VIRTUDES Y VICIOS

VIRTUDES Y VICIOS
MTRO. JOSÉ LUIS CATZALCO LEÓN
VIRTUDES Y VICIOS
• LAS COSAS BUENAS SON DIGNAS DE ALABANZA, MIENTRAS QUE
LAS MALAS SON DE REPROBACIÓN.
• LAS VIRTUDES SON LAS PRIMERAS DENTRO DE LAS COSAS BUENAS Y
LOS VICIOS, LA PRIMERA ENTRE LAS MALAS.
DEFINICIÓN
• VIRTUD:
PROVIENE
DEL
CARÁCTER.
• VIRTUD
LATÍN
VIRIL
-
FUERZA
DE
ES UN BUEN HABITO QUE CAPACITA A LA PERSONA
PARA ACTUAR DE ACUERDO A LA RAZÓN RECTA.
• HACE
DE SU POSEEDOR UNA BUENA PERSONA Y HACE SUS
ACTOS TAMBIÉN BUENOS.
VICIO
• DERIVA DE LA LENGUA LATINA “VITIUM”, COMO VOZ QUE
SIGNIFICA IMPERFECCIÓN; DEFECTO FÍSICO O MORAL
• ES EL HÁBITO QUE SE ADQUIERE PARA OBRAR MAL, SE REFIERE
TAMBIÉN, A LA FALSEDAD, AL ENGAÑO O A LA MENTIRA PARA
EMITIR CUALQUIER OPINIÓN O HACER ALGUNA PROPOSICIÓN;
• ES EL ACTO DE EJECUTAR UNA ACCIÓN FRECUENTEMENTE O EN
DEMASÍA; ES LA AFICIÓN POR DETERMINADAS COSTUMBRES, QUE
INCITAN A EXCEDERSE EN EL GOCE DE LOS DELEITES.
TIPOS DE VIRTUDES
• VIRTUDES ÉTICAS: SÉ PUEDE DEFINIR COMO LA JUSTA MEDIDA QUE
IMPONE LA RAZÓN A LOS SENTIMIENTOS, ACCIONES Y PASIONES,
QUE SIN EL CONTROL DE LA RAZÓN TENDERÍAN HACIA UN EXTREMO
U OTRO.
• LAS
VIRTUDES ÉTICAS SON, PUES, HÁBITOS
VOLUNTARIAMENTE, POR LA REPETICIÓN DE ACTOS.
ADQUIRIDOS
VIRTUD EMOCIONAL
• SE REFIERE A LA CAPACIDAD QUE TIENE EL INDIVIDUO DE ENTENDER
LAS EMOCIONES DE LAS OTRAS
CONSONANCIA CON ELLOS.
PERSONAS
Y
ACTUAR
EN
VIRTUD MORAL
• ES LA CAPACIDAD PARA SENTIR, JUZGAR, DELIBERAR
(ARGUMENTAR) Y ACTUAR CONFORME A VALORES MORALES DE
MODO COHERENTE, PERSISTENTE Y AUTÓNOMO.
VIRTUDES TEOLÓGICAS
• SON PRACTICAS HABITUALES QUE DISPONEN A LOS CREYENTES A
VIVIR EN RELACIÓN CON LA SANTÍSIMA TRINIDAD.
• LAS VIRTUDES TEOLOGALES SON TRES:
• FE
• ESPERANZA
• CARIDAD
SÓCRATES
• IDENTIFICA ALA VIRTUD COMO CONOCIMIENTO Y EL VICIO COMO
CONSECUENCIA DE LA IGNORANCIA. LA VIRTUD PUEDE SER APRENDIDA
Y ENSEÑADA.
• LA VIRTUD COMO UN FIN DE SI MISMA Y NO COMO MEDIO PARA
SEGUIR UN MEDIO EXTERIOR. LA FELICIDAD NO PUEDE VENIR DE LAS
COSAS EXTERNAS, SINO DEL ALMA Y ESTA ES FELIZ CUANDO POSEE UN
ORDEN.
• ¿POR QUÉ SE VICIA EL HOMBRE?
EL SABER ES LO QUE PERMITE ACTUAR BIEN; “SOLO SE ACTÚA MAL
POR IGNORANCIA, PORQUE SE DESCONOCE LA VIRTUD”
PLATON
• PLATÓN ESTABLECE UNA CORRESPONDENCIA ENTRE CADA UNA DE
LAS VIRTUDES Y LAS DISTINTAS PARTES DEL ALMA, LA PARTE MAS
ELEVADA DEL ALMA, LA PARTE RACIONAL, POSEE COMO VIRTUD
PROPIA LA SABIDURÍA.
• DESDE LA ANTIGÜEDAD, CON PLATÓN, SE ENUMERAN CUATRO
VIRTUDES CARDINALES: JUSTICIA, FORTALEZA, TEMPLANZA Y
PRUDENCIA.
VIRTUDES CARDINALES
• LA JUSTICIA ES LA FIRME DISPOSICIÓN A RECONOCER A CADA
CUAL LO QUE LE CORRESPONDE.
• OTRAS VIRTUDES AFINES SON LA ADORACIÓN (A DIOS), LA
PIEDAD, EL RESPETO, LA OBEDIENCIA Y LA GRATITUD.
VIRTUDES CARDINALES
• LA FORTALEZA O VALENTÍA ES LA DISPOSICIÓN A SOBRELLEVAR
MALES Y NO RETROCEDER NI ANTE LA MUERTE EN ATENCIÓN A
FINES ELEVADOS.
• VIRTUDES AFINES SON LA PACIENCIA, LA CONFIANZA EN UNO
MISMO, LA TENACIDAD Y LA CONSTANCIA.
VIRTUDES CARDINALES
• LA PRUDENCIA CONSISTE EN ELEGIR CORRECTAMENTE LOS
MEDIOS HACIA EL FIN ÚLTIMO Y OBRAR CORRECTAMENTE EN CADA
CASO PARTICULAR.
• AFINES A LA PRUDENCIA SON LA REFLEXIÓN, LA CLARIDAD Y LA
SEGURIDAD.
VIRTUDES CARDINALES
• LA TEMPLANZA ES LA DISPOSICIÓN A CONTENER EL PLACER SENSITIVO
DENTRO DE LOS LÍMITES DE LA RAZÓN.
• ESPECIES DE LA TEMPLANZA SON: LA MODERACIÓN EN EL COMER, LA
SOBRIEDAD EN LA BEBIDA Y LA CASTIDAD EN EL PLANO SEXUAL.
• TAMBIÉN EMPARENTADAS CON LA TEMPLANZA ESTÁN EL DOMINIO DE SÍ
MISMO, LA HUMILDAD, LA MANSEDUMBRE QUE REFRENA LA IRA, LA
CLEMENCIA EN EL CASTIGAR Y LA MODESTIA EN EL APARECER EXTERIOR.
ARISTOTELES
• LA VIRTUD ES UN HÁBITO SELECTIVO, CONSISTENTE EN UNA
POSICIÓN INTERMEDIA PARA NOSOTROS, DETERMINADA POR LA
RAZÓN .
• POSICIÓN INTERMEDIA ENTRE DOS VICIOS, EL UNO POR EXCESO Y
EL OTRO POR DEFECTO.
• ASÍ, UNOS VICIOS PECAN POR DEFECTO Y OTROS POR EXCESO DE
LO DEBIDO EN LAS PASIONES Y EN LAS ACCIONES, MIENTRAS QUE
LA VIRTUD ENCUENTRA Y ELIGE EL TÉRMINO MEDIO.
ARISTOTELES
• ARISTÓTELES SE DESMARCA DE PLATÓN AL NEGAR QUE LA FELICIDAD
DEPENDE DE LA VIRTUD PERO ADMITIENDO QUE AL TENER MAYOR GRADO
DE CONOCIMIENTO LA ELECCIÓN SERIA MÁS CORRECTA.
• PRUDENCIA: DETERMINACIÓN RACIONAL DEL BIEN
• JUSTICIA: ESTABLECIMIENTO DE ESE BIEN
• FORTALEZA: FIRMEZA DE ADHESIÓN AL BIEN
• TEMPLAZA: MODERACIÓN PARA EVITAR DEJAR ARRASTRARSE POR
EL MAL
CONSECUENCIAS DE LAS VIRTUDES
• SABER DISTINGUIR LO BUENO DE LO MALO Y TODO LO PREFERIBLE Y
LO NO PREFERIBLE EN LA VIDA,
• EL USAR EN BUEN MODO TODO LO QUE SE TIENE, EL LLEVAR LAS
RELACIONES CORRECTAMENTE, EL TENER CONCIENCIA DE EL
MOMENTO OPORTUNO, EL USAR SAGAZMENTE TANTO EL
PENSAMIENTO COMO EL OBRAR, EL TENER EXPERIENCIA DE TODO
LO ÚTIL.
• LA MEMORIA, LA EXPERIENCIA Y LA SAGACIDAD HACEN PARTE DE
CADA UNA DE ELLAS.
CONSECUENCIAS DE LOS VICIOS
• JUZGAR DE MALA MANERA LOS HECHOS ES PROPIO DE LA
INSENSATEZ, AL IGUAL QUE DE MALA MANERA, DELIBERAR,
COMPORTARSE Y UTILIZAR LAS RIQUEZAS PRESENTES.
• TAMBIÉN CONSISTE EN OPINAR FALSAMENTE SOBRE LO BUENO Y LO
BELLO DE LA VIDA.
• JUNTO A LA INSENSATEZ SE ENCUENTRA LA INEXPERIENCIA, LA
INCONTINENCIA, LA TORPEZA Y LA FALTA DE MEMORIA.
CONCLUSIÓN
• PROCURAR LA DISPOSICIÓN EN RELACIÓN CON EL ALMA, PREVISTA
CON MOVIMIENTOS TRANQUILOS Y ORDENADOS. LO PROPIO DE
LA VIRTUD ES HACER EL BIEN A LOS DIGNOS, AMAR A LOS DEMÁS,
NO SER CASTIGADOR, NI VENGATIVO, SINO SER BONDADOSO Y
AYUDAR A LOS QUE LO NECESITEN.
• A LA VIRTUD LA ACOMPAÑAN LA EQUIDAD, LA AMABILIDAD Y LA
BUENA ESPERANZA.