso terminó. Casi siempre podremos cuadrar nuestras etapas con hostales y demás a precios varios. Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Para comer donde nos den. Generalmente no hay problemas salvo en pueblines con lo que siempre habría que llevar algo por si nos dan las tantas y no llegamos a un bar del pueblo. Si te haces todos los kilómetros pensados para ese día antes de comer genial porque toca siesta pero comer en la marcha y continuar por la tarde tranquilamente también mola. ¿Qué tipo de calzado llevar? calor interesante zapatilla de treking con buena suela que amortigüe y que sean transpirables. También depende de la tendencia que tengamos a torcernos los tobillos, porque hay algunas etapas el terreno no es bueno e interesa sujeción. De todos modos el peso de una zapatilla en comparación con una bota Esta es la pregunta del millón. Sin duda, es crucial elegir un buen calzado ya que los pies serán los que más sufran durante nuestro Camino. Lo más importante es que sea cómodo. Si es invierno o se prevé lluvia botas con membrana, si hará mucho 30 compensa ya que con el paso de los kilómetros la carga a nuestra piernas es mucho menos. Y en todo que ha realizado y esto es lo que me cuenta, aunque confíesa que tendría algunas anécdotas más: caso llevar unas chanclas para descansar los pies por la tarde y que en un momento dado nos permitan andar. Anécdotas durante el Camino Le pido a Román que me cuente alguna anécdota que le haya ocurrido durante alguno de los caminos de Santiago 1.- El primer Camino que hice fue en Septiembre del 2001, el día 12 llegué a Villafranca del Bierzo. El autobús me dejó en la estación de madrugada y en contra de lo que yo pensaba fui el único peregrino que viajaba en ese bus. De noche, con frío, con sueño y con dolor de espalda del viaje no encontré ningún lugar donde desayunar. Me senté en las sillas de una terraza esperando que amaneciese y como era tal el frío que tenía comencé a andar. Por aquellos años había un tramo muy peligroso de túnel que había que atravesar y pasé tanto miedo por los camiones que pasaban a toda pastilla que al salir me dije que en cuanto llegase a un pueblo me volvía a Madrid. ¿Qué diablos hacía yo con un mochilón a la espalda y pasando miedo y frío con lo bien que se estaría en camita durmiendo? Amaneció, desayuné y me crucé con los primeros peregrinos, un tío y un sobrino de Valencia. Primeras palabras de animo, primer Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Buen Camino y las dudas fueron desapareciendo. 2.- A los pocos meses de conocer a María hicimos el Camino desde Sarria a Santiago. A lo largo de los kilómetros, del esfuerzo, del dolor, del cansancio, nuestra relación fue tomando forma. Paradójicamente, una de las parejas extranjeras con las que coincidíamos en los albergues, el mismo día que llegaron a Santiago se separaron.Sé de muchas parejas y amigos que han salido tarifando haciendo el Camino de Santiago y de otros muchos que han enriquecido su relación. 3.- En el Camino Sanabrés (el del año pasado) coincidimos con poca gente y eso hizo que nos llegáramos a conocer algo más. Comiendo en un bar con una pareja de sevillanos vimos a un peregrino ya bastante mayor andando muy mal. El chico que le conocía de otras etapas me comentó que un alemán que había sufrido un ictus que le había afectado a un lado del cuerpo e incluso al razocinio. Y allí estaba el hombre a su paso, con mucha dificultad pero haciendo el Camino. Me areció algo realmente hermoso y muy valiente. A estos chicos les perdimos el rastro un par de días antes de llegar a Santiago, ella iba un poco fastidiada de las rodillas. Me dio mucha rabia porque no nos habíamos pasado los móviles y no sabía qué les había pasado. María y yo llegamos a Santiago y fuimos a todas las Misas del Peregrino para intentar verles sin éxito. Nos quedamos una noche mas en Santiago (siempre me ha gustado estar en la ciudad con calma disfrutando del fin conseguido). El día que marchábamos antes de coger el tren nos fuimos a comer y cuando estábamos casi terminando entraron los sevillanos por la puerta. Fue muy emocionante verles y casi un milagro coincidir. No es lo mismo ver a un amigo los fines de semana que convivir con el las 24 horas del día bajo unas condiciones de cansancio, bajones, dolores,… De ahí los desencuentros bastante frecuentes. Le pedimos a Román una última cosa: un consejo para alguien que se esté planteando hacer el Camino de Santiago. Y esto es lo que nos contestó: ¿Un consejo? Que viva, que exprima, que disfrute de cada kilómetro, de cada Buen Camino, de cada paisaje y que lo recuerde toda su vida, porque al fin de cuentas nuestra vida es un enorme Camino de Santiago. Eperamos que os haya resultado de utilidad este post y que os animéis a realizar el Camino. Si es así y para todos los que os hayáis decidido: BUEN CAMINO http://www.airelibreytecnologia.com/como-preparar-mochila-camino-desantiago/?relatedposts_exclude=86910 31 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» El Ayuntamiento de Molinaseca acondicionará el entorno de su puente con 45.000 euros El Ayuntamiento de Molinaseca acondicionará el entorno de su puente medieval, con un presupuesto de 45.000 con cargo al Plan Provincial de Cooperación Municipal para 2014 de la Diputación Provincial, según publica hoy el Boletín Oficial de la Provincia (BOP). El proyecto ha sido redactado por el arquitecto Juan Francisco Esteban Tovar y se centra en la reforma de jardines y pavimento. El Ayuntamiento de la localidad somete ahora el proyecto a exposición pública. El puente es paso obligado para los peregrinos del Camino de Santiago. El “puente medieval” es el único peatonal del Bierzo e identifica a la localidad. La fábrica de las tres bóvedas más antiguas -hoy embotadas en el conjunto del puente- sugiere, según algunos autores, un origen romano. Es copiosa la documentación que existe del mismo a partir del siglo XII, dado que a lo largo de la historia sufrió varias ampliaciones y modificaciones, una muy importante en el siglo XVIII. La última, realizada en l.980 por la Dirección General de Arquitectura (con proyecto de José C. Velasco), es un ejemplo de acertada restauración. http://www.elbierzodigital.com/molinaseca-acondicionara-el-entorno-de-su-puente-con-45-000-euros/34006 32 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Un bar que se monta cada día en el Camino de Villamayor de Monjardín La ruta a Santiago da pie a un negocio más. Este se sitúa en un remolque, la bocatería ambulante que un estellés monta a diario en medio del campo 06:00 05/04/2014 a las Quedarse sin trabajo tras 17 años en la misma empresa constructora de Estella, cubrir en solitario el Camino de Santiago y, de vuelta, la idea de iniciar un negocio que le permita vivir de la ruta. Pero el que Eduardo Munuera Bilbao, estellés afincado en Abárzuza, decidió poner en marcha rompe lo convencional y ofrece una estampa inédita en el trazado jacobeo, la de un remolque transformado en un bar-bocatería ambulante con el nombre de La flecha amarilla. Anclado entre campos de cereal, a mitad de camino entre Villamayor de Monjardín y Los Arcos, acaba de levantar su persiana con el inicio del mes de abril para ofrecer a los peregrinos el mismo servicio que otra actividad hostelera. Cafés, zumos, infusiones o refrescos. También bocadillos, platos combinados, pinchos de tortilla y bollería. Y caldicos calientes para días como los de este miércoles. En la barra del remolque o sentados en alguna de las cinco mesas con sus respectivas sillas plegables dispuestas a modo de terraza en torno al vehículo de 750 kilos, muchas de las personas en ruta se han parado ya en estos dos primeros días de apertura. Su promotor tiene la autorización correspondiente del Ayuntamiento de Villamayor, municipio al que pertenece la parcela de titularidad pública donde se ha instalado. A sus 47 años, casado y padre de dos 33 hijas, Eduardo Munuera coge ilusionado las riendas de un proyecto que se gestó un año atrás. Se había quedado en paro y decidió emprender en solitario el Camino, que completó en un mes, del 13 de abril al 13 de mayo. "Con la cantidad de gente que lo hace, veía muchas carencias en la ruta y se me ocurrió que algo así podía tener sentido. Me gustó mucho ese espíritu, el sentimiento de la gente que te encuentras y pensé que podía dar este servicio", subraya. Con la idea en la cabeza, vendría la Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» búsqueda de un emplazamiento para un modelo de negocio ambulante muy poco común en medio del campo. La parcela elegida se encuentra a 15 kilómetros de Estella, justo a mitad del recorrido -seis kilómetros para un lado y los mismos hacia otro- del tramo jacobeo de Villamayor a Los Arcos. No es un punto escogido al azar, sino un enclave que estudia los tiempos habituales en la peregrinación, cuándo se parte, por ejemplo, de la cabeza de Merindad y el horario de llegada para almorzar o darse un respiro. "Le he estado dando muchas vueltas a todo, a cada silla y a cada mesa, que ocupen poco espacio pero sean fuertes. También cada pieza que he comprado está adaptada a este uso", cuenta. Basta para comprobarlo una visita al interior del remolque. Cada detalle está cuidado porque a Eduardo Munuera le toca montarlo cada mañana para desmontarlo de nuevo al final de la jornada, engancharlo a su todoterreno y volver con todo a cuestas a su casa de Abárzuza. Recoge y en el campo ni rastro. Hasta el día siguiente, cuando todo empieza de nuevo. Que todo quede en perfectas condiciones es uno de los requisitos del consistorio para su permiso. "Se puede hacer algo así y respetar el medio ambiente, no dejar nada que ensucie o estropee el paisaje. Eso es algo que los peregrinos tienen muy metido en la cabeza", señala. DE CASA DE MADRUGADA Eduardo Munuera volvió con lo mejor del Un peregrino coreano elige el Camino Mozárabe para iniciar su ruta hacia Santiago También este mes está previsto que dos italianos, dos canarios, un alemán y dos franceses empiecen el Camino de Santiago desde la capital almeriense Turismo - Almería - 06/04/2014 La diagonal máxima de la península ibérica ofrece a los peregrinos un marco inigualable en el que se mezclan paisajes subdesérticos con el verdor de vegas y riberas y en el que la historia se asoma para mostrar el esplendor de otras épocas. 1.353 kilómetros recorren de punta a punta la península ibérica y unen la Catedral de Almería con la de Santiago de Compostela. Dos construcciones muy diferentes, pero impulsadas bajo un mismo fin: unir el sentimiento cultural, turístico, social y religioso de dos ciudades tan diferentes. Cada vez son más las personas que se deciden a iniciar su Camino de Santiago desde la capital almeriense. Y en este sentido, el peregrino coreano, Fidelis You, se ha puesto en marcha para comenzar un viaje que le llevará a cruzar la Península durante dos meses aproximadamente. Fidelis You ya ha realizado con anterioridad el Camino de Francia y tras su peregrinación escribió un libro en el que contaba todas sus experiencias. Ahora, le gustaría hacer lo mismo cuando regrese a Seúl para dar a conocer así el Camino Mozárabe. Hace unos días, la técnica del grupo de desarrollo rural de la Alpujarra Sierra Nevada almeriense, Mercedes Murillo, acompañó a este peregrino en un paseo por el Casco Histórico. También le hizo entrega de la cartilla en la que irá sellando durante el Camino. Además, durante este mes está previsto también que dos italianos, dos canarios, un alemán y dos franceses empiecen el Camino de Santiago desde la capital almeriense. http://www.almeria24h.com/noticia.php?noticia=23532 34 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Camino, el espíritu de la gente combinado con la opción de un tiempo en soledad y se siente hoy satisfecho de seguir vinculado a él, esta vez como su nuevo medio de vida. Lo contaba el miércoles, en una mañana menos intensa en cuanto a afluencia que la víspera por el frío y la lluvia que obligaban a acelerar la marcha de quienes pasaron en un goteo constante junto a La flecha amarilla. La cuestión práctica copa cada espacio en el remolque. Cafetera y zumero perfectamente anclados para no moverse en cada viaje. Frigorífico, congelador y plancha equipan el bar ambulante que muestra su carta en carteles en el exterior y se decora por dentro con un panel fotográfico de la experiencia jacobea de su propietario. Su rutina diaria arranca de madrugada. "Salgo a las seis de casa, paro a coger pan y la bollería en Villatuerta, y llego aquí sobre las siete menos cuarto. Tengo por delante una hora de montaje y en torno a las ocho estoy ya listo", cuenta. Pocos minutos después empiezan a llegar los primeros peregrinos, los que han salido de Villatuerta. A eso de las 11 lo hacen los que han pernoctado en Estella en unos tiempos que irán variando conforme llegue el buen tiempo y el calor pueda hacerles madrugar más. También él se irá adaptando en un negocio que abrirá la mitad del año, de abril a octubre. "El primer día estuve casi hasta las seis porque pasó tarde una cuadrilla que se quedó a comer y mi idea es dar el servicio desde muy temprano por la mañana. En ese día de estreno, si pasaron algo más de 40 personas un 75% más o menos paró", señala en referencia a ese primer día de abril. En esa lista de detalles para instalarse de nuevo cada mañana hay otras curiosidades. Necesita llevar consigo un generador para dotar de corriente eléctrica al remolque, así que, demasiado pesado para acarrearlo él solo, ideó unas rampas con las que lo baja y sube de su vehículo. De los bajos del remolque penden también, como de una caravana, un depósito de agua limpia y otro de sucia para no dejar residuo alguno en la parcela. http://www.diariodenavarra.es/noticias/navarra/tierra_estella_valdizarbe/2014/04/05/un_bar_que_monta_ca da_dia_camino_154022_1006.html CON MÁS DE 150 ASISTENTES La asociación de amigos del Camino de Santiago en Estados Unidos celebra su encuentro anual En esta cita se han abordado diversos aspectos como la colaboración para la difusión del Camino en diferentes ciudades EP. SANTIAGO | 05.04.2014 El gerente de la S.A. de Xestión do Plan Xacobeo, Rafael Sánchez Bargiela, ha mantenido un encuentro de trabajo en Illinois con la directiva de la asociación de amigos del Camino de Santiago en los Estados Unidos, American Pilgrims. Esta reunión se ha celebrado en el marco del XVII encuentro anual en Belleville-Illinois que reúne este fin de semana a más 150 personas procedentes de diversos puntos estadounidenses, según informa el Gobierno gallego. En la actualidad existen 21 asociaciones locales en ese país. 35 En el encuentro han participado, entre otros, el presidente de American Pilgrims, Carlos Mentley; la vicepresidenta, Cheryl L. Grasmoen; y la secretaria, Annette Argalla. Y en esta cita se han abordado Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» diversos aspectos como la colaboración para la difusión del Camino en diferentes ciudades. De hecho, la asociación realiza también trabajos relacionados con la formación de hospitaleros que desarrollan su labor en diversos Camino. albergues del peregrinos de Estados Unidos, lo que supone el cuarto país extranjero con más peregrinos. Además, el gerente del Xacobeo ha cursado invitación formal a los responsables de la entidad para que participen en el I Encontro American Pilgrims es una de las principales entidades de amigos del Camino que existen en la actualidad con más de 2.000 asociados. En 2013, llegaron a Santiago de Compostela 10.125 Internacional de Asociacións de Amigos do Camiño de Santiago, que se celebrará en 2015 en la capital de Galicia con motivo del VIII centenario de la peregrinación de San Francisco de Asís a Compostela. http://www.elcorreogallego.es/santiago/ecg/asociacion-amigos-camino-santiago-estados-unidos-celebra-suencuentro-anual/idEdicion-2014-04-05/idNoticia-861925/ La Consejería de Salud convoca para este domingo el Primer Paseo Saludable 'Entrada del Camino de Santiago' La Consejería de Salud y Servicios Sociales retoma este domingo, 7 de abril, la actividad Paseos Saludables, bajo el lema 'Vida Activa es Salud'. 5/04/2014 - 12:12 LOGROÑO, 06 (EUROPA PRESS) La Consejería de Salud y Servicios Sociales retoma este domingo, 7 de abril, la actividad Paseos Saludables, bajo el lema 'Vida Activa es Salud'. El primer paseo, que coincide con la celebración del Día Mundial de la Salud dedicado a la Hipertensión, se denomina 'Calzada Romana del Iregua'. El punto de salida se localizará en el hospital San Pedro, junto al CIBIR. La marcha se inicia a las 10,30 horas aunque se recomienda presentarse media hora antes en el punto de salida. Se prevé que el paseo, cuya dificultad es leve/moderada, dure en torno a dos horas. Al comienzo del paseo las personas que participen recibirán un obsequio útil para la actividad. En el primer paseo está previsto entregar una mochila. También se distribuirá agua y fruta entre los que acudan. No es necesaria la inscripción previa. Las fechas para llevar a cabo los próximos paseos son: 21 de abril, 5 de mayo, 12 de mayo, 19 de mayo y 2 de junio OBJETIVO PRINCIPAL DE LA ACTIVIDAD El objetivo principal de los Paseos Saludables es aumentar y mantener niveles adecuados de actividad física saludable para lograr el mejor estado de salud y bienestar de la población riojana. Salud y Servicios Sociales fomenta también una alimentación saludable y, al mismo tiempo, se sensibiliza a la población sobre el cuidado y el respeto al medio ambiente. CONSEJOS A esta actividad pueden acudir personas de cualquier edad o condición física (los menores deben ir acompañados por una persona adulta). Las recomendaciones para participar son: presentarse quince minutos antes del inicio en el punto de salida, con ropa y calzado cómodo, respetar en todo momento las indicaciones de la organización, voluntarios o monitores, llevar un ritmo de paseo moderado y utilizar los pasos de peatones para cruzar la calle. http://ecodiario.eleconomista.es/interstitial/volver/selfabr14/espana/noticias/4726745/04/13/Salud-yServicios-Sociales-convoca-este-domingo-el-Primer-Paseo-Saludable-Calzada-Romana-delIregua.html#Kku81e3620L2TT28 36 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Caminos de quita y pon La falta de mantenimiento por la crisis económica reduce el número de senderos que cuentan con la homologación de la Federación Galega de Montañismo c. v. | santiago 07.04.2014 | 01:35 Para que un sendero sea homologado por la Federación Galega de Montañismo y pueda usar sus marcas -gran recorrido (GR) o pequeño recorrido (PR)- tiene que ser seguro, de libre acceso y disponer de una serie de indicaciones que permitan al usuario orientarse. Por ejemplo, no consideran apto como gran sendero el Camino de Santiago porque no está pintado como tal. El que tiene el honor de llevar la matrícula PR-G1 es el Sendeiro do Galiñeiro, una ruta de 8,6 kilómetros promovida desde el Club Montañeiros Celtas y la Deputación de Pontevedra. Desde la homologación de ese primer recorrido, en 1994, otros 165 han contado alguna vez con el visto bueno de la federación y, de ellos, 84 han ido perdiendo ese reconocimiento a lo largo de estos años y ya no figuran en la guía que editan en colaboración con Turgalicia. Solo la pérdida de 53 de ellos se traduce en unos 850 kilómetros. Aunque la mayoría de los que abandonaron la lista oficial se habían incorporado a ella durante la década de los 90, a partir de 2009 -tras el inicio de la crisissucumbió casi una decena más, según datos de la federación. "Hacemos revisiones cada dos años para ver el mantenimiento", explica Alberto Canle, vocal de Sendeirismo. "Si está en manos de comunidades de montes o de vecinos en general se mantienen mejor que si dependen de los concellos porque lo tienen como suyo", señala, aunque concede que, en el caso de los municipios, "también tiene culpa la crisis". La caída de los ingresos de los ayuntamientos pasa factura: "Primero invierten en lo necesario y se nota cierto abandono", añade. No obstante, algunos de baja piden otra oportunidad y también surgen nuevas iniciativas 37 que van ocupando el hueco de las que se fueron. Desde la última edición de la guía, en 2011, se incorporaron 11 rutas. Además están haciendo los deberes para entrar en el nuevo catálogo, previsto para principios de 2014, siete más. El agua, reconoce Canle, es un extra para un sendero: "Los de ribera son muy atractivos porque cambian con la estación y se conservan bastante bien gracias a caminantes y pescadores". A pesar de las bajas que se han registrado, para Canle el balance de la nueva guía será "positivo". Pero también admite que las rutas "aumentan por el tirón Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» de la guía y no cabe duda de que la crisis económica incidió en la entrada de expedientes de homologación. "Hace tres años entraban muchos más", apunta. "Visto que la recesión afecta, es mejor mantener lo que tenemos, aprovechar lo invertido y no tanto apostar por nuevos proyectos", aconseja, aunque la afición -sostiene"vaya a más". http://www.laopinioncoruna.es/galicia/2014/04/07/caminos-quita-pon/829017.html Urgen la declaración de la Vía de Bayona como Bien de Interés Cultural R.L. / Miranda lunes, 07 de abril de 2014 La Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Miranda continúa trabajando para conseguir que la Vía de Bayona, en su tramo entre La Puebla de Arganzón y Burgos, sea declarada Bien de Interés Cultural. La solicitud fue tramitada en la Junta de Castilla y León hace casi «cuatro años» y todavía están esperando una resolución del Consejo de Gobierno. El tramo vasco ya cuenta con esta catalogación como camino vasco de interior. Ser declarado BIC supondría dotar a la Vía de Bayona de un nivel de protección importante. También se reconocería la labor de este colectivo que tras once años de trabajo ha conseguido relanzar una ruta que fue la más concurrida entre los siglos X y XII, en los que el Camino francés estaba dominado por los árabes y el de la Costa por los vikingos, por lo que los cristianos debían coger este trazado desde Francia hasta Burgos para seguir por el Camino Francés. Mientras tanto, el colectivo mirandés sigue dando pasos para promocionar y dar a La Asociación de Amigos del Camino lleva esperando cuatro años a que la Junta resuelva el expediente. Aumentaría el grado de protección del tramo entre La Puebla y Burgos 38 conocer la Vía de Bayona. La última petición ha llegado a través de una carta remitida por el Cabildo de la Catedral de Santiago de Compostela en la que se les solicita que les envíen toda la documentación histórica sobre la ruta así como sus publicaciones. Para la asociación, la petición ha supuesto «todo un elogio, un orgullo» ya que «se reconoce nuestro trabajo», señala su presidente, Andrés Terrazas. Ya han dado respuesta a la carta, enviando por correo todo el material solicitado, tanto la revista Puente, en la que explican las características de cada etapa además de alojamientos y servicios, y las guías de la Vía de Bayona que han editado en varios idiomas. Para el colectivo, la petición del Cabildo supone «un paso muy importante» para seguir dando a conocer esta histórica ruta que cada vez recorren más peregrinos. El año pasado fueron alrededor de un millar de personas las que Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» atravesaron Miranda siguiendo la Vía de Bayona, un número muy similar al asociación lleva un registro de todos los que llegan a la ciudad, pasan por el pensiones, no son cifras exactas. Siempre se les escapa alguien. Creen que la ruta está en alza y que el número de peregrinos seguirá aumentando gracias «al boca a boca». «Hay una señalización perfecta, hay muchos albergues y los que vienen por aquí y lo ven, se lo comentan después a otros», dice Terrazas. La recompensa por ese «buen trabajo» se está viendo ahora en la estadística. Hay más visitas y cada son también más los españoles que se animan a recorrer la Vía de Bayona. Si hace unos años suponían apenas el 3% del total de los peregrinos que realizaban este Camino, ahora ya llegan al 35%. El resto son extranjeros, principalmente franceses y alemanes. En este incremento ha tenido mucho que ver el hecho de que en Irún, de donde salen muchos peregrinos, «ahora se les informa de las dos alternativas que hay, el Camino del Norte y la Vía de Bayona, y eso ayuda a que venga más gente». Antes de partir, cada peregrino quiere saber casi al detalle qué se va a encontrar en cada etapa, qué servicios se va a encontrar, si hay alojamiento... «Mucha gente se pone en contacto con nosotros a través de la La Guardia Civil socorre a una peregrina perdida en los montes de Molinaseca 7 de abril de 2014 Efectivos de la Guardia Civil de Ponferrada auxiliaron en la madrugada del domingo a una peregrina, de nacionalidad belga y de 56 años de edad, que realizaba el Camino de Santiago entre las localidades de Astorga y Ponferrada y que se desorientó de noche cuando se encontraba caminando entre las localidades de El Ganso a Molinaseca, llamando al 112. Ante lo anterior, y una vez que el 112 informó a la Guardia Civil, se estableció un dispositivo de búsqueda con la intervención de seis patrullas de la Guardia Civil, y la colaboración de la Agrupación de Protección Civil del Consejo Comarcal, que culminó con la localización de la peregrina en el paraje de Matarrubia, situado en la localidad de Riego de Ambrós, un lugar de difícil acceso a pie. La peregrina fue trasladada al albergue del Rabanal de Molinaseca, no llegando a precisar asistencia sanitaria. http://www.elbierzodigital.com/guardia-civil-yproteccion-civil-socorren-una-peregrina-perdidaen-los-montes-de-molinaseca/34260 de 2012. Pese a que la albergue o se alojan en página web para pedirnos información y no cabe duda de que esto también ayuda a la hora de que venga más gente». Próximas actividades. Durante este año la asociación quiere continuar creciendo. Ya cuenta con 185 socios, tanto de Miranda como de la comarca, y aseguran que en cada actividad que organizan siempre ganan algún nuevo seguidor. En las últimas semanas han realizado varias salidas, la última hace poco más de una semana cuando recorrieron los 16,7 kilómetros que separan Miranda de Pancorbo. Son etapas que, como ellos recalcan, están abiertas a toda la ciudadanía y la mayoría de la gente que acude una vez, después repite. La próxima salida será el 27 de abril, cuando completen la etapa Pancorbo- Briviesca, de 23,4 kilómetros. El 18 de mayo caminarán entre Briviesca y Monasterio de Rodilla (19,8 kilómetros). Para este año confían en contar con una pequeña subvención de la Junta y mantener la del Ayuntamiento (unos 1.000 euros) para poder organizar algunas actividades como exposiciones y conferencias. http://www.diariodeburgos.es/noticia/Z3A4C3246-96F9-62B6882BDADE7DC60518/20140407/urgen/declaracion/via/bayona/bien/interes/cultural 39 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» ‘Peregrinatio’ recala en el Seminario y acerca el camino de Asís a Compostela a.g.v. | astorga 12/04/2014 El Seminario de Astorga acoge la exposición ‘Peregrinatio’, 50 fotografías que conmemoran el octavo centenario del peregrinaje de San Francisco desde Asís hasta Compostela. Una muestra, impulsada por la Xunta de Galicia, con la financiación del Banco Echeverría y que llega a la capital maragata gracias al apoyo del Ayuntamiento, el Obispado y la Asociación de Amigos del Camino de Santiago. El organizador de la exposición, Eduardo Aguirre, alabó el saber hacer del fotógrafo Manuel Valcárcel, que junto a Alexandro González, ponen la imagen y la música a esta exposición audiovisual. La muestra discurre por escenarios de Italia, Francia y el Norte de España, donde el arte, la naturaleza y los peregrinos se conjugan. La exposición podrá visitarse hasta el próximo 9 de mayo en Astorga, la segunda ciudad de la provincia que acoge la muestra, como recordó el responsable del Banco Echeverría, Marcos Lamas. Finalmente la alcaldesa, Victorina Alonso, puso el acento en el atractivo turístico y aseguró que «para Astorga que es cruce de Caminos, la ruta Jacobea forma parte de nuestra identidad». http://www.diariodeleon.es/noticias/provincia/peregrinatio-recala-seminario-acerca-camino-asiscompostela_881837.html 40 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Plan para recuperar el patrimonio de la ruta entre El Acebo y Peñalba Los peregrinos podrían conocer la Herrería de Compludo, las Medulillas, el Tejo de San Cristóbal, Villarino y, finalmente, llegar a Peñalba de Santiago, donde se levanta el centro de interpretación del Mozárabe 12 de abril de 2014 VIOLETA R. ORIA. La Concejalía de Cultura de Ponferrada, que dirige Santiago Macías, trabaja en la recuperación integral de la ruta entre El Acebo y Peñalba, como atractivo complementario al Camino de Santiago. Este proyecto permitiría a los peregrinos acercarse a Peñalba desde El Acebo – ida y vuelta- y conocer, además de la Herrería de Compludo, las Medulillas, el Tejo de San Cristóbal, Villarino y, finalmente, Peñalba de Santiago. En esta última localidad están actuando diferentes administraciones, tanto en la creación de un centro de interpretación y restauración de otros inmuebles como en la mejora de los accesos. El proyecto se incluiría en el ya anunciado Plan Territorial de la Dirección General de Patrimonio de la Junta para la Recuperación Integral del Valle del Oza, ampliándose de esta manera la intervención al Valle de Compludo, más allá de la rehabilitación de la Herrería del mismo nombre. Así se lo ha propuesto el Ayuntamiento a la Junta, eso sí, facilitando las intervenciones, como ha hecho en el caso de la 41 Herrería, al poner de acuerdo a los propietarios con Patrimonio, o adquiriendo los terrenos. Las “líneas argumentales” de este recorrido serían, por una parte, la arquitectura asociada al agua, como la propia Herrería (con su ingenioso aprovechamiento hidráulico para realizar la forja), junto a los cuatro molinos ubicados en Carracedo de Compludo y Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» en Bouzas. Por otra, los edificios religiosos, algunos con un origen prerrománico, como San Pedro de Villarino y la ermita de Escayos, en Manzanedo de la Valdueza, y otros como la ermita de San Clemente de Valdueza, en cuyo cementerio hay restos de época mozárabe, la iglesia de San Pedro de Montes y la ermita de San Mateo, cerca de Peñalba. Petición de cesión al Obispado de Astorga De momento, la intervención más urgente sería la de San Pedro de Villarino, en muy mal estado, al tratarse de un edificio semiderruido. El Ayuntamiento ha propuesto a su propietario, el Obispado de Astorga, que le ceda el inmueble, al objeto de crear un espacio cultural y de refugio para los peregrinos, que sea compatible para usos religiosos puntuales, dado que hace décadas que este edificio está abandonado. En la ermita de Escayos, con un deterioro asimismo importante, el Ayuntamiento planea una actuación similar a la realizada en la de San Salvador en Toral de Merayo, es decir, a través de la compra de la parcela para facilitar una posterior actuación de consolidación por parte de Patrimonio. http://www.elbierzodigital.com/el-ayuntamiento-planea-la-recuperacion-integral-de-la-ruta-entre-el-acebo-ypenalba-como-atraccion-complementaria-al-camino/34926 Parador de Vilalba, dormir en una torre medieval camino de Santiago Texto y fotos: Federico Ruiz de Andrés y Ana Bustabad Alonso 42 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Érase una vez un castillo imponente que dominaba Villalba –Vilalba, en gallego-, villa lucense de buen comer camino de Compostela. Las revueltas Irmandiñas del siglo XV dejaron solo una torre, la de los Andrade, que sobrevive hoy convertida en el Parador más coqueto de esta red de alojamientos de España. En su interior seis cuartos, los más especiales del hotel, y un salón con chimenea. El resto se acomoda en el edificio contiguo, cubierto de pizarra como los demás tejados de la villa. Entre ambos, un jardín pequeño con terraza para el buen tiempo, que en Galicia es más abundante de lo que cuentan. Asomados a la ventana ojival de la 301, la ‘habitación del Cardenal’, oteamos las dos salidas hacia Santiago que tiene la villa; la de As Roxeiras, atravesando la judería, y la del barrio de los herreros. Los antiguos moradores de la torre de los Andrade veían ya partir a los peregrinos hacia el Apóstol. Quienes aquí se alojan reciben la leyenda de esta habitación única, que no vamos a desvelarles, escrita en un pergamino que traslada al huésped a tiempos remotos. Hay que leerla despacio, en los bancos pétreos de su ‘parladoiro’, que invitan al recogimiento y a la imaginación. Y, en la parte más baja de la torre, los fogones deliciosos de Marcos Domínguez, un chef que presume de gallego. Se nota en el punto perfecto de los berberechos al vapor, de sus tostas con queso San Simón da Costa, en el pulpo á feira, los croquetones de jamón o las filloas. Comer o cenar en el Enxebre, gracias a su decoración, es una experiencia gastronómica con sabor a Medievo. Desde aquí, desde la campiña de la Terra Chá, se pueden descubrir mil rutas verdes, no solo hacia Santiago. Sin olvidarse de callejear por Vilalba, que se disfruta especialmente los días ‘de mercado’. Lo mejor es preguntar en recepción, porque siempre sugieren planes interesantes, fuera y dentro del hotel, que organiza banquetes medievales, rutas cicloturísticas… Es un lugar magnífico para alojarse en ocasiones señaladas como Navidad o San Valentín, que preparan con todo lujo de detalles. Rodeando al parador, los paisajes húmedos y agradables que conforman los ríos Magdalena y Ladra; las 43 aguas termales del Alligal; y a tiro de piedra la muralla romana de Lugo, Patrimonio de la Humanidad, las Rías Altas gallegas o el final del Camino en Compostela. Este hotel, por cierto, tiene tarifas especiales para los peregrinos. Cualquier viajero que conozca Paradores sabe que el personal de la cadena pública española pone en su trabajo mucho más que rapidez, eficacia, elegancia; pone corazón. Pero en elparador de Villalba se mima al huésped como en pocos. Si tienen Twitter, anoten estas cuentas: @paradores @TheQuinval @LauraVerez @CarruselRusel @MarcosDhomin. Seguro Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» que al marchar querrán darles las gracias. http://www.expreso.info/destinos/con_reserva/39039_parador_de_vilalba_dormir_en_una_torre_medieval_c amino_de_santiago El Camino se desvía al asfalto La Xunta delimita tramos por carreteras que deturpan la primitiva ruta de peregrinación El Foro do Camiño lleva la ruta a los juzgados PABLO TABOADA Lugo 13 ABR 2014 - 00:45 CET Mil doscientos años después, el camino en el que germinó la ruta de peregrinación a Santiago se va a las carreteras. Y lo hace por imperativo de la Xunta. Un tercio de los 300 kilómetros del Camino Primitivo han sido desplazados por decreto a carreteras y fincas sin rigor histórico, alejándose de la vía milenaria que supuestamente recorrió Alfonso II para visitar los presuntos restos del apóstol. Los peregrinos que siguen las indicaciones oficiales, abandonan caminos legendarios salpicados de patrimonio para deambular por cunetas, se apartan de vías romanas para caminar por asfalto y realizan rodeos innecesarios en pequeñas aldeas. El Gobierno gallego, que tiene el mandato legal de identificar estas rutas históricas para protegerlas, aprobó en 2013 un decreto que desvía el camino primitivo por neotrazados apócrifos. La traza discurre en algunas localidades frente a bares, tiendas y albergues creados a partir de los años noventa, cuando Fraga convirtió la devoción religiosa en un producto 44 turístico para todos los públicos. En algunos campos de Lugo y A Coruña, el primero de los caminos tiene menos años que el difunto Pelegrín del Xacobeo. Los responsables autonómicos de patrimonio incluso han validado desvíos creados por vecinos a base de brocha y bote de titanlux. En A Viña, al lado de la ciudad de Lugo, un lugareño pintó flechas que apartan a los Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» caminantes de una corredoira histórica flanqueada por robles. “Nací aquí y cuando era pequeña íbamos a Lugo a pie por ese camino, que era el Camino de Santiago de siempre”, dice una indignada vecina. La corredoira está ocupada ahora por alpendres y perros ladradores, mientras los peregrinos caminan durante medio kilómetro por una carretera entre olorosas granjas y garajes levantados con bloques de hormigón. El decreto de la Xunta oficializó el desvío del vecino pintor y según documentos firmados por los responsables del perfectamente asfaltada en la que la franja de protección incluye postes de la luz o señales de tráfico. El hospital funcionó para atender a los caminantes pero los responsables de la Consellería de Cultura consideran “frívolo reclamar la reversión de procesos que el devenir de la historia y los tiempos dio por finalizados”. Justifican su decisión en un supuesto cambio ordenado por el obispo en 1369. Los lugareños, en cambio, aseguran que han ido a Lugo “toda la vida” por ese camino hasta que hace unos años y ya en plena muros de piedra y grandes árboles. A su lado se ha levantado una urbanización e incluso se ha taponado uno de los extremos con una construcción de hormigón edificada hace un lustro. En su decreto, la consellería eligió el camino asfaltado. En San Román da Retorta, los caminantes abandonan una vía romana del siglo II para disfrutar de un rodeo de nueva planta que la Xunta ha reconocido e indicado como original con varios mojones. La versión oficial de la Xunta abandona calzadas empedradas, pasos sobre regatos en frondosos bosques, velocidad”), sugieren hacer más obras para paliar esos peligrosos en vez de ejecutar la recuperación de la calzada antigua, tal y como estipula la Ley de protección de los caminos de Santiago aprobada hace casi dos décadas. Hay decenas de mutaciones como las de Paradavella, A Matanza, Vilalle, San Vicente do Burgo o el camino real de Vilabade. Juntas suman casi un centenar de kilómetros que han dejado de ser el verdadero camino. Además, al apartar las franjas de protección del trazado milenario, tampoco se reconocen los accesos Gobierno gallego, pretender devolver a los caminantes por la ruta original es síntoma de “afán recreacionista e historicista”. Unos kilómetros más atrás, el hospital de peregrinos de Gondar está en manos de un particular y ha quedado desprotegido. El neocamino discurre por una carretera efervescencia Xacobea, se taponó con una construcción aneja al viejo hospicio. A pocos kilómetros de Lugo, un cartel indica un “desvío provisional” bajo el logotipo de la concha. Ese desvío recorre la carretera de A Fonsagrada y abandona el trazado histórico de la Corredoira do Romeu, delimitada por vetustos históricas roderas dejadas por los carros e incluso la toponimia asociada al peregrinaje. A pesar de que los técnicos reconocen la peligrosidad de trasladar caminantes a las cunetas (“tramo especialmente peligroso porque los peregrinos tienen que caminar por la orilla de la carretera junto a coches que circulan a gran transversales y el patrimonio asociado. Según denuncian algunos historiadores, el proceso de identificación fue tan “absurdo” que en Guntín se celebró una asamblea vecinal para delimitar el recorrido. Las mutaciones han sido destapadas por el Foro do Camiño. Esta treintena de asociaciones e 45 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» investigadores no aceptan la versión aprobada por Cultura y la consellería rechazó unas 90 alegaciones presentadas por el Foro. En sus respuestas, la Xunta lo acusa de ser reintegracionistas de la historia, al mismo tiempo que declara inexistentes trechos observables hace cincuenta años. En muchos casos alega la ausencia del camino como entidad catastral. Ahora será el Tribunal Superior de Xustiza de Galicia (TSXG) el que decida quién tiene razón tras ser interpuesto un recurso contencioso- administrativo. Consideran que la versión oficial atenta contra criterios de autenticidad e integridad de la calzada histórica y su contorna cultural. Ricardo Polín, portavoz del Foro, matiza que la Administración gallega es la única que "mutila" una ruta reconocida por la Unesco. “El Gobierno de Asturias identificó sus tramos y los respetó manteniéndolos prácticamente intactos”, explica. “No pretendemos reconstruir nada. Simplemente exigimos que se contemplen los vestigios porque están en la ruta histórica y forman parte del patrimonio y la memoria colectiva del primero de los caminos”, asegura. También denuncia la “ignominiosa actuación del comité asesor del Camino de Santiago creado por ley para la protección de los caminos" ya que "hace todo lo contrario a lo encomendado al estar al servicio de la Xunta y no del patrimonio”. A la espera del TSXG, el Foro ultima una aplicación informática con la que pretende desmontar la versión del Gobierno gallego. El programa permitirá descubrir el Camino Primitivo desde arriba, explorando las ortofotografías realizadas en los años cincuenta por servicio cartográfico del ejército de Estados Unidos a través del llamado vuelo americano, en las que se aprecian a simple vista los tramos descartados por la Xunta. Pero la del Primitivo no es la primera reclamación judicial contra la versión oficial del Camino de Santiago. La delimitación del Camino Francés, el más popular, también hace cola en los tribunales. http://ccaa.elpais.com/ccaa/2014/04/11/galicia/1397237863_572513.html El Senado aprueba por unanimidad la candidatura de la Vía de la Plata como Patrimonio Mundial de la UNESCO La Comisión de Cultura del Senado ha aprobado por unanimidad una moción del Grupo Parlamentario Popular por la que se insta al Gobierno, previo acuerdo del Consejo de Patrimonio Histórico y su grupo de trabajo de Patrimonio Mundial, a apoyar y defender en las instancias internacionales oportunas la candidatura de la Vía de la Plata para su inclusión en la Lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO. 46 Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» runandwalk.net Europa Press | 22 dAbril d2014 (13:01 h.) El senador del PP por Badajoz, Antonio Galván, ha defendido la iniciativa en la Comisión de Cultura, donde ha señalado que lo que pretende esta moción es el nombramiento y candidatura de la Vía de la Plata para ser elegida, por la Comisión de Expertos del Consejo de Patrimonio Histórico y su grupo de trabajo, como una de las dos candidaturas que opten por España a dicha selección por la UNESCO. El senador extremeño ha puesto de manifiesto la evolución histórica de la Vía de la Plata, desde la época protohistórica como eje natural de comunicación, su consolidación en la época romana y su utilización en época medieval para unir, en pocas jornadas de viaje, las fortificaciones para apócope popular: “balatablata-plata”. defensa del territorio. En este momento, ha recordado, adquiere la denominación de “La Plata”, que proviene del árabe, cuando comienzan a llamar a esta vía “balatb” (el camino) y termina en el Durante su intervención, Galván también ha indicado que, según la tesis de los defensores de la Vía Balata, desde un criterio rigurosamente etimológico, la constituye el tramo sur, "la vía empedrada", y que Una superficie de 124.524 km2 47 según otros historiadores se le une otro camino meridional, que desde Mérida llega hasta Sevilla, y otro por el norte, a través de León, que alcanza por el puerto de Pajares la ciudad de Gijón. Además, en época mozárabe los peregrinos transitaban desde Sevilla, a través de esta vía, hasta Santiago de Compostela. El senador popular ha puesto de relieve que el trazado de la Ruta Vía de la Plata y del Camino Mozárabe de Santiago "se muestra como un museo abierto", en espacios naturales "maravillosos, que diariamente visitan miles de turistas y cientos de peregrinos y caminantes". En este sentido, ha subrayado que la Vía de la Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta» Plata, "igual que otras vías históricas o caminos, se han manifestado como el principal factor de crecimiento en el turismo cultural, senderista y de peregrinos, y de enorme interés en la propia UNESCO". Por último, ha incidido que para España la declaración de Patrimonio Mundial de la UNESCO para esta vía supondrá poner en valor un camino protohistórico, de época tartesa, que afectaría a más de 124.524 kilómetros cuadrados, un 24,08% de la superficie de España. http://www.runandwalk.net/articulo/rutas/senado-aprueba-unanimidad-candidatura-via-plata-patrimoniomundial-unesco/20140422124848006843.html LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS «CAMINANTES. Un itinerario filosófico» MARCELINO AGIS VILLAVERDE FUND. EMMANUEL MOUNIER, 2013 ISBN 9788415809036 desde los orígenes de la filosofía: la felicidad. Una felicidad sostenible, construida con los fragmentos huidiz os de los momentos de dicha. Un libro que habla del hombre actual y de su mundo, a través de la metáfora del camino. El autor nos invita, de una manera personal, a reflexionar sobre la condición itinerante del hombre y las encrucijadas que han llevado a la filosofía actual a buscar en el lenguaje una nueva forma de supervivencia. Una modalidad de encuentro en el inestable conflicto de interpretaciones que provocan algunos temas de nuestro tiempo: la condición humana, el valor de la educación, las fronteras de la globalización, la violencia, el sentido de la muerte o la soledad del hombre contemporáneo. Su visión crítica sobre el presente no oculta una profunda fe en el hombre y en sus posibilidades de futuro, a condición de que no renuncie al pensamiento como señal inequívoca de la autenticidad de su ser. Caminantes es un original ensayo, escrito con la clara conciencia del jardinero que aspira a obtener pequeños frutos, con el valor de lo artesanal, buscando conquistar lo que ha sido el fin más elevado del hombre 48
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