Un Breve Excurso Sobre la Palabra Transmutada Por: Juan Manuel

Un Breve Excurso Sobre la Palabra Transmutada Por: Juan Manuel

Un Breve Excurso Sobre la Palabra Transmutada
Por: Juan Manuel Uribe Cano
Buenas noches, compañeros, amigos, colegas y estimados estudiantes. Ofrezco mis disculpas al
no poder estar de cuerpo presente en la sesión, empero mi letra y el escrito están allí para
hacerme aparecer como fantasma en medio de ustedes.
La palabra transmutada
Lacan, insiste que sólo desde el analista, bajo la pregunta constante por el qué hacer y cómo
hacer, es que se puede intentar dar respuesta al quién analiza hoy. Toma entonces la pendiente del
pago, pagar siempre, forma que va más allá de la simple puesta en circulación de la moneda para
poner en el horizonte al que en apariencia no paga o no pagaba según la comprensión usual
monetaria: el analista.
Que el analista pague más allá de lo pecuniario es una revolución que solo se puede aprehender
cuando se está del lado de ese deseo inédito que se re–conoce como el deseo del analista, pago
que no era calculado para aquellos que operan el poder de una cura desde su propia yoidad, desde
ese lugar en donde el S.S.S cree que su juicio, necesariamente íntimo, es soberano y lo hacen
valer para el intercambio de la moneda.
Esto por aquello, un análisis mercantilizado en donde la existencia del objeto “saber” se cobra y
nos pone cerca, muy cerca del ejercicio sofístico tan criticado por los filósofos de otrora. Existe
entonces el peligro que un ejercicio sofístico se haga pasar como un análisis psicoanalítico,
camuflado y bien soterrado en donde el que posa de analista no va al corazón mismo del ser. Para
ir allí, se urge pagar con el juicio íntimo, con la desbancada del S.S.S y dejarse a la falta que se
enuncia al decir o aspirar al ser del sujeto que debe habitar como fundamento del analista con
análisis. Ausencia de pretensiones sabihondas o comprensivas de la totalidad. Si no se paga en
ésto, con el juicio íntimo, no anda el análisis y las identificaciones imaginarias fluyen hasta
terminar el analizante en una mimética reproductiva del saber.
De otro lado, Lacan nos recuerda que diga lo que se diga, siempre está el analista como persona
que sostiene el dicho del analizante y hace de ésto otra forma de pago. Pago que se dice en la
imposibilidad que esa singularidad no haga eco en la persona del analista. ¿En qué cosiste este
pagar para el analista cuando en apariencia Lacan no habla de la persona? Quizá habría que entrar
en profundidades que ahora no valen la pena traer a colación en aras de la dinámica de nuestros
encuentros en el colegio, sin embargo, vale resaltar que ese: diga lo que diga, nos hace sospechar
que no todo decir del analista vale como interpretación o señalamiento significante, pero
independientemente de ello, allí está una persona que registra la singularidad del sujeto
analizante, siempre y cuando la transferencia sea un hecho más allá del eje imaginario que hace el
estropicio de la existencia de mejores y peores analistas, es decir, que produce una clasificación
de los analistas en relación con el S.S.S. Allí se está como persona que soporta el dicho y el decir
del otro en su angustia sintomática.
Por último, si bien se paga diga lo que diga el analista, la primera forma que nos recuerda Lacan
de pago hace referencia a la palabra, más no a cualquier palabra de parte del analista. La palabra
que paga es aquella que se transmuta, que cambia su registro de simple significado para advenir
como interpretación bajo la transferencia. Esa palabra que brota más allá de la convicción
juiciosa y prejuiciosa del S.S.S. y que tiene efectos en el analizante, que funciona más allá del ser
del analista y comprueba la eficacia simbólica del significante.
Ante la suposición que el analista hace desde su ser más que desde la palabra transmutada Lacan
nos recuerda que “su metafísica” no es otra cosa que la eficacia simbólica del significante bajo
transferencia, que eso, su metafísica, no es otra cosa que la palabra interprete que moviliza los
enigmas del desciframiento.
Muchas gracias