Formación Cívica y Ética 3 - Secretaría de Educación del Estado de

Transcripción

Formación Cívica y Ética 3 - Secretaría de Educación del Estado de
Formación Cívica y Ética
Tercer grado
PRIMARIA
Formación Cívica y Ética. Tercer grado fue elaborado por la Dirección General de Materiales Educativos
de la Subsecretaría de Educación Básica, Secretaría de Educación Pública
Secretaría de Educación Pública
Josefina Vázquez Mota
Subsecretaría de Educación Básica
José Fernando González Sánchez
Dirección General de Materiales Educativos
María Edith Bernáldez Reyes
Coordinación general
María Edith Bernáldez Reyes
Portada
Diseño: Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos
Ilustración: La Patria, Jorge González Camarena, 1962
Óleo sobre tela, 120 x 160 cm
Colección: Conaliteg
Fotografía: Enrique Bostelmann
Coordinación académica
Lilian Álvarez Arellano
Asesoría
Rubén Bonifaz Nuño
Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM
El Colegio Nacional
Autores
Lilian Álvarez Arellano
Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM
Patricia Ávila Díaz
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
Valentina Cantón Arjona
Universidad Pedagógica Nacional
Adriana Corona Vargas
Universidad Pedagógica Nacional
María Esther Juárez Herrera
Escuela Normal Superior de México
Bulmaro Reyes Coria
Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM
Coordinación técnico-pedagógica
María Cristina Martínez Mercado
Elena Ortiz Hernán Pupareli
María Norma Romero Irene
Revisión técnico-pedagógica
Subsecretaría de Educación Básica
Dirección General de Materiales Educativos
Dirección General de Desarrollo Curricular
Dirección General de Desarrollo de la Gestión
e Innovación Educativa
Revisión pedagógica
Alejandro Carcaño Lima
Angélica Guillén y del Castillo
Leticia Araceli Martínez Zárate
María Teresa Osorio García
Ángela Quiroga Quiroga
Ana Hilda Sánchez Díaz
Primera edición, 2008.
Segunda edición, 2009
Apoyo institucional
Centro de Investigación para el Desarrollo, A.C.; El Colegio de México;
Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal; Comisión
Nacional del Deporte; Comisión Nacional para el Desarrollo de los
Pueblos Indígenas; Comisión Nacional para Prevenir la Discriminación;
Confederación de Cámaras Industriales, Comisión de Educación;
Congreso de la Unión, Cámara de Diputados, Comisión de Educación
Pública y Servicios Educativos; Ejército y Fuerza Aérea; Universidad del
Ejército y Fuerza Aérea; Fundación Ahora, A. C.; Iniciativa Ciudadana
para el Diálogo Democrático; Instituto Electoral del Distrito Federal;
Instituto Federal de Acceso a la Información; Instituto Federal Electoral,
Dirección Ejecutiva de Capacitación Electoral y Educación Cívica; Instituto
Mexicano de la Juventud; Instituto Nacional de Antropología e Historia,
Dirección de Museos y Laboratorio de Geofísica; Instituto Nacional del
Derecho de Autor; Instituto Nacional de las Mujeres; Instituto Nacional
de Lenguas Indígenas; Mexicanos Primero; México Unido contra la
Delincuencia; Navega Protegido en Internet; Secretaría de Educación
Pública, Coordinación General de Educación Intercultural Bilingüe,
Dirección de Relaciones Internacionales, Escuela Segura y Unidad de
Planeación y Evaluación de Políticas Educativas; Secretaría del Medio
Ambiente y Recursos Naturales, Centro de Educación y Capacitación para
el Desarrollo Sustentable; Servicios a la Juventud, A. C.; Sistema Nacional
para el Desarrollo Integral de la Familia, Dirección General de Enlace
Interinstitucional; Suprema Corte de Justicia de la Nación; Universidad
Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas,
Instituto de Investigaciones Jurídicas; Secretaría de Gobernación,
Dirección General de Cultura y Formación Cívica, Dirección General de
Protección Civil; Secretaría de Marina, Dirección Adjunta de Educación
Naval; Secretaría de Relaciones Exteriores, Archivo Histórico; Secretaría
de Salud, Subsecretaría de Prevención y Promoción de la Salud;
Secretaría del Trabajo y Previsión Social; Transparencia Mexicana; Fondo
de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF).
Los conceptos jurídicos y de formación ciudadana se elaboraron
en conjunción con el Instituto Federal Electoral y el Instituto de
Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de
México; los relacionados con el cuidado de la salud y el desarrollo, con
la Secretaría de Salud. El Centro de Educación y Capacitación para el
Desarrollo Sustentable brindó las definiciones de su campo. El Instituto
Federal Electoral desarrolló los contenidos de participación ciudadana y
la glosa de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
Participaron los siguientes ciudadanos:
(ciclo escolar 2009-2010)
D.R. © Secretaría de Educación Pública, 2008.
Argentina 28, Centro,
06020, México, D.F.
ISBN: 978-607-469-111-5
Impreso en México
Distribución gratuita-Prohibida su venta
Isidro Cisneros, Germán Dehesa, Enrique Krauze (El Colegio Nacional),
Cecilia Loría Saviñón, Armando Manzanero, Eduardo Matos Moctezuma
(El Colegio Nacional), Mario José Molina Henríquez (El Colegio Nacional),
Carlos Monsiváis y Adolfo Sánchez Vázquez.
Diseño gráfico
Moisés Fierro Campos
Juan Antonio García Trejo
Paola Stephens Díaz
Raúl Cuéllar Moreno
Francisco Ruiz Herrera
Stega Diseño, S.C.
Producción gráfica
Alejandro Cruz López
Juan José Mondragón Rodríguez
Coordinación editorial
Elena Ortiz Hernán Pupareli
Corrección de estilo
Jesús Gómez Morán
Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM
Ayudantes de investigación
Lorena Medina Becerra
María de la Cruz García Pinto
Gina Lavín Zorrilla
Dafne Berenice Martínez López
Laura Raquel Montero Segura
Ilustraciones
Julián Cicero Olivares
Alex Echeverría
Moisés Fierro Campos
Salvador Pizarro
Investigación iconográfica
Tatiana Abaunza Canales
Claudia Lasso Jiménez
Nayely Lorenzana Romero
José Guadalupe Martínez
Rita Robles Valencia
Agradecimientos
Se agradece la atenta lectura de más de once mil maestras, maestros y
autoridades educativas y sindicales, quienes participaron en las jornadas
de exploración de material educativo de todo el país, y expresaron
sus puntos de vista en la página web armada para ello. Asimismo,
las revisiones y comentarios del Instituto Federal Electoral, de la
Universidad Pedagógica Nacional, de los miembros del Consejo Consultivo
Interinstitucional para la Educación Básica y el constituido para revisar el
diseño curricular del Programa Integral de Formación Cívica y Ética, así
como la revisión de El Colegio de México.
Esperamos contar con nuevas sugerencias para la mejora continua de
estos materiales.
Agradecemos el apoyo institucional a la investigación iconográfica brindado
por: ANP-CONANP, Archivo General de la Nación, Biblioteca Nacional de
México, Cámara de Diputados LX Legislatura, Comisión Nacional de Biología,
Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos, Centro Nacional de
Prevención de Desastres, Instituto Nacional de la Infraestructura Física
Educativa, Comunicación Social de la Secretaría de Educación Pública,
Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Coordinación de Educación
Intercultural Bilingüe, El Colegio de México, Fondo de Cultura Económica,
Instituto Federal Electoral, Instituto Mexicano de Acceso a la Información
Pública, Instituto Mexicano de la Juventud, Instituto de Investigaciones
Dr. José María Luis Mora, Instituto Nacional de Antropología e Historia,
Instituto Nacional de Estadística y Geografía, Instituto Politécnico Nacional,
Museo Franz Mayer, Museo Municipal de Madrid, Museo Nacional del Títere
de Huamantla, Museo Naval, Secretaría de Gobernación, Secretaría de
Hacienda y Crédito Público, Secretaría de Relaciones Exteriores, Secretaría
de Salud, Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales, Suprema
Corte de Justicia de la Nación, Universidad Nacional Autónoma de México.
Asimismo a Arqueología Mexicana; Artes de México y del Mundo; Editorial
Clío; Libros y Videos, S. A. de C. V.; Transcontinental México, S. A. de C. V.;
Editorial Siempre!; La Jornada; Editorial México Desconocido; Biblioteca de
Arte Mexicano Ricardo Pérez Escamilla, S. C.; Museo del Juguete Antiguo,
A. C.; Museo de Artes Gráficas, A. C.; Museo Soumaya, Colección Eduardo
Rincón Gallardo; y a todas las personas, escuelas e instituciones que
colaboraron generosamente en este esfuerzo.
Índice
FORMACIÓN CÍVICA Y ÉTICA • TERCER GRADO
Niñas y niños cuidadosos, prevenidos y protegidos
Unidad 1
Dialoguemos
7
Caja de herramientas
12
El poder de la palabra
16
Ejercicio de autoevaluación
18
Aprendo a expresar emociones, establecer metas y cumplir acuerdos
Unidad 2
Dialoguemos
19
Caja de herramientas
24
Técnicas y procedimientos formativos
• Diccionario
• Tomar decisiones
28
29
Ejercicio de autoevaluación
30
El cuidado del ambiente y el aprecio por nuestra diversidad cultural
Unidad 3
Dialoguemos
31
Caja de herramientas
36
Técnicas y procedimientos formativos
• La asamblea
• Comprensión y reflexión crítica
40
41
Ejercicio de autoevaluación
42
Leyes que regulan la convivencia y protegen nuestros derechos
Unidad 4
Dialoguemos
43
Caja de herramientas
48
Técnicas y procedimientos formativos
• Texto libre
• Juicio ético
52
53
Ejercicio de autoevaluación
54
Aprendamos a organizarnos y a solucionar conflictos
Unidad 5
Dialoguemos
55
Caja de herramientas
60
Técnicas y procedimientos formativos
• Periódico mural
• Participación y cooperación
62
63
Ejercicio de autoevaluación
Himno Nacional Mexicano
64
65
Carta a los docentes
66
Niña, niño de México:
La Secretaría de Educación Pública pone en tus manos este libro que te ayudará
a desarrollar ideas, valores y actitudes fundamentales para que a lo largo de
tu vida puedas convivir con toda persona en un ambiente de respeto mutuo,
justicia, libertad, tolerancia, inclusión y solidaridad, a través de la participación
cívica organizada y responsable, así como con la comprensión de la enorme
diversidad de pensamientos y culturas existentes en nuestro país y el mundo.
Su elaboración fue posible gracias a la participación de numerosas
instituciones, maestros, intelectuales y diversas organizaciones civiles, todos
ellos preocupados por fomentar en los niños conocimientos, ideas y formas
de actuar universales que contribuyan al bienestar pleno no sólo de México,
sino de todos los seres humanos, sin distinción de nacionalidades, religiones
e ideologías.
La Secretaría de Educación Pública desea que opines sobre este libro que
ahora es tuyo, a través del formato de una carta que encontrarás al final
de sus páginas, en la que puedes expresar tus comentarios, hacer
observaciones y propuestas.
Secretaría de Educación Pública
Unidad 1
Niñas y niños cuidadosos,
prevenidos y protegidos
7
Tiempo aproximado: 8 horas
ESTA UNIDAD SIRVE PARA QUE:
CON EL APRENDIZAJE Y LA PRÁCTICA PODRÁS:
• Conozcas algunas funciones de tu cuerpo durante tu
crecimiento.
• Identifiques situaciones o personas que pongan en peligro
tu salud, y aprendas a cuidarte.
• Asumas tu pertenencia a diferentes grupos al reconocer los
rasgos físicos, sociales y culturales que compartes con las
personas de tu entorno.
• Conocerte y cuidarte.
• Saber que eres parte de la comunidad, de la nación
y del mundo.
Dialoguemos:
Seguramente, tú y tus compañeras y compañeros de clase tienen varias características en común. Su edad, la escuela a la que asisten y el lugar donde
viven les dan rasgos semejantes. Así, es muy probable que les guste jugar
juntos, que conozcan las mismas canciones y que hablen un mismo idioma.
También es seguro que cada uno de ustedes tenga características que le son
propias. Puede ser, por ejemplo, algún platillo que les guste comer, un juguete
o libro favorito, o algún rasgo físico.
Durante la Colonia, se crearon instituciones de salud
que son antecedente de las que hoy te protegen.
Hospital de Jesús, patio
3er. Grado
8
Lo mismo sucederá si comparas tus características individuales con las de
las personas que componen otros grupos de los que formas parte, como tu
familia o tu comunidad. Piénsalo, y verás que tienes rasgos en común y otros
que son tuyos.
Lo importante, en cualquier caso, es que comprendas que las características
de cada persona son únicas y que es necesario respetarlas. Este respeto
te llevará a nunca excluir de tus juegos a algún compañero o compañera.
Tampoco a ti te gustaría que te excluyeran. Si cada uno toma conciencia de
esto, nadie quedará fuera de juegos ni de la convivencia que se da en todos los
grupos a los cuales perteneces.
También vale la pena reflexionar sobre lo que significa para cada persona
pertenecer a distintos grupos. Sea la familia, el grupo de amigos o la escuela,
los grupos ayudan a las personas que los forman a sentirse unidas a otras que
las conocen, las aceptan, las ayudan y las protegen. El cariño y la unión son
muy importantes para todos los seres humanos.
Para ser parte de un grupo, no es necesario ser idéntico a cada uno de los otros,
sino respetar las normas de convivencia. Las características y diferencias de
cada uno hacen más interesante compartir juegos, aprendizajes y labores.
Hospital de Jesús, el primero en ser construido en México en
1524, todavía en funciones en el centro de la capital.
Unidad 1
9
Los grupos a que pertenecemos son fuente de experiencias valiosas. Así
aprendemos costumbres, formas de hablar, modos de ver y hacer las cosas.
Nadie puede crecer o educarse solo: cada uno necesita de los demás para
aprender y desarrollarse.
Cuidarte y procurar tu buen desarrollo es obligación no sólo de tu familia y
de tu escuela, sino de toda la sociedad. Los niños y las niñas tienen derecho a
la educación, a la salud y a medidas preventivas como las vacunas, las visitas
al pediatra y al dentista.
En tu familia debes recibir cariño, valores y protección; en la escuela, respeto,
orientación y compañerismo. Si tú brindas cariño, respeto y compañerismo,
y si todos lo hacen también, la convivencia será agradable, benéfica y pacífica.
La ley prohíbe que los adultos maltraten a los niños y las niñas. Nadie puede
golpearte o insultarte, pues estas acciones ponen en peligro tu integridad.
Aprende a conseguir lo que necesitas y a resolver los problemas que tengas
con los demás mediante el diálogo, y a dar y exigir respeto.
Si respetas a todos por igual, y todos estamos comprometidos con el respeto y la
igualdad, viviremos en paz y con más posibilidades de cuidar nuestra salud.
Los hospitales de San Lázaro, San Hipólito y San Juan de Dios, creados
entre 1552 y 1582 y primeros del continente americano, atendían
a enfermos mentales, leprosos y desamparados, respectivamente.
3er. Grado
10
Toma en cuenta que cuidarte no sólo implica comer bien, hacer ejercicio,
dormir, descansar y seguir las normas de higiene; significa también poner
atención a las señales de tu cuerpo. Avisa siempre a una persona mayor si
sientes dolor, frío o algún malestar; también si te das un golpe en la cabeza,
o dejas de oír o ver bien.
Cualquier problema de salud que tengas se resolverá mejor si se atiende a
tiempo. Para cuidar la salud evita acciones que la pongan en riesgo y lleva a cabo
las que la promueven. Por ejemplo, las vacunas te cuidan contra enfermedades
peligrosas; el ejercicio fortalece tu cuerpo. En cambio, jugar con cohetes es
muy peligroso y comer demasiada azúcar te perjudica.
Para cuidarte y entender los grupos a que perteneces, empieza por conocerte
a ti mismo. Observarás que prácticamente cada día cambias, porque te hacen
diferente tu crecimiento f ísico y tu desarrollo mental.
Al conocerte mejor, entenderás que todas las personas tienen características
f ísicas y mentales que les facilitan desempeñarse en alguna actividad, y les
dificulta otras. Todos podemos esforzarnos y mejorar en aquello que nos
cuesta más trabajo, y ayudar a otros en lo que podemos hacer mejor.
Ayudarnos unos a otros nos da un ambiente solidario.
En 1750 se fundó el Hospital de Terceros,
para pobres y desamparados.
Unidad 1
11
Comprender cómo funciona el cuerpo humano te ayuda a entender cómo
cuidar tu salud y la de los demás. Nuestro cuerpo es un sistema ordenado
y en movimiento, cuyas partes cumplen las distintas funciones que nos
mantienen vivos, entre las cuales está la función respiratoria, la digestiva, la
circulatoria y la locomotora.
También es importante comprender qué riesgos hay en las actividades que
realizas todos los días, y así saber el modo de evitarlos. Por ejemplo, si vas a
preparar alimentos, deberás conocer los riesgos del gas y del fuego, así como
la necesidad de tomar medidas de higiene, y de combinar alimentos. Si regresas de la escuela sin una persona adulta que te acompañe, deberás conocer
las rutas más seguras.
Tal vez algunas acciones que realices no te pongan en riesgo inmediato, pero
deterioran el ambiente o la convivencia, y a la larga te dañan. Son ejemplos
de estas acciones tirar basura, contar mentiras, desperdiciar el agua o dañar
bienes colectivos, como teléfonos públicos o libros de una biblioteca.
Comprende que formas parte de diferentes grupos con los cuales convives
de distintas maneras, pero si entre todos ellos mantienen un trato respetuoso de
los derechos y características de los demás, esto te ayudará a vivir mejor.
Hospital e iglesia de San Hipólito
¿Conoces la clínica de salud más cercana a tu domicilio?
3er. Grado
Caja
de herramientas
12
La salud
Consumo de agua
La salud es un medio para la realización
personal y colectiva. En el concepto de salud
confluyen lo biológico y lo social, el individuo
y la comunidad, lo público y lo privado,
el conocimiento y la acción.
El agua es necesaria para la vida de las
personas, las plantas y los animales. Sin
ella no podríamos vivir. Por eso debemos
cuidarla y evitar que se contamine.
Cuando tomamos agua sucia,
contaminada, nos enfermamos, porque a
través de ella ingerimos microbios, parásitos
y bacterias que causan muchas enfermedades,
por eso debemos tomar siempre agua hervida
o desinfectada.
Di a tus padres cómo desinfectarla:
La salud es un indicador del bienestar
y la calidad de vida de una comunidad.
La salud y la enfermedad no son fijas
ni estáticas; por el contrario, son procesos
dinámicos, estrechamente relacionados, en
los cuales se pasa por diferentes momentos
o magnitudes de salud y enfermedad.
Secretaría de Salud
1. Hervir el agua
•Mantenerhirviendoelaguaportres
minutos.
•Dejarlareposarpormediahora.
•Mantenerlatapadaynometertrastos
sucios en ella al usarla.
2. Clorar el agua
•Agregardosgotasdeclorocaseroacada
litro de agua.
•Dejarlareposarpormediahora.
•Mantenerlatapadaynometertrastos
sucios en ella al usarla.
También pueden usar los productos que se
venden en las tiendas para desinfectar el
agua. Lean y sigan las instrucciones de la
etiqueta.
Secretaría de Salud
Unidad 1
13
¿Qué es el crecimiento?
El crecimiento incluye no sólo la estatura y el peso del cuerpo, sino también
el desarrollo y el crecimiento de los órganos internos.
El cerebro de un niño crecerá más durante los primeros cinco años de
vida y alcanzará el 90 por ciento de su tamaño final.
El crecimiento también influye sobre diferentes partes del cuerpo: la
cabeza alcanza casi su tamaño total al año de edad. A lo largo de la niñez,
se vuelve más proporcionada respecto de las demás partes del cuerpo.
El crecimiento se completa entre los 16 y los 18 años.
Secretaría de Salud
150
cm.
140
cm.
130
cm.
120
cm.
110
cm.
100
cm.
90
cm.
80
cm.
70
cm.
60
cm.
50
cm.
40
cm.
30
cm.
20
cm.
10
cm.
3er. Grado
Caja
de herramientas
14
Las Fábulas de Esopo en idioma mexicano
Las fábulas de Esopo llegaron a México durante los primeros años de la
Colonia. Los frailes del Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco aprendieron
náhuatl, y enseñaron latín, griego y español a los estudiantes indígenas
del mismo. Muy probablemente, el primer libro de texto de la época
colonial haya sido el manuscrito que contenía estas fábulas en idioma
mexicano, o náhuatl. Las fábulas enseñaban a los alumnos del colegio
a reflexionar y a tener cuidado de sí mismos. Se conservan en un
manuscrito en la Biblioteca Nacional. Fueron traducidas al español
por Salvador Díaz Cíntora. Se reproducen para ti con permiso de la
Universidad Nacional Autónoma de México.
El chivo y el coyote
E
l chivo y el coyote, una vez que tenían
sed, saltaron a un pozo cada cual
por su lado; cuando se saciaron de agua
miraba el chivo a todas partes buscando por
dónde saldrían. Pero el coyote le dijo: “No
te preocupes, ya vi lo que hemos de hacer
para salir; si te paras de manos, poniéndolas
contra la pared, de modo que caigan tus
cuernos sobre tus lomos, yo subiré por
detrás de ti para salir del pozo, y en cuanto
haya salido, te sacaré a ti”.
El chivo obedeció en cuanto oyó las
palabras del coyote; por encima de aquél
salió el coyote, pero así que salió, se quedó
riendo en el brocal del pozo. Muy enojado
estaba el chivo por la burla del coyote, pero
el coyote le dijo al chivo: “Si tuvieras, mi
amigo, tanto seso como barbas traes, habrías
buscado por dónde salir antes de brincar al
pozo”.
Con esta fábula aprendemos que hay que
pensar bien lo que intentamos hacer, para no
caer luego en la imprudencia y la tontería.
Fábulas de Esopo en idioma mexicano
Unidad 1
15
El coyote y el puma
U
n coyote no había visto jamás al puma,
y una vez, sin pensarlo, se encontró
con el puma; el coyote se espantó mucho y
se desmayó; la segunda vez que se encontró
con él, si bien se espantó, ya no fue tanto; la
tercera vez ya se hizo fuerte, se le acercó y
habló con él.
Las ranas
D
os ranas vivían en un estanque, y
cuando el estanque se secó en el
verano, salieron en seguida a buscar un lugar
donde vivir bien en el agua; en su carrera
llegaron a un pozo, lo vieron profundo;
inmediatamente dijo una de las ranas:
“Es un buen lugar, vivamos aquí”.
Pero la otra rana respondió: “Buen lugar
es este pozo, pero si también se seca, ¿cómo
saldremos luego?”
En esta fábula aprendemos que no hay que
empezar nada importante sin consideración,
sino que es necesario que lo pensemos bien
antes.
Fábulas de Esopo en idioma mexicano
Esta fábula nos enseña que todo
sermón elevado, cuando apenas lo oímos,
lo entendemos muy dif ícilmente, pero
oyéndolo muchas veces, con ello vamos
aprendiendo poco a poco a entenderlo bien.
Fábulas de Esopo en idioma mexicano
3er. Grado
el
poder de la palabra
16
¿Me recuerdas? Soy Marco Tulio, tu profesor del arte de hablar para
convencer.
El año pasado aprendiste algunas formas para hacerte oír cuando la gente está
distraída, cuando están enojados contigo, cuando les hiciste algo que no les
gustó, cuando de alguna manera creían que los habías molestado, tuvieran
ellos o no razón.
No siempre es necesario luchar contra esos sentimientos adversos, porque
muchas veces el motivo de la plática es superior a cualquier problema personal,
y por sí mismo les interesa a todos, y todos quieren escuchar lo que cualquiera
tenga que decir al respecto.
Por ejemplo, accidentalmente se rompió un vidrio en la escuela, y la maestra,
o maestro, se lo quieren cobrar a Juanito. A nadie le gusta que le cobren un
vidrio roto, aun cuando en realidad él lo haya roto. ¿Tú quieres defenderlo?
Muy bien.
En primer lugar recuerda que debes hablar con la verdad. Para ello, tienes que
investigar qué fue lo que ocurrió.
Si lo rompió a propósito, tendrá que reponerlo.
Si fue por accidente, él estará libre de culpa; todos los que estaban
jugando tendrán que hacerse responsables de la reparación.
Cuando las cosas se hacen en equipo, éste es responsable
de lo que ahí ocurra. Todos disfrutan, todos asumen
su responsabilidad. La escuela es un equipo.
Unidad 1
Ahora bien, ya descubriste que el hecho no puede negarse, porque ahí está el vidrio roto.
Tampoco puedes decir que Juanito no lo rompió, porque hay testigos que vieron cuando
él lo rompió. Hasta aquí, el discurso ante la maestra, o maestro, sería así:
Maestra: ciertamente Juanito rompió el vidrio, pero él no tiene por
qué reponerlo, pues no es culpable.
Para probar que no es culpable, habrá que razonar entonces otras circunstancias.
El vidrio lo rompió durante el recreo, mientras jugaba a los tazos con otros cinco de sus
compañeros. Jugar a los tazos no está prohibido. Los juegos expresamente prohibidos
son el futbol, para no lastimar a los transeúntes y precisamente para no romper vidrios.
Si los tazos fueran peligrosos, sin duda la directora los habría prohibido. Cabe pensar
también que si en efecto los tazos no son peligrosos, puesto que así lo consideraron las
personas mayores, entonces el vidrio probablemente ya estaba estrellado, o tal vez mal
colocado o era de tan mala calidad que incluso un inofensivo tazo lo rompió. Entonces
el discurso podría continuar así:
¡Algo grave ocurre aquí! Como es imposible romper un vidrio con un tazo, o
el vidrio ya tenía algún defecto y nadie se había dado cuenta de eso, o estaba
tan mal colocado que bastó ese pequeño golpe para hacer que se cayera.
Pero como no es conveniente que nos quedemos sin vidrio, Juanito está de
acuerdo en colaborar, junto con sus compañeros que estaban jugando, para
que la escuela reponga el vidrio.
En cualquier forma, estarás mostrando que eres valiente, y junto con esta virtud deberás
tener confianza, prudencia y amor a la verdad. La palabra te formará para ello.
17
3er. Grado
Ejercicio de autoevaluación
18
• En la escuela
Señala con una 3 la frecuencia con la que practicas actividades cívicas y éticas según sea:
siempre (S), casi siempre (CS), casi nunca (CN), o nunca (N).
S
CS
CN
N
S
CS
CN
N
No me burlo de los rasgos físicos de mis compañeros.
Aplico medidas para proteger mi integridad física en
lugares de riesgo, como escaleras y patios.
Identifico los lugares donde puedo ejercer derechos como
salud, seguridad y recreación.
Uso información para explicar cómo el maltrato, la discapacidad, o el
abandono impiden que algunas personas disfruten de sus derechos.
Aprecio las cualidades del sistema de gobierno republicano
y democrático de México.
Mi plan de acción
• En la casa, en la calle y en otros lugares
Explico por qué tengo que cuidar mi alimentación, mi aseo
personal y tomar medicamentos cuando los requiero.
Cuido mi integridad en mi casa y tengo precaución
al ir por la calle y al jugar.
Propongo soluciones para que disfruten de sus derechos niños y niñas
en situación de calle, de abandono o de desatención a discapacidades.
Comunico con claridad síntomas o malestares que pueden
evidenciar alguna enfermedad.
Me intereso por conocer los rasgos culturales del lugar
donde vivo y las localidades cercanas.
Mi plan de acción
Unidad 2
Aprendo a expresar emociones,
establecer metas y cumplir acuerdos
Tiempo aproximado: 8 horas
ESTA UNIDAD SIRVE PARA QUE:
CON EL APRENDIZAJE Y LA PRÁCTICA PODRÁS:
• Distingas varias formas para expresar sentimientos y
emociones, y optes por aquellas que evitan la agresión y
la violencia.
• Reconozcas que se tienen necesidades parecidas,
diferentes u opuestas a las de los demás, por lo que
debemos conciliar opiniones contrarias.
• Aprendas lo que es la libertad, planees proyectos y te
pongas metas de tiempo y acciones para cumplirlas
responsablemente.
• Controlar emociones y aprender el significado de la
palabra libertad.
• Conocer la ley y actuar con justicia.
Dialoguemos:
A medida que aprendas a expresar tus emociones, a organizarte para fijar
y cumplir metas, y sepas que al empeñar tu palabra te comprometes a actuar
para cumplir lo que prometes, estarás madurando y avanzando, individual y
socialmente, en tu desarrollo.
Las personas necesitamos conocer nuestras emociones y aprender a darles
expresión correcta. Todos podemos sentir dolor, tristeza, miedo, alegría,
sorpresa, dudas o certeza, y seguramente habrá actividades que nos gusten
más que otras. Pero conforme crecemos y maduramos aprendemos a manejar
las emociones y el tiempo de manera que podamos cumplir con nuestros
deberes, alcanzar nuestras metas y gozar de la convivencia social.
La construcción de la nueva sociedad requería de obras importantes, como puentes,
acueductos y caminos que facilitaran la comunicación y la vida colectiva.
19
3er. Grado
20
Manejar una emoción no quiere decir no sentirla, o esconderla, sino tratar
de entenderla y expresarla adecuadamente. Si, por ejemplo, un compañero o
una compañera te arrebatara un libro o algo tuyo, es probable que sientieras
sorpresa y enojo. Sin embargo, pronto aprenderás que lo mejor no es gritar ni
pegar, sino usar las palabras adecuadas para pedir que se te devuelva, y que
no estás de acuerdo en que se tome lo tuyo sin tu consentimiento. En caso de
ser necesario, sabrás recurrir a las autoridades.
Es importante expresar los sentimientos en la convivencia con los demás.
Tal vez en algún momento tú te puedas sentir triste porque en tu casa o en
tu escuela no te incluyan en alguna actividad que te interesa. Lo mejor es
expresarlo, sin berrinches ni malos modos, de manera que se considere la
posibilidad de incluirte, dado tu interés.
Para que estés siempre en aptitud de expresar lo que quieres, lo que te gusta,
lo que necesitas, es útil pensar en ti, en tus metas y en los apoyos que requieres
para alcanzarlas. Por ejemplo, si quieres leer mejor, expresa tu deseo a tus
maestros y a tu familia, de modo que pongan a tu alcance libros bonitos y
entretenidos para practicar la lectura y mejorar tu desempeño en la escuela.
Acueducto de
Morelia, Michoacán
Acueducto de Zacatecas, Zacatecas
Unidad 2
21
Pensar qué quieres y cómo lograrlo, y definir cómo y cuándo lo llevarás a cabo,
es lo que se llama ponerse una meta. Tal vez desees comenzar a tocar la flauta,
o cantar en el coro, o tener el honor de participar en la escolta de la ceremonia
cívica de tu escuela. Entonces deberás meditar qué pasos debes seguir, qué
apoyos requieres, y qué esfuerzos se requieren de tu parte para alcanzarla.
Porque de ti debe venir, en buena medida, el esfuerzo que logre que la meta
se cumpla. Ten confianza que con el conocimiento, la práctica y el empeño
realizarás las metas que te propongas, y que tienes a las personas mayores
para orientarte y darte ayuda.
La amistad y el compañerismo son dos actitudes que nos ayudan a todos a
cumplir nuestras metas. Las personas que logran hacer amigos, y les logran
comunicar sus sentimientos, ideas y metas, cuentan con su ayuda. Esto es así
porque dos ingredientes muy importantes de la amistad y del compañerismo
son la reciprocidad y la solidaridad.
Los sentimientos que te unen a tus compañeras y compañeros serán, si los
cultivas, indestructibles. Las amistades que se hacen en la escuela son fuente
de alegría y apoyo. No desperdicies ninguna oportunidad de ayudar, de invitar
a jugar y a estudiar, de respetar y apreciar a tus compañeras y compañeros.
Esta actitud hará un ambiente favorable al aprendizaje, a la inclusión y al
bienestar.
Acueducto de Rincón de Romos,
Aguascalientes
Acueducto de Querétaro,
Querétaro
3er. Grado
22
La amistad y el compañerismo no significan que todos deban pensar de idéntica
manera o querer lo mismo. Cada persona es diferente, y aunque todos los
niños y las niñas de tu edad tengan necesidades semejantes, cada uno puede
tener distintas opiniones y diversos modos de hacer las cosas. Por ello, y para
preservar y fortalecer los sentimientos de unión en tu clase, aprende a escuchar,
a tratar de imaginar cómo ve y siente la persona que te parece distinta.
Hay maneras sencillas de prevenir los problemas de la convivencia, así como
hacer que sea pacífica y productiva. Una es la cortesía; la otra, cumplir con
tu palabra.
El secreto de la cortesía es tratar a todas las personas como seres valiosos que
deben ser tomados en cuenta. Al contrario, las groserías, los malos tratos, las
burlas, las faltas de respeto de cualquier tipo hacen sentir mal a las personas y
las aleja de quien así las trata. La cortesía se puede practicar siempre.
Las palabras tienen peso. Al dar nuestra palabra, establecemos acuerdos que
nos comprometemos a cumplir. Todos debemos cuidar el valor de la propia
palabra, porque hablando se entiende la gente, y si los demás no pueden confiar
en nuestra palabra, ya no podrán confiar en nosotros. Sin confianza se dificulta
la convivencia.
Fuente del Salto del Agua,
ciudad de México
Puente sobre el Canal de la Viga,
ciudad de México
Unidad 2
23
La justicia y la libertad son requisitos para que se desarrollen las personas.
Dar a cada quien lo que corresponde conforme a derecho, y elegir entre distintas maneras de hacer el bien, son dos condiciones que favorecen el desarrollo de las personas. En nuestras relaciones con las y los compañeros, amigas
y amigos, hay que ejercer la justicia y la libertad.
Los seres humanos nacemos libres en el sentido de no estar oligados a seguir
una actividad única, o un destino, como las abejas que están destinadas a
fabricar miel; ni podemos ser tratados como un objeto para ser vendido o
intercambiado, como esclavos. Este tipo de libertad la tenemos desde nacer.
Sin embargo, somos libres también en otro sentido: el de elegir entre muchas
opciones la manera de conducir nuestras vidas.
El ejercicio de esta libertad requiere práctica, conocimientos y experiencia.
A tu edad, seguramente tu familia decide por ti en muchos asuntos. Pero hay
otros aspectos que tú ya decides. Por ejemplo, con quién jugar. Date cuenta
que tomar decisiones irá aumentando con tu crecimiento y maduración. Por
ahora, puedes elegir sólo aquello que no te haga daño ni perjudique a nadie,
y tendrás la orientación y el cariño de tus padres y tus maestros, quienes con
su ejemplo te mostrarán qué opciones son más adecuadas para ti.
Camino a la ciudad de
Guadalajara, Jalisco
3er. Grado
Caja
de herramientas
24
El labriego y sus hijos
U
n labriego que estaba para morirse,
viendo que no tenía posesiones ni
riqueza que dejar a sus hijos, quiso que
en lugar de éstas tuvieran como consuelo
la práctica y perfecto conocimiento de la
agricultura; los llamó, por tanto, y les dijo:
“Hijos míos, ya veis cómo estoy; todo
lo que pude en vida lo he repartido entre
vosotros, pero todo ello tendréis que
buscarlo en nuestro viñedo.” Apenas les
hubo indicado esto el viejo, cuando murió.
Los hijos creyeron que había enterrado su
oro en la viña: tomaron de inmediato sus
azadones, empezaron a remover la tierra de
la viña; no vieron nada de oro, pero la viña
quedó bien trabajada y labrada.
Esta fábula nos enseña que el gran trabajo y
el mucho cuidado se convierten en verdad
en riqueza.
Fábulas de Esopo en idioma mexicano
El trabajo
El trabajo es una actividad humana que
mediante el esfuerzo f ísico o intelectual
contribuye a la creación de satisfactores,
tales como servicios (agua, transporte, luz),
obras (carreteras, calles), o productos que
consumimos (alimentos, artículos de aseo).
El trabajo siempre viene acompañado
del pago de un salario, acorde con la
importancia del mismo y el esfuerzo
realizado.
Secretaría del Trabajo y Previsión Social
Unidad 2
25
La ley protege a los trabajadores
Los soldadores
En México, el trabajo está regulado en el
artículo 123 de la Constitución Política, que
señala:
Los soldadores son trabajadores de la
industria de la construcción. Su trabajo
consiste en unir dos o más piezas metálicas,
generalmente de acero, usando, por ejemplo,
electricidad. Al fundirlas, convierten esas
piezas metálicas en una sola. Sin su trabajo
no podrían existir los edificios altos, los
puentes, las torres y plataformas petroleras,
ni las fábricas con sus máquinas y equipos.
Tampoco los ferrocarriles, los barcos, los
aviones, los automóviles y las bicicletas.
El trabajo de los soldadores se puede
desarrollar en una fábrica, en un taller, o en
una construcción. También a gran altura,
e incluso bajo el agua. En México tenemos
muchos ejemplos de construcciones en
las que puede apreciarse el trabajo de los
soldadores.
¿Tienes algún familiar que sea soldador?
•Todapersonatienederechoaltrabajo
digno y socialmente útil, por lo que debe
promoverse la creación de empleos.
•Todocontratodetrabajo,elquehagan
los obreros, jornaleros, empleados
domésticos, artesanos y todo tipo de
trabajadores, debe establecer una jornada
máxima de ocho horas diarias y de siete si
la jornada se realiza por la noche.
•Estáprohibidoquelosmenoresde
16 años realicen trabajos insalubres o
peligrosos, y cualquier trabajo después de
las diez de la noche.
•Estáprohibidoquetrabajenniños
menores de 14 años.
•Losmayoresde14ymenoresde16años
que trabajen sólo pueden hacerlo en
jornadas no mayores de seis horas.
•Todoslostrabajadoresdebenteneral
menos un día de descanso por cada seis
días de trabajo.
•Lasmujerestienen
derecho a condiciones
especiales durante el
embarazo y la lactancia.
•Atrabajoigualdebe
corresponder salario igual.
3er. Grado El patrimonio de la humanidad
26
México es un país que cuenta con
un inmenso patrimonio histórico,
cultural y natural, que en muchos casos
se considera tan valioso que ha sido
declarado Patrimonio de la Humanidad.
Entre los bienes de esta gran herencia
tenemos elementos arquitectónicos,
reservas naturales y bienes inmateriales,
como fiestas y celebraciones. Todos
estos bienes son el resultado de nuestro
trabajo y capacidad de crear y cuidar.
Cultural
Natural
Intangible
Tangible
• Lenguas
• Costumbres
• Religiones
• Leyendas
• Mitos
• Música
Mueble
• Manuscritos
• Documentos
• Artefactos históricos
• Colecciones científicas
y naturales
• Grabaciones
• Películas
• Fotografías
• Obras de arte y artesanías
Patrimonio
• Reservas de la biosfera
• Monumentos naturales
• Reservas nacionales
• Parques nacionales
Inmueble
• Monumentos o sitios arqueológicos
• Monumentos o sitios históricos
• Conjuntos arquitectónicos
• Colecciones científicas
• Zonas típicas
• Monumentos públicos
• Monumentos artísticos
• Paisajes culturales
• Centros industriales y obras
de ingeniería
Unidad 2
27
El sentido del ahorro
El ahorro es un ejercicio de autorregulación.
Al practicarlo pones límite a tu manera
de usar las cosas, evitas el desperdicio y
previenes carencias. El ahorro es, también,
un modo de cuidar el salario de quienes te
protegen y quieren.
Cuidar los recursos es un hábito que se
desarrolla poco a poco. Ahorrar es no desperdiciar,
no malgastar; cuidar los bienes de tu casa, de tu
localidad y de tu país. Siempre que ahorras, tomas
en cuenta a los demás, su historia, su trabajo, sus
necesidades y su futuro.
La hormiga y la paloma
U
na hormiga sedienta bajaba a la fuente,
iba desfalleciendo y cayó al agua, y
cuando una ola ya se la llevaba y la quería
ahogar, una paloma que estaba por ahí sobre
un árbol cuando vio que la hormiga ya se
quería ahogar quebró una ramita y la tiró al
agua; al verla la hormiga, se puso en cuclillas
sobre ella y así salió del agua.
No mucho después apareció un pajarero,
que al ver la paloma sobre el árbol, empezó
a alistar sus cañas para cazarla; cuando la
hormiga vio que estaba aquélla a punto de
caer, mordió en un pie al pajarero; éste se
espantó y dejó ahí las cañas; al ver la paloma
cómo caían y se rompían se espantó, levantó
el vuelo y se puso a salvo.
Esta fábula nos enseña cómo hemos de
ser agradecidos con quienes nos favorecen, y
devolverles el favor que recibimos de ellos.
Fábulas de Esopo en idioma mexicano
3er. Grado
téCniCas
y proCedimientos formativos
Diccionario
28
Para ampliar tu vocabulario y así comprender
mejor los textos que lees, es muy útil consultar
un diccionario. Ahí encontrarás el significado
de la palabra que buscas.
En un diccionario las palabras se buscan en
orden alfabético. Una palabra puede tener varios significados. En el diccionario se indican
primero los significados más frecuentes según
el uso de la palabra en nuestra lengua, y luego
se indican las siguientes.
Hacer un diccionario es tarea de las personas dedicadas a la lexicografía. Buscan en
fuentes escritas y en el uso vivo de una lengua
para registrar el empleo de cada palabra y dar
una descripción lo más exacta posible de cada
palabra. Hacer el diccionario de una lengua es
trabajo de muchos años.
Tú puedes hacer un fichero para recoger
las palabras nuevas que vayas aprendiendo.
Poco a poco irás comprendiendo todos sus
significados, su utilización correcta, los usos
coloquial y técnico de cada palabra, así como
su origen.
Agrega fichas continuamente, y modifica las
que tengas. Este trabajo puedes realizarlo en
grupo, y así es mucho más confiable, porque el
lenguaje es un fenómeno social. Lo adquirimos
haciendo uso de él en los grupos en que convivimos, y tenemos mayor competencia comunicativa si somos cada vez más precisos.
Procura utilizar las nuevas palabras en tus
escritos y en tus conversaciones, verás que
tendrán mayor riqueza. Tus maestros y familia
te guiarán en el uso correcto de estas nuevas
herramientas de comunicación. Así cada día
disfrutarás más de la lectura y la escritura.
Unidad 2
Tomar decisiones
A medida que creces, aprendes a tomar nuevas decisiones. Al elegir lo que quieres hacer
o decir, te haces responsable de los resultados o consecuencias de tus actos.
Por ejemplo, ¿te has dado cuenta que a veces niños y niñas de tercero y otros grados usan
un lenguaje inadecuado, y ofenden a otros al utilizar expresiones que te lastiman o hieren?
Piensa con mucho detenimiento qué podría pasar si te decides a plantear esta problemática ante el grupo. Es posible que:
•Anadieleinterese;
•tejuzguenmal;
•alosdemástambiénlesmolesteescucharlenguajegroserouofensivo;
•lamayoríaprefieranometerseenproblemas.
Sin embargo, te decides a plantear tu inquietud ante el grupo.
Si el grupo decide apoyar tu propuesta, convencido de que los beneficia a todos y es una
labor que mejorará la convivencia en la escuela, y que no presenta ningún riesgo para
ustedes, entonces:
•Discutancómopuedenllevaracabosudecisión;
•analicendistintasalternativas;
•elijanlaopciónquecreentienemásposibilidadesdeteneréxito,
•repartanlastareasycomprométansearealizarlas.
Si tus compañeros deciden no participar, podrás buscar otra forma de trabajo conjunto.
29
3er. Grado
Ejercicio de autoevaluación
30
• En la escuela
Señala con una 3 la frecuencia con la que practicas actividades cívicas y éticas según sea:
siempre (S), casi siempre (CS), casi nunca (CN), o nunca (N).
S
CS
CN
N
S
CS
CN
N
Expreso mis sentimientos y emociones mediante palabras,
gestos, dibujos, canciones, etcétera.
Acepto que no siempre mis deseos y necesidades tienen
que atenderse antes que los de otros.
Planteo acciones encaminadas a lograr una meta
establecida libremente para mejorar en algo.
Reconozco que cuando alguien incumple
los acuerdos tendrá consecuencias negativas.
Participo en discusiones sobre las ventajas y desventajas de opciones
de solución para problemáticas colectivas.
Mi plan de acción
• En la casa, en la calle y en otros lugares
Muestro paciencia y comprensión cuando mis deseos no son cumplidos
de inmediato.
Soy tolerante con las ideas de los demás y acepto cuando
mi opinión no prevalece sobre las otras.
Expreso mis emociones y sentimientos y evito violentarme
cuando algo me disgusta.
Identifico y pondero las diversas alternativas de solución
para los problemas que se me presentan.
Planeo cómo llevar a cabo una meta y cumplo con las acciones
que elijo.
Mi plan de acción
Unidad 3
El cuidado del ambiente y el aprecio
por nuestra diversidad cultural
Tiempo aproximado: 8 horas
ESTA UNIDAD SIRVE PARA QUE:
CON EL APRENDIZAJE Y LA PRÁCTICA PODRÁS:
• Reconozcas que eres parte de un lugar con gran
diversidad y riqueza cultural.
• Sepas cuidar el medio ambiente junto con sus habitantes.
• Sepas hablar en contra de la injusticia y discriminación
que identifiques en tu entorno.
• Respetar y apreciar la diversidad.
• Saber que eres parte de la comunidad, de la nación
y del mundo.
Dialoguemos:
La tierra en que nacemos, crecemos y nos desarrollamos nos da sentido de
pertenencia. Nos dan identidad su clima, su vegetación y las especies animales
que lo habitan. Formamos parte de ese lugar del mismo modo que de nuestro
país, su historia, sus costumbres y sus tradiciones.
Las personas son imprescindibles para mantener y conservar el sitio donde
vives. Tus bisabuelos, abuelos y padres, así como los de tus compañeros han
transformado y cuidado el lugar donde vives, para que sea tu herencia y tu
patrimonio. La palabra patrimonio, significa lo que viene de los padres.
La goleta Iguala fue la primera embarcación
en que ondeó la bandera mexicana.
31
3er. Grado
32
El lugar en donde vives, su historia y sus tradiciones constituyen el patrimonio
que te pertenece y del que tú eres parte. En ese sentido, nuestra patria es lo
más nuestro. Hay que amarla y cuidarla.
Tu lugar en México tiene nombre e historia. Puede ser una ranchería, un
pueblo, un barrio, una colonia o una ciudad; en cualquier caso, es tuyo. Su
forma de vida social y su ecología explican buena parte de tu manera de ser.
En el país tenemos diferentes tradiciones y costumbres: canciones, bodas,
nacimientos, fiestas civiles y religiosas. También se hablan en nuestro país
diversas lenguas. Por eso decimos que tenemos diversidad cultural.
Cada localidad tiene sus propias características, pero sus habitantes comparten
bienes que son de todos. Por ejemplo, los caminos, las carreteras, las calles, el
servicio de agua, el drenaje y la luz son servicios que a todos conviene cuidar,
pues se trata de bienes comunes que facilitan la vida diaria y la hacen mejor.
El lugar donde vivimos nos ofrece patrimonio, identidad y pertenencia. Es
un bien común, por lo que todos debemos colaborar para que ahí vivamos
mejor, más cómodamente y con más seguridad.
Los miembros de una localidad estamos todos igualmente obligados —en
consideración de la edad y condición de cada individuo— a siempre proteger
Las carabelas de Colón: la Niña, la Pinta
y la Santa María (siglo xv)
Unidad 3
33
el patrimonio que nos da identidad y pertenencia, de cuidar y enriquecer los
bienes que nuestros padres y abuelos nos enseñaron a amar.
Tener tradiciones y saber preservarlas es bueno. También llega a ser necesario
cambiarlas. Todas las costumbres y las tradiciones se han construido a través
del tiempo, en la vida de muchas generaciones. Entonces, puede ocurrir que
lo que fuera útil y facilitara la vida hace cien o doscientos años, hoy ya no lo
sea.
Para que las tradiciones puedan preservarse y sobrevivir, muchas veces es
necesario que sufran algunos cambios. Por ejemplo, sigue viva la costumbre
de comer ciertos platillos de preparación laboriosa, como el mole. Pero hoy
tenemos instrumentos de cocina que antes no existían y que nos facilitan
prepararlo en menor tiempo que antes.
Cada generación recoge y realiza una tradición o una costumbre según sus
posibilidades y su forma de vida. Lo importante es que se siga practicando lo
más valioso y que da origen a las tradiciones y costumbres: estar juntos y saber
convivir unos con otros.
Una tradición o una costumbre puede y debe cambiar cuando impide o pone
en peligro la salud, la libertad o el trato justo, respetuoso e igualitario hacia
algunos de los miembros de la sociedad. Estos cambios hacen posible que
perdure la convivencia armónica, y que progrese éticamente la sociedad.
Instrumento de navegación:
astrolabio (siglo xv)
Instrumento de navegación:
esfera armillar (siglo xv)
3er. Grado
34
Puede ser costumbre, por ejemplo, vender a las niñas para el matrimonio,
o que los niños abandonen la escuela para trabajar; sin embargo, tales usos
deben cambiar, puesto que se afectan derechos básicos de las personas.
Las sociedades y las personas pueden mejorar cuando sus costumbres son más
democráticas y la educación está extendida, pues se reconocen y se respetan
los derechos de todas las personas. La formación ciudadana ayuda a mejorar
nuestros modos de vida y a que nuestras sociedades progresen.
Es muy importante que podamos identificar aquellas situaciones en que, sea
por tradición o costumbre, se aplican tratos injustos y poco igualitarios, por los
cuales alguna persona pueda ser discriminada o maltratada.
Otra forma de discriminación es la que surge de pensar con estereotipos, que
son modos parciales y distorsionados de ver y valorar a las personas por uno
de sus rasgos, como su edad, sexo o nacionalidad.
Al guiarnos por estereotipos, antes de conocer a las personas, o incluso sin
conocerlas, creemos saber cómo son y actúan, sin dar suficiente oportunidad
de que se expresen. Es decir, las juzgamos antes de conocerlas, las prejuzgamos.
Ése es el origen de lo que se llama prejuicio.
Catalejo con tripié
La Nao de China o galeón de Manila
Unidad 3
35
Actuamos con prejuicio, prejuzgamos, por ejemplo, si decimos que hay juegos, como el futbol, que las mujeres no pueden jugar porque son débiles y se
ven mal disputando un balón, o que sólo pueden dedicarse a coser o cocinar,
actividades que los hombres no deben realizar.
Por el contrario, pensamos y actuamos sin prejuicio, sin obedecer a estos
estereotipos, cuando creemos si apoyamos que toda persona puede dedicarse
a cualquier actividad independientemente de ser hombre o mujer, pues la
vemos precisamente como persona, con toda su dignidad y sus derechos, y
no de manera parcial, como la presenta el estereotipo.
Disminuir nuestros prejuicios y estereotipos ayuda a pensar las cosas mejor,
y facilita cambiar costumbres, formas de pensar y de actuar que, aunque nos
parezcan naturales, están equivocadas.
Creer, por ejemplo, que podemos utilizar el agua o el aire a nuestro antojo, sin
cuidado y sin velar por su preservación, a menudo es resultado de sentirnos
dueños de la naturaleza sin conciencia alguna de que estamos manteniendo
una forma de ser, pensar y vivir que debemos cambiar porque nos afecta.
Debemos cuidar la naturaleza, su riqueza y la de nuestra región, y cambiar las
formas de vida, tradiciones o costumbres que la dañen. Es por el bien de todos.
“Cuauhtémoc”. Buque de vela moderno.
3er. Grado
Caja
de herramientas
36
México y el mar
La Marina-Armada de México
México es una nación privilegiada, puesto
que posee una superficie marítima de
3 149 920 km2 (una y media veces la
superficie territorial). Sus 11 122 km de
extensión costera, islas, arrecifes, lagos,
ríos y lagunas, contienen una parte muy
importante y digna de cuidar. Es aquí donde
la Secretaría de Marina-Armada de México,
mejor conocida como Marina, desempeña
su labor de día y de noche, salvaguardando
la seguridad interior y la defensa exterior
del país, ya que de ello depende una parte
fundamental de nuestra seguridad y de
nuestra economía.
La Marina nació como institución del Estado
en 1821, como parte de la Secretaría de
Guerra y Marina. Dentro de los sucesos
históricos de esta institución destacan estos:
el 23 de noviembre de 1825, una escuadrilla
de buques mexicanos, compuesta por la
fragata Libertad, los bergantines Bravo y
Victoria, y las balandras Chalco, Orizaba,
Papaloapan y Tampico, se enfrentó a los
navíos españoles que aún se mantenían
frente al Castillo de San Juan de Ulúa,
Veracruz; los hizo retornar a Cuba,
consolidando así la independencia de
México; y el hecho heroico que se suscitó
el 21 de abril de 1914, cuando el cadete
Virgilio Uribe y el teniente José Azueta,
pertenecientes a la Escuela Naval Militar,
defendieron con su vida a la nación al
enfrentarse a los invasores
norteamericanos en el puerto
de Veracruz, lo que valió al
plantel el reconocimiento de
Heroico.
Secretaría
de Marina-Armada
de México
Nuestro territorio
marítimo
Virgilio Uribe
Unidad 3
37
La institución y su apoyo a la sociedad
El cuidado de nuestro patrimonio
territorial
En la actualidad, para realizar su labor de
preservar la integridad del territorio
nacional y garantizar el estado de derecho en
el mar, salvaguardar la vida humana,
proteger los recursos marítimos, fluviales y
lacustres, así como realizar investigaciones
científicas, oceanográficas, meteorológicas y
biológicas en esa área, la Marina-Armada
cuenta con bases navales en los 17 estados
costeros y con personal naval de Infantería
de Marina, de aviación naval y marinos de
guerra que operan modernos buques,
aviones, helicópteros y vehículos terrestres.
El sistema educativo naval ofrece formación
integral a jóvenes (hombres y mujeres), ya
que cuenta con escuelas profesionales, como
la Heroica Escuela Naval Militar, la Médico
Naval, la de Enfermería y la de Ingenieros de
la Armada; y a nivel técnico profesional, las
de Mecánica de Aviación, Maquinaria Naval,
Electrónica Naval e Intendencia Naval.
Otras acciones importantes que realiza la
Secretaría de Marina son la prevención y el
control de la contaminación marítima,
y la vigilancia y protección del medio
marino. Ante amenazas naturales como
huracanes y tormentas tropicales se
establece el Plan General de Auxilio a
la Población Civil en Casos y Zonas de
Emergencia o Desastre. Este plan tiene
como objetivo prestar los primeros apoyos
de desalojo, proporcionar ayuda médica,
trasladar a los heridos, suministrar agua
potable y alimentos, transportar personas
y material para los damnificados, además
de acordonar las zonas afectadas, realizar
labores de limpieza de caminos así como
reconstrucción de carreteras. También
debe salvaguardar la vida humana
en el mar, mediante operaciones
de búsqueda, localización y
auxilio de embarcaciones que
se encuentren sin control, sin
combustible, averiadas o
a punto de naufragar.
Secretaría
de Marina-Armada
de México
3er. Grado
Caja
de herramientas
E l gaviero
qué ligero,
¡Q ué gallardo,
ro
le
qué ve
bergantín!
,
a, según flota
¡Causa envidi
a gaviota
y a delfín!
38
con fijeza
¿Por qué mira
y tr isteza
la ex tensión,
til, el gaviero,
desde el más
compañero
del alción?
celaje,
No recela del
,
je
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n rendido,
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o
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tan do
y tan azul.
su suer te;
No se cura de
e
rt
ue
vida o m
le es igual,
el esquife
y desdeña en
ar recife
y temporal.
Dibujo premiado en el concurso
“El niño y la mar”, organizado por
la Secretaría de Marina-Armada de México
r el poniente,
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se ocultaron,
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con siniestra
sobre su alma
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y sobre el mar
desprendido?
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por babor?
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del mayor?
qué ligero,
¡Q ué gallardo,
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bergantín!
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¡Causa envidi
a gaviota
y a delfín!
M irón
Salvador Díaz
87
eraria, junio 18
Lit
ica
La Repúbl
Unidad 3
39
El agua dulce
El agua es el elemento más
abundante de la Tierra, pero
97.5% es salada, contenida en
los mares y los océanos,
y sólo 2.5% es dulce.
Esta última, en su
mayoría, se encuentra
en glaciares y capas de
hielo, principalmente en
Groenlandia y la Antártica.
También una porción
importante se encuentra
atrapada en depósitos
subterráneos profundos de
dif ícil acceso y sólo 0.3% de esta
agua dulce se encuentra en lugares
que podríamos llamar accesibles
—como lagos y ríos— para ser
utilizada por los seres vivos en sus distintas
actividades. Como podrás ver, realmente no
tenemos tanta agua útil como podríamos
pensar.
Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales
3er. Grado
téCniCas
y proCedimientos formativos
La asamblea
40
¿Cómo se pueden tomar decisiones democráticamente? Organizados en asamblea, tú y tus
compañeras y compañeros, con el apoyo y la
supervisión de sus maestros, pueden tratar
distintos temas de interés para analizarlos y
decidir qué hacer.
La asamblea es una conversación ordenada
donde se exponen asuntos de interés general
para un grupo o toda una escuela, y se toman
decisiones que se presentan a las autoridades
educativas.
En una asamblea:
•todospuedenparticipar;
•seeligetema,lugaryfechaapartirdelas
necesidades del grupo, y esta información
se da a conocer en una convocatoria;
•la gente se reúne periódicamente, o si
hay algún suceso extraordinario;
•paraordenarladiscusión,sedebeelegir,
presidente, escrutador y secretario;
•se establece un tiempo para las participaciones;
•sehaceunalistadeoradoresyoradoras;
•quieneshablanrespetansuturno;
•seestablecenacuerdosytareas.
tareas.
Recuerda: en una asamblea deben estar todos los interesados, por lo que se
convoca a todos para informarse de lo
que se va a debatir mediante un “orden
del día”. Para participar debe hablarse
con honestidad, veracidad y respeto.
Unidad 3
Comprensión y reflexión crítica
41
Seguramente escuchas hablar a los adultos acerca de muchos asuntos que aún no
comprendes bien, pero te gustaría estar mejor informado para así poder preguntar,
platicar y opinar, por ejemplo, sobre el cambio climático o el cada vez más costoso
consumo de energía eléctrica.
Para entender bien un asunto es necesario informarte y reflexionar para conocerlo y
comprenderlo.
Por ello, conviene que te hagas preguntas y busques respuestas, por ejemplo:
¿Uso bien la energía eléctrica? ¿Cuántas veces al día la uso? ¿Qué puedo hacer para
emplearla menos y cuidar mi consumo?
Estas preguntas te llevarán a otras, como: ¿cuáles pueden ser las consecuencias del
uso irracional de la energía eléctrica en la economía de nuestra familia o de nuestra
localidad?, o ¿por qué se dice que existe relación entre el excesivo gasto de energía y
el calentamiento de la Tierra?, o más aún ¿hay relación entre mi consumo de energía
eléctrica, el calentamiento global y el cambio climático?
Aunque estas preguntas te parezcan dif íciles, tienes acceso a información para
contestarlas y para entender que tus actos pueden acarrear consecuencias negativas
o positivas para el ambiente.
Entonces, te darás cuenta de que puedes hacer algo para usar racionalmente la luz y
prever las consecuencias de hacerlo así o no. Conocer los hechos y sus consecuencias te
ayudará a plantear posibles cambios en tu conducta.
Recuerda: comprender es pensar sobre un problema o asunto para
descubrir cómo es, por qué ocurre, cuáles son sus consecuencias e
imaginar posibles alternativas para darle la mejor respuesta.
3er. Grado
Ejercicio de autoevaluación
42
• En la escuela
Señala con una 3 la frecuencia con la que practicas actividades cívicas y éticas según sea:
siempre (S), casi siempre (CS), casi nunca (CN), o nunca (N).
S
CS
CN
N
S
CS
CN
N
Explico que el desperdicio de recursos, como el agua, la electricidad
y los alimentos, provoca el deterioro del medio ambiente.
Propongo y aplico medidas de participación conjunta para detener el
deterioro del medio ambiente.
Reconozco la diversidad cultural entre las personas y la aprecio.
Rechazo toda forma de exclusión por origen, sexo o costumbres.
Me intereso por las costumbres y tradiciones de mi entidad federativa
y participo en sus celebraciones.
Mi plan de acción
• En la casa, en la calle y en otros lugares
Me manifiesto en contra de acciones que se realizan en mi casa
o en mi vecindario y que perjudican el medio ambiente.
Me expreso en contra de situaciones que evidencian
discriminación por diferencias de costumbres, sexo, edad o apariencia.
Participo con entusiasmo en las fiestas tradicionales de mi entidad.
Realizo acciones para proteger el ambiente,
como no desperdiciar el agua y cuidar los árboles.
Evito comprar productos que no necesito y procuro
aprovechar al máximo mis útiles escolares.
Mi plan de acción
Unidad 4
Leyes que regulan la convivencia
y protegen nuestros derechos
Tiempo aproximado: 8 horas
ESTA UNIDAD SIRVE PARA QUE:
CON EL APRENDIZAJE Y LA PRÁCTICA PODRÁS:
• Investigues el uso de normas y leyes que regulan
las relaciones entre los habitantes de tu localidad, y
argumentes por qué deben aplicarse en condiciones de
igualdad.
• Conozcas los derechos de las niñas y los niños.
• Identifiques características de la democracia.
• Conocer la ley y actuar con justicia.
• Comprender y apreciar la democracia.
Dialoguemos:
En una sociedad se establecen normas y leyes para que pueda funcionar y
ofrecer sentido de pertenencia e identidad a sus miembros, así como también
seguridad y facilidades para satisfacer sus intereses y necesidades.
Las normas y las leyes regulan las relaciones entre las personas, pues señalan lo
que cada uno puede o no hacer. Es decir, nos indican lo que está permitido o
prohibido y las consecuencias que debemos asumir cuando no las cumplimos.
Sin normas ni leyes es imposible que exista la convivencia, pues la función
de éstas es permitir los intercambios y las relaciones entre las personas y los
grupos a que pertenecen.
Durante la época colonial hubo gran desarrollo de la minería.
43
3er. Grado
44
Por las normas y las leyes es posible, por ejemplo, que exista el comercio, y que
las monedas y los billetes tengan valor; que los distintos países reconozcan sus
fronteras, y sus gobiernos velen por cumplir los derechos de nacionales y de
extranjeros; que los padres sepan cuáles son sus obligaciones hacia los hijos;
que las escuelas funcionen, y pueda exigirse a maestros, alumnos y padres que
cumplan sus compromisos, o al gobierno sus obligaciones, como son educar,
ofrecer servicios de salud y brindar seguridad a los ciudadanos. Las normas y
las leyes dan orden a nuestra vida diaria.
A lo largo de su historia, cada sociedad define acuerdos, normas y leyes para
funcionar. Además, se ha ido construyendo un conjunto de leyes para todos
los países.
El conjunto de ordenamientos que regula nuestra sociedad es también parte
del patrimonio que nos da identidad y pertenencia. Al aceptarlos y cumplirlos,
aceptamos pertenecer a la sociedad con que nos identificamos y cuyas formas
de convivencia ordenada compartimos.
Las normas y los ordenamientos están presentes en todos los aspectos de la
vida. Todas las actividades que realizamos, como estudiar, jugar, pasear, ayudar
en la casa o en el trabajo familiar, están reguladas de alguna manera.
Este desarrollo generó riqueza pero también injusticias, como el trabajo infantil.
Unidad 4
45
Nuestros derechos, así como las leyes que los hacen respetar y cumplir, fueron
establecidos por nuestros antepasados, quienes, trabajaron para darnos una
vida mejor, más justa y más igualitaria que la suya. Entre tales derechos, los de
los niños y las niñas tienen un lugar muy importante.
Las leyes son parte de nuestra herencia, del patrimonio que nos da sentido de
identidad y pertenencia. Por eso debemos entenderlas y conservarlas para las
próximas generaciones. Revisa y estudia tus derechos, e investiga cuáles son
las instituciones dedicadas a velar por su cumplimiento.
Pero aunque tengamos fuerte sentido de pertenencia a una cierta comunidad,
nuestros intereses y los de otros pueden no ser los mismos. Podemos tener
distintos puntos de vista sobre, por ejemplo, las tradiciones o costumbres que
deben permanecer o cambiar; o bien, distintos intereses al aplicar penas a
quienes no cumplen la ley.
Si nos ponemos de acuerdo, las diferencias de necesidades, de intereses o de
puntos de vista no tienen por qué impedir la convivencia. Si no se cumplen
normas y leyes, ésta será imposible.
Ciudadanos y ciudadanas, todos, sin importar su cargo, o su jerarquía social o
económica, deben respetar las leyes, pues, ante éstas, todos somos iguales. Es
tarea de la autoridad hacer que se cumplan.
Cañón de San Cayetano en mina de Guanajuato
Se extraía principalmente plata con la que
se hacían monedas y objetos de uso diario.
3er. Grado
46
En la forma de vida democrática, las personas de la sociedad consideran que
respetar las normas y las leyes es importante.
Ese acuerdo no se logra a través de la fuerza, sino del razonamiento colectivo,
la discusión y el diálogo, buscando que todos tomen en cuenta las necesidades,
los intereses, las costumbres y las opiniones de todas las personas.
No siempre las reglas y las leyes hacen coincidir los intereses colectivos con
nuestros intereses personales; en esos casos tenemos que resolver según lo
que las reglas o las leyes indiquen, independientemente de conveniencias
personales.
Debemos confiar en las leyes, pues aunque sean modificables para mejorar, en
principio son hechas para que sean útiles y benéficas para todos, y de manera
central para facilitar y promover la convivencia respetuosa, pacífica, justa, libre
e igualitaria.
En las sociedades democráticas, las autoridades que elige el pueblo tienen la
función de cumplir y hacer cumplir la ley. La sociedad democrática se organiza
por leyes que han sido acordadas por todos y obligan a todos, incluyendo a la
autoridad.
Unidad 4
47
En la democracia nadie es dueño de la ley. La autoridad, como todos los demás,
debe cumplirla y hacerla cumplir. Los ciudadanos se someten voluntariamente
a la ley y aceptan las consecuencias de su incumplimiento.
La diferencia fundamental entre las formas de gobierno autoritaria y democrática radica en el papel que tienen las autoridades para dictar, cumplir y
hacer cumplir las leyes.
En las formas de gobierno autoritarias, los gobernantes dictan las normas y las
leyes sin tomar en cuenta las necesidades, los intereses y las opiniones del resto
de los miembros de la sociedad, y sólo vigilan su cumplimiento sin importar si
la ley es útil o no para mejorar la convivencia y hacerla más justa e igualitaria.
En las formas de gobierno democráticas, las autoridades cumplen y hacen
cumplir las leyes discutidas y aprobadas por el pueblo a través de sus representantes, quienes están al servicio de la sociedad para facilitar y promover
la convivencia justa e igualitaria.
La democracia es una forma de gobierno y una forma de vida. En ella, cada
persona se considera igual en dignidad y derechos, apta para participar en
las decisiones colectivas.
Beneficio de la hacienda y mina de Proaño, Zacatecas
3er. Grado
Caja
de herramientas
48
El pajarero y la alondra
U
n pajarero colocaba sus lazos y esparcía
comida para las aves; parada sobre un
árbol, una alondra lo veía, y se admiraba
mucho de lo que hacía el pajarero, así que se
le acercó y le preguntó, le dijo: “¿Qué haces?”
Él le respondió, le dijo que estaba fundando
una ciudad, y dejando sus lazos ahí, se fue
a esconder a otra parte. La alondra se dijo:
“Vamos a ver cómo se construye una ciudad
donde vive la gente”. Y fue a volar derecho
al lazo, y en cuanto hubo caído, se le acercó
el pajarero y la agarró, y en el momento de
tomarla, le dijo la alondra: “Si así es
la ciudad que fundas, no verás pronto
muchos ciudadanos”.
Esta fábula nos enseña que no es posible
vivir en una ciudad donde los gobernantes
nada más se burlan de la gente, la roban y la
maltratan.
Fábulas de Esopo en idioma mexicano
El quetzal y el perico
U
na vez se reunieron todos los pájaros
de plumas multicolores para elegir
a su rey; cuando ya estaban todos juntos
pensando a quién pondrían, se levantó ante
ellos el quetzal y reclamó el reino para sí;
casi todos acogieron su petición de hacerlo
el rey, cuando salió entre ellos el perico y los
amonestó diciendo:
“Escuchad, señores nuestros, aves
preciosas de Ipalnemohuani; si vosotros
lo nombráis, el quetzal aquí presente será
rey; pero si algún día el águila nos hiciera la
guerra, ¿cuál es la fuerza de éste?, ¿acaso en
verdad saldrá a su encuentro? Por eso, según
yo veo las cosas, es necesario que pongamos
por nuestro rey al águila”.
Esta fábula nos enseña que cuando se eligen
los gobernantes que han de tener a cargo
la ciudad, no hay que ver su buena figura y
apariencia sino únicamente su valentía, su
prudencia y su instrucción.
Fábulas de Esopo en idioma mexicano
Unidad 4
49
¿Qué es la justicia?
¿Qué es la legalidad?
Cuando las personas mayores hablan de
justicia, se refieren al más valioso anhelo de
la humanidad: la libertad, la paz, la igualdad
y la verdad. La justicia es un valor, una
convicción que nos ayuda a convivir como
grupo en sociedad, para ser más plenos y
felices, para alcanzar nuestros sueños. En
otras palabras, la justicia es el resultado del
respeto que cada uno tenga para los demás y
para sí mismo.
En el sistema de gobierno que tenemos en
México, la justicia se refiere a tres cosas:
La legalidad significa que todos los
miembros de la sociedad aceptan las reglas
del juego (es decir, las leyes) y las obedecen.
Para que esto suceda es necesario que el
gobierno asegure a los ciudadanos que esas
reglas y leyes serán cumplidas. Cuando todos
los ciudadanos aceptan respetar las leyes
y el gobierno las hace cumplir de manera
equitativa, el país vive en legalidad. Nuestra
historia nos enseña que no es suficiente
querer ser un país de leyes, es decir, un país
con muchas leyes en papel. Es necesario
que con el trabajo y el compromiso de todos
—gobierno, partidos políticos y ciudadanos—
ayudemos a que la aplicación de las leyes sea
una realidad.
1. Que cada persona tenga la seguridad y
el respaldo de las leyes y de la autoridad
para que sus sueños, sus creencias, sus
éxitos, sus logros, sus pertenencias, su
familia, su cuerpo y su dignidad sean
siempre respetados y protegidos.
2. Que se persiga y se castigue a cualquier
persona o autoridad que desobedezca
la Constitución o las leyes y afecte
a cualquier otro en sus sueños, sus
creencias, sus éxitos, sus logros, sus
pertenencias, su familia, su cuerpo o su
dignidad.
3. Que todos esos castigos sean definidos
por jueces imparciales y justos, quienes
al juzgar y castigar a los delincuentes
e infractores no pierdan de vista que
también son humanos con derechos que
deben respetarse.
La justicia es, entonces, una de las más
importantes misiones que tiene todo
gobierno.
Suprema Corte de Justicia de la Nación
Luis Rubio
Centro de Investigación para el Desarrollo, A. C.
3er. Grado
Caja
de herramientas
50
La minería en México
México no sería lo que es sin su minería.
Nuestra historia narra que desde la época
prehispánica hay tareas de extracción y
aprovechamiento, de construcción de
pozos, galerías, de herramientas así como de
tratamiento y preparación para el uso de los
metales.
Fue durante la Colonia cuando la minería
tuvo su mayor impulso. La plata proveniente
de las profundidades de las tierras mexicanas
inundó el mundo entero, y se crearon nuevas
formas de obtener sus beneficios. Alrededor de
las minas surgieron pueblos, villas y formas
de vida mineras. Hidalgo, Oaxaca, Morelos,
Zacatecas, Guanajuato, Coahuila, Chihuahua,
son algunos de los estados que narran en
cantos y tradiciones estas formas de vida, así
como los esfuerzos y dificultades de quienes
trabajan en esta actividad que tanta riqueza
produce para el país.
Unidad 4
51
El oficio de ingeniero geólogo
Así como la sociedad necesita de personas
expertas en panadería, plomería, agricultura,
secretariado, albañilería, medicina, leyes,
etcétera, también requiere de expertos
con conocimientos sobre la Tierra. El
ingeniero geólogo trabaja con la Tierra,
estudiando su origen, el lugar que ocupa en
el universo como planeta, su constitución
interna y los fenómenos relacionados con
ésta, como los volcanes y los temblores;
asimismo, estudia los procesos externos
modeladores del paisaje. La aplicación de
este saber permite descubrir minerales de
rendimiento económico, encontrar materiales
para la construcción de casas y edificios,
localizar aguas subterráneas que puedan
ser explotadas para consumo humano,
descubrir petróleo y gas natural. Proporciona
comprensión sobre el origen de los suelos y
sobre los cambios climáticos tanto del pasado
como del futuro. El ingeniero geólogo además
puede participar como experto en los trabajos
de ordenamiento del espacio urbano, por
ejemplo, para no construir en zonas de riesgo.
¿Qué ocupación te gustaría tener cuando
seas persona mayor?
José R. Ortega
Laboratorio de Geof ísica
Instituto Nacional de Antropología e Historia
Minería
Códice florentino, siglo xvi
3er. Grado
téCniCas
y proCedimientos formativos
Texto libre
52
Todos podemos ser escritores, pues todos
tenemos algo que decir y contar. En la escuela
puedes practicar una forma de escribir que se
llama texto libre.
Se llama así pues escribes lo que tú quieres
decir, nadie te lo dicta ni lo copias de algún
lado: es un texto únicamente tuyo. Y aunque
es libre, tiene reglas, las indispensables para
que sea claro y correcto.
Tu texto puede ser muy breve. Una vez
que esté terminado, debes revisarlo bien para
evitar que lleve errores. Puedes pedir ayuda a
tu maestro, ya que otras personas pueden ver
los errores mejor que el propio autor. Cuando
esté revisado y estés satisfecho, si deseas que
alguien más lo conozca, muéstralo. No olvides que escribes para ser leído.
Si escribes de manera sistemática; si te esmeras por comunicar bien y bellamente tus
ideas y sentimientos; si aprendes y usas palabras nuevas y respetas las reglas de ortograf ía
y la gramática, te convertirás, con la práctica,
en un buen escritor.
La creatividad te fortalece.
Unidad 4
Juicio ético
Mediante el razonamiento ético, y con base en sus valores, las personas pueden dar
opiniones y tomar decisiones por sí mismas, de acuerdo con lo que consideran adecuado o inadecuado, correcto o incorrecto, justo o injusto.
El desarrollo de nuestro juicio ético nos faculta para reflexionar y para juzgar aquellas
situaciones en que se presenten conflictos de valores, como podrían ser, por ejemplo,
la justicia y la solidaridad.
Para desarrollar nuestro razonamiento ético, necesitamos considerar ciertos principios básicos como, por ejemplo, no dañar a los demás ni a nosotros mismos; respetar
leyes y acuerdos previos. Eso que tomamos en cuenta son los valores que hemos ido
construyendo como miembros de una sociedad democrática.
Analicemos un caso
El fin del año escolar se aproxima y quieres hacer una convivencia con
tus compañeros. Tendrán que decidir qué van a preparar y cómo van a
arreglar el salón. Isabel dice que ella no tiene dinero para cooperar porque
despidieron a su papá del trabajo. Un grupo de compañeros dice que es
injusto que quien no pague disfrute de la fiesta, por lo que deciden que
Isabel no vaya.
¿Qué opinas de la decisión de que no vaya a la fiesta? ¿Cuál es tu opinión
respecto de que vaya?
En este caso, además de tus sentimientos por Isabel y la solidaridad con
sus problemas, tienes que valorar si la decisión de que asista a la fiesta es
justa o injusta. Existe un conflicto de valores y se requiere darle solución
mediante tu razonamiento ético. ¿Cómo se puede ser justo con Isabel?
53
3er. Grado
Ejercicio de autoevaluación
54
• En la escuela
Señala con una 3 la frecuencia con la que practicas actividades cívicas y éticas según sea:
siempre (S), casi siempre (CS), casi nunca (CN), o nunca (N).
S
CS
CN
N
S
CS
CN
N
Explico la importancia de que todas las personas cumplan las leyes.
Identifico algunas consecuencias que tiene para la comunidad
que las leyes no se cumplan.
Expongo mis intereses personales en la asamblea, y escucho a los demás.
Asumo la responsabilidad de cumplir los acuerdos tomados
democráticamente en mi grupo.
Conozco mis derechos y sé cómo se cumplen.
Mi plan de acción
• En la casa, en la calle y en otros lugares
Reconozco las diferencias entre las normas que se aplican
en mi casa, la escuela y la localidad.
Participo en las decisiones familiares, exponiendo mis intereses y deseos.
Comprendo cómo no cumplir las normas afecta a mi familia y a mi propia
persona.
Identifico situaciones en que los miembros de mi localidad
pueden ser obligados por la autoridad a cumplir con las leyes.
Llevo a cabo acciones para ejercer mis derechos.
Mi plan de acción
Unidad 5
Aprendamos a organizarnos
y a solucionar conflictos
Tiempo aproximado: 8 horas
ESTA UNIDAD SIRVE PARA QUE:
CON EL APRENDIZAJE Y LA PRÁCTICA PODRÁS:
• Con el diálogo soluciones conflictos por diferencias de
interés y puntos de vista.
• Aprendas formas de organizarte para atender asuntos que
convienen a la colectividad.
• Manejar y solucionar conflictos.
• Participar social y políticamente.
Dialoguemos:
Los mexicanos hemos enfrentado desastres naturales, calamidades y guerras a
lo largo de nuestra historia. Sin embargo, hemos salido adelante, renovando y
mejorando las formas de convivencia social.
Somos un pueblo que ama la paz. Nos gusta vivir acompañados construyendo
un futuro mejor, el cual siempre imaginamos pacífico.
Edificamos nuestras casas para vivir en ellas con nuestra familia durante muchos
años; fundamos escuelas e instituciones para educar a muchas generaciones de
niñas y niños; hacemos planes para trabajar con los demás; elaboramos una
constitución política para que perviva nuestra nación; diseñamos barcos, ferrocarriles, aeronaves, y escribimos literatura para compartir nuestros sueños
e historias.
La educación en la Colonia era diferente para cada una
de las distintas razas y grupos que convivían en la Nueva España.
55
3er. Grado
56
En cada obra realizada mostramos la esperanza de un mejor mañana para
nosotros y para las próximas generaciones.
Esto es posible solamente si vivimos en paz y armonía social, con libertad para
aprender, convivir, amar, trabajar y disfrutar de compañía y de los frutos de la
naturaleza. Por eso es importante mantener la paz y colaborar para solucionar
conflictos existentes.
En todas las comunidades humanas —grandes y pequeñas— puede haber
conflictos, pues forman parte de la vida diaria.
Los miembros de nuestra familia, nuestros compañeros de escuela, amigos
y vecinos, así como los habitantes de nuestra población, podemos tener los
mismos problemas y no estar de acuerdo en la manera de darles solución. Es
natural y común que existan estas diferencias de opinión.
En todo conflicto siempre existen al menos dos partes, es decir, dos puntos
de vista, necesidades o intereses distintos.
En el conflicto, las partes pueden entender sus diferencias como lucha, pelea
o combate entre ellas; pero también como oportunidad para dialogar y llegar
a acuerdos sobre sus posibles soluciones.
El Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco, primera institución
de educación superior de América, fue fundado en 1536.
Unidad 5
57
Cuando decidimos solucionar un conflicto enfrentándonos y luchando, usamos
nuestra energía para atacar y vencer a la otra parte, no para dar solución al
conflicto y su origen.
Cuando nos proponemos dar solución a los conflictos razonando y dialogando,
utilizamos energía para argumentar puntos de vista y escucharnos unos a otros.
El conflicto es el centro de nuestro interés, y nos ocupamos en entender los
motivos de cada uno para encontrar juntos las posibles soluciones. Al actuar
así, controlamos nuestras emociones de enojo o impotencia.
Si se emplea el diálogo como el mejor camino para llegar a acuerdos con los
demás y recuperar el clima de paz y tranquilidad, creamos un ambiente en el
cual podemos vivir con normalidad.
A pesar de que vivir en paz sea tan importante para nosotros, a veces somos
incapaces de resolver de manera pacífica los conflictos que forman parte de
nuestra vida.
Los conflictos tienen su origen en las formas de relación y en el trato entre las
personas, y precisamente por eso, porque dependen de las personas —como
tú—, es que podemos cambiar esas formas de relación y dar solución pacífica
a los conflictos que se ocasionen.
El Colegio para Niñas y Mujeres de San Ignacio,
o de las Vizcaínas, fue fundado en 1732.
En 1573 se fundó el Colegio Mayor
de Santa María de Todos los Santos.
3er. Grado
58
Los conflictos son parte de nuestra vida social e individual, y pueden surgir en
cualquier momento. Es importante que sepamos identificar cómo y cuándo
se originan para poder prevenirlos o encontrarles una salida pacífica y que
convenga a todas las personas o, al menos, a la mayoría.
Cuando identificamos y reconocemos cómo se origina un conflicto es más
fácil prevenirlo o manejarlo. Por ejemplo, sabemos que podemos evitar un
conflicto si rechazamos el abuso, el maltrato y el descuido de los bienes compartidos o el incumplimiento de las leyes.
No siempre depende de nosotros evitar estas situaciones, pero sí podemos
identificarlas y, si es necesario, pedir opinión y ayuda. Éste es frecuentemente
el caso durante la infancia.
Con frecuencia se requiere de alguien que no forme parte del conflicto para
poder ver mejor las cosas. La opinión de un tercero puede ayudar a solucionar
los problemas, puesto que es capaz de escuchar con más atención por no estar
involucrado: es imparcial.
Alguien imparcial que no quiera favorecer a alguna de las partes, ni lesionar
a la otra, puede colocarse en medio —mediar— para facilitar que ambas se
entiendan. Un mediador puede ser de gran ayuda, pues, aplicando las reglas,
La Real Academia de San Carlos de las Nobles Artes se inauguró en 1783.
Unidad 5
59
puede valorar el caso y dar la razón a quien la tenga, y evitar que el desacuerdo
se solucione por la fuerza y la violencia.
Por ejemplo, cuando se da un problema entre los compañeros del salón, el
maestro puede escuchar los puntos de vista de cada uno y, sin preferencias,
dar su opinión acerca de cómo puede resolverse.
Por eso, es útil que sepas que, ante un conflicto, primero debes reconocer bien
la situación, entender qué pasa y cómo llegaste a ella, controlar y manejar tus
emociones, hablar y escuchar y, si es necesario, recurrir a alguien que pueda
ayudarte como mediador.
Una sociedad que se orienta por valores de democracia, justicia, igualdad y
tolerancia puede resolver sus desavenencias y plantear soluciones de manera
pacífica. Además, las leyes, e instituciones como los juzgados y las comisiones
de derechos humanos, sirven para mediar en los conflictos de la sociedad y
los individuos.
México es un país diverso y rico, pero en él necesitamos que haya más justicia
y menos desigualdad entre las personas. Tu participación como futuro buen
ciudadano es indispensable para promover en tu casa, tu escuela y entre
tus amigos, trato igual para todos y solución de conflictos sin recurrir a la
violencia.
Palacio de Minería
Juan Rodríguez Puebla fue alumno
y rector del Colegio de San Gregorio,
fundado para educar a jóvenes indios.
Después de la Independencia él
transformó esta escuela en una de las
mejores del país, y abrió sus puertas
a todos sin distinción de razas.
3er. Grado
Caja
de herramientas
60
Lectura y democracia
El escritor Ray Bradbury, autor de la novela
de ciencia ficción Fahrenheit 451, muestra en
esta obra una sociedad donde se prohíbe leer,
porque está prohibido pensar. La poesía, por
ejemplo, está prohibida porque mueve los
sentimientos y puede poner triste a la gente, y
es una obligación ser felices. Así, hay familias
que son consideradas antisociales porque
leen, y por tanto hacen preguntas. Leer
hace diferentes a los seres humanos, y esto
puede provocar que se pregunten acerca de
lo que los rodea, de su vida, su sociedad, sus
relaciones, su trabajo, en fin, su existencia.
En algunos países que han caído en
fanatismos, muchos libros han sido
quemados y sus autores perseguidos,
igual que sus lectores. En la época de
la Inquisición estaba prohibido leer
algo distinto de lo que los inquisidores
consideraban adecuado.
Entonces, ¿qué tienen los libros, que
son atacados de esta manera? Los libros
contienen el conocimiento y la imaginación
de un autor, y producen también el
encuentro con otros mundos, otras maneras
de pensar y de ver las cosas, y nos permiten
reconocer la existencia de los demás. Quien
lee tiene la posibilidad de reflexionar,
comprender el mundo que lo rodea y
entenderse como persona.
Sin educación no hay democracia.
Además de provocar emociones, gozo y
disfrute, los libros apoyan la educación.
La historia se conoce a través de los libros,
de la lectura. Así podemos entender de
dónde venimos, cómo era la vida hace mil
años y muchas cosas más. A través de la
lectura podemos saber que la lucha por
la democracia ha sido muy dif ícil, que ha
habido guerras, ganadores y perdedores,
pero que siempre la imaginación, la
reflexión, esa que la lectura nos ayuda
a desarrollar, estará presente y nos
acompañará por siempre.
Carlos Noriega
Comisión de Educación
Confederación Nacional de Cámaras Industriales
Unidad 5
61
Oficios de protección civil
¿Te has puesto a pensar en cuántas personas
trabajan para cuidar a todos los mexicanos
ante diversas situaciones de riesgo a la salud,
la integridad f ísica o el patrimonio?
Es un gran equipo de investigadores,
servidores públicos, médicos y personal
especializado como bomberos, paramédicos,
rescatistas, doctores y policías.
Sobre la tolerancia
La tolerancia no significa guardar silencio
o mostrar indiferencia cuando alguien
alrededor nuestro dice algo que nos parece
equivocado. Es, por el contrario, tener la
capacidad de dialogar con esa persona.
Voltaire, el gran filósofo francés, decía:
“Puedo estar en contra de lo que dices,
pero defendería con la vida tu derecho a
decirlo”. Lo que subyace en esta frase es
la convicción, el deseo de construir una
sociedad fundada en la tolerancia, en la que
todos podamos convivir, no con nuestras
diferencias, sino a pesar de ellas.
Isidro H. Cisneros
Secretaría de Gobernación
Dirección General de Protección Civil
3er. Grado
Técnicas
y procedimientos formativos
Periódico mural
62
Un periódico mural es la exposición organizada de escritos, dibujos, caricaturas, biograf ías
y opiniones acerca de un tema que se exhiben
en una pared o muro.
El periódico mural es un proyecto colectivo en el que se presenta, a través de diferentes
formas de expresión, un tema que se haya
investigado. Es muy útil para dar a conocer
hechos y acontecimientos, por ejemplo, las
enfermedades infecciosas o las situaciones de
riesgo, así como para promover la reflexión y
la conversación informa­da, como se llama al
diálogo que requiere la vida democrática.
Un periódico mural tiene periodicidad, es
decir, se elabora cada cierto tiempo, ya sea,
semanalmente o cada quince días, y aparecen
en él textos individuales y otros cuyo autor es
el grupo.
Para hacer un periódico mural, tu maestra o
tu maestro te orientará para:
• ponerse de acuerdo en las secciones que
presentarán: histórica, social, política,
ecológica, cómica, crítica y, por supuesto,
la editorial;
• revisar si en el fichero del grupo se tiene
información que pueda ser útil;
• recopilar o elaborar las imágenes que
mejor lo ilustren;
• elaborar un texto editorial en que se
exprese la opinión del grupo respecto del
tema.
Unidad 5
Participación y cooperación
Gran parte de nuestras actividades las hacemos con otros, por lo cual es siempre necesario
aprender a participar y a cooperar. En la escuela, y en la casa, tu participación, como la de
todos los demás, es muy importante.
Participar en tareas colectivas te ayuda a desarrollar tu espíritu de servicio, que es el
ánimo de ser útil, de ponerse al servicio de una tarea, para que se realice un fin común.
Siempre es agradable el trabajo en equipo, y dar lo mejor de nosotros.
Si quieres participar y colaborar con otros en una tarea colectiva, recuerda:
1. Infórmate bien de qué se trata.
2. Valora si la tarea te interesa o no, y si entiendes las razones por las que tu participación y tu colaboración pueden ser útiles.
3. Comprométete con una o varias de las tareas, tomando en cuenta que en la labor
colectiva dependemos unos de otros, por lo que es indispensable cumplir acuerdos
y compromisos.
4. Expresa con claridad aquello con que estás o no de acuerdo, y da tus motivos.
5. Disfruta del trabajo colectivo y del hecho de ser capaz de ponerte de acuerdo con
otros para alcanzar un objetivo común.
6. Mientras más estudies, más podrás ayudar a quien lo requiera.
63
3er. Grado
Ejercicio de autoevaluación
64
• En la escuela
Señala con una 3 la frecuencia con la que practicas actividades cívicas y éticas según sea:
siempre (S), casi siempre (CS), casi nunca (CN), o nunca (N).
S
CS
CN
N
S
CS
CN
N
Utilizo el diálogo como recurso fundamental
para conciliar intereses diferentes o contrarios.
Ayudo a que mis compañeros solucionen mediante
el diálogo los conflictos que surgen entre ellos.
Propongo soluciones justas a los conflictos de mis compañeros y
compañeras.
Identifico el origen, proceso y desenlace de un conflicto vivido u
observado.
Valoro las propuestas de otras personas cuando
están organizando algún trabajo o evento.
Mi plan de acción
• En la casa, en la calle y en otros lugares
Procuro solucionar los conflictos con mis familiares y amigos
a través del diálogo evitando todo tipo de confrontaciones violentas.
Colaboro con propuestas para organizar los festejos
de mi familia y escucho las diversas opiniones.
Solicito ayuda para resolver conflictos con mis familiares
o amigos cuando no puedo lograrlo solo.
Explico cuáles son mis diferencias de opinión
o intereses respecto de otras personas.
Propongo solución a los conflictos de mi familia
dialogando y argumentando mi punto de vista.
Mi plan de acción
Unidad 5
Himno Nacional Mexicano
65
Coro
Mexicanos, al grito de guerra
El acero aprestad y el bridón,
Y retiemble en sus centros la tierra
Al sonoro rugir del cañón.
III
Antes, patria, que inermes tus hijos
Bajo el yugo su cuello dobleguen,
Tus campiñas con sangre se rieguen,
Sobre sangre se estampe su pie.
I
Ciña ¡oh patria! tus sienes de oliva
De la paz el arcángel divino,
Que en el cielo tu eterno destino
Por el dedo de Dios se escribió.
Y tus templos, palacios y torres
Se derrumben con hórrido estruendo,
Y sus ruinas existan diciendo:
De mil héroes la patria aquí fue.
Mas si osare un extraño enemigo
Profanar con su planta tu suelo,
Piensa ¡oh patria querida! que el cielo
Un soldado en cada hijo te dio.
Coro
II
¡Guerra, guerra sin tregua al que intente
De la patria manchar los blasones!
¡Guerra, guerra! Los patrios pendones
En las olas de sangre empapad.
¡Guerra, guerra! En el monte, en el valle
Los cañones horrísonos truenen,
Y los ecos sonoros resuenen
Con las voces de ¡Unión! ¡Libertad!
Coro
IV
¡Patria! ¡patria! Tus hijos te juran
Exhalar en tus aras su aliento,
Si el clarín con su bélico acento
Los convoca a lidiar con valor.
¡Para ti las guirnaldas de oliva!
¡Un recuerdo para ellos de gloria!
¡Un laurel para ti de victoria!
¡Un sepulcro para ellos de honor!
Coro
Mexicanos, al grito de guerra
El acero aprestad y el bridón,
Y retiemble en sus centros la tierra
Al sonoro rugir del cañón
Letra: Francisco González Bocanegra
Música: Jaime Nunó
Coro
.
Carta
a los docentes
66
Estimada maestra, estimado maestro:
La sociedad encomienda al magisterio una tarea importante y delicada: el desarrollo cívico y ético de los niños y las niñas que cursan la educación primaria.
Siempre se ha dicho, y se sabe que es cierto, que las bases de la educación están en la
familia. En ella se aprenden los grandes valores de la solidaridad, de la unión, de la fraternidad, del amor. Estos valores, y los de la convivencia cívica, deben afirmarse y trabajarse
sistemáticamente en la escuela como firmes pilares de la conciencia e identidad de los
estudiantes, mediante la labor profesional y concertada de maestros y maestras.
Desde la reforma de 1992, la formación ciudadana ha dispuesto de una hora de instrucción a la semana. Sin embargo, hasta ahora no había un libro de texto para los alumnos.
El Programa Integral de Formación Cívica y Ética, eje rector a partir del cual se elaboró este
libro, y que cobra vigencia a partir del año escolar 2008-2009, se propone que los alumnos
adquieran ocho competencias: 1) conocimiento y cuidado de sí mismo; 2) sentido de pertenencia a la comunidad, a la nación y a la humanidad; 3) autorregulación y ejercicio responsable de la libertad; 4) apego a la legalidad y sentido de justicia; 5) respeto y aprecio de la
diversidad; 6) comprensión y aprecio por la democracia; 7) manejo y solución de conflictos, y
8) participación social y política. Además plantea trabajar en cuatro ámbitos: 1) la asignatura, 2) el trabajo transversal, 3) el ambiente escolar y 4) la vida cotidiana.
La asignatura sigue disponiendo de una hora, pero el Programa invita a que se aprovechen
todos los ámbitos formativos disponibles.
Se entiende por competencia la capacidad que desarrolla una persona para actuar en una
situación determinada, activando y articulando sus conocimientos, habilidades y valores.
Las competencias cívicas y éticas de una persona se evidencian en su ser, conocer, hacer y
convivir. Es decir, no son conocimientos abstractos, sino saber puesto en acción ante situaciones diferentes y contextos varios.
De manera muy esquemática, se podría decir que se estimula a que los docentes propicien
de manera continua que sus alumnos y alumnas se involucren en este proceso en espiral:
acción-reflexión-construcción de nuevos criterios-acción, y que cuenten con los apoyos
conceptuales, afectivos y de procedimiento para avanzar en el proceso de adquisición de
competencias cívicas y éticas.
Conforme al Programa, las ocho competencias se distribuyen en cinco unidades didácticas para los seis grados de primaria, y siempre en este orden:
Unidad 1
Conocimiento y cuidado de sí mismo. Sentido de pertenencia a la comunidad, a la nación y a la humanidad
Unidad 2
Autorregulación y ejercicio responsable de la libertad. Apego a la legalidad y sentido de la justicia
Unidad 3
Respeto y aprecio de la diversidad. Sentido de pertenencia a la comunidad, a la nación y a la humanidad
Unidad 4
Apego a la legalidad y sentido de la justicia. Comprensión y aprecio por la democracia
Unidad 5
Manejo y solución de conflictos. Participación social y política
67
Este libro tiene como finalidad ayudarle a usted, maestro o maestra, a planear el uso del tiempo —una hora
semanal— destinado a la asignatura Formación Cívica
y Ética; facilitar el trabajo transversal, proporcionando
materiales y sugerencias didácticas para animar cada
sesión, dirigirla con claridad hacia los propósitos y los
aprendizajes esperados y aprovechar las oportunidades para la formación cívica y ética que brindan tanto
las otras asignaturas como el ambiente escolar. No se
trata de un cuaderno de trabajo para ser llenado, sino
de un material de referencia que enriquecerá la experiencia y los conceptos que se construyan en su salón
de clases.
Cada libro de texto consta de cinco unidades, y cada
unidad se desarrolla en un bimestre, en siete u ocho
sesiones, con el material y en el orden que usted prefiera, todo encaminado al apoyo de las actividades didácticas también de su elección.
Secciones de cada unidad
Cada una de las cinco unidades del libro se divide en
estas secciones: Dialoguemos, Caja de herramientas,
El poder de la palabra, Técnicas y procedimientos formativos y Ejercicio de autoevaluación.
En Dialoguemos se tocan las ideas básicas de la unidad.
Sirve de introducción a los temas, o bien, después de
haber realizado algunas actividades didácticas, ayuda
a los alumnos a entender los contenidos de la unidad
para usarlos con provecho.
Las ideas se presentan a manera de diálogo con el niño
o la niña, quienes, con la guía de su maestra o maestro,
leerán, analizarán y discutirán el texto en grupo. Para
asegurar la comprensión de las ideas, se sugiere que el
grupo elabore un glosario, asimismo con la asesoría de
su profesora o profesor. Con diversas estrategias, hay
que ampliar el vocabulario, la comprensión y la capacidad de expresión de los niños y las niñas. Recordemos
que la palabra y su buen uso constituyen la base de la
comunicación, el acuerdo y el trabajo conjunto, es decir, de la vida democrática.
La formación cívica y ética se funda en el conocimiento
de uno mismo y de su país, en aceptar y valorar lo
propio. Así, en la sección Dialoguemos se presentan
ilustraciones de algunos aspectos de nuestra identidad,
historia y cultura. Las imágenes abordan desde el
México antiguo hasta la época contemporánea, para
despertar el interés en nuestra identidad y patrimonio.
En el tercer grado, las ilustraciones corresponden al
México colonial. Mediante diversas técnicas basadas
en investigación —ficheros, periódico mural, museo
escolar, línea del tiempo— usted podrá fomentar que
tal interés sea más amplio y profundo, y que se extienda
a otros periodos de nuestra historia; que los alumnos
conozcan su historia y patrimonio como medio para
el autoconocimiento y el desarrollo de su sentido de
pertenencia a la nación.
En Caja de herramientas hay materiales para que los
alumnos y las alumnas consulten, analicen, reflexionen
y actúen. Se trata de textos expresamente elaborados
para estos libros por instituciones públicas, la sociedad
civil y personajes destacados, o bien, tomados de clásicos de nuestra literatura. Usted puede seleccionar los
que requiera para su trabajo en clase, con la seguridad
de que se trata de materiales de permanente vigencia,
plurales y que parten de nuestra tradición pedagógica y
literaria. La mediación de la profesora o profesor en el
uso de estos materiales es imprescindible.
En la sección El poder de la palabra se ofrece a niños
y niñas estrategias para hacer uso de la palabra de
modo efectivo. Se trata de un ejercicio basado en las
enseñanzas de la retórica clásica grecolatina, el cual
contribuirá a que los alumnos y las alumnas hagan
conciencia del peso y la fuerza de las palabras, de su
poder persuasivo, teniendo siempre como norma
que nunca se persuade para el mal ni para la mentira.
Animen siempre a sus alumnos a tomar la palabra, a
prepararse para hacer buen uso de ella y para estar
alerta cuando otros la usen para el mal. Si desde niños
las personas aprenden a valerse de las palabras, será
más dif ícil que sean manipuladas por las palabras.
En la sección Técnicas y procedimientos formativos,
se ve cómo, para desarrollar las competencias cívicas
y éticas del Programa, se requiere que la maestra o
maestro trabaje con sus alumnos y alumnas a partir
de ciertos procedimientos indispensables, como son el
diálogo, la toma de decisiones, la comprensión crítica,
el juicio ético y la participación, así como el manejo
de algunas técnicas que fomentan la formación ética y
ciudadana, como son la asamblea y el periódico escolar, entre otros. Se ofrece una explicación y un ejemplo
sencillo de tales técnicas y procedimientos; pero usted
puede consultar, ampliar, modificar o reelaborar estos
ejemplos cuando el trabajo en aula así lo requiera.
68
El Ejercicio de autoevaluación está orientado a que los
alumnos y las alumnas se evalúen a sí mismos, a que
reflexionen cómo ha sido su comportamiento en relación con los temas del programa. Consta de dos partes:
la primera se refiere al comportamiento de los alumnos
en la escuela; la segunda, a las actitudes de los niños y
las niñas en su casa, en su vecindario y en la localidad
en general. Servirá como medio de comunicación entre la escuela y la familia. En la autoevaluación, el papel
de usted, y el de los padres de familia u otros adultos,
será ayudar a los alumnos a explicar a qué se refiere
cada aspecto; no se trata de influir en las respuestas,
sino de hacer conciencia de su progreso. El concepto
“Plan de acción” será la base de un diálogo que comprometa a todos.
Recordemos que tanto los conceptos como la experiencia son necesarios para el logro de las competencias.
No se trata solamente de generar actividades, ni únicamente de efectuar lecturas o discusiones aisladas. Es
necesario que usted, maestro o maestra, se proponga
crear las condiciones idóneas para que los niños y las
niñas reflexionen sobre su práctica y apliquen lo que
aprenden. Como se ha dicho, la teoría sin experiencia
está hueca, y la experiencia sin teoría está ciega.
Con base en lo anterior, se considera que para desarrollar competencias es necesario partir de la experiencia
de los alumnos, cuya acción reflexiva será un primer
material de trabajo.
Las secuencias didácticas sugeridas posibilitarán la
identificación de los conocimientos previos y las expectativas de niños y niñas. Con esas vivencias como punto
de partida, se impulsará el trabajo con referentes nacionales y científicos, conforme lo estipula el artículo tercero constitucional, para que todos construyan sus nociones, conceptos, valoraciones y hábitos con criterios
científicos, democráticos, nacionalistas y solidarios.
Maestra o maestro: lo invitamos a servirse de este libro
para planear las secuencias didácticas que usted diseñe, para aclarar los conceptos que vayan construyendo
sus alumnos, para trabajar sistemáticamente con técnicas y procedimientos formativos, y de ese modo encaminar a sus alumnas y alumnos a tomar conciencia
y actuar reflexivamente mediante ejercicios de auto y
coevaluación.
El desarrollo de competencias cívicas y éticas se puede
favorecer mediante la aplicación de las sugerencias
didácticas y con el uso de este libro, que constituyen la
columna que articula otros materiales que tiene usted
en la escuela: Biblioteca de Aula y Biblioteca Escolar,
publicaciones de instituciones públicas, y la página
web (http://basica.sep.gob.mx/formacioncivica) hecha
especialmente para apoyar este trabajo. En esa misma
página se recogerán sus observaciones y sugerencias
para la actualización y el mejoramiento de este libro que
la Secretaría de Educación Pública pone en manos de los
niños de México para reforzar su formación ciudadana,
y los valores cívicos y éticos de la democracia.
Gracias, estimada maestra, estimado maestro, por su valiosa labor.
Secretaría de Educación Pública
Relación
de imágenes
Fuente
Páginas
Acervo Iconográfico DGME / SEP
6, 11, 12, 13, 16, 17, 21, 24, 27, 28, 29, 33, 34, 38, 39,
40, 41, 49, 52, 53, 61, 62, 63
Archivo Histórico de la Secretaría de Relaciones Exteriores
Artes de México y el Mundo
Biblioteca de Arte Mexicano Ricardo Pérez Escamilla, S.C.
Centro de Estudios de Historia de México / CARSO
Colección Particular
Colección Privada Ángel Trawitz Echeguren
Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas de México
Coordinación General de Educación Intercultural Bilingüe
Editorial Clío, Libros y Videos S.A. de C.V.
Fomento Cultural Banamex
55, 56
50
6, 11, 20, 22, 59
6, 20, 23, 45
6, 21, 25, 26, 39, 50, 56, 57, 58, 59, 78
6
26
28, 40, 52, 60, 61
6, 20, 22, 23, 44, 45, 46-47, 57, 58, 59
20, 22, 57
Fototeca Nacho López / Comisión Nacional para el Desarrollo
de los Pueblos Indígenas
12
Fototeca del Instituto Nacional de Antropología e Historia
Fundación Armando Birlain Schafler, A.C.
Instituto de Investigaciones Estéticas - UNAM
Instituto Nacional de Bellas Artes
Instituto Nacional de Antropología e Historia / CONACULTA.-INAH.-MEX
México Desconocido
Museo de las Artes Gráficas, A.C.
Museo Franz Mayer
Museo Nacional de Historia / CONACULTA.-INAH.-MEX
National Aeronautics and Airspace Administration (NASA)
Palacio de Gobierno de Aguascalientes
Patronato Universitario / UNAM
Secretaría de Gobernación
Secretaría de Marina - Armada de México
9, 58
26
9, 10
26
22, 26, 43, 51, 55
6
26
9, 10, 46
44, 45, 46-47, 57
39
44
14, 15, 24, 27, 48
65
31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38
Fotografía
Fernando Aguilar
Martín Córdova
Jordi Farré
José Guadalupe Martínez
Juan Antonio García Trejo
Javier Hinojosa
Baruch Loredo Santos
David Maawad
Marco A. Pacheco
Fernando Robles
Rita Robles Valencia
Heriberto Rodríguez
Bob Schalkwijk
Paola Stephens Díaz
Guillermo A. Tapía García
21
12
14, 15, 20, 24, 26, 27, 48, 59
7, 8
6, 26, 58, 62
6
9, 20, 22, 26, 27, 44, 45, 49, 55
50
26
43, 50
6, 11, 27, 46
25, 26, 28, 40, 52, 60, 61
61
26, 28, 39, 61
26
Ilustración
Julián Cicero
Alex Echeverría
Moisés Fierro Campos
Artemio Rodríguez
16, 17
28, 29, 40, 41, 52, 53, 63
13, 31, 38
14, 15, 24, 27, 48
Créditos editoriales
Esopo, Fábulas de Esopo: de conformidad con la versión náhuatl del
manuscrito cantares mexicanos que conserva la Biblioteca Nacional, de
México, transcripción al español e introducción de Salvador Díaz Cintora;
grabado en linóleo de Artemio Rodríguez, México,
Coordinación de Humanidades - UNAM, 1996.
14, 15, 24, 27, 48
Formación Cívica y Ética. Tercer grado
se imprimió por encargo de la
Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos,
en los Talleres de ,
con domicilio en
en el mes de
de 2009.
El tiraje fue de
ejemplares.
Dirección General de Materiales Educativos
Dirección General de Desarrollo Curricular
Avenida Cuauhtémoc 1230, 3er piso,
Santa Cruz Atoyac, 03310, Benito Juárez, México, D.F.
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Dialoguemos
Caja de herramientas
Técnicas y procedimientos formativos
Ejercicio de autoevaluación
El poder de la palabra
Ilustraciones
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¿Cuál?
Dialoguemos
Caja de herramientas
Técnicas y procedimientos formativos
Ejercicio de autoevaluación
El poder de la palabra
Ilustraciones
3. ¿Cuál es el tema que más te gustó?
4. ¿Qué tema te pareció dif ícil de entender?
5. Si tú fueras el autor o la autora del libro, ¿qué le agregarías?
6. Si tú fueras el autor o la autora del libro, ¿qué le quitarías?
No

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