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NUEVAS FRONTERAS GENETICAS Y PELIGROS DE LA EUGENESIA
CIUDAD DEL VATICANO, 17 FEB 2009 (VIS).-Esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede
tuvo lugar la presentación del congreso "Las nuevas fronteras de la genética y el peligro de la
eugenesia", promovido por la Pontificia Academia para la Vida con motivo de su XV Asamblea
General (Vaticano - Aula Nueva del Sínodo, 20-21 febrero 2009).
Intervinieron en el acto el arzobispo Rino Fisichella, presidente de la Pontificia Academia para la
Vida, monseñor Ignacio Carrasco de Paula, canciller de ese dicasterio y el profesor Bruno
Dallapiccola, docente de Genética Médica en la Universidad "La Sapienza" de Roma.
"Los relatores del Congreso -informó el arzobispo Fisichella- son científicos, procedentes de
diversas universidades y abordarán el tema desde varias perspectivas: desde la estrictamente
biomédica a la jurídica, desde la reflexión filosófica y teológica a la sociológica".
"Gracias a la gran labor desarrollada en los últimos decenios, sobre todo bajo la dirección de F.
Collins, acerca de la Human Genome Data Base -prosiguió- es posible realizar el mapa de millones
de genes que permiten conocer diversos tipos de enfermedades y a menudo se ofrece la
posibilidad concreta de superar las patologías hereditarias".
"La finalidad del Congreso es verificar si en el ámbito de experimentación genética hay aspectos
que tienden a una acción eugenésica o la llevan a cabo de hecho". Este dato, dijo el prelado, "se
expresa en diversos proyectos de orden científico, biológico, médico, social y político, todos ellos
más o menos ligados entre sí", que "llevan aparejado un juicio ético sobre todo cuando se
pretende sostener que se realiza una acción eugenésica en nombre de una "normalidad" de vida
ofrecida a los individuos".
"Esa mentalidad, ciertamente reductiva, pero presente, tiende a considerar que hay personas que
tienen menos valor que otras, sea por sus condiciones de vida -como la pobreza o la falta de
educación-, o a causa de su condición física -como los discapacitados, los enfermos psíquicos, las
personas en el denominado "estado vegetativo", los ancianos con graves patologías".
"No siempre las instancias de la ciencia médica están de acuerdo con el parecer del filósofo o del
teólogo", subrayó el presidente de la Pontificia Academia para la Vida. "Si por una parte es
frecuente entre algunos la tentación de considerar el cuerpo como materia, por otra, la
preocupación de que no se olvide jamás la unidad fundamental de toda persona (...) es una
instancia que no puede marginarse ni callarse".
"Efectivamente la investigación, para aliviar a las personas debe aumentar y progresar -concluyó-,
pero al mismo tiempo estamos llamados a hacer crecer y progresar la conciencia ética sin la cual
toda conquista sería siempre parcial".
Monseñor Carrasco afirmó en su intervención que "el Proyecto del Genoma Humano es uno de los
grandes logros de estos inicios del nuevo milenio. (...) Si para la medicina y no solo para ella, el
conocimiento del genoma humano es absolutamente esencial, también es muy importante
identificar las consecuencias éticas, legales y sociales".
Refiriéndose a la eugenesia, el canciller de la Academia para la Vida dijo que "representa el
principal uso discriminatorio de los descubrimientos de las ciencias genéticas. Este es el punto que
el Congreso se propone examinar. Obviamente, el objetivo principal es llamar la atención de todos
sobre los notables beneficios que se pueden obtener de la investigación genética, si tanto el
compromiso de los investigadores como las inversiones públicas y privadas se dirigen a ella,
superando la tentación de los aparentes atajos propuestos por la eugenesia".
El profesor Dallapiccola señaló que "la difusión de los análisis del genoma está destinada no solo a
una estrecha dependencia de las personas de la medicina, sino también a transformar la figura del
médico. (...) La era post-genoma corre el riesgo de producir una ulterior involución de la figura del
médico, destinado, quizá, a ser una persona que interpreta los datos sofisticados de algún
instrumento de elevada tecnología".
"Hay que ser críticos -concluyó- tanto en relación con los "reduccionistas", que piensan que la
secuencia del genoma humano es suficiente para aclarar el sentido de la vida humana, como con
los "deterministas", que creen lograr predecir, solo a través de la lectura del DNA, el destino
biológico de una persona".
OP/CONGRESO GENETICA:EUGENESIA/FISICHELLA
VIS 090217 (700)

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