Leer ÉPALE 163 enero 31 de 2016

Transcripción

Leer ÉPALE 163 enero 31 de 2016
contenido
Consejo Editorial
02
04
Mercedes Chacín
Lorena Freitez
Mancheta y demás
Editor Jefe
Edarlys Rodríguez
05
08
COORDINADOR DE FOTOGRAFÍA
Los Bravos de Apure en Caricuao
— música
“Mi hijo ha sido mi mejor canción”
Asesor Editorial
Yanira Albornoz
12
13
MANEJADORA DE REDES
David Bowie, el inmortal
Bitácora de una maqueta
20
24
Gustavo Pereira y la tríada sagrada
La incertidumbre
Ilustrador
25
26
Fotógrafo
Gay “chevre”: pinkwashing
Sibaritas y pelabolas
28
29
Cine y teatro
Historias de la Calle Lincoln (XXIII)
34
35
Jorge Rodríguez Gómez
Felipe Saldivia
Gustavo Borges Revilla
Directora
— perfil
Carlos Cova
DirecTORa de Arte
— ciudad
Jesús Castillo
Reinaldo González
Coordinadora web
— mitos
— EL MENJURJE
— mIradas
Bárbara Baralt
Redacción
María B. Chacín
Kay Yam Hung
Gustavo Mérida
Ander De Tejada
Marlon Zambrano
— entrevista
DiseñadorEs
Lisbeth Montell
Oscar Hernández
Alfredo Rajoy
— sexodiversidad
Michael Mata
CORRECTOR
Rodolfo Castillo
LOGÍSTICA
— CRÍTICA Y MEDIA
Idania Bracamonte
Daniela Fernández
Edi Cordero
Colaboran en esta edición
Clodovaldo Hernández, Naile Manjarrés, Malú Rengifo, Mercedes
Sanz, Yosjuan Piña, Miguel Posani, Mayleni Curros, Indira
Carpio, Nathali Gómez, Rodolfo Porras, Mauricio Sánchez,
Enrique Hernández, Jessica Mena, Franklin Alviárez y Andrés
Palacios. Archivo Ciudad CCS.
Fotografía de portada: Michael Mata.
Impresión
Complejo Editorial Alfredo Maneiro
Editorial Metropolis, C.A.
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Comercialización y Ventas:
0212-8080323/0426-5112114
Distribución: 0212-8085843
Depósito Legal: pp201202dc4166
Una publicación de la
@epaleccs
@epaleccs
— poesía
o nada
36
— el rumor
de las bolas
— libremente
— gastronomía
— novela
— cruciverbo’s
Crucicentrifugado
37
— la bitácora
de amón-ra
Revista Gratuita Circula los domingos con el Diario Ciudad CCS
búscala de lunes a viernes en nuestra sede: esq. san jacinto,
edif. gradillas “c”, piso 1, al lado de la taquilla única de servicios municipales
y en la librería-Bar el techo de la ballena, edif. Gradillas “A”, planta Baja,
Bulevar del Eterno Retorno
Premio Nacional de Periodismo “Simón Bolívar”, 2014 y 2015.
Premio Municipal de Periodismo “Guillermo García Ponce”, 2014.
02
PERFIL
03
Lorena Freitez
La chica del socialismo recargado
La nueva ministra de Agricultura Urbana es de las personas que primero impresionan con su pinta y luego con
su verbo. Así fue cuando el comandante Chávez la presentó en sociedad, en 2011, y así es ahora, cuando el presidente Maduro la ha incorporado a su gabinete
POR Clodovaldo Hernández • [email protected] / ILUSTRACIóN ALFREDO RAJOY
Como muchas otras figuras del proceso revolucionario, Lorena Freitez nació (para el gran público) durante un acto con el presidente
Hugo Chávez. Corría octubre del año 2011 y el Comandante, ya con
signos físicos de la enfermedad (y, sobre todo, del tratamiento), le
dio la palabra a esta joven como vocera del Núcleo Endógeno Cultural Tiuna el Fuerte. La chica impactó antes de comenzar a hablar
por su bella estampa, pero luego de que se lanzó aquel discurso, dejó
a medio mundo babeándose.
Con su aire de modelo de MTV, declaró que los integrantes de ese
movimiento cultural, con sede en El Valle, se identificaban mucho
con la idea de establecer el Gran Polo Patriótico (tal era el motivo del
acto político de ese día), pues dentro del Partido Socialista Unido de
Venezuela no se sentían del todo cómodos. Habló de la inconformidad como una característica de la juventud revolucionaria. “Nosotros no queremos venir aquí solo a cantar o bailar, queremos tomar
la palabra, proponer algo en términos de igualdad y demostrar que
nuestra palabra vale”, dijo.
El Comandante fue uno de los babeados, al punto de que la dejó
hablar durante varios minutos, durante los cuales la moza ametralló
sus puntos de vista sobre la política cultural, el rol de los jóvenes en
una sociedad socialista y la necesaria democratización interna de la
Revolución. “No queremos ser beneficiarios, gente que se conforma
con que le den un espacio para practicar su manifestación cultural,
sino participar en espacios de poder, donde se tomen decisiones”,
expresó. Y Chávez, luego de bromear acerca de su interés en aprender break dance (una de las expresiones que se cultivan en Tiuna el
Fuerte), señaló que “más de acuerdo con todo lo que ha dicho Lorena no podría estar”.
Transcurridos poco más de cuatro años de aquel “debut en la sociedad mediática”, encontramos a Lorena Freitez convertida en
ministra para la Agricultura Urbana, cargo al que entró de un
modo inesperado, tras el fin de la brevísima gestión de Enma Ortega, quien solo estuvo dos semanas en el cargo (sin que se sepa la
razón, dicho sea de paso).
Socialismo recargado
Los aficionados a revisar la historia actual mediante los videos afirman que fue otra de sus fulgurantes incursiones en la televisión lo
que dio el impulso final para que el presidente Maduro la designara
como integrante del gabinete. El día 20 de enero, su linda figura
engalanó la pantalla tempranera de Venezolana de Televisión y, tal
como ocurrió en 2011, su coherente discurso político opacó incluso su linda figura. ¿Se entiende?
Freitez, una psicóloga social egresada de la Universidad Central de
Venezuela, volvió a emitir ráfagas de ideas difícilmente resumibles
en pocas líneas. Una de las más importantes fue que no es cierto
que el electorado haya dictaminado el 6 de diciembre el fracaso del
modelo, como lo pregonan ufanamente los líderes opositores. “Lo
que el pueblo quiere es una evolución del modelo, un socialismo
recargado que incursione en otros campos, en la distribución de
los recursos y en la manera de gobernar”.
Bien sea porque el presidente Maduro estaba viendo El Desayuno
o porque ya venía pensando en ella como funcionaria de ese nivel, lo cierto es que al día siguiente del programa, Lorena ya era
ministra y las redes sociales ardían en comentarios machistas basados en la diferencia de edad entre la titular saliente y la entrante. Ante la oleada de cizaña, Freitez escribió en su cuenta Twitter
(@lorenafreitez): “Expreso mi máximo respeto a la compañera
@enmarortega maestra-referente de las causas agroalimentarias
nacionales”.
No fue un salto desde la nada, burocráticamente hablando, pues
Freitez había sido previamente viceministra para Formación Comunal del Ministerio del Poder Popular para las Comunas y los
Movimientos Sociales. Allí se dedicó a impulsar el programa Jóvenes del Barrio y las Olimpíadas Comunales. El extitular de ese
despacho, Reinaldo Iturriza, tiene una gran opinión acerca de ella:
“Lorena es inteligente, tenaz, coherente con lo que ha significado
históricamente el chavismo, entiende de manera cabal la necesidad
de reinventar nuestras formas de hacer política”.
Caracas, 31 de enero de 2016.
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
04
“¿Y esa niña sirve pa’ eso?”
En algunos medios, incluso revolucionarios, se han expresado dudas
acerca de la capacidad de Freitez para el tema específico de la agricultura urbana. Los comentarios nuevamente parten de las apariencias.
Ella no luce como una doña que cuida sus maticas. En voz baja, algunos camarada preguntan: “¿Y esa niña sirve pa’ eso?”.
Los defensores de la decisión del presidente Maduro alegan que la
ministra de Agricultura Urbana no tiene por qué tener un huerto
en su apartamento, lo importante es que pueda liderar el proceso de
vuelta de la mirada de la colectividad hacia la microproducción agrícola. De esa capacidad, son pocos los que tienen dudas, especialmente luego de verla en acción en el plano de la organización popular.
Las burlas de la oposición
y de sus medios y la
invectivas sobre la salida
de su predecesora no la han
amilanado. Tiene la ventaja
de estar vacunada contra
el qué dirán
—
Pese a su juventud, Freitez ya acumula larga experiencia en eso de
estar en asambleas y reuniones con las bases. Hija de una pareja de
sociólogos izquierdistas del estado Lara, sabe desde niña lo que son
esos trotes. Se pasó la infancia y la adolescencia en reuniones en ba- ella) era el patético día a día de los jóvenes cultores en otras épocas,
rrios y con cooperativas. “La idea de participar fue un principio de especialmente si tenían las características enumeradas por Freitez.
hogar”, puntualiza.
También le ha quedado tiempo para alternar con intelectuales y acaEl valor de familia quedó bien cimentado, pues la joven Lorena si- démicos, pues ha publicado trabajos para el Centro Estratégico Laguió metida en la candela de las luchas populares mientras estudiaba tinoamericano de Geopolítica (Celag). Allí aborda temas espinosos
Psicología en la Universidad Central de Venezuela (núcleo Mara- como la violencia urbana y la desigualdad entre la juventud, pero
cay). Se involucró con el grupo Voces Latentes, dedicado a traba- también otros, muy vinculados a su quehacer, como la cultura de
jar con adolescentes privados de libertad. “Esa es una realidad muy las tribus urbanas. Ahora cabe esperar que también escriba sobre
cruda. Quisimos creer en los que nadie cree. Lo primero que nos agricultura en las ciudades.
decían era que no lograríamos nada, que eran unos monstruos. Pero
sí pudimos, nos encontramos con seres cargados de sensibilidad, que Arrancada en fa
cuando se les trató como iguales, tuvieron una explosión de creativi- Fiel a su estilo, Freitez no ha tardado nada en arrancar ni en agadad”, relató Freitez en una entrevista a Ciudad CCS en 2011.
rrar la sobremarcha. Según su propio relato en las redes sociales,
ya ha comenzado a recorrer el país “activando el motor agropeYa formada como psicóloga social, se vinculó con Tiuna el Fuer- cuario nacional”.
te, una expresión cultural nacida de las entrañas de El Valle y sus
alrededores, en un espacio en el que antes solo había chiveras au- Las burlas de la oposición y de sus medios y la invectivas sobre la
tomotrices y humanas. “Esa ha sido otra lucha de jóvenes en los salida de su predecesora no la han amilanado. Tiene la ventaja de
que nadie creía: pelúos, locos, roqueros, comegatos… Nos propusi- estar vacunada contra el qué dirán. Ya sabe lo que es ver gente esmos demostrar que lo que hacemos también es política, aporta a la candalizada de que una muchacha del colegio San Vicente de Paúl
transformación del país. Eso nos exigió forjarnos con sufrimiento de Barquisimeto se haya metido a chavista y ande para arriba y para
y frustraciones”, contó.
abajo con los chamos más fritos de Caracas.
A través de Tiuna del Fuerte, la ahora ministra entró en contacto con
un movimiento mayor que abarca diversas zonas de Caracas y de
otras ciudades: un mecanismo de encuentro de colectivos culturales
urbanos al que se ha llamado Red de Acción y Distribución Artística
(Redada), un acrónimo con sabor irónico, pues la redada (o huir de
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
Hasta dentro de la Revolución está acostumbrada a las miradas reprobatorias por ser como es. Por ejemplo: cuando en algún acto público confiesa que le gusta el reguetón, muchos bolivarianos sufren
una gran decepción, aunque —justo es decirlo— hay otros que se
babean más de lo que ya estaban.
Caracas, 31 de enero de 2016.
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el menjurJe
El premio obtenido por
Devuélveme la vida como mejor
película en el Festival de Cine Independiente de Los Ángeles
Que el límite por retiro
en cajeros de otros bancos
siga siendo de unos incipientes
600 bolívares
con bolívar
El arte reivindica a Bolívar es el nombre del encuentro
creativo que se realizará hoy desde las 9 de la mañana
hasta las 3 de la tarde en la Plaza de los Museos y en la estación del Metro de Coche. Los asistentes podrán estampar
la firma y una síntesis gráfica de nuestro Libertador, entre
otras actividades.
“Un extraterrestre llega a la Tierra en busca de agua para
su planeta, que sufre una sequía catastrófica, y crea una
compañía de inventos tecnológicos para construir una
nave que le permita llevar agua a su mundo”. Es la sinopsis de El hombre que cayó a la Tierra, película de culto
que proyectará Cinestesia el próximo jueves 4 de febrero
en homenaje a David Bowie, recientemenete fallecido,
quien formó parte del reparto. Y luego:
11/2: Love, de Gaspar Noé
18/2: Sunset Blvd., de Billy Wilder
25/2: Victoria, de Sebastian Schipper
La dirección sigue siendo Río Teatro Caribe, en San
Bernardino, a 100 metros de Crema Paraíso. Hora: 8 pm.
#JusticiaParaGuille
Caracas, 31 de enero de 2016.
«
Guillermo fue al baño y jamás regresó. Tenía 2 años y 10
meses. Las maestras del preescolar Mis Travesuras, ubicado en el 23 de Enero, que tenían la responsabilidad de
cuidarlo dicen que lo encontraron “ahogado” dentro de
un pipote lleno de agua, pero el informe forense explica
que murió por “edema cerebral por causa a definir”.
Algunos niños dicen que se golpeó la cabeza mientras
cantaban. La pregunta que todos se hacen: ¿cómo llegó
Guille al pipote? Sus padres, Jhonder Bernárdez e Isaura
Bethancourt, y otros representantes, exigen que se aclaren las causas, se cierre el preescolar y se haga justicia.
C-ara(r)-cas
«
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
06
CIUDAD
los bravos
de apure
en caricuao
Estas aguas son el resultado de un trabajo
organizado muy persistente. Ahora, son el sitio
en donde se trabaja la sanación
POR ander de tejada • @epaleccs / FOTOGRAFÍAs michael mata
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 31 de enero de 2016.
07
abreBOCA
Una noticia, que data del 27 de noviembre de
2009, hace un poco más de siete años, titula
así: “En la UD-4 no hacen deporte’’. Es, en
resumen, una denuncia por el mal estado del
Polideportivo Bravos de Apure, ubicado en
la urbanización. En ella se expone que hay
un abandono total de los espacios y que las
condiciones deplorables del lugar afectan
a la población que reside por esos lugares.
Hampa, pisos levantados, piscinas como
criaderos de faunas del desagrado: cucarachas, ratas y gusanos. Sin respuesta, pues, de El grupo o asociación que hizo posible la construcción del polideportivo
nadie ni de nada. El sitio abandonado y el
deporte, como casi siempre, renaciendo en
la marginalidad y en la sencillez: en pedazos
de planicies aptas para su desempeño y con
instrumentos artesanalmente fabricados.
Hoy se puede decir que la situación cambió
gracias al pueblo organizado de Caricuao.
Asociación Civil
Deportiva Terapéutica
Sembrando Valores
para la Patria
La asociación tiene varios años encargándose de los asuntos relacionados con el deporte
en esta zona. En total llevan nueve años en
la lucha para la recuperación del espacio que
conforma el Polideportivo Bravos de Apure
y, entre desatenciones, falta de presupuesto
y hasta el abatir despiadado de la naturaleza,
lograron presentar un proyecto bien estructurado para que el Gobierno lo aprobara. Ese
lugar en donde estaba parado, según la forma en que nos habla Gladys, la vicepresidenta de la asociación, es el sueño de todos los
que conforman el colectivo. Casi todos los
ahí presentes discutían la diversidad de cosas
discutibles que el manejo y mantenimiento
de tres piscinas y dos canchas pueden dar.
“El 17 de septiembre de 2015 cumplíamos
nueve años luchando por esto. Entonces,
llamamos a Darío Vivas y a Juan Carlos
Alemán y nos pegamos a ellos en la Asamblea pidiéndoles que vinieran a vernos y nos
ayudaran. Ya inicialmente se había metido
un recurso y la habían recuperado. El IND
nos ayudó. Pero, entonces, cuando hubo el
deslave (2010), la torrentera allá arriba —
señala hacia la montaña— se tapó y todo
lo que bajó de esa montaña terminó aquí’’,
explica Gladys.
Yelitza enseña a las madres a realizar ejercicios con sus hijos
Continúa el relato en la medida en que me
pasea por el sitio. Primero me muestra la futura cantina, en donde ofrecerán jugos naturales, y después me sirve un papelón con
limón: “Cuando Darío vino, nos preguntó
qué queríamos y le explicamos. Él dijo que
estaba bien, pero que no trabajaba así porque
sí. Nos pidió que le hiciéramos un proyecto,
que lo montáramos y, cuando estuviera hecho, lo llamáramos. Y, efectivamente, el IND
se montó sobre eso, trajeron todo, vino Juan
Carlos Alemán y dijo que le parecía excelente. Nosotros pensamos que no nos iba a
ayudar, pero un día nos llamó. Le dije a mi
hija: ‘Belkis, ve esta noche a la Asamblea’. Ella
me preguntó por qué y yo le insistí. Después,
vimos en la Asamblea que de verdad se había
aprobado nuestro proyecto’’.
Caracas, 31 de enero de 2016.
Vamos por partes: si se ingresa desde la
entrada principal del polideportivo, tendrás, justo al frente, una piscina olímpica
pero con menores dimensiones, lo cual ya
la descalifica de la condición de olímpica,
pero tiene el mismo objeto: la competición. A la derecha de esa piscina, en lo
que es el fondo del polideportivo, se encuentra una piscina terapéutica para que
las personas con discapacidad hagan sus
terapias. Yéndonos a la izquierda nos encontramos con la primera de las tres piscinas, que cumple funciones recreativas y
de distintas modalidades no competitivas
de la natación. Saliéndonos, secándonos
y siguiendo el recorrido hacia el mismo
sentido, podemos ver la cancha de usos
múltiples común: futbolito/fútbol sala,
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
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Cuando observes
lo que esta gente
hace te darás
cuenta de que las
soluciones a los
problemas existen
—
basquetbol y volibol. Esta, a diferencia de
la mayoría, está techada.
Eso conforma las construcciones de la primera etapa. Para la segunda se espera la elaboración de un módulo que cuente con un
infocine, una sala de talleres de distinto tipo
y un espacio para que la Guardia Nacional
cuide el sitio.
Tritapia
La gente de Tritapia está encargada de una
labor impresionante. Es así. Cuando observes lo que esta gente hace, te darás cuenta de
que las soluciones a los problemas existen.
Utilizando el espacio de Bravos de Apure, los
instructores Ricardo Tapia y Yelitza Gamboa
se encargan de introducir a los más niños
en las disciplinas acuáticas con distintas técnicas terapéuticas. Yelitza, por lo menos, es
docente con especialización en estímulos del
agua para niños con autismo, Asperger, dislexia y otros trastornos. Ella, con quien hablamos, nos explicó con detalles cómo es la
labor de la gente de Tritapia y para qué sirve.
Un niño, tras ser sumergido, es sostenido por su padre en plena terapia acuática
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 31 de enero de 2016.
Primero, ofrecen el programa de matronatación y patronatación, donde los padres y
las madres se meten con los niños para que
estos se familiaricen con el agua. Hay, en
esta etapa, dos grupos: el de 4 a 6 meses, en
el que se utilizan los reflejos bronquiales de
los niños (a esa edad, todavía el infante conserva los reflejos del útero y, al sumergirse,
puede evitar el ahogamiento por un cierre
ocurrido en los bronquios. Automáticamente, el niño sube a la superficie, se voltea como una tortuga y puede flotar por los
menos 15 minutos) para que se desenvuelvan en el agua. Después está el grupo de 6 a
12 meses, edad en que los niños comienzan
a perder los reflejos y necesitan desarrollar
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otros recursos del nado y del flote que ya no
son meramente instintivos.
Segundo está la iniciación acuática, que va
de 1 a 5 años. Aquí, para continuar la familiarización de los niños con el agua, se utiliza
un sistema que Yelitza denomina como el
4D. En cuatro dimensiones: mente, cuerpo,
alma y espíritu. Consiste en un entrenamiento de todos esos aspectos del ser mediante el
acercamiento primario de los niños al agua.
Utilizan técnicas como los “ositos’’, que son
una especie de máquina tipo bicicleta, pero
con forma de oso, en la que los niños meten
los brazos y los pies, pedalean y se movilizan por encima del agua como si estuvieran
bicicleteando en ella. Hacen uso del tren,
construido con materiales reciclables como
animes pegados, mecates y mangueras en los
que los chamos realizan movimientos laterales que los ayudan con la flotabilidad. Por último, para que la infancia le pierda el miedo
a la inmersión, los ponen a jugar a la búsqueda de unas tortugas, ubicadas en el fondo de
la piscina, con colores distintos. Cada una,
según su color, otorga puntos. También los
sumergen sujetados con una vara larga de
PVC para que el muchacho tenga una reacomodación en el agua.
Los niños de Iniciación Acuática chapotean en la piscina
Francisco Guía, diagnosticado hidrofóbico, con medio cuerpo debajo del agua
Todo esto sirve como complemento psicológico a los trabajos de los doctores que
atienden a los niños. Cualquier cosa extraña
que se observa en el horario de las piscinas,
se le comunica a sus respectivos psicólogos
o psicopedagogos. Se cobra mensualmente,
pero se cobra poco: 400 bolívares. Nada que
temer. Las cosas buenas sí existen.
Para terminar, y un poco para mostrar los resultados de toda este trabajo explicativo con
tono halagador, les presentamos a Francisco
Guía, un niño de 5 años con síndrome de
Asperger. Él padece de hidrofobia, es decir,
miedo al agua. Padece o padecía, ya no sé
decir, porque mírenlo ahí, metido en la piscina, quizá con algún retazo de pavor pero
mojado y sin llorar, acomodándose cada vez
más al líquido ese de donde surgió como ser
viviente. Sin embargo, Yelitza nos dice que si
hubiera estado en los programas de matronatación y patronatación, quizás esa condición nunca se le hubiera presentado. Salud
por Francisco, curado por el agua, por Tritapia y por Bravos de Apure.
Bebés en matronatación y patronatación
Caracas, 31 de enero de 2016.
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
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MÚSICA
“Mi hijo ha sido
mi mejor canción”
Además de su país, junto a su música tradicional,
su primogénito se suma a sus ganas de seguir
componiendo y creando para futuros proyectos;
entre ellos, un disco sin fecha de entrega.
Ana Cecilia Loyo es parte de la emergente escena
de cantautores que tienen mucho que dar
POR mercedes sanz • @JazzMercedes / FOTOGRAFÍAs enrique hernández
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 31 de enero de 2016.
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Si hay un antes y un después en su vida, ese
es Luciano. Bueno, ¿a qué madre no la marca
un hijo y, en especial, el primero? Tiene una
pausa musical gracias a este chamito de tres
meses que le ocupa sus días y noches. Desde
el año pasado inició su etapa maternal, pero
no ha abandonado la música. De hecho, aún
recibe propuestas: “Me llaman mucho, ¡ven
a cantar tal cosa!, pero el tiempo ya no es
mío”, dice mientras mece al niño entre sus
brazos, en medio de un parque que está en
la planta baja de su residencia.
Ana Cecilia Loyo es parte de esta naciente
generación de músicos y cantantes dedicados
a hurgar en nuestras raíces. Interpreta una
variedad de géneros: gaita de tambora,
merengue caraqueño, danza zuliana, golpe
larense, joropo llanero, entre otros. Ese
interés le nació de niña, en su entorno
familiar, en las ciudades donde ha vivido,
y de escuchar a Lilia Vera, Un Solo Pueblo,
María Rodríguez, Las Voces Risueñas de
Carayaca y demás exponentes de la música
tradicional venezolana. Nació en Coro y
luego vivió en Mérida, por eso el acento
andino se asoma. Es diseñadora industrial,
pero la música es su vía emocional y de
sustento.
Ana Cecilia no es cuentera, dice lo que
tiene que decir y punto. Eso sí, la melodía
en su voz salta solita; no hace falta ponerla
a cantar. Apenas le escuchamos un arrullo,
justo lo que necesitábamos para que Luciano
le prestara atención al lente de la cámara.
Su formación en las artes musicales fue
como a los 17 años, cuando fue parte de los
fundadores del grupo merideño Venezuela
Inmensa (2003). Después de eso continuó de
manera autodidacta y como cantante solista
desde hace unos cinco años. Su carta de
presentación es su primer disco: Sol mayor
(2013), editado por el Centro Nacional del
Disco. Además, Ana Cecilia ha participado
en proyectos como La Cantera, en reuniones
de músicos para temas específicos, en
eventos nacionales e internacionales como
el 1er Festival de Música Contemporánea,
Caracas en Contratiempo; en el Palacio de
la Música Euskalduna de Bilbao Vizcaya
(País Vasco), entre otros. Y, por supuesto, ha
compartido escenario con gente de la talla
de Cecilia Todd, Aquiles Báez, Adelis Freitez
y Héctor Molina, cuatrista de C4Trío, Los
Sinvergüenzas y productor de su disco
debut.
La intérprete merideña también ha
cantado con gente contemporánea, a
quienes dice también admirar: Amaranta
Pérez, Fabiola José, Jorge Torres y José
Delgado, por nombrar algunas figuras.
“José Alejandro es un músico que ya es
una referencia para todos nosotros y las
generaciones que vienen”, dice acerca del
joven intérprete, conocido por su trabajo
musical y audiovisual, quien es parte del
actual escenario de la canción de autor.
Ana Cecilia no solo es cantante, también
compone: “Tu merengue”, “El Catatumbo”
Caracas, 31 de enero de 2016.
y “Sol mayor” son de su autoría. “Veo que
la música venezolana ha tenido bastante
apoyo, hay más espacios para cantar, grabar;
pero hace falta más presencia en nuestras
radios y medios. La Radio del Sur y Alba
Ciudad nos apoyan muchísimo, pero en los
medios comerciales también deberíamos
estar”, comenta a propósito del crecimiento
que ha tenido la música venezolana en
cuanto a nuevas voces.
Actualmente, Ana Cecilia está escribiendo
más temas, uno de ellos piensa grabarlo con
Lilia Vera en un futuro disco. También tiene
prevista, a largo plazo, una gira nacional y
seguir participando con cuanto músico la
llame. ¡Ah!, y con Luciano siempre presente,
quien desde ya está absorbiendo los sonidos
de nuestra tierra.
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MITOS
David Bowie, el inmortal
POR ander de tejada
@epaleccs
ILUSTRACIÓN JESSICA MENA
La gente comienza a sentir una identificación tan grande con los
artistas que su muerte se siente como la muerte de un familiar, de
un padre o de un perro. No sé de dónde proviene, de qué trastorno
psicológico, de qué anhelo reprimido o de cuál necesidad de sentirse acompañado, pero sucede, y sucede mucho. Es que tan solo
imaginarlo, uno comienza a entender: lo viste desde los comienzos, percibiste todos los detalles de su ascenso por los difíciles e
injustos terrenos del negocio musical, lo sentiste como si él fueras
tú, encontrando una especie de álter ego que hacía y era quien tú
querías ser, además de su música, su hermosa música.
Otros, más jóvenes quizás, lo vieron tocando, entonando cosas que
en su época ya estaban desapareciendo. Lo escucharon hablando
de música y se dijeron a sí mismos que esa era la única definición
posible del arte. Fue entonces un padre, fue un guía, fue la forma
correcta de vivir la vida, además de su música, su hermosa música.
Entonces el coñazo. Te enteras de que tenía cáncer del malo y sientes cómo se te arruga el alma por imaginarlo sufriendo. Su muerte
es la muerte de algo tuyo, de una parte de ti mismo. Te sientes
huérfano. Se fue el ser humano más perfecto, la pizca de esperanza
de un mundo tan extraño. Ha pasado tantas veces y, obviamente,
pasará tantas más...
pero con un legado lo suficientemente consistente como para no
sucumbir por completo.
Pero no hay que hablar de más de muerte: Bowie nació un 8 de
enero de 1947 en Londres, Inglaterra. Cuando era apenas un niño
se encontró con una colección de artistas que incluía a Frankie
Lymon and The Teenagers, The Platters, Fats Domino, Elvis Presley y Little Richard. Dice haber escuchado a Dios tras escuchar
una canción de este. Más adelante se interesó por el jazz gracias a
su hermano y su madre le regaló un saxofón de plástico. Recibió
clases, pero a los 15 años se dejó absorber por la era rocanrolera,
formando así su primera banda, llamada The Koonrads, con la
que tocó en bodas locales y fiestas de conocidos. Abandonó su
primera banda —a la que, al parecer, siempre se abandona— y se
unió a The King Bees. Después, hizo un comunicado importante:
se quería dedicar a la música pop. Consiguió que un mánager lo
escuchara y, desde entonces, fue en ascenso hasta las cumbres
que conquistó.
Incursionó en el cine, cabe destacar, con participaciones en películas como A View to a Kill, Labyrinth, Absolute Beginners, La última
tentación de Cristo, Twin Peaks: Fire Walk with Me, Basquiat y Zoolander. Además de irrumpir en el teatro con la pieza The Elephant
Man en Broadway. También, como para rematar esta lista intermiDavid Bowie murió el pasado 10 de enero en Nueva York, Es- nable de formas varias de relacionarse con el arte, y con los mejores
tados Unidos, a los 69 años. Muy joven para la muerte, quizás, del arte, escribió la canción “Under”.
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 31 de enero de 2016.
13
MIRADAS
BITÁCORA
DE UNA MAQUETA
Anoto las fechas de esta historia en una libreta.
Estoy convencida de que las coordenadas son las
correctas y de que más pronto que tarde llegaré
a casa. Entonces haré el recuento con gratitud,
como una más del montón. De un gran montón
POR Naile Manjarrés • @nailemanjarres / fotografías Enrique Hernández
Caracas, 31 de enero de 2016.
Edición Número Ciento cincuenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
14
Febrero, 2011. Lo anuncia desde el Zulia.
Nuestro calor lo abraza mientras sentencia en
su Aló Presidente: “Que no quede ni una familia por fuera”. Se cocinaba la Gran Misión
Vivienda Venezuela. Venía maquinándolo
desde 2006: tomar terrenos de Fuerte Tiuna
para hacer casas. Hizo un cálculo de dos millones en déficit habitacional, para entonces, y
se amparó en una Ley Habilitante de ayuda a
damnificados para no solo anunciar, sino concretar. Nada más en ese complejo se hablaba
de 80 hectáreas de terreno transformados en
40.000 viviendas para 20.000 familias. Amanda ya tenía dos meses en mi barriga.
“El dinero llegó, la empresa privada llegó, el
ingeniero llegó, el arquitecto llegó. Allí estaban
los edificios: primera torre… segunda torre…
¡el dinero se acabó! (¿?) El desengaño llegó: los
apartamentos fueron vendidos y los damnificados regresaron a su vida de zinc, quebradas
y deslizamientos de tierra”.
Eso no pasó. Pasaba, según relata Neirlay Andrade en su crónica “La Vega en dos tiempos”.
Es que parecía cuento. Muy bonito para ser
cierto. Pero Chávez sabía de esa gestión de
ranchos de la derecha, la vivió. No volvería.
“¿Nos sobra petróleo? Eso hay que resolverlo”,
podría jurar que pensó, y empezaron los convenios con países potencia como Rusia, Irán,
Bielorrusia, Portugal y China. Con este último,
los acuerdos se resumen en explotar bloques
petroleros y desarrollar proyectos complementarios en el sector agrícola, industrial,
tecnológico y habitacional, sin atropellar, sin
invadir, sin bloquear a nadie, sin derecho a intervenir en asuntos soberanos. Chávez lo dejó
claro. La Corporación Nacional de Petróleo de
China (Cncpc) y Petróleos de Venezuela (Pdvsa) acordaron que Venezuela paga su deuda,
de aproximadamente 20 millones de dólares,
con petróleo y combustibles varios que suman
cerca de 524.000 barriles de crudo diarios,
apuntó en 2014 Ernesto J. Navarro en su nota
“10 claves para entender los convenios ChinaVenezuela”. Ahora deben ser más.
Edición Número Ciento cincuenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
Cada fin de semana pregunto por alquiler.
En la calle hay miradas de ternura-lástima
seguidas del fatalismo improductivo: “Está
difícil”, “está jodío”, “me da lástima que estés lejos de tu chama, pero eres joven, a lo
mejor te enamoras de alguien con plata”, “¿si
—Buenas, señora Irma, vi su anuncio en eres chavista, por qué no pides casa?”, “¿por
Últimas Noticias. ¿Sigue disponible la habi- qué no te devuelves a tu ciudad?”. Parece
normal recular.
tación en Bello Monte?
Caracas. Mayo, 2013. Mandato de abuela:
“Usted no puede ser una del montón, usted tiene que ser especial”, y me veo: madre
soltera, periodista, recién graduada, recién
llegada a Caracas. Otra más.
—Sí. Son tres meses de depósito y uno ade- ¿Qué hago aquí? No divorciar los sueños de
la realidad: ser mamá y ser mujer, trabajar,
lantado para verla.
crear. Sabía de la deuda social de este país,
de tanta gente con necesidad y, lacónicaCuelgo el teléfono. Estafa.
mente, casi por no dejar, me inscribí en el
—Buenas, señora Carmen. Llamo por la 0800-MiHogar y en un comité de vivienda.
habitación en Los Dos Caminos. ¿Está disOctubre, 2014: “Al caos que impone un
ponible?
modelo capitalista, hacemos una forma de
—Sí. Pido depósito de cuatro meses. ¿Estu- vida comunitaria, de respeto, confianza, de
superación de los conflictos que surgen en
dias o trabajas?
la convivencia”, cuenta el presidente Nicolás
—Soy periodista, trabajo en un medio público. Maduro mientras entrega viviendas a familias damnificadas. Qué vaina tan bonita,
—Ah... trabajas con el gobierno... Disculpa, ojalá me pasara.
los chavistas no nos dan trabajo, nosotros
Enero, 2015. La crisis. La miseria humana.
no les daremos casa.
10.000 bolívares el alquiler de un hueco,
sin derecho a lavar ni a cocinar y, según los
Cuelga ella. Intolerancia.
malandros arrendatarios, aumentará.
El barco (el país) no se hunde, pero las ratas
salen, desfalcan la tesorería nacional. Algu- Febrero, 2015. Nuevo acuerdo con los chinos ya dan la revolución por perdida, otros nos. Lo anuncia el ex ministro para el Hápensamos por mística o conciencia, quizá bitat y Vivienda, Ricardo Molina, quien
ambas, que sin Chávez nos toca a nosotros dice que permitirá mantener el ritmo de
construcción de casas y apartamentos. No
y habíamos armado el morral.
se hace viral, no se comunica como lo ame“Vas a ser mucho tiempo mi inquilina. rita, por todo lo que tenemos encima, por lo
¿Crees que teniendo una hija y sin casarte coyuntural, lo urgente.
con un viejo con real vas a tener casa en
Caracas? Te falta madurar”. Escucho a mi Julio, 2015. No consigo nada. El dinero no
primera arrendataria en La Candelaria. me alcanza. La crisis de cantidad y calidad
Le pago 1.500 bolívares mensuales, precio lleva al límite, pone existencialista, confunaceptable por una habitación con derecho de, cuestiona, a veces pone a guabinear, y del
a lavar, cocinar y dormir. Cero visitas. Cero otro lado del auricular: “Aguantá. Uno asume
crías. Cero llegadas en la madrugada. Cero las empresas y se queda en las buenas y en las
vida de adulta. Escucho su retahíla durante malas. En las vacas gordas y en las flacas”. Esa
es mi mamá.
ocho meses más.
Caracas, 31 de enero de 2016.
15
Hacer amable el espacio donde se va a vivir es un trabajo con altas dosis de placer
EL BARCO (EL PAÍS)
NO SE HUNDE, PERO
LAS RATAS SALEN,
DESFALCAN LA
TESORERÍA NACIONAL.
ALGUNOS YA DAN
LA REVOLUCIÓN POR
PERDIDA, OTROS
PENSAMOS POR
MÍSTICA O CONCIENCIA,
QUIZÁ AMBAS, QUE SIN
CHÁVEZ NOS TOCA A
NOSOTROS Y HABÍAMOS
ARMADO EL MORRAL
—
Espacios para jugar y compartir
Caracas, 31 de enero de 2016.
Edición Número Ciento cincuenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
16
Ciudad Tiuna es uno de los sueños de Chávez hecho realidad
Edición Número Ciento cincuenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 31 de enero de 2016.
17
Agosto, 2015. “Buenos días, le hablamos de la
Inmobiliaria Nacional. Usted ha sido adjudicada. Necesitamos verificar sus datos e informarle los requisitos. Esto es una central, no
nos puede contactar, le volveremos a llamar”.
Cuelgan. Viene la ansiedad. A continuación,
no soltar el teléfono, dormir, bañarme, trotar,
comer con él. Aceptar ser víctima de un aparente experimento de laboratorio.
Noviembre, 2015. “Su crédito fue aprobado”. Momento de depositar el monto de la
comisión flat y el Fondo de Ahorro de Garantía. No me exigen cuota inicial. Ese requisito se eliminó en 2012 y pienso: “Coño,
esto es de verdad”.
6 de diciembre, 2015: pierde el chavismo la
Asamblea Nacional. La MUD gana por votos
de autocastigo, una campaña mediática que
nos lleva una morena por falta de gestión y por
ocupar espacios que dimos por sentado y descuidamos. En su borrachera, la derecha propone dar títulos de propiedad a los adjudicados
por la Gran Misión Vivienda (GMMV), es decir, introducir los urbanismos al mercado inmobiliario dolarizado que carcome cualquier
esperanza de tener una casa en Venezuela.
piernas. La revolución es un acto de convicción y esperanza, no de fe ciega, pero nada
más arrecho y placentero que tener certezas.
Que se sepa.
15 de enero, 2016. Entrega. A mi lado derecho, Javier y Paola, una pareja sin hijos. Al
izquierdo, Rosa, una abuela. Recuerdo lo
que escuché en la parroquia 23 de Enero: “El
Principio socialista: cada quien recibe según que se mete con Chávez, se seca” y un “nos
tendrán que matar” frente a la demagogia de
lo que necesita.
quien quiera apropiarse de su obra y la llamaPrincipio capitalista: compra quien pueda. ron “Misión Maqueta”.
No tenemos derecho a derechos, solo a tener
¿Creyeron que este era un proyecto fallido?
o a ser propiedad. Así funciona su sistema.
¿Creyeron que Chávez murió? Por ahí me di19 de diciembre, 2015: “Buenas tardes, bien- jeron “desde acá lo veo guiñándonos un ojo”
venidos a la firma del documento multifami- a todos.
liar. Ustedes ahora deben pensar en comunidad. Estoy contenta de ser parte de un día tan 23 de enero, 2016. Mudanza. Con crisis ecoimportante en sus vidas —escucho a la voce- nómica y política, el barril de crudo por dera de la Inmobiliaria Nacional—. Esto es un bajo de 30 dólares, sin Chávez, sin mayoría
esfuerzo, estamos empeñados en beneficiar en la Asamblea. Con 25 años. Soltera y sin
al pueblo venezolano”. ¿En este contexto? Le prostituirme por prebendas. Amanda y yo
somos parte del más de un millón de familias
creo, están empeñados.
que tiene una vivienda.
14 de enero, 2016. La última llamada. Firma
del documento unifamiliar. Me tiemblan las Sí. Una del montón, una de tantas.
Caracas, 31 de enero de 2016.
¿MAQUETAS?
—1.294.448 viviendas han sido
entregadas en distintos estados
del país.
—Pese a los golpes económicos,
el año 2015 tuvo el mayor registro
de entregas desde la creación de
la GMVV hace cuatro años y nueve
meses. El estimado de construcción
para cerrar el año fue de 326.000
viviendas, según Manuel Quevedo,
ministro de Hábitat y Vivienda.
—El Ejecutivo fijó construir y entregar 500.000 viviendas en 2016,
y ofrecer atención a 500.000 más
a través de la Gran Misión Barrio
Nuevo Barrio Tricolor, política conjunta que intervino, en 2015, más de
114.000 casas e incluyó la refacción
a edificios en zonas de clase media.
Lo dijo Nicolás Maduro en su mensaje anual a comienzos de 2016.
—La meta: 3.000.000 para 2019,
en el marco del Plan de la Patria
2013-2019.
Edición Número Ciento cincuenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
AUTOR: TRINCHERA CREATIVA
FACEBOOK: TRINCHERA CREATIVA
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20
ENTREVISTA
Gustavo Pereira
y la tríada sagrada
de la Revolución
Para el poeta margariteño, los valores esenciales
del chavismo están amenazados por la nueva
correlación de fuerzas de la Asamblea Nacional,
“porque la derecha teme más a los símbolos del pueblo
que a sus propias pesadillas”
POR marlon zambrano • @maRLonzambrano
No es casual que se haya generado una sacudida instantánea luego del triunfo de la
derecha en la Asamblea Nacional. La nueva
correlación de fuerzas trastocó los cimientos de tres querencias primarias: la Constitución Bolivariana; el artífice emblemático
de este proceso de transformación (Hugo
Chávez) y el líder mitológico que ha cargado de valores fundacionales el ideario de la
Revolución (Simón Bolívar).
La nueva mayoría del Poder Legislativo atacó, inmediatamente, los elementos simbólicos más reverenciados, sometiendo al vértigo del abismo al pueblo chavista que aún
cifra esperanzas de redención en el modelo
de socialismo bolivariano, pese a los desaciertos y las dificultades.
De los tres conoce, con clarividencia protagónica, un poeta que, ungido por el huracán constituyente, precisó nuestro destino en el preámbulo de la Constitución
de 1999, la Bolivariana, donde nos insta a
“refundar la República para establecer una
sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural en un
Estado de justicia…”.
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
Gustavo Pereira (Margarita, 7 de marzo de
1940), uno de los poetas contemporáneos
más fecundos del país, Premio Nacional de
Literatura 2001, autor del impactante Libro
de los Somaris y el poema “Sobre salvajes”,
de lectura necesaria, es quizás uno de los
intelectuales más versados sobre el Padre
de la Patria, a quien lee desde su más tierna
infancia. Integra, desde hace pocos días, el
Estado Mayor para la Cultura Venezolana
y es educador y ensayista con importantes
aportes al conocimiento del país profundo.
Esta pauta, que por cuestiones de distancia
física insalvable y horarios aéreos hubo de
ser sellada a través de los códigos binarios
del correo electrónico, impuso, en oposición al intercambio superfluo del consumo
tecnológico, una maravillosa feria libre de
la lengua como instrumento liberador.
—Recientemente dijo que hay
que reescribir nuestra historia. ¿por qué?
—Porque recuerdo que Ambrose Bierce,
pesimista profesional, escribió con su admirable sarcasmo que la historia era el relato casi siempre falso de acontecimientos
casi siempre nimios consagrados por goCaracas, 31 de enero de 2016.
bernantes casi siempre pillos o por militares
casi siempre necios. Mordacidades aparte,
la nuestra abunda en falsedades, omisiones y deformaciones. Un solo ejemplo entre miles: Santiago Mariño fue víctima de
una matriz histórica descalificadora desde
los tiempos de Páez y sus turiferarios, hasta
que Caracciolo Parra Pérez le hizo justicia
en más de 5.000 páginas que le dedicó, demostrando cómo una falacia repetida puede transformarse en infamia eterna. Como
sabemos, en nuestro Panteón Nacional,
gracias a Guzmán Blanco y a otros como él,
están varios que sobran y no están otros que
merecen estar.
—Chávez comenzó esa
reescritura
—Es cierto. No sé si Chávez llegó a saber
que el diseño de uno de esos símbolos, el
Escudo Nacional, se debe, por encargo del
entonces presidente Páez, al representante diplomático de Inglaterra, Robert Ker
Porter, quien enmendó la plana al que
diseñara otro pintor reconocido pero venezolano, Carmelo Fernández, sobrino de
Páez. Sabiéndolo o no, Chávez demostró
que la conciencia de patria —no el ruin
foto miguel romero
21
chauvinismo—, aunque no sirva para más vista del Libertador. En lo particular, puenada, confiere dignidad.
do hacer señalamientos sobre él, pero ello
forma parte de interpretaciones y valoraciones. Ningún rostro humano es siempre
—¿Todo este proceso se ve
vulnerado con la nueva AN? el mismo en el transcurso de una vida. Lo
—Aunque no toda la oposición se solida- extraño es que sectores de la derecha, anrizó con echar a la basura el retrato del tibolivarianos y racistas orgánicos, ataquen
Libertador, el acto fue copia casi al cal- esa imagen digitalizada, acorde con la que
co de lo que hicieron cuando el golpe de trazó el escritor monárquico Salvador de
Estado de 2002. Bolívar les molesta tan- Madariaga, quien en su biografía sobre Boto como Chávez, porque la derecha teme lívar, tan mendaz y racista como ellos, esmás a los símbolos del pueblo que a sus cribió que este era también pardo y mestizo.
propias pesadillas.
—¿Qué ha leído sobre Bolívar?
—¿Por qué les incomoda
—Cuanto he podido. Sus obras completas,
tanto la nueva imagen
biografías, exégesis, testimonios de sus condel Libertador?
temporáneos. Entre las millones de páginas
—Ese retrato del Libertador, realizado por en todo el mundo dedicadas a él, he leído
métodos científicos, nos guste o no, es otra algunas despreciables, otras magníficas
imagen del Libertador, no la imagen cha- por su rigor histórico y calidad literaria. La
Caracas, 31 de enero de 2016.
biografía de Augusto Mijares ocupa sitial
de honor, pero podría mencionar muchas.
Bolívar es una presencia fundamental en el
corazón de todo venezolano sensible.
—¿Por qué dice que prefiere
el Bolívar de los sentimientos al militar?
—Porque me interesa más indagar en las
sensibilidades que en los hechos. Sin aquellas, estos no serían lo que fueron o son. No
hay verdadera grandeza humana sin conciencia sensible.
—En ese mismo sentido,
¿por qué Chávez? ¿Por qué
la Revolución Bolivariana?
—La misma lucha. Chávez forjó un ideal
de justicia para nuestro pueblo, basado en
el pensamiento, sentimientos y acción de
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
22
Simón Bolívar. La Revolución Bolivariana se propuso —y se propone— revertir
la tenebrosa situación de miseria y exclusión secular en que se hallaba el pueblo
humilde, situación tan patética que parecía el estado normal de nuestra sociedad.
Millones de desamparados, incluyendo
niños de la calle, mendigos, analfabetas,
estudiantes sin cupo, ancianos, familias
en ranchos, servicios públicos privatizados, injerencia imperial y pare de contar.
Se había impuesto la ley del lejano oeste
norteamericano, y no digo ley de la selva
porque los animales poseen más sentido
de justicia que muchos humanos. Ahora
la derecha pretende regresarnos a ese pasado. El individualismo desenfrenado, la
imbecilidad consumista, la impudicia política, la indiferencia ante el padecimiento
ajeno, la competencia y no la solidaridad,
la picardía y no la honestidad, en fin, los
antivalores como concepción del mundo.
—¿Qué pasó en este país para
que un poeta fuera escogido como autor del Preámbulo de la Constitución?
—No hice sino recoger en pocas palabras
los ideales de los compañeros que luego lo
aprobaron por inmensa mayoría. Ciertamente, puede parecer una rareza en nuestro mundo político, y lo es desde el punto
de vista constitucional, porque hasta entonces en ninguna Constitución venezolana aparecía la palabra “cultura”. Pero me
lo explico porque, aunque se haya impuesto la matriz mediática contraria, la gente
sensible suele ser militante de las causas
justas, de los sueños posibles, la causa de
la izquierda en suma, no importa que algunos no sepan que lo son o que otros, diciendo serlo, no sean.
“Como todo arte,
la poesía vive
momentos en que
parece sucumbir,
pero solo está en
estado latente.
Otras veces, cuando
se inician grandes
transformaciones
sociales, reflorece
en prodigios, el
pueblo se reconoce
en sus almas...”
—
—¿Siente que esos principios
que Usted recogió allí
se han cumplido?
—Voluntad nunca ha faltado, pero las
transformaciones sociales no transcurren
sobre pistas de hielo con arcángeles repartiendo besos y golosinas. La lucha por realizar los sueños suele trascender una y hasta
muchas vidas. Y como dijo el Libertador
ante el Congreso de Angostura, los códigos,
las leyes, los estatutos, por más sabios que
sean, no influyen como quisiéramos en las
sociedades. Es la acción de los hombres y
mujeres virtuosos, patriotas e ilustrados la
que construye un mundo nuevo.
—Clodovaldo Hernández
refirió hace dos números
atrás en esta revista que a
sus 16 años la Constitución
—¿Qué significó para Usted
Bolivariana está en peligro
ese compromiso?
—Una responsabilidad inmensa que me con la nueva Asamblea Nafue otorgada e intenté cumplir como deber cional. ¿Está de acuerdo?
ciudadano, sin olvidar que la poesía debe —Absolutamente. Estamos en presencia de
acompañar todo acto que contribuya a una oposición irresponsable, dominada por
transformar el mundo para bien.
sus factores más retrógrados y hasta racisEdición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 31 de enero de 2016.
tas, capaces de cualquier alevosía. Deploro
que los venezolanos sensatos, ilustrados y
honestos que aún militan en sus filas hayan
sido desplazados o arrinconados mediante
el chantaje y otras formas de presión. Nuestro país requiere del concurso activo de la
gente honesta y de buena fe, no importa que
no compartan nuestros puntos de vista. Por
humana, ninguna revolución es impoluta,
pero esta fue atacada desde el primer día
y durante el golpe de Estado de 2002 solo
unos pocos líderes de esa oposición se atrevieron a condenarlo. Sus nombres están allí,
en la historia de esos días, para su honra.
Por su parte, los señoritos, los allegados y
los subordinados de los señoritos, desplazados del botín del petróleo y el poder, siguen
tal cual, bajo los dictados del gran capital
imperial, y amparados en las matrices de
sus medios, en la misma cruzada de odio y
perversidades. Lo extraño sería que no hicieran lo que hacen.
—¿Desde dónde nos responde? ¿Cuál es su paisaje?
—Respondo desde mi rincón en la bahía de
Pertigalete, estado Anzoátegui, engalanado
con las nubes de polvillo de cemento que
la fábrica nacionalizada hace años descarga
para beneplácito de los pobladores de esta
costa. La espesa bruma ameniza nuestros
ojos y pulmones las 24 horas del día, sin que
ningún poder lo impida. Por años he escrito y hablado y declarado sobre ello, mucho
y en todas partes. En Consejo de Ministros
del 29 de junio de 2012, transmitido por televisión, vi y oí al presidente Chávez, ante
una denuncia mía, interrogar al ministro
del Ambiente sobre estas insólitas contribuciones a la naturaleza y a la salud pública,
pero nada pasó. La fábrica sigue allí, envenenando ambiente y seres humanos, derramando toneladas de polvillo de cemento
que los alisios reparten por costas y montañas aledañas hasta Puerto La Cruz. Sé que
la Misión Vivienda es imprescindible, pero
¿lo es más que las vidas humanas y el planeta? El presidente Maduro tuvo una experiencia similar a la nuestra con la fábrica de
cemento La Vega, hace años.
23
Con Britto García y Carmen Bohórquez, revelando al Bolívar íntimo. foto bernardo suárez
—Para un poeta,
¿qué representa el hecho
de que podamos establecer
un diálogo a través
de las redes informáticas?
¿Se trastoca el orden
de las cosas o es un signo
de los tiempos?
—Es un signo de los tiempos que no trastoca el orden de las cosas. El uso de las redes
informáticas, como de la tecnología en general, puede servir para lo bueno y para lo
malo. Por sí mismas, no son culpables de ser
pasto de los antivalores y la alienación, grandes servidores del capitalismo imperial.
tado latente. Otras veces, cuando se inician
grandes transformaciones sociales, reflorece en prodigios, el pueblo se reconoce en
sus almas, por todas partes aparecen nuevos
poetas, nuevos cantos de esperanza y la vida
recobra su sentido de pertenencia colectiva.
—¿La Revolución Bolivariana es poética?
—¿Qué piensa de los poetas
que militan en contra de la
Revolución Bolivariana y califican a los poetas revolucionarios de trasnochados?
—Depende de cómo se ejerza ese gobierno
y de quiénes lo ejerzan. Por lo común, en
los gobiernos pululan enemigos de la poesía y la poesía, desde luego, nada tiene que
ver con ellos.
—Toda revolución lo es, aunque se escriba
en prosa.
—¿Un gobierno puede estar
cargado de poesía?
—Están en su derecho. Un antiguo proverbio kurdo dice que el cuervo se cree ruise- —¿La poesía nos salvará?
ñor hasta que se mira en el espejo.
—La poesía es una más de las invenciones
humanas que nos enseña a descubrir lo
—¿En qué sitial está la poesía —¿Los poetas deben meterse maravilloso en cada partícula del universo
y nos sumerge en los laberintos del alma
venezolana en este momento? en política?
—Como todo arte, la poesía vive momentos —De cada quien según sus capacidades, a para intentar sobreponernos a la soledad,
el horror y la desesperanza.
en que parece sucumbir, pero solo está en es- cada quien según sus necesidades.
Caracas, 31 de enero de 2016.
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
24
libremente
La incertidumbre
Por Miguel Posani / mayleni curros
@mposani / @maylenicurros
ILUSTRACIÓN FRANKLIN ALVIáREZ
Cuando creemos que lo tenemos “todo controlado”, nos sentimos seguros y andamos con paso firme. Pero cuando ocurre
algo imprevisto, nos estresamos, irritamos o enojamos.
La incertidumbre es generada por la falta de seguridad o de
confianza en algo. En otras palabras, la incertidumbre, cuando
no se aprende a convivir con ella, produce temor. Dentro de
un estado de incertidumbre, habrá una clarísima dificultad a
la hora de efectuar un pronóstico sobre el futuro. El modo más
saludable de vivir la incertidumbre es aceptarla. Reconocemos
lo que sentimos, que ahora no existen las respuestas o que
quizá necesitamos ayuda. La aceptación nos permite vivir sin
angustiarnos con la duda de no saber. Nos ayuda a esperar.
Por otra parte, debemos darnos cuenta de que la incertidumbre,
como la moneda, tiene dos caras. La otra cara de la incertidumbre es la de despertarnos, la de movernos, la de decirnos “¿y
ahora?”, como llevándonos a aprender a vivir sin resistencias,
a ser más creativos y a convertirnos en promotores de cambios
constructivos. Pero para esto necesitamos vivir la incertidumbre
desde un espacio de confianza, permitiéndonos asumir riesgos.
Recordemos que, a menos que algo “inseguro” sea divertido
(como lanzarse por una montaña rusa), la incertidumbre
global y constante produce estrés. Nosotros somos seres que
preferimos lo conocido a lo desconocido, la certidumbre ante
la incertidumbre.
Solo existen dos certezas en nuestras vidas: 1) vamos a cometer errores; 2) todos moriremos algún día.
Es preferible aprender a vivir en el entendido de dichas certezas y no más.
¿Qué podemos hacer?
• Aceptar que solo existen dos certezas
en nuestra vida: el error y el fin de esta.
• Reconocer y aceptar aquello sobre lo
cual tenemos poco control o control
moderado.
• Reconocer que no es una NECESIDAD tener el control absoluto.
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
• Aceptar que las situaciones que nos
provocan frustración son parte de
nuestra vida.
• Aprender de nuestros errores.
• Prever sin exagerar. El control absoluto no es posible.
Caracas, 31 de enero de 2016.
“Se mide la
inteligencia del
individuo por
la cantidad de
incertidumbres
que es capaz de
soportar”
Immanuel Kant
25
SOBERANÍAS SEXUALES
Gay “chevre”:
Pinkwashing
POR Yosjuan Piña Narváez
@erchos
ILUSTRACIÓN jessica mena
Chat 1:
Discutía con mi primo en el guasá, por donde nos caemos a coñazos hablando del atajaperro criollo.
Heteroprimo: Ganó la candidata transexual de la MUD.
Yo: Sí, Tamara Adrián, de un partido de derecha.
Heteroprimo: Van a aprobar el matrimonio entre maricos. ¿No es
eso lo que quieren?
Yo (hiperventilo): La heteroasamblea con mayoría de heterodiputados de heteroderecha no nos representa, primo. Es tan conservadora como el homolesbotransfóbico heteropsuv. La sexopolítica
venezolana está montada en un contrato heterosexual que pocxs
políticxs se atreven a desconocer. Quienes somos disidentes a ese
contrato obligatorio, no queremos bodas rosa. Sí, exigimos derechos. Hace dos años entregamos firmas a la heteroasamblea anterior para que entrara en discusión el Proyecto de Ley de Matrimonio Civil Igualitario. Silencio. Los heterodiputados domesticados
no conciben una sociedad, una cultura, una legislación, una educación, una sensibilidad y una revolución fuera de la heterovida.
Ser maricx, transexual, cachapera, vaina con vaina, perversx, polimorfx, queer, no excluye ser de derecha y hacerle el coro al heterocapitalismo: pinkwashing. Estrategia para higienizar las disidencias
sexuales. Fácil es colocarse las fachadas de un humanismo “liberal
chevre” y vestirse de “gay friendly” (amistoso con lo gay) como lo
hace la MUD. Eso ya existe en EEUU, Europa y algunos países latinoamericanos. La construcción de lo gay como marca y como
márquetin político, el esencialismo estratégico de las disidencias
sexuales que se convierte en las famosas siglas LGBTIQ en el juego de la política. El pinkwashing es la homogenización de estéticas y prácticas: gente blanca, generalmente clase media, amantes
del fashion, gente bien peinada, sonriendo por calles iluminadas
por anuncios publicitarios. Incorporación de nuevos grupos para
el consumo. Y generación del pink dollar (dinero rosa): economía
de lo gay: arepera gay, bares gay, dulce de lechosa gay, sushi gay,
televisora gay. Lo gay da ilusión de inclusión. Lo maricx, no. Lo gay
friendly es el borramiento de las diferencias de clases. Es una maniobra de la sexopolítica liberal pasar de sujetos de derechos y con
derechos a sujetxs consumidorxs y quizás con derechos.
Caracas, 31 de enero de 2016.
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 03. ÉPALE CCS
26
GASTRONOMÍA
PICHONES DE SIBARITA
Las sopitas de Javi
POR marlon zambrano
@marlonzambrano
FOTOGRAFÍAs michael mata
pie, pidiendo para llevar, otra fila abultada
de obreros de la construcción, funcionarios
públicos, señoras de las cuadrillas de limpieza. Desde las sombras del quiosco de latón,
aparece con dos platillos voladores inmensos sobre sus fuertes brazos de pescador
costeño, que deposita sobre la sencilla mesa
del portal donde el hambre es saciada con
felicidad proletaria y hervor babélico.
su imagen de dama de las camelias se adereza
con un tocado infaltable, a lo Piedad Córdoba, que complementa con camisas profusamente floridas, a veces con largos vestidos de
matrona amorosa, zarcillos de juego coqueto
y una fascinación por atender bien a todos
que uno quisiera conseguir más seguido en
cualquier parte de una ciudad que, a veces,
resulta inhóspita.
Javier Ramos de Ávila es casi un personaje sacado de Cien años de soledad, no solo
Afuera, sentados en un portal de belén techado porque llegó hace 46 años desde los paisajes
con zinc y hojas de palma, esperan dos jardi- barranquilleros que describe García Márneros, tres motorizados, un ama de casa. De quez en gran parte de su obra, sino porque
En la frontera entre la plaza Andrés Bello y
Pinto Salinas ha sobrevivido, por 30 años, un
establecimiento sin más letreros ni ornamentos pretenciosos que no sean una estrella de
Belén, una ceiba adornada con luces de colores
Mientras se afana en su cocina, los muchachos
pasan a preguntarle si eso está listo. Javi se agarra
el turbante con desesperación y les grita, ahogando la carcajada, que dejen el fastidio, que eso
estará cuando esté, que se den una vuelta y regresen, pero que la dejen trabajar en paz. Desgarra
el ñame con fuerza, trocea una pata de ganado
en porciones benéficas y desmenuza el cilantro
que lanza con estocadas de director de orquesta
sobre la olla impecable, ardiendo ante el fuego
estival que conjura los sabores y purifica el oro.
RECETARIO DEL PELABOLA
Pelabolas
mentolados
POR mALÚ RENGIFO
@malurengifo
El curatodo, por excelencia, de cuanta dolencia aqueja nuestro maravilloso templo de carne y hueso es el mentol. El rey de la medicina pelabola: sana inmediatamente, con un rango de acción de
30 centímetros en cualquier dirección, con solo untarlo, olerlo,
colocar en cataplasmas, beberlo o aplicarlo de manera intravenosa, aunque no se conozca al individuo que haya salido vivo tras
intentar esto último. Tiene el poder de no cambiar de olor con el
paso de los años y viene siempre en dos presentaciones: “potecito ’e
vaselina”, y “latica imposible de abrir”. Lo conocemos muy bien, es
amigo de la infancia venezolana.
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 31 de enero de 2016.
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PLAZA
ANDRÉS BELLO
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ENTRADA
Trujillo
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LINAS
EL QUIOSCO
DE JAVI
AVENIDA ANDRÉS BELLO
REGISTRO
MERCANTIL II
y la grácil imagen de Javi sirviendo empanadas
y arepas, sopas y secos, jugos y refrescos a los
comensales que saben de su existencia gracias
a las pistas dejadas por su estela de buena índole, que lo avalan como un personaje heroico
que igual cobra la sopa en 500 y el plato seco
en 600, las empanadas a 100 —con todo y
malta—, así como le lava la ropa curtida a los
indigentes de los alrededores que no tienen
donde caerse muertos, regala empanadas a los
niños más humildes que salen muy temprano
al colegio sin nada en el estómago y organiza
las fiestas del Día de las Madres y los carnavales con sus propios recursos. Ese estilo de humanidad le ha servido para que la comunidad
en pleno saliera en su defensa, hace seis años,
cuando intentaron proscribir su establecimiento por desentonar con la nueva arquitectura
prevista para la plaza remozada. La burocracia
no pudo con ellos, y un pequeño acto épico se
vivió en las faldas del Waraira Repano, al grito
popular de “Javi, amigo, el pueblo está contigo”.
yuno y como hasta la 1:00 con el almuerzo. Pero
los lunes y viernes se celebra la sopa: una bomba
repotenciadora que recibe las fuerzas telúricas
del ají dulce, el cebollín y la albahaca para dar
fortaleza antes de la rumba y devolver el alma al
cuerpo cuando se inicia otra semana.
El lugar se llama, en los papeles, La Posada de
Japy, “porque yo le doy amor a todos”, dice él,
pero nadie pregunta nunca sino por el quiosco de Javi, que cualquiera conoce, desde Sarría
hasta Maripérez; y, si no va a comer, puede pasar a que le rece la culebrilla, le ensalme el mal
Cocina casi que al pedido del comensal, de lu- de ojo, le inyecte y le aconseje, porque japy,
nes a viernes desde bien temprano para el desa- para Javi, significa felicidad.
Su madre, su motivo. De ella heredó la sazón
y la buena voluntad y es a quien consagra sus
días cocinando para ayudarla a llevar su precario estado de salud.
El “mentolitos”
En una situación por el estilo fue que conocí yo la pesgua, el arrayán, o lo que los científicos llaman la Gaultheria odorata, una
florecita —pueden verla en la ilustración que acompaña este texto— que se consigue muy fácilmente a los lados de los caminos de
nuestro Waraira Repano y que tiene propiedades sanadoras para
los bronquios, los ligamentos y dolores musculares. ¡Ah!, también
es antidiarreica.
Para un esguince daba igual si un masaje con Bengay o con mentol
Davis; para la tos, unas respiraciones de “vivaporú” o de Andantol
servían igual; para las espinillas o las picadas de zancudo, cualquiera de las anteriores o, en su defecto, pasta dental; y les puedo jurar,
compañeros pelabolas, que cuando sufría de alergia, me daban un
caramelo “jols” y, ¡por mi madre!, se me aliviaba la nariz.
Se reconoce porque, al despachurrar la flor, desprende un olor perfecto a “mentolitos”, del tipo Voltarén o Bengay, y puedo dar fe de
que definitivamente es un perfecto sustituto gratuito de estas cremas comerciales. Aplicado en cataplasmas es santo remedio, desinflamatorio y todo. Masticada la flor (cuyo sabor es como de caramelo alcanforado sin azúcar), esta provee de un aliento fresquecito
y un alivio bronquial que le hará sentir cinco años más joven.
No importa si las marcas comerciales eran diferentes, ni si los usos
de radicales de las mismas también lo eran, ni si uno venía en tubito,
otro en latica y otro en frasquito: yo conocí a una señora que todo
lo curaba con mentolitos. Con el tiempo me di cuenta de que para
ella todo lo que oliera a menta, alcanfor o eucalipto era una misma
cosa, servía para lo mismo y, además, se llamaba “mentolitos”, ¡todo!
Esa magia para saber administrar las propiedades de toda sustancia mentolada o alcanforada parece correr por las venas de todos
nosotros, pero solo se despierta en situaciones de pelazón extrema,
cuando curarse el dolor de cabeza frotándonos las sienes con un
pellaíto de mentol, en lugar de un analgésico, puede hacer la diferencia entre pagar la camionetica o no.
Se sabe de su uso como tratamiento contra la tuberculosis, así que
calcule usted cuán buena puede ser la pesgua para aliviar un simple resfriado por el pacheco de enero. Para la diarrea se consume
en infusión (las hojas) y su uso constante ayuda a fortalecer la salud gastrointestinal.
Caracas, 31 de enero de 2016.
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crítica y media
La Trama Cotidiana
Cinenrollos
el diálogo
Aunque sin lugar a dudas el diálogo teatral
representa una conversación, no es eso lo
que lo define. El diálogo teatral es vehículo
y es producto de un andamiaje compuesto
por muchos significantes. La misión del
diálogo en una pieza dramática es compleja. Tiene que responder y, simultáneamente, conferir y mostrar el carácter de los
personajes. Tiene que comunicar el pensamiento, la opinión, el estado de ánimo,
la situación y las necesidades del hablante.
Y todavía más: tiene que dar cuenta de la
acción. No es narrar, es transformar la palabra en acción. No es lo mismo escribir:
“Y entonces, fuera de sí, le dio un puñetazo
y gritando lo ofendió”, a decir:
“¡Toma, coño de tu madre!”.
Asimismo, el diálogo en el teatro marca y
da cuenta del ritmo interno de cada personaje y de la pieza en su totalidad.
Cada palabra encierra la posición y el objetivo del personaje con respecto al conflicto
dramático. Por ello los contenidos que subyacen en los parlamentos son la tarea real
del escritor. Todo lo que no está en blanco
y negro, todo lo que no es literal, es lo que
le confiere valor y utilidad al texto teatral.
El texto en el teatro se define en el escenario. Es para ser oído, no leído. El que escribe teatro, no puede dejar librado este
BREVE RESUMEN
DE PELÍCULAS VISITADAS. Aprovecho para
asunto al hecho actoral. La inflexión, la intencionalidad, el estado de ánimo, la carga de significados subyacentes tienen que
estar en el escrito. La tarea del actor es dar
cuenta de todo esto y sumarle su propia
comprensión y deseo expresivo.
Incluso en la pantomima hay un diálogo
vivo y palpable. Como ya se apuntó más
arriba, lo importante es el subtexto y en
el teatro mudo, en cada gesto, subyace la
palabra precisa.
En el llamado que hace la oposición al diálogo vemos mucho del carácter teatral que
se ha descrito en este artículo. Aunque no
hay acción en su verbo, solo enunciados,
su llamado a dialogar se hace paradójico y
muestra el carácter de los personajes, una
vez que han abortado sistemáticamente
las situaciones de diálogo en 17 años.
También se denota que su ánimo exaltado ha venido decayendo, lo que no quiere
decir que el discurso subyacente haya variado. Sus alocuciones expresan que son
personajes tipos, es decir, que no parecen
evolucionar, no tienen situaciones dilemáticas ni proposiciones programáticas. Van
a lo suyo: negar todo lo que haga el chavismo e instaurar la práctica neoliberal. Lo
que no se les puede quitar es lo peligrosos
que son.
Por Rodolfo Porras
saludarles y dejar unos breves comentarios sobre
películas vistas durante el asueto navideño. Son
filmes, si se quiere, cotuferos. En diciembre y
principios de enero son los que prefiero ver.
The Imitation Game, de Morten Tyldum, 2014.
Tengo un problema con esta película: me pareció
demasiado genérica, es decir, el guión es tan plano, de receta, que parece que se ha visto unas cien
veces. Aún así, entretiene. Lo mejor: la actuación
de Benedict Cumberbach, aunque a veces recordaba a Sheldon, el de The Big Bang Theory (6,5/10).
Star Wars, de J. J. Abrams, 2015. O la amas o la
odias. Yo la amé. No, no es una idea nueva; sí, sí es
un refrito de las primeras de la saga. Sin embargo, Abrams logra de nuevo conectarnos con ese
mundo que nos maravilló cuando éramos chamos.
Se nota que puso mucho cuidado en la producción
y se siente como una película orgánica en la que,
además, hay maquetas y otras técnicas de efectos
distintos a los CGI. Esto me pareció genial. Los
nuevos personajes son arrechísimos y reencontrarse con los viejos fue una experiencia religiosa.
La banda sonora me pareció brutal. No puedo ser
parcial con mi apreciación sobre este filme. Le
doy, fácil, un 8/10.
Everest, de Baltasar Kormákur, 2015. Está basada
en la tragedia de un grupo de alpinistas que
intentó llegar a la cima del Everest a mediados de
los años 90. Película anticlimática que tiene muy
buenos momentos. Sin ser una obra maestra,
cumple con su propósito (6,5/10).
Inside Out, de Pete Docter y Ronnie del Carmen,
2015. Me pareció interesante la recreación de
nuestros sentimientos y comportamientos a través
de los personajes animados. El mundo de la mente
está muy bien realizado. Hay identificación con
el proceso de frustraciones que vive la chica, en
especial aquellos que nos hemos mudado de una
ciudad a otra a cada rato (7,5/10).
Mad Max, Fury Road, de George Miller, 2015. La
volví a ver, puesto que la primera vez no me pareció la gran película que todos decían. Me retracto.
Es una de las mejores películas de acción que he
visto en muchísimo tiempo. Si bien el personaje
del Max no está claramente definido, Charlize
Theron, en su papel de Furiosa, es excepcional. Me
encanta equivocarme, para bien (8/10).
Mauricio Sánchez Díaz
[email protected]
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NOVELA
Historias
de la calle Lincoln (XXIII)
DE CARLOS NOGUERA
Ilustraciones jessica mena
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Capítulo 15
LA DULCE LOCURA (VII)
(Donde Guaica
ilustra cómo vencer
en un torneo de
conversación sin tema)
Agradézcoles mucho, muchachos, farrísima querida de este mismísimo tiempo, el
que me hayáis seleccionado para comenzar
este torneo que ya no es tal desde que yo me
animo a participar, este torneo verbal que
aunque sea perfectamente inútil desde todo
punto de vista, ciego y sin destino alguno,
pueda proporcionarle un destino (o un ciego) a este cuerpo desprovisto, amiguitos,
de toda luz, pero también de toda sombra,
ubicado en cualquier parte, reconstruido
siempre, siempre equilibrando en el filo de
la navaja, de este pequeño rayo imaginario
que rebota apenas de los increíbles ojos de
Patricia y basta para restituir y devolverle
su exacto diseño a este conjunto de gestos
temblorosos, imprecisos, perdidos alegremente en el último recodo de la eternidad,
arrastrando nombres borrosos y diluidos
que sólo nosotros recordaremos, que sólo
nosotros recordamos y sólo cuando nos vemos, si no trata tú, Sarita, de recordar quién
está a tu derecha, ¿eh?, paradojas de la vida
y del viaje, pequeña, sólo nombres, etiquetas sobre cáscaras huecas donde patalea la
memoria, donde todos debían nombrarse
yo y caber en cada cuerpo y dejar de flotar
o permanecer flotando, lúcidamente, como
ahora, y los demás dejarse llamar por los
demás, por los otros, por el otro lado del
propio cuerpo o del espíritu propio; y yo hablando tantas pendejadas, ya mi mamá me
lo decía: tú eres un muchacho muy espiritual, sí ma, sí soy, muy pero muy espiritual,
mijito; y después, mejor dicho, ahora, me
doy cuenta hasta qué punto era mi vieja una
vidente o previdente, puesto que aquello del
espíritu mantiene una correlación (sexual)
directa con mi propia condición de consuEdición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
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midor de vinos y otras bebidas espirituosas,
a las cuales les debemos la debida deferencia y reconocimiento como definidoras de
nuestra actual condición, porque yo, amiguitos, creo mucho en los factores objetivos
de la revolución, de la vuelta, claro, de la
gran rueda del tiempo y del espacio, y no
empujen que espacio hay para todas y para
todos, mejor para todas y también para las
otras palabras, que para hablar o cuando se
habla de la revolución en esta tierra natal
a las riberas del Arauca, más allá del Cunaviche, más allá de más nunca por donde
remonta un bongo como siempre, con un
motor Johnson fuera de borda, como dice
el loco Henrique, decía que cuando se habla
de revolución ya todo el mundo donde quiere hacerse sobrar es en las palabras, y no es
que te quiera mirar precisamente a ti, Luis,
no, amiguittto, no, pero para hablar hay que
actuar o hay que no actuar porque ya sé que
estás pensando en el Octavo Pleno que es la
sopa tuya, tu sopita Continental con pollo y
fideos, y, ¡ojo!, amiguittto, ¿eh?, dije fideos
y no Fidel, que dios le dé vida y salud, porque está bien que se arrechen por la orden
de bajar los montañeses no precisamente
suizos que en montañas están, y han estado
gloriosamente alzados en contra del oprobio que nos atosiga, he dicho, y nos tapa la
boca y a otros la boca del estómago, porque
es verdad que se la tapan en esta sociedad
ansiosa por consumir su adultez y prodigar lo superfluo, ¿ah?. ¿qué les parece eso
de prodigar, hijos pródigos? Está bien que
sean los que remontaron las altas cumbres
de las serranías inhóspitas de este inhóspito
país, los que se arrechen, pero amiguittto, tú
por qué, si tú lo más altico que has subido
ha sido hasta las alturas de la cumbre del último peldaño del tobogán del parque infantil de la Escuela Federal Graduada Cecilio
Acosta y más nada, masnita nadita; y el Fal
más arrecho que tú has manejado es el taco
de billar número tres, que hasta nombre le
tienes, lo que sí no tiene nombre es el escamoteo o el abucheo que no te debes poner
bravo, amiguittto Luis, porque aquí en esta
terracita, en esta fiestecita no vamos a cambiar la vida, a transformar la sociedad, que
para suciedad bastante hay con la que nos
ha sido brindada, sólo que yo lo que quería
proponer, ¿no?, era, es un brindis en honor
de todos los que me escuchan y no vamos,
no debemos hacer preguntas como la que
ya veo estás modulando porque la pregunta que me haces te la contesto muy bien, y
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no vamos a hablar de coyunturas ni de macaureles ni de culebras, porque la culebra es
o fue un símbolo fálico en los tiempos de
Freud, y yo no soy quién para traer a colación aquí a este señor tan ilustre, sobre todo
tomando en cuenta que ya esto está, quiero decir la fiesta, Rodrigo hablo de ti que
te estoy viendo, deja tranquila a Adrianita,
quiero decir que la fiesta ya puede estar demasiado fálica en demasía, ¿no?, pues, tan
pronto engullo un palo que sigo y nuestro
destino es seguir girando girando girando
y engullendo y consumiendo hasta quién
sabe cuando, subdesarrollados clientes, he
dicho que mucho es lo que tengo todavía
que decir después de esta pausa que refresca que me termina y me acaba de servir
nuestra nunca bien enaltecida Luminosa,
como ustedes han visto, pausa que refresca
y alegría de vivir porque lo que importa es
el sabor, y al sabor lo llaman, ustedes saben
cómo lo llaman, sólo que este sabor agregado al que yo de por sí tengo, porque sabrán ustedes, ¿no?, que yo soy un tipo con
mucho sabor y sexapil, agregado a esto y al
del añejo para matizar, que como bien lo
remacha el tubo catódico: es para hombres
especiales, agregado a esto y al sabor inimitable de esta noche de este mundo de esta
realidad enloquecida y frenética, y agregado, además, porque hay que hacer justicia
(individual y social), el sabor característico
de ustedes, hacen y hacemos, señoras y señores, una deliciosa pasta, un pastel delicioso que también para matizar sirve, y que
ahora que hablamos de matizar, aló, aló, aló,
cómico comunico no comunista, comunico cómico Arle, Arlequín servidor en este
momento de este único patrón y no de dos,
aló, aló, aló, exijo comunicación, pásame
la mafafa, pásame la mafafa y que nadie te
vea, la sortija y la mafafa, vaya y venga sin
que nadie la detenga, que yo la necesito, aló,
Arle, aló, pobre consumidor desprevenido
agoniza a punto de quedarse sin combustible, a ver, a ver, a ver, gracias, mi querido,
eres el actor más grande, más aplaudido y
controvertido de América Latina, y parte de
Paraguaná, gracias, gracias, amiguittto, que
ya me estaba quedando sin combustible.
Como ustedes ven, señores, basta tener en
un país al hombre adecuado en el momento adecuado para resolver toda clase de
problemas y mal de amores, aaahhhhhh,
interrumpo, perdón, perdón, perdón, estimado auditorio, y bájamele el volumen a
ese artefacto, que la Master Vois no oculte
ni apague los ecos de este maestro, de este
discípulo irreverente o reverberante como
los mensajes cibernéticos, ¿eh?, ¿qué le
parece esto a nuestro amigo Rodrigo, que
ya está dormido y vergüenza debería darle perderse de esta interesante disertación
científica y ocultista. ¿Eh?, Rodrigo, rododendro, despierta, despierta astronauta que
la cuenta regresiva está a punto de regresar
totalmente, mente a menta con menta, no
me lamento, ni me la menten ustedes que
yo, Guaica Rodríguez, soy vuestra panadería burda y nada más que eso o mucho más
si vosotros lo queréis y así lo hacéis constar
de vuestro puño y letra, o mejor de vuestra
letras solamente, que yo para puños tengo
bastante, y esto de los puños va contigo,
amiguittto, Arlequín, que debes racionar
la mafafa o no me va a quedar nada para
cuando termine el discurso, alias competencia, alias campeonato, y es mejor que me
quede un poco para bien de tu integridad
física y bioquímica y hasta espiritual, porque después te va a entristecer mucho haber
dejado a tu panita sin nada, ¿eh?, aunque
hayas cometido la falta de respeto de no
invitarme a tu fiesta, que bien sabes tú que
son todas igual para el amor no te olvides
de este consejo que te doy, que bien sabes tú
que sin mi inagotable presencia esta fiesta
se transforma en un velorio y no precisamente de cruz, porque ¿qué ibas a hacer tú
sin mis payasadas y mis cronopiadas y mis
chistes y mis canciones y mis serenatas a
Caracas, 31 de enero de 2016.
la luz de los pitos?, ¿ah?, ¿ah?, ¿cómo te las
ibas a arreglar, amiguittto, sin mi concurso
personal y de cuerpo existente para hacer
de gran animador nocturno? No, no, de
ninguna manera, señores y señoras, amigos
todos, de ninguna manera se podían ustedes pasar la velada sin mí, por eso en nombre mío propio y en nombre de la distinguida concurrencia mejor te perdonamos ese
lamentable olvido y que no vuelva a ocurrir,
que si no es por mis dotes especiales, que
si no es por mis especiales alas el maldito
Güido se me escapa, y se escapan también
todos ustedes y la alegría y la noche juntas,
de manera (ahora se los confieso) que no
me quedó otra alternativa que viciarme en
planear por encima de los techos antes rojos de esta sultana del Ávila para poder seguir al vulgar automóvil de ese que se hace
llamar Güido, y como, afortunadamente, ni
mis alas son de cera ni estaba muy cerca del
sol que digamos, pude llegar, Ícaro intacto,
hasta la última detección del bonchecito, y
cuál sería mi sorpresa cuando veo que es
precisamente aquí, y que ninguno de mis
más caros amigos me quería avisar, ni me
avisó ni me arengó. ¡Oh! Amigos, es mentira, no hay amigos, la amistad verdadera
es ilusión, y no lloro porque me faltan lágrimas y sobran ganas de seguir adelante
con este indefinido discurso, que ya habrán
intuido que de que me lo gano me lo gano.
Quiero decir: la competencia. Punto.
Y esto debería ir seguido, sin punto ni aparte, pero amiguitttos, yo siempre precabido,
siempre alerta porque por algo fui boyescao, prefiero poner el aparte, porque quién
me afirma a mí que entre nosotros no hay
un novelista y hay que darle un chancecito
al lector potencial para que respire, hay que
dárselo, sí señor, que quede una mancha
clara como los ojos de Patricia. A ver.
Continuará….
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
Elogio a la paja (extracto)
POR INDIRA CARPIO
@indira_carpio
Que tiemblen
las culebras enemigas
De Ramón Palomares (Escuque-Trujillo)
Ahora comenzará a temblar la tierra
a quejarse el monte
a revolverse el agua
¡Nunca vieron tanta fuerza regada!
Nadie juntó los hombres así como el [Tigre del cielo
Y los jefes de piel verdosa y plumas
de arrendajo
—Flecheros ellos,
y corredores y saltadores—
suenan su selva
Unos se pintaron de alcatraz y gaviota,
porque traen sus flechas como puntos de [espuma
como ojos de peces,
y vienen con estrépito
sonando caracoles y huesos
En sus gritos corre el sol de las aguas
¡Que tiemblen las culebras enemigas
Que tiemblen las bestias enemigas!
Cortados
por la misma medida
De Juan Calzadilla (Altagracia de Orituco - Guárico)
El lugar donde antes estuvo mi cabeza
ahora ocupa un espejo.
Es ovalado y sirve para que, quien me [busca,
creyendo verme, se descubra sólo a sí [mismo.
Silvestre, abundante y barata como su
homónima en el reino vegetal, la paja
nos arrulla en la infancia, nos alimenta
en la adolescencia y nos saca de más de
un apuro en la edad adulta. La Biblia la
personifica, aunque de manera un tanto
arbitraria, en Onán, hijo de Judá, a quien
Dios castigó con una mala muerte como
si se tratara de un criminal; con lo cual
se pasó de maraca el Padre Eterno, pues Por Salvador Garmendia
a este astuto miembro de la tribu, antes (Barquisimeto - Lara)
TRINOS
DIGO.PALABRA
@DigoPalabratxt
"La mayor parte de la escritura se hace lejos de la
máquina de escribir", Henry Miller
cara ’e libro
En el muro de Luis Ignacio Cárdenas (Postal):
“Habíamos descubierto que el cielo de los hombres no
era el mismo que el cielo de los perros. Los perros no
compartían el crimen con nosotros”.
El día que fuimos perros por Elena Garro (México)
El Páramo
De José Antonio Ramos Sucre (Cumaná, Sucre)
Tú que ensayas encontrarme, mírate bien
para que puedas llegar a decir:
puesto que me he visto, te he visto.
¡Estamos cortados por la misma medida!
Los huérfanos se han formado en las
praderas libres. Ejecutan solamente
las veleidades de su albedrío.
Han descubierto los secretos de la
medicina rústica, mirando las costumbres de los animales. Discurren sobre
los ejemplares de la selva, desde el
cedro hasta el hisopo, a semejanza de
Salomón, el monarca feliz. Un oso les
ha cedido su caverna, usando la condescendencia de un abuelo. Un pájaro
estridente les enseña el pronóstico de
la lluvia.
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
POEMA
que vituperearlo por gozón, se le debería honrar en los hogares como el
verdadero precursor del anticonceptivo y la planificación familiar. Claro, no
es aventurado pensar que el mismo
Onán, caballero prudente y ahorrativo, además de haber patentado en la
historia su habilidad para sacarlo a
tiempo, se la hiciera también de vez
en cuando, como cualquier mortal.
¿Provocó esto la ira de Jehová? Es
difícil creerlo; aunque en aquellos
tiempos en que el mundo estaba todavía blandito y olía a nuevo, las criaturas eran tan escasas que nadie podía
aprovechar que estaba solo para
meterse tras de una paredita, sin que
el ojo del creador le cayera encima.
Caracas, 31 de enero de 2016.
Cantan en el retiro de la noche y el sapo
verdinegro danza en dos pies delante de
una luna mortal.
Disipan las visiones de la sombra y del
miedo agitando en el aire un ramo de
verbena céltica.
Se abstienen de encender lumbre en los
días sujetos a una constelación inicua.
Una figura sangrienta, vestida con la sotana de los supliciados, divide las fauces
de la tierra y se declara su progenitor.
Los huérfanos la ahuyentan dirigiéndole
motes indignos, reservados para el topo
y demás criaturas de vivienda sórdida.
Instrucciones
Comenzando por el cuadro central se sigue el
sentido del laberinto, tomando como inicio de la
siguiente palabra la última sílaba de la anterior
POR ANDRÉS PALACIOS
[email protected]
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Plácido …, leyenda viviente del bel canto
Relativa a los godos y a su lengua (fem.)
Lance del juego de billar (pl.)
Peso que lleva un globo aerostático para ganar o
perder altura
5
…, novela de Rómulo Gallegos
6 Planta hortícola de raíz comestible
7 Patriarca bíblico, constructor del arca
8 Revista que, en este momento, tiene usted en sus
manos
9 Ave rapaz nocturna
10 Ezequiel …, militar venezolano, pieza clave en los
inicios de la Guerra Federal
11 Enfado o llanto corto y violento
12 Vehículo de alquiler con chofer
13 Instrumento musical de percusión
14 Un mes del cuarto trimestre del año
15 Residuo pastoso de la destilación del petróleo
16 Dar facultad para alguna cosa
17 Mano con dedos y uñas afiladas de ciertos
animales
18 Ciudad portuaria y capital de Surinam
19 Recaderos en los hoteles y otros establecimientos
20 Pieza triangular que se agrega a un vestido para
darle mayor vuelo (pl.)
21 Apócope de gastronomía
22 Relativo a los trópicos
23 Medicamento que calma los dolores
24 Sucesión de actos de violencia ejecutados para
infundir terror
25 Estado de la costa sureste de África
26 Consumido por el fuego
27 República …, estado insular en el mar Caribe
28 “Pedro…”, personaje cantado por Rubén Blades
29 Isla de las Antillas Mayores
30 Interjección usada para
expresar sorpresa o admiración
31 Rodapié colocado en una pared
32 Serie coherente de ideas y razonamientos
33 Interpretación mística y alegórica del Antiguo
Testamento
34 Nombre artístico de la cantautora estadounidense
Stefani Joanne Angelina Germanotta
35 Escala musical
28
SOLUCIÓN DEL ANTERIOR
1
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3
4
14
POR NATHALI GÓMEZ
@laespergesia
Ilustración: Franklin Alviárez
Imaginario
#MinimanualParaPerderLaBatalla
EnLasRedesSociales
Apreciado lector, este minimanual viene empapado de
realidad, esa misma que hace falta en las redes sociales.
No se confíe y esté mosca con las “verdades” que circulan
diariamente por las pantallas. Libérese o, por lo menos,
dése cuenta de que le han puesto unas arrobas por esposas. #SeLosJuroPorMadonna, #DePanaYTodo, #MinimanualLacrita
1. ¿Alguna vez ha visto una etiqueta hablando o caminando? No, ¿verdad? Entonces no crea esa historia
de que al “posicionar una etiqueta”, usted va a salvar
el mundo.
2. Crea en cualquier foto que le muestren. El photoshop es
una entelequia.
tengo que ir hasta el centro?
pregunta
de la semana
TUIT DE
Edición Número Ciento sesenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 31 de enero de 2016.
¿
Por qué
comprar comida
es enfrentarse
a los lobos
de Wall Street
¿
3. Muestre su indignación cuantas veces pueda. Mientras
más y más se indigne, más estéril será su indignación.
4. Retuitee cuanta cosa lea. No sabe cuánto le encanta
a la gente leer que usted comparte lo que todos
comparten.
5. Piense que la ortografía y la puntuación son para académicos y “malintensos”.
6. Escriba cosas que a nadie le interesa. Son muy esperadas por los chismosos.
7. Créese un personaje: generalmente los tuiteros son una
mezcla de Demonio de Tazmania con perro rabioso que no
deja pasar ninguna injusticia (en la red, claro).
8. No vaya a ninguna actividad de calle. ¿Para qué hacerlo
si por Twitter se entera rapidito?
9. Descuide a su pareja, hijos, amigos y allegados. Saber
qué dice el Twitter siempre es más importante.
10. Le dije que este minimanual iba a ser menos comeflor y
cumplí. No es tiempo para rosas rojas cibernéticas.
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