Època 2/Núm. 247 Diumenge XXX de durant l`any 27 d`octubre de

Època 2/Núm. 247 Diumenge XXX de durant l`any 27 d`octubre de

Època 2/Núm. 247
Diumenge XXX de durant l’any
27 d’octubre de 2013
LA NOSTRA PÀGINA WEB: parroquiaremei.org. Era quelcom molt esperat i que s’ha inaugurat amb
motiu de la nostra Festa Major. Estan treballant en ella des del Consell Pastoral en coordinació amb tots els
grups parroquials. Posar en marxa el projecte www.parroquiaremei.org és un reforç per a la nostra vida
comunitària a més d’obrir-la a tothom qui la busqui i vulgui apropar-se. Al nostre portal s’hi veu reflectida la
marxa dels diversos grups i moviments, la comunicació entre responsables de les diverses àrees de la vida
pastoral, la proximitat dels qui cerquen per la xarxa, l’arxiu de “La Veu de la Parròquia”, avisos i calendari
parroquial, agenda i notícies, enllaços d’interès per a la vida eclesial i la formació cristiana, fotos, etc. Donemne gràcies a Déu. Estem d’enhorabona per tenir un instrument qualificat al servei de l’evangelització, de la
propagació de la fe i de la vida de l’Església. Estem també a: www.facebook.com/parroquiaremei
TORNS D’ADORACIÓ EUCARÍSTICA. Novament tenim l’oportunitat d’intensificar la nostra oració
silenciosa amb la prova d’amor a l’Eucaristia que és l’adoració. Aquestes són les properes dates: 7 i 21 de
novembre; 5 i 12 de desembre; 9 i 23 de gener. Es necessiten feligresos que es comprometin de nou en alguna
franja horària per tal d’assegurar la permanència constant. Podeu comunicar-ho a la sagristia, despatx
parroquial o a la responsable (Isabel Albarracín). Tots ens beneficiarem de les gràcies que Déu vulgui concedirnos ja sigui individualment com comunitàriament.
LECTIO DIVINA ELS DISABTES: 11, 23 i 30 de novembre; 14 i 21 de desembre. Com sempre, de les
9:30h (en acabar la missa de les 9:00h) fins a les 10:30h. Comencem amb la lectura de l’evangeli a meditar,
després anem seguint els passos propis de la Lectio: la Paraula s’il·lumina, la Paraula m’il·lumina, la Paraula es
converteix en oració, la Paraula al cor dels Pares de l’Església, custodiar i viure la Paraula, i finalment, caminar
amb la Paraula. Es segueix el llibre “Lectio divina per a la vida diària” n.14, l’Evangeli de Joan (editorial verbo
divino). Us animem a tots perquè dediqueu una hora a aquesta pràctica tradicional de l’Església que tant educa
i familiaritza amb la Paraula de Déu. No cal inscriure’s. Senzillament, hom es presenta a la capella a l’hora de
l’inici i comença.
DEMANAR PERDÓ? Hem celebrat a Tarragona la joiosa Beatificació dels nostres germans en la fe que van
lliurar la seva vida per Crist el segle passat. I, hem de demanar perdó? Doncs sí, demanem perdó perquè la
guerra la van perdre els qui es van dedicar a intentar fer desaparèixer la fe catòlica. Demanem perdó per no
haver-nos deixat matar més i millor. Demanem perdó a Déu perquè els fills ideològics d’aquells que van regar
la terra d’aquest país amb la sang dels nostres màrtirs no ho demanen. Demanem perdó perquè ells no saben
fer-ho. I encara que sabessin, no ho farien. Convé que preguem al Senyor que els perdoni. Demanem perdó a
Déu perquè hi ha qui culpa l’Església de provocar aquesta matança. Y demanem perdó a Déu perquè estem
com adormits, mig amagats, sense saber com és possible que haguem permès que es matin cent mil éssers
humans abans de néixer, s’atempti contra la família i es malbarati la riquesa de segles d’espiritualitat cristiana.
PER QUÈ EL SACERDOT BESA L’ALTAR? És un gest de veneració a Crist, ja que l’altar representa Crist:
els Sants Pares no dubtaren en afirmar que Crist fou, al mateix temps, la víctima, el sacerdot i l’altar del seu
propi sacrifici al Pare. D’aquí que en totes les nostres esglésies “Crist és altar” al voltant del qual es reuneix el
poble cristià. Es venera l’altar amb el bes i l’encens. Els fidels prenen consciència de l’acció que està
començant, són introduïts al misteri pasqual i són convidats a reconèixer-se com assemblea que pelegrina cap
a Crist, simbolitzat per l’altar. Aquest ritus comprèn la solemne processó d’entrada amb la creu alta, cirials i
encens, acompanyada del cant. El sacerdot i els ministres saluden l’altar amb la reverència, el bes i la
encensació. El signe de la creu inicial acompanyat de les paraules de la fórmula trinitària baptismal, a la que
l’assemblea respon “amén”, és un reconeixement solemne de que som deixebles de Crist. És molt ampli el
nombre de gestos rituals de la Missa. La postura uniforme seguida per tota l’assemblea és un signe de
comunitat i d’unitat. Estar dempeus és el signe per excel·lència del Ressuscitat, l’actitud de qui prega a Déu i
del qui està atent a la seva Paraula. Estar asseguts és la postura del qui escolta atentament al qui ensenya. I el
estar de genolls és signe de penitència i també d’intensa oració.
Quien tiene al Señor Jesús como la perla preciosa por la cual se ha dado todo, experimenta en su corazón
todas las riquezas del tesoro de la fe. Quien arde en amor por Cristo, quien hace del Señor el centro de su
vida, se abre a aquella experiencia de amor infinito, y brilla en su corazón la luz de Cristo. El hombre o mujer
que tiene aquella luz que ilumina la humanidad comprende que no debe ocultarla debajo de una pantalla,
por el contrario, debe alzarla lo más alto posible para iluminar a la mayor cantidad de personas. El amor
auténtico nunca se queda en uno mismo, sino que lleva a darse a los demás, en caritativo servicio
evangelizador. Los santos cambiarán el mundo porque quien se esfuerza por ser santo ofrece a un mundo en
crisis una respuesta que trasciende cualquier horizonte meramente horizontal: Dios mismo. El santo tiene
como respuesta al mundo de hoy no un “plan personal” o una respuesta meramente horizontal, sino el propio
Plan de Dios, que asume como suyo. ¿Qué mejor manera, entonces, de combatir el mal en el mundo que con el
Plan de Dios y las armas que Él pone a nuestra disposición?
NUESTRA PAGINA WEB: parroquiaremei.org. Era algo muy esperado y que se ha inaugurado con
motivo de nuestra Fiesta Mayor. Están trabajando en ella desde el Consejo Pastoral en coordinación con todos
los grupos parroquiales. Poner en marcha el proyecto www.parroquiaremei.org es un refuerzo para nuestra
vida comunitaria además de abrirla a todo el que busque y quiera acercarse. En nuestro portal se ve reflejada la
marcha de los diversos grupos y movimientos, la comunicación entre responsables de las diversas áreas de la
vida pastoral, la cercanía de los que buscan por la red, el archivo de “La Veu de la Parroquia”, avisos y
calendario parroquial, agenda y noticias, enlaces de interés para la vida eclesial y la formación cristiana, fotos,
etc. Demos gracias a Dios. Estamos de enhorabuena por tener un instrumento cualificado al servicio de la
evangelización, de la propagación de la fe y de la vida de la Iglesia. Estamos también en
www.facebook.com/parroquiaremei
TURNOS DE ADORACIÓN EUCARÍSTICA. De nuevo tenemos la oportunidad de intensificar nuestra
oración silenciosa con la prueba de amor a la Eucaristía que es la adoración. Estas son las próximas fechas: 7 y
21 de noviembre; 5 y 12 de diciembre; 9 y 23 de enero. Se necesitan feligreses que se comprometan
nuevamente en alguna franja horaria para asegurar la permanencia constante. Podéis comunicarlo en la
sacristía, despacho parroquial o a la responsable (Isabel Albarracín). Todos nos beneficiaremos de las gracias
que Dios quiera concedernos ya sea individual como comunitariamente.
LECTIO DIVINA LOS SÁBADOS: 11, 23 y 30 de noviembre; 14 y 21 de diciembre. Como siempre, de
9:30h (al finalizar la misa de las 9:00h) hasta las 10:30h. Empezamos con la lectura del evangelio a meditar,
luego vamos siguiendo los pasos propios de la Lectio: la Palabra se ilumina, la Palabra me ilumina, la Palabra
se convierte en oración, la Palabra en el corazón de los Padres de la Iglesia, custodiar y vivir la Palabra, y
finalmente, caminar con la Palabra. Se sigue el libro “Lectio divina para la vida diaria” n.14, el Evangelio de
Juan (editorial verbo divino). Os animamos a todos para que dediquéis una hora a esta práctica tradicional de
la Iglesia que tanto educa y familiariza con la Palabra de Dios. No hay que inscribirse. Sencillamente, uno se
presenta en la capilla a la hora del inicio y empieza.
¿PEDIR PERDÓN? Hemos celebrado en Tarragona la gozosa Beatificación de nuestros hermanos en la fe
que entregaron su vida por Cristo el siglo pasado. Y ¿hemos de pedir perdón? Pues sí, pedimos perdón porque
la guerra la perdieron los que se dedicaron a intentar hacer desaparecer la fe católica. Pedimos perdón por no
habernos dejado matar más y mejor. Pedimos perdón a Dios porque los hijos ideológicos de aquellos que
regaron la tierra de este país con la sangre de nuestros mártires no lo piden. Pedimos perdón porque ellos no
saben hacerlo. Y aunque supieran, no lo harían. Conviene que roguemos al Señor que les perdone. Pedimos
perdón a Dios porque hay quien culpa a la Iglesia de provocar esa matanza. Y pedimos perdón a Dios por estar
como apocados, medio escondidos, sin saber cómo es posible que hayamos permitido que se maten a cien mil
seres humanos antes de nacer, se atente contra la familia y se desperdicie la riqueza de siglos de espiritualidad
cristiana.
¿POR QUÉ EL SACERDOTE BESA EL ALTAR? Es un gesto de veneración a Cristo ya que el altar
representa a Cristo: los Santos Padres no dudaron en afirmar que Cristo fue, al mismo tiempo, la víctima, el
sacerdote y el altar de su propio sacrificio al Padre. De ahí que en todas nuestras iglesias “Cristo es altar” en
torno al cual se reúne el pueblo cristiano. Se venera el altar con el beso y con el incienso. Los fieles toman
conciencia de la acción que está comenzando, son introducidos al misterio pascual y son invitados a
reconocerse como asamblea que peregrina hacia Cristo, simbolizado por el altar. Este rito comprende la
solemne procesión de entrada con cruz alta, ciriales e incienso, acompañada del canto. El sacerdote y los
ministros saludan al altar con la reverencia, el beso y la incensación. El signo de la cruz inicial acompañado de
las palabras de la fórmula trinitaria bautismal, a la que la asamblea responde “amén”, es un reconocimiento
solemne de que somos discípulos de Cristo. Es muy amplio el número de gestos rituales de la Misa. La postura
uniforme seguida por toda la asamblea es un signo de comunidad y de unidad. Estar de pie es el signo por
excelencia del Resucitado, la actitud de quien ora a Dios y del que está atento a su Palabra. El estar sentados es
la postura de quién escucha atentamente al que enseña. Y el estar de rodillas es signo de penitencia y también
de intensa oración.