PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO

Transcripción

PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
“Cuando el maestro, deje la rutina y se transforme en un lider social, entonces el magisterio habrá
sobrepasado en importancia a cualquier actividad humana”
José Antonio Encinas
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL DE PUNO
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
CONSEJO PARTICIPATIVO REGIONAL POR LA EDUCACIÓN - COPARE
GOBIERNO REGIONAL PUNO
DIRECCIÓN REGIONAL DE EDUCACIÓN PUNO
DIRECCIÓN DE GESTIÓN PEDAGÓGICA
CARE PERÚ, 2009
OFICINA DEPARTAMENTAL PUNO
Proyecto: “Calidad y Equidad de la Educación Intercultural en Puno - Azángaro” Kawsay
Esta publicación ha sido posible gracias a CARE PERU , Oficina Departamental de Puno, mediante
el proyecto: Calidad y Equidad de la Educación Intercultural en Puno - Azángaro “Kawsay”,
financiado por la COMISIÓN EUROPEA.
PRIMERA EDICIÓN
:
Junio del 2009
TIRAJE
:
1000 EJEMPLARES
IMPRESIÓN
:
EDITORIAL ALTIPLANO E.I.R.L.
Puno - Perú
Impreso en Perú.
Printed in Perú.
Hecho el depósito legal en la Biblioteca Nacional del Perú: 2009 -08181
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
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YACHAYNIYUQ LIQICHUMANTA
(Versión quechua)
Ayllunchispi ninku hina huk sinchi yuyayniyuq yachaqsi kaq, p'alta umayuq panti
niray chakichayuq, uqi llimp'i puchuyuq p'achaykusqas kay hinas kusisqa
wichaymanta urayman halaneqaq. Takiyniwansi yachaqqa willakuq imachus kay
ayllu ukhupi kananta. Kay yachaqqa ahinatas taquiq: “liw, liw, liw”, nispa. Huk
runakunas chay willakuykunata uyarikqu wakintaq, manas riparaqkupaschu.
Ayllupiqa iskay runakunas tiyaq: hukninsi awichu kaq huktaqsi, huk wayna.
Chakrankutas ruraqku paykunaq rikusqanman hina. Papatas wak
mikhuykunatawan tarpuqku. Aymuray chayamuqtintaq awichuqa allin papatas
hap'iqan, waynataqsi yanqa hina hasp'ikuchkaq, pisi mana allin papallatas tarq.
Hinaqa wayna llamk'aqqa awichuqa kutichin: “uyariway, ñuqaqa chakrata rurani
kay ayllupi tiyaq yachaqta kasuspa. Liquichun chay yachaqpaq sutinqa. Maychus
wichay chhiqankunapi q'isanta ruran chay ukhupitaq achkha q'achuta churan
runtunkunataq yana q'umir, k'ancharichkaq hatuchaq yana chusukunayuq, hinaqa
allin parawata kanqa niyta munan. Unu tahyana ukhu chhiqankunapi q'isanta ruran
hinaqa ch'aki wata niyta munan. Q'isan ukhupi huch'uychaq rumichakunata
churan hinaqa ranisu wata kanqa niyta munan. Q'isan ukhupi chihita churan
hinaqa qasa wata kanqa. Hinaspapis runtun t'uqra uqi huch'uy chusukunayuq
kanqa. Tukuy chaykunata allinta riparaspa qawana chuman hina chakranchistaqa
llamk'ana.
Chay kamachikuyta uyarispataq waynaqa sinchi kusisqa nin: “Kunanqa manaña
wakchachu kasaq”. Chay p'unchaymanta pacha pay tukuy runakunapiwan
liqichuq takisqantaqa unanchanku llapan rurayninkuna ruranapaq
sasachakuyninkuna hallch'anapaq. Chakra tarpunapaqqa imaynachus liqichu
runtu churan chayta qhawanku. Ahinamanta, chay yachayniyuqtaqa ayllupi
kasunku.
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YATIRI LIQILIQI
(Versión aimara)
Ayllunakasanxa maya wali yatiñani p'alta p'iqini qhana chupika kayuni yatiriwa
utjatayna. Uka yatirixa uqi puñchuniwa wali kusisita alayata aynacharu
thuqhunaqiritayna. Uka yatirixa kunati ayllunxa kamachkani ukwa warurt'apa
taypita yatiyiritayna. Uka jaqixa “liw, liw, liw” sasawa warurt'iritayna. Yaqhipa
jaqinakaxa yatiyatapxa yäqapxiritaynawa, chikatanakasti janiwa
yäqapxirikataynati.
Maya ayllunxa paya jaqiwa utjasiritayna: maynïrixa chuymanpacha
awkirïtaynawa, maynïriraki wayna. Jupanakaxa amuyataparjamawa yapu
lurapxiritayna. Ch'uqinakampi yaqha achunakampi yapuchapxiritayna. Yapu
apthapiña pachanxa, awkixa walja suma ch'uqinaka llamayutayna, wayna jaqiraki
juk'a jani suma ch'uqinakaki llamayutayna. Ukhamastii wayna jaqixa chuymani
jaqi thiya saratayna, ukata akhama jiskht'atayna: “¿Kunatsa sapa mara yapujaxa
jani suma achuqkiti?” Chuymani jaqixa akhama sataynawa: “Ist'ita, nayaxa aka
aylluna utjiri yatiriparjamawa yapuchtha. Uka yatirixa liqiliqi satawa. Kunapachati
alaya tuqinakaru tapachasi, ukata uka tapana walja chhuxllanaka utji, ukata
k'awnanakapaxa lliphiskiri ch'iyara ch'uxñäni, ukata jach'a ch'iyara ch'aqanakanïni
ukaxa wali suma jallu pacha maräniwa saña muni. Ukata kuna pachati aynacha
tuqi uma sayirinaka jak'aru tapachasini ukaxa waña maräniwa saña muni. Kuna
pachati tapapa manqharu jisk'a qalanaka uchani ukaxa chhijchhi maräniwa saña
muni. Kuna pachati tapapa manqharu ch'ijinaka uchani ukaxa juyphini maräniwa
saña muni. Ukhamarusa, kuna pachati k'awnanakapaxa uqi saminakäni, ukata
ch'aqanakapasa jisk'anakakïni, ukaxa janiwa suma maräkaniti saña muni. Taqi
ukanakawa suma amuyumpi uñch'ukiña, ukatxa ukarjamawa yapunakasaxa
luraña”.
Uka iwxt'äwi ist'asaxa, wayna jaqixa wali kusisitawa akhama satayna: “Jichhaxa
janiwa q'uya wajchaxäti”. Uka urutpachwa uka waynampi chikata jaqinakampixa
liqiliqina warurt'atapa isch'ukipxi, ukatxa ukarjamawa wali suma amuyasina
yapuchapxi, ukhamata jani walinaka sumachapxi. Yapunaka yapuchañatakixa
kunjamti liqiliqixa k'awnanakapa kawnki ukwa uñch'ukipxi. Ukhamatwa aylluna
yatiriparuxa yäqapxi.
AMUYT'ÄWI: Aka pachasa, chuymani jaqinakasa, awkinakasa, yatiñanïtapatxa,
taqi kunwa yatichapxistu. Ukanakaxa wali suma jakaña yanapapxistani, ukhamata
jani walinaka sumachapxañäni.
EL SABIO LEQUECHO
Se dice que en nuestra comunidad había un sabio muy inteligente, de cabeza
plana y pies rosados. Este sabio vestía con un poncho de color plomo y volaba
alegre de arriba hacia abajo. El sabio anunciaba lo que iba a suceder en la
comunidad mediante su canto. Este personaje cantaba así: “liw, liw, liw”. Unas
personas atendían sus anuncios y otras, no lo tomaban en cuenta.
En la comunidad vivían dos personas: uno de ellos era un anciano y el otro, un
joven. Ellos hacían sus chacras siguiendo su buen criterio. Sembraban papas y
otros productos. Llegada la cosecha el anciano obtenía una gran producción de
papas, mientras que el joven al escarbar encontraba pocos productos y de mala
calidad. Entonces el joven agricultor fue a la casa del anciano a preguntarle: “¿Por
qué mi chacra no produce bien cada año?” El anciano le respondió: “Escúchame,
yo trabajo la chacra obedeciendo al sabio que vive en esta comunidad. Ese sabio
se llama el lequecho. Cuando hace su nido en las partes altas, dentro de él hay
bastante pasto, sus huevos son de color verde oscuro brilloso y tienen grandes
puntos negros; quiere decir que va a ser buen año y lluvioso. En las ocasiones que
hace su nido en las partes bajas donde se estanca el agua quiere decir que será
año seco. Si dentro de su nido pone pequeñas piedrecillas quiere decir que va a
ser año de granizada. Cuando dentro de su nido pone el pasto llamado ch'ihi va a
ser un año de helada. Además sus huevos van a ser de color plomo gris y con
pequeños puntos negros. Todo esto hay que observar con mucha atención y de
acuerdo a eso debemos trabajar nuestra chacra”.
Al escuchar ese consejo el joven se puso muy contento y dijo: “Ahora ya no voy a
ser pobre.” Desde ese día él y toda la gente escuchan el canto del lequecho y lo
interpretan para hacer todas sus cosas y solucionar sus problemas. Para cultivar
la chacra miran la forma como el lequecho ha puesto sus huevos. De este modo
obedecen al sabio de la comunidad.
REFLEXIÓN: La naturaleza, las personas mayores y los ancianos, por su
experiencia, nos dan sabias enseñanzas. Éstas nos ayudarán a vivir mejor y
evitarnos de problemas.
RECOPILADOR: Vicente Mamani Grande; Comunidad: Tupac Amaru.
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La crisis de la educación institucionalizada, se explica por muchos factores, entre
ellos por falta de legitimidad y consenso en las decisiones de las políticas
educativas por parte de los verdaderos interesados. El anacronismo curricular no
ha permitido lograr la satisfacción de las demandas socio culturales de un país
diverso y multicultural. Es en estas circunstancias debido a la incesante demanda
de la sociedad regional por una educación intercultural y productiva, nace el
Proyecto Curricular Regional.
El ingreso a una etapa en la escena contemporánea de la vida moderna, que
obliga a pensar y actuar en términos del desarrollo humano asumido desde
nuestras propias perspectivas y diversos referentes nacionales y regionales, pone
en evidencia centuplicada la necesidad de asumir los procesos de
contextualización curricular en los ámbitos regionales con mayor compromiso
sociocultural, creatividad, voluntad y decisión política, si es que se quiere pensar
seriamente en la posibilidad real de un desarrollo regional sostenido, integral,
democrático y descentralizado. La obligación de pensar en la praxis educativa
desde la vertiente local y regional, se impone, pues, en el marco de una maciza
lógica raigal a la que no puede escapar ningún sujeto individual y colectivo en la
hora presente.
Esta necesidad iluminada y galvanizada inteligentemente en la mente de los
liderazgos educativos regionales, de varios momentos y etapas de la gestión
regional, tanto en el nivel de la Dirección Regional de Educación de Puno, como de
las UGELs, entre otras, con la inspiración y el apoyo de CARE Puno, es lo que dio
pie al inicio y culminación de un largo proceso de autodiagnóstico, reflexión
colectiva en múltiples talleres, coparticipación académica y profesional
multidisciplinaria, sistematización curricular y planificación educativa de todo ello,
en el denominado Proyecto Curricular Regional (PCR). Este importante
documento que se nutre de una propuesta pedagógica y curricular emergente,
abierta, flexible, multi e intercultural, mira al país y al mundo desde los lentes de
nuestra propia personalidad individual y colectiva andina; y dialoga creativa y
provechosamente con las “otredades” diversas en los mismos términos de
igualdad por lo que nos sentimos, ciudadanos del mundo moderno con identidad,
rostro, voz y sentimientos propios.
PRESENTACIÓN
PRESENTACIÓN
diversidad y no de la unicidad; de lo múltiple y no de lo único; de “todas las
sangres” y no de una sola cultura; así como del involucramiento de las clases
gobernantes como de las gobernadas. El PCR constituye la fuente donde se
hallan concentradas estas íntimas convicciones y refleja la invalorable
contribución de sus autores que han sido las autoridades educativas en los
diferentes niveles de la administración regional, los especialistas de la DREP y las
UGELs, profesionales en diferentes especialidades, padres de familia,
representantes de la sociedad civil, profesores de aula y alumnos, entre otros
actores educativos que, en el discurrir de la formulación del PCR, han aportado
inteligencia, voluntad, alternativas, tiempo y, sobre todo, entusiasmo y un
optimismo profundo en la calidad de los resultados esperados.
La validación de la propuesta y su cualificación a partir de ello, nos permite abrigar
la esperanza de su pronta universalización en la región de Puno, a través de las
instituciones educativas del nivel básico. Apelamos al esfuerzo conscientemente
comprometido del magisterio regional que, históricamente, en el marco de su
ideario socioeducativo, siempre ha tenido presente, como la viga maestra de su
afán vital, la reapropiación de lo nuestro, de nuestra cosmovisión andina, de
nuestras tradiciones, nuestra historia, nuestro saber tecnológico, literatura y
medio natural.
Vaya pues, mi reconocimiento sincero y profundo agradecimiento a todas las
personas e instituciones que han contribuido a que la idea de una propuesta
curricular, sentida y pensada por nosotros mismos se haga realidad.
Prof. Germán Metodio Condori Quiñónez
Director Regional de Educación Puno
Reconocemos, que la construcción de la identidad nacional y de la nación peruana
misma, es un proceso de alentamiento, enriquecimiento y fructificación de la
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¿Existen las condiciones favorables y, por lo tanto, posibilidades para que la
sociedad regional puneña establezca acuerdos y consensos en torno a la
construcción de un Proyecto Curricular Regional capaz de servir de línea
directrices a un proceso de cambio de la educación puneña y andina para los
próximos años?
La interrogante en cuestión nos permite dilucidar un conjunto de intereses y
necesidades, convicciones sociales e individuales y aspiraciones legítimas de la
Región Puno que tiene la característica de ser una realidad histórica, ecológica,
sociocultural variada, a fin de trazar un imaginario educativo regional o una
comunidad educativa ideal que asegure la pertinencia del sistema educativo
peruano para responder a las demandas socioculturales; es decir, producir
aprendizajes significativos capaces de favorecer el desarrollo regional integral.
Por lo tanto, una educación culturalmente pertinente, socialmente relevante y
personalmente significativa supone vincular la agenda pública de la educación
puneña con la agenda social de la ciudadanía regional a partir de una propuesta
alternativa de un Proyecto Curricular Regional que garantice la afirmación de la
identidad y el desarrollo sostenible de la Región Puno.
Es en ese marco que, La Dirección Regional de Educación de Puno, en alianza
con CARE-PERU, asume la responsabilidad de facilitar procesos de construcción
de un currículo regional pertinente y relevante al contexto local y global, orientado
al desarrollo de la región y vinculado al mundo productivo. Esta finalidad se
expresa en el Proyecto Educativo Regional que promueve la participación e
interacción multisectorial en forma permanente y, nos permite concebir espacios
de concertación para el impulso de una calidad de educación regional inspirada en
sus sabidurías y el desarrollo de políticas públicas en cada una de las 13
provincias que la integran.
El Proyecto Curricular Regional es una propuesta holística que asume la
dimensión espacial, que articula lo local, regional y nacional como unidades
INTRODUCCIÓN
INTRODUCCIÓN
económico sociales y políticas; la dimensión geográfico ecológico, que permite
ubicarnos en nuestra diversidad ambiental con sus implicaciones, tanto en
limitantes como en potencialidades; la dimensión histórica que moldea complejas
relaciones y la memoria viva en las poblaciones; la dimensión social, como
compleja red de relaciones que constituyen el tejido de articulación del múltiples
factores; la dimensión étnico cultural, de profunda gravitación para entender
procesos sociales y políticos, actuales y futuros; la dimensión económica
productiva, en tanto soporte material para mejorar la calidad de vida de las
poblaciones regionales; la dimensión política, como mecanismo de participación y
representación, y el ejercicio democrático ciudadano, así como formas de
renovación y fortalecimiento de espacios de poder desde las localidades y lo
regional, y finalmente la dimensión institucional y organizacional, como el
andamiaje legal, administrativo y de saberes o capacidades de gestión del
desarrollo.
La diversidad étnica, cultural y multilingüe presente en las manifestaciones
educativas sugiere que el mejor camino es el del trabajo participativo y
concertado. La generación del proyecto curricular regional permite encontrar
mejores soluciones y presentarla como alternativa innovadora para la afirmación
de la identidad cultural (regional) articulado al diálogo intercultural (nacional,
internacional) y responder a las necesidades actuales.
La cooperación entre la Dirección Regional de Educación y CARE PERU, para la
construcción del proyecto curricular regional, se ha venido fortaleciendo a partir
del 21 de junio del 2006, fecha en que, coincidentemente, se celebra el año nuevo
andino. Bajo su liderazgo se ha promovido un conjunto de actividades que
involucraron la participación de diferentes actores del ámbito regional. Las 13
audiencias y 48 talleres, entre otras jornadas, permitieron consolidar su
validación.
El proyecto curricular regional es fruto de este entendimiento conjunto, que nos ha
llevado a compartir preocupaciones y avanzar en esta importante iniciativa. La
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INTRODUCCIÓN
presente publicación es una primera expresión que ha sido posible gracias a las
numerosas consultas realizadas, a las observaciones y opiniones de
especialistas, al esfuerzo de los equipos de trabajo y al inestimable apoyo de la
Dirección de Gestión Pedagógica de la DRE Puno.
d) La metodología para la elaboración del PCR-P ha sido participativa. Y esto no
solamente permite el asumir las necesidades e intereses de los grupos, sino
que hace posible el grupo, el sujeto colectivo, sea actor de su propio
desarrollo, en nuestro caso, formativo.
La aplicación del proyecto curricular facilitará en la región, a partir de su cultura y
sabiduría andina, un mejor rendimiento académico en la educación y sustanciales
avances en las mediciones de desarrollo humano y socio cultural, por
consiguiente, el mejoramiento de la calidad educativa en Puno y la consiguiente
calidad de vida.
La propuesta, entonces, debe ser asumida como una creación colectiva de
importancia estratégica para la Región y un ejemplo de cómo debería actuarse en
otros lugares del país.
El Proyecto Curricular Regional Puno (PCR-P) se puntualiza en:
El PCR respecto a las áreas de religión e inglés, asume la propuesta del DCN. De
igual manera, en lo referente a tutoría, organización en ciclos y otros componente.
Todos ellos de acuerdo a ley deberán tener la diversificación regional, local e
institucional correspondientes.
a) Su contenido que en gran medida asume la temática contemplada en el
Diseño Curricular Nacional; pero recoge saberes propios de la región como
parte del proyecto formativo para las futuras generaciones de puneños y
puneñas;
El PCR está orientado a la Educación Básica Regular en todos sus niveles, a su
vez está articulado con las demandas de las instituciones de educación superior.
b) Su enfoque que destaca el nexo entre la práctica educativa y los procesos
productivos, de identidad cultural e interculturalidad. De esta manera, ubica el
quehacer educativo dentro de la historicidad, en la medida que lo productivo
resume la objetividad y subjetividad de la historia y la cultura.
El PCR es una muestra de una iniciativa interinstitucional y organizacional de
bases sociales, de construcción colectiva exitosa, donde los diversos actores
cumplieron su tarea con responsabilidad, idoneidad y compromiso. Confiamos en
que esta labor contribuya al fortalecimiento de los sistemas educativos en su
búsqueda de mayor excelencia y equidad.
c) La presentación de los saberes fundamentales, la problematización y, los
saberes aprendidos. Siendo así que el saber objetivo (social e históricamente
acumulado), antes de convertirse en saber subjetivo (saber aprendido) pasa
por la intermediación del la problematización. La esencia de la
problematización, es el aceptar, la discrepancia entre lo que existe con lo que
debe existir sugiriendo así una propuesta para el cambio. La aceptación de
una situación dada, como sinónimo de situación deseable niega la
problematización, niega el cambio.
Reconocemos la motivación y el aporte de la Dirección Nacional de Educación
Bilingue Intercultural y Rural en el proceso de construcción del Proyecto Curricular
Regional.
Prof. JESÚS FIGUEROA DIAZ
Director de Gestión Pedagógica
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CAPÍTULO I
MARCO CONTEXTUAL
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I. MARCO CONTEXTUAL
1.1 SITUACIÓN SOCIO ECONÓMICA DE LA REGIÓN PUNO
En los Censos Nacionales 2007: XI de Población y VI de Vivienda, la población total
del departamento de Puno, es de 1 millón 320 mil 75 habitantes (población censada
y omitida).
En el período intercensal 1993 2007, la población se incrementó en 216 mil 386
habitantes, lo que significa un crecimiento de 15 mil 456 habitantes por año.
La tasa de crecimiento promedio anual es de 1,3%, observándose una tendencia
decreciente desde el censo de 1993.
En cuanto a Pobreza y Desarrollo Humano la Región Puno, es la cuarta región más
pobre del Perú, el 50.8% de la población no ha logrado satisfacer, por lo menos, una
necesidad básica. La incidencia en pobreza total de la población es del 67.2 % y en
extrema pobreza llega al 29.9%. Las provincias más afectadas por la pobreza son::
Carabaya, Azángaro, Moho y Melgar con niveles de pobreza extrema del 51.5%,
41.4%, 40% y 36.2%, respectivamente.
En las ciudades de Puno y Juliaca predomina el comercio y la pequeña industria,
existiendo menores niveles de pobreza extrema, dado las condiciones
socioeconómicas que en cierta medida son sólo para subsistir.
La Región Puno muestra un alarmante índice de pobreza con múltiples
necesidades que hacen que la población regional cuente con bajos niveles de
calidad de vida. Por consiguiente el índice de desarrollo humano es de 0.537
(PNUD-2005), lo que refleja niveles inferiores al nivel nacional que alcanza a 0.598;
como consecuencia de los bajos niveles de ingreso de la población, esperanza de
vida al nacer y analfabetismo.
Las estadísticas en Educación en la Región Puno, en cuanto a los resultados de
logros de aprendizajes referidos a comprensión de textos y lógico-matemática de
los alumnos que están por concluir primaria muestran niveles inferiores al promedio
nacional, ya que solamente el 6,8% de alumnos logran comprender un texto y un
4,4%demuestran poseer habilidades lógico - matemáticas.
Otro panorama aún más dramático se vive en los alumnos que están por concluir la
educación secundaria, donde el 1,6% y 0,4% logran los objetivos de aprendizaje en
comunicación y lógico matemática, respectivamente.
La Región Puno, según la ENH/INEI 2007 la tasa de matrícula escolar en el nivel
primario entre edades de 6-11 años es de 99,3% superior al promedio nacional
(98,5%). En lo que respecta al nivel secundario 12-16 años se cuenta con una tasa
PCR
de matrícula escolar de 93,62% superando al promedio nacional (89,9%), en tanto
que, la tasa para la población infantil es de 65,5%, en este caso inferior al promedio
nacional que es de 69,8%. Al 2006 se tienen 5 118 instituciones educativas
escolarizadas y no escolarizadas, de los cuales el (28,29%) se encuentran en la
zona urbana, y el (71,71%) están ubicadas en el ámbito rural; se cuenta con 336 368
alumnos y 19 449 docentes. (Compendio Estadístico 2008).
Del total de establecimientos educativos escolarizados, el 68,94% necesitan
mantenimiento, rehabilitación y en algunos casos requieren de una inmediata
sustitución (ENH/INEI 2006).
El analfabetismo es de 17,7%, superior al promedio nacional que es de 10,5%. (INEI
Compendio Estadístico 2008).
Según el estudio “El Estado de la Niñez en el Perú” por el Fondo de las Naciones
Unidas para la Infancia (UNICEF) revela que la provincia de Carabaya tiene el 48
por ciento de niños sin identidad, además que en la región de Puno en la actualidad
el 30 % de niños sufren de desnutrición crónica.
El grado de instrucción de las mujeres en edad fértil es uno de los factores que se
encuentra asociado a problemas de salud y nutrición. En el Perú, actualmente, los
factores que determinan el buen crecimiento infantil son: educación de la mujer con
43%, alimentación 26,1% salud y saneamiento 19,3% y estatus de la mujer 11,6%.
La situación nutricional que presenta el país es de 1 de cada 4 niños menores de 5
años presentan desnutrición crónica, 7 de cada 10 niños menores de 2 años sufren
de anemia nutricional y, 4 de cada 10 mujeres gestantes tienen anemia nutricional.
La mortalidad infantil en la región Puno, es uno de los indicadores que a partir de
1995 a 2005, tuvo una reducción considerable de 71 a 64 por mil nacidos vivos; es
decir, que ha disminuido en 9.86% en 10 años, debido a la política social que se
implantó en las últimas décadas, que consiste en programas de alimentaciónnutrición infantil, atención madre niño, programa vaso de leche, inmunizaciones,
dotación de medicamentos e insumos en puestos estratégicos, fortalecimiento de la
vigilancia epidemiológica, fortalecimiento de la información y campañas de
comunicación, difusión dirigida a la madre y a la familia, cobertura de atención
prenatal por personal de salud, lactancia materna y el descenso de la fecundidad al
evitarse los nacimientos de orden muy alto y ampliarse los intervalos ínter génicos.
La tasa de mortalidad es de 181.25 muertes maternas por 100 000 nacidos vivos en
el año 2006 (Plan de Desarrollo Concertado DIRESA Puno), por lo que, Puno
continúa siendo la región del país que tiene una de las mayores tasas de mortalidad
materna. Entre las principales causas se tienen; las hemorragias, retención
placentaria, eclampsia y aborto.
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Respecto a la dimensión económica, el crecimiento del PBI regional durante el año
2007 fue de 8,06%, frente al promedio nacional (8,99%). Este crecimiento obedece
al incremento de la producción pesquera (33,90%), transportes y comunicaciones
(18,93%), minería (17,33%), construcción (12,06%), manufactura (10,45%),
restaurantes y hoteles (9,45%) y otros servicios (7,25%); sin embargo, en el sector
agrícola, caza y silvicultura se tiene un decremento de (-0,76%). No obstante, la
contribución al PBI nacional viene disminuyendo, siendo en el año 2007 de 1,99%
inferior a lo aportado los años anteriores.
La agricultura constituye una de las principales actividades económicas de la
región, pues la mayor parte de la población rural se dedica a esta actividad. La
región cuenta con productos alto andinos potenciales y con alto nivel nutritivo, como
son: la quinua, cañihua, habas, oca, papa, grano de cebada, haba de grano verde,
yuca, avena, plátanos, naranja, café y pastos cultivados, que tienen una muy buena
perspectiva a nivel mundial por tratarse de productos agro ecológicos y
biológicamente apreciables.
El cultivo de la papa, ocupó el primer lugar a nivel nacional en el año 2007 con un
total de 49 119 hás (18%) de la superficie total cosechada y actualmente Puno es
líder en producción a nivel nacional en cañihua (98,41%), quinua (80,74%), oca
(36,57%), cebada grano (16,73%), haba grano (16,45%) y finalmente papa, con un
(14,35%).
Puno cuenta con cuatro estaciones centrales de generación eléctrica (Central
Hidroeléctrica de Sandia, Central Térmica de Taparachi, Central Térmica de
Bellavista y la Central Hidroeléctrica San Gabán II.)
En el siguiente cuadro de competitividad regional, la región Puno dentro de las 24
regiones alcanza los siguientes resultados:
CUADRO DE ÍNDICE DE COMPETITIVIDAD REGIONAL
Índice de Competitividad Regional
Institucionalidad
Infraestructura
Desempeño Económico
Salud
Educación
Clima de Negocios
Innovación
Recursos Naturales
Posición
Puntaje
15
0.4474
8
16
15
18
13
16
15
3
0.5652
0.3587
0.4275
0.3913
0.4239
0.3913
0.3695
0.6521
Fuente: Consejo Nacional de la Competitividad
La producción pecuaria en el año 2007, tuvo un crecimiento moderado, llegando a
alcanzar una producción de alpacas de 2 024 810 cabezas, siendo el primer
productor a nivel nacional; ovinos, 3 918 350 cabezas; vacunos 628 480 cabezas;
seguidamente llamas, 438 890 y; porcinos 109 880 cabezas. Esto demuestra que la
Región Puno es un potencial ganadero.
El turismo en la región tiene una evolución favorable en estrecha relación con el
grado de estabilidad económica, política y social del país, que influye en el
crecimiento constante de arribo de turistas nacionales y extranjeros que visitaron la
Región Puno. La participación del turismo regional con respecto al nivel nacional fue
de 20,57% en el año 2007.
Como potencial minero, la Región Puno posee recursos polimetálicos y no
metálicos, los más importantes productos metálicos son originarios de los
yacimientos auríferos, donde se tuvo un crecimiento importante en la producción de
oro, logrando superar largamente su producción a 67 906 onzas finas. (162,3%),
respecto al 2006; esto debido a la mayor producción de las nuevas empresas que
explotan este metal; asimismo, aumentó la producción de plomo (28,5%), plata
(17,6%) y Zinc (16,3%). Puno es el único productor de estaño a nivel nacional
alcanzando una producción de 39 019 TMF en el 2007, siendo también el tercer
productor a nivel mundial de estaño después de China e Indonesia.
Ocupamos la posición 15 a nivel nacional en competitividad regional, con un puntaje
de 0.4474. Esta ubicación refleja la situación de retraso en la que se encuentra
nuestra región. Para ilustrar comparativamente esta situación observemos el
siguiente gráfico:
Institucionalidad
Recursos Naturales
Infraestructura
Desempeño
Económico
Innovación
Clima de Negocios
Salud
Educación
Fuente: Consejo Nacional de la Competitividad
Mejor región
Puno
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1.2 SITUACIÓN ÉTNICA, CULTURAL Y LINGÜÍSTICA
Puno es una región que se caracteriza por tener una diversidad étnica, cultural y
lingüística.
En la región Puno vive por un lado una población netamente castellano hablante,
junto a otras, de lenguas originarias andinas y amazónicas vernáculo-hablantes,
poblaciones con mayor o menor grado de dominio de más de una lengua. Esta
heterogeneidad se expresa en la siguiente diversidad: tres provincias: San Román,
Puno y Yunguyo concentran más del 65% de su población, entre 0 y 17 años, de
origen castellano. En las provincias de Moho, El Collao, Huancané y Chucuito, los
niños, niñas y adolescentes que hablan aimara supera el 45%. En Carabaya,
Melgar, Lampa y Azángaro mayoritariamente hablan quechua superando el 60%.
En 9 de las 13 provincias más de la mitad de los niños y niñas menores de 18 años,
viven en zonas rurales, siendo Huancané, la de mayor porcentaje con 91%.
(UNICEF: 2008:147)
Según el Atlas Lingüístico del Perú (Chirinos: 2001), la región de Puno es la que
presenta un mayor porcentaje de hablantes de lenguas vernáculas (quechua y
aimara) a nivel nacional (aproximadamente un 76%). El aimara es la lengua
materna de un tercio de los pobladores puneños, y su presencia es importante en 5
provincias: Chucuito, El Collao, Huancané, Moho y Yunguyo; mientras que más del
40% de la población de Puno tiene al quechua como lengua materna destacando las
siguientes provincias: Azángaro, Carabaya, Lampa, Melgar, San Antonio de Putina
y Sandia.
Sin embargo, de acuerdo a los censos de Población y Vivienda del 2007, alrededor
de 455 816 personas (38%) declararon que su lengua materna es el quechua,
mientras que 322 976 (27%) es el aimara y, 417397 (35%) el castellano. En estos
escenarios los componentes simbólicos y lingüísticos, los métodos de enseñanza y
de comunicación, entre otros, son diferentes en relación a categorías; por ejemplo,
la cosmovisión, espacio, tiempo, ecosistema, territorialidad, etc.
Con la presencia del dominio español se impuso la hegemonía y el dominio de la
cultura occidental sobre las diferentes culturas y etnias originarias, instituyéndose
relaciones asimétricas entre la sociedad dominante y la población originaria. Hecho
que no cambió mucho con el advenimiento de la República, puesto que, tras las
formalidades democráticas y republicanas, continuó imperando la misma lógica de
la organización económica y espacial del país, con relaciones de servidumbre y
semi servidumbre, y un poder local terrateniente y gamonal aliado con la oligarquía
que imperó durante la mayor parte del Siglo XX, manteniéndose la explotación
económica y avasallamiento cultural de la población indígena, que se hizo evidente
en los reclamos de los diferentes movimientos reivindicativos que se dieron durante
este periodo. El mercado interno se desarrolla en función del modelo exportador de
PCR
materias primas en relaciones de desigualdad, con la consiguiente
descapitalización y empobrecimiento de la población rural.
Con el castellano se impuso la hegemonía y el dominio de la cultura occidental
sobre las diferentes culturas y etnias originarias, instituyéndose relaciones
asimétricas entre la sociedad dominante y la población originaria.
Todavía, hasta hoy, desde los grupos dominantes y sus instituciones persiste la
imposición de políticas dirigidas a la homogeneización cultural y lingüística del Perú
para garantizar supuestamente la “unidad nacional” del país; en la cual, la
educación ha jugado un papel importante para mantener el status quo, Puno no está
exento de estas políticas de castellanización y etnocidio. Si bien la educación
pública ha jugado este papel, cabe resaltar que en Puno se han desarrollado
experiencias educativas importantes que sirven de antecedente para la presente
propuesta curricular regional. El proceso de globalización y la orientación del
neoliberalismo han hecho de los medios de comunicación social como la radio y la
televisión vehículos de educación y de deseducación. Su impacto es decisivo en la
imposición y asimilación de valores y modos de ver y actuar en el mundo, favorables
a la competencia individualista, el mercantilismo, el consumismo, la eficiencia y la
productividad con afán de lucro, contrarios a los valores que promueven las culturas
ancestrales como la reciprocidad, el trabajo colectivo, la comunidad, la justicia, el
amor a la vida y a la naturaleza. Su influencia y efecto es mayor que el esfuerzo que
se desarrolla en las instituciones educativas.
De este modo se configura un doble sistema de dominación social y cultural: a) la
que proviene de los centros de dominación mundial y, b) la dominación interna.
Ambas, obstaculizan el desarrollo humano, el cambio y desarrollo local, regional y
del país.
1.3 CONTEXTO EDUCATIVO REGIONAL
La educación en la región de Puno, muestra deficiencias que atentan contra la
dignidad de las personas. No responde al perfil que exige la sociedad y el mercado
laboral, porque no se logran satisfacer los intereses y necesidades de las personas,
en los procesos de aprendizajes y las capacidades programadas. El tratamiento
curricular de los contenidos oficiales en la región no está conduciendo hacia la
necesaria actitud proactiva para asumir la transformación y el desarrollo de la
región. En conclusión, el DCN no considera la realidad étnica, cultural y lingüística
de la región. Es cierto que la educación no responde al perfil que demanda la
sociedad. También es cierto que la sociedad y el Estado no exige un perfil que
demande el desarrollo industrial y agroindustrial, que promueva innovación técnico
productiva en todas las escalas de desarrollo económico, desde el artesanal hasta
la tecnología de punta y el mercado interno. La escuela puede incidir promoviendo
19
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el desarrollo de capacidades para producir conocimiento científico, tecnológico y
artístico, la recuperación de las tecnologías y sabiduría ancestrales, orientado al
desarrollo sustentable y autosostenido de la región
El currículo oficial aplicado unidireccionalmente se desarticula del contexto cultural
regional, porque despoja a la práctica educativa de toda relación y vivencia con los
conocimientos, sabidurías, valores y hechos del mundo andino (al que pertenecen
los estudiantes y padres de familia). La educación oficial; por tanto, pierde sentido y
legitimidad, provocando en el docente una práctica pedagógica vertical,
monológica,
estilos, conceptos y procedimientos puramente tradicionales,
culturalmente memorista y repetitiva, anclada en contenidos conceptuales y
completamente alejada de las condiciones y tendencias del medio local y regional.
Por otro lado la irresponsabilidad en la función docente (inasistencia, tardanza,
etc.), se traduce en la inconclusión de la programación escolar, vacíos en los
aprendizajes, fracaso escolar y desmotivación de los alumnos y padres de familia.
El problema del bajo desempeño docente tiene varios aspectos a analizar, entre
ellos se puede destacar a) La inadecuada formación inicial, con una matriz
curricular urbana occidental impertinente a las exigencias de la diversidad cultural y
lingüística quechua y aymara y los diferentes grados de interferencia existente entre
ellas y el castellano. b) La inadecuada formación en servicio que se rige por la
moratoria curricular, es decir con contenidos restringidos. c) Condiciones de trabajo
adversas. d) Política autoritaria antimagisterial del gobierno; en la práctica no lo
considera como sujeto protagónico en los procesos de definición de políticas
educativas, incluso de las que conciernen directamente a sus derechos y
responsabilidades, como se ha evidenciado en el proceso de aprobación de la
nueva Ley de Carrera Pública Magisterial y su implementación. e) Baja progresiva
del nivel adquisitivo del magisterio. f) Estos hechos ha generado desmotivación
magisterial e influye en su bajo rendimiento.
A lo anterior se suma la cobertura escolar que excluye del sistema educativo, sobre
todo, a la población en edad escolar, especialmente del medio rural, que
permanece, por lo mismo, en condición de analfabetismo y sin el desarrollo de las
competencias necesarias para insertarse, desde su propia cultura, en los contextos
regionales y nacionales permanentemente cambiantes. Sólo concluyen sus
estudios, en la edad esperada, aquellos estudiantes que hablan el castellano,
mientras aquellos que hablan quechua o aimara, son expulsados del sistema. El
71% de adolescentes, cuya lengua materna es el castellano, termina sus estudios
en la edad esperada; frente al 34 % de habla quechua y al 44% de habla aimara.
Esta brecha se amplia cada vez más, año a año. Los estudiantes abandonan las
aulas y crece el analfabetismo.
La investigación educativa se traduce en clamorosa ausencia, dificultándose con
ello el conocimiento científico de la problemática educativa regional, la aplicación
apropiada de las innovaciones teóricas y tecnológicas que nos propone la
modernidad educativa y, en fin, el desarrollo de propuestas a partir de nuestra propia
realidad y necesidades. Por lo mismo, los estudiantes exhiben bajos niveles de
rendimiento en todas las áreas curriculares planteadas en el DCN y no sólo en
comunicación y matemática, todo ello se refleja en la incapacidad de interaccionar y
ejercitar sus capacidades en el actual contexto socio cultural.
En cuanto a infraestructura, hay déficit de laboratorios, servicios básicos y
mobiliario, más aún, en las instituciones educativas rurales y ámbitos periféricos del
medio urbano, haciendo más crítico el servicio educativo que se brinda a las
poblaciones socialmente menos favorecidas de la región. Déficit en bibliotecas, que
limita el logro de aprendizajes significativos y la posibilidad de que los estudiantes
puedan seguir aprendiendo por sus propios medios y esfuerzos.
El clima institucional en su generalidad es conflictivo y causado por múltiples
prácticas negativas de convivencia humana que se traduce en la improvisación
curricular, vacíos en los aprendizajes, fracaso escolar, desmotivación de los
estudiantes y padres de familia, que inciden en la gestión y administración
educativa, reduciendo los horizontes de trabajo a una preocupación
monótonamente cotidiana. Por consiguiente, el deterioro creciente de los valores,
afectan la realización moral y ética del ser humano. En la crisis del clima institucional
confluyen diversos factores, entre ellos, la ausencia de un proyecto educativo
institucional que otorgue una visión y misión compartida de la educación de los
educandos, profesores, padres de familia y la comunidad; la desmotivación
institucional debido a políticas educativas autoritarias, ausencia de incentivos a las
prácticas pedagógicas exitosas.
El deterioro en la formación en valores se viene agudizando, desde el momento en
que la práctica de la educación formal está básicamente referida a la dimensión
cognoscitiva, descuidándose el aprendizaje en valores y actitudes fundamentales
para la realización del ser humano. Esta realidad nos permite afirmar que no se ha
asumido una concepción de formación integral del educando que implica el
desarrollo de dimensiones referidas a conocimientos, capacidades (destrezas y
habilidades) y valores (actitudes), orientado por una moral de productores
integrales.
En suma, existe en la región una crisis de un liderazgo emancipador, democrático y
responsable, necesario para la construcción de una sociedad civil regional
cohesionada, comprometida con el cambio y empeñada en la configuración de su
propio destino.
20
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PCR
CAPÍTULO II
CONSTRUCCIÓN DEL PCR Y
DETERMINACIÓN DE DEMANDAS
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II. CONSTRUCCIÓN DEL PCR Y DETERMINACIÓN
DE DEMANDAS
2.1 PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DEL PCR
La Dirección Regional de Educación Puno y CARE Perú, a través del Proyecto
Kawsay, con el apoyo financiero de la Comisión Europea, han asumido el
compromiso de elaborar la Propuesta Curricular en la educación básica regular
para el medio rural y urbano de Puno. Esta propuesta se da en el marco de una
educación intercultural pertinente y de calidad, para el desarrollo humano de la
región con equidad de género y participación ciudadana y como un proceso
investigativo de necesidades educativas y constructivo de contenidos
curriculares, tomando en cuenta el Proyecto Educativo Regional (PER) y
experiencias educativas (EDUBIMA, propuesta pedagógica intercultural desde y
para escuelas rurales, etc.) que han venido realizándose como parte de las
experiencias educativas que se plantean en Puno.
La concepción del modelo curricular del PCR se define como un proyecto en
desarrollo cuyos contenidos se verifican en la acción pedagógica del aula. Se
intenta superar el divorcio existente entre los diseñadores (expertos del currículo),
los que ejecutan el diseño (profesores) y los destinatarios del mismo, los
estudiantes. Son los profesores (especialistas de la DREP y UGELs y profesores
de aula, etc.), como profesionales de la enseñanza, quienes han elaborado la
propuesta técnica, a partir de las necesidades de los actores educativos, para
llevarla a la práctica de una manera flexible y creativa, sujeta a enriquecimientos y
ajustes necesarios, en el proceso de su validación y a la conclusión de la misma.
De este modo se busca evitar que el Proyecto Curricular Regional (PCR) sea un
producto de la importación acrítica de modelos que responden a contextos y
necesidades ajenas, cultural y socialmente, sino, más bien, respondan a las
características, necesidades y demandas de los actores socioeducativos de la
región Puno.
En esta orientación, el enfoque de construcción por el que se ha optado es el de
una propuesta curricular como un proceso socio cultural (Kokan, Junio del 2006).
Esta consiste en la expresión participativa, organizada y sistemática de las
demandas socio-históricas, culturales, económicas y geográficas de la región
Puno, que afecta a los elementos fundamentales del currículo, como se ilustra en
el modelo conceptual, sin que por ello, se pierdan de vista los objetivos nacionales
de la educación expresados en el Diseño Curricular Nacional (DCN) y otros.
PCR
Todas las actividades, trece audiencias y veintiún talleres, se desarrollaron con la
participación de diversos actores (profesores, alumnos, padres de familia,
personalidades, ONGs) se constituyeron en escenarios adecuados para
reflexionar y hacer propuestas colectivamente sobre la concepción de la
educación, la relación de la educación con el desarrollo de la región y el país, el
proyecto de hombre a forjar, las necesidades formativas, las capacidades
curriculares y los contenidos conceptuales, entre otros temas importantes.
MAPA DE ACTORES QUE DEMANDAN DEL PROYECTO CURRICULAR
REGIONAL Y PARTICIPARON EN SU CONSTRUCCIÓN
MAPA DE ACTORES
COPAL CONEI
ORGANISMOS DEL
ESTADO
SOCIEDAD CIVIL
ESTUDIANTES
DOCENTES
PP.FF.
PÚBLICOS
PRIVADOS
Municipios
escolares.
Director I.E.
APAFAs, Comités
de aula Consejo
de vigilancia.
Educación,
agricultura, salud
Representantes ONG.
Empresas consultores
colegios profesionales
organizaciones
sociales culturales,
comunidades
campesinas.
Gobierno Local.
Brigadieres
escolares.
Docentes de
base.
SUTE - CPP
provincial,
distrital base.
Municipalidad
rovincial y distrital.
Instituciones
superiores de
educación.
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2.2 METODOLOGÍA DE LEVANTAMIENTO DE INFORMACIÓN
PARA DETERMINAR LAS DEMANDAS SOCIALES
en las UGELs, en este proceso, CARE conformó un equipo de seis facilitadores,
los mismos que asumieron con responsabilidad la tarea de recoger información
de un determinado actor.
La metodología del proceso de construcción del PCR ha sido y será siempre
participativa y emergente en los tres grandes momentos de su determinación: en
el estudio de las demandas sociales de aprendizaje, como parte de la
investigación diagnóstica (primer momento), en la formulación de la propuesta del
diseño curricular (segundo momento) y en la práctica del diseño curricular (tercer
momento).
Para aplicar los instrumentos se construyó una metodología participativa de
levantamiento de información, sobre demandas sociales de aprendizaje de los
actores considerados en el Proyecto Curricular Regional en las 14 UGELs de la
región Puno, en las variables y subvariables que implicaron la elaboración de
instrumentos específicos en el segundo taller (24 25 agosto 2006) y en el tercer
taller (01 setiembre 2006) susceptibles de ser aplicados, analizados e
interpretados. Además, la estrategia consideró la realización de una fase inicial
(de planificación y coordinación con los responsables del equipo PCR de la DREP
y UGEL) y dos reuniones complementarias de campo para el procesamiento de la
información.
El levantamiento de la información se hizo desde un enfoque científico en base a
talleres con la metodología de diagnóstico y moderación grupal. Para ello se utilizó
la técnica del metaplan la cual promovió el diálogo en concordancia al enfoque de
la investigación cualitativa, al nivel de investigación teórico exploratorio y al tipo de
investigación diagnóstico.
Para el desarrollo de las diferentes actividades se realizaron reuniones conjuntas
entre la Dirección Regional de Educación Puno y los responsables del “Proyecto
Kawsay” de CARE PERU Oficina Regional Puno, viabilizando el convenio de
cooperación institucional. En reuniones con los integrantes de la DREP, UGELs y
el equipo consultor de CARE se han conformado, primeramente, los equipos
responsables de facilitadores por UGELs; luego, se elaboraron los instrumentos
para el recojo de la información así como el plan y la ruta de trabajo, los mismos
que se establecieron en una directiva emanada por la DREP. A fin de acompañar,
asesorar y apoyar la organización de los talleres de levantamiento de información
Primer taller del proceso de construcción del PCR: kokan Junio 2006
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El siguiente diagrama presenta el proceso metodológico y las etapas seguidas en la construcción del Proyecto Curricular Regional :
MODELO CONCEPTUAL DEL PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DEL PROYECTO
CURRICULAR REGIONAL
Inicio
Visión
Proyecto Educativo Regional
Nudos críticos (4)
Objetivo
estratégico
(4)
Misión
Etapa 1
Etapa 2
Etapa 1
PLANIFICACIÓN
OPERATIVIZACIÓN
METODOLÓGICA
ANÁLISIS Y CONSOLIDACIÓN
DE LA INFORMACIÓN
Aplicación de
instrumentos
Inventario de las
demandas sociales
de aprendizaje
Diagnóstico demandas sociales
de aprendizaje
Metodología
y estrategias
para la
formulación
del PCR
(21 - 23
junio)
Diseño y
formulación del
instrumento
para el recojo
de información
(24 – 25
agosto)
Diseño y
validación de
instrumentos
PCR
(1 setiembre)
Taller 1
Taller 2
Taller 3
Levantamiento de
la información
Selección y
ordenamiento
de la información
Análisis contextual
demandas
Talleres (18 - 23)
PROPUESTA
Diseño Curricular
Regional
PRÁCTICA
Diseño Curricular
Regional
Fundamentación
Prevalidación y validación
Investigación
diagnóstica
Definición del Perfil del
niño
Ejecución
Formulación de logros
de aprendizaje
Selección contenidos
Selección actividades
Talleres (4 - 17)
Implementació
Previsión del sistema
evaluación
Evaluación
Inicio
Oferta educativa
Práctica curricular
Rendimiento escolar en
la región
Talleres (35 - 48)
Talleres (24 - 34)
25
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2.3 DEMANDAS PARA LA EDUCACIÓN REGIONAL
Las demandas sistematizadas de aproximaciones de fuente primaria y secundaria
nos permiten comprobar que la educación regional es una práctica social
mediadora. Permite formar a la ciudadanía regional diferenciada o personas para
que sean capaces de:
a) Amigablemente transformar el espacio geográfico-ecológico, en un espacio
económico-productivo;
b) El espacio económico-productivo convertido en un espacio social y de
organizada convivencia; y
c) El espacio social y de organizada convivencia transformado en un espacio de
ejercicio de la libertad y el poder.
Se han detectado las siguientes demandas económico-sociales-culturales y
político-ideológicas, las cuales son atendidas en el presente currículo, en función
al desarrollo estratégico de nuestra Región:
2.4 DEMANDAS PARA UNA CALIDAD DE VIDA REGIONAL
La evaluación de las necesidades e intereses de la sociedad regional puneña nos
ha permitido visualizar los factores que determinan las principales necesidades en
los entornos locales y regionales desde la perspectiva de una calidad de vida
regional que son los siguientes:
1. Impacto Fisiológico.
2. Impacto Psico-fisiológico.
3. Desarrollo cultural educativo y participación de la comunidad.
4. Condicionamiento psico-social.
5. Dependencia ecológico-ambiental.
El Impacto fisiológico, agrupa las necesidades que afectan biológicamente al
organismo del individuo y aquello que le permite o limita el disfrute de su vida por
cuanto engloba necesidades de primera categoría (al no ser satisfechas se
destruye el sistema orgánico). Las demandas que la educación debe satisfacer o
movilizar las conciencias para su solución son: alimentación y nutrición, salud y
sanidad ambiental.
El impacto psicofisiológico, recoge aquellas necesidades cuyo efecto es
simultáneo en aspectos fisiológicos y psicológicos. Las demandas que la
educación debe satisfacer son: vivienda, estética ambiental, descanso y
recreación.
El desarrollo cultural y educativo, toma como base la participación del individuo en
la comunidad, compila potencialidades culturales y de acción comunitaria,
fundamentales para el desarrollo de saberes, aptitudes, capacidades,
participación afectiva en la comunidad y un trabajo adecuado a las aptitudes
personales que permitan la mejora de calidad de vida y de posicionamiento
económico social.
El condicionamiento psico-social, reúne necesidades de la conducta social y su
efecto determinante en la comunidad. Trata de expresar estabilidad psicológica y
social e incluye valoraciones relevantes en la determinación del aprecio y estima
colectiva e individual que siente la comunidad por sí misma. Las necesidades que
la educación regional debe valorar y promover son: Relaciones humanas o
interpersonales, seguridad individual y colectiva y estima sociocultural intra e
intercultural.
La dependencia ecológica ambiental reúne las demandas que reflejan la relación
del hombre con la Pachamama tanto en lo referente al aporte de los recursos
energéticos y alimentarios que el ambiente le brinda, como en cuanto a la
fenomenología dinámica natural y antropogénica que ocurre y puede ocurrir en el
ambiente o Pachamama y sus recursos naturales. Estos criterios tienen relación
con el uso degradante o racional, adecuado y prudente, que se haga del entorno.
El hombre andino guarda armonía y relación de convivencia con la Pachamama,
pero se destaca el término racional por cuanto existe situaciones en el que el
ciudadano regional, en la actualidad, no actúa acorde con dicha condición, en
especial quienes tienen mayores recursos y por consiguiente más posibilidades
de preparación intelectual y consecuentemente han tenido y tienen niveles más
altos de responsabilidad regional; sus acciones han tenido un fuerte efecto
entrópico negativo en relación con la Pachamama. Las demandas de este factor
son: La sustentabilidad y productividad de los ecosistemas, estabilidad ecológico
ambiental, y los criterios de usos de los recursos naturales.
2.5 DEMANDAS PARA EL DESARROLLO ECONÓMICO PRODUCTIVO
Las demandas para el desarrollo económico productivo de la Región, se inscriben
a partir la visión de la región Puno “Al 2021, somos una región con identidad
andina que maneja sosteniblemente sus Recursos Naturales y el Ambiente, con
una Producción Agropecuaria, Minero-Energética competitiva. Líder en el
desarrollo de camélidos sudamericanos, trucha, granos andinos, bovinos y el
turismo articulados a los mercados nacional e internacional; en un Marco de
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Desarrollo Sustentable, Integral y Democrático. Su población ha desarrollado
interculturalmente; capacidades, valores y goza de calidad de vida. Su espacio
regional está integrado y acondicionado con perspectiva geopolítica.”
Ÿ
Capacitación y asistencia técnica a las pequeñas y microempresas inmersas
en la actividad pesquera, en producción, comercialización y distribución en el
mercado local, regional, nacional y para la exportación.
En el objetivo estratégico 2, espacio regional articulado e integrado a los
principales corredores económicos de nivel nacional e internacional y en el
objetivo estratégico 3: actividades económicas productivas competitivas y
sostenibles con valor agregado para la soberanía y seguridad alimentaria y
exportación,. algunas políticas para estos objetivos son:
Ÿ
Propiciar y fortalecer la actividad empresarial, cadenas productivas, alianzas
estratégicas para dinamizar la competitividad pesquera.
Ÿ
Promover el desarrollo sostenible de las actividades industriales pesqueras
en armonía con la conservación del medio ambiente.
Ÿ
Desarrollar la educación ambiental en el ámbito rural y urbano.
Ÿ
Promover el desarrollo agropecuario en forma planificada, concertada,
competitiva, rentable y sostenible para elevar los niveles de producción y
rendimiento de los productos agropecuarios.
Ÿ
Promoción de cultivos tropicales y sub tropicales de la zona de selva y ceja de
selva
Ÿ
Promover el desarrollo rural para elevar la calidad de vida de la población rural
Ÿ
Apoyo en la constitución de organizaciones de productores.
Ÿ
Promover la actividad pecuaria, con énfasis en camélidos sudamericanos
Ÿ
Prevención para disminuir los riesgos en la actividad agraria.
Ÿ
Desarrollar plataformas de servicios agrarios integrales.
Ÿ
Impulsar el desarrollo de plataforma de servicios, para corregir distorsiones
del mercado y generar nuevas oportunidades de acceso al mercado interno y
externo.
Ÿ
Constitución de organizaciones de productores a nivel regional.
Ÿ
Promover la investigación y extensión agraria, para generar la adopción de
tecnologías sostenibles que garanticen el proceso de innovación tecnológica.
Ÿ
Fortalecer la actividad de la acuicultura otorgando concesiones y
autorizaciones, en función a la normatividad del sector, tomando en cuenta los
aspectos técnicos, batimétricos, limnológicos, de medio ambiente y de
competitividad.
Ÿ
Formular programas de investigación y capacitación orientados a la crianza de
especies en aguas altos andinos y tropicales.
Ÿ
Incrementar los niveles de comercialización de especies tropicales y exóticas.
Ÿ
Poblamiento y repoblamiento con alevinos de trucha en recursos hídricos de
zonas de extrema pobreza.
PCR
En el objetivo estratégico 4, se plantea, actividad turística competitiva y sostenible
adecuadamente articulados a los ejes de desarrollo, corredores y circuitos
turísticos. Esto se expresa en lo siguiente:
Ÿ
Promover el fortalecimiento y la valoración de los circuitos y centros turísticos
de envergadura constituyendo paquetes atractivos según preferencias de
turistas nacionales e internacionales.
Ÿ
Promover la difusión de los centros turísticos aún no explotados, a través de
los medios de comunicación.
Ÿ
Estimular la diversificación del servicio turístico con la constitución de nuevos
circuitos y paquetes turísticos.
Ÿ
Puesta en valor de los centros arqueológicos pre incas, incas, virreinales y
otros incrementando la oferta turística.
A su vez en la agenda de desarrollo económico, está presente la demanda por
mejorar el índice de competitividad regional, incrementar el PBI percápita y la
tasa de crecimiento del PBI.
Estas intenciones estratégicas nos permite afirmar que existe una demanda de la
sociedad regional orientado al desarrollo económico productivo que permita
posicionar a la ciudadanía puneña en un bienestar material a partir de un modelo
sostenido, estructurado, es decir manteniendo una cohesión regional de sus
actores en la participación de los sistemas productivos de las cuencas
económicas, introduciendo estrategias particulares en función de la diversidad
regional. Esto supone plantear un modelo de desarrollo transversal que permita
acercar a la región Puno y su ciudadanía a las diversas regiones económicas para
lograr en esa sinergia los medios de acumulación de ingresos crecientes.
Las demandas que se exigen en el desarrollo económico son: la exportación de
servicios de transporte y la inversión en capital físico, considerando que en la
maduración de las inversiones se abre un proceso de acumulación o
capitalización sobre el cual se ha de sostener el desarrollo, en la medida que
27
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incorpora mercados, alienta proyectos y moviliza recursos. Este modelo tiene por
objetivo superar la pobreza, considerando que esta se genera en la inmovilidad de
los recursos, la ausencia de posibilidades y la concentración y contracción de los
mercados que terminan en la exclusión económica y social.
La demanda de un modelo económico de integración transversal se basa en la
estructura de cuencas o regiones económicas naturales, que deben ser
integradas mediante sistemas de infraestructura física, cuyo grado de
competitividad permita movilizar los recursos naturales existentes, sin dañar la
esencia ambiental de la misma. Esto supone integrar la selva y ceja de selva
puneña o Amazonía con la cuenca del Titicaca y la alta cordillera. Esto implica
dejar de lado un modelo exportador de ventajas comparativas, ya que este supone
movilizar sólo aquellos recursos que muestren capacidad de desarrollo inmediato,
mientras que la alternativa de integración vertical busca el desarrollo de las
potencialidades de cada una de las provincias; y a nivel macro: cada una de las
regiones del país. Este modelo tiene un carácter descentralizado recuperando a
Puno como una región alternativa y dinámica.
Hay la demanda de desarrollar potencialidades que obliga a las instituciones
escolares a innovar, renovar, inventar, a ser fundamentalmente creativos; es decir,
altamente productivos en el marco de una economía del conocimiento, y el perfil
de la estrategia de los corredores económicos. Se trata de abrir las compuertas del
desarrollo, utilizando todas las potencialidades o saberes andinos y el acceso a
los mercados del futuro: Este y Sur; recorriendo a regiones en expansión. En suma
el modelo de desarrollo de integración transversal considera que las cuencas son
ámbitos económicos coherentes, en los que una inversión intensiva en capital
físico ha de ser utilizada como factor impulsor de la economía.
2.6 LAS DEMANDAS SOCIALES Y LA CONSTRUCCIÓN
CURRICULAR
Las demandas sociales, se refieren a las expresiones, ideas o propuestas que se
presentan ante la problemática educativa específica. En este sentido, tales
anuncios están formulados en términos visibles y públicos con los cuales los
actores buscan persuadir a los demás para aportar una decisión y seguir el rumbo
determinado en cuanto a problemas educativos que están en debate.
Estas demandas también se expresan por la forma de los intereses, que son
aquellos beneficios, razones, necesidades, objetivos o valores subyacentes que
explican por qué los actores tienen tal demanda o posición ante una situación
educativa determinada(Salazar: 2006).
El currículo no es sólo un listado de experiencias y contenidos que deben saber los
alumnos, sino también “un modo de regular y legislar la vida de los docentes”, de
establecer sentidos e incorporar a la etapa del diseño una estrategia de trabajo, de
modo que, el currículo contenga análisis de los distintos escenarios en que éste se
desarrolle, considerando a los actores concretos del sistema educativo y de la
sociedad. Esto porque los aprendizajes son una responsabilidad compartida entre
la educación escolar, otros escenarios y los agentes educativos.
En el proceso de construir un proyecto curricular se considera la necesidad de
retomar el principio de las fuentes del currículo. El criterio, en este caso, se refiere
a la búsqueda de un equilibrio entre la toma en consideración de las exigencias
educativas y de formación derivadas de las demandas sociales, las derivadas del
proceso de desarrollo personal del estudiante y las que se desprenden del
proyecto social y cultural tipo de sociedad y de persona que se desea promover
mediante la educación escolar.
Los principios fundamentales de la construcción curricular alternativa desde la
pertinencia, son:
El primero es la unidad de sentido de la pertinencia en las propuestas curriculares
alternativas. Debe señalarse que cualquier contenido curricular puede
considerarse pertinente, si es señalizado a través del juego de los intereses y las
emociones de los actores y sujetos intervinientes. Esta propiedad básica de la
construcción curricular ha sido aprovechada por las propuestas alternativas
contemporáneas.
El segundo principio tiene que ver con la construcción curricular pertinente a partir
de la acumulación de significados valiosamente culturales. Esto se basa en dos
hechos. Primero, los contenidos culturales que por ser significativos son
seleccionados teniendo en cuenta la relación currículo- cultura y formación. Pero a
esto se agrega otro hecho: cada contenido que sigue a otro es asumido y percibido
sobre el transfondo de su papel desempeñado en un determinado contexto
cultural. Hay que señalar que durante todo el proceso, incluido el momento de
selección y de puesta en escena de los contenidos, es importante el orden
relacional entre ellos.
En tercer lugar está el principio del dinamismo de lo cultural presente en las
propuestas alternativas curriculares, dado por el hecho de que cada contenido
hace parte de aquel, como un conjunto de significados dinámicos, que por un lado
tienden a establecer una relación referencial inmediata con el contexto que tiene
un significado para su dinámica; por otro lado, cada contenido está ligado al
contexto del todo cultural y sólo por medio de este todo entablar un contacto con la
realidad. Se trata de la relación currículo (contenidos) cultura- formación que
puede hallar diferentes propuestas alternativas en diferentes contextos.
28
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En consecuencia, la elaboración del diseño curricular regional es una propuesta
alternativa dinámica del contexto que media entre los significados, intereses y
emociones individuales y colectivas. Todo ello, son suficientes para el análisis de
la realidad educativa de la región, y por ambas razones es importante que la teoría
curricular a partir de la cultura se ocupe de todo lo anterior (Mora: 2005).
DEMANDAS SOCIALES SOBRE LOS APRENDIZAJES
VARIABLE INTELECTUAL
Predisposición para el trabajo en equipo.
Emprendedores-pro-activo.
Capacidades y conocimientos que le
sirven para su formación profesional.
Principalmente conocimiento científico de
su realidad.
Practica la lectura comprensiva.
Conoce los recursos naturales de su
localidad.
Soluciona problemas y discrimina
términos.
Estudia los avances científicotecnológicos revalorando los
conocimientos tradicionales de nuestra
cultura.
Lee, escribe y comprende correctamente
su lengua.
Lectura y matemática por ser útil para la
vida.
Conoce lógico matemática.
Principios básicos de tecnologías
agrícolas andinas.
Procesa información desarrollando
habilidades para construir leyes,
conceptos, principios.
Utilización de información para solucionar
problemas.
Resolución de problemas.
Leyes, fenómenos y cosmovisión andina.
Estrategias de estudio metodológico.
Ubicación espacio-temporal anterior,
actual, posterior para el conocimiento de
su origen y su lugar respecto al mundo.
Recolección de datos históricos de su
comunidad.
Saberes básicos de matemática y
comunicación para su interrelación social.
Leyes, conceptos, principios sobre
comunicación, matemáticas, ciencias
sociales y políticas en circunstancias
reales y objetivas.
Conocimientos fundamentales del
pensamiento lógico a través de la ciencia
y la tecnología.
Razonamiento matemático y los aplica en
su vida.
Demuestra prácticamente el manejo de la
tecnología.
Desarrolla el espíritu de investigación y
curiosidad.
Producción de textos.
Razonamiento crítico, activo para resolver
problemas de su vida diaria.
Saber resolver problemas de su entorno.
Asume actitudes de eficiencia porque el
accionar busca la solución inmediata de
problemas.
Valora la historia y medio geográfico de su
comunidad.
Conoce la realidad local y regional
Conoce la geografía local y regional.
La historia de su comunidad y su medio
geográfico.
Lee y contesta textos con sus propias
palabras.
Comprensión y razonamiento verbal.
Manejo adecuado del proceso de
investigación.
Desarrollo de nuevos conocimientos
(aprendizajes).
De atención, comprensión y expresión.
Creatividad- criticidad- análisis- reflexión
observación.
Comprensión de lectura y solución de
problemas lógico-matemáticos.
Traducción de textos.
Expresión y comprensión oral.
Desarrollo de estrategias.
Ser conscientes de sus capacidades y
limitaciones en su aprendizaje.
Aprecia y conserva los recursos naturales
de nuestra localidad.
Conoce sus necesidades vitales,
cotidianas, teniendo en cuenta: principios,
leyes y conceptos.
Realiza lecturas por iniciativa propia.
Conoce los procesos de investigación a
partir de monografías relevantes de su
contexto.
Estar preparado para ingresar a la
universidad.
Conoce su contexto para reconocer
problemas.
Capacidades comunicativas y de
razonamiento matemático.
Que la escuela les enseñe cosas
prácticas, que le sirva para la vida.
Capacidades comunicativas y de
razonamiento matemático.
Conoce la gramática castellana y aymara
Conoce la historia de su pueblo.
Aplica principios básicos de lógica.
Habla correctamente el aymará y
castellano (interculturalidad)
Entiende con facilidad lo que leen.
Debe escribir bien y también leer.
Saber los conocimientos científicos.
Sabe solucionar problemas en su casa y
escuela
Entienden con facilidad lo que leen.
Hábitos de comunicación oral-grupal.
Conoce los saberes científicos.
Predispuestos para activar con decisión y
autonomía en la búsqueda de nuevos
aprendizajes.
Conocimientos científicos y prácticos que
respondan a sus necesidades y
demandas de su contexto.
PCR
Desarrollar su expresión e inteligencia
Resuelve las cuatro operaciones básicas.
Tener ganas de escribir y estudiar
Quiere aprender mejor
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PCR
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Sabe la gestión de recursos.
Debe desarrollar su curiosidad científica.
Difunde la importancia de sus recursos
naturales.
Selecciona y aprovecha recursos
naturales para cubrir y satisfacer sus
necesidades.
El niño debe ser creativo de acuerdo a sus
conocimientos que desarrolla en su vida
cotidiana
Aplican principios básicos de lógica.
VARIABLE AXIOLÓGICA
Dedicarse de lleno a los estudios, evitando
mirar la televisión que mucho daño hace.
Su comportamiento debe basarse en el
respeto que debe tenerse él y a los demás.
Practica los valores en la vida diaria.
Respeta a sus compañeros aceptando sus
facultades y debilidades.
Que le guste leer y escribir.
Lea con facilidad.
Amor al trabajo.
Que le enseñen a trabajar en conjunto,
como nuestros antepasados.
Puntualidad, responsabilidad, solidaridad
porque fortalecerá su personalidad.
Puntualidad, responsabilidad.
Identidad- autoestima, laboriosidad,
solidaridad, democracia porque estos
valores son éticos y morales e impiden la
violencia y alineación.
Practica valores para el desarrollo
armónico de su comunidad educativa.
Desarrollan y practican valores con
responsabilidad.
Practicar valores éticos y morales andinos.
C o m u n i c a t i v o , l í d e r, t o l e r a n t e ,
cooperativo, laborioso.
Dominio de conceptos de valores
personales y sociales desde su propio
contexto llegando a lo universal.
Cultiva hábitos de lectura para lograr
autoaprendizaje.
Acepta opiniones de los demás.
Valores fundamentales: responsabilidad,
voluntad, perseverancia.
Comportamiento inclusivo y práctica de
valores
Conoce los valores como camino a la
perfección y autogobierno.
Ser respetuoso, humanista.
Conoce la autoestima, la moral, valores
cívicos y patrióticos.
Practica dichos valores porque ayudará a
formar una personalidad definida.
Cumple, responde eficientemente
acciones encomendadas.
Demuestra respeto mutuo.
Conoce los valores trascendentales del
medio en que vive.
Deseo de superación.
La interculturalidad.
Práctica permanente de valoresPerseverancia.
Valores andinos: reciprocidad, ayuda
mutua, complementariedad.
Declaración Universal de Deberes y
Derechos de los niños.
Conocerse a sí mismo.
Tiene buena decisión.
Valores de la Cultura Andina.
Expresan los valores a través de su
comportamiento y conducta, frente a la
sociedad.
Respeto, responsabilidad, identidad y
honestidad.
Participación activa en el desarrollo
comunal.
Retoma práctica de valores morales.
Expresa y demuestra sus valores con los
demás y en su vida cotidiana.
Principios de valores éticos de la cultura
andina.
Conoce valores fundamentales de su
c o n t e x t o s o c i a l : r e s p e t o , a m o r,
responsabilidad.
Posee conceptos de amor, respeto,
honestidad, solidaridad y temas referidos
a ética, moral.
Desarrolla una cultura de práctica de
valores a través de conceptos y
definiciones.
Comprende y diferencia los, principios y
fundamentos de los valores personales y
sociales.
Ser una persona sociable
Tolerancia, solidario con práctica de
valores y normas de convivencia.
Realiza todo con amor y respeto,
honestidad y solidaridad.
Respeta la opinión de los demás.
Distinguie lo malo de lo bueno.
Recupera los valores antiguos.
Reconciliarnos en base al informe de la
CVR.
Practica valores de su comunidad:
solidaridad, justicia, honradez,
participación,
Practica valores de: honestidad, justicia,
amor.
Ponerse en el caso del otro.
Conoce valores.
Conoce la ética.
Educa con el ejemplo.
Respeto a la colectividad investigador y
solidaria.
Respeto al prójimo.
Conoce sus derechos.
Práctica de la verdad.
Valores universales, además de los
valores como: responsabilidad, liderazgo,
solidaridad, respeto.
Es verídico y sincero en su relación con los
demas.
Es solidario con sus compañeros.
Reconoce y practica la reciprocidad,
responsabilidad y solidaridad.
Se respeta a sí mismo. No discrimina.
Práctica valores andinos: reciprocidad,
ayni y minka.
Poner en practica los valores morales
Demuestra conducta positiva frente a sus
compañeros y los demás.
Sociable y cooperativo
La solidaridad
ayni.
mink'a, la reciprocidad
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El respeto a los mayores, la fidelidad,
practicar las costumbres andinas
(rituales).
No ser ladrones no ser mentirosos.
Sabe escuchar y respeta las opiniones de
los demás.
Demuestra liderazgo
Respeto al entorno familiar y social
La solidaridad responsabilidad
reciprocidad equidad honestidad.
Valora las costumbres de cada pueblo.
La solidaridad, cooperación.
Crear nuevos valores de acuerdo al criterio
de cada uno.
Ama suwa, ama qilla, ama llulla
A través de su propósito es decir a través
de su actuación y desempeño diario.
Practica y escucha las expresiones de los
antepasados, fundamentalmente
practicando en todo momento.
Lograr una sociedad justa y honesta
Tener creatividad en el trabajo.
Utilizar la iniciativa propia.
Practica el respeto, honradez, solidaridad
recíprocamente.
Cumple sus obligaciones como persona.
Formula formas de recuperar los valores
ancestrales.
Demuestra amor a su familia.
Sabe solucionar sus problemas.
Ser solidario con los demás.
VARIABLE CULTURAL
Practica costumbres y tradiciones de la
localidad.
Costumbres, mitos, leyendas,
manifestaciones culturales.
Conocimiento de la lengua quechua y
aimara.
Conoce la etnogeografía de la región:
pueblos antiguos, arquitectura, arte,
danza, música.
Divulga mitos, costumbres y vivencias en
otros ámbitos.
Practica la identidad cultural mediante la
creación de cuentos.
Participa en las celebraciones de su
comunidad.
Se expresa a través de sus
manifestaciones artísticas y culturales.
Conoce y valora el aporte cultural e
intelectual de las personalidades de la
región.
Identifica su música y danza.
Conoce su entorno cultural, folklore,
lugares turísticos, historia,
Conoce sus mitos, costumbres y
vivencias de su localidad y región.
Investigación etnográfica de historia y
demás ramas.
Aporte cultural y científico desde la
perspectiva intercultural: tecnología,
ecología, medicina, alimentación,
organización social y económica.
Conoce las manifestaciones culturales de
nuestro ámbito: música, danza, mitos,
fiestas patronales.
Conoce las costumbres de su comunidad
y región.
Conoce el proceso histórico de los
diferentes grupos poblacionales de la
Región.
Conoce las manifestaciones culturales de
su entorno, relacionándolas con otras
culturas.
Conoce el pasado histórico de su medio.
Conoce costumbres, folklore y tradición ,
rituales.
Las costumbres y tradiciones de nuestro
pueblo.
La diversidad cultural.
Plantas medicinales , comida típica.
La EIB y la interculturalidad.
Participa activamente en las diferentes
actividades, agrícolas, ganaderas, etc.
PCR
Identifica plantas de su naturaleza
circundante.
Utiliza la lengua materna en la escuela,
oficinas y en todo lugar.
Recupera la literatura oral en el desarrollo
temático.
Respeto por los elementos culturales de
su entorno local.
Valora y cultiva nuestra propia cultura.
Respeta y valora su cultura, siendo
partícipe de sus actividades.
Cuida y resalta su cultura: folklore,
historia, lugares turísticos.
Actitud entusiasta y positiva al momento
de ejecutar o
demostrar sus
manifestaciones culturales.
La expresión, organización e identidad de
las creencias culturales de cada puebllo :
así revalora su identidad andina.
Asimila la interculturalidad.
Dominio de la lengua materna.
Practica las costumbres y normas de
convivencia.
Respeto a las manifestaciones culturales.
Manifiesta las costumbres de su medio
cultural.
Valora las costumbres de su provincia.
Confección de indumentaria tradicional.
Práctica de costumbres.
Interpreta música y danzas de su
contexto.
Practica y participa activamente en las
manifestaciones culturales: danza,
música, pintura, canto, etc,
Perspectiva intercultural.
Sabe utilizar la técnica de la zona (fechas,
clima, herramientas)..
Respeta con gratitud a la tierra.
Promueve la alimentación con los
productos de la zona.
Respeto a las costumbres legadas
(vestimenta, alimentación).
Practica y desarrolla su identidad cultural
respetando la diversidad étnico-cultural.
Participa en las celebraciones festivas de
su ámbito cultural
Practica costumbres y tradiciones,
revalorándolas.
Revalora nuestras costumbres y
tradiciones.
Interpreta instrumentos
nativos.
No sentir vergüenza de su identidad
cultural.
musicales
31
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PCR
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Valora y conserva nuestra cultura andina
priorizando lo nuestro.
Sabe distinguir la vida y obra de los
personajes.
Consumo de los productos alimenticios de
la región.
Interpretar los saberes culturales
Mirar el tiempo, fiestas).
Participa en los rituales y actividades
culturales de su medio.
VARIABLE ESTÉTICA
Conocimientos básicos para el manejo
apropiado de los instrumentos musicales
de la localidad.
Conoce instrumentos de expresión
artística, técnicas de pintura, dominio del
idioma.
Participa en otras costumbres.
Identifica su entorno natural.
Dibuja, pinta y modela estéticamente.
Participa en eventos culturales.
Se desenvuelve con identidad en
cualquier contexto cultural.
Conoce y diferencia nuestra música.
Aplica todas las manifestaciones
artísticas.
Respeta su identidad cultural.
Ser tolerante con otras culturas.
Respeta y valora su cultura y otras
culturas circundantes.
Practica nuestro idioma.
Música andina, nativa e instrumentos
musicales nativos.
Conoce otras culturas.
Respeta y valora su cultura, folklore,
historia, lugares turísticos.
Rescata la tecnología andina, sus
costumbres y tradiciones.
El conocimiento de lo desarrollado por los
antepasados.
Cuentos andinos y literatura andina que
repercuta en todos los estudiantes.
(Ej.
Practica el intercambio cultural.
Promueve la identificación con la
comunidad.
Indaga, averigua diversas
manifestaciones culturales para reafirmas
su identidad cultural.
Conoce la influencia cultural del Lago
Titikaka en la vida del poblador.
Reconoce su patrimonio cultural. Aguas
termo medicinales, puyas de Raymondi,
y camélidos, Vicuñas, llamas, alpaca,
venado.
Se debe enseñar en la escuela nuestros
conocimientos andinos.
Participa en la realización de su
calendario comunal.
La escuela contribuye poco al desarrollo
de la identidad cultural.
Dibujo, pintura y artes plásticas.
Artes visuales, música, danza, teatro de
su entorno local porque permite conocer
su realidad.
Música, artes plásticas, creación literaria y
danza.
Manifiesta la creatividad artística con
sensibilidad a través de la expresión
musical, danza, pintura y de manera libre.
Desarrollo de la creatividad e imaginación
artística.
Manifiesta y se expresión artística con
libertad.
Valora y aprecia su riqueza natural y
cultural.
Las características y tipos de
manifestaciones culturales de la localidad
y compara con otros contextos. Así se
busca el desarrollo de la identidad
personal, artística y cultural.
Conforma grupos musicales y artísticos.
Conocimiento de lo artístico cultural
andino y otros contextos: danza, música,
arquitectura, escultura, cerámica
artesanía, identidad personal y cultural.
Practica la ejecución de danzas y
ejecución de instrumentos autóctonos de
la zona.
Conoce las costumbres de su pueblo y su
comunidad.
No marginar a otras culturas.
Conoce el vestuario original de su pueblo.
Conoce la historia de su pueblo.
No implantar otras culturas.
Conoce los saberes culturales.
Valora la organización horizontalmente.
Conoce la simbología de los atuendos
típicos de su localidad.
Participa en la historia de su pueblo.
Practica las relaciones económicas, el
trueque, artesanía.
Conoce la simbología de sus danzas,
rituales y costumbres.
Aprecia su entorno geográfico.
Percepción cognitiva de la riqueza
artístico cultural andino a partir de la
artesanía local.
Practica: danza, música, dibujo, pintura,
tallado en material de la zona.
Interpreta el folklore de su pueblo.
Desarrolla la creatividad artística
mediante la elaboración de la artesanía,
según épocas del calendario festivocomunal.
Demuestra con grafismos la artesanía del
pueblo.
Desarrolla movimientos con ritmo y
armonía (danza).
Respeta las originalidades de sus valores
artísticos.
Observa y conoce las expresiones
musicales de su medio.
Muestra sus habilidades artísticas sin
temor.
Dramatizaciones y expresiones
corporales.
Desarrolla el gusto y sensibilidad hacia el
arte en sus diferentes formas.
32
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EDUCACIÓN PUNO
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Valora las manifestaciones artísticas
comunales, dentro de una convivencia
armónica.
Participa en grupos musicales de su
comunidad.
Revalora la cultura ancestral.
Tener presente nuestra cosmovisión
andina
Conoce la música, danza, el manejo de
instrumentos del lugar y de la región
(wifalas, rueda, los taytas, qhapirus,
pulipulis, ch'uta, novenantes, qinaqinas y
todas las demás).
Conoce y aprecia el trabajo de sus padres
y demás trabajadores de su comunidad.
Industrializa cereales y productos
agrícolas.
Opciones laborales de su agrado:
e l e c t r i c i d a d - m e c á n i c a , e t c . pa r a
insertarse en el mercado laboral.
Maneja instrumentos para laborar.
Domina una opción laboral de su agrado,
para facilitar su desenvolvimiento.}
Estudio del mercado laboral: estadísticas
sencillas, conocimientos de otras
realidades.
Desarrolla las aptitudes vocacionales y
tecnológicas de su medio.
Participa activamente en la creación y
difusión del arte.
Conoce el perfil profesional, técnico y
empresarial que le permita un buen
desempeño de su profesión.
Danzas autóctonas, canto y música de su
contexto.
Manipulación, transformación y
comercialización de productos andinos y
originarios del mercado local, nacional y
mundial.
Conocimiento de gestión, administración
y producción empresarial.
Cómo hacer empresa
Sabe interpretar danzas.
Artes plásticas inspiradas en su medio
natural.
Oferta y demanda ocupacional.
Cómo planificar y ejecutar proyectos
productivos.
Confecciona instrumentos musicales.
Distingue la buena música.
Profesiones en diferentes área y diversos
tipos de empresas.
Sabe componer poemas.
Forma grupos de danza, teatro y música
porque ayuda a conservar sus
habilidades.
Conoce diversas opciones de trabajo y
posibilidades de insertarse en el mercado
laboral regional y nacional.
Valora lo bello, armonía de los artístico en
la expresión misma y en la ejecución
musical, danza y pintura.
Conoce su entorno natural; clima,
cultivos, flora, fauna.
Participa en actividades culturales.
Rescata y practica melodías y danza
originarias.
Hábitos de expresión artística.
No distorsiona nuestra danza y música.
Entiende por qué bailamos en las
comunidades campesinas.
Interpreta personajes en el arte
dramático.
Plasma las tradiciones de nuestro pueblo.
Tiene creatividad para la elaboración de
objetos.
Asume con consciencia y privilegio la
danza, la música y el canto que se está
perdiendo en nuestro pueblo.
Recupera la expresión artística.
Valora y practica las manifestaciones
culturales de su localidad.
Conoce formas de tejidos de su
comunidad.
Aprecia nuestra música.
Conoce tecnologías
agropecuarias.
Aprende a ejecutar instrumentos
musicales de la zona.
Conoce y formula proyectos productivos
sencillos.
No cambia ni estiliza.
andinas
Diferencia opciones laborales de su
medio
VARIABLE ECONÓMICA LABORAL
Produce manualidades que le guste
utilizando materiales del medio local.
Conoce la funcionalidad del mercado de
su localidad.
Conoce opciones laborales que tienen
demanda en la provincia y región Puno.
Técnico en principales actividades
productivas (camélidos sudamericanos).
Oferta y demanda de productos locales.
Recupera nuestras formas de producción
y organización ancestrales.
Desarrolla capacidades laborales de
acuerdo a la productividad de la localidad
y región.
Conoce manualidades y los medios
materiales para su elaboración.
Trabajo agrícola y pecuario.
Aspectos socio-económicos de la
provincia.
Sabe juntarse para producir.
Practica los valores andinos como la
solidaridad mink'a, La reciprocidad ayni y
otros en la producción.
Mejora la calidad de los productos
pecuarios y agrícolas.
Produce y transforma los recursos de la
zona.
PCR
Elabora proyectos para lograr
financiamientos.
Conocimientos de conversión leyes
etc,(zona exportadora).
Qué beneficios tiene su departamento por
estar en zona de frontera.
Tiene contacto directo con diferentes
profesionales (Odontólogos, médicos
etc.)
Conoce en el país donde hay
requerimientos de profesionales.
Aprovecha y sabe de la artesanía.
Tiene conocimientos de construcción.
Actitud emprendedora aprovechando sus
habilidades manuales que toda persona
posee.
Voluntad y esfuerzo.
Perseverancia.
Responsabilidad.
Conocimientos de marketing.
La mística de trabajo.
Identificación con su trabajo.
Desenvolvimiento agradable con su
ocupación
33
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PCR
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Trabajo cooperativo
Trabajo solidario
Prestación de servicios
Hábitos de higiene
Seguridad en el trabajo
Crianza de la chacra.
Ejecuta mini proyectos productivos.
Conoce la dinámica de mercado de los
productos agrícolas y pecuarios de su
ámbito.
Conoce y tecnifica sus productos
agrícolas.
Conoce la importancia de la crianza de
animales menores.
Manejar habilidades de hacer
presupuestos procesos de fabricación y
confección de un buen proceso de
prestación de servicios.
Busca la excelencia.
La ayuda mutua que debería de practicar
y recuperar algunos valores ya perdidos.
Tiene una visión de desarrollo en las
diversas competencias laborales .
Valora las tecnologías andinas.
Una actitud positiva porque el trabajo
dignifica la persona.
Los hijos cuando terminan sus estudios
deben ser responsables en todo aspecto.
Valora las capacidades técnicas laborales
y profesionales.
Responsables disciplinados como en el
trabajo.
Conoce la producción de la ganadería,
agricultura, artesanía, minería, turismo,
comercio, pesquería, cerámica,
artesanía, modistería, sastrería, textilería,
primeros auxilios.
Valora lo que se produce.
Sabe elaborar productos industriales.
Aprende a realizar trabajos bien
diseñados y acabados.
Manejo adecuado en crianza de alpacas y
agricultura.
Sabe cocinar.
Reconocimiento del campo ocupacional
Procesamiento de alimentos.
Utiliza la técnica: plantación de árboles
Ser responsable en el manejo ganadero
Utilización de la limpieza en el campo
laboral
Identifica las necesidades en el mercado
local.
Difunde el valor nutritivo de los productos
de la zona.
Conserva sus áreas de cultivo para lograr
productividad.
Ingresa a una opción laboral para
generar ingresos económicos.
Conoce las potencialidades de su
localidad para la transformación de los
mismos.
Aplica tecnologías andinas en las
actividades productivas de su localidad.
Transforman sus productos agrícolas.
Diferencia el campo ocupacional
Asume una conducta de aceptación
laboral para mejorar su calidad
productiva.
Conoce las actividades laborales de su
entorno : ganadería, cerámica,
agricultura, cerería, minería.
Practica la crianza de animales menores.
Trabajo para el sustento familiar.
Importación, exportación y
comercialización de productos.
Identidad en las opciones laborales
propias del medio haciéndolos
competitivos.
Usa conocimientos para mejorar oferta y
calidad de producción realizada.
Deben tener una actitud vocacional
mediante el desarrollo de un conjunto de
actitudes productivas y proyectos.
Descubre y desarrolla aptitudes
vocacionales.
Realiza tejidos y crianza de ganado.
Ayuda en actividades agropecuarias y
crianza de animales menores : hogar e
IE.
Demuestra cooperación-participación.
Es competitivo, analítico e investigador.
Demuestra interés y cuidado en los
trabajos ejecutados.
Aprende opciones laborales, las que sean
necesarias para el mercado laboral y que
le resulte agradable a mi hijo.
La agricultura la ganadería artesanía
computación carpintería.
Módulos ocupacionales que presente el
catálogo nacional actividades productivas
en el entorno laboral y regional
Practica técnicas de conservación de
suelos.
Conoce y practica actividades laborales
de su entorno, proponiendo mejoras para
su desarrollo en el mercado laboral.
Desarrolla habilidades y destrezas en las
laborales del contexto.
Sabe industrializar productos de la zona
Pone en venta los productos de la
localidad.
Valora la importancia del trabajo.
Busca el valor agregado del producto.
Pone atención.
Inserción en la globalización económica.
Es puntual en el trabajo.
Ayuda en el trabajo de sus padres, para
satisfacer sus necesidades.
Sabe transformar las materias primas.
(Chalona, lácteos, lana).
Aprovechar la energía solar.
Produce y forma talleres de la
especialidad de su agrado, para solventar
su economía.
Esquema o estrategias para estudio de
mercado.
Desarrolla habilidades en las opciones
laborales.
Autogestión de sus propios ingresos.
Realiza diferentes modelos de artesanía.
Interés por ejercer lo estudiado.
Desarrolla habilidades de cultivo y crianza
de animales menores.
Aprovecha recursos hídricos del Lago
Titicaca y ríos.
Conoce la actividad del turismo, como
esencial para el desarrollo regional.
Uso correcto de la tecnología.
Creatividad.
34
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VARIABLE SOCIAL
Valora y recupera las formas de
organización tradicionales de nuestros
antepasados.
Es empático en todo momento.
Es cordial hacia los demás y compartir sus
ideas con todos o viceversa.
Conoce la problemática social de su
realidad local y regional.
Ser fielmente responsable frente a tu
laboral.
Organización, categorización y
funcionamiento de su entorno social.
Dirige y conduce una sociedad.
Normas de asambleas comunales.
Organización social de
pueblo.(Estructuras orgánicas).
Es ético.
Creativo y tolerante, frente a los demás.
su
Formar personas asertivas.
Liderazgo social.
Es parte de la sociedad asumiendo
responsabilidades.
Es comunicativo ante los demás y dialoga
sobre la problemática educativa y da
solución viable hacia el futuro.
Conoce normas de convivencia social,
porque ayudará a mantener las buenas
relaciones humanas.
L o s n e c e s a r i o s y b á s i c o s pa r a
desenvolverse propiamente. Siendo este
en forma de resultado: en lo académico,
en la participación, en su preocupación
de continuar superándose y logar sus
objetivos deseados.
Practica los buenos hábitos: saludo.
La habilidad que se podría ver en un niño
es la lectura, la orientación en la
participación con sus mayores y darles
alguna responsabilidad en la casa.
Ea abierto a los demás y compartir sus
conocimientos adquiridos mediante otras
personas.
Conoce los deberes en el hogar.
Manejo de una sociedad.
Participa en una organización.
Convocatoria para el éxito y progreso.
Comunicativo con reglas de cortesía.
Practica la sociabilización.
Respeta a las autoridades y personas
mayores.
Demuestra comportamiento cívico
patriótico.
Es amable creativo y respetuoso frente a
sus compañeros.
Mantiene relaciones humanas en la
familia, escuela y comunidad.
Comunicación armoniosa en la familia,
escuela y comunidad.
Respeta a su familia y al prójimo.
Tiene comportamiento positivo.
Son Actores y protagonistas del desarrollo
local, regional.
Conoce nuestra sociedad donde vivimos y
cómo vivimos.
Conoce el trabajo de las diferentes
organizaciones e instituciones.
Participa en la organización comunal
(trabajos, asambleas, reuniones sociales)
.
Realiza gestiones a las instituciones
públicas y privadas.
Estrategias de participación social.
Adquiere cocimientos de buenas
costumbres y trato social con una
conducción adecuada en grupo.
Organización social: la familia, la
sociedad y el estado.
Conoce la Constitución Política del Perú.
Conoce la situación poblacional y
económica de su comunidades
Conoce la organización comunal.
Conoce las instituciones públicas.
Participa en actos sociales.
Sirve al pueblo y no sirve de él.
Practica liderazgo social.
Tiene interés por la superación personal y
familiar.
Demuestra habilidad social.
Conoce normas de convivencia social en
sus diferentes niveles.
Historia local, geografía, deberes y
derechos de la persona, la familia.
Se adecua a cualquier grupo social .
Practica respeto mutuo.
Participa con respeto, democracia y
concertación.
Tiene confianza y valora al prójimo.
Organización comunal, regional y
nacional.
Respeto de mayor a menor.
Es sociable y participativo en diferentes
contextos.
Conocer los valores, deberes y derechos.
Derecho indígena y protagonismo
autogestionario.
Leyes internacionales básicas.
Conoce las instituciones públicas y
privadas.
Participa en la vida social .
PCR
Conoce que la práctica de actividades
físicas y motoras conducen a una vida
saludable.
Conocimiento integral en lo físico,
deportivo, afectivo, psíquico y labores
agropecuarias.
Conoce y vigila las funciones de las
autoridades locales.
Conoce y practica las funciones de
liderazgo y democraciaen la escuela y
comunidad.
Hace uso de las reglas de convivencia
local.
Participación e identificación como futuro
ciudadano.
Responsabilidad, puntualidad y cultiva los
valores éticos.
Sabe desenvolverse dentro de la
sociedad .
Conoce los órganos de gobierno y sus
clases.
El respeto, la responsabilidad y practica
los deberes y valores con las personas y
familiares.
Es responsables dentro de la
organización comunal.
Organiza asociaciones sin fines de lucro.
Educa a sus menores.
Participa con opinión.
Participación en los roles sociales de su
comunidad.
35
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EDUCACIÓN PUNO
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PCR
Aprende a organizarse y cumplir sus
responsabilidades.
Participación Dirección expresividad
relaciones interpersonales.
Practica deporte para una buena salud.
Practica y desarrolla sus cualidades
personales frente a sus semejantes
Es capaz de escuchar a todos.
Valorarse dentro de su entorno social.
Relaciona actividades psicomotrices con
buena salud
.
Valora su cuerpo para su autoestima.
Se relaciona con sus semejantes-
Practica hábitos de higiene u salud
corporal que lo mantendrá con salud física
y mental.
Practica las funciones que desempeñan
las organizaciones sociales para
interrelacionarse
Respeto y tolerancia en la diversidad.
Comportamiento social.
Busca y crea grupos de participación
ciudadanas.
Libertad y autodeterminación.
Identificación con los niños de su pueblo.
Comunidad, reciprocidad e identidad.
Reglas de urbanidad y cortesía.
Respeto de las fronteras.
Ejecución de normas de convivencia
social, etiqueta, protocolo.
Sabe escuchar y respetar la opinión de los
demás.
Organizaciones sociales de base
Organizaciones gubernamentales y no
gubernamentales
Organizaciones núcleo familiar y sus
funciones.
Liderazgo en los grupos que integra.
Facilidad de integrarse al grupo, porque
ayuda en el desarrollo de autoestima.
Contrastar dichos conocimientos con la
realidad actual, permitirá analizar e
investigar la realidad.
Interrelaciones con su grupo familiar y
social que le permita una convivencia y
cultura de paz.
Cualidades comunicativas personales,
familiares y sociales.
VARIABLE MOTRICIDAD
El cuerpo humano: su funcionamiento
biológico.
Principios e importancia de las diferentes
disciplinas deportivas.
Actividades manuales.
Importancia de la salud corporal,
actividades deportivas y recreativas que
le ayudará a formar su personalidad.
Funciones específicas del cuerpo : salud
corporal, profilaxis.
La mata chola, ampay, las bolas, la
soga, los yaquis, los tejos
Conocen las capacidades físicas
fundamentales y reglas principales de
cada disciplina deportiva, para llevar una
vida saludable.
Conoce su cuerpo y capacidades
motrices que posee, le ayuda a conocerse
a si mismo.
Desarrollo de las capacidades
psicomotoras, lúdicas y deportivas con un
estilo de vida saludable.
Conoce juegos tradicionales:
-
Practica deportes de su preferencia.
Cultiva principios de fortalecimiento de su
personalidad y cómo integrarse a la
sociedad.
Es metódico y constante en sus prácticas
deportivas.
Respeto y Justicia.
Distribución y Planificación de su tiempo.
Régimen alimenticio sano.
Practica deportes de pista, campo, salón y
gimnasia.
Conoce su conformación física y
potencialidades de su cuerpo.
Practica y desarrolla los movimientos
corporales y deportivos para el
fortalecimiento y calidad de vida.
Conoce diversas disciplinas deportivas,
recreativas y lúdicas saludables.
Práctica y desarrollo de destreza
psicomotrices y deportivas.
Practica todos los deportes de
competencia.
Conoce su esquema corporal y hábitos
alimentarios.
Conoce que la práctica de actividades
físicas y motoras conduce a una vida
saludable.
Practica hábitos de higiene personal y
colectiva.
Conocimiento integral en lo físico,
deportivo afectivo, psíquico y labores
agropecuarias que le brindan actividad
física.
Desarrolla actividades físico-deportivas
creando reglas de juego.
Conoce reglamentos de los principales
deportes.
Respeto a las reglas deportivas y de
juego.
Importancia de las actividades deportivas
para una vida saludable personal y
colectiva.
Practica movimientos espontáneos
saludables.
Reconoce sus capacidades y las de los
demás.
Conocimiento del cuerpo.
Realiza actividades deportivas,
caminatas, etc, con sus compañeros.
El valor nutritivo de los alimentos de la
región.
Respeta las reglas de juego en los
deportes.
Valores ético-deportivos.
Guarda cordura y respeto en las
competencias deportivas.
Habilidades manuales y motrices.
Organiza actividades deportivas
respetando y haciendo respetar las reglas
de juego
Los comportamientos de los niños
deberían de reflejarse en la estatura, en la
salud y en la preparación conjunta de la
educación.
Valora su autoestima para el cuidado de
su salud mental.
Respeto a las reglas de juego para asumir
una conducta mesurada.
Reconoce su cuerpo.
Práctica ejercicios corporales matutinos.
Práctica de varias disciplinas deportivas.
Conocer el deporte que le gusta.
36
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Evita las agresiones físicas y verbales.
exige más horas en Educación Física.
Demuestra interés en el deporte y en otras
actividades físicas recreativas.
Hábitos de higiene personal.
Se alimenta en función ala actividad física
que predomina en su calendario escolar y
agrofestivo.
Desarrolla la práctica del deporte para
fortalecer su calidad de vida.
Respeto de las reglas del deporte.
Control emocional durante la práctica
deportiva.
La agilidad la rapidez la coordinación
corporal.
Practican y desarrollan las motricidades
siguientes: natación atletismo ciclismo.
Hace diariamente ejercicios, trotes,
gimnasio, pruebas atléticas y se alimenta
en forma balanceada.
Practica disciplinas deportivas haciendo
uso adecuado de sus reglamentos.
Interacción grupal.
Prácticas de resistencia, flexibilidad,
reflejos.
Desarrolla el deporte para tener una
buena salud mental y física.
Balancea el consumo de sus alimentos.
Practica y participar en la actividad
deportiva.
Respetan las normas y reglamentos de
las disciplinas deportivas
Participa en deportes sin interés personal
y de lucro.
Practica y fomenta actividades
deportivas.
Ser disciplinado en la practica del deporte.
Es responsable con las actividades que
realiza.
Toma conciencia del desarrollo físico.
Identificarse con su actividad deportiva.
VARIABLE COMUNICACIÓN E INFORMÁTICA
Es buen orador.
Utiliza medios escritos, folletos para
argumentar su opinión.
Recita.
Tiene identidad con su idioma.
Cuenta chistes, adivinanzas, cuentos,
historias y canta.
Conocer sobre temas importantes y para
adquirir estos conocimientos es bueno
que practiquen la lectura y comprensión
de lectura para poder expresar bien sus
ideas.
Sabe comunicarse en varios idiomas.
Se interesa por aprender otros idiomas
Conoce la tecnología de información y
comunicación.
Quechua y castellano se usa en medios
de comunicación escrita hablada y
audiovisual.
Uso del aymara en Internet.
Comunicación, información: Radial, TV,
Telefónica.
Sabe manejar Internet.
Corrección electrónica.
El idioma quechua, inglés, francés.
La cultura general a nivel: Internacional,
Nacional, regional y Local.
Sobre todo sinceridad y honestidad y
estar seguros de lo que se expresan y que
en esta exista coherencia.
Dialoga con sus padres y con sus
profesores.
Ser humildes.
Aptitud dialógica.
La habilidad para la comunicación debe
ser la lectura es importante para que
puedan comprender los textos y
resumirlos y dar soluciones.
Adecuada alimentación.
Mantiene el equilibrio emocional.
Tiene confianza para expresar sus
sentimientos.
Ejercicios diarios y práctica de deportes.
Demuestra responsabilidad, puntualidad
y amor por el deporte.
Maneja información real.
Sabe expresar bien sus ideas,
pensamientos.
Mostrarse firme y seguro en su expresión.
Tiene creatividad.
Desenvolverse con facilidad en un
escenario.
Sabe comprender lo escrito y hablado.
Participa en grupos deportivos lo que le
permitirá desarrollarse en sociedad.
No es agresivo.
Predisposición para la práctica deportiva.
Sabe perder y ganar.
Solidaridad en los deportes colectivos.
Saben trotar, correr saltar, para que
puedan diferenciar derecha, izquierda,
arriba, abajo, etc.
Habilidad en el uso del idioma.
Tiene una redacción fluida.
La lectura diaria es un hábito presente en
los estudiantes.
Prioriza disciplina que le guste.
Pierde la timidez al comunicar sus ideas.
Sabe dialogar.
Practica el aimara como lengua materna y
otras lenguas.
Tiene una expresión fluida y correcta .
Autoestima para el cuidado de la salud
física, mental y social.
Respeto a las normas de convivencia
deportiva.
Es básico para mantenerse básico.
Respeto mutuo entre sus compañeros de
estudios y ante las demás personas,
siempre conservando sus valores
personales.
Conoce el desempeño del cuerpo en
movimiento.
Practica todos los deportes: ajedrez,
tenis, boxeo y otros.
La actividad física que deben conocer es
la gimnasia, el deporte es importante para
su desarrollo intelectual y corporal, se
exige más horas en Educación Física.
Se inicia en el deporte competitivo a edad
temprana.
Razonamiento de juegos sociales.
PCR
Tiene buena caligrafía.
Educación a través de la comunicación
Un lenguaje escrito verbal y simbólico
muy desarrollado.
Comunicarse con la familia y con otros
miembros de la familia.
Sabe utilizar el lenguaje de acuerdo a
cada circunstancia.
Utilización de la radio, televisión y la
naturaleza
Pronuncian las palabras con fluidez.
Medios comunitarios y opinión
participativa
Conoce la importancia de los medios de
comunicación social, radio, televisión,
Internet.
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EDUCACIÓN PUNO
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PCR
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Conoce y diferencia lo positivo y lo
negativo de los medios de comunicación
Conoce las bases teóricas de la
comunicación oral, escrita en L1 y L2.
Propensión a la investigación.
Rapidez y precisión.
Producción de textos en L1 y L2.
Conoce y domina las NTICs
Respeta a todos los medios de
comunicación e información.
Sabe interpretar el mensaje y los
contenidos de los medios de
comunicación
Utiliza adecuadamente los medios de
comunicación e información.
Se desenvuelve con libertad y asertividad
en grupos.
Sabe diferenciar las noticias
Conocimiento de su lengua materna.
Utiliza racionalmente los medios e
instrumentos de comunicación
Conoce las formas para expresar sus
vivencias y relacionarse con otros en
varias lenguas.
Se comunica creativamente en su medio y
en contexto globalizado.
Comunicarse con respeto y alegría según
la circunstancia.
Utilización adecuada de los medios de
comunicación
Analiza la información.
Utiliza los medios de comunicación
moderno.
Tiene facilidad de palabra.
Diferencia los símbolos de señalización.
Utiliza positivamente y con criterio los
últimos avances de la comunicación en
bien de la sociedad.
Utilización de refranes y parábolas para
dar a entender.
Tiene habilidades de comprensión
lectora.
Manejo de
comunicación.
Informática
de
la
Maneja técnicas de lectura.
Incorpora permanentemente cualidades
de lectura en su formación.
Tiene conocimiento de la comunicación
gestual, oral, escrita y virtual, para su
desarrollo personal y social.
Sabe hacerse entender con los demás.
Marco teórico conceptual de términos en
el área de comunicación.
Definiciones sobre diferencias de
expresión vocal y gestual.
Conoce manifestaciones gestuales,
orales, escritas y virtuales de uso en su
entorno socio-educativo.
Conoce las diversas formas de
comunicación a partir de su lengua
materna.
Conoce y diferencia los medios de
comunicación.
Conoce la comunicación virtual.
Sabe del avance científico-tecnológico de
las comunicaciones.
Valora su lengua materna.
Valora las lenguas originarias.
Conoce las cualidades e importancia de la
lectura, el lenguaje y la comunicación.
Practica técnicas participativas para dirigir
grupos.
Realiza tareas de comunicación a través
de la lectura.
Maneja equipos de informática.
Cuenta con conocimientos sobre cultura
general, conoce cuentos, historias,
adivinanzas, refranes, trabalenguas, para
que puedan comunicarlos.
Está informado de los conocimientos en el
campo que se desempeña.
Practica la comunicación mediante
gestos, diálogos, escritos y el lenguaje
virtual con personas de su entorno y del
exterior.
Respeta las normas de convivencia y
comunicación.
Es observador y crítico.
Comparte sus habilidades comunicativas.
Selecciona información adecuada.
Se integra a los grupos con facilidad
comunicativa
Demuestra creativamente sus
sentimientos emocionales.
Disponibilidad de una comunicación
flexible, abierta y creativa.
Fomenta la elaboración de los periódicos
murales de acuerdo al calendario cívico
escolar, producción de textos, revistas,
libros y otros.
Flexibilidad para comunicarse libre y
creativamente en el lenguaje que más
domine o desee. (aimará, quechua
castellano).
Demuestra coherencia en el uso del
lenguaje de su entorno social.
Socialización mediante las TICs.
Ejercita su capacidad comunicativa en
público.
Valora la utilidad de los equipos de
informática
Se expresa en público sin temor.
Tiene dominio del Internet para buscar
información educativa.
Integra círculos de estudio para fortalecer
su expresión y facilidad comunicativa.
Comprensión de
lectura apartir de
métodos comunicativo textuales.
Accede y se desenvuelve en las aulas
virtuales.
Hábitos de lectura y escritura para
satisfacer sus necesidades
comunicativas.
Facilidad de palabra.
Hablan con propiedad, conocen y
dominan el lenguaje que utiliza.
Practica diversas situaciones
comunicativas.
Dominio de la lengua oral, escrita y virtual
en L1 y L2.
Se expresa con libertad y facilidad en
diferentes circunstancias.
Practica el diálogo en su hogar, escuela y
comunidad.
Expresa sus habilidades comunicativas
en espacios abiertos.
Habilidad de comunicación.
Practica las diversas formas de
comunicación en varias lenguas.
Practica todos los tipos de comunicación
empleando su lengua materna.
Uso y manejo de la computadora y del
Internet.
Capacidad comunicativa en L1 y L2.
Predisposición para comunicarse con los
demás miembros de su entorno.
Leen sin dificultad frente a sus
compañeros.
Comunicarse en forma congruente.
Escucha y luego argumenta.
Practica una comunicación abierta,
flexible y creativa para resolver
problemas.
38
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PCR
CAPÍTULO III
FUNDAMENTACIÓN
CURRICULAR DEL PCR
39
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
III. FUNDAMENTACIÓN CURRICULAR DEL PCR
3.1 CONDICIONES QUE IMPULSAN CAMBIOS EN LA EDUCACIÓN
Las condiciones están dadas por las circunstancias, hechos, fenómenos y
tendencias, que cuestionan y obligan a realizar cambios trascendentes en la
educación sistemática y oficial para hacerla pertinente y eficiente, como a
continuación se describen.
Exigencia de la calidad, equidad y pertinencia de la educación como pilares
de cambio de las personas, las organizaciones y la sociedad. Son tres
dimensiones estrechamente interrelacionadas que no alcanzan lograr o satisfacer
plenamente los propósitos de cada una, en tanto, no se encuentren articuladas e
integradas entre sí. La condición de la calidad educativa, entre múltiples factores,
se consigue en la medida que responda con pertinencia a las demandas y
necesidades de cambio y desarrollo de la localidad y la región, así como cuando
se logra altos índices de equidad.
Convencimiento creciente, en la sociedad civil y política, de que la
educación es la mejor garantía para el progreso de los pueblos; y que gracias
a ella, es posible la movilidad social, en un país sin muchas oportunidades
laborales o de trabajo deficientemente remunerado. Se ha empezado a gestar
múltiples “aliados” en la sociedad civil que concurren a mejorar la calidad
educativa desde un mejor desempeño de la institución educativa
Entre la educación y los procesos económicos, sociales y políticos del país y de la
región hay una relación dialéctica de mutuas influencias y determinaciones. Es
cierto que la educación es un elemento fundamental para promover el desarrollo
de capacidades, conocimientos y valores del potencial humano, imprescindibles
para el desarrollo económico y social. La piedra de toque es, sin embargo, la
existencia de una voluntad política transformadora del movimiento social
organizado, de los educadores, educandos, padres, productores, sociales,
culturales del campo y de la ciudad, cuya expresión, en Puno, es el gobierno
regional.
Reconocimiento de la importancia del conocimiento como el más
importante “capital” que garantiza la producción y productividad en la
sociedad. Hoy una empresa ya no es necesariamente una nave industrial llena de
PCR
máquinas y de trabajadores, para cuyo funcionamiento se necesita mucho dinero.
Este fenómeno “de desmaterialización ha significado una revalorización más del
conocimiento. La revolución del conocimiento demanda la Refundación de la
Escuela. Este lugar de privilegio que tiene el conocimiento en la globalización, le
devolverá su importancia al protagonismo de la educación y a la escuela, para
buscar nuevos modelos educativos que den cuenta de las necesidades de
difusión y apropiación del conocimiento. La escuela que ha servido a la sociedad
industrial ya no sirve a la sociedad del conocimiento. Necesitamos reinventar otra
escuela en otra sociedad.
El desarrollo del conocimiento requiere promover la afirmación de ciertas
capacidades, especialmente las investigativas, para permita formar productores
de conocimiento científico, tecnológico y artístico. Se ha convertido en sentido
común que el conocimiento es la clave en el desarrollo de los países en ésta época
de a humanidad. La revolución del conocimiento científico acelera día a día los
procesos de reestructuración técnico productiva, innovando y simplificando los
complejos procesos de producción. Miles de nuevos productos ingresan al
mercado al mes, en el que se ponen en acción otras tantas capacidades creativas.
En este proceso van quedando en obsolescencia los currículos y sistemas de
formación profesional, exigiendo transformaciones perentorias a la educación.
Esto no es todo. El conocimiento al servicio del sistema de dominación mundial,
ha ocasionado más exclusión y pobreza.
Por otro lado, en la concepción de sabiduría del mundo andino y amazónico el
conocimiento científico y tecnológico es puesto al servicio de la plasmación de
valores superiores como la reciprocidad, el trabajo colectivo, la amorosa relación
con uno mismo, con los demás y con la naturaleza, es decir, el buen vivir, el
desarrollo humano pleno.
Nueva dinámica social, cultural y comunicacional de la institución
educativa, tornándose más compleja y desafiante. La homogeneidad cultural
constitutiva anterior está dejando paso, más bien, a espacios de identidades
múltiples en los cuales se presentan marcadas diferencias de género, idioma,
creencias y culturas. En cuanto a las instituciones educativas emergen nuevos
marcos organizativos en armonía con los marcos históricamente construidos de
las mismas, que están colocando en el centro de la atención la capacidad de
decisión y de interlocución con otras instituciones, la apertura al exterior, la
flexibilidad organizativa, la personalidad propia y el desarrollo de proyectos
estables con aliados y colaboradores del medio.
41
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PCR
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Impulso a la creatividad, investigación y la innovación, para aportar nuevas
ideas, generando iniciativas, nuevos programas de investigación emergentes y
alternativas que sirvan al desarrollo de la localidad, la región y el país.
Transición de la institución educativa tradicional homogeneizante hacia una
institución intercultural, es uno de los grandes retos de las políticas educativas
del siglo XXI. Se avanza hacia ideales de reconocimiento de las diferencias
culturales, el derecho a la identidad étnica y cultural y al disfrute de los mismos
recursos culturales. Debido al intenso movimiento migratorio al interior del país y
con el extranjero la interculturalidad se debe desarrollar en dos planos
convergentes: a) Al interior del país entre las diferentes culturas y lenguas de la
región y de la localidad con la cultura y lengua oficial occidental urbana. b) Las
culturas del país con las culturas extranjeras del resto del mundo a través de
códigos y lenguajes modernos.
Luis Enrique López (1996) en su estudio “Dónde el zapato aprieta: tendencias y
desafíos de la educación bilingûe en el Perú”, refiriéndose al plurilingûismo
sostiene que la realidad sociolingüística peruana es precisamente su diversidad:
desde contextos de monolingüismo y plurilingûismo en vernácula hasta aquellos
de monolingüismo en castellano tanto entre poblaciones hispano hablantes como
entre poblaciones indígenas. La situación es de tal complejidad que es posible
encontrar comunidades e individuos monolingües vernáculo hablantes, con algún
conocimiento elemental activo o pasivo del castellano, comunidades e individuos
de bilingües de vernácula y castellano con mayor o menos conocimiento y manejo
de uno de los dos o más idiomas hablados. Por lo tanto las propuestas educativas
bilingües también debieran serlo. A tal coyuntura se debe, que no hayan surgido
estrategias alternativas dirigidas a cultivar y desarrollar un bilingüismo o
trilingûismo de dos vernáculos y castellano para los niños que viven en la zona de
frontera lingüística, como es el caso por ejemplo de muchos niños puneños que
hablan quechua y aymara y aprenden el castellano al llegar a la escuela.
Las actividades laborales presentan crecientemente un perfil ocupacional
diferente, donde el trabajador necesita desarrollar capacidades polivalentes y
multifuncionales, tener idea de los procesos productivos globales, capacitarse
permanentemente y manejar adecuadamente las relaciones interpersonales
formales e informales, así como inventar su propia “unidad productiva” (micro y
pequeños empresarios). Algunos eventos tecnológicos en marcha, como los
siguientes, indican que el mundo de la producción y el trabajo seguirá
evolucionando rápidamente en los próximos años: proyecto, reciclamiento y
recuperación de materiales usados; reducción de la mortalidad infantil y eficaz
control de la natalidad; investigación de fuentes energéticas renovables y
potencialmente ecológicas; indagación sobre las perspectivas de la biodiversidad;
legislación que brote de las preocupaciones cotidianas sobre la calidad de vida de
las personas; y propagación de la investigación biotecnológica sobre
microorganismos para degradar el petróleo y los plásticos, entre otros.
Las formas tradicionales de enseñar y aprender ya no sirven, porque la
sociedad y los estudiantes han cambiado. La sociedad se urbaniza cada vez más,
se hace más diversa, intercultural y dinámica, así como más centrada en el
aprendizaje, el conocimiento y la información, con individuos más obligados a
resolver problemas en relación a sus propios contextos y referencias identitarias,
a pensar holísticamente y a ser creativos e innovadores.
La escuela y la educación formal no agotan los procesos de aprendizaje. Hay un
potencial extraordinario que la escuela oficial ha ignorado, es la educación que se
desarrolla en torno de la cultura de la familia y de la comunidad, ligada a la vida
cotidiana y a las actividades productivas agrícolas ganaderas, pesqueras,
artesanales, el calendario de las fiestas, en la que los niños y jóvenes desarrollan
extraordinarias experiencias de aprendizajes significativos. Es un sistema
educativo espontáneo cuyos fines se orientan a afirmar la identidad, los valores y
principios de la cultura local como la reciprocidad, el trabajo colectivo, el amor a la
vida y a la naturaleza. Los contenidos educativos se relacionan con la sabiduría
popular acumulada durante miles de años; afirman la visión de totalidad,
capacidades, conocimientos, actitudes, vinculados con la producción y
reproducción de la vida material y espiritual de la comunidad.
La organización educativa es la organización familiar y comunal, en la que cada
sujeto tiene el derecho y la obligación de cumplir roles determinados.
En la familia, el niño de 4 a 5 años que ha ayudado satisfactoriamente al pastor en
sus tareas, habrá asumido él mismo el pastoreo. El joven que haya demostrado su
capacidad de administrar los recursos de la familia, podrá constituir su propia
familia.
Se perciben diversas formas de educación como: a) Educación en la vida familiar y
según el calendario del ciclo vital (nacimiento, bautismo, matrimonio y muerte). b)
Educación en los ciclos de las actividades productivas. c) Educación en el sistema
de cargos y fiestas patronales.
42
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Los que promueven los procesos de enseñanza y aprendizaje, de la sabiduría
popular, son los padres, ancianos, líderes, jóvenes y niños de la comunidad. Los
ancianos son los máximos depositarios de la historia, los valores tradicionales de
la cultura; los curanderos y hechiceros diagnostican, pronostican y tratan a nivel
especializado lo referente a la salud y a las enfermedades. Los dirigentes
comunales pautan las diferentes formas de organización y participación de la
comunidad en la atención de los diversos problemas de la vida económica, social,
política y cultural. Los padres de familia enseñan a sus hijos en la vida cotidiana de
acuerdo a su ocupación a cultivar la tierra, criar animales, tejer, fabricar utensilios y
otras actividades artesanales que complementan y garantizan la reproducción de
la vida.
Art. 2. Toda persona tiene derecho:
19.- A su identidad étnica y cultural. El estado reconoce y protege la pluralidad
étnica y cultural de la Nación.
Art. 17: El estado fomenta la educación bilingüe intercultural, según las
características de cada zona…
Art. 48: Son idiomas oficiales el castellano y en las zonas donde predominen,
también lo son el quechua, el aimará y las demás lenguas aborígenes,…
Art. 192: Los Gobiernos Regionales son competentes para: Promover y regular
actividades y/o servicios en materia de (…) educación (…), conforme a ley.
El control social regula las relaciones sociales entre los miembros de la
colectividad, premiando o sancionando que afirman o niegan, respectivamente, la
práctica de valores culturales establecidos. El control social cumple las funciones
de evaluación, es decir, de valoración de los hechos y resultados de la práctica
educativa y cultural con referencia a los propósitos y valores que orientan la vida
de la comunidad (Emilio Morillo Miranda, (2003).
Art. 36: Competencias compartidas del Gobierno Regional
El desarrollo acelerado de nuevos medios de enseñanza y aprendizaje
formal y no formal.
LEY ORGÁNICA DE GOBIERNOS REGIONALES Nº 27902, en sus artículos:
La necesidad de llegar al 2021 con una población con alto nivel de desarrollo
humano, que exige como requisito sine qua non el cambio en la educación
regional.
3.2 MARCO LEGAL DEL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL
PCR
LEY DE BASES DE LA DESCENTRALIZACIÓN Nº 27783, en sus artículos:
a) Educación. Gestión de los servicios educativos de nivel: inicial, primaria,
secundaria y superior no universitaria, con criterios de interculturalidad
orientados a potenciar la formación para el desarrollo.
Art. 10: Competencias exclusivas y compartidas establecidas en la constitución y
la Ley de Bases de la Descentralización.
2. Competencias Compartidas
a) Educación. Gestión de los servicios educativos de nivel inicial, primaria,
secundaria y superior no universitaria, con criterios de interculturalidad
orientados a potenciar la formación para el desarrollo.
La legislación jurídico-educativa es otro de los fundamentos que sustenta la
formulación y viabilización del Proyecto Curricular Regional PCR. Es decir, los
niños, niñas, púberes, adolescentes y jóvenes de Puno están amparados por
diferentes leyes y normas que garantizan la formación integral de la persona, a
partir de su cultura y lengua materna. Al respecto conoceremos la normatividad de
carácter regional, nacional e internacional, que pasamos a detallar del siguiente
modo:
Art. 3: La educación como derecho
CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERÚ, en sus artículos:
Art. 7: Proyecto Educativo Nacional
Art. 1. La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin
supremo de la sociedad y del Estado.
El Proyecto Educativo Nacional es el conjunto de políticas que dan el marco
estratégico a las decisiones que conducen al desarrollo de la educación. Se
NUEVA LEY GENERAL DE EDUCACIÓN Nº 28044, en sus artículos:
La educación es un derecho fundamental de la persona y de la sociedad. El
Estado garantiza el ejercicio del derecho a una educación integral y de calidad
para todos y la universalización de la educación básica.
43
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PCR
construye y desarrolla en el actuar conjunto del Estado y de la sociedad a través
del diálogo nacional, del consenso y de la concertación política, a efectos de
garantizar su vigencia. Su formulación responde a la diversidad del país.
Art. 8: Principios de la educación
f)
La interculturalidad, que asume como riqueza la diversidad cultural, étnica y
lingüística del país, y encuentra en el reconocimiento y respeto a las
diferencias, así como en el mutuo conocimiento y actitud de aprendizaje del
otro sustento, para la convivencia armónica y el intercambio entre las diversas
culturas del mundo.
Art. 9: Fines de la educación peruana
Son fines de la educación peruana:
a) Formar personas capaces de lograr su realización ética, Intelectual, artística
cultural, afectiva, física espiritual y religiosa, promoviendo la formación y
consolidación de su identidad y autoestima y su integración adecuada y critica
a la sociedad para el ejercicio de su ciudadanía en armonía con su entorno,
así como el desarrollo de sus capacidades y habilidades para vincular su vida
con el mundo del trabajo y para fomentar los incesantes cambios en la
sociedad y el conocimiento.
b) Contribuir a formar una sociedad democrática, solidaria, justa, inclusiva,
prospera , tolerante y forjadora de una cultura de paz que afirme la identidad
nacional sustentada en la diversidad cultural, étnica y lingüística, supere la
pobreza e impulse el desarrollo sostenible del país y fomente la integración
latinoamericana teniendo en cuenta los retos de un mundo globalizado.
Art. 10: Criterios para la universalización, la calidad y la equidad
Para lograr la universalización, calidad y equidad en la educación, se adopta un
enfoque intercultural y se realiza una acción descentralizada, intersectorial,
preventiva, compensatorio y de recuperación que contribuya a igualar las
oportunidades de desarrollo integral de los estudiantes y a lograr satisfactorios
resultados en su aprendizaje.
Art. 11: Articulación intersectorial
La articulación Intersectorial en el Estado y la de éste con el sector privado, se da
en todos los ámbitos de la gestión descentralizada del sistema educativo con
activa participación de la comunidad educativa. Con tal propósito, las autoridades
correspondientes movilizan sus recursos y favorecen la autonomía, la innovación,
el funcionamiento democrático y el fortalecimiento de las instituciones educativas.
Pueden celebrar convenios para desarrollar las acciones enumeradas en el
presente Titulo.
La atención a los estudiantes, especialmente la que se brinda a los de la
Educación Básica, se realiza con enfoque y acción intersectoriales del Estado y de
éste con la sociedad.
Art. 17: Equidad en la educación
Para compensar las desigualdades derivadas de factores económicos,
geográficos, sociales o de cualquier otra índole que afectan la igualdad de
oportunidades en el ejercicio del derecho a la educación, el Estado toma medidas
que favorecen a segmentos sociales que están en situación de abandono o de
riesgo para atenderlos preferentemente.
Art. 18: Medidas de equidad (Inc. a) a la j))
Con el fin de garantizar la equidad en la educación, las autoridades educativas, en
el ámbito de sus respectivas competencias:
b) Elaboran y ejecutan proyectos educativos que incluyan objetivos, estrategias,
acciones y recursos tendientes a revertir situaciones de desigualdad y/o inequidad
por motivo de origen, etnias, género, idioma, religión, opinión, condición
económica, edad o de cualquier otra índole.
Art. 19: Educación de los pueblos indígenas
De conformidad con lo establecido en los tratados internacionales sobre la
materia, la Constitución Política y la presente ley, el Estado reconoce y garantiza el
derecho de los pueblos indígenas a una educación en condiciones de igualdad
con el resto de la comunidad nacional. Para ello establece programas especiales
que garanticen igualdad de oportunidades y equidad de género en el ámbito rural y
donde sea pertinente.
Art. 20: Educación Bilingüe Intercultural
La Educación Bilingüe Intercultural se ofrece en todo el sistema educativo:
a) Promueve la valoración y enriquecimiento de la propia cultura, el respeto a la
diversidad cultural, el dialogo intercultural y la toma de conciencia de los
derechos de los pueblos indígenas y de otras comunidades nacionales y
extranjeras. Incorpora la historia de los pueblos sus conocimientos y
tecnologías, sistemas de valores y aspiraciones sociales y económicas.
44
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b) Garantiza el aprendizaje en la lengua materna de los educandos y del
castellano como segunda lengua así como el posterior aprendizaje de lenguas
extranjeras.
c) Determina la obligación de los docentes de dominar la lengua originaria de la
zona donde laboran como el castellano.
d) Asegura la participación de los miembros de los pueblos indígenas en la
formulación y ejecución de programas de educación para formar equipos
capaces de asumir progresivamente la gestión de dichos programas.
e) Preserva las lenguas de los pueblos indígenas y promueve su desarrollo y
practica.
Art. 22: Función de la sociedad.
La sociedad tiene el derecho y el deber de contribuir a la calidad y equidad de la
educación. Ejerce plenamente este derecho y se convierte en sociedad
educadora al desarrollar la cultura y los valores democráticos.
pueblos indígenas y comunidades campesinas y otras de la sociedad civil que
desarrollan iniciativas relativas a la educación. La política pedagógica regional es
elaborado por la DRE, en el marco de la política pedagógica nacional, con la
opinión de los consejos de participación regional.
CAPITULO 3
PROCESOS PEDAGOGICOS
Art. 27º Interculturalidad en procesos pedagógicos.
En coherencia con el principio de interculturalidad, un referente principal de todos
los procesos pedagógicos son las experiencias socioculturales de los estudiantes
que dialogan con nuevos aprendizajes así como con otras experiencias
socioculturales distintas para enriquecer su propia cultura. Estas experiencias
aluden al quehacer de los estudiantes en los distintos entornos en los que
participan ya sean sociales, naturales, productivos, simbólicos o religiosos.
A la sociedad, le corresponde:
LEY PARA LA EDUCACIÓN BILINGÜE INTERCULTURAL Nº 27818
a) Participar en la definición y desarrollo de políticas educativas en el ámbito
nacional, regional y local.
Art. 1: El Estado y el reconocimiento de la diversidad cultural
c) Promover la creación de un entorno social favorable al aprendizaje y cuidado
de sus miembros, desarrollando una cultura de responsabilidad y vigilancia
ciudadana que garantice la calidad educativa y la ética pública.
NUEVO REGLAMENTO DE EDUCACIÓN BÁSICA REGULAR D.S. Nº
PCR
El Estado reconoce la diversidad cultural peruana como un valor y fomenta la
educación bilingüe intercultural en las regiones donde habitan los pueblos
indígenas. Para tal efecto, el Ministerio de Educación diseñará el plan nacional de
educación bilingüe intercultural para todos los niveles y modalidades de la
educación nacional, con la participación efectiva de los pueblos indígenas en la
definición de estrategias metodológicas y educativas, en lo que les corresponda.
013-2004 ED
PROYECTO EDUCATIVO NACIONAL (PEN 2006 - 2021)
TÍTULO CUARTO
POLÍTICA PEDAGÓGICA
CAPÍTULO 1
OBJETIVO Y ELABORACIÓN DE LA POLÍTICA PEDAGÓGICA
Art. 20º. Elaboración de la Política Pedagógica
La política pedagógica nacional se elabora considerando el proyecto educativo
nacional y los lineamientos de política educativa, en consulta con el consejo
nacional de educación, los gobiernos regionales, profesores, académicos e
investigadores de diversas disciplinas, organizaciones representativas de los
El Consejo Nacional de Educación plantea construir una nueva actitud colectiva
hacia la educación en el Perú. Tiene como finalidad participar en la formulación,
concertación, seguimiento y evaluación del Proyecto Educativo Nacional del cual
extraemos la siguiente información.
OBJETIVO ESTRATÉGICO 1: OPORTUNIDADES Y RESULTADOS
EDUCATIVOS DE IGUAL CALIDAD PARA TODOS.
RESULTADO 2: TRECE AÑOS DE BUENA EDUCACIÓN SIN EXCLUSIONES: La
educación básica está universalizada y garantiza igualdad de oportunidades y
resultados educativos a infantes, niños, niñas y jóvenes en todo el país.
45
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POLÍTICAS AL 2021: 3. Asegurar condiciones esenciales para el aprendizaje. En
los centros educativos que atienden las provincias más pobres de la población
nacional.
OBJETIVO ESTRATÉGICO 2: ESTUDIANTES E INSTITUCIONES QUE
LOGRAN APRENDIZAJES PERTINENTES Y DE CALIDAD.
RESULTADO 1: TODOS LOGRAN COMPETENCIAS FUNDAMENTALES PARA
SU DESARROLLO PERSONAL Y EL PROGRESO E INTEGRACIÓN
NACIONAL.
En todas las instituciones de educación básica, todos los estudiantes aprenden de
manera efectiva y alcanzan competencias que requieren para desarrollarse como
personas, aportar al desarrollo humano del país y a la cohesión social, superando
exclusiones y discriminaciones.
POLÍTICAS AL 2021
5. Establece un marco curricular nacional compartido, intercultural, inclusivo e
integrador, que permita tener currículos regionales.
5.2. Diseñar currículos regionales que garanticen aprendizajes nacionales y
complementen el currículo con conocimientos pertinentes y relevantes para su
medio,
PROYECTO EDUCATIVO REGIONAL CONCERTADO (PER 2006 2015)
El Proyecto Educativo Regional Concertado es el principal instrumento orientador
de la política y gestión educativa regional, en base el cual se construye el Proyecto
Curricular Regional como respuesta a lo siguiente:
CUARTO OBJETIVO ESTRATÉGICO:
Currículos pertinentes y relevantes con el contexto y desarrollo regional,
vinculados al mundo productivo.
La currícula, en todos los niveles y modalidades, debe responder a las
necesidades sociales, culturales, productivas de la población, buscando no sólo el
desarrollo integral de los niños, niñas, púberes y adolescentes, sino el desarrollo
humano y la calidad de vida.
Los currículos deben estar ligados a la vida y la producción, desarrollando
capacidades que le permita aprender al estudiante de por si y para toda la vida.
CÓDIGO DE LOS NIÑOS Y ADOLESCENTES (D.L. 26102)
Titulo preliminar: Art. IX: cuando se trate de niños o adolescentes
pertenecientes a grupos étnicos o comunidades nativas o indígenas, se
observarán, además de los principios contemplados en este código, sus usos y
costumbres. En lo posible, se consultará con las autoridades de la comunidad a la
cual pertenecen.
REGLAMENTO DE LA LEY DEL PROFESORADO (Decreto Supremo N° 19-90 ED)
6. El 5 de abril del 2001 mediante el decreto supremo Nro. 018-2001 ED se
aprueba la creación de la Dirección Nacional de Educación Bilingüe
Intercultural, a fin de atender con pertinencia y calidad las necesidades
educativas y demandas del país plurilingüe y multicultural en los niveles y
modalidades educativas.
7. El 22 de mayo del mismo año mediante la Resolución Ministerial 235-2001-ED
se crea el Comité Consultivo Nacional a fin de promover la participación de la
sociedad civil y los usuarios directos de la Educación bilingüe intercultural.
LEGISLACIÓN SUPRA NACIONAL
CONVENIO Nº 169 SOBRE PUEBLOS INDIGENAS Y TRIBALES EN PAISES
INDEPENDIENTES (OIT)
(Ratificado por el Perú por Resolución Legislativa 26253 del 5 de Diciembre
de 1993)
Una característica esencial es la utilización del termino “Pueblos”, con identidad y
organización propia. El termino “Pueblos” reconoce a una colectividad con cultura,
identidad, creencias y organización propias, así como una relación especial con la
tierra.
PARTE I
POLÍTICA GENERAL
Art. 5. Al aplicar las disposiciones del presente Convenio:
a) Deberán reconocerse y protegerse los valores y prácticas sociales, culturales,
religiosos y espirituales propios de dichos pueblos y deberá tomarse
debidamente en consideración la índole de los problemas que se les plantean
tanto colectiva como individualmente;
46
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PARTE VI
EDUCACIÓN Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Art. 27. Los gobiernos deberán reconocer el derecho de esos pueblos a crear sus
propias instituciones y medios de educación, siempre que tales instituciones
satisfagan las normas mínimas establecidas por la autoridad competente en
consulta con esos pueblos, facilitándoles recursos apropiados con tal fin.
Art. 31. Deberán adoptarse medidas de carácter educativo en todos los sectores
de la comunidad nacional, y especialmente en los que estén en contacto más
directo con los pueblos interesados, con objeto de eliminar los prejuicios que
pudieren tener con respeto a esos pueblos. A tal fin, deberán hacerse esfuerzos
por asegurar que los libros de historia y demás material didáctica ofrezcan una
descripción equitativa, exacta e instructiva de las sociedades y culturas de los
pueblos interesados.
DECLARACIÓN SOBRE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas.
La Asamblea General, guiada por los propósitos y principios de la Carta de las
Naciones Unidas y la buena fe en el cumplimiento de las obligaciones contraídas
por los Estados de conformidad con la Carta, afirmando que los pueblos indígenas
son iguales a todos los demás pueblos y reconociendo al mismo tiempo el derecho
de todos los pueblos a ser diferentes, a considerarse a sí mismos diferentes y a ser
respetados como tales.
PCR
Art.31 1. Los pueblos indígenas tienen derecho a mantener, controlar, proteger y
desarrollar su patrimonio cultural, sus conocimientos tradicionales, sus
expresiones culturales tradicionales y las manifestaciones de sus ciencias,
tecnologías y culturas, comprendidos los recursos humanos y genéticos, las
semillas, las medicinas, el conocimiento de las propiedades de la fauna y la flora,
las tradiciones orales, las literaturas, los diseños, los deportes y juegos
tradicionales, y las artes visuales e interpretativas. También tienen derecho a
mantener, controlar, proteger y desarrollar su propiedad intelectual de dicho
patrimonio cultural, sus conocimientos tradicionales y sus expresiones culturales
tradicionales.
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS.
Art. 26 (Acápite2): La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la
personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a
las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la
amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y
promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el
mantenimiento de la paz.
3. La Convención sobre los derechos del niño (Ratificada por el Perú por
Resolución Legislativa N° 25278 del 3 de Agosto de 1990)
Art. 29: Los Estados partes convienen en que la educación del niño deberá estar
encaminada a:
Afirmando también que todos los pueblos contribuyen a la diversidad y riqueza de
las civilizaciones y culturas, que constituyen el patrimonio común de la
humanidad.
(c) Inculcar al niño el respeto de sus padres, de su propia identidad cultural, de su
idioma y de sus valores, los valores nacionales del país en que vive, del país de
que sea originario y de las civilizaciones distintas de la suya.
Art.1 Los indígenas tienen derecho, como pueblos o como personas, al disfrute
pleno de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales reconocidos
por la Carta de las Naciones Unidas, la Declaración Universal de Derechos
Humanos (…) y la normativa internacional de los derechos humanos.
(d) Preparar al niño para asumir una vida responsable en una sociedad libre, con
espíritu de comprensión, paz, tolerancia, igualdad de los sexos y amistad entre
todos los pueblos, grupos étnicos, nacionales y religiosos y personas de origen
indígena.
Art.2 Los pueblos y las personas indígenas son libres e iguales a todos los demás
pueblos y personas y tienen derecho a no ser objeto de ninguna discriminación en
el ejercicio de sus derechos que esté fundada, en particular, en su origen o
identidad indígena.
Art. 30: En los Estados en que existan minorías étnicas, religiosas o lingüísticas o
personas de origen indígena, no se negará aun niño que pertenezca a tales
minorías o que sea indígena el derecho que le corresponde, en común con los
demás miembros de su grupo, a tener su propia vida cultural, a profesar y practicar
su propia religión, o a emplear su propio idioma.
Art.3 Los pueblos indígenas tienen derecho a la libre determinación. En virtud de
ese derecho determinan libremente su condición política y persiguen libremente
su desarrollo económico, social y cultural.
47
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EL TRATADO DE COOPERACIÓN AMAZÓNICA (3 de julio de 1978)
Declaración Mundial sobre Educación para Todos
En la V reunión de Ministros de Relaciones Exteriores del 5 de Diciembre de 1995
se crea la Comisión Especial de Educación de la Amazonía (CEEDA), que tiene,
entre otras, la siguiente atribución:
Satisfacción de las Necesidades Básicas de Aprendizaje
(e) Promover y apoyar programas de educación bilingüe que tenga en cuenta el
valor del conocimiento tradicional indígena y que fomenten el rescate de la
identidad cultural de las poblaciones amazónicas.
DECENIO INTERNACIONAL DE LAS POBLACIONES INDÍGENAS DEL
MUNDO (1995-2004).
Los estados miembros de la Asamblea General de las Naciones Unidas,
incluyendo el Perú, adoptaron este decenio con la finalidad de hacer tomar
conciencia de la realidad multicultural de todas las sociedades del mundo y
respetar y valorar las diversidades étnicas, culturales lingüísticas.
Aprobada por la Conferencia Mundial sobre Educación para Todos, celebrada
en Jomtien Tailandia del 5 al 9 de marzo de 1990.
Declaración Mundial Sobre Educación Para Todos
Reconoce la educación como elemento importante en la lucha contra la pobreza,
la potenciación de las mujeres, promoción de los derechos humanos y de la
democracia, la protección del medio ambiente y control del crecimiento
demográfico.
Marco de Acción para las Américas Educación para Todos
Búsqueda de la equidad, de igualdad de oportunidades, de calidad educativa y de
corresponsabilidad social
Santo Domingo, Republica Dominicana. 10 12 febrero 2000
CONVENCIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS SOBRE LOS DERECHOS DEL
NIÑO 1989
Foro Mundial De Educación Dakar Senegal Abril 2000
Educación para Todos, Cumplir nuestros compromisos comunes
Realió la evaluación de los logros y fracasos en relación con los compromisos
asumidos en Jomtien - 1990
Artículo 28: Educación un derecho humano fundamental:
Objetivos:
Los Estados, partes reconocen el derecho del niño a la educación y a fin de que se
pueda ejercer progresivamente y en condiciones de igualdad de oportunidades
ese derecho, deberán en particular implantar la enseñanza primaria obligatoria y
gratuita para todos.
Ÿ
Educación integral en la primera infancia: grupos vulnerables y
desfavorecidos.
Ÿ
Acceso a la enseñanza primaria gratuita y obligatoria de buena calidad y la
terminen. Las Necesidades de aprendizaje de los jóvenes y adultos tengan
acceso equitativo y preparación para la vida activa.
Ÿ
Disminución del analfabetismo en 50% - 2015, acceso a la educación básica y
permanente de los adultos.
Ÿ
Igualdad entre los géneros en relación con la educación
COMPROMISOS INTERNACIONALES:
Artículo 29: Objetivos de la educación:
Los Estados partes convienen en que la educación del niño deberá estar
encaminada a: desarrollar la personalidad, las aptitudes y la capacidad mental y
física del niño, preparar al niño para asumir una vida responsable en una sociedad
libre, inculcar al niño el respeto de los derechos humanos fundamentales y de su
propia identidad cultural, de los valores nacionales y de las civilizaciones distintas
de la suya.
Educación para todos:
“ La Educación para Todos... deberá tener en cuenta las necesidades de los
pobres y más desfavorecidos, comprendidos los niños que trabajan, los
habitantes de zonas remotas, los nómadas, las minorías étnicas y lingüísticas, los
niños, jóvenes y adultos afectados por conflictos, el VIH/SIDA el hambre, la mala
salud y los que tienen necesidades especiales de aprendizaje...”
48
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DECLARACIÓN DE COCHABAMBA
PCR
En concordancia con la visión señalada, el Proyecto Educativo Regional tiene
como MISIÓN, la siguiente:
2001 Bolivia 5 al 7 Marzo 2001.
Calidad y la eficiencia en la educación.
Los sistemas educativos han de acelerar su ritmo de transformaciones para no
quedar rezagados respecto a los cambios que acontecen en otros ámbitos de la
sociedad, a fin de liberar un salto cualitativo en la educación, se demandan
cambios en los actores y en las practicas educativas. Esto implica centrar la
atención en la CALIDAD de los procesos pedagógicos vinculando la gestión a la
mejora de dichos procesos y a sus resultados, facilitando condiciones necesarias
para que las instituciones educativas sean adecuados espacios de aprendizaje
para los alumnos.
3.3 MARCO ESTRATÉGICO
3.3.1 LA VISIÓN Y MISIÓN DE LA EDUCACIÓN REGIONAL
“Somos una región andina con diversidad étnica, cultural y lingüística,
formamos ciudadanos competitivos, críticos, creativos y participativos
con capacidades para generar y transformar recursos; generaciones con
identidad, liderazgo y vocación de servicio, que se desempeñan con
eficiencia y eficacia en la vida. Buscamos el desarrollo humano dentro de
una sociedad justa, equitativa, tolerante, incluyente, solidaria con calidad
de vida, afirmando nuestra cultura e identidad. Lo hacemos por tener una
sociedad intercultural, competitiva, culta, respetuosa de la diversidad, con
líderes y autoridades que practican y promueven procesos de
participación, concertación y vigilancia, con valores de responsabilidad,
solidaridad, reciprocidad, laboriosidad, tolerancia, honradez, justicia,
respeto, honestidad, democracia y sensibilidad social”.
El Proyecto Educativo Regional (PER) es el principal instrumento orientador de la
política y gestión educativa regional. Se trata, por lo tanto, de una planificación
intencionada de intervenciones que diferentes instituciones actores o fuerzas
sociales realizan sobre el proceso de desarrollo educativo regional, considerado
como un objeto de transformación socialmente determinado. En ese marco de
legitimidad y consenso social se enmarca el Proyecto Curricular Regional, como
una decisión prioritaria que armoniza con su visión y misión regional.
El proyecto Curricular Regional, es producto de este proceso o movimiento social
de constitución de actores socioeducativos, que avanza desde el
autoreconocimiento, la organización, la legitimización (reconocimiento social), la
institucionalización, y la legalización (reconocimiento estatal) que se reconoce
como un proceso dinámico y emergente que se encuentra histórica y socialmente
determinado en los procesos de descentralización educativa que experimenta el
país.
El Proyecto Educativo Regional ha establecido la siguiente VISIÓN:
El Proyecto Curricular Regional, por lo tanto, es un instrumento de transformación
puesto al alcance de estudiantes de la Región Puno, Padres de Familia y
Profesionales de la Educación que, dispuestos a mudar objetos en sujetos, son
problematizados y problematizan una determinada realidad que deviene en objeto
de transformación.
“Al 2015 en la región Puno, se desarrolla una educación integral de
calidad, humanista, científica, tecnológica, inclusiva, democrática,
descentralizada e innovadora, identificada con las culturas andinas y la
conservación del ecosistema a través de la participación activa de
autoridades regionales, locales y sociedad civil como miembros de una
comunidad educadora y ética, que propicie espacios de interacción
multisectorial. Con docentes éticos, creativos, investigadores y capaces
de adaptarse a los cambios y los nuevos escenarios, respetando las
prácticas interculturales e idiomas originarios, comprometidos con la
cultura de paz, para el desarrollo humano y productivo de la región. Los
estudiantes se desempeñan con eficiencia y eficacia en la vida y el mundo
laboral, practicando valores; capaces de enfrentar los retos de la
globalización y liderar el desarrollo productivo y empresarial, en una
sociedad democrática, justa y solidaria”.
Los objetivos fundamentales para desarrollar esta propuesta no son sino:
democratizar la educación peruana en función a una pertinencia cultural,
relevancia social y significatividad personal de acuerdo con los intereses y
necesidades locales y regionales.
3.3.2 FINES DEL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL:
Teniendo en cuenta que el enfoque curricular influye en el tipo de saberes que
adquieran los estudiantes y en la forma de generar y organizar su conocimiento, el
PCR opta por un enfoque emancipador que pretende lograr que las personas
como individuos y como colectivo asuman la gestión de su propio destino con
49
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PCR
autonomía y libertad, en un proceso de reflexión y acción colectiva y cooperativa,
para lo cual el PCR se constituye en un instrumento de cambio social y el alumno
en sujeto creativo para el cambio.
de “diferencia colonial” y que las relaciones interculturales están enraizadas
en relaciones de poder, se plantea la necesidad de que el concepto de
interculturalidad revele y ponga en juego la diferencia colonial (ética, política y
epistemológica) y que el proceso de construcción de la interculturalidad
necesariamente aborde a develar las relaciones económicas, sociales,
culturales y políticas de dominación que obstaculizan el desarrollo de la
interculturalidad en condiciones de igualdad y equidad.
El enfoque pedagógico intercultural orienta la formación integral del estudiante
así como al cambio y desarrollo de la región. El PCR se enriquece con el
planteamiento pedagógico emancipador que le permite desarrollar la autonomía,
la libertad, la creatividad, la identidad y la acción reflexiva de los sujetos de la
educación organizados en comunidad educativa y que se constituyen como
proyecto de vida y desarrollo humano, articulado al destino de la comunidad local y
regional.
Ÿ
Educación para la Intraculturalidad e Interculturalidad: El PCR propicia la
construcción y la valoración de la identidad antropológica étnica, lingüística y
cultural y la afirmación cultural, como sustento para relacionarse con otras
identidades individuales, sociales y culturales.
La interculturalidad supone, previa y simultáneamente, la afirmación de la
identidad. Identidad como sentido de pertenencia social y cultural a la familia,
localidad, al centro educativo, región, país, también como ciudadano del
mundo. Para Rodrigo Montoya (1992: 28-29) la identidad étnica supone
algunas condiciones: se dispone de una lengua y matriz cultural, el grupo se
reconoce en raíces culturales propias, tienen sentimiento de pertenencia a un
suelo y a una tradición cultural y lengua; ese sentimiento va acompañado de
orgullo y un (mínimo) proyecto de futuro. Los grupos con identidad pueden
desencadenar diálogos culturales fructíferos para llegar a acuerdos y
consensos sobre proyectos de cambio comunes. En la educación se
promueve que los educandos valoren, toleren y respeten a otros educandos
de otro origen social y cultural.
La interculturalidad sólo se puede concebir en relaciones de igualdad entre
pueblos y culturas. Sólo es posible, en el proceso de enjuiciamiento crítico y de
superación las relaciones asimétricas y de inequidad en los procesos
económicos, sociales, culturales y políticos, especialmente en el proceso de
afirmación de relaciones sociales de educación democráticas (Emilio Morillo
Miranda, 2006, Educación Identidad e Interculturalidad)
Más allá del concepto de interculturalidad que busca promover la
autovaloración, el reconocimiento y el respeto del “otro” y las relaciones
dialógicas con los otros, desde la perspectiva de los estudios postcoloniales
de Quijano (2000), Mignolio (2000) y otros sociólogos, que plantean la noción
Ÿ
La revisión de las creencias que reproducen la asimetría del poder.
Ÿ
La identificación de cómo estas creencias se han instalado en el
imaginario y en la subjetividad de los “subordinados”, asume al
conocimiento y el saber como una construcción histórico social y cultural.
Ÿ
El desarrollo de procesos de reelaboración personal de la autoimagen de
desprecio y negación generada a través de la dominación colonial.
Desde un enfoque de interculturalidad pensado en términos de
descolonización del poder y del saber, es indispensable pensar más allá de las
estructuras y categorías dominantes, abriendo la educación al ingreso de
diversos conocimientos y narrativas, a partir de una postura que asume al
conocimiento como una construcción social y cultural.
Ÿ
Educación descolonizadora y liberadora: Frente a los procesos de
imposición de la cultura hegemónica, a través de un currículo monocultural
que continua perpetuando un orden jerárquico que acentúa el conocimiento
hegemónico (científico occidental) y subordina a los “otros”, denominado por
Mignolio (2000) la “colonialidad del saber”, en el que existe una jerarquía de
saberes en la cual unos aparecen como superiores, universales y únicas
fuentes válidas de conocimiento, y otros como subalternos, el PCR para
superar esta perspectiva colonizada del saber asume la valoración y respeto
de la diversidad cultural, de las diversas maneras de ver el mundo y las formas
diversas de conocimiento propias de las culturas originarias y de las otras.
Por otro lado, se asume que la descolonización del poder no puede ocurrir sin
la descolonización del saber, y viceversa. Para que esto ocurra también hay
que reconocer que los movimientos sociales piensan, y que tanto los
intelectuales como su obra actúan en diversas formas. De aquí que el
encuentro entre activistas sociales e intelectuales se deba entender como un
diálogo de saberes que surgen de distintas pero relacionadas prácticas.
El imperativo por la descolonización del saber responde también a la idea
propuesta por el sociólogo portugués Boaventura de Sousa Santos, de “que
50
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no hay justicia social sin justicia cognitiva”. Para él, esto es fundamental a la
idea de democracia: no hay democracia sin una democracia de
conocimientos, de saberes. Y esos saberes son varios, son distintos, son los
de los pueblos, de los hombres, de las mujeres. Conocimientos prácticos,
fácticos, no son técnicos, no son científicos. La justicia cognitiva en la
formulación de Sousa Santos toma en consideración los conocimientos
prácticos, pero también los conocimientos técnicos no hegemónicos como
aquellos adquiridos por comunidades e intelectuales indígenas en el proceso
de resistir y pensar alternativas a la colonización.
Ÿ
Reconoce, fomenta, valora y respeta la diversidad cultural, étnica y
lingüística de las poblaciones del país. En este sentido forma ciudadanos
conscientes de las diferencias culturales desde una perspectiva de
respeto y equidad social, y capaces de trabajar conjuntamente en el
desarrollo de la región y del país, así como en la construcción de una
democracia justa, igualitaria y plural.
Ÿ
Persigue el establecimiento de una institución educativa intercultural
con las siguientes características:
En este sentido la interculturalidad como búsqueda de la equidad, es una
forma de construcción de poder liberador. Las alternativas a la colonización
consiste en esto, en desarrollar la identidad como proyecto histórico
intercultural para una sociedad y Estado pluricultural. Por eso los valores de
las culturas andinas y amazónicas, entre ellas, el amor a la vida y a la
naturaleza, la reciprocidad y la solidaridad, la capacidad organizativa y el
trabajo colectivo así como la celebración y la religiosidad constituyen valores
modernos imprescindibles del Proyecto Histórico de todas las sangres de
nuestro país.
Ÿ
-
Reconocer el derecho a la propia identidad cultural.
-
Valorar positivamente la diversidad cultural como un aspecto
imprescindible para resolver conflictos multiculturales.
-
Abordar la implicación de una educación intercultural como un paso
necesario para el desarrollo de una sociedad global más democrática,
justa y equitativa.
-
Entender la cultura del otro como un conjunto de valores que pueden
enriquecernos personalmente como a nuestra propia cultura.
Desde estas perspectivas el PCR considera los conocimientos de los pueblos
indígenas, como también se incluyen diversos conocimientos de otros tipos y
fuentes de conocimiento.
Ÿ
Busca que los seres humanos estén en condiciones de dirigir su propio
destino, con libertad, participación y responsabilidad, contribuyendo
interculturalmente al progreso de la sociedad y participando con
autonomía de pensamiento, de juicio, de sentimientos e imaginación.
Educación para el desarrollo humano colectivo e individual: El PCR
considera el desarrollo humano desde una visión holística relacional,
considerando que el ser humano se desarrolla en contacto con los seres
materiales e inmateriales propios de su cultura, como un todo y como parte de
una colectividad, etnia y cultura. Desde la visión del “Allin kawsay” se prioriza
el desarrollo colectivo e individual espiritual y armónico a través de prácticas
de los valores de reciprocidad, complementariedad que tienen otro sentido del
desarrollo integral, diferente al desarrollo del ser individualista y materialista
que propugnan las sociedades occidentales desde la visión del bienestar
material o de satisfacción de necesidades básicas, donde no se considera la
espiritualidad. El desarrollo humano así entendido implica lo siguiente:
Ÿ
La educación parte de la realidad socioeconómica, lingüística y
cultural concreta en la que se desenvuelven los individuos y colectivos
sociales, como referente fundamental en la elaboración de sus
contenidos.
Ÿ
Asume como principio general el alentamiento a la iniciativa, al trabajo
cooperativo, a la recuperación y afirmación de los valores culturales
originarios, al desarrollo de sinergias, al autoempleo y al espíritu
empresarial.
Ÿ
Forma ciudadanos y ciudadanas conscientes de las diferencias, creativos,
emprendedores, éticos y reflexivos, que abriguen firmes convicciones
democráticas y que sean coherentes con la perspectiva del desarrollo
humano. En este sentido la institución educativa no es un espacio de
reproducción social, sino de producción de individuos con actitudes y
disposiciones positivas con relación a la alteridad.
Ÿ
El eje y actor principal de la educación es el ser humano que se
desarrolla en relación con los demás compartiendo el mismo ambiente
sociocultural y dialogando interculturalmente. En este sentido la
educación parte de un paradigma interpretativo diferente que actúa por la
interpretación del propio y del otro como consecuencia de la interpelación
común, mutua, en que la palabra de cada uno es percibida y reconocida en
su alteridad.
PCR
51
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PCR
Ÿ
Ÿ
Forma personas informadas y deliberantes, que conozcan y comprendan
los procesos de su entorno, y que interactúen como iguales desde la
diversidad étnica y cultural desarrollando una práctica de convivencia y de
enriquecimiento mutuo para la transformación cultural en las culturas en
diálogo.
Ÿ
Forma personas con competencias para insertarse intercultural y
exitosamente en la sociedad, resolviendo problemas en relación con su
vida cotidiana presente y futura.
Educación productiva y empresarial: El PCR como instrumento de
cambio del siglo XXI, busca también, como una dimensión importante, la
formación productiva de los estudiantes que viven en el mundo globalizado,
dotándolos de las capacidades necesarias para impulsar y enriquecer la
dinámica productiva comunal, generar sus propios espacios de producción e
insertarse positivamente en el mercado laboral contextual. Además se asume
la participación en la producción como una forma importante de aprendizaje y
desarrollo individual y colectivo a lo largo de toda la vida.
La educación intercultural incorpora la herencia cultural de los pueblos y al mismo
tiempo permite acceder a conocer los aportes de otras culturas y pueblos en
cuanto a conocimientos, técnicas historias, valores, formas de organización social
y otros aspectos importantes de las culturas. Así mismo, es una educación que
toma en cuenta las formas propias de aprender y enseñar de los pueblos, que han
hecho que estos saberes perduren y se enriquezcan en el tiempo. Por lo tanto:
Ÿ
La interculturalidad supone una relación respetuosa entre culturas.
Ÿ
La interculturalidad implica, por definición, interacción entre culturas.
Ÿ
Interculturalidad también significa diversidad cultural, al reconocimiento de
que vivimos cada vez mas en sociedades mas complejas donde es necesario
posibilitar el encuentro entre culturas (dialogo)
Orientación de la educación intercultural
Ÿ
Al desarrollo de capacidades interculturales para acortar brechas de
inequidad.
Ÿ
Al desarrollo de la identidad personal, cultural y de pertenencia.
Ÿ
Al desarrollo de la capacidad de comunicación, cuyo objetivo es propiciar el
encuentro entre personas.
Ÿ
La asunción de valores propios de ejercicio de ciudadanía como la equidad, la
justicia, la participación la equidad y el diálogo.
Ÿ
El desarrollo del juicio y análisis crítico ante los problemas sociales, políticos
económicos, que de por sí son conflictos interculturales
3.3.3 ENFOQUES DEL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL
ENFOQUES
INTERCULTURALIDAD
EQUIDAD DE
GÉNERO
ENFOQUE BASADO
EN DERECHOS
ENFOQUE DE LA INTERCULTURALIDAD
La educación intercultural postula una interacción dialógica entre culturas que
actúe como agente de fermentación de los procesos formativos.
El enfoque intercultural nos permite ver con mayor precisión ciertos datos de las
relaciones entre culturas y esta mirada da elementos para recrear e innovar en la
educación. La interculturalidad como enfoque educativo apunta a la refundación
de la democracia tomando en cuenta todas las posibilidades de desarrollo
humano partiendo del reconocimiento y la valoración de la diversidad cultural. Por
lo tanto, la interculturalidad no puede ser una entidad formal, ni abstracta. Esta
tiene contenidos y prácticas de acuerdo a lo antes visto
La educación intercultural requiere:
Ÿ
Que la institución educativa haga análisis rigurosos de los conflictos
interculturales de los estudiantes y orientar la educación.
Ÿ
Tratar los riesgos como: La asimilación, la pérdida de identidad cultural, la
marginación social.
Ÿ
Aportar con políticas educativas para tratar la diversidad en sus diferentes
dimensiones.
ENFOQUE DE EQUIDAD DE GÉNERO
Ÿ
La equidad de género visto desde la complementariedad y relacionalidad
entre hombre y mujer.
Ÿ
Equidad de género es la construcción de relaciones sociales entre hombres y
mujeres.
52
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Ÿ
Históricamente estas relaciones han sido construidas en forma inequitativa,
en detrimento de las mujeres.
Ÿ
Estas diferencias son reproducidas en las instituciones educativas.
Ÿ
Los programas de desarrollo consideran estratégica la participación de las
mujeres.
Ÿ
Una mujer educada hace que disminuyan los niveles de analfabetismo y
desnutrición.
Ÿ
Una mujer educada mejora los niveles de vida y la calidad de la educación.
Ÿ
Mejoran los niveles de salud de las mujeres, incrementando su esperanza de
vida.
Ÿ
Es necesario privilegiar la atención a las jóvenes de los colegios, brindándoles
las mismas oportunidades de aprendizaje que a los varones.
Ÿ
Crear espacios para su formación en liderazgo, por ejemplo el funcionamiento
de los consejos estudiantiles.
Ÿ
Desafiarlas a realizar responsabilidades de liderazgo, y aprendan a rendir
cuentas.
Ÿ
Tratamiento del enfoque de equidad de género desde una perspectiva
intercultural.
ENFOQUE BASADO EN DERECHOS (EBD)
3.4 MARCO CURRICULAR
3.4.1 MODELO CURRICULAR
Los modelos básicos curriculares en la que se desenvuelve el PCR son el sociocrítico y el procesual.
En el modelo socio-crítico se postula una concepción histórica del conocimiento y
no absoluta, ponderándose los valores de razón, libertad y humanidad. Entiende a
la educación como principalmente emancipadora, liberadora e “intenta
desenmascarar situaciones de dominio del hombre sobre el hombre.” ( Román y
Diéz, 2003).
Se apunta a contenidos socialmente significativos, un profesor crítico, reflexivo,
comprometido “con la situación escolar y sociopolítica”, es un agente de cambio
social.
Al pensar de Bolívar Botia (1999), este modelo es una crítica al modelo técnico
afirmando que el “diseño del curriculum no es un asunto técnico o profesional, sino
primariamente- un asunto de política cultural.”
La propuesta del modelo crítico es la de someter todo a crítica, que los actores
educativos “tomen conciencia” de la realidad para estableces líneas de acción y
transformarla.
Cuando hablamos de un problema en educación lo postulamos como la
discrepancia existente entre una situación real (ser) y una situación deseable
(debe ser). La situación real se determina a partir de un diagnóstico, mientras que
la situación deseable tiene que ver con opciones doctrinarias y/o teóricas.
Ÿ
Un EBD se concentra explícitamente y deliberadamente en las personas.
(actores)
Ÿ
Un EBD empodera a las personas para ejercer sus derechos.
Ÿ
El EBD ayuda a que las personas ejerzan sus derechos.
Componentes de un problema
Ÿ
Los derechos humanos identifican las mínimas condiciones para vivir con
dignidad. (condiciones sociales, políticas, económicas, culturales y civiles).
Cuando estos derechos son respetados, podemos desarrollar nuestro
potencial como seres humanos
Dentro de un problema o genéricamente una necesidad se pueden establecer
claramente tres elementos:
Ÿ
Adoptar un EBD significa abordar derechos económicos, sociales culturales,
civiles y políticos.
Ÿ
Promover el EBD es sinónimo de promover la equidad.
Ÿ
El EBD pone a las personas en el centro de la acción educativa, en especial a
niños y niñas.
Ÿ
Los derechos implican responsabilidades y nos obliga a concentrarnos en los
niños y niñas, las personas y hogares con quienes trabajamos.
PCR
1) Una situación real.- Es la situación dada de una realidad. Es una situación con
rasgos cuantitativos, cualitativos y de contexto establecidos. Es la realidad tal
como se da;
2) Una situación deseable y/o posible.- Toda realidad, - a partir de opciones
doctrinarias, ideológicas o teóricas - podría o debería presentarse de otra
manera. Es decir, la realidad podría o debería asumir otros rasgos
cuantitativos, de calidad y/o contexto. Esta situación deseable o posible
cumple como dos funciones:
53
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PCR
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Ÿ
Ÿ
Servir de parámetro de referencia; es decir, permitir valorar la realidad
actual. Cuando modifico este parámetro, modifico también la valoración
que tengo de la realidad;
Servir de meta o situación hacia dónde debería avanzar la realidad actual.
Podemos tener metas finales, que se pueden ir concretizando
paulatinamente en metas específicas, intermedias o de corto plazo.
3) Discrepancia.- Es la distancia o discrepancia existente entre la situación real y
deseable-posible. Cuando esta discrepancia se encarna en la misma realidad,
asumimos la realidad como problema o necesidad.
SITUACIÓN REAL:
Lo que es
SITUACIÓN DESEABLE:
Lo que debe o puede ser
Problema:
Discrepancia entre la situación real y
la situación deseable
La problematización de una realidad supone, entonces, establecer de manera
organizada la discrepancia entre su situación real y su situación deseableposible.
Problematización en educación
Criticidad
El proceso de “problematización”, debemos ubicarlo como parte del desarrollo de
la criticidad y de la creatividad en las personas. Sin embargo, estos dos rasgos de
la persona van más allá de lo meramente cognitivo.
En el enfoque sociocultural reconoce que la criticidad es fundamentalmente
transformación socio cultural donde la racionalidad interna es solamente un
proceso mediador.
El enfoque sociocultural reconoce la necesidad de saber pensar bien, como un
supuesto para actuar bien, se trata de un proceso que es al mismo tiempo interno y
externo, individual y colectivo.
Nosotros asumimos el enfoque sociocultural, donde:
Ÿ
La conflictividad no se construye solamente de manera individual, sino social y
colectiva;
Ÿ
La conflictividad es acto racional, pero que problematiza la realidad concreta
de las personas, de la sociedad y de la naturaleza;
Ÿ
La conflictividad no es solamente un proceso cognitivo; sino también acto
volitivo y práctica social.
El modelo de Stenhouse o procesual apela a la responsabilidad de los profesores
y los integran al proceso de investigación, para ello, desarrolla la noción de
”profesionalidad ampliada” lo cual supone por parte de los docentes el interés y
el compromiso por:
Nos referimos al proceso de problematización como objeto de enseñanza y de
aprendizaje. Ahora bien, aceptar que nuestros educandos deben aprender a
problematizar la realidad supone asumir un supuesto y una finalidad centrales.
1. Poner sistemáticamente en cuestión la enseñanza impartida por sí mismos.
a) El supuesto.- Importa que las personas acepten la realidad en sus diversas
manifestaciones y dimensiones- como perfectible, dinámica y cambiante. Aún
las verdades comúnmente aceptadas como tales deberían ser vistas como
procesales e inacabadas. Si no aceptamos este supuesto, tampoco cabe
aceptar la problematización, pues ella implica cambio y transformación;
3. Cuestionar y comprobar la teoría en la práctica mediante el uso de sus
capacidades.
b) La finalidad.- En la medida que los educandos aprenden a problematizar la
realidad, ellos desarrollan pensamiento crítico y creativo. La criticidad y la
creatividad suponen no aceptar la totalidad de lo realmente existente; sino
descubrir falencias, desajustes o asincronías en ella que le sirven para actuar
dentro de contextos determinados, que a veces le son hostiles, justamente
porque se salen de lo normalmente aceptado o status quo.
2. Estudiar el modo propio de enseñar.
Stenhouse no niega la importancia del currículum como documento público e
incluso evita que éste se convierta en un objeto “privado” de los docentes. Lo
define como una tentativa para comunicar los principios directivos, de manera tal
que permanezca abierto a la discusión crítica y pueda ser efectivamente
trasladado a la práctica.
Como organizador y regulador de las prácticas educativas, el currículum debe
proporcionar una base para proyectar recursos y estudiar empíricamente los
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procesos de la práctica y analizar también los motivos de su justificación. En
síntesis, el currículum deberá reunir los siguientes requisitos:
Como proyecto: Principios para la selección de contenidos, para el desarrollo de
estrategias, para la adopción de decisiones relativas a lo secuencial y criterios
para diagnosticar fortalezas y debilidades de los estudiantes considerados
individualmente, para ajustar los principios generales a los casos individuales.
Como estudio empírico: Principios para evaluar el progreso de los estudiantes y
profesores. Orientaciones para llevar el currículum en diferentes situaciones
escolares. Información respecto a la variedad contextual, diferentes alumnos y
causas de las variaciones.
En relación a la justificación: Una formulación o la finalidad del currículum que
sea susceptible de un examen crítico.
Prospera aquí el movimiento de investigación implicando que el profesor esté
comprometido continuamente en el análisis de sus propias prácticas. Los
profesores dejan de convertirse en ejecutores pasivos de recetas para convertirse
en miembros de equipos de trabajo curricular, disponiendo de plena capacidad de
decisión y pasando a ser creadores de nuevas prácticas y pensamiento curricular.
3.4.2
FUENTES DEL CURRÍCULO REGIONAL
FUENTE EPISTEMOLÓGICA
NATURALEZA DE LA EDUCACIÓN Y CURRÍCULO
Todos los seres vivientes son capaces de buscar satisfacer sus necesidades de
sobrevivencia, interactuando entre sí y con la naturaleza, en base a información
genética (instinto) guardada en su interior. Las prácticas de sobrevivencia de los
animales en el Altiplano son un ejemplo en este sentido.
De la necesidad a la experiencia
Sin embargo, el humano es el único ser viviente que para sobrevivir y
desarrollarse- es capaz de almacenar información de su práctica fuera de sí y, de
esta manera, convertirla en “experiencia”, generando así información social o
saber social e históricamente acumulado. El proceso humano de producir y
reproducir información social y experiencias se da dentro de un contexto
determinado (Ortiz: 2008).
PCR
Históricamente, los humanos tomaron conciencia de la necesidad de potenciar
sus capacidades, para poder sobrevivir y desarrollarse, en sus relaciones con
otras personas y con la naturaleza. Pero esto solamente se podía hacer, a partir de
las experiencias acumuladas, lo que le permitía avanzar típicamente como
especie. Las experiencias acumuladas se pueden organizar alrededor de tres
ejes: Conocimientos / Sentimientos-Valores / Ejercicio de la libertad y toma de
decisiones. La sociedad en contextos diferenciados- ha ido estructurando saber
alrededor de estos tres ejes1.
Como dice Vigotsky (1981), el lenguaje -al permitir la socialización de experiencias
o saberes acumulados- ha permitido el desarrollo de los rasgos superiores del
humano. Se generó un circuito importante entre: (1) Objetos y experiencias; (2)
Representación mental de los objetos y experiencias; (3) Lenguaje que codifica
información sobre los objetos y experiencias.
Intercambio del saber acumulado
En contextos específicos y usando el lenguaje los humanos se comunicaron
experiencias, de manera no intencional e intencional; generándose así actos de
enseñanza y de aprendizaje que permiten el desarrollo de las capacidades de las
personas:
Cuando el intercambio de saber social e históricamente acumulado se hace de
manera directa, decimos que los procesos de enseñar y de aprender no son
intencionales. Tenemos, por ejemplo, el caso de los niños indígenas que
observan el trabajo de sus padres en el hogar o en el trabajo y así aprenden de
manera directa.
Cuando la práctica de enseñar y de aprender se hace de manera intencional y
organizada, hablamos de procesos propiamente educativos. Entonces, el
desarrollo de las capacidades es algo sistemático y organizado con propósitos
explícitos.
Todo esto orientado a la preparación para la vida adulta, proceso que es y ha sido
un deber en todas las sociedades a lo largo de la historia. Llamamos “educación” a
este proceso mediante el cual los nuevos integrantes de la sociedad adquieren el
“derecho” a ser miembros plenos de ésta. La forma en que este proceso se lleva a
cabo es y ha sido diferente en función de lo que las distintas sociedades
1
El psicólogo Alberto Merani se preguntaba qué es lo típicamente humano. Se respondía que esto se resumía en:
Pensamiento, Sentimiento-valores y libertad-toma de decisiones.
55
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PCR
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consideran relevante para sus miembros: diferentes habilidades, capacidades,
información, conocimientos, normas, principios, valores, etc.
Currículo
Los diversos componentes de toda práctica educativa se resumen mejor en las
propuestas curriculares. El currículo define el modelo formativo que desea tener
un pueblo, acorde al modelo de sociedad por el cual ha optado. Y por ello, los
diversos componentes antes señalados se operativizan en el currículo, al
relacionarse de manera directa y específica a los procesos de enseñanza y
aprendizaje.
Se asume el currículo como previsión del tipo de hombre y sociedad que se busca
formar de manera sistemática; pero que expresa el punto de vista de un grupo
social hegemónico en una sociedad, en un momento determinado.
Los decisores de política (grupos de poder) generalmente expropian al pueblo su
capacidad de decidir sobre su propia formación. En nuestro caso, el PCR-P ha
recuperado esta capacidad decisoria de la misma población. El rasgo
participatorio de su formulación han permitido que las principales decisiones sobre
el currículo regional, hayan llevado a que nuestro pueblo sea sujeto de su propia
historia formativa.
DOCTRINA CURRICULAR
En cuanto fuente de la realización de las personas, la educación es, en sí
misma, un fin en todo proceso de desarrollo humano y no puede ser sacrificada
o postergada por otros fines. Pero en cuanto generadora de ciudadanos
capaces y eficientes, imbuidos de una conciencia cívica, prestos al aprendizaje
permanente y dotados de iniciativa y espíritu emprendedor, la educación es,
también, un medio para el desarrollo. (PEN Pág. 28)
EDUCACIÓN COMO FIN Y COMO MEDIO: DERECHO A LA EDUCACIÓN
Postulamos que la educación debe ser vista como fin y como medio. Y este
enfoque no solamente nos lleva a considerarla como derecho del sujeto
individual y colectivo, sino que nos permite importantes precisiones para
entender la Educación Intercultural Bilingüe (EIB), como una práctica que
potencia la afirmación de la propia identidad cultural y también la necesidad de la
interacción entre diversas identidades culturales.
Si el desarrollo humano lo consideramos como un proceso de expansión de
capacidades y derechos de las personas, en un marco de igualdad de
oportunidades, podríamos decir que la educación es al mismo tiempo fin y medio.
Podríamos parafrasear a Amartya Sen cuando decía:
“El aumento de la libertad del hombre es tanto el principal objetivo del desarrollo,
como su medio primordial” (Sen, Amartya: 2000)
De hecho, la práctica de todos los pueblos ha ido configurando históricamente
una intencionalidad central en los actos educativos de enseñar y de aprender:
servir como fin y como medio al desarrollo de la misma condición humana. Este
propósito de la educación no se puede perder de vista, aunque se contextualiza de
manera diferenciada.
a) Fin.- La educación permite el desarrollo conciente y sistemático de las
capacidades humanas. Por ello, la condición humana crece en la medida que
la práctica educativa desarrolla las capacidades o potencialidades internas de
los sujetos históricamente determinados. Es más la educación debe centrarse
en el desarrollo de las capacidades que son típicas y de alguna manera
exclusivas al ser humano: desarrollo de estructuras cognitivas, afectivovalorativas y conativo-volitivas. La educación permite el cambio de las
estructuras internas de cada persona.
En la medida que la educación coadyuva al desarrollo del pensamiento, de los
sentimientos-valores y el ejercicio de la libertad y toma de decisiones (rasgos
típicos del humano), decimos que per se la educación dignifica la persona y se
ubica en el mismo proceso de hominización, como lo señalaba Walter
Peñaloza:
“La educación en su más amplia acepción (no como proceso que se cumple
únicamente
en la escuela, sino también, y muchas veces,
preponderantemente en el grupo humano) intenta que se desenvuelvan en
cada educando las capacidades y características propias del ser humano. Es
decir, intenta que el hombre sea realmente hombre. En tal virtud es un proceso
de hominización” (Peñaloza: 1995).
La educación permite afirmar al educando su propia identidad de persona y
de sujeto, en contextos diferenciados. Es decir, la educación se convierte en
una suerte de fin del mismo desarrollo de la condición humana, relacionada a
.personas que viven en contextos diversos.
56
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La educación en los pueblos indígenas, entendida como fin, debe permitirles
afirmar su propia identidad.
b) Medio.- Pero el mismo desarrollo de capacidades que es “fin”, se convierte en
“medio”. De hecho, las capacidades desarrolladas de las personas se
explicitan en sus desempeños externos o prácticas específicas que se dan en
circunstancias diferenciadas. Las personas interactúan históricamente entre
sí y con la naturaleza, no solamente en base a sus instintos, sino a sus
capacidades intencionalmente desarrolladas. El nivel en el desarrollo de
capacidades condiciona las diversas formas de interacción.
Cuando se habla de la educación para el desarrollo de la cultura, educación
para el trabajo, educación para el desarrollo de la democracia y ciudadanía o
educación para insertarse adecuadamente en la modernidad, estamos
asignando un rasgo funcional y de medio a la educación. Se propugna,
entonces, que las capacidades desarrolladas en los sujetos sirven de medio y
prerrequisito sine qua non para el mismo mejoramiento en la condición
humana, en la medida que le permiten mejores condiciones para su
interacción con los demás y con la naturaleza.
En este contexto, la educación escolar se ha definido por propósitos y
métodos asimilacionistas, obedeciendo a una política nacional de
colonialismo interno, conjuntamente con todo su sistema educativo de normas
jurídicas, organización administrativa, relaciones con la comunidad,
formación y carrera docentes, currículo y métodos de aprendizaje, materiales
educativos, así como dotación y diseño de infraestructura.
Para ser fin y medio, la educación en los pueblos indígenas debe permitir el
desarrollo y afirmación de la propia identidad cultural; pero al mismo tiempo el
proceso de relación intercultural, que posibilite el desarrollo individual y grupal
en el corto, mediano y largo plazo.
Derecho del sujeto colectivo e individual.
La afirmación de que la educación es un fin y es un medio resulta consubstancial a
la condición humana. Implica asumir que allí donde hay una persona, existe este
rasgo inseparable de los humanos. Por eso, en algunas comunidades, resulta
reiterativo señalar esta especificidad de lo humano. Así como se acepta con
naturalidad de que se es capaz de caminar, hablar o sentir, de igual manera se
acepta como algo natural la práctica de aprender y de enseñar.
PCR
Cuando las sociedades desarrollan sus prácticas de organización y control,
requieren en algunas oportunidades- reiterar lo que está implícito en su condición
humana. Dentro de esta perspectiva, se explica la necesidad de las sociedades
contemporáneas en hablar de “derechos” para referirse a rasgos que son innatos
a su condición humana. Pero también se explica, el por qué los pueblos indígenas
aceptan la práctica educativa como algo consubstancial a su vida, sin
necesariamente explicitar que esta práctica es un derecho.
El reconocimiento de la educación como un derecho humano debe ser entendido,
dentro de este proceso.
En la medida que el desarrollo (sistemático e intencional) de las capacidades es
consubstancial a las personas, su práctica educativa como fin y como medio- se
transforma en un derecho humano. En cuanto tal, resulta siendo: exigible,
irrenunciable e indivisible:
Ÿ
Exigible.- Es decir, el derecho a la educación puede y debe ser demandado
por toda persona, independientemente de su condición de edad, raza, credo u
otro rasgo. La sociedad debe garantizar su cumplimiento.
Ÿ
Irrenunciable.- Nadie puede renunciar a ninguno de sus derechos, y tampoco
al derecho a la educación.
Ÿ
Indivisible.- Los derechos humanos forman una totalidad. El derecho a la
educación, a la salud, al trabajo, a la identidad cultural… son dimensiones de
la misma condición humana. Por ello, difícilmente se puede crecer en uno,
descuidando el otro.
El derecho a la educación resulta, entonces, un rasgo de toda persona. Pero las
personas están históricamente determinadas, siendo así que los contextos
personales, sociales y del entorno natural son parte de las condiciones que
necesariamente deben considerarse para concretizar el derecho a la educación.
Por ello, resulta un imperativo el postulado de una pedagogía contextualizada y
que de alguna manera desarrolle a los sujetos individuales y colectivos para la
autonomía (Freire:1998).
Por otro lado, las personas tienen una doble dimensión: social e individual. El
individuo y el grupo forman un todo inseparable. Por ello, se habla, de los derechos
humanos referidos al sujeto individual y los mismos derechos humanos referidos
al sujeto colectivo.
57
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PCR
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A nivel internacional, la Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948)
reconoce que “toda persona tiene derecho a la educación”; pero al mismo tiempo,
el Pacto Internacional de Derechos Sociales, Económicos y Culturales (PIDESC,
1966) explicita que el derecho también es de los grupos, colectivos y pueblos.
desarrollo territorial sustentado en el manejo sostenible de sus recursos
naturales, en el marco de propuestas de desarrollo humano sostenible. De
esta manera se garantiza afirmación y desarrollo de la condición humana de
los pueblos.
En nuestro país, la Constitución (1993), la Ley General de Educación (28044) y el
Proyecto Educativo Nacional reafirman que la educación es un derecho no
solamente de las personas individuales, sino también de los grupos.
5) La importancia estratégica del lenguaje en el mismo desarrollo de los sujetos
individuales y colectivos, nos debe llevar a priorizar las lenguas originarias, en
el proceso educativo.
En relación a los pueblos indígenas, la educación como fin y como medio- resulta
siendo un derecho exigible, irrenunciable e indivisible de cada uno de los y las
pobladores, pero también de cada uno de los pueblos.
6) Definidos los propósitos centrales de la educación de los pueblos (afirmación
y desarrollo de su propia identidad cultural y de la interculturalidad, para
avanzar en la implementación de propuestas de desarrollo humano
sostenible), esta decisión sirve de base para definir el tipo de contenidos,
acciones, métodos, recursos, evaluación y condiciones de educabilidad que
se requieren.
Aplicación del derecho
En el marco de las razones doctrinarias y pedagógicas brevemente señaladas,
toda práctica educativa y también la que se da con los Pueblos Altiplánicos debe
reafirmar algunos aspectos con los cuales se ha venido trabajando. Los aspectos
que importa reafirmar son los siguientes:
1) La práctica educativa en la Región Puno debe tomar como punto de partida:
los rasgos específicos (socio-culturales) de las personas que conforman los
pueblos, sus necesidades y demandas peculiares y el contexto natural en el
que habitan.
2) La educación, como fin, debe permitir el desarrollo de la propia identidad de
todos y de cada una de las personas. La misma naturaleza educativa conlleva
la afirmación y desarrollo de la propia identidad cultural.
3) La educación, como medio, debe permitir -en los educandos- el desarrollo de
capacidades y actitudes para una adecuada interacción con los demás y con
la naturaleza. Ella afirma y desarrolla la interculturalidad.
4) Los propósitos centrales de la educación de los pueblos de nuestra Región,
entonces, deben estar referidos al desarrollo de sus capacidades (estructuras
cognitivas, estructuras afectivo-valorativas y estructuras conativo-volitivas),
considerando sus necesidades y demandas. En este sentido, la finalidad de la
educación desde, en, para y de los pueblos del Altiplano debe apuntar al
mismo tiempo- hacia la afirmación y desarrollo de su propia identidad cultural,
así como al mejoramiento de sus condiciones de vida, cuya condición es el
7) La educación como fin y como medio- es un derecho de cada puneño/a
independientemente de su edad, sexo, credo religioso o político, condición
socio-económica y otras. De igual manera, es un derecho de cada uno de los
pueblos indígenas, como sujeto colectivo.
8) La educación como derecho se concretiza en servicios. Los servicios
educativos se fundamentan en el derecho a la educación y garantizan su
cumplimiento, como parte en la afirmación y desarrollo de la misma condición
humana. Por ello, la “racionalización de los servicios educativos” no tiene
como parámetro la oferta-demanda de los mismos; sino el mayor-menor
cumplimiento con el derecho a la educación.
Principios derivados
Hemos aceptado que: “La educación fin y medio- es un derecho del sujeto
histórico, individual y colectivo”. A partir de este principio básico, precisemos
algunos principios derivados aplicables al nivel de educación básica:
(1) La educación básica es un derecho de toda persona de la Región;
(2) Los servicios educativos en de la Educación Básica deben permitir
concretizar el derecho a una educación y garantizar: calidad, equidad y
pertinencia
58
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(3) Los sujetos de la educación deben actuar con profesionalismo y garantizar
participación y servicios educativos con calidad, equidad y pertinencia
(4) El currículo y los recursos materiales y presupuestales deben garantizar
servicios educativos con calidad, equidad y pertinencia
(5) La formación inicial y en servicio de los docentes de educación básica deben
garantizar una educación con calidad, equidad y pertinencia para cada uno
de los puneños y puneñas, independientemente de su edad, sexo, condición
social o religiosa.
RESULTADOS, DETERMINACIONES Y CONDICIONAMIENTOS.
Tomando como base el enfoque de la educación como derecho, determinamos
que los resultados que deben garantizarse son fundamentalmente tres:
Ÿ
Cantidad.- Es decir, el derecho a la educación debe llegar a todos y, por lo
tanto, debe garantizarse cobertura y eficiencia interna, en nuestro caso, de
educación básica para cada uno de los puneños y puneñas.
Ÿ
Calidad.- El derecho a la educación supone tener óptimos logros de
aprendizaje. Si bien los rendimientos y desempeños de los estudiantes deben
corresponder a estándares elevados, en todas las asignaturas, priorizando
algunas de ellas, también deben reflejarse en el desenvolvimiento de los
jóvenes en su contexto socionatural para el mejoramiento de sus condiciones
de vida.
Ÿ
Pertinencia.- Para que la educación sea de veras un fin y un medio y
efectivamente de calidad2, necesariamente debe corresponder a las
necesidades y demandas de la población y servirle para su desarrollo
individual y grupal, en el corto, mediano y largo plazo. Esto resulta de capital
importancia en el PCR-P.
2
En realidad, la “pertinencia” debería ser un rasgo de la “calidad” educativa. La destacamos, para relevar su
importancia y evitar el reduccionismo neoliberal de asumir calidad educativa, como rendimiento en lecto-escritura y
matemáticas.
PCR
FUENTES SOCIOCULTURALES
Cultura, Educación y Desarrollo Regional.
Los estudios socioculturales por un lado, y por el otro las investigaciones
antropológicas e interculturales unen en un mismo esquema explicativo los
procesos de desarrollo individual y aprendizaje de la experiencia humana
históricamente acumulada y culturalmente organizada. Para Cole y Wakai el
concepto de cultura engloba muchos aspectos: conceptos, explicaciones,
razonamientos, lenguaje, ideologías, costumbres, valores, creencias,
sentimientos, intereses, actitudes, pautas de conducta, tipos de organización
familiar, laboral, económicos y sociales, tecnología, tipos de hábitat, es decir, el
conjunto de respuestas colectivas. En cambio la educación es entendida como las
actividades que los grupos sociales ponen en marcha para ayudar a sus miembros
a asimilar la experiencia culturalmente organizada con el fin de que conviertan en
miembros activos y agentes creadores, a su vez de nuevas formas culturales a lo
que se llama educación. Los adultos son en este caso mediadores o propiciadores
del aprendizaje de la experiencia sociohistórica acumulada y la educación escolar
o más propiamente escolarización responde el hecho de que la simple
participación de los nuevos miembros del grupo en las actividades habituales de
los adultos, así como su observación e imitación no bastan para asegurarles un
desarrollo personal plenamente satisfactorio, en este marco, la educación
regional escolar, responde a una finalidad con un plan de acción determinado, es
decir, son actividades al servicio de un proyecto educativo regional, del que se
desprenden el Proyecto Curricular Regional.
Puno, una región de intraculturalidad e interculturalidad vivida.
La Región Puno es un espacio donde coexisten varias culturas: quechua, aimara,
mestiza, por lo que es un imperativo el desarrollo intracultural e intercultural. La
intraculturalidad, significa que la cultura no es heterogénea desde el punto de vista
interno, sino que promueve sus potencialidades de desarrollo dinámico cultural
interno de manera compartida. Para Adela Ros, la intraculturalidad implica la
afirmación de la cultura propia cuando se las compara, contrasta y enfrenta con
otras culturas en el marco de la interculturalidad. La visión particularista del
desarrollo cultural considera que existen culturas específicas, peculiares, distintas
y separadas, y sus miembros son portadores de un conjunto determinado de
valores y tradiciones que tienen una historia y se transmiten de generación a
generación y son tratados de una manera indiferenciada. La intraculturalidad en la
región Puno busca afirmar la producción, participación y transmisión de la cultura
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viva aimara, quechua y mestiza, la territorialidad, los grupos sociales y las
relaciones sociales, la familia, descendencia y parentesco, los conocimientos
andinos sobre la naturaleza y la vida social, las categorías de ordenamiento de la
naturaleza y el desarrollo de la persona. La historia local y regional, conocimientos
etnomatemáticos, las lenguas y prácticas artísticas propias entre otros.
En cambio la interculturalidad, para Christoph Wult significa conocer y potenciar lo
que hay entre culturas. De ninguna manera “Inter.” Significa lo universal. El
desarrollo intercultural es por lo tanto el reconocimiento de la diferencia de
culturas. Frente a la postura homogeneizadora e incorporacionista de la
globalización hacia lo general que pretende volver una sola a la humanidad
convirtiéndola en una aldea global, la formación intercultural en cambio fortalece
“lo otro”, lo particular de cada cultura para que no se supriman ni se destruyan los
aportes de los pueblos. La condición sine qua non para la educación intercultural
es la aceptación de la diferencia. Ese otro mundo debe ser descubierto, sin él no
puede haber comprensión ni formación intercultural. La interculturalidad nace
como producto de la relación que se establece entre los diferentes grupos étnicos
de la región y la articulación de los mismos con la sociedad hegemónica nacional.
La interculturalidad es el establecimiento de relaciones de mutualidad en el ámbito
del respeto y la valoración de la diversidad cultural y Lingüística. Lo bicultural o
intercultural presupone según Von Gleich, el uso de dos lenguas en el proceso
pedagógico y educativo, considerando de manera sistemática todo el mundo
cultural del discente e introduciendo metodológicamente todos estos bagajes en
los currículo para así sustentar y sustanciar las dos culturas que se hallan en
contacto, es decir, propicia una relación de horizontalidad democrática y no de
verticalidad dominante frente a la cultura de la sociedad envolvente.
Variables que condicionan la intraculturalidad e interculturalidad en la
Región Puno
Cultura y medio ambiente:
En el altiplano puneñ - es todavía-, pese a la circunstancias últimas de influencias
exógenas innegable el equilibrio y armonía de la cultura andina con la naturaleza y
sus leyes. El hombre andino por ejemplo no perpetra actividades destructoras
contra su medio ambiente, al contrario guarda respeto al medio y dispone una
actitud ética y moral, hasta religiosa ante el entorno, sin embargo, existen
problemas de deforestación, la tala indiscriminada de árboles, la contaminación
del Lago Titicaca entre otros, que rompen este equilibrio milenario por eso el tema
de la ecología debe tratarse partiendo desde la recuperación hasta la
conservación. La mayoría de ambientalistas están de acuerdo en afirmar que el
Desarrollo Sustentable, es un tipo de desarrollo que debe movilizar recursos y
esfuerzos en función de la satisfacción de las necesidades y elevación de la
calidad de vida. En este aspecto, los currículos estructurados para desarrollarse
de abril a diciembre contradicen al ciclo del medio por lo que la educación regional
debe articular sus propósitos con el medio natural y social.
Cultura, etnia, etno etnicidad:
La etnia es una forma grupal dinámica y temporal. Grieger afirma que cada etnia
está situada en un punto particular del espacio y del tiempo. Para Capella, es una
forma temporal por cuanto posee un modo particular de existencia que se le
atribuye a la vida. Xavier Albó desde las enseñanzas de una historia reconstruida a
partir de la visión andina y sus implicaciones ideológicas y conceptuales afirma y
fortalece el reencuentro de una identidad étnica. En ese sentido lo andino se sitúa
por ejemplo en el campo de la etno -.etnicidad, es decir dentro de las categorías de
análisis desarrollados por los propios pueblos de la región para comprender y
defender su propia identidad étnica. Por lo tanto, no sólo la historia oficial es la que
hay que enseñar y conocer, sino la historia real e interna que proviene de la propia
visión andina. Si esta historia está debidamente enfocada hacia el análisis de las
causas y factores sociales, económicos y otros; facilita la comprensión estructural
de la problemática, tanto pasada como presente, por lo que ayuda al futuro. Por
otro lado, la conciencia histórica resulta un fuerte factor movilizador. Un
subproducto de ésta es sin duda la historia oral.
Cultura, modernidad y posmodernidad:
Si concebimos la modernidad como el conjunto de acontecimientos histórico
mundiales que transforman al planeta en los últimos tiempos, donde su esencia
radica en que la razón es el fundamento de la verdad y el conocimiento. Hoy en día
las culturas se ven afectadas por principios universales, ecuménicos y
globalizantes derivados del modelo neoliberal que concentra sus productos y los
destina para el espectáculo y el consumo. Ante esta diagnosis el enfoque
humanista redime a la cultura ya que afirma al sujeto como hacedor de su historia
en cuanto que cada sociedad inventa su propia modernidad y dispone de ella. En
el actual debate modernidad y posmodernidad, la modernidad occidental es
cuestionada por ser utilitaria, funcionalista, tecnocrática porque cosifica al hombre
y forma hombres en serie, robotizando al sujeto para volverlo esclavo de la
máquina. La modernidad ha sentenciado groseramente a las culturas andinas y
amazónicas del país, sino cambian sus formas tradicionales de vida perecerán.
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No entiende la Modernidad que está en juego la dignidad de los pueblos de la
región y comprometida toda la existencia de una cultura en cuanto ella no tiene
una defensa ante una autoritaria e interesada división internacional del trabajo.
Frente a esta postura surge el postmodernismo que revalora la dignidad del otro,
de lo diverso, de lo diferente, de lo heterogéneo y del discenso o la alteridad, es
que la multiculturalidad antes que un problema es una riqueza.
Cultura, ciencia y tecnología:
En nuestra larga historia, abultada de grandezas y miserias, la humanidad ha
acumulado un ingente patrimonio de saberes culturales que la educación
transmite y valora a través de diversas modalidades, que son los principales
soportes y apoyos para sostener la vida de cada individuo y de cada sociedad.
Somos conscientes de que la cultura no es ni debe ser tan solo valoración y
aprovechamiento del pasado. También es el impulso creador y apasionado. Partir
de este pasado para la búsqueda de otros horizontes, es la dinámica del ser y del
existir. La cultura es tanto la experiencia vivida mediante los valores heredados
vueltos a encontrar, como el esfuerzo para buscar o crear nuevos destinos.
En los tiempos actuales se produce una verdadera explosión de conocimientos y
una revolucionaria irrupción de nuevas tecnologías. Gracias a los resultados de la
investigación científica y tecnológica se habla de una cultura tecnológica e incluso
de una cultura científica. Este cúmulo de innovaciones ha transformado, no sólo
en buena parte de la naturaleza sino también la esencia de las sociedades y las
culturas, y aun la vida misma de los individuos. Las culturas peruanas llevan este
progreso a expensas de sus recursos naturales, del deterioro de sus identidades y
sin la compensación tecnológica oportuna y adecuada. El ser humano, sin
embargo, continúa el diálogo intercultural y tiene derecho a escudriñar los
misterios de la naturaleza y de la ciencia, y poder conquistar su desarrollo y
progreso. Además tiene derecho para maravillarse ante esas verdades relativas y
para gratificarse ante la infinitud de esas verdades que continuamente le son
reveladas.
Las culturas de la Región Puno a través de sus instituciones educativas deben
alentar la investigación científica como proceso y como producto desde su ser
intrínseco, sin entrar en contradicción con sus valores. La graduación
psicopedagógica debe por tanto armonizar la teoría y la práctica potenciando sus
tecnologías propias. El papel de la ciencia es iluminar a la humanidad en su
diversidad cultural y el de la tecnología es el de facilitar el uso racional de los
conocimientos para servir al hombre y la cultura. En la intensidad del esfuerzo de
la investigación se juega el esplendor de la identidad cultural y de la vida de cada
región.
PCR
Cultura, desarrollo sociopolítico y económico:
Las ideologías culturales hoy sufren una evidente transformación, las etnografías
nos demuestran que cuando las culturas se encuentran ante oportunidades
amplias, manifiestan preferencias por medios y recursos que les faciliten un mejor
nivel de vida. Los conceptos de desarrollo sostenible y sustentable son necesarios
para asegurar la satisfacción de las necesidades presentes sin comprometer la
capacidad de generaciones futuras de satisfacer las propias. La modificación de
nuestras condiciones de vida se realizará a través de la reinterpretación de los
elementos de la cultura industrial, de la era de la informática y el conocimiento en
el contexto de las culturas andinas, particularmente de la región Puno, y no
mediante la imposición coercitiva de tales elementos.
He aquí algunos rasgos dinámicos que presentamos como tensiones en el
desarrollo intracultural e intercultural:
a. Una de las características de la multiculturalidad puneña tiene que ver con
la primacía de la oralidad sobre la escritura. La constatación de que la
mayoría de los puneños hablen una lengua vernácula y que el
comportamiento rural y las actitudes asociadas con éste influyan incluso en
la cotidianeidad del medio urbano hispanoparlante, hacen para la mayoría
de la población regional, el principal medio de comunicación y educación
sea oral, es decir, la lengua hablada.
b. El incremento de los niveles de urbanización del país y la persistencia de la
ruralidad está estrechamente relacionado con el fenómeno cada vez más
creciente de la migración y del incremento del número de migrantes y
residentes provenientes del medio rural. En efecto, tanto migrantes como
residentes, aun cuando se adecuan a las exigencias de la vida en la ciudad,
conservan un sinnúmero de rasgos característicos de la vida en el medio rural
y contribuyen a una transformación permanente del medio urbano, en
distintos ordenes de la vida social y cultural.
c. Existe una ausencia notoria de la mujer andina, puneña y peruana en el
sistema educativo regional y nacional. Esta limitada presencia de la mujer se
debe a factores socioculturales y por aquellos propios del sistema educativo.
Entre los factores socioculturales destacan, la precaria situación económica
de la familia, la inserción temprana de las niñas en el trabajo doméstico y en el
mercado laboral, el temor de los padres a que sus hijas sufran abuso sexual y
la asignación cultural del rol de la mujer.
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d. Persistencia de una tradición cultural de intuiciones del mundo y la vida y de
nociones y pautas de conducta, que se renuevan continuamente sobre la base
de una matriz que constituye una suerte de centro de las perspectivas vitales.
estrechos entre el medio rural y la ciudad en el altiplano, andina y en los llanos.
Esto permite observar que existen serias carencias de servicio en el medio
rural en términos de cobertura como de oferta y calidad hacen que esas
desigualdades ciudad campo se agraven en tanto existe una distribución
social de la educación, de la tecnología y del conocimiento en general que
privilegia a la ciudad y desfavorece al campo.
e. La experiencia primaria es celebratoria y simbólica donde no se “aprehende”
la realidad para manipularla sino para recrearla en cada acto ritual.
f.
El trabajo no tiene un carácter instrumental, penoso y de castigo, sino
celebratorio, ritual y lúdico mediante el cual se tienden puentes entre
fenómenos de orden diverso.
g. La vida no tiene un plan fijo, sino que se va recreando a cada momento a
través de la comunicación empática, de acompañamiento y conversación
entre sus diferentes formas. Permanentemente cada quien está diciendo algo,
se encuentra emitiendo señales y dando indicaciones que se deben tomar en
cuenta para adecuarse a ellas. La conversación se afirma en los vínculos de
solidaridad y cooperación entre las diversas formas de vida (colaboración,
apoyo mutuo, participación festiva).
h. La región Puno, es un espacio donde se dan procesos dinámicos. La
presencia de rasgos lingüísticos-culturales andinos y amazónicos
socialmente marcados, constituye un pretexto para la discriminación. Se trata
de un espacio sociolingüístico diglósico, donde el castellano resulta la lengua
hegemónica mientras que las lenguas originarias ocupan posiciones
subordinadas.
l.
Una fuente del currículo muy importante es la cultura oral (folklore entendido
como sabiduría popular). A través de la cultura oral se reproduce la sabiduría
popular. Ella no sólo se trasmite verbalmente; la cultura está viva en las
danzas, el arte culinario, la música, la religiosidad, las artesanías, también en
los contenidos educativos que desarrollan los padres con sus hijos en las
actividades cotidianas en el hogar y en el trabajo. La fiesta popular, la
celebración, es el sistema más complejo de trasmisión oral; en ella se pone en
juego un sistema de organización complejo, en las que se cruzan y articulan
complementariamente actividades de carácter económico, organización
social mediante cargos o comisiones, procesos culturales y el mundo de la
ritualidad religiosa. Implica trabajo colectivo, creatividad, autonomía,
identidad, religiosidad.
La filosofía andina corresponde al conjunto de racionalidades, y se trata de un
modo de relación simbólica con la realidad definido por una serie de rasgos
idiosincráticos como el vínculo solidario entre cognición y emoción, y una visión
holística del mundo.
i.
La región Puno, en su sociología es un espacio tejido por interacciones más o
menos plurilingües y pluriculturales. El quechua, el aimara y las lenguas
amazónicas presentan interferencias del castellano, y viceversa. Los
discursos organizan sus estrategias apelando muchas veces a la diversidad
idiomática y cultural.
La racionalidad andina es superior a la racionalidad occidental. Ante la terrible
crisis a la que nos ha conducido la denominada racionalidad occidental, emerge la
conciencia de que hay que recurrir a otras concepciones promisorias. En este
escenario, debemos mirar a la mentalidad andina que construyó un patrón de
racionalidad que contempla con sumo respeto a la tierra y que por ello, llegó a una
homeostasis vital, única garantía de que el homo sapiens no termine por aniquilar
nuestro hogar, nuestro planeta, nuestra tierra. (Casas: 2005: 16).
j.
Es un espacio articulado por circuitos de poder. Se crean alianzas y divisiones
de grupo en la búsqueda de reconocimiento y prestigio. Se ejerce la
dominación y se resiste. Se construyen identidades propias y distinciones. Las
lenguas y culturas andinas y amazónicas y, obviamente sus usuarios no gozan
de un real reconocimiento en términos de poder. Sin embargo, empieza a
surgir una autovaloración idiomático-cultural por parte de algunos grupos
subordinados.
En ese contexto la filosofía andina es un armazón armónico compuesto por cuatro
configuraciones del saber: pachasofía (cosmología andina), runasofía
(antropología andina), runawasofía (ética andina) y apusofía (teología andina).
(Estermann: 1998).
k. Existe la ruralidad. La interrelación ciudad campo y sus repercusiones en la
educación regional y sus relaciones sociales. Existen por lo tanto, vínculos
a. La racionalidad andina es simbólica: para el pensamiento occidental, la
relación cognoscitiva que separa al sujeto cognoscente de la realidad
conocida es fundamental. En cambio, de modo distinto, el pensamiento
andino no distingue esa bifurcación, por lo que no escinde la realidad sino que
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la integra. El andino no conoce la realidad al modo occidental, sino la celebra
simbólicamente en una presencia vivencial. Mientras que el hombre
occidental conoce teóricamente, el hombre del ande conoce vitalmente. El
pensamiento occidental se cristaliza en grises teorías; el pensamiento andino
lo hace en ritos, celebraciones y ceremonias; el pensamiento occidental es
lógico, el pensamiento andino es festivo. Al desaparecer el objeto del sujeto se
instituyen relaciones colectivas de conversación sensorial entre los diferentes
seres del mundo. La naturaleza no es vista como una realidad caótica
esperando una razón que le dé orden. La naturaleza y el hombre se realizan
en la acción colectiva. La naturaleza y el ser humano se asumen como
incompletos, adquiriéndose la completitud en la relación de afecto y
compromiso entre quienes participan en la conversación.
b. La racionalidad andina es relacional: si el pensamiento occidental es
sustancialista, el pensamiento andino es relacional. Para la mente de
Occidente, la relación es algo contingente, un mero añadido con respecto a la
noción clave de la metafísica: la sustancia. Esta diferencia radical es la visión
ontológica genera, como corolario, un patente contraste en la perspectiva
antropológica: el hombre occidental es individualista, el hombre andino es
colectivista. Ningún ente se concibe como completo en sí mismo sino en virtud
a su complementariedad con otros en diversos planos de la realidad. La
cosmovisión andina no privilegia los polos de una oposición sino la integración
armónica entre ellos. El logro de la completitud supone el emparejamiento y
ello se efectúa al interior y en acuerdo con una completitud mayor que es el
orden colectivo o comunal en que vive el hombre andino.
c. La racionalidad andina es afectiva: para la racionalidad occidental, el
sentido fundamental es la vista y la teoría entendida esencialmente como
visión. En ese sentido, la racionalidad occidental es racionalista, esto es,
asume que la razón es la fuente privilegiada de acceso al conocimiento del
mundo. Por lo tanto, la racionalidad andina no se reduce a la vista, se apoya
significativamente en el tacto, el olfato y el oído. Por esas razones el runa
construyó un sistema de memoria básicamente auditivo. El andino juega con
sus variadas y ricas emociones: el hombre andino “escucha” la tierra, el
paisaje y el cielo; él “siente” la realidad mediante su corazón. El hombre andino
concibe al cosmos como viviente. Lo sagrado no es absoluto pues integra al
universo relacional y se trata de una fuerza ordenadora del universo, presente
en todo. No cabe una diferencia sustancial entre el hombre y los demás seres y
fenómenos, que no son considerados como inferiores, ni tienen la condición
PCR
de meros objetos. El hombre mismo no ocupa un puesto privilegiado en el
cosmos. Tan importante como él es cualquier objeto de la naturaleza. La
experiencia es de naturaleza convivencial y trasciende el ámbito humano
involucrando a todos los seres, de allí que la dicotomía entre lo subjetivo y lo
objetivo no tiene lugar y el conocimiento no es meramente racional, sino que
involucra la totalidad de aptitudes en tanto que es principalmente ritual,
sensitivo y vivencial.
d. La racionalidad andina es integradora: la racionalidad occidental ha
producido un tipo de ciencia caracterizado por la autosuficiencia y su
dimensión pragmática. El acelerado progreso de la ciencia occidental nos ha
llevado al cientificismo como ideología dominante que socava otros genuinos
saberes como el mito, el arte y la religión. En contraposición al predominio de
esta forma de pensamiento Estermann plantea una ciencia andina que es un
saber holístico, global, en el que confluyen, de manera equipolente,
narraciones legendarias, creencias religiosas, pensamiento mítico, sabiduría
popular. La ciencia occidental es dicotómica (lo científico versus lo
pseudocientífico), la ciencia andina es integradora. Según Estermann, “la
ciencia andina (…) se fundamenta sobre todo en los argumentos de autoridad
(el peso de los ancianos o los yayaqkuna), de antigüedad (el peso de la
tradición), de frecuencia (el peso de la costumbre) y de coherencia (el peso del
orden)”
El antropocentrismo de la cultura occidental es diferente de la concepción de
totalidad (cosmocéntrica) del mundo andino y amazónico. El
antropocentrismo convirtió al hombre en un ser superior que somete a la
naturaleza y establece relaciones de dominación del hombre contra el hombre
y la mujer. En cambio la concepción de totalidad, identifica a los sujetos y
elementos de la realidad en relaciones de reciprocidad, correspondencia y
complementariedad entre los hombres y entre éstos y la naturaleza, no exenta
de contradicciones, en la que la existencia de los unos depende de los otros. A
veces las construcciones teóricas sobre el mundo andino no son precisas. Los
conflictos siempre han existido, pero se regulan por normas de convivencia, la
reciprocidad y la complementariedad, son momentos dentro de un proceso
más complejo, precisa Mazzi.
El ser humano tiene una relación filial con la naturaleza. No existe la dicotomía
cultura-naturaleza, mente-cuerpo, razón y afección. Si existe pensamiento
abstracto en la cultura andina y la manera de representarlos está contenida a
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través de tokapu, además la abstracción puede demostrarse mediante el uso
de un complejo sistema numérico procesado a través de la yupana. La
relación entre símbolo y la realidad de referencia contiene dos momentos: 1)
como signo traducible construido en representación textil (capac, tiqse,
camay, yachay, sullu entre otros); 2) La estructura lingüística del runa simi que
presenta abstracción de alto nivel: pacha (universo, tiempo y espacio) kay
(Existencia) hunu (incontable, infinito). El pensamiento abstracto existe, sólo
que lo comparamos con moldes occidentales y no siempre permite que se
perciba lo original y peculiar que este presenta
La concepción de conocimiento es distinta en el mundo andino, si bien es
cierto es una categoría occidental (GNOSIS), el saber es una categoría más
universal para indicar un proceso de identificación y modelación de la realidad
planteando características definidas y en movimiento. Yachay (Saber) tiene
tres instancias: como sabiduría de las partes que compone pacha (universo),
sullu como conocimiento verdadero que no admite dudas (llullay) y Kaman,
saber que puede aplicarse o extenderse a circunstancia parecidas. Además,
hay que agregar que existen personajes encargados de administrar y crear
esos conocimientos. (Amautas, hamuttay) médicos (hampi camayoc), entre
otros. Sobre la “descomposición analítica” del saber es forzar una
caracterización de una cultura y sociedad muy original y propia: la unidad del
saber contiene aspectos o partes en las cuales se podían especializar
conocimientos, por ejemplo: La fitogenética de hoy guarda relación con
conocimientos que se han pasado de generación tras generación, pero sólo lo
saben con experticia, los agricultores de la especie (por ejemplo de papa o
maíz), o los ganaderos de camélidos (de llamas y pacos). Es cierto el saber no
se descompone, es una totalidad pero se debe reconocer que es un sistema
muy peculiar del saber. Respeto y honramiento de la “madre naturaleza”. Se
piensa en términos de Summa Qamaña que significa “buen vivir" con el
bienestar integral de todos.
interconectada entre sus elementos y procesos. En el mundo andino el
cosmos está conformado por cuatro mundos vinculados entre sí: el Hawa
pacha (mundo de afuera), el Hanan pacha (mundo de arriba), el kay pacha
(este mundo) y el Ukhu pacha (mundo de abajo).
La epistemología de totalidad asume que la realidad se puede conocer a
través de la pregunta filosófica, la valoración de ética y la estética, los sentidos,
el afecto, la sabiduría popular, además del conocimiento científico.
El paradigma y epistemología de totalidad fundamenta una percepción
holística de la educación como parte dinámica de la realidad, así como un
concepción educativa integral, por lo tanto, el desarrollo de todas las
dimensiones humanas del educando: corporales, capacidades y
competencias cognitivas, afectivas y volitivas. A partir de esta epistemología
se deriva:
FUENTES FILOSÓFICAS
PRINCIPIOS DE LA RACIONALIDAD ANDINA QUE SUSTENTAN EL PCR
Planteamientos pedagógicos para un currículo intercultural3
a. Epistemología de la totalidad
Una epistemología de totalidad en movimiento, mediante el cual se puede
conocer y explicar la realidad, a través de la relación dialéctica, dinámica e
3
Emilio Morillo Miranda, EDUCACIÓN, IDENTIDAD E INTERCULTURALIDAD, Apuntes para una educación
intercultural, 2006. FOLKLORE Y PEDAGOGÍA DE LA ESPERANZA, 2004.
Ÿ
Principio de correspondencia: Según este principio derivado de la
relacionalidad, los diferentes ámbitos o aspectos de la “realidad” se
corresponden entre sí armoniosamente. Incluye nexos relacionales
cualitativos, simbólicos, celebratorios, rituales y afectivos y se manifiesta
en todo nivel y en todas las categorías.
Ÿ
Principio de complementariedad: De acuerdo a este principio “ningún
“ente” y ninguna acción existe “monádicamente”, sino siempre en coexistencia con su complemento específico. Este “complemento”
(con+plenus) es el elemento que “hace pleno” o “completo” al elemento
correspondiente” (Estermann, p: 126). Además, este principio destaca la
inclusión de los “opuestos” complementarios en un “ente” completo e
integral.
Ÿ
Principio de reciprocidad: Es la manifestación pragmática y ética del
principio de correspondencia, en el sentido de que a cada acto le
corresponde como contribución de complemento un acto recíproco.
Según este principio, diferentes actos se condicionan mutuamente (Inter.acción) de tal manera que el esfuerzo o la “inversión” en una acción por un
actor será “recompensado” por un esfuerzo o una “inversión” de la misma
magnitud por el receptor. En el fondo se trata de una justicia (meta-ética)
del intercambio de bienes, sentimientos, personas y hasta de valores
religiososa4.
4
Estermann, Josef, Filosofía andina. Estudio intercultural de la sabiduría autóctona andina, Edic. Abya-Yala, QuitoEcuador, 1998 p. 132
64
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Allin Munay / Wali munaña / Querer bien / Wanting good
CIONALIDAD
RELA
TE
CN
OL
OG
ÍA
BUEN
VIVIR
Y
CI
A
Allin Ruray / Wali luraña / Hacer bien / Doing well
El “hacer bien” las cosas, es decir, “hacerlas realmente” y para esto se precisa que
cada cosa surja o devenga de un equilibrio de pares proporcionales, que es como
se comprende el orden natural en las sociedades andinas y amazónicas.
Las normas de vida de bienestar en unión con la naturaleza que resumen los
sueños, utopías y proyectos de vida de los pobladores andinos, marcan también
el rumbo de la educación regional hacia este bienestar integral, que a su vez
implica la formación y práctica de determinados aprendizajes, para lograr:
J AQ
AÑ A
WAL
I
INTERCULTURAL
PRODUCTIVO E
INVESTIGADOR
HACER BIEN
MU N
AÑ A
QUERER BIEN
ÑA
YAT
IQA
ÑA
LUR
A
SABER BIEN
WAL
I
Vivir en armonía con el microcosmos y el macrocosmos (pachamama),
esplendida existencia o “vivir bien”, como producto del sentir y pensar equilibrados
o complementariamente proporcionales, es una categoría en permanente
construcción que implica el conocimiento, los códigos de conducta éticas y
espirituales en la relación con el entorno natural y social, los valores humanos, la
visión de futuro... ”.
WAL
I
Y
U RA
WAL
I
Allin Kawsay / Wali jakaña / Buen vivir / good living:
IN R
ALL
Y
C HA
Son principios que orientan la vida cotidiana y que deben de tener continuidad en
el mundo escolar, las cuales son:
AY
AWS
IN K
LAS NORMAS DE LA RACIONALIDAD ANDINA
BUEN VIVIR
El gráfico muestra el sustento filosófico andino e intercultural del PCR.
ALL
COR
RESPONDENCIA
A
IN Y
ALL
CI
EN
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R
UN
I
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IC
IP
AC
IÓ
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SABER
BIEN
QUERER
BIEN
“Pensar bien”, “saber bien”, en otras palabras se trata de hacer bien las cosas,
aprender bien para saber bien.
Y
UNA
IN M
ALL
INTERCULTURAL
PRODUCTIVO
INVESTIGADOR
PLEMENTARIEDAD
INTERCULTURAL
PRODUCTIVO
INVESTIGADOR
O
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LL
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Allin Yachay / Wali yatiqaña / Aprender bien/ Learn
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DE
Y
RECIPROCIDAD
Principio que señala que para vivir espléndidamente se debe “querer bien”, “amar
fuerte”, saber sentir al cosmos, a la comunidad, a los semejantes y al medio
circundante, a la Pachamama.
VARON MUJER
HACER
BIEN
PCR
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b. Reconceptualización de los fundamentos y fines de la educación.
El paradigma y epistemología de totalidad en movimiento del mundo andino,
exige replantear y reconceptualizar los fundamentos, propósitos, estrategias
de la educación y la pedagogía, desde la perspectiva de las culturas populares
y ancestrales, su cosmovisión y concepción de las cosas, a partir de las
lenguas maternas y prácticas sociales.
Exige asumir la Ecología, replantear la Antropología, la Lingüística, la
Psicología, la Pedagogía y otras disciplinas, a partir de la sabiduría de los
pueblos y de los niños, para comprender lo que ellos sienten, piensan y hacen.
Sobre esta base redefinir los fundamentos de la actual Pedagogía para
acceder a una Pedagogía Intercultural, es decir, una Pedagogía de la
esperanza y de la ternura.
c. Principios pedagógicos
Los principios pedagógicos permiten regular las relaciones de los sujetos de
la educación consigo mismos, con los demás y la naturaleza y plasmar una
formación integral de los educandos. En una concepción educativa
intercultural los principios surgen de los valores de las culturas ancestrales.
Entre ellas se puede mencionar a:
Ÿ
Ÿ
Ÿ
Ÿ
Ÿ
concepción holística,
amor a la vida y a la naturaleza,
la reciprocidad y la afectividad,
el trabajo colectivo,
el valor de la fiesta y la actividad
lúdica,
Ÿ
Ÿ
Ÿ
Ÿ
la creatividad,
la autonomía,
la democracia y,
el enfoque de inter estructuración
de saberes.
d. Contenidos
Los contenidos constituyen todo el universo cultural de la localidad, la región,
del país y del mundo. Se trata de invertir la orientación del currículo oficial que
impone la cultura occidental. Se privilegia e incorpora la cultura materna, y de
la comunidad para afirmar la identidad y luego la interculturalidad. Por
ejemplo:
La racionalidad holística, es decir, la capacidad de ver de manera sincrética y
totalizadora los fenómenos de la realidad. El quechua, aymara y las lenguas
interferidas, con las que los educandos podrán lograr aprendizaje realmente
significativo. La literatura oral como los cuentos, mitos y leyendas. La
ecología y diversidad de la flora y la fauna. El calendario de los ciclos
productivos.
El calendario de fiestas. Las comidas. Los vestidos. Música de variados
géneros, estilos provinciales y locales. Las danzas, en Puno hay más de 500.
Los camélidos sudamericanos y el cuy. Variadas tecnologías de sistemas de
regadío, fertilización, cultivo y conservación de alimentos. La domesticación y
el mejoramiento genético de innumerables plantas alimenticias y medicinales
como la kiwicha, la quinua, más de 300 variedades de papa. La coca, hoja
nutricional, médico y elemento ceremonial psicoactivo. Control y
complementariedad en el uso de los pisos ecológicos, que busca garantizar la
preservación y el desarrollo de la naturaleza diversidad de cultivos y variada
dieta alimentaria.
Cada localidad es un laboratorio para el conocimiento, uso adecuado y
preservación de los recursos hídricos, la flora y la fauna. La artesanía, la
pesca, la agricultura, la ganadería, técnicas de preservación de alimentos y
mucho más.
La dosificación, secuenciación y calendarización de los contenidos dependen
del nivel y grado educativo.
e. Enfoque metodológico
El planteamiento básico es que los estudiantes logren aprendizajes
significativos y pertinentes afirmando su autonomía, creatividad, identidad,
visión totalizadora y de cambio de la realidad. Articula tres momentos:
realidad, teoría y práctica. De manera flexible
sigue el siguiente
procedimiento.
Problematización de la realidad, a partir del estudio de la realidad o aspectos
específicos de ella.
Determinación de situaciones significativas o temas motivadores eje, a partir
de los cuales se pueda articular el desarrollo de los contenidos educativos de
todas las áreas y asignaturas del currículo. Pueden servir como referencia, por
ejemplo: el calendario de los ciclos productivos, el calendario de fiestas, la
preservación del medio ambiente, proyectos productivos, la fiesta del pueblo.
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Programación curricular de las áreas y/o asignaturas a partir de la
identificación de capacidades y habilidades, valores y actitudes, contenidos
conceptuales, estrategias y procedimientos.
h. Redefinición del rol del maestro
El éxito de una educación intercultural bilingüe depende en gran medida del
docente. La mediación del docente, sin embargo, está signado por: (a) su
ubicación social y cultural, que determina los valores culturales que de
“manera natural” trasmite e inculca en los educandos y, (b) la calidad de su
formación profesional, determinada por la calidad de la institución en la que
desarrolló su formación inicial. La formación continua del docente se debe
hacer de acuerdo a los postulados de la interculturalidad, además de la
formación general y pedagógica, debe recibir una sólida formación
antropológica y lingüística que le permita codificar y decodificar la cultura y
lengua materna de los educandos y pueda convertirse en un innovador. Su
relación y compromiso con los padres y la comunidad es la pauta que le
permitirá acceder a la pertinencia y equidad y luego a la calidad educativa.
Organización de los educandos para ejecutar las actividades previstas y
desencadenar las más variadas interacciones con el medio natural, social y
cultural, sean de investigación, experimentación, juego, de las distintas
expresiones artísticas, producción, comercialización, etc.
Socialización de los saberes a través de diferentes medios: exposiciones
orales y escritas, artes plásticas, canto, poesía, periódico mural,
dramatización, entre otros, orientados al desarrollo de capacidades de
comunicación, de razonamiento, de juicio crítico, de identidad, de autonomía y
de creatividad.
Práctica transformadora a través de la ejecución de prácticas proyectos
productivos, medio ambientales, servicios, sociales, de investigación, cultural.
f.
i.
Padres y comunidad.
Los padres y los sabios de la comunidad deben participar de manera
protagónica en la promoción de aprendizajes pertinentes y de calidad. Estos
sujetos de la educación interactúan, en el contexto social y cultural, según su
estatus, grado de influencia y de acuerdo a su rol asignado a cada cual por la
comunidad. Son los depositarios de la sabiduría. Son los prototipos que se
imitan o rechazan por sus conductas positivas o negativas.
Autoevaluación como eje del sistema de evaluación, co evaluación y
heter evaluación.
Busca afirmar los aprendizajes mediante la meta cognición y la meta
evaluación, la valoración de los logros, las dificultades y la toma de decisiones
para mejorar el proceso de enseñanza y aprendizaje individual y colectivo, la
actuación de los educandos, de los profesores, de los padres y de la
comunidad.
FUENTES PSICOPEDAGÓGICAS
Ÿ
La conducción de la institución educativa se entiende como un proceso
democrático, participativo de toma de decisiones, basado en el desarrollo de
un liderazgo colectivo que promueve calidad y pertinencia educativa e
inserción en la vida cotidiana de la comunidad. Clima afectivo y participativo.
En las escuelas unidocentes, el profesor promueve el liderazgo de la
comunidad y de los niños.
Principio del respeto a la cultura propia. Respeto a la cosmovisión y las
actividades productivas y culturales del medio local y regional, fortaleciendo y
legitimando la identidad cultural de los alumnos como garantía de
identificación personal y de pervivencia cultural del grupo social.
Ÿ
El proyecto educativo incorpora la visión, misión, la identificación de los
problemas, los proyectos y actividades estratégicas a desarrollar a mediano
plazo, a la luz de los nuevos paradigmas y la innovación pedagógica de la
educación intercultural. Y es resultado del movimiento social y consenso de
docentes, educandos padres y la comunidad.
Los conocimientos se auto e interestructuran a partir del contacto con la
realidad y en forma colectiva y dinámica. El ente que conoce o ser
cognoscente interactúa en un mundo de relaciones cósmicas. Esto conduce a
tratar a los estudiantes como miembro de una sociedad y autor de la historia,
entonces el estudiante no es un objeto asimilador, sino un ser humano en
potencia y desarrollo.
Ÿ
Los niños aprenden en la medida que asumen responsabilidades sociales,
culturales y cognitivas (aprendizajes funcionales).
g. Gestión educativa y redefinición del rol de la escuela.
PCR
67
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PCR
Ÿ
La organización comunal y el contexto constituyen fuentes de conocimiento.
Ÿ
Ÿ
Toda adquisición de conocimientos toma un verdadero valor únicamente
cuando se integra a la personalidad total y cuando se pone en obra (praxis) y
en la poiesis (hacer productivo) para conferirle un significado.
Promover un aprendizaje colectivo y comunicativo desde la identidad y
práctica cultural propia.
Ÿ
Desarrollar capacidades comunicativas, polilógicas, dialogales y de
interrelación entre personas, grupos humanos, saberes y conocimientos
culturales diferentes.
Ÿ
Impulsar la búsqueda de la equidad social y de mejores condiciones de vida de
los grupos socioculturales marginados.
Ÿ
Respetar la diferencia como una ventaja comparativa y un recurso para el
desarrollo regional y la transformación nacional.
Ÿ
Convertir las aulas de aprendizaje en aulas de inclusión cultural, asumiendo
que la convivencia y el aprendizaje son las mejores formas que conducen a la
aceptación de las diferencias. La escuela inclusiva valora las diferencias como
una oportunidad para el aprendizaje.
Ÿ
Principio de la afectividad. Se debe garantizar un adecuado manejo de la
situación de enseñanza-aprendizaje desde el punto de vista socio-afectivo,
psicopedagógico y didáctico Los estudiantes aprenden con alegría y
satisfacción.
Ÿ
El aprendizaje como diálogo entre comunidad humana y naturaleza.
Ÿ
Enseñanza aprendizaje bilingüe.
Ÿ
Docente mediador cultural.
Ÿ
“Aprender enseñando y enseñar aprendiendo”
68
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PCR
CAPÍTULO IV
EL PROYECTO CURRICULAR
REGIONAL PUNO
69
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
IV. EL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
El Proyecto Curricular Regional Puno es un proyecto de afirmación cultural y
diálogo intercultural que pretende articular una respuesta educativa institucional
alternativa que se opone a la integración y asimilación en una supuesta “cultura
universal” monoculturalmente predeterminada, desde una visión que implica la
creación de un marco de convivencia multilingüe e intercultural que asume lo
universal desde lo propio, desde la concepción y los saberes propios del mundo
andino para, a partir de allí, posibilitar un intercambio y negociación de referentes
culturales ajenos como fundamento de una sociedad regional que demanda,
equidad, justicia e igualdad en base a sus propias necesidades y demandas.
Dentro del marco de los procesos de transformación que experimenta el Estado
desde hace algunos años en América Latina, el objeto de las políticas de
desarrollo de los sistemas educativos
ha centrado su interés en la
descentralización educativa, con la consiguiente reflexión sobre la
descentralización curricular y el establecimiento del Curriculum Regional. Hoy las
primeras aproximaciones reclaman una reconceptualización a la luz de los
cambios de nuevos enfoques y las preocupaciones que las sociedades
multiculturales presentan a la Educación.
El peso del cambio interpretativo de las nuevas racionalidades y la ubicuidad de
los intereses y necesidades en todos los ámbitos de la vida social proponen
nuevas ideas eje para perfilar la descentralización educativa que aspiran los
pueblos de las regiones del país. Por tanto, es ineludible preguntarnos ¿Qué clase
de Descentralización Educativa y curricular es necesario concebir y practicar, que
incluya la reflexión de las relaciones Sociedad / Cultura para la preparación de
personas, las organizaciones escolares, los contextos históricos, eco
socioculturales variados, los futuros posibles y deseables? El Proyecto Curricular
Regional constituye un intento de dilucidar esta interrogante a partir del interés
dentro del ámbito del pensamiento y la acción relacionado con el propósito
intencional de comprender y guiar la educación regional desde las dimensiones
explicativa y normativa, es decir, saber por que las cosas son como son y al saber
cómo conviene que se hagan para lograr finalidades deseadas5. (Gimeno: 1998:
21)
PCR
En suma, se trata de desmitificar una serie de argumentos sobre los cuales se ha
fundamentado el excesivo centralismo curricular a partir de los supuestos de que
la unidad nacional se alcanza suprimiendo las diferencias culturales, que la
contribución más sustantiva que puede hacer la educación nacional es lograr
antes que la divergencia, la convergencia del pensamiento y que la identidad
nacional se consigue desconociendo la heterogeneidad de lo diverso y, por
consiguiente eliminando los significados y representaciones variadas que los
grupos socioculturales tienen para percibir y actuar en la realidad. Y Como lo
señalara Heise, et al (1994: 5) “Frente a los intentos de homogeneización del país
mediante la imposición de un modelo cultural unitario, urbano y castellano
hablante, queremos proponer el derecho a la diversidad y el respeto a las
diferencias. Creemos que sólo de esta manera la democracia, la paz y la justicia
no se quedaran en letra muerta”
4.1 EL DISEÑO CURRICULAR NACIONAL Y EL PROYECTO EDUCATIVO
REGIONAL PUNO
En el país, tenemos tres posibles enfoques para relacionar el Diseño Curricular
Nacional con el trabajo curricular regional:
a) Adecuación curricular.- Con este enfoque lo único que se hace es
contextualizar todo lo que dice en el DCN a la situación específica de cada
región o localidad. En nuestro caso sería:
-
Posibilidad de contextualizar para la Región Puno la estructura existente
en el DCN; y
-
Posibilidad de contextualizar para la Región Puno cada uno de los
componentes (perfil, contenidos, metodología, recursos, etc.) de la
estructura del DCN.
b) Diversificación Curricular (DC).- Se trata de un proceso legalmente permitido.
El Artículo 33º de la Ley 28044, Ley General de Educación (28-07-2003)
señala:
“El Ministerio de Educación es responsable de diseñar los currículos básicos
nacionales. En la instancia regional y local se diversifican a fin de responder a las
características de los estudiantes y del entorno; en ese marco, cada institución
educativa construye su propuesta curricular que tiene valor oficial”
5
Al respecto las ideas de Gimeno Sacristán son esclarecedores para la tarea que asumimos. Véase “Inestabilidades
en Educación”
71
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PCR
La categoría Diversificación Curricular es superior a la de Adecuación curricular.
Operativamente para nuestra Región, supone:
Ÿ
Adecuación del DCN a la realidad presente y futura de Puno: sus estudiantes y
entorno; y
Ÿ
Creación de elementos-aspectos curriculares nuevos, que devienen de la
realidad presente y futura de la Región: estudiantes y entorno.
Ÿ
valiente aymara llamado Manuel Alqa Cruz y, más tarde, Manuel Z. Camacho,
quien en 1904 fundó la primera escuela para indígenas utilizando los
ambientes de su propia casa. Las principales “áreas de trabajo” fueron la
higiene para prevenir las enfermedades, la lecto-escritura y la formación
moral. Luis Gallegos (1993), en su libro “Manuel Z. Camacho: biografía de un
aymara” sostiene que la escuela fue fundada en 1902. Cualquiera fuera el
año, la importancia de la Escuela de Utawilaya radica en que fue un gran
intento de redención indígena que causó la ira de los hacendados, jueces y
curas, quienes, de concierto, complotaron contra la educación de los aymaras,
denunciando rebeldías inexistentes y transgresiones a la ley que nunca se
consumaron, pero, que fueron pretextos puntuales para que el obispo de
entonces, monseñor Valentín Ampuero, castigara a zurriagazos al heroico
educador aymara. No satisfecho con esta humillación, a pedido del mismo
monseñor, Manuel Z. Camacho fue torturado, encarcelado y enjuiciado por el
delito de haber fundado una escuela para indígenas. No obstante estas
dificultades, la Escuela de Utawilaya se sostuvo aproximadamente una
década gracias a la valentía y la terquedad de su fundador y al apoyo que
recibió del pueblo y del pastor evangélico Fernando Stahl. Con justa razón,
Manuel Z. Camacho ha sido considerado precursor de la educación rural en el
Perú6.”
Ÿ
Mariano Luqi Qurimaywa ( 1911-1922) Funda la primera Escuela Rural
Nocturna clandestina en Aña Aña ( Wancho, Huancané Puno). Desarrolló las
clases en su casa, teniendo como estudiantes a personas adultas quienes
tenían la misión de fundar escuelas en sus respectivas comunidades. Se
desarrolló temas acerca de la realidad socio-política, leyes morales y éticas
relacionadas a esa época, aprendían a leer, escribir y también algún oficio.
Cada vez que hablemos de DC, debemos entender estas dos dimensiones:
adecuación y creación.
c) Currículo regional, desde lineamientos o marco nacional de currículo.- Este
tercer enfoque asume que ya no se tiene un DCN como lo concebimos
actualmente, sino solamente lineamientos o marco nacional del currículo.
Desde estos parámetros nacionales, se establecerían los currículos
regionales.
Este enfoque de trabajo fue aprobado por Resolución Suprema Nº 001-2007-ED
(06-01-2007), dentro del Proyecto Educativo Nacional al 2021. Efectivamente,
en el PEN se acordó:
“Establecer un marco curricular nacional compartido que sea intercultural,
inclusivo e integrador y que permita tener currículos regionales” ..
“Diversificación del currículo regional en cada institución educativa en función
de su realidad sociocultural y las necesidades e intereses de sus estudiantes y
la comunidad.
(PEN, Objetivo Estratégico 2, Política 5, pág. 68 y 69).
Cuenta don Toribio Luque Cutipa que era prohibido saber leer y escribir para
los·"indios", y aunque costo vidas y hasta el destierro aun queda sangre de sus
venas para retomar esta historia. Los bien nacidos en Huancho Lima aun
están vigentes.
4.2 EXPERIENCIAS EDUCATIVAS EN LA REGIÓN PUNO
En la Región de Puno se han desarrollado una serie de experiencias educativas
cuyos aportes constituyen antecedentes para el presente proyecto curricular.
Podemos mencionar entre las principales, las siguientes:
Ÿ
La Escuela Particular de Indígenas, “el momento más importante de la
historia de la educación promovida desde las comunidades indígenas tiene
que referirse necesariamente a la Escuela de Utawilaya fundada por ese
Ÿ
6
El Grupo Orkopata que desarrolló entre los años 1926 y 1929 su corriente de
pensamiento pro-indígena apoyando iniciativas de mejoramiento de la
condición del campesino puneño y además impulsó el desarrollo de una
literatura puneña de corte indigenista, donde destacan los siguientes
Feliciano Padilla Chalco
72
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Ÿ
maestros púnenos: Arturo Peralta (Gamaliel Churata), Alejandro Peralta,
Inocencio Mamani, Aurelio Martínez, Mateo Jaika, Eustaquio Rodríguez,
Benjamin Camacho, Emilio Vásquez, Luis de Rodrigo.
Ÿ
José Antonio Encinas y la Nueva Escuela constituye un paradigma
importante en la historia de la educación en Puno con sus planteamientos
renovadores, donde la escuela se constituye en un “hogar” donde el
campesino aprende a leer y escribir, y recibe consejos, apoyo y protección
ante los abusos del gamonalismo y el poder local: La escuela se interesaba en
las actividades cotidianas del alumno, en su alimentación y sus creencias,
llevando a cabo un diálogo sobre la historia de las comunidades campesinas,
con la finalidad de potenciar la reflexión y el cuestionamiento de la situación
vigente de abusos e injusticia.
nuevos sistemas de trabajo escolar, la organización escolar por niveles de
madurez de aprendizaje, la preparación de planes y programas a base de
experiencias, no de meros criterios, las dificultades y deficiencias en el
aprendizaje de la lengua nacional y las matemáticas, las manifestaciones de la
conducta y las desviaciones de la personalidad, el ensayo de un tipo de
escuela en el que cooperen la familia, las instituciones y la sociedad
Tecnificación de su labor: realización de cursos para maestros, sobre
comprensión de las técnicas de investigaciones y para padres de familia, con
el propósito de crear una nueva conciencia acerca de la educación de sus
hijos, sociedad, finalidad de informar lo que la escuela realiza y sus resultados.
Se estableció el Departamento de la Salud Física y Mental
Ÿ
·La profesora María Asunción Galindo que entre 1940 y 1951 desarrolla una
experiencia muy importante en la parcialidad de Ojherani, en la que postula
principalmente la enseñanza de la lectura y escritura en la lengua materna y el
castellano favoreciendo la integración del hogar con la escuela evitando su
divorcio. su mayor logro fue dirigir una escuela experimental en medio rural,
organizando a los pobladores en los lugares que estuvo con el fin de mejorar la
educación de sus hijos, fue continuadora de Julian Palacios, en el desarrollo
de la educación bilingüe, falleció el 24 de junio de 1951.
Ÿ
·Los Núcleos Escolares Campesinos (NEC) que consideran llevar la cultura
del campesino hacia un nivel superior de vida; poner al servicio del campesino
los beneficios logrados por el mundo moderno, y desarrollar una conciencia
de “unidad nacional”.
Dedicó su vida a la educación, a los indigenas y al pueblo. Fue un adelantado a
su época. Lucho toda su vida por la educación como un fin social y por los
derechos civiles y el desarrollo del indígena peruano.
Defendió la revalorización del niño reconociéndolo como centro de la acción
educativa, el rol protagónico de la afectividad y la autoestima, la función
creativa del niño y el respeto por su creatividad, como elemento más
importante de la educación, el rol del maestro como orientador y líder y el ideal
de equidad y la justicia social.
Ÿ
Ÿ
Procesos de alfabetización en aimara, destacando la experiencia del
profesor Daniel Espezúa Velasco que en el año 1931 desarrolla una
campaña de castellanización en Juli iniciando iniciando la enseñanza de la
lectoescritura en aimara y el profesor Alfonso Torres Luna que, entre 1935 y
1940 confeccionó textos bilingües aimara-castellano para la alfabetización
simultánea en las dos lenguas de las poblaciones originarias.
José Portugal Catacora: funda el “Instituto Experimental de experimentación
Educacional Nº 3 de Puno”, en 1947, donde se pone de manifiesto la
propuesta pedagógica “Una Escuela por Niveles de Madurez en el Perú”
(1947 - 1916) con resultados valiosos, cuyo sistema de organización escolar
estuvo inspirado en las ideas sabias de José Antonio Encinas.
Su propuesta pedagógica, se basa en : Investigación sobre problemas
pedagógicos, la utilización de las lenguas nativas en el proceso del
aprendizaje de la lectura y escritura, el aprendizaje de los niños mediante
PCR
Las principales características de los Núcleos Educativos Campesinos fueron
las siguientes:
a) Los núcleos contaban con una Escuela/Matriz para atender la educación
primaria completa a la cual se articulaban las escuelas del ámbito que
atendían generalmente los primeros grados de primaria.
b) La Escuela/Matriz era sede del núcleo porque tenía la mejor
infraestructura. Contaba con campos agrícolas donde funcionaban los
huertos y chacras escolares que servían para la práctica de los alumnos.
Contaba con ambientes especiales para la crianza de animales menores
propios del medio.
73
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PCR
c) Mediante las “Faenas Comunales” los padres de familia, según un
acuerdo establecido, trabajaban los huertos y las chacras durante los fines
de semana a fin de contribuir a su mantenimiento y mejoramiento.
d)
La educación campesina que empezó a implementarse en los NEC tuvo
una marcada orientación hacia el trabajo productivo por la ligazón que
tuvo con la agricultura, la ganadería y las actividades económicas
predominantes del medio.
Ÿ
comunitario, donando locales y construyendo parques infantiles con recursos
propios de las comunidades. Experiencia que constituye un aporte a la
educación mundial en lo que a educación inicial no escolarizada se refiere con
personal no profesional capacitado para tal fin.
Ÿ
El Proyecto Experimental de Educación Bilingüe PEEB7, que operó desde
1977 hasta el año 1990 en convenio con el Ministerio de Educación y la GTZ.
El proyecto desarrolló un modelo de EBI, para población quechua y aimara en
el altiplano puneño, utilizando la lengua materna como medio de enseñanza.
Desarrolló acciones de investigación, elaboración de material educativo
impreso, valorizando el patrimonio lingüístico y cultural de los pueblos
andinos, dio impulso a la formación de maestros bilingües, con la participación
del Instituto Superior Pedagógico de Puno, para contrarrestar la escasez de
profesionales en educación bilingüe y la deficiente formación docente. Puso
también especial interés en la difusión tanto de su propuesta de EBI como de
sus resultados, a través de talleres, eventos académicos diversos, y
publicaciones.
Ÿ
El Programa de Educación Rural Andina ERA, en convenio entre el
Ministerio de Educación y Radda Barnen de Suecia, aplicó una propuesta
integral de EBI, de 1988 a 1996 en 60 comunidades quechuas y aimaras de
Puno. La propuesta incluyó la elaboración, aplicación y validación de un
Currículo diversificado para educación inicial y primaria en base a las
demandas y necesidades sociales, con una propuesta de programación
curricular y un sistema de evaluación con instrumentos de fácil aplicación. La
participación comunitaria se evidenció en los proyectos productivos
(biohuertos y granjas para crianza de animales menores) y de salud, además
de la construcción de parques infantiles en cada centro de educación inicial y
escuela, la remodelación de locales escolares y pozos de agua. Uno de sus
mayores aportes lo constituye el módulo de material educativo concreto como
soporte del aprendizaje.
Ÿ
Proyecto Escuela, Ecología y Comunidad Campesina ( PEECC), se inicia
en 1988 y termina en 1994, en convenio del Ministerio de Educación y FAO
Holanda, siendo sus objetivos:
e) Se fomentó el uso de la artesanía y el mejoramiento de las condiciones de
vivienda y salubridad de la población campesina. Se ejecutaron
campañas sanitarias y programas de educación bilingüe.
f)
La Escuela/ Matriz contaba con servicios educativos conexos tales como
panadería escolar, farmacia y peluquería para atención de los alumnos y
la comunidad. Muchos núcleos contaban con centros artesanales y
servicio de transporte.
g) Los núcleos tenían un programa curricular elaborado por los docentes que
trabajaban en el medio y respondían a su realidad social. El currículo tenía
una marcada orientación hacia el campo agropecuario.
h) En las Escuelas Seccionales que se articulaban a la Escuela/Matriz, la
educación se impartía en el idioma propio del lugar (quechua y aymara
principalmente).
i)
Ÿ
En la estructura de la Escuela/Matriz funcionaba el Consejo Comunal
presidido por el director de la Escuela/ Matriz e integrado por los
presidentes de las comunidades campesinas. Por la naturaleza de sus
funciones el Consejo Comunal era un órgano de participación y decisión.
EL PROPEDEINE, se inició con Caritas entre 1968 y 1971, para prestar
atención alimentaria a los niños de edad pre-escolar en los wawa wasi y wawa
uta, constituyéndose luego en un programa de Educación Inicial No
Escolarizada liderado por el Dr. Ramón León, a partir de un currículo cognitivo.
Recogiendo las formas de organización comunitaria, se capacitaron líderes
comunales varones y mujeres seleccionados por las comunidades para
encargarse de la atención a los niños, como parte de un compromiso
7
Sánchez, Rodolfo y Ochoa Víctor. “La pertinencia cultural en textos escolares”, PROEIB Andes- GTZ. Lima,
agosto 2001
74
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-
Manejar en forma sostenible y racional los recursos naturales y
preservarlas.
-
Promover el desarrollo de la autoestima, identificación con su cultura y la
adquisición de hábitos de higiene, alimentación, así como técnicas
básicas de producción agrícola, pecuaria y forestal.
-
4.3 CARACTERÍSTICAS DEL PCR
Las características del PCR, están íntimamente ligadas a los fines y son las
siguientes:
Ÿ
Holístico y Transdisciplinario: En cuanto asume la realidad global y
multidimensionalmente, es decir como un conjunto que contiene aspectos
diversos ligados orgánicamente entre sí, el PCR propugna la
intercomunicación y disolución de fronteras teóricas, conceptuales y prácticas
entre las diferentes disciplinas, dentro de un proceso denominado como
transdisciplinariedad.
Ÿ
Comunitario y Espiritual: El proyecto curricular revalora y se afirma en la
condición social del ser humano comunitario y espiritual, que se desarrolla a
partir de la relacionalidad con y entre los seres de la Pachamama.
Ÿ
Intra e Intercultural: En tanto que revalora, fortalece y desarrolla la matriz
cultural andina, propugnando su conocimiento, recreación y desarrollo,
también propugna el desarrollo de competencias interculturales para
interrelacionarse con otros grupos culturales y apropiarse de elementos de
otras culturas que considera valiosos para su desarrollo individual y colectivo.
Ÿ
Multilingüe (Aimara, Quechua, Castellano, Lengua Extranjera): En el
contexto multilingüe de la región, el PCR considera la educación bilingüe tanto
para los estudiantes vernáculo hablantes como para los castellano hablantes
y la enseñanza de una lengua extranjera, como instrumentos de aprendizaje
de conocimientos y como herramientas de comunicación intercultural.
Ÿ
Basado en la Investigación: Su construcción y desarrollo se afirma en el
conocimiento de la realidad regional y la producción permanente de
conocimiento en las diferentes áreas del saber, que permita el enriquecimiento
de los saberes curriculares y la formación de los alumnos sobre la base de su
propia prospección, argumentación y descubrimiento.
Ÿ
Emergente por Necesidades Socioculturales: Responde a las
necesidades y demandas actuales de los actores educativos socioculturales.
Ÿ
Participativo y concertado en todos los procesos: La participación y
concertación curricular en todos los procesos es la mejor garantía de la
fortaleza y enriquecimiento permanente del proyecto curricular regional, que
Recuperar y revalorar los conocimientos y tecnologías campesinas.
Siendo dos los programas: Educación Ecológica y Educación Forestal
En el marco del PEECC, se tuvo la propuesta del Sistema Agroecológico
Escolar (SAE) como un espacio educativo práctico, donde se desarrolla
actividades productivas y los aprendizajes que los alumnos adquieren en este
espacio.
Ÿ
Ÿ
El Proyecto Nueva Educación Bilingüe Multicultural en los Andes
EDUBIMA, promovido por CARE Perú, desarrollo una propuesta educativa
en la provincia de Azángaro desde julio 2002 hasta diciembre 2005. su
principal actividad fue “Promover la construcción de programa curricular en
EIB (Educación Intercultural Bilingüe) para escuelas rurales, con la
participación activa de la comunidad, asumiendo el rol de gestión de la
educación como parte de su responsabilidad, implementar una estrategia y
metodología de capacitación de docentes rurales, así como proceso de
sensibilización e incidencia política para actores sociales e institucionales,
articulado a la estrategia de relacione cuela-comunidad y a la producción de
material educativo”.
Asociación Educación para el Desarrollo, AEDES, institución ejecutora del
Proyecto Educación para el Desarrollo, implementada en las Instituciones
Educativas Secundarias Agropecuarias de Pucará y Caracara, provincia de
Lampa, y Orurillo y Santa Rosa, provincia de Melgar. La experiencia se enfoca
dentro del planteamiento de “educación para el trabajo”.
Ÿ
A lo largo de la experiencia se ha construido, de manera participativa, un
itinerario formativo para el Área Técnica -agropecuaria-, teniendo en cuenta
las necesidades de aprendizaje formuladas por los estudiantes, las
expectativas de los padres y madres de familia como la experiencia de los
docentes del área. De la misma forma, se estructuraron los carteles de
capacidades y de contenidos, llegándose a la formulación del 100% de
sesiones de aprendizaje de ocho áreas curriculares, las que se desarrollan
sobre la base del enfoque constructivista.
PCR
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PCR
Ÿ
convierte a los actores sociales de sujetos pasivos de la educación en los
protagonistas del hecho educativo.
Áreas Transversales
Las áreas transversales del PCR, son elementos que están presentes en todas y
cada una de las áreas curriculares, dándole sentido, perspectiva y coherencia
entre sí a los saberes de las diferentes áreas del PCR, pero además están
presentes como áreas de saberes con la finalidad de garantizar su propio
desarrollo en el proceso de tratamiento curricular. Estas áraes transversales son:
Afirmación Cultural e Investigación y Creatividad.
76
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PCR
CAPÍTULO V
MARCO PEDAGÓGICO
77
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
V. MARCO PEDAGÓGICO
5.1 ENFOQUE ESTRATÉGICO DEL PCR
La educación es una práctica social mediadora en la medida en que forma a las
personas para que sean capaces de transformar sus espacios geográficos
ecológicos, en un espacio económico productivo, Ej. Uros, esto influye en un
espacio de convivencia social organizada, para construir un espacio de ejercicio
de la ciudadanía y la libertad y de la autonomía (del poder),
El enfoque estratégico del PCR se refiere a la orientación de los aprendizajes de
los estudiantes en relación al conocimiento de las potencialidades de la Región
Puno en especial referido a los diversos recursos que proporciona la pachamama
y que tienen una utilización económica probada ya sean recurso suelo, minería,
hidrobiológicos y pecuaria y también a las potencialidades de carácter turístico y
cultural, con la finalidad de ver en ellos las posibilidades futuras de generar un
adecuado y sostenible desarrollo humano y económico.
En tal sentido el proceso de aprendizaje enseñanza debe orientar a que nuestros
estudiantes conozcan:
Ÿ La Región Puno, a nivel nacional es el primer productor de quinua, cañihua,
alpaca, ovino y llama, segundo productor de cebada grano y haba y tercer
productor de ganado vacuno.
Ÿ Recursos hidrobiológicos (peces) del lago Titicaca, laguna de Arapa y laguna
de Umayo
Ÿ Biodiversidad en fauna y flora en Parque Nacional Bahuaja Sonene,
Ÿ Reserva Nacional del Titicaca y Zona Reservada Aymara Lupaca.
Ÿ Reserva de vicuñas en Cala Cala (Pedro Vilca Apaza).
Ÿ Los nevados de Allin Capac, Huayna Capac y Chichi Capac en Macusani y
Kunurana en Santa Rosa, para el desarrollo de turismo de aventura.
Ÿ Aguas termales de Ayaviri, Puitna, Ollachea, Cuyo Cuyo y La Raya.
Ÿ Reserva de uranio en Corani, primer productor de estaño.
Ÿ Cañón de Tinajani en Ayaviri y Atún Pausa en Santa Lucia.
Ÿ El yacimiento aurífero de San Antonio de Poto, con reservas probadas de
214.8 Mm de m3 de grava aurífera con tenor de 258 mg.Au/m3 para una ley de
corte de 100 mg/m3.
Ÿ Bosques forestales en la selva de Carabaya y Sandia, aproximadamente
261,000 ha.
PCR
Por lo que se plantea como ejes de aprendizaje estratégico para el desarrollo
regional los siguientes:
Ÿ
Orientación de aprendizaje hacia el desarrollo del turismo.
Ÿ
Orientación de aprendizaje hacia el desarrollo truchícola.
Ÿ
Orientación de aprendizaje hacia el desarrollo de camelidos sudamericanos
en especial la alpaca y vicuña.
Ÿ
Orientación de aprendizaje hacia el desarrollo sostenible y sustenble de la
minería.
Ÿ
Orientación de aprendizaje hacia el desarrollo de la actividad agropecuaria
POSICIONAMIENTO ESTRATÉGICO DEL PROYECTO CURRICULAR
REGIONAL PARA EL DESARROLLO DE LA REGIÓN PUNO
ÁREA DE
DESARROLLO
Socio cultural
POTENCIALIDADES Y
POSIBILIDADES DE
LA REGIÓN PUNO
INTERVENCIÓN
PEDAGÓGICA EN EL
MARCO DEL PCR
Lenguas: castellano, aimara El trabajo pedagógico a
partir del estudio y
y quechua.
conocimiento del contexto
Cultura viva:
cultural histórico en todos
conocimientos, formas de los niveles y modalidades
vida, gastronomía, danzas, de la educación básica.
m ú s i c a , v e s t i m e n t a , Procesos de enseñanza
costumbres.
aprendizaje orientados a
desarrollar una actitud
estratégica de
aprovechamiento
responsable de las
potencialidades socio
culturales de Puno para
contribuir al desarrollo
regional.
RESULTADOS
ESTRATÉGICOS PARA EL
DESARROLLO REGIONAL
La sociedad de Puno esta
afirmada en su cultura y
patrimonio la cual le sirve
como un medio para generar
desarrollo: incremento del
turismo, cultura valorada en
el contexto nacional y
mundial.
79
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE
DESARROLLO
POTENCIALIDADES Y
POSIBILIDADES DE
LA REGIÓN PUNO
INTERVENCIÓN
PEDAGÓGICA EN EL
MARCO DEL PCR
RESULTADOS
ESTRATÉGICOS PARA EL
DESARROLLO REGIONAL
ÁREA DE
DESARROLLO
POTENCIALIDADES Y
POSIBILIDADES DE
LA REGIÓN PUNO
INTERVENCIÓN
PEDAGÓGICA EN EL
MARCO DEL PCR
Cosmovisión, filosofía: Factores pedagógicos
valores andinos, principios, críticos de éxito:
organización social.
Ÿ Uso de las lenguas.
Riqueza en patrimonio
c u l t u r a l : c e n t r o s Ÿ Tratamiento curricular
de contenidos o saberes
arqueológicos,
fundamentales
monumentos coloniales.
regionales.
Los estudiantes egresados de
la educación secundaria
tengan desempeños de
creciente complejidad y con
criterio modular (formar
productores, debe terminar
con desempeños terminales)
y participan de procesos
productivos.
Ÿ Uso de metodologías
pertinentes al contexto
social geográfico y
cultural.
Lago Titicaca
Lagunas
Ríos
Ÿ Aprovechamiento de
tecnologías de
aprendizaje propias de
vanguardia.
Minería:
Riqueza
natural
El trabajo pedagógico
comprende el conocimiento
y estudio de la riqueza
Uranio, oro.
natural incorporándolas en
Recursos agropecuarios: las áreas curriculares con
u n s e n t i d o d e
emprendimiento hacia el
Peces:
desarrollo humano
Trucha
sostenible.
Camélidos sudamericanos:
Las áreas curriculares se
orientan a que los
Alpaca, vicuña.
contenidos tengan
orientación funcional y
Productos orgánicos:
hacia el trabajo
Café
comunitario.
Quinua
Kiwicha.
Otros cultivos andinos
La educación regional
incorpora conocimientos
andinos sobre el respeto,
utilización y conservación
de los recursos hídricos.
Los productos de la región
Puno tienen valor agregado.
Fortalecimiento y desarrollo
de cadenas productivas.
Existencia de siete pisos
ecológicos.
Implementación de centros
de procesamiento y
transformación de las
materias primas y productos
de la región.
Incremento de la demanda
interna hacia nuestros
productos.
Los estudiantes egresados de
la educación secundaria
conocen y participan de
procesos productivos.
Capacidad productiva y de
exportación de nuestros
productos.
Territorio,
ecología
y geografía
Generación de energía
eléctrica a partir de los
recursos hídricos.
Conservación y uso
sustentable y sostenible del
Los estudiantes conocen el agua.
potencial de recursos
hídricos de la región La población regional cuenta
o r i e n t á n d o l o s a l u s o con servicio de agua potable y
electricidad.
responsable del mismo.
Recursos
hídricos
Diversas frutas.
Ganado:
Vacunos, ovinos
RESULTADOS
ESTRATÉGICOS PARA EL
DESARROLLO REGIONAL
Fortalecimiento de la
concepción armónica en la
relación hombre
B i o d i v e r s i d a d d e naturaleza.
ecosistemas.
Incorporación de otros
Territorio ubicado en meseta saberes referidos a la
altiplánica.
conservación, producción
r e s p o n s a b l e y
Parque Nacional Bahuaja m a n t e n i m i e n t o d e l
Sonene,
ecosistema.
Utilización del espacio
geográfico en la producción
estratégica de productos
propios.
Reserva Nacional del
Desarrollo de saberes
Titicaca y Zona Reservada empresariales.
Aimara Lupaca.
Conocimiento y manejo de
Bosques forestales.
tecnologías andinas de
producción y conservación.
Red vial
Aprovechamiento de los
factores climáticos en
proceso de producción y
transformación de productos.
Conservación participativa de
los espacios ecológicos.
Recuperación de tecnología
andina e incorporación de
otras en la producción.
Integración comunicativa de
la región Puno permite
mejores flujos económicos.
80
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
5.2 PERFIL DEL (A) ESTUDIANTE
Se desprende de las normas de la racionalidad andina:
Allin Kawsay / Wali jakaña / Vivir bien
Allin Munay / Wali munaña/ Querer bien
Allin Yachay / Wali yatiqaña / Aprender bien
Allin Ruray / Wali luraña / Hacer bien
Aquellos saberes que necesita desarrollar el ser humano y por ende el estudiante
para obtener sabiduría que le permita vivir en relación a las normas de la
racionalidad andina en armonía con la Pachamama, es decir, con los seres de la
naturaleza, consigo mismo y con los demás.
Ser un aprendiz SIMIYUQ / ARSURI, permanente, una persona que:
Sabe escuchar, presta atención, comprende, es cordial, practica la obediencia
cósmica y la observancia del orden universal, cuida la naturaleza, cumple sus
responsabilidades, participa en el proceso de producción familiar y comunal,
restituye el orden cósmico desequilibrado
Descubre las intencionalidades de los diferentes textos con los que interactúa y
utiliza la información para reaccionar críticamente frente a las inquietudes que
éstos le generan.
Ser un aprendiz ÑAWIYUQ / UÑTIRI, permanente, una persona que:
Indaga y promueve su espíritu investigativo a través de la observación, la
exploración y la generación de hipótesis y respuestas parciales a sus preguntas.
Es inquieta y se cuestiona constantemente, mantiene una mente abierta y va más
allá de las verdades ofrecidas.
Sabe comparar, leer, escribir, contar, representar.
Se expresa correctamente en diferentes contextos culturales, demuestra
madurez e integridad en sus diálogos, es bilingüe coordinado, valora y practica las
lenguas originarias y otras lenguas, maneja un vocabulario adecuado para
expresar sus ideas y argumentos.
Asume la lectura del mundo no solamente desde el texto escrito sino también
desde diferentes perspectivas como la artística, la académica, la científica, la
política, entre otras.
Tiene lenguaje: habla bien, con propiedad, coherentemente, tiene vocabulario.
Ser un aprendiz RURAYNIYUQ / IRNAQIRI, permanente, una persona que:
Ser un aprendiz UMAYUQ, YUYAYNIYUQ / AMUYURI, permanente, una
persona que:
Valora y participa en los procesos productivos locales, demuestra habilidad y
destreza manual y artística, es original y creativo en sus diferentes producciones,
se esmera por realizar acciones con calidad, practica deportes y maneja rutinas
para el cuidado de su cuerpo.
Asume el aprendizaje como un agente transformador de su realidad y de su
entorno. Considera lo que aprende como una herramienta que le sirve para la vida
y se convierte en una fuente generadora de inquietudes y preguntas que le
permiten participar en cambios de su realidad.
Desarrolla su potencial creativo en las diferentes áreas del aprendizaje que
involucran la lengua, el arte y la ciencia, entre otras, para mirar y afrontar su
realidad desde diferentes perspectivas.
Reconoce la importancia de su participación en la construcción de nuevas ideas y
es escéptico frente a la memorización del conocimiento. Construye desde el
compartir, la interacción, la valoración y la convivencia con el otro. Reconoce sus
fortalezas y las de los demás y las usa para obtener respuestas más apropiadas a
sus preguntas. Es un estudiante que reconoce el valor de los otros en la
construcción de su visión del mundo y, por lo tanto, siempre está abierto a la
discusión y a la crítica constructiva.
Tiene habilidad para producir cosas manualmente: habilidad, destreza manual y
artística, deportista, creativo, autentico.
Ser un aprendiz UYARIYNIYUQ / IST'IRI, permanente, una persona que:
Lee el mundo con el referente de su propio entorno y su cultura, usando los
diferentes conocimientos para tener una visión más amplia de los fenómenos que
lo afectan. Valora su identidad cultural, la respeta y la promueve a través de la
comprensión crítica de ella y de las otras culturas.
PCR
Es una persona que piensa, tiene cabeza, tiene memoria, pensamiento, tiene
talento, reflexivo, juicioso, racional, creativo, ingenioso, perseverante,
emprendedor, curioso, investigador.
81
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PCR
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Asume riesgos frente a su aprendizaje, pues tiene la confianza suficiente para
probar sus ideas sin temor a equivocarse y considera el error como el punto de
partida de construcción de su conocimiento.
Concibe el aprendizaje como un proceso continuo que no está limitado por el
tiempo, las personas, los contenidos u otros factores.
Ser un aprendiz SUNQUYUQ, MUNAKUYNIYUQ / CHUYMANI, una persona
que:
Está comprometida con su proceso de aprendizaje. Es un estudiante que se
identifica con el valor real de la educación y asume todas las posibilidades
negativas, positivas y retos que ésta le presenta.
Considera a su profesor como una acompañante en su proceso de aprendizaje y
trabaja con éste, asumiendo una posición clara y definida sobre lo qué le interesa
aprender y cómo lo debe aprender.
Es consciente de que sus conocimientos previos son la base para la apropiada
iniciación de nuevos ciclos de aprendizaje.
Reflexiona y revisa constantemente su proceso de aprendizaje, analizando las
situaciones, estrategias utilizadas, dificultades, avances y potencialidades para
tomar decisiones informadas sobre éstas y proponer alternativas.
Es recursivo, implementa diferentes estrategias y herramientas para solucionar
situaciones específicas de su proceso de aprendizaje. Es un estudiante que está
preparado para usar estas estrategias independientemente, dentro y fuera del
salón de clase.
Reconoce el valor y los derechos de las personas y, por lo tanto, promueve su voz
y las voces de los demás para que éstas generen cambios.
Tiene corazón, voluntad, es comunitario, demuestra sensibilidad, es correcto,
maduro, alegre, líder, responsable, servicial, honesto, sensible, celebra el misterio
de la vida y del orden universal, colaborador, solidario, hospitalario respetuoso y
amante de la naturaleza.
82
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
MODELO PEDAGÓGICO DEL PCR
ENFOQUE ESTRATEGICO DEL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL DE PUNO
V
I
S
I
Ó
N
Y
P M
A I
C S
H I
A Ó
N
M
U D
N E
D
O L
A
N
A E
T D
U U
R C
A A
L C
E I
Z Ó
A N
R
E
G
I
O
N
A
L
FINES DE LA
EDUCACION REGIONAL
PRINCIPIOS
PEDAGÓGICOS
Educación para el
desarrollo humano
colectivo e individual
Busqueda de la equidad social y
mejores condiciones de vida. El
aprendizaje como dialogo entre
comunidad humana y naturaleza.
Desarrollar capacidades
comunicativas, polilógicas,
dialogales y de interrelación entre
personas, grupos humanos,
saberes y conocimientos.
Educación para la
Intraculturalidad e
Interculturalidad.
Educación
descolonizadora y
liberadora
Educación productiva
y empresarial
La educación parte de la realidad
socioeconomica, linguistica y
cultural concreta. Enseñanza
aprendizaje intercultural bilingüe.
Promover un aprendizaje colectivo
y comunicativo desde la idenidad y
practica cultural propia. Convertir
las aulas de aprendiz.
Descolonización del saber. No hay
justicia social sin justicia cognitiva.
Valoración y respeto de las
diversas maneras de ver el mundo
y las formas diversas de
conocimiento, propias de las
culturas originarias y e las otras.
Forma ciudadanos (a) critico.
Aprender enseñando y enseñar
aprendiendo. Alentamiento a la
inciativa, al trabajo comunitario, al
desarrollo de sinergias, al
autoempleo y al espiritu
empresarial. Los estudiantes
aprenden en la medida que
asumen esponsabilidades sociales
y culturales.
RECIPROCIDAD
NORMAS DE LA
RACIONALIDAD
ANDINA
SOPORTES
ESTRATÉGICOS
DEL CURRICULO
ÁREAS DE SABERES
FUNDAMENTALES
INICIAL PRIMARIA
SECUNDARIA
EDUCACIÓN FÍSICA
EN ARMONÍA
CULTURAL
Allin kawsay
Allin yachay
Allin munay
A
COMUNICACIÓN SOCIO
F
I CULTURAL Y MULTILINGÜE.
R
M
A
CONVIVENCIA
C
INTERCULTURAL.
I
O
N
C
U
L
T
U
R
A
L
A
N
D
I
N
A
CIENCIA Y TECNOLOGÍA
EN ARMONIA CON LA
PACHAMAMA.
MATEMÁTICA
INTERCULTURAL
TRABAJO Y PRODUCCIÓN
COMUNITARIA.
I
N
V
E
S
T
I
G
A
C
I
Ó
N
Y
C
R
E
A
T
I
V
I
D
A
D
Allin ruray
VIVENCIA Y
CREATIVIDAD N ARTÍSTICA
RELACIONALIDAD
COMPLEMENTARIEDAD
Orientación y formación en
valores andinos y de otros
contextos
CARACTERÍSTICAS
DESEABLES DEL
ESTUDIANTE
UYARIYUQ (Sabe escuchar, presta
atención, comprende, cordial,
practica la obediencia cósmica y la
observancia del orden universal,
cuida la naturaleza, cumple sus
responsabilidades, participa en el
proceso de producción familiar y
comunal, restituye el orden cósmico
desequilibrado,
Participación comunitaria
SUNQUYUQ, MUNAKUYNIYUQ
(Tiene corazón, voluntad,
comunitario, sensibilidad, correcto,
maduro, alegre, líder, responsable,
servicial, honesto, sensible, celebra
el misterio de la vida y del orden
universal, colaborador, solidario,
hospitalario respetuoso, amante de
la naturaleza).
Diversidad lingüística:
Aimara, quechua, ese eja,
harambut, castellano e
ingles
UMAYUQ, YUYAYNIYUQ (Piensa,
tiene cabeza, tiene memoria,
pensamiento, tiene talento, reflexivo,
juicioso, racional, creativo,
ingenioso, perseverante,
emprendedor, curioso, investigador).
SIMIYUQ (Tiene lenguaje: habla
bien, con propiedad,
coherentemente, tiene vocabulario).
Ciencia y tecnologías
para el aprendizaje
Ñ AW I Y U Q ( S a b e o b s e r v a r,
comparar, leer, escribir, contar,
representar).
P
A
C
H
A
M
U
N
D
O
N
A
T
U
R
A
L
E
Z
A
RUWAYNIYUQ (Habilidad para
producir cosas manualmente:
habilidad, destreza manual y
artística, deportista, creativo,
autentico).
CORRESPONDENCIA
83
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PCR
5.3 ÁREAS DE SABERES FUNDAMENTALES
Áreas de saberes fundamentales en relación a las demandas de los actores
sociales de la Región Puno.
YACHAYKUNA HUÑU
MÄRA YATIQAÑANAKA
QUECHUA
AIMARA
CASTELLANO
KIKINNINCHIKPA
YACHAYNINCHIKKUNA.
JAKÄWISA CH'ULLQHINCHAÑA
AFIRMACIÓN CULTURAL.
2
WAKINKUNAWAN
ALLIN KAWSAY.
YAQHA JAKÄWINAKAMPI
UTJASIÑA
CONVIVENCIA INTERCULTURAL.
3
RIMANAKUY
WALJA ARUNAKAMPI
ARUSKIPAPXAÑÄNI
COMUNICACIÓN SOCIO
CULTURAL Y MULTILINGÜE.
4
ÑAWRAY YUPAYKUNA
KAWSAYNINCHIKPI.
JAKHUWINAKAMPI
AMUYT'AÑATAKI
MATEMÁTICA
INTERCULTURAL.
5
PACHAMAMANCHIKPA
ALLIN KAWSAYNIN
YATIÑANAKA, LURÄWINAKA
PACHAMAMAMPI
CHIKA UTJASIÑA
CIENCIA Y TECNOLOGIA EN
ARMONIA CON LA PACHAMAMA.
6
QHALI KAWSAY.
ANATÄWINAKAMPI
EDUCACIÓN FÍSICA
JANCHINAKASA SUMA
EN ARMONÍA CULTURAL.
JAKAÑATAKI CH'ULLQHIÑCHAÑA
7
SUMAQ RURAYKUNA
PAQARICHIY.
JAKÄWINAKA UÑSTÄWINAKA
K'ACHACHAÑA
VIVENCIA Y CREATIVIDAD
ARTISTICA
8
KAWSAYKUNATA LLAMK'ASPA
MIRACHISUN.
JAKÄWISANA MIRAYAÑATAKI
IRNAQAÑA.
TRABAJO Y PRODUCCIÓN
COMUNITARIA.
9
PAQARICHIY K'USKIY IMA
YACHAYKUNATA
CHIQAPA YATXATAÑATAKI
AMUYAÑA
INVESTIGACIÓN Y CREATIVIDAD
1
La región de Puno, cuenta con una diversidad cultural, lingüística y etnográfica
producto de un largo y milenario proceso de afirmación y desarrollo histórico con
una inmensidad de riqueza tradicional desde la llegada de los primeros
pobladores asentados en tribus, naciones, señoríos y reinos respectivamente,
quienes desarrollaron una filosofía andina y amazónica integral y holística
integrados entre los seres materiales, inmateriales y espirituales (considerados
seres vivos) para mantener un equilibrio.
1. Kikinninchikpa yachayninchikkuna / Jiwasa jaqilurawisanaka
thuruchaña / Afirmación Cultural.
El Área de Afirmación Cultural, se caracteriza fundamentalmente por ser la base
del pensamiento pedagógico andino y amazónico, teniendo como punto de
partida la contextualización de los conocimientos y saberes propios de nuestra
historia y cultura regional, las mismas que van a servir como soporte esencial en la
construcción de una educación pertinente y relevante a partir de una nueva
concepción e identidad regional.
Todos estos saberes han sido excluidos del sistema educativo nacional y poco
difundidos hacia la población regional. La afirmación cultural andina y amazónica,
no implica únicamente encerrarnos en nuestros saberes propios, sino más bien,
conocer y comprender mejor el mundo a partir de nuestra identidad cultural, en
una perspectiva de lograr la interculturalidad, respeto y equidad en igualdad de
condiciones entre las culturas. Lo que constituye también el autorreconocimiento
cultural con una valoración positiva, la aceptación activa de la pertenencia cultural
y la disposición, voluntad y actuación permanente a partir de sus propias
referencias culturales, como sujeto social personal y grupal capaz de trabajar por
la construcción y refundamentación de una sociedad global multicultural mente
integrada, democrática y participativa.
En ese sentido, nuestro enfoque consiste en:
1. Considerar saberes en función a las demandas y necesidades de la
comunidad educativa de nuestra región.
2. Propiciar aprendizajes orientados sobre nuestra realidad local y regional para
fortalecer nuestra identidad cultural, étnica, lingüística y social
3. Organizar saberes locales, regionales articulados con la historia nacional y
universal.
4. Inculcar en los estudiantes el desarrollo de saberes fundamentales de
afirmación cultural, que sean capaces de transformar y resolver problemas de
nuestra realidad regional
5. Promover la articulación de saberes curriculares con los distintos niveles
educativos para lograr el conocimiento de la realidad regional.
En el nivel de educación inicial, las áreas de Afirmación Cultural y Convivencia
Intercultural se encuentra fusionados, cuyos saberes fundamentales se refieren a
tres aspectos básicos: cosmovisión, cosmogonía, religiosidad, valores culturales;
personajes históricos locales y regionales; y sobre la organización de la familia.
84
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Mientras que en el nivel de educación primaria, las áreas de Afirmación Cultural y
Convivencia Intercultural se fusionan en el primero y segundo grado, y a partir del
tercer grado hasta el sexto, se contextualizan los saberes únicamente en el área
de Convivencia Intercultural, cuyos componentes están divididos en cuatro
partes: Identidad Cultural (que contiene temas referidos a la familia y comunidad,
así como los elementos de la identidad cultural); Convivencia Intercultural
(conocimiento personal, habilidades interculturales y la familia escolar); La
Historia Regional y Nacional; y finalmente los temas relacionados a Geografía
Regional y Nacional.
En el nivel de educación secundaria, las áreas de Afirmación Cultural y
Convivencia Intercultural se encuentra separados desde el primero hasta el quinto
grado, con sus respectivos temas u organizadores curriculares, en tal virtud en el
Área de Afirmación Cultural, los componentes están organizados en la siguiente
forma:
El primer componente se denomina Identidad Cultural, en la que se pretende
consolidar la personalidad del estudiante en una perspectiva de formación y
respeto hacia su propia cultura.
El segundo componente se establece como Identidad Personal y de
Pensamiento, ello busca formar y fortalecer la identidad personal en su
dimensión espiritual de interrelación armoniosa con la sociedad y la naturaleza.
El tercer componente se denomina Entorno Geográfico Regional, donde
destaca la acción recíproca del hombre y la naturaleza, y las actividades
económicas que posibilitan el desarrollo de los pueblos de nuestra región.
El cuarto componente se refiere a la Identidad Personal y Sociocultural, aquí
resalta la necesidad de desarrollar y fortalecer la identidad personal y colectiva,
respetar y revitalizar las normas de convivencia cultural y generar una cultura de
paz en una sociedad democrática.
El quinto componente hace referencia al Proceso Histórico Cultural Regional,
donde se resalta la historia de los pueblos de la región Puno cuyos orígenes datan
desde hace milenios de años atrás, en un proceso de desarrollo constante desde
las formas de vida iniciales de recolectores, cazadores, horticultores y
domesticadores, pasando por la cerámica, la agricultura, la industria hasta la
organización de las sociedades más complejas del siglo XXI, que se desarrollaron
y se desarrollan en nuestra región de Puno.
PCR
2. Wakinkunawan allin kawsay / Jakawinakasa / Convivencia intercultural
Empezamos planteándonos la siguiente interrogante ¿Cómo aprender a vivir
juntos en la “aldea planetaria” si no aprendemos a convivir en las comunidades a
las que pertenecemos por naturaleza: la nación, la región, la ciudad, el pueblo, la
vecindad?".
Así pues, para "vivir juntos" en la sociedad global lo más operativo es aprender a
hacerlo en contextos más pequeños; uno de ellos es, sin duda, el escolar. "La I.E.
es uno de los pocos ámbitos de socialización en que es posible 'programar'
experiencias de contactos entre sujetos diferentes, de encuentros que permitan
enriquecerse con la cultura de las otras personas. Así, aprender a vivir juntos en el
contexto escolar, no ha de significar meramente tolerar la existencia de otro ser
humano, sino respetarlo porque se le conoce y se le valora dentro de un clima de
cercanía".
El aula y el centro educativo constituyen pequeñas comunidades que reproducen
las relaciones sociales, los enfrentamientos, la capacidad de diálogo, la
integración o no de los miembros de la sociedad a la que pertenecen. En ellos, los
docentes pueden ser meros "reproductores" o verdaderos agentes de cambio, de
transformación. Por ello, a través del área se promueve el cambio de un futuro
social de convivencia intercultural.
Se propone actividades centradas en el cuestionamiento del orden social
establecido y de los sistemas de valores que lo legitiman. Que ofrezcan al
estudiantado la capacidad de elegir y de configurar su propio sistema de valores a
partir de la cultura andina y amazónica.
También se refiere a la adquisición progresiva de la capacidad para
desempeñarse con eficacia y pertenencia en el entorno, lo cual se va
construyendo a partir de experiencias favorables que les brinda su ambiente,
para valerse por si mismo, que es el indicio de la conciencia de si, de su auto
cuidado del autocontrol y la confianza en si mismo.
La persona establece vínculo de afecto con los demás y se relaciona pro
socialmente estableciendo vínculos de afecto con sus semejantes y participa en
actividades de grupo, familia, institución educativa y comunidad, de manera
constructiva, responsable, propositiva y solidaria, demostrando respeto a las
personas, a las normas y valores de su cultura.
85
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PCR
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El área de Convivencia Intercultural en los niveles de educación inicial y primaria,
se encuentran organizados conforme se ha hecho referencia en la parte de la
organización del área de Afirmación Cultural, no obstante a ello cabe reiterar, que
los saberes de ambas áreas están estrechamente relacionados, en una
perspectiva de construir una personalidad individual y colectivo con identidad
cultural bajo un contexto de la interculturalidad de un buen vivir. En ese sentido el
área de Convivencia Intercultural de educación secundaria, está organizada en
cuatro componentes descritos en la siguiente forma:
El primer componente se refiere a la Convivencia Intercultural, en la que se
adquieren saberes relacionados a las formas cómo se desarrolla la convivencia
social andina, cuáles son sus normas, en fin, se trata de promover en los
estudiantes el "saber ser" y el "saber convivir" en un marco de respeto mutuo de
las culturas existentes.
El segundo componente se denomina Manifestaciones y Desequilibrios
Interculturales, basados en los saberes y costumbres propios de la convivencia
regional que aún se practican y enriquecen la cultura andina - amazónica; por otra
parte, los fenómenos sociales que afectan la convivencia pacífica y armoniosa, y
que precisamente son aquellos elementos propios de la cultura occidental.
El tercer componente se conoce como Organizaciones Civiles y Políticas
Interculturales, las mismas que están referidas a los organismos vivos que
controlan y vigilan el comportamiento social de autoridades y ciudadanos, en la
que el estudiante tendrá la ocasión de hacer un análisis crítico, a efectos de
promover acciones de mejorar un convivencia intercultural mas armoniosa y
equilibrada.
Como cuarto componente tenemos las Experiencias de Convivencia y
Evolución Histórica de otras Culturas, en la que se abordan temas
relacionados a la cultura e historia universal, las mismas que le van a permitir a los
estudiantes no solamente afirmarse en su propia cultura, sino también abrirse
paso al conocimiento del avance de la ciencia y tecnología, con la finalidad de
asimilar estos saberes en beneficio del fortalecimiento de nuestra cultura andinaamazónica y el desarrollo regional.
3. Rimanakuy / Walja arunakampi aruskipapxañäni / Comunicación socio
cultural y multilingüe
El panorama multicultural y plurilingüe de la región Puno, requiere de unas formas
de enseñanza de la lengua, asumiendo la variación sociolingüística y la
interculturalidad como bases que sustentan la relaciones intra e interpersonales
en la ciudadanía regional y nacional. Por un lado, la existencia de lenguas
milenarias como el uru, puquina, callahuaya, aimara y quechua; y la presencia del
castellano, han configurado una forma muy particular de castellano andino; y por
el otro, existe la necesidad de revalorar y asumir con una auténtica lealtad
lingüística las lenguas vivas en proceso de extinción como el aimara y el quechua;
por lo que el área denominado Comunicación Sociocultural Multilingüe asume
esta realidad y plantea un enfoque que permite el estudio y reflexión de las
lenguas existentes en la región Puno. Así mismo, asume el reto del aprendizaje de
las lenguas extranjeras de otra cultura como el Ingles, francés, alemán, portugués
y otros, a partir de un tratamiento adecuado de lenguas que logren el desarrollo de
saberes aprendidos para interactuar en una sociedad multicultural y plurilingüe.
La comunicación y mediación multilingüe no sólo se reduce al aprendizaje de las
lenguas, sino que busca desarrollar habilidades y destrezas comunicativas que
desarrollen saberes orales, escritos, semióticos, no verbales y otros, desde la
dimensión intra e intercultural. El enfoque funcional y comunicativo desarrolla
procesos como el hablar, escuchar, leer y escribir desde dos puntos de vista: la
producción y comprensión de textos o discursos. Lo que implica un procesamiento
cognoscitivo de los mismos desde la realidad comunicativa local, regional,
nacional e internacional.
La unidad de análisis de la enseñanza de la comunicación sociocultural
multilingüe, es por lo tanto, el texto o discurso desde todas sus dimensiones. En
ese marco el texto o discurso es una construcción formal / informal semántica,
sintáctica usada en una situación concreta y que se refiere a un estado de cosas,
estructuras funcionales de organización para los constituyentes cuya importancia
es socio-comunicativa. Un texto o discurso es la lengua en uso, el producto
inmediato del proceso comunicativo lingüístico.
Una situación comunicativa específica requiere unas formas discursivas
adecuadas. Un texto, sin lugar a dudas, no es una mera unidad lingüística, más o
menos compleja, que resulte de la selección y combinación de diversas unidades
del sistema, sino porque encima es un medio de expresión y transmisión cultural,
que permite a los individuos relacionarse entre sí. Por ello para caracterizar de
forma adecuada un texto, debe analizarse, además de sus aspectos lingüísticos,
muchas otras cuestiones complementarias. Por lo tanto, el análisis del texto
deviene bastante complejo, tanto como el propio lenguaje. Esa complejidad se
manifiesta en distintos aspectos.
86
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El texto es además una unidad compleja de carácter lingüístico, porque se
construye a partir del código del lenguaje, utilizando las unidades que ofrece el
sistema de cada lengua y respetando las reglas de combinación establecidos por
cada sistema. Por otro lado el texto es una unidad compleja de carácter
pragmático, porque las posibilidades de uso que ofrece son variadas y
multidimensionales. El texto, así mismo, es una unidad compleja desde el punto
de vista sociolingüístico, porque una lengua es un sistema de comunicación social
que ocupa un lugar determinado en la sociedad que la utiliza, ya sea por la relación
que mantiene con otras lenguas con las que comparte un mismo espacio, ya sea
por la relación que establece con lenguas de otras sociedades. Finalmente, un
texto es una unidad compleja desde el punto de vista cultural y antropológico,
puesto que refleja y vehicula un complicado sistema de valores culturales e
ideológicos, mediante discursos que no son lineales, y a través de unos sujetos
que no son psicológicamente transparentes, ni ideológicamente neutros.
Es imposible reflexionar sobre los modelos pedagógicos en la Comunicación
Sociocultural Multilingüe, en particular cuando se trata de la enseñanza obviando
el papel de la lengua. Tal como lo sostiene Loch (1981: 393) “El concepto de
educación, sea lo que fuere lo que por él se entienda; no se puede formar sin
recurrir a un concepto de Lenguaje. (...) Por principio en todo fenómeno
educacional concreto que se realice o investigue debería tenerse en cuenta el
Lenguaje como variable en alguna forma y función”
En torno al lenguaje y a su manejo en la enseñanza se estructuran diversos
discursos que permiten tomando el lenguaje como marco de referencia desarrollar
el análisis y comprensión de la enseñanza en sus diversos niveles (Zabalza: 1986:
12-14).
El Lenguaje como parte del discurso pedagógico de la enseñanza.
Formas débiles de enseñanza bilingüe
Tipo de Programa
Tipo específico
de niño.
Lengua de la clase
Objetivo social y
educativo
Objetivo
Lingüístico
SUMERSION (Inmersión
estructurada)
Minoría
Lingüística.
Lengua Mayoritaria
Asimilación.
Monolingüismo.
SUMERSION con clases
de retirada, lengua
mayoritaria protegida.
Minoría
Lingüística.
Lengua mayoritaria con
clases de “salidas” en L2
Asimilación.
Monolingüismo.
SEGREGACIONISTA
Minoría
Lingüística.
Lengua Minoritaria
(forzada no elegida).
Apartheid.
Monolingüismo.
TRANSITORIO
Minoría
Lingüística.
Paso de la lengua minoritaria a la mayoritaria.
Asimilación
Monolingüismo
relativo.
GENERAL
Mayoría
Lingüística
El Discurso pedagógico por tanto analiza el lenguaje en cuanto a su aportación
dentro de la enseñanza, que busca el desarrollo integral de los alumnos; el
discurso didáctico reflexiona sobre el lenguaje desde su participación en las
actividades referidas al desarrollo instructivo de los alumnos; finalmente; el
discurso relacional reflexional sobre el espacio comunicacional en el que y a
través del cual los diversos interactuantes entran en contacto personal mutuo.
Balvor nos ofrece un cuadro integral sobre los tipos de enseñanza bilingüe para
espacios caracterizados por la coexistencia de varias lenguas como es el caso
nuestro, tomando en consideración los “distintos discursos” y es como sigue:
Lengua mayoritaria con
Enriquecimiento
clases en L2 y lengua
limitado.
extranjera.
Bilingüismo
Limitado.
Formas fuertes para el bilingüismo y biliteracidad
INMERSION
Mayoría
Lingüística
Bilingüe, importancia
inicial a L2
Pluralismo
y mejora.
Bilingüismo y
biliteracidad.
Mantenimiento y Lengua
patrimonial.
Minoría
Lingüística
Bilingüe dando
importancia a L1
Mantenimiento
pluralismo
y mejora.
Bilingüismo y
biliteracidad.
Doble Dirección/
Dos lenguas.
Minoría y
Mayoría
lingüística mixta.
Minoritaria y
Mayoritaria.
Mantenimiento
pluralismo
y mejora
Bilingüismo y
biliteracidad.
General BILINGÜE
Mayoría
Lingüística.
Dos Lenguas
mayoritarias.
Mantenimiento,
pluralismo y
mejora.
Bilingüismo y
biliteracidad.
El lenguaje como parte del discurso didáctico de la enseñanza.
El Lenguaje desde el discurso relacional de la enseñanza.
PCR
Tomado de Balvor, Colín: “Fundamentos de la Educación Bilingüe y Bilingüismo” Madrid, Cátedra 1999, págs. 219-220.
Finalmente el último tópico que hacemos referencia, es sobre la enseñanza de las
lenguas y el currículo. La gestión de la enseñanza de las lenguas se produce en el
currículo estático cuando realizamos los procesos de planificación lingüística y
planificación de la enseñanza y la ejecución de las mismas en el currículo
dinámico, que tiene que ver con los procesos de enseñanza y de aprendizaje; más
las evidencias de la naturaleza de su ejecución, las tensiones básicas en las
relaciones de poder, discurso, cognición, representaciones sociales que se
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evidencian en el currículo oculto, parten de la explicitación de determinados
instrumentos teóricos que le dan cientificidad. Las fuentes del currículo a la que
aludimos atendiendo a las dimensiones explicativas y normativa nos permiten
visualizar mejor las configuraciones didácticas en el momento de la enseñanza.
Así cuanto más explícitos estén los factores ideológicos, socios antropológicos,
psicológicos y pedagógicos; mejor se fundamentará la práctica de las
orientaciones del sistema educacional, tal como lo presenta Mínguez Alvarez
(1988): Fuente sociocultural que se refiere a las demandas sociales, finalidades y
objetivos, Fuente Epistemológica que busca explicar las concepciones sobre las
lenguas y los contenidos curriculares, Fuente Psicológica que explicita la
concepción sobre el aprendizaje y las actividades curriculares, y finalmente;
Fuente Pedagógica que explica sobre la enseñanza y sus distintas modalidades.
verbales y no verbales. El marco educacional mediante la Pedagogía y la
Metodología cuya aproximación condiciona la enseñanza de la lengua en cuanto
a la didáctica, métodos, evaluación y otros. Finalmente el marco individual
mediante la Psicolingüística que brinda información sobre el desarrollo lingüístico
de los individuos nos da detalles sobre los procesos psicológicos que intervienen
en el desarrollo de habilidades comunicativas y lingüísticas, más la Psicología que
nos proporciona información sobre los rasgos cognitivos y de desarrollo de los
educandos. En suma, se trata de acompañar al futuro ciudadano regional en la
adquisición y aprendizaje de habilidades comunicativas para una mejor
interrelación e integración a partir del respeto de la diferencia y el disenso en el
marco de la complejidad multicultural y multilingüe que constituye una gran
riqueza y no un problema- en el mundo actual.
La fuente sociocultural, permite atender a las demandas sociales y culturales, que
deben atender los docentes en la enseñanza de las lenguas, la selección de
contenidos y otros que permiten justificar el para qué enseñar la lengua. La fuente
epistemológica contribuye a decidir sobre los contenidos esenciales y los
secundarios para luego desde una vigilancia epistemológica señalar las
actividades para la gestión de los aprendizajes. La fuente pedagógica aporta
argumentos a cómo enseñar lenguas, que metodologías, estrategias, evaluación
se emplearan, y finalmente; la fuente psicológica nos brinda información sobre el
desarrollo, aprendizaje de los educandos, sus estilos, ritmos, y otros.
1. Ñawray yupaykuna kawsayninchikpi / Jakhuwinakampi amuyt'añataki /
Matemáticas intercultural
La enseñanza de la lengua desde las reflexiones anteriormente señaladas se
amparan en determinadas disciplinas que contribuyen a su profundización en los
diseños curriculares de acuerdo con Camps (1998) quien sostiene que para
identificar las demandas desde la fuente sociocultural es importante recurrir a la
sociología y la sociolingüística. Para tener una perspectiva epistemológica es
importante partir de la Lingüística del Texto y/o Análisis del discurso y la
Pragmática. Para el caso de la fuente psicológica, será necesario recurrir a la
psicolingüística intercultural y para la fuente pedagógica asumir una pedagogía
intercultural bilingüe.
El marco sociocultural tiene como apoyo a la Sociolingüística que nos brindará
información sobre la incidencia del contexto social en los usos de la lengua, la
Sociología sobre los factores socioculturales que determinan los aprendizajes y la
educación de los individuos. El marco de orden lingüístico discursivo se funda en
la Lingüística, la Pragmática y otras Ciencias del Lenguaje y de la Comunicación,
que nos ofrecen información sobre la naturaleza de la lengua en sus aspectos
Se aprende matemáticas para comprender el mundo y actuar en el, comunicarnos
con los demás, resolver problemas y desarrollar el pensamiento lógico; desde
este punto de vista, la enseñanza de la matemática en el marco de la educación
básica regular plantea como propósitos el desarrollo de: el razonamiento y
demostración, la comunicación matemática y la resolución de problemas.
El área de matemática en el contexto intercultural se orienta a desarrollar el
pensamiento matemático creativo, razonando consistentemente mediante el uso
de procedimientos lógico recreativos que le posibiliten aprendizajes rigurosos
sobre su realidad; partiendo de la identidad y practica cultural propia de los
estudiantes; desde los primeros grados, con la finalidad que vaya desarrollando
los saberes de investigación, transformación y producción que requieren para
plantear y resolver con actitud analítica, critica y emprendedora los problemas de
su contexto y de la realidad.
Los saberes fundamentales de la matemática en el contexto intercultural se van
construyendo en cada nivel educativo y son valiosos para continuar con el
desarrollo de las ideas matemáticas, que permitan interrelacionarlas con otros
saberes fundamentales de las diferentes áreas. En ello prima el valor formativo,
social, cultural y natural del área. En ese sentido, adquieren relevancia las
nociones de la etnomatemática, etnogeometría, funciones, equivalencias,
proporcionalidad, variación, estimación, representación, ecuaciones e
inecuaciones, argumentación, comunicación, búsqueda de patrones y
conexiones, entendidas desde la variación cognitiva intercultural.
88
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Es necesario que los estudiantes desarrollen capacidades, saberes y actitudes
matemáticas, pues cada vez se hace necesario el uso del pensamiento
matemático creativo y del razonamiento lógico recreativo en el transcurso de sus
vidas y para la interacción cultural.
Para desarrollar el pensamiento matemático resulta importante el análisis de
procesos particulares, búsqueda de métodos y estrategias diversas para la
solución de problemas; formulación y presentación de conjeturas y argumentos
para sustentar los resultados y comunicarlos mediante el lenguaje matemático.
En el área de matemáticas en el contexto intercultural, los saberes fundamentales
y los saberes aprendidos para cada grado involucran los procesos transversales
implícitos como: razonamiento y demostración, comunicación matemática y
resolución de problemas, desarrollando con mayor énfasis la resolución de
problemas contextualizados. Desarrollar estos procesos implica que los
profesores planteen situaciones y permitan que cada estudiante valoren los
procesos matemáticos y los resultados obtenidos, tomando en cuenta sus
capacidades para observar, organizar datos, planificar, analizar, formular
hipótesis, reflexionar, experimentar y transformar, empleando diversos
procedimientos.
5. Pachamamanchikpa allin kawsaynin / Yatiñanaka, luräwinaka
pachamamampi chika utjasiña / Ciencia y tecnología en armonía con la
Pachamama
Abarca los conocimientos y actitudes necesarias para hacer que la Pachamama
viva bien. Es la formación del estudiante en relación con su contexto natural y su
propio cuerpo. Por ende, debe desarrollar sus conocimientos referentes a los
recursos potenciales de su medio (hídricos, solares, eólicos, etc.); plantas y
animales que lo rodean; el ecosistema regional y la contaminación ambiental;
sobre su higiene personal y la prevención de enfermedades; el uso de las plantas
medicinales de su medio; y el uso de los recursos alimentarios de su medio para
una buena alimentación, con las diferentes tecnologías que ello implica.
El concepto de área de saber fundamental es una construcción didáctica que
permite la integración curricular de las ramas del conocimiento científico. La
propuesta es integrar las disciplinas del área a través de contenidos
estructurantes o metaconceptos que son comunes a distintas disciplinas, como la
Unidad/Diversidad, interacción, cambio.
PCR
Se basan en el principio de complementariedad de los opuestos. Así la diversidad
no puede entenderse sin la unidad, los cambios sin la permanencia, los sistemas
sin las interacciones de las partes.
En el enfoque socio crítico, se renuncia a la adaptación irreflexiva de la realidad.
Esto es fundamental en el área, en el que los estudiantes problematicen y estén
educados bajo una visión critica, reflexiva y de criticidad, y se aumente en ellos el
interés de investigar y experimentar llegando a resultados que pueden ayudar a
comprender de una mejor manera los conocimientos tratados.
El área tiene un enfoque integrador, con visión holística, que abarca los
conocimientos, procesos metodológicos de la investigación y actitudes científicas
que están relacionados con hechos y fenómenos de la naturaleza, necesarias
para hacer que la Pachamama sea equilibrada y viva bien. Es la formación del
estudiante en relación con su contexto natural y su propio cuerpo. Por ende,
desarrolla sus conocimientos referentes a los recursos potenciales de su medio
(hídricos, solares, eólicos, mineros, forestales, agropecuarios, etc.); la
biodiversidad de plantas y animales que lo rodean; el ecosistema regional, la
contaminación ambiental y cambio climático a causa de los gases de efecto
invernadero para su prevención y mitigación de los desastres naturales y
antropogénicos para su posterior adaptación; sobre su higiene personal y la
prevención de enfermedades; el uso de los plantas medicinales de su medio; el
uso de los recursos alimentarios de los diferentes pisos ecológicos para una
buena alimentación, con las diferentes tecnologías que ello implica y se presenta
en estas tres dimensiones:
a) Dimensión teórica, que constituye un cuerpo de conocimientos de la ciencia,
organizado por teorías, principios, leyes, conceptos, datos, hechos y
fenómenos de la naturaleza, que están en permanente evolución y sirven de
base a nuevas investigaciones.
b) Dimensión Procesual, dada por los proceso que sustentan las múltiples
metodologías que se ponen en juego en la producción del conocimiento
científico, tales como la formulación de hipótesis experimentación, resolución
de problemas, observaciones, registro de datos, desarrollo de
investigaciones, diseño de experiencias y la comunicación. El proceso de
Indagación es inherente a la enseñanza-aprendizaje pedagógica y la
investigación no es sino ese proceso llevado a cabo de forma sistemática y
contrastada, es decir investigación-acción.
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c) Dimensión actitudinal, centrada en las actitudes científicas que deberían
darse a través de la curiosidad, pensamiento divergente, respeto por los
datos, flexibilidad, humildad, rigor científico y paciencia para la conservación
del planeta Tierra en donde se encuentra la biodiversidad de especies, así
como la humanidad y pensar en un proceso de alfabetización científica como
responsabilidad social, puesto en ejecución de los conocimientos logrados a
través de la investigación, aprovechando el currículo oculto del estudiante.
Los valores andinos, desde la relacionalidad, correspondencia, reciprocidad y
complementariedad son los mejores ejemplos de esta dimensión.
En el área de ciencia y tecnología en armonía con la Pachamama se considera
tres componentes: seres de la pachamama y sus manifestaciones, en este
componente se incluyen todos los conocimientos referidos al estudio de la materia
y energía, fuerza y movimiento, la tierra, sus características; el segundo
componente esta referido a la tecnología andina amazónica y moderna, en el cual
se estudiará en forma teórica y practica los diferentes aportes tecnológicos de
nuestra cultura y de otras culturas y; el último componente es la armonía de la
pachamama que a su vez comprende armonía con el ambiente y armonía con el
cuerpo humano.
En educación primaria y secundaria el área presenta una triple pertinencia: social,
ambiental y educativa, y está determinada por la diversidad de concepciones
teóricas, prácticas, las raíces ideológicas y éticas de los diversos protagonistas;
asume enfoques diversos orientados por intereses divergentes, mediatizados por
recursos, por contextos y por instrumentos de variada naturaleza.
Se buscará obtener una visión más explicativa en relación con el descubrimiento
de la realidad y en particular de las relaciones de causa-efecto, proponer
soluciones viables y prácticas, favorecer la revelación de las significaciones lo que
propicia alcanzar una mayor empatía, propiciar la comunicación y la participación,
vincular la generación de conocimientos ambientales con su aplicación práctica,
promover la autogestión comunitaria, estimular la producción colectiva de
conocimientos de tipo crítico, favorecer la contextualización de la acción educativa
con vistas a propiciar los cambios en las realidades educativas, sociales y
ambientales, estrechamente relacionadas entre sí, reivindicar el conocimiento
andino ancestral.
6. Qhali kawsay / Anatäwinakampi janchinakasa suma jakañataki
ch'ullqhiñchaña / Educación física en armonía cultural
En educación inicial se tratara los siguientes saberes fundamentales: El hombre y
su relación con la Pachamama
Características y Funciones del cuerpo humano, manifestaciones de la
Naturaleza, Alimentos que ofrece la Pachamama, Tecnología andina en
actividades productivas, desarrollo de la conciencia ecológica.
Consiste en la preparación del alumno para apreciar en todo su significado e
importancia los seres vivos que forman parte de su ecología, conocer
científicamente las reglas del mundo biológico y sus tendencias, y la relación con
los sistemas donde viven y se reproducen, afirmando y desarrollando una ética
ambientalista de consumo de los recursos del medio con sostenibilidad.
El modelo didáctico para la enseñanza de las ciencias naturales esta basado en
una visión que permita a los niños y niñas, a partir de sus experiencias previas con
el entorno, comenzar a dar respuesta a múltiples interrogantes que se plantean
acerca de los cambios que observan en los objetos, plantas, animales y personas
que les rodean.
Es, además, la disposición y capacidad del individuo para establecer relaciones
culturales e interpersonales democráticas con sus semejantes, caracterizadas
por el diálogo sincero, la empatía, la tolerancia y la satisfacción de escuchar y ser
escuchado como una forma de aprender de los demás y de vivenciar su natural
sociabilidad.
A fin de poner en práctica una metodología para la enseñanza del área que esté
basada en las nociones previas de los niños, se necesita que el docente en primer
lugar sea mediador cultural y pedagógico entre esas ideas y los saberes que el
niño aprende y, sobre todo, que considere cómo los aprende. En segundo lugar,
que el docente sea animador del proceso de enseñanza-aprendizaje, dando la
posibilidad a los niños de comenzar a desarrollar actitudes de cooperación,
escuchar y compartir opiniones, criticar y aceptar errores.
La psicomotricidad y salud al tener incidencia sobre el desarrollo del ser biológico,
psicológico y social, contribuye a la formación integral de los estudiantes;
manifestándose en el desarrollo específico de sus capacidades y habilidades, con
diferentes grados de complejidad, así como de valores y actitudes relativos a la
mente, al cuerpo, la salud, las actividades físicas, la recreación y su inserción
social que les permitirá relacionarse consigo mismo, con los demás y con su
entorno.
90
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La educación física es el área pedagógica que mediante la actividad física, tiende
a la eficiencia del movimiento desde las habilidades motrices más simples hasta
las más complicadas, con la finalidad de propiciar y conservar el equilibrio de la
capacidad funcional del estudiante.
Proporcionando:
Comprender las pautas sociales y culturales con las que se han resignificado al
cuerpo y las diferentes costumbres motrices en situaciones escolares, lleva a la
reflexión sobre el lugar que la institución educativa le ha dado al cuerpo y a su
motricidad y para ello se requiere prestar atención a la salud y a la alimentación.
Fomentar en el estudiante valores, habilidades, actitudes, hábitos, son propósitos
y objetivos que se encuentran inmersos en la materia de educación física, además
de desarrollar destrezas, habilidades y coordinaciones generales y motrices en
el niño, ya que las actividades orientadas, planeadas y aplicadas de la mejor
manera proporcionan al educando un medio sociabilizador para el individuo y la
conservación de su calidad de vida social e individual.
La Educación Física en Armonía Cultural junto a las otras áreas y a partir del
estímulo al desarrollo integral (corporal, orgánico, intelectual, afectivo y social),
constituye una sólida y natural salvaguarda a la cultura regional y a la lógica
evolución de la sociedad, desde un enfoque armónico y saludable,
En un contexto en el cual la historia de la comunicación del niño y de la niña ha
tenido su basamento en el gesto corporal, las habilidades motrices unidas al
desarrollo orgánico y corporal, junto a capacidades cognitivas y afectivo,
favorecen el mecanismo para la promoción de individuos lideres, expresivos,
seguros, respetuosos y tolerantes.
La Educación Física se propone desarrollar una adecuada capacidad motora, una
equilibrada formación física y la adquisición de destrezas y habilidades que sean
propias a su edad, como modo de mejorar su salud y calidad de vida.
La Educación Física en el nivel inicial se inserta en el proceso educativo como un
medio para favorecer los aprendizajes propios de la edad:
Estimulando:
-
El desarrollo integral de la capacidad motriz,
-
El gusto por la actividad física y el deporte,
-
La experiencia placentera del juego con los objetos, consigo mismo y con
otros .
-
Numerosas vivencias motrices y efectivas,
-
El espacio adecuado para su realización y logro,
-
El descubrimiento de sus propias potencialidades;
PCR
Acercando al niño:
-
Al conocimiento, vivencia y valorización de su cuerpo, del cuerpo de los otros,
del mundo de los objetos, y
Apoyando:
-
La elaboración paulatina de su esquema corporal en el mundo de la práctica
de la actividad física, deportiva y recreativa.
7. Sumaq ruraykuna paqarichiy / Jakäwinaka uñstäwinaka k'achachaña /
Vivencia y creatividad
Artística
El área de vivencia y creatividad artística, considera los saberes para crear o hacer
nacer cosas bellas y artísticas, como objetos culturales imaginarios o
comunidades imaginadas y representaciones sociales. Es entendida como el
despliegue de los saberes reales y potenciales de los estudiantes, para poner de
manifiesto su sentido estético en los distintos espacios donde es posible vivenciar
la belleza (naturaleza, arte, música, danza, etc.), así como practicar sus
inclinaciones artísticas, participando activamente en actividades donde es factible
hacerlas realidad y desarrollar su capacidad creativa.
El Arte en el altiplano y amazonía al ser una de las manifestaciones socioculturales
más importantes, configura la identidad de una persona, es fundamental en el
desarrollo integral del niño, púber y adolescente. El Arte cobra un sentido que va
más allá de la adquisición de técnica y herramientas para desempeñarse
adecuadamente en algunas disciplinas artísticas, cuando se parte de la cultura y
se practica en relaciones interculturales. Este desarrollo permitirá al estudiante
estar más atento a su entorno, resolver innovadoramente situaciones
desconocidas, enfocando con sensibilidad y creatividad, proyectos personales,
sociales y ampliar sus posibilidades comunicacionales.
91
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El área se considera como la expresión viva de nuestra cultura, donde se
expresan los sentimientos y vivencias del hombre andino, para el continuo
desarrollo de sus capacidades creativas, habilidades, actitudes y destrezas;
brindando a los estudiantes la oportunidad para expresarse, utilizando los
diversos lenguajes artísticos como las artes plásticas, música, danza y teatro.
Todas las artes están dirigidas a activar el tan mencionado “lado derecho” del
cerebro, el cual gobierna la parte afectiva, el pensamiento divergente, la
creatividad y muchas otras capacidades de suma importancia; es el área
emocional.
En la Educación Inicial los niños por medio de la actividad creadora impulsan
actitudes vitales que los orientan hacia una vida productiva y placentera para sí y
para los otros. El juego les concede la libertad para hacer y deshacer, para crear y
recrear un mundo posible, donde se conjuga imaginación, fantasía, pensamiento
y acción. Por el juego el niño ingresa en el mundo simbólico, donde crecerá todo su
potencial de abstracción, pero también lo conectará consigo mismo favoreciendo
la formación de una filosofía personal, asimismo lo interrelacionará con diversas
generaciones, costumbres que hacen a su acerbo familiar y socio-cultural andino,
a través del cual aprenderá su relación con la ética y los valores andinos, siempre
que iniciemos estos procesos desde la niñez, por lo mismo que en esta etapa, el
niño esta predispuesto a poder desarrollar de mejor manera las técnicas que las
artes ofrecen, y de esta manera potenciar las habilidades y destrezas que el niño y
la niña posee.
El área de Vivencia y creatividad Artística considera:
-
La diversidad de manifestaciones artístico-culturales propias de la región
puneña, del Perú y del mundo.
-
Promueve la investigación práctica en las manifestaciones artísticas
culturales locales, regionales y nacionales.
-
Busca la participación activa y creativa de docentes, niños, niñas así como
padres, madres de familia y artistas locales.
-
Promueve el valor de los saberes propios, la cosmovisión, la producción y
vivencia artística de la comunidad.
-
Permite conocer y valorar a través del arte, la diversidad cultural de la región y
del Perú.
Valora la lengua materna y fortalece su aprendizaje.
-
Propone materiales didácticos interculturales y lúdicos para facilitar el trabajo
en el aula.
-
Busca que los niños participen y sean protagonistas de sus aprendizajes,
desarrollen capacidades que fortalezcan su identidad cultural y generen
actitudes y practicas interculturales.
La organización del área en los niveles: Inicial, Primaria y Secundaria, considera
los siguientes saberes fundamentales:
Artes plásticas
Las artes plásticas se diferencian de todas aquellas en su forma de expresión, ya
que utilizan materias flexibles o sólidas, moldeadas, dispuestas o modificadas de
cualquier otra forma a voluntad por el artista. Dentro de ellas existe la arquitectura,
pintura y escultura, como el grabado (se habla entonces de artes gráficas), y
algunas artes decorativas y artes industriales, como la cerámica, la fotografía, la
alta costura o la joyería, sin embargo, estas maneras de onstrucción,
interaccionan con formas propias de creación plástica andina.
Música
La música, como toda manifestación artística, es un producto cultural. El fin de
este arte es suscitar una experiencia estética en el oyente, y expresar
sentimientos, circunstancias, pensamientos o ideas. La música es un estímulo
que afecta el campo perceptivo del individuo; así, el flujo sonoro puede cumplir con
variadas funciones (entretenimiento, comunicación, ambientación, etc.). Así en la
educación regional interactúan la etnomusicología con formas actuales de
creación.
Danza
La danza o el baile son la ejecución de movimientos acompañados con el cuerpo,
los brazos y las piernas. La danza ha formado parte de la historia de la Humanidad
desde tiempo inmemorial. Es la síntesis del poblador puneño y es práctica social
permanente.
Teatro
El teatro es la rama del arte escénico relacionada con la actuación, que representa
historias frente a una audiencia usando una combinación de discurso, gestos,
escenografía, música, sonido y espectáculo. Es también el género literario que
comprende las obras concebidas en un escenario, ante un público.
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8. Kawsaykunata llamk'aspa mirachisun / Jakäwisana mirayañataki
irnaqaña / Trabajo y producción comunitaria
Al finalizar el grado, al estudiante se le acreditará y certificará mediante un diploma
con mención en el módulo y los desempeños.
Implica el desarrollo de saberes para producir trabajando todo aquello que nos
ayuda a vivir bien. Es la formación del alumno en relación con el trabajo y la
producción, en ambientes preferentemente realistas donde desarrolle
experiencias ocupacionales a partir de las líneas productivas de su medio local y
regional, y en donde pueda poner en juego, también, su creatividad e innovación,
fortalecer su disciplina, mejorar su autoestima, afirmar su identidad y desarrollar
su confianza en las potencialidades individuales y colectivas de la población
donde vive. Valoración del trabajo, cultura y medio ambiente en inicial. Primaria,
escuela productivo cultural, en secundaria productivo, modular y cultural. Corregir,
precisar el proceso gradual.
FORMACIÓN BÁSICA O DE SOPORTE: Tiene como propósito el desarrollo de
actitudes de emprendimiento a partir de la organización colectiva de la comunidad
andina, y de saberes aprendidos, aptitudes de trabajo en equipo, valorando el
trabajo como parte de la naturaleza humana muy enraizada en la cultura andina y
amazónica (allin ruray) que se aplique en la gestión de la empresa; tomando en
cuenta los avances de la ciencia y la tecnología, sin perder de vista la formación
humana y el uso de las tecnologías como herramientas que permitan el desarrollo
humano e integral de la persona. Tiene los siguientes elementos:
El eje articulador del área trabajo y producción comunitaria, es la cosmología
ecológica es el fundamento de la eco filosofía afirma Skolimowski -. Constituye
también el fundamento del modo de vida andino, igual que el fundamento del
pensamiento armonioso que ahora se convierte en pensamiento ecológico o
pensamientos reverenciales. La eco cosmología constituye también el
fundamento de los valores justos fundados en la idea de reverencia por la vida y
por todas las formas de creación.
El Área de Trabajo y Producción comunitaria está orientada al logro de
desempeños que permitan al estudiante, generar una actividad productiva.
En la Educación Secundaria, se desarrollan módulos de producción para el
logro de desempeños en una actividad productiva, bajo estándares.
Tiene los siguientes elementos:
FORMACIÓN MODULAR: Tiene la finalidad de lograr desempeños propios sobre
una actividad productiva, de acuerdo a las potencialidades de su entorno
productivo, como una perspectiva centrada en el desarrollo “desde adentro”
partiendo de lo local y regional, hasta llegar a lo nacional, asegurando en primera
instancia el potencial y los mercados internos, pero aprovechando determinadas
bondades de la globalización. Se tomará como referente un catalogo regional de
actividades productivas o el catalogo nacional, donde se expresa los desempeños
productivos en función de estándares.
En cada grado se desarrollará un módulo productivo que estará expresado en
términos de desempeño y este deberá significar una posibilidad de insertarse en el
mundo productivo.
-
Tecnología y valores andinos, tiene como propósitos: la revaloración e
incorporación de valores andinos y amazónicos en el trabajo, la recuperación
de la tecnología andina y amazónica, el desarrollo del potencial creativo y
productivo, las habilidades manuales y artísticas del estudiante.
-
Gestión colectiva de la empresa, consiste en desarrollar saberes vinculados al
diseño, gestión y desarrollo de las unidades de producción, partiendo desde la
familia, pasando por la empresa en busca del desarrollo colectivo de la región,
con la producción de nuevos bienes y servicios con el uso de tecnologías
adaptadas y autóctonas.
-
Nuevas tecnologías, la incorporación de nuevas tecnologías se aplicarán a
partir de la revaloración y recuperación de la tecnología andina que nos
permitirá combinar lo mejor de lo propio con los más valioso de afuera y se
aplica bajo los siguientes principios “observa el mundo, innova
domésticamente”, “piensa globalmente, actúa localmente” “recupera tus
habilidades, aprópiate de las extranjeras” se trata de enriquecer
científicamente desde afuera y lo que sabemos en términos de “sabiduría
tradicional” y principalmente en el desarrollo de saberes vinculados a la
informática.
PCR
9. Paqarichiy k'uskiy ima yachaykunata / Chiqapa yatxatañataki amuyaña /
Investigación y creatividad
La investigación es una importante actividad humana para el desarrollo del
pensamiento lateral, divergente, la creatividad y la innovación. A esa curiosidad y
capacidad inquisidora se debe la excepcional capacidad creativa que caracteriza
a las culturas andinas.
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NORMAS DE LA
RACIONALIDAD ANDINA
Allin Munay / Wali munaña / Querer
bien / Wanting good
Principio que señala que para vivir
espléndidamente se debe 'querer
bien', 'amar fuerte', saber sentir al
cosmos, a la comunidad, a los
semejantes y al medio circundante, a
la Pachamama.
Aclama, Acuerda, Conviene,
Argumenta. Asume, Intenta, Evita,
Reta, Colabora, Defiende, Esta de
acuerdo o en desacuerdo, Disputa,
Participa en, Ayuda, Establece
relaciones con las personas, Esta
atento a , Se Une a, Ofrece, Participa
en, Elogia, Resiste, Comparte, Apoya,
Se solidariza con, Se compromete,
Dispuesto a dar y recibir, Hace cosas
por los demás. Se ofrece como
voluntario, etc.
Allin Yachay / Wali yatiqaña /
Aprender bien/ Learn
'Aprender bien”, “pensar bien', 'saber
bien', en otras palabras se trata de
hacer bien las cosas, aprender bien
para saber bien.
Identifica, Analiza, Escucha, Observa,
Señala, Reconoce, Interfiere,
Resume, Clasifica, Generaliza,
Aplica, Describe, Comenta, Distingue,
Compara, Interpreta, Relaciona,
Conoce, Recuerda, Indica,
Categoriza, Deduce, Contrasta,
Verifica.
A
R
R
CIP
POND
EN
ROCID
AD
C
TEC IENCIA
N
ARM OLOG Y
LA P ONÍA ÍA EN
ACH CON
AMA
MA
RIO
ILIB
EQU ONÍA
ARM NAL EN
SO GO
PER
O
DIAL URAL
T
CUL
CO
N
SO MU
CIO ICA
Y M -CU CIÓ
ULT LTU N
ILIN RAL
GÜ
E
RE
ES
SABERES
Allin Kawsay / Wali jakaña / Buen Se comporta (de acuerdo con),
reacciona a, accede a, respeta,
vivir / good living
'Esplendida existencia' o ' vivir bien' actúa, se preocupa por, tolera,
como producto del sentir y pensar conoce, se deleita, aprecia, se da
equilibrados o complementariamente cuenta que, se inclina por, presta
proporcionales, es una categoría en atención a, acepta, obedece al
permanente construcción que implica cosmos, se interesa por, es conciente
el conocimiento, los códigos de de, permite, valora (positiva o
conducta éticas y espirituales en la negativamente), toma posición,
relación con el entorno natural y justifica su posición, sustenta sus
social, los valores humanos, la visión razones, enfrenta hechos, emite
juicios, argumenta,
ejecuta
de futuro... ”.
soluciones, toma previsiones, valora
las personas, sus lenguas, culturas,
aprende de los demás, traduce,
interpreta, respeta la vida, la
Pachamama y a todos los seres de la
Pachamama, etc
D
R EL
A
N
CIO AL
CI
A
AY
NCI
VIVE ACIÓN
CRE
DA
M
UR
IE
AD
ID
CO
E N TA R
EM
CO
EN
ICA
MÁT EXTO
E
T
T
MA CON URAL
EL CULT
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PRINCIPIO DE RECIPROCIDAD
OY
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PRO UNITA
M
CO
TR
PRO ABAJO
INTE DUCC Y
RCU IÓN
LTU
RAL
CO
INTE NVIVE
RCU NCIA
LTU
RAL
La investigación, además, es fundamental para la construcción de la nueva
pedagogía a utilizar en la sociedad regional y para contribuir en la propia
propuesta de formación docente
PRINCIPIOS DE
LA RACIONALIDAD
ANDINA
PRINCIPIO DE COMPLEMENTARIEDAD
El área pretende desarrollar el dominio de procedimientos y técnicas que faciliten
al estudiante mejores condiciones y posibilidades de un aprendizaje significativo,
de una buena metacognición y de un aprender a aprender dentro y fuera de los
ambientes de aprendizaje institucionalizados, para mejorar sus logros en materia
de rendimiento escolar y su formación integral como persona que necesita
acceder permanentemente a nuevas fuentes de información, culturas y códigos.
Comprende el desarrollo de saberes para buscar, escudriñar la realidad y obtener
nuevos conocimientos.
5.5 TAXONOMÍA DEL PCR EN RELACIÓN A LA INTELIGENCIA SOCIAL PRÁCTICA
PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA
La investigación y la creatividad, es entendida como la facultad del estudiante para
apreciar, observar y analizar la realidad de distintas maneras, encontrar
soluciones inteligentes, creativas e innovadoras a los problemas de su realidad y
emprender proyectos de investigación que permitan conocer y desarrollar mejor la
realidad natural y sociocultural donde vive, con el fin de mejorar técnicas y
procedimientos sociales, productivos y empresariales que repercutan en mejorar
las condiciones de vida del medio local y regional.
PRINCIPIO DE RELACIONALIDAD
PCR
94
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PRINCIPIO DE RECIPROCIDAD
PRINCIPIO DE COMPLEMENTARIEDAD
PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA
PRINCIPIO DE RELACIONALIDAD
PRINCIPIOS DE
LA RACIONALIDAD
ANDINA
NORMAS DE LA
RACIONALIDAD ANDINA
SABERES
Organiza ideas, Explica, Busca
respuestas, Investiga, Experimenta,
Soluciona, Resuelve, Formula
conclusiones.
Enumera, Sitúa (en espacio o tiempo),
etc.
Allin Ruray / Wali luraña / Hacer
bien / Doing well
El 'hacer bien' las cosas, es decir,
'hacerlas realmente' y para esto se
precisa que cada cosa surja o
'devenga' de un equilibrio de pares
proporcionales, que es como se
comprende el orden natural en las
sociedades andinas y amazónicas.
Maneja, Observa, Confecciona,
Prueba, Utiliza, Elabora, Construye,
Simula, Aplica, Produce, Demuestra,
Recoge, Reconstruye, Modifica,
Presenta, Planifica, Experimenta,
Ejecuta, Compone, Crea, Recrea,
Inventa, Aplica técnicas Transfiere,
Enlaza, etc.
Practica movimientos expresivos,
interpretativos; Demuestra
resistencia, fuerza, soltura, agilidad,
flexibilidad, Coordina movimientos,
danza.
Elabora objetos, pinturas, juegos,
relatos, etc.
5.6 CURRÍCULO POR SABERES
El Proyecto Curricular Regional asume un modelo curricular por saberes. Los
saberes son producto de las experiencias eco socioculturales e históricamente
acumuladas por el hombre andino. En realidad son respuestas socioculturales a
los planteamientos del devenir histórico que se expresan en forma de operaciones
intelectuales o estrategias cogitativas de construcción que empleando
herramientas o conocimientos culturalmente válidos al procesarse se originan
como productos culturales complejos y holísticos.
El currículum, es siempre una respuesta a un modelo de inteligencia
sistematizada de una sociedad. Las sociedades no son uniformes, ni poseen un
pensamiento único, sino que tienen sus propias concepciones de inteligencia. La
realidad del surandino, tiene su propia concepción de inteligencia, y la misma se
estructura en torno a la noción de los saberes. Los mismos que como
PCR
construcciones históricamente acumuladas tienen un valor praxiológico en la
organización del conocimiento y su aplicación en la generación de nuevas
experiencias tecnológicas, científicas, y otros conocimientos.
Existen modelos curriculares que responden a determinadas concepciones de
inteligencia sistematizadas en torno a competencias o capacidades, las mismas
que no corresponden a la realidad de los niños aimaras, quechuas y amazónicos.
Por lo tanto, las teorías de Jean Piaget, que son sistematizaciones de la
inteligencia de niños ginebrinos, o la teoría de D. Ausubel que son
generalizaciones del aprendizaje de sujetos norteamericanos; las teorías de Lev
Vigotsky que son construcciones científicas de la realidad de las personas rusas
no se corresponden cualitativa y cuantitativamente con las formas de construcción
de los aimaras, quechuas, amazónicos o mestizos. Por lo tanto, las concepciones
de inteligencia de los andinos son construcciones holísticas y experienciales a la
que subordinan las formas de eficiencia social, y no son eficientistas e
instrumentales como son las concepciones de inteligencia occidental, las que se
emplean a partir del supuesto de que las verdades son universales.
La estructura neurológica genética de los seres humanos son las mismas en todo
el mundo, por lo tanto están aptas para desarrollar las mismas capacidades. Las
que varían son las culturas con las consiguientes percepciones, concepciones,
actitudes y valores, así como las formas de organización para la reproducción de
la vida material y espiritual. En el plano pedagógico se expresa en los modelos de
hetero restructuración de saberes, que sostiene que los conocimientos están
fuera del sujeto y lo que lo más importante es la mediación cultural, la enseñanza
y el docente. El enfoque de auto restructuración de saberes, en cambio, señala
que los saberes se desarrollan activando las capacidades internas del sujeto; por
ello lo más importante es el aprendizaje y el educando. El enfoque de inter
estructuración de saberes permite superar los enfoques señalados, indicando que
tan importante es la enseñanza como el aprendizaje y que los conocimientos y
saberes son productos históricos sociales que son aprendidos significativamente
por los educandos cuando la mediación cultural y del docente es de calidad.
El modelo curricular por competencias o capacidades introduce una oferta
curricular estructurada en torno a un modelo de inteligencia que no se
corresponde con la inteligencia de los peruanos. Por lo que el Proyecto Curricular
Regional asume el modelo de inteligencia andino, entendiendo que, como lo
demuestran las investigaciones psicológicas transculturales o interculturales,
existen fluctuaciones, variabilidades, diferencias en los procesos cognitivos en
función de las variables culturales, incluyendo factores sociales y ecológicos.
95
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PCR
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La investigación es muy importante en la producción del conocimiento; su aporte
corresponde a los contenidos educativos de naturaleza cognitiva. La investigación
contribuye de manera decisiva al desarrollo de capacidades como las de
observación, clasificación, análisis, síntesis, evaluación, autonomía. En el
proceso educativo ello no es suficiente, por eso siempre hay que plantearse las
siguientes interrogantes ¿Para qué? ¿Por qué? ¿Cuál es el propósito?
El Proyecto Curricular Regional, plantea que para adoptar el modelo de
competencias y capacidades en un currículo debe existir coherencia entre la
oferta y la demanda curricular, así debe de cumplirse algunos requisitos mínimos
como los siguientes: equivalencia conceptual, equivalencia métrica y equivalencia
funcional en los procesos cognitivos de los modelos de inteligencia que se quieren
transportar a sociedades no occidentales. Y los mismos no se cumplen en los
modelos de competencias y capacidades lo que constituye un reto a superar en el
Diseño Curricular Nacional.
MATRIZ Y MALLA CURRICULAR
La matriz curricular constituye el conjunto de demandas educativas de los
diversos actores sociales incluyendo a los sabios indígenas, que sirven como
generadores de los saberes del PCR. En su concepción original en quechua y
aimara, tienen un sentido y un significado que no se traduce literalmente en el
castellano, sino que se interpreta con terminología técnica que se aproxima a su
significado original, por lo que se describirá el sentido original de las áreas en las
lenguas (quechua y aimara) que han sido pensadas.
MALLA CURRICULAR, Es el espacio donde se sistematiza los saberes
fundamentales, la problematización de los mismos y los saberes aprendidos.
Esta matriz se orienta a que el docente pueda orientar su acción en el marco de la
pedagogía crítica, garantizando la ejecución de procesos de investigación,
contextualización y el proceso de desarrollo de aprendizajes orientados en el
marco de la formación holística de la persona.
Necesidades de Aprendizaje desde el currículo por saberes
Requisito
Pertenencia
Desempeño
Sentido de
Realización
Dimensión
Dimensión
valórica.
Necesidad
Se trata de necesidades que sólo tienen
significado y valor dentro de los márgenes
móviles del microcosmos cultural al que el
individuo pertenece o con el cual se encuentra
emocionalmente ligado.
Dimensión
instrumental.
Se trata de necesidades cuya satisfacción
apunta a dotar al individuo de conocimientos y
capacidades para desenvolverse con eficiencia
dentro de las exigencias de los ámbitos
culturales en que su vida transcurre.
Dimensión
psicológica.
Un equilibrado ajuste entre la demanda cultural y
la actuación personal pertinente y eficaz, origina
en el individuo sentimientos de satisfacción y
autoestima que le otorgan seguridad y confianza
para acometer mayores y más complejos
desempeños.
LOS SABERES FUNDAMENTALES, LAS PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN
Y LOS SABERES APRENDIDOS DEL PCR
El proyecto curricular regional propone una dinamización curricular basado en la
investigación. Esto quiere decir, que se concibe al educador y educandos como
investigadores y los procesos de enseñanza y de aprendizaje como actos de
investigación. Esto implica tomar como base unos conocimientos básicos a los
que se denomina saberes fundamentales, los mismos que tienen que ser
indagados en la realidad natural y social, a partir de la formulación de un problema
de investigación y las estrategias del desarrollo científico como proceso y
producto, para luego construir los saberes aprendidos. Los mismos, son producto
de la integración de los conocimientos de la experiencia sociohistórica regional
puneña y universal con habilidades, destrezas, capacidades, competencias que
en el proyecto educativo regional se concibe como saberes aprendidos o
construidos. Para una mayor comprensión explicamos a continuación por partes.
Saberes fundamentales: Los saberes fundamentales corresponden a los
conocimientos que pertenecen a la experiencia eco- socio- cultural e histórica de
las sociedades. Son conocimientos de naturaleza diversa que pertenecen a la
contribución de diversas culturas y civilizaciones al desarrollo universal. Para el
caso del Proyecto Curricular Regional existen dos fuentes claramente
diferenciadas de la procedencia de los conocimientos. En primer lugar, los
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conocimientos de la experiencia regional en todos los ámbitos del saber cuya
localización corresponde a las culturas, aimara, quechua, callahuaya, uru,
puquina, mestiza entre otras propias del desarrollo intracultural. Y en segundo
lugar, los conocimientos procedentes de otras culturas y que corresponden a la
experiencia universal y que pertenecen a las realizaciones de diálogo intercultural.
Los saberes fundamentales desde la perspectiva del procesamiento de la
información también se entienden como instrumentos intelectuales.
Preguntas de Investigación: Los saberes fundamentales son problematizados a
partir de la formulación del problema de investigación. El propósito es indagar las
variabilidades que presenta un determinado conocimiento en una determinada
realidad natural y social. Por eso, vía la investigación científica cuantitativa y
cualitativa o mixta se intenta conocer y tener certezas y certidumbres. Esto supone
tener una concepción de los procesos pedagógicos como indagaciones
científicas, donde el educador y el educando son en realidad investigadores; y las
experiencias de proceso y producto curricular son investigaciones. Esta forma de
mirar la educación regional reemplaza la transmisión del conocimiento basado en
un modelo de comunicación unidireccional y vertical sin la debida reinterpretación
en el contexto andino. La dilucidación científica de los conocimientos en un
contexto permite tener una visión epistemológica del conocimiento científico y no
científico más coherentes que integran los contextos científicos: contexto del
descubrimiento, contexto de la justificación y contexto de la aplicación.
Uno de los aspectos priorizados por el PCR es como punto de partida y llegada un
proceso de investigación holística propio de la racionalidad andina que comparte
con los principios enunciados por Morin, quien sostiene que: para que el
pensamiento sea interdependiente debe ser hologramático que pone en
evidencia la aparente paradoja de las organizaciones complejas donde no sólo la
parte se encuentra en el todo sino donde el todo está inscrito en la parte. De este
modo, cada célula es una parte del todo, es decir, el organismo global; pero el todo
está en sí mismo en la parte: la totalidad del patrimonio genético está presente en
cada célula individual; la sociedad está presente en cada individuo en tanto que un
todo a través de su lenguaje, su cultura y sus normas.
En la misma orientación Jacqueline Hurtado (1995) orienta el quehacer de las
líneas de investigación a través de los tipos de investigación, con sus fases, de los
niveles y de los estadios. La espiral holística de la investigación tomaría en cuenta
los niveles exploratorio, descriptivo, analítico, comparativo, explicativo, predictivo,
proyectivo, interactivo, confirmatorio, evaluativo, cuyos procesos interactivos, se
presenta en el siguiente esquema:
Aspectos de
investigación
del PCR
Evaluativo,
confirmatorio,
interactivo, proyectivo,
predictivo, explicativo,
comparativo,
analítico, descriptivo,
exploratorio
Procesos
Explorar, evaluar (discute
resultados, evalúa y comunica),
verificar (analiza y concluye),
modificar (aplica instrumentos y
recoge datos), proponer
(desarrolla el marco
metodológico) predecir,
(factibilidad del estudio), explicar
(desarrolla el sintagma
gnoseológico), comparar (revisa
antecedentes y compara teorías),
describir (justifica y formula
objetivos).
PCR
Naturaleza de la
investigación
Evaluación, verificación,
intervención, propuesta,
preferencia, teoría,
contrastación, análisis,
diagnóstico, delimitación.
Explorar, evaluar, verificar,
modificar, proponer, predecir,
explicar, comparar, describir
Metodológicamente hablando, la línea de investigación en Metodología de la
Investigación Holística permite que una investigación de cualquier tipo trascienda
hacia otro nivel de complejidad, pero siempre teniendo en cuenta la necesidad de
cumplir con estadios metodológicos anteriores. Por ejemplo, una investigación
comparativa presupone la descripción; una explicativa exige la analítica; una
confirmatoria se basa en otra investigación.
Marcos Barrera & Jacqueline Hurtado (2002) nos plantean cuatro tipos de líneas
de investigación todos interdependientes: líneas matrices, líneas potenciales,
líneas virtuales y líneas operativas de investigación. Las líneas matrices de
investigación tienen que ver con el área, línea académica de una materia. Las
líneas potenciales son las posibilidades de investigación que se presenta de
acuerdo con las necesidades e intereses naturales y sociales. Las líneas virtuales
son las nuevas rutas que genera la investigación y finalmente las líneas operativas
tienen que ver con la aplicación de las mismas en la realidad.
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Las preguntas de investigación se enmarcan en el método de la problematización,
el cual consiste en establecer de manera explícita y sistemática los componentes
de un problema en una realidad determinada, entonces decimos que estamos
problematizándola.
La problematización de una realidad supone, entonces, establecer, de manera
organizada, la discrepancia entre su situación real y su situación deseableposible.
Conviene establecer la diferencia entre el conocimiento científico académico y el
saber popular. El primero, el conocimiento científico, es producto de un proceso
sistemático sometido a reglas de valor universal. El saber popular es resultado
espontáneo de años de proceso de aprendizaje, articulados a determinadas
concepciones, su valor se restringe al ámbito de la cultura que lo produce. Ahora
se ha avanzado en articular el saber popular con el conocimiento científico cuyo
resultado es el SABER VÁLIDO. Este debe ser el camino a seguir con la
investigación en las culturas andinas.
En el método de la problematización, más bien el uso del problema aparece como
una finalidad, como una capacidad a lograr en cada educando. Es decir, el método
de problematización tiene que ver con el desarrollo de capacidades internas de los
sujetos para poder establecer explícitamente situaciones-problema.
Ÿ
Trabajar con causas y consecuencias de un problema;
Ÿ
Elaborar el “árbol de problemas”;
Ÿ
Establecer soluciones desde el árbol de problemas:
Ÿ
Asumir compromiso en la solución de problemas de diversa índole.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES
FUNDAMENTALES
ESTUDIANTES
M
AR
CO
Saberes aprendidos: El producto final de los procesos de enseñanza y de
aprendizaje concebidos como relaciones dialécticas, lo constituyen los saberes
aprendidos, donde se integran los saberes fundamentales, con la investigación
como proceso y resultado, y las habilidades, destrezas, capacidades que en la
realidad andina parten de una concepción de inteligencia holística. Los saberes
aprendidos explicados de otro modo se entienden como la integración de los
conocimientos básicos o saberes fundamentales más el proceso de investigación
que son los instrumentos intelectuales con las operaciones intelectuales. Nos
permitimos explicar el proceso del siguiente modo.
SABERES
APRENDIDOS
Interculturales
Productivos
Investigadores
CT
RI
NA
RI
O
Identificar soluciones globales a los problemas;
DO
Ÿ
EST RATÉ GI C
Discriminar varios tipos de problemas;
OQUES
Ÿ
EN F
Identificar los componentes de todo problema;
NDAS SOCIALES
DEMA
Ÿ
PADRES DE FAMILIA
- Responsables
- Comprometidos
- Actores Educativos
Á RE A
O
IV
AT
ER
OP
Saber reconocer problemas;
DOCENTE
- Investigador
- Responsable
- Generador de Cambio
CO
AR
M
Ÿ
OS
procesos para el desarrollo de la capacidad de
Y VAS
ES TI
NT CA
DE DU
CE S E
TE IA
AN ENC
RI
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EX
Podemos establecer ocho
problematización:
FINES DEL PCR
ÁR
FU EAS
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S
PCR
S T RA N S V E RS A L ES
El gráfico representa la síntesis de la propuesta pedagógica de PCR.
98
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PCR
CAPÍTULO VI
ORIENTACIONES PARA EL
DESARROLLO OPERATIVO DEL PCR.
99
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VI. ORIENTACIONES PARA EL DESARROLLO
OPERATIVO DEL PCR
contexto en su conjunto. Es necesario remarcar que los datos obtenidos, servirán
para la formulación de indicadores de logros de aprendizaje general, los mismos
que serán evaluados a fin de año. Este es un medio para saber si realmente se
está incidiendo en mejorar la calidad de la educación.
El currículo se aplicará tomando en cuenta los aspectos conceptuales que
orientan su desarrollo; así como las necesidades de aprendizaje de los
estudiantes, las demandas de los padres de familia y el contexto. La práctica del
currículo se ejecutará por etapas que serán las siguientes:
Por otra parte, la identificación del contexto también servirá a la institución
educativa para ir reajustando, regularmente, su visión y misión institucional. La
identificación del contexto debe actualizarse periódicamente en función al
calendario de las Instituciones Educativas.
6.1 IDENTIFICACIÓN DEL CONTEXTO (DIAGNÓSTICO)
6.2 PLURALIDAD CURRICULAR
Es la primera etapa de implementación del currículo, se realiza al inicio del año
escolar y nos permite tener conocimiento del contexto donde se ejecuta el
currículo. En esta etapa se efectúa diferentes acciones y se usan diversos
instrumentos; es importante sistematizar la opinión de niños y niñas, padres y
madres de familia. El resultado de esta sistematización constituirá una línea de
base a partir de la cual se diseñará la programación curricular, las estrategias
trabajo y elaboración de instrumentos de gestión educativa.
Dentro del enfoque de la pluralidad curricular el PCR es el instrumento
fundamental del cambio curricular y por lo tanto la agenda educativa central para
desarrollar un modelo pedagógico que permita posicionar una educación
pertinente en la cultura, relevante en lo social e interesante y significativo en las
satisfacciones personales o individuales del futuro ciudadano de la región. Por lo
tanto, su empleo puede ser comprendido desde diversos puntos de partida:
Los padres y madres de familia, autoridades y líderes comunales participan en la
elaboración de la línea meta de aprendizajes que se espera que logren los
estudiantes al finalizar el año.
1. El PCR es el instrumento pluralizado o diversificado alternativo en todas sus
partes. Corresponde al proceso de reinterpretación de las culturas universales
más la afirmación de la cultura local y regional, y por lo tanto todos los
procesos pedagógicos parten de su comprensión y aplicación.
Otro aspecto importante a considerar en la identificación del contexto es el
levantamiento de un inventario de los recursos humanos y materiales, con
potencial educativo, con que cuenta la comunidad para el desarrollo de las
acciones educativas en las Instituciones Educativas a fin de tener, claramente
establecido las limitaciones y debilidades que tiene la institución educativa.
2. El PCR es el instrumento que se complementa con el DCN en los procesos de
planificación y dinamización curricular.
Se deberá tener especial cuidado en el recojo de datos y análisis de las fichas de
matrícula (u otro instrumento), pues ellas son en esencia la historia de vida del
estudiante. Estas fichas en la que se consignan los datos personales y familiares
del niño, así como las características socioeconómicas de su entorno más
inmediato nos proporcionará valiosos datos acerca de las lenguas que hablan en
su casa, su tradición urbana o rural, pueblos a los que viajan y frecuencia de los
mismos, nivel educativo y ocupación de sus padres y hermanos mayores, etc.
Estos procesos serán aplicados para adecuar el currículo a las prioridades
resultantes de la identificación del contexto, plan de desarrollo educativo comunal,
las demandas del país y la región. Como resultado se tendrá un PCI actualizado.
Para contar con este instrumento de gestión pedagógica se realizará los
siguientes procedimientos:
Revisar los documentos (sistematización de la identificación del contexto, el PCR
(marcos: doctrinario, estratégico, teórico, conceptual y pedagógico del currículo),
las demandas locales (plan estratégico de desarrollo, demandas regionales, y
nacionales, las orientaciones y normas conexas que se consideren importantes
para la diversificación curricular).
Este diagnóstico será utilizado para elaborar el PEI, contextualizar el currículo y la
programación curricular, de tal manera que la institución educativa cuente con un
plan de gestión educativa comunal y responda a las necesidades educativas del
PCR
3. El DCN es el punto de partida del trabajo pedagógico y el PCR lo enriquece en
los procesos de contextualización y adecuación curricular.
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Se definirán los enfoques a utilizar en el desarrollo de las actividades de
aprendizaje, los cuales son enfoque de género, enfoque intercultural y enfoque de
derecho.
Diversificar los saberes fundamentales y los saberes aprendidos por ciclos y por
áreas curriculares del PCR. En esta etapa se incorporarán los enfoques y
contenidos transversales que son de importancia y que están relacionados con los
lineamientos de la política nacional y regional.
Definir los aspectos relacionados a la metodología, evaluación, medios y
materiales que se emplearán en el proceso enseñanza-aprendizaje.
Sistematizar los procedimientos anteriores para la presentación del PCI con
participación de los docentes de la Institución Educativa o de la red, los padres de
familia y comunidad.
En el plan de desarrollo educativo comunal deberá estar presente los saberes
aprendidos con la finalidad de que el padre o madre de familia pueda entender qué
es lo que su hijo o hija debe aprender en determinado ciclo o grado.
El PCI de la institución educativa debe contener todos los componentes de la
malla curricular debidamente contextualizados.
El PEI o Plan de Desarrollo Estratégico Comunal, que construye y actualiza
anualmente la comunidad, se considerará los aspectos educativos priorizados,
para de tal manera, viabilizar el acercamiento entre la IIEE y la comunidad en las
tareas de mejoramiento de la calidad educativa, en la perspectiva, de cogestionar
la educación en las comunidades y espacios urbanos.
Demandas locales,
regionales y
nacionales
Enfoque: género,
interculturalidad,
derechos
Identificación del
contexto o diagnóstico
PCI Proyecto
Curricular Institucional
PCR Proyecto
Curricular Regional
TRATAMIENTO DE LA DEMANDA
Las necesidades, demandas y expectativas de los actores educativos, las
demandas sociales y del estado a nivel local, regional y nacional se convierten en
aspectos pedagógicos que estarán comprendidos en los saberes aprendidos. A
este paso le denominamos el tratamiento de la demanda. Este proceso consiste en
calificar y jerarquizar las necesidades, demandas y expectativas de los actores
educativos para articularlas con las actividades del calendario comunal y
educativo, y las demandas de carácter local, regional y nacional, de manera que
podamos tratarlas en forma conjunta y pertinente, a su vez la demanda para ser
trasladada directa y efectivamente al trabajo en aula se realizará en función al área
que directamente sea compatible, y a su vez trabajarla en todas las áreas según la
propia perspectiva de éstas.
Los contenidos transversales en el PCR, son dos: Afirmación cultural andina e
investigación y creatividad en el contexto andino, a ellos agregamos el enfoque de
la interculturalidad, equidad de género y enfoque basado en derechos, estos se
trabajarán en todas las áreas. Al trabajar afirmación cultural como contenido
transversal estamos refiriéndonos al tratamiento pedagógico de la cultura andina
en sus diversas manifestaciones e insertándola en todas las áreas del currículo
regional; a su vez, estamos asegurando el tratamiento de la interculturalidad en
cuanto a contenidos y actitudes expresadas en los saberes fundamentales.
Respecto a investigación y creatividad en el contexto andino, se entiende que en
toda la EBR trabajaremos este contenido, insertando procesos de investigación en
cada una de las áreas curriculares.
Necesidades,
demandas y
expectativas de los
actores educativos
+ Demandas
locales, regionales
y nacionales +
Enfoques: género,
interculturalidad,
derechos
Convierten
Necesidades
de aprendizaje
Convierten
Saberes
aprendidos
Orientaciones
y normas
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6.3 LA PROGRAMACIÓN ANUAL
6.4
Los pasos previos desarrollados necesariamente nos conducen hacia la
programación curricular; el mismo que será desarrollado por ciclo, de acuerdo a la
experiencia. La programación anual se realizará tomando en cuenta los siguientes
aspectos:
Se denomina actividad de inter aprendizaje y convivencia a la unidad ordenada y
sistémica de acciones que debe realizar el estudiante y docente para llevar a cabo
el aprendizaje basado en procesos, centralizados en la investigación.
a) El calendario comunal. Está relacionado con el ciclo agropecuario y festivo
que acostumbra practicar la comunidad. Tomar en cuenta este aspecto es de
suma importancia, considerando la naturaleza del PCR. Para ello se tendrán
presentes los aspectos registrados en el proceso de levantamiento de
diagnóstico; de igual modo se elaborará el calendario comunal, agro festivo y
astronómico de la comunidad, con la participación de las autoridades, líderes
(yachaq/yatiri), padres y madres de familia. Este calendario será enriquecido
anualmente. En lo posible, se recuperará e incorporará en el calendario los ritos y
las prácticas y saberes que realizan en la crianza de la chacra y los animales.
También será importante incorporar las señas y señaleros que se utilizan en la
actividad agropecuaria, como parte del saber andino, los cuales han sido
considerados como saberes fundamentales y saberes aprendidos, en las
diferentes áreas curriculares.
b) El calendario cívico escolar. Será programado paralelamente al calendario
comunal y tendrá como objetivo incorporar aspectos de la interculturalidad, de tal
modo que se haga viable una coexistencia menos conflictiva entre las dos
culturas. Por ello, será importante el tratamiento de estas actividades, haciendo
consciente en lo posible las prácticas interculturales. Éstas, posteriormente, serán
utilizadas por el escolar cuando interactúe en espacios que no sean los de la
comunidad. Esta socialización no será simplemente una actividad donde se canta
o se baila, sino esencialmente, aprender a ser ciudadano intercultural y desarrollar
capacidades de participación, democracia, tolerancia e identidad que se
relacionen con la fecha cívica o tradicional que se conmemora.
c) La programación anual de saberes fundamentales y saberes aprendidos,
se realizará tomando en cuenta los problemas priorizados y el calendario comunal
y cívico escolar, incorporando además, los ejes temáticos, los problemas
integradores, que tienen la finalidad de integrar los saberes fundamentales y los
saberes aprendidos de las áreas.
PCR
EL DESARROLLO DE ACTIVIDADES DE INTERAPRENDIZAJE Y
CONVIVENCIA
La actividades de inter aprendizaje y convivencia es el nivel en el cual se concreta
la propuesta del PCR, no tiene pasos o procedimientos definidos, más bien se
adecuan a las características de los estudiantes y a los recursos existentes en el
contexto. Sin embargo como producto del proceso de validación plantearemos un
modelo y compartiremos la secuencia sistematizada de una actividad de
interaprendizaje y convivencia.
Esta es la parte más importante del marco operativo de la programación curricular,
porque es en este espacio donde se realiza el mejoramiento de la calidad de la
educación. Por lo tanto, tiene que ver esencialmente con los estilos y ritmos de
aprendizaje de los niños y niñas quechuas, aymaras y amazónicos.
Esta realidad, demanda docentes convencidos de la necesidad de una educación
pertinente a su contexto y con una sólida formación teórico y práctico. Implica
diferenciar las formas de pensamiento, las prácticas, los saberes y los
conocimientos desde una perspectiva de diálogo de culturas; así mismo, para
espacios rurales, se considera el manejo a un mínimo aceptable de la lectura y
escritura quechua/aymara, técnicas para la enseñanza de la segunda lengua y el
conocimiento y dominio de las estrategias metodológicas pertinentes para la
enseñanza aprendizaje en un contexto de EIB. Este último requerimiento, le
permitirá seleccionar, dosificar y graduar los temas a ser tratados en las sesiones
de aprendizaje, orientándolas hacia el logro de la o las competencias que se tiene
previsto alcanzar en la programación.
En este contexto, la ambientación del aula, el manejo del horario escolar, el
desarrollo de las actividades permanentes y el manejo del tiempo, así como otras
variables, favorecerá la conducción de las aulas multigrado, que responden a la
realidad educativa rural, por ello es necesario tomar en cuenta los siguientes
aspectos:
La ambientación del aula. Es un aspecto de suma importancia y es un medio de
ayuda pedagógica muy eficaz. Consiste en organizar un espacio agradable para
los estudiantes, que motive su aprendizaje y cumple una función importante en el
103
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manejo del aula. Por ello la ambientación del aula, en especial en primaria y zonas
rurales, tiene características singulares, haciéndose indispensable la distribución
del ambiente en 2 espacios tomando como eje principal el área de comunicación
integral que en este caso corresponde al aprendizaje de 2 lenguas y en
consecuencia, de dos o más culturas.
La ambientación es sumamente útil para el manejo eficiente de las aulas
multigrado y unidocentes. En ambos espacios se organizan sectores que
generalmente corresponden a cada una de las áreas curriculares, privilegiando la
textualización del aula. Un aspecto importante en este proceso es la participación
de los escolares y padres de familia.
El manejo del tiempo en el aula EIB. Tienen características especiales.
Generalmente está dividida en 2 grandes espacios de tiempo: un horario especial
y separado para desarrollar aprendizajes en la lengua materna (L1) que en este
caso es el quechua y/o aymara. Este primer espacio temporal está dividido en
tiempos más cortos, en los que se desarrolla actividades de aprendizajes de las
áreas de saberes fundamentales básicos. Un segundo espacio está dedicado a
aprender el castellano a nivel oral con una metodología de segunda lengua.
Las actividades permanentes en el aula multigrado EBI. Las actividades
permanentes, tienen suma importancia porque son los momentos donde los niños
y niñas refuerzan sus aprendizajes de socialización intercultural, desarrollan
habilidades artísticas y de expresión corporal y; sobre todo, adquieren hábitos de
puntualidad e higiene.
Las actividades permanentes se dan en la concentración o formación de los niños
en el patio, al inicio del día escolar. En este espacio, los niños y niñas cantan y
declaman en quechua y castellano, exponen pequeños textos en conmemoración
a temas referidos al calendario cívico escolar, controlan la práctica de hábitos de
higiene de los niños y niñas, refuerzan sus sentimientos espirituales y de identidad
y aprenden a manejar la hora y el calendario del tiempo (almanaque). Este espacio
debe ser potenciado, en la perspectiva de lograr la formación de los escolares en
un entorno intercultural propiamente dicho.
El tratamiento saber fundamental, dosificación y graduación, para su
tratamiento en aulas multigrado EBI. Llamamos saber fundamental al contenido
disciplinar de carácter holístico y transdiciplinario, que se desarrollará en la
actividad de aprendizaje, como medio para lograr los saberes aprendidos
programados. En el entorno de las aulas multigrado este tratamiento, debe ser
estratégico y pertinente. Es estratégico porque es el medio que permite alcanzar
los saberes aprendidos. Es pertinente, porque se desarrolla un solo saber
fundamental para los grados del aula, y su tratamiento debe permitir una
dosificación y graduación adecuada de contenidos, para los grados que integra el
aula multigrado, por lo que el desarrollo de un solo asunto para los dos o tres
grados resulta siendo vital, ya que favorece y mejora las condiciones, para que el
docente realice un monitoreo y seguimiento oportuno del aprendizaje, el cual será
ligeramente diferenciado de acuerdo a la dosificación y graduación del contenido
del tema. De este modo se potenciará al máximo el uso de material educativo, la
ambientación del aula e inclusive, el uso de la pizarra, los que resultan ser unos
medios indispensables para que los niños y niñas de los otros grados estén
ocupados, cuando el maestro hace el monitoreo de uno de los grados del aula.
En la práctica, generalmente, los maestros utilizan la estrategia del arrastre, que
consiste en focalizar algunos saberes fundamentales del grado superior del aula,
incorporando en este aprendizaje a los niños y niñas de los grados inferiores. Se
obtiene, así, resultados positivos. La mayoría de los niños y niñas aprenden, en
muchos casos con mayor rapidez; y en otros, es necesario hacer un monitoreo y
seguimiento más sostenido.
En el caso de la enseñanza del castellano con metodología de segunda lengua, se
desarrolla un solo tema y con un mismo procedimiento para los tres grados. Se da
énfasis a la expresión oral y se regula el nivel de dificultad de las capacidades que
se trabajan.
Estrategias para aplicar la equidad en el aula. El aula es un espacio por
excelencia para que el maestro pueda desarrollar habilidades de trabajar con
equidad.
Esta situación tan compleja en su tratamiento implica cruzar saberes
fundamentales de carácter intercultural, enfoques, marcos de pensamiento,
tratamiento de lenguas, brindar a las niñas las mismas oportunidades de
aprendizaje en la complejidad de aulas multigrado.
Para encarar con éxito esta realidad, no se necesita sofisticación alguna ni cosas
extraordinarias en el desarrollo de las actividades de aprendizaje. Sobre todo en la
interacción con niñas y niños, solo se tiene que preguntar a las niñas con la misma
frecuencia que a los niños, que las preguntas de calidad sean planteadas a las
niñas con la misma profundidad que los niños, que los estímulos sean equitativos
para ambos, y así encontraríamos una lista larga de actitudes sutiles de
104
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
discriminación, y que necesitan ser tratados. A esto denominamos detalles
pedagógicos. Para afrontar con éxito estos retos, es vital un cambio de actitud del
maestro, intente ser equitativo con los niños y niñas, ya que ahí esta el quid del
mejoramiento de la calidad de la educación con equidad.
Para el tratamiento de esta situación, la escuela asumirá seriamente, en su
accionar, una concepción de equidad y justicia con los niños y con mayor énfasis
en las niñas, a través de las siguientes estrategias:
Ÿ
Se buscará que la comunidad educativa sea consciente de que los
estudiantes son capaces de aprender. El bajo rendimiento de los estudiantes
no siempre se debe a situaciones y condiciones individuales, sino a las
diferencias en la calidad de la educación que reciben. Un cambio en la práctica
pedagógica del maestro orientada a elevar el nivel de aprendizaje de los niños
y niñas será actuar con equidad y justicia.
Ÿ
Se propiciará que los maestros desarrollen actividades a partir de las
necesidades de aprendizaje de los alumnos y alumnas de la comunidad y que
tales actividades se basen en la vida cotidiana de los estudiantes.
Ÿ
La participación de los niños y niñas en su aprendizaje mediante el trabajo
cooperativo y ayuda mutua, servirá para reforzar sus valores, cualidades
personales y colectivas como la reciprocidad, la solidaridad y liderazgo y
mejorar sus aprendizajes y rendimientos. Los grupos que se conformarán
estarán relacionados con la naturaleza de los contenidos a desarrollar; por lo
tanto, se integrarán grupos mixtos cuando se trate de actividades para
desarrollar capacidades de destreza motora y se integrarán grupos por género
cuando se trabaje contenidos relacionados con la matemática y las ciencias
naturales, a fin de promover el aprendizaje efectivo de las niñas.
Ÿ
Ÿ
El trabajo, la observación, la lectura de signos de la naturaleza, su
interpretación y uso, serán las estrategias de enseñanza aprendizaje que
utilizará el maestro en el desarrollo de sus actividades de aprendizaje.
Se dará énfasis a los aprendizajes de las niñas tomando en cuenta las
desventajas del género, para propiciar oportunidades de lograr aprendizajes
significativos que puedan mejorar su situación y condición de niñas, más tarde
de mujeres y ciudadanas. Tratando el género desde el aula, el maestro
procurará privilegiar la participación de las niñas en las diferentes actividades
permanentes y de aprendizaje que se desarrollen, brindándoles la
oportunidad de desarrollar capacidades de liderazgo, gestión y aprendizaje,
de conducción de grupos de opinión, exposición de ideas y demostración de
sus habilidades, a fin de perder la timidez y el miedo.
PCR
El monitoreo y seguimiento de los aprendizajes de los estudiantes. Es una
acción que debe desarrollar el maestro para controlar los aprendizajes de los
niños y niñas, sobre todo, la dirección que está tomando este proceso, en función
de los saberes aprendidos a formar. Está relacionado directamente con el saber
fundamental tratado y con las estrategias que se están utilizando para el
aprendizaje de los contenidos.
Esta acción debe permitir al maestro, además, evaluar la eficacia de las
estrategias que viene aplicando, reorientándolas mientras comprueba los
aprendizajes de los niños. Esta acción le permitirá configurar estrategias
verdaderamente eficaces.
En muchos casos los docentes innovan estrategias metodológicas de enseñanza
aprendizaje, y no se percatan, debido a que no monitorean los aprendizajes de los
niños y niñas, la eficacia o ineficacia de las estrategias que utilizan en las aulas. El
éxito del trabajo en las aulas está, precisamente, en realizar un monitoreo
sistemático de las actividades de aprendizaje que se desarrollan en el salón de
clases. La ficha de monitoreo en este caso juega un papel importante. El maestro
debe incorporar en su práctica pedagógica el uso de instrumentos de monitoreo y
seguimiento que le permitan mejorar su desempeño laboral, en la perspectiva de
elevar los niveles de aprendizaje de los escolares.
6.3 EVALUACIÓN
Es una acción que debe desarrollar el maestro para acompañar y asesorar en el
lugar los procesos de aprendizaje y verificar los aprendizajes de los niños y niñas,
sobre todo, la dirección que va tomando este proceso. Se relaciona
fundamentalmente con el saber fundamental tratado y con las estrategias que se
están utilizando en el aprendizaje.
Es un proceso integral, flexible, formativo, procesual, inclusivo y personal, que
permite tomar decisiones, en función de los resultados que se obtienen del
desempeño escolar de los niños y niñas. En el inicio de la actividad escolar, se
levantará información de línea de base que permitirá al maestro programar las
actividades de aprendizaje, establecer metas de proceso y anuales, focalizando
su atención en los niños y niñas que tengan los niveles más bajos de desarrollo de
saberes aprendidos. Para evaluar previamente se diseñarán diferentes tipos
instrumentos en función a los aprendizajes esperados, incidiendo en la regulación
de los grados de dificultad de las capacidades cognitivas, privilegiando de esta
forma las funciones del pensamiento. La aplicación del instrumento se
105
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EDUCACIÓN PUNO
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PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
administrará oportunamente (dentro de los periodos establecidos), con criterio
técnico considerando el desarrollo de saberes fundamentales y saberes
aprendidos.
El sistema de evaluación integral asume cono eje la autoevaluación del educando
y se complementa con la coevaluación y la heteroevaluación.
En la evaluación es importante que el estudiante pueda responder las siguientes
preguntas: ¿QUÉ APRENDÍ? ¿CUÁNTO APRENDÍ? ¿CÓMO APRENDÍ?
¿QUÉ APRENDÍ?
¿PARA QUE
APRENDÍ?
¿CÓMO APRENDÍ?
¿CÓMO EVALUARON
LO QUE APRENDÍ?
Saberes
aprendidos.
Saberes
fundamentales
Utilidad estratégica
de lo
aprendido en su
contexto
socio cultural
Procesos,
metacognición
Metaevaluación
La coherencia de la evaluación
Indicador de logro
Saber aprendido
Estrategia metodológica
106
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EDUCACIÓN PUNO
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PCR
MALLAS DE
EDUCACIÓN
INICIAL
107
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PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Cosmovisión,
cosmogonía,
religiosidad, valores
culturales.
- Identidad personal,
familiar y cultural.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES
APRENDIDOS
¿Cómo
desarrollar la
identidad
antropológica
desde temprana
edad?
Se identifica
antropológicam
ente en
relación con los
seres de su
entorno.
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
Se comunica
con los seres
de su ambiente
a través de
sonidos,
sonrisas, gestos
y movimientos.
Responde
cuando lo
llaman por su
nombre y le
hablan en su
lengua materna.
Responde en
su lengua
materna a
conversaciones
de niños y
adultos.
Se identifica
con las
personas que
hablan su
misma lengua y
practican las
mismas
costumbres.
Comparte con
sus pares su
lengua,
costumbres,
danzas,
canciones de la
localidad.
Se identifica
con la lengua,
las personas,
costumbres,
tradiciones,
canciones,
danzas de su
localidad.
Se reconoce y
valora sus
características
físicas y respeta
las diferencias
étnicas de su
contexto.
Se reconoce y
valora sus
características
físicas y respeta
las diferencias
étnicas de su
contexto.
Se reconoce y
valora sus
características
físicas y respeta
las diferencias
étnicas de su
contexto.
5 a 6 años
- Apropiación de su
lengua materna.
¿Cuál es la
importancia de
la apropiación
de su lengua
materna?
Maneja con
fluidez su
lengua materna
a nivel oral.
Escucha y
atiende cuando
las personas de
su contexto le
hablan en su
lengua materna.
Responde
cuando lo
llaman por su
nombre y le
hablan en su
lengua materna.
Responde en
su lengua
materna a
conversaciones
de sus pares y
adultos.
Comunica sus
ideas,
pensamientos,
emociones
utilizando su
lengua materna.
Se comunica
con fluidez con
sus pares y con
adultos en su
lengua materna,
utilizando
nuevas
palabras.
Produce textos
orales en su
lengua materna
expresándolo
con claridad y
una correcta
estructuración,
utilizando
nuevas
palabras.
- Principios de la
cosmovisión andina:
¿Cómo
practicamos los
principios de la
cosmovisión
andina?
Conoce y
practica los
principios de la
cosmovisión
andina:
Relacionalidad,
reciprocidad,
complementarie
dad.
Se relaciona
con los seres
de su ambiente
natural y
familiar.
Observa las
interrelaciones
de su ambiente
natural y
familiar.
Observa y
explora las
relaciones que
hay entre los
seres de su
medio natural.
Observa
explora y
descubre las
relaciones que
hay entre los
seres de su
medio natural y
sociocultural.
Se integra a las
redes de
interrelaciones
de su ambiente
natural y
familiar.
Interactúa
conectivamente
a través de las
redes de
interrelaciones
y conexiones de
su ambiente
natural y
sociocultural.
- Relacionalidad,
reciprocidad,
complementariedad.
INICIAL
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kikinninchikpa Yachayninchikkuna/ Jakäwisa ch'ullqhiñchasina yaqha jakäwinakampi utjasiña /
AFIRMACIÓN Y CONVIVENCIA INTERCULTURAL
109
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PCR
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INICIAL
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
- Cosmovisión y
religiosidad andina.
¿Cómo
desarrollar la
religiosidad
desde la
cosmovisión
andina?
Vivencia y se
involucra de
manera activa
en las
diferentes
actividades
religiosas de la
cosmovisión
andina.
Participa con
el adulto, en los
rituales del
calendario agro
festivo
comunal y local
de su contexto.
Participa con
el adulto, en los
rituales del
calendario agro
festivo
comunal y local
de su contexto.
Participa con
el adulto, en los
rituales del
calendario agro
festivo local y
comunal de su
contexto.
Participa en las
vivencias
rituales en
interacción con
sus pares en
las que
participa con la
familia (aytu,
ch´alla, luqta,
t´inka).
Describe y
diferencia los
rituales y
demás
actividades
culturales en
las que
participa con la
familia (aytu,
ch´alla, luqta,
t´inka).
Se integra en
las vivencias
rituales y
demás
actividades
culturales en
las que
participa con la
familia (aytu,
ch´alla, luqta,
t´inka).
- Historia de la
tradición oral de su
cultura materna.
¿De qué
manera la
tradición oral
conecta a los
niños y niñas
con su cultura?
Posee un
amplio
repertorio de
narraciones de
la literatura
ancestral.
Escucha
tradiciones
orales (cuentos,
canciones) en
su lengua
materna.
Escucha e
identifica
nombres de
personajes de
narraciones de
la tradición oral.
Identifica los
nombres de los
relatos de la
tradición oral
que más le
gustan.
Se interesa por
conocer
narraciones
locales de la
tradición oral
en su lengua
materna.
Narra en su
lengua materna
cuentos,
leyendas,
historias de la
tradición oral
relacionadas
con costumbres,
tradiciones
locales.
Reconoce
costumbres,
tradiciones,
historias de su
cultura en las
narraciones,
poesías, cantos,
fábulas que
narra y
escucha.
- Valores de la cultura
andino-amazónico.
¿Cómo
fomentar en los
niños y niñas la
practica de
valores propios
de nuestra
cultura?
Vivencian y
practican los
valores
culturales en
relación con los
demás.
Escucha
tradiciones
orales (cuentos,
canciones) en
su lengua
materna.
Escucha las
enseñanzas de
las personas
que lo rodean.
Vivencia la
práctica de los
valores
culturales en
actividades
como el ayni, la
mink'a.
Practica
valores de
respeto a sus
pares y adultos
en las
actividades
colectivas que
participa.
Práctica la
reciprocidad, la
colaboración,
ayuda mutua
en diversas
actividades.
Practica y
comprende la
importancia de
los valores en
la relación con
los demás.
110
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
- La Pachamama.
¿Cómo se
muestra la
gratitud a la
Pachamama en
el mundo
andino?
Personajes
históricos locales y
regionales.
- Obras de
personajes
principales locales y
regionales.
- Organización
familiar.
La organización
familiar y sus
interrelaciones.
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
Demuestra el
respeto, amor y
gratitud a la
Pachamama.
Participa con
sus padres en
rituales de
agradecimiento
a la
Pachamama.
Observa el
comportamiento de los
adultos en
relación a los
seres de la
naturaleza.
Imita el
comportamiento de los
adultos en
relación a los
seres de la
naturaleza.
Realiza
actividades de
cuidado a la
Pachamama y
respeto a los
seres de la
naturaleza.
Participa en
rituales de
respeto gratitud
a la
Pachamama.
Comprende por
qué se respeta
y ama a la
Pachamama,
participando en
su cuidado y
sintiéndose
parte de ella.
¿Por qué es
importante
conocer y
valorar las
personas y sus
aportes
culturales?
Demuestra
admiración por
los personajes
históricos y sus
obras.
Escucha lo que
los adultos
narran sobre
personajes
históricos.
Escucha y
atiende lo que
los adultos
narran sobre
personajes
históricos.
Nombra y
reconoce
algunos
personajes
históricos de
su localidad.
Escucha y se
interesa por
conocer la vida
y obra de los
personajes
históricos
locales.
Escucha y
relata historias
sobre la vida y
de los
personajes
históricos.
Comenta sobre
la vida algunos
personajes
históricos
demostrando
admiración por
sus obras.
¿De qué
manera el niño
interactúa en la
organización
familiar y
comunal?
Establece
diversas
conexiones e
interrelaciones
con las
personas de la
familia,ayllu y
comunidad.
Interactúa con
las personas
que convive
diariamente.
Reconoce a las
personas que
conviven con él
diariamente.
Reconoce por
sus nombres a
las personas
con las que
interactúa.
Identifica los
diversos roles
de los
miembros de la
familia, ayllu,
comunidad y se
reconoce como
miembro de
ella.
Asume los
roles que le
corresponden
como niño(a)
dentro de un
grupo familiar,
ayllu,
comunidad.
Se reconoce
como parte
integrante de
un ayllu,
familia,
comunidad/
localidad,
asumiendo
roles que le
corresponden
como niño(a).
PCR
INICIAL
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Opina sobre
deberes y
derechos que
se deben
respetar y
ejercer en la
familia.
111
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
INICIAL
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
0 a 1 año
1 a 2 años
- Habilidades sociales,
interpersonales,
lingüísticas y
relacionales que
faciliten las
relaciones
interculturales.
¿Cómo se
inicia el
desarrollo de
habilidades
sociales y
lingüísticas
para facilitar las
relaciones
interculturales?
Demuestra
habilidades
sociales,
lingüísticas y
relacionales
que le permiten
relacionarse
interculturalmente.
Aprende el
lenguaje no
verbal y verbal
de su contexto
lingüístico
cultural para
responder a las
personas que
lo rodean.
Se comunica
con las
personas de su
entorno
utilizando el
lenguaje verbal
y no verbal
propio de su
entorno
lingüístico
cultural.
Comunica
verbalmente
sus
sentimientos,
intereses y
necesidades.
Participa en
diálogos con
sus pares y en
grupos
compartiendo
actividades.
Participa en
diálogos con
sus pares y en
grupos en
diversos
espacios y
contexto
compartiendo
actividades.
Demuestra
habilidades
para
comunicarse
eficazmente
con otras
personas.
- Interacciones
relacionales con
personas de su
entorno cultural y de
otros entornos.
¿Cómo
desarrollar las
interacciones
relacionales
con personas
de su entorno y
otros entornos?
Se relaciona
fácilmente con
personas de su
entorno
sociocultural y
de otros
contextos
culturales.
Interacciona
con los
miembros de
su familia.
Interacciona
con los
miembros de
su ayllu,
comunidad
(Familia
Extensa).
Interactúa con
miembros de
su familia,
ayllu,
comunidad
(Familia
Extensa) y
otras personas.
Se muestra
sociable con
sus pares,
familia y otros
adultos.
Interactúa
positivamente
con miembros
de su familia,
ayllu,
comunidad y
localidad.
Se relaciona
fácilmente con
otros niños y
adultos de su
entorno y de
otros contextos
culturales.
- Comunicación
intercultural a nivel
oral en su lengua
materna y en
segunda lengua.
¿Por qué es
importante el
desarrollo de
habilidades
comunicativas
como base de
las relaciones
interculturales?
Demuestra
habilidades
comunicativas
orales en su
lengua y en
segunda
lengua.
Observa y
escucha la
comunicación
entre los
miembros de
su familia.
Observa,
escucha y
atiende la
comunicación
entre los
miembros de
su familia.
Se comunica
con los
miembros de
su familia
haciéndose
entender
utilizando el
lenguaje verbal
y no verbal
propio de su
contexto
lingüístico
cultural.
Se comunica
fluidamente con
sus pares
utilizando su
lengua materna.
Prueba
distintas
maneras de
comunicarse
con niños o
personas que
hablan otra
lengua.
Se comunica
con fluidez con
personas que
hablan su
lengua y
utilizando otros
lenguajes con
personas que
hablan otra
lengua.
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
112
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
- Prácticas culturales
familiares y
comunales de
respeto a los demás.
PROBLEMATIZACIÒN
¿Cómo la
práctica cultural
del respeto a
los demás
facilita
relaciones
interpersonales
positivas?
SABERES
APRENDIDOS
Respeta a los
demás y se
siente
respetado en
sus relaciones
personales.
0 a 1 año
Observa
prácticas de
respeto en el
hogar.
1 a 2 años
Observa
normas de
respeto en el
hogar.
2 a 3 años
3 a 4 años
Se inicia en la
practica de
hábitos
sociales de
respeto con las
personas de su
contexto
sociocultural.
Practica
normas de
respeto con
sus pares y con
los adultos.
4 a 5 años
Demuestra
respeto a las
personas en
sus juegos y
relaciones.
5 a 6 años
INICIAL
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PCR
Practica el
respeto a los
demás y se
hace respetar
en sus
relaciones
interpersonales.
Practica y
comprende la
importancia de
los valores en
la relación con
los demás.
- Relaciones
equitativas en
juegos y actividades
grupales.
¿Cuál es la
importancia de
practicar
relaciones
equitativas
desde niños?
Se relaciona en
igualdad de
condiciones
con sus pares y
otras personas.
Observa y
vivencia el trato
de los
miembros de
los de su
familia.
Observa el
trato entre los
miembros de
su familia.
Observa las
Practica juegos
relaciones
con reglas.
entre los miembros de su
familia extensa
Imita el comportamiento de
los adultos en
relación a los
seres de la
naturaleza.
Respeta reglas
de relaciones
equitativas en
los juegos
tradicionales y
no tradicionales
y en
actividades
grupales.
Establece
reglas de
relaciones
equitativas en
los juegos
tradicionales y
no tradicionales
y en otras
actividades
grupales.
113
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
INICIAL
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy / Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGUE
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Expresión,
comprensión y
producción oral en
lengua materna y
segunda lengua.
Producción
comunicativa.
PROBLEMATIZACIÓN
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
¿Cómo se
inicia y
desarrolla el
proceso de
comunicación
en los niños y
niñas?
Se expresa y
comunica con
fluidez
utilizando
diversos
lenguajes
verbal y no
verbal propios
de su cultura.
Emite sonidos
guturales,
balbucea,
vocaliza
algunas silabas,
palabras frase
y comprende
palabras
ligadas a la
vida diaria.
Utiliza palabras
frase
otorgándole
significado;
incrementa su
vocabulario y
sus niveles de
comprensión.
Muestra interés
por aprender
nuevas
palabras, y
entabla
conversaciones
más fluidas
con sus pares y
adultos. .
Se comunica
en forma verbal
y no verbal con
sus pares y
adultos.
Se comunica
verbalmente
con fluidez sus
intereses,
necesidades,
sentimientos,
usando su
lengua materna.
Se comunica
oralmente con
fluidez
comunicando
sus ideas,
sentimiento,
necesidades
intereses
usando su
lengua materna.
¿Cuáles son
las formas de
comunicación
oral más
usuales en el
contexto
sociocultural?
Demuestra
capacidad de
comprensión y
producción de
textos orales en
su lengua
materna.
Reconoce y
comprende
palabras,
frases
relacionadas
con su vida
diaria
respondiendo
con gestos,
palabras frases
a la
conversación
del adulto.
Muestra interés
en comprender
cuentos cortos,
mensajes
orales de las
personas que
le rodean.
Comprende lo
que le hablan,
escucha con
atención relatos
de cuentos
cortos
aumentando
su capacidad
de
comunicación.
Responde
preguntas de
comprensión
literal al
escuchar textos
sobre
determinados
temas y
produce textos
orales usando
su lengua
materna.
Comprende y
produce textos
orales y
verbaliza textos
en su
comunicación
con los demás,
usando su
lengua materna.
Comprende y
produce textos
orales literarios
y no literarios
de
comunicación
oral, usando su
lengua materna.
- El lenguaje verbal y
no verbal.
- Textos orales y
producción oral en
lengua materna.
SABERES
APRENDIDOS
Ordena las
principales
acciones de
una narración
que escucha.
114
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
- Relatos de la
tradición oral puneña
y de la literatura
regional y nacional.
¿Qué relatos
orales son los
más
representativos
para ser
conocidos por
los niños y
niñas de la
región?
Relata y recrea
narraciones de
la tradición oral
regional y local.
Lectura de imágenes
y textos.
- Lectura de imágenes,
símbolos,
iconografía, de
textiles, cerámica,
vestimenta, mantas,
del contexto local y
regional.
- Lectura de material
gráfico: carteles,
etiquetas, cuentos,
revistas, diarios y
otros.
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
Escucha
relatos y
canciones de la
tradición oral
en su lengua
materna.
Escucha y
atiende relatos
y canciones de
la tradición oral
en su lengua
materna.
Narra lo que ha
comprendido
de los relatos
de la tradición
oral puneña
que ha
escuchado.
Narra y
escucha relatos
de la tradición
oral puneña.
Narra relatos y
escucha para
entonar
canciones de la
tradición oral
puneña y
regional.
Reproduce
relatos de la
tradición oral
puneña y de la
literatura
regional y
nacional.
¿Cuál es el
Explica el
valor de que los significado de
niños y niñas
los símbolos e
aprendan a leer iconografía
e interpretar los regional.
símbolos, la
iconografía
regional e
imágenes en
material grafico?
Observa
imágenes,
símbolos en
objetos, mantas,
vestimenta del
contexto
familiar.
Observa
imágenes,
símbolos en
objetos, mantas,
vestimenta del
contexto
familiar.
Observa
imágenes,
símbolos en
objetos, mantas,
vestimenta del
contexto
familiar.
Se interesa por
comprender la
simbología,
iconografía de
los objetos,
piezas textiles,
cerámica de su
contexto
sociocultural.
Interpreta el
significado de
algunos
símbolos e
iconografía en
objetos, piezas
textiles,
vestimenta,
cerámica de su
contexto
sociocultural.
Explica el
significado de
los símbolos e
iconografía de
objetos de su
contexto
sociocultural.
¿Cómo lograr
Lee e interpreta
que realicen los imágenes de
niños una
material grafico.
lectura en el
material gráfico
de su entorno?
Observa
imágenes de
objetos y
material gráfico.
Observa
imágenes de
objetos y
material gráfico.
Nombra y
describe lo
observado en
imágenes.
Interpreta lo
que observa en
el material
grafico de su
entorno,
diferenciando
palabras,
números en
medios escritos.
Descubre que
los textos
escritos
representan los
sonidos del
habla y el
material grafico
trasmite un
mensaje.
Formula
predicciones
sobre el
contenido de
textos escritos
y material
grafico.
INICIAL
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PCR
115
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
INICIAL
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
1 a 2 años
- Textos escritos
literarios y no
literarios.
¿Cómo iniciar
al niño en la
compresión del
mensaje y
contenido de
textos escritos?
Acercamiento a la
producción escrita.
¿Cómo acercar Se expresa y
Se expresa con Se expresa con
al niño al
comunica
pintura de
pintura de
mundo escrito? utilizando
manos y dedos. dedos, trazos.
diversas formas
gráficas.
- Expresión gráfica
espontánea.
- Juegos musicales
con símbolos
gráficos.
- Como
establece
relaciones
entre juegos
musicales.
Comprende el
mensaje o
contenido de
algunos textos
escritos.
0 a 1 año
Establece
relaciones
entre sonidos y
símbolos
gráficos.
2 a 3 años
3 a 4 años
Escucha la
Escucha la
Observa textos Interpreta lo
lectura de
lectura de
escritos.
que le sugieren
textos escritos. textos escritos.
los textos
escritos.
Escucha
música de
preferencia de
su familia.
Escucha
música de
preferencia de
su familia.
Se expresa
espontáneame
nte a través de
la grafica.
Acompaña la
música con
palmas o
golpeando
objetos.
Se expresa
espontáneame
nte a través de
trazos,
grafismos
dibujos, figuras
símbolos,
dándole un
significado.
Representa
espontáneame
nte la música
que escucha
con diversos
trazos.
4 a 5 años
5 a 6 años
Identifica en
carteles y otros
textos escritos
palabras
conocidas en
su entorno.
Comprende el
mensaje de
algunos textos
escritos.
Se expresa de
acuerdo con
sus
posibilidades
de escritura a
través de
trazos,
grafismos,
dibujos, figuras,
símbolos para
transmitir
mensajes.
Se expresa y
comunica a
través de
dibujos, signos,
grafismos y
símbolos no
convencionales
para transmitir
mensajes.
Representa
creativamente
la música que
escucha con
símbolos
gráficos no
convencionales.
Reproduce
palabras,
significativas y
textos
pequeños para
dar a conocer
sus ideas y
sentimientos.
Representa
creativamente
la música con
símbolos
gráficos no
convencionales
diferentes para
los diversos
ritmos que
escucha.
116
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
- Representación
gráfica de elementos
y situaciones de su
contexto natural y
sociocultural.
- Como
representa
en la función
comunicativa
y gráfica
elementos de
su contexto
natural y
socio cultural.
Identifica y
utiliza la
función
comunicativa
de la grafica y
la escritura.
Señala
personas,
animales,
elementos
conocidos en
láminas o
gráficos que se
le presentan.
Realiza
representacion
es gráficas a
través del
garabateo.
Intenta
representar
elementos,
objetos,
personas a
través de la
gráfica.
Representa
libremente a
través del
dibujo pintura,
modelado en
imágenes,
elementos y
objetos de su
contexto
natural y
sociocultural.
Representa a
través del
dibujo pintura ,
modelado
situaciones,
sucesos,
vivencias de su
contexto socio
cultural.
Representa
creativamente
a través del
dibujo, pintura y
modelado,
hechos
sucesos,
situaciones,
vivencias de su
contexto socio
cultural.
Segunda lengua.
¿Por que es
importante el
desarrollo de
habilidades
comunicativas
como base de
las relaciones
interculturales?
Se expresa y
comunica
oralmente con
fluidez en
segunda
lengua.
Escucha
palabras de
uso cotidiano
en lengua
materna y
segunda
lengua.
Muestra interés
por aprender
nuevas
palabras en
lengua materna
y segunda
lengua.
Se expresa
usando algunas
palabras y
frases de uso
cotidiano en
lengua materna
y segunda
lengua.
Entabla
conversaciones
usando
palabras y
frases en
segunda
lengua.
Entabla
conversaciones
usando
palabras y
frases en
segunda
lengua.
Comunica con
fluidez sus
deseos,
necesidades y
sentimientos en
segunda
lengua.
- Aprendizaje oral de
segunda lengua:
Funciones básicas
sociales
(internacional,
instrumental,
personal).
PCR
INICIAL
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
117
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
INICIAL
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Ñawray yupaykuna kawsayninchikpi / Jakhuwinakampi amuyt'añataki /
MATEMÁTICA INTERCULTURAL.
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Ch'arwi paskiy /
Resolución de
Problemas.
- Resolución de
problemas en
actividades de la
vida cotidiana en los
espacios donde se
encuentre.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES
APRENDIDOS
0 a 1 año
1 a 2 años
¿Por qué es
importante
desarrollar
capacidades de
resolución de
problemas
desde
temprana edad?
Resuelve
problemas que
contribuyen al
desarrollo de
su autonomía
utilizando
diversas
estrategias.
Intenta resolver
problemas
relacionados
con sus
necesidades
básicas con
ayuda de los
adultos.
Intenta resolver
problemas
simples con
ayuda de los
adultos.
¿Cuál es la
importancia de
desarrollar el
razonamiento a
través de
actividades
matemáticas?
Demuestra
razonamiento
en las
actividades
matemáticas
que realiza.
Explora objetos
de diversas
características
en su entorno.
Observa que
los objetos
tienen
diferentes
cualidades de
color, forma,
textura.
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
Resuelve
problemas
simples
relacionados
con su
vestimenta,
alimentación.
Resuelve
problemas en
juegos que
realiza como
compra y venta,
trueque,
utilizando sus
propias
estrategias.
Compara con
sus
compañeros las
diferentes
formas de
resolver un
problema que
se les presenta
en los juegos
con reglas u
otras
actividades.
Realiza
intentos de
comparación
de las
características
de los objetos,
a través de los
sentidos y la
intuición.
Agrupa objetos Agrupa objetos
con sus propios y personas de
criterios.
su entorno por
semejanza y
fundamenta el
criterio de
agrupación
representándo
gráficamente.
- Estrategias en la
resolución de
problemas.
Awrikikamyu
/Razonamiento y
Demostración:
- Clasificación y
seriación de
diversos objetos y
elementos del
contexto.
5 a 6 años
Demuestra
capacidad de
resolver
problemas en
función de sus
experiencias
previas y
adquisición de
nuevas
nociones y
estrategias
efectivas.
Ordena y
clasifica objetos
utilizando
diversos
criterios
arbitrarios y
convencionales,
sugeridos o
propuestos por
él, lo verbaliza
y representa
gráficamente.
118
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
- Desarrollo de la
cuantificación
cualitativa a la
cuantificación
cuantitativa.
¿Cómo iniciar
en los niños las
nociones de
cuantificación
usando
elementos de
sus contexto?
Utiliza
cuantificadores
para determinar
cantidades
continuas y
discontinuas.
- Medidas arbitrarias y
convencionales.
¿Cómo
Realiza
resuelve
mediciones
problemas
utilizando
utilizando
medidas
medidas
arbitrarias y
arbitrarias y
convencionales.
convencionales?
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
Explora objetos
y elementos
como masa,
arcilla, agua,
semillas y otros.
Juega
libremente con
elementos
como masa,
arcilla, agua,
semillas y otros.
Utiliza
cuantificadores
cualitativos
(más qué,
menos qué,
igual qué), en
sus juegos con
diversos
elementos
como el agua,
semillas u otros
objetos.
Compara la
cantidad de
elementos
utilizando
cuantificadores
mucho poco
en objetos y
material grafico.
Establece
relaciones en
grupo de
objetos y dibujo
que le permiten
determinar
cantidades
utilizando
cuantificadores
mucho poco,
uno ninguno.
Utiliza
cuantificadores
cuantitativos
para determinar
cantidades
continuas y
discontinuas.
Mide objetos
utilizando sus
propias
medidas.
Compara
cantidades
transvasando
líquidos y
componiendo
partes para
producir un
todo y
descomponiend
o el todo para
obtener las
partes.
Usa medidas
arbitrarias
locales como:
Phuqtu /
Phuxtu; Qutu /
Qutu; Mayt'u /
Pichu; Marq'a/
Marqa; Q'ipi /
Q'ipi: Millqay /
Jarphi en
juegos y
actividades.
Realiza
mediciones
utilizando
medidas
arbitrarias y
convencionales.
PCR
INICIAL
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Realiza
mediciones
comparando
con sus pares
las medidas
que usan.
119
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
INICIAL
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
- Razonamiento sobre
los criterios
utilizados para
clasificar, seriar,
cuantificar, medir
los objetos y
resolver problemas.
¿Qué criterios
utilizan los
niños para
tomar
decisiones para
clasificar, seriar,
cuantificar ,
medir objetos y
resolver
problemas?
Razona sobre
los
diversos
criterios
utilizados para
clasificar, seriar,
cuantificar,
medir objetos y
resolver
problemas.
Ñawra
yupaykamayumanta
willay /Comunicación
Matemática.
¿De qué
manera la
comunicación
contribuye con
el conocimiento
matemático?
Comunica los
procesos que
utiliza para
clasificar, seriar,
cuantificar,
medir los
objetos y
resolver
problemas.
- Clasificación,
seriación,
cuantificación,
medición de los
objetos y resolución
de problemas.
Ñawra yupaykunawan
¿Por qué es
tinkunachiy /Conexiones importante
Matemáticas.
aprender a
- Conexiones entre ideas utilizar
conexiones
matemáticas en los
procesos de
entre ideas
clasificación, seriación, matemáticas?
cuantificación, medición,
resolución de problemas
y en la práctica de
juegos matemáticos
libres o con reglas,
como la P'iyana y otros.
Establece
conexiones
entre las ideas
matemáticas al
clasificar, seriar,
cuantificar,
medir los
objetos y
resolver
problemas.
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
Comunica los
hallazgos en la
comparación
de objetos que
realiza.
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
Nombra los
criterios que
utiliza para
clasificar, seriar,
cuantificar y
medir objetos.
Compara y
define con sus
pares los
criterios que
usan para
clasificar, seriar,
cuantificar y
medir objetos.
Fundamenta
sobre los
diversos
criterios
utilizados para
clasificar, seriar,
cuantificar,
medir objetos y
resolver
problemas.
Comunica los
criterios que
usa para
establecer
semejanzas y
diferencias
entre objetos.
Comparte con
sus pares las
estrategias que
usa para
resolver
problemas.
Comunica los
procesos y
estrategias que
utiliza para
clasificar, seriar,
cuantificar,
medir los
objetos y
resolver
problemas.
Practica juegos
matemáticos y
descubre
algunas
relaciones entre
las ideas
matemáticas
(noción de
forma, tamaño,
color con
cantidad de
objetos y otros).
Busca
conexiones
entre las ideas
matemáticas al
realizar juegos
matemáticos.
Establece
conexiones
entre las ideas
matemáticas al
clasificar, seriar,
cuantificar,
medir los
objetos y
resolver
problemas.
120
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Ñawra yupay amuy
/Representación
Matemática.
- Representación
gráfica de algunas de
las operaciones
realizadas en los
juegos matemáticos.
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
¿Cómo aprenden
los niños a
representar
gráficamente los
conceptos y
relaciones
matemáticas?
Representa
gráficamente
conceptos y
relaciones
matemáticas.
(cantidad,
clasificación,
seriación y otros).
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
Representa en
dibujos objetos
de diferentes
formas, tamaños,
colores.
Representa en
dibujos objetos
de diferentes
formas, tamaños,
colores y
describe las
relaciones entre
ellos.
Representa
gráficamente la
clasificación,
seriación, y otras
relaciones
matemáticas.
Representa
gráficamente
conceptos y
relaciones
matemáticas.
(cantidad,
clasificación,
seriación y otros).
PCR
INICIAL
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
121
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
INICIAL
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Pachamamanchikpa allin kawsaynin / Yatiñanaka, luräwinaka pachamamampi chika utjasiña /
CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN ARMONÍA CON LA PACHAMAMA.
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES
APRENDIDOS
¿Por qué es
importante
conocer
(relevar) la
interrelación del
hombre (andino
y amazónico)
con y como
parte de la
naturaleza?
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
Propone y
practica
actividades de
cuidado de la
naturaleza
como fuente de
vida.
Observa las
características
de los seres de
la naturaleza.
Observa y
señala las
diferencias de
algunos seres
de la
naturaleza por
sus
características.
Diferencia los
animales de las
plantas y seres
humanos por
sus
características.
Identifica
características
y diferencias de
los seres
vivientes de su
contexto local y
muestra
colaboración en
su cuidado.
Identifica
características
de los seres
vivientes y
comprende que
como ser de la
naturaleza
cumple roles de
conservación y
cuidado.
Se reconoce
como parte de
la naturaleza
con sus propias
características,
roles,
responsabilidades en el
cuidado de los
elementos
naturales.
Características y
Funciones del
cuerpo humano.
¿Por qué es
Conoce y
importante
valora el
conocer las
funcionamiento
características de su cuerpo.
y funciones del
cuerpo humano?
Explora con
placer su
cuerpo e
identifica
algunas partes.
Señala las
partes de su
cuerpo cuando
se le pregunta.
Nombra y
señala algunas
partes de su
cuerpo.
Identifica y
nombra las
diferentes
partes gruesas
de su cuerpo y
asume cuidado.
Identifica y
gráfica las
partes gruesas
y finas de su
cuerpo, las
nombra y
asume cuidado.
Explica las
caracteristicas
y funciones del
cuerpo humano
Grafica las funciones y caracteristicas del
cuerpo humano.
Manifestaciones de la
Naturaleza.
¿Cuáles son
las
manifestaciones de la
naturaleza?
Vivencia las
manifestaciones de la
naturaleza.
Vivencia las
manifestaciones de la
naturaleza.
Nombra y
diferencia los
fenómenos
naturales de su
contexto.
Nombra y
diferencia las
características
de las
estaciónes
(seca y
lluviosa) a partir
de su
experiencia.
Reconoce,
describe y
explica las
señas y
señaleros
naturales.
Explica las
relaciones de
causa y efecto
de los
fenómenos
naturales
desde la
cosmovisión de
su cultura.
El hombre y su
relación con la
Pachamama.
- Reconocimiento de
las características
de los seres de la
naturaleza.
Reconoce las
manifestaciones
naturales y
explica las
relaciones de
causa y efecto
de los
fenómenos
naturales desde
la Cosmovisión
de su cultura.
122
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Alimentos que ofrece
la Pachamama.
- Identificación de
alimentos que
ofrece la
Pachamama.
Tecnología andina en
actividades
productivas.
- Conocimiento de las
tecnologías andinas
para el desarrollo de
actividades
productivas
ganaderas, agrícolas,
pesqueras, mineras,
artesanales,
transformación y
conservación de
alimentos.
Tecnología Minera
Local.
- Conocimiento de la
tecnología minera
local.
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
¿Qué alimentos Valora la
nos brinda la
diversidad y la
Pachamama? importancia de
los alimentos
que nos brinda
la Pachamama.
Se alimenta
con productos
de su región
que le
proporcionan
los adultos.
Nombra y pide
los alimentos
que más le
gustan.
Identifica
algunos
productos que
consumen en
su contexto.
Identifica y
diferencia los
alimentos
vegetales y los
que provienen
de los
animales.
Consume y
diferencia los
tipos de
alimentos de
origen animal,
vegetal,
mineral y valora
su importancia.
Reconoce,
valora,
consume y
agradece a la
Pachamama
por la
diversidad de
alimentos que
nos brinda.
¿Por qué es
importante
destacar el
valor de las
tecnologías
andinas para el
desarrollo de
las actividades
productivas?
Reconoce el
valor de la
tecnología
ancestral y
moderna para
el desarrollo de
diversas
actividades.
Observa las
diversas
actividades
productivas que
realizan sus
padres.
Observa las
diversas
actividades
productivas que
realizan sus
padres y
familiares
dentro de su
comunidad.
Nombra y
describe
instrumentos y
actividades
productivas
diversas que
realizan sus
padres y
familiares.
Participa de las
actividades
productivas de
su contexto con
sus padres y
familiares,
respetando sus
costumbres.
Participa y
describe los
procesos de
transformación
y conservación
de alimentos
andinos como
las actividades
productivas de
la(elaboración
del chuño,
tunta y otros).
Reconoce y
explica el valor
de los
instrumentos y
procesos de la
tecnología
ancestral y
moderna para
el desarrollo de
diversas
actividades
productivas.
¿Cuál es la
importancia de
realizar
actividades
mineras
responsables?
¿Por que es
importante
conocer la
actividad
minera?
Analiza la
importancia de
la actividad
minera
responsable.
Conoce y
nombra los
minerales que
se extraen en
la zona donde
vive.
Describe las
actividades
mineras que se
desarrollan en
la zona.
Describe los
problemas que
se dan por
influencia de la
actividad
minera en la
zona.
Conoce
actividades
mineras que se
desarrollan en
su zona.
Explica los
problemas de
la actividad
minera en la
zona.
Conoce y
valora la
actividad
minera
responsable.
INICIAL
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PCR
Explica la
importancia de
la actividad
minera
responsable.
123
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
INICIAL
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Desarrollo de la
conciencia ecológica
Conciencia
ecológica.
- Actividades de
cuidado de plantas,
animales y del
ambiente natural.
- Reconocimiento de
animales y plantas
nativas de la zona
en peligro de
extinción.
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
¿Por qué es
importante
retomar la
conciencia
ecológica del
poblador
andino y
amazónico
para proteger el
equilibrio
ambiental?
Fortalece su
conciencia
ecológica para
mantener el
equilibrio
ambiental.
¿Cómo
desarrollar el
compromiso de
proteger
animales y
plantas nativas
en zonas de
peligro y
extinción?
Desarrolla
compromiso y
actitudes en la
protección de
animales y
plantas nativas
en zonas de
peligro y
extinción.
0 a 1 año
1 a 2 años
Se familiariza
con las plantas
y animales de
la zona.
Se familiariza
con las plantas
y animales de
la zona
asumiendo
responsabilidad
es de cuidado.
2 a 3 años
Nombra y
conserva las
plantas y
animales que
conoce de su
ambiente
natural.
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
Cuida y protege
a las plantas,
alimenta los
animales
menores de su
casa.
Realiza
actividades de
cuidado de
plantas,
animales de su
casa y del
ambiente
natural
formando su
conciencia
ecológica.
Realiza
actividades de
cuidado,
conservación y
protección de
los seres de la
naturaleza,
formando su
conciencia
ecológica.
Nombra
algunos
animales y
plantas nativas
en extinción.
Participa en
actividades de
protección de
animales y
plantas,
particularmente
de los que se
encuentran en
peligro de
extinción.
Propone y
practica
actividades de
conservación y
protección de
los seres de la
naturaleza.
124
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES
APRENDIDOS
¿Por qué es
importante el
conocimiento y
desarrollo de
las
potencialidades
físicas?
- Bienestar de la
persona La
relajación y
respiración.
- Hábitos de higiene
personal y ambiental.
Desarrollo humano
en armonía con su
ambiente.
- El cuerpo,
posibilidades de
desplazamiento,
coordinación,
movimiento y
posturas.
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
Conoce y
domina el
movimiento
global y
segmentario de
su cuerpo a
partir del
conocimiento
de sus
potencialidades
físicas.
Mueve e imita
libremente
movimientos de
cabeza, ojos,
manos, pies.
Descubre
posibilidades
motoras en sus
manos, pies,
cabeza, que le
permiten
expresarse y
desplazarse.
Ejercita la
coordinación
motora gruesa,
motora fina,
visomotora,
auditivo motora
en diversos
juegos y
actividades con
o sin objetos y
obstáculos.
Mantiene con
seguridad el
equilibrio
estático y
dinámico del
cuerpo en
actividades
lúdico motrices
Coordina y
controla sus
movimientos.
Realiza
ejercicios de
destreza
motora:
equilibrio,
direccionalidad,
agilidad, fuerza
muscular.
Demuestra
destreza y
precisión en el
movimiento
grueso y fino.
Demuestra
coordinación en
sus
movimientos y
control del
equilibrio
dinámico que le
permite realizar
con seguridad
actividades
físicas
complejas.
¿Por qué es
importante la
respiración y
relajación en el
bienestar de la
persona?
Practica
actividades de
relajación y
respiración
como parte de
su vida
cotidiana.
Expresa
satisfacción al
recibir masajes
de sus padres
o familiares.
Expresa
satisfacción al
recibir masajes
y otros
estímulos de
sus padres o
familiares.
Realiza
ejercicios de
respiración,
relajación con
apoyo y
orientación del
adulto.
Realiza
ejercicios de
relajación
muscular con
orientaciones
del adulto.
Realiza y
practica
ejercicios de
respiración y
relajación
muscular con
orientación del
adulto.
Realiza y
practica
actividades de
relajación y
respiración
como parte de
su vida
cotidiana.
¿Por qué es
importante la
formación de
hábitos de
higiene
personal y
ambiental?
Practica
Hábitos de
higiene
personal y
ambiental.
Recibe la
atención del
adulto en la
higiene
personal y
ambiental.
Recibe la
atención del
adulto y
colabora en la
higiene
personal.
Participa de
algunas
actividades de
higiene
personal con
ayuda del
adulto.
Practica hábitos
de higiene
personal y
cumple
responsabilidad
es sencillas de
limpieza y orden
de su entorno.
Realiza rutinas
de cuidado,
orden e higiene
personal y del
ambiente en
que se
desenvuelve.
Practica con
autonomía
hábitos de
higiene
personal y
ambiental.
INICIAL
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Qhali kawsay/ Anatäwinakampi janchinakasa suma jakañataki ch'ullqhiñchaña /
EDUCACIÓN FÍSICA EN ARMONÍA CULTURAL
125
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
INICIAL
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
- Alimentación y salud.
¿Cuál es la
importancia de
una
alimentación
sana para el
desarrollo y
crecimiento?
- Hábitos alimenticios.
- Atención de la salud.
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
Identifica y
valora
productos
alimenticios
nutritivos de la
región y otros.
Disfruta al
recibir leche
materna y otros
alimentos
nutritivos que le
brindan los
adultos.
Disfruta al
recibir leche
materna y otros
alimentos
nutritivos que
le brindan los
adultos.
Identifica y
consume con
satisfacción los
alimentos
nutritivos de la
región y otros.
Reconoce y
consume
alimentos
nutritivos y
rechaza
aquellos que no
le alimentan.
Distingue y
consume
alimentos
nutritivos
propios de su
localidad.
Identifica y
valora
productos
alimenticios
nutritivos de la
región y otros.
¿Por qué es
importante la
formación de
hábitos
alimenticios?
Practica
hábitos
correctos de
alimentación y
manipulación
higiénica de los
alimentos.
Ingiere y
degusta
alimentos en
horas
establecidas.
Ingiere y
degusta
alimentos en
horas
establecidas.
Ingiere y
degusta
alimentos
masticando
bien en horas
establecidas.
Se lava las
manos
adecuadamente antes y
después de
ingerir y
degustar los
alimentos.
Practica de
manera
correcta
hábitos de
higiene en su
alimentación. al
manipular e
ingerir buenos
alimentos.
Practica de
manera
correcta
hábitos de
higiene en su
alimentación, al
manipular e
ingerir buenos
alimentos.
¿Qué rol
cumplen los
cuidadores de
la salud en la
sociedad?
Identifica y
valora los roles
que cumplen el
yatiri, el
curandero, la
partera, la
enfermera, el
médico.
Recibe
atención del
curandero,
yatiri, médico
según la
necesidad.
Recibe
atención del
curandero,
yatiri, médico
según la
necesidad.
Comunica a los
adultos cuando
siente malestar
y requiere de
ayuda.
Distingue las
actividades que
realizan el yatiri,
el curandero, la
partera, el
médico, la
enfermera en
beneficio de su
salud.
Valora las
actividades que
realizan el yatiri,
el curandero, la
partera, el
médico, la
enfermera en
beneficio de su
salud.
Identifica y
valora los roles
que cumplen el
yatiri, el
curandero, la
partera, la
enfermera, el
médico en
beneficio de su
salud.
126
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Expresión creativa a
través de la Música.
- Expresión libre con
el cuerpo, con
objetos y otros
materiales,
siguiendo ritmos,
canciones, danzas.
Expresión creativa a
través del sonido.
- Expresión libre a
través del canto,
coros, ejecución de
instrumentos de
percusión y viento.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES
APRENDIDOS
¿Por qué es
importante el
desarrollo de la
capacidad
expresiva a
través del
música desde
temprana edad?
Se expresa
creativamente
a través de la
música con
movimientos
libres y propios
de las danzas
autóctonas,
mestizas y
contemporáneas.
Acompaña con
movimientos
corporales al
escuchar
melodías
conocidas.
Se expresa
libremente a
través de
movimientos
corporales
siguiendo el
ritmo de
melodías,
canciones,
melodías.
¿Cuál es la
relación que
existe entre el
sonido de la
naturaleza, la
música y la
vida del
hombre andino?
Se expresa a
través de
canciones,
coros,
ejecución de
instrumentos
de percusión
utilizando
diversos ritmos
conocidos o de
su propia
creación.
Escucha e imita
sonidos de la
naturaleza o
musicales que
el adulto le
brinda.
Imita sonidos
onomatopéyicos de
animales y
objetos de su
entorno.
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
Se expresa a
través de
desplazamientos corporales
libres al
compás de la
música.
Se expresa
desplazándose
a diferentes
velocidades,
ritmos y
direcciones al
compás de las
bandas o
música que
escucha.
Se expresa con
alegría a través
de las danzas,
propias de la
región
autóctona y
contemporánea
utilizando
movimientos
corporales.
Muestra
habilidades de
coordinación
corporal para la
danza
siguiendo el
ritmo y la
melodía de la
música que
escucha como:
huayño,
carnavales,
machutusuq,
waka waka,
awki awki,
diablada,
morenada,
sikuri y otros.
Entona
canciones y se
acompaña al
compás de
palmas, etc.
Entona
canciones solo
o en grupo
acompañándose con
instrumentos
de percusión.
(sonajas,
claves,
maracas,
tambor bombo
y otras).
Se expresa
experimentando sonidos en
diversos ritmos
a través de
instrumentos
de percusión.
Se expresa a
través de
canciones,
coros,
ejecución de
instrumentos
de percusión
creando y
recreando
sonidos en
diversos ritmos.
INICIAL
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Sumaq Ruraykuna paqarichiy / Jakäwinaka uñstäwinaka k'achachaña /
VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTÍSTICA
127
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PCR
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INICIAL
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
Expresión creativa a
través del color y de
la forma.
- Expresión libre y
creativa utilizando
toda la gama de
colores posible y
diversos materiales
para modelar diversas
formas.
¿Cuál es la
importancia de
expresarse a
través del color
y de la forma?
Se expresa
libremente sin
parámetros de
color, forma,
creando y
combinando
colores y
formas.
Observa los
colores que
rodean su
mundo natural
y sociocultural.
Manipula
Reconoce la
libremente
gama de
diverso material colores .
para modelado
(arcilla,
plastilina).
Se expresa de
manera libre a
través del
modelado, el
dibujo y la
pintura
explorando
diversos
colores.
Combina
colores para
formar otros y
crea diversas
formas y
representacion
es artísticas.
Se expresa a
través del
dibujo
combinando,
creando
colores y
formas con
diversos
materiales.
Expresión y creación
a través del arte
dramático.
¿Por qué es
importante que
los niños y
niñas aprendan
a expresar su
mundo interior
y sus
experiencias a
través del arte
dramático?
Expresa su
mundo interno,
sus vivencias
sociales, sus
costumbres,
tradiciones
culturales a
través del arte
dramático.
Observa y
escucha
narraciones a
través de
muñecos,
títeres.
Imita sonidos,
repite rimas,
escucha
narraciones.
Realiza juegos
de
representación
imitando
personajes y
situaciones
familiares.
Se expresa a
través del mimo,
juegos con
títeres,
muñecos,
marionetas
simulando
voces y
creando
situaciones.
Juega a
cambiar
situaciones y
personajes de
una historia
Representa
situaciones
observadas en
el hogar la
escuela, el
qhatu o feria.
Organiza
representaciones de diversas
situaciones y
costumbres
locales como:
-Unuchakuy /
wawa sutiyaña,
Kasarakuy/
Kasarasiña,
Rutuchikuy /
Murusiña.
¿Cuál es la
importancia de
revitalizar los
juegos
tradicionales?
Recupera y
Participa en
practica juegos juegos
tradicionales.
tradicionales
con sus padres
(palmeando,
golpeando).
Participa en
juegos
tradicionales
con sus padres.
Participa en
juegos
tradicionales
con sus
hermanos y
familiares.
Juega con sus
pares juegos
tradicionales
con y sin reglas.
Practica juegos
tradicionales de
su localidad
demostrando
agrado al
ejecutarlo e
investiga sobre
otros juegos.
Participa en
juegos
tradicionales
colectivos
aportando
ideas en su
ejecución.
- Expresión libre y
creativa a través de la
narración oral, títeres,
marionetas, teatro,
declamación.
- Juegos tradicionales.
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
128
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EDUCACIÓN PUNO
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Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Apreciación artística.
- La sensibilidad y
reflexión sobre las
manifestaciones
artísticas.
Artistas puneños
destacados.
- Conocimiento de
obras más
conocidas de
artistas puneños.
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
¿De qué
manera se
aprecia el arte
en el mundo
andino?
Demuestra sus
preferencias
por
determinadas
expresiones
artísticas
fundamentando
sus elecciones.
¿Cuál es la
importancia de
reconocer la
obra de los
artistas
puneños?
Conoce y
manifiesta su
admiración por
los artistas
puneños.
0 a 1 año
Participa con
sus padres de
las actividades
artísticas que
ellos
desarrollan.
1 a 2 años
Participa con
sus padres de
las actividades
artísticas que
ellos
desarrollan.
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
Demuestra
preferencia por
algún tipo de
música, danza,
canción.
Elije la
actividad
artística que
prefiere realizar
con mayor
agrado.
Manifiesta sus
preferencias
por
determinado
tipo de
expresión
artística.
Admira obras
artísticas
usando sus
propios criterios.
Aprecia las
expresiones
artísticas
usando criterios
no
convencionales
y se manifiesta
a través de la
expresión
artística que
más le agrada.
PCR
INICIAL
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Conoce los
Conoce las
Manifiesta su
nombres de
obras de los
admiración por
artistas locales. artistas locales. determinado
artista
fundamentando
su elección.
129
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
INICIAL
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kausaykunata Llamkaspa¨mirachisun/ Jakäwisana mirayañataki irnaqaña /
TRABAJO Y PRODUCCIÓN COMUNITARIO.
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES
APRENDIDOS
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
AGRICOLA :
Cuidado y
conservación de
especies vegetales en
diferentes técnicas
agrícolas como
macetas, biohuertos y
otros (riego,
abonamiento,
deshierbes).
¿Cómo iniciar
el desarrollo de
capacidades de
jardinería?
¿Cómo
despertar el
interés hacia la
activad agrícola
en los niños y
niñas?
Interactúa en
forma activa
con el medio
natural
utilizando
diversas
estrategias.
Se familiariza
Se familiariza
Nombra las
con las plantas. con las plantas. plantas que
conoce.
Cuida e
Identifica
plantas de su
localidad cultiva
y las cultiva en
macetas,
asume
responsableme
nte su cuidado
demostrando
interés en el
trabajo.
Participa en la
siembre de
pequeños
biohuertos,
asumiendo
responsabilidad
es en su
cuidado de las
plantas.
Participa y
aprende técnicas
en las
actividades
laborales de su
familia y
comunidad,
(chacra,
procesos de
deshierbe y
cuidado)
demostrando
orden seguridad
e higiene.
- Alimentos
preparados con
productos de la zona.
¿Cómo generar
actitudes
solidarias en el
consumo de los
alimentos
preparados?
Desarrolla
actitudes
solidarias de
consumo de
alimentos
preparados con
productos de la
zona,
valorando su
valor nutritivo.
Recibe y
consume
alimentos
nutritivos
preparados con
productos de
su zona con
entusiasmo.
Conoce y
consume
alimentos
preparados con
productos de la
zona,
valorando el
valor nutritivo.
Participa en la
preparación de
pequeños
platos en base
a productos de
la zona,
comparte con
sus
compañeros de
aula
manteniendo
patrones de
comportamiento
andino y
accidental.
Elabora recetas
de platos en
base a
productos de la
zona,
presentando
información,
sustentada con
evidencias.
PECUARIA :
- Especies de
animales menores
de la zona.
¿Cómo
incorporar en
los niños y
niñas
información
básica sobre la
crianza de
animales
domésticos?
Manejan
información
básica sobre
crianza de
animales
domésticos.
Observa el
manejo y
cuidado de los
diversos
animales
domésticos de
la zona.
Visita y describe
lugares de
crianza de
animales
domésticos y
participa en su
cuidado
comprendiendo
su importancia
en la vida de las
personas.
Colabora en la
crianza y
cuidado de
animales
domésticos de
su zona
comprendiendo
la importancia
de relación con
las personas.
Colabora en la
preparación de
sus alimentos
nutritivos, para
su alimentación
con productos
de su zona, con
alegría.
Consume
alimentos
preparados con
productos
nutritivos de la
zona donde
vive.
130
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
- Rituales y
ceremoniales en
relación al cuidado
del ganado.
¿Cómo
incorporar en
los niños y
niñas
actividades
sobre ritos y
ceremonias
relacionados al
cuidado del
ganado?
Vivencia
actividades
rituales y
ceremonias
relacionadas al
cuidado,
desarrollo y
producción del
ganado.
- Tecnología andina
para el desarrollo de
actividades
productivas
ganaderas, agrícolas,
pesqueras, mineras,
artesanales,
transformación y
conservación de
alimentos.
¿Por qué es
importante
destacar el
valor de las
tecnologías
andinas para el
desarrollo de
las actividades
productivas?
Reconoce el
valor de la
tecnología
ancestral y
moderna para
el desarrollo de
diversas
actividades.
Observa los
instrumentos
que se usan
sus padres en
las diversas
actividades
productivas que
realizan.
Observa los
procesos que
desarrollan en
las actividades
productivas que
realizan sus
padres.
MINERIA:
¿Cuál es la
importancia de
realizar
actividades
mineras
responsables?
Analiza la
importancia de
la actividad
minera
responsable.
Observa las
actividades
mineras que se
realizan en la
zona.
Observa las
actividades
mineras que se
realizan en la
zona.
- Tecnología minera
local.
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
Acompaña a su
familia en
actividades
rituales de
prácticas
locales para el
ganado.
Participa en
actividades
rituales y
ceremoniales
de prácticas
locales en
relación al
cuidado y
crecimiento del
ganado.
Participa y
vivencia
actividades
rituales y
ceremoniales
de prácticas
locales en
relación al
cuidado,
crecimiento y
producción del
ganado.
Nombra y
describe
instrumentos y
actividades
productivas
diversas que
realizan sus
padres y
familiares.
Identifica la
utilidad de los
waru waru,
andenes,
chaqui taklla,
tractor y otros
en las
actividades
agrícolas.
Describe
procesos de
conservación
de alimentos
(elaboración
del chuño,
tunta y otros.
Identifica y
valora la
tecnología
ancestral y
moderna para
el desarrollo de
las actividades.
productivas.
Nombra los
minerales que
se extraen en
la zona.
Conoce los
problemas que
se dan por
influencia de la
actividad
minera en la
zona.
Participa en
campañas de
prevención de
contaminación
ocasionada por
la minería.
Describe los
problemas que
se dan por
influencia de la
actividad
minera en la
zona.
Participa en
campañas de
prevención de
contaminación
ocasionada por
la minería.
Analiza los
problemas que
se dan por
influencia de la
actividad
minera en la
zona.
Participa en
campañas de
prevención de
contaminación
ocasionada por
la minería.
INICIAL
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PCR
131
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
INICIAL
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
INDUSTRIA
ALIMENTARIA:
Plantas
procesadoras de
alimentos con
seguridad e higiene.
Procesamiento de
alimentos.
Procesamiento de
alimentos utilizando
productos de la zona
de forma básica
PROBLEMATIZACIÒN
¿Cómo generar
curiosidad en
los niños y
niñas sobre la
transformación
de alimentos?
SABERES
APRENDIDOS
Conoce,
describe y
valora ciertos
procesamientos,
trasformación
de alimentos
¿Cómo generar
con productos
capacidades en
de la zona.
los niños y
niñas sobre el
procesamiento
de alimentos de
acuerdo a su
edad?
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
5 a 6 años
Incorpora en
sus acciones
las buenas
prácticas de
higiene,
limpieza, orden
y seguridad
efectuadas en
la manipulación
de diversos
productos y
herramientas
en el
procesamiento
de alimentos.
Visita a
diferentes
plantas
procesadoras y
de
transformación
de alimentos
demostrando,
curiosidad,
seguridad e
higiene.
Observa,
interroga y
describe ciertos
procesamientos
de alimentos
con productos
de la zona.
¿Cómo
incorporar en
los niños y
niñas nociones
básicas sobre
el valor
agregado de
los productos
de la zona?
132
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES
APRENDIDOS
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
CICLO HOLÍSTICO
DE LA
INVESTIGACIÓN.
Desarrollo de la
curiosidad
y actitud científica.
¿Por qué es
importante que
desde
temprana edad
se desarrollen
la curiosidad y
actitud
científica?
Desarrolla
Explora los
Observa las
capacidades de objetos de su
características
observación,
entorno natural de los objetos,
descripción,
y sociocultural. personas,
análisis,
situaciones de
síntesis,
su contexto,
predicción,
funciones de
experimentació
los objetos.
n, evaluación,
para conocer
los elementos y
fenómenos de
la naturaleza y
comprender
situaciones
socioculturales.
Describe los
resultados de
las
observaciones
y
exploraciones
realizadas.
Narra cómo
realizó las
exploraciones y
observaciones.
ACTITUD CIENTÍFICA
EN
LA INVESTIGACIÓN.
¿Por que es
importante
desarrollar
desde
temprana edad
la capacidad de
investigar?
Maneja
procesos
básicos de
investigación,
observación,
exploración
experimentación
en actividades
que realiza.
Descubre
características
en juguetes,
objetos que
manipula y los
efectos
.
queproduce.
Averigua el por
qué y el como
de las
actividades que
realiza y
produce.
- Desarrollo de
habilidades
para :
- Explorar - DescribirExplicar - Predecir Analizar - Comparar
- Proponer - Modificar
- Confirmar
- Evaluar - Explorar.
Descubre
características
en juguetes,
objetos que
manipula.
Compara las
descripciones
que hizo con
las
descripciones
de otros
compañeros.
4 a 5 años
INICIAL
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Paqarichiy K'uskiy Imayachaykunata/ Chiqapa yatxatañataki amuyaña /
INVESTIGACIÓN Y CREATIVIDAD
5 a 6 años
Explica los
procesos que
usó para
explorar y
observar.
Desarrolla su
curiosidad
científica en
diferentes
procesos de
investigación.
Formula
hipótesis
sencillas sobre
resultados de
un
experimento.
Confirma las
hipótesis o
predicciones,
en el proceso
de exploración
y experimentación.
Propone y
ejecuta formas Evalúa el
de recolección proceso y los
resultados.
de datos o de
realizar una
experimentació
n (según sea el
caso).
133
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
INICIAL
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÒN
SABERES
APRENDIDOS
0 a 1 año
1 a 2 años
2 a 3 años
3 a 4 años
4 a 5 años
Describe
procesos
simples de
investigación y
actividades que
realiza.
5 a 6 años
Plantea y
comprueba
hipótesis de
problemas que
investiga.
Modifica sus
hipótesis o
predicciones
en base a los
resultados
obtenidos.
Innovación y
creatividad.
Imaginación, fantasía y
animismo.
¿Por qué se
debe propiciar
el desarrollo de
la creatividad,
imaginación,
fantasía y
animismo en
los niños?
Innova y crea
juguetes,
personajes,
situaciones
propias
haciendo uso
de su
imaginación,
fantasía y
animismo.
Manipula
juguetes y
objetos con
monitoreo de
sus padres.
Escucha
cuentos con
personajes
fantásticos de
la literatura
local.
Escucha
historias sobre
personajes y
situaciones
fantásticas
locales.
Desarma y
arma objetos o
juguetes.
Juega con
objetos
armándolos y
desarmándolos.
Crea juguetes,
inventa
personajes,
situaciones
propias
Pregunta sobre
haciendo uso
Narra relatos
personajes,
con personajes de su
situaciones
imaginación,
y situaciones
fantasiosas
fantasía y
imaginarias.
locales.
animismo.
Explica y valora
inventos de
otras personas.
¿Cómo se
debe propiciar
el desarrollo de
la creatividad,
imaginación
fantasía y
animismo en
los niños?
Desarrolla su
imaginación,
creatividad,
descubrimiento
en las
actividades que
realiza.
Manipula,
juguetes,
objetos en
compañía de
sus padres.
Manipula
diversos
objetos.
Manipula,
juguetes,
objetos en
compañía de
sus padres.
Desarrolla su
fantasía a
través de
diversos
medios:
narración,
manipulación y
audiovisuales.
Desarrolla su
fantasía a
través de
diversos
medios:
narración,
manipulación y
audiovisuales.
Inventa
pequeños
juegos,
historias de su
contexto
haciendo uso
de su
imaginación.
Crea y
representa
objetos y
situaciones de
su interés.
134
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
MALLAS DE
EDUCACIÓN
PRIMARIA
135
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Wakinkunawan allin kawsay / Jakäwisa ch'ullqhiñchasina yaqha jakäwinakampi utjasiña /
AFIRMACIÓN Y CONVIVENCIA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: PRIMERO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo se construye la identidad familiar y comunal a
partir del contexto y origen cultural de los niños y
niñas?
Se identifica como integrante de una familia y
comunidad, con raíces andino amazónico.
IDENTIDAD CULTURAL
¿Qué roles asumen los miembros de la familia en
nuestro contexto?
Explica los roles de los miembros de su familia.
PRIMARIA
La familia: Ayllu.
- Familia nuclear.
- Familia extendida.
- Historia de la familia.
- Roles y responsabilidades de la familia.
Elementos de la identidad cultural
-
Territorio.
Historia de la comunidad y localidad, hechos,
sucesos y personajes.
Autoridades y sabios locales.
¿Cuáles son los elementos que determinan nuestra
identidad cultural?
Identifica los elementos que determinan su identidad
cultural.
Religiosidad y ceremonias rituales, ofrendas a la
Pachamama: Ch'alla, K'intusqa.
Lengua originaria: historia.
¿Cómo se manifiesta la relación del hombre con la
Pachamama?
Participa en actos culturales originarios de su
comunidad.
-
Nuestras manifestaciones culturales: danzas,
música, vestimenta, alimentos, medicina,
símbolos andinos, mitos y leyendas.
¿Cómo promovemos la identidad cultural en
nuestros niños y niñas?
Identifica las manifestaciones culturales de su
localidad.
-
Valores y principios andinos: relacionalidad,
reciprocidad, complementariedad, trabajo, ayni.
¿Cuáles son los valores ancestrales que practica en
su familia y comunidad?
Practica los valores andinos: reciprocidad,
relacionalidad, complementariedad, ayni.
¿Cómo promovemos una convivencia armoniosa
con nuestros pares, en la familia, en la escuela y la
comunidad?
Se relaciona en armonía con sus pares, los miembros
de la familia, escuela y la comunidad.
¿Cómo desarrollar un adecuado conocimiento
personal para la convivencia social?
Identifica las características físicas, emocionales
para una adecuada convivencia social.
-
CONVIVENCIA INTERCULTURAL.
Conocimiento personal
- El yo personal.
- Afectividad (intereses, sentimientos y
emociones).
- Identidad sexual.
- Características físicas.
137
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué elementos nos ayuda a comprender y
desenvolvernos mejor en los contextos urbano y
rural?
Incorpora en su vida cotidiana elementos culturales
que fortalecen su desenvolvimiento en contextos
urbanos y rurales.
¿Cómo mejorar las habilidades interculturales para
una adecuada convivencia dentro y fuera del aula?
Identifica y desarrolla habilidades interculturales que
le permitan una mejor relación y convivencia dentro y
fuera del aula.
Propone alternativas para mejorar la convivencia
escolar en su institución educativa.
Contextos culturales
-
Rural.
-
Urbano.
Habilidades interculturales para la convivencia
dentro y fuera del aula.
PRIMARIA
-
Aceptación mutua.
Comunicación.
Cooperación.
Igualdad.
Tolerancia.
Asertividad.
Empatía.
La familia escolar.
-
Miembros, roles y responsabilidades
¿Cómo mejoramos la convivencia en la
escolar?
familia
-
Reseña escolar: creación, funcionamiento.
¿Cuál es el historial de la institución educativa?
HISTORIA LOCAL, REGIONAL Y NACIONAL
-
Leyendas e historias sobre la fundación del
Imperio Incaico.
-
Proceso de la historia local, regional y nacional.
¿Cuáles son los hechos importantes de la historia
local, regional y nacional?
Identifica hechos importantes de la historia local,
regional y nacional.
138
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Wakinkunawan allin kawsay / Jakäwisa ch'ullqhiñchasina yaqha jakäwinakampi utjasiña /
AFIRMACIÓN Y CONVIVENCIA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
IDENTIDAD CULTURAL
La familia:
- Familia nuclear.
- Familia extendida.
- Historia de la familia.
- Roles y responsabilidades de la familia.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo se construye la identidad familiar y comunal a
partir del contexto y origen cultural de los niños y
niñas?
Se identifica como integrante activo de una familia,
con raíces andino y/o amazónico.
¿Qué roles asumen los miembros de la familia en
nuestro contexto?
Explica los roles de los miembros de su familia.
¿Cuáles son los elementos que determinan nuestra
identidad cultural?
Describe los elementos de su identidad cultural.
Explica la organización de su comunidad.
¿Cómo está organizada nuestra comunidad?
Identifica las manifestaciones culturales de su
localidad y de la región.
PRIMARIA
GRADO: SEGUNDO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Elementos de la identidad cultural
-
Territorio.
Historia local: toponimia, hechos, sucesos y
personajes.
Organización social, autoridades y personajes:
sabios locales, autoridades locales.
-
Religiosidad y ceremonias rituales, ofrendas a la
Pacha Mama: Ch'alla, K'intusqa.
-
Lengua originaria: historia, importancia para la
comunicación.
-
Nuestras manifestaciones culturales: danzas,
música, vestimenta, alimentos, medicina.
-
Valores y principios andinos: relacionalidad,
reciprocidad, complementariedad, trabajo, ayni.
CONVIVENCIA INTERCULTURAL.
Conocimiento personal.
- Afectividad (intereses, sentimientos y
emociones).
Identidad sexual.
- Características físicas.
¿Cómo se manifiesta la relación del hombre con la
Pachamama?
Participa y valora en actos culturales originarios de su
comunidad.
¿cual es la importancia de nuestra lengua
originaria?
Valora la lengua originaria de su localidad.
¿Cómo promovemos la identidad cultural en
nuestros niños y niñas?
Conoce y participa de las diferentes manifestaciones
culturales.
¿Cuáles son los valores ancestrales que practica en
su familia y comunidad?
Practica los valores andinos: reciprocidad,
relacionalidad, complementariedad, Ayni.
¿En que medida nos ayuda el adecuado Se relaciona en armonía con los miembros de la
conocimiento de nuestro yo para relacionarnos con familia, escuela y la comunidad.
los demás?
139
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué elementos nos ayudan a comprender y
desenvolvernos mejor en el contexto urbano y rural?
Incorpora en su vida cotidiana elementos que
fortalecen su desenvolvimiento en contextos urbanos
y rurales.
¿Cómo mejorar las habilidades interculturales para
una adecuada convivencia?
Identifica y vivencia habilidades interculturales que le
permitan una mejor relación y convivencia con los
demás
Propone alternativas para mejorar la vivencia escolar
en su institución educativa.
Contextos culturales
-
Rural
-
Urbano
Habilidades interculturales para la convivencia en
la escuela y comunidad.
PRIMARIA
-
Aceptación mutua.
Comunicación.
Cooperación.
Igualdad.
Tolerancia.
Asertividad
Empatía.
La familia escolar.
-
Miembros, roles y responsabilidades
¿Cómo mejoramos la convivencia en la
escolar?
-
Reseña escolar: creación, funcionamiento.
¿Cuál es el historial de la institución educativa?
familia
HISTORIA LOCAL, REGIONAL Y NACIONAL
Aproximación al conocimiento de:
-
Preincas.
Los Incas.
La invasión española.
El virreynato.
La Independencia.
República.
Origen de los símbolos patrios
¿Cuáles son los hechos importantes de la historia
local, regional y nacional?
Relata y explica acontecimientos significativos de la
historia local, regional y nacional.
¿Cuáles son las características mas importantes de
la geografía local, regional y nacional?
Menciona las características mas importantes de la
geografía local, regional y nacional.
GEOGRÁFIA LOCAL, REGIONAL Y NACIONAL
-
Características geográficas: relieve, clima, flora y
fauna.
Regiones naturales.
Límites.
140
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Wakinkunawan allin kawsay / Jakäwisa ch'ullqhiñchasina yaqha jakäwinakampi utjasiña /
AFIRMACIÓN Y CONVIVENCIA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: TERCERO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
IDENTIDAD CULTURAL
-
Historia familiar.
-
Relaciones de parentesco (consanguíneo y
espiritual).
-
La familia base de la existencia comunal.
¿Cuál es el rol de las familias y sus miembros para
el sostenimiento de la comunidad?
Reconoce y valora a la familia como base de las
relaciones armónicas y de desarrollo de la
comunidad.
¿Cómo influye el territorio, territorialidad y la historia
local en la identidad cultural?
Describe y explica los elementos esenciales de su
identidad cultural a partir del territorio, territorialidad y
la historia local.
PRIMARIA
La familia y comunidad:
Elementos de la identidad cultural
-
Geografía: territorio y territorialidad
-
Historia local, regional: toponimia, hechos,
sucesos y personajes.
-
Poblamiento del Altiplano: Urus, Pukina, Chuqila.
¿Qué grupos fueron los primeros en poblar
altiplano?
el
Explica el proceso de poblamiento en el altiplano.
-
Organización Social. Autoridades y personajes:
sabios, autoridades; participación comunal ayni,
mink´a.
¿Cómo se expresa la participación comunal en las
diversas actividades?
Analiza los beneficios de la participación comunal.
-
Ceremonias rituales: Ch'alla, K'intusqa, wilanchu,
señalakuy , T'inka. Hatun misa, y otros.
¿Qué ceremonias rituales se practican en tu
comunidad?
Participa en las ceremonias rituales y valora su
significado.
·
Elementos para rituales: (sangre, coca, hampi
qurakuna y otros)
-
Nuestras manifestaciones culturales: danzas,
música, vestimenta, alimentos, medicina.
¿Cómo fortalecemos la identidad cultural en la
comunidad y localidad?
Participa y promueve eventos culturales originarios
de su localidad.
-
Productos de la región.
-
Comercialización de productos originarios de la
región.
¿Cómo se realizan los procesos de producción y
comercialización en su localidad?
Explica y analiza los procesos productivos y de
comercialización en la localidad.
141
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
-
Valores andinos: relacionalidad, reciprocidad,
complementariedad, correspondencia.
¿Cómo se practica relacionalidad, reciprocidad,
complementariedad, correspondencia?
Practica la relacionalidad, reciprocidad,
complementariedad, correspondencia.
-
Símbolos andinos: Wiphala/ unancha, Chakana.
¿Cuáles son los símbolos de nuestra cultura Andina
y qué significan?
Identifica los símbolos andinos y explica su
significado.
¿Cómo promovemos una convivencia pertinente en
la comunidad?
Se relaciona en armonía con los miembros de la
comunidad y respetando las diferencias de cada uno.
¿Qué valores se practica para la convivencia
armoniosa en la comunidad?
Explica y practica valores andinos y universales
necesarios para una convivencia armónica.
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
PRIMARIA
Conocimiento personal
-
Afectividad (intereses, sentimientos, emociones)
-
Identidad sexual
-
Características y habilidades físicas,
intelectuales, sociales.
Habilidades interculturales para la convivencia en
la comunidad.
-
Aceptación mutua.
-
Comunicación.
-
Cooperación.
-
Igualdad.
-
Tolerancia.
-
Asertividad.
-
Empatía.
La familia escolar:
-
Roles y responsabilidades de sus miembros.
¿Cuáles son los roles y responsabilidades de los
miembros en la escuela?
Asume roles y responsabilidades dentro de la
organización escolar.
-
Derechos y deberes de los niños y niñas.
-
Formas de organización estudiantil: municipio
escolar, brigada de protección y seguridad,
brigada ecológica, policía escolar y otras formas
propias de organización.
¿Cuáles son los derechos y deberes de las niñas y
niños en la escuela y fuera de ella?
Cumple sus deberes de estudiante y asume el
respeto de sus derechos por parte de sus pares y
personas mayores en diferentes formas de
organización estudiantil.
142
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuáles son los hechos importantes de la historia
regional y nacional?
Relata sucesos importantes de la historia regional y
nacional.
¿En qué se diferencian las diferentes fases de la
historia regional y nacional?
Establecen las diferencias de cada fase de la historia
regional y nacional.
Regiones Naturales del Perú : Mar, Costa, Sierra
y Selva.
¿Qué características presenta las regiones naturales
del Perú?
Describe y valora el patrimonio natural de las
regiones del Perú y asume responsabilidades para su
conservación.
-
La Tierra: estructura interna.
¿Cómo es la estructura de la Tierra?
Describe las características de la estructura de la
Tierra.
-
Cambios climáticos en la tierra.
¿Cuáles son las causas y efectos de los cambios
climáticos en la tierra?
Explica las causas y efectos de los cambios climáticos
que se producen en la Tierra.
PCR
-
-
Poblamiento del Altiplano.
Características de los primeros pobladores:
cazadores, recolectores, pastoreo,
domesticación de plantas y animales y agricultura
incipiente.
Poblamiento de América.
Poblamiento del Perú.
Chavín, Paracas, Nazca, Moche.
El Tahuantinsuyo.
La Conquista.
Independencia y República.
PRIMARIA
HISTORIA REGIONAL Y NACIONAL
GEOGRAFÍA REGIONAL Y NACIONAL
-
143
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Wakinkunawan allin kawsay / Jakäwisa ch'ullqhiñchasina yaqha jakäwinakampi utjasiña /
AFIRMACIÓN Y CONVIVENCIA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: CUARTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
IDENTIDAD CULTURAL
PRIMARIA
Elementos de la identidad cultural
-
Territorio y territorialidad
¿Cuál es la diferencia entre son los territorio y
territorialidad?
Diferencia entre territorio y territorialidad a partir de
elementos esenciales de su contexto
-
Cultura Pukara:
- Ubicación geográfica,
- Fases de desarrollo: Pre qaluyu, Qaluyu,
Kusipata.
¿Qué aportes nos legó la cultura Pukara a la cultura
andina?
Describe los aportes de la cultura Pukara a la cultura
andina.
-
Organización Social. Ayllu. La asamblea
comunal.
¿Cuál es la importancia de la asamblea comunal
para el desarrollo de la comunidad?
Explica la importancia de la asamblea comunal an el
desarrollo de la comunidad.
-
Calendario ritual agro festivo,
¿Cómo el hombre andino se relaciona con la
Pachamama?
Participa en las ceremonias rituales en relación a la
Pachamama y valora su significado.
-
Los sacerdotes andinos(Yachaq, Qhawaq, Paqu,
Yatiri) y deidades ( apu, sallqa, wak'a).
-
Lengua originaria: Mapa Lingüístico (nacional) y
número, porcentaje de hablantes.
¿Qué pueden hacer los niños y niños para conservar
nuestras lenguas originarias?
Plantea alternativas para conservar nuestras lenguas
originarias.
-
Nuestras manifestaciones culturales: creencias,
música, danza, vestimenta, medicina.
¿Cuáles son las manifestaciones de nuestra cultura
andina-amazónica?
Participa y promueve eventos culturales originarios
de la región.
-
Comercialización de productos originarios de la
región.
¿Cómo se realizan los procesos de producción y
comercialización en la región?
Explica y analiza los procesos productivos y de
comercialización en la localidad y Región.
-
Valores y principios andinos: relacionalidad,
reciprocidad, complementariedad, trabajo, ayni,
normas y sanciones.
¿Cómo fortalecemos y promovemos una
convivencia armónica en nuestra comunidad?
Practica valores y principios de nuestra cultura en su
vida familiar y comunal.
144
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
Valores andinos:
Va l o r e s i n d i v i d u a l e s
responsabilidad),
-
Valores colectivos (trabajo comunitario,
solidaridad, confianza mutua, respeto por el otro,
comunitariedad, respeto a la pachamama)
SABERES APRENDIDOS
¿En que consisten los valores andinos?
Incorpora en sus relaciones los valores andinos.
¿Cuáles son los símbolos de nuestra cultura
Andina y qué significan?
Identifica los símbolos andinos y explica críticamente
su significado.
¿Cómo promovemos y consolidamos una
convivencia pertinente en la comunidad?
Se relaciona en armonía y tolerancia con los
miembros de la comunidad.
¿Mediante qué formas de organización se
evidencian los derechos y deberes de los
estudiantes?
Practica y reflexiona sobre sus derechos y deberes
en la organización escolar, familiar y comunal, en
relación a las instituciones y grupos culturales.
¿Qué actitudes positivas y negativas se manifiesta
en las instituciones públicas y grupos culturales en el
cumplimiento de sus funciones?
Investiga las responsabilidades y funciones de las
instituciones públicas y grupos culturales de su
localidad y región.
¿Cuáles son las etapas y hechos importantes de la
historia regional y nacional? y ¿Cómo influyen en la
actualidad?
Relata y explica sucesos importantes de la historia
regional y nacional, asumiendo una posición critica
reflexiva.
(honestidad,
Símbolos andinos: Wiphala/ unancha, Chalana
PRIMARIA
-
PCR
CONVIVENCIA INTERCULTURAL.
Habilidades interculturales para la convivencia en la
comunidad:
Aceptación mutua, comunicación, cooperación,
igualdad, respeto al pluralismo cultural, tolerancia,
asertividad, empatía, resiliencia.
Derechos y deberes de los niños y niñas.
Formas de organización estudiantil: municipio
escolar, brigada de protección y seguridad, brigada
ecológica, policía escolar y otras formas propias de
organización.
Instituciones publicas de la localidad y la región:
representantes, funciones, importancia y su relación
con los diversos grupos culturales.
HISTORIA REGIONAL Y NACIONAL
-
Agricultores incipientes y pastores.
Domesticación y crianza de plantas y animales.
145
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
-
PRIMARIA
-
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
Culturas prehispánicas: organización económica ¿Cual es el aporte de las culturas ancestrales al
(pesca, ganadería, agricultura, el sistema
desarrollo actual de nuestros pueblos?
agrícola)
Los Incas: leyendas de su origen; expansión
incaica; economía incaica.
El ayllu.
El Tawantinsuyo y su extinsión.
La economía en el virreynato.
¿Cual es la diferencia de la economía en la época
La economía en la república.
del virreynato y de la república?
Reconoce el aporte de nuestras culturas ancestrales
al desarrollo de los pueblos.
Discrimina la economia del virreynato con la de la
república.
GEOGRAFÍA
-
La Cordillera de los andes, su influencia en el
clima y el paisaje.
¿Qué características y potencialidades brinda la
geografía del Perú?
Describe y valora las potencialidades naturales y
culturales del Perú.
-
Factores que influyen en el clima del Perú:
¿Cómo influyen las actividades económicas más
importantes de la región, el país y en el medio
geográfico?
Explica la influencia de las actividades económicas
más importantes de la región y país en el medio
geográfico.
- Corriente peruana de Humboldt y la corriente
del Niño.
-
Actividades económicas en las regiones del país
y su impacto en el medio geográfico.
-
La cuenca del Lago Titikaka.
¿Como influye la cuenca del Lago Titikaka en la
vida del poblador?
Reconoce la importancia del Lago Titikaka en la vida
del poblador.
-
Santuarios históricos y zonas de reserva natural.
¿Cómo benefician los santuariosy zonas de
reserva natural al desarrollo de la localidad y la
región?
Asume una posición critica reflexiva frente a la
conservación de los santuariosy zonas de reserva
natural al desarrollo de la localidad y la región
146
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
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AFIRMACIÓN Y CONVIVENCIA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: QUINTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Territorio y territorialidad.
¿Cuál es la diferencia entre territorio y territorialidad?
Establece la diferencia entre territorio y territorialidad.
Cultura Pukara:
- Fases de desarrollo: Pukara temprano, Pukara
tardío.
- Expresión de la cultura Pukara: El Kalasaya de
Pucará, Litoesculturas o monolitos, la Estela
de Suche, infraestructura agricola.
¿Qué aportes brindó
humanidad?
Pukara a la
Explica los elementos esenciales de la cultura
Pukara y expresa los aportes a la humanidad.
Derecho consuetudinario y su forma de negociación,
toma de decisiones y concertación. (suma jaqaña,
allin kawsay).
¿Cuáles son las características del derecho
consuetudinario de la comunidad?
Explica las características del derecho
consuetudinario de la comunidad
Organización social: ayllu, asamblea comunal,
formas de elección y rotación de autoridades.
¿Cómo se eligen las autoridades en la comunidad?
Describe los mecanismos de eleccion de autoridades
en la comunidad.
Calendario ritual agro
pachakuti.
¿Cómo influye el calendario agro-festivo y ritual en la
vida del poblador andino y amazónico?
Relaciona las actividades que realiza el hombre
andino con el Calendario ritual agro festivo.
Lengua originaria: Variantes, Reconocimiento legal.
¿Cuáles son las acciones que debemos realizar para
fortalecer nuestra lengua materna y nuestras
costumbres?
Valora y practica la lengua originaria y las
manifestaciones culturales en su contexto familiar y
comunal.
Nuestras manifestaciones culturales: creencias,
música e instrumentos, danzas originarias y
mestizas, vestimenta, medicina.
¿Cómo fortalecemos y promovemos nuestra
identidad cultural?
Participa y promueve a nivel escolar eventos
culturales originarios de la región.
¿Cómo contribuye la tecnología andina en la
elaboración, producción y comercializa- ción de
productos agropecuarios y de artesanía?
Explica y valora la tecnología andina en la producción
y comercialización de diferentes productos.
festivo, año nuevo andino,
la cultura
PRIMARIA
IDENTIDAD CULTURAL
Tecnología andina.
Comercialización de productos originarios de la
región.
Artesanía: cerámica, textilería, bordados, máscaras y
otros.
147
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué valores andinos se manifiestan en la
convivencia local y regional?
Practica los valores andinos en su interacción escolar,
familiar y comunal.
¿Qué significa la wifala y la chakana en la cultura
andina?
Argumenta el significado de los símbolos andinos.
Valores andinos:
-
Valores individuales: (honestidad, responsabilidad)
-
Valores colectivos: (trabajo comunitario,
solidaridad, confianza mutua, respeto por el otro,
comunitariedad, respeto a la pachamama,
normas y sanciones.)
Símbolos andinos: wiphala/ unancha, chalana.
PRIMARIA
-
Surgimiento, composición, estructura,
conceptualización y uso.
Patrimonio Natural y cultural:
-
Patrimonio cultural local y regional: (chullpas
de Sillustani, el recinto arqueológico de Pukara,
“inka uyu”, pinturas rupestres, y otros)
¿Qué elementos del patrimonio cultural y natural se
evidencian en el contexto local y Regional.
Describen las características del patrimonio cultural y
natural de su contexto.
-
Patrimonio Natural local y regional: (Laguna
Umayo, Cerro de Huajsapata, Tinajani, y otros).
¿Cómo benefician en la economía regional los
patrimonios culturales y naturales?
Identifican los beneficios socio económicos que
generan los patrimonios culturales y naturales en
nuestra región.
¿Qué aportes han brindado los escritores, músicos,
políticos y educadores puneños a la cultura regional
y nacional?
Comunica y enfatiza con claridad sobre los aportes de
los personajes de su localidad y la región a la cultura
regional y nacional.
Personajes puneños que aportaron a la cultura
regional y nacional:
-
-
Pedro Vilcapaza Alarcón.
José Domingo Choquehuanca.
Manuel Z. Camacho José.
Antonio Encinas.
Manuel Núñez Butrón.
Carlos Oquendo de Amat.
María Asunción Galindo.
Grupo Orkopata, Alejandro Peralta (Gamaliel
Churata) , Emilio Vásquez, Emilio Armaza, Luis
de Rodrigo.
Carlos Dante Nava.
Enrique Torres Belón.
Santiago Giraldo y otros.
148
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Habilidades interculturales para la convivencia en la
comunidad.
- Aceptación mutua.
- Comunicación y liderazgo.
- Cooperación.
- Equidad e igualdad.
- Respeto al pluralismo cultural.
- Tolerancia.
- Empatía.
¿Cómo promovemos y consolidamos una
convivencia pertinente en la comunidad?
Se relaciona en armonía y tolerancia con los
miembros de la comunidad desarrollando diferentes
habilidades interculturales.
Gestión estudiantil proyectos productivos y de
mejoramiento.
¿Qué iniciativas propiciamos en los estudiantes para
promover proyectos productivos?
Participa en la gestión de la institución educativa
planteando proyectos productivos.
Declaración de los derechos del niño y del
adolescente.
¿Qué aspectos de la declaración de los Derechos del
Niño y del Adolescente deben conocer los
estudiantes?
Reflexiona sobre el la importancia y respeto de la
Declaración de los Derechos del Niño y del
Adolescente.
El estado peruano, Gobierno Regional: estructura,
características y funciones; participación ciudadana,
nstituciones.
¿Qué aspectos fundamentales del estado peruano
deben conocer los estudiantes?
Explica la importancia del Estado peruano en el
bienestar, desarrollo y reconocimiento de los
diferentes grupos culturales.
El tributo, generador de bienestar social. Instituciones
encargadas del cobro del tributo:
¿Cuáles son las formas de tributación para generar el
bienestar social?
Reflexiona sobre si el tributo es utilizado como
generador de bienestar para la sociedad.
¿Cuáles son los hechos importantes de la historia
regional y nacional?
Relata y explica sucesos importantes de la historia
regional y nacional.
PCR
PRIMARIA
CONVIVENCIA INTERCULTURAL.
SUNAT, Municipio.
HISTORIA REGIONAL Y NACIONAL
- Primeras comunidades.
El Tawantinsuyo.
- La conquista.
- El virreinato.
- Emancipación.
- La sociedad a inicios de la República.
Describe y explica los procesos socio políticos
ocurridos en la historia del Perú, desde los primeros
pobladores hasta la República.
Migración interna y cambios sociales.
¿Cuáles son las causas y efectos de la migración de
la población rural a las urbes?
Explica las causas y consecuencias que ocasiona la
migración.
149
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué características y potencialidades brinda la
geografía y biodiversidad del Perú para el desarrollo
de nuestra sociedad?
Relaciona las características y potencialidades de
cada región con las actividades económicas y
socioculturales de cada región.
¿Qué características tienen los elementos del
geosistema?
Reconoce la necesidad de participar en la protección
y aprovechamiento racional de los recursos
naturales.
¿Cómo debemos conservar los elementos del
geosistema?
Identifica y describe los elementos del geosistema.
Participa responsablemente en la no contaminación
del ambiente.
¿Cómo se explica los movimientos de la tierra en el
sistema planetario solar?
Explica y representa los movimientos de la tierra en el
sistema planetario solar.
¿Cuáles son los elementos principales del
patrimonio cultural del país?
Describe y explica los movimientos de la
Tierra en el Sistema Planetario Solar.
¿La globalización, de qué manera impacta en el
desarrollo de la región y el país?
Describe y valora las potencialidades culturales del
Perú.
PRIMARIA
GEOGRAFÍA NACIONAL
-
Regiones naturales del Perú: Mar, Costa, Sierra y
Amazonía:
-
Biodiversidad. Actividades económicas.
-
Utilización racional de los recursos.
-
Desarrollo sostenible.
-
Elementos del geosistema: atmósfera, litósfera,
hidrósfera, biosfera.
-
La Tierra y el Sistema Planetario Solar.
Patrimonio nacional
-
Diversidad étnica, lingüística y cultural como
riqueza del país.
La globalización:
-
Globalizacion y efectos en la región y el país.
-
Ventajas y desventajas de la globalización.
Analiza desde su propia experiencia y de diversa
información el impacto de la globalización en el
desarrollo de la región y el país.
150
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Wakinkunawan allin kawsay / Jakäwisa ch'ullqhiñchasina yaqha jakäwinakampi utjasiña /
AFIRMACIÓN Y CONVIVENCIA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: SEXTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Cultura Tiwanaku:
Ubicación geográfica.
- Fases de desarrollo: época aldeana o arcaica,
época urbana o clásica, época imperial.
¿Qué aportes brindó la cultura Tiwanaku a la cultura
andina-amazónica?
Explica los elementos esenciales de la cultura
Tiahuanaku y expresa los aportes a la cultura andinoamazónica.
Señoríos altiplánicos:
- Señorío kolla.
- Señorío lupaka.
- Señorío pakaje.
¿Cuáles son los señoríos que se sucedieron en el
altiplano?
Explica los aportes culturales de los señoríos que se
sucedieron en el altiplano a la cultura andina.
Organización Social. ayllu, mecanismos de elección
de autoridades
y toma de decisiones. La
asamblea comunal.
¿Cuáles son las formas de organización social en la
comunidad andina?
Explica y compara las formas de organización social
de la comunidad andina-amazónica.
Calendario ritual agrofestivo.
¿Cuáles son las fechas y actividades agrofestivas y
rituales más importantes de la comunidad?
Argumenta y participa en las diferentes fechas
agrofestivas de su comunidad y explica su
importancia en la vida de la comunidad.
¿Por qué es importante conservar y practicar
nuestras lenguas originarias en los tiempos
actuales?
Sustenta la importancia de la preservación y uso de la
lengua originaria en el tiempo actual expresándose
en la misma.
¿Qué manifestaciones culturales andinas fortalecen
nuestra identidad personal y regional?
Participa en la promoción, preservación de las
manifestaciones culturales de su contexto.
Pachakuti, Taypi.
Los sacerdotes andinos(Yachaq, Qhawaq, Paqu,
Yatiri) y deidades ( Apu, Sallqa, Wak'a).
Importancia de las lenguas originarias para la
educación y el desarrollo de los pueblos.
PRIMARIA
IDENTIDAD CULTURAL
Lengua e identidad.
Manifestaciones culturales andinas:
Creencias, música, danza originarias y mestizas,
vestimenta, medicina.
151
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
Tecnología andina.
-
Tipos de artesanía: cerámica, textilería,
bordados, máscaras y otros.
-
Comercialización de productos originarios de la
región.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo contribuye la tecnología andina en la
elaboración, producción y comercialización de
productos agropecuarios y de artesanía?
Explica y valora la tecnología andina en la producción
y comercialización de diferentes productos.
¿Cuáles son los valores andinos que más se
evidencian en la convivencia local y regional?
Explica y practica los valores andinos en su
interacción en diferentes contextos.
¿Qué significa la wifala y la Chakana en la cultura
andina?
Investiga y argumenta sobre los elementos y
significado de los símbolos andinos.
PRIMARIA
Valores andinos:
-
Va l o r e s i n d i v i d u a l e s
responsabilidad).
(honestidad,
-
Valores colectivos (trabajo comunitario,
solidaridad, confianza mutua, respeto por el otro,
comunitariedad, respeto a la pachamama).
-
Símbolos andinos: wiphala/ unancha, chakana,
surgimiento, composición, estructura,
representatividad y uso.
Patrimonio Natural y cultural:
-
Patrimonio cultural local y regional: chullpas
de Sillustani, el recinto arqueológico de Pukara,
“inka uyu”, pinturas rupestres, y otros.
¿Qué elementos del patrimonio cultural y natural se
evidencian en el contexto local y regional?
Describen las características del patrimonio cultural y
natural de su contexto.
-
Patrimonio Natural: Laguna Umayo, cerro de
Huajsapata, Tinajani, y otros.
¿Cómo fortalecer la revaloración y promoción
cultural de nuestros pueblos?
Explica la importancia del patrimonio natural y
cultural, participando en su preservación.
¿Qué aportes han brindado los escritores, músicos,
políticos y educadores puneños al desarrollo de la
identidad, cultural, regional y nacional?
Reflexiona y valora la importancia de los aportes de
los personajes puneños a la cultura regional y
nacional.Describen las características del patrimonio
cultural y natural de su contexto.
Personajes puneños que aportaron a la cultura
regional y nacional:
-
Pedro Vilcapaza Alarcón.
José Domingo Choquehuanca.
Manuel Z. Camacho José.
Antonio Encinas.
Manuel Núñez Butrón.
Carlos Oquendo de Amat.
María Asunción Galindo.
Explica la importancia del patrimonio natural y
cultural, participando en su preservación.
152
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
-
PROBLEMATIZACIÓN
PCR
SABERES APRENDIDOS
Grupo Orkopata (Gamaliel Churata, Alejandro
Peralta, Emilio Vásquez, Emilio Armaza, Luis de
Rodrigo).
Carlos Dante Nava.
Enrique Torres Belón.
Santiago Giraldo.
-
Elementos cosmológicos: La dualidad andina,
división del mundo desde la visión andina, la
chakana.
¿Cómo explica el hombre andino la cosmovisión?
Argumenta aspectos de la cosmovisión andina en
relación con su cultura.
¿Qué sucesos históricos encausaron la historia
regional y nacional y qué consecuencias generaron?
Relata y explica crítica y reflexivamente sobre los
sucesos importantes que construyeron la historia
regional y nacional.
¿Cómo promovemos y consolidamos una
convivencia armónica en la comunidad regional y
nacional?
Se relaciona en armonía y tolerancia con los
miembros de la comunidad y de otros contextos.
PRIMARIA
COSMOVISION ANDINA
HISTORIA REGIONAL Y NACIONAL
-
Movimientos indígenas en la independencia.
Sublevaciones y resistencia quechua y aimara.
Movimiento criollo durante la independencia.
Reclamos y sublevaciones en el altiplano:
(sublevación de San José, de Huancholima, de
Hankoyo).
CONVIVENCIA INTERCULTURAL.
Habilidades interculturales para la convivencia en la
comunidad:
- Aceptación mutua.
- Comunicación.
- Cooperación.
- Igualdad, equidad de género.
- Respeto al pluralismo cultura.
- Tolerancia.
- Empatía.
- Resiliencia.
Se desenvuelve en diferentes contextos culturales,
evidenciando la práctica de habilidades
interculturales.
153
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PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
PRIMARIA
Organización y gestión estudiantil:
-
Planes y proyectos productivos y de mejora en la
escuela.
¿Qué iniciativas propiciamos en los estudiantes para
promover proyectos productivos?
Participa y contribuye en la gestión de la institución
educativa.planteando proyectos productivos
-
Instituciones que defienden y promueven los
Derechos Humanos.
¿Qué aspectos de la declaración de los Derechos del
Niño y del Adolescente deben conocer los
estudiantes?
Reflexiona sobre el la importancia y respeto de la
Declaración de los Derechos del Niño y del
Adolescente.
-
Actitudes frente a los medios de comunicación
social (audiovisual e Internet).
¿Cómo aprovechar los beneficios que brinda los
medios de comunicación y el internet?.
Asume una actitud crítica frente a las bondades que
brinda el avance científico y tecnológico.
¿Qué aspectos de la organización y funcionamiento
del estado peruano es importante conocer?
Explica la organización y funcionamiento del Estado
peruano para el bienestar y desarrollo de la región y
el país.
¿Cómo los ciudadanos defienden sus derechos de
consumidores?
Analiza las formas y procedimientos básicos para
ejercer su defensa como consumidores.
¿Cuáles son las formas de tributación para generar el
bienestar social?
Reflexiona sobre sí el tributo es utilizado como
generador de bienestar para la sociedad.
¿Cuáles son los hechos importantes de la historia
regional y nacional?
Relata y explica sucesos importantes de la historia
regional y nacional.
¿Qué consecuencias generaron para el pueblo
andino las diferentes etapas de la historia nacional?
Describe y explica los procesos socio políticos
ocurridos en la historia del Perú, y las consecuencias
socio económicos para la región y el país.
El Estado peruano:
- Poderes del Estado.
- Órganos constitucionales autónomos.
Principios democráticos: diálogo.
- Concertación, participación.
- Seguridad ciudadana en el distrito y/o comunidad.
Vigilancia ciudadana como mecanismo de
participación.
El tributo:
-
INDECOPI. Defensa del consumidor.
-
Las funciones de la SUNAT: promover el
cumplimiento de las obligaciones tributarias, y
control del tráfico de mercancías.
HISTORIA REGIONAL Y NACIONAL
Visión general:
- Los orígenes.
- El tahuantinsuyo.
- La conquista y la colonia en América.
- Virreynato.
- Emancipación.
- El Perú independiente.
154
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué características y potencialidades brinda las
regiones naturales y la biodiversidad del Perú para el
desarrollo de nuestra sociedad?
Relaciona las características y potencialidades de
cada región con las actividades económicas y
socioculturales una de ellas.
¿Cuáles son los elementos principales del
patrimonio cultural del país?
Reconoce la necesidad de participar en su protección
y aprovechamiento racional.
PCR
GEOGRAFÍA
-
Las ocho regiones naturales del Perú: Chala,
Yunga, Quechua, Suni, Puna, Jalca, Omagua, y
Rupa Rupa.
-
Biodiversidad. Características socioculturales.
-
Principales Zonas de Reserva Natural (Bahuaja
Sonene, reserva del Titicaca) y muestras del
Patrimonio Cultural en el mundo.
PRIMARIA
Patrimonio nacional
Valora, protege y promociona los principales legados
culturales y riquezas naturales como l patrimonio de la
región y el país.
Convivencia Social
-
Relaciones simétricas y equitativas con personas
de otras culturas y otras lenguas.
-
Solución de conflictos sociales.
-
Derecho consuetudinario y su forma de
negociación y concertación. (suma jaqaña, allin
kawsay).
¿Cuáles son las formas de manejo de conflictos en el
derecho consuetudinario y constitucional?
Compara las diversas formas de manejo de conflictos
y analiza sus ventajas y desventajas para la solución
de problemas en la vida escolar y comunal.
¿De qué manera impacta la globalización en el
desarrollo de la región?
Analiza desde su propia experiencia y desde diversa
información el impacto de la globalización en el
desarrollo de la región.
Globalización:
La globalización en la Región:
-
Ventajas y desventajas de la globalización.
-
Consecuencias de la globalización.
155
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy / Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: PRIMERO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Expresión oral espontánea de vivencias familiares y
comunales.
¿Qué formas de comunicación se practica en el
hogar la comunidad y la escuela?
Dialoga en forma espontánea sobre sus vivencias y
costumbres de su contexto.
Comprensión y producción de textos orales.
¿Qué relatos de la tradición oral son los más
conocidos en la familia y localidad?
PRIMARIA
Expresión y comprensión oral en lengua materna
y segunda lengua
Producción de textos orales literarios y no literarios.
Reproducción de relatos de la tradición oral de su
contexto.
¿Cómo podemos fortalecer la comunicación en
nuestra lengua materna y cómo aprendemos una
segunda lengua?
Escucha y comprende breves mensajes en segunda
lengua referidos a situaciones de su vida real.
¿Qué significados tienen las imágenes, símbolos e
iconografías?
Explica y describe respecto a las imágenes, símbolos
e iconografías propios de su contexto.
¿Cómo identifican el contenido y mensaje de la
lectura?
Expresa de diferentes maneras la comprensión de
mensajes de los diversos textos orales, gráficos y
escritos.
Qué estrategias nos ayudan a formar nuestros
hábitos de lectura?
Practica diferentes estrategias que forman hábitos de
lectura.
¿Cuáles son los procesos que conducen al
aprendizaje de la escritura?
Produce espontáneamente diferentes tipos de texto
con placer.
¿Qué estrategias y medios permiten iniciar en la
producción de diferentes textos?
Produce textos de diverso tipo, referido a la cultura
local y regional utilizando reglas básicas de
redacción.
Lectura de imágenes y textos
Lectura de imágenes, símbolos e iconografía del
contexto local
(textiles, cerámica, vestimenta,
mantas y otros).
Lectura de diversos tipos de textos sencillos del
contexto local y regional.
Producción de textos escritos
Textos sencillos de diverso tipo y contenido:
-
Cuentos, adivinanzas, canciones, poesías y
otros.
-
Notas, avisos, recetas, mensajes.
Uso de mayúsculas y minúsculas.
Signos de puntuación punto, coma.
Conectores cronológicos.
¿Por qué son importantes el uso de las mayúsculas y
los signos de puntuación?
156
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy / Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: SEGUNDO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Expresión oral de manera ordenada respecto a sus
vivencias cotidianas en la familia, escuela y
comunidad.
¿Cuáles son las formas de comunicación mas
importantes que se utilizan en nuestro medio
sociocultural?
Dialoga en forma espontánea y confianza sobre sus
vivencias y costumbres de su contexto.
Comprensión y producción de textos orales.
¿Cuáles y cómo son las actividades festivas, cívicas,
productivas y costumbres de tu comunidad?
Dialoga de manera espontánea con claridad y fluidez
sobre sus intereses, necesidades y aspectos de la
vida cultural, familiar y local, planteando y
contestando preguntas sencillas de acuerdo a su
comprensión.
¿Cómo podemos fortalecer la comunicación en
nuestra lengua materna y como aprendemos una
segunda lengua?
Dialoga en forma espontánea en su lengua materna y
segunda lengua con coherencia y pertinencia en el
marco del enfoque comunicativo.
Lectura de imágenes, símbolos e iconografía del
contexto local (textiles, cerámica, vestimenta,
mantas).
¿Que significados tienen las imágenes, símbolos e
iconografías?
Describe, explica y comprende los símbolos
iconografías propios del contexto.
Lectura de diversos tipos de textos sencillos del
contexto local y regional.
¿Cómo identifican el contenido y mensaje de la
lectura?
Expresa de diferentes maneras la comprensión de
mensajes de los diversos textos orales, gráficos y
escritos.
Tipos de textos, organización de párrafos, versos,
ilustraciones y el contenido: ideas o hechos,
personajes, escenarios, mensajes, de textos con
vocabulario sencillo, a partir de sus experiencias
previas.
¿Qué tipos de textos que se conocen y usan en la
localidad son los más importantes?
Lee en forma autónoma y con agrado, diversos tipos
de textos.
¿Qué estrategias nos ayudan a formar nuestros
hábitos de lectura?
Pone en práctica diferentes estrategias que forman
hábitos de lectura con placer.
Producción de textos orales literarios y no literarios.
Reproducción de relatos de la tradición oral de su
contexto.
PRIMARIA
Expresión y comprensión oral en lengua materna
y segunda lengua
Lectura de imágenes y textos
e
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PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué enseñanzas nos dejan los autores de la
literatura puneña?
Opina y valora sobre las enseñanzas que nos brinda
la literatura puneña.
¿Cuáles son los procesos y medios más pertinentes
que conducen al aprendizaje de la escritura?
Produce textos de diverso tipo, referido a la cultura
local y regional, con una estructura y orden
pertinentes.
¿Qué tipos de textos producen los niños y niñas? y
¿por qué?
Identifica la noción gramatical a partir de textos
escritos.
¿Qué diferencias gramaticales existe entre el
quechua, aimara y el castellano?
Diferencia y aplica signos de puntuación en la
producción de textos en lengua materna y segunda
lengua.
Autores puneños de textos literarios
Identificación, interpretación y valoración de las obras
literarias de autores puneños.
Producción de textos escritos literarios y no
literarios
Producción de Textos sencillos de diverso contenido:
PRIMARIA
-
Cuentos, adivinanzas, canciones, poesías y
otros.
-
Notas, recibos, avisos, recetas, mensajes,
afiches.
-
Argumentación oral y escrita de ideas en lengua
materna y segunda lengua.
Signos de puntuación, interrogación, admiración,
conectores lógicos (orden, causa y consecuencia).
158
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy / Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: TERCERO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Expresión oral respecto a los acontecimientos más
importantes de la comunidad y/o localidad.
¿Qué acontecimientos y actividades importantes se
realizan en la comunidad y/o localidad? y ¿Cómo
participan los niños y las niñas?
Conversa y emite opiniones respecto a los
acontecimientos y actividades que se realizan en la
localidad., valorando su importancia y los personajes
principales.
Comprensión de textos orales y producción oral en
lengua materna y segunda lengua.´
¿Cómo demuestran los niños y niñas su identidad
frente a las diversas manifestaciones culturales de la
localidad?
Narra y escucha relatos de la tradición oral andina en
lengua materna y/o segunda lengua.
¿Cómo podemos mejorar las formas de
comunicación en la lengua materna y segunda
lengua?
Expresa y comenta con espontaneidad sobre sus
vivencias y costumbres de su contexto intercultural,
utilizando diversas formas de comunicación
Lectura de imágenes, símbolos, iconografía, de
textiles, cerámica, vestimenta, mantas, del contexto
local y regional.
¿Qué significados tienen las imágenes, símbolos e
iconografías expresados en nuestra artesanía?
Aplica estrategias de lectura y comprende el
contenido en sus diversos niveles; los demuestra
utilizando organizadores gráficos e identificando la
estructura y superestructura de los textos.
Lectura, análisis y resúmenes de narraciones locales,
regionales, nacionales en lengua materna y segunda
lengua.
¿Qué mensajes nos dan los textos que leemos?
PRIMARIA
Expresión, comprensión y producción oral en
lengua materna y segunda lengua
Reproducción y recreación de relatos de la tradición
oral.
Producción de textos orales literarios y no literarios de
su contexto intercultural.
Lectura de imágenes y textos
¿Qué estrategias se utilizan para resumir y
comprender el contenido de los textos?
Autores puneños de textos literarios
Identificación, comprensión y valoración de obras
literarias de autores puneños.
¿Qué textos escritos de autores de la localidad son
los más conocidos?
Lee y comprende algunas obras literarias de autores
puneños.
159
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Por qué es importante leer textos de la literatura
local y regional?
Lee e identifica los textos más conocidos de la
literatura local y regional.
Opina y comprende sobre la importancia de leer
textos de la literatura puneña
Producción de textos escritos literarios y no
literarios
PRIMARIA
Producción de textos de diverso contenido: Noticias
culturales, sociales, deportivas, pedagógicas,
políticas, religiosas, económicas y demás textos
literarios y no literarios.
¿Qué estrategias y medios permiten producir textos
agradables y significativos?
Produce diversos tipos de textos relacionados con
sus vivencias, costumbres y tradiciones de su
comunidad y/o localidad, a partir de un plan
establecido, respetando las normas gramaticales.
¿Cómo debe ser la estructura del texto? y ¿cuál es la
importancia de las propiedades del texto?
Emplea, palabras simples y compuestas, que
expresan acción, que sirven para nombrar,
caracterizar, modificar, complementar, conectar,
relacionar; con el fin de dar coherencia y cohesión al
texto.
¿Qué diferencias gramaticales existen entre el
quechua, aimara y castellano?
Produce textos de diverso tipo, con cohesión,
coherencia, adecuación y unidad textual en lengua
materna y segunda lengua.
Estructura del texto:
-
cohesión
-
coherencia
-
adecuación
-
unidad textual
Producción escrita de ideas en lengua materna y
segunda lengua.
160
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Rimanakuy / Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: CUARTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué acontecimientos y actividades importantes se
realizan a nivel regional y nacional? y ¿Cómo
participan las personas?
Dialoga con seguridad y coherencia respecto a
diversos temas referidos al calendario comunal,
fechas cívicas, sucesos culturales local y regional
manifestando sus ideas, sentimientos, opiniones e
intereses.
Expresión oral espontánea utilizando la lengua
materna y segunda lengua.
Comprensión de textos orales y producción oral en
lengua materna y segunda lengua.
Reproducción y recreación de relatos de la tradición
oral.
Producción de textos orales literarios y no literarios.
¿Cómo manifiestan las personas su identidad frente
a las diversas manifestaciones culturales de la
localidad?
¿Por qué es importante la práctica de la oralidad en
las diferentes situaciones de comunicación en
lengua materna y segunda lengua?
PRIMARIA
Expresión, comprensión y producción oral en
lengua materna y segunda lengua
Emite opinión crítica sobre los mensajes que
escuchan o leen en los medios de comunicación
masiva
Expresa y comenta en forma planificada sobre sus
vivencias y costumbres de su contexto intercultural,
utilizando diversas formas de comunicación
Lectura de imágenes y textos
Lectura de imágenes, símbolos, iconografía, de
textiles, cerámica, vestimenta, mantas y otros
audiovisuales del contexto local y regional.
¿Qué significados tienen las imágenes, símbolos,
iconografía, de textiles, cerámica, vestimenta y otros
de nuestros antepasados con relación a la
actualidad?
Observa, elige e interpreta diversas imágenes como
símbolos, artesanías textiles y otros para valorar su
cultura.
Lectura, análisis y resúmenes de narraciones locales,
regionales, nacionales en lengua materna y segunda
lengua.
¿Qué mensajes nos dan los textos que leemos?
Elige, lee y comprende textos de acuerdo a sus
intereses, necesidades y preferencias asumiendo
actitud analítica y crítica, y los demuestra utilizando
organizadores gráficos e identificando la estructura y
superestructura de los textos.
¿Qué estrategias se utilizan para resumir y
comprender el contenido de los textos?
161
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PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Autores puneños de textos literarios
Identificación, interpretación y valoración de las obras
literarias de autores puneños.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué textos escritos de autores de la localidad y la
región son los más conocidos?
Lee y comprende obras literarias de autores puneños.
¿Por qué es importante leer textos de la literatura
regional?
¿Por qué se caracteriza la literatura puneña?
PRIMARIA
Producción de textos escritos literarios y no
literarios
Producción de textos de diverso contenido: noticias
culturales, sociales, deportivas, pedagógicas,
políticas, religiosas, económicas y textos literarios y
no literarios, con los siguieentes criterios: cohesión, coherencia, adecuación, unidad textual.
¿Qué tipos de textos estimulan nuestra imaginación
y creatividad?
Producción de textos escritos utilizando signos de
puntuación, interrogación, admiración, conectores
lógicos (orden, causa y consecuencia).
¿Qué utilidad tienen los signos de puntuación para la
producción de textos escritos?
Produce textos utilizando apropiadamente los signos
de puntuación.
Producción de textos escritos literarios en los géneros
más usuales de su realidad: cuentos, adivinanzas,
mitos, leyendas, canciones y otros en idiomas
quechua, aimara y castellano.
¿En qué se diferencian los textos escritos en
quechua, aimara y castellano?
Establece diferencias entre los textos literarios
escritos en los idiomas quechua, aimara y castellano.
Usa adecuadamente la gramática quechua, aimara y
castellana al producir diversos tipos de texto.
Producción de textos no literarios: textos
informativos, funcionales instructivos entre otros
(texto informativos: avisos y avisos) (funcionales:
solicitud, oficio, recibo) (textos instructivos: recetas)
¿Cuál es el procedimiento para produccir textos no
literarios?
Edita diversos tipos de textos de su localidad y región
y los comparte con sus demás compañeros para
resaltar su contenido e importancia.
Argumentación oral y escrita de ideas en lengua
materna y segunda lengua.
¿Qué estrategias son necesarias para argumentar
en forma oral y escrita las ideas de las personas?
Aplica estrategias de lectura y comprende el
contenido de
diversos tipos de textos y la
intencionalidad del autor.
Produce diversos tipos de textos, a partir de
investigaciones referidos a la cultura regional y
nacional respetando las propiedades del texto.
¿Cómo se concretizan las ideas, pensamientos y
saberes para difundir a los demás?
Escribe, lee y comprende textos, en situaciones de
comunicación real y de diverso contenido, respetando
la unidad textual.
162
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy / Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: QUINTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo desarrollamos la expresión oral en lengua
materna y segunda lengua?
Dialoga con coherencia, firmeza, fluidez y criticidad
sobre diferentes acontecimientos y ocurrencias de
hechos culturales, sociales, deportivos, educativos,
políticos, religiosos del contexto regional, nacional e
internacional.
Expresión oral estructurada en lengua materna y
segunda lengua.
Argumentación oral en lengua materna y segunda
lengua.
¿En qué forma favorece la comprensión y producción
oral en la convivencia familiar y social?
Producción de textos orales literarios y no literarios
Argumenta sobre hechos de su realidad en lengua
materna y segunda lengua en forma crítica y reflexiva
Comprensión de textos orales en lengua materna y
segunda lengua.
Reproducción y recreación de relatos de la tradición
oral.
PRIMARIA
Expresión, comprensión oral en lengua materna y
segunda lengua
En la expresión oral, ¿qué diferencias existen entre la
lengua materna y la segunda lengua?
Produce diferentes tipos de textos demostrando
criticidad.
Emite opiniones de carácter intercultural, respetando
las posiciones de los otros.
Comunicación intercultural oral en diversos códigos
lingüísticos con personas de otras lenguas y culturas.
Lectura de imágenes y textos
Lectura de imágenes, símbolos, iconografía, de
textiles, cerámica, vestimenta, mantas, del contexto
local y regional.
¿Qué tipos de imágenes y textos
lectura e investigación?
Lectura, análisis y resúmenes de diversos tipos de
textos con contenido local, regional, nacional e
internacional en lengua materna y segunda lengua.
¿Qué procedimientos o estrategias se utilizan para
identificar información implícita y explicita en el
contenido de los textos?
estimula a la
Aplica estrategias de comprensión lectora en
diversos tipos de textos, reflexionando y asumiendo
una postura analítica y crítica frente al contenido
contrastándolos con la vida cotidiana.
¿Qué dificultades y aciertos encuentran los niños y
niñas en la comprensión de diversos tipos de textos?
¿Por qué?
¿Qué actitudes reflexivas se recoge del mensaje de
los contenidos de las lecturas?
163
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué autores puneños y nacionales destacan en la
literatura?
Reconoce, valora, relata y resume obras de autores
regionales y nacionales.
Producción de textos de diverso contenido:
culturales, sociales, deportivos, pedagógicos,
políticos, religiosos, económicos y textos de literarios
y no literarios.
¿Qué tipos de textos literarios y no literarios
encontramos en nuestro medio? y ¿cuáles son las
principales características y estructura de los textos?
Crea y recrea diversos tipos de textos, usando
adecuadamente la gramática a partir de su
experiencia e investigaciones, en su lengua materna
y segunda lengua,
Propiedades del texto:
- Cohesión
- coherencia
- adecuación
- unidad textual
¿Qué propiedades debemos considerar en la
producción de un texto?
Produce textos considerarndo las propiedades que
debe contener.
Producción de textos escritos utilizando signos de
puntuación, interrogación, admiración, conectores
lógicos (orden, causa y consecuencia).
¿Qué utilidad tienen los signos de puntuación para la
producción de textos escritos?
Usa adecuadamente la gramática quechua, aimara y
castellana al escribir diversos tipos de texto.
Producción de textos observando la estructura
gramatical y la sintaxis del aimara, quechua y
castellano.
¿Qué diferencias y similitudes gramaticales existe
entre los textos producidos en quechua, aimara y el
castellano?
Produce textos referidos a la cultura regional y
nacional, las difunde en ferias y exposiciones.
Producción de textos literarios en los géneros más
usuales de su realidad: cuentos, adivinanzas, mitos,
leyendas, canciones y otros.
¿Cuál es el procedimiento para produccir textos
literarios?
Escribe textos de manera organizada, empleando un
lenguaje formal e informal según corresponda.
Producción textos no literarios ( carta, solicitud,
informe recibo, avisos, afiches, recetas, señas y
otros)
¿Cuál es el procedimiento para produccir textos no
literarios?
Argumentación oral y escrita de ideas en lengua
materna y segunda lengua.
¿Qué estrategias son necesarias para argumentar
en forma oral y escrita las ideas de las personas?
Literatura regional y nacional
Identificación, interpretación y valoración de las obras
literarias de autores puneños y nacionales.
PRIMARIA
Producción de textos escritos literarios y no
literarios
Escribe, lee y comprende textos, en situaciones de
comunicación real y de diverso contenido, respetando
la unidad textual.
164
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy / Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: SEXTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué estrategias favorecen el adecuado desarrollo
de la expresión oral en lengua materna y segunda
lengua?
Dialoga con coherencia, firmeza, fluidez y criticidad
sobre diferentes acontecimientos y ocurrencias de
hechos culturales, sociales, deportivos, educativos,
políticos, religiosos del contexto regional, nacional e
internacional.
Expresión oral estructurada en lengua materna y
segunda lengua.
Argumentación oral en lengua materna y segunda
lengua.
¿En qué medida favorece la comprensión y
producción oral en la convivencia familiar y social?
PRIMARIA
Expresión, comprensión oral en lengua materna y
segunda lengua
Producción de textos orales literarios y no literarios
Comprensión de textos orales en lengua materna y
segunda lengua.
Reproducción y recreación de relatos de la tradición
oral.
¿Cómo podemos defender y plantear nuestras ideas
a nivel oral en Lengua materna y segunda lengua?
Crea y recrea diversos tipos de textos orales, a partir
de investigaciones, en lengua materna y segunda
lengua.
En la expresión oral, ¿qué diferencias existen entre la
lengua materna y la segunda lengua?
Comunicación intercultural oral en diversos códigos
lingüísticos con personas de otras lenguas y culturas.
Lectura de imágenes y textos
Lectura de imágenes, símbolos, iconografía, de
textiles, cerámica, vestimenta, mantas, del contexto
local y regional.
¿Qué autores regionales, nacionales e
internacionales destacan en la literatura?
Contrasta diferentes imágenes y textos de su
contexto y emite opiniones en relación con lo actual.
¿Qué aprendizajes podemos aprovechar de los
textos literarios?
Lectura, análisis y resúmenes de diversos tipos de
textos con contenido local, regional, nacional e
internacional en lengua materna y segunda lengua.
¿Qué tipos de imágenes y textos estimula a la lectura
e investigación?
¿Qué procedimientos o estrategias se utilizan para
identificar información implícita y explicita en el
contenido de los textos?
Aplica estrategias de comprensión lectora en
diversos tipos de textos, reflexionando y asumiendo
una postura analítica y crítica frente al contenido y
confrontando con la vida cotidiana.
165
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué dificultades y aciertos encuentran los niños y
niñas en la comprensión de diversos tipos de textos?
¿Por qué?
Reconoce, valora, relata y resume obras de autores
regionales, nacionales y universales.
Identificación, interpretación y valoración de las obras
literarias de autores puneños, nacionales.
¿Qué actitudes reflexivas se recoge del mensaje de
los contenidos de las lecturas?
Emite opiniones en forma crítica a diferentes obras
literarias de nivel regional, nacional y universal.
Producción de textos escritos literarios y no
literarios
Producción de textos de diverso contenido:
culturales, sociales, deportivos, pedagógicos,
políticos, religiosos, económicos y textos literarios y
no literarios.
¿Con qué tipos de textos literarios y no literarios
contamos en nuestro medio? y ¿cuáles son sus
principales características y estructura de cada tipo
de texto?
Crea y recrea diversos tipos de textos escritos,
usando adecuadamente la gramática a partir de su
experiencia e investigaciones, en su lengua materna
y segunda lengua,
Producción de textos escritos utilizando signos de
puntuación, interrogación, admiración, conectores
lógicos, temporales y otros.
¿Qué dificultades y aciertos encuentran los niños y
niñas en la producción de textos en relación al uso de
lso signos de puntuación?
¿Es necesario realizar investigación para la
producción de textos? ¿Por qué?
Produce textos referidos a la cultura regional,
nacional y universal.
Producción de textos observando la estructura
gramatical y la sintaxis del aimara, quechua y
castellano.
¿Qué diferencias y similitudes gramaticales existe
entre el quechua, aimara y el castellano en la
producción de textos?
Usa adecuadamente la gramática quechua, aimara y
castellana al escribir diversos tipos de texto.
Producción de textos literarios en los géneros más
usuales de su realidad: cuentos, adivinanzas, mitos,
leyendas, canciones y otros.
¿Qué procedimientos son pertinentes y relevantes
en la producción de textos literarios y no literarios?
Escribe textos de manera organizada, empleando un
lenguaje formal e informal según corresponda
¿Qué estrategias son necesarias para argumentar
en forma oral y escrita las ideas de las personas?
Escribe, lee y comprende textos, en situaciones de
comunicación real y de diverso contenido, respetando
la unidad textual.
PRIMARIA
Literatura regional, nacional y universal
Propiedades del texto: cohesión, c o h e r e n c i a ,
adecuación y unidad textual.
Producción textos no literarios ( carta, solicitud,
informe recibo, avisos, afiches, recetas, señas y
otros)
Argumentación oral y escrita de ideas en lengua
materna y segunda lengua.
166
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Ñawray yupaykuna kawsayninchikpi./ Jakhuwinakampi amuyt'añataki /
MATEMÁTICA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: PRIMERO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo agrupan objetos en tamaño, textura, grosor
y peso los niños y niñas dentro y fuera de la
escuela? Teniendo en cuenta sus valores culturales,
costumbres lo que se conoce como la
etnomatemática
Observa y recrea usando materiales teniendo en
cuenta su tamaño, textura, grosor y peso.
NÚMERO RELACIONES Y FUNCIONES
Seriaciones múltiples
Tamaño.
Textura.
Grosor.
Peso.
Color.
Agrupa objetos teniendo en cuenta su tamaño,
textura, grosor y peso.
¿Qué características podemos considerar para
seriar objetos?
Completa secuencias con seriaciones.
¿Cómo realizamos comparaciones entre objetos de
nuestro contexto y otros contextos?
Compara objetos según sus características.
¿Qué criterios tomamos en cuenta para formar
conjuntos con objetos de nuestro contexto y otros
contextos?
Selecciona objetos, animales y plantas.
Forma conjuntos con objetos de su contexto.
¿Qué relaciones se pueden establecer entre el
conjunto y sus elementos?.
Establece la pertenencia y no pertenencia de
elementos a un conjunto.
PRIMARIA
-
Conjuntos
-
Noción de conjunto.
-
Elementos.
-
Pertenencia y no pertenencia.
Establece relaciones de correspondencia través de
gráficas.
Números naturales
-
Valor posicional hasta las decenas.
¿Por qué es importante el uso del tablero de valor
posicional? y ¿qué materiales podemos utilizar?
Ubica y lee números naturales en el tablero
posicional.
-
Codificación y decodificación de números
naturales: lectura y escritura de números hasta
las decenas.
¿Cómo codifica y decodifica objetos del medio con
diversos materiales de su contexto y material
estructurado?
Codifica y decodifica materiales del medio y otros
materiales (0 al 99) teniendo en cuenta el valor
posicional.
¿Cómo aplica estrategias sencillas para la
numeración del 0 al 99?
Reconoce los números naturales hasta el 99,
utilizando la Yupana Taptana, pìyana y khipu, ábaco a
través del juego.
167
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo aplica estrategias sencillas para la
numeración del 0 al 99?
Ubica y lee números naturales en el tablero
posicional.
¿Cuáles son las estrategias mas apropiadas que nos
ayudan a entender el valor posicional de números del
0 al 99?
Reconoce los números naturales hasta el 99,
utilizando la Yupana Taptana, pìyana y khipu, ábaco a
través del juego.
¿Para qué nos sirven los cuantificadores en la vida
familiar y escolar?
Conoce los cuantificadores y la utilidad de los mismos
en la vida diaria.
¿Cómo relacionamos cantidades de diferentes
materiales de nuestro contexto, teniendo en cuenta
mas que, menos que?
Establece relaciones con diferentes cantidades.
utilizando materiales de su contexto.
¿Cuantifica seres y objetos de su contexto familiar,
comunal y escolar mencionando todos, algunos,
pocos?
Resuelve problemas de su contexto utilizando
cuantificadores.
¿En qué actividades de la vida se usa términos de
doble y mitad?
Explica y relaciona el uso del doble y mitad
¿Cómo se generan fracciones y cuál su utilidad?
Representa fracciones a partir de los seres, objetos y
materiales?
Representa fracciones a partir de un todo y
situaciones de la vida real.
Valor posicional
-
Del 0 al 99 en el tablero posicional
Taptana, pìyana y khipu, ábaco, etc.)
(yupana,
PRIMARIA
Cuantificadores:
-
Mas que, menos que.
-
Tantos como.
-
Todos, algunos, pocos.
-
Noción de doble y mitad.
-
Noción de fracciones.
-
Juegos matemáticos.
¿Con qué juegos del medio relaciona los números y
los cuantifica?
Recta numérica
-
Números naturales menores que 100.
Relaciona objetos del medio utilizando las fichas para
cuantificar y otras actividades.
¿Cómo ordenan los números naturales en la recta
numérica?
Ubica números naturales en la recta numérica de
forma ascendente (menor a mayor) (menores que
100)
¿Cómo seleccionamos las estrategias más
apropiadas para la resolución de problemas?
Crea estrategias para resolver problemas
matemáticos.
Resolución de problemas
-
De adición y sustracción con números menores
que 99 (desarrollo del pensamiento lógico).
168
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
-
Problemas con operaciones combinadas de
adición y sustracción.
Noción de multiplicación utilizando doble y triple.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo planteamos problemas de nuestra vida
cotidiana?
Plantea problemas de adición, sustracción y
combinadas.
¿Qué procedimientos se sigue para resolver
problemas matemáticos?
Resuelve problemas de adición y sustracción
relacionados a situaciones de su contexto
utilizando diferentes estrategias.
¿Para que nos sirve la noción doble y triple en los
números naturales?
Recrea el doble y triple en la noción de multiplicación
de números naturales.
PCR
-
Medidas convencionales y no convencionales de
longitud (cuarta, pie, pasos) y medición de
perímetros.
¿Qué medidas convencionales y no convencionales
utiliza en sus actividades (domésticas, agrícolas,
comerciales y otros)?
Utiliza medidas convencionales y no convencionales
de longitud y tiempo en diferentes actividades de su
vida real.
-
Unidades de tiempo no convencionales (mañana,
tarde, noche) y (ayer, hoy, y mañana).
¿Cómo se utiliza la noción de tiempo en su vida
cotidiana?
Relaciona el tiempo: en función a su cosmovisión
(mañana, tarde, noche) y (ayer, hoy, y mañana).
-
Figuras planas triángulos, cuadriláteros y círculo.
¿Cómo reconocemos las figuras geométricas en
nuestro
contexto?
Diferencia figuras geométricas según sus
características (triángulos, cuadriláteros y circulo)
PRIMARIA
GEOMETRÍA Y MEDICIÓN
Geometría y medida
¿Qué figuras geométricas existen en su contexto?
ESTADÍSTICA Y PROBABILIDADES
Estadística y noción de probabilidades
-
Registro de datos.
-
Tablas de doble entrada.
-
Pictogramas.
-
Grafico de barras.
-
Noción de probabilidades.
¿De qué formas se puede representar y registrar un
conjunto de datos?
Utiliza cuadros y gráficos (cuadros de doble entrada,
gráfico de barras y pictogramas), para registrar datos.
¿Qué posibilidades presenta un juego para obtener
datos?
Obtiene y registra datos de actividades lúdicas.
Emplea estrategias para lograr datos, resultados
previstos.
¿Cómo procedemos para tener noción de
probabilidad?
Participa en actividades lúdicas utilizando materiales
apropiadas para tener noción de probabilidad?
169
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Ñawray yupaykuna kawsayninchikpi./ Jakhuwinakampi amuyt'añataki /
MATEMÁTICA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEGUNDO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo podemos identificar, agrupar, seriar,
comparar los diversos objetos, en el desarrollo de la
vida diaria?
Compara objetos, de acuerdo a determinadas
características.
NUMERO RELACIONES Y FUNCIONES
PRIMARIA
Seriaciones múltiples
-
Tamaño.
-
Textura.
-
Grosor.
-
Peso.
-
Forma y otros.
Completa secuencias de seriaciones de objetos
diversos.
Clasifica objetos teniendo en cuenta su tamaño,
textura, grosor, peso, forma y otros.
Utiliza diferentes estrategias para agrupar objetos,
animales y cosas que existen en su entorno.
Ejemplifica seriaciones con características distintas.
Conjunto
-
Elementos.
-
Pertenencia y no pertenencia
-
Clases de conjuntos.
¿Mediante qué criterios se forman conjuntos?
Forman conjuntos con diferentes objetos de su
contexto.
¿Cómo establecemos las relaciones entre los
conjuntos y elementos de un conjunto?
Establece la relación de pertenencia y no pertenencia
de elementos a conjuntos.
¿Cómo determinamos las clases de conjuntos con
diferentes objetos de nuestro contexto?
Identifica la clase de conjunto según sus elementos.
¿Cómo determinamos el valor posicional de los
dígitos de una cantidad?
Ubica y lee números naturales menores que 1000 en
el tablero posicional.
¿Qué otros medios, materiales se utilizan en nuestro
medio para representar el valor posicional?
Reconoce y representa números naturales hasta el
999, utilizando la yupana. Taptana, pìyana y khipu.
Números Naturales.
Valor posicional
-
De números del 0 al 999.
-
La Yupana, Taptana, Pìyana y khipu, ábaco y
etc.), comparación de números naturales.
170
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo podemos establecer las relaciones entre
números naturales?
Compara números naturales utilizando las
relaciones”=”, “<” y “>” con diferentes cantidades.
¿En qué actividades usa los términos de doble y
mitad?
Resuelve problemas con doble, mitad y los aplica en
su vida diaria.
¿Qué representan los números fraccionarios?
Lee y escribe números fraccionarios, y los representa
mediante gráficos.
¿Cuándo es necesaria la utilización de números
fraccionarios?
Resuelve problemas sencillos con fracciones
referidos a su vida cotidiana.
¿En qué situaciones de la vida real utiliza los
cuantificadores?
Establece relaciones con diferentes cantidades (Mas
que, menos que,. tantos como. todos, algunos, pocos,
muchos, ninguno, varios).
PCR
Relaciones de números naturales
-
Mayor que, menor que, igual a con números
naturales menores que 999
-
Doble y mitad.
-
Lectura y escritura de números fraccionarios: 1/2,
1/3, 1/4.
PRIMARIA
Números fraccionarios
Cuantificadores:
-
Mas que, menos que.
-
Tantos como.
-
Todos, algunos, pocos, muchos, ninguno, varios.
Utiliza cuantificadores en sus actividades diarias.
¿A través de qué juegos etnomatemáticos se utiliza
los cuantificadores?
Propone reglas para optimizar los juegos
etnomatemáticos.
¿Cuáles son los procedimientos para resolver
problemas con operaciones de adición y sustracción
y multiplicación?
Utiliza adecuadamente los procedimientos para
resolver problemas.
Resolución de problemas
-
Adición y sustracción con números naturales
menores que 1000.
-
Operaciones combinadas de adición y
sustracción.
-
Multiplicación.
Formula y resuelve problemas a partir de su entorno
usando estrategias adecuadas.
Recrea la resolución de problemas utilizando
diversos instrumentos y materiales (piyana, ábaco,
etc).
171
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo medimos y calculamos perímetros de
cuadriláteros?
Mide y calcula perímetros de objetos cuadriláteros de
su contexto.
¿Qué medidas convencionales y no convencionales
de longitud, masa y tiempo utilizan en su contexto?
Aplica medidas convencionales y no convencionales
de longitud, masa y tiempo en diferentes actividades.
¿Cómo se pueden representar gráficamente datos
estadísticos de su vida cotidiana?
Lee y registra datos sencillos en tablas de doble
entrada.
¿Cómo se explican los datos expresados en gráficos
y tablas estadísticos?
Elabora e interpreta tablas de doble entrada,
pictogramas y gráfico de barras.
¿Cómo calcular probabilidades de éxito mediante
juegos?
Grafica pictogramas y diagrama de barras usando
tablas de doble entrada.
GEOMETRÍA Y MEDICIÓN
PRIMARIA
GEOMETRÍA Y MEDIDA
-
Perímetros de cuadriláteros.
-
Medición del tiempo: Hora, días, semanas, meses
y año.
-
Medidas convencionales y no convencionales de
longitud, masa (metro, gramo; cuarta, pie, pasos,
lata, jarro, hach'i phuqtu, saco, etc).
ESTADÍSTICA Y PROBABILIDADES
Estadística y noción de probabilidades
Elaboración e interpretación:
-
Tablas de doble entrada.
-
Pictogramas.
-
Gráfico simple de barras.
-
Juego con probabilidades.
Calcula probabilidades de éxito en diversos juegos.
172
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Ñawray yupaykuna kawsayninchikpi./ Jakhuwinakampi amuyt'añataki /
MATEMÁTICA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: TERCERO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Mediante qué criterios identificamos las clases de
conjuntos?
Representa grafica y simbólicamente las diferentes
clases de conjuntos.
¿Qué situaciones se presentan al comparar dos
conjuntos en características y cantidades?
Identifica el cardinal de un conjunto.
Clases de conjuntos:
- Nulo o vació.
- Unitario.
- Finito- infinito.
PRIMARIA
CONJUNTOS
Compara conjuntos según sus características y
cantidades.
- Universal.
Cardinal de un conjunto.
Inclusión e igualdad de conjuntos.
NÚMEROS RELACIONES Y FUNCIONES.
-
Relación “mayor que”, “menor que” e “igual a” con
números naturales menores a 10 000.
¿Cómo y qué estrategias utilizamos para establecer
relaciones con números naturales menores que 10
000?
Compara números naturales menores que 10 000
mediante las relaciones “>", “<” e “=”.
-
Sucesiones crecientes y decrecientes.
¿Qué tipos de sucesiones se pueden realizar con
números naturales?
Ordena números en forma creciente y decreciente
con diferentes criterios y cantidades.
-
Valor posicional de los números del 0 al 9999 en el
tablero posicional (yupana, ábaco y etc.)
¿Cómo procedemos para la correcta escritura e
interpretación de los números naturales?
Lee y representa los números naturales menores que
10 000 en diversos instrumentos de su dominio
(tablero posicional, yupana, ábaco, etc)
¿Qué procedimientos se siguen para la codificación y
decodificación de números naturales?
Codifica y decodifica, números naturales haciendo
uso de diversos materiales de su contexto.
Lectura y escritura de números.
-
Codificación y decodificación de números
naturales: hasta la unidad de millar (UM).
-
Operaciones de adición, sustracción y
multiplicación.
Lee y escribe números naturales hasta el orden de los
millares.
173
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
Resolución de problemas de adición, sustracción
y multiplicación hasta 3 dígitos en el
multiplicador).
-
Operaciones combinadas: adición, sustracción y
multiplicación.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuáles son los procedimientos más pertinentes
para resolver ejercicios y problemas matemáticos?
Resuelve operaciones de adición, sustracción y
multiplicación hasta el orden de las unidades de
millar.
¿Cómo resolver operaciones combinadas?
Formula problemas con datos de su contexto y otros
contextos y lo resuelve aplicando la adición,
sustracción y multiplicación de números naturales.
PRIMARIA
Resuelve y formula operaciones combinadas con
números naturales: adición sustracción y
multiplicación.
Números fraccionarios
-
Lectura y escritura de números fraccionarios: 1/2,
1/3, 1/4..1/10.
¿Cómo se generan las fracciones?
Grafica e interpreta fracciones diversos.
Lee y escribe números fraccionarios y los representa
mediante gráficos.
-
Fracciones equivalentes.
¿Cómo generar fracciones equivalentes?
Genera, compara y simplifica fracciones
equivalentes.
-
Fracciones homogéneas y heterogéneas.
¿Qué procedimientos nos permiten determinar
fracciones homogéneas y heterogéneas.
Identifica fracciones homogéneas y heterogéneas.
Determina la diferencia entre fracciones homogéneas
y heterogéneas.
-
Operaciones de adición y sustracción de
fracciones homogéneas y heterogéneas.
¿Cuáles son los procedimientos para la solución de
operaciones de adición y sustracción de fracciones
homogéneas?
Resuelve ejercicios de adición y sustracción de
fracciones.
-
Problemas de adición con fracciones.
¿Cómo formulamos problemas con fracciones
referidos a nuestra vida cotidiana?
Resuelve y formula problemas con fracciones
homogéneas y heterogéneas y las aplica en
situaciones cotidianas.
174
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
PCR
-
Noción de punto. Líneas (rectas: paralelas y
perpendiculares), segmento, rayo y ángulos.
¿Cuáles son los elementos de una figura geométrica
y que características presenta?
Identifica y grafica el punto, la línea (rectas: paralelas
y perpendiculares), segmento, rayo y ángulos.
-
Área y perímetro de figuras geométricas planas
(triángulos, cuadriláteros).
¿Cómo calculamos perímetros y áreas de figuras
geométricas?
Calcula el perímetro y área de triángulos y
cuadriláteros.
-
Noción sólidos geométricos (cubo, cilindro,
prisma).
¿Qué objetos de nuestro entorno son semejantes a
los sólidos geométricos?
Identifica y construye sólidos geométricos (cubo
cilindro y prisma).
-
Medidas convencionales de longitud (m, cm,
mm), de masa ( kg, gr), capacidad (Lt.).
Resuelve problemas con medidas de longitud, masa y
capacidad y tiempo.
-
El tiempo mediante el calendario (hora, minuto,
segundo; año, mes, semana días).
¿Cómo se aplican en la vida diaria las medidas
convencionales establecidas en el Sistema
Internacional de Unidades?
¿Qué utilidad tiene el plano cartesiano en nuestro
contexto?
Utiliza el plano cartesiano para representar y trasladar
figuras.
¿Por qué es importante el eje simétrico en los objetos
y seres?
Identifica ejes de simetría en diversos objetos.
¿Cómo se organiza, sistematiza, representa e
interpreta la información recolectada mediante
diferentes actividades o fenómenos?
Aplica instrumentos para recolectar información.
Organiza y representa gráficamente los datos
obtenidos.
Interpreta y explica los datos obtenidos.
¿Qué señas y señaleros se emplean en el calendario
comunal y cuál su utilidad en la vida comunal?
¿Qué tipos de calendario utilizan la población para el
desarrollo de sus actividades?
¿Los fenómenos naturales constituyen fuente de
orientación para la población? ¿Por qué?
Se orienta en el tiempo haciendo uso del calendario y
contrasta con las señas y señaleros naturales.
Identifica los fenómenos naturales mas comunes de
su contexto.
Menciona las ventajas y desventajas de los
fenómenos naturales en la vida de los seres vivos.
PRIMARIA
Geometría y medición
Plano cartesiano.
-
Traslación de figuras en el plano cartesiano.
-
Ejes de simetría.
Estadística y probabilidad
Registro en tablas de doble entrada (organización e
Interpretación).
-
Grafico de barras, pictogramas.
Probabilidades:
- Orientación en el tiempo mediante señas
naturales (astros y fenómenos climáticos).
175
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Ñawray yupaykuna kawsayninchikpi./ Jakhuwinakampi amuyt'añataki /
MATEMÁTICA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: CUARTO
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
CONJUNTOS
PRIMARIA
-
Operaciones con conjuntos.
Unión.
Intersección.
Diferencia.
Determinación de conjuntos (extensión y
comprensión).
¿Cómo se establecen las relaciones entre los
elementos de uno o más conjuntos?
Resuelve problemas de unión, intersección
diferencia de conjuntos.
y
¿Cómo y de cuántas formas se puede representar
conjuntos?
Determina y representa conjuntos por extensión y
comprensión en la solución de problemas.
NUMEROS RELACIONES Y FUNCIONES
Lectura y escritura de números naturales
-
Valor posicional de números menores que 100
000 en el tablero posicional (yupana, ábaco y
etc.).
¿Cómo y qué estrategias utilizamos para establecer
relaciones con números naturales menores que 100
000?
Lee, escribe y representa los números naturales
menores que 100 000 en diversos instrumentos de su
dominio (tablero posicional, yupana, ábaco y otros).
-
Codificación y decodificación de números
naturales: hasta la unidad de millar (DM).
¿Qué materiales ancestrales y actuales se utilizan
para trabajar el valor posicional de números
naturales?
Codifica y decodifica, números naturales haciendo
uso de diversas estrategias y materiales de su
contexto.
¿Qué procedimientos se siguen para la codificación y
decodificación de números naturales?
Relaciones de números naturales
-
Relación “mayor que”, “menor que” e “igual a” con
números naturales menores que 100 000.
¿Qué estrategias y materiales se utilizan para
establecer relaciones con números naturales?
Compara números naturales utilizando ”=”, “<” y “>”
con diferentes cantidades.
-
Series, sucesiones crecientes y decrecientes.
¿Qué procedimientos se utilizan para la construcción
de series, sucesiones crecientes y decrecientes?
Aplica series y sucesiones en la resolución de
ejercicios y problemas.
176
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
-
Operaciones de adición, sustracción,
multiplicación y división de N.
-
Resolución de problemas. (con las cuatro
operaciones básicas hasta con 3 dígitos en el
multiplicador(x) y dos dígitos en el divisor(:).
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuáles son los procedimientos y técnicas más
pertinentes que se pueden utilizar para calcular
operaciones y resolver problemas matemáticos?
Resuelve operaciones de adición, sustracción,
multiplicación y división hasta el orden de las
decenas de millar.
Formula y resuelve problemas
operaciones básicas.
con las cuatro
-
Operaciones combinadas con las cuatro
operaciones básicas.
¿Cuáles son las técnicas para resolver operaciones
combinadas?
Resuelve y formula operaciones combinadas con
números naturales: adición, sustracción,
multiplicación y división.
-
Noción de potenciación.
¿Cómo se efectúa la potenciación con números
naturales y elementos de nuestro entorno?
Resuelve operaciones
potenciación.
-
Divisibilidad por 2,3 y 5.
¿Cuándo los números son divisibles por 2, 3 y 5?
¿Por qué?
Identifica números divisibles por 2, 3 y 5 y las aplica en
la resolución de problemas.
¿Cuáles son las estrategias para desarrollar la
divisibilidad de los números?
Genera operaciones de divisibilidad.
¿Cómo hallamos el MCM de números naturales y
cuál su utilidad?
Halla el MCM de números naturales y los aplica en la
resolución de problemas sencillos.
-
Noción de MCM.
y
PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PCR
problemas sencillos de
Números fraccionarios
-
Lectura y escritura de fracciones propias e
impropias.
¿Qué clases de fracciones existen y que utilidad
tienen?
Lee y escribe números fraccionarios y los representa
mediante gráficos distinguiendo su utilidad.
-
Fracciones decimales: décimas, centésimas y
milésimas.
¿Cómo identificamos fracciones decimales?
Lee, escribe y representa fracciones decimales.
-
Operaciones de adición y sustracción de
fracciones homogéneas y heterogéneas
¿Cuáles son los procedimientos para la resolución
de operaciones de adición y sustracción de
fracciones homogéneas y heterogéneas?
Formula y resuelve operaciones de adición y
sustracción de fracciones homogéneas y
heterogéneas aplicando en situaciones cotidianas.
¿Cómo se representan las rectas paralelas y las
secantes y cual es su utilidad?
Aplica rectas paralelas y secantes en la matemática y
su quehacer cotidiano.
Geometría y medición
-
Rectas paralelas y secantes.
177
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
Elementos geométricos: punto, línea, segmento,
rayo, ángulo, circunferencia, perímetro.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuáles son los elementos de una figura geométrica
y que características presenta?
Identifica y grafica elementos geométricos, en
diferentes figuras y ejercicios geométricos;
distinguiendo sus características.
¿Qué utilidad tiene el plano cartesiano en nuestro
contexto?
Utiliza el plano cartesiano para representar y trasladar
figuras, además de ubicar pares ordenados.
¿Cómo se expresa la simetría en los seres y
Objetos?
Representa figuras simétricas planas respecto de un
eje de simetría.
¿Cómo calculamos perímetros y áreas de figuras
geométricas que tienen los objetos del contexto?
Calcula el perímetro y área de triángulos y
cuadriláteros en magnitudes de su contexto.
¿Qué objetos de nuestro entorno son semejantes a
los sólidos geométricos?
Reconoce, compara, construye y grafica sólidos
geométricos como: cubo, cilindro, cono,prisma,
pirámide.
PRIMARIA
Plano cartesiano.
-
Traslación de figuras en el plano cartesiano.
-
Figuras simétricas planas.
-
Problemas con perímetros y área (cuadriláteros,
triángulos)
Sólidos Geométricos:
-
Cubo.
Prisma.
Pirámide.
-
Cilindro.
Cono.
-
Medidas convencionales de longitud (m, cm,
mm), de masa ( kg, gr), capacidad (Lt., y mililitros);
tiempo (hora, minuto, segundo; año, mes,
semana días).
¿Cómo se aplican en la vida diaria las medidas
convencionales establecidas en el Sistema
Internacional de Unidades?
Formula problemas sencillos de medidas de longitud,
masa, capacidad y tiempo en base a datos de la vida
diaria.
-
Orientación en el tiempo mediante señas
naturales (astros y fenómenos climáticos).
¿De que manera los pobladores, en especial del
medio rural, utilizan los indicadores naturales para
orientarse en el espacio y tiempo?
Identifican las señas mas conocidos para la
orientación en el tiempo y el espacio en nuestra
cultura y los compara con los utilizados en mundo
occidental.
¿Cómo se organiza, sistematiza, representa e
interpreta la información recolectada de diferentes
sucesos o fenómenos?
Recolecta datos de actividades de la vida cotidiana y
elabora cuadro de frecuencias (absoluta y
acumulada).
Estadística y probabilidad
-
Registro de datos en tablas de doble entrada:
cuadro de frecuencias (absoluta y acumulada).
178
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
Interpretación de gráficos estadísticos, barras,
circulares y pictogramas.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué procedimientos se utiliza para interpretar
tablas y gráficos estadísticos?
Registra información estadística, las interpreta a
través de grafico de barras, circulares y pictogramas.
¿Cómo se representa simbólicamente una
probabilidad de su contexto?
Representa probabilidades: a través del teorema de
Laplace (Espacio muestral y casos favorables).
PCR
Probabilidades
PRIMARIA
- Teorema de Laplace.
179
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Ñawray yupaykuna kawsayninchikpi./ Jakhuwinakampi amuyt'añataki /
MATEMÁTICA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: QUINTO
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
PRIMARIA
CONJUNTOS
-
Problemas con conjuntos:
Pertenencia i no pertenencia.
Unión .
Intersección.
Diferencia.
Diferencia simétrica.
-
Determinación de conjunto (extensión y
comprensión).
¿Cómo resolvemos operaciones entre conjuntos?
Resuelve operaciones entre conjuntos relacionados
a su vida diaria.
¿Qué procedimientos usamos para resolución de
problemas entre conjuntos?
Formula y resuelve problemas con conjuntos
referidos a su vida cotidiana.
¿Cómo y de qué formas representamos conjuntos?
Determina y representa conjuntos por extensión y
comprensión, con elementos de nuestro contexto y
otros contextos.
¿Cómo se realizan operaciones en el tablero de valor
posicional, con materiales estructurados y no
estructurados?
Lee y escribe números naturales y resuelve
operaciones utilizando el tablero de valor posicional,
la yupana y el ábaco con números menores al 1 000
000.
NUMERO RELACIONES Y FUNCIONES
-
Valor posicional de los números menores que 1
000 000 en tablero posicional (yupana y ábaco).
¿En qué situaciones reales se emplea el tablero de
valor posicional en nuestro contexto?
-
Relaciones y comparaciones de números
naturales, “mayor que”, “menor que” e “igual a”
999 999.
¿Cómo establecen las relaciones de igualdad y
desigualdad de números naturales?
Compara y establece relaciones de números
naturales utilizando “=”, “>” y “<”
-
Series, sucesiones y distribuciones numéricas.
¿Qué procedimientos se utilizan para la construcción
de series, sucesiones y distribuciones?
Aplica series, sucesiones y distribuciones numéricas
en la resolución de ejercicios y problemas de su
contexto.
-
Problemas. con las cuatro operaciones básicas
utilizando las propiedades: asociativa,
conmutativa y distributiva para la adición y
multiplicación.
¿Cómo formulan y resuelven problemas aplicando
las cuatro operaciones básicas?
Formula y resuelve problemas con las cuatro
operaciones básicas, relacionados a situaciones de la
vida cotidiana utilizando material estructurado y no
estructurado.
180
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
-
Complemento aritmético 10, 100, 1000,10000
100000 1000000.
¿Cómo se determina el complemento de los
números naturales?
Establece el complemento aritmético de números
naturales a 10, 100, 1000, 10000, 100000, 1000000
-
Potenciación de números naturales.
¿Cómo se resuelve la operación de la potenciación?
Resuelve multiplicaciones de factores iguales,
utilizando la técnica operativa de la potenciación.
PCR
-
Números primos.
¿Cuál es la característica de los números primos?
Identifica números primos menores de 100.
-
Divisibilidad por 2; 3; 5 y 10.
¿Qué estrategias se aplica determinar la divisibilidad
de los números referidos a problemas de la vida
diaria?
Formula y resuelve operaciones de divisibilidad de
números naturales aplicando los criterios
establecidos.
-
Ecuaciones e inecuaciones de una variable
¿Cuándo se utiliza las ecuaciones e inecuaciones en
problemas de la vida diaria?
Formula y resuelve problemas de ecuaciones e
inecuaciones con una variable referidos a la vida
diaria.
PRIMARIA
Aplica la potenciación de números naturales en la
solución de operaciones diversas.
Números fraccionarios
-
Fracciones equivalentes y simplificación de
fracciones.
¿Cuáles son los procedimientos para hallar la
equivalencia y simplificación de fracciones?
Halla fracciones equivalentes en forma concreta y
simbólica, utilizando el procedimiento de la
simplificación.
-
Problemas de adición, sustracción y
multiplicación con fracciones homogéneas
heterogéneas y mixtas.
¿Cómo se aplica en la solución de problemas las
operaciones fraccionarias?
Aplica diversas estrategias en la solución de
problemas con fracciones homogéneas,
heterogéneas y mixtas.
-
Generatriz de una fracción (conversión de
decimal a fracción).
¿Cómo se generan los números decimales?
Determina el procedimiento para generar números
decimales.
¿Cuál es el procedimiento para convertir un decimal
a fracción?
Lee y escribe números decimales.
Convierte un número decimal a fracción.
-
Números decimales, operaciones y problemas.
¿Qué procedimientos seguimos para resolver
operaciones y problemas con números decimales?
Formula y resuelve operaciones y problemas con
números decimales.
181
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
-
Mínimo Común Múltiplo y Máximo común Divisor.
¿Cómo se aplica el MCM y el MCD en problemas de
su contexto?
Resuelve problemas de su contexto utilizando el
MCM y MCD de números naturales.
-
Regla de tres simple directa.
¿Cómo formulamos ejercicios y problemas de regla
de tres simple?
Aplica la estrategia operativa de regla de tres simple
en situaciones reales.
-
Porcentajes.
¿Cómo aplicamos cálculos de porcentaje en
situaciones de nuestra vida cotidiana?
Utiliza diferentes estrategias para aplicación de los
porcentajes en situaciones reales.
PRIMARIA
Formula y resuelve problemas de cálculo de
porcentajes.
Geometría y medición.
-
Rectas , paralelas y secantes.
¿Qué características tienen las rectas y cuál es su
utilidad?
Identifica rectas paralelas y secantes en objetos o
fenómenos de su contexto.
Grafica y explica la utilidad de rectas paralelas y
secantes en la geometría.
-
Áreas y perímetros: triángulos, cuadriláteros y
círculo.
¿Cómo se calcula el área y perímetro de las figuras
geométricas?
Identifica y calcula el área y perímetro de magnitudes
de su entorno.
Resuelve problemas con áreas y perímetros de
triángulos, cuadriláteros y círculo
Sólidos Geométricos.
-
Poliedros.
-
Prisma.
-
Pirámide.
Magnitudes y unidades de medida (metro a
centímetro, killómetro a metro).
¿Cómo se construyen los sólidos geométricos y qué
utilidad tiene en nuestro contexto?
Construye sólidos geométricos, identificando sus
principales características.
¿Qué estrategias utilizamos para la conversión de
medidas de longitud?
Resuelve problemas de conversión con medidas de
longitud relacionados a situaciones reales.
182
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
PCR
Plano cartesiano.
-
Traslación de figuras en el plano cartesiano.
¿Cuál es el procedimiento para rotar y trasladar
figuras en el plano cartesiano?
Realiza la rotación y traslación de ángulos en el plano
cartesiano de figuras planas.
-
Figuras simétricas planas.
¿Cómo representamos figuras simétricas en el plano
cartesiano?
Representa figuras simétricas utilizando el plano
cartesiano.
-
Media aritmética, mediana y moda.
¿Cómo se obtienen las medidas de tendencia central
de datos no agrupados y que utilidad tienen?
Construye sólidos geométricos, identificando sus
principales características.
-
Registro de datos en tablas de doble entrada:
cuadro de frecuencia absoluta y relativa,
porcentajes.
¿Cómo se organiza, sistematiza, representa e
interpreta la información recolectada y expresada en
gráficos estadísticos?
Calcula e interpreta la media aritmética, la mediana y
moda con datos no agrupados pertenecientes a su
realidad.
-
Interpretación de gráficos estadísticos, barras,
circulares y pictogramas.
PRIMARIA
Estadística y probabilidad
Interpreta cuadros y gráficos estadísticos publicados
en los medios de comunicación escrita.
Probabilidades
-
Teorema de Laplace.
-
Diagrama del árbol.
¿Cómo representar gráfica y simbólicamente
probabilidades?
Aplica el diagrama del árbol en la representación de
probabilidades.
183
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Ñawray yupaykuna kawsayninchikpi./ Jakhuwinakampi amuyt'añataki /
MATEMÁTICA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEXTO
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
Conjuntos
PRIMARIA
-
Operaciones con conjuntos: unión, intersección,
diferencia, diferencia simétrica, complemento,
inclusión y potencia de un conjunto.
¿Cómo resolvemos operaciones entre conjuntos?
-
Determinación de conjunto (extensión y
comprensión).
¿Cómo representamos en forma abreviada los
conjuntos?
Determina y representa conjuntos por extensión y
comprensión en la solución de problemas.
-
Problemas con conjuntos.
¿Qué problemas de la viada diaria es posible
resolver mediante la teoría de conjuntos?
Aplica estrategias diversas para la resolución de
problemas con conjuntos.
¿Para qué son útiles los cuantificadores en nuestra
vida cotidiana?
Utiliza cuantificadores en la formulación de
proposiciones matemáticos.
¿Cómo se realizan operaciones en el tablero de valor
posicional, con
materiales estructurados y no
estructurados?
Ubica, lee y escribe números naturales en el tablero
posicional hasta la unidad de millón (UMLL).
¿Qué procedimientos usamos para resolución de
problemas entre conjuntos?
Resuelve operaciones con conjuntos: unión,
intersección, diferencia, diferencia simétrica,
complemento, inclusión y potencia de un conjunto.
Cuantificadores.
-
Todos.
-
Ninguno.
-
Algunos.
Números naturales
-
Valor posicional de números menor a 10 000 000
-
Lectura y escritura de números hasta la decena
de millón (UMLL).
-
Relaciones y comparaciones: Mayor que, menor
que, igual a, con números naturales.
¿Qué estrategias se utilizan para establecer
relaciones y comparaciones con números naturales?
Relaciona y compara mediante los símbolos “>”, “<” e
“=” números naturales menores que 10 000 000.
-
Series, sucesiones, distribuciones numéricas y
literales.
¿Cuáles son las estrategias que se usan para
realizar series, sucesiones, distribuciones numéricas
y literales?
Aplica series, sucesiones, distribuciones numéricas y
literales para trabajar con números naturales
184
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
-
Operadores matemáticos.
¿En que situaciones es necesario utilizar los
operadores matemáticos?
Utiliza operadores matemáticos para resolución de
ejercicios matemáticos.
-
Complemento aritmético al 10, 100, 1000, 10000,
100000, 1000000, 10000000.
¿Cómo se determina el complemento de los
números naturales?
Establece el complemento aritmético de números
naturales a 10, 100, 1000, 10000, 100000 1000000,
10000000.
-
Operaciones combinadas: adición, sustracción,
multiplicación. división, potenciación y radicación
de números naturales utilizando (); [ ], {}.
¿Cuál es el orden de prioridad para resolver
operaciones combinadas?
Resuelve operaciones combinadas teniendo en
cuenta el orden de prioridad y los signos de
agrupación: (); [ ], {}.
-
Problemas de adición, sustracción, multiplicación
y división con 4 a mas dígitos.
¿Qué estrategias plantean los niños y niñas en la
solución de problemas matemáticos?
Aplica propiedades para resolver problemas con
operaciones combinadas de adición, sustracción,
multiplicación, división de números naturales.
-
Sistemas de numeración en base 2, 5 y 10.
¿Cuál es el procedimiento para transformar un
número de base 10 a base 2 y 5?
Convierte un número de la base 10 a la base binaria o
quinaria y viceversa.
¿Cómo hallamos los múltiplos y divisores de los
números naturales?
Halla los múltiplos y divisores de números naturales,
aplicando estrategias apropiadas.
PCR
PRIMARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Propiedades de los números:
-
Múltiplos, Divisores.
-
Criterios de divisibilidad (2; 3: 5: 7; 9; 10; 11).
¿Qué habilidades matemáticos se requieren para
hallar la divisibilidad de los números referidos a
problemas de la vida diaria?
Formula y resuelve operaciones de divisibilidad de
números naturales aplicando los criterios
establecidos.
-
Mínimo Común Múltiplo y Máximo Común
Divisor.
¿Cómo se aplica el MCM y el MCD en problemas de
su contexto?
Resuelve problemas de su contexto utilizando el
MCM y MCD de números naturales.
-
Números primos; primos entre sí.
¿Cómo identificamos los números primos y primos
entre sí?
Identifica los números primos y primos entre si,
mencionando sus características.
¿Cómo representan las deudas;
través de números?
Evalúa situaciones de deudas y pérdidas enfocando
el signo negativo teniendo en cuenta la ley de signos.
Noción de los números enteros
-
Números enteros negativos
-
Ley de signos.
pérdidas, etc. a
185
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuales son los criterios y estrategias para
establecer fracciones propias e impropias en nuestro
contexto?
Compara y establece relaciones con números
fraccionarios propias e impropias en la recta
numérica.
Números fraccionarios
Recta numérica
-
Fraccionarios propias e impropias.
PRIMARIA
Problemas con fracciones
-
Operaciones de adición, sustracción,
multiplicación y división con fracciones
homogéneas, heterogéneas, mixtas y fracciones
equivalentes.
¿Cuáles son los procedimientos más pertinentes que
pueden utilizar para resolver problemas con
fracciones?
Resuelve problemas de adición, sustracción,
multiplicación y división con fracciones homogéneas,
heterogéneas, mixtas, fracciones equivalentes,
referidas a su contexto y otros.
-
Números decimales, operaciones y problemas.
¿Qué procedimientos seguimos para resolver
operaciones y problemas con números decimales?
Formula y resuelve operaciones con números
decimales.
Formula y resuelve problemas con números
decimales, aplicando el redondeo hasta el orden de
los centésimos.
Relación Directa e inversa
-
-
Problemas de regla de tres simple directa e
inversa.
Porcentajes o tanto por ciento.
¿Cómo formulamos ejercicios de regla de tres simple
directa e inversa?
Formula y resuelve ejercicios de regla de tres simple
directa e inversa.
¿Qué procedimientos utilizamos para resolver
problemas que involucran ejercicios de regla de tres
simple directa e inversa?
Aplica la regla de tres en la solución de problemas
de su vida cotidiana.
¿Cómo aplicamos cálculos de porcentaje en
situaciones de nuestra vida cotidiana?
Utiliza diferentes estrategias para aplicación de los
porcentajes en situaciones reales.
Formula y resuelve problemas de cálculo de
porcentajes.
186
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
PCR
Ecuaciones e inecuaciones de primer grado con
una variable
-
Ecuaciones y propiedades (cancelación y
monotonía; números opuestos).
¿Cómo planteamos matemáticamente situaciones
de igualdad y desigualdad con una variable?
Plantea y resuelve problemas y operaciones con
ecuaciones e inecuaciones con una variable.
-
Inecuaciones e intervalos en la recta numérica.
¿Qué criterios se considera para representar el
conjunto solución de una inecuación en la recta
numérica?
Ubica en la recta numérica el conjunto solución de
inecuaciones a través de intervalos.
PRIMARIA
GEOMETRÍA Y MEDICIÓN
Geometría y medición.
-
Recta, segmento, rectas paralelas,
perpendiculares, ángulos y proporcionalidad.
¿Cómo identificamos las características de las rectas
y ángulos en figuras de nuestro entorno?
Identifica, mide, clasifica y construye recta segmento;
rectas paralelas, perpendiculares, ángulos y calcula
la proporcionalidad en diversos situaciones de su
entorno.
-
Clases de polígonos regulares.
¿Qué elementos consideramos para construir
polígonos regulares?
Grafica y explica los elementos y propiedades de los
polígonos y los clasifica.
-
Áreas perímetros de: triángulos cuadriláteros y
círculo (áreas sombreadas).
¿Cómo calculamos perímetros y áreas de figuras
geométricas?
Calcula perímetro y área de triángulos, cuadriláteros
y círculo en diversos problemas en su contexto (áreas
sombreadas).
-
Poliedros y cuerpos redondos: (prisma, cubo,
pirámide, cilindro, cono).
¿Cómo se construyen poliedros y cuerpos redondos
que son comunes en nuestro contexto?
-
Conversión de medidas de longitud, masa,
capacidad y tiempo.
Construye sólidos geométricos y cuerpos redondos,
explica su procedimiento y compara con los de su
contexto.
¿Qué medidas utiliza en sus actividades domésticas,
agrícolas, comerciales y otros?
Resuelve problemas de conversión con medidas de
longitud. masa, capacidad y tiempo.
Plano cartesiano
-
Relaciones binarias y propiedades (reflexiva y
simétrica).
¿Cómo relacionar dos magnitudes de nuestro
entorno?
Establece el par ordenado y las propiedades reflexiva
y transitiva.
-
Problemas de rotación y traslación de figuras en
el plano cartesiano.
¿Qué utilidad tiene el plano cartesiano en nuestro
contexto?
Utiliza el plano cartesiano
traslación de figuras.
para la rotación y
187
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
PRIMARIA
Estadística
-
Media aritmética, mediana y moda.
¿Cómo se obtienen las medidas de tendencia central
de datos no agrupados y que utilidad tienen?
Calcula e interpreta medidas de tendencia central con
datos no agrupados pertenecientes a su realidad.
-
Cuadro de frecuencias (frecuencia absoluta,
frecuencia absoluta acumulada, frecuencia
relativa, frecuencia relativa acumulada y
porcentaje).
¿De qué formas se puede representar y registrar un
conjunto de datos estadísticos?
Elabora e interpreta el cuadro de frecuencias:
frecuencia absoluta, frecuencia absoluta acumulada ,
frecuencia relativa, frecuencia relativa acumulada y
porcentaje).
-
Gráficos estadísticos: barras, tortas o circulares,
pictogramas y poligonales.
¿Cómo se pueden representar gráficamente datos
estadísticos de su vida cotidiana?
Representa gráficamente el cuadro de frecuencias.
¿Cómo se explican los datos expresados en gráficos
y tablas estadísticas?
Interpreta gráficos estadísticos de situaciones reales
que se presenta la vida cotidiana.
¿Qué posibilidades presenta un juego para obtener
el resultado deseado?¿Cómo relacionar dos
magnitudes de nuestro entorno?
Probabilidades
- Cuadro de doble entrada.
- Diagrama del árbol.
¿Qué utilidad tiene el plano cartesiano en nuestro
contexto?
Aplica las probabilidades en la solución de
problemas.
- Teorema de LAPLACE.
188
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Pachamamanchikpa allin kawsaynin / Yatiñanaka, luräwinaka pachamamampi chika utjasiña /
CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN ARMONÍA CON LA PACHAMAMA.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: PRIMERO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo interactúan los seres de la pachamama en
relación con la vida del hombre?
Reconoce la importancia de los seres de la
Pachamama o naturaleza con relación a la vida del
hombre.
LA TIERRA (Pachamama)
-
ANIMALES de la localidad: Clasificación,
importancia, utilidad.
-
PLANTAS de la localidad: clasificación,
importancia, utilidad.
-
MINERALES de la localidad: clasificación,
importancia, utilidad.
PRIMARIA
S E R E S D E L A PA C H A M A M A Y S U S
MANIFESTACIONES
Protege y cuida los seres de la Pachamama.
El agua:
-
EL AGUA EN EL MUNDO ANDINO:
El agua como ser vivo.
¿Cómo percibimos el recurso agua desde nuestra
cultura?
Reconoce y comprende la importancia del agua para
la vida de los seres de la Pachamama.
¿Cuál es el concepto de agua en la concepción
occidental?
Explica el concepto del agua para el mundo andino y
el mundo occidental.
¿Cómo benefician los fenómenos meteorológicos a
la Pachamama y las actividades productivas?
Aprovecha la presencia de las lluvias, granizos,
nevadas, sequías y heladas.
¿Cuál es la importancia de los fenómenos
meteorológicos?
Explica la importancia de los fenómenos
meteorológicos.
El agua como fuente de vida.
-
EL AGUA EN EL MUNDO OCCIDENTAL
El agua como recurso.
Uso racional del agua.
Fenómenos Meteorológicos:
Lluvias, granizos, nevadas, sequías, heladas.
189
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué consecuencias trae la presencia de los rayos y
truenos?
Actúa responsablemente frente a la presencia de
tormentas eléctricas.
¿Cómo usar la energía eléctrica de manera racional?
Explica y practica las formas de ahorrar la energía
eléctrica de manera racional.
¿Cómo afectan los sonidos a nuestra salud?
Identifica los sonidos dañinos para la salud y asume
acciones de prevención frente a la creciente
contaminación acústica.
Describe y valora las técnicas andinas para la
conservación de suelos.
Energía y el hombre:
Electricidad:
-
Fuentes y usos. Descargas eléctricas.
Prevención de peligros de descarga eléctrica.
Ahorro de energía.
Sonido:
PRIMARIA
-
Sonidos del ambiente. Medidas de protección
frente a sonidos de alta intensidad.
TECNOLOGÍA ANDINA Y MODERNA
Tecnologías andinas para la conservación de suelos:
-
Del suelo: andenes, Waru warus o camellones.
¿Qué tecnologías ancestrales se mantienen en la
actualidad, para la conservación de suelos?
-
Herramientas ancestrales y modernas para
trabajar el suelo.
¿Qué herramientas ancestrales continuamos
usando en las actividades productivas?
Explica la importancia de las herramientas
ancestrales y el fuego en la vida del ser humano.
¿Que tecnologías desarrollaron los cazadores y
recolectores ancestrales del altiplano?
Explica las tecnologías de caza y recolección de los
pobladores ancestrales del altiplano.
¿Cómo nos relacionamos con la Pachamama?
Participa de los rituales
pachamama.
Desarrollo de conocimientos:
-
Encendido de fuego.
-
Cazadores y recolectores.
ARMONIA CON LA PACHAMAMA:
Armonía con el ambiente:
-
Rituales de armonización con la pachamama
-
Señas y señaleros.
¿Qué significado tienen los indicadores naturales
para las personas de la localidad?
¿Cómo se manifiestan los indicadores naturales en
la localidad? ¿Cuáles son los más significativos?
de armonización con la
Explica la relación que tiene el hombre con la
pachamama y los beneficios que nos brinda.
Reconoce y describe los indicadores naturales como
parte de la vivencia local.
Acciones del hombre en contra de la armonía con
la Pachamama:
-
Contaminación: del agua, aire y suelo.
¿Cuándo y cómo se contamina el agua, aire y suelo?
Identifica algunas acciones del hombre que dañan la
Pachamama.
190
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
Desglaciación y sus efectos: sequía, inundación y
helada
-
Practicas erosivas del suelo: rozo y quema
indiscriminada de la vegetación, la deforestación.
-
Calentamiento global
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo se viene dañando la tierra y qué fenómenos
nocivos se observa en la actualidad?
Explica los efectos del desequilibrio a la pachamama
causado por la acción del hombre.
¿Cómo cuidar nuestro cuerpo para crecer sanos y
fuertes?
Practica hábitos de higiene y alimentación
balanceada para una vida saludable.
¿Cuáles son las consecuencias de la mala
alimentación?
Diferencia el valor nutritivo de los alimentos de
nuestro contexto y los industrializados.
¿Cuáles son las diferencias del valor nutritivo de los
alimentos de nuestro contexto y los industrializados?
Menciona las consecuencias de la mala alimentación.
PCR
-
Higiene personal y prevención de enfermedades
-
Cuerpo humano: los sentidos, aparato digestivo y
respiratorio.
-
Nutrición: alimentos de la localidad y otros,
clasificación de alimentos.
-
Alimentos ancestrales andinos: papa, quinua,
tarwi, oca.
PRIMARIA
Armonía con el cuerpo humano:
191
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Pachamamanchikpa allin kawsaynin / Yatiñanaka, luräwinaka pachamamampi chika utjasiña /
CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN ARMONÍA CON LA PACHAMAMA.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEGUNDO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuál es la importancia de los elementos de la
naturaleza (agua, animales, vegetales y minerales)
de la localidad para la vida del hombre? ¿Por qué?
Reconoce y valora la importancia de la naturaleza en
la vida de las personas.
S E R E S D E L A PA C H A M A M A Y S U S
MANIFESTACIONES
LA TIERRA (Pachamama)
PRIMARIA
Plantas de la localidad: clasificación, importancia,
utilidad.
La germinación y el crecimiento de plantas. Variables
(tipo de suelo, humedad, luz y otras.
Explica el proceso de germinación, crecimiento de las
plantas.
Minerales de la localidad: clasificación, importancia,
utilidad.
Animales de la localidad:
Importancia y utilidad.
EL SER HUMANO
La locomoción del ser humano: huesos y músculos de
las articulaciones móviles.
¿Cómo influye la alimentación en la locomoción y el
desarrollo humano?
Explica la importancia de la alimentación en la
locomoción y desarrollo humano?
-
¿Qué beneficios tiene el aire para nuestra salud?
Menciona los beneficios del aire en la vida del ser
humano.
¿Cuál son las características más importantes del
desarrollo físico del ser humano?
Identifica y diferencia los rasgos más importantes en
el desarrollo físico de las personas.
Valor nutritivo de los alimentos.
La respiración.
Importancia del aire en el cuerpo humano.
Rasgos físicos de las personas: características de
miembros de una misma familia y de familias
diferentes. Semejanzas y diferencias.
El desarrollo humano: cambios corporales en la talla,
peso, dentición, estructura corporal y otros.
192
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cual es la importancia del agua, en el mundo andino
y occidental?
Explica la importancia del agua para los seres
vivientes en el mundo andino y el mundo occidental.
¿Cómo se manifiesta en la naturaleza los fenómenos
meteorológicos? ¿Qué efectos produce?¿En qué
épocas?
Diferencia las ventajas y desventajas de los
fenómenos de la naturaleza.
¿Qué medidas preventivas deben tener los
pobladores de la localidad ante los fenómenos
naturales?
Asume actitudes de prevención ante los diferentes
fenómenos naturales y sus efectos.
¿Qué se entiende por energía?
Identifica y describe la utilidad de las fuentes de
energía eléctrica en el hogar.
PCR
El Agua:
El agua en el mundo andino:
-
El agua como ser vivo.
El agua como fuente de vida.
El agua como ser divino.
El agua en el mundo occidental:
- El agua como recurso.
- Uso racional del agua.
Lluvias huracanes,
nevadas.
granizos, tornados, sequías,
PRIMARIA
Fenómenos Meteorológicos:
Fenómenos Naturales Geofísicos:
Inundaciones, huaycos.
La Energía y el Hombre
Electricidad:
-
Fuentes y usos de energía eléctrica.
-
Descargas eléctricas.
-
Ahorro de energía.
¿Cuáles son las fuentes de energía en la naturaleza?
Energía solar, placas solares:
-
Energía solar en el altiplano, protectores de calor
y luz solar, día y noche.
La luz:
-
Efectos en los cuerpos y el ambiente: iluminación,
color, formación de sombras.
¿Cómo los aprovecha el hombre?
Asume diferentes estrategias de prevención ante
peligros de descarga eléctrica.
¿A qué otras fuentes podemos recurrir para generar
energía eléctrica?
Identifica diferentes fuentes de energía eléctrica en su
localidad.
¿Qué beneficios obtenemos de la energía solar en
nuestro contexto?
Explica los beneficios de la
altiplano.
¿Por qué es importante la luz en la vida de los seres
vivos?
Identifica los beneficios que proporciona la luz a los
seres vivos.
energía solar en el
193
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
El magnetismo:
-
Propiedades magnéticas de los imanes.
-
Efectos sobre diferentes materiales.
-
Aplicaciones.
El sonido: reflejo en diferentes superficies.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo se manifiesta el magnetismo en nuestra vida
real?
Explica el magnetismo a través de diferentes
experimentos.
¿De qué maneras se manifiesta el sonido en nuestro
contexto?
Realiza diferentes experiencias en la producción,
reproducción y reflejo de sonido.
¿Qué es la materia y como se manifiesta sus
cambios?
Describe los estados en que se presenta la materia y
sus características.
¿Cuáles son las formas de conservación y
aprovechamiento del agua y el suelo que se realizan
en nuestro contexto?
Describe las técnicas andinas y modernas de
aprovechamiento del agua y del suelo, explicando
sus bondades.
Materia y cambios
PRIMARIA
La materia: cambios de estado físico.
Características.
TECNOLOGIA ANDINA Y MODERNA
Técnicas andinas y modernas de conservación:
-
Del agua: Aprovechamiento del agua de la lluvia,
nevados / esponjas hídricas.
-
Del suelo: andenes, Waru warus o camellones,
Canales de riego.
¿Cuáles son los aportes de la tecnología andina en la
agricultura?
Reconoce y valora los aportes de la tecnología andina
en la agricultura.
Desarrollo de conocimientos de los pastores de puna.
Tecnologías de la caza de aves.
¿Qué conocimientos ancestrales de pastoreo y de
caza practican en las comunidades?
Describe las diferentes manifestaciones culturales
del pastoreo y la caza.
Herramientas e instrumentos.
¿Cuáles son las herramientas andinas que se usan
en las actividades agrícolas?
Describe el uso y características de las herramientas
andinas empleadas en la agricultura.
¿Mediante qué expresiones culturales manifiesta el
hombre andino la armonía con la Pachamama?
Describe las expresiones culturales de armonía del
hombre con la Pachamama.
Herramientas andinas para el uso en actividades
agrícolas.
ARMONIA CON LA PACHAMAMA:
Armonía con el ambiente:
Rituales de armonización con la pachamama.
Crianza de la vida:
Sumaq kawsay: la vida en armonía.
Señas y señaleros.
¿Cuál es la importancia de conservar la armonía con
la Pachamama?
194
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Acciones del hombre en contra de la armonía con la
Pachamama:
¿Cuándo se encuentra en desequilibrio la armonía
con la Pachamama, qué actitudes debemos asumir?
Explica los efectos del desequilibrio de la relación
hombre Pachamama críticamente.
¿Cómo manejar y tratar adecuadamente
residuos sólidos?
Maneja adecuadamente los residuos sólidos.
-
Contaminación: Del agua, del aire y de suelo,
acústica, visual.
-
Manejo de residuos sólidos.
-
Desglaciación y sus efectos: Sequía, inundación
y helada.
-
Prácticas erosivas del suelo: quema
indiscriminada de la vegetación, la deforestación,
quema de residuos vegetales post cosecha.
-
Calentamiento global.
los
PCR
PRIMARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Armonía con el cuerpo humano:
Higiene personal y prevención de enfermedades,
técnicas de lavado de manos, cepillado de dientes y
aseo personal.
¿Qué prácticas de higiene son necesarias para tener
una vida saludable?
Practica hábitos de higiene y prevención de
enfermedades.
Alimentos ancestrales andinos: papa, quinua, tarwi,
oca, lupino, amaranto, ibia, cubio.
¿Cuál es el valor nutricional de los alimentos que
consumimos en nuestro contexto?
Compara y valora el valor nutricional de los alimentos
andinos y occidentales.
195
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Pachamamanchikpa allin kawsaynin / Yatiñanaka, luräwinaka pachamamampi chika utjasiña /
CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN ARMONÍA CON LA PACHAMAMA.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: TERCERO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuál es la importancia del agua para el hombre en
las diferentes actividades productivas que realiza?
Explica y valora la importancia del agua en las
diversas actividades que realiza el hombre en la
localidad.
¿Qué criterios se pueden utilizar para clasificar o
agrupar animales?
Explica las características de los animales según su
clasificación.
¿Cuáles son las funciones en el ciclo vital de los
animales?
Explica los procesos vitales que se dan en el ciclo de
vida de los animales
¿Qué utilidad le da el hombre a la diversidad de
plantas que existen en su contexto?
Clasifica y valora las plantas según su utilidad para el
hombre.
S E R E S D E L A PA C H A M A M A Y S U S
MANIFESTACIONES
PRIMARIA
EL AGUA EN EL MUNDO ANDINO:
-
El agua: base de la reciprocidad y
complementariedad.
-
El agua: expresión de flexibilidad y adaptabilidad.
Importancia del agua para la vida del:: Hombre,
ganadería, agricultura, industria.
Clasificación de los animales:
Por su alimentación:
-
herbívoros, carnívoros, omnívoros, carroñeros.
Por su estructura interna:
Vertebrados e invertebrados.
-
Por su utilidad al hombre.
-
Por su utilidad en actividades productivas.
Funciones de los animales:
¨
Nutrición.
¨
Relación y
¨
Reproducción.
Clasificación de plantas:
Para el consumo humano (papa, yuca, olluco, quinua,
kañiwa, frutas y otros).
196
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué transformaciones realiza el hombre a los
minerales que explota? ¿Con qué propósito lo hace?
Reconoce la utilidad que brinda los minerales que se
explotan en su región.
¿Cómo se puede predecir los desastres naturales?
Explica los saberes ancestrales y modernos que
predicen los desastres naturales
¿Qué acciones se deben realizar antes, durante y
después de un desastre?
Participa en campañas de prevención de los
desastres naturales.
¿Cuáles son los principales contaminantes del aire?
¿Qué efectos produce en la naturaleza?
Explica el proceso de la contaminación, promoviendo
su protección y conservación.
¿A qué se refieren las señas de largo plazo y de corto
plazo? ¿Qué mensajes nos dan las señas?
Reconoce y describe los indicadores naturales que
emiten mensajes a los pobladores locales.
PCR
Plantas medicinales(sangre de grado, diente de león,
manzanilla, salvia, purapura, cola de caballo entre
otros)
Productos de la minería:
Oro, plata, cobre y otros
Fenómenos Naturales Hidrológicos:
Inundaciones, sequía, granizadas, nevadas.
Avalanchas, huaycos, movimientos sísmicos,
erupción de volcanes, aluviones, aludes.
PRIMARIA
Fenómenos Naturales Geofísicos:
ARMONIA CON LA PACHAMAMA
Contaminación de la naturaleza
Contaminación del aire:
-
Gases tóxicos.
-
Fábricas.
-
Parque automotor.
-
Quema de pastos naturales y productos
industriales.
Indicadores naturales
Tipos de Señas:
-
Señas de largo plazo.(conocer el comportamiento
del clima, saber cuando sembrar, prever la
situación alimenticia).
-
Señas de corto plazo.
197
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿A qué se refieren las señas de largo plazo y de corto
plazo en relación alas lluvias? ¿Qué mensajes nos
dan las señas?
Explica el significado de los indicadores de la
naturaleza en relación alas lluvias.
¿Caules son los indicadores tecnificados que nos
ayudan a pronosticar el tiempo?
Conoce y menciona los instrumentos tecnificados que
sirven para pronosticar el tiempo.
¿Qué construcciones y procesos se realizaron a
través de la tecnología andina para una producción
agrícola efectiva?
Comprende los indicadores tecnificados para el
desarrollo de las actividades agropecuarias y
pesqueras.
¿Qué abonos se utilizan para la agricultura?
Explica los procesos de la tecnología andina,
moderna y sobre los abonos naturales en la
agricultura.
¿Cuáles son las fuentes de energía que existe en
nuestro contexto?
Explica la utilidad de las fuentes de energía natural:
solar, hidráulica y eólica.
¿Qué es el planeta y cuál es su relación con el
Sistema Solar?
Reconoce las características del planeta tierra y su
relación con el Sistema Solar.
Indicadores de la lluvia
Señas que anuncian:
-
Ausencia de lluvias. (ch'aki chhikchi, raprayuq
kanlli kuru, pachat¡impuy/ hallp'at'impuy, qasa
wayra, k'uychi, mayuqapariy)
-
Cambio en el régimen de las lluvias.
(antawara/arco iris, phuyu, hak'akllu, mach'aqwa,
q'usñi, killa, qillwa, hamp'atu, huch'uy ch'uspi).
PRIMARIA
Señas que anuncian: -Caída o reinicio de lluvias
(kiyu, qhichincha, lluthu,thuta.)
Indicadores Tecnificados:
-
SENAMHI, Almanaque Bristol.
TECNOLOGIA ANDINA Y MODERNA
Tecnología agrícola andina
-
Cochas.
-
Acueductos.
-
Rotación de cultivos. (aynocas).
-
Abonos naturales: guano, ceniza (uspha).
Energía natural
-
Energía solar (Panel solar, cocinas).
-
Energía hidráulica (hidroeléctricas, molino).
-
Energía eólica.
El cosmos:
-
El planeta tierra.
-
El Sistema Solar.
¿Cuáles son los elementos y características del
Sistema Solar?
198
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Pachamamanchikpa allin kawsaynin / Yatiñanaka, luräwinaka pachamamampi chika utjasiña /
CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN ARMONÍA CON LA PACHAMAMA.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: CUARTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuál es la utilidad del agua para el hombre en las
diferentes actividades productivas que realiza?
Diferencia y valora la utilidad del agua en las diversas
actividades que realiza en hombre en la localidad.
¿Qué utilidad tiene los animales y como se
clasifican?
Explica las características y utilidad de los animales
según su clasificación.
Funciones de los animales: nutrición, relación y
reproducción.
¿Cuáles son las funciones en el ciclo vital de los
animales?
Explica los procesos vitales que se dan en el ciclo de
vida de los animales.
Clasificación de plantas:
¿Qué utilidad le da el hombre a la diversidad de
plantas que existen en su contexto?
Describe las características y utilidad de las plantas
para el hombre.
EL AGUA EN EL MUNDO ANDINO:
-
El agua: base de la reciprocidad y
complementariedad.
-
El agua: expresión de flexibilidad y adaptabilidad.
PRIMARIA
S E R E S D E L A PA C H A M A M A Y S U S
MANIFESTACIONES
Importancia del agua para la vida del: hombre,
ganadería, agricultura, industria.
Clasificación de los animales:
Por su alimentación:
Herbívoros, carnívoros, omnívoros, carroñeros.
Por su estructura interna: vertebrados e
invertebrados.
Por su utilidad al hombre.
Por su utilidad en actividades productivas.
-
Para el consumo humano: papa, yuca, olluco,
quinua, kañiwa, frutas y otros.
-
Plantas medicinales: sangre de grado, diente de
león, manzanilla, salvia, purapura, cola de caballo
entre otros.
199
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Productos de la minería: oro, plata, cobre y otros.
Fenómenos Naturales Hidrológicos:
Inundaciones, sequía, granizadas, nevadas.
PRIMARIA
Fenómenos Naturales Geofísicos:
- Avalanchas, huaycos, movimientos sísmicos,
erupción de volcanes, aluviones, aludes.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué fuentes de extracción minera existen en la
comunidad y qué técnicas se utilizan para su
extracción?
Identifica los centros mineros de su contexto y explica
las técnicas de extracción.
¿Cómo evitar la contaminación ambiental que
provoca la actividad minera?
Averigua y explica las formas de evitar la
contaminación ambiental que provoca la actividad
minera.
¿Qué consecuencias provocan los fenómenos
naturales en el contexto?
Explica los efectos que provocan los diferentes
fenómenos naturales.
¿Qué acciones se deben realizar antes, durante y
después de un desastre?
Participa en campañas de prevención de los
desastres naturales.
¿Cuáles son los principales contaminantes del aire?
Describe y compara el proceso de la contaminación y
los efectos que produce en el ambiente.
ARMONIA CON LA PACHAMAMA
Contaminación de la naturaleza
Contaminación del aire:
-
Gases tóxicos.
-
Fábricas.
-
Parque automotor.
-
Quema de pastos naturales y productos
industriales.
¿Qué efectos produce en la naturaleza la
contaminación del aire?
Indicadores naturales
Tipos de Señas:
-
Señas de largo plazo.(conocer el comportamiento
del clima, saber cuando sembrar, prever la
situación alimenticia).
-
Señas de corto plazo.
Indicadores de la lluvia
Señas que anuncian:
- Ausencia de lluvias. (ch'aki chhikchi, raprayuq
kanlli kuru, pachat¡impuy/ hallp'at'impuy, qasa
wayra, k'uychi, mayuqapariy).
¿De qué manera interpretan las señas y señaleros
existentes en su comunidad?
Participa y toma previsiones ante las Interpretación
de las señas y señaleros que se manifiestan en su
contexto.
¿Cuál es el comportamiento del hombre frente a los
indicadores naturales de la lluvia? ¿Cuál es su
implicancia y consecuencias de los diferentes
indicadores?
Describe y diferencia las actitudes que asume el
hombre frente a los indicadores.
200
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuál es la relación que existe entre los indicadores
naturales y tecnificados?
Compara la efectividad de los indicadores naturales
en relación con las tecnologías actuales y otros.
¿Cuáles son las formas de tecnología andina de
mayor beneficio para la actividad agrícola?
Describe la tecnología andina de mayor uso y
beneficio para el poblador andino.
¿Cuáles son los abonos de mayor uso
localidad? ¿Por qué?
en su
Explica las ventajas y desventajas de utilización del
abono natural y artificial.
¿Qué beneficios obtenemos de las diferentes
fuentes de energía en nuestro contexto?
Compara los beneficios de las diferentes fuentes de
energía.
El Sistema Solar: Los satélites, las estrellas, los
cometas, las constelaciones.
¿Cuál es la concepción de cosmos en la sabiduría
andina y occidental?
Explica la concepción de cosmos, sus elementos y
características según sabiduría andina y occidental.
Cosmovisión Andina: alaxpacha, akapacha, wuara
wuara, phaxi, chacana.
¿Qué elementos y características identifica se
identifican en la cosmovisión andina?
-
PCR
Cambio en el régimen de las lluvias.
(antawara/arco iris, phuyu,hak'akllu, mach'aqwa,
q'usñi, killa, qillwa, hamp'atu, huch'uy ch'uspi).
Señas que anuncian:
Caída o reinicio de lluvias. (kiyu, qhichincha,
lluthu,thuta).
Indicadores Tecnificados:
-
SENAMHI, Almanaque Bristol.
PRIMARIA
-
TECNOLOGIA ANDINA Y MODERNA
Tecnología agrícola andina.
-
Cochas., waru warus, andenes.
-
Acueductos.
-
Rotación de cultivo. (aynocas).
-
Abonos naturales: guano, ceniza (uspha), tarwi,
chara.
-
Abonos artificiales.
Energía natural
-
Energía solar (panel solar, cocinas)
-
Energía hidráulica (hidroeléctricas, molino)
-
Energía eólica.
El cosmos:
-
201
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Pachamamanchikpa allin kawsaynin / Yatiñanaka, luräwinaka pachamamampi chika utjasiña /
CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN ARMONÍA CON LA PACHAMAMA.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: QUINTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo se relacionan los órganos, aparatos y
sistemas para el desarrollo y crecimiento del ser
humano?
Explica la relación sistémica de los diferentes
órganos, aparatos y sistemas del cuerpo humano en
relación a su desarrollo y crecimiento.
Estados de la materia.
¿Como influyen las fuerzas de cohesión y repulsión
en los estados de la materia?
Explica la influencia de las fuerzas de cohesión y de
adhesión en la determinación de los estados de la
naturaleza.
Ciclos de la materia: carbono, nitrógeno y fósforo.
¿Cómo se explica el ciclo del carbono, nitrógeno y
fósforo?
Compara los ciclos de carbono, nitrógeno y fósforo
Identifica fenómenos físicos y químicos
relacionándolos con la divisibilidad de la materia.
Divisibilidad de los materiales del entorno en
partículas y moléculas.
¿Qué es la divisibilidad de la materia y que relación
tiene con los cambios físicos y químicos?
SERES DE LA PACHAMAMA
Ser humano:
Sistema nervioso central y los órganos de los
sentidos.
Sistemas circulatorio, respiratorio y excretor.
PRIMARIA
Función reproductora humana: espermatogénesis,
ovogénesis y ciclo ovárico.
La materia y la naturaleza:
Partículas y moléculas: estimación del tamaño.
Cambios físicos y químicos de la materia.
Energía:
Química, térmica, mecánica, solar, cinética,
potencial.
¿Qué aplicaciones cotidianas encontramos en la
energía?
Diferencia las formas de energía de la naturaleza y su
aplicación practica.
¿Cómo el hombre aprovecha las diversas formas de
energía de la naturaleza?
El cosmos:
El origen del universo.
¿Qué teorías científicas explican el origen del
universo?
Interpreta el origen del universo desde la concepción
de la cosmovisión andina-amazónica y moderna.
202
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
Sistema solar (planetas, satélites, cometas,
meteoritos.)
¿Cómo se explica el origen del universo desde la
visión andina?
Explica la presencia del planeta tierra en el universo.
¿Qué obras y legados nos ha dejado la tecnología
ancestralandina?
Valora y ejecuta los saberes de la tecnología
andina,aprovechando de manera pertinente los
beneficios de la ciencia y tecnología moderna.
PCR
SABERES APRENDIDOS
Estructura interna de la tierra.
Regiones de la atmósfera.
Herramientas ancestrales y tecnificadas:
-
Características.
-
Utilidad y manejo.
-
Ventajas.
-
Beneficios.
PRIMARIA
TECNOLOGIA ANDINA Y MODERNA
Tecnología agrícola andina.
¿Cuáles son los beneficios de las tecnologías
andinas en la actividad agrícola de nuestros
pueblos?
Técnicas y procedimientos del proceso agrícola
(preparación de la tierra, selección de semillas,
siembra, aporque, desyerbado, cosecha).
¿Cómo usamos la tecnología agrícola y pecuaria
andina y
la tecnología moderna en beneficio
comunitario?
Explica y elabora un contraste de tecnología pecuaria
y agrícola andina y moderna.
Técnicas de transformación de abono natural.
Tecnología pecuaria andina
Ganadería: reproducción de animales, esquila,
curtiembre.
¿Cuáles son las tecnologíasandinas utilizadas en la
actividad pecuaria?
Secretos de la crianza de los animales.
Tecnología Textil
¿Cómo evolucionó la tecnología textil en nuestra
región?
Producción de textiles.
Textiles en la vestimenta.
Respeta y práctica la tecnología andina y moderna en
el procesado de la lana.
Textiles para la comunicación.
(instrumentos y herramientas)
203
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Tecnología moderna:
Artefactos.
Herramientas y maquinarias.
Dínamo.
La computadora.
Los robots.
Celuloide.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo aprovecha el poblador andino- amazónico
los saberes de la tecnología moderna?
Describe los saberes de la tecnología moderna
haciendo un contraste con la tecnología andinaamazónica.
¿Cuáles son los indicadores naturales más
resaltantes y que beneficios nos brindan?
Explica y valora la importancia de los seres de la
pachamama para una vida armoniosa.
PRIMARIA
ARMONIA CON LA PACHAMAMA:
Armonía con el ambiente:
Indicadores naturales
Señas que anuncian:
-
Intensificación de las lluvias: qampu qampu, para
unu phullpuy, para wayra, rit'i wayra.
-
Buena producción durante la estación de lluvia (
q'illu t'ika, k'ipa papa, ch'illiwa, hampatu), señas
que anuncian presencia de granizada:
-
Fuerte insolación , a partir de las dos de la tarde
aproximadamente(Yana phuyu o nubes negras
en el cielo).
-
Reservas naturales del agua en la Región Puno
(Lago Titicaca, lagunas, ríos, qochas,
manantiales, nevados).
-
Procesos de conservación y potabilización del
agua.
Interpreta y difunde el significado de los indicadores
de la naturaleza.
¿Dónde encontramos las reservas naturales de agua
en la región?
Explica y valora la necesidad de conservación de las
reservas naturales de agua de la región.
Explotación de los minerales:
-
Principales yacimientos mineros de la región y del
país.
¿Qué representa la explotación minera para la
economía del país?
Explica la importancia de la explotación minera en la
economía del país.
-
Causas y efectos
minera.
¿Cuáles son los principales centros mineros de la
región?
Investiga sobre las consecuencias de la actividad
minera frente a la Pachamama.
que genera la explotación
204
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EDUCACIÓN PUNO
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
PROBLEMATIZACIÓN
Prevención para la explotación racional de la
actividad minera.
PCR
SABERES APRENDIDOS
¿Cuáles son las consecuencias de la actividad
minera frente a la pachamama?
-
Equilibrio de los ecosistemas terrestre y acuático:
factores que intervienen.
¿Qué formas de transformación ocurren con la
materia en el ecosistema?
Explica las transformaciones de la materia en el
ecosistema.
-
Formas de asociacionismo de los seres vivos:
simbiosis, comensalismo, mutualismo;
parasitismo.
Enfermedades diarreicas agudas (EDA), infecciones
respiratorias agudas (IRA) y hepatitis A y B.
¿Cuáles son las causas, formas de transmisión,
consecuencias y medidas de prevención frente a las
EDA e IRA.?
Explica las causas, formas de
transmisión,
consecuencias y medidas de prevención frente a las
EDA e IRA.
Deficiencias visuales y auditivas: técnicas para su
corrección.
¿Cómo se corrige las deficiencias visuales y
auditivas?
Maneja y aplica información y sobre la corrección de
las deficiencias visuales y auditivas.
Enfermedades cardiovasculares: avances
tecnológicos para su tratamiento y prevención.
¿Cómo prevenimos las enfermedades
cardiovasculares?
Praáctica formas de prevención de enfermedades
cardiovasculares.
Efectos de monóxido de carbono, cianuro, plomo,
mercurio, arsénico en la salud.
¿Cuáles son los efectos del monóxido de carbono,
cianuro, plomo, mercurio, arsénico en la salud?
Identifica los efectos del monóxido de carbono,
cianuro, plomo, mercurio, arsénico en la salud y
realiza acciones de prevención.
El botiquín escolar de primeros auxilios.
¿Cómo incorporar en el botiquin escolar las
medicinas caseras para primeros auxilios?
Utiliza medicamentos del botiquin escolar de
diferente procedencia en diferentes situaciones.
PRIMARIA
Ecosistema
Armonía con el cuerpo humano:
205
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PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Pachamamanchikpa allin kawsaynin / Yatiñanaka, luräwinaka pachamamampi chika utjasiña /
CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN ARMONÍA CON LA PACHAMAMA.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEXTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Por qué es importante conocer sobre la célula su
estructura y funciones?
Identifica las características e importancia de la célula
para la vida del hombre.
S E R E S D E L A PA C H A M A M A Y S U S
MANIFESTACIONES
PRIMARIA
La célula:
-
Concepto.
-
Clasificación.
-
Funciones.
-
Estructura interna de la célula: modelos de su
estructura.
Ser humano
-
Sistema nervioso central.
¿Qué acciones de prevención debemos practicar
para el adecuado funcionamiento del sistema
nervioso central?
Reconoce la importancia del adecuado
funcionamiento del sistema nervioso central y maneja
información de su cuidado.
-
Bioelementos y biomoléculas.
¿Por qué debemos estudiar a los bioelementos y las
biomoléculas?
Discrimina el conocimiento de bioelementos con el de
biomoléculas.
-
Acción de las hormonas en el organismo humano.
¿Qué efectos genera el déficit o exceso de las
principales hormonas en el organismo humano?
Explica los efectos causados por el exceso o déficit de
las principales hormonas en el organismo humano.
¿Cuál es la importancia de las reservas naturales de
agua en nuestra localidad, región y planeta?
Explica la importancia de las reservas naturales de
agua en nuestra localidad, región y planeta.
El agua en nuestro planeta:
-
Aguas superficiales.
-
Aguas del subsuelo.
Pisos ecológicos
Características:
Propone y participa en acciones de conservación y
uso adecuado del agua en su localidad.
¿Qué recursos existen en los diversos pisos
ecológicos de nuestra región?
Investiga sobre los recursos que se encuentran en los
pisos ecológicos de nuestra región y país.
206
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EDUCACIÓN PUNO
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Saberes fundamentales
-
Recursos humanos.
-
Recursos naturales.
-
Recursos financieros.
-
Recursos infraestructura.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué representa para la población del futuro la
riqueza natural de las regiones geográficas del país?
Demuestra actitudes y acciones positivas para la
defensa y conservación de los recursos naturales.
PCR
-
Fuentes de energías renovables y no renovables.
¿Qué fuentes de energía son las más beneficiosas
para la vida en el planeta?
Discrimina y reflexiona sobre las ventajas y
desventajas del uso de las fuentes de energía
renovable y no renovable.
-
Luz solar y fotosíntesis.
-
Aplicaciones de circuitos eléctricos en serie y
paralelo.
¿Cómo interviene la luz solar en el proceso de
fotosíntesis?
Explica la función de la luz solar en el proceso de
fotosíntesis de las plantas.
-
Energía eléctrica. Artefactos eléctricos.
¿Qué estrategias de ahorro de energía eléctrica
debemosconocer?
Maneja y aplica información sobre estrategias de
ahorro de energía.
-
Consumo de energía en kilowatt-hora.
-
Estrategias de ahorro de energía.
-
Fenómenos moleculares: adhesión, cohesión,
capilaridad, ósmosis y difusión.
¿En qué hechos de nuestra vida cotidiana
observamos fenómenos moleculares?
Explica sobre los fenómenos moleculares en
situaciones y hechos cotidianos.
¿Cuál es el beneficio de explorar el espacio
circundante al planeta tierra?
Reflexiona críticamente sobre los beneficios
explorar el espacio.
¿Cómo se complementan la tecnología agrícola y
pecuaria andina con la tecnología moderna en
beneficio comunitario?
Explica sobre la tecnología andina y moderna,
señalando ventajas y desventajas.
La Tierra.
-
Los satélites artificiales.
-
Los viajes espaciales.
PRIMARIA
Energía
de
TECNOLOGIA ANDINA Y MODERNA
Tecnología agrícola :
-
Técnicas y procedimientos para la construcción y
trabajo en: Waru waru,
andenes, qochas.
acueductos y otros del contexto.
-
Abonos industriales :
-
Ventajas y desventajas.
-
Cuidados en su manejo y dosificación.
Explica y elabora un contraste de tecnología pecuaria
andina y moderna.
207
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EDUCACIÓN PUNO
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo se diferencia la tecnología ancestral andina
con la tecnología moderna en la conservación de
alimentos?
Investiga y explica sobre los procedimientos para la
conservación de alimentos, haciendo uso de los
conocimientos andinos y modernos.
¿Cómo aprovecha el poblador andino- amazónico
los saberes de la tecnología moderna?
Contrasta y aplica los saberes de la tecnología
moderna y la tecnología andina- amazónica.
¿Qué rituales realiza el hombre andino para criar el
agua?
¿Cómo se explica el criar el agua en el mundo
andino?
Explica y sistematiza las ritualidades de crianza del
agua.
Explica la crianza del agua en el mundo andino y sus
beneficios para los tiempos actuales.
Tecnología pecuaria
-
Ganadería: reproducción de animales.
-
Inseminación artificial.
-
Curtiembre y otros.
PRIMARIA
Conservación de alimentos:
-
Para el proceso del chuño, tunta caya, cañihuaco,
cebada y otros
-
Procesamiento de los alimentos de origen animal:
-
Carne (chalona, charqui).
-
Leche (queso, mantequilla, yogur).
-
Procesamiento de alimentos de origen vegetal
(frutas, verduras y otros).
Tecnología moderna:
-
Para la agricultura.
-
Para la producción pecuaria.
-
Para la artesanía.
-
Para la producción alimentaría.
-
Herramientas y maquinarias.
-
La cibernética.
-
La computadora(Internet, pagina web, juegos,
software libre, software educativo).
-
La era de los robótica en la producción.
ARMONIA CON LA PACHAMAMA:
Armonía con el ambiente:
Crianza del agua
-
Integrador de las diferentes formas de vida,
plantas, animales y el hombre
208
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué consecuencias generaría el uso y explotación
irracional e indiscriminado de las especies
naturales?
Reflexiona y asume actitud para la conservación de
las especies naturales de su contexto.
PCR
Especies naturales:
-
Especies animales regionales y nacionales en
peligro de extinción.
-
Conservación de las diferentes especies
vegetales.
-
Reservas naturales.
Intervención del hombre en la naturaleza:
Lluvia ácida.
-
Desertificación ambiental.
-
Degradación de los suelos.
-
Efecto invernadero.
¿Cuáles son las consecuencias de las emisiones de
carbono?
Demuestra respeto y promueve la conservación y
cuidado del agua en nuestra planeta.
-
Destrucción de la capa de ozono.
-
Cambios climáticos.
¿Cómo contribuir a la conservación y recuperación
de la capa de ozono?
Explica las causas y efectos perjudiciales de la
destrucción de la capa de ozono, planteando
alternativas de solución.
¿Qué efectos produce la intervención negativa del
hombre en la naturaleza?
PRIMARIA
Explica y participa en las diferentes acciones de
conservación del medio ambiente.
-
Biodiversidad
Especies de plantas y animales de la
biodiversidad del país en peligro de extinción.
-
Causas de la extinción de plantas y animales.
-
Proyectos productivos con diversos recursos de
la región.
¿Qué especies de plantas y animales se encuentran
en peligro de extinción? ¿Cuáles son sus causas?
Identifica y asume una actitud crítica y reflexiva frente
a las especies de plantas y animales que se
encuentran en extinción.
¿Qué proyectos productivos de la región podríamos
elaborar?
Diseña proyectos productivos relacionados a las
potencialidades de la localidad y región.
¿Es posible dialogar con los indicadores naturales
haciendo uso del tiempo y espacio?
Identifica el tiempo, espacio y clasifica indicadores
naturales.
Indicadores naturales:
-
Respeto y diálogo de las señas naturales.
209
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PCR
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
PRIMARIA
Armonía con el cuerpo humano:
-
Azúcares, almidones, proteínas, grasas,
vitaminas en alimentos.
¿Cuál es la importancia de consumir en forma
equilibrada azúcares, almidones, proteínas, grasas,
vitaminas en nuestra alimentación?
Explica la importancia de consumir en forma
equilibrada y responsable azúcares, almidones,
proteínas, grasas, vitaminas en nuestra alimentación
-
Trastornos alimenticios: desnutrición, obesidad,
anorexia y bulimia,
¿Qué son y cómo se pueden evitar los trastornos
alimenticios: obesidad, anorexia y bulimia?
Asume una posición crítica reflexiva frente a los
trastornos alimenticios.
-
Reproducción humana.
¿Qué avances científico tecnológicos existe
respecto a la reproducción humana?
Explica las medidas de prevención sobre las
enfermedades de transmisión sexual.
-
El SIDA, la TBC.
¿Qué medidas de prevención debemos conocer
frente al SIDA y TBC?
Plantea medida de información para prevenir el SIDA
y la TBC.
-
Trasplantes y donación de órganos.
¿Cuál es la importancia del transplante y donación de
órganos?
Asume una posición crítica y propositiv frente al
transplante y donación de órganos.
-
Genética.
¿Qué adelantos científicos existe sobre la genética y
clonación?
Analiza los beneficios y perjuicios de la genética en
los distintos campos del que hacer humano.
-
Alimentos transgénicos.
¿Cuáles son los daños y beneficios de los alimentos
transgénicos?
Reflexiona y asume actitud crítica frente al consumo
de alimentos transgénicos.
210
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Qhali kawsay /Anatäwinakampi janchinakasa suma jakañataki ch'ullqhiñchaña /
EDUCACIÓN FÍSICA EN ARMONÍA CULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: PRIMERO - SEGUNDO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Datos antropométricos.
¿Por qué es importante realizar el control
antropométrico?
Identifica los datos de edad, peso y talla con fines de
control de su desarrollo.
Activación corporal básica.
¿Qué actividades lúdicas son necesarios para el
calentamiento corporal?
Utiliza actividades lúdicas para el calentamiento
corporal, reconciendo su impòrtancia.
Nociones elementales funcionales de respiración y
relajación.
¿Cuáles son las funciones e importancia de la
respiración y relajación antes, durante y después de
la actividad lúdicas?
Conoce los aspectos básicos de respiración y
relajación antes, durante y después
de las
actividades lúdicas.
Conocimiento de los segmentos corporales.
¿Cuál es la utilidad de identificar los segmentos
corpoprales de los niños y niñas?
Identifica las partes de su esquema corporal a través
de actividades y movimientos diferenciados.
Los sentidos.
¿Con qué actividades se desarrollan mejor los
sentidos?
Identifica, explora y realiza actividades lúdicas
utilizando los sentidos.
Lateralidad.
¿Cómo el niño o niña explora su lateralidad en el
dominio corporal?
Afirma su lateralidad identificando sus segmentos
corporales derechos e izquierdos.
Control postural y equilibrio.
¿Qué movimientos realizan los niños para el
desarrollo del equilibrio y control de la postura?
Realiza movimientos diferenciados sobre una base
de equilibrio postural.
Y DESARROLLO
PRIMARIA
EDUCACIÓN PSICOMOTRIZ
CORPORAL
Conocimiento y desarrollo corporal
Controla su actitud postural a través de actividades
lúdicas.
¿Cómo identifica la coordinación básica?
Coordinación motriz fina y gruesa.
Realiza actividades motrices de coordinación motora
básica gruesa y fina.
211
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EDUCACIÓN PUNO
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PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Estructuración espacio y tiempo.
¿Qué actividades permiten la orientación espacio
tempopral?
Explora e identifica posiciones espacio temporal en
relación a sí mismo y a los demás.
Actividades rítmicas básicas
¿Cómo motivar la creación y adecuación de
movimientos rítmicos en actividades físicas?
Realiza, practica, crea y recrea movimientos rítmicos
mediante actividades lúdicas
Noción de las capacidades físicas básicas
¿Qué actividades permiten desarrollar capacidades
físicas básicas?
Identifica la fuerza, velocidad, flexibilidad y
resistencia en juegos motores.
Expresión a través del propio cuerpo.
¿De qué forma expresan creativamente diferentes
movimientos con su cuerpo?
Utiliza su cuerpo para expresar gestos y movimientos.
Juegos de socialización.
¿Que actividades de integración grupal son
necesarias de manera tal que no interrumpa los
procesos de integración y socilización de los niños y
niñas?
¿Qué juegos realizan para el proceso de
socialización?
Realiza y practica juegos de integración grupal a partir
de los procesos naturales de socialización de sus
contextos.
Juegos tradicionales.
¿Cuál es el beneficio de los juegos tradicionales para
las personas y el grupo?
Identifica juegos tradicionales de su entorno y
practica integrándose en el grupo.
Reglas simples de juego.
¿Por qué es importante conocer las reglas simples
de juego?
Identifica y aplica reglas simples en actividades
lúdicas.
Recursos que ofrece el medio natural.
¿Cuál es la importancia de los recursos naturales en
la práctica de la actividad física?
Reconoce y valora los recursos naturales en la
práctica de actividades motrices.
Primeros auxilios.
¿Por qué es importante conocer los primeros
auxilios?
Realiza actividades simples en simulacros de
primeros auxilios durante actividades motrices.
Higiene personal.
¿Qué actividades básicas de higiene personal deben
poner en práctica?
Practica hábitos de higiene personal después de cada
actividad lúdica y motriz.
PRIMARIA
DESARROLLO SOCIO AFECTIVO Y EXPRESIVO
MOTRIZ
Utiliza habilidades motrices básicas en situaciones
lúdicas individuales y grupales.
NUTRICIÓN Y SALUD CORPORAL
212
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
Alimentos de la región y nutrición.
¿Cuál es el beneficio de los alimentos de la región en
el desarrollo corporal?
Identifica, valora y consume los alimentos propios de
la localidad y la región.
Medicina natural.
¿Qué medicamentos naturales se conocen y utilizan
en tu localidad?
Conoce, valora y utiliza medicinas naturales de la
región.
Equilibrio hídrico con recursos naturales de la región
¿Por qué es importante practicar hábitos de
hidratación en las actividades lúdicas y motrices?
Utiliza hidratantes naturales de la región.
Practica hábitos de hidratación.
PRIMARIA
PROBLEMATIZACIÓN
PCR
213
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EDUCACIÓN PUNO
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PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Qhali kawsay /Anatäwinakampi janchinakasa suma jakañataki ch'ullqhiñchaña /
EDUCACIÓN FÍSICA EN ARMONÍA CULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: TERCERO - CUARTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Datos Antropométricos.
¿Qué importancia tiene identificar sus datos
antropométricos?
Identifica con criterio y reflexión sus datos
antropométricos de edad, peso y talla.
El calentamiento.
¿Qué ejercicios básicos se utiliza para la activación
corporal?
Realiza ejercicios básicos para la activación corporal
en función a sus necesidades.
Control postural y equilibrio.
¿Qué ejercicios realizan los estudiantes para,
mejorar su control postural y equilibrio?
Ejecuta ejercicios de equilibrio y de control postural. al
realizar y practicar diferentes movimientos
corporales.
Respiración y relajación.
¿Qué procedimientos se utlizan para desarrollar y
regular la respiración y relajación?
Desarrolla las fases de respiración
actividades físicas.
PRIMARIA
EDUCACIÓN PSICOMOTRIZ
CORPORAL
Y DESARROLLO
al realizar
Ejecuta ejercicios de soltura, recuperación,
relajación.
Orientación espacial y temporal.
¿Qué actividades físicas son necesarias para
desarrollar organización espacial y temporal ?
Realiza adecuadamente desplazamientos en
diferentes direcciones y velocidades.
Selecciona y practica ejercicios de organización
temporal.
Coordinación global y segmentada.
¿Qué tipos de
movimientos fortalecen a los
estudiantes para desarrollar la coordinación global y
segmentada?
Identifica y práctica ejercicios de coordinación global
y segmentada.
¿Qué ejercicios realizan los estudiantes para
desarrollar y mejorar sus posibilidades de
movimiento, flexibilidad velocidad, fuerza y
resistencia?
Identifica las capacidades físicas básicas flexibilidad,
velocidad fuerza y resistencia en la práctica de los
juegos.
Capacidades físicas básicas.
214
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EDUCACIÓN PUNO
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Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Expresión corporal.
¿Qué actividades de expresión corporal realizan los
estudiantes?
Identifica actividades de expresión corporal como
medio de comunicación..
Juegos de cooperación (populares, tradicionales).
¿Cómo se realizan los juegos populares y
tradicionales de su localidad y la región?
Investiga y practica juegos populares y tradicionales
de su localidad y la región.
Individuales.
Colectivos.
¿Cómo pueden participar mejor los estudiantes en
juegos pre deportivos individuales y colectivos?
Participa en juegos pre deportivos individuales y
colectivos, planteando alternativas de integración..
Reglas básicas de juego.
¿Por qué es importante el conocimiento de las reglas
básicas delos
juegos predeportivos y de los
deportes?.
Conoce y respeta las reglas básicas de los deportes
individuales y colectivos en la práctica de los juegos
pre deportivos.
¿Cómo se promueve los valores andinos y de otros
contextos en la práctica de la actividad física y los
deportes?
Asume la práctica de valores andinos y de otros
contextos en las actividades físicas deportivas.
PCR
DESARROLLO SOCIO AFECTIVO Y EXPRESIVO
MOTRIZ
Valores
PRIMARIA
JUEGOS PREDEPORTIVOS:
NUTRICIÓN Y SALUD CORPORAL
Primeros auxilios.
¿Cuáles son los accidentes más comunes en la
actividad física, deporte, el hogar, manejo de
herramientas y cómo prevenirlos?
Participa en simulacros de casos más comunes de
accidentes y la aplicación de primeros auxilios.
Conoce las medidas básicas de primeros auxilios.
Hábitos de higiene.
¿Por qué es importante la práctica de higiene
después de cada actividad deportiva en la I. E. en el
hogar y la vida cotidiana?
Practica y promueve hábitos de higiene personal y
colectiva.
Uso de la medicina natural.
¿Qué tipos de medicina natural de tu localidad se
puede utilizar en tu institución educativa?
Investiga, y aplica la medicina natural en las lesiones
deportivas y de otros tipos.
Alimentos proteicos andinos.
¿Qué alimentos de la localidad debemos consumir
para contribuir a la actividad física y deportiva ?
Selecciona y consume alimentos de su región que
favorecen su crecimiento y desarrollo.
215
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PCR
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Qhali kawsay /Anatäwinakampi janchinakasa suma jakañataki ch'ullqhiñchaña /
EDUCACIÓN FÍSICA EN ARMONÍA CULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: QUINTO - SEXTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Datos Antropométricos.
¿Por qué
es importante concocer los datos
antropométricos en los niños y niñas?
Discrimina y acepta sus datos de peso, talla y edad,
entre sus compañeros.
Activación corporal básica.
¿Que actividades son necesarias para la adecuada
activación corporal ?
Crea ejercicios de activación física para la activación
del esquema corporal
Orientación espacial y temporal.
¿Como promovemos la orientación espacial y
temporal?
Propone actividades de desplazamientos en
diferentes direcciones y velocidades utilizando
diferentes elementos.
Capacidades físicas.
¿Qué actividades físicas deben concocer los
estudiantes para el desarrollo y fortalecimiento de las
capacidades físicas?
Practica y propone ejercicios de flexibilidad,
velocidad, resistencia y fuerza, para mejorar la
condición física.
Coordinación viso motriz.
¿Cómo realizan ejercicios de coordinación viso
motriz?
Ejecuta ejercicios de coordinación general y
segmentada
Control postural y equilibrio.
¿Cómo realiza el control postural y equilibrio en la
iniciación deportiva?
Ejecuta ejercicios de desplazamientos,
coordinaciones y equilibrio durante las prácticas
deportivas.
PRIMARIA
DESARROLLO FISICO Y PSICOMOTOR
Aplica posturas corporales diversas.
Respiración y relajación.
¿Por qué es importante identificar la respiración y
relajación en las actividades Psicomotoras?
Practica actividades con diferente ritmo cardio
respiratorio y pausas de recuperación.
¿Qué técnicas de relajación son las más adecuadas
para los niños y niñas?¿Cómo incorporar a la
familia?
Compara los procesos de respiración y relajación
involucrando en su practica a su familia..
216
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EDUCACIÓN PUNO
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Expresión corporal.
¿Cómo motivar la creación de actividades de
expresión corporal?
Se expresa corporalmente en forma espontánea y
creativa al realizar diferentes actividades motrices.
Danza.
¿Cómo integrar la actividad física en los
movimientos de las danzas de la región?
Participa en las actividades tradicionales de la región
utilizando la actividad física y expresión corporal.
¿Por qué es importante la práctica de los juegos pre
deportivos individuales y colectivos?
Utiliza sus habilidades físicas en diferentes
situaciones de juegos pre deportivos.
¿Cómo fomentar la práctica deportiva a nivel
competitivo en los niños y niñas?
Participa en los diferentes eventos deportivos.
Reglas oficiales de juego.
¿Cuáles son las reglas básicas en cada disciplina
deportiva?
Respeta las reglas de juego de las diferentes
disciplinas deportivas
Juegos tradicionales.
¿Cómo reconoce los juegos tradicionales de la
Región?
Participa en los Juegos tradicionales que tiene
relación con las costumbres festivas de la región.
Primeros auxilios.
¿Cuáles son los procedimientos de primeros auxilios
para intervenir en casos de emergencias más
comunes?
Participa en simulacros de casos más comunes de
accidentes y aplica los primeros auxilios.
Asume con responsabilidad la implementación de un
botiquinen la escuela y familia.
Hábitos de higiene.
¿Qué importancia tiene la higiene personal y
colectiva?
Practica y promueve hábitos de higiene para prevenir
las enfermedades.
Uso de la medicina natural.
¿Cuáles son los productos naturales de nuestra
región?
Identifica y utiliza los productos medicinales de su
entorno, localidad, región y otros contextos..
Valor nutritivo de los alimentos.
¿Cómo seleccionan los alimentos nutritivos de la
región?¿Qué relación tienen con la actividad física?
Selecciona y consume alimentos de la región que
favorecen en su crecimiento y desarrollo.
PCR
DESARROLLO SOCIO AFECTIVO Y EXPRESIVO
MOTRIZ
- Individuales.
- Colectivos.
PRIMARIA
Deportes y juegostradiconales :
NUTRICION Y SALUD CORPORAL:
217
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PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Sumaq ruraykuna paqarichiy/ Jakäwinaka uñstäwinaka k'achachaña /
VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTÍSTICA
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
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Saberes fundamentales
GRADO: PRIMERO
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
PRIMARIA
ARTES PLÁSTICAS
-
Colores de la naturaleza.
¿Qué colores se pueden identificar en el entorno?
Identifica los colores de la naturaleza.
-
Técnicas plásticas: collage, plegado, dactilo
pintura.
¿Cómo se aplica las técnicas plásticas en los
diferentes trabajos?
Aplica en forma espontánea técnicas plásticas en
los trabajos que realiza.
-
Dibujo y pintura libre.
¿Cómo representamos las diferentes vivencias a
través del dibujo y la pintura libre?
-
Modelado libre.
Representa mediante el dibujo y la
pintura las
costumbres, creencias y tradiciones de su entorno,
utilizando colorantes naturales, temperas, tinta y
otros materiales.
-
Plastilina, arcilla, papel maché, barro, mazapán y
otros.
¿Cómo representamos nuestras diferentes vivencias
a través de modelado libre?
Crea y modela de manera espontánea objetos y otros
de su contexto cultural con materiales y recursos.
¿Qué materiales y recursos plásticos de tu contexto
cultural es adecuado para el modelado libre?
MÚSICA
-
Ritmo.
¿Cómo desarrollar habilidades rítmicas y auditivas a
través de la utilización de instrumentos de
percusión?
Reproduce diferentes ritmos utilizando diversos
instrumentos de percusión adecuados a su entorno
cultural.
-
Sonidos (fuertes, agudos y graves).
¿Cómo influyen los sonidos fuertes, agudos y graves
en la instrumentación musical?
Produce sonidos fuertes, agudos y graves con
materiales de su entorno.
-
Canciones de su repertorio: escolar, popular y
otras.
¿Qué habilidades se desarrolla con las canciones
escolares, populares y otros?
Entona espontáneamente canciones de su repertorio
escolar, popular y otros, con sentimientos, emociones
y sensación.
-
Instrumentos musicales.
¿Qué instrumentos musicales se utilizan más en la
localidad?
Descubre y manipula instrumentos musicales.
-
Percusión.
218
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
PCR
SABERES APRENDIDOS
DANZA
Expresión corporal libre.
-
Movimientos libres en diferentes ritmos.
Danza libre.
Danzas autóctonas locales y regionales.
¿Cuál es la importancia de los movimientos
corporales libres?
Practica y crea movimientos libres con su cuerpo.
¿Qué movimientos rítmicos se puede crear utilizando
melodías del contexto?
Utiliza movimientos rítmicos con espontaneidad y
creatividad al compás de diferentes melodías
populares.
¿Por qué es importante la dramatización en los
niños y niñas?
Participa con responsabilidad, en juego de roles,
teatro de títeres, dramatizaciones.
-
Diálogos verbales y no verbales.
-
Juego dramático libre.
-
Juego de roles.
-
Teatro de títeres.
-
Iniciación en la expresión corporal
teatral.
PRIMARIA
DRAMATIZACIÓN
y gestual
219
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EDUCACIÓN PUNO
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Sumaq ruraykuna paqarichiy/ Jakäwinaka uñstäwinaka k'achachaña /
VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTÍSTICA
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEGUNDO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
PRIMARIA
ARTES PLÁSTICAS
-
Dibujo libre.
¿Qué técnicas son adecuados para la creación de
dibujos libres?
Demuestra su creatividad utilizando diferentes
técnicas en el dibujo libre.
-
Técnicas populares y ancestrales de artes
plásticas.
¿Qué técnicas populares y ancestrales de las artes
plásticas se utiliza en nuestro contexto cultural?
Realiza trabajos utilizando las técnicas populares y
ancestrales de nuestro contexto cultural (collage,
estampado, sellos y otros)
-
La pintura.
¿Qué expresiones de su entorno se puede pintar a
partir de la creación libre y espontánea de sus
costumbres, tradiciones y leyendas?
Expresa con creatividad mediante la
pintura:
costumbres, tradiciones, leyendas y creencias de su
pueblo.
-
Modelado con materiales del entorno.
¿Qué objetos se puede reproducir a través del
modelado?
Modela representaciones y percepciones de su
cultura.
¿Con qué materiales y recursos de la localidad
representamos la expresión plástica?
Experimenta con distintos materiales
plásticos de la localidad y otros
y recursos
MÚSICA
-
Ritmo.
¿Qué instrumentos de percusión se utiliza para la
formación rítmica del estudiante?
Reproduce diferentes ritmos utilizando diversos
instrumentos de percusión adecuados a su entorno
cultural.
-
Sonidos (fuertes, agudos y graves).
¿Cómo influyen los sonidos fuertes, agudos y graves
en la instrumentación musical?
Produce sonidos fuertes, agudos y graves con
materiales de su entorno.
-
Canciones de su cultura.
¿Qué canciones de su cultura local practican los
pobladores de la localidad?
Interpreta canciones de su cultura local en forma
individual y grupal a una sola voz.
-
Melodías musicales con instrumentos de
percusión de su entorno.
¿De qué manera realizan las combinaciones
musicales con instrumentos de percusión de su
entorno?
Acompaña melodías utilizando instrumentos
musicales de percusión de la localidad.
220
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EDUCACIÓN PUNO
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Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué factores influyen para la creación de
movimientos en nuestro cuerpo?
Practica diferentes movimientos, buscando
coordinación y armonía en su ejecución, con
acompañamiento de diferentes ritmos.
¿Cómo revalorar la danza en nuestra cultura local y
regional?
Ejecuta diferentes danzas de su localidad y lo valora
como patrimonio cultural.
¿Qué habilidades artísticas desarrolla el juego
dramático?
Expresa sus vivencias a través del juego dramático.
PCR
-
Movimientos corporales libres y dirigidos con
diferentes ritmos.
-
Expresión corporal y gestual.
-
Juegos de contraste de movimientos.
-
Danza popular, local y regional.
-
Importancia de la danza como patrimonio cultural.
PRIMARIA
DANZA
DRAMATIZACIÓN
Juego dramático:
-
Juego de roles.
-
Gestos y ademanes.
La pantomima (mimo).
221
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Sumaq ruraykuna paqarichiy/ Jakäwinaka uñstäwinaka k'achachaña /
VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTÍSTICA
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: TERCERO
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
PRIMARIA
ARTES PLÁSTICAS
-
Dibujo color, forma y textura.
¿Cómo interviene el color, forma y textura
dibujo?
en el
Realiza dibujos teniendo en cuenta la forma, textura y
color.
-
La combinación de colores.
¿Cómo se realiza la combinación de los colores en la
pintura?
Combina los colores para pintar su trabajo con
materiales alternativos y recursos de la localidad.
-
Modelado color y forma.
¿Qué materiales plásticos de tu entorno local se
utilizan para modelar?
Modela dándole color y forma a los objetos, personas
y otros utilizando diversos materiales propios de su
cultura arcilla, barro, masilla, plastilina y otros.
-
Técnicas de artesanía: tejido, cerámica, otros.
¿Qué técnicas y materiales existe en tu medio para la
elaboración de la artesanía?
Crea libremente objetos y otros a través de la
artesanía local, haciendo uso de diversos materiales
de su medio con temas de su cultura.
MÚSICA
-
Ritmo, compás, duración e intensidad.
¿Qué diferencias existen entre ritmo, compás,
duración y intensidad en las diversa manifestaciones
musicales?
Distingue entre ritmo, compás, duración e intensidad
en una interpretación musical.
-
Melodías con instrumentos musicales.
¿Cómo se utilizan los instrumentos musicales en las
diferentes melodías?
Ejecuta melodías utilizando instrumentos melódicos.
-
Confección
percusión.
¿Qué procedimientos se siguen para la confección
de instrumentos de percusión?
Demuestra su creatividad confeccionando sus
propios instrumentos musicales y de percusión.
¿Cómo recreamos movimientos corporales a través
de la música?
Practica espontáneamente movimientos corporales
de las danzas tradicionales.
de instrumentos musicales y de
DANZA
-
Movimientos corporales.
222
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
Expresión corporal y gestual de su cultura local.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo improvisar ritmos a través de la danza de su
cultura local?
Vivencia diferentes ritmos de danzas de su cultura
local.
PCR
-
Actividades dancísticas de su cultura local.
¿Cómo influyen las actividades dancísticas en su
cultura local?
Valora y aprecia las características que presentan las
danzas regionales.
-
Danzas regionales: autóctonas, mistificadas y
traje de luces.
¿Qué características presentan las danzas
regionales?
Expresa sus vivencias y sentimientos a través de las
danzas populares y regionales.
-
Vestuario de danzas populares y regionales.
¿Qué diferencia existe entre el vestuario ancestral y
actual de las danzas populares y regionales?
Describe el vestuario ancestral y actual de las danzas
populares y regionales.
PRIMARIA
Identifica y selecciona las actividades dancísticas de
su contexto local y regional.
DRAMATIZACIÓN
-
El mimo.
¿Qué habilidades desarrolla la práctica del mimo?
Crea escenas libres de mimo.
-
Presentaciones teatrales.
¿Qué representaciones teatrales se pueden generar
en la localidad?
Representa espectáculos teatrales con temas de su
interés personal, utilizando vestuario y estenografía
adecuada.
-
Juego dramático.
¿Qué es el juego dramático y que habilidades
desarrolla en los niños y niñas?
Participa en juegos dramáticos, sobre situaciones
cotidianas e imaginarias de su contexto cultural.
223
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Sumaq ruraykuna paqarichiy/ Jakäwinaka uñstäwinaka k'achachaña /
VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTÍSTICA
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: CUARTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
PRIMARIA
ARTES PLÁSTICAS
-
El dibujo color, tamaño y forma.
¿Qué aspectos se debe tener en cuenta al ejecutar el
dibujo libre?
Realiza dibujos teniendo en cuenta color, tamaño y
forma sin parámetros con materiales de su entorno.
-
Dibujo y pintura a través de diversas técnicas.
¿Cuáles son las técnicas del dibujo y la pintura?
Experimenta las técnicas del dibujo y pintura dándole
tonalidades con materiales alternativos y recursos de
la localidad
-
Técnicas plásticas.
¿Qué otras técnicas plásticas existen en su entorno?
Crea trabajos de su interés y de su contexto familiar y
local haciendo uso de técnicas gota soplada,
estarcido, sellos y otros utilizando materiales
reciclables y de la zona.
-
La escultura.
-
Modelado y tallado.
¿Con qué materiales del entorno local se puede
elaborar una escultura?
Demuestra su creatividad en trabajos artísticos de
escultura haciendo uso de materiales y recursos de
su contexto cultural (arcilla, yeso, jabón, plastilina,
madera, otros)
Conoce y aprecia la música de los exponentes de la
localidad.
MÚSICA
-
Compositores musicales más destacados de su
localidad.
¿Quiénes son los exponentes destacados de la
música en la localidad? ¿En que géneros destacan?
-
La etnomúsica.
¿Qué melodías ancestrales perduran hasta
actualidad?
Interpreta y valora temas musicales ancestrales.
DANZA
-
Movimientos corporales libres y creativos.
¿Cómo motivamos para crear movimientos libres?
Crea y practica diferentes movimientos libres.
-
Expresión gestual y corporal.
¿Cómo generar la adecuada expresión gestual y
corporal?
Expresa movimientos gestuales y corporales.
224
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Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
-
Danzas locales y regionales.
¿Cómo está relacionado las actividades culturales
con las danzas l ocales y regionales?
Participa en las danzas
locaesl y regionales
(satíricas, amorosas, costumbristas, agrícolas,
gerreras y carnavalescas).
-
Movimientos individuales y colectivos en la
danza.
¿Qué movimientos individuales y colectivos se
realiza en la danza?
Crea y participa con movimientos coreográficos
colectivos a iniciativa propia en las danzas.
-
Vestuario de las danzas
¿Cómo es el vestuario de las danzas según el
contexto?
Reconoce el valor de cada prenda de vestir de la
danza según su contexto.
¿Qué mimos más populares existen en el teatro
peruano y regional?
Representa espontáneamente
escenas
bipersonales y colectivas de historias y situaciones
vividas e imaginarias a través del mimo.
¿Cómo desarrollamos un teatro de creación usando
escenografía y vestuario?
Crea e improvisa historias reales e imaginarias
propias de su contexto familiar y local utilizando
vestuario y escenografia apropiada.
PCR
PRIMARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
DRAMATIZACIÓN
-
El mimo: bi personales y colectivas.
-
Juego dramático.
-
Espectáculos teatrales utilizando escenografita y
vestuario.
-
El juego en el teatro.
-
Creación de libretos.
¿Cómo escribimos un libreto para un teatro popular?
¿Se puede seleccionar música para ambientar
nuestra obra teatral?
225
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Sumaq ruraykuna paqarichiy/ Jakäwinaka uñstäwinaka k'achachaña /
VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTÍSTICA
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: QUINTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Por qué es importante darle color, forma y textura a
los trabajos de dibujo, pintura, modelado y tallado?
Emplea los elementos de la composición: con
creatividad en el dibujo, pintura, modelado y tallado.
¿Qué diferencias se dan entre los géneros musicales
de la cultura local y regional?
Distingue e interpreta melodías de los diversos
géneros musicales de la cultura local y regional,
utilizando diferentes instrumentos musicales.
¿Cuál es el sentido cultural de las danzas populares,
locales, regionales y nacionales?
Expresa sus vivencias y emociones a través de
movimientos corporales con melodías de danzas
locales y regionales.
ARTES PLÁSTICAS
-
Elementos de la composición:
PRIMARIA
Dibujo y pintura. (línea, forma, color, textura).
-
Modelado y tallado.(volumen, color, forma,
textura), usando matriales del medio: yeso, arcilla
y otros.
-
Uso del espacio bi y tri dimensional en el dibujo
libre y espontáneo.
-
La escultura.
MÚSICA
-
Elementos de la música:
Sonido.
Ritmo.
Compás.
-
Géneros musicales de la región:
Huayño.
Marinera, y otros.
DANZA
-
Movimientos corporales libres al ritmo de
diferentes melodías musicales.
-
Danza creativa con diferentes ritmos.
-
Danzas locales, regionales y populares como
expresión artística y su importancia en el
vestuario.
-
La danza como identidad cultural.
Confecciona su traje de la danza que va ejecutar,
utilizando diferentes materiales.
226
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo se puede representar en nuestra cultura a
través de la dramatización y el teatro?
Representa a través del arte dramático las vivencias
de su familiar, escolar y comunal.
PCR
DRAMATIZACIÓN
El teatro.
-
La dramatización.
-
El juego de roles.
PRIMARIA
-
227
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Sumaq ruraykuna paqarichiy/ Jakäwinaka uñstäwinaka k'achachaña /
VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTÍSTICA
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEXTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
PRIMARIA
ARTES PLÁSTICAS
-
Elementos del dibujo: punto y línea, luz y sombra.
¿Cuales son los elmento que se debe de considerar
para realizar dibujos artísticos?
Emplea los elementos del dibujo, en los trabajos
artísticos que realiza.
-
Modelado y tallado.(volumen, color, forma,
textura), usando materiales del medio: yeso,
arcilla y otros.
¿Qué modelos artísticos puede crear, a partir de las
manifestaciones artísticas de su entorno?
Crea trabajos artísticos de su interés propio utilizando
los elementos del tallado, escultura y modelado con
materiales de su entorno.
-
Pintores destacados Enrique Masias, Victor
Humareda, Amadeo Landaeta, Círculo pictórico
Laykakota, Diego Kunurana, Francisco Montoya,
David Frias, Aurelio Medina Pacheco "Mosho",
José Luis Barriga, Juan de la Cruz Machicao y
otros.
¿Qué pintores y artesanos destacaron o destacan
en nuestro entorno local y regional?
Conoce a los pintores y artesanos mas destacados
del entorno local y regional; valorando sus aportes a la
cultural regional.
-
Artesanos destacados:
Colque y otros.
¿En qué se diferencia los géneros musicales
regionales y nacionales?
Identifica y crea canciones con melodías de diversos
géneros musicales regionales y nacionales.
¿Qué similitudes y diferencia se dan entre los
diversos géneros musicales nacionales e
internacionales?
Diferencia y aprecia los géneros musicales como el
académico y el popular.
¿Qué estrategias se utilizan para ejecutar el canon
musical a dos y tres voces?
Identifica estrategias para ejecutar el canon musical a
dos y tres voces.
Edwin Loza, Cristóbal
MÚSICA
-
-
Géneros musicales de la región y del país como:
huaynos, carnavales, marineras, vals y otros.
Canon musical a tres voces, (coros).
228
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuál es el sentido cultural de las danzas populares,
locales, regionales y nacionales?
Expresa sus vivencias y emociones a través de
movimientos corporales con melodías de danzas
locales, regionales y nacionales.
PCR
-
Los movimientos corporales y la danza.
-
Importancia de la danza popular como patrimonio
cultural.
-
Creación y recreación de la cultura a través de la
danza creativa al ritmo de la música local.
-
Danzas regionales, nacionales e internacionales.
-
Coreografía de las danzas.
-
Simbolismo del vestuario de las danzas.
PRIMARIA
DANZA
Ejecuta movimientos sincronizados en forma grupal.
DRAMATIZACIÓN
-
Libretos.
-
Teatro y sus elementos: personajes, situación,
argumento, dialogo.
-
Dramatización - Teatro de títeres. - Juego de
roles.
-
La voz, expresión gestual, dicción y el
desplazamiento escénico.
¿Cómo expresamos nuestras vivencias a través del
libreto, teatro y dramatizaciones?
Crea libretos de historias, cuentos, leyendas de la
cultura andina y los representa a través de las
teatralizaciones, juegos dramáticos, juegos de roles y
otros.
229
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kawsaykunata llamk'aspa mirachisun./ Jakäwisana mirayañataki irnaqaña /
TRABAJO Y PRODUCCIÓN COMUNITARIA
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: PRIMERO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Huerto Escolar
Plantas: medicinales, aromáticas, hortalizas.
¿Qué plantas medicinales aromáticas y hortalizas
podemos cultivar en un huerto escolar?
Menciona las plantas medicinales, aromáticas y
hortalizas diferenciando sus características.
Chacra Escolar
Tubérculos, granos, forrajes.
¿Qué tubérculos, granos y forraje se produce en la
comunidad?
Menciona los tubérculos, granos y forrajes indicando
su utilidad.
PRIMARIA
AGRÍCOLA
Participa en procesos de producción agrícola en la
escuela y la familia.
PECUARIA
Crianza de animales ,menores
-
Cuyes.
-
Aves de corral.
¿Qué animales menores se adaptan para la crianza
en la comunidad y que beneficios nos ofrecen?
Identifica los animales menores que se crían en su
comunidad.
Explica los beneficios que nos ofrece la crianza de
animales menores.
Participa en la crianza de animales menores en su
contexto.
PESCA
-
Pesca artesanal.
-
Crianza de peces.
¿Cómo se realiza la pesca o crianza de peces en su
contexto?
Explica las diversas actividades de pesca o crianza de
peces de su contexto.
¿Qué materiales o insumos de la zona son utilizados
en la elaboración de artesanías y manualidades?
Identifica las materias primas de su contexto que se
utilizan para la elaboración de productos artesanales.
ARTESANÍA Y MANUALIDADES
Sogas, canastas, artesanías en miniatura, tejido,
bordado, etc.
Elabora
con creatividad, distintos objetos de
artesanía y manualidades, utilizando materia prima
de la zona.
230
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué materiales reciclables y no reciclables
encontramos en nuestro contexto?
Identifica y recolecta los materiales reciclables y no
reciclables de su contexto, de acuerdo a su utilidad.
¿Cómo podemos inventar juguetes y materiales
diversos, con material reciclable?
Construye diversos objetos, con material reciclable.
PCR
RECUPERACIÓN DE MATERIAL.
PRIMARIA
Creaciones de juguetes, objetos, aparatos con
materiales reciclables.
231
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kawsaykunata llamk'aspa mirachisun./ Jakäwisana mirayañataki irnaqaña /
TRABAJO Y PRODUCCIÓN COMUNITARIA
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEGUNDO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué tipos de plantas se producen en nuestro
contexto?
Menciona las raíces, frutas, hortalizas, aromáticas,
medicinales, tintóreas, forestales indicando su
utilidad.
¿Qué tubérculos, granos y forraje se produce en la
comunidad?
Explica la utilidad de los productos agrícolas de su
zona.
AGRÍCOLA
Huerto Escolar
PRIMARIA
Plantas: raíces, frutas, hortalizas, aromáticas,
medicinales, tintóreas, forestales.
Chacra Escolar
Tubérculos, granos, forrajes.
Participa en procesos de producción agrícola en la
escuela y la familia.
PECUARIA
Crianza de animales menores.
Cuyes.
¿Cuáles son los animales menores que nos brindan
mayores beneficios económicos y de alimentación?
Aves de corral: gallina.
Explica los beneficios que nos ofrece la crianza de
cuyes y gallinas.
Participa en la crianza de cuyes y gallinas.
PESCA
Pesca artesanal.
¿Cómo se realiza la pesca o crianza de peces en su
contexto?
Explica las diversas formas de pesca o crianza de
peces de su contexto y establece el valor económico
que se obtiene.
¿Qué actividades artesanales realizan en su
comunidad?
Identifica las materias primas de su contexto que se
utilizan para la elaboración de productos artesanales.
¿Qué materiales o insumos de la zona emplean en la
elaboración de artesanías y manualidades?
Elabora con creatividad, distintos objetos de
artesanía y manualidades, utilizando materia prima
de la zona.
ARTESANÍA Y MANUALIDADES
Sogas, canastas, artesanías en miniatura, tejido,
bordado, etc.
232
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué materiales reciclables y no reciclables
encontramos en nuestro contexto?
Identifica los materiales reciclables y no reciclables de
su contexto.
¿Qué procesos se siguen para la elaboración de
juguetes u objetos con materia reciclable?
Construye diversos objetos, con material reciclable.
PCR
RECUPERACIÓN DE MATERIAL.
PRIMARIA
Construcción de juguetes, objetos, aparatos con
materiales.
233
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kawsaykunata llamk'aspa mirachisun./ Jakäwisana mirayañataki irnaqaña /
TRABAJO Y PRODUCCIÓN COMUNITARIA
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
AGRÍCOLA
Siembra y crianza de productos alimenticios de la
región.
GRADO: TERCERO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué procesos se siguen en la siembra y crianza de
productos alimenticios?
Participa en la siembra y crianza de cultivos andinos y
amazónicos.(hortalizas, plantas aromáticas,
leguminosas y cereales, frutales entre otros).
PRIMARIA
Explica los procesos de siembra y crianza de
productos alimenticios regionales y realiza
estimaciones de costo y utilidad.
PECUARIA
Crianza de animales menores.
Patos.
Gallinas.
Cuyes.
¿Qué técnicas de crianza y manejo de animales
menores existen en la localidad?
Explica las técnicas de crianza y manejo de animales
menores y realiza estimaciones de costo y utilidad.
¿Cómo se establece los costos y beneficios en la
crianza de animales menores?
Participa en la crianza y manejo de animales
menores.
¿Cómo conservar las especies ictiológicas de los
ríos y lagos?
Explica la extracción racional de peces de los ríos y
lagos.
PESCA
Pesca artesanal.
Participa en actividades de preservación de las
especies.
ARTESANÍA
Tejidos a mano.
¿Cómo añadimos valor agregado a las diferentes
materias primas en la producción artesanal?
Propone alternativas para añadir valor agregado a los
productos y servicios de su localidad
Otros.
¿Con que recursos cuenta nuestra comunidad?
Participa en la producción de manualidades con
creatividad e imaginación.
COMERCIALIZACIÓN
Plazas sabáticas y dominicales, compra venta y
trueque.
¿Qué relaciones económicas se realizan en las ferias
o qhatus y cuáles son sus beneficios?
Participa y valora las relaciones económicas que se
realizan en las ferias y qhatus.
Alfarería.
234
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kawsaykunata llamk'aspa mirachisun./ Jakäwisana mirayañataki irnaqaña /
TRABAJO Y PRODUCCIÓN COMUNITARIA
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: CUARTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Siembra y crianza de productos alimenticios de la
región.
¿Qué productos alimenticios se obtiene con la
agricultura en nuestro contexto?
Participa en la siembra y crianza de cultivos andinos y
amazónicos.(hortalizas, plantas aromáticas,
leguminosas y cereales, frutales entre otros)
AGRÍCOLA
Siembra de flores: rosas, claveles, margaritas,
gladiolos, geranios, ilusión, etc
¿Qué actividades se realiza en la siembra intensiva
de plantas ornamentales?
Describe los procesos de siembra y crianza de
productos alimenticios y plantas ornamentales y
realiza estimaciones de costo y utilidad.
¿Qué técnicas de crianza y manejo de animales
menores existen en la localidad?
¿Qué actividades se realiza en la crianza intensiva
de animales menores?
Describe las actividades de la crianza intensiva de
animales menores a nivel familiar (cuyes, conejos,
gallinas)
Participa en la crianza y comercialización de animales
menores y ovinos; estableciendo los costos y utilidad.
¿Qué características presentan los ovinos de la
zona?
Identifica las características deseables de los ovinos y
sus beneficios.
PRIMARIA
¿Qué procesos se siguen en la siembra y crianza de
productos alimenticios?
PECUARIA
Crianza de animales menores:
cuyes.
patos,
pollos y
Crianza de ganado ovino.
PESCA
Pesca artesanal.
¿Cómo conservar las especies ictiológicas de los Explica la extracción racional de peces de los ríos y
ríos y lagos?
lagos.
ARTESANÍA
Tejidos a mano.
Alfarería y otros de acuerdo al contexto.
¿Con qué recursos cuenta nuestra comunidad?
Produce diversas manualidades con mucha
creatividad e imaginación.
¿Qué relaciones económicas se realizan en las ferias
o qhatus?
Participa y valora las relaciones económicas que se
realizan en las ferias.
COMERCIO
Plazas sabáticas y dominicales: compra, venta y
truque.
235
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kawsaykunata llamk'aspa mirachisun./ Jakäwisana mirayañataki irnaqaña /
TRABAJO Y PRODUCCIÓN COMUNITARIA
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: QUINTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué técnicas ancestrales y modernas se utilizan
para las labores agrícolas?
Participa en el cultivo diferentes productos agrícolas
de su zona.
¿Cómo adicionar valor agregado a nuestros
productos agrícolas?
Identifica y elabora productos derivados de acuerdo a
su rentabilidad.
¿Qué labores culturales se realiza en el recojo de
semillas, almacigado, repique y plantación de
árboles, arbustos y frutales?
Describe las labores culturales en siembras de
almácigos y repiques de forestales y frutales
¿Cómo aprovechar los recursos forestales y frutales
para generar rentabilidad?
Desarrolla diferentes actividades para obtener
rentabilidad de los recursos forestales y frutales.
Crianza de animales menores: cuyes, gallinas y
patos..
¿Qué técnicas y estrategias productivas son las mas
adecuadas para la crianza y manejo de animales en
el entorno?
Describe y utiliza las estrategias mas adecuadas para
la producción pecuaria.
Vacunos, ovinos y camélidos sudamericanos.
¿Qué características deseables presentan los
vacunos y camélidos de la zona?
Participa del proceso de producción de los derivados
pecuarios.
¿Cómo obtener mayor rentabilidad de los derivados
pecuarios de su zona?
Estima la rentabilidad que genera la comercialización
de los productos derivados.
AGRÍCOLA
Tubérculos.
Hortalizas.
PRIMARIA
Plantas aromáticas, curativas, ornamentales,
forestales.
Frutales.
Derivados de productos agrícolas
Transformación de productos agrícolas.
FORESTAL
Forestales:
- Árboles.
- Arbustos.
Frutales.
PECUARIA
Derivados pecuarios
Queso, mantequilla, yogurt y otros.
236
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuáles son las labores culturales para la crianza y
producción de truchas?
Participa en el proceso de crianza y producción de
truchas, identificando mercados para su
comercialización.
¿Qué alternativas de explotación y transformación
existen para las plantas acuáticas de la región?
Realiza diferentes experiencias de explotación
racional y transformación de las plantas acuáticas.
¿Qué técnicas artesanales se utilizan para la
confección textil y la orfebrería de acuerdo a su
contexto?
Crea diseños artísticos y los plasma en productos
artesanales de su contexto.
PCR
ACUICULTURA
Truchicultura.
Llachu.
Totora.
Chara.
Bordados en bayeta, prendas indumentarias
(chuspas, fajas)
Joyeria (aretes, collares, macramé)
¿Qué actividades artesanales son las más rentables
en el contexto?
PRIMARIA
TEXTILERÍA - ORFEBRERÍA
Elabora prendas de vestir para uso personal y
emprender pequeños negocios.
CERÁMICA
En arcilla.
En yeso y otros.
¿Qué técnicas son las más apropiadas para la
producción en cerámica?
Elabora diferentes objetos y utensilios de arcilla y
otros materiales.
¿Qué conocimientos, actitudes y habilidades
permiten formar pequeños empresarios?
Demuestra habilidades y actitud emprendedora y
productiva.
Tallado en piedra.
PEQUEÑOS EMPRESARIOS
-
Liderazgo, iniciativa, emprendimiento.
-
Compra y venta.
-
Marketing y publicidad.
-
Control de calidad.
-
Trabajo en equipo.
-
Presupuesto.
237
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kawsaykunata llamk'aspa mirachisun./ Jakäwisana mirayañataki irnaqaña /
TRABAJO Y PRODUCCIÓN COMUNITARIA
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEXTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué técnicas ancestrales y modernas se utilizan
para las labores agrícolas?
Participa en el cultivo diferentes productos agrícolas
de su zona.
¿Cómo adicionar valor agregado a nuestros
productos agrícolas?
Identifica y elabora productos derivados de acuerdo a
su rentabilidad.
¿Qué labores culturales se realiza en el recojo de
semillas, almacigado, repique y plantación de
árboles, arbustos y frutales?
Describe las labores culturales en siembras de
almácigos y repiques de forestales y frutales
¿Cómo aprovechar los recursos forestales y frutales
para generar rentabilidad?
Desarrolla diferentes actividades para obtener
rentabilidades los recursos forestales y frutales.
Crianza de animales menores: cuyes, gallinas, patos.
¿Qué técnicas y estrategias productivas son las más
adecuadas para la crianza y manejo de animales en
el entorno?
Describe y utiliza las estrategias más adecuadas para
la producción pecuaria
Vacunos, ovino y camélidos sudamericanos.
¿Qué características deseables presentan los
vacunos y camélidos de la zona?
Participa del proceso de producción de los derivados
pecuarios.
¿Cómo obtener mayor rentabilidad de los derivados
pecuarios de su zona?
Estima la rentabilidad que genera la comercialización
de los productos derivados.
AGRÍCOLA
Tubérculos.
Hortalizas.
PRIMARIA
Plantas aromáticas, curativas, ornamentales,
forestales, frutales.
Derivados de productos agrícolas
Transformación de productos agrícolas.
FORESTAL
Forestales:
- Árboles.
- Arbustos.
Frutales.
PECUARIA
Derivados pecuarios
Queso, mantequilla, yogurt y otros.
238
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuáles son las labores culturales para la crianza y
producción de truchas?
Participa en el proceso de crianza y producción de
truchas, identificando mercados para su
comercialización.
PCR
ACUICULTURA
Truchicultura.
Llachu.
Totora.
¿Qué alternativas de explotación y transformación
existen para las plantas acuáticas de la región?
Chara.
Realiza diferentes experiencias de explotación
racional y transformación de las plantas acuáticas.
Bordados en bayeta, prendas indumentarias
(chuspas, fajas).
Joyería: aretes.
Collares: macramé.
¿Qué técnicas artesanales se utilizan para la
confección textil y la orfebrería de acuerdo a su
contexto?
Crea diseños artísticos y los plasma en productos
artesanales de su contexto.
¿Qué actividades artesanales son las mas rentables
en el contexto?
Elabora prendas de vestir para uso personal y
emprender pequeños negocios.
¿Qué técnicas son las más apropiadas para la
producción en cerámica?
Elabora diferentes objetos y utensilios de arcilla y
otros materiales.
¿Qué conocimientos, actitudes y habilidades
permiten formar pequeños empresarios?
Demuestra habilidades y actitud emprendedora y
productiva.
PRIMARIA
TEXTILERÍA - ORFEBRERÍA
CERAMICA
En arcilla.
En yeso.
Tallado en piedra.
PEQUEÑOS EMPRESARIOS
Liderazgo, iniciativa, emprendimiento.
Compra y venta.
Marketing y publicidad.
Control de calidad.
Trabajo en equipo.
Presupuesto.
239
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Paqarichiy k'uskiy ima yachaykunata/ Chiqapa yatxatañataki amuyaña /
INVESTIGACIÓN Y CREATIVIDAD
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: PRIMERO - SEGUNDO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿A partir de qué hechos o fenómenos naturales
podemos desarrollar la curiosidad e investigación
científica?
Desarrolla habilidades de investigación científica a
partir de la curiosidad y creatividad.
¿Qué fenómenos y hechos naturales, sociales,
políticos, culturales ocurren en nuestra familia,
escuela y comunidad?
Observa las características de objetos y elementos
de la naturaleza y del contexto socio cultural.
¿Qué debemos saber acerca de los hechos y
fenómenos de nuestro medio?
Observa y describen los fenómenos naturales,
sociales y culturales.
¿Cuáles son los efectos de los fenómenos de nuestro
medio?
Compara los fenómenos de la naturaleza y del
contexto socio cultural por sus características.
¿Qué debemos hacer frente a los hechos y
fenómenos de nuestro entorno para poder
modificarlos en beneficio de nuestra localidad?
Observa los procesos: ciclo vital de seres humanos,
plantas y animales.
CICLO HOLÍSTICO DE LA INVESTIGACIÓN
PRIMARIA
Desarrollo de la curiosidad y actitud científica.
-
La siembra.
-
La cosecha.
-
La helada.
-
Las costumbres.
-
Historia de la escuela.
-
Toponimias.
Observa los fenómenos naturales.
Propone alternativas creativas de solución ante
problemas de su entorno.
Evalúa las consecuencias de los hechos y fenómenos
del medio con o sin intervención de él.
Formulación de proyectos sencillos de
investigación:
Planteamiento de problemas.
Formulación de objetivos.
Planteamiento de problemas a partir del contexto
familiar, escolar, comunal y local.
¿Cómo identificamos el problema para dar posibles
soluciones a diversas necesidades?
Identifica problemas y plantea posibles respuestas
sobre el tema investigado.
¿Cómo identificamos los problemas del contexto
familiar, escolar y comunal?
Demuestra interés y actitud científica para la solución
de problemas mediante preguntas identifica y
prioriza problemas a ser investigados.
240
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
Formulación de objetivos.
¿Cómo formulamos objetivos para resolver un
problema?
Formula objetivos concretos factibles de alcanzar.
Formulación de hipótesis en relación a los problemas
planteados.
¿Cómo planteamos posibles soluciones para
resolver problemas o necesidades?
Plantea posibles respuestas sobre el tema
investigado (hipótesis de investigación).
Experimentación y recolección de información
utilizando técnicas e instrumentos (entrevista,
cuestionario, análisis documentario y audiovisual) en
relación a las hipótesis. (según corresponda)
¿Cómo obtenemos información para responder a las
preguntas del problema?
Utiliza diversas formas de recolectar información.
Sistematización de información recolectada.
¿Cómo organizamos la información recolectada en
el proceso de investigación?
Diseña y replica experimentos diversos.
Organiza la información de acuerdo a su nivel de
importancia.
PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PCR
Interpretación de información (análisis y síntesis)
Analiza la información recolectada para solucionar el
problema de la investigación.
Elaboración de conclusiones.
¿Cómo llegamos a las conclusiones en una
investigación?
Formula conclusiones relevantes de lo investigado.
¿Cómo se desarrolla la imaginación,
animismo en nuestra vida cotidiana?
fantasía y
Expresa sus ideas libremente en base a sus fantasías
e imaginaciones.
¿Cómo creamos juguetes, materiales diversos,
guiones, libretos, actividades diversas haciendo uso
de la imaginación, la fantasía y el animismo?
Crean juguetes y objetos con materiales de su
entorno a partir de su imaginación.
INNOVACION Y CREATIVIDAD
Desarrollo de la imaginación, fantasía y animismo.
Expresión libre y creativa a nivel oral, escrito, musical;
artes visuales (dibujo, pintura, escultura, grabado;
pegado), dancística, teatro, mimo, bordado, tejido,
cerámica.
Creaciones de juguetes, objetos, aparatos con
materiales diversos de su contexto.
Participa en actividades de expresión libre y
espontánea.
Creación de guiones, libretos para juego de roles,
dramatizaciones, teatro, títeres.
Creación y recreación de actividades lúdicas con
objetos y elementos de su contexto.
241
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Paqarichiy k'uskiy ima yachaykunata/ Chiqapa yatxatañataki amuyaña /
INVESTIGACIÓN Y CREATIVIDAD
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: TERCERO - CUARTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Explorar - Describir - Analizar - Comparar - Explicar
Predecir.
¿Cómo se presentan los hechos y fenómenos en
nuestro medio?
Observa, en forma, crítica, reflexivamente y registra
las características de objetos y elementos de la
naturaleza y del contexto socio cultural.
Proponer - Modificar - Confirmar
¿Cuáles son los efectos de los fenómenos de nuestro
medio?
Identifica, describe y explica los hechos y fenómenos
de su medio familiar y escuela.
CICLO HOLÍSTICO DE LA INVESTIGACIÓN
PRIMARIA
Desarrollo de la curiosidad y actitud científica
Observa y describe hechos sociales, políticos,
económicos y culturales.
Evaluar - Explorar.
¿Qué debemos hacer frente a los hechos y
fenómenos de nuestro entorno para poder
modificarlos en beneficio de nuestra localidad?
Compara los objetos y elementos de la naturaleza y
del contexto socio cultural por sus características.
Observación de procesos: ciclo vital de seres
humanos, plantas y animales.
Observa los fenómenos naturales.
Propone alternativas creativas de solución ante
problemas de su entorno.
Evalúa las consecuencias de los hechos y fenómenos
del medio con o sin intervención de él.
FORMULACIÓN DE PROYECTOS SIMPLES DE
INVESTIGACIÓN:
Planteamiento de problemas a partir del contexto
familiar, escolar, comunal y local.
¿Cómo identificamos problemas para investigar?
Demuestra interés y actitud científica para la solución
de problemas.
Identifica y prioriza problemas a ser investigados
242
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Formulación de objetivos.
¿Qué relación debe existir entre el objetivo y el
problema a investigar?
Formula objetivos a ser logrados mediante una
investigación sencilla.
Formulación de hipótesis en relación a los
problemas planteados.
¿Qué posibles respuestas se pueden plantear para
resolver o investigar un problema?
Plantea hipótesis de investigación.
Recolección de información utilizando técnicas e
instrumentos (entrevista, cuestionario, análisis
documentario y audiovisual) en relación a las
hipótesis. (según corresponda).
¿Cómo recolectamos información para desarrollar
una investigación?
Diseña diversos instrumentos para recoger
información.
Experimentación
¿Qué procesos concretos se pueden llevar a cabo en
la práctica para responder a las preguntas del
problema?
Plantea alternativas de solución a fin de revertir los
problemas encontrados.
Sistematización de información recolectada.
¿Cómo se puede organizar la información
recolectada en el proceso de investigación?
Organiza y analiza la información recogida de
acuerdo a su nivel de importancia.
Interpretación de información (análisis y síntesis).
¿Cómo se debe usar la información recolectada para
solucionar el problema?
Formula conclusiones a partir de los resultados de la
investigación.
Elaboración de conclusiones.
Instrumentos.
¿Cómo se arriban a las conclusiones en
investigación?
Diseña y replica experimentos diversos.
Desarrollo de la imaginación, fantasía y animismo.
¿Cómo podemos crear nuevas ideas de solución
utilizando nuestra imaginación y fantasía?
Ejecuta soluciones creativas originales haciendo uso
de su imaginación y fantasía ante sus necesidades y
problemas.
Expresión libre y creativa a nivel oral, escrito, musical;
artes visuales (dibujo, pintura, escultura, grabado;
pegado), dancística, teatro, mimo; bordado, tejido,
cerámica.
¿Cómo planteamos alternativas creativas de
solución en base a las limitaciones existentes en
nuestro medio?
Sigue un procedimiento determinado para la
consecución de sus proyectos o ideas.
Creaciones de juguetes, objetos, aparatos con
materiales diversos de su contexto.
¿Cómo hacemos realidad nuestras ideas
situaciones problemáticas?
Participa en actividades de expresión libre y
espontánea.
PCR
PRIMARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
INNOVACION Y CREATIVIDAD
en
243
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
Creación de guiones, libretos para juego de roles,
dramatizaciones, teatro, títeres.
¿Qué partes tiene un guión, un libreto?
Elabora libretos, guiones, para ejecutar juegos de
roles y teatralización, dramatizaciones. etc. en forma
libre
Creación y recreación de actividades lúdicas con
objetos y elementos de su contexto.
¿Cómo podemos inventar nuevos juegos, juguetes u
otros con materiales del entorno?
Diseña , construye juguetes y material educativo con
recursos de su entorno
PRIMARIA
Explica cómo funcionan las máquinas y juguetes
mecánicos, eléctricos y electrónicos.
244
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Paqarichiy k'uskiy ima yachaykunata/ Chiqapa yatxatañataki amuyaña /
INVESTIGACIÓN Y CREATIVIDAD
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: QUINTO - SEXTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Explorar - Describir - Analizar - Comparar - Explicar
Predecir.
¿Qué debemos saber acerca de los hechos y
fenómenos de nuestro medio?
Observación crítica reflexiva y registro de
características de objetos y elementos de la
naturaleza y del contexto socio cultural.
Proponer - Modificar - Confirmar.
¿Cómo se presentan los hechos y fenómenos en
nuestro medio?
Observación de hechos sociales, políticos,
económicos y culturales.
¿Cuáles son los efectos de los fenómenos de nuestro
medio?
Descripción de observaciones realizadas.
CICLO HOLÍSTICO DE LA INVESTIGACIÓN
Evaluar - Explorar.
¿Qué debemos hacer frente a los hechos y
fenómenos de nuestro entorno para poder
modificarlos en beneficio de nuestra localidad?
PRIMARIA
Desarrollo de la curiosidad y actitud científica
Comparación de objetos y elementos de la naturaleza
y del contexto socio cultural por sus características.
Observación de las funciones de los objetos y
elementos de la naturaleza y del contexto socio
cultural.
Observación de procesos: ciclo vital de seres
humanos, plantas y animales.
Observación de los fenómenos naturales.
Iidentifica, describe y explica los hechos y fenómenos
de su medio familiar y escolar.
Propone alternativas creativas de solución ante
problemas de su entorno.
Evalúa las consecuencias de los hechos y fenómenos
del medio con o sin intervención de él.
245
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo ayudan las preguntas a entender situaciones
del contexto?
Formula preguntas divergentes respecto a
situaciones del contexto. (preguntas con múltiples
respuestas)
¿Cómo ayudan las preguntas a desarrollar la actitud
científica para la solución de problemas?
Demuestra interés y actitud científica para la solución
de problemas
Formulación de objetivos.
¿Por qué se debe formular objetivos para investigar o
solucionar un problema?
Formula objetivos concretos factibles de alcanzar.
Formulación de hipótesis en relación a los problemas
planteados.
¿Que posibles respuestas se pueden plantear para
resolver o investigar un problema?
Plantea hipótesis de investigación.
Recolección de información utilizando técnicas e
instrumentos (entrevista, cuestionario, análisis
documentario y audiovisual) en relación a las
hipótesis. (según corresponda).
¿De que maneras se puede obtener información
para responder a las preguntas del problema?
Utiliza diversas formas de recolectar información.
Experimentación.
¿Qué procesos concretos se pueden llevar a cabo en
la práctica para responder a las preguntas del
problema?
Diseña y replica experimentos diversos.
Sistematización de información recolectada.
¿Cómo se puede organizar la información
recolectada en el proceso de investigación?
Organiza la información de acuerdo a su nivel de
importancia.
Interpretación de información (análisis y síntesis) .
¿Cómo se debe usar la información recolectada para
solucionar el problema?
Analiza la información recolectada para solucionar el
problema de la investigación.
Elaboración de conclusiones.
Instrumentos.
¿Cómo se arriban a las conclusiones en
investigación?
Formula conclusiones relevantes de lo investigado.
¿Cuáles son los procesos y componentes de la
imaginación, fantasía, creatividad y de la
innovación?
Ejecuta soluciones creativas originales haciendo uso
de su imaginación y fantasía ante sus necesidades y
problemas.
FORMULACIÓN DE PROYECTOS SIMPLES DE
INVESTIGACIÓN:
PRIMARIA
Planteamiento de problemas a partir del contexto
familiar, escolar, comunal, local.
INNOVACION Y CREATIVIDAD
Desarrollo de la imaginación, fantasía y animismo.
246
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Expresión libre y recreativa a nivel corporal (danza),
oral, grafica, escrita, juegos, arte (música, pintura,
dibujo, modelado pegado), bordado, tejido, cerámica
y otros.
¿Cómo planteamos alternativas creativas de
solución en base a las limitaciones existentes en
nuestro medio?
Sigue un procedimiento determinado para la
consecución de sus proyectos o ideas.
Creaciones de juguetes, objetos, aparatos con
materiales diversos de su contexto.
¿Cómo plasmamos ideas nuevas en situaciones
problemáticas?
Participa en actividades de expresión libre y
espontánea
Creación de guiones, libretos para juego de roles,
dramatizaciones, teatro, títeres.
¿Qué partes tiene un guión, un libreto?
Elabora un libreto, guiones, para ejecutar juegos de
roles y teatralización, dramatizaciones. etc. en forma
libre
Creación y recreación de actividades lúdicas con
objetos y elementos de su contexto.
PCR
PRIMARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Describe y maneja juegos educativos y software
informáticos.
Diseña , construye juguetes y material educativo con
recursos de su entorno
Explica como funcionan las máquinas y juguetes
mecánicos, eléctricos y electrónicos.
247
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy/ Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE EN L1.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: PRIMERO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Expresión oral espontánea de sus experiencias
personales y vivencias familiares y comunales.
Cómo se desenvuelve el niño en el contexto de una
conversación sobre temas que conoce?
Dialoga en forma espontánea haciendo uso de su
lengua materna
acerca de sus experiencias
personales así como de las vivencias y costumbres
de su contexto.
Comprensión y producción de textos orales sencillos:
órdenes, instrucciones, etc.
¿Cuál es el nivel de comprensión oral de la L1 que
trae el niño/a de su hogar?
Comprende y produce textos orales básicos en L1.
Comprensión y producción de textos orales literarios:
rimas, adivinanzas, coplas, trabalenguas, canciones,
poesías, etc.
¿Cuál es el nivel de manejo lúdico de la L1 que posee
el niño/a?
Narra, plantea, comprende, formula, declama y
comprende:rimas, adivinanzas, coplas,
trabalenguas, canciones, poesías, etc. en L1.
Narración y comprensión de relatos de la tradición
oral de su contexto.
¿Qué relatos de la tradición oral de su localidad
conoce el niño/a y cómo los narra en L1
Relata y comprende textos de la tradición oral de su
contexto familiar y local.
Lectura y descripción de los significados, imágenes,
símbolos e iconografía del contexto local (textiles,
cerámica, vestimenta, mantas, etc.)
¿Qué significados tienen las imágenes, símbolos e
iconografías que se emplean en el contexto local
donde vive y cómo los interpreta el niño/a en L1?
Explica y describe haciendo uso de su L1 el mensaje
y significado de las imágenes, símbolos e
iconografías propios de su contexto.
Lectura oral y silenciosa de diversos tipos de textos
sencillos del contexto local y regional.
¿Cuáles son los textos preferidos por los niños y
niñas y cuál es su nivel de lectura oral y comprensión
de los textos que lee en forma silenciosa?
Lee oralmente con adecuada pronunciación,
entonación, volumen de voz y fluidez textos sencillos
de variada temática demostrando comprensión literal,
inferencial y crítica de los mismos.
¿Cómo producen los niños y niñas textos de diversa
tipología?
Aplican las fases de la producción de textos escritos:
planeación, composición, revisión y presentación.
PRIMARIA
Expresión y comprensión oral en lengua
materna - L1
Lectura y comprensión de imágenes en L1.
Producción de textos escritos en L1.
Textos sencillos de diverso tipo y contenido:
248
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
Cuentos, adivinanzas, canciones, poesías y
otros.
-
Notas, avisos, recetas, mensajes.
Uso de mayúsculas, el punto , la coma., conectores
lógicos (además, también, incluso), de consecuencia
(entonces, luego, por esta razón, en consecuencia),
de orden( primero, finalmente, por ultimo, en primer
lugar, en segundo lugar), conectores copulativos ( y,
e, ni) y disyuntivas ( o, u), secuenciales (luego, antes,
después, a continuación )
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué tipos de textos necesitan producir los niños y
niñas?
Produce pequeños textos literarios, lúdicos,
epistolares, instructivos y funcionales, en general,
para deleitar, advertir, e instruir, así como para
solucionar problemas en su entorno con coherencia,
claridad y adecuada ortografía y caligrafía.
¿Cómo se le da a un texto escrito la claridad,
coherencia y corrección adecuadas?
Emplea adecuadamente conectores básicos así
como las mayúsculas, el punto y la coma a fin de darle
coherencia lógica, claridad y corrección a los textos
que producen.
PCR
PRIMARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
249
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy/ Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE EN L1.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEGUNDO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Expresión oral de manera fluida respecto a sus
vivencias cotidianas en la familia, escuela y
comunidad en L1.
¿Qué vivencias tiene el niño/niña en su contexto
familiar, escolar y comunal y cómo las expresa a sus
compañeros u otras personas que lo escuchan?
Dialoga en forma espontánea y fluida acerca de sus
experiencias personales, así como de las vivencias y
costumbres de su contexto con sus compañeros y
otras personas de su entorno en L1 planteando y
contestando preguntas sencillas de acuerdo a su
edad.
Narración y comprensión de relatos de la tradición
oral de su contexto, relacionados con las actividades
de su comunidad.
¿Qué relatos de la tradición oral son los más
conocidos en la familia, la comunidad y localidad y
cómo las narra e interpreta el niño/a en su lengua
materna?
Narra de manera clara, coherente y fluida relatos de
diversa extensión relacionados con las actividades y
costumbres de su comunidad.
Empleo del léxico y formas gramaticales adecuadas
al contexto y la situación comunicativa en sus
relaciones sociales e interpersonales.
¿Cómo debe saludar a una persona
conocida/desconocida, de su edad o adulta, solicitar
una información, agradecer, pedir disculpas, solicitar
un favor, reclamar atención, etc.?
Se desenvuelve de manera adecuada en diversas
situaciones y contextos donde debe hacer uso de la
primera como la segunda lengua.
Comprensión y producción de textos orales sencillos:
narraciones, informaciones, órdenes, instrucciones,
etc.
¿Cuál es el nivel de comprensión oral de la L1 que
tiene el niño, niña?
Comprende y produce textos orales básicos en L1.
Comprensión y producción de textos orales literarios:
rimas, coplas, poesías, canciones, adivinanzas,
trabalenguas, fabulas, etc.
¿Cuál es el nivel de manejo lúdico de la L1 y L2 que
posee el niño, niña?
Narra, plantea, comprende, formula, declama y
comprende: rimas, adivinanzas, coplas,
trabalenguas, canciones, poesías, etc. de la cultura
local y foránea haciendo uso de su lengua materna.
¿Qué interpretaciones da el niño/a a las imágenes,
símbolos e iconografía que observa en su entorno?
Describe, explica y comprende los símbolos,
imágenes e iconografías propios de su contexto.
PRIMARIA
Expresión y comprensión oral en lengua
materna - L1
Lectura de imágenes y textos
Lectura de imágenes, símbolos e iconografía del
contexto local (textiles, cerámica, vestimenta,
mantas)
250
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Lectura de diversos tipos de textos sencillos del
contexto local y regional.
¿Cómo identifican el contenido y mensaje de la
lectura?
Da cuenta de manera clara y fluida el mensaje
principal de los diversos textos orales, gráficos y
escritos que lee o escucha.
Siluetas. tipos de letra, organización de párrafos,
versos, ilustraciones y el contenido: ideas o hechos
principales, personajes, escenarios, identificación del
mensaje de diversos textos con vocabulario sencillo
partiendo de sus experiencias previas.
¿Qué características presenta un texto escrito y
cómo identificamos el tipo de texto, el mensaje, las
ideas principales y el mensaje de los mismos?
Reconoce por su silueta los diversos tipos de texto
que se le presentan y lee en forma autónoma y con
agrado, textos escritos en L1 de su agrado e interés
dando cuenta de su contenido, personajes,
escenarios, ideas principales y mensaje.
¿Qué mensaje nos dan en sus textos literarios los
escritores nacidos en la región Puno?
Identifica, interpreta y valora los textos literarios
producidos por los escritores de la región Puno,
dando cuenta del argumento, los personajes,
escenarios y mensaje de los textos que lee.
¿Cuáles son los procesos que deben seguirse para
producir cuentos, adivinanzas, canciones, poesías,
mensajes, notas, recibos, recetas, afiches, etc. etc.?
Produce textos de diverso tipo, referido a la cultura
local y regional aplicando las fases de la composición
escrita: planeación, composición, revisión y
presentación.
Uso del diccionario de L1.
¿Cómo se emplea un diccionario?
Produce textos escritos en L1 con riqueza léxica
empleando adecuadamente el diccionario español y
quechua.
Uso de mayúsculas y minúsculas y los signos de
puntuación (el punto, la coma, los dos puntos)
interrogación y admiración.
¿Cómo se le da claridad, coherencia y corrección a
un texto escrito?
Presenta los textos que produce con adecuado uso
de las mayúsculas, y los signos de puntuación
básicos.
Conectores lógicos de consecuencia, (luego,
entonces, por lo tanto, por esta razón), de contraste
(pero, en cambio, más bien, sin embargo), de adición
(además, también, por otra parte), de secuencia
(luego, antes, después, a continuación)
¿Cómo garantizamos la relación adecuada de
palabras, frases, oraciones y párrafos en un texto?
Emplea conectores adecuados que le den coherencia
lógica interna a los textos que produce.
PCR
Identificación, interpretación y valoración de
fragmentos seleccionados de las obras literarias de
escritores de la región Puno: José Domingo
Choquehuanca, Lizandro Luna, Agripina Gutierrez,
Efraín Miranda, entre otros.
PRIMARIA
Textos literarios regionales.
Producción de textos escritos literarios y no
literarios
Producción de textos sencillos de diverso contenido:
-
Cuentos, adivinanzas, canciones, poesías y
otros.
-
Notas, recibos, avisos, recetas, mensajes.
251
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy/ Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE EN L1.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: TERCERO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Comentario oral y de manera fluida y clara de los
acontecimientos sociales, culturales, económicos y
costumbristas más importantes de la comunidad /
localidad
Qué acontecimientos importantes se realizan en la
localidad y cómo los niños/as lo comentan y
valoran?
Conversa y emite opiniones respecto a los
acontecimientos que se suscitan en su localidad,
valorando su importancia y expresando juicios de
valor sobre los personajes que los originan.
Comprensión y producción de textos orales en lengua
materna y segunda lengua haciendo uso del léxico y
las oraciones adecuadas de acuerdo al contexto y
situación comunicativa.
¿Qué vocabulario y oraciones se debe emplear para
comunicarse en determinados contextos y
situaciones comunicativas?
Se expresa adecuadamente en L1 en contextos y
situaciones comunicativas diversas que se dan en el
pueblo o la ciudad..
Narración y recreación de relatos de la tradición oral
local y regional, así como de textos orales no
literarios de carácter intercultural.
¿Cuál es la competencia comunicativa en la
modalidad oral que poseen los niños/as a nivel formal
e informal para narrar, informar e interactuar con sus
compañeros y personas adultas conocidas y
desconocidas?
Emplea estrategias adecuadas para narrar,
representar y comentar con eficacia en L1 diversos
relatos de la tradición oral local y regional, así como
de textos no literarios de carácter informativo e
intercultural o para interactuar positivamente con
diversas personas de su entorno.
Lectura de imágenes, símbolos, iconografía, de
textiles, cerámica, vestimenta, mantas, del contexto
local y regional.
¿Qué significados tienen las imágenes, símbolos e
iconografías expresados en nuestra artesanía?
Da cuenta de forma fluida y demostrando
conocimiento de los significados de las imágenes,
símbolos e iconografías presentes en la artesanía
local.
Lectura, análisis y resumen de narraciones locales,
regionales, nacionales en lengua materna y segunda
lengua.
¿Qué estrategias de comprensión lectora emplean
los niños/as cuando leen textos literarios en quechua
y español?
Aplica estrategias de comprensión lectora adecuadas
para interpretar, recuperar y valorar el contenido,
mensaje y argumento de los textos literarios en L1
que lee.
PRIMARIA
Expresión, comprensión y producción oral en
lengua materna - L1
Lectura de imágenes y textos
252
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué textos escritos de autores de la localidad y de la
región son los más conocidos y cuál es la temática
fundamental de la literatura regional?
Aplica estrategias de lectura y comprende el
contenido de diversos textos literarios y no literarios
de connotados escritores del ámbito local y regional
dando cuenta de la super, macro y microestructura de
los textos que lee.
Producción de textos informativos: noticias culturales,
sociales, deportivas, pedagógicas, políticas,
religiosas, económicas, etc., así como textos
expositivos, epistolares y literarios.
¿Qué estrategias de producción de textos emplean
los niños/as para escribir textos literarios,
informativos, epistolares y expositivos en quechua y
español?
Aplica estrategias de producción de textos literarios y
no literarios aplicando las fases de la composición
escrita: planeación, composición, revisión y
presentación.
Argumentación oral y escrita de ideas en lengua
materna y segunda lengua.
¿Qué estrategias de argumentación emplean a nivel
oral y escrito los niños/as empleando la L1?
Emplea estrategias de argumentación adecuadas a la
situación a fin de persuadir y convencer.
Uso de los puntos suspensivos, el punto y coma, la
tilde, la diéresis, las comillas, los paréntesis y los
conectores de causa (porque, ya que, así que, a
causa de que, debido a que, a consecuencia de), de
consecuencia (por eso, de aquí que, por tanto, en
consecuencia, por consiguiente), de contraste (sin
embargo, pero, en cambio, no obstante, por otra
parte).
¿Cómo debe estar estructurado un texto y cuál es la
importancia de la ortografía y la función que cumplen
los conectores lógicos?
Produce diversos tipos de textos relacionados con
sus vivencias, costumbres y tradiciones de su
comunidad y localidad, a partir de un plan establecido,
empleando adecuadamente los conectores lógicos,
los signos de puntuación y los aspectos esenciales de
la gramática cuidando la corrección ortográfica y la
caligrafía.
La estructura gramatical básica del quechua, aimara y
del español.
¿Qué diferencias gramaticales existen entre el
quechua, aimara y castellano?
Explica las diferencias gramaticales básicas que
existen entre las lenguas quechua, aimara y español.
PCR
Autores puneños de textos literarios
Identificación, comprensión y valoración de las obras
literarias de autores locales y regionales: José
Domingo Choquehuanca, Lizandro Luna, Agripina
Gutierrez, Efraín Miranda, Duilio Ayala Macedo,
Alberto Cuentas Zavala, Luis A. Rodríguez, Dante
Nava, Alejandro Peralta, Emilio Vásquez.
PRIMARIA
Producción de textos escritos literarios y no
literarios
253
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy/ Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE EN L1.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: CUARTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Comprensión y comentario oral de manera fluida y
clara de los acontecimientos de carácter regional y
nacional.
¿Qué acontecimientos importantes se realizan a
nivel regional y nacional ¿ ¿Cómo participan las
personas?
Dialoga con seguridad y coherencia respecto a
diversos temas referidos al calendario comunal,
fechas cívicas, sucesos culturales local y regional
manifestando sus ideas, sentimientos, opiniones e
intereses.
Interacción oral fluida y espontánea con sus pares y
personas adultas utilizando la norma local y estándar
de su lengua materna y segunda lengua en diversos
contextos y situaciones comunicativas
¿Qué léxico y estructuras oracionales se deben
emplear para comunicarse con personas de diversas
edades y ocupaciones en distintos contextos y
situaciones de comunicación?
Emplea el vocabulario y las oraciones adecuadas
para comunicarse con personas de su edad y con
adultos en diversos contextos y situaciones
comunicativas en L1.
Comprensión y producción de textos orales de
diversa tipología en lengua materna y segunda
lengua.
¿Qué estrategias de comprensión y producción de
textos orales en L1 emplea el niño, niña?
Aplica estrategias adecuadas de comprensión y
producción de textos orales de diversa tipología en su
lengua materna.
Narración y recreación de relatos de la tradición oral y
escrita
¿Cómo manifiestan las personas su identidad frente
a las diversas manifestaciones culturales de la
localidad?
Demuestra orgullo por la lengua, historia, música,
arte, costumbres y valores de la cultura quechua /
aimara.
¿Qué signos (indicios, íconos, señales y símbolos)
naturales y convencionales les es necesario a los
niños saber interpretar tanto en su entorno como más
allá de él?
Observa, interpreta y explica el significado de
diversos tipos de signos (indicios, íconos, señales y
símbolos) naturales y convencionales de su entorno y
más allá de él.
PRIMARIA
Expresión, comprensión y producción oral en
lengua materna - L1
Lectura de imágenes y textos
Lectura de señales de todo tipo (en locales, públicos y
privados, calles, carreteras, etc), así como de
imágenes, símbolos, iconografía, de textiles,
cerámica, vestimenta, mantas y elementos
audiovisuales del contexto local y regional.
Elige, busca información y lee textos de acuerdo a sus
intereses, necesidades y preferencias
comprendiéndolos íntegramente haciendo uso de
resúmenes y organizadores visuales diversos.
254
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo se podría comprender mejor un texto y
resumirlo de manera precisa y adecuada?
Lee, comprende y analiza la super, macro y
microestructura de obras literarias y no literarias de
autores locales, regionales, nacionales.
¿Qué textos literarios y no literarios de autores de la
localidad y de la región son los más conocidos y cuál
es su temática, características fundamentales y el
mensaje que transmiten?
Reconoce a autores puneños, identificando el tema,
la intencionalidad del autor, los hechos principales,
los personajes, escenarios y el mensaje dando a
conocer su opinión valorativa de los textos leídos a
otras personas.
Producción y comprensión de textos de diversa
topología: informativos, publicitarios, humorísticos,
instructivos, científicos, administrativos( solicitud,
oficio), epistolares (carta), argumentativos,
descriptivos, narrativos, etc
¿Cómo se redactan diversos tipos de textos
atendiendo a sus formas básicas de redacción,
propósitos, estilo, organización y enfoque del
mensaje a comunicar?
Produce diversos tipos de textos, atendiendo al
propósito, la estructura, características particulares
que poseen y sus formas básicas: administrativos,
epistolares, descriptivos, narrativos, expositivos,
instructivos, argumentativos y dialógicos.
Producción de textos escritos utilizando los signos
ortográficos de intensidad(tilde, diéresis), de pausa
(punto, punto y coma, dos puntos, puntos
suspensivos) de variantes melódicas( exclamación,
interrogación, paréntesis, corchetes) de separación o
división (guión, raya, diagonal) de referencia
(comillas, asterisco), así como los conectores de
concesión ( pese a, aunque, aun cuando, si bien, a
pesar de, (que), reiteración(o sea, es decir, en otras
palabras, condicionales(si, siempre que, siempre y
cuando), de conclusión ( en resumen, en base a lo
anterior), de énfasis( en efecto, claramente,
obviamente, sin lugar a dudas)
¿Cómo debe estar estructurado un texto y cuál es la
importancia de la ortografía, el uso de los conectores
lógicos y la caligrafía en la presentación final del
escrito?
Produce diversos tipos de textos relacionados con
sus vivencias, costumbres y tradiciones de su
comunidad y localidad, a partir de un plan establecido,
empleando adecuadamente los conectores lógicos,
los signos de puntuación y los aspectos esenciales de
la gramática cuidando la corrección ortográfica y la
caligrafía.
Lectura, análisis y resúmenes de narraciones locales,
regionales, nacionales en lengua materna y segunda
lengua. .
PCR
Identificación, comprensión y valoración de las obras
literarias de autores locales y regionales: José
Domingo Choquehuanca, Lizandro Luna, Agripina
Gutierrez, Efraín Miranda, Duillo Ayala Macedo,
Alberto Cuentas Zavala, Luis A. Rodríguez, Dante
Nava, Alejandro Peralta, Emilio Vásquez, Emilio
Armaza Valdez, Víctor Enriquez Saavedra, Arturo
Peralta.
PRIMARIA
Autores puneños de textos literarios
Producción de textos escritos literarios y no
literarios
255
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PRIMARIA
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Argumentación oral y escrita de ideas en lengua
materna y segunda lengua.
¿Qué estrategias de argumentación emplean a nivel
oral y escrito los niños/as empleando la L1?
Emplea estrategias de argumentación adecuadas a la
situación a fin de persuadir y convencer.
La estructura gramatical básica del quechua y del
español.
¿Qué diferencias gramaticales existen entre las
lenguas quechua, aimara y castellana y cómo se las
explica?
Explica las diferencias gramaticales básicas que
existen entre las lenguas quechua y español y las
emplea adecuadamente al producir diversos tipos de
texto.
La importancia de la revisión en la producción de un
texto escrito.
¿Cuál es el procedimiento para editar un texto?
Revisa y corrige los textos que produce y los
comparte con sus demás compañeros explicando las
razones que lo han motivado, su contenido e
importancia.
256
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy/ Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE EN L1.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
GRADO: QUINTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Expresión y comprensión fluida, espontánea y
adecuada en lengua materna y segunda lengua con
sus compañeros, personas adultas conocidas y
extrañas de la localidad y la ciudad en diversos
contextos y situaciones comunicativas.
¿Qué estrategias, léxico y estructuras en L1 y L2
debemos emplear cuando nos encontramos con
diferentes personas, en diversos contextos y
situaciones comunicativas?
Aplica estrategias y emplea el vocabulario y las
oraciones adecuadas para comunicarse con
diferentes personas, en diversos contextos y
situaciones comunicativas en su lengua materna.
Argumentación y contra argumentación oral y escrita,
en lengua materna y segunda lengua, para sustentar
sus ideas, deseos y necesidades ante sus
compañeros y personas adultas de su entorno.
¿Cómo debemos sustentar nuestras ideas y
opiniones personales cuando dialogamos con otros
interlocutores sobre diversos hechos y
acontecimientos locales, regionales y nacionales?
Dialoga con coherencia, seguridad, fluidez y
capacidad de convencimiento con diferentes
personas sobre diversos acontecimientos y
ocurrencias culturales, sociales, deportivas,
educativas, políticas, religiosas del contexto regional,
nacional e internacional.
Comprensión y producción de textos orales en
lengua materna y segunda lengua sobre temas de
interés local, regional, nacional e internacional.
¿Qué estrategias de comprensión y producción oral
debemos emplear para entender y ser entendidos
cuando conversamos con personas de diferente
edad y ocupación?
Aplica estrategias adecuadas para la comunicación
oral con sus pares y personas adultas de diferente
ocupación en instituciones públicas y privadas.
Narración, recreación teatral de relatos de la tradición
oral y escrita y exposición oral de temas diversos en
clase.
¿Cómo podemos mejorar nuestra expresión oral
cuando estamos frente al público?
Aplica estrategias de dominio de los estados de
ánimo, impostación de la voz, comunicación no verbal
corporal, espacial y paralingüística (tono, pausas,
silencios, volumen de la voz, etc.) para mejorar su
expresión oral.
¿Qué significados poseen las diversas señales que
se observan en objetos, envases, calles, carreteras,
etc. y cual es el significado de la iconografía de los
artesanías de la cultura local?
Explica, demostrando conocimiento, los significados
de todo tipo de señales convencionales, e
iconografías provenientes de ambas culturas.
PRIMARIA
Expresión, comprensión oral en lengua
materna - L1
Lectura de imágenes y textos
Lectura de señales convencionales en locales
públicos, calles, carreteras, envases, etc. así como de
imágenes, símbolos, iconografía, de textiles,
cerámica, vestimenta, mantas, del contexto local y
regional.
257
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
Aplica estrategias adecuadas para identificar la
información implícita y explícita de los textos que lee
emitiendo juicios valorativos de rechazo o aceptación
y dándolo a conocer de manera fundamentada.
Lectura, análisis y resúmenes de narraciones locales,
regionales, nacionales en lengua materna y segunda
lengua valorándolas y
fundamentando su
apreciación personal.
¿Qué procedimientos o estrategias se utilizan para
identificar información implícita y explicita en el
contenido de los textos y valorar el texto literario en
su conjunto?
Aplica estrategias para reconocer ciertas
características, el enfoque, el tratamiento del tema y
la organización estructural de cada tipo de texto que
lee.
¿Qué obras literarias y no literarias de autores
puneños y de otras regiones destacan en la cultura
regional y nacional?¿Cuáles son sus aportes?
Reconoce, valora, comenta, relata/declama versos,
relatos, ensayos y obras literarias y no literarias de
autores regionales y nacionales.
¿Cuáles son los esquemas textuales básicos y la
organización estructural que presentan los diversos
tipos de textos?
Usa adecuadamente los signos ortográficos en los
textos escritos que produce.
PRIMARIA
Literatura regional
Identificación, comprensión y valoración de las obras
literarias y no literarias de autores locales y regionales
clásicos y actuales.
Locales: José Domingo Choquehuanca, Lizandro
Luna, Agripina Gutierrez, Efraín Miranda, Duillo
Ayala, Alberto Cuentas Zavala, Luis A. Rodríguez,
Dante Nava, Alejandro Peralta, Emilio Vásquez,
Emilio Armaza, Víctor Enriquez, Arturo Peralta, Carlos
Oquendo de Amat, José Antonio Encinas, José Luis
Ayala, Omar Aramayo, Boris Espezúa, Alberto
Cáceres, Feliciano Padilla, Jorge Flores Aybar, Walter
Paz Quispe Santos, José Paniagua y otros.
Nacionales: El Ollanta (anónimo), César Vallejo,
José Carlos Mariátegui, Julio Ramón Ribeyro, Mario
Vargas Llosa y otros.
Producción y comprensión de textos escritos
literarios y no literarios
Producción, comprensión y reconocimiento de la
superestructura de textos de diversa tipología:
informativos, publicitarios, argumentativos,
humorísticos, instructivos, científicos,
administrativos, epistolares, descriptivos, narrativos,
etc.
258
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Producción de textos escritos de diversa tipología
utilizando adecuadamente los signos ortográficos de
intensidad, pausa, variantes melódicas, separación o
división y de referencia.
¿Qué dificultades confronta el niño/a para aplicar en
sus escritos los diversos tipos de signos
ortográficos?
Produce textos de diversa tipología con cohesión y
coherencia.
Producción de textos de diversa tipología observando
las normas gramaticales del quechua, aimara y
castellano.
¿Qué diferencias y similitudes gramaticales existe
entre el quechua, aimara y el castellano?
Produce diversos tipos de textos relacionados con
sus vivencias, costumbres y tradiciones de su
comunidad y localidad, a partir de un plan establecido,
empleando adecuadamente los conectores lógicos,
los signos de puntuación y los aspectos esenciales de
la gramática cuidando la corrección ortográfica y la
caligrafía.
Uso de conectores de causa, consecuencia,
contraste, concesión, adición, reiteración,
condicionales, comparación (más que, menos que),
énfasis, secuencia, conclusión ejemplificación( por
ejemplo), disyuntivos y copulativos.
¿Cuál es la importancia del uso de los conectores
lógicos y la caligrafía en la presentación final del
escrito?
Emplea estrategias de argumentación adecuadas a la
situación a fin de persuadir y convencer.
Argumentación oral y escrita de ideas en lengua
materna y segunda lengua.
¿Qué estrategias de argumentación emplean a nivel
oral y escrito los niños/as en su lengua materna?
Uso adecuado del diccionario de L1.
¿Cuál es la importancia del uso de un diccionario
para la comprensión y empleo preciso de las
palabras de la L1 ?
PCR
PRIMARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Maneja adecuadamente los diccionarios de la L1,
habituándose a su empleo constante.
259
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy/ Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE EN L1.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEXTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Expresión oral fluida, espontánea y adecuada en
lengua materna y segunda lengua con autoridades,
empleados públicos y privados en diversos contextos
y situaciones comunicativas.
¿Qué léxico y estructuras oracionales se deben
emplear para comunicarse en diversos contextos y
situaciones comunicativas en L1.
Se expresa adecuadamente en L1 en diversos
contextos y situaciones comunicativas haciendo uso
del vocabulario y las oraciones precisas.
Argumentación y contra argumentación oral y escrita
en lengua materna y segunda lengua para plantear
sus ideas, necesidades y deseos ante personas
adultas, desconocidas, autoridades y empleados
públicos y privados
¿Qué estrategias se deben emplear para formular
razones para sustentar una verdad o plantear una
opinión a fin de convencer al interlocutor para que
acepte nuestro punto de vista?
Dialoga con coherencia, firmeza, fluidez y capacidad
de persuasión sobre diferentes acontecimientos y
ocurrencias
de hechos culturales, sociales,
deportivos, educativos, políticos, religiosos del
contexto regional, nacional e internacional.
Comprensión y producción de textos orales en lengua
materna y segunda lengua sobre diversos temas de
interés local, regional, nacional e internacional.
¿Qué estrategias de comprensión y producción oral
debemos emplear para entender y ser entendidos
cuando se conversa sobre diversos temas con
personas de otras culturas, de diferente edad y
ocupación?
Aplica estrategias adecuadas para dialogar sobre
diversos temas con sus pares y personas adultas de
otras culturas.
Lectura de señales convencionales en locales
públicos, calles, carreteras, envases, etc., así como
de imágenes, símbolos, iconografía, de textiles,
cerámica, vestimenta, mantas, del contexto local y
regional.
¿Qué significados poseen las diversas señales que
se observan en objetos, envases, calles, carreteras,
etc. y cual es el significado de la iconografía de los
artesanias de la cultura local?
Explica, demostrando conocimiento, los significados
de todo tipo de señales convencionales, e
iconografías provenientes de ambas culturas.
Lectura, análisis y resúmenes de narraciones locales,
regionales, nacionales en lengua materna y segunda
lengua valorándolas y fundamentando su apreciación
personal.
¿Qué procedimientos o estrategias se utilizan para
identificar información implícita y explicita en el
contenido de los textos y valorar el texto literario en
su conjunto?
Aplica estrategias adecuadas para identificar la
información implícita y explícita de los textos que lee
emitiendo juicios valorativos de rechazo o aceptación
y dándolo a conocer de manera fundamentada.
PRIMARIA
Expresión, comprensión oral en lengua
materna - L1
Lectura de imágenes y textos
260
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué obras literarias y no literarias, escritas en L1,
de autores puneños, de otras regiones y del mundo
destacan en la cultura regional, nacional y
universal?¿Cuáles son sus aportes al desarrollo
cultural?
Reconoce, valora, comenta, relata/declama obras
literarias y no literarias, escritas en L1, de autores
puneños, de otras regiones y del mundo que
destacan en la cultura regional, nacional y universal.
¿Cuáles son los esquemas textuales básicos y la
organización estructural que presentan los diversos
tipos de textos?
Aplica estrategias para reconocer ciertas
características, el enfoque, el tratamiento del tema y
la organización estructural de cada tipo de texto que
lee.
Producción de textos de diversa tipología: literarios,
informativos, publicitarios, argumentativos,
humorísticos, instructivos, científicos,
administrativos, epistolares, descriptivos, etc.
¿Cuáles son los procesos que siguen los niños y
niñas para la producción de textos de diversa
topología?
Aplica estrategias adecuadas para la producción de
textos de variada tipología.
Producción de textos escritos utilizando los signos
ortográficos de intensidad (tilde , diéresis) , de de
pausa( punto, coma, punto y coma, dos puntos,
puntos suspensivos) de variantes
melódicas(exclamación, interrogación, paréntesis,
corchetes) de separación o división( guión, raya,
diagonal) de referencia ( comillas, asterisco).
¿Cuál es la importancia del uso de los signos
ortográficos para la claridad y corrección de un texto
escrito?
Aplica correcta y adecuadamente los signos
ortográficos en los textos escritos que produce.
PCR
Identificación, comprensión y valoración de las obras
literarias y no literarias de autores locales y regionales
clásicos y actuales.
Locales: José Domingo Choquehuanca, Lizandro
Luna, Agripina Gutierrez, Efraín Miranda, Duillo
Ayala, Alberto Cuentas Zavala, Luis A. Rodríguez,
Dante Nava, Alejandro Peralta, Emilio Vásquez,
Emilio Armaza, Víctor Enriquez, Arturo Peralta,
Carlos Oquendo de Amat, José Antonio Encinas, José
Luis Ayala, Omar Aramayo, Boris Espezúa, Alberto
Cáceres, Feliciano Padilla, Jorge Flores Aybar, Walter
Paz Quispe Santos, José Paniagua y otros.
Nacionales: El Ollanta (anónimo), y producciones
literarias en L1 escritas por escritores nacionales.
Producción de textos escritos literarios y no
literarios
Producción, comprensión y reconocimiento de la
superestructura, macroestructura y microestructura
de
textos de diversa tipología: informativos,
publicitarios, argumentativos, humorísticos,
instructivos, científicos, administrativos, epistolares,
descriptivos, narrativos, etc.
PRIMARIA
Literatura regional y nacional
261
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PRIMARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Producción de textos observando la estructura
gramatical y la sintaxis del aimara, quechua y
castellano.
¿Qué diferencias y similitudes gramaticales existe
entre el quechua, aimara y el castellano?
Crea y recrea diversos tipos de textos usando
adecuadamente la normativa gramatical de su
lengua materna.
Uso de conectores de causa, consecuencia,
contraste, concesión, adición, reiteración,
condicionales, comparación (más que, menos que),
énfasis, secuencia, conclusión ejemplificación( por
ejemplo), disyuntivos y copulativos.
¿Cuál es la importancia del uso de los conectores
lógicos y la caligrafía en la presentación final del
escrito?
Produce diversos tipos de textos relacionados con
sus vivencias, costumbres y tradiciones de su
comunidad y localidad, a partir de un plan establecido,
empleando adecuadamente los conectores lógicos,
los signos de puntuación y los aspectos esenciales de
la gramática cuidando la corrección ortográfica y la
caligrafía.
Argumentación oral y escrita de ideas en lengua
materna y segunda lengua.
¿Qué estrategias de argumentación emplean a nivel
oral y escrito los niños/as empleando la L1?
Emplea estrategias de argumentación adecuadas a la
situación a fin de persuadir y convencer.
Uso del diccionario de L1.
¿Cuál es la importancia del uso de un diccionario
para la comprensión y empleo preciso de las
palabras de la L1?
-Maneja adecuadamente los diccionarios de la L1 ,
habituándose a su empleo constante.
La importancia de la revisión en la producción de un
texto escrito.
¿Qué procedimientos se deben emplear para editar
un texto?
Revisa y corrige los textos que produce y los
comparte con sus demás compañeros explicando las
razones que lo han motivado, su contenido e
importancia.
262
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÂREA DE SABER FUNDAMENTAL
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE EN L2.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
NIVEL DE DOMINIO LINGUÍSTICO: BÁSICO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Expresión oral de manera fluida respecto a sus
vivencias cotidianas en la familia, escuela y
comunidad.
¿Que vivencias tiene el niño/niña en su contexto
familiar, escolar y comunal y cómo las expresa a sus
compañeros u otras personas que lo escuchan?
Dialoga en forma espontánea y fluida acerca de sus
experiencias personales, así como de las vivencias y
costumbres de su contexto con sus compañeros y
otras personas de su entorno en L2, planteando y
contestando preguntas sencillas de acuerdo a su
edad.
Narración y comprensión de relatos de la tradición
oral de su contexto, relacionados con las actividades
de su comunidad,
¿Qué relatos de la tradición oral son los más
conocidos en la familia, la comunidad y localidad y
como las narra e interpreta el niño, niña?
Narra de manera clara, coherente y fluida relatos de
diversa extensión relacionados con las actividades y
costumbres de su comunidad.
Empleo del léxico y formas gramaticales adecuadas
al contexto y la situación comunicativa en sus
relaciones sociales e interpersonales.
¿Cómo debe saludar a una persona
conocida/desconocida, de su edad o adulta, solicitar
una información, agradecer, pedir disculpas, solicitar
un favor, reclamar atención, etc..?
Se desenvuelve de manera adecuada en diversas
situaciones y contextos donde debe hacer uso de la
primera como la segunda lengua.
Comprensión y producción de textos orales sencillos:
narraciones, informaciones, órdenes, instrucciones,
etc.
¿Cuál es el nivel de comprensión oral de la L2 que
tiene el niño/a?
Comprende y produce textos orales básicos en L2.
Comprensión y producción de textos orales literarios:
rimas, coplas, poesías, canciones, adivinanzas,
trabalenguas, fabulas, etc.
¿Cuál es el nivel de manejo lúdico de la L2 que posee
el niño/a?
Narra, plantea, comprende, formula, declama y
comprende: rimas, adivinanzas, coplas,
trabalenguas, canciones, poesías, etc. de la cultura
local y foránea haciendo uso de la L2.
¿Qué interpretaciones da el niño/a a las imágenes,
símbolos e iconografía que observa en su entorno?
Describe, explica y comprende los símbolos,
imágenes e iconografías propios de su contexto.
SABERES FUNDAMENTALES
segunda
PRIMARIA
Expresión y comprensión oral en
lengua - L2
Lectura de imágenes y textos
Lectura de imágenes, símbolos e iconografía del
contexto local (textiles, cerámica, vestimenta,
mantas)
263
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
SABERES FUNDAMENTALES
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Lectura de diversos tipos de textos sencillos del
contexto local y regional.
¿Cómo identifican el contenido y mensaje de la
lectura?
Da cuenta de manera clara y fluida el mensaje
principal de los diversos textos orales, gráficos y
escritos que lee o escucha.
Siluetas, tipos de letra, organización de párrafos,
versos, ilustraciones y el contenido: ideas o hechos
principales, personajes, escenarios, identificación del
mensaje de diversos textos con vocabulario sencillo
partiendo de sus experiencias previas.
¿Qué características presenta un texto escrito y
cómo identificamos el tipo de texto, el mensaje, las
ideas principales y el mensaje de los mismos?
Reconoce por su silueta los diversos tipos de texto
que se le presentan y lee en forma autónoma y con
agrado, textos escritos en L2 de su agrado e interés
dando cuenta de su contenido, personajes,
escenarios, ideas principales y mensaje.
¿Qué mensaje nos dan en sus textos literarios los
escritores nacidos en nuestra localidad y/o región
Puno?
Identifica, interpreta y valora los textos literarios
producidos por los escritores de la localidad y/o la
región Puno dando cuenta del argumento, los
personajes, escenarios y mensaje de los textos que
lee.
Producción de textos escritos literarios y no
literarios
Producción de textos sencillos de diverso contenido:
Cuentos, adivinanzas, canciones, poesías, notas,
recibos, avisos, recetas, mensajes, afiches.
¿Cuáles son los procesos que deben seguirse para
producir cuentos, adivinanzas, canciones, poesías,
mensajes, notas, recibos, recetas, afiches, etc. etc.?
Produce textos de diverso tipo, referido a la cultura
local y regional aplicando las fases de la composición
escrita: planeación, composición, revisión y
presentación.
Uso del diccionario de L2.
¿Cómo se emplea un diccionario?
Produce textos escritos en L2 con riqueza léxica
empleando adecuadamente el diccionario español y
quechua.
Uso de mayúsculas y minúsculas y los signos de
puntuación (el punto, la coma, los dos puntos)
interrogación y admiración.
¿Cómo se le da claridad, coherencia y corrección a
un texto escrito?
Conectores lógicos de consecuencia, (luego,
entonces, por lo tanto, por esta razón), de contraste
(pero, en cambio, más bien, sin embargo), de adición
(además, también, por otra parte), de secuencia
(luego, antes, después, a continuación)
¿Cómo garantizamos la relación adecuada de
palabras, frases, oraciones y párrafos en un texto?
PRIMARIA
Textos literarios regionales.
Identificación, interpretación y valoración de
fragmentos seleccionados de las obras literarias de
escritores de la localidad y la región Puno: José
Domingo Choquehuanca, Lizandro Luna, Agripina
Gutierrez, Efraín Miranda, Duilio Ayala Macedo.
Presenta los textos que produce con adecuado uso
de las mayúsculas, y los signos de puntuación
básicos.
Emplea conectores adecuados que le den coherencia
lógica interna a los textos que produce.
264
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÂREA DE SABER FUNDAMENTAL
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE EN L2.
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
NIVEL INTERMEDIO I
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Comprensión y comentario oral de manera fluida y
clara de los acontecimientos de carácter regional y
nacional.
¿Qué acontecimientos importantes se realizan a
nivel regional y nacional ¿ ¿Cómo participan las
personas?
Dialoga con seguridad y coherencia respecto a
diversos temas referidos al calendario comunal,
fechas cívicas, sucesos culturales local y regional
manifestando sus ideas, sentimientos, opiniones e
intereses.
Interacción oral fluida y espontánea con sus pares y
personas adultas utilizando la norma local y estándar
de su lengua materna y segunda lengua en diversos
contextos y situaciones comunicativas
¿Qué léxico y estructuras oracionales se deben
emplear para comunicarse con personas de diversas
edades y ocupaciones en distintos contextos y
situaciones de comunicación?
Emplea el vocabulario y las oraciones adecuadas
para comunicarse con personas de su edad y con
adultos en diversos contextos y situaciones
comunicativas en L2.
Comprensión y producción de textos orales de
diversa tipología en lengua materna y segunda
lengua.
¿Qué estrategias de comprensión y producción de
textos orales en L2 emplea el niño, niña?
Aplica estrategias adecuadas de comprensión y
producción de textos orales de diversa tipología en
L2.
Narración y recreación de relatos de la tradición oral y
escrita.
¿Cómo manifiestan las personas su identidad frente
a las diversas manifestaciones culturales de la
localidad?
Demuestra orgullo por la lengua, historia, música,
arte, costumbres y valores de la cultura quechua /
aymara y valora críticamente las manifestaciones
literarias que pertenecen a la cultura de la L2.
¿Qué signos (indicios, íconos, señales y símbolos)
naturales y convencionales les es necesario a los
niños saber interpretar tanto en su entorno como más
allá de él?
Observa, interpreta y explica el significado de
diversos tipos de signos (indicios, íconos, señales y
símbolos) naturales y convencionales de su entorno y
más allá de él.
SABERES FUNDAMENTALES
PRIMARIA
Expresión, comprensión y producción oral en
segunda lengua L2
Lectura de imágenes y textos
Lectura de señales de todo tipo ( en locales, públicos y
privados, calles, carreteras, etc), así como de
imágenes, símbolos, iconografía, de textiles,
cerámica, vestimenta, mantas y elementos
audiovisuales del contexto local y regional.
Lectura, análisis y resúmenes de narraciones locales,
regionales, nacionales en lengua materna y segunda
lengua. .
Elige, busca información y lee textos de acuerdo a sus
intereses, necesidades y preferencias
comprendiéndolos íntegramente, haciendo uso de
resúmenes y organizadores visuales diversos.
265
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
SABERES FUNDAMENTALES
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo se podría comprender mejor un texto y
resumirlo de manera precisa y adecuada?
Lee, comprende y analiza la super, macro y
microestructura de obras literarias y no literarias de
autores puneños, identificando el tema, la
intencionalidad del autor, los hechos principales, los
personajes, escenarios y el mensaje dando a conocer
su opinión valorativa de los textos leídos a otras
personas.
Autores puneños de textos literarios
Identificación, comprensión y valoración de las obras
literarias de autores locales y regionales: José
Domingo Choquehuanca, Lizandro Luna, Agripina
Gutierrez, Efraín Miranda, Duillo Ayala Macedo,
Alberto Cuentas Zavala, Luis A. Rodríguez, Dante
Nava, Alejandro Peralta, Emilio Vásquez, Emilio
Armaza Valdez, Víctor Enriquez Saavedra, Arturo
Peralta.
PRIMARIA
Producción de textos escritos literarios y no
literarios
Producción y comprensión de textos de diversa
topología: informativos, publicitarios, humorísticos,
instructivos, científicos, administrativos( solicitud,
oficio), epistolares (carta), argumentativos,
descriptivos, narrativos, etc
¿Qué textos literarios y no literarios de autores de la
localidad y de la región son los más conocidos y cuál
es su temática, características fundamentales y el
mensaje que transmiten?
¿Qué acontecimientos importantes se realizan a
nivel regional y nacional ¿ ¿Cómo participan las
personas?
Produce diversos tipos de textos, atendiendo al
propósito, la estructura, características particulares
que poseen y sus formas básicas: administrativos,
epistolares, descriptivos, narrativos, expositivos,
instructivos, argumentativos y diálógicos.
Producción de textos escritos utilizando los signos
ortográficos de intensidad(tilde, diéresis), de pausa
(punto, punto y coma, dos puntos, puntos
suspensivos) de variantes melódicas( exclamación,
interrogación, paréntesis, corchetes) de separación o
división (guión, raya, diagonal) de referencia
(comillas, asterisco), así como los conectores de
concesión ( pese a, aunque, aun cuando, si bien, a
pesar de, (que), reiteración(o sea, es decir, en otras
palabras, condicionales(si, siempre que, siempre y
cuando), de conclusión ( en resumen, en base a lo
anterior), de énfasis( en efecto, claramente,
obviamente, sin lugar a dudas)
¿Cómo debe estar estructurado un texto y cuál es la
importancia de la ortografía, el uso de los conectores
lógicos y la caligrafía en la presentación final del
escrito?
Produce diversos tipos de textos relacionados con
sus vivencias, costumbres y tradiciones de su
comunidad y localidad, a partir de un plan establecido,
empleando adecuadamente los conectores lógicos,
los signos de puntuación y los aspectos esenciales de
la gramática cuidando la corrección ortográfica y la
caligrafía.
Argumentación oral y escrita de ideas en lengua
materna y segunda lengua.
¿Qué estrategias de argumentación emplean a nivel
oral y escrito los niños/as en L2?
Emplea estrategias de argumentación adecuadas a la
situación a fin de persuadir y convencer.
La importancia de la revisión en la producción de un
texto escrito.
¿Cuál es el procedimiento para editar un texto?
Revisa y corrige los textos que produce y los
comparte con sus demás compañeros explicando las
razones que lo han motivado, su contenido e
importancia.
266
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÂREA DE SABER FUNDAMENTAL
COMUNICACIÓN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGÜE EN L2.
NIVEL INTERMEDIO II
NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué léxico y estructuras oracionales se deben
emplear para comunicarse en diversos contextos y
situaciones comunicativas en L2.
Se expresa adecuadamente en L2 en diversos
contextos y situaciones comunicativas haciendo uso
del vocabulario y las oraciones precisas.
¿Qué estrategias se deben emplear para formular
razones para sustentar una verdad o plantear una
opinión a fin de convencer al interlocutor para que
acepte nuestro punto de vista?
Dialoga con coherencia, firmeza, fluidez y capacidad
de persuasión sobre diferentes acontecimientos y
ocurrencias de hechos culturales, sociales,
deportivos, educativos, políticos, religiosos del
contexto regional, nacional e internacional.
¿Qué estrategias de comprensión y producción oral
debemos emplear para entender y ser entendidos
cuando se conversa sobre diversos temas con
personas de otras culturas, de diferente edad y
ocupación?
Aplica estrategias adecuadas para dialogar sobre
diversos temas con sus pares y personas adultas de
otras culturas.
Lectura de señales convencionales en locales
públicos, calles, carreteras, envases, etc., así como
de imágenes, símbolos, iconografía, de textiles,
cerámica, vestimenta, mantas, del contexto local y
regional.
¿Qué significados poseen las diversas señales que
se observan en objetos, envases, calles, carreteras,
etc. y cual es el significado de la iconografía de los
artesanias de la cultura local?
Explica, demostrando conocimiento, los significados
de todo tipo de señales convencionales, e
iconografías provenientes de ambas culturas.
Lectura, análisis y resúmenes de narraciones locales,
regionales, nacionales en lengua materna y segunda
lengua valorándolas y
fundamentando su
apreciación personal.
¿Qué procedimientos o estrategias se utilizan para
identificar información implícita y explicita en el
contenido de los textos y valorar el texto literario en
su conjunto?
Aplica estrategias adecuadas para identificar la
información implícita y explícita de los textos que lee
emitiendo juicios valorativos de rechazo o aceptación
y dándolo a conocer de manera fundamentada.
¿Cuáles son los esquemas textuales básicos y la
organización estructural que representan los
diversos tipos de textos?
Aplica estrategias para reconocer ciertas
características, el enfoque, el tratamiento del tema y la
organización estructural de cada tipo de texto que lee.
SABERES FUNDAMENTALES
Expresión oral fluida, espontánea y adecuada en
lengua materna y segunda lengua con autoridades,
empleados públicos y privados en diversos contextos
y situaciones comunicativas.
.
Argumentación y contra argumentación oral y escrita
en lengua materna y segunda lengua para plantear
sus ideas, necesidades y deseos ante personas
adultas, desconocidas, autoridades y empleados
públicos y privados
Comprensión y producción de textos orales en lengua
materna y segunda lengua sobre diversos temas de
interés local, regional, nacional e internacional.
PRIMARIA
Expresión, comprensión y producción oral en
segunda lengua L2
Lectura de imágenes y textos
267
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
SABERES FUNDAMENTALES
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué obras literarias y no literarias de autores
puneños, de otras regiones y del mundo destacan en
la cultura regional, nacional y universal? ¿Cuáles son
sus aportes?
Reconoce, valora, comenta, relata/declama obras
literarias y no literarias de autores regionales,
nacionales y universales.
¿Cuáles son los procesos que siguen los niños y
niñas para la producción de textos de diversa
topología?
Aplica estrategias adecuadas para la producción de
textos de variada topología.
Literatura regional, nacional y universal
Identificación, comprensión y valoración de las obras
literarias y no literarias de autores locales, regionales
y universales clásicos y actuales.
PRIMARIA
Locales: José Domingo Choquehuanca, Lizandro
Luna, Agripina Gutierrez, Efraín Miranda, Duillo
Ayala, Alberto Cuentas Zavala, Luis A. Rodríguez,
Dante Nava, Alejandro Peralta, Emilio Vásquez,
Emilio Armaza, Víctor Enriquez, Arturo Peralta,
Carlos Oquendo de Amat, José Antonio Encinas, José
Luis Ayala, Omar Aramayo, Boris Espezúa, Alberto
Cáceres, Feliciano Padilla, Jorge Flores Aybar, Walter
Paz Quispe Santos, José Paniagua y otros.
Nacionales: El Ollanta (anónimo), César Vallejo,
José Carlos Mariátegui, Julio Ramón Ribeyro, Mario
Vargas Llosa y otros.
Universales: Gabriel García Márquez, Pablo Neruda,
Gabriela Mistral, Camilo José Cela, Octavio Paz,
Jorge Luis Borges y otros.
Producción de textos escritos literarios y no
literarios
Producción, comprensión y reconocimiento de la
superestructura, macroestructura y microestructura
de
textos de diversa tipología: informativos,
publicitarios, argumentativos, humorísticos,
instructivos, científicos, administrativos, epistolares,
descriptivos, narrativos, etc.
Producción de textos de diversa tipología: literarios,
informativos, publicitarios, argumentativos,
humorísticos, instructivos, científicos,
administrativos, epistolares, descriptivos, etc.
268
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EDUCACIÓN PUNO
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SABERES FUNDAMENTALES
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Producción de textos escritos utilizando los signos
ortográficos de intensidad (tilde , diéresis) , de de
pausa( punto, coma, punto y coma, dos puntos,
puntos suspensivos) de variantes
melódicas(exclamación, interrogación, paréntesis,
corchetes) de separación o división( guión, raya,
diagonal) de referencia ( comillas, asterisco).
¿Cuál es la importancia del uso de los signos
ortográficos para la claridad y corrección de un texto
escrito?
Aplica correcta y adecuadamente los signos
ortográficos en los textos escritos que produce.
Uso de conectores de causa, consecuencia,
contraste, concesión, adición, reiteración,
condicionales, comparación (más que, menos que),
énfasis, secuencia, conclusión ejemplificación( por
ejemplo), disyuntivos y copulativos.
¿Cuál es la importancia del uso de los conectores
lógicos y la caligrafía en la presentación final del
escrito?
Produce diversos tipos de textos relacionados con
sus vivencias, costumbres y tradiciones de su
comunidad y localidad, a partir de un plan establecido,
empleando adecuadamente los conectores lógicos,
los signos de puntuación y los aspectos esenciales de
la gramática cuidando la corrección ortográfica y la
caligrafía.
Argumentación oral y escrita de ideas en lengua
materna y segunda lengua.
¿Qué estrategias de argumentación emplean a nivel
oral y escrito los niños/as empleando la L1 y la L2?
Emplea estrategias de argumentación adecuadas a la
situación a fin de persuadir y convencer.
Uso del diccionario de L2.
¿Cuál es la importancia del uso de un diccionario
para la comprensión y empleo preciso de las
palabras de la L2?
Maneja adecuadamente los diccionarios de la L1 y la
L2, habituándose a su empleo constante.
La importancia de la revisión en la producción de un
texto escrito.
¿Qué procedimientos se deben emplear para editar
un texto?
Revisa y corrige los textos que produce y los
comparte con sus demás compañeros explicando las
razones que lo han motivado, su contenido e
importancia.
PCR
PRIMARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
269
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
MALLAS DE
EDUCACIÓN
SECUNDARIA
271
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kikinninchikpa yachayninchi Kkuna/Jiwasa kama suma sartasiñani/
AFIRMACIÓN CULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: PRIMERO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Valores frente a la identidad cultural: vivir, conocer,
hacer y amar.
¿Cuáles son los valores que se practican y que
valores nos permitirían fortalecer nuestra identidad
cultural?
Fortalece su identidad cultural en la práctica de los
valores como: vivir bien, saber bien, hacer bien,
querer bien.
Respeto dual ; hombre naturaleza.
¿Qué efectos ambientales produce el
comportamiento
dual del hombre frente a la
naturaleza?
Asume el sentido de dualidad hombre-naturaleza en
el mundo andino.
Familia y vida comunitaria: sirvinacuy-matrimonioayllu.
¿Cuáles son los aspectos que determinan la
constitución familiar en la vida comunitaria?
Reconoce y valora los aspectos que determinan la
constitución familiar como parte de la vida
comunitaria.
Roles de género y principio de complementariedad de
la pareja en la estructura social indígena y la toma de
decisiones.
¿En qué medida permite fortalecer la consistencia y
equilibrio social, los roles de género y el principio de
complementariedad de la pareja en la vida
comunitaria?
Reconoce y valora los roles de género y el principio de
complementariedad de la pareja en la estructura
social indígena y la toma de decisiones.
Conceptos y principios de la conciencia ético moral
personal y social (lealtad, sinceridad, disciplina).
¿Qué principios y actitudes reflejarían mejor una
conciencia ético moral?
Identifica los principios y asume actitudes que
fortalecen su conciencia ético moral.
Vínculos de parentesco (consanguinidad, afinidad
adopción) y su repercusión familiar hacia la
comunidad.
¿Cómo está constituido los vínculos de parentesco y
cómo debería ser su influencia hacia la comunidad?
Conoce los vínculos de parentesco y la importancia
que debe tener su repercusión hacia la comunidad.
Formas y estilos de vida social en la región.
¿Qué formas y estilos de vida social se debería
promover para coadyuvar el desarrollo de la región?
Distingue y reconoce las formas y estilos de vida que
ayudarían al desarrollo de la región.
Cambios trascendentales del púber en la región:
biológico y psicológico.
¿Cómo influye la naturaleza y la sociedad en los
cambios y comportamientos que experimenta el
púber en la región Puno?
Reconoce y acepta los cambios trascendentales de
la pubertad.
SECUNDARIA
IDENTIDAD CULTURAL
IDENTIDAD PERSONAL Y DE PENSAMIENTO
273
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Comportamientos y conductas del púber frente a sus
pares y la sociedad.
¿Cómo debe ser el comportamiento más adecuado
del hombre frente a sus pares y la sociedad?
Asume comportamientos y conductas frente a sus
pares y la sociedad.
Interpretación de la interrelación hombre-naturaleza.
¿Cuál debería ser la actitud del hombre frente a la
naturaleza?
Valora y promueve actitudes de respeto y
conservación de la naturaleza.
Cosmovisión andina en torno al sistema planetario.
¿Cómo se explica el sistema planetario a partir de la
cosmovisión andina?
Explica el sistema planetario a partir de la
cosmovisión andina.
Ubicación del hombre frente a su biodiversidad.
¿Cuál es la interrelación del hombre frente a su
biodiversidad?
Reconoce la interrelación del hombre frente a su
biodiversidad.
Geografía local, regional. Aspectos: físico, político,
cartografía, demografía.
¿Cuáles son las características principales que
tienen los aspectos de la geografía local y regional?
Describe las principales características de la
geografía local y regional.
Las regiones naturales de la región Puno.
¿Cómo podríamos aprovechar los recursos
naturales que nos ofrece cada uno de las regiones
naturales que tiene Puno?
Conoce los recursos naturales con que cuenta su
localidad, la región, y promueve su explotación.
El espacio geográfico en la vida del poblador de la
región Puno y el Perú.
¿Cómo influye el espacio geográfico en la actividad
del hombre de la región Puno?
Explica la influencia del espacio geográfico en la
actividad del hombre de la región Puno.
Las actividades económicas de los primeros
pobladores de la región andina y amazónica
(cazadores, recolectores y horticultores, y los
primeros sedentarios).
¿En qué condiciones desarrollaron sus actividades
económicas los primeros pobladores que habitaron
nuestra región andina y amazónica?
Analiza las condiciones en las que desarrollaron sus
actividades económicas los primeros pobladores de
la región andina y amazónica.
La hidrografía y los factores climáticos en la región de
Puno.
¿Se viene utilizando racional y eficientemente el
potencial hidrográfico en nuestra región Puno?
Identifica el potencial hidrográfico con que cuenta la
región y valora el uso racional.
¿Cuál es la importancia del perfil histórico, étnico,
lingüístico y cultural de la Región Puno
Organiza información relacionada con el perfil
histórico, étnico, lingüístico y cultural de la región
Puno y destaca su importancia.
SECUNDARIA
ENTORNO GEOGRÁFICO REGIONAL
IDENTIDAD PERSONAL Y SOCIOCULTURAL
Perfil histórico, étnico, lingüístico y cultural
Región Puno.
de la
274
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Mitos y leyendas de la región andina y amazónica.
¿Qué significado tiene para el hombre andino y
amazónico, los mitos y leyendas?
Interpreta el significado de los mitos y leyendas de la
cosmovisión andina.
La Cultura y sus dimensiones: Filosófica, ética e
identidad andina y amazónica.
¿Cuál es la dimensión filosófica y ética que alcanzó la
cultura andina y amazónica?
Relata la dimensión filosófica y ética que alcanzó la
cultura andina y amazónica.
Resistencia y continuidad de la cultura andina y
amazónica.
¿Cómo se llevó a efecto la resistencia de la cultura
andina amazónica y qué hacer para su continuidad?
Argumenta la defensa de la resistencia de la cultura
andina amazónica, y promueve su continuidad a
través de las lenguas, costumbres y cultura como
forma de existencia.
El año nuevo andino (allin kausay machaqa mara).
¿Porqué celebrar el año nuevo andino (allin kausay
machaqa mara)?
Asume su compromiso de identidad con la llegada del
año nuevo andino.
Diversidad cultural en la región andina y amazónica:
Etnografía, costumbres, vivencias culturales locales y
regionales.
¿Cómo se manifiesta la diversidad cultural en la
región andina y amazónica, y qué deberíamos hacer
para su enriquecimiento?
Relata y participa de las costumbres y vivencias
culturales locales y regionales según el calendario
local y comunal.
Valores culturales andinos y amazónicos: respeto,
reciprocidad, complementariedad (Ayni, minka: allin
yachay, allin ruray, allin kausay, allin munay - wali
yatiqaña, wali yatiña, wali jaqaña, wali munaña
Aprender bien, conocer bien, vivir bien y querer bien).
¿Qué deberíamos hacer para revitalizar los valores
culturales andinos y amazónicos?
Asume la práctica de los valores culturales andinos y
amazónicos para una mejor convivencia social.
Enfoques de la Historia: Indigenista, liberal y crítica.
¿Cuál es el enfoque que explica los hechos históricos
con mayor consistencia científica?
Analiza y valora los enfoques de la historia para
distinguir su consistencia científica.
Fuentes de la historia: Arqueológicas, orales,
documentales, virtuales.
¿Qué tipo de fuentes de la historia son las que tienen
mayor relevancia para explicar la historia?
Identifica las fuentes de la historia y distingue su
relevancia de cada una de ellas.
Las concepciones o teorías sobre el origen del
hombre y la naturaleza (teorías evolucionista,
creacionista y cosmovisión andina)
¿Qué concepciones o teorías nos permiten explicar
mejor el origen del hombre y la naturaleza, para una
convivencia armoniosa?
Describe analíticamente las teorías y concepciones
sobre el origen del hombre y la naturaleza.
Matrices culturales: Andina, colonial, moderna y
postmoderna.
¿Qué ventajas o desventajas podemos identificar en
las matrices culturales de las etapas de nuestra
historia?
Distingue y describe las ventajas y desventajas de
las matrices culturales, y compara la etnohistoria en
una línea del tiempo.
PCR
SECUNDARIA
PROCESO HISTÓRICO CULTURAL REGIONAL
La etnohistoria regional: Paralelo a la historia nacional
y universal (Línea de tiempo).
275
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Cronología del desarrollo de la cultura andina.
¿Cuál es el proceso cronológico del desarrollo de la
cultura andina?
Describe y explica en un esquema el proceso
cronológico del desarrollo de la cultura andina.
Origen de los pueblos andinos y amazónicos. El
hombre y la naturaleza.
¿Cuál es el origen del poblador andino y amazónico,
y cómo fue su interrelación con la naturaleza en
comparación a los pueblos occidentales?
Relata el origen de los pueblos andinos e identifica la
diferencia de su relación con la naturaleza frente al
hombre occidental.
Formación de la cultura andina. Teorías y desarrollo
cultural.
¿Qué teoría o teorías explican de manera
consistente, la formación de la cultura andina y
amazónica?
Explica de manera analítica la formación de la cultura
andina.
Manifestaciones del arte rupestre regional.
¿Cuál es el significado de las manifestaciones del
arte rupestre regional?
Organiza información en base a evidencias acerca
del arte rupestre en nuestra región.
Origen del Estado y las clases sociales.
¿Cuál es el comportamiento de las clases sociales
frente a la atención o discriminación del Estado?
Analiza críticamente el comportamiento de las clases
sociales frente al rol del Estado y su origen.
Sociedades andinas pre-incas
desarrollo regional.
hasta el segundo
¿Cómo se desarrollaron las sociedades pre-incas
hasta el segundo desarrollo regional?
Relata el desarrollo de las sociedades
hasta el segundo desarrollo regional.
Grupos étnicos y expresiones culturales de la Región
Puno: Uros, Pukina, Kallawaya y Choquelas/Chuqila
y otros de la Amazonía. Qaluyo - Cusipata, Pukara.
Tiawanaco. Señoríos altiplánicos: Kollas/Qulla,
Lupaqa, Kanas, Pakajes, etc.
¿Qué grupos étnicos y expresiones culturales se
desarrollaron en nuestra región Puno?
Identifica y diferencia los primeros grupos étnicos que
se desarrollaron en nuestra región.
Qhapaq Qolla. Escenificación y ritualidad.
¿Qué podemos hacer para mantener vigente nuestro
legado cultural del Qhapaq Qolla?
Asume su compromiso de identidad en la
escenificación y ritualidad del Qhapaq Qolla para
mantener vigente nuestro legado cultural.
Conservación de los restos arqueológicos pre incas
de la región Puno.
¿Qué aportes culturales significativos podemos
recuperar de las sociedades pre-incas de la región
Puno, para el desarrollo de nuestra sociedad actual?
Organiza estrategias de difusión para la conservación
de los restos arqueológicos pre-incas.
pre-incas
276
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kikinninchikpa yachayninchi Kkuna/Jiwasa kama suma sartasiñani/
AFIRMACIÓN CULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: SEGUNDO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Manifestaciones socioculturales regionales.
¿Qué manifestaciones socioculturales son propias
de tu región?
Valora las manifestaciones socioculturales de la
región.
Modelos y comportamientos de la población regional.
¿Cómo debería de ser el comportamiento del
poblador puneño frente a la comunidad y sociedad?
Asume comportamientos de respeto y participación
activa dentro la sociedad y vida comunitaria.
Comportamientos de la sexualidad en la zona andina
y amazónica.
¿Que actitudes deberíamos asumir para elevar
nuestra cultura de la sexualidad?
Asume actitudes de responsabilidad y control de su
sexualidad.
Roles y responsabilidades definidos del hombre y la
mujer en la región.
¿Cuál debería de ser nuestro comportamiento frente
a la equidad de género?
Respeta y asume la igualdad del hombre y la mujer
en la región.
Constitución familiar basada en principios andinos y
amazónicos.
¿Qué importancia tiene formar una familia con
principios andinos y amazónicos?
Aprecia el proceso de constitución familiar basado en
principios andinos y amazónicos.
Concepción de la sexualidad en la región: mitos,
tabúes, costumbres, otros.
¿Cómo podemos superar los estereotipos de
sexualidad que existen en nuestra región?
Identifica e interioriza la concepción de la sexualidad
en la región.
Roles y responsabilidades del adolescente como
actor protagónico de su entorno familiar, social y con
su medio natural.
¿Cuál es el papel que debe desempeñar el
adolescente en el entorno familiar, social y con su
medio natural?
Asume roles y responsabilidades como actor
protagónico de su entorno familiar, social y de su
medio ambiente.
¿Cómo influye el espacio geográfico en la actividad
del hombre de la región Puno y el país?
Explica la influencia del espacio geográfico en la
actividad del hombre de la región Puno y el Perú.
IDENTIDAD CULTURAL
Sociedad y vida comunitaria.
SECUNDARIA
IDENTIDAD PERSONAL Y DE PENSAMIENTO
ENTORNO GEOGRÁFICO REGIONAL
Geografía física y social de la localidad, la región, y el
país.
277
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Ecosistemas de las regiones naturales de la región
Puno y el Perú.
¿Cómo podríamos aprovechar los recursos
naturales que nos ofrece cada uno de las regiones
naturales que tiene Puno y el Perú?
Conoce los recursos naturales con que cuenta su
localidad, la región y el país, y promueve su
explotación.
Áreas naturales protegidas: parques santuarios y
reservas regionales.
¿Por qué es importante la protección de las áreas
naturales: parques, santuarios y reservas
regionales?
Explica la importancia de proteger los parques,
santuarios y reservas regionales.
Los trueques comerciales entre los grupos étnicos,
señoríos, reinos o aldeas pre-incas.
¿Cómo se realizaban los trueques comerciales entre
los diferentes grupos étnicos, señoríos, reinos
preincas?
Describe los intercambios comerciales que
realizaban
los primeros grupos que habitaron
nuestra región andina y amazónica.
Hoyas hidrográficas del Titicaca.
¿Cómo se puede aprovechar los recursos
hidrográficos de manera eficiente en beneficio del
desarrollo regional?
Analiza el potencial de las hoyas hidrográficas del
titicaca para el uso eficiente en la región.
Los fenómenos climáticos de la región andina.
¿De qué manera podemos contrarrestar los
fenómenos climáticos adversos de nuestra región?
Se preocupa sobre los fenómenos climáticos que
afectan a la región.
Las migraciones y su repercusión sociocultural.
¿Qué hacer para evitar las migraciones?
Exige al Estado la atención técnica, económica y
cultural prioritaria de las comunidades.
Circuitos eco turísticos vivenciales en nuestra región
(circunlacustre, terrestre y selva).
¿Por qué son importantes los circuitos eco turísticos
vivenciales en la región Puno?
Explica la importancia económica y social de los
circuitos eco turísticos vivenciales de la región Puno.
Tasas de crecimiento y desarrollo humano.
¿Qué hacemos para mejorar el nivel de desarrollo
humano en la región de Puno?
Analiza el problema y promueve campañas de
atención al desarrollo humano en la región de Puno.
Centralización, regionalización y descentralización.
¿Qué implicancias produce en el desarrollo humano
el centralismo y la descentralización?
Discrimina el centralismo y asume posición de
autonomía.
Historia personal, familiar, comunal, local y regional.
La organización familiar local, regional y nacional.
Tipos.
¿Cómo contribuimos desde el ámbito familiar,
comunal, local, regional y nacional para la afirmación
de la identidad cultural?
Identifica y valora las fuentes de información sobre la
organización e historia familiar, comunal, local,
regional y nacional.
Líderes y autoridades comunales: Jilakatas, maranis,
o yapu campus, yatiris y otros.
¿Qué tipo de liderazgo asumieron los jilakatas,
maranis, yatires y otros autoridades comunales
Identifica y valora el tipo de liderazgo que asumieron
los Jilakatas, maranis, yatires y otros como
autoridades comunales.
IDENTIDAD PERSONAL Y SOCIOCULTURAL
278
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Derechos indígenas y su influencia en la región Puno.
Derechos consuetudinarios. Tratados y convenios
internacionales. (Convención de los derechos
indígenas- NN.UU.)
¿Cuál es la trascendencia e influencia de los
derechos indígenas en tu localidad y en la región?
Analiza coherentemente los derechos indígenas y su
influencia en la región Puno.
Celebración del año nuevo andino (allin
kausaymachaqa mara.
¿Cuál es la importancia de celebrar el año nuevo
andino actualmente (allin kausay machaqa mara)?
Asume su compromiso de identidad con la llegada del
año nuevo andino.
El Tawantinsuyo: territorio, suyos, población;
funcionamiento administrativo y político.
funcionamiento económico, funcionamiento social,
funcionamiento cultural. Cosmovisión inca.
Decadencia.
¿Cómo funcionaba la organización del
tahuantinsuyo y qué nivel de desarrollo alcanzó?
Resume y clasifica la organización y funcionamiento
del Tahuantinsuyo señalando el nivel de desarrollo
alcanzado y las causas de su decadencia.
Ingerencia del Kollasuyo en el Tawantinsuyo. El
inkario en la región Puno:( Kollasuyo y Antisuyo).
¿Por qué resaltaron las regiones del Kollasuyo y
Antisuyo en el incanato?
Identifica las principales acciones desarrolladas por
los Kollasuyos y Antisuyos durante el inkario en la
región Puno.
Hatunkolla y Chucuito capitales del Kollasuyo.
¿Por qué Hatunkolla y Chuchito fueron capitales del
Kollasuyo?
Relata hechos trascendentes realizadas en las
ciudades de Hatuncolla y Chucuíto como capitales del
Kollasuyo.
Patrimonio cultural y natural de la Región.
¿Qué elementos constituyen el patrimonio cultural y
natural de la región?
Identifica y reconoce los principales elementos que
constituyen el patrimonio cultural y natural de nuestra
región.
Restos arqueológicos y antropológicos incas de la
localidad y la región.
¿Por qué es importante conocer los restos
arqueológicos y antropológicos incas de la localidad
y la región?
Propone estrategias de difusión para la preservación
y conservación de los restos arqueológicos incas de
la localidad y la región.
PCR
SECUNDARIA
PROCESO HISTÓRICO CULTURAL REGIONAL
279
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kikinninchikpa yachayninchi Kkuna/Jiwasa kama suma sartasiñani/
AFIRMACIÓN CULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: TERCERO
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
SECUNDARIA
IDENTIDAD CULTURAL
Sociedad y cultura: vida comunitaria.
¿Cómo se manifiesta la vida comunitaria?
Valora su cultura y promueve la convivencia
armoniosa en su entorno social y comunitaria.
Organización política: gobiernos locales, regionales y
nacionales.
¿Cómo promovemos la convivencia armoniosa con
nuestros pares, en las organizaciones políticas y
civiles de la región?
Conoce las formas de organización política y exige la
prestación eficiente de los servicios.
Niveles y formas de organizaciones civiles en la
región.
¿Qué hacemos para mejorar el servicio que deben
prestar las instituciones del Estado así como las
organizaciones civiles de la región?
Conoce los niveles y formas de organización civil
regional.
Etnicidad y multilinguismo en la región y el país.
¿Cuáles son y cómo podemos aprovechar las
manifestaciones de la diversidad cultural y lingüística
de la región y el país, en beneficio de la población
regional?
Conoce y promueve las manifestaciones de la
diversidad cultural y lingüística.
Interrelación multicultural.
¿Qué expresa la interrelación multicultural?
Reflexiona y se ubica multicultural mente.
Respeto y aceptación de los diversos estilos de vida.
¿Cómo actuamos aceptando los diversos estilos de
vida?
Respeta y acepta los diversos comportamientos y
estilos de vida desde el aula.
Compromiso con su comunidad y participación activa
en el desarrollo regional.
¿Cómo participamos desde la comunidad para el
desarrollo regional?
Asume su compromiso con la comunidad y participa
activamente en el desarrollo regional.
Influencia de culturas extranjeras en el pensamiento
del adolescente en la región. Conductas y
comportamientos del adolescente en la actualidad.
¿De que manera neutralizamos la alienación cultural
extranjera en los adolescentes?
Discrimina las influencias extranjeras fortaleciendo su
identidad cultural.
Reflexión y valoración de sus modos de vida.
¿Consideras que nuestras costumbres y tradiciones
son importantes para la formación personal?
Analiza y reflexiona sobre los modos de vida de la
población.
IDENTIDAD PERSONAL Y DE PENSAMIENTO
280
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Organización política de la localidad, la región y el
país.
¿Es pertinente para el desarrollo la organización
política de la localidad, la región y el país, o cómo
debería ser?
Identifica y clasifica información relevante sobre la
organización política de la localidad, la región y el
país.
La producción andina: recursos naturales y
producción en el altiplano.
¿Cuáles son lo recursos naturales que contribuyen
en la producción del altiplano?
Identifica los principales recursos naturales que
contribuyen en la producción del altiplano.
Los cultivos andinos en el desarrollo nacional y su
riqueza nutricional.
¿Qué importancia podría tener los cultivos andinos
para el desarrollo nacional?
Explica y valora la importancia que tienen los cultivos
andinos y su capacidad nutritiva para el desarrollo
nacional.
Hoyas hidrográficas del amazonas. El clima y la vida
del hombre andino.
¿Qué importancia tiene las hoyas hidrográficas de la
amazonía y cuál es la relación del hombre andino con
el clima altiplánico?
Explica la importancia de las hoyas hidrográficas de la
amazonía y argumenta la relación de hombre andino
con el clima.
Políticas de preservación y conservación del
patrimonio cultural y natural.
¿Qué tipo de políticas se deben promover para la
preservación y conservación del patrimonio cultural y
natural?
Argumenta juicios críticos acerca de la preservación y
conservación del patrimonio cultural y natural.
Recursos, producción e intercambios comerciales
comunales, locales y regionales.
¿Qué importancia tiene o tendría la producción y el
intercambio comercial a nivel de la región?
Identifica los principales recursos de la región, valora
la importancia de la producción e intercambios
comerciales.
Fronteras vivas e integración regional.
¿Qué acciones se deben tomar en las fronteras para
la integración regional de Puno?
Argumenta la vigencia de las fronteras vivas para la
integración regional.
¿Cómo influye la cosmovisión andina en la vida del
poblador puneño?
Asume la trascendencia de la cosmovisión andina y
resalta el respeto a la pachamama.
¿Cuál es el significado de celebrar el año nuevo
andino el 21 de junio?
Asume su compromiso de identidad con la llegada del
año nuevo andino.
PCR
SECUNDARIA
ENTORNO GEOGRÁFICO REGIONAL
IDENTIDAD PERSONAL Y SOCIOCULTURAL
Trascendencia de la cosmovisión andina.
Religiosidad, mitología y ritualidad respecto a la
Pachamama.
Celebración del año nuevo andino (allin kausay
machaqa mara).
281
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Ética andina: Sistema de valores en el mundo andino
(reciprocidad, complementariedad, relacionalidad,
correspondencia).
¿Qué cambios podría generar en la sociedad actual
la práctica intensiva del sistema de valores de la
cultura andina?
Demuestra algunas actitudes relacionados al
sistema de valores del mundo andino.
Tradiciones andinas relacionadas con la identidad
personal, cultural y étnica individual y colectiva.
¿Por qué es importante mantener vigentes nuestras
tradiciones andinas?
Asume como parte de su identidad cultural las
principales tradiciones andinas que se practican en
nuestro medio.
Construcción del proyecto de vida en función de la
identidad cultural.
¿Qué significa construir un proyecto de vida con
identidad cultural?
Argumenta puntos de vista favorables en la
construcción de un proyecto de vida con identidad
cultural.
Invasión y destrucción del Tahuantinsuyo. La
sociedad colonial y movimientos indígenas.
Resistencia andina en las relaciones étnicas,
culturales y lingüística.
¿Cuáles son las causas y consecuencias de la
invasión y destrucción del tahuantinsuyo?
Analiza y argumenta las causas y consecuencias
sociales, económicas, políticas y culturales de la
invasión española sobre el tahuantinsuyo.
La superioridad de la cultura y civilización andina
(producción y sistemas trabajo, astronomía,
medicina, matemática, ingeniería hidráulica,
metalurgia y textilería).
¿En qué nivel de desarrollo económico, social y
cultural se encontraba la cultura andina antes de la
llegada de los invasores españoles?
Argumenta y demuestra la superioridad de la cultura
andina frente a la occidental.
La región Puno en la Colonia. Aspectos: económico,
social, político, cultural.
¿Cuáles son los acontecimientos económicos,
sociales, políticos y culturales mas resaltantes que
se desarrollaron durante la colonia en la región
Puno?
Organiza los principales acontecimientos coloniales
desarrollados en la región Puno y discrimina la
imposición de la cristianización y castellanización.
Cristianización y extirpación de idolatrías.
Castellanización.
¿Qué acciones tomaron los invasores españoles
frente a la religión andina y amazónica?
Analiza e interpreta las acciones de extirpación que
realizaron los invasores frente a la religión andina y
amazónica.
Actividad minera, sucesos de Laykakota y otros
sucesos regionales.
¿Cómo se desarrolló la actividad minera en la región
Puno?
Tiene información sobre las actividades, sucesos de
Laykacota y otros.
Los repartimientos, encomiendas y corregimientos en
la región Puno.
¿Qué función cumplieron los repartimientos, las
encomiendas y corregimientos en la región Puno?
Juzga y evalúa las fuentes de información sobre los
repartimientos, encomiendas y corregimientos
desarrollados en la región de Puno.
SECUNDARIA
PROCESO HISTÓRICO CULTURAL REGIONAL
282
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Sublevaciones y resistencias quechuas, aimaras y
uros.
¿Cuáles son las causas y consecuencias en torno a
las sublevaciones de quechuas, aimaras y uros?
Analiza las causas y consecuencias de las
sublevaciones, resistencias de quechuas, aimaras y
uros.
Inicio de los movimientos libertarios en la región
Puno: (Túpac Amaru, Pedro Vilcapaza, Diego
Cristóbal Túpac Amaru, Basilio Catacora,Cecilia Cari,
Pedro de Obaya, Túpac Catari, Huamán Tapara,
Andrés Cajaza Condori y otros.
¿Cuál es la trascendencia histórica de los
movimientos libertarios desarrollados en la región
Puno?
Justifica el desarrollo de los movimientos libertarios
dentro de nuestra región.
Personajes célebres de la región de los siglos XVII y
XVIII.
¿Qué aportes de trascendencia histórica podemos
resaltar de los personajes puneños en la lucha por la
liberación nacional durante los siglos XVII y XVIII?
Identifica información relacionado a los personajes
célebres de nuestra región cuyos aportes sirven de
ejemplo para las presentes y futuras generaciones.
Rebeliones internas anticoloniales en el Perú y la
Región Puno.
¿Cuáles fueron las causas y consecuencias de las
rebeliones internas anticoloniales en el Perú?
Asume un juicio crítico sobre los orígenes y
consecuencias de las rebeliones anticoloniales
ocurridas en la región y el Perú.
Participación política de la región Puno en la
emancipación peruana, en el siglo XIX.
¿Cómo fue la participación política de la región Puno
en la emancipación peruana, en el siglo XIX?
Valora la participación política de la región Puno en la
emancipación peruana del siglo XIX.
SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PCR
283
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kikinninchikpa yachayninchi Kkuna/Jiwasa kama suma sartasiñani/
AFIRMACIÓN CULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: CUARTO
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
IDENTIDAD CULTURAL
Desarrollo personal: asertividad, resiliencia y
responsabilidad.
¿Que valores afirmamos para el desarrollo de
nuestra personalidad?
Interioriza valores que afirmen su
personal.
Proyecto de vida; desde la vida para la vida.
¿Qué tipo de proyecto de vida necesitamos
construirnos, para una sociedad justa, libre y de
afirmación cultural andina y amazónica?
Elabora su proyecto de vida a partir de su contexto
socio cultural.
Proyectos comunales a partir de sus necesidades
orientadas al desarrollo sostenible.
¿Cómo construimos un proyecto comunal orientado
al desarrollo sostenido de la sociedad?
Argumenta y promueve la importancia de construir
proyectos comunales a partir de sus necesidades
orientadas al desarrollo sostenible
Desarrollo de habilidades sociales para el trabajo y
superación personal.
¿Qué actitudes y habilidades sociales debemos
tomar las personas para enfrentar los desafíos de la
vida?
Desarrolla habilidades sociales pertinentes para el
trabajo y superación personal.
Formación de la personalidad en los adolescentes de
la región.
¿Qué debemos hacer para lograr una adecuada
formación de la personalidad de los adolescentes?
Practica valores ético morales regionales para la
formación de su personalidad.
Vida interior del poblador andino y amazónico.
¿Cuáles son las formas de vida interior del poblador
andino y amazónico?
Investiga y explica las formas de vida interior del
poblador andino
Ética y comportamiento del poblador andino.
¿Qué podemos aprender de la ética y
comportamiento del poblador andino y amazónico?
Valora el comportamiento ético del poblador andino y
amazónico.
Normas morales y sociales de nuestros ancestros.
¿Qué factores, valores, normas morales y sociales
ayudan en la afirmación de la identidad y
pensamiento andino?
Valora las normas morales y sociales de nuestros
ancestros.
Conciencia y ética moral andina.
¿De qué forma se manifiesta la conciencia y moral
andina?
Reflexiona sobre la conciencia y ética moral andina.
desarrollo
SECUNDARIA
IDENTIDAD PERSONAL Y DE PENSAMIENTO
284
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Elementos culturales: estilos de vida, lenguas,
vestimentas, conocimientos, costumbres y
tradiciones, valores y su relación con otras culturas.
¿A qué se debe la vigencia de los elementos de la
cultura andina frente a la arremetida de otras culturas
externas?
Reconoce la afirmación cultural del hombre andino y
amazónico y apoya su vigencia.
Corredores turísticos de la localidad y la región.
¿Qué debemos hacer para mejorar o ampliar los
corredores turísticos desde nuestras localidades?
Reconoce la importancia económica y social de los
corredores turísticos de la localidad y la región.
Vías y redes de comunicación para desarrollo local y
regional (carretera interoceánica)
¿Qué importancia tiene construir vías y redes de
comunicación en nuestras localidades y nuestra
región?
Reconoce la importancia de las vías y redes de
comunicación para el desarrollo local y regional.
Uso de la tecnología andina en la producción
agropecuaria
¿Por qué actualmente la producción agropecuaria ha
disminuido en su capacidad productiva en relación al
incanato o periodo autónomo?
Explica de manera analítica la importancia del uso de
la tecnología andina, para elevar la producción
agropecuaria.
Importancia económica, social y cultural del Lago
Titicaca.
¿Cuál es la importancia del Lago Titicaca en la vida
social, económica y cultural de la región de Puno?
Describe y explica la importancia del Lago Titikaka en
la vida social, económica y cultural de la región d
Puno.
La Tecnología Andina como alternativa
a los
fenómenos y factores climatológicos en la región
andina.
¿Será posible enfrentar a los fenómenos
climatológicos y
naturales con el uso de la
tecnología andina?
Ensaya el uso de la tecnología andina para enfrentar
a los fenómenos naturales y climatológicos que
afectan la región.
Sectores productivos en la región Puno y a nivel
nacional: actividades económicas, PEA, empleo,
subempleo y desempleo.
¿Qué tipo de política económica se debe aplicar para
el desarrollo humano, productivo y sostenido de la
región y el país?
Emite juicios críticos sobre la política económica
neoliberal y antinacional que se viene aplicando en el
Perú.
Demografía local y regional.
¿Qué deberíamos hacer para elevar el nivel de
desarrollo demográfico de nuestra localidad y la
región?
Explica y sustenta las estrategias que se deben
ejecutar para elevar el nivel de desarrollo
demográfico.
Regionalización y descentralización.
¿Qué aspectos ventajosos propugna el proceso de la
regionalización y descentralización?
Discrimina los aspectos ventajosos del proceso de la
regionalización y descentralización.
PCR
SECUNDARIA
ENTORNO GEOGRÁFICO REGIONAL
285
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Símbolos nativos. Señales. Vestimentas locales y
regionales.
¿Cómo influyen los símbolos nativos, señales,
vestimentas locales y regionales en la identidad
personal y sociocultural?
Interpreta los símbolos nativos, señales y
vestimentas como valores culturales andino
amazónicos.
Gastronomía típica local y regional.
¿Cuál es el valor nutritivo de los platos típicos de
nuestra localidad y la región?
Argumenta el valor nutritivo de la gastronomía típica
local y regional.
Pluriculturalidad en la región andina.
¿Cómo se manifiesta la pluriculturalidad en la región
andina?
Analiza y asume la práctica de la pluriculturalidad en
nuestra región y el Perú.
Celebración del año nuevo andino (allin kausay
machaqa mara).
¿Qué significa la celebración del año nuevo
andino? ( allin kausay machaqa mara )?
Asume su compromiso de identidad con la llegada del
año nuevo andino.
Exclusión, inclusión y convivencia social.
¿Cómo se manifiesta la exclusión, inclusión en
nuestra región?
Juzga en base a criterios propios sobre la exclusión,
inclusión y convivencia social.
La superioridad de la cultura y civilización andina
(producción y sistemas trabajo, astronomía,
medicina, matemática, ingeniería hidráulica,
metalurgia y textilería).
¿Qué nivel de desarrollo alcanzó nuestra cultura y
civilización andina hasta antes de la invasión
española, y cuáles son sus aportes culturales?
Argumenta de manera crítica la superioridad de la
cultura y civilización andina frente a la cultura
occidental
El proceso republicano y su repercusión en la región
Puno.
¿Qué enseñanzas nos trae los acontecimientos
económicos, sociales, políticos y culturales mas
resaltantes que se desarrollaron durante la etapa
republica en la región Puno?
Discrimina información sobre el proceso republicano
y su repercusión en la región Puno.
Propuestas federalistas (confederación Perú
Boliviana).
¿En qué consistía la propuesta federalista y podría
tener vigencia actual?
Explica la influencia de las ideas bolivarianas en el
proceso histórico de nuestra región.
Bolívar en Pucará y el discurso de José Domingo
Choquehuanca.
¿Con qué intenciones políticas y sociales estuvo
Bolívar en Pucará, y que representa el discurso de
Choquehuanca a Bolívar?
Reconoce la efervescencia del pueblo luego de la
batalla de Ayacucho y explica la emoción social de
Choquehuanca en su discurso a Bolívar.
IDENTIDAD PERSONAL Y SOCIOCULTURAL
SECUNDARIA
PROCESO HISTÓRICO CULTURAL REGIONAL
286
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
PCR
SABERES APRENDIDOS
¿Qué acciones realizó Ramón Castilla en Puno?
Identifica información pertinente acerca del gobierno
de Ramón Castilla y su repercusión en la región Puno.
La región Puno y su participación en la Guerra del
Pacífico.
¿De qué manera participó la población puneña
durante la guerra del Pacífico?
Argumenta y analiza la participación de la población
puneña en la guerra del pacífico.
Movimientos indigenistas políticos, sociales,
educativos, artísticos y literarios de nuestra región.
¿Cuál es la trascendencia histórica de los
movimientos indigenistas en la región Puno?
Valora y justifica la gesta de los movimientos
indigenistas en nuestra región.
Importancia del ferrocarril, navegación lacustre, como
medio de intercambio comercial (ferias locales y
regionales, el comercio lanero)
¿Cuáles fueron las formas principales de transporte y
comercio locales y regionales?
Analiza las formas principales de transporte y
comercio lanero durante la vida republicana.
Personajes célebres de la región Puno, siglo XIX.
¿Qué aportes de trascendencia histórica podemos
resaltar de los personajes puneños del siglo XIX?
Valora los aportes de personajes célebres que
destacaron en el proceso republicano de nuestra
región.
SECUNDARIA
Ramón Castilla y la región Puno. Universidad de
Puno.
287
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kikinninchikpa yachayninchi Kkuna/Jiwasa kama suma sartasiñani/
AFIRMACIÓN CULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: QUINTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Dignidad personal y colectiva.
¿Qué hacemos para construir nuestra dignidad
personal y colectiva?
Construye y fortalece su dignidad personal y
colectiva.
Normas de convivencia social en la región.
¿Qué normas de convivencia social podemos
promover para una mejor convivencia en la región?
Practica normas de convivencia social democráticas
que coadyuvan una mejor convivencia en la región.
Autonomía personal desde el trabajo hacia la
comunidad.
¿Qué es lo que caracteriza a cada persona en el
momento de la toma de decisiones?
Asume autonomía personal desde el trabajo hacia la
comunidad.
Sistema de valores de la cultura andina en relación
con otras culturas.
¿Qué diferencias podemos identificar en el sistema
de valores andino y amazónico, en relación a otras
culturas?
Identifica los sistemas de valores de la cultura andina
en relación con otras culturas.
Problemas éticos actuales: corrupción
consecuencias).
¿Qué factores vienen influyendo en la desintegración
moral de nuestra sociedad y qué deberíamos hacer
para evitarla?
Identifica los factores que vienen influyendo en la
desintegración moral de nuestra sociedad y
promueve valores éticos para controlarlas.
Cosmovisión andina (interpretación de su mundo).
¿Cómo fortalecemos nuestra identidad personal y de
pensamiento a partir de los elementos culturales,
filosóficos, antropológicos de la cosmovisión andina?
Fortalece su identidad personal y de pensamiento a
partir de la interpretación de los fundamentos de la
cosmovisión andina y amazónica.
Autonomía cultural a partir de sus necesidades
sociales.
¿Por qué es importante la autonomía cultural desde
el contexto social?
Practica una autonomía cultural consciente desde
sus necesidades sociales.
Concepción crítica y reflexiva de la libertad del ser
humano en el mundo andino.
¿Qué significado tenía la libertad en nuestros
antepasados?
Investiga y reflexiona acerca de la forma cómo
concibieron la libertad nuestros antepasados.
Antropología filosófica-concepción de la vida (mitos y
leyendas).
¿Qué importancia podemos encontrar en los mitos y
leyendas sobre la concepción del mundo andino?
Compara el significado tanto de la filosofía empírica y
científica a partir del mundo andino y amazónico.
SECUNDARIA
IDENTIDAD CULTURAL
(causas y
IDENTIDAD PERSONAL Y DE PENSAMIENTO
288
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
científica a partir del mundo
¿En qué se basa fundamentalmente la filosofía
andina y amazónica?
Interpreta el mensaje de los mitos y leyendas para
tener una visión clara del estudio de la antropología
filosófica-concepción de la vida.
Conocimiento vulgar, empírico y científico del saber
andino y amazónico.
¿Cómo podemos diferenciar el conocimiento vulgar,
empírico y científico de los saberes andino y
amazónico?
Conoce los espacios adecuados para utilizar el
conocimiento vulgar, empírico y científico.
Perfil geo histórico de la región Puno.
¿Qué actitud deberíamos asumir conociendo el perfil
geográfico e histórico de la región Puno?
Identifica el perfil geo-histórico de la región Puno y
promueve su revaloración ancestral.
Atractivos turísticos de la localidad y la región.
¿Cuáles son las medidas que se deberían adoptar
para mejorar y ampliar las actividades turísticas a
favor del desarrollo de nuestra localidad y la región?
Ubica los principales atractivos turísticos de la
localidad y región, resaltando su importancia
económica.
Las cuencas del Titicaca/Titiqaqa y la Amazonía como
reserva de la biodiversidad de nuestra región, sus
peligros frente a la crisis por la escasez del agua.
¿Qué acciones se deben adoptar para aprovechar
los recursos hidrobiológicos de las cuencas del
Titicaca y la Amazonía, sin perjudicar el medio
ambiente, y qué acciones frente a los peligros de
invasión externa por la crisis del agua?
Argumenta la importancia socioeconómica de las
cuencas del Titicaca/Titiqaqa y la Amazonía como
reserva de la biodiversidad de nuestra región, y
argumenta los peligros de la invasión externa de las
aguas del Titicaca debido a una crisis por el agua.
La tecnología andina como alternativa a los
fenómenos y factores climatológicos en la región
andina. Importancia de la tecnología andina y
occidental para el desarrollo regional.
¿Será posible enfrentar a los fenómenos
climatológicos y fenómenos naturales con el uso de
la tecnología andina?
Analiza la tecnología andina, como factores
alternativa para enfrentar los fenómenos naturales y
climatológicos, y compara el tipo de tecnologías mas
apropiadas que se deben utilizar para el desarrollo
productivo de la región.
Explotación y transformación industrial de las
riquezas naturales de la región andina y amazónica:
agricultura, ganadería, pesca y minería.
¿Cuáles son las riquezas naturales mas importantes
y qué tipo de tecnologías serían las mas apropiada
para el desarrollo productivo de la región Puno?
Identifica las riquezas naturales y actividades
económicas mas importantes de nuestra región, e
identifica las tecnologías mas apropiadas para su
utilización.
La globalización y los tratados de libre comercio y sus
implicancias en la región andina y amazónica.
¿Qué implicancias nos trae la globalización y los
tratados de libre comercio en la vida social y
económica de la población andina y amazónica?
Reconoce las implicancias de la globalización y los
TLC, en la vida social y económica de los pobladores
de la región andina y amazónica.
Filosofía empírica y
andino y amazónico.
PCR
SECUNDARIA
Entorno geográfico regional
289
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Resistencia y continuidad cultural andina.
¿De qué manera se viene produciendo la resistencia
para la continuidad de la cultura andina?
Argumenta la defensa de la resistencia cultural
andina y su continuidad como forma de existencia.
Calendario astronómico nativo (agrícola, pecuario,
festivo).
¿Cómo fortalecemos nuestra identidad cultural
andino a partir del calendario astronómico nativo?
Interpreta y utiliza el calendario astronómico nativo en
el desarrollo de las actividades económicas.
Procesos de interculturalidad ancestrales y actuales.
¿Qué diferencias y similitudes podemos encontrar en
los procesos de interculturalidad ancestrales y
actuales?
Compara y analiza los procesos de interculturalidad
ancestrales y actuales.
Identidad y cultura local y regional.
¿Por qué y cómo debemos fortalecer nuestra
identidad cultural local y regional?
Asume su compromiso personal hacia la afirmación
de la identidad cultural.
Celebración del año nuevo andino ( allin kausay
machaq mara).
¿Qué significa y cómo debemos sensibilizar a la
población regional sobre la celebración del año
nuevo andino?
Asume su compromiso de identidad y promueve la
celebración del año nuevo andino.
La superioridad de la cultura y civilización andina
(producción y sistemas de trabajo, astronomía,
medicina, matemática, ingeniería hidráulica,
metalurgia y textilería)
¿Cuál es el nivel de desarrollo que alcanzó nuestra
cultura andina en comparación a la cultura occidental
y qué aportes significativos podemos recuperar
actualmente?
Argumenta a través de un juicio crítico la superioridad
de la cultura andina frente a la cultura occidental e
identifica los aportes significativos que podríamos
recuperar actualmente.
Movimientos sociales en la región Puno, siglo XX:
Samán, San José, Huancho Lima y otros.
¿Cuáles son los movimientos sociales mas
impactantes del siglo XX ocurridos en la región
Puno?
Interpreta y evalúa las causas de los movimientos
sociales que se han sucedido en nuestra región
durante el siglo XX y señala su impacto histórico en el
tiempo.
Panorama socio cultural de la región Puno: escuela
nueva, grupo orqopata, rijcharismo y reformas
agrarias (iniciativas puneñas).
¿Cómo influyeron e influyen actualmente el aporte
socio cultural de los grupos como escuela nueva,
orqapata, rijcharismo y reformas agrarias en la
educación puneña?
Analiza y valora los aportes de los grupos culturales
en la región Puno e identifica su impacto en la
educación regional actual y futuro.
IDENTIDAD PERSONAL Y SOCIOCULTURAL
SECUNDARIA
PROCESO HISTÓRICO CULTURAL REGIONAL
290
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Movimientos Indigenistas, políticos, sociales
educativos, artísticos y literarios en la región Puno:
Juan Bustamante Dueñas, los mensajeros indígenas,
Valentín Paniagua (el sacerdote), Teodomiro
Gutiérrez Cuevas (Rumi Maki), Telesforo Catacora,
Manuel Zuñiga Camacho, Carlos Condorena,
Mariano Pacco, Eduardo Quispe, etc. Aportes
culturales a la región.
¿Qué aportes importantes nos legaron los
movimientos indigenistas, políticos, sociales,
educativos, artísticos y literarios
que se
desarrollaron durante la primera mitad del siglo XX?
Analiza la trascendencia de
los movimientos
indigenistas, políticos, sociales, educativos, artísticos
y literarios durante la primera mitad del siglo XX en
nuestra región.
Partidos políticos y movimientos socio culturales
contemporáneos en la región Puno.
¿Cuál es el impacto histórico para el presente y
futuro, la conducta de los partidos políticos y
movimientos socio culturales contemporáneos
desarrollados en la región Puno?
Interpreta la conducta ideológica e impacto histórico
d e l o s pa r t i d o s p o l í t i c o s y m o v i m i e n t o s
socioculturales contemporáneos en nuestra región.
Democracia y participación ciudadana en la región
Puno.
¿Qué representa la democracia actual y la
participación ciudadana en el desarrollo de nuestra
región?
Argumenta la importancia de la práctica de la
democracia y la participación ciudadana para el
desarrollo regional y del país.
Niveles y formas de organización política de la
sociedad puneña.
¿Qué formas o niveles de organización política se
deben adoptar para impulsar el desarrollo regional?
Jerarquiza los niveles y formas de organización
política de la sociedad puneña.
Inclusión, exclusión y competitividad en el mundo
globalizado.
¿Qué actitudes se debe promover frente a la
globalización, en los aspectos de la inclusión,
exclusión y competitividad?
Discrimina puntos de vista relacionados a la inclusión,
exclusión y competitividad dentro del proceso de
globalización.
Personajes celebres de la región, siglos XX y XXI.
¿Qué personajes célebres resaltaron en la región
durante los siglos XX y XXI y cuáles fueron sus
aportes?
Analiza y valora los aportes de los personajes
célebres de la región en los siglos XX y XXI.
Puno: problema y posibilidad.
¿Geopolíticamente, qué hacer para superar los
problemas y cómo aprovechar sus posibilidades de
desarrollo de nuestra región?
Discrimina puntos referentes a los problemas y
posibilidades de desarrollo de nuestra región.
PCR
SECUNDARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
291
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Wakinkunawan allin kawsay / Jakawinakasa /
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: PRIMERO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
La interculturalidad:
La educación en la interculturalidad.
Competencias interculturales. (contacto cultural).
¿Cuál debería de ser la conducta apropiada de una
persona intercultural?
Asume la interculturalidad a partir del contacto
cultural.
Convivencia y vida social andina.
¿Cómo se desarrolla las formas de convivencia
social andina?
Compara las formas como se desarrolla la
convivencia social andina.
Planificación de las actividades diarias en la
población andina y amazónica (pastoreo, labores
agrícolas, responsabilidades en el hogar).
¿Cuán efectivo sería la aplicación de las normas y
costumbres andinos y amazónicos para una mejor
convivencia social?
Reconoce y aplica las normas y costumbres andinas
y amazónicas para una convivencia social.
Manejo de conflictos desde el derecho
consuetudinario y otras formas de concertación social
y cultural.
¿Qué importancia podríamos encontrar en el
derecho consuetudinario para el manejo de
conflictos y otras formas de concertación social y
cultural?
Describe la importancia del derecho consuetudinario
en el manejo de conflictos y otras formas de
concertación social y cultural.
Educación regional y repercusión en los estudiantes y
comportamiento de la población andina y citadina.
¿Qué retos implicaría para lograr una educación
regional intercultural?
Comprende la importancia de la aplicación de una
educación intercultural en la región de Puno.
Impacto de las nuevas tecnologías en los procesos
de transculturización y alienación (radio, TV, Internet).
¿Qué deberíamos hacer para contrarrestar los
procesos de transculturización y alienación que se
vienen dando con las nuevas tecnologías y medios
de comunicación?
Promueve el fortalecimiento de la identidad cultural a
través de la danza, la música, la lengua, vestimentas
costumbres y otras actividades culturales.
Relaciones humanas: normas y formas de
convivencia en la zona andina, intra e interculturales.
¿Cómo debería producirse una relación intra e
intercultural?
Explica y describe la relación intra e intercultural.
Sistema de valores de la cultura andina, occidentales
y valores cívicos.
¿Qué tipo de valores debemos promover para lograr
una convivencia social armoniosa y equilibrada?
Incentiva la práctica de valores universales que
permiten la convivencia intra e intercultural
armoniosa, a partir de los valores culturales propios
de su contexto.
SECUNDARIA
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
292
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Las formas de tributación en la cultura andina.
¿Qué importancia tuvo la tributación para la cultura
andina?
Analiza la importancia de las formas de tributación en
la sociedad andina.
Conciencia tributaria: la obligación de emitir y exigir
comprobante de pago.
¿Por qué es importante emitir y exigir comprobantes
de pago?
Asume una postura crítica constructiva frente a la
tributación.
La Administración Tributaria y el Círculo.
¿Cuál es el beneficio de la tributación para el
desarrollo local, regional y nacional?
Emite juicio crítico sobre la importancia de cumplir con
las obligaciones tributarias en la sociedad actual.
Manifestaciones interculturales: las fiestas patronales
y comunales, danzas con trajes de luces y
autóctonos. Rituales en los calendarios cívicos y
comunales, los q`atus o mercados.
¿A través de qué acciones concretas se manifiesta la
convivencia intercultural tanto en las poblaciones
urbanas como rurales?
Identifica y describe acciones concretas de las
manifestaciones de convivencia intercultural.
Desequilibrios interculturales: racismo,
discriminación, delincuencia, corrupción,
analfabetismo, alcoholismo, violencia, exclusión
social y otros.
¿Qué hacer para construir una sociedad justa,
honesta, pacífica e intercultural equilibrada?.
Analiza, juzga e identifica las causas de los
fenómenos sociales que generan los desequilibrios
interculturales.
La economía familiar urbana y rural.
¿Cómo debería lograrse las condiciones de equidad
entre la economía de las familias rurales y urbanas?
Argumenta las razones de equidad que deben
alcanzar la economía de las familias rurales y
urbanas.
Rondas campesinas y normas de convivencia
comunal andina.
¿De qué manera vienen contribuyendo a la
convivencia intercultural las normas de convivencia
comunal andina como las rondas campesinas?
Analiza y argumenta en forma positiva la acción de las
rondas campesinas en la convivencia intercultural.
Vigilancia social ciudadana de las acciones de los
gobiernos locales, regionales, nacionales (comités de
vigilancia, cabildos abiertos, contraloría y otros).
¿Los mecanismos o formas de vigilancia social que
se vienen desarrollando en el país, son efectivas?
Emite juicio sobre los mecanismos de vigilancia social
que se vienen desarrollando en el país.
Virtuoso de la Tributación.
PCR
SECUNDARIA
MANIFESTACIONES Y DESEQUILIBRIOS
INTERCULTURALES
ORGANIZACIONES CIVILES Y POLITICOS
INTERCULTURALES
293
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo vienen funcionando las diferentes
instituciones públicos civiles y políticos en razón a
una convivencia intercultural adecuada?
Reconoce y discrimina las instituciones que regulan y
vigilan mejor la convivencia intercultural de la
comunidad urbana y rural.
Principales manifestaciones culturales del hombre
primitivo: recolectores, cazadores y pescadores.
Horticultores, agricultores y domesticadores de
animales.
¿Cómo se produjo el proceso de desarrollo de los
primeros pobladores?
Interpreta y grafica las manifestaciones culturales de
los primeros pobladores.
Las primeras agrupaciones sociales: familia, clan,
tributo; origen de las comarcas, aldeas y ciudades.
¿De qué manera se fueron constituyendo los grupos
sociales desde los primeros pobladores?
Explica la forma como se constituyeron los grupos
sociales desde los inicios de su aparición.
Las grandes culturas antiguas del occidente y oriente.
Sus características y aportes principales a la
humanidad.(Roma, Grecia, Egipto, China, India).
¿Cuáles son las características y aportes más
significativos de las culturas antiguas del oriente y
occidente?
Identifica las principales características y aportes
significativos de las culturas antiguas del oriente y
occidente a la humanidad.
Instituciones que regulan la convivencia intercultural:
La defensoría del pueblo. La defensoría de la familia.
La defensoría del niño y adolescente. El ministerio
público. Partidos políticos. Otras.
SECUNDARIA
EXPERIENCIAS DE CONVIVENCIA Y EVOLUCIÓN
HISTÓRICA DE OTRAS CULTURAS
294
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Wakinkunawan allin kawsay / Jakawinakasa /
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: SEGUNDO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo debería de ser las habilidades comunicativas
que contribuyan al proceso de la interculturalidad.?
Evidencia en situaciones cotidianas las habilidades
comunicativas como elementos de su práctica
intercultural.
Elementos culturales externos que influyen en la
cultura local, regional y nacional: música, danza,
vestimenta, estereotipos, lenguaje, mitos y otros.
¿Qué estrategias se deben adoptar para impedir el
proceso de alienación y transculturización cultural?
Cuestiona la influencia de los elementos culturales
externos y promueve la afirmación cultural andino
amazónico a través de la práctica de identidad.
Sistemas políticos en el Perú y el mundo: democracia
participativa y representativa.
¿Qué hacemos para lograr un sistema político mas
democrático que promueva una convivencia
intercultural armoniosa y equilibrada?
Describe las formas de democracia política y social en
el Perú y el Mundo.
Derechos y obligaciones de ciudadanía en la región y
en el país.
¿Qué actitudes se deben adoptar para el
cumplimiento de los derechos y obligaciones de los
ciudadanos en la región y en el país?
Conoce derechos y asume obligaciones de
ciudadanía.
Derechos económicos sociales y culturales-DESC:
humanos, de la mujer y pueblos indígenas
(declaración y práctica).
¿Se respetan los derechos económicos, sociales y
culturales de la mujer y pueblos indígenas?
Emite juicios críticos sobre el cumplimiento de los
derechos económicos sociales y culturales de la
mujer y pueblos indígenas.
Sistema de valores de la cultura andina en el trabajo:
El trabajo comunitario, comunitariedad, trabajo en
equipo.
¿Qué aspectos podemos resaltar del sistema de
trabajo comunitario?
Reconoce y resalta el sistema de valores de la cultura
andina en el trabajo comunal.
Formas de pagar tributos en la sociedad andina y su
finalidad.
¿De qué manera y cuál fue la finalidad de pagar
tributos en la sociedad andina?
Explica en forma analítica la finalidad de pagar los
tributos en la sociedad andina.
Propiedad: Bien individual y bien común.
¿Cuál es el beneficio de la tributación para el
desarrollo local, regional y nacional?
Analiza la importancia de las obligaciones de pagar
tributos.
La interculturalidad:
Competencias interculturales. (habilidades
comunicativas).
SECUNDARIA
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
Cultura Tributaria: Todos pagamos tributos.
La SUNAT y sus funciones.
295
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
SECUNDARIA
MANIFESTACIONES Y DESEQUILIBRIOS DE LA
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
Manifestaciones interculturales: manejo de conflictos
desde el derecho consuetudinario y otras formas de
concertación social y cultural. El mestizaje o
sincretismo cultural.
¿A través de que acciones concretas se manifiesta la
convivencia intercultural?
Identifica a través de acciones concretas
manifestaciones de la convivencia intercultural.
La intromisión de valores foráneos en los medios de
comunicación.
¿Cómo afecta a la convivencia intercultural los
valores foráneos que se emiten a través de los
medios de comunicación?
Analiza los rasgos negativos que afecta en la
convivencia intercultural, los valores foráneos a
través de los medios de comunicación.
Los medios de comunicación y su rol de promoción
cultural.
¿Qué tipo de roles deben cumplir los medios de
comunicación en la promoción cultural y convivencia
intercultural?
Elaboran mensajes críticos y reflexivo sobre el rol de
los medios de comunicación en la promoción cultural
y convivencia intercultural.
Desequilibrios interculturales: niveles económicos
inequitativos: pobreza riqueza, el autoritarismo y sus
efectos en la convivencia intercultural.
¿Cómo afecta la pobreza riqueza y el autoritarismo
en la convivencia intercultural?
Analiza los niveles económicos inequitativos:
pobreza, riqueza y el autoritarismo que afectan en la
convivencia intercultural.
La economía en la perspectiva social: pequeños y
medianos productores agropecuarios del medio rural
y medio urbano. Sus perspectivas de desarrollo. La
oferta y demanda en el mercado local.
¿Qué deben hacer los pequeños y medianos
productores agropecuarios para cubrir las demandas
del mercado interno y proyectarse hacia la
exportación?
Investiga la capacidad productiva de los pequeños y
medianos productores para cubrir las demandas del
mercado local con proyecciones hacia la exportación.
Seguridad comunal y ciudadana: seguridad vial,
defensa civil, gestión de riesgos, primeros auxilios.
¿Cómo deben actuar los medios y sistemas de
seguridad para una convivencia intercultural
adecuada?
Participa en los medios y sistemas de seguridad
contribuyendo a la convivencia adecuada de su
localidad.
Las Instituciones en su rol de promoción de la
convivencia: Las IIEE. Los centros de atención de la
salud. Las municipalidades. Las instituciones de
servicios públicos. Partidos políticos.
¿Es eficiente y efectiva las acciones que realizan las
instituciones del estado en su desempeño y servicio
de gestión hacia la convivencia intercultural?
Emite juicios críticos sobre el desempeño que
realizan las instituciones del Estado en el rol que les
corresponde hacia la convivencia intercultural.
las
ORGANIZACIONES CIVILES Y POLITICOS
INTERCULTURALES
296
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Relaciones y fuerzas productivas del feudalismo
europeo (España, Portugal) y expansión del
colonialismo.
¿Cómo se desarrollaron las relaciones y fuerzas
productivas en el feudalismo europeo?
Explica analíticamente las relaciones y fuerzas
productivas del feudalismo europeo, y su expansión
mercantil.
El surgimiento del mercantilismo y su expansión.
¿Cuál es la importancia del surgimiento del
mercantilismo?
Describe la importancia del surgimiento del
mercantilismo.
PCR
EXPERIENCIAS DE CONVIVENCIA
Y
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE OTRAS CULTURAS.
SECUNDARIA
Desarrollo del feudalismo europeo y el
mercantilismo.
297
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Wakinkunawan allin kawsay / Jakawinakasa /
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: TERCERO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué importancia tiene para la interculturalidad, los
modos de conocer y aprender?
Analiza y demuestra interés por la pluralidad de
concepciones en el mundo.
Experiencias democráticas escolares, municipales,
regionales, nacionales e internacionales.
¿Cómo promovemos la democracia participativa a
nivel de las I.E., municipio, región, nacional e
internacional?
Reflexiona y promueve experiencias democráticas a
partir de la escuela.
Derechos y deberes de pertenencia cultural desde la
región al mundo.
¿De qué manera hacemos valer nuestros derechos
culturales en el ámbito internacional?
Asume derechos y deberes de pertenencia cultural
desde la región al mundo.
Principio de reciprocidad: ayllu, ayni, minka.
¿Cómo podemos desarrollar los principios de la
reciprocidad de la cultura andina?
Valora la reciprocidad como principio de
socialización.
Sistema de valores de la cultura andina y de otras
culturas. La resiliencia, la dignidad, autoestima
personal y colectiva.
¿Cómo deberíamos insertar los valores de otras
culturas en el fortalecimiento de nuestra identidad
cultural?
Elabora ensayos sobre la resiliencia, dignidad,
autoestima personal y colectiva en contextos
interculturales o multiculturales.
Clases de tributos y su finalidad en la etapa colonial.
¿Cuáles fueron los tributos que se pagaban en la
etapa colonial y con que finalidad?
Describen las clases de tributos y su finalidad en la
etapa colonial.
Presupuesto participativo y rendición de cuentas.
¿En que beneficia participar en procesos de
presupuesto participativo?
Evalúa la ejecución del presupuesto participativo
sobre un asunto de interés público local y reflexiona
sobre la importancia de participar organizadamente.
¿Cómo debemos fortalecer la convivencia
intercultural a partir de las diferentes
manifestaciones interculturales?
Demuestra la convivencia intercultural en situaciones
concretas de su contexto.
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
La interculturalidad:
SECUNDARIA
Competencias interculturales. (modos de conocer y
aprender).
MANIFESTACIONES Y DESEQUILIBRIOS
INTERCULTURALES
Manifestaciones interculturales: ciudadanía
intercultural. El turismo y los retos para la convivencia.
Practicas interculturales en salud.
298
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Los medios de comunicación en su rol de promoción
de la convivencia. Medios de comunicación y
promoción de valores foráneos.
¿Cuál es el rol que deberían cumplir los medios de
comunicación en la promoción cultural y convivencia
intercultural?
Elaboran mensajes críticos y reflexivo sobre el rol de
los medios de comunicación en la promoción cultural
y convivencia intercultural.
Desequilibrios Sociales: la inequidad social.
¿Cómo afecta la inequidad y los valores culturales
dominantes en la convivencia intercultural?
Infiere la influencia de la inequidad y los valores
culturales dominantes en la convivencia intercultural.
¿Cómo influye la deuda externa en la vida de las
grandes mayorías del país y qué posición
deberíamos asumir?
Emite juicio crítico sobre la influencia negativa de la
deuda externa en la vida de la mayoría de la población
marginada.
Espacios de participación: CEN, COPARE, COPAL,
presupuesto participativo, mesas temáticas.
¿De qué manera debería participar la sociedad civil
en los diferentes espacios de concertación y
decisión?
Evalúa la participación ciudadana en los diferentes
espacios y asume una posición crítica reflexiva al
respecto.
Importancia de la participación y rol social de los
partidos políticos.
¿Qué importancia tiene la participación ciudadana
en la vida institucional y política?
Determina la importancia del proceso de participación
en la vida institucional y política.
¿Cuáles son las causas de la revolución industrial? y
¿Cómo repercutió política y socialmente en el
mundo?
Identifica el lugar y, las causas y repercusiones
políticas-sociales de la revolución industrial.
¿Cómo se desarrolla el capitalismo europeo y cuáles
son sus consecuencias?
Explica el desarrollo del capitalismo europeo y sus
consecuencias en el resto del mundo.
PCR
Inequidad de género. Valores culturales dominantes.
La economía en la perspectiva social: El sistema
financiero. La deuda externa. El PBI.
ORGANIZACIONES CIVILES Y POLITICOS
INTERCULTURALES
La revolución industrial capitalista y sus
repercusiones sociales y políticas en el mundo:
SECUNDARIA
EXPERIENCIAS DE CONVIVENCIA Y EVOLUCIÓN
HISTÓRICA DE OTRAS CULTURAS.
Revolución francesa y las guerras de independencia
de países coloniales.
Desarrollo del capitalismo industrial europeo y sus
influencias en el mundo: relaciones y fuerzas de
producción.
299
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Wakinkunawan allin kawsay / Jakawinakasa /
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: CUARTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuál debería ser la actitud frente a las
competencias interculturales que provocan las
desigualdades socioculturales?
Asume una posición proactiva para combatir las
condiciones de inequidad y desigualdad que marcan
las relaciones socio cultural de la sociedad.
Regionalización y descentralización.
¿Qué acciones culturales y políticas se deben
adoptar para atender las necesidades de desarrollo
autónomo de los pueblos?
Indaga sobre las ventajas y adopta actitudes
proactivas para promover el proceso de
la
regionalización y descentralización en el país.
Tipos de liderazgo.
¿Qué tipo de líderes necesita el pueblo, que sean
capaces de conducir la transformación social,
económica y científico de nuestra sociedad?
Investiga los tipos de liderazgo e identifica al tipo ideal
de líder transformador.
Toma de decisiones de las autoridades locales y
regionales. Formas y experiencias de gobierno
municipal y regional.
¿Cuán oportuna es la toma de decisiones de las
autoridades municipales y regionales?
Argumenta puntos de vista acerca de la toma de
decisiones oportunas que deben realizar nuestras
autoridades locales y regionales.
Vigilancia social ciudadana de las acciones de los
gobiernos locales, regionales, nacionales (vigilancia
social escolar, cabildos abiertos, otros).
¿Qué acciones deben cumplir los integrantes de
vigilancia social ciudadana en los gobiernos locales y
regionales?
Investiga sobre las acciones de vigilancia social
ciudadana de los gobiernos locales, regionales y
nacionales.
Sistema de valores de la cultura andina y de otras
culturas. Valores individuales (honestidad,
responsabilidad) y valores colectivos (trabajo
comunitario, solidaridad, confianza mutua, respeto
por el otro, comunitariedad, respeto a la
pachamama).
¿Cómo interactuamos los andinos amazónicos
respetando las otras culturas para afirmar nuestra
identidad cultural y fortaleciendo la convivencia
intercultural?
Elabora ensayos sobre la los valores andinos
individuales y colectivos en contextos interculturales
o multiculturales.
Diferencias de la tributación andina y colonial.
¿Qué diferencias podemos distinguir entre la
tributación andina y colonial?
Distingue las diferencias tributarias entre la sociedad
andina y colonial.
Cultura tributaria: obligaciones de dar y recibir.
¿De qué manera contribuye al desarrollo local,
regional y nacional la cultura tributaria?
Discrimina las obligaciones y derechos de los
contribuyentes en el marco de la cultura tributaria.
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
La interculturalidad:
SECUNDARIA
Competencias interculturales. (relaciones de poder).
300
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Manifestaciones culturales: elementos culturales
externos que influyen en las culturas locales,
regionales y nacionales (música, danza, vestimenta,
estereotipos, lenguaje, otros). Educación:
compensatoria, multicultural, intercultural.
¿De qué manera influyen los elementos culturales
externos, y qué acciones se deben adoptar para
impedir el proceso de alienación y transculturización
en nuestro medio?
Emite juicios críticos frente a la influencia de los
elementos culturales externos y promueve la práctica
de danzas, música, uso de vestimentas, lenguas y
costumbres de afirmación cultural andino amazónico.
Elementos y procesos implicados en las migraciones
humanas: implicación de las migraciones. Tipologías
de los movimientos migratorios. Causas de las
migraciones. Principales tipos y corrientes
migratorias.
¿Cómo influyen las migraciones en la convivencia
intercultural en la región y el país?
Explica la influencia de las migraciones en la
convivencia intercultural en la región y el país.
Desequilibrios sociales: corrupción (causas,
consecuencias). La alienación cultural. El machismo.
Inequidad de género.
¿Qué se debe hacer para revertir la corrupción, la
alienación cultural, el machismo y la inequidad de
género que afectan negativamente en la convivencia
intercultural?
Analiza y reflexiona sobre la corrupción, la alienación
cultural, el machismo y la inequidad de género que
afectan negativamente a la convivencia intercultural.
Los medios de comunicación y su rol para la
convivencia: el Internet (ventajas y desventajas).
¿Cuáles son las ventajas y desventajas del uso del
Internet para la convivencia intercultural?
Propone formas y alternativas adecuadas de
aprovechamiento de Internet para favorecer la
convivencia intercultural.
La Economía en la perspectiva social: problemas
económicos relacionados con el contexto
sociocultural. Limitaciones de la economía de
mercado. Ineficiencias asignativas (monopolio,
externalidades, y bienes públicos). Problemas
macroeconómicos (inflación y recesión).
¿Cómo afecta los problemas económicos en el nivel
de vida de las poblaciones mayoritarias frente a su
convivencia intercultural?
Analiza los efectos de los problemas económicos en
el nivel de vida de las poblaciones mayoritarias frente
a su convivencia intercultural.
¿Cuál es el nivel de cumplimiento de las normas
nacionales e internacionales a favor de la
convivencia intercultural?
Analiza el nivel de cumplimiento de las normas
nacionales e internacionales a favor de la convivencia
intercultural.
PCR
SECUNDARIA
MANIFESTACIONES Y ORGANIZACIONES DE LA
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
ORGANIZACIONES CIVILES Y POLITICOS
INTERCULTURALES
Normatividad de la convivencia intercultural: Tratados
internacionales, convenios. Derechos humanos y
ciudadanía intercultural. Normas y leyes de
convivencia.
301
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
La familia como elemento central de la convivencia.
La familia en el mundo andino y en otros contextos.
¿Cuáles son las características diferenciadas de la
familia en el mundo andino?
Explica las características diferenciadas de la familia
en el mundo andino respeto a otras concepciones
culturales.
Consecuencias de la desintegración familiar.
Maltrato familiar.
¿Qué acciones o estrategias socioculturales se
deben adoptar para evitar la desintegración y el
maltrato familiar?
Reflexiona y ayuda en las campañas de
sensibilización social para evitar la desintegración y
maltrato familiar.
América Latina en el contexto mundial: migraciones,
movilizaciones, arte y cultura.
¿Qué expresiones sociales y culturales mas
destacadas podemos distinguir en América del
S.XX?
Identifica las expresiones sociales y culturales mas
destacados que se produjeron en América del S. XX.
Principales organizaciones ideológico políticos en el
Perú, América y el Mundo.
¿Cuál es el impacto y trascendencia histórica que
alcanzaron las organizaciones políticas que
surgieron en el S. XX?
Destaca la importancia de las ideologías y
organizaciones políticas que surgieron en el S. XX.
Guerras y revoluciones en América y el Mundo:
revolución rusa, revolución mexicana, la primera y
segunda guerra mundial. Causas y consecuencias.
¿Cuáles han sido las causas y consecuencias de las
principales guerras y revoluciones que se produjeron
en América y el Mundo?
Analiza y formula puntos de vista sobre las causas y
consecuencias de las guerras y revoluciones en
América y el Mundo.
EXPERIENCIAS DE CONVIVENCIA Y EVOLUCIÓN
HISTÓRICA DE OTRAS CULTURAS.
SECUNDARIA
ACONTECIMIENTOS HISTORICOS DEL S. XX
302
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Wakinkunawan allin kawsay / Jakawinakasa /
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: QUINTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué deberían hacer las ciudadanías diferenciadas
para contribuir al proceso
de la convivencia
intercultural?
Valora las ciudadanías diferenciadas haciendo
prevalecer sus derechos y el de los demás.
Elementos de la cultura andina: idioma, folklore, etnia,
otros.
¿Cómo deberíamos aprovechar los elementos de la
cultura andina para favorecer la convivencia
intercultural armoniosa en la comunidad?
Promueve la práctica del idioma, el folklore y otros
elementos culturales andinos y amazónicos.
Práctica intercultural: intercambio simétrico y
equitativo con personas de otras culturas (revisar
texto: construir la escuela intercultural).
¿Cuál debería de ser la actitud proactiva hacia la
mejor práctica intercultural?
Practica sin diferencias la interculturalidad en su
contexto social.
Competencias interculturales (Ruth Vila y Otros).
Existe diversidad de competencias culturales
actuales ¿Cómo debemos distinguir para
aceptarlas?
Analiza y evalúa las repercusiones de las diferentes
competencias interculturales para su aceptación.
La cultura andina frente a la globalización.
¿Cómo se manifiesta la globalización y qué debemos
hacer para mantener viva nuestros valores culturales
andinos y amazónicos?
Asume una actitud de pertenencia frente a su cultura
para lograr su trascendencia en el mundo
globalizado.
Sistema de valores de la cultura andina y de otras
culturas.
¿Cómo debemos promover la práctica de los valores
cívicos para ejercitar nuestra afirmación y
convivencia intercultural?
Asume la práctica de valores cívicos que ejercitan la
afirmación cultual y convivencia intercultural.
¿Qué semejanzas y diferencias podemos encontrar
entre el sistema tributario actual y la tributación
andino - amazónico?
Describe analíticamente el funcionamiento del
sistema tributario actual y hace la comparación con el
sistema andino - amazónico.
La interculturalidad:
Competencias interculturales.
(ciudadanías diferenciadas)
SECUNDARIA
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
Los valores cívicos: en lo micro ( capacidad de crítica,
autonomía, responsabilidad, voluntad, valentía) en lo
macro están (el respeto a los símbolos patrios, la
justicia, la libertad, la solidaridad, el patriotismo).
El funcionamiento de sistema tributario actual
comparado con el sistema andino o incaico.
303
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Los tributos que pagamos, se revierte de manera
efectiva a favor de la población?
Comprende y explica las formas de tributación en el
sistema actual.
Manifestaciones interculturales. Los sistemas
políticos y sociales en el Perú y el Mundo: Democracia
participativa, representativa. Experiencias
democráticas escolares, municipales, regionales,
nacionales e internacionales.
¿De qué manera vienen contribuyendo a la
convivencia intercultural equilibrada, los sistemas
políticos democráticos en el Perú y el Mundo?
Explica el rol del sistema político democrático para
una adecuada convivencia intercultural.
Desequilibrios interculturales: dominación cultural.
Subordinación cultural. Alienación cultural.
Enajenación cultural.
¿Qué estrategias socioculturales debemos adoptar
frente a la dominación, subordinación, alienación y
enajenación cultural?
Analiza y sensibiliza a través de la práctica de valores,
culturales andina y amazónica, para contrarrestar la
dominación cultural extranjera.
La economía en la perspectiva social: modelos
económicos.
¿Qué tipo de modelo económico podemos promover
en el país y la región, que permitan un auténtico
desarrollo equilibrado y sostenido y que favorezca a
la mayoría de la población andina y amazónica?
Analiza los modelos económicos que se aplican en
los diferentes países del mundo.
Los tratados de libre comercio.
¿Será favorable para los pueblos andinos y
amazónicos, los tratados de libre comercio?
Analiza y discrimina los efecto negativos del TLC
hacia la población andino y amazónico.
Los derechos y deberes del consumidor. INDECOPI
y otros organismos.
¿Como contribuye el ejercicio de los derechos y
deberes del consumidor en la convivencia
intercultural?
Participa en campañas de ejercicio de los derechos y
deberes del consumidor.
¿Cuál es el nivel de cumplimiento de las normas
nacionales e internacionales a favor de la
convivencia intercultural?
Analiza el nivel de cumplimiento de las normas
nacionales e internacionales a favor de la convivencia
intercultural.
El sistema tributario en la democracia actual.
SECUNDARIA
MANIFESTACIONES Y DESEQUILIBRIOS DE LA
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
ORGANIZACIONES CIVILES Y POLITICOS
INTERCULTURALES
Normatividad de la convivencia intercultural.
304
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué deberían desarrollar las organizaciones
populares, las instituciones de la sociedad civil y las
instituciones públicas y privadas para el
fortalecimiento de los espacios de participación?
Analiza el rol de las organizaciones populares, las
instituciones de la sociedad civil y las instituciones
públicas y privadas en los diferentes espacios de
participación.
América y el mundo en las últimas décadas del
presente siglo.
¿Cuál es la realidad de América en el contexto
mundial?
Identifica información sobre la realidad de los países
de América en el contexto mundial en las últimas
décadas.
Las guerras e invasiones imperialistas al medio
oriente.
¿Por qué EE.UU. invade los países del medio
oriente?
Analiza y reflexiona sobre el comportamiento de los
EE. UU. frente a los países del medio oriente.
Ciencia y tecnología en el siglo XIX y XXI.
¿Cual es el aporte de la cultura y la tecnología de los
siglos XIX XXI para una convivencia intercultural
pacífica y equilibrada de la humanidad?
Evalúa los aportes de la ciencia y tecnología en los
últimos siglos para el desarrollo de la humanidad.
La globalización y el neoliberalismo.
¿Qué efectos sociales, económicos y ambientales
viene causando las políticas de la globalización y el
neoliberalismo en el mundo?
Analiza y reflexiona sobre las políticas de la
globalización y neoliberalismo que se viene aplicando
en los diferentes países del mundo.
Ejercicios de derechos y deberes ciudadanos de
convivencia. Derechos económicos sociales y
culturales - DESC: Del niño, de la mujer, de los
pueblos indígenas (declaración y práctica). La
descentralización política y pública. Derechos
humanos. Las organizaciones populares. Las
instituciones de la sociedad civil. Las instituciones
públicas y privadas
PCR
SECUNDARIA
EXPERIENCIAS DE CONVIVENCIA Y EVOLUCIÓN
HISTÓRICA DE OTRAS CULTURAS.
305
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy / Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIOCULTURAL Y MULTILINGÜE
GRADO: PRIMERO
SECUNDARIA
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
El acto comunicativo en distintos contextos
socioculturales.
¿Cómo se produce el acto comunicativo entre los
puneños en la sociedad regional?
Explora como se produce el acto comunicativo.
Elementos que intervienen en el proceso de
comunicación, formas y características.
¿Bajo qué elementos, formas y características se
presenta la comunicación en la región?
Describe los elementos de la comunicación.
Diagnóstico de la realidad lingüística, del aula de la
Institución Educativa y de la localidad.
¿Cuál es la cantidad de hablantes por lenguas,
situación y proyecciones del castellano, quechua y
aimara en el salón de clases y toda la institución
educativa?
Determina el diagnóstico de la realidad lingüística.
El lenguaje y sus funciones: función expresiva o
emotiva, referencial o representativa, conativa o
apelativa, fática o de contacto, metalingüística,
poética o estética.
¿Cómo se presentan las diversas funciones del
lenguaje en tu comunidad?
Explica las funciones del lenguaje en su comunidad.
Las lenguas en la comunicación oral en la localidad y
región: aimara, quechua, castellano, ingles, francés,
etc.
¿En que situaciones se emplean las lenguas en los
procesos de comunicación familiar, institucional en tu
localidad?
Señala las situaciones del uso de lenguas en el
proceso de comunicación familiar e institución.
Discursos o textos orales: La enunciación oral,
relación interpersonal. Canales del habla. La
conversación espontánea en situaciones cotidianas
locales y regionales.
¿Cómo se produce la enunciación oral y mediante
qué canales en la conversación en la localidad?
Explica como se produce la enunciación oral.
Técnicas de comunicación oral: (conversación) la
comunicación de las experiencias vitales, sabidurías
locales y conocimientos universales en L1 y L2.
¿Cuáles son las técnicas de comunicación oral en la
conversación más eficientes y usados en la lengua
materna y segunda lengua en la región, localidad y
familia?
Determina las técnicas de comunicación oral en la
conversación en la lengua materna y segunda lengua.
Narración y descripción oral de relatos, creencias
comunales y locales en la lengua castellana y en las
lenguas originarias: el aimara, quechua.
¿Qué relatos orales y creencias comunales existen
en la comunidad que pertenezcan a la cultura aimara,
quechua y castellana?
Relaciona los relatos y creencias comunales y las
lenguas.
SABERES APRENDIDOS
Describe el acto comunicativo.
306
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
La comunicación no verbal en la cultura hispana,
aimara, quechua: formas activas y pasivas,
interactivas y no interactivas. Las barreras de
comunicación Intercultural. La adquisición de
repertorios lingüístico culturales.
¿Cómo se produce la comunicación no verbal en la
cultura aimara, quechua, y castellana; y cuáles son
los hábitos heredados y aprendidos?
Explica la comunicación no verbal en la cultura
aimara, quechua y castellana.
El discurso o texto escrito. Las prácticas discursivas
escritas en los medios regionales y nacionales. La
adquisición del saber o competencia escrita. Géneros
del texto. Los modos de organización del discurso:
narración, descripción, argumentación, explicación,
diálogo.
¿Qué medios de comunicación escritos existen en la
región y que géneros y tipos textuales más comunes
utilizan?
Determina los medios de comunicación escritos en la
región, sus géneros y tipos.
La construcción de textos en español y las lenguas
amerindias como el aimara y quechua. Estilo en los
textos no literarios. Fuentes extratextuales de
información: situación, contexto y cotexto. El texto
como fuente de información: Coherencia y cohesión.
¿Qué características presentan los textos en español
y las lenguas originarias como el quechua y aimara: y
señalar las fuentes de información?
Explica las características de los textos en español y
aimara y quechua.
Lenguas de la comunicación en la región en el
pasado: el Puquina, Uru, Callahuaya y otros.
¿Cuáles fueron las lenguas de la comunicación en el
altiplano y la amazonia puneña en el pasado?
Explica las lenguas de la comunicación en el pasado
altiplánico y amazónico.
Retórica y pensamiento actual. Las operaciones
retóricas. Los géneros de causa. Epidictico o
demostrativo, deliberativo o suasorio, judicial. Las
partes del discurso. El exordio, la narratio. Virtudes
narrativas, la narración literaria.
¿Cómo funcionan las operaciones retóricas en
diversos discursos en el contexto regional?
Explican el funcionamiento de las operaciones
retóricas en el contexto regional.
Ortografía usual: Fundamentos de la ortografía
castellana o española. La pronunciación, etimología y
uso como fundamentos de la ortografía. Partes de la
ortografía: Ortografía de la letra o literal, ortografía de
la sílaba, ortografía de la palabra o lexicológica,
ortografía de la frase o sintagmática, ortografía del
texto o temática.
¿Cuál es la utilidad y práctica de la ortografía en los
procesos de producción y comprensión textual?
Utiliza las reglas de ortografía en la redacción.
PCR
SECUNDARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
307
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
El signo lingüístico: La arbitrariedad del signo
lingüístico, doble articulación, linealidad. El valor
relativo negativo del signo lingüístico. Relaciones
sintagmáticas y paradigmáticas.
¿Qué características presentan los signos
lingüísticos?
Compara diversos signos lingüísticos.
Elementos iconográficos: Los cómics y viñetas,
características, componentes. Continente, contenido.
Plano, angulación, horizonte, movimiento,
gestualidad. Contenido verbal. La viñeta y los cómics
en la Región Puno.
¿Qué características presentan los comics y viñetas
dentro de la iconografía regional, nacional y
mundial?
Explica los rasgos que presentan las viñetas y cómics
dentro de la iconografía regional.
La comunicación virtual. Motores de búsqueda.
Presencia de la cultura popular y andina en la red.
¿Existen hipertextos sobre la presencia de la cultura
popular puneña en la red?
Explica la existencia de hipertextos que dan cuenta de
la cultura popular puneña.
Lexicología: la palabra en español, aimara y quechua.
Análisis contrastivo. Morfología. Unidades
pertinentes de análisis estructural de la palabra: raíz,
afijo, tema base. Formación de palabras. Flexión.
¿Cuáles son las características de la palabra
española, aimara y quechua?
Señala las características de la palabra española,
aimara y quechua.
Terminología y lenguajes de especialidad. La
terminología española en lengua castellana. El
lenguaje científico y los neologismos. El lenguaje
tecnológico, las industrias y el comercio. La
divulgación y/o comunicación científica en el ámbito
local, regional, nacional y mundial. Terminología
Aimara y quechua.
¿Cuáles son los términos que producen las ciencias,
las industrias y el comercio mas difundidos en el
ámbito regional y nacional?
¿Qué términos aimaras y quechuas sobre una
actividad específica existen?
Selecciona los términos que producen las ciencias,
industrias y el comercio más difundidos en el ámbito
regional y nacional.
Selecciona los términos aimaras, quechuas sobre
una actividad específica existen.
Géneros, estilos y recursos literarios. El concepto de
género. La épica, Teatro, lírica, la novela, cuento,
ensayo.
¿Cuáles son los géneros, estilos y recursos literarios
más usados en los procesos de composición escrita?
Explica los géneros, estilos y recursos literarios mas
usados en la composición escrita.
Literatura oral altiplánica. Géneros y especies:
Huayño, Qaxilus, adivinanzas y cuentos.
¿Cuáles son los huayños y qaxilos mas difundidos en
la región?
Explica los huayños más difundidos en la región.
¿Cual es el mensaje que comunican los mitos?
Compara los mitos andinos desde los mensajes que
transmiten.
La literatura puneña escrita:
Mitos: Inkarri y Qollarri, Wiracocha, El Diluvio Aimará.
308
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué motivaciones, tensiones y representaciones,
ideas contienen las obras de la literatura regional?
Explica las motivaciones, representaciones de las
obras literarias regionales.
Valoración crítica de las obras literarias de autores
peruanos, hispanoamericanos y universales y su
importancia (Seleccionar de acuerdo a inventario se
autores y obras).
¿Cuál es el valor de las obras literarias peruanas e
hispanoamericanas y universales en el contexto
regional?
Explica el valor de las obras literarias peruanas,
hispanoamericanas y universales.
Taller de creación literaria: producción de cuentos y
relatos. Puntos de partida. Recursos de la creatividad.
Construcción de la historia. Las historias de género.
Momentos de la escritura. Corrección y el estilo
literario. Publicación.
¿Es posible crear cuentos y relatos con contenidos
regionales y otros?
Produce cuentos y relatos con contenidos regionales.
PCR
Autores regionales:
El Cuento, el relato y la tradición: José Antonio
Encinas, Julián Palacios Ríos, Mateo Jaika, Lizandro
Luna, José Portugal Catacora, Mario Franco
Hinojosa, Vladimiro Bermejo, Omar Aramayo
Cordero, Luis Gallegos Arreola, Vicente Achata
Vargas.
Teatro: Inocencio Mamani.
Novela: Emilio Romero, Ernesto More, J. Alberto
Cuentas.
Poesía: La Religión y los cantos prehispánicos,
poesía clerical, la replica y la poesía en el altiplano,
Alejandro Peralta, Luis de Rodrigo, Dante Nava,
Alberto Mostajo, Vicente Benavente, Jaime Ardiles,
Gloria Mendoza, Serapio Salinas, Eddy Oliver
Sayritupac, Luis Rodríguez Castillo.
SECUNDARIA
Ensayo, Federico More, Emilio Armaza, Hernán Amat
Olazábal, René Calsin.
309
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Formas de comunicación oral: la conversación
bipersonal, grupal y pública referidos a los saberes
andinos. (Pago a la tierra, challa, rutuchi, quqawi, etc.)
Identificación del Nivel léxico de la conversación
castellano, aimara, quechua y sus frecuencias
coloquiales. Prestamos lingüísticos. Nivel sintáctico.
Conectores pragmáticos, orden de las palabras,
deícticos y relatos conversacionales.
Cuáles son las formas de comunicación oral en la
conversación bipersonal, grupal y pública referidos a
saberes andinos?
Explica las formas de comunicación oral en la
conversación bipersonal, grupal y pública referidos a
saberes andinos.
Técnicas de comunicación oral y gestual: diálogo, y
entrevista de acuerdo con los valores socioculturales,
aimaras, quechuas, mestizos, etc. (formas culturales
de diálogo, participación comunal, elecciones
democráticas, relaciones de género, las labores
culturales en la agricultura y la ganadería, diálogo con
el “otro”, relaciones humanas en la ciudad: las
instituciones, organizaciones, etc.)
¿Qué técnicas de comunicación oral y gestual
relevantes existen en la comunidad de acuerdo con
sus valores socioculturales?
Explica las técnicas de comunicación oral y gestual en
la comunidad.
La lectura: enfoque, clases y niveles de comprensión
de lectura en contextos bilingües.
¿Cuál es la realidad de la lectura, sus enfoques,
clases y niveles de comprensión en la región Puno?
Explica la realidad de la lectura y los niveles de
comprensión lectora.
Textos informativos: periodísticos de diarios locales y
regionales. La noticia. Diarios producidos en
castellano, aimara y quechua.
¿Qué diarios de circulación regional existen en
diversas lenguas?
Determina los diarios de circulación regional en
diversas lenguas.
Estrategias de aproximación al texto: antes, durante y
después de la lectura. Técnicas de lectura.
¿Cuáles son las estrategias más usuales de
aproximación en el proceso lector?
Utiliza estrategias más usuales de aproximación al
proceso lector.
Lenguaje, lengua, idioma, dialecto, sociolecto e
idiolecto. Usos de la lengua. Diatópicas.
Diastrásticas. Diafásicas. Naturaleza, características
sociolingüísticas, niveles de habla. Registros:
Familiar, coloquial, culto. Lenguas en contacto.
Quechuismos, aimarismos, peruanismos en el
castellano.
¿Cuáles son la concepciones sobre el lenguaje,
lengua, idioma y usos de la lengua en la región y sus
variaciones?
Explica las concepciones sobre el lenguaje, lengua,
idioma y usos en la región.
310
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Tipos y géneros del texto. El lenguaje como actividad.
Los tipos de texto. Esquemas prototípicos de
organización secuencial. Géneros y subgéneros.
Tipologías de carácter cognitivo. Textos narrativos.
Textos Descriptivos. Textos expositivos. Textos
Argumentativos. Textos Instructivos.
¿Cómo se emplean los géneros y tipos textuales en
la producción de textos escritos en el ámbito local,
regional, nacional y mundial?
Emplea géneros y tipos textuales en la producción de
textos escritos.
La argumentación. Esquema prototípico de
secuencia argumentativa. Premisas, argumentos,
conclusión en discursos regionales y locales. Las
estrategias de la argumentación y los principales tipos
de argumentación o topoi argumentativos en diversos
discursos.
¿Cómo se produce la argumentación de discursos en
la región, el país y otros contextos académicos?
Produce argumentos discursivos.
Análisis del discurso y lingüística del texto.
Construcción de Microestructuras. Los párrafos en el
texto. Párrafos: analizante, sintetizante, encuadrado,
paralelo.
¿Es posible construir microestructuras,
macroestructuras y superestructuras del discurso en
el contexto regional a partir de su problemática social
y cultural?
Produce microestructuras y superestructuras.
Redacción. El código escrito español o castellano,
aimara y quechua. Situaciones de escritura.
Composición del texto. Tipología de escritores.
Práctica de escritura. Corrección. Ortografía.
Gramática. El proceso de composición. Estrategias
de composición.
¿Es posible producir textos en español, aimara y
quechua de acuerdo a sus propios cánones?
Produce textos en aimara, quechua y español.
La comunicación audiovisual. La naturaleza de la
imagen. La modelización icónica de la realidad
regional. La realidad modelizada.
¿Qué características presenta la comunicación
audiovisual en la realidad regional?
Explica las características de la comunicación
audiovisual.
Comprensión inferencial y crítica de distintos
mensajes orales y escritos considerando su
intencionalidad y estructura.
¿Qué rasgos presenta la comprensión inferencial y
su eficacia en la interpretación de textos?
Explica el proceso de la comunicación inferencial.
Técnicas de participación oral: debate, discusión,
mesa redonda, seminario, foro, panel, simposio,
conferencia y teleconferencia.
¿Cuáles son las técnicas de participación más
usuales y cuáles podrían generar mejor interrelación
de los actores sociales en la región?
Determina las técnicas de participación más usuales
en la región.
Técnicas de representación: mapas conceptuales,
mapas mentales, círculos concéntricos.
¿Es posible organizar y reorganizar la información
con determinadas técnicas?
Reorganiza la información usando técnicas.
PCR
SECUNDARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
311
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy / Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIOCULTURAL Y MULTILINGÜE
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEGUNDO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
El acto comunicativo en el contexto sociocultural
puneño y andino.
¿En qué medida se corresponden el contexto social y
cultural regional puneño y las formas de
comunicación?
Analiza la relación del contexto regional con las
formas de comunicación.
Elementos, formas y características del acto
comunicativo.
Etnografías de la Comunicación en el contexto
regional.
¿Cuáles son las diferencias y semejanzas entre las
formas y rasgos del acto comunicativo local y
regional con otras de distintas realidades?
Compara las semejanzas y diferencias del acto
comunicativo de distintos contextos y personas.
Diagnóstico de la realidad lingüística local y regional
¿Cuáles son las lenguas y sus usos en la realidad
local y regional?
Explica las lenguas de uso en la localidad y región.
Las lenguas en la comunicación oral en las
Instituciones Educativas, comunidades, distritos y
provincias.
¿Cuál es la situación diagnostica de la institución
educativa, el distrito, la provincia desde el punto del
empleo de una determinada lengua?
Determina que lenguas se usan en la institución
educativa.
Las lenguas de la comunicación en el aula. Actitud de
sus hablantes a las distintas lenguas, causas y
consecuencias. Análisis contrastivo.
¿Cuáles son las lenguas de la comunicación en el
salón de clases y cual es nuestra actitud hacia ellas?
Determina las lenguas que se usan en la
comunicación en el salón de clases y la actitud hacia
ellas.
La adquisición de la competencia o saber oral.
Aspectos psicosociales de la actividad oral en la
región y otras realidades. Elementos no verbales de la
oralidad. Elementos proxemicos y cinéticos.
¿En que medida se corresponden los aspectos
psicosociales de la actividad oral y cuáles son los
elementos no verbales?
Relaciona los aspectos psicosociales y la actividad
oral y los elementos no verbales.
Técnicas de comunicación oral: (diálogo) la
comunicación de las experiencias vitales, sabidurías
locales y conocimientos universales en L1 y L2.
¿Qué relación existe entre las técnicas del diálogo en
la comunicación de experiencias vitales y sabidurías
locales, los conocimientos universales en L1 y L2?
Relaciona el diálogo con la expresión de experiencias
vitales y sabidurías locales en L1 y L2.
Narración y descripción oral de relatos, creencias
comunales y locales en la lengua castellana y en las
lenguas originarias: el aimara, quechua.
¿Cuáles son las diferencias y semejanzas entre la
narración y descripción oral de relatos en distintas
lenguas?
Compara las diferencias y semejanzas entre la
narración y descripción oral de relatos en distintas
lenguas.
312
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿En qué medida se corresponden el lenguaje no
verbal con el lenguaje verbal en el acto comunicativo
en el marco de las diferencias culturales, sociales,
etc.?
Relaciona el lenguaje no verbal con el verbal en el
acto comunicativo.
¿Qué relación existe entre los aspectos psicológicos
y el proceso de la escritura y cuáles son los
elementos no verbales de la escritura?
Relaciona los aspectos psicológicos del proceso de
escritura y los elementos no verbales.
La construcción de textos o discursos. Mecanismos
de representación, identificación de elementos:
Deixis. Deixis de persona, lugar, tiempo.
¿Cuáles son los mecanismos de representación y el
empleo de sus elementos en la construcción de
textos?
Explica los mecanismos de representación en la
construcción de textos.
Lenguas de la comunicación en la región en el
pasado: el Puquina, Uru, Callahuaya, aimara,
quechua, castellano. Las lenguas en el altiplano y la
amazónia en los siglos XVI - XVII.
¿Cuáles son las diferencias y semejanzas entre las
distintas lenguas que se emplearon en la
comunicación en el pasado de los siglos XVI XVII?
Compara las diferencias y semejanzas entre las
lenguas de la comunicación en el pasado de los siglos
XVI XVII.
Retórica y pensamiento actual. Las partes
prescindibles del discurso. La demostración o
argumentación. Lugares comunes del discurso en la
probatoria. La refutación. Peroración. La dispositio y
el estudio de los status. La elocutio. La distinción res/
verba sermo ornatos.
¿ C ó m o s e p r e s e n ta l a d e m o s t r a c i ó n o
argumentación en los discursos regionales,
nacionales y mundiales sobre distintos tópicos?
Analiza la demostración o argumentación en los
discursos regionales.
La comunicación no verbal. El lenguaje en el contexto
total de sus sistemas comunicativos corporales. La
comunicación intersomática en el contexto cultural,
aimara, quechua y castellano. Canales de emisión y
recepción intersomática en la interacción. Percepción
directa y sinestésica de signos dinámicos y estáticos:
Movimiento, Sonido, Actividades químico
glandulares, actividades térmicas, características y
actividades dérmicas, forma, tamaño, consistencia,
peso, color de piel, pelo y ojos. Articulación
interactiva, interrelación de conductas verbales y no
verbales.
PCR
El discurso o texto escrito:
Aspectos psicológicos y sociales de la actividad
escrita. El proceso de la escritura, el proceso de
lectura.
SECUNDARIA
Elementos no verbales de la escritura.
Características lingüísticas textuales del discurso
escrito: nivel gráfico, morfosintáctico, léxico y la
organización textual y discursiva.
313
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
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PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
Ortografía usual: Reglas y excepciones. Acatamiento
a la normativa ortográfica de la RAE. Las
excepciones. Las disgrafías, cacografías o faltas de
ortografía. Valoración de la falta de ortografía y
mecanismos. Errores de adición de signos
innecesarios. Errores de supresión de signos, errores
de transposición de signos, errores de sustitución de
signos, errores de omisión de signos, errores de
adición de signos, errores de ultracorrección. El
contexto. Barbarismos ortográficos, neografismos,
mimetismo ortográfico, heterografía. Escritura y
etimología. Escritura y estilística. Escrituras exóticas.
Grafemita y grafonomía.
¿Cuál es el valor de uso en el proceso de
composición de la ortografía en lengua castellana?
Explica el uso de la ortografía en la composición.
El signo: indicios, íconos, símbolos, signos. Procesos
semióticos: sujetos, signos circunstancias.
¿Cuáles formas semióticas del signo están
presentes en la vida cotidiana, institucional,
organizacional de la región Puno?
Determina las formas semióticas del signo presentes
en la vida cotidiana institucional regional.
Elementos iconográficos: carteles y fotografías. La
fotografía como documento social. Las fotografías
testimoniales del pasado regional, presente.
¿Cuáles elementos semióticos de significado y
sentido trascendente se encuentra en las fotografías
del pasado y presente regional?
Determina los elementos semióticos del significado y
sentido trascendentes en la fotografía del pasado y
presente regional.
La comunicación virtual. Motores de búsqueda.
Presencia de la cultura popular y andina en la red.
Empleo de google en quechua. Páginas Web de
puneñistas y puneños. Información de contenido
regional.
¿En qué medida la comunicación virtual es
estratégica para la región Puno como un potencial
para mostrar los valores culturales andinos a través
de paginas Web, y otros?
Explica las potencialidades de la comunicación virtual
para mostrar valores culturales andinos.
Lexicología: Tipos de lexicología. Semasiología,
Onomasiología. Lexicología de la expresión.
Lexicología del contenido. Vocabularios del
castellano, aimara y quechua. Léxico común.
Peruanismos, anglicismos, galicismos, quechuismos,
aimarismos. Los movimientos del léxico: neología.
Relaciones entre signos léxicos. Sinonimia,
Hiperonimia hiponimia. La gramática de la palabra.
Propiedades configuracionales.
¿Es posible analizar las palabras castellanas,
aimaras, y quechuas desde el enfoque contrastivo
usando los instrumentos de la semasiología y
onomasiología y otros?
Contrasta las palabras aimaras, quechuas y
castellana desde la onomasiología y semasiología.
314
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Terminología y lenguajes de especialidad. Aspectos
lingüísticos, pragmáticos y funcionales. Los
documentos especializados. La unidad
terminológica. Unidades sistemáticas. La
denominación. Variación denominativa. Morfología y
tipos de términos. Formación de términos. Polisemia
terminológica. Terminología aimara y quechua.
¿Cuáles son los rasgos importantes que diferencian
a los términos del lenguaje común en distintos tipos
de textos?
Compara los rasgos de los lenguajes comunes y de
especialidad.
Géneros, estilos y recursos literarios. Comunicación
literaria de textos. El autor, texto y contexto.
Motivaciones y temas de los géneros literarios.
En qué medida los géneros, estilos y recursos
literarios como cánones se corresponden en la
práctica literaria de la literatura regional?
Explica que géneros y recursos se emplea en la
producción literaria regional.
Literatura oral altiplánica. Géneros y especies:
leyendas y qaxilus.
¿Qué características presenta las leyendas y qaxilus
en la literatura oral altiplánica?
Explica los rasgos de las leyendas y qaxilus en la
literatura oral altiplánica.
La literatura puneña escrita: (seleccionar textos de
autores puneños que a continuación se indican).
¿Cuál es la producción literaria de la región Puno?
Explica la producción literaria de la región Puno.
Mitos: El Origen de los Incas, El Origen del Arcoiris,
Origen de los Incas, División del Mundo (las lenguas),
¿En que medida se corresponden los mitos de origen
con las lenguas y culturas del altiplano?
Relaciona los mitos con las lenguas de producción.
¿Cuáles son los valores importantes de la literatura
regional y cuales son sus semejanzas y diferencias
con la literatura nacional, hispanoamericana y
mundial?
Señala los valores importantes de la literatura
regional.
PCR
El Cuento, el relato y la tradición: Telésforo
Catacora,
Victor Villagra, Vicente Cuentas,
Benjamin Dueñas Tovar, Alberto Rivarola, Octavia
Menendez Tapia, Geny Francisco Cardenas.
Teatro: J. Ignacio Gamio.
Novela: Macedo Arguedas, Luis Gallegos, José Luis
Ayala, Christian Reynoso Torres.
Poesía: La Religión y los cantos prehispánicos,
poesía clerical, la replica y la poesía en el altiplano,
Romulo Díaz Dianderas, Enrique Ancieta, Fermin
Ardiles, Fernando Manrique, Roberto Mendoza
Aragón, García Rosales, Rudy Frisancho Luis Pacho
Poma, José Luis Velásquez, Alexandra Talavera, Saul
Castelanos.
SECUNDARIA
Autores regionales:
315
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Valoración crítica de las obras literarias de autores
peruanos, hispanoamericanos y universales y su
importancia (Seleccionar de acuerdo a inventario se
autores y obras).
¿Cuáles son los valores más importantes y aportes
de las literaturas en el contexto regional?
Explica los aportes de las literaturas extranjeras a la
literatura regional.
Taller de creación literaria: producción de poemas.
Las claves de la poesía. Condiciones. Composición,
ritmo, discurso objetivo, economía del lenguaje y
tensión creativa, dominio del espacio, enunciación
lírica, apóstrofe lírico. La canción. Estrofas, verso
libre, artificios sonoros, lexicales. Las
transformaciones, artificios gráficos. Publicación.
¿Es posible planificar, construir y evaluar poemas en
el contexto regional?
Produce poemas.
Formas de comunicación oral. La conversación como
unidad de discurso. Los actos del habla en el contexto
regional: ilocutivos, perlocutivos, locutivos. El
enunciado. El diálogo o interacción. Fragmentos de la
conversación. Relaciones estructurales: linealidad y
jerarquía. Turnos del habla. La alternancia como
orden conversacional. Desarrollo secuencial de la
conversación.
¿Cuáles son las características de la conversación
en el contexto regional desde la perspectiva de los
actos del habla: elocutivos, perlocutivos, locutivos?
Explica las características de la conversación en el
contexto regional desde los actos del habla.
Técnicas de comunicación oral y gestual: exposición
de acuerdo con los valores socioculturales, aimaras,
quechuas, mestizos, etc. En diversas situaciones
comunicativas socioculturales regionales.
¿En que medida son posibles representar a través de
la exposición los valores socioculturales aimaras,
quechuas y mestizos?
Representa mediante la exposición los valores
socioculturales aimaras, quechuas y mestizos.
La lectura: enfoque, clases y niveles de comprensión
de lectura en contextos bilingües. Nivel de
comprensión Literal, inferencial y crítico.
¿Cómo coadyuvan a mejor la comprensión lectora
los niveles literal, inferencia y crítico?
Analiza la comprensión lectora desde sus niveles.
Textos informativos: periodísticos de diarios locales y
regionales. El artículo de opinión.
¿Cuáles son las diferencias y semejanzas entre los
diarios locales y nacionales?
Explica las semejanzas y diferencias de los diarios
locales y nacionales.
SECUNDARIA
Ensayo: Santiago Giraldo, Mariano H. Cornejo, Jorge
Florez Aybar.
316
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
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Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Estrategias de Lectura: antes, durante y después de
la lectura. Estrategias previas a la lectura.
Establecimiento del propósito y planeación.
¿Cómo ayuda a mejorar la planificación de las
estrategias previas a la lectura?
Explica la eficacia de la planificación de las
estrategias previas a la lectura.
Las gramáticas de las lenguas. Gramática del
Castellano. Gramática del Aimara. Gramática del
Quechua. Variaciones sociolingüísticas del
castellano, aimara, quechua. Enfoques sobre la
organización de la gramática de una lengua.
Gramática Tradicional. Estructural, Generativa, del
texto.
¿Qué diferencias y coincidencias existen entre las
diversas formas de organizar la gramática de una
lengua como el aimara, quechua y castellano?
Compara la gramática del aimara, quechua y
castellano.
El texto: géneros. Discurso Técnico Científico:
Ponencia, Conferencia, Artículo Científico, La tesis
doctoral, el artículo de divulgación. Discurso Jurídico:
Constitución, Ley, Decreto, Orden, Resolución, El
auto, La sentencia, Citación, Dictamen, Bando,
Estatuto, Reglamento, etc. El discurso administrativo:
instancia, acta, la circular, el oficio, la declaración
jurada, el currículo vital, el informe, la carta comercial.
El discurso Periodístico: entrevista, crónica,
reportaje, columna de opinión, noticia. Discurso
electrónico: Chat, Messenger, Web cam, Juegos de
rol, Wikis, Blogs, Foros, páginas Web, etc.
¿Cuáles son las diferencias y similitudes entre los
diversos géneros de textos escritos?
Compara los diversos géneros de textos escritos.
La argumentación. Tres formas de argumentación.
Técnicas retóricas en el discurso. Inventio, Dispositio,
Elocutio. La argumentación para tener razón.
Estratagemas.
¿Qué relación existe entre las técnicas retóricas de la
argumentación con un discurso informal?
Relaciona las técnicas retóricas de la argumentación
con el discurso informal.
Análisis del discurso y lingüística del texto.
Construcción de Macroestructuras. Estrategias de
Construcción. Estrategias de selección,
generalización y construcción.
¿Cómo se establecen los resúmenes de los textos
leídos?
Explica las estrategias del resumen.
La redacción: naturaleza, estrategias de redacción.
Modelos de composición de textos. Contexto social.
Convenciones Discursivas. Lenguaje. Propósitos y
objetivos. Conocimiento activado.
¿Es posible desarrollar modelos de composición
escrita a partir de convenciones discursivas, lengua,
objetivos y conocimiento activado?
Produce modelos de composición escrita a partir de
convenciones discursivas.
PCR
SECUNDARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
317
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
La comunicación audiovisual. Proceso cognitivo de la
percepción de imágenes. La sensación visual. La
memoria visual. La memoria icónica transitoria. El
pensamiento visual. Abstracción y conceptualización
visual. La percepción de la forma.
¿En que forma se presenta la comunicación
audiovisual en la experiencia cotidiana de
espectador y los modos de persuasión?
Explica la comunicación audiovisual en la
experiencia cotidiana de espectador y los modos de
persuasión.
Comprensión inferencial. Características de las
inferencias.
¿Qué situaciones inferenciales de la comprensión
existen y cual es su relación con la interpretación de
textos regionales y locales?
Analiza las situaciones inferenciales de la
comprensión que existen.
Técnicas de participación oral: debate, discusión,
mesa redonda, seminario, foro, panel, simposio,
conferencia y teleconferencia.
¿Qué relación guardan las técnicas de participación
con los intereses personales y sociales regionales?
Relaciona las técnicas de participación con los
intereses regionales y sociales.
Organizadores del conocimiento: Organizadores de
jeraquización. Esquema numérico, alfabético,
tabulado, mixto, secuencial. El esquema de llaves,
barras, comparativo, conjeturas y consecuencias,
procesos, narraciones, asociación simple, etc.
¿Es posible usar organizadores del conocimiento
que optimicen el aprendizaje y la comunicación?
Emplea críticamente organizadores del
conocimiento que optimizan el aprendizaje.
SECUNDARIA
PROBLEMATIZACIÓN
318
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EDUCACIÓN PUNO
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy / Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIOCULTURAL Y MULTILINGÜE
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
El acto comunicativo en el país y las regiones.
¿Qué rasgos culturales y sociales influyen en el acto
comunicativo en el país y las regiones?
Explica los rasgos culturales y sociales que influyen
en el acto comunicativo en el país y las regiones.
Diagnóstico de la realidad multicultural y multilingüe a
nivel regional y nacional.
¿Cuál es la configuración de la realidad multicultural
y multilingüe a nivel regional y nacional y cuales son
los aspectos que afirman la riqueza de la diversidad?
Explica la configuración de la realidad multicultural y
multilingüe a nivel regional y nacional.
Las lenguas en la comunicación oral en las
Instituciones Educativas, comunidades, distritos y
provincias,
¿Qué factores influyen en el uso de las lenguas en
distintos contextos para que algunas tengan una
condición subordinada y otras coordinada?
Analiza los factores que influyen en el uso de las
lenguas en distintos contextos.
Las lenguas de la comunicación en el aula. Prestigio
de las lenguas según su uso. Interferencias
Lingüísticas, Bilingüismo, tipos.
¿Qué ocurrirá de aquí a 10 años si la situación del
empleo de lenguas continua así?
Pronostica la situación de las lenguas.
Elementos paraverbales de la oralidad. La voz, las
vocalizaciones.
¿Qué factores culturales influyen en la variedad de
elementos paraverbales de la comunicación?
Relaciona los factores culturales y las variedades de
elementos paraverbales.
Técnicas de comunicación oral: (exposición, informes
orales entrevistas y debates) la comunicación de las
experiencias vitales, sabidurías locales y
conocimientos universales en L1 y L2.
¿Qué pretextos y factores de incidencia condicionan
la comunicación oral a partir de empleo de técnicas
en la transmisión de experiencias vitales y sabidurías
locales y universales en L1 y L2?
Determina los factores y pretextos que condicionan la
comunicación oral a partir del empleo de técnicas de
transmisión de experiencias vitales y sabidurías
locales en L1 y L2.
La comunicación no verbal. La realidad audiovisual
del discurso interactivo: signos estáticos y dinámicos
de la faz hablante. Respiración y comunicación: los
pulmones y bronquios. Esófago, faringe, laringe, las
zonas alvéolo palatal, dental, labiales y carrillos, la
lengua, mandíbula, cavidades nasales, vocales como
posición de lengua y labios: sonido y gesto.
¿Cuáles son los signos estáticos y dinámicos en la
comunicación no verbal de las personas desde la
dimensión cultural?
Analiza los signos estáticos y dinámicos en la
comunicación no verbal.
SECUNDARIA
GRADO: TERCERO
Sinchi Allin yachaykuna
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Saberes fundamentales
319
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SECUNDARIA
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
El discurso o texto escrito: El contexto del texto o
discurso: “contexto” desde la antropología, lingüística.
La deixis, tipos y funciones.
¿Cuáles son los factores contextuales que
determinan las relaciones interpersonales en la
región y el país?
Señala los factores contextuales que determinan las
relaciones interpersonales en la región y el país.
Las personas del discurso o texto. Las relaciones
interpersonales, la cortesía y modalización. Fines
discursivos y procesos de interpretación.
¿Como se producen las relaciones interpersonales
en nuestro medio?
Explica las relaciones interpersonales.
La construcción de textos o discursos. Mecanismos de
repetición. Anáfora, sustitución léxica. Modelos de
repetición. Repetición anafórica, elipsis, sustitución
léxica. Sinónimos, hiperónimos, hipónimos.
¿Qué mecanismos existen en la construcción de
textos?
Compara los mecanismos de construcción de textos.
Lenguas de la comunicación en la región en el pasado:
el Puquina, Uru, Callahuaya. Análisis contrastivo de
los documentos existentes en dichas lenguas. Historia
y formación del castellano de la península y en
América Latina, el contacto con el quechua y aimara.
¿Qué factores determinaron la extinsión de las
lenguas amerindias y regionales del pasado y la
pervivencia de otras lenguas y la aparición de otras
dominantes?
Analiza los factores de la extinsión de las lenguas
amerindias y regionales del pasado.
Retórica y pensamiento actual. El arte de adecuar y
palabras. Las virtudes expresivas. Los tropos. Las
figuras.
¿Cuáles son las virtudes expresivas más
importantes en la comunicación argumentativa
regional?
Explica las virtudes expresivas más importantes en la
comunicación argumentativa regional.
Ortografía usual: Ortografía de la letra. La letra.
Desajuste entre fonemas y letras. Alfabeto latino,
alfabeto internacional. Alfabeto español, aimara,
quechua. Alfabeto fonético. Escritura de letras del
alfabeto español. Dígrafos. Ortografía de la sílaba.
Partes de la sílaba. Diptongos, hiatos y triptongos,
cuasidiptongos y cuasihiatos. Grupos cultos. División
de palabras. Métodos.
¿Qué aportes importantes se emplea de la normativa
española en la composición de textos y cual es la
situación ortográfica de las lenguas amerindias?
Compone textos usando la normativa española y
analiza la situación de las lenguas amerindias.
Ortografía de la palabra: acento y acentuación,
intensidad, principal y secundario. El sistema acentual
español, aimara, quechua. Reglas fundamentales de
la atildación. Atildación diacrítica, alternancias
acentúales, acentuación etimológica de palabras
compuestas. Atildación de extranjerismos. Las
abreviaciones. Mecanismos: aféresis, sincopa,
apócope, composición. Abreviaturas. Cifras.
Mayúsculas y minúsculas.
320
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EDUCACIÓN PUNO
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
El signo: El proceso de la significación. Códigos
audiovisuales y concepciones del mundo. Cine e
ideología en el cine regional, nacional y mundial. El
proceso de la enunciación: desde el nivel profundo
hasta el plano de la expresión.
¿Cuáles son los factores semióticos que inciden en el
proceso de la significación en la región Puno, a través
del estudio de casos?
Determina los factores semióticos de la significación
en la región Puno.
Elementos iconográficos: iconografías de la pintura y
las acuarelas. Representación de aspectos de la vida
local y regional.
¿Cómo se representan los aspectos de la vida local y
regional en la iconografía fotográfica?
Analiza los aspectos de la vida local y regional en la
iconografía fotográfica.
La comunicación virtual. Los textos electrónicos. El
correo electrónico, tipos, estatuto funcional. Lengua y
estilo en el correo. El Chat: nivel de enunciación,
discursivo textual, uso de lenguajes. Foros de
debate, intercambios y formas discursivas,
modalizaciones. Red-escritos: Prensa de papel en a
red: (Los Andes, Correo) y otros. E-Zine, Newletters,
Comunicación y escritura poética. Webzine,
Newsgroup y Usenet.
¿Bajo que condiciones lingüísticas, culturales y
sociales se emplean los textos electrónicos?
Explica las condiciones lingüísticas, culturales de la
producción textos electrónicos.
Lexicología y lexicografía. Los diccionarios. Concepto
y alcance del diccionario. Tipos de diccionarios.
Diccionarios no lingüísticos. La enciclopedia. Los
diccionarios lingüísticos. Diccionarios sincrónicos y
diacrónicos. El corpus lexicográfico. La
macroestructura y microestructura del diccionario.
Usos. Lexicografía quechua y aimara.
¿Cuál es la situación y proyecciones del empleo de
diccionarios según el uso y necesidades de
comunicación en la región Puno?
Analiza las condiciones del empleo de diccionarios en
la región.
Textos especializados. Tipos de textos y noción de
clase textual. Discurso especializado científico.
Características. Conocimiento especializado y
terminología. Redacción Científica. Los artículos
científicos, monografías, tesis, artículos de
divulgación científica. La investigación en aimara,
quechua.
¿Qué rasgos resaltantes presenta el discurso
especializado en la región Puno y que relación
guardan con otras del mundo?
Determina los rasgos resaltantes del discurso
especializado en la región.
PCR
SECUNDARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
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EDUCACIÓN PUNO
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Géneros, estilos y recursos literarios. Comunicación
literaria de textos. Retórica y Teoría Literaria.
Funciones de la literatura. Literatura y Psicología.
Literatura y sociedad. Teorías centradas en la obra,
centradas en la lengua y el estilo literario, más allá del
texto.
¿Cuáles son las motivaciones y otros factores que
permiten la prototipicidad de ciertos géneros, estilos
y recursos en la comunicación literaria regional y
mundial?
Explica las preferencias de ciertos géneros y estilos,
recursos en la comunicación literaria regional.
Literatura oral altiplánica. Géneros y especies:
wifalas, kaswas, leyendas, adivinanzas, cuentos,
teatro.
¿Qué rasgos de género y especie presentan las
wifalas, kaswas, leyendas y adivinanzas, cuentos y
teatro en la región?
Analiza los rasgos de género y especie de las wifalas,
kaswas, leyendas y adivinanzas de la región.
La literatura puneña escrita: (seleccionar textos de
autores puneños que a continuación se indican)
¿Cuál es el aporte a la tradición literaria local,
regional y nacional de la literatura puneña?
Señala los aportes de la tradición literaria local,
regional y nacional a la literatura puneña.
Mitos: El Templo en la Isla de Titikaka, El Anchancho,
el Catecate, El Henca, El Carisiri, El Ratón y el Zorro,
¿Cuál es el rol de los mitos en la explicación del
origen del hombre andino y regional?
Analiza el rol de los mitos en la explicación de origen
del hombre andino.
¿Cuáles son los aportes literarios puneños y su valor
en el contexto nacional y mundial de la literatura
regional?
Analiza los aportes literarios de los escritores
puneños al contexto nacional y mundial.
Autores regionales:
SECUNDARIA
El Cuento, el relato y la tradición: Francisco
Chuquihuanca, Moisés Yuychud, Celso Briones,
Alberto Rivarola, J. Alberto Cuentas, Héctor Estrada
Serrano, Oscar Cano Torres, Oscar Velasco Meza,
Rubén Ponce Álvarez, Jorge Flórez-Áybar, Bladimiro
Centeno,
Teatro: Eustakio Aweranca, , Juan Vilca.
Novela: Jorge Florez-áybar, Zelideth Chavez
Cuentas.
Poesía: La Religión y los cantos prehispánicos,
poesía clerical, la replica y la poesía en el altiplano, ,
Humberto Traverso, Guillermo Arce Escobar, Oscar
Cano Torres, José Velarde, Lolo Palza Valdivia,
Gabriel Apaza, Fidel Mendoza, Fernando Terral.
322
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EDUCACIÓN PUNO
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Valoración crítica de las obras literarias de autores
peruanos, hispanoamericanos y universales y su
importancia (Seleccionar de acuerdo a inventario se
autores y obras)
¿Cuál es la valoración crítica de las obras literarias
de autores hispanoamericanos y universales?
Señala el valor literario de las obras literarias de
autores hispanoamericanos e universales.
Talleres de producción de textos funcionales.
Redacción de noticias, artículos de opinión, gacetas,
gacetillas.
¿Es posible producir diferentes géneros de textos
funcionales?
Produce géneros de textos funcionales.
Formas de comunicación oral: El relato coloquial
andino: constantes estructurales y lingüísticas.
Macroestructura del relato. Empleo del estilo, directo
o indirecto. Coherencia y cohesión del relato,
repetición, marcadores discursivos. El nudo de la
historia. Demarcativos de cierre. Recursos
evaluativos.
¿Qué rasgos presenta el relato coloquial andino?
Determina los rasgos del relato coloquial andino.
Técnicas de comunicación oral y gestual:
Argumentación de acuerdo con los valores
socioculturales, aimaras, quechuas, mestizos, etc. En
diversas situaciones comunicativas.
¿Qué factores culturales inciden el la comunicación
oral gestual de acuerdo con los valores
socioculturales aimaras, quechuas y mestizos?
Evalúa los factores culturales que inciden en la
comunicación oral gestual de acuerdo con los valores
socioculturales aimaras, quechuas y mestizos.
¿Es posible promover talleres de lectura a fin de
mejorar la comprensión?
Realiza talleres de lectura.
¿Qué sucesos históricos regionales importantes se
encuentran registrados en los diarios locales y
regionales?
Indaga los sucesos históricos registrados en los
diarios locales y regionales.
¿Cuáles son la estrategias mas eficaces durante la
lectura, y cuales son los efectos del monitoreo u
supervisión?
Explica la eficacia de las estrategias eficaces como de
monitoreo y supervisión.
PCR
La lectura: enfoque, clases y niveles de comprensión
de lectura en contextos bilingües.
Textos informativos: periodísticos de diarios locales y
regionales. Los sucesos más importantes en la
historia social local y regional.
Estrategias de Lectura: antes, durante y después de
la lectura. Estrategias durante la lectura. Monitoreo o
Supervisión. Inferencias.
SECUNDARIA
Ensayo: Hernan Dorian Espezúa, Bladimiro
Centeno, Hernán Cornejo Rossello Dianderas.
323
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SECUNDARIA
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Las categorías gramaticales en el castellano. La
oración y sus partes. Características generales.
Criterios de clasificación e identificación. Núcleos y
complementos. Sintagmas nominales y oraciones
sustantivas: Relaciones y diferencias. Sustantivos y
adjetivos, relaciones y diferencias. Adjetivos y
adverbios, relaciones y diferencias. Sustantivos y
verbos, relaciones y diferencias. Adjetivos y verbos,
relaciones y diferencias. Artículo y pronombre,
relaciones y diferencias. Preposición, conjunción y
adverbio, relaciones y diferencias.
¿Cuál es el aporte de las categorías gramaticales en
la estructuración y construcción de diversos textos o
discursos?
Analiza el aporte de las categorías gramaticales en la
construcción de textos.
Tipos textuales: la narración. Texto narrativo y
secuencia narrativa. Modelo quinario de secuencia
narrativa: Situación Inicial o de orientación.,
Complicación, Dinámica de la acción evaluación,
Resolución, situación final. La narración literaria.
Descripción de los acontecimientos. El referente
narrativo, historia y trama, descripción propiamente
de los acontecimientos. Los personajes. El narrador.
El tiempo narrativo. El espacio.
¿Cómo contribuyen los tipos textuales y el modelo
quinario de secuencia narrativa en la composición de
discursos?
Explica la contribución de los tipos textuales y modelo
quinario en la narrativa.
La argumentación contemporánea. Las técnicas
argumentativas. Las teorías de la argumentación en
el siglo XX y XXI. Los principios de la argumentación.
Argumentación y demostración. Control del auditorio.
Las bases del acuerdo. Estructura de los argumentos.
Los argumentos cuasilógicos. Los argumentos
basados en la estructura de lo real. Los argumentos
que fundamentan la estructura de lo real. La
disociación de nociones. La interacción de
argumentos.
¿Qué diferencias y similitudes guarda la
argumentación contemporánea respecto a la
argumentación clásica y cual es su presencia en la
realidad de la comunicación regional?
Diferencia la argumentación contemporánea de la
clásica.
Análisis del discurso y lingüística del texto.
Macroestructuras, (párrafos) Microestructuras,
(oraciones y frases) Superestructuras (organización)
de los textos.
¿Es posible e identificar, construir macroestructuras,
microestructuras y superestructuras en los textos
regionales y universales producidos?
Identifica y construye macroestructuras,
microestructuras y superestructuras.
324
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Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
La redacción: naturaleza, estrategias de redacción.
Planificación: representación de la tarea. Generación
de ideas. Organización de ideas. Formulación de
objetivos.
¿Es posible desarrollar estrategias de redacción y
conocer la efectividad de la generación de ideas,
organización de ideas y textualización?
Utiliza estrategias de redacción como la generación
de ideas, organización y textualización.
Textualización y revisión: La comunicación
audiovisual. La representación de contenidos
regionales andinos en las imágenes. Los elementos
morfológicos de la imagen: El punto, la línea, el plano,
la textura, el color, la forma. Elementos dinámicos de
la imagen: temporalidad, tensión y ritmo. Los
elementos escalares de la imagen: dimensión,
formato, escala y proporción. La síntesis icónica. La
composición icónica. El análisis “sin sentido” Sintaxis
de la imagen.
¿Cuáles son los valores sígnicos de la comunicación
audiovisual regional más resaltantes entre la
sociedad regional?
Informa de los valores sígnicos de la comunicación
audiovisual regional.
Comprensión crítica de distintos mensajes orales
considerando su intencionalidad y estructura.
¿Cuáles son los tipos de inferencias más importantes
y formas de comprensión crítica de textos regionales
y nacionales?
Señala los tipos de inferencias más importantes y
formas de comprensión crítica de textos regionales.
Técnicas de participación oral: debate, discusión,
mesa redonda, seminario, foro, panel, simposio,
conferencia y teleconferencia.
¿Cuál es el rol del ciudadano regional en la
participación y adopción de técnicas en la
comunicación regional y nacional?
Explica el rol del ciudadano regional en la
participación y adopción de técnicas en la
comunicación regional y nacional.
Organizadores del conocimiento: el mapa semántico,
araña, mental, mapa de habilidades cognitivas:
percibir, observar, discriminar, nombrar, emparejar,
identificar detalles, recordar, secuenciar, categorizar,
predecir, resumir, etc. La Uve heurística, el espiral,
Modelo T, el árbol de recuperación y explicación,
generalización, evaluación.
¿Qué rol cumplen los organizadores del
conocimiento la sistematización de a información
regional y local, y personal?
Utiliza organizadores del conocimiento para la
sistematización de información local y regional, y
personal.
PCR
SECUNDARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
325
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy / Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIOCULTURAL Y MULTILINGÜE
SECUNDARIA
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: CUARTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
La comunicación social y sus formas. Los medios de
comunicación de masas y medios de comunicación
virtual.
¿Qué cambios se va produciendo en la sociedad
regional y las perspectivas que genera
la
comunicación virtual?
Explica los cambios que vienen ocurriendo en la
sociedad regional por causa de la comunicación
virtual.
Las lenguas de la comunicación oral en la región
Puno: El castellano andino, características
sociolingüísticas de su oralidad. El quechua, variedad
Cuzco Collao, prestigio y uso en la región. Actitud de
los hablantes. El aimara sureño, prestigio y uso en la
región. Actitud de los hablantes. Análisis comparativo
y contrastivo de las lenguas amerindias y el castellano
en su dimensión oral. Interferencias lingüísticas,
bilingüismo. Análisis de textos en cada una de las
lenguas.
¿En qué medida las lenguas de la comunicación oral
de la región Puno tienen prestigio en su uso y
valoración social y que compromisos
sociolingüísticos generan en los hablantes?
Evalúa el prestigio de las lenguas de la comunicación
oral en la región Puno.
Características lingüísticas textuales del discurso
oral: nivel fónico, nivel morfosintáctico, léxico, etc.
¿Qué características textuales presenta el discurso
oral andino?
Analiza las características del texto oral andino.
Técnicas de comunicación oral: (exposición
académica, técnicas de participación grupal,
conferencias, mesas redondas) la comunicación de
las experiencias vitales, sabidurías locales y
conocimientos universales en L1 y L2.
¿Cuál es la eficacia y relevancia de las técnicas de
comunicación oral en la región Puno?
Analiza comparativamente las técnicas de
comunicación desde la eficacia y relevancia.
La comunicación no verbal. Lenguaje Paralenguaje
kinésica: la estructura triple básica de la
comunicación humana. Limitaciones. Nueva
información economía y comunicación, anticipación,
deficiencia verbal. La entonación como
comunicación. El fondo condicionante de la
comunicación en general. Bio-físico-psicológico,
ambiental, conductas compartidas, patrones
culturales, niveles socioeconómicos culturales. El
silencio y quietud como no actividades
comunicativas.
¿Cuáles son los patrones culturales y su rol en la
comunicación no verbal?
Determina los patrones culturales y su rol en la
comunicación no verbal.
326
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Los géneros discursivos y las secuencias textuales.
La retórica y teoría de la literatura. Los géneros en la
teoría bajtiniana. Los estudios del folklore y la
etnografía de la comunicación. Una propuesta
integradora del análisis de géneros. Los géneros más
usuales en la región.
¿Cuáles son los géneros discursivos y las
secuencias textuales en la producción literaria
puneña?
Analiza los géneros discursivos y las secuencias
textuales.
La construcción de textos o discursos. Mecanismos
de progresión textual. Tema, rema, patrones de
progresión informativa.
¿Qué efectos produce los mecanismos de
progresión textual, el tema, rema y patrones de
progresión informativa en la producción de textos?
Explica los efectos que produce los mecanismos de
progresión textual.
Lenguas de la comunicación en la región en el
pasado: el Puquina, Uru, Callahuaya, aimara,
quechua, castellano. Usos del Aimara, quechua y
castellano en la comunicación oral en los distintos
medios de comunicación, análisis de mensajes en L1
y L2.
¿Es posible averiguar las condiciones sociales e
históricas de las lenguas de la comunicación en el
pasado regional?
Analizar las condiciones sociales e históricas de las
lenguas de comunicación del pasado regional.
Retórica y pensamiento actual. La construcción
oracional, oración correlativa y periodo. El orden,
unión y armonía de palabras. La memoria, La actio o
pronuntiato.
¿Qué resulta de una construcción oracional
correlativa y de periodo, unión y armonía de palabras
en el discurso retórico o argumentito?
Explicar los resultados de una construcción oracional.
Ortografía usual: Mayúsculas y minúsculas,
aplicaciones, reglas fundamentales. Antropónimos,
zoonimos y fitonimos, Anemónimos. Topónimos,
Cosmonimos. Toponimia urbana y rural. Instituciones,
entidades, establecimientos, congresos.
Terminología. Minusculizacion de nombres propios.
Mayusculizacion de nombres comunes. La
mayúscula de palabras accesorias, la mayúscula en
la numeración romana.
Mayúscula intermedia o intercalada. Onomástica. El
prenombre. Separación y unión de palabras.
¿Es posible mejorar la comunicación escrita a través
de la práctica ortográfica?
Práctica la comunicación escrita a través de la
práctica ortográfica.
El signo: Semiótica de las narrativas mediáticas:
narrativas periodísticas, publicitarias, radio,
televisión, video, Internet. Intencionalidad y
significados ocultos y dados.
¿Qué cambios viene operando en los últimos años
las narrativas mediáticas, publicitarias, como el
video, Internet, TV, etc.?
Analiza los cambios producidos por las narrativas
mediáticas, etc.
PCR
SECUNDARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
327
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
SECUNDARIA
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Elementos iconográficos: iconografía del pasado
andino.
¿Cuáles son los elementos iconográficos más
importantes del pasado andino?
Selecciona los elementos iconográficos más
importantes del pasado andino.
La comunicación virtual. El hipertexto. Técnicas del
hipertexto y multimedia en el discurso de transmisión
de conocimientos. Los paratextos. Las enciclopedias
electrónicas. El documento hipertexto. Los
diccionarios electrónicos. Diseños de entornos de
formación telemáticos a distancia. Entorno
multimedia.
¿Cómo estaría conformado un programa de
construcción de hipertextos dirigido a potenciar la
comunicación virtual alternativa y multimedia en la
región Puno?
Elabora un programa de construcción de hipertextos
dirigido a potencias la comunicación virtual alternativa
y multimedia.
Lexicología y lexicografía. Las enciclopedias:
especializadas, generales, metódicas, monográficas,
universales. Diccionarios: de abreviaciones,
académicos, acrónimos, alfabéticos, de
americanismos, peruanismos, de anglicismos,
antónimos, sinónimos, arcaísmos, de autoridades,
bilingües, etc.
¿Cuál es el valor en la dilucidación léxica de los
diccionarios especializados y las enciclopedias, y
otros en la comunicación general y regional?
Interpreta el léxico de especialidad a través del uso de
diccionarios terminológicos.
Lexicografía quechua y aimara, sofware libre.
www.runasimipi.org
¿Existe un software libre en lenguas originarias para
el caso peruano?
Demuestra la presencia en Internet de la existencia
de un software libre en lenguas originarias para el
Perú
La terminótica. Términos y lenguajes de especialidad
en el intranet e Internet. Gestión del conocimiento en
textualidades electrónicas. Tesauros o motores de
búsqueda de información científica. www.scirus.com
y otros.
¿Cuál es la situación de los términos en el Internet y
en páginas de contenido regional?
Analizar la situación de los términos en el Internet y en
páginas de contenido regional.
17. Normalización de la terminología regional,
nacional e internacional. Normalización de la
terminología aimara y quechua.
¿Es posible normalizar la terminología aimara y
quechua?
Normaliza la terminología aimara y quechua.
Géneros, estilos y recursos literarios. Textos
narrativos y poéticos.
¿Cómo los géneros, recursos facilitan el desarrollo
de textos narrativos andinos?
Explica el rol de los géneros en el desarrollo de textos
andinos.
Literatura oral altiplánica. Géneros y especies:
cuentos y ayatakis.
¿Cuáles son los valores que comunican los cuentos y
ayataquis?
Compara los valores de los cuentos y ayataquis con
otros géneros.
328
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
La literatura puneña escrita: (seleccionar textos de
autores puneños que a continuación se indican)
¿Existe relación del proceso literario regional con el
desarrollo histórico puneño?
Determina la relación del proceso literario regional
con su desarrollo histórico.
Mitos: La Ceremonia de las Papas y la pareja de
adolescentes, La Visión del Lago.
¿Cómo representan la producción los mitos
andinos?
Reprenda la producción de mitos andinos.
¿Cuál es el aporte de los autores regionales al
pensamiento nacional e internacional?
Explica el aporte de los autores regional al
pensamiento nacional e internacional.
Valoración crítica de las obras literarias de autores
peruanos, hispanoamericanos y universales y su
importancia (Seleccionar de acuerdo a inventario se
autores y obras)
¿Cuál es la valoración crítica de las obras de autores
peruanos, hispanoamericanos y universales?
Sintetiza la valoración crítica de las obra de autores
peruanos, hispanoamericanos y universales.
Taller de producción de textos funcionales. Redacción
de una ponencia, conferencia, monografía.
¿Es posible redactar una ponencia, conferencia o
monografía sobre la realidad regional: sobre el
informe de la Comisión de la Verdad y la
Reconciliación?
Redacta una ponencia, conferencia, etc. sobre la
realidad regional: Tema: Informe de la Comisión de la
verdad y la Reconciliación.
Formas de comunicación oral: la creación léxica oral
en la sociedad local y regional. La creación léxica oral
en los medios de comunicación radial y TV regional.
Neologismos semánticos. Las metáforas de la vida
cotidiana. Fraseología. Dichos y frases hechas.
¿Cuáles son las formas de creación léxica en la
región Puno, los neologismos, las metáforas de la
vida cotidiana, las frases hechas en las tres lenguas
que coexisten?
Señala las formas de creación léxica en la región
Puno.
PCR
Autores regionales:
El Cuento, el relato y la tradición: Ricardo Palma,
José Antonio Encinas, Adrian Cáceres Olazo, Emilio
Romero, Alberto Rosello Paredes, Victor Echave,
Feliciano Padilla, Adrián Cáceres Ortega, Edwar
Huamán Frisancho, Waldo Vera Béjar, Javier Núñez.
Teatro: Alfredo Macedo Arguedas.
Novela: Mateo Jaika, Emilio Romero,
Poesía: La Religión y los cantos prehispánicos,
poesía clerical, la replica y la poesía en el altiplano,
Emilio Armaza, Emilio Vásquez Percy Zaga, Vladimir
Herrera, Alberto Valcarcel, Jorge Florez-Áybar,
Alberto Cáceres Gómez, Alfredo Herrera Flores,
Simón Rodriguez Cruz, Walter Paz Quispe.
SECUNDARIA
Ensayo: Emilio Romero, Juan Luis Cáceres,
329
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
SECUNDARIA
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Técnicas de comunicación oral y gestual:
Planificación y ejecución de un programa de radio o
TV con contenidos educativos regionales.
¿Es posible planificar un programa radial y/o
televisivo sobre contenidos regionales?
Planifica un programa radial y de TV con contenidos
regionales.
La lectura: enfoque, clases y niveles de comprensión
de lectura en contextos bilingües.
¿Qué relación existe los procesos de lectura
académica con los niveles de comprensión lectora?
Explica los procesos de comprensión lectora en
contextosacadémicos.
Textos informativos: periodísticos de diarios locales y
regionales; ensayos sobre la problemática regional.
¿Cuáles son los ensayos más importantes
producidos en la última década sobre la problemática
regional?
Organiza los ensayos más importantes producidos en
la última década sobre la problemática regional.
Estrategias de lectura: antes, durante, después de la
lectura. Estrategias después de la lectura. Evaluación
de procesos y resultados.
¿Cuál es la eficacia de las estrategias después de la
lectura como la evaluación de procesos y
resultados?
Constata la eficacia de las estrategias después de la
lectura.
Sintaxis básica de las palabras. Análisis contrastivo
en castellano, aimara y quechua. Construcciones
sintácticas fundamentales. Relaciones temporales,
aspectuales y modales. Relación entre la oración y el
texto o discurso. Niveles de estudio de la lengua:
fonología fonética, morfología, semántica, sintaxis,
pragmática.
¿Cuáles es la correspondencia entre la sintaxis
básica de las palabras con la construcción del
discurso en español, aimara y quechua?
Explica la correspondencia entre la sintaxis básica de
las palabras con la construcción del discurso español,
quechua, aimara.
Tipos textuales. La descripción. Las macro
operaciones descriptivas. Procedimiento de anclaje
referencial, operaciones de reformulación,
operaciones de aspectualización, las operaciones de
puesta en relación y asociación. Funciones y efectos
de la descripción.
¿Qué situaciones comunicativas requieren de una
práctica de la tipología textual de la descripción en la
composición de textos escritos?
Analiza las situaciones comunicativas para una
práctica textual de la descripción.
La explicación. Estructura y configuración de la
secuencia explicativa. Macroproposiciones
explicativas. Subtipos.
330
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Los campos argumentativos. Componentes:
conclusión y datos, garantías, moralizadores,
soportes. Garantía y campo argumentativo. La red
argumentativa. Los campos argumentativos y sus
procedimientos: grados de formalización, grados de
precisión, modos de resolución, objetivos
argumentativos, argumentos regulares y argumentos
críticos.
¿Cuáles son las diferencias y similitudes de los
campos argumentativos: jurídico, artístico, científico,
conducción de empresas y ética a partir de textos
regionales?
Compara las diferencias y similitudes de los campos
argumentativos.
La argumentación jurídica, la argumentación
científica, la argumentación artística, la
argumentación en la conducción de empresas, la
argumentación ética.
¿Que diferencias presentan las diversas formas de
argumentación?
Explica las diversas formas de arguentación.
Análisis del discurso y lingüística del texto.
Macroestructuras, (párrafos) Microestructuras,
(oraciones y frases) Superestructuras (organización)
de los textos. Pragmática del texto: enunciados
ilocutivos, perlocutivos y locutivos.
¿Qué procesos cognitivos y estratégicos supone la
construcción de macroestructuras, microestructuras,
superestructuras y la pragmática de los actos del
habla en los textos relacionados a contenidos
locales, regionales y otros?
Demuestra los procesos cognitivos estratégicos de
construcción de macroestructruas, microestructuras
y superestructuras.
La redacción: naturaleza, estrategias de redacción.
Planificación: representación de la tarea. Generación
de ideas. Organización de ideas. Formulación de
objetivos.
¿Qué cambios produce la referenciación,
elaboración de proposiciones y la linearización en la
composición de textos escritos?
Señalar los efectos de la referenciación, elaboración
de proposiciones y la linearización en la composición
de textos escritos.
Textualización: Referenciar, elaborar proposiciones,
Linearizar.
¿Es posible construir textos con cohesión?
Cohesiona textos escritos.
La comunicación audiovisual. La narrativa
audiovisual. La historia y el discurso. Personajes,
acciones y escenarios. La
argumentación
publicitaria. Estructura del discurso publicitario. El
texto publicitario. Los medios publicitarios. La imagen
publicitaria. El discurso televisivo. Macroestructura y
Microestructura de las telenovelas propaladas en la
región. Los cómics, los noticieros regionales. El cine
regional y mundial. Fotografía social. La conversación
audiovisual. El análisis de los espectáculos
regionales: Festividad de la Virgen de la Candelaria y
otros.
¿Qué relación existe entre la historia del discurso, los
personajes, acciones y escenarios con la
argumentación y los mensajes que comunican en
trabajos de comunicación audiovisual regional y
local?
Compara la realización entre la historia del discurso,
los personajes, acciones y escenarios con la
argumentación.
PCR
SECUNDARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
331
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
Comprensión crítica de distintos mensajes orales
considerando su intencionalidad y estructura.
¿Qué factores y experiencias producen una
comprensión crítica de textos funcionales?
Explicar las experiencias de comprensión crítica.
Técnicas de participación oral: debate, discusión,
mesa redonda, seminario, foro, panel, simposio,
conferencia y teleconferencia.
¿Qué cambios produciría la organización de un
simposium sobre la problemática de la institución
educativa?
Analiza los aportes de la organización de simposium
sobre la problemática regional.
Organizadores del conocimiento: Organizadores de
ubicación o localización. Esquema de origen, línea de
tiempo, friso cronológico. Organizadores de gestión y
administración. El organigrama analítico, sintético,
estructural, funcional, personal o nominal, mixto,
vertical, horizontal, circular, radial, semicircular,
escalar, ilustrado.
¿Es posible desarrollar acciones de innovación del
conocimiento con organizadores de ubicación o
localización?
Desarrolla acciones de innovación del conocimiento
con organizadores de ubicación o localización.
SABERES APRENDIDOS
SECUNDARIA
PCR
332
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Rimanakuy / Walja arunakampi aruskipapxañäni /
COMUNICACIÓN SOCIOCULTURAL Y MULTILINGÜE
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
La comunicación sociocultural en contextos
específicos.
¿Qué procesos socioculturales produce la
comunicación comunal y qué interferencias no
permiten su eficacia?
Evalúa los procesos socioculturales que produce la
comunicación comunal.
Lingüística cultural y lingüística andina. La
intraculturalidad e interculturalidad. Conexión de las
lenguas y las visiones del mundo.
¿Cómo se relacionan las lenguas con la cosmovisión
andina y otras visiones del mundo?
Analiza cómo se relaciona las lenguas con la
cosmovisión andina y otras visiones del mundo.
Técnicas de comunicación oral: (panel, seminario y
foro) la comunicación de las experiencias vitales,
sabidurías locales y conocimientos universales en L1
y L2.
¿En que medida son efectivas las técnicas de
comunicación como el panel, seminario y foro sobre
la problemática regional?
Explica la eficacia de las técnicas de comunicación
como el panel, seminario y foro.
Las categorías no verbales como identificadores
personales y socioculturales. Marcadores kinésicos,
acentúales, paralinguisticos, etc. La estructura de la
conversación: anatomía del intercambio verbal no
verbal. Conductas iniciales del hablante y oyente,
conductas secundarias de cambios de turno.
Conductas de oyente a hablante y viceversa,
actividades secundarias del hablante y oyente,
actividades mutuas coincidentes, pausas acústicas y
visuales. Fluidez conversacional, desarrollo
ontogénetico e interacción reducida.
¿Qué identificadores personal y socioculturales
existen en el acto de comunicación y cómo
condicionan la interacción social en los andes?
Determina los identificadores personales y
socioculturales en el acto de comunicación en los
andes.
Recopilación de mitos, leyendas, relatos y otros
géneros de la tradición oral andina y universal.
Análisis y comprensión crítica identificando la lengua
de creación.
¿Qué mitos, leyendas, relatos y otros géneros
existen en la tradición oral andina y universal?
Investiga los mitos, leyendas, relatos que existen en
la tradición oral andina y universal.
Los tipos de textos. El concepto de secuencia.
Producción de textos usando tipologías textuales:
narración, argumentación, descripción, explicación,
diálogo.
¿Es posible producir textos de temáticas andinas
poniendo énfasis en las tipologías textuales: por ejm:
sobre Informe de la Comisión de la Verdad y la
Reconciliación?
Produce textos con contenidos andinos: por ejm: La
Comisión de la Verdad y la Reconciliación.
SECUNDARIA
GRADO: QUINTO
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Saberes fundamentales
333
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EDUCACIÓN PUNO
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SECUNDARIA
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Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
Análisis textuales. Coherencia y Cohesión.
Mecanismos de representación, repetición.
Corrección de textos: subestandar creados y reales.
Creación de textos.
¿Es posible crear textos con coherencia y cohesión
en los contenidos andinos con una adecuada
corrección?
Crea textos con cohesión y coherencia.
Lenguas de la comunicación en la región en el
pasado: el Puquina, Uru, Callahuaya, aimara,
quechua, castellano. Usos del Aimara, quechua y
castellano en la comunicación oral en los distintos
medios de comunicación, análisis de mensajes en L1
y L2.
¿Qué valores culturales y lingüísticos aportan las
lenguas del pasado en la configuración actual del
panorama lingüístico regional de Puno?
Analiza los valores culturales y lingüísticos que
aportan las lenguas del pasado en la actualidad.
Retórica y pensamiento actual. La nueva retórica.
Modelos de operaciones retóricas. La persuasión
publicitaria. El discurso político como discurso
retórico. Análisis crítico del discurso.
¿Qué rasgos y características presenta el discurso
político en la Región Puno?
Analiza los rasgos del discurso político en la región.
Ortografía usual: signos ortográficos. Signos
sintagmáticos, La ortografía de la frase: la
puntuación. Ortografía técnica. Ortotipografía.
Ortografía de los elementos tipográficos. Ortografía
bibliológica.
¿En que medida es efectiva el uso y abuso de la
ortografía en el contexto regional?
Explica los usos y abusos de la ortografía.
El signo: semiótica de la simbología. Simbología
andina, intenciones y significados.
¿Cuál es la situación y proyecciones de la simbología
andina y sus significados para el ciudadano puneño?
Indaga sobre la situación y proyección de la
simbología andina y sus significados.
Elementos iconográficos: Los iconos culturales,
sociales, políticos a nivel local, regional, nacional y
mundial.
¿Es posible realizar un inventario de iconos
regionales en todos los campos de su desarrollo a
partir de la construcción de sentidos que producen?
Realiza un inventario de íconos regionales.
La comunicación virtual: Construcción de páginas
Web, Bloggers con contenidos locales regionales y
nacionales. Ciberpragmática.
¿Es posible construir páginas Web, blogs con
contenidos regionales?
Construye páginas Web y blogs con contenidos
regionales.
Lexicología y Lexicografía. Los diccionarios
escolares y generales. Usos en el campo de la
ortografía y pronunciación, morfología, sintaxis,
vocabulario, diferenciación de registros.
¿Qué efectos positivos produce el empleo de
diccionarios en la solución de dudas de ortografía,
pronunciación, morfología, sintaxis, vocabulario en
las lenguas aimara, quechua y castellano?
Explica los efectos positivos del uso de diccionarios
en la solución de dudas ortográficas.
334
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EDUCACIÓN PUNO
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Software libre en lenguas originarias: quechua y
aimara. www.runasimipi.org
¿Existe sofware libre en lenguas originarias en
quechua y aimara?
Explica la presencia de un software libre en lenguas
originarias.
La terminología y lenguajes de especialidad. Los
diccionarios especializados de la medicina, derecho,
e c o n o m í a , c o n ta b i l i d a d , e t c . L o s t e x t o s
especializados técnico científicos, humanísticos,
jurídicos, administrativos, periodísticos, literarios.
Características estilísticas, semánticas, léxicas,
sintácticas, morfológicas, fónicas, estructurales.
¿Cuáles es la contribución de los diccionarios de
especialidad o terminográficos en la dilucidación de
un término?
Analiza los aportes de los diccionarios de
especialidad.
Géneros, estilos y recursos literarios. Los textos
literarios: ensayo y la novela.
¿Qué rasgos presentan el ensayo y la novela?
Explica los rasgos del ensayo y novela.
Literatura oral altiplánica. Géneros y especies: mitos y
ritos.
¿En que medida los mitos y ritos siguen siendo
efectivos dentro de la representación e imaginario de
la identidad local y regional?
Analiza el rol de los mitos y ritos en la representación e
imaginario local y regional.
¿Cuál es el contenido y mensaje de las obras de la
literatura regional y su contribución en la literatura
peruana?
Analiza el contenido y mensaje de las obras de la
literatura regional y su contribución en la literatura
peruana.
PCR
La literatura puneña escrita: (seleccionar textos de
autores puneños que a continuación se indican)
SECUNDARIA
Mitos: Leyendas y Fabulas: Illa Tecsi Wiracocha,
Manco Capac y Mama Ocllo, El Gallo y el Pucupucu.
Autores regionales:
El Cuento, el relato y la tradición: Narciso
Aréstegui, Telésforo Catacora, Gamaliel Churata,
Roman Saavedra, Omar Aramayo Cordero, Zelideth
Chavez Cuentas, Jovín Valdez, Adrián Cáceres
Ortega, Elard Serrato.
Teatro: J. Ignacio Gamio, Inocencio Mamani,
Eustakio Aweranca, Alfredo Macedo Arguedas.
Novela: Omar Aramayo,
Efraín Miranda, Feliciano Padilla.
335
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
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Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
Poesía: La Religión y los cantos prehispánicos,
poesía clerical, la replica y la poesía en el altiplano,
Gamaliel Churata, Carlos Oquendo de Amat, José
Paniagua Núñez, Efraín Miranda Lujan, Omar
Aramayo, José Luis Ayala, Percy Zaga.
SECUNDARIA
Ensayo: José Antonio Encinas, Gamaliel Churata.
Valoración crítica de las obras literarias de autores
peruanos, hispanoamericanos y universales y su
importancia (Seleccionar de acuerdo a inventario se
autores y obras).
¿Cuál es la valoración crítica de autores universales?
Explica la valoración crítica de autores universales.
Taller de producción de textos funcionales y literarios.
Artículos científicos. Redacción oficial.
Cuento,
Relato, Novela, Teatro, etc.
¿Es posible construir artículos científicos y la
redacción oficial?
Produce artículos científicos y de redacción oficial.
Formas de comunicación oral: los conectores, unión
de oraciones, función argumentativa, meta
discursiva. Estructuración. Demarcación, formulación
regulación, reformulación, modalidad. El orden de las
palabras, deixis. Prosodia, funciones de la
entonación. Contacto de lenguas: aimara, castellano
y quechua en el discurso oral.
¿Cuál es el rol de los conectores en la función
argumentativa en la comunicación oral en el contexto
regional?
Explica el rol de los conectores en la función
argumentativa en la comunicación oral en el contexto
regional.
Técnicas de comunicación oral y gestual: producción
de debates, foros, encuentros sobre la problemática
local y regional.
¿Existe relación entre los debates, foros y
encuentros sobre la problemática regional con la
solución de sus problemas?
Comparara el rol de los debates, foros y encuentros
sobre la problemática regional.
La lectura: enfoque, clases y niveles de comprensión
de lectura en contextos bilingües.
¿Qué cambios produce la aplicación de un programa
de comprensión lectora crítica?
Organiza un programa de comprensión lectora
crítica.
Textos informativos: periodísticos de diarios
nacionales e internacionales. La República, El
comercio, El país, La Vanguardia, etc. Posiciones
ideológicas. Valoración Crítica.
¿Cuál es la posición de los diarios de circulación
local, regional y mundial en el tratamiento de las
noticias y el desarrollo regional?
Analiza la posición de los diarios de circulación local,
regional y mundial.
336
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Estrategias de aproximación al texto: antes, durante y
después de la lectura. Estrategias cognitivas en la
formación de macroestructuras. Estrategias de
supresión selección, generalización, construcción o
integración, y estrategia.
¿Existe relación entre las estrategias cognitivas de la
comprensión con las estrategias de lectura?
Explica la relación entre las estrategias cognitivas
con las estrategias de lectura.
Teorías que estudian la lengua en el siglo XX XXI.
Ideas básicas, nomenclatura y metodología del
Estructuralismo, Generativismo y Gramática del texto
y/o Análisis del Discurso.
¿Cuáles son las teorías que estudian la lengua y sus
aportes?
Señala las teorías que estudian la lengua y sus
aportes.
Tipos textuales. El diálogo. Características de los
textos dialogados. Diálogo didáctico. Dialéctico. La
conversación. Encuentro. Diálogo Intelectual. La
Deliberación. La negociación. Diálogo oral, diálogo
escrito.
¿En que medida el diálogo es usado en la
comunicación oral y escrita y que rasgos culturales
adquiere en la realidad local y regional?
Comenta el rol del diálogo en la comunicación oral
local y regional.
La argumentación. La argumentación científica. La
empresa científica. Un cuerpo sistematizado de
ideas. Las organizaciones científicas. Los foros de
argumentación científica. La naturaleza de los
asuntos científicos. Los tipos de explicaciones. Los
elementos constitutivos del argumento científico. Los
argumentos científicos regulares. Los argumentos
científicos críticos. Diferencias entre el razonamiento
legal y la argumentación en ciencias.
¿Qué diferencias y similitudes existe entre la
argumentación jurídica y ética?
Señala las diferencias y similitudes entre la
argumentación jurídica y ética.
¿Cuál es el rol de la relevancia en la comunicación
ostensivo inferencial y su reinterpretación en la
realidad comunicativa regional?
Evalúa el rol de la relevancia en la comunicación
ostensivo referencial.
PCR
SECUNDARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
La argumentación ética: La naturaleza de las
consideraciones éticas, correcto e incorrecto, bueno
malo, justicia equidad, los componentes de los
argumentos éticos.
Análisis del discurso y lingüística del texto. La teoría
de la relevancia. La comunicación ostensivo
inferencial.
337
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Es posible aplicar formas eficientes de redacción en
la práctica productivas de textos o discursos?
Realiza un taller de redacción produciendo textos
funcionales.
Representación y cultura audiovisual en la sociedad
regional contemporánea. El análisis cultural de la
imagen andina y extranjera. Antropología visual.
Alteridad, discurso y representación de la imagen
puneña. Modos de representación e imaginario
regional y local de imágenes. Cultura Popular,
identidad local y regional en las imágenes.
¿Existe relación de las prácticas audiovisuales con
las necesidades de representación regional andina?
Produce discursos audiovisuales de representación
regional andina.
Comprensión crítica de distintos mensajes orales
considerando su intencionalidad y estructura.
¿En que medida son funcionales y efectivos los
programas de comprensión lectora crítica?
Explica el funcionamiento de un programa de
comprensión lectora.
Técnicas de participación oral: debate, discusión,
mesa redonda, seminario, foro, panel, simposio,
conferencia y teleconferencia.
¿Es posible organizar un debate a través de los
medios radiales y televisivos sobre la realidad
regional?
Organiza un debate en medios radiales y televisivos.
Organizadores del conocimiento. Organizadores del
procesamiento estadístico: El histograma, la gráfica
de barras, el polígono de frecuencias, El ojiva, la
gráfica circular, el pictograma.
¿En qué medida los organizadores del
procesamiento estadístico ayudan a ordenar la
información regional?
Organiza la información usando el procesamiento
estadístico.
La redacción: naturaleza, estrategias de redacción.
Planificación: representación de la tarea. Generación
de ideas. Organización de ideas. Formulación de
objetivos.
Textualización: Referenciar, elaborar proposiciones,
Linearizar.
SECUNDARIA
Revisión: comparar textos, identificar desajustes,
actuar. Evaluación.
338
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Ñawray yupaykuna kawsayninchikpi / Jakhuwinakampi amuyt'añataki /
MATEMÁTICA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: PRIMERO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo la Etnomatemática ayuda a resolver
problemas actuales?
Utiliza la Etnomatemática para resolver problemas
matemáticos actuales.
¿Qué problemas del contexto serían pertinentes
para aplicar operaciones aritméticas en su solución?
Plantea y Resuelve problemas del contexto
relacionados a su actividad productiva y comercial,
utilizando operaciones aritméticas y sus propiedades.
¿Qué procesos y qué operaciones realizas para
resolver situaciones problemáticas con números
enteros relacionados al comercio y a la actividad
productiva de tu zona?
Modela (crea, esquematiza) y resuelve ejercicios con
operaciones combinadas y problemas relacionados a
la actividad comercial (pérdidas y ganancias) y
productiva.
LA ETNOMATEMATICA Y LOS SISTEMAS
NUMÉRICOS.
LA ETNOMATEMATICA
-
La yupana como sistema de contabilidad
ancestral y medio de aprendizaje.
-
La numeración: Aymará, Quechua.
-
Operaciones aritméticas.
-
Propiedades.
-
Problemas que requieren operaciones
aritméticas con Números
Naturales
contextualizadas a la actividad productiva y
comercial de la zona.
SECUNDARIA
LOS NÚMEROS NATURALES
Matemática Recreativa:
- Cuadrados mágicos
- Cuatro operaciones
- Divisibilidad
- Máximo común divisor
- Mínimo Común Múltiplo.
LOS NUMEROS ENTEROS Y SU UTILIDAD EN
NUESTRO CONTEXTO.
Los números enteros:
-
Comparación.
-
Operaciones con los números enteros.
Propiedades.
339
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuáles son las medidas convencionales y no
convencionales que se utiliza en el comercio de tu
localidad y cuál es su utilidad práctica?
Investiga y describe medidas convencionales y no
convencionales que se usan en tu zona vinculadas a
la actividad productiva y comercial.
¿Cómo realizas conversiones
diferentes sistemas numéricos?
numéricas en
Convierte números en diferentes sistemas
numéricos.
¿Qué características tienen los números racionales y
cómo los usas cotidianamente?
Discrimina números racionales e identifica sus
propiedades.
¿Que procedimientos y operaciones utilizas para
resolver problemas relacionados a actividades
comerciales, productivas y empresariales de tu
localidad que implique el uso de números
racionales?
Organiza estrategias para resolver problemas que
demanden el uso de operaciones con números
racionales relacionadas a la actividades económicas
de tu localidad.
Matemática Recreativa:
-
Relación de tiempo.
-
Operadores matemáticos
-
Operaciones Combinadas.
-
Problemas relacionados a la actividad comercial y
productiva.
LAS MEDIDAS Y NUESTRO COMERCIO
-
Medidas convencionales quintal, la arroba, la
libra, la onza. El cilindro, la lata, el galón, la botella
-
Medidas no convencionales.
-
(tupu, riera, brazada, cuchuchtupu
“codo
castellano”,capa o palmo, yuku o jeme , Wakaña
(12 pasos), pokcha “media fanega”, runcus
“grandes cestas”, poctoy o almozada “porción de
granos en la concavidad formada con las manos
juntas”, trueque
SECUNDARIA
SISTEMAS DE NUMERACIÓN:
-
Sistema binario y otros.
-
Conversiones.
SISTEMA DE NÚMEROS RACIONALES.
-
Los números racionales:
-
Las Fracciones
-
Los Decimales: Generatriz
-
Operaciones con números racionales.
MATEMATICA RECREATIVA:
-
Operadores matemáticos
-
Criptoaritmética.
340
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
Problemas sobre fracciones y promedios.
-
Problemas relacionados a situaciones
empresariales del entorno.
-
Ejercicios y problemas
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué equivalencias encuentras entre los diferentes
sistemas de medidas que conoces y cómo aplicarías
a la solución de problemas relacionados con tu
realidad?
Transforma los diferentes sistemas de medidas en
sus equivalentes y resuelve problemas relacionados
con su realidad.
¿Cómo establecerías una igualdad que te permita
resolver problemas relacionados a la actividad
económica de tu localidad?
Formula y plantea ecuaciones e inecuaciones para
resolver problemas sobre actividades comerciales y
productivas.
¿Cuáles son los aportes de la Geometría en nuestras
culturas?
Discrimina información sobre la Etno Geometría.
¿Qué figuras observas en tu entorno y cuales son sus
características que predominan en ellas?
Clasifica y representa polígonos que observa en su
entorno.
¿Qué figuras tridimensionales observas en tu
entorno y por qué se diferencian?
Investiga, recrea y construye
geométricos.
PCR
SISTEMA INTERNACIONAL DE UNIDADES:
-
Longitud, masa, superficie y área,
-
Volumen y capacidad.
-
Conversión, Equivalencias y
-
Resolución de problemas.
ECUACIONES E INECUACIONES
-
Planteo de ecuaciones
-
Valor numérico
ETNO GEOMETRÍA
-
Formas y edificaciones.
-
Ángulos: Medición,
-
Bisectriz de un ángulo.
-
Polígonos:
-
Clasificación.
-
Perímetro y Áreas
-
Imaginación Geométrica:
-
Áreas sombreadas y perímetros.
SECUNDARIA
LA ETNO GEOMETRÍA:
G E O M E T R Í A D E L E S PA C I O : S Ó L I D O S
GEOMÉTRICOS
-
Poliedros: Clasificación.
-
Construcción de sólidos geométricos.
poliedros y sólidos
341
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo organizarías y representarías
cuantitativamente la información de las diferentes
manifestaciones culturales que se vivencian en tu
localidad.
Organiza e interpreta datos, tablas y gráficos
estadísticos relacionados a las manifestaciones
culturales andinas, amazónicas y otros.
¿Cómo usas creativamente tus conocimientos
matemáticos en diferentes situaciones
problemáticas?
Recreas tus conocimientos matemáticos en la
solución de diversos problemas.
RAZONAMIENTO GEOMÉTRICO ESPACIAL:
-
Conteo de figuras.
-
Analogías y distribuciones gráficas.
ESTADÍSTICA Y SUCESOS
TRATAMIENTO ESTADISTICO
-
Recopilación de información estadística
relacionada a las manifestaciones culturales
andinas y amazónicas.
-
Promedio aritmético
-
Media.
-
Interpretación y construcción de tablas y gráficos
estadísticos: gráficos de barras, polígono de
frecuencias y pictogramas.
SECUNDARIA
MATEMÁTICA RECREATIVA
-
Problemas de razonamiento lógico e inferencial.
-
Problemas sobre certezas
-
Mentiras y verdades
-
Distribuciones numéricas
-
Ordenamiento de información
342
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PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Ñawray yupaykuna kawsayninchikpi / Jakhuwinakampi amuyt'añataki /
MATEMÁTICA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: SEGUNDO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Y LOS
EL SISTEMA NUMERICO DE
REALES.
- Los Números irracionales
- Números Reales.
- Propiedades
- Operaciones.
SABERES APRENDIDOS
SISTEMAS
LOS NÚMEROS
RAZONAMIENTO RECREATIVO:
- Operadores matemáticos.
- Los radicales: operaciones.
- Racionalización de Denominadores
- Teoría de exponentes.
- Problemas vinculados a su realidad.
PROPORCIONALIDAD
- Etno matemática: Comercio andino y amazónico.
- Razones y proporciones aritméticas y
geométricas.
Problemas.
- Problemas sobre regla de tres simple directa e
inversa.
- Tanto por ciento
- Regla de tres compuesta
- Problemas sobre porcentaje. Regla de interés y
de mezcla que involucren actividades
comerciales, financieras. Descuentos.
¿Que características tienen los números reales?
Determinar el conjunto de los números reales y sus
propiedades.
¿Mediante que operaciones matemáticas
resolverías diferentes situaciones problemáticas
dentro del campo de los números reales?
Aplica la teoría matemática de los números reales en
la solución de problemas.
¿Cómo se realizaba la actividad comercial en
nuestra cultura andina y en la actualidad qué formas
de comercio persisten?
Compara información sobre las formas de comercio
en nuestra cultura andina y amazónica.
¿Cómo establecerías relaciones entre cantidad,
volumen, valor monetario,… en situaciones y
circunstancias de la vida diaria?
Realiza trabajos de comparación con elementos,
productos y cantidades de tu región utilizando las
razones y proporciones.
¿Cómo resolverías problemas de proporcionalidad
entre cantidades diversas, utilizadas en actividades
comerciales, financieras y productivas?
Formula estrategias para desarrollar y resolver
ejercicios y problemas sobre regla de tres simple,
compuesta, tanto por ciento, interés simple, interés
compuesto a si como también mezclas, en
actividades económicas.
SECUNDARIA
LA ETNOMATEMATICA
NUMÉRICOS.
PROBLEMATIZACIÓN
343
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PCR
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo utilizaríamos la contabilidad básica para
mejorar la administración de un negocio?
Utiliza la contabilidad básica para mejorar la
administración de un negocio.
¿Cómo puedes representar situaciones concretas de
la vida mediante polinomios y en que situaciones
problemáticas de la vida diaria utilizarías las
operaciones de polinomios y sus propiedades
Plantea y recrea situaciones cotidianas mediante
polinomios.
¿De que forma expresarías un polinomio como
producto de sus factores?
Aplica los diferentes casos de factorización de
polinomios como producto de factores.
¿De que forma representarías gráficamente
ecuaciones lineales y cuadráticas?
Plantea y representa gráficamente ecuaciones
lineales y cuadráticas
¿Cómo usas creativamente tus conocimientos
matemáticos en la solución de diferentes problemas?
Recreas tus conocimientos matemáticos en la
solución de diversos problemas, aplicando
ecuaciones.
¿Cómo relacionarías los elementos entre dos
conjuntos de tu contexto, de qué forma la
representarías?
Determina y representa gráficamente la relación entre
elementos de dos conjuntos de tu contexto.
CONTABILIDAD BÁSICA
-
Contabilidad vinculada a la administración de un
negocio, IGV. Rentas, SUNAT.
EXPRESIONES ALGEBRAICAS
-
Los Monomios y polinomios
-
Operaciones con polinomios.
-
Problemas que requieran el uso de polinomios.
-
Factorización: Factor Común Monomio y Factor
común Polinomio.
Desarrolla y evalúa estrategias metacognitivas para
resolver problemas utilizando polinomios.
ECUACIONES E INECUACIONES.
-
Ecuaciones lineales
-
Razonamiento recreativo sobre edades, móviles,
valor numérico
SECUNDARIA
FUNCIONES
- Conjuntos: Elementos, Clases.
- Determinación de conjuntos.
- Representación Gráfica
- Relaciones Binarias
- Dominio y rango
- Representación gráfica
- Funciones:
- Dominio y rango de una función
- Representación Gráfica
- Clases de funciones
- Operaciones con funciones
- Funciones especiales:
- Función Lineal.
344
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo los antiguos peruanos medían sus tierras?
¿Cómo describirías figuras geométricas básicas de
tu entorno y cómo los reconstruirías?
Realiza una Investigación acerca del uso de las
medidas en el antiguo Perú.
PCR
ETNOGEOMETRIA - "PACHATUPUY"
F I G U R A S D E R I VA D A S D E PAT R O N E S
GEOMÉTRICOS DE NUESTRAS CULTURAS
-
Punto, recta, semirrecta, plano y semiplano.
Figuras, Segmento y Rayo.
Mediatriz de un segmento.
Conjuntos convexos.
Separación del plano.
Rectas paralelas y perpendiculares.
Recrea figuras geométricas básicas y sus
propiedades en situaciones concretas del lugar
donde vive.
ÁNGULOS
-
Ángulos, medición, clasificación, mediatriz,
bisectriz, propiedades y problemas
-
Ángulos formados por una recta secante a dos
paralelas.
¿De que forma los conocimientos de ángulos,
polígonos y triángulos se aplica en la solución de
problemas de medición y en la arquitectura?
Discrimina y maneja conocimientos de ángulos,
polígonos, triángulos, en la solución de problemas
sobre medición en la arquitectura.
¿Cómo describirías el significado de circunferencia
y círculo en el mundo andino amazónico y cómo
aplicarías en la solución de problemas?
Explica con claridad el significado de circunferencia y
círculo en el mundo andino - amazónico y aplica en la
solución de problemas.
¿Qué procedimientos utilizarías para resolver
problemas sobre poliedros vinculados con la
realidad?
Formula estrategias, recrea y resuelve problemas
geométricos sobre poliedros vinculados con tu
realidad.
CIRCUNFERENCIA Y CÍRCULO
(significado en el mundo andino y amazónico)
La Chakana: Descripción Geométrica.
GEOMETRÍA DEL ESPACIO: NOCIONES
BÁSICAS.
- Poliedros: Cubo, Prisma y Pirámide.
- Cilindro, Cono y Esfera.
- Areas y Volúmenes
SECUNDARIA
POLÍGONOS.
- Propiedades
- Líneas notables.
- Perímetro y Área
- TRIÁNGULOS.
- Clasificación y propiedades.
- Líneas notables
- Triángulos simétricos respecto de un eje.
345
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PCR
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo usas creativamente tus conocimientos
matemáticos en diferentes situaciones
problemáticas?
Recreas tus conocimientos matemáticos en la
solución de diversos problemas.
¿Cómo podrías transformar figuras geométricas en
un plano con respecto a otro?
Investiga, recrea condiciones y gráficos sobre
traslaciones, reflexiones y rotaciones de figuras
planas.
¿Cómo describirías el sistema de estadística de
nuestros ancestros y qué sistemas de información
estadística actuales conocemos y utilizamos?
Compara y recrea la estadística en los diversos
tiempos, su aplicación a situaciones vivénciales de tu
localidad.
RAZONAMIENTO GEOMÉTRICO ESPACIAL:
-
Conteo y trazado de figuras.
-
Distribuciones Gráficas.
-
Ángulos determinados por dos rectas en el
espacio.
-
Ángulos diedros. Clasificación.
-
Resolución y planteamiento de problemas
vinculados con la realidad.
TRANSFORMACIONES GEOMÉTRICAS:
-
Sistema de Coordenadas
-
Reflexión
-
Rotación
-
Traslación de figuras planas.
ESTADÍSTICA Y SUCESOS
SECUNDARIA
LOS KIPUS Y SISTEMAS INFORMATICOS
ACTUALES
-
Los kipus.
-
Sistemas informáticos
-
Estadísticos modernos
-
Manejo de datos estadísticos agrupados y no
agrupados
-
Población y muestra.
-
Tablas de distribución de frecuencias.
-
Polígono de frecuencias.
-
Promedios aritmético y
-
Ponderado. Media, Mediana y Moda.
-
Interpretación de gráficos
-
Estadísticos.
Interpreta y usa base de datos informáticos y gráficos
estadísticos.
346
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Puedes determinar la probabilidad frente a un
evento relacionado a situaciones concretas?
Determina la probabilidad frente a un evento o
suceso.
¿Cómo usas creativamente tus conocimientos
matemáticos en diferentes situaciones
problemáticas?
Recreas tus conocimientos matemáticos
solución de diversos problemas.
PCR
PROBABILIDAD.
-
Experimento determinístico y aleatorio en
situaciones reales.
-
Probabilidad de eventos equiprobables
-
Permutaciones, variaciones y combinaciones.
MATEMÁTICA RECREATIVA
Problemas de razonamiento lógico e inferencial
Problemas sobe certezas
Mentiras y verdades
Distribuciones numéricas
Ordenamiento de información
en la
SECUNDARIA
-
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PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
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MATEMÁTICA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: TERCERO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿En que casos puedes simplificar los procedimientos
operativos de multiplicación y división de
polinomios?¿Cómo expresarías un polinomio como
un producto de factores?
Aplica los diferentes casos de productos, cocientes
notables en la solución de ejercicios relacionados a la
factorización de polinomios.
¿Qué estrategias utilizarías para resolver problemas
cotidianos mediante ecuaciones e inecuaciones?
Plantea y resuelve ecuaciones que conlleven a la
solución de problemas relacionados a las actividades
de tu localidad.
¿Cómo representarías en la recta real situaciones
concretas cotidianas? y ¿qué operaciones puedes
ejecutar?
Construye modelos y plantea estrategias para
resolver problemas con intervalos e inecuaciones.
¿Mediante que procedimientos resolverías
problemas donde exista dos y tres incógnitas
relacionadas a las actividades empresariales?
Formula procedimientos que permitan resolver
problemas sobre actividades empresariales con dos y
tres incógnitas.
ETNOMATEMATICA
EXPRESIONES ALGEBRAICAS
-
Productos y Cocientes Notables
Factorización: Casos.
SECUNDARIA
ECUACIONES E INECUACIONES
-
Problemas con ecuaciones relacionadas a las
actividades comerciales y de su entorno,
-
Problemas: edades, móviles, relojes.
-
Intervalos acotados y no acotados.
-
Operaciones con intervalos.
-
Ecuaciones con valor absoluto.
-
Ecuaciones cuadráticas.
INECUACIONES RACIONALES
-
Resolución de ecuaciones e inecuaciones
racionales.
SISTEMA DE ECUACIONES LINEALES
-
Sistema de ecuaciones lineales con dos y tres
variables.
Métodos de Solución
Matrices y Determinantes: Propiedades y
operaciones.
Razonamiento lógico sobre ecuaciones.
348
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EDUCACIÓN PUNO
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué actividades creativas puedes realizar con
elementos de diferentes conjuntos?
Propone y resuelve operaciones creativas y formales
con diversos conjuntos de tu contexto.
¿Cómo determinarías y representarías en el plano
cartesiano la función valor absoluto, función
cuadrática y raíz cuadrada?
Representa la función valor absoluto, función
cuadrática y raíz cuadrada en el plano cartesiano.
PCR
TEORÍA DE CONJUNTOS:
-
Clases y Propiedades.
-
Operaciones con conjuntos.
-
Problemas que conlleven a la a p l i c a c i ó n d e
conjuntos y sus propiedades en los diferentes
sistemas numéricos.
FUNCIÓNES
- Función Valor Absoluto.
- Función Cuadrática.
- Función Raíz Cuadrada.
- LÓGICA PROPOSICIONAL.
- Enunciados. Proposiciones simples y
compuestas. Propiedades.
- Operadores lógicos, valor y valor de verdad.
- Circuitos Lógicos. Propiedades.
- Razonamiento recreativo.
¿Cómo formularías proposiciones utilizando la lógica
proposicional y conjuntos estableciendo
sus
propiedades?
Interpreta y resuelve problemas sobre lógica
proposicional en situaciones vivenciales.
ETNOGEOMETRIA
-
Historia de la Geometría Andina.
-
Arquitectura moderna.
-
Arte y Matemática.
¿Cómo evolucionó la Geometría y sus aportes a
través del tiempo en el mundo y en nuestra cultura
milenaria?
Investiga y explica los aportes de la Geometría a
través de los tiempos en el mundo y en nuestra cultura
milenaria.
¿Cómo aplicarías tus conocimientos de Geometría
para resolver problemas vinculados a nuestra
historia y a la realidad?
Recrea y resuelve problemas geométricos vinculados
a la realidad.
SECUNDARIA
ETNO GEOMETRÍA PLANA
CONGRUENCIA, PERPENDICULARIDAD Y
PARALELISMO
-
Congruencia y semejanza de segmentos,
ángulos y triángulos.
-
Triángulos isósceles y equiláteros.
-
Rectas paralelas y perpendiculares.
-
Ángulos determinados por dos rectas paralelas y
una recta que las interseca.
349
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué procedimientos utilizas para calcular áreas y
volúmenes en situaciones vinculadas a actividades
comerciales?
Resuelve problemas vinculadas a la actividad
comercial.
¿Qué relaciones puedes determinar entre los
ángulos y los lados de un triángulo rectángulo?
¿Cómo demostrarías en forma práctica?
Determinar y demostrar las funciones trigonométricas
en un triángulo rectángulo.
ESTADISTICA Y SUCESOS
- Variables estadísticas.
- Asimetría de las medidas de tendencia central.
- Medidas de dispersión: varianza, desviaciones
media y estándar.
¿Cómo determinarías las medidas de tendencia
central en problemas socio-demográficos y
manifestaciones culturales de tu localidad?
Investiga y recrea las medidas de tendencia central
en problemas socio-demográficos y manifestaciones
culturales de tu localidad.
PROBABILIDAD
- Probabilidad y frecuencia. Método Monte Carlo.
Casos reales.
- Introducción a la esperanza matemática.
¿Cómo estimarías la probabilidad en problemas de al
azar y otro sucesos?
Selecciona y recrea estrategias para realizar
estimaciones probabilísticas en diferentes
problemas.
¿Cómo usas creativamente tus conocimientos
matemáticos en diferentes situaciones
problemáticas?
Recreas tus conocimientos matemáticos en la
solución de diversos problemas.
ETNOGEOMETRÍA DEL ESPACIO
- Poliedros Regulares: Construcción.
- Resolución y planteamiento de problemas
vinculados con la realidad.
- Cilindro, cono y esfera.
- Geometría fractal: Secciones cónicas.
- Resolver problemas de estimación y cálculo de
áreas y volúmenes.
- Razonamiento Geométrico Espacial.
SECUNDARIA
TRIGONOMETRIA.
- Ángulo Trigonométrico.
- Sistemas de medidas angulares.
- Conversiones.
- Funciones trigonométricas en un triángulo
rectángulo.
RAZONAMIENTO MATEMATICO
- Matemática recreativa Problemas de
razonamiento lógico e inferencial.
350
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
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MATEMÁTICA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: CUARTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuáles son las características que determinan
relaciones, funciones y aplicaciones en situaciones
socio-económicas de tu localidad?
Modeliza y resuelve ejercicios sobre relaciones,
funciones y aplicaciones, sus propiedades en
situaciones socio-económicas de tu localidad.
¿Cuál es la aplicación en la vida cotidiana con
referente a sucesiones, progresiones y
sus
propiedades y cual es la importancia de estos temas?
Desarrolla y resuelve problemas relacionados a
sucesiones, progresiones aplicando sus propiedades
en diferentes situaciones de la realidad.
¿Qué representaba los polígonos y la circunferencia
históricamente en nuestra cultura andina? Y ¿cómo
utilizas los conceptos modernos de polígonos en la
actividad diaria de nuestra sociedad?
Analiza hechos y resuelve problemas relacionados
con polígono y circunferencia aplicando a hechos
reales de su entorno.
¿Qué relaciones existen entre
las
regiones
poligonales y circulares? y ¿en que situaciones es
posible su aplicación en la solución de diversos
problemas reales?
Infiere relaciones en las regiones poligonales y
circulares y aplica los teoremas de Thales y Pitágoras
en la solución de problemas concretos.
ETNOMATEMATICA
FUNCIONES Y PROGRESIONES
- Funciones y aplicaciones. Clases y elementos
- Representaciones gráficas.
Composición de funciones.
- Función inversa.
- Funciones reales de variable real.
- Modelización matemática de funciones.
- Sucesiones.
ARITMÉTICAS
Y
-
Matemática Recreativa: conteo de figuras y
segmentos.
-
Problemas sobre series: numéricas, literales,
sucesiones, sumatorias
SECUNDARIA
PROGRESIONES
GEOMÉTRICAS.
ETNOGEOMETRIA
POLÍGONO Y CIRCUNFERENCIA
- Proporcionalidad de segmentos y rectas.
- Paralelogramos: cuadrilongos, rombo y trapecio.
Propiedades.
- Teorema de Thales.
- Semejanza de triángulos.
- Líneas notables en el triángulo.
- Relaciones métricas en un triángulo rectángulo
- Teorema de Pitágoras.
351
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué diferencias podemos encontrar entre las
razones trigonométricas de ángulos agudos,
notables y complementarios? y ¿en que situaciones
de es posible su aplicación?
Recrea y resuelve problemas concretos utilizando tus
conocimientos de trigonometría y sus relaciones.
¿Cómo describirías las construcciones que
persisten en el tiempo como las chullpas, centros
arqueológicos de la región? y ¿Cómo es la aplicación
de los conceptos modernos en nuestra arquitectura
relacionados a prisma, pirámides relacionado con
sus áreas?
Describe la arquitectura de la cultura andina y
amazónica, y ubica en sus estructuras prismas y
pirámides y formula estrategias para resolver
problemas vinculados a la realidad.
¿Cómo ha sido la aplicación de los conceptos de
recta, plano en la cultura andina y amazónica? y
¿como es la aplicación y su utilidad en nuestra
sociedad actual?
Identifica y elabora estrategias para resolver
problemas sobre rectas, planos y sus posiciones
relativas aplicando sus propiedades en diferentes
situaciones de la realidad.
Circunferencia y círculo.
Propiedades.
Ángulos en el círculo.
Circunferencia inscrita y circunscrita.
Relaciones métricas en el círculo.
Áreas de regiones poligonales y circulares.
Problemas de la vida cotidiana utilizando
polígonos circunferencia y círculo.
RAZONES
TRIGONOMÉTRICAS EN EL TRIÁNGULO
RECTÁNGULO
-
Razones trigonométricas de ángulos agudos,
notables y complementarios.
-
Identidades pitagóricas, inversas y por cociente.
-
Problemas de la vida real utilizando razones
trigonométricas.
SECUNDARIA
GEOMETRÍA DEL ESPACIO:
- Prismas. Clasificación. Tronco de prisma. Área
lateral y total. Volumen.
- Pirámides. Clasificación. Tronco de pirámide.
Área lateral y total. Volumen.
- Esfera. Volumen
- Arquitectura en la cultura andina.
- Resolución y planteamiento de problemas
vinculados con la realidad aplicando las
propiedades de prismas y pirámides.
GEOMETRÍA ANALÍTICA
- La recta
- El plano cartesiano.
- Línea recta.
352
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Saberes fundamentales
-
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿En que situaciones concretas es posible la
aplicación de frecuencias y cual es la importancia de
la estadística en nuestra sociedad moderna?
Describe comportamientos en datos estadísticos
agrupados como los deciles, cuantiles y percentiles
en situaciones concretas de la región y del país.
¿Cómo aplicarías los factoriales, las variaciones y
permutaciones en la solución de diversos problemas
relacionados a probabilidades?
Formula y utiliza estrategias para la resolución de
problemas sobre probabilidad de en situaciones
reales sobre variaciones, combinaciones y
permutaciones.
PCR
Distancia entre puntos.
Pendiente e inclinación de una recta.
Ecuaciones de la recta: pendiente ordenada en el
origen, punto-pendiente y ecuación general.
Posiciones relativas de dos rectas: rectas
paralelas y rectas perpendiculares.
ESTADÍSTICA Y SUCESOS
ESTADISTICA
-
Frecuencia de datos agrupados.
-
Deciles, cuartiles y percentiles.
-
Análisis de Información Estadística
PROBABILIDAD
Factorial de un número.
-
Variaciones, permutaciones y combinaciones.
-
Binomio de Newton. Aplicaciones a las
probabilidades.
-
Resolución de ejercicios y problemas de la vida
cotidiana utilizando estadística y probabilidad.
-
Razonamiento Matemático. Análisis combinatorio
¿Cómo usas creativamente tus conocimientos
matemáticos en diferentes situaciones
problemáticas?
Recrea y abstrae sus conocimientos matemáticos
en la solución de diversos problemas.
SECUNDARIA
-
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Ñawray yupaykuna kawsayninchikpi / Jakhuwinakampi amuyt'añataki /
MATEMÁTICA INTERCULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: QUINTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo determinas costos, beneficios en el
desarrollo de proyectos, ganancias y pérdidas en los
negocios y la productividad de tu localidad?
Investiga y recrea la región factible en el desarrollo de
proyectos y la productividad de su localidad.
¿Qué procedimientos utilizas para resolver
problemas con funciones logarítmicas y
exponenciales?
Identifica procesos y resuelve problemas con
funciones logarítmicas y exponenciales.
¿Cuáles son las relaciones que existen en la
circunferencia unitaria y los ángulos que en ella se
determinan?
Identifica y recrea situaciones concretas que
evidencien las relaciones entre ángulos y el círculo
trigonométrico.
¿Qué estrategias utilizarías para resolver problemas
vinculados a situaciones concretas que demanden el
uso de conocimientos de trigonometría?
Formula estrategias para resolver problemas
vinculados a situaciones concretas que demanden el
uso de conocimientos de trigonometría.
ETNOMATEMATICA
LA PROGRAMACIÓN LINEAL
- La modelización matemática en la programación
lineal.
- Problemas sobre Sistemas de ecuaciones e
inecuaciones de primer grado con dos variables.
- Determinación de la región factible.
- Valores máximos y mínimos en un polígono
convexo.
- Identificar costos y beneficios en el desarrollo de
proyectos.
- Ganancias y perdidas en los negocios y la
productividad.
- Métodos gráfico y analítico de optimización lineal.
SECUNDARIA
FUNCIONES EXPONENCIAL Y LOGARÍTMICA
ANÁLISIS COMPARATIVO
-
Resolución de problemas de aplicación de
funciones logarítmicas y exponenciales.
ETNOGEOMETRIA
TRIGONOMETRIA
- Circunferencia trigonométrica.
- Ángulo en posición normal.
- Razones trigonométricas de un ángulo en
posición normal.
- Razones trigonométricas de los ángulos de:
0º,90º, 180º, 270º y 360º. Ángulos coterminales.
354
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
-
Razones trigonométricas de ángulos negativos.
Reducción al primer cuadrante. Razones
trigonométricas de la suma y diferencia de
ángulos.
Resolución de triángulos oblicuángulos:
Ley de senos, cosenos y tangentes.
Funciones trigonométricas inversas.
Resolución de problemas que conlleven el uso de
razones trigonométricas.
Problemas sobre relojes.
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué procedimientos consideras en el planteo y
resolución de problemas sobre superficies de
revolución y la esfera vinculados con su realidad?
Analiza estrategias, plantea y resuelve problemas de
nuestro entorno sobre superficies de revolución y la
esfera.
¿Cómo aplicarías tus conocimientos de perímetro,
área y volumen en la resolución de problemas
concretos vinculados con la realidad?
Resuelve problemas sobre perímetro, área y volumen
en construcciones existentes en su localidad.
¿Cómo describirías y aplicarías el uso conocimientos
de circunferencia, parábola y elipse en la
construcción de puentes y otras estructuras andinas,
amazónicas y modernas de la región Puno?
Investiga, recrea y resuelve problemas relacionados
a la construcción de puentes y otras estructuras
andinas, amazónicas y modernas de la región Puno.
PCR
SUPERFICIE DE REVOLUCIÓN
- Cilindro de revolución y tronco de cilindro.
- Cono de revolución. Tronco de cono.
- Área lateral y total. Volumen.
- Esfera. Superficie esférica. Volumen.
- Resolución y planteamiento de problemas
vinculados con la realidad.
GEOMETRÍA ANALÍTICA PLANA
- Ecuación de la circunferencia.
- Recta tangente a una circunferencia.
- Posiciones relativas de dos circunferencias no
concéntricas.
- Parábola. Ecuación .
- Elipse. Ecuación de la elipse.
- Modelización matemática de circunferencia,
parábola y elipse.
- Poleas, cortes y certezas.
- Problemas relacionados con la Construcción de
puentes colgantes andinos y modernos.
SECUNDARIA
GEOMETRÍA DEL ESPACIO
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PCR
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
-
SABERES APRENDIDOS
¿Qué información de los proyectos de inversión nos
permite contar con aplicaciones de medidas de
dispersión?
Investiga y recrea Proyectos de Inversión que se
realizan en su localidad incidiendo en la información
estadística de medidas de dispersión.
Problemas vinculados con la realidad sobre
perímetro, áreas y volumen de cilindro y la esfera
Introducción a la Topología
Razonamiento Matemático sobre
geometría
analítica.
ESTADISTICA Y SUCESOS
ESTADISTICA:
- Medidas de dispersión:
- varianza y desviación estándar,
- Manejo e interpretación de datos
- Estadísticos relacionadas a
- Proyectos de
- Inversión.
PROBABILIDADES:
- Probabilidad condicional
- Teorema de Bayes
- Esperanza matemática
SECUNDARIA
PROBLEMATIZACIÓN
Calcula e interpreta medidas de dispersión.
¿Qué utilidad tiene la probabilidad condicional,
teorema de Bayes y la esperanza matemática para el
desarrollo de nuestra región? ¿Cuál es la
interpretación del Teorema de Bayes y la Esperanza
matemática? y ¿cómo aplicas estos conocimientos
para determinar la probabilidad de un suceso en
situaciones prácticas de tu entorno?
Interpreta el Teorema de Bayes para determinar
probabilidades y formula estrategias para hallar la
esperanza matemática de probabilidades.
Recrea tus conocimientos matemáticos en la solución
de diversos problemas.
Maneja y plica la probabilidad condicional, teorema
de Bayes y la esperanza matemática en situaciones
concretas de la región.
RAZONAMIENTO RECREATIVO
- Ejercicio sobre razonamiento lógico e inferencial
- Series, sucesiones
- Distribuciones numéricas y gráficas
¿Cómo usas creativamente tus conocimientos
matemáticos en diferentes situaciones
problemáticas?
Aplica los conocimientos aprendidos en forma
creativa en diferentes situaciones.
356
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Pachamamanchikpa allin kawsaynin / Yatiñanaka, luräwinaka pachamamampi chika utjasiña /
CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN ARMONÍA CON LA PACHAMAMA.
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: PRIMERO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Concepción de la ciencia en el mundo andinoAmazónico
Características y procedimientos
¿Qué semejanzas y diferencias existen entre el
conocimiento andino- amazónico y el conocimiento
occidental?
- Explica la concepción de la ciencia desde la visión
andino- amazónico y occidental
Concepción de la ciencia en el mundo occidental.
¿Que semejanzas y diferencias existen entre la
concepción de la vida en el mundo andinoamazónico y el mundo occidental?
Concepción de la vida desde: el mundo andino
amazónico
- Concepción holística, armonía
- Concepción de vida del mundo occidental.
- Seres abióticos y seres bióticos
- Factores bióticos y abióticos en los ecosistemas.
¿Cómo se originó el universo según la concepción
occidental y andino-amazónico?
Teorías occidentales sobre el origen y evolución del
universo: creacionista, evolucionista y Big Bang.
Describe y discrimina la concepción de la vida desde
la visión del mundo andino-amazónico y occidental.
Explica el origen y evolución del universo de manera
intercultural.
SECUNDARIA
Método científico, características y procedimientos
Concepción del mundo andino-amazónico sobre el
origen del universo
La astronomía para la vida: conocimiento y uso de
los astros, así como su influencia en diferentes
actividades productivas (agrícolas, pecuarias, y otras
desde la visión intercultural: Luna, Sol, Planetas,
Estrellas.)
¿Cómo influyen los astros sobre las actividades
productivas en la concepción andino-amazónico?
Identifica y describe la importancia e influencia de los
astros en las diferentes actividades productivas
¿Qué importancia e impacto tiene la conquista del
espacio para la humanidad?
Explica y describe la importancia y beneficios de la
conquista del espacio.
El sistema solar en el universo y Planeta Tierra.
La conquista del espacio a través del tiempo y su
Impacto social.
357
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SECUNDARIA
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
El Sol como fuente de energía.
¿Cómo se aprovecharía de mejor manera la energía
solar en el altiplano y en la amazonía
Maneja las formas de aprovechamiento básico de la
energía solar en las actividades humanas y la vida de
los seres, con incidencia en nuestro contexto.
Calor y temperatura
¿Cómo aprovechar los cambios de calor y
temperatura en nuestro contexto?
Explica y describe las formas de aprovechamiento de
calor y temperatura en las diversas actividades
Efectos de las radiaciones solares.
¿Cómo afecta las radiaciones solares en la vida de
los seres?
Explica sobre el proceso de calentamiento global de
la Tierra y sus consecuencias.
Prácticas culturales y su influencia en el ambiente.
¿Por qué se practica la quema de bosques,
pastizales y totorales?
Analiza los beneficios y consecuencias de las
prácticas culturales en el ambiente.
Manifestaciones de la naturaleza: heladas,
granizada, nevadas, lluvia, vientos, y otros).
¿Cómo se aprovechan las manifestaciones y/o
fenómenos naturales en las tecnologías andinoamazónicos para la alimentación?
Maneja los beneficios de los fenómenos naturales
con la tecnología andino-amazónico: procesamiento
del chuño, tunta, k'aya, charqui, chalona, velas para
bote, molinos de viento y q'ochas, waru warus,
andenes.
Magnitudes fundamentales y derivadas.
¿Qué magnitudes e instrumentos de medida se
utilizan en la región? ¿Cual es su importancia?
Utiliza las diferentes magnitudes fundamentales y
derivadas de su contexto sobre el uso e de las
diferentes magnitudes: fundamentales y derivadas de
su contexto.
-
Conocimiento del espacio de nuestros ancestros.
-
Viajes espaciales.
-
Tecnologías actuales relacionadas a la conquista
del espacio.
-
Cambios en el calor y temperatura
-
Instrumentos de medición.
-
La temperatura en los seres vivos
-
No convencionales
-
SI
-
Medida
-
Conversiones
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
La materia y energía como elemento fundamental de
la pachamama
¿De qué están compuestos los elementos de la
pachamama y qué propiedades presentan?
Explica la materia y energía como elementos de la
pachamama.
Propiedades de la materia.
-
Estados de la materia
Describe las propiedades y estados de los elementos
de la naturaleza.
Crianza de la Tierra: características e importancia del
suelo en el manejo de las tierras de cultivo desde la
cosmovisión andino-amazónico y otros.
¿Por qué se deteriora los suelos de cultivo y cuales
son sus consecuencias?
Explica y valora las características e importancia de
las tierras de cultivo.
Pisos ecológicos para el desarrollo tecnológico local y
regional.
¿Cómo se aprovecha los recursos de los diferentes
pisos ecológicos para el desarrollo de los pueblos?
Explica las potencialidades de los 7 pisos ecológicos
para el desarrollo de la región.
La vida de
ecológicos.
los seres en los diferentes pisos
¿Cómo se desarrolla la vida en los diferentes pisos
ecológicos?
Describe las formas de vida en los diferentes pisos
ecológicos.
El recurso agua como integrador de las diferentes
formas de vida.
¿Cómo se debe cuidar el recurso agua para la
preservación de la vida en planeta Tierra?
Valora la importancia del recurso agua para la
preservación de la vida en el planeta Tierra.
-
El agua como recurso fundamental para la Vida
de plantas y animales.
Analiza y enumera las consecuencias de la escasez
de agua en nuestra región y el mundo.
-
Hábitos de consumo responsable del agua.
¿Por qué es importante el Lago Titicaca como
potencialidad hídrica para el futuro de la región
Puno?
-
El agua en el mundo andino y amazónico.
-
La escasez del agua y sus consecuencias.
¿Qué potencialidades encierran los elementos de la
naturaleza para el desarrollo económico y
tecnológico de la región?
Explica y valora el potencial hídrico del Lago Titikaka
para el desarrollo de la región Puno.
La reserva natural del Lago Titikaka
-
Características del lago Titikaka
-
Importancia del Lago Titikaka como reserva
estratégica de agua en la región Puno.
-
Posibles usos alternativos del Lago Titikaka para
los seres vivos.
SECUNDARIA
-
PCR
Jerarquiza y valora la importancia de los elementos
de la naturaleza (animales, plantas y minerales) para
el desarrollo potencial de la región Puno.
359
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
El proceso de la fotosíntesis
¿Cómo se puede aprovechar el proceso de la
fotosíntesis?
Explica y describe el aprovechamiento del proceso
de la fotosíntesis.
Plantas nativas de la región según el uso (medicina,
agricultura, alimentación)
¿Qué utilidades se da a las plantas nativas de la
región?
Clasifica y valora a las plantas nativas de la región
según el uso.
Plantas cultivadas de la región: Tubérculos, cereales
y frutas.
¿Qué plantas alimenticias se cultivan en la región y
cuál es su valor nutritivo?
Clasifica y explica el valor nutritivo de las plantas
alimenticias de la región.
Animales de valor patrimonial y cultural de la región:
vicuña, alpaca, chinchilla, suri, etc.
¿Qué significa tener animales que nos representan
como patrimonio cultural de la región Puno?
Identifica y describe las características e importancia
de los animales más representativos de nuestra
región
Cadenas alimenticias.
¿Cómo se esta afectando las cadenas alimenticias
propias de la región Puno?
Propone alternativas contra los desequilibrios de las
cadenas alimenticias en la región.
Señas y señaleros de la naturaleza
¿Qué señas y señaleros existen en su contexto y cuál
es su importancia y confiabilidad?
Identifica y explica el significado de las señas y
señaleros a corto y mediano plazo en las actividades
de la vida cotidiana.
Los reinos de la naturaleza.
- Monera
- Protista
- Fungi
- Vegetal
- Animal
¿Cuál es la importancia de loa reinos de la naturaleza
en los ecosistemas locales, regionales?
Explica la importancia de los reinos de la naturaleza
en la importancia de la conservación de los
ecosistemas.
Invertebrados y vertebrados.
¿Cómo se clasifican los animales?
Explica y describe a los animales de la región y de
otros contextos en: Invertebrados y vertebrados.
SECUNDARIA
Clasificación e importancia de los elementos de la
naturaleza (animales, plantas, minerales) para el
desarrollo económico y tecnológico, local, regional y
nacional.
-
Productores
-
Consumidores primarios
-
Consumidores secundarios
-
Consumidores terciarios
-
Descomponedores
360
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Pachamamanchikpa allin kawsaynin / Yatiñanaka, luräwinaka pachamamampi chika utjasiña /
CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN ARMONÍA CON LA PACHAMAMA.
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: SEGUNDO
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
La ciencia y la tecnología en la vida cotidiana.
¿Cómo influyen los avances de la ciencia y la
tecnología en la vida cotidiana?
Identifica y explica los beneficios de los avances de la
ciencia y tecnología..
Grandes descubrimientos en el mundo andino y
occidental.
¿Cuáles son los grandes descubrimientos científicos
y tecnológicos del mundo andino-amazónico y
occidental?
Explica y valora los beneficios de los descubrimientos
y avances científicos y tecnológicos en el mundo
andino-amazónico y occidental.
Exploración del universo a través de satélites
artificiales y su impacto en la sociedad.
¿Qué información se tiene sobre la exploración del
universo?
Explica sobre el avance de las exploraciones del
universo y su impacto en la sociedad mundial.
Efectos negativos de los fenómenos naturales en los
seres de la pachamama
¿Cómo prevenir los desastres ocasionados por
fenómenos naturales en los seres de la
pachamama?
Practica y Valora las acciones de prevención contra
los fenómenos naturales para evitar daños en los
seres de la pachamama.
¿Cuándo existe equilibrio ecológico y qué
consecuencias genera su ruptura?
Explica sobre la convivencia armónica en el medio
ambiente y sus consecuencias por la ruptura del
equilibrio ecológico.
Protección de los recursos naturales.
¿Cómo interviene el gobierno local, regional y
nacional para la protección de los recursos
naturales?
Analiza y contribuye a la acción del gobierno local,
regional y nacional en la protección de los recursos
naturales.
-
Protección de plantas en peligro de extinción: la
tonal, queñua, quishuara, quina, caucho, caoba,
cedro, tornillo, cascarilla, etc.
¿Cuáles son las causas por las que determinadas
plantas nativas se encuentran en proceso de
extinción?
Plantea alternativas de solución para la conservación
de las plantas y animales en peligro de extinción.
-
Reforestación: erosión, desertificación
¿Cómo se puede contrarrestar la erosión y
desertificación de los suelos?
-
Rotación de cultivos para la conservación del
suelo.
¿Por qué y en qué zonas se maneja la rotación de
cultivos?
-
El smog natural y las emisiones industriales que
contaminan el ambiente.
-
Convivencia armónica con el ambiente en zonas
rurales y urbanas.
SECUNDARIA
Contaminación del ambiente
361
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Prevención frente a los desastres ocasionados por los
fenómenos naturales (sismos, huaycos,
inundaciones, incendios y otros).
¿Qué medidas se podrían adoptar para prevenir los
desastres ocasionados por los fenómenos naturales
en la región Puno?
Explica y participa de acciones para la prevención de
los desastres ocasionados por los fenómenos
naturales
Tecnología agrícola andina (waru waru,
q'ochas, acueductos).
andenes,
¿Cómo se puede rescatar las tecnologías andinas
para el aprovechamiento de los suelos de cultivo?
Describe y replica las tecnologías agrícolas andinas
para el aprovechamiento de los suelos de cultivo.
El movimiento de los elementos de la naturaleza.
- Clases de movimientos: MRU, MRUV.
- Caída de los cuerpos y la gravedad en los
elementos de la naturaleza.
¿Por qué es importante estudiar el movimiento de los
cuerpos?
Explica y aplica las clases de movimientos que se
presentan en la naturaleza y la vida cotidiana.
Leyes de Newton aplicadas en los elementos de la
naturaleza.
¿Cómo se manifiestan las leyes de Newton en el
comportamiento de los elementos de la naturaleza y
de su contexto?
Aplica las leyes de Newton
problemas básicos.
Enclaves andino amazónico y control vertical de las 7
regiones naturales de Puno.
¿Cómo funcionan los enclaves andino amazónico
en nuestra región?
Identifica y analiza el funcionamiento de los enclaves
andino amazónico.
¿Por qué la célula es la unidad básica de la vida? y
¿cómo funciona cada una de sus partes?
Reconoce y describe
tejidos.
¿Cómo debe ser una adecuada nutrición para los
púberes y adolescentes?
Maneja adecuadamente los conceptos de nutrición
humana y los aplica en su desarrollo biológico.
SECUNDARIA
-
Protección de animales en peligro de extinción:
guanaco, vicuña, chinchilla, gato montés,
ukumari, otorongo, lobo de crin, ciervo de los
pantanos, rana gigante del Titicaca, kaira, sapos,
carachi, mauri, suche, boga, ispi, suri, keñola,
gallareta, parihuana, perdiz, pato pana, águila,
águila arpía , gallito de las rocas, lagartija,
cascabel, , anaconda, etc.
en la solución de
Niveles de organización de los seres vivos:
-
La célula y su estructura.
-
Tejidos: clases , estructura.
Nutrición humana.
- Digestión.
- Circulación.
- Respiración.
- Excreción.
la fisiología de la célula y
362
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Clasificación de las principales especies de plantas:
medicinales, ornamentales y frutales de la región.
¿Qué plantas medicinales, ornamentales y frutales
existen en la región?
Explica la importancia y los beneficios de las plantas
medicinales, ornamentales y frutales de la región.
Nombre común y científico de las plantas y animales
de la región.
¿Cuales son los nombres nativos y científicos de las
plantas y animales de su contexto?
Investiga el nombre común y científico de las plantas y
animales de la región.
Ecosistemas de la región.
¿Cuáles son las características de los diferentes
ecosistemas de nuestra región y cómo se
aprovechan?
Elabora una relación y sus características de los
ecosistemas de la región y valora su importancia
socio económica.
¿Cuáles son las diferencias entre parques,
santuarios, reservas y zonas reservadas, como
áreas naturales protegidas?
Explica la importancia socio económica de las áreas
protegidas de la región.
Tecnología pecuaria andina (ganadería, genética,
esquila y curtiembre).
¿Cómo la actividad pecuaria contribuye al desarrollo
económico de la región?
Explica y valora el manejo de las tecnologías
pecuarias para el desarrollo económico de su
localidad.
Aportes científicos y tecnológicos de la región:
¿Cuáles son los aportes científicos y tecnológicos
de la cultura andino-amazónico en el tratamiento
genético de los productos agropecuarios y
camélidos?
Describe los aportes de la tecnología andinoamazónico en el tratamiento genético de productos
agropecuarios y camélidos andinos y valora su
importancia socio económico.
Zonificación ecológica y económica de la región
(ZEE).
Áreas naturales protegidas:
-
Parques, santuarios y reservas regional y
nacional.
-
Parque Nacional de Bahuaja Sonene.
-
Reserva Nacional del Titicaca (elementos de
conservación: keñola, totora, llachos y peces
nativos).
-
Zona reservada Aimara Lupaca (conservación
del suri, taruca, y vicuña).
-
Tratamiento genético de tubérculos: papa, isaño,
olluco, oca.
-
Granos andinos: cañihua, quinua.
PCR
SECUNDARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Camélidos andino-amazónico: guanaco, vicuña y
otros
363
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PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Pachamamanchikpa allin kawsaynin / Yatiñanaka, luräwinaka pachamamampi chika utjasiña /
CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN ARMONÍA CON LA PACHAMAMA.
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Materia y energía como elementos fundamentales de
la naturaleza
GRADO: TERCERO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué se entiende por materia y energía en el campo
científico occidental y cuál es su diferencia con la
concepción andino-amazónico?
Analiza las características de la materia y energía
interculturalmente.
Describe que es un fenómeno natural y el desastre
natural.
SECUNDARIA
El átomo.
-
Estructura del átomo como parte de los
elementos de la naturaleza.
¿Cuáles son los avances en el estudio y
conocimiento del átomo?
Analiza la estructura del átomo y evalúa los aportes
de su conocimiento sobre el átomo para la
humanidad. Resuelve problemas sobre estructura
atómica.
-
Algunas formas de combinar los elementos de la
naturaleza: Mezclas, compuestos, soluciones.
¿Qué diferencias existen entre las combinaciones,
mezclas, compuestos y soluciones?
Determina las características de las mezclas,
combinaciones, compuestos y soluciones?
Organización sistemática de los elementos químicos
presentes en la naturaleza: Tabla periódica
¿Cómo están organizados los elementos químicos
en la tabla periódica?
Compuestos químicos presentes en la naturaleza y
productos de la región: inorgánicas y orgánicas
(uranio, oro, chacco, sal, petróleo y otros).
¿Qué compuestos químicos inorgánicos y orgánicos
tenemos en la región y cuál es su importancia?
Describe y resuelve problemas sobre elementos y
compuestos químicos inorgánicos y orgánicos
presentes en la naturaleza.
Elementos contaminantes del ambiente natural:
residuos sólidos, aguas servidas, gases tóxicos y
sonidos.
¿Cómo se genera la contaminación del ambiente
natural y cuáles son las consecuencias para sus
habitantes?
Clasifica y analiza sobre la contaminación del
ambiente ocasionado por residuos sólidos, aguas
servidas, gases tóxicos y sonidos.
Formas de combinación de los elementos químicos:
Enlaces químicos y fuerzas intermoleculares.
¿Cómo se unen los átomos en la naturaleza para
formar compuestos?
Identifica y describe los tipos de enlaces químicos y
las fuerzas intermoleculares que interviene en ella,
resuelve problemas.
Reacciones químicas de los elementos de la
naturaleza
¿Cuáles son las reacciones químicas más
frecuentes en tu contexto?
Demuestra reacciones químicas en el laboratorio, y
ejemplifica con hechos de la vida cotidiana.
364
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo reaccionan los elementos químicos en la
naturaleza? ¿Cuales son los beneficios y perjuicios
que ocasionan en la vida del ser humano?
Analiza y resuelve problemas de funciones
inorgánicas y orgánicas.
Elabora sustancias y compuestos químicos de
utilidad para el hombre.
PCR
Funciones Químicas:
·
Inorgánicas (óxidos, hidróxidos, ácidos, sales.)
·
Orgánicas
- Propiedades del átomo de carbono y su rol en
los elementos de la naturaleza.(Hidrocarburos)
- Funciones Oxigenada: Alcoholes, cetonas,
aldehídos, éteres, ésteres, aminoácidos.
- Funciones hidrogenadas: aminas, amidas,
iminas, cianuros.
- Proteínas, lípidos y vitaminas.
Explica y analiza las propiedades y aplicaciones del
carbono y sus derivados.
- Aplicaciones de los compuestos y derivados
del carbono: Petróleo, gasolina, kerosene, gas
natural y licuado.
Explica la importancia del petróleo, gas natural y sus
derivados en la industria y la economía del país.
Insecticidas naturales: rocoto, muña, tarwi y otros
¿Qué insecticidas naturales utilizan en su contexto?
Aplica las insecticidas naturales en la agricultura de
su localidad.
Abonos naturales utilizados: guano, ceniza (uspha),
pescado.
¿Cuál es la importancia de los abonos naturales en la
agricultura?
Analiza y valora el uso de los abonos naturales en la
agricultura andino-amazónico.
Uso indiscriminado de pesticidas y/o fertilizantes
químicos.
¿Qué daños ocasiona en la agricultura y el ser
humano, el uso de las pesticidas y/o fertilizantes
químicos?
Analiza los diferentes daños ocasionados por
pesticidas y fertilizantes químicos en la agricultura.
Sustancias químicas naturales utilizadas en la
tecnología andino-amazónico: colorantes (teñidos,
textilería, cerámicas y otros.)
¿Cuál es la procedencia de las sustancias químicas
naturales que se utiliza en la coloración de diferentes
objetos?
Describe y utiliza las sustancias químicos naturales
en la coloración de diversos objetos teñido.
Componentes nutricionales de los alimentos
(domésticos y silvestres) de la región.
¿Qué sustancias nutritivas contienen los alimentos
domésticos y silvestres de la región y cuál es su
importancia para la salud humana?
Identifica y valora las sustancias nutritivas de los
alimentos domésticos y silvestres de la región.
SECUNDARIA
CONSERVACIÓN DEL AMBIENTE
365
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EDUCACIÓN PUNO
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PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
Alimentación del hombre andino- amazónico.
¿Cómo es la cultura alimentaria del hombre andinoamazónico?
Conserva y valora las formas de alimentación del
hombre andino-amazónico.
Tecnologías de elaboración y conservación de
alimentos: para el procesamiento del chuño, tunta,
caya, charqui, chalona, Cañihuaco, y otros.
¿Qué tecnologías existen en el mundo andino para la
preparación de los alimenticios?
Procesa, describe y consume: chuño, tunta, caya,
charqui, chalona, cañihuaco y otros.
Los microorganismos y el mantenimiento del ciclo del
carbono y del nitrógeno en la naturaleza.
¿Cómo intervienen los micros organismos en el ciclo
del carbono y nitrógeno en la naturaleza?
Describe el ciclo del carbono y nitrógeno en la
naturaleza.
SECUNDARIA
PROBLEMATIZACIÓN
366
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EDUCACIÓN PUNO
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
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CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN ARMONÍA CON LA PACHAMAMA.
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué teorías y perspectivas existen acerca del
origen y evolución de la vida?
Analiza el origen de la vida visto del mundo andinoamazónico y occidental.
Composición química de los elementos de la
naturaleza: C, H, O, N
¿Qué elementos químicos están presentes en los
seres vivos?
Analiza la composición química de los seres vivos.
-
Carbohidratos, lípidos y proteínas.
¿Qué son carbohidratos, lípidos y proteínas? Y
cómo intervienen en la estructura del ser humano?
Indaga y explica sobre los carbohidratos, lípidos y
proteínas que intervienen en la estructura del ser
humano.
-
Ácidos nucleicos).presentes en los seres de la
naturaleza.
¿Qué son los ácidos nucleicos?
cumplen?
Describe los ácidos nucleicos y las funciones que
cumplen.
-
Vitaminas y minerales necesarias para la
alimentación de los seres.
¿Cómo se clasifican las vitaminas y minerales?
Clasifica las vitaminas y minerales necesarias para la
alimentación de los animales y vegetales.
¿Cómo funciona el microscopio?
Identifica las partes el microscopio y valora el uso en
diferentes actividades de la vida.
¿Cuál es el comportamiento de las células
cancerígenas en el ser humano?
Analiza y explica la importancia de los niveles de
organización de la vida para conservación de su
salud.
¿Cómo afecta la desnutrición en el desarrollo
biológico del ser humano?
Distingue las funciones biológicas del ser humano en
el adecuado desarrollo de su organismo.
El origen de la vida:
-
Perspectiva mundo andino-amazónico.
-
Teorías del origen y evolución de la vida: fósiles y
selección natural
El microscopio: Clases.
Y qué función
SECUNDARIA
GRADO: CUARTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
Niveles de organización de la vida:
-
Célula, estructura y funciones.
-
Tejidos, órganos y sistemas.
Funciones biológicas del ser humano:
Nutrición (digestión, respiración, circulación,
excreción).
367
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PCR
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿De acuerdo a los mecanismos de regulación, cómo
funciona la coordinación nerviosa y química en los
organismos inferiores y superiores?
Describe los mecanismos de regulación nerviosa y
química en organismos inferiores y superiores.
Reproducción.
Bases fisiológicas de la Reproducción:
Reproducción humana,
¿Por qué razones existen el embarazo no deseado?
Analiza las causas y consecuencias del embarazo no
deseado y madres adolescentes.
Embarazo no deseado: madres adolescentes y de
riesgo.
¿Cuáles son las causas y consecuencias del aborto?
Analiza las causas y consecuencias del aborto.
¿Cuál es la importancia de la biotecnología y su
impacto social?
Analiza la importancia de las bases fisiológicas de la
reproducción humana, continuidad genética, ADN,
código genético, genoma humano y biotecnología en
la vida del ser humano.
¿De qué manera
podríamos mejorar
genéticamente las plantas y animales de nuestro
contexto regional?
Analiza e investiga las formas de mejoramiento
genético de las plantas y animales ancestrales y
modernas en la región.
¿Qué formas de conservación de la salud y curación
de enfermedades existe en el mundo andinoamazónico y en otras culturas?
Explica las formas de conservación de la salud y
curación de las enfermedades en la región Puno y
otros contextos.
¿De que manera podemos prevenir las
enfermedades de transmisión sexual en nuestro
contexto?
Explica y valora las formas de prevención de las ITS
Relación
Mecanismos de regulación: coordinación nerviosa y
química en organismos inferiores y superiores.
El aborto, causas y consecuencias en el mundo
andino-amazónico.
SECUNDARIA
Biotecnología.
-
Continuidad genética,
-
Ingeniería Genética: la clonación, connotaciones
éticas y sociales.
-
Bioética
-
Tecnología andino y occidental en el
mejoramiento genético en plantas y animales de
la región
Promoción de la salud:
-
Formas ancestrales de curación de
enfermedades.
Higiene y salubridad
Salud sexual y reproductiva,
-
Enfermedades infección de transmisión sexual
(ITS).
-
Métodos preventivos contra las infecciones de
transmisión sexual, con énfasis en VIH / SIDA.
368
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EDUCACIÓN PUNO
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Enfermedades según la cosmovisión andinoamazónica: mal de viento, sobre parto, la tierra, el
susto, karisiri, etc.
¿Cómo es el mal de viento, el sobre parto, el susto y
el karisiri según la cosmovisión andino-amazónico?
Describe y compara la curación de enfermedades de
su contexto con la medicina natural y científica.
Prevención y tratamiento de las enfermedades más
comunes de la región: TBC, Tos, gripe, fiebre
amarilla, neumonía, UTA, y otros.
¿En nuestro contexto regional como podemos
prevenir y curar: TBC, tos, gripe, fiebre amarilla,
neumonía,
U TA y l a s e n f e r m e d a d e s
gastrointestinales?
Maneja la prevención y describe el tratamiento de las
enfermedades más comunes de su contexto.
Factores sociales que repercuten en la salud mental.
¿Qué factores sociales de nuestro medio repercuten
en la salud mental?
Analiza los factores sociales que repercuten en la
salud mental humana.
Trastornos del sistema inmunológico.
¿En que consisten los trastornos en el sistema
inmunológico?
Describe los trastornos en el sistema inmunológico.
Uso de antibióticos y drogas en la recuperación de la
salud.
¿Por qué y cómo debemos hacer uso de antibióticos
para la recuperación de la salud?
Analiza el uso de antibióticos y drogas en la
recuperación la de salud.
Propiedades y utilidad de las plantas curativas
de su medio
¿Por qué y cómo se utiliza las plantas para curar las
enfermedades?
Explica, describe y valora las cualidades y
propiedades de las plantas medicinales.
Alimentos nutritivos de la región.
¿Qué alimentos nutritivos se consume en la región?
Valora y consume alimentos en base a platos típicos
de la región
Tipos de alimentos: energéticos, protectores y
constructores
¿Cuáles son las características de los alimentos:
energéticos, protectores y constructores?
Describe las características de los alimentos
energéticos, protectores y constructores.
PCR
SECUNDARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Formula y plantea hábitos alimenticios de su
contexto.
Higiene personal y hábitos alimenticios: lavar,
horarios, consumo de líquidos, etc.
Seguridad alimentaria.
Proyectos de gestión ambiental
-
Legislación ambiental en el Perú y la región
¿Según la constitución política y normas afines,
cómo debe ser el manejo de los recursos naturales?
Formula proyectos de gestión ambiental teniendo en
cuenta la legislación actual.
¿Como debe ser el uso adecuado de los suelos y las
aguas en nuestra localidad y la región?
Participa en el uso racional de los recursos: suelo y
agua en su localidad.
Manejo sustentable de los recursos naturales.
-
Planificación del uso de recursos (suelo, agua) en
el ámbito local y regional.
-
Higiene ambiental.
369
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
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CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN ARMONÍA CON LA PACHAMAMA.
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
SECUNDARIA
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: QUINTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación.
¿Cómo se debe aprovechar las tecnologías de
información y comunicación en el área de CTAP?
Aplica las TICs en el área de Ciencia y Tecnología en
Armonía con la Pachamama.
Sistema de unidades e instrumentos utilizadas en el
mundo andino-amazónico y occidental
¿Cuáles son los sistemas de unidades e
instrumentos utilizados por el poblador andinoamazónico y occidental?
Compara la validez y confiabilidad de las magnitudes
de diferentes unidades de medida del mundo andinoamazónico y occidental.
Clases de movimientos de los elementos de la
naturaleza:
¿Cuál es la diferencia entre el Movimiento Rectilíneo
.Uniforme. Y Movimiento Rectilíneo Uniformemente
Variado, Caída Libre, Parabólico y Circular?
Describe y establece diferencias entre las clases de
Movimiento en situaciones reales de la vida cotidiana.
-
Movimiento .Rectilíneo .Uniforme y Movimiento
.Rectilíneo .Uniformemente .Variado.
-
Caída Libre de los elementos en la naturaleza.
-
Movimiento parabólico y circular de los elementos
en la naturaleza.
-
Biomecánica
Estudio de las Fuerzas:
-
Resistencia y esfuerzo físico.
¿Cuál es la diferencia entre resistencia y esfuerzo
Físico?
Identifica y compara
por el hombre.
-
Fricción en el movimiento de los cuerpos.
¿Qué se genera en el rozamiento de los cuerpos?
Observa y analiza el deslizamiento cinético de los
cuerpos.
-
Equilibrio de fuerzas y momentos. Primera y
segunda condición de equilibrio.
¿Cuándo existe equilibrio de fuerzas y en qué
condiciones?
Calcula y registra datos sobre los momentos de
fuerza y el teorema de Varignon
los tipos de fuerzas utilizadas
Explica el equilibrio y condiciones
forma práctico.
de fuerzas en
370
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
-
Centro de gravedad de los cuerpos.
¿Cómo se genera la gravedad en los cuerpos?
Observa y explica el
cuerpos
-
Leyes de Newton en el desarrollo Tecnológico
¿En que consisten las leyes de Newton y cómo es su
aplicación para el desarrollo humano?
Identifica y aplica las leyes de newton.
-
Máquinas simples utilizadas en el mundo andino y
occidental.
¿De qué forma son utilizadas las maquinas simples
en el mundo andino y occidental?
Observa y describe las maquinas simples utilizadas
en el mundo andino y occidental
Potencia, energía y trabajo presentes en los
elementos de la naturaleza.
¿Cómo se relaciona energía potencial gravitatoria
con la capacidad de realizar trabajo?
Identifica y registra datos sobre la energía potencial
gravitatoria para realizar trabajo mecánico
Transformaciones energéticas de las sustancias:
¿Cómo se aprovecha las transformaciones de la
energía en la naturaleza?
Explica y utiliza las transformación de la energía de la
naturaleza.
Electricidad y magnetismo presentes en la
pachamama.
¿Existe la electricidad y el magnetismo en la
naturaleza y cómo se aprovecha?
Describe y utiliza los diferentes tipos de electricidad y
magnetismo.
La seguridad ante riesgos
generación de la electricidad.
¿Cómo prevenir los desastres ocasionados por la
electricidad?
Valora las acciones de prevención por los desastres
ocasionados por la electricidad.
¿Cómo se produce y transmite el sonido y la luz?
Describe fenómenos relacionados con la producción
del sonido y la luz.
-
Paneles y termas solares
-
Molinos de viento
ocasionados por
Estudio del sonido y la luz
-
Radiaciones electromagnéticas: rayos X, rayos
láser. Microondas.
centro de gravedad de los
SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PCR
Hidrostática:
-
Principio de Pascal, Arquímedes y Bernoulli
¿Cómo se aplica los principios de la hidrostática?
Aplica y valora los principios de la hidrostática en la
vida cotidiana del poblador andino-amazónico.
-
Uso y manejo de los recursos hídricos:
¿Cuáles son los recursos hídricos de la región?
Identifica y propone proyectos para el uso adecuado
de los recursos hídricos de la región.
Las cuencas del Titicaca y del Amazonas como
reserva de la biodiversidad.
371
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EDUCACIÓN PUNO
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PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Estudio sobre Teoría de la relatividad de Einstein y
Principio de incertidumbre
¿En que se utiliza la teoría de la relatividad, el modelo
corpuscular de la luz y las radiaciones?
Identifica, descubre y utiliza los eventos científicos
relacionados con la física moderna y su relación con
la vida cotidiana.
Agenda Ambiental Regional de Puno.
¿Cómo viene trabajando el CAR Puno en materia
ambiental?
Analiza la función y apoyo del CAR Puno en la agenda
ambiental regional
Zonificación económica y ecológica de la región
Puno.
¿Qué beneficios presenta la Zonificación Económica
y Ecológica de la región Puno?
Analiza y valora la Zonificación Económica Ecológica
para el desarrollo de la región Puno.
SECUNDARIA
Efecto fotoeléctrico.
372
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EDUCACIÓN PUNO
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Qhali kawsay / Anatäwinakampi janchinakasa suma jakañataki ch'ullqhiñchaña /
EDUCACIÓN FÍSICA EN ARMONÍA CULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: PRIMERO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Datos Antropométricos
¿Por qué conocer los datos antropométricos y que
importancia tiene en el desarrollo corporal y
nutricional del cuerpo?
Conoce sus datos antropométricos trimestralmente y
reflexiona sobre sus cambios biológicos y estado
nutricional.
El calentamiento y preparación física
¿Por qué es importante el calentamiento al inicio de
una actividad física?
Conoce la importancia del calentamiento antes de
cada actividad deportiva
Respiración y relajación
¿Por qué el organismo requiere de un trabajo de
respiración y relajación?
Ejecuta ejercicios de respiración y relajación después
de una actividad física
Control postural y equilibrio.
¿Que actividades motoras se deben realizar para
tener un control postural y equilibrio?
Desarrolla actividades motoras con su esquema
corporal para mejorar su control postural y equilibrio.
Capacidades físicas básicas
- Fuerza
- Resistencia
- Velocidad
- Flexibilidad
- Coordinación
¿Qué actividades motoras desarrollan capacidades
física básicas en los púberes y adolecentes ¿Que
tipos de ejercicios benefician las habilidades
motrices?
Practica actividades motoras que contribuyan al
desarrollo de capacidades física básicas
Conoce y realiza ejercicios localizados para el
desarrollo de sus habilidades motrices
Ejercicios Aeróbicos y Anaeróbicos
¿Cuáles son las características de los ejercicios
aeróbicos y anaeróbicos?
Conoce y practica ejercicios aeróbicos y anaeróbicos
para un determinado deporte.
¿Cómo fortalecer y desarrollar la inteligencia
emocional de los estudiantes
Conoce y aplica estrategias de control emocional en
la practica del deporte
SECUNDARIA
EDUCACIÓN PSICOMOTRIZ Y DESARROLLO
CORPORAL
DESARROLLO SOCIO AFECTIVO Y EXPRESION
MOTRIZ
Inteligencia emocional en la vida y en el deporte
373
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EDUCACIÓN PUNO
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PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Expresión corporal
¿Qué tipos y formas de expresión corporal se
desarrollan en la actividad física?
Realiza movimientos, gestos y otros con su cuerpo
como un medio de comunicación corporal
Juegos pre deportivos
¿Qué importancia tiene los juegos pre deportivos en
el desarrollo de habilidades de los niños
Practica juegos pre deportivos para desarrollar para
sus capacidades físicas, afectivas y cognitivas
Deportes:
- Individuales
(Gimnasia, atletismo, tenis de mesa, natación,
ajedrez y otros)
¿Cuáles son las técnicas y tácticas básicas en el
desarrollo de los deportes individuales?
Practica y aplica las técnicas y tácticas básicas en los
deportes individuales.
Colectivos (Fútbol, basket, voleibol, futsal, balón
mano etc.)
¿Qué fundamentos básicos debemos conocer y
practicar en los deportes colectivos?
Practica los fundamentos básicos de los deportes
individuales y colectivos.
Reglamentos de juego
¿Qué importancia tiene las reglas de juego en la
práctica del deporte y en la actitud de estudiante?
Conoce y aplica las reglas básicas de juego de los
deportes individuales y colectivos.
Juegos tradicionales de la comunidad y la región
¿Qué importancia tiene los juegos tradicionales en tu
comunidad?
Practica los juegos tradicionales de su comunidad
Alimentos , plantas y productos proteicos del medio
local y la región
¿Cuáles son los productos alimenticios que se
consumen en la región y que contribuyen al mejor
desarrollo en la práctica del deporte?
Identifica y selecciona los productos alimenticios que
contribuyen al desarrollo de la práctica del deporte.
Alimentos chatarra, nocivos para la salud
Cuales son las consecuencias de consumir
alimentos nocivos-chatarra en la vida de las
personas
Discrimina los alimentos nocivos a la salud de las
personas.
Primeros auxilios
¿Qué acciones de primeros auxilios se debe conocer
en la práctica del deporte y vida cotidiana?
Aplica los primeros auxilios cuando se produce una
lesión y en otras situaciones.
Plantas medicinales
¿Cuáles son los productos medicinales naturales de
nuestra región? ¿Qué propiedades curativas
poseen?
Identifica los productos medicinales de su entorno y
de la región.
NUTRICIÓN Y SALUD CORPORAL
SECUNDARIA
Alimentación:
374
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Salud y higiene personal
¿Qué importancia tiene la higiene personal para la
salud?
Practica hábitos de higiene para la salud despues de
cada activadad física
Estilo de vida y Proyecto de vida
¿Cómo incluir en el proyecto de vida tus actividades
del calendario agro festivo comunal con respeto y
responsabilidad?
Identifica y conoce la importancia de desarrollar una
cultura física para contribuir a un proyecto de vida
saludable para su mejor relación con la sociedad.
PCR
Participa de las actividades del calendario agro
festivo comunal demostrando responsabilidad y
respeto por su persona y la de los demás.
Problemas que afectan el equilibrio y la armonía
personal
El alcoholismo
-
Drogadicción
Argumenta las consecuencias de las enfermedades
sociales en la persona, familia y sociedad
SECUNDARIA
-
Como afectan las enfermedades sociales en la
persona, familia y sociedad
375
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Qhali kawsay / Anatäwinakampi janchinakasa suma jakañataki ch'ullqhiñchaña /
EDUCACIÓN FÍSICA EN ARMONÍA CULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEGUNDO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Datos Antropométricos
¿Qué importancia tiene el conocimiento de los datos
antropométricos en el desarrollo corporal y
nutricional?
Conoce sus datos antropométricos y su desarrollo
corporal; aplica la formula para verificar su estado
nutricional
El calentamiento y preparación física
¿Porque que es importante el calentamiento y la
preparación física para el deporte?
Realiza ejercicios de calentamiento y practica
ejercicios de una preparación física desarrollando sus
capacidades físicas, afectivas y cognitivas
Respiración y relajación
¿Por qué el organismo requiere de un trabajo de
respiración y relajación después de una actividad
física?
Realiza ejercicios de respiración y relajación después
de una actividad física
Expresión corporal.
¿Cuáles son los medios de comunicación corporal de
la persona?
Realiza movimientos, gestos y otros con su cuerpo
como un medio de expresión y/o comunicación
corporal
Capacidades físicas
¿Qué actividades motoras desarrollan capacidades
físicas básicas en los púberes y adolecentes
Practica actividades motoras que contribuyan al
desarrollo de capacidades físicas básicas, afectivas y
cognitivas.
¿Cuáles son las características de los ejercicios
aeróbicos y anaeróbicos y de que forma benefician el
desarrollo del ser humano?
Conoce y clasifica ejercicios aeróbicos y anaeróbicos
para un determinado deporte de su agrado.
SECUNDARIA
EDUCACION PSICOMOTRIZ Y DESARROLLO
CORPORAL
-
Fuerza
-
Resistencia
-
Velocidad
-
Flexibilidad
-
Coordinación
Ejercicios Aeróbicos y Anaeróbicos
376
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué deportes individuales y colectivos son de
importancia para practicar y la conservación de la
salud?
Practica los fundamentos básicos de algunos
deportes individuales y colectivos de su preferencia.
Reglamentos de juego
¿Que importancia tienen las reglas de juego en los
deportes?
Conoce y aplica las reglas de juego de los deportes
individuales y colectivos.
Organización deportiva
¿Cuáles son los procedimientos para una
organización deportiva?
Presenta un plan de organización deportiva para un
torneo del deporte de su preferencia.
Juegos tradicionales
¿Cuáles son los juegos tradicionales que practican
en tu comunidad?
Practica juegos tradicionales de su comunidad
¿Cuáles son los productos alimenticios que se
consumen en la región? ¿Cómo seleccionar aquellos
que benefician la salud integral?
Identifica y selecciona los productos alimenticios que
se producen en la región.
Alimentos chatarra, nocivos para la salud
Cuales son las consecuencias de consumir
alimentos nocivos - chatarra en la vida de las
personas
Discrimina los alimentos nocivos a la salud de las
personas.
Primeros auxilios
¿Cómo debe ser la actuación de las personas
cuando se produce una emergencia o accidente?
Actúa adecuadamente en casos de accidente u otra
emergencia y aplica los primeros auxilios
Plantas medicinales
¿Cuáles son los productos de la medicina natural y
que beneficios curativos poseen?
Conoce y selecciona las plantas medicinales para la
aplicación en casos de lesiones y enfermedades
Salud y higiene personal
¿Por qué los hábitos de higiene son importantes para
la conservación de la salud?
Practica hábitos de higiene personal para la
conservación de la salud.
PCR
DESARROLLO SOCIO AFECTIVO Y EXPRESIVO
MOTRIZ
Deportes:
Individuales (Gimnasia, atletismo, tenis de mesa,
natación, ajedrez y otros)
Colectivos (Fútbol, basket, voleibol, futsal y balón
mano)
Alimentación:
Alimentos , plantas y productos proteicos del medio
local y la región
SECUNDARIA
NUTRICION Y SALUD CORPORAL
377
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EDUCACIÓN PUNO
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PCR
Sinchi Allin yachaykuna
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Saberes fundamentales
Estilo de vida y Proyecto de vida
Problemas que afectan el equilibrio y la armonía
personal
El alcoholismo
-
Drogadicción
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo la cultura física contribuye al equilibrio y
armonía personal?
Identifica y conoce la importancia de desarrollar una
cultura física para contribuir a un proyecto de vida
saludable para su mejor relación con la sociedad y
conservación de la salud.
¿Cómo incluir en el proyecto de vida tus actividades
del calendario agro festivo comunal con respeto y
responsabilidad?
Participa de las actividades del calendario agro
festivo comunal demostrando responsabilidad y
respeto por su persona y la de los demás.
Como afectan las enfermedades sociales en la
persona, familia y sociedad
Analiza las consecuencias de las enfermedades
sociales en la persona, familia y sociedad
SECUNDARIA
-
PROBLEMATIZACIÓN
378
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Qhali kawsay / Anatäwinakampi janchinakasa suma jakañataki ch'ullqhiñchaña /
EDUCACIÓN FÍSICA EN ARMONÍA CULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: TERCERO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Datos Antropométricos
¿Qué importancia tiene en la actitud del estudiante el
conocimiento de sus datos antropométricos y el
desarrollo corporal y nutricional de su persona?
Asume una actitud positiva al conocer sus datos,
estado nutricional y desarrollo corporal
El calentamiento y preparación física
¿Cómo identificamos un adecuado calentamiento
para la preparación física en el deporte? ¿Nociones
de un plan de preparación física?
Realiza y identifica ejercicios de calentamiento
general para la practica deportiva
EDUCACION PSICOMOTRIZ Y DESARROLLO
CORPORAL
Realiza un plan semanal de preparación física.
Respiración y relajación
¿Qué técnicas se usan para el tratamiento de la
respiración y relajación?
Aplica técnicas adecuadas para la respiración y
relajación al termino de una sesión
Capacidades físicas
- Fuerza
- Resistencia
- Velocidad
- Flexibilidad
- Coordinación
¿Qué partes de nuestro cuerpo fortalecen los
ejercicios de fuerza, velocidad, resistencia,
flexibilidad y coordinación?
¿Por qué el organismo requiere de un trabajo de
fortalecimiento de los sistemas músculo esquelético
y los sistemas cardio vascular, pulmonar y otros?
Practica ejercicios para fortalecer sus capacidades
físicas mediante los ejercicios de fuerza, resistencia,
velocidad, potencia, flexibilidad y la coordinación.
Ejercicios Aeróbicos y Anaeróbicos
¿Qué importancia tiene los ejercicios aeróbicos y
anaeróbicos y como benefician en el desarrollo
orgánico motriz de la persona?
Conoce y practica los ejercicios aeróbicos y
anaeróbicos que benefician en su desarrollo personal
¿Cuáles son los deportes individuales que mas se
practican en la región?
Conoce y Practica las técnicas y tácticas básicas de
los deportes individuales conocidas y no practicadas
en la región
SECUNDARIA
Expresión corporal
DESARROLLO SOCIO AFECTIVO Y EXPRESIVO
MOTRIZ
Deportes:
Individuales (Gimnasia, atletismo, tenis de mesa,
natación, ajedrez y otros)
379
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Colectivos (Fútbol, basket, voleibol, futsal y balón
mano)
¿Cómo aplicar técnicas y tácticas en el desarrollo de
los deportes colectivos?
¿Qué técnicas y tácticas básicas se utilizan en lo
deportes?
Practica e Identifica técnicas y tácticas básicas para el
éxito en las diferentes disciplinas colectivas.
Reglamentos de juego
¿Cuáles son las reglas básicas de los deportes de:
Voleibol, fútbol, básquet, atletismo?
Organización deportiva
¿Cómo planificamos la organización de eventos
deportivos?
Aplica reglas oficiales de juego en la practica de los
deportes
.
Planifica y organiza un torneo con sus compañeros
de su salón de un deporte de su elección
Juegos tradicionales
¿Qué juegos tradicionales existen en nuestra región
y cuales siguen practicándose?
Practica los juegos tradicionales existentes en su
localidad y región.
¿Cuáles son los alimentos nutritivos que produce la
región para la práctica de la actividad física y
deportiva y la salud?
Explica las bondades nutritivas de los alimentos de la
región y que efectos producen en la actividad física y
deportiva
¿Qué productos del ámbito regional y nacional
debemos introducir en la dieta alimenticia
Identifica y selecciona los productos nutritivos del
ámbito regional y nacional para su consumo.
Cuales son las consecuencias de consumir
alimentos nocivos-chatarra en la vida de las
personas
Discrimina los alimentos nocivos a la salud de las
personas.
¿Qué hábitos alimenticios debemos practicar en
función a las condiciones del altiplano puneño?
Practica adecuados hábitos alimenticios en la II.EE. y
en su hogar
Primeros auxilios
¿Por qué es importante conocer y aplicar los
primeros auxilios?
Conoce la atención de primeros auxilios en heridas,
desgarradura, cortes, contusiones, desgarros
musculares calambres
Urgencias traumáticas
¿Cuáles son las urgencias traumáticas que se dan
en la actividad física?
Conoce las urgencias traumáticas en un simulacro en
la actividad física.
NUTRICION Y SALUD CORPORAL
Alimentación:
SECUNDARIA
Alimentos , plantas y productos proteicos del medio
local y la región
Alimentos chatarra, nocivos para la salud
380
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Plantas medicinales
¿Qué plantas curativas existen en la región y cuáles
son sus bondades?
Prepara medicamentos caseros con yerbas naturales
de su medio y certifica sus bondades.
Salud y higiene personal
¿Qué importancia tiene la higiene para la salud
personal y colectiva?
Practica y promueve hábitos de higiene personal y
colectiva.
Estilo de vida y Proyecto de vida
¿Cómo incluir en el proyecto de vida tus actividades
del calendario agro festivo comunal con
responsabilidad?
Comprende la importancia de desarrollar una cultura
física para así formar un proyecto de vida saludable
para su formación integral como medio fundamental
para conservar su salud.
¿Cuál es la importancia de la es cultura física para el
equilibrio y armonía personal?
Participa de las actividades del calendario agro
festivo comunal demostrando responsabilidad y
respeto por su persona y la de los demás.
Como afectan las enfermedades sociales en la
persona, familia y sociedad
Analiza las consecuencias de las enfermedades
sociales en la persona, familia y sociedad
Problemas que afectan el equilibrio y la armonía
personal
El alcoholismo
-
Drogadicción
-
Prostitución
SECUNDARIA
-
PCR
381
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
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EDUCACIÓN FÍSICA EN ARMONÍA CULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: CUARTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Datos Antropométricos
¿Porque es importante conocer su cuerpo y de que
forma influye en la toma de decisiones?
Conoce y registra en una ficha sus datos y con el uso
de una formula conoce su estado nutricional y toma
decisiones para mejorarla.
El calentamiento y preparación física
¿Por qué es importante el calentamiento especifico y
general en los deportistas y cuáles serian las
consecuencias si no lo hicieran?
Ejecuta el calentamiento dirigido al deporte de su
preferencia.
-Respiración y relajación
¿Cuáles son los beneficios de aplicación de técnicas
de la respiración y relajación en actividad física?
Capacidades físicas
- Fuerza
- Resistencia
- Velocidad
- Flexibilidad
- Coordinación
¿Qué importancia tiene el desarrollo de las
capacidades físicas
y condicionantes para la
practica deportiva
Ejercicios Aeróbicos y anaeróbicos
¿Qué tipos de ejercicios aeróbicos se aplican con la
música?
Ejecuta actividades de coordinación del movimiento
considerando velocidad de ejecución y eficacia de los
ejercicios aeróbicos con musica
¿De que maneras se pueden recrear los deportes?
Crea variantes de juegos deportivos.
¿Aplica técnicas para el desarrollo de sus
habilidades motrices?
Desarrolla capacidades técnica y estratégicas en los
deportes individuales
SECUNDARIA
DESARROLLO FISICO Y PSICOMOTOR
Selecciona y practica técnicas adecuadas para la
respiración y relajación después de un entrenamiento
y/o actividad física. Controla su frecuencia cardiaca.
Crea y practica ejercicios físicos para mejorar sus
capacidades físicas y condicionantes mediante
actividades de fuerza, resistencia, velocidad,
potencia y flexibilidad.
¿Por qué el organismo requiere de un trabajo de
fortalecimiento de los sistemas músculo esquelético
y los sistemas cardio vascular, pulmonar y otros?
DESARROLLO SOCIO AFECTIVO Y EXPRESIVO
MOTRIZ
Juegos
Deportes:
Individuales
382
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Colectivos
¿Cómo se mejoran las habilidades técnicas y
tácticas de las diferentes disciplinas deportivas?
¿Qué tipos de sistemas de juego se aplican en los
deporte?
Practica sistemas de juegos de los deportes
colectivos de: Voleibol, fútbol, básquet, básquet,
futsal, Etc.?
Conoce y practica sistemas de juego en los deportes
colectivos: el voleibol, fútbol, básquetbol, futsal y
actividades de gimnasia educativa, aparatos y
rítmica
Reglamento deportivo
¿Cómo interpretar las reglas oficiales de juego de los
diferentes deportes?
Explica y respeta reglas oficiales de los deportes de
su preferencia.
Organización deportiva
¿Qué elementos intervienen en la organización
deportiva y cual es la forma de ejecutarla?
Organiza y ejecuta un torneo deportivos individual y
colectivo a nivel de aula
juegos tradicionales
¿Qué juegos tradicionales tiene injerencia en las
costumbres traiciónales festivos de su zona.
Participa en los juegos tradicionales que tienen
relación con sus costumbres festivos
Alimentos , plantas y productos proteicos del medio
local y la región
¿Qué se entiende por dieta, dieta variada y dieta
balanceada?
Explica las ventajas del consumo de una dieta variada
y balanceada.
L a dieta variada y balanceada
¿Qué alimentos de la región conforman los tres
grupos?
.
Conoce y selecciona los alimentos que contienen los
nutrientes de los tres grupos.
Alimentos chatarra, nocivos para la salud
¿Qué consecuencias producen los alimentos
chatarra, nocivos en la salud personal?
Discrimina los alimentos nocivos a la salud de las
personas.
Primeros auxilios
¿Por qué es importante la aplicación adecuada de los
primeros auxilios en la actividad deportiva?
Aplica primeros auxilios en heridas, desgarradura,
cortes, contusiones, desgarros musculares,
calambres.
Urgencias traumáticas
¿Cuáles son las urgencias traumáticas más usuales
en la práctica deportiva?
Conoce y toma precauciones en la practica de las
urgencias traumáticas
PCR
Alimentos de los tres grupos: proteínas, glúcidos y
lípidos
SECUNDARIA
NUTRICION Y SALUD CORPORAL
383
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Plantas medicinales
¿Qué productos naturales curativos se usan en la
región?
Prepara medicamentos caseros con yerbas naturales
de su zona para alivios de hematomas e
inflamaciones musculares. Sugiere otras formas
curativas.
Salud y higiene personal
¿Por qué es importante la higiene en el desarrollo
personal después de cada física y deportiva
Practica y difunde hábitos positivos de higiene
personal y colectiva después de cada actividad física
deportiva.
Estilo de vida y Proyecto de vida
¿Cuál es la importancia de la es cultura física para el
equilibrio y armonía personal?
Desarrolla un proyecto de vida para mejora su estilo
de vida integral para conservar su salud.
¿Cómo incluir en el proyecto de vida tus actividades
del calendario agro festivo comunal con
responsabilidad?
Participa de las actividades del calendario agro
festivo comunal demostrando responsabilidad y
respeto por su persona y la de los demás.
¿Qué consecuencias ocacionan las enfermedades
del alcoholismo, drogadicción y prostitución en la
persona, familia y sociedad?.
Analiza las consecuencias de las enfermedades de
alcoholismo, drogadicción y prostitución en la
persona, familia y sociedad.
Problemas que afectan el equilibrio y la armonía
personal
El alcoholismo
-
Drogadicción
-
Prostitución
SECUNDARIA
-
384
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DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
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EDUCACIÓN FÍSICA EN ARMONÍA CULTURAL
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: QUINTO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Datos Antropométricos
¿Qué importancia tiene los datos antropométricos
del conocimiento de nuestro desarrollo corporal y el
estado nutricional la desarrollo psicológico de
alumno?
Asume con responsabilidad el conocimiento de su
desarrollo corporal y su estado nutricional y toma
decisiones para mejorarla.
El calentamiento y preparación física
¿Porque aplicar un plan de calentamiento y
preparación física en el deporte?
Explica y ejecuta un plan mensual de preparación
física para un determinado deporte. Practica juegos
diversos para desarrollar para sus capacidades
físicas, afectivas y cognitivas
Respiración y relajación
¿Cuáles son las técnicas adecuadas que se usan
para el tratamiento de la respiración y relajación?
Aplica técnicas adecuadas para la respiración y
relajación después de un entrenamiento y/o actividad
física.
DESARROLLO FISICO Y PSICOMOTOR
Expresión corporal
Que importancia tiene la comunicación corporal en la
actitud del educando
En cada actividad física y deportiva desarrolla la
comunicación corporal expresiva y generosa
Capacidades físicas
- Fuerza
- Resistencia
- Velocidad
- Flexibilidad
- Coordinación
¿Qué partes de nuestro cuerpo fortalecen los
ejercicios de fuerza y velocidad resistencia, potencia
y flexibilidad?
Crea ejercicios físicos para desarrollar su condición
física mediante la fuerza, resistencia, velocidad,
potencia y flexibilidad.
Ejercicios Aeróbicos y Anaeróbicos
¿Qué tipos de ejercicios aeróbicos se aplican con la
música?
SECUNDARIA
Controla su frecuencia cardiaca
¿Por qué el organismo requiere de un trabajo de
fortalecimiento de los sistemas músculo esquelético
y sistema cardio vascular, pulmorar y otros?
Crea actividades de coordinación del movimiento
considerando velocidad de ejecución y eficacia de los
ejercicios aeróbicos y anaeróbicos
385
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PCR
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Por qué es importante la aplicación de las técnicas y
tácticas en el planteamiento de los sistemas de
juegos?
Ejecuta los sistemas de juego aplicando las técnicas y
tácticas en deportes de: Voleibol, fútbol, básquet,
básquet, futsal, tenis de mesa ajedrez, balón mano,
atletismo. Etc.?
¿Cómo identificar las habilidades en la Gimnasia
rítmica con música andina?
Aplica ejercicios variados en la gimnasia rítmica con
música andina
.
Asume funciones de arbitraje y control.
DESARROLLO SOCIO AFECTIVO Y EXPRESIVO
MOTRIZ
Deportes:
-
Individuales
-
Colectivos
Conocimiento y aplicación de las reglas oficiales de
juego
-
Reglas básicas
-
Organización deportiva
¿Por qué es importante aplicar las reglas oficiales de
los deportes?
¿Cómo evaluar una organización deportiva?
Aplicas reglas oficiales en la organización deportiva y
ejecuta eventos deportivos a nivel de aula II.EE.
Alimentos, plantas y productos proteicos del medio
local y la región
¿Cómo prepara los platos típicos con productos
propios de la localidad y la región?
Prepara y crea platos típicos con productos proteicos
de medio local y la región?
L a dieta variada y balanceada
¿Cómo preparar una dieta variada y dieta
balanceada con alimentos de los tres grupos de la
región?
Explica y propone dietas variadas y balanceadas con
alimentos de la localidad y región
La edad y la alimentación
¿Qué alimentos de la región ayudan a mejorar y
prolongar la vida de una persona y que actividades
deportivas debe realizar?
Prepara alimentos con productos de la región y crea
ejercicios de acuerdo a la edad
Alimentos chatarra, nocivos para la salud
¿Qué consecuencias producen los alimentos
chatarra, nocivos en la salud personal?
Evita comer productos
enlatados(comida chatarra)
¿Qué actitudes y acciones se deben asumir para
contrarrestar los alimentos nocivos contra la salud?
Selecciona productos que benefician su condición de
vida saludable
NUTRICION Y SALUD CORPORAL
SECUNDARIA
Alimentos de los tres grupos: proteínas, glúcidos y
lípidos
empacados
y
Asume una actitud de responsabilidad en el consumo
de sus alimetos.
386
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Primeros auxilios
¿Por qué es importante la aplicación adecuada de los
primeros auxilios en la actividad deportiva?
Discrimina los alimentos nocivos a la salud de las
personas.
Urgencias traumáticas
¿Cómo prevenir las urgencias traumáticas más
usuales en la práctica deportiva?
Aplica los procedimientos de primeros auxilios en
atención a heridas, desgarradura, cortes,
contusiones, desgarros musculares, calambres entre
otras emergencias.
PCR
Conoce y previene en la practica deportiva las
urgencias traumáticas
Plantas medicinales
¿Cómo preparar los medicamentos con productos
naturales que produce nuestra región?
Prepara medicamentos caseros con yerbas naturales
de su zona para alivios de hematomas e
inflamaciones musculares. -Sugiere otras formas
curativas.
Salud y higiene personal
¿Qué efectos produce en el estudiante la higiene en
el desarrollo personal después de cada física y
deportiva
Analiza los efectos que produce la higiene en la
actitud y desarrollo personal después de cada
actividad física y deportiva.
Proyecto de vida y Estilo de vida
¿Cómo incluir en el proyecto de vida tus actividades
del calendario agro festivo comunal con
responsabilidad?
Desarrolla un proyecto de vida para mejorar su estilo
de vida integral para conservar su salud.
Participa de las actividades del calendario agro
festivo comunal demostrando responsabilidad y
respeto por su persona y la de los demás
Problemas que afectan el equilibrio y la armonía
personal
¿Qué medidas y acciones se debe tomar para las
enfermedades como el alcoholismo, drogadicción y
prostitución que afectan la persona, familia y
sociedad?
Analiza y toma medidas para prevenir las
enfermedades como el alcoholismo, drogadicción y
prostitución en la persona, familia y sociedad
-
El alcoholismo
-
Drogadicción
-
Prostitución
SECUNDARIA
Propone y ejecuta acciones para evitar hábitos que
atentan contra la salud integral
387
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EDUCACIÓN PUNO
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PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Sumaq ruraykuna paqarichiy / Jakäwinaka uñstäwinaka k'achachaña /
VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTÍSTICA
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: PRIMERO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Clasificación de la danza popular: la etnodanza,
danza mestiza, mesodanza
¿Cómo se clasifican la danza popular, la etnodanza,
danza mestiza y mesodanza?
Distingue las diversas clases de danza popular,
etnodanza, danza mestiza, mesodanza.
Clasificación de la danza académica: Danza clásica y
danza moderna.
¿Cómo se clasifican la danza académica?
Define la danza clásica y danza moderna.
Clases de danzas populares: por su origen:
autóctonas y foráneas
¿Qué diferencia existen entre las danzas
populares?
Identifican y clasifican por su origen las danzas
autóctonas y foráneas.
Expresión y creación a través de la danza:
autóctona, folklórica, mestiza, contemporánea, afro
peruana, clásica, biodanza u otras del contexto
regional, nacional e internacional.
¿Cuales son las instituciones que practican la danza
académica.
Discrimina las diferentes manifestaciones de su
práctica dancística.
DANZA
SECUNDARIA
TEORIA DE LA DANZA
¿Qué otras de danzas populares existe en nuestro
contexto y ha que origen pertenece?
TALLER DE DANZAS POPULARES.
El Movimiento coreístico o cinético y sus clases:
movimiento individual y colectivo.
¿Qué movimientos coreisticos podemos realizar con
el cuerpo?
Distingue el movimiento coreistico de otras
expresiones corporales.
Unidades del Movimiento individual: el danzema, el
genecóreo y la danzación.
¿Cuáles son los unidades del movimiento individual y
como se realizan?
Realiza movimiento individual: danzema, el
genecóreo y la danzación en la danza.
¿Qué manifestaciones populares de música
Regional, Nacional e Internacional se práctica en tu
comunidad?
Identifica, Clasifica y Valora las manifestaciones
populares de música andina y puneña.
MÚSICA
TEORIA DE LA MÚSICA
Expresión y creación a través de la música:
andina, amazónica, criolla, latinoamericana cumbia
andina, música clásica y otras.
388
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
La voz y su clasificación.
¿Cómo diferenciar las voces para su clasificación?
Participa de un coro a partir del conocimiento y la
clasificación de la voz.
Elementos de la música
¿Cómo se diferencia los elementos de la música?
Conoce los elementos de la música.
Iniciación al conocimiento de los signos y notas
musicales.
¿Qué relación tiene los signos musicales con los
elementos de la música?
Conoce los signos musicales (el pentagrama, claves
o llaves, notas musicales, figuras musicales, silencios
y compás).
Instrumentos musicales y su clasificación: viento y
percusión.
¿Qué instrumentos musicales
localidad?
existen en la
Clasifica los instrumentos musicales de viento
(quena, flauta, tarqa) y percusión (castañuelas,
triangulo, bombo , tambor), cuerdas.
Formas musicales tradicionales
¿Qué otras formas musicales tradicionales existen
en la localidad?
Distingue las formas musicales a través de la
audición. huayño, marinera, sicuri,
wifala,
chaqallada, carnavales, otros.
Músicos compositores locales
¿Qué compositores musicales existen
localidad?
en la
Indaga sobre los compositores de su localidad mas
destacados
La etnomúsica y el calendario andino.
¿Qué influencia tiene la música en las fiestas
tradicionales y el calendario andino?
Identifica la relación de la música con las actividades
del calendario andino.
¿Qué tipo de voces se debe utilizar para la practica
del canto coral?
Practica canciones de su entorno local y regional a
dos voces (masculinas y femeninas).
Construcción de instrumentos musicales de
percusión y viento.
¿Qué materiales y recursos existe en tu contexto
para construcción de instrumentos musicales?
Construye instrumentos de percusión y viento
utilizando materiales de su contexto(bombo, tambor,
tinya, caja, wiro, quena, pinkillo, lawak'umu, siku.
Instrumentos musicales.
¿Qué métodos existen para la ejecución de
instrumentos musicales?
Ejecuta instrumentos musicales con la utilización de
los diferentes métodos en música andina (quena,
flauta, trompeta, clarinete, pandereta, platillos,
castañuelas, bombo, etc.)
SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PCR
TALLER DE MÚSICA
Canto coral.
389
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Expresión y creación a través de las artes
plásticas: La pintura, cerámica, escultura, diseño
gráfico, dibujo, y otros.
¿Cómo se presenta la práctica de las artes plásticas
en sus distintas modalidades en la región Puno?
Práctica las diferentes menciones de las artes
plásticas en la región Puno.
Elementos de las artes plásticas
¿Cómo se utiliza la línea, forma y color en el dibujo?
Demuestra su creatividad mediante la línea, forma y
color, con motivos andinos.
Reciclaje de materiales y recursos de la comunidad.
¿Qué objetos se puede construir con los materiales y
recursos de la comunidad?
Crea objetos y formas con materiales y recursos de la
comunidad: piedras, papel maché, botellas
descartables y otros.
Técnicas del Dibujo
¿Qué otras técnicas del dibujo existe en tu contexto?
Elabora y expresa mediante las técnicas del dibujo
bolígrafo, plumón, tinta y carbón vivencias del pueblo
andino.
La naturaleza y la coloración de los colores.
¿Qué elementos constituyen en la coloración de la
naturaleza de los colores?
Conoce y aplica los colores primarios, secundarios,
complementarios, intermedios y la ley de la
complementación en la coloración de la naturaleza de
los colores
Técnicas de la Pintura
¿Qué otras técnicas de la pintura
contexto?
existe en tu
Elabora y expresa mediante las técnicas de la pintura
(tempera, esgrafiado, monotipia, tradiciones y
costumbres del pueblo andino.
La escultura: Técnicas: modelado y tallado.
¿Qué importancia tiene la forma, el volumen y la
dimensión en las técnicas del modelado y tallado?
Talla y modela con jabón, arcilla, plastilina, etc. Temas
de íconos, totems y otros de su contexto.
Técnicas del mosaico.
¿Qué materiales y recursos de nuestro contexto
podemos utilizar en la técnica del mosaico?
Elabora trabajos con creatividad mediante la técnica
del mosaico con materiales alternativos y recursos
de su comunidad.
¿Qué criterios se deben tomar en cuenta para
apreciar las producciones audiovisuales y visuales?
Aprecia críticamente las producciones audiovisuales
y visuales.
ARTES PLASTICAS
SECUNDARIA
TEORIA DE LAS ARTES PLASTICAS
Expresión y creación a través del arte audiovisual
Visual: la fotografía, los carteles, las imágenes
publicitarias, la historieta, televisión, el video y cine.
390
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo realizar un inventario de la iconografía
andina y puneña?
Realiza un inventario de la iconografía andina y
puneña.
¿Qué obras de la arquitectura regional precolombina
y colonial existen en la localidad?
Identifica y describe obras de la arquitectura regional.
TEATRO Y DRAMATIZACIÓN
Expresión y creación a través del arte dramático:
narración oral, títeres, marionetas, pasacalles, mimo,
pregones, danzas tradicionales y contemporáneas,
circo, teatro, declamación.
¿Cuál es la realidad de la práctica del teatro en tu
región y comunidad?
Analiza la situación y proyecciones del teatro en la
región.
Juegos dramáticos.
¿Qué características presenta los juegos
dramáticos?
Juegos de iniciación dramática.
¿Qué se debe tener en cuenta en la iniciación de los Representa espontáneamente a personajes de
juegos dramáticos?
cuentos, historietas, costumbres, tradiciones con
obras literarias de la localidad y región.
Teatro de títeres y su clasificación
¿Cómo es la caracterización de los títeres según su
clasificación?
Conoce la clasificación de los títeres desde la
posición que se manipula (títeres de manipulación
superior, inferior y mixta)
Teatro de títeres.
¿Cómo impulsaría la practica y utilización de las
técnicas del teatro libre de títeres?
Representa personajes con títeres de historias,
tradiciones, mitos del mundo andino.
Expresión corporal:
¿Qué relación tiene la expresión corporal con la
dramatización?
Realiza libremente movimientos espontáneos y
costumbres de su pueblo andino.
La voz, dicción y respiración.
¿Qué importancia tiene la voz, dicción y respiración
en la preparación del actor?
Conoce las técnicas de la voz, dicción y respiración.
Ejercicios de voz, dicción y respiración.
¿Qué ejercicios de voz, dicción y respiración debe
practicar un actor?
Realiza ejercicios de impostación de voz, dicción y
respiración imitando personajes, animales y otros de
su entorno local.
Elementos escénicos del teatro
¿Qué características presenta los elementos
escénicos del teatro?
Emplea los elementos escénicos del teatro
personajes, situación, argumento y dialogo en la
escenificación.
Expresión y creación a través del arte
arquitectónico: monumentos arqueológicos,
chullpas, casas, edificios, andenes, caminos,
carreteras, plazas, parques, corrales, entre otros.
Representa modelos a escala del arte arquitectónico
existente en su localidad.
Participa en actividades teatrales tomando en cuenta
la creación teatral regional y nacional.
Conoce las características de los juegos dramáticos:
juego global, colectivo y/o creativo.
SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PCR
391
MINISTERIO DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Sumaq ruraykuna paqarichiy / Jakäwinaka uñstäwinaka k'achachaña /
VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTÍSTICA
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEGUNDO
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
DANZA
GÉNEROS DE LA DANZA POPULAR.
Por la actividad ocupacional: pecuaria (llameros, suni
kullawa), agrícola (tarpuy, satiri), de transporte
(balseros, tucumanos) y guerrera (chiriwano,
soldaditos de Santa Catalina).
¿Cómo rescatar los géneros de danza de su contexto
que se encuentran en proceso de extinción?
Practica danzas que están en proceso de extinción.
Por su carácter: ritual (choqela, Chacareros de
Caritamaya), amorosa (kaswa, kajelo, etc), religiosa;
devocional andina (inti tusoq), devocional cristiana
(kullawada)
¿Qué aspectos rituales determinan el género de una
danza?
Clasifica la danza popular por su carácter ritual.
Elementos de la danza: Música, movimiento y
vestuario.
¿Cómo se identifican los elementos en una danza?
Reconoce los elementos de la danza.
Movimiento individual en la danza popular y
académica.
¿Cómo se identifica el movimiento individual en la
danza popular y académica?
Reconoce el movimiento individual en la danza
popular y académica.
El paso, el salto, el giro y la postura
¿Cuáles son las unidades del movimiento individual
para la ejecución de una danza?
Distingue clases de unidades como: pasos, saltos,
giros y posturas de una danza.
Componentes del movimiento individual: Danzema,
genecóreo, danzación y tema danzal.
¿Cómo distinguir los componentes del movimiento
individual?
Distingue los componentes del movimiento individual
en la danza.
Movimiento colectivo en la danza popular y
académica.
¿Qué tipos de movimientos se debe utilizar en la
practica de la danza?
Diferencia las particularidades e importancia de la
danza y la figura colectiva.
Unidades del movimiento colectivo: La danza y la
figura colectiva.
¿Cómo se puede distinguir las unidades del
movimiento colectivo en la danza?
Practica con un elenco, danzas y figuras.
SECUNDARIA
TEORIA Y PRÁCTICA DE LAS DANZAS
392
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EDUCACIÓN PUNO
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Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Clasificación de voces
¿Cómo se distingue las voces femeninas de las
masculinas?
Conoce la clasificación de voces (femeninas:
soprano, mezzosoprano, contralto y masculinas:
tenor, barítono, bajo)
Signos musicales.
¿Qué relación tiene los signos musicales con los
elementos de la música?
Conoce los signos musicales (figuras de
prolongación: la ligadura de prolongación, el puntillo,
el calderon, las alteraciones: propias y accidentales,
escalas: musical, diatónica y cromática)
Instrumentos musicales y su clasificación.
¿Qué instrumentos musicales ancestrales y actuales
existen en el contexto local?
Clasifica los instrumentos musicales ancestrales y
actuales (viento, percusión y cuerda).
Audición de formas musicales.
¿Qué formas musicales existen en tu contexto?
Interpreta las formas musicales a través del canto.
Músicos compositores regionales.
¿Qué compositores musicales existen en la región?
Conoce a compositores de la región (Theodoro
Valcárcel, Jorge Huirse, Rosendo Huirse y Castor
Vera y otros)
La etnomúsica y el calendario andino.
¿Por qué es importante el calendario andino en la
etnomúsica?
Elabora su calendario andino para tener en cuenta las
manifestaciones artísticas y culturales de la
etnomúsica.
Construcción de instrumentos musicales.
¿Qué instrumentos folklóricos andinos existe en la
localidad?
Emplea materiales de su medio para la confección de
instrumentos folklóricos andinos (zampoña, quena,
pututo, Etc).
Formación de coros.
¿Por qué es importante la clasificación de voces para
la formación de coros?
Interpreta canciones con dos a más voces con
repertorios de la localidad.
Técnicas y ejecución practica para la música.
¿Que métodos existe para la practica musical?
Ejecuta melodías sencillas de su contexto cultural con
instrumentos de viento, percusión y cuerda.
¿Qué características presenta un dibujo?
Conoce y aplica las características del dibujo (la
simplicidad, plasticidad y calidad).
PCR
MUSICA
TALLER DE MUSICA
SECUNDARIA
TEORIA DE LA MUSICA
ARTES PLASTICAS Y MANUALES
El dibujo y sus características:
393
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PCR
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SECUNDARIA
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Clasificación del dibujo
¿Qué diferencia existe entre el dibujo artístico,
técnico, caricaturas y comic?
Conoce la clasificación del dibujo (Técnico, artístico,
caricaturas y comic)
División del dibujo.
¿En que consiste la división del dibujo?
Conoce la división del dibujo: por su ejecución en
croquis, apunte, boceto y dibujo acabado; por el
modelo en Bodegón, paisaje, retrato, calco y
autorretrato.
La composición en las artes plásticas: El dibujo y la
pintura.
¿Qué importancia tiene la composición en el dibujo y
la pintura?
Elabora trabajos utilizando la composición en el
dibujo y la pintura (carboncillo, acuarela, técnicas
mixtas y otras) de sus vivencias del pueblo andino.
Teoría de la perspectiva
¿Qué elementos básicos tiene la perspectiva?
Conoce los elementos básicos de la perspectiva
(línea de horizonte, línea de tierra, el punto de vista y
las líneas de fuga).
El dibujo en la perspectiva
¿Cómo se aplica los elementos básicos de la
perspectiva en el dibujo?
Grafica la representación de objetos, paisajes de la
naturaleza andina con la perspectiva.
La escultura: modelado y tallado
¿Qué esculturas de personajes y en qué lugares
existe en nuestro contexto?
Construye objetos, personajes y lugares con
materiales reciclables de la comunidad: piedras,
papel maché, botellas descartables y otros.
La artesanía y sus características
¿Qué características presenta la artesanía de
nuestro contexto?
Clasifica la artesanía según el contexto: mascaras o
caretas, bordados, peletería y otros.
El bordado en nuestro contexto
¿Qué tipos de bordados existe en nuestro contexto?
Crea diseños y representa las manifestaciones
artísticas, mediante los bordados existentes en su
comunidad.
¿Qué grupos teatrales existe en nuestra región?
Conoce los grupos teatrales de la región (Taller de
teatro, grupo “Escenas Incas”, conjunto teatral
“Rijjchariy”,grupo teatral “Puku-puku”,grupo teatral
“Yatiri”,Grupo Teatral “Kanchay”, Grupo de teatro
“jusvi”)
DRAMATIZACIÓN
El teatro regional
394
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EDUCACIÓN PUNO
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PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Juegos dramáticos con obras literarias de la
localidad.
¿Qué tipo de juego dramático utilizara para
representar las obras literarias de la localidad?
Representa: cuentos, historietas, costumbres,
tradiciones con obras literarias de la localidad y
región.
Expresión corporal en el teatro
¿Qué ámbitos tiene la expresión corporal?
Realiza movimientos corporales coordinadamente,
teniendo en cuenta espacio y tiempo.
Impostación vocal: La voz, clasificación, dicción y
respiración.
¿Qué ejercicios debemos realizar para conseguir
una buena pronunciación y respiración?
Practica ejercicios de vocalización y respiración
imitando a personajes de su entorno local.
Elementos escénicos del teatro popular.
¿Qué elementos escénicos debemos considerar en
el teatro popular?
Escenifica empleando los elementos escénicos del
teatro popular.
El montaje de una obra teatral.
¿Qué se debe tener en cuenta para realizar el
montaje de una obra?
Conoce las partes de un montaje de una obra teatral
(argumento, número de personajes, características y
mensaje).
Teatro popular
¿Qué cuentos, leyendas y mitos andinos existe en la
localidad?
Realiza y participa del teatro popular con cuentos,
mitos y leyendas andinas de su medio.
SECUNDARIA
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PCR
395
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Sumaq ruraykuna paqarichiy / Jakäwinaka uñstäwinaka k'achachaña /
VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTÍSTICA
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: TERCERO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
La danza mestiza, características e importancia
¿Cómo se manifiesta el mestizaje en la danza y cual es su
importancia?
Conoce las características del mestizaje en la danza y la
importancia que tiene en la actualidad.
Festividades patronales y exhibición de danzas
¿Qué características presenta una danza popular en una
festividad patronal?
Participa de la organización de una danza en la festividad
patronal de su localidad.
La etnodanza, características y géneros.
¿Qué importancia tiene la etnodanza dentro de la cultura
popular?
Aprecia el valor que tiene la etnodanza en la cultura popular.
Componentes culturales de la etnodanza
¿Qué diferencia tiene la etnodanza de la danza académica?
Reconoce el carácter holista de la etnodanza y la esencia
artística de la danza académica.
Danzas Mestizas (Diablada, morenada, kullahuada,
kallahuaya, caporales de la tuntuna, llamerada,
tinkus, waca waca, etc.)
¿Qué características cinéticas tienen los personajes
de la danza mestiza que se practica?
Practica movimientos de personajes de la danza
mestiza
Etnodanzas zona aymara (carnavales, satiris, tinti
waca, toro toro , chatripulis, puli pulis, etc.) zona
quechua ( wifalas, kaqchas, carnavales, etc)
¿Qué características cinéticas determinan los
personajes de la etnodanza que se practica?
Discrimina y practica movimientos de personajes de
la etnodanza, jerárquicamente.
Signos musicales
¿Cómo se utilizan los signos musicales en la
música?
Conoce los signos musicales en la música (matices
de intensidad, movimiento y carácter)
Las cualidades del sonido: timbre, tono, duración,
intensidad.
¿Cómo diferenciar las cualidades del sonido en un
instrumento musical?
Discrimina las cualidades del sonido con
instrumentos de su medio cultural.
DANZA
CLASES DE DANZAS POPULARES
SECUNDARIA
TALLER DE DANZA POPULAR
MUSICA
TEORIA DE LA MUSICA
396
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Historia de la Música Regional
¿Cómo fue la historia de la música regional en las
diferentes épocas?
Conoce y aprecia la historia de la música regional en
sus diferentes épocas.
Instrumentos musicales y su clasificación
¿Qué instrumentos musicales existen según la
procedencia histórica de la música?
Conoce y clasifica los instrumentos musicales por su
procedencia histórica (primitiva, medieval,
renacentista, barroca, etc
Compositores locales y regionales.
¿Qué composiciones musicales de los compositores
locales y regionales destacaron?
Conoce y valora las composiciones musicales de
compositores locales y regionales (Theodoro
Valcárcel “Escarcha del Amanecer”, Jorge Huirse
“Balsero del Titicaca”, Rosendo Huirse “Himno a Puno
y Paja Brava” Castor Vera “Huajchapuquito”, Víctor
Cuentas Ampuero, Augusto Portugal Vidangos y
otros.
La etnomúsica andina
¿Qué relación tiene la etnomusica con las
tradiciones, cuentos, mitos, leyendas, vivencias de la
cultura andina?
Conoce la relación que tiene la etnomusica con sus
tradiciones, cuentos, mitos, leyendas y vivencias de la
cultura andina.
Construcción de instrumentos etnomusicales
¿Qué instrumentos etnomusicales existe en tu
contexto local?
Elabora instrumentos etnomusicales del patrimonio
cultural.
Coros.
¿Cómo se clasifica las voces para la conformación
de un coro?
Interpreta canciones con dos a más voces con
repertorios de la localidad.
PCR
SECUNDARIA
TALLER DE MUSICA
¿Qué importancia tiene la practica de canciones a
voces?
Instrumentos musicales
¿Que métodos de ejecución existe para la practica
musical?
Ejecuta instrumentos musicales de percusión, viento
y cuerdas ritmos de la música andina.
¿Qué elementos de la composición se debe tener en
cuenta en el dibujo artístico?
Conoce y aplica los elementos de la composición en
el dibujo artístico (unidad, variedad, movimiento,
equilibrio, proporción, ritmo, contraste, expresividad
y centro de interés).
ARTES PLASTICAS Y MANUALES
La composición en el dibujo artístico.
397
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SECUNDARIA
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Estudio del canon de la estética andina.
¿Por qué es importante el canon en la estética
andina?
Conoce la importancia del canon en la estética
andina.
Temas en las Bellas Artes: Paisaje
¿Por qué es importante el paisaje en la pintura?
Crea pinturas de la naturaleza de su contexto
utilizando los elementos (forma, color y atmósfera).
El bodegón
¿Por qué se le denomina al bodegón naturaleza
muerta?
Representa escenas de cocina, alimento, fruta, flores,
objetos y otros de su contexto.
La figura humana en 2D y 3D.
¿Qué importancia tiene la proporción en la
representación de la figura humana en 2D y 3D?
Representa la figura humana andina en 2D y 3D.
El diseño gráfico
¿Qué características presenta un diseño grafico?
Emplea el diseño gráfico en las manifestaciones
artísticas de su entorno cultural, con el uso de la
tecnología,
La publicidad.
¿Qué elementos, formas y medios son importantes
en la publicidad?
Diseña y grafica carteles, tarjetas, catálogos y otros
de expresiones del mundo andino.
El arte en la época precolombina.
¿Qué manifestaciones artísticas fueron importantes
en la época precolombina?
Investiga y conoce las manifestaciones artísticas de
la época precolombina.
La artesanía y su clasificación en la cultura andina.
¿Qué artesanos conoces que
destacaron en
cerámica, tejido, retablos y otras manifestaciones?
Produce artesanías: cerámica, tejido, retablos y/u
otras manifestaciones artísticas, de la cultura andina.
¿Qué características y partes
improvisación?
tiene la
Conoce las características y partes de la
improvisación y representa a personajes de
cuentos, historietas, mitos, costumbres, tradiciones
de la localidad y región.
¿Cómo fue la evolución histórica del teatro nacional?
Conoce la evolución histórica del teatro nacional
(teatro colonial quechua, teatro colonial español,
siglos XVI, XVII y principios del XVIII,
teatro
republicano y teatro contemporáneo).
TEATRO Y DRAMATIZACIÓN
La improvisación teatral
Historia del teatro nacional.
398
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EDUCACIÓN PUNO
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Representantes del teatro nacional
¿Qué obras teatrales y representantes destacaron
en el teatro nacional?
Conoce a los representantes y sus obras teatrales
(José de Espinosa Mendrano “El amar su propia
muerte”, Felipe Pardo y Aliaga “Frutos de la
educación”, Carlos German Amezaga “Juez del
crimen”; Nicolas Yerovi y otros).
Grupos teatrales nacionales
¿Qué grupos teatrales existe a nivel nacional?
Conoce los grupos teatrales nacionales mas
importantes ( teatro nacional popular, elenco de teatro
“Raíces”, teatro en casa, grupo teatral “El molino”,
grupo teatral “Los Ángeles, teatro de la universidad la
católica y otros.
Los géneros teatrales de la región y su clasificación
¿Qué géneros teatrales existe en la región?
Conoce la clasificación de los géneros teatrales
existentes en la región (tragedia, comedia, drama,
sátira, melodrama, misterio y otros).
El actor y el escenario.
¿Qué tipo de preparación requiere un actor para
representar a personajes en el escenario?
Representa a personajes importantes de su localidad,
en el escenario.
Estructura de la obra de teatro.
¿Cómo estructurar una obra de teatro?
Elabora creativamente la estructura de una obra
teatral teniendo en cuenta (presentación, conflicto,
crisis, clímax, desenlace y premisa de la obra).
Representación de obras teatrales
¿Qué tipos de obras teatrales existen en nuestro
contexto cultural?
Escenifica las obras más representativas del contexto
cultural.
PCR
SECUNDARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
399
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PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Sumaq ruraykuna paqarichiy / Jakäwinaka uñstäwinaka k'achachaña /
VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTÍSTICA
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
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Saberes fundamentales
GRADO: CUARTO
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
DANZA
DANZA Y CULTURA POPULAR
El baile, clases
¿Son diferentes un baile de una danza y en qué?
Diferencia un baile étnico, popular y moderno.
Diferencias y semejanzas entre baile y danza
¿En que se diferencian los movimientos andinos de
los movimientos occidentales?
Reconoce la diferencia entre baile y danza
Significado de la danza: simbolismo de los
movimientos
¿Los movimientos de la danza son peculiares en
cada cultura?
Distingue los movimientos simbólicos andinos y los
movimientos occidentales.
Significado del vestuario: simbolismo de la forma y el
color andinos.
¿Cuál es el lenguaje andino en el vestuario andino?
Conoce el significado del movimiento como herencia
de la cultura andina.
¿Es posible recrear los diseños andinos del
vestuario?
Aprecia el significado del lenguaje formal y cromático
del vestuario
SECUNDARIA
VESTIMENTA
TALLER DE ANÁLISIS DEL VESTUARIO
Diseño y análisis de motivos y colores de la
vestimenta de las danzas mestizas y étnicas
Practica diseños tradicionales y propone otros
nuevos
TALLER DE DANZA POPULAR II
Danzas mestizas de su contexto
¿En que danza mestizas existe mayor complejidad?
Practica danzas mestizas de mayor complejidad
Historia de la música regional y nacional.
¿Qué obras musicales y compositores destacaron en
la música popular, regional y nacional?
Investiga la historia de la música regional y nacional.
Los instrumentos musicales en la cultura andina.
¿Qué instrumentos existen y existieron en la cultura
andina?
Describe los instrumentos musicales de la cultura
andina.
MUSICA
TEORIA DE LA MUSICA
400
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EDUCACIÓN PUNO
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Que métodos utiliza para un mejor conocimiento y
aplicación de los signos y notas musicales?
Ejecuta canciones de su repertorio empleando los
signos, notas y alteraciones musicales.
Matices, intensidad, movimiento y carácter de la
música, compases simples y compuestos.
¿Cómo se emplea los matices y la intencidad en los
instrumentos musicales?
Interpreta instrumentos musicales del entorno con
matices, movimiento y de carácter.
Composición musical.
¿Qué técnicas y reglas se utiliza para componer un
tema musical?
Compone temas con diseños musicales simples.
-Historia y Música popular.
¿Cómo puede recuperar música popular utilizando la
tecnología actual?
Ejecuta, recopila y valora melodías musicales de
compositores puneños
La composición y el espacio visual
¿Qué importancia tiene la composición y el espacio
visual en las artes visuales?
Explica la importancia y la relación que tiene la
composición y el espacio visual entre figura y fondo
por su naturaleza tridimensional y bidimensional.
El arte en la época colonial.
¿Qué trascendencia tuvo el arte en la época
colonial?
Describe las manifestaciones artísticas de la época
colonial.
Artistas plásticos locales-regionales y sus épocas.
¿Con que obras destacaron los artistas plásticos en
sus épocas?
Indaga las obras de los Artistas plásticos de la
localidad y región andina de acuerdos a las épocas.
¿Cómo era el arte popular en el Perú antiguamente y
como es en la actualidad?
Realiza una diferencia y similitud del arte popular
antiguo y de la actualidad.
¿Qué artesanos locales y regionales destacaron en
la artesanía?
Conoce sobre los artesanos locales y regionales y su
arte popular en artesanías (bordado, cerámica,
tejido, retablos).
¿Qué tipos de modelos de iconografía existen en la
artesanía de tu localidad?
Diseña y representa las iconografías en la artesanía
mediante manifestaciones artísticas que existe en su
localidad y región.
¿Que materiales y recursos de la localidad se utilizan
para diseñar trajes típicos?
Diseña en miniatura trajes típicos de su localidad y
región.
¿Que diseños de vestuario existen en tu contexto
local?
Crea diseños para la elaboración de vestuario de
trajes típicos.
Notas musicales y la escala.
PCR
Alteraciones musicales
El arte popular en el Perú
Artesanos locales y regionales.
Elaboración de artesanías
Diseño de trajes típicos.
Diseño de vestuario
SECUNDARIA
ARTES PLASTICAS
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
El gesto.
¿Qué elementos compone el gesto en una actuación
teatral?
Utiliza los elementos que componen el gesto en una
actuación teatral (Intensidad, uso del espacio,
duración y intención o carga emocional.
La expresión vocal
¿Qué aspectos se debe tener en cuenta para una
correcta expresión vocal?
Describe los aspectos de la expresión vocal (técnicas,
respiración, gestualización, impostacion, dicción,
oratoria, texto y articulación).
Historia del teatro andino y occidental.
¿Cómo fue la evolución histórica del teatro andino y
occidental?
Investiga la evolución del teatro andino y occidental.
El teatro universal.
¿Cómo fue el teatro según la historia universal?
Conoce y representa la historia del teatro universal
( t e a t r o g r i e g o , m e d i e v a l , r e n a c e n t i s ta y
contemporáneo)
Producción de una obra dramática.
¿Qué obras dramáticas existe en nuestro contexto
cultural?
Crea y representa obras teatrales de nuestro contexto
cultural.
Textos dramáticos.
¿Qué secuencia debe tener la producción de textos
dramáticos?
Produce obras dramáticos: Libretos, guiones de
nuestra cultura andina.
Montaje de una obra teatral andina y occidental.
¿Qué procesos debe tener en cuenta en el montaje
de una obra teatral andina y occidental?
Representa montajes de una obra teatral andina y
occidental.
Escenificación de obras.
¿Qué tradiciones, costumbres de nuestro contexto
cultural son representativas para la escenificación de
obras?
Escenifica las obras más representativas del contexto
cultural.
Recuperación y recreación de la tradición oral
¿Es posible representar distintas facetas de la
tradición oral andina en la plástica, música, danza,
teatro y otras manifestaciones artísticas?
Identifica y practica la representación de la tradición
oral en el arte actual.
¿Qué significados socioculturales e históricos tienen
las formas recreadas de la tradición oral andina?
Explica los significados de la tradición oral andina en
el arte andino.
SECUNDARIA
DRAMATIZACIÓN
402
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EDUCACIÓN PUNO
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PCR
ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Sumaq ruraykuna paqarichiy / Jakäwinaka uñstäwinaka k'achachaña /
VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTÍSTICA
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: QUINTO
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
DANZA
DANZA MODERNA
Danza moderna, clases y características.
¿Qué características presenta la danza moderna?
Conoce las clases y características de la danza
moderna.
Teoría de la danza moderna: música, movimientos e
indumentaria libres.
¿Qué aspectos presenta la Teoría de la danza
moderna?
Conoce la Teoría de la danza moderna.
Práctica de danza moderna, con temática propuesta
en base a la realidad
¿Cómo se plantearía una temática de danza
moderna en nuestro contexto?
Practica la danza moderna con propuesta propia.
Investigación
artísticas
¿Cuáles son las distintas manifestaciones
dancisticas en la región, tomando como base la
festividad de la Virgen de la Candelaria y otras
festividades locales?
Sistematiza las manifestaciones de la danza y crea
una teoría fundamentada.
Apreciación artística
¿Cuál es el valor de las expresiones culturales
artísticas danza- de la región Puno y su contribución
al arte universal?
Valora las expresiones culturales artísticas de la
danza en la región Puno y su contribución al arte
universal.
Historia del arte puneño y artistas puneños
destacados
¿Cómo desarrollar una monografía de la danza
puneña y de artistas destacados?
Elabora una monografía de la danza puneña y artistas
destacados.
¿Cómo despiertas la creatividad del estudiante en la
composición musical?
Compone temas cortos referidos a sus experiencias
e intereses.
vivencial de las manifestaciones
SECUNDARIA
TALLER DE DANZA MODERNA
MUSICA
TEORIA DE LA MUSICA
Composición musical artística libre y espontánea.
403
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Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
Creación artística
¿Utilizas las reglas de la composición?
Compone temas orientados a un fin específico.
Historia de la música regional y Universal.
¿Qué parámetros tomaría en cuenta para la
investigación de la música regional y universal?
Investiga la historia de la música regional y universal.
Los instrumentos musicales andinos y occidentales.
¿Cuáles son los instrumentos musicales andinos y
occidentales?
Describe los instrumentos musicales de la cultura
andina y occidental.
La música: Escalas musicales.
¿Qué escalas se utiliza en la música andina?
Conoce y clasifica las escalas mayores y menores.
La música y los medios de comunicación.
¿Cómo influye los medios de comunicación en la
identificación musical de la población?
Aprecia y clasifica canciones de su medio cultural
Manifestaciones musicales de su contexto cultural.
¿Conoce como se identifican la manifestaciones
musicales en su contexto cultural?
Identifica los grupos musicales por sus características
instrumentales
¿Cómo orientaría a los estudiantes para participar de
los diferentes talleres?
Participa en forma individual y grupal de los talleres
implementados en su institución educativa.
TALLER DE MÚSICA
Conjuntos musicales: estudiantinas, bandas, sicuris,
chacalladas, pinquilladas, tarkadas, ayarachis y otros
SECUNDARIA
Expresa sentimientos y emociones mediante la
música del repertorio de su contexto cultural.
Investigación vivencial de las manifestaciones
artísticas
¿Es posible indagar sobre la práctica de las distintas
manifestaciones musicales artísticas de la región,
tomando como base la festividad de la Virgen de la
Candelaria y otras festividades locales?
Sistematiza sobre las manifestaciones musicales
artísticas y crea una teoría fundamentada.
Apreciación artística
¿Cuál es el valor de las expresiones musicales de la
región Puno y su contribución al arte universal?
Valora y sustenta las expresiones musicales artísticas
de la región Puno y su contribución al arte universal.
Historia del arte puneño y artistas puneños
destacados
¿Cómo desarrollar una monografía de la música
puneña y de sus artistas destacados?
Elabora una monografía del arte musical puneño y
artistas destacados.
¿Qué relación tiene la estética en el dibujo y la
pintura?
Representa la estética en la figura humana andina a
través del dibujo y pintura.
ARTES PLASTICAS
La estética andina y occidental.
404
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EDUCACIÓN PUNO
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
PCR
SABERES APRENDIDOS
Innovación de la artesanía.
¿Qué cambios nuevos existe en la artesanía?
Propone nuevos modelos de artesanía.
Medios tecnológicos en las artes plásticas.
¿Qué medios tecnológicos existen para realizar
trabajos en artes plásticas?
Utiliza los medios tecnológicos en la aplicación de las
artes plásticas.
El diseño industrial
¿Qué manifestaciones artísticas de la cultura andina
existen en la arquitectura, pintura y otros?
Indaga las manifestaciones artísticas de su cultura
andina en: pintura, arquitectura y
escultura
monumental.
Pintura mural.
Investigación vivencial de las manifestaciones
artísticas
¿Qué manifestaciones plásticas existen en la región,
tomando como base la festividad de la Virgen de la
Candelaria y otras festividades locales?
Sistematiza sobre las manifestaciones artísticasplásticas y crea una teoría fundamentada.
Apreciación artística
¿Cuál es el valor de las expresiones culturales
artísticas-plástica de la región Puno y su contribución
al arte universal?
Valora y explica sobre las expresiones culturales
artística-plástica de la región Puno y su contribución
al arte universal.
Historia del arte puneño y artistas puneños
destacados
¿Cómo desarrollar una monografía de las artes
plásticas puneñas y de sus artistas destacados?
Elabora una monografía del arte plástico puneño y de
sus artistas destacados.
Directores y dramaturgos, representativos.
¿Qué directores y dramaturgos mas representativos
existe en el teatro?
Investiga y valora a los directores y dramaturgos
representativos.
Escenografía, utilería y maquillaje en el teatro.
¿Por qué es importante la escenografía, utilería y
maquillaje en la actuación de obra teatral?
Conoce y explica los aspectos importantes que
componen la escenografía, utilería y el maquillaje en
la actuación.
Experimentación a partir de obras literarias en textos
teatrales.
¿Qué obras literarias nacionales y universales mas
destacadas existen?
Escenifica obras literarias nacionales y universales.
Montaje de obras teatrales.
¿Qué procesos debe tener en cuenta en el montaje
de una obra teatral andina y universal?
Representa montajes de una obra teatral andina y
universal.
SECUNDARIA
Representa en la pintura mural, temas de su
arquitectura, escultura monumental y de la
cosmovisión andina.
El arte y el contexto cultural.
TEATRO Y DRAMATIZACIÓN
405
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
Arte dramático en los medios de comunicación.
¿Que medios de comunicación existe en nuestro
contexto cultural para la realización de arte
dramático?
Crea y representa las obras teatrales dramatizadas
en los medios de comunicación masiva.
El teatro en el entorno, en el Perú y en Latinoamérica
¿Cómo es el teatro en el entorno, en el Perú y en
Latinoamérica
Escenifica las obras más representativas de teatro
peruano y latinoamericano.
SECUNDARIA
PROBLEMATIZACIÓN
406
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EDUCACIÓN PUNO
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
Kawsaykunata llamk'aspa mirachisun / Jakäwisana mirayañataki irnaqaña /
TRABAJO Y PRODUCCIÓN COMUNITARIA
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: PRIMERO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Qué propiedades nutritivas hacen importantes a
los cultivos y plantas en la alimentación de la
población en nuestro medio?
Conoce las propiedades nutricionales de las plantas
y cultivos alimenticios en la zona (tubérculos, raíces,
granos, frutas, hortalizas, plantas aromáticas,
medicinales, forrajeras, forestales)
¿Qué cultivos son rentables en la producción
agrícola?
Identifica y produce especies rentables dentro de las
hortalizas y plantas aromáticas que permiten tener
autoempleo y generan ingresos económicos a la
familia
¿Qué procesos permiten generar valor agregado a
las materias primas?
Realiza procesos de transformación de las hortalizas
y plantas aromáticas adaptadas a la zona
Crianza de animales menores (cuyes, conejos y aves)
¿Cómo se planifica y ejecuta la crianza de animales
menores?
Realiza las actividades de manejo , sanidad ,
alimentación , reproducción y mejoramiento en la
explotación de los animales menores
Infraestructura pecuaria
¿Qué condiciones de medio ambiente debe existir
para la crianza y explotación de los animales
menores?
Conoce sobre las Infraestructuras productivas
pecuarias de animales menores
Diseña croquis y/o planos
Describe metrados
Organiza presupuestos
Crianzas por pisos ecológicos
¿Cómo se determina las condiciones ambientales
para la crianza de animales menores?
Conoce las zonas de crianza por pisos ecológicos
Innovaciones en la crianza de animales menores
¿Se puede incorporar las innovaciones a los saberes
locales en la crianza de animales menores?,
¿Cómo?
Maneja la crianza de animales considerando los
saberes locales incorporando gradualmente las
nuevas tecnologías
AGRICOLA :
Cultivos y Plantas alimenticias
Cultivos rentables
Valor agregado
SECUNDARIA
PECUARIA :
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
La producción de cuyes para la exportación
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cómo se puede obtener mayor rentabilidad
económica mediante la exportación de cuyes ?
Identifica las ventajas económicas de la exportación
de los cuyes
Analiza los mercados locales, nacionales e
internacionales para la exportación de cuyes
SECUNDARIA
INDUSTRIA ALIMENTARIA :
Medidas de seguridad y BPM.
¿Qué medidas de seguridad e higiene se deben
consideran en la tecnología de alimentos?
Identifica y aplica las medidas de seguridad e higiene
consideradas en la tecnología de alimentos
Buenas practicas de manufacturas
¿Qué normas se consideran en la tecnología de
alimentos?
Aplica las buenas practicas para la manufactura
(BPM)
Visita plantas procesadoras de alimentos
¿Cómo funciona una planta procesadora de
alimentos?, que maquinaria y equipos utiliza?
Describe el funcionamiento de una planta
procesadora de alimentos
Maquinaria y equipos en el procesamiento de
alimentos
¿Qué maquinaria y equipos se emplea para procesar
alimentos?
Identifica la maquinaria y equipos para procesar
alimentos
Materiales e insumos en el procesamiento de
alimentos
¿Cuáles son los materiales e insumos empleados en
el procesamiento de alimentos?
Identifica los materiales e insumos empleados en el
procesamiento de productos alimenticios
Elaboración de productos lácteos
¿Cuál es el proceso para la elaboración de yogurt?
Realiza los procesos para la elaboración y
comercialización del yogur
Transformación de frutas y hortalizas
¿Cuál es el proceso de transformación de frutas y
hortalizas?
Realiza los procesos de la transformación de jugos ,
néctares , encurtidos , a base de frutas y de hortalizas
Procesamiento de harinas
¿Cómo se procesan las harinas?
Realiza los procesos de fabricación de diferentes
tipos de galletas , panes , panetones
Tecnologías en frío
¿Cuáles son los procesos de transformación en frío?
Identifica y ejecuta los procesos de transformación de
charqui y chalona
Chocolatería
¿Cómo y cuáles son los procesos de la elaboración
de chocolates?
Realiza los procesos de elaboración de chocolatería
Gastronomía andina y amazónica
¿Cuáles son los platos típicos en base a cereales?
Realiza los procesos de elaboración de platos en
base a cereales de la zona.
408
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
PCR
SABERES APRENDIDOS
COMPUTACION INFORMATICA
¿Qué función cumple el sistema operativo?
Reconoce las funciones del sistema operativo y
emplea los comandos básicos de administración de
archivos
Procesador de textos
¿Cómo se elaboran documentos de texto?
Emplean comandos de edición y formato de textos en
la elaboración de documentos.
Presentaciones
¿Cómo se elaboran los archivos de presentaciones?
Diseñan y elaboran archivos de presentaciones
empleando formatos diversos en la elaboración de
diapositivas.
Software educativo
¿Cómo emplear programas educativos?
Emplea programas educativos de diferentes áreas de
saber fundamental
SECUNDARIA
Sistema Operativo; Introducción
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
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TRABAJO Y PRODUCCIÓN COMUNITARIA
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
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Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
GRADO: SEGUNDO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
¿Cuáles son los procesos en la producción ,
transformación y comercialización de las flores?
Realiza y controla el diseño , instalación y
mantenimiento de jardines interiores y exteriores
(Rosas, claveles, margaritas, gladiolos, geranios,
ilusión, etc.)
AGRICOLA :
Floricultura y jardinería
Organiza los procesos de transformación y
comercialización
Tecnologías de transformación
¿Qué beneficios económicos se obtiene dando valor
agregado a las frutas?
I d e n t i f i c a l a s p r i n c i pa l e s a c t i v i d a d e s d e
transformación de frutas , que permitan obtener
beneficios económicos para las familias
Cultivos Hidropónicos
¿De que manera se desarrollan estos cultivos que
no requieren de suelos?
Realiza el cultivo de especies vegetales , empleando
el sistema de hidroponía , obteniendo productos con
calidad
Producción de ovinos
¿Cómo se planifica y ejecuta la crianza y explotación
de los ovinos?
Realiza las actividades de manejo, sanidad,
alimentación , reproducción y mejoramiento en la
explotación de los animales menores
Tecnologías de transformación en la producción de
ovinos
¿Cuáles son las ventajas económicas de poder
transformar la lana, cueros, piel y la carne de los
ovinos?
Identifica y analiza las ventajas de cómo generar valor
agregado a las materias primas en la producción de
ovinos
SECUNDARIA
PECUARIA :
Realiza
procesos de transformación como la
peletería , tejidos a mano y máquina , telares ,
tecnologías en frío
Incorporación gradual de tecnologías para la crianza
de ovinos
¿Se puede incorporar las innovaciones a los saberes
locales en la crianza de ovinos?, ¿Cómo?
Maneja la crianza de animales considerando los
saberes locales incorporando gradualmente las
nuevas tecnologías
410
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Buenas practicas de manufactura
¿Qué normas de higiene se consideran en la
tecnología de alimentos?
Aplica las buenas practicas para la manufactura
(BPM)
Visita plantas procesadoras de alimentos
¿Qué instalaciones tiene una planta procesadora de
alimentos?
Conoce y describe las instalaciones de una planta
procesadora de alimentos
Formas de conservación de materia prima
¿Cuáles son las formas de conservación de la
materia prima?
Realiza los procesos de conservación de las materias
primas para la transformación de otros productos
Materiales e insumos en el procesamiento de
alimentos
¿Cuáles son los materiales e insumos empleados en
el procesamiento de alimentos?
Identifica los materiales, equipos e insumos
empleados en el procesamiento de productos
alimenticios
Elaboración de productos lácteos
¿Cuáles son los procesos para la elaboración de los
derivados de la leche: queso, yogur, manjar?
Realiza y controla los procesos de la transformación
de lácteos como los quesos , yogur manjar
Transformación de frutas y hortalizas
¿Cuáles son los procesos para la transformación de
las frutas y hortalizas?
Realiza y controla los procesos de la transformación
de frutas y hortalizas.
Pastelería industrial
¿Cómo son los procesos para la elaboración de
pasteles?
Realiza y controla los procesos de la elaboración de
pasteles
Exportación de tecnologías en frío
¿Cuajes son las ventajas de exportar los productos
de las tecnologías en frió?
Identifica y analiza las ventajas de exportar los
productos como el charqui y la chalona
Confitería industrial
¿Cuáles son los procesos de elaboración en
confitería industrial?
Realiza y controla los procesos de producción de
caramelos, confites, grajeados y galletas. Así como
de su envasado y almacenamiento
Procesamiento de harinas
¿Cómo se procesan las harinas?
Realiza y controla los procesos en la elaboración de
harinas de quinua , cañihua , maíz
Gastronomía andina y amazónica
¿Cuáles son los platos típicos en base a cereales?
Elabora platos típicos en base a cereales de la zona.
PCR
SECUNDARIA
INDUSTRIA ALIMENTARIA :
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Sistema operativo; Instalación de programas,
herramientas
¿Cómo se agregan nuevos programas a la
computadora?
Instala nuevos programas y herramientas adicionales
de seguridad de la computadora.
Procesador de textos; Tablas, herramientas
¿Cómo mejorar la presentación de los documentos?
Elabora tablas de texto, emplea herramientas de
Presentaciones; Animaciones, multimedia
¿Cómo mejorar las presentaciones con diapositivas?
Insertan elementos multimedia; así como
animaciones de las diapositivas
Hoja de cálculo; Funciones, Herramientas
¿Cómo mejorar el planteamiento de fórmulas?
Emplean funciones en el planteamiento de fórmulas y
formatos de hoja de cálculo.
Introducción a Internet
¿Como emplear las herramientas de Internet?
Acceden y revisan páginas web dirigidas y búsqueda
de información educativas.
Software educativo; instalación
¿Cómo incorporar programas educativos a una
computadora?
Realiza instalación de software educativo y de
herramientas complementarias
SECUNDARIA
COMPUTACION INFORMATICA
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
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TRABAJO Y PRODUCCIÓN COMUNITARIA
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
GRADO: TERCERO
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Cultivos andinos y amazónicos
¿Cómo se planifica y ejecuta las actividades de
instalación de cultivos andinos y amazónicos ?
Realiza y Maneja la siembra intensiva y extensiva de
cultivos andinos y amazónicos .
Cultivos forrajeros
¿Cómo se planifica y ejecuta las actividades de
instalación de cultivos forrajeros?
Realiza la planificación y ejecución de las actividades
de siembra , labores , cosecha y post cosecha de
cultivos forrajeros para la alimentación de animales
mayores y menores
Tecnologías de transformación
¿Como se elaboran
los sub-productos de la
transformación de cultivos andinos y amazónicos ?
I d e n t i f i c a l a s p r i n c i pa l e s a c t i v i d a d e s d e
transformación de cultivos alto andinos y amazónicos
( quinua , cañihua , papa, habas, café, cacao, etc. )
¿Qué ventajas ofrecen los corredores económicos?,
¿Cómo podemos aprovecharlos?
Analiza las ventajas que ofrecen los corredores
económicos (capacitación, información y mercado)
¿Qué proceso se sigue para incrementar frontera
agrícola y generar empleo?
Identifica y analiza los beneficios que traería si se
Incrementa la frontera agrícola que permita generar
empleo
Crianza de camélidos sudamericanos
¿Cómo se planifica y ejecuta la crianza y explotación
de los camélidos sudamericanos?
Realiza las actividades de manejo , sanidad ,
alimentación , reproducción y mejoramiento en la
explotación de los camélidos sudamericanos
Tecnologías de transformación en la producción de
camélidos sudamericanos
¿Cuáles son las ventajas económicas de poder
transformar la fibra, cueros, piel y la carne de los
camélidos sudamericanos?
Identifica y analiza las ventajas de cómo generar valor
agregado a las materias primas en la producción de
camélidos sudamericanos
Corredores económicos
Frontera agrícola y generación de empleo
SECUNDARIA
AGRICOLA :
PECUARIA :
Realiza
procesos de transformación como la
peletería , tejidos a mano y máquina , telares ,
tecnologías en frío
413
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
Sinchi Allin yachaykuna
Jach'a Yatiqawinaka
Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Incorporación gradual de tecnologías para la crianza
de camélidos
¿Cómo se incorpora las innovaciones a los saberes
locales en la crianza de camélidos?, ¿Cómo?
Maneja la crianza de animales considerando los
saberes locales incorporando gradualmente las
nuevas tecnologías
Corredores económicos
¿Qué ventajas ofrecen los corredores económicos?,
¿Cómo podemos aprovecharlos?
Aprovecha las ventajas que ofrecen los corredores
económicos (capacitación, información y mercado)
¿Cómo se puede desarrollar las capacidades
emprendedoras en los estudiantes ?
Identifica y avalúa sus características y habilidades
personales que necesitará para iniciar y manejar una
pequeña empresa
¿De qué manera se elije y define una idea de
negocio?
Identifica y define que es una idea de negocio
Capacidades emprendedoras y empresariales
Determinación de las ideas de negocio
Analiza procedimientos para elegir una idea de
negocio
Identifica visión y objetivos de un negocio
¿Cómo se realiza el mercadeo para implementar una
pequeña empresa?
Organiza y define la investigación de mercados de los
clientes potenciales , entorno empresarial y de la
competencia
Buenas practicas de manufacturas
¿Qué normas de higiene se consideran en la
tecnología de alimentos?
Aplica las buenas practicas para la manufactura
(BPM)
Visita plantas procesadoras de alimentos
¿Qué maquinarias tiene una planta procesadora de
alimentos?
Identifica y describe la maquinaria que existe en una
planta procesadora de alimentos
Materiales e insumos en el procesamiento de
productos alimenticios
¿Cuáles son los materiales e insumos empleados en
el procesamiento de productos alimenticios?
Identifica y describe los materiales, e insumos
empleados en el procesamiento de productos
alimenticios
Elaboración de productos lácteos
¿Cuál es el proceso de elaboración de mantequilla y
natillas?
Realiza y controla los procesos de la elaboración de
mantequilla y natillas
Tallado en frutas y hortalizas
¿Cómo se realiza el tallado en frutas y hortalizas?
Realiza tallado en frutas y hortalizas
Estudio de mercado
SECUNDARIA
INDUSTRIA ALIMENTARIA :
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Procesamiento de harinas
¿Cuál es el proceso de elaboración de la pizza y
pyes?
Realiza y controla los procesos en la elaboración de
pizzas y pyes
Elaboración de productos cárnicos
¿Cuál es el proceso de elaboración de embutidos ?
Realiza y controla los procesos de la elaboración de
embutidos en base a carnes de alpaca y otros.
Chocolatería artística
¿Cuál es el proceso para elaborar chocolatería
artística?
Realiza y controla los procesos de elaboración de
chocolatería artística
Elaboración de harinas
¿Cuál es el proceso para elaborar harinas de trigo,
chuño y almidón de papa?
Conoce el proceso y elabora harina de trigo, chuño y
almidón de papa
Gastronomía andina y amazónica
¿Cuáles son los platos tradicionales en base a
productos de la zona?
Prepara platos tradicionales en base a productos de
la zona
Hardware; Redes locales
¿Cómo optimizar el uso de los recursos de
hardware?
Configuran la red local de computadoras y comparten
recursos hardware a través de la red local.
Hoja de cálculo; gráficos, macros
¿Cómo elaborar gráficos estadísticos y como
emplear macros?
Elaboran y personalizan gráficos estadísticos;
emplean macros prediseñados.
Internet; email; Blogs
¿Cómo lograr una comunicación digital remota?
Crea y emplea correo electrónico así como publica su
blog personal.
Diseño gráfico
¿Cómo mejorar la presentación de las fotografías?
Emplea herramientas de edición y retoque de
fotografías digitales.
Software educativo; creación
¿Cómo producir nuevos programas educativos?
Crea recursos digitales empleando diversas
actividades en jclic, eXe Learning.
PCR
SECUNDARIA
COMPUTACION INFORMATICA
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ÁREA DE SABER FUNDAMENTAL
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TRABAJO Y PRODUCCIÓN COMUNITARIA
NIVEL: EDUCACIÓN SECUNDARIA
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Saberes fundamentales
GRADO: CUARTO
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Forestales,
¿Cuál es el proceso para la obtención de plantones
de forestales?
Maneja la siembra de almácigos, repiques y
trasplante de forestales
Abonos orgánicos
¿Cómo se elaboran los abonos orgánicos?
Realiza y controla los procesos de la elaboración de
abonos orgánicos como el humus.
AGRICOLA :
¿Cómo se comercializa los abonos orgánicos?
Productos competitivos
SECUNDARIA
Valor agregado, organización y comercialización en
diferentes mercados
¿Cómo se obtiene productos competitivos?
Obtiene productos de calidad y en cantidad para
poder competir en los mercados
¿Cómo se elabora un plan de desarrollo local?
Participa en la elaboración de planes de desarrollo
local
¿Que innovaciones se aplican para ofertar productos
agrícolas?
Utiliza las innovaciones informáticas para ofertar los
productos agrícolas
¿Qué requisitos son necesarios para constituir una
microempresa?
Organiza la constitución de microempresas
¿Cuál es el proceso para la comercialización de
productos agrícolas?
Organiza, planifica y comercializa productos
agrícolas de calidad
¿Qué proceso se sigue para dar valor agregado a los
granos y cereales?
Realiza y controla los procesos de transformación de
granos y cereales
¿Cómo se elabora un plan de explotación pecuaria?
Diseña un sistema de planificación , organización y
ejecución de actividades de gestión empresarial en la
producción pecuaria
PECUARIA :
Planes de explotación pecuaria
416
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EDUCACIÓN PUNO
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Saberes fundamentales
PROBLEMATIZACIÓN
SABERES APRENDIDOS
Mejoramiento genético en la producción pecuaria
¿Cómo se generan nuevos genotipos con
características deseables?
Realiza el mejoramiento genético de las especies
mediante el uso de tecnologías (inseminación
artificial, uso de progenitores mejorados, etc.)
Producción de forrajes
¿Cómo se garantiza la alimentación para el ganado?
Planifica y ejecuta la instalación de pastos forrajeros ,
cosecha , almacenamiento y conservación
Manejo de las praderas
¿Cómo se evita la degradación de las praderas
naturales?
Realiza el manejo racional y conservación de las
praderas naturales
Producción orgánica
¿Cómo se logra la producción organica?
Organiza y ejecuta actividades de producción
orgánica de humus como fertilizante orgánico y
natural (lombricultura, compost, etc.)
Incorporación gradual de tecnologías para la crianza
de animales
¿Cómo se incorpora las innovaciones a los saberes
locales en la crianza de animales?, ¿Cómo?
Maneja la crianza de animales considerando los
saberes locales incorporando gradualmente las
nuevas tecnologías
Planes de desarrollo local
¿Que instituciones te permiten participar en la
elaboración de planes de desarrollo?
Participa en la elaboración de planes de desarrollo
local
Tecnologías en la producción y comercialización de
productos pecuarios
¿Cómo incrementas la producción y alcanzas mayor
índices de rentabilidad?
Aprovecha las tecnologías
y canales de
comercialización para la producción y colocación de
sus productos (forma virtual)
Corredores económicos
¿Qué ventajas ofrecen los corredores económicos?,
Aprovecha las ventajas que ofrecen los corredores
económicos (capacitación, información y mercado)
PCR
SECUNDARIA
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
¿Cómo podemos aprovecharlos?
Microempresas
¿Cómo puedes comercializar grandes volúmenes de
producción?
Constituye microempresas
Transformación de subproductos lácteos
¿Cómo se desarrollan los procesos para la
elaboración de productos lácteos?
Realiza los procesos de elaboración y transformación
de los derivados de la leche ( Queso , yogur , manjar ,
cremas de leche , etc.)
Estudio técnico productivo del negocio
¿Cómo se realiza el estudio técnico productivo de
una pequeña empresa?
Diseña el bien o servio que se va a producir
Organiza el área y la distribución del área de
Trabajo
417
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EDUCACIÓN PUNO
Comisión Europea
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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO
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Saberes fundamentales
SABERES APRENDIDOS
PROBLEMATIZACIÓN
Elabora diagramas de distribución del área de trabajo
, así como del flujo de procesos productivos
Realiza cálculo de materia prima , herramientas y
equipos
INDUSTRIA ALIMENTARIA :
Buenas practicas de manufacturas
¿Qué normas de higiene se consideran en la
tecnología de alimentos?
Aplica las buenas practicas para la manufactura
(BPM)
Visita plantas procesadoras de alimentos
¿Cómo esta organizada una planta procesadora de
alimentos?
Conoce y describe la organización de una planta
procesadora de alimentos
Materiales equipos y maquinaria en el procesamiento
de alimentos
¿Cuáles son los materiales equipos y maquinarias
empleados en el procesamiento de alimentos?
Identifica y describe materiales, equipos y
maquinarias de procesamiento de productos
alimenticios
Elaboración de productos lácteos
¿Cuáles son los insumos y como es el proceso de
elaboración de tipos de queso y helados?
Realiza y controla los procesos de la elaboración de
tipos de quesos
SECUNDARIA
Realiza y controla los procesos de la elaboración de
helados
Frutos, filtrantes y otras
¿Cuál es el proceso de elaboración de frutos,
filtrantes y otros?
Procesamiento de harinas
¿Cuál es el proceso de elaboración de panes y
decorados?
Elaboración de productos cárnicos
¿Cuál es el proceso de elaboración de cárnicos
(ahumados, embutidos, jamones, etc.)?
Bombonería
¿Cuál es el proceso para elaborar bombones,
mashmelos, t

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