Asturies

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Asturies
SUPLEMENTO
Asturies
Trabayadores de la Enseñanza
NÚMERO 320. FEBRERO DE 2011
www.feccoo-asturias.org
Oferta Pública de Empleo:
una necesidad urgente
Pasivos y Muface: Una nueva agresión
contra los empleados públicos
sumario
N Ú M E R O
3 2 0 .
F E B R E R O
D E
2 0 1 1
Editorial
Coyuntura actual
Enrique Fernández González
........................................................
3
Pública
Oferta Pública de Empleo:
una necesidad urgente
Adelia Castañón Suárez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4
CCOO denuncia las argucias del Gobierno
del Principado para retrasar el pago
del incentivo a los no cobrantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Resumen de la Mesa General de la Comunidad
Autónoma sobre retribuciones, celebrada
los días 24 y 25 de enero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
El trabajo docente
Luis Fernández León y Andrés Franco Herrero
.................................
7
Estado
Pasivos y Muface.
Una nueva agresión
contra los empleados públicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Opinión
La Razón, la Justicia
y los Procedimientos Jurídicos
Alejandro Álvarez López
.............................................................
13
La igualdad de oportunidades
y Napoleón Bonaparte
Juan A. Contreras
......................................................................
15
Algo hacemos bien en educación
Ángel de la Fuente Martínez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Solicitudes en
Mujer
www.ccoo.es
sección Servicios
Maestras republicanas y represión franquista
en Asturias
Ana Mari García García
..............................................................
COORDINADOR
Andrés Franco Herrero
CORREO ELECTRÓNICO
[email protected]
PÁGINA WEB
www.fe.ccoo.es/asturias
18
Hasta el 2 de marzo
OVIEDO
Sta. Teresa, 15, bajo. 33206. Tel. 985 25 71 99. Fax 985 27 05 34
EDITA
Federación de Enseñanza de CCOO Asturias
GIJÓN
Sanz Crespo, 3, 2º. 33206. Tel. 985 34 66 06. Fax 985 35 97 94
MAQUETACIÓN Y FOTOMECÁNICA
Graforama. Tel. 91 301 67 02
AVILÉS
Pza. Vaticano s/n, 6º. 33400. Tel. 985 56 67 17. Fax 985 52 03 80
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Tineo 985.80.03.44 • Occidente 985.47.32.95 • Oriente 985.40.18.70
Impreso en papel reciclado
Los artículos de esta publicación pueden ser reproducidos,
total o parcialmente, citando la fuente.
MUJER
Maestras republicanas
y represión franquista
en Asturias
Ana Mari García García
Profesora de Primaria, CP Jovellanos, Gijón
POR ESO, una de las primeras preocupaciones del franquismo fue la depuración del
magisterio pues de ellos dependían las futuras generaciones y ejemplificaban el castigo
ante los ojos de sus vecinos. El proceso de
depuración se inicia ya con un decreto del 8
de noviembre de 1936 y se justifica porque
era necesaria una revisión de la Instrucción
Pública para poder extirpar las falsas doctrinas arraigadas durante el período republicano. Afectó a todos los sectores, tanto público como privado, y primaria, secundaria y
universidad. Y también a libros y bibliotecas.
A este planteamiento general, se añade el
específico de género: que los varones fuesen
laicos, extranjerizantes, antiespañoles... era
imperdonable, que lo fuesen las mujeres era
intolerable. La nueva moral de la dictadura
tenía a la mujer como elemento clave de la
nueva ideología fascista pues los tres pilares
que sostuvieron a la dictadura franquista
–militares, Iglesia y Movimiento– se caracterizan por un pensamiento totalmente tradicional y conservador respecto a la mujer.
Además estos tres grandes poderes estaban
de acuerdo en la necesidad de aniquilar el
18
Tanto maestras como maestros fueron objeto de una persecución especial
por parte de la dictadura franquista, pues representaban la esencia de la
ideas republicanas, y fue precisamente en el campo de la educación donde
más enconado fue el enfrentamiento ideológico. Franco estableció una
identificación total entre religión católica y España y acusaba de antiespañolas y extranjerizantes a las reformas educativas de la República.
Las ideas ilustradas sobre educación inspiraban las decisiones de la II
República: se tenía una fe ciega en la instrucción como base del desarrollo económico y fundamento para la convivencia democrática, al considerar que las personas libres de la ignorancia serían capaces de tomar
decisiones razonadas y acertadas.
pasado liberal republicano para lo que había
que proceder a recatolizar la sociedad y evitar cualquier contagio con el exterior. Para
conseguirlo se necesitaba extirpar el laicismo
republicano, la inmoralidad pública y el libertinaje de las costumbres que habían producido la pérdida de valores morales y la disgregación de la familia.
El régimen instaurado destruyó el trabajo
legislativo de los republicanos y elaboró un
discurso de la mujer exclusivamente como
esposa y madre, con total diferenciación de
tareas sociales, políticas y laborales respecto
a los hombres.
El propósito político del franquismo era la
limitación de las mujeres a sus tareas domésticas en el hogar, recuperación de la familia
patriarcal (a las madres se les niega la patria
potestad) y la subordinación femenina en
todos los ámbitos.
MUJER
Y las maestras republicanas eran justamente todo lo contrario. Como afirma Carmen Agulló, profesora de la Universidad de
Valencia.(1)
“Las maestras republicanas
eran cultas, independientes
y libres”
Efectivamente, representaban un modelo
femenino totalmente opuesto al franquista:
“Defensoras de la
coeducación, la laicidad,
activistas pedagógicas
comprometidas con las
iniciativas como cantinas,
colonias escolares o
misiones pedagógicas”
Además participaban de la ciudadanía femenina: independencia económica y militancia
sindical o política o feminista (se había constituido el Consejo Supremo Feminista de España
en 1919, y muchas maestras se significaron en
la defensa de los derechos de las mujeres).
Se ha publicado recientemente en KRK un
detallado estudio realizado por Leonardo Borque titulado “La represión violenta contra
los maestros republicanos en ASTURIAS”
en el que se recogen los distintos casos y
penas establecidos al Magisterio asturiano.
De las 11 maestras que sufrieron cárcel,
nueve tenían militancia sindical o política.
Estaban afiliadas a la Asociación de Trabajadores de la Enseñanza de Asturias (ATEA):
• Luz Almanza Fernández que además era
afiliada al PCE
• Priscila Laruelo González
• Encarnación Sampedro Collado
• Perfecta Arqués Nava
• Aurora Muñiz Crespo
• Isabel Palicio Fernández, era también afiliada a la Liga de Mujeres Antifascistas
• Aurora Muñiz Crespo, a la que también
acusan de militancia comunista
Pertenecían a otras organizaciones:
• Nieves Cuesta Blanco, fue presidenta del
Centro Cultural del barrio de Pumarín,
Gijón de las Juventudes Femeninas Antifascistas “en el cual se daban funciones
teatrales a favor de las milicias rojas”.
• Gabriela Lana Feito, fue acusada de ejercer el cargo de secretaria del Socorro Rojo
Internacional.
No tenían militancia, pero sí visibilizaron
sus libertades ciudadanas:
• Teresa Vázquez Fernández, que fue acusada de “entusiasmo por el Frente Popular
fuera del aula”
• Felícitas Ezquerro Pérez que fue maestra
en la Fundación L. Villamil de Figueras,
donde, por estatutos, se practicaba una
enseñanza laica.
Hubo, una pena de muerte conmutada
por prisión perpetua y fue:
• Jacinta Aparicio Montero, que también
pertenecía a la ATEA, y en el Consejo de
guerra se dice de ella que “...En el ejercicio de su profesión de maestra empleaba
todo el ascendiente y autoridad que le
correspondía sobre los niños que se educaban en su escuela para inculcarles las
ideas y doctrinas marxistas borrando al
mismo tiempo de sus conciencias infantiles toda idea o sentimiento de carácter
religioso o patriótico”
Y también hubo maestras asesinadas.
• Rosa Menor Martín, de Turón, sin datos
biográficos.
• Eladia García Palacio, era maestra en un
colegio particular en la Guía, Gijón y fue
nombrada directora del Asilo Pola en sep-
tiembre del 36 y directora del Patronato
San José. Pertenecía a ATEA y estaba afiliada al PSOE. Asesinada en Gijón el 29 de
diciembre de 1937.
• Balbina Gayo Gutiérrez, de la que nos
habló su hija Hilda Farfante Gayo que
estuvo en el IV Encuentro de Sindicadas
(mujeres sindicalistas de FETE, STECs y
CCOO del sector de enseñanza) en
Madrid, emocionada y dolorida recordaba
a sus padres Ceferino y Balbina, que junto
con Maximina Yánez Seoane fueron asesinados en Cangas del Narcea.
“Sus padres eran maestros de la República, enseñaban a sus alumnos los valores
de la Igualdad, el Laicismo y la Libertad,
creaban en ellos un espíritu crítico que les
permitiera progresar en su vida Fueron
víctimas de bulos y acusaciones El simple
hecho de cumplir con la orden de retirar
los crucifijos fue convertido en delito.”
Además, Balbina era la directora de la
escuela graduada, una mujer casada dirigía
un centro docente, era independiente y tenía
ideas propias. Intolerable. Con 34 años fue
asesinada el 10 de septiembre de 1936 en la
inmediaciones de Vega de Rengos, junto a
Maximina Sánchez Seoane, maestra propietaria destinada en Cibuyo, Cangas de Narcea.
En homenaje y memoria a todas ellas,
Hilda nos pedía tres cosas:
• Que su recuerdo y memoria no se pierdan.
• Que el libro de texto lo cuente, tiene que
estar en la escuela, esa escuela libre por la
que lucharon.
• Que se haga justicia.
Con este artículo se inician una serie de
actividades en línea con estos objetivos.
Esperamos continuar el compromiso por una
educación que nos haga como ellas “cultas,
independientes y libres”.
(1) Estará el 27 de abril en Asturias para participar en un curso de “Maestras y memoria histórica “, una ponencia que lleva ese título.
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