EDITORIAL ¡En África, la vida Es más fuerte que el ÉBOLA!

EDITORIAL ¡En África, la vida Es más fuerte que el ÉBOLA!

PeBeFa
Padres Blancos en Familia
Nº 12. Octubre-Diciembre 2014
[email protected]
EDITORIAL
¡En África, la vida
Es más fuerte que el ÉBOLA!
Queridos Familiares y Amigos:
Octubre es el mes de la Misión, que nos recuerda la
acción misionera de la Iglesia en el mundo entero y en
particular en los países más empobrecidos. Últimamente,
la enfermedad del ébola ha hecho que se hable a menudo
de misioneros, como los Hermanos Miguel Pajares y
Manuel García Viejo, evacuados de Sierra Leona,
víctimas de dicha enfermedad.
En este editorial, nuestro compañero Santiago
Rodríguez, que nos llegó de la República Democrática del
Congo a finales de junio, nos invita a reflexionar para que
comprendamos que el ébola no es “el problema” de
África. ¡Gracias, Santi por tu testimonio!
José Morales
1
“Nuestra Africa
querida, la sempiterna
olvidada, se ha puesto de
moda desde este verano y
ha saltado al primer plano
en todas las cadenas de
TV y en las primeras
páginas de todos los periódicos. El terrible virus del
ébola había infectado a un misionero español en un
hospital de Monrovia. Luego vino el gran espectáculo
mediático de la repatriación de nuestro hermano Miguel
Pajares con todo el despliegue impresionante de medios.
Su muerte, ya en Madrid, nos sorprendió y nos sumió en
una grande frustración.
Os confieso que yo que acababa de volver del Congo
viví todo esto con una gran perplejidad. No entendía
nada. Recordaba el poco ruido que hicieron aquellas
cuatro Hermanitas de los Pobres que están enterradas
en tierra congoleña, víctimas del ébola, junto a otras
víctimas a las que ellas trataron de salvar. Los misioneros
en África morimos de lo que toca y cuando toca:
enfermedad, violencia, catástrofes naturales, accidentes
de avión o naufragio de una barcaza en algún río. Lo
sabemos, lo asumimos y lo vivimos con la naturalidad con
la que lo vive el pueblo con el que hemos querido
compartir nuestra vida. Nos sentimos privilegiados y
podemos tener mala conciencia porque a nosotros no nos
falta nada necesario para vivir mientras que a ellos, a
esas personas con las que queremos compartir, les falta.
Ellos mueren de lo que nosotros no morimos; mueren
2
por no tener lo necesario y esto, ¡sí que es peor que
el ébola! No tienen el dinero contante y sonante que
necesitan para ir al médico, hacerse unos análisis, las
curas de una llaga, una operación quirúrgica por sencilla
que sea. No pueden acudir a un Centro de Salud si no
disponen en mano de al menos 30 euros para la consulta
más sencilla con laboratorio y farmacia. ¡Una fortuna
para millones de personas! Esto es el hambre; no es que
la gente no coma, es que, después de comer poco, no les
llega para cuidar de su salud.
El ébola, sí, es terrible y las noticias que nos llegan
son cada vez más alarmantes pero no es “el problema” de
Africa ni el de nuestro mundo. Es cierto que la
enfermedad ha hecho ya más de 3.000 víctimas y son
demasiadas. Pronostican que habrá muchas más en los
próximos meses. Pero los muertos en Africa se cuentan
por millones: víctimas de la violencia consentida, si no
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favorecida, por esos mismos países que ahora vuelan
en ayuda a los enfermos de ébola. No nos
equivoquemos; a la “Jauría internacional” (por no llamarla
Comunidad) no le interesa el desarrollo ni el bienestar ni
el progreso de Africa. Prefieren verla como un cuerpo
inerte al que se le puede expoliar sin demasiada mala
conciencia.
Pero ¡no nos van a matar! Ni el ébola, ni el sida ni la
malaria, ni los países carroñeros del Occidente cristiano
ni los locos fundamentalistas del jihad islámico ni las
vallas con cuchillas de Melilla. África posee la fuerza de
la vida, de la sonrisa, de la esperanza, de su capacidad de
sufrimiento y, sobre todo, de su Fe en el Dios grande que
hace maravillas. “Nzambe azali monene” decimos en
Kinshasa. ¡Dios es grande!
Santiago Rodríguez
IDAS Y VENIDAS
Durante los meses de julio, agosto y septiembre, hemos
recibido en nuestra casa de Nuestra Señora de África, a muchos
familiares y amigos, cuya presencia nos ha alegrado: Angel
Olaran,Yago Abeledo, Jesús Salas, Jesús Esteibarlanda, Paco Donaire y
sobrinos, Oscar García, Cesáreo Hoyuela, Charles Ouenga (Burkina
Faso), Felix Telechea, Sergio Villaseñor, Paco Ostos, Pello Sala,
Edouardo Mounzinho (Mozambique), Sisa y Conchi Donayre con sus
maridos, Gonzalo Bonilla, John Slinger, Jesús María Sanjuan, Julio
Feliú, José Vicente Sotillo, Manolo Bonet, Manuel Yaniz, la familia de
Juanjo Osés, Fons Vanden Boer, Karel Stuer, José María Sarasola, el Cardenal Laurent Monsengwo, Mgr. Joseph Banga, obispo de
Buta (Congo), Abbé Arsène del Congo…, además de todos los
compañeros participantes en la Asamblea de Cercedilla. 4
NOTICIAS DE UNOS Y OTROS
■ Ander Urquizu fue operado de cataratas
en Pamplona el 2 de julio.
■ Felix Tellechea volvió a Argelia el 3 de
julio tras sus vacaciones.
■ Emilio Galindo después de dos semanas
de hospitalización en el Ramón y Cajal de
Madrid, vuelve a la casa de Nuestra Señora de África el 3 de julio,
pero continua en estado grave. El 16 del mismo mes fue
trasladado a la residencia del Perpetuo Socorro de Santa Fe
(Granada), con objeto de estar más cerca de su familia, en donde
estuvo hasta su fallecimiento el 17 de agosto.
■ René Dionne fue operado de cataratas en la clínica de la
Milagrosa de Madrid el 11 de Julio. La intervención tuvo éxito y,
desde entonces, René se encuentra muchísimo mejor.
■ Paco Donayre, el 15 de agosto vuelve a su querido Túnez
después de dos meses de vacaciones. Sus sobrinas y maridos
vienen de Granada a despedirlo.
■ Gonzalo Estremera ingresa en el hospital oncológico de
Valencia el 11 de agosto, al día siguiente de celebrar sus 80 años.
Unos días después fallecía, el 31 de agosto.
■ Asamblea anual de los Padres Blancos en Cercedilla
(Madrid) del 26 de agosto al 2 de septiembre por la mañana. En
ella participaron 32 compañeros. Fueron días de convivencia
fraterna y también de reflexión y estudio. Caritas Nacional nos
ayudó a comprender mejor la situación social que se vive en
España y la de los emigrantes. Todo ello nos interpeló en nuestra
vocación misionera.
■ Celebración del Jubileo sacerdotal de 50 años en la Casa de
Nuestra Señora de África, el día 2 de septiembre, a la vuelta de
Cercedilla.
■ Julio Feliú llegó de Malawi el 5 de septiembre. Será operado
en Madrid de dos vértebras que le hacen sufrir el próximo día 7 de
octubre.
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■ José Vicente Sotillo ha sido operado de cataratas en los dos
ojos en este mes de septiembre. Va recuperando muy bien. Se
encuentra mejor de sus achaques en las piernas debido a dos
vértebras que tiene fastidiadas. Probablemente tendrá que ser
operado pero el médico le garantiza que es una operación fácil.
■ Ángel Olaran llegó de Etiopía el pasado día 15 de septiembre
y a mediados de octubre será operado de una hernia inguinal en
San Sebastián.
■ Eusebia Ramos hermana de Justo ha sido operada hace 3
semanas y aún se encuentra hospitalizada.
■ Miguel Ángel Viñegra tuvo que ser intervenido de nuevo el
25 de agosto en una cuerda vocal. Últimamente ha tenido una
infección en la garganta. La herida de la cuerda vocal no ha
cicatrizado aún. Pero tanto el otorrino como la oncóloga, están
contentos de la evolución, aunque aún no pueda hablar.
■ Bartolomé Burgos, el 10 de octubre, marchará a Etiopía por
tres meses, a petición del Provincial de dicho país, para
informatizar la Biblioteca de la casa de Formación de los Padres
Blancos en Adigrat.
■ Juan José Osés, ecónomo de la casa de Nuestra Señora de
África en Madrid marchará a Roma el 13 de octubre para un
servicio que se le ha pedido en la Casa General de los Padres
Blancos. Volverá a Madrid el 28 del mismo mes.
■ Saturnino Fraile irá a Burkina Faso el día 15 de octubre por
un mes para proyectos de desarrollo.
■ José Luis Bandrés llegará a Madrid el 18 de octubre camino
de Roma, donde va a participar en una Asamblea de las Iglesias
de Etiopía y Eritrea.
■ Germán Arconada anuncia su venida para el día 30 de
Octubre proveniente de Burundi.
■ Jesús Mari Velasco tiene prevista su llegada a Madrid, para
sus vacaciones, el día 29 de noviembre.
■ A Manolo Gallego, que trabaja en Burkina Faso, le han
otorgado el Premio Nacional de la Concordia y Solidaridad en
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Albalate de Zorita, un pueblo de Guadalajara. Dicho premio le ha
sido concedido el sábado día 27 de setiembre, con motivo de las
fiestas patronales de la Santa Cruz. Jesús Zubiría y Mikel Larburu
lo representaron.
■ Manolo Fernández, misionero en el Congo, participa
actualmente en la sesión de Jerusalén que terminará en diciembre.
■ Manolo Bonet está siguiendo la sesión de la Transición en
Roma, hasta el 4 de octubre.
■ Jesús Esteibarlanda participará en la sesión ¡“Senior”! en
Roma del 8 al 25 de octubre. A su vuelta integrará la comunidad
del Africanum, en Madrid, tras 6 años de misión en Roquetas de
Mar.
■ Jesús Mari San Juan ha sido nombrado a la comunidad de
Benicassim, donde se encuentra desde finales de septiembre, tras
8 años de misión en Roquetas de Mar.
■ Santiago Rodríguez y Oscar García, junto con John Sliger
forman el nuevo equipo de Misioneros de África en Roquetas de
Mar.
■ Justo Lacunza ha sido nombrado Secretario General de la
Fundación Sur (Centro de Información y Documentación
Africana en calle Gaztabide, Madrid), que dirige Lázaro
Bustince.
Compartimos las alegrías y las penas de cada uno de
nuestros compañeros y familiares, y deseamos mucho ánimo a los
que emprenden una nueva misión.
CUMPLEAÑOS
¡Felicidades!
MES
NOMBRE
Noviembre Antoñanzas Juan Ignacio
Donayre Francisco
Bacaicoa Eugenio
Esteban Rafael
Tellechea Félix
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FECHA Y AÑO
09-11-64
14-11-34
15-11-41
18-11-39
20-11-39
Esteibarlanda Jesús
Diciembre Caro Eugenio
Fraile Saturnino
San Juan Jesús M
Borja Atallah
Jimeno Jesús
Zubiría Jesús
Enero
Cougil Odilo
Bonilla Gonzalo
Mateo Malumbres J. M.
Pérez Prieto Fernando
Burgos M. Bartolomé
Cantal Rivas J. María
Osa Manu
Urquizu Ander
28-11-37
04-12-30
20-12-39
21-12-41
23-12-29
25-12-35
25-12-38
01-01-46
09-01-39
09-01-36
10-01-39
11-01-36
16-01-67
30-01-65
31-01-38
LLEGÓ EL CORREO
Jesús Mari Velasco desde Ghana
Queridos Amigos de Pebefa,
Desde Ghana, os envío algunas noticias
sobre el Centro de Renovación espiritual de
Kumasi, donde ahora estoy. Os daré algunos
datos sobre el lugar y también algo sobre mi
adaptación a nuevos avatares de vida.
El centro está situado en un parque tropical, en una pequeña
zona muy arregladita, con sus hibiscus, jazmines y buganvilias en
flores multicolor y con sus grandes árboles a veces espectaculares
con sus cataratas de amarillo o violeta en rama como grandes
castaños con sus enormes candelas vestidas de nazareno. Está a la
afueras de Kumasi, la segunda ciudad de Gana, con dos millones
8
de habitantes con vocación de albañiles y con necesidad de
camioneros. Es la capital de los Ashanti y aquí su rey reside con
su corte, sus fueros y ritos.
Se trata de una Casa de
Oración donde la
gente
(sobretodo
religiosas
y
religiosos, sacerdotes y líderes
de apostolados diversos)
viene para sus ejercicios
espirituales o para sesiones o
cursillos de acompañamiento.
También ofrecemos diferentes
seminarios o cursos sobre
temas relacionados con la
espiritualidad o el desarrollo
humano integral. Normalmente buscan y encuentran en el centro
alguien competente y dispuesto a acompañarles, durante 4, 8, 30
días o los que puedan y quieran, de manera personalizada. Los
que quieran seguir cursos o ejercicios predicados pueden pedir las
pláticas a alguien del Centro o pueden traer su líder de fuera. Los
no-católicos lo hacen habitualmente.
El Centro tiene una Capilla concebida y decorada con gusto,
además de un eremitorio. Contamos con 16 habitaciones para los
participantes, más un salón de conferencias para 45 personas,
comedor, biblioteca y demás servicios. Mucha gente viene
constantemente a solicitar nuestros servicios.
Yo pues, ofrezco mis limitados recursos sobre todo
acompañando ejercicios personalizados (cada vez para una
persona distinta -en tres lenguas diferentes-) y algún servicio más.
Anhelando paciencia mientras voy encontrando un espacio donde
ser yo mismo y así ser asumido. Tengo a veces la impresión de
ser un paracaidista, al no conocer lengua del país, ni sus
costumbres y caminos, ni nombres, dado que solo llevo año y
medio aquí y trabajo en un centro de espiritualidad. Con paciencia
todo se andará… Saludos cariñosos desde Gana.
Un abrazo
Jesúsmary
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Fernando Pérez Prieto desde Mozambique.
Queridos familiares y amigos: hoy me toca a mí contaros
cómo voy caminando por esta tierra mozambiqueña, tierra aún
poco conocida por muchos españoles. En la costa oriental de
África, frente por frente de Madagascar, la isla mayor de todas.
Fuimos un país filo marxista, hoy somos salvajes puros, o sea,
capitalistas salvajes. O lo son nuestros gobernantes, a la vista del
85% la población que sufre de una pobreza extrema. Soportamos
la guerra colonial hasta el 1.975 en que fue la independencia; siete
meses después empezó la guerra civil, que duró 16 años, hasta
Octubre de 1.982… Y hace un mes escaso salimos de una nueva
mini guerra civil contra el gobierno. Tendremos elecciones
generales a mediados de Octubre y continuará el baile.
(Fernando en sus años mozos)
Yo vivo en medio de todo eso. Sufrí la guerra colonial,
aguanté la revolución marxista y la guerra civil contra el
marxismo (hambres, muertes, traiciones, heroísmos…); vi mi
misión destruida y la reconstruimos de nuevo con la ayuda de
Manos Unidas y Caritas Española, sobre todo las escuelas, el
hospital y la maternidad. Ahora estoy en el Centro de Nazaret
haciendo un trabajo propio de anciano (no de “viejo”): escribo el
10
diccionario de la lengua local (lengua chisena). Ya lo tengo
prácticamente acabado; para ayudar a los nuevos/as
misioneros/as, pues la evangelización, durante muchos años aún,
tendrá que servirse de las lenguas locales (especialmente para
nuestras mamás, que al fin y al cabo son las que transmiten la fe).
Estoy viviendo este trabajo como una aventura: me reúno
todos los días con mis colaboradores (tres ancianos) que se lo
pasan bomba rebuscando palabras y expresiones (proverbios,
acertijos, fábulas, poemas…) para que no se pierdan. (Mi madre
decía en andaluz: “te temo máh ca una ehpá ehnúa”; o sea más
que a una espada desnuda. Y yo me lo sigo pasando bien con mis
compañeros abuelitos cuando me vienen con una de esas). Mis
años de actividad ya pasaron, fuera de este trabajo ayudo en una
parroquia de barrio (el arzobispo me ha nombrado “vicario
dominical”, o sea, que ayudo al párroco en las misas de los
domingos: una en portugués y otra en chisena. (Ya son muy raros
los párrocos de la ciudad que consiguen decir la homilía en
chisena). Además de eso tengo mis alumnos/as huérfanos: a unos
les pago los estudios con mis ahorros y a otros les doy repaso de
álgebra y trigonometría.
¿Qué más le puedo
pedir al Padre? “Allah es
grande!”.
En
Junio
celebré mis bodas de oro
y me hicieron sentirme
joven por unos días. Fue
maravilloso! Acordaos
de rezar por este país,
por sus habitantes, sobre
todo los pobres. Vuestro,
Fernando Pérez.
11
I PREMIO CONCORDIA Y
SOLIDARIDAD PARA MANOLO
GALLEGO (P.B.) EN BURKINA
Albalate de Zorita es una pequeña villa (1.200 habitantes) en
la provincia de Guadalajara. Este año, la villa celebra con
diversos actos y gran solemnidad los quinientos años del
descubrimiento en 1514 de la Santa Cruz. Según tradiciones, bien
documentadas, la cruz fue fabricada, probablemente por un
orfebre de Toledo, en el siglo XII. Posteriormente fue escondida
(enterrada) por miedo a que cayese en manos de los “infieles”
(musulmanes) y fuese profanada, hasta que en 1514 fue
descubierta por la perra de unos cazadores de conejos y
desenterrada por sus dueños. Desde entonces, la Santa Cruz ha
jugado un papel central en la vida religiosa, cultural y social de
las gentes de Albalate de Zorita.
(Jesús Zubiría recoge el premio)
Entre los diferentes actos conmemorativos de Vº centenario
de su descubrimiento, la Cofradía de la Santa Cruz de Albalate de
Zorita ha instituido el I Premio Concordia y Solidaridad. El
objetivo del premio es recordar y honrar a todos esos
12
“crucificados” anónimos de nuestro mundo y de nuestros días.
Este año el Premio ha sido concedido a nuestro compañero
Misionero de África Manolo Gallego por su trabajo de “cirineo”
entre los desheredados y oprimidos del Mali y de Burkina Faso.
La candidatura de Manolo fue presentada por la Asociación
Cultural Huetos, otro pueblo de la provincia de Guadalajara, con
el apoyo de Manos Unidas y “Medicus Mundi” Asturias. Lo que
se ha querido premiar es precisamente el espíritu de Concordia y
Solidaridad, de “constructor de puentes”, que Manolo ha
manifestado y vivido durante muchos años de vida misionera en
Malí y ahora en Burkina. Manolo ha llevado adelante importantes
proyectos de desarrollo, sobre todo en las áreas de educación y
salud, en colaboración con las entidades españolas ya
mencionadas y con las poblaciones locales de Mali, sobretodo de
Karangasso y Kutiala.
Ante la imposibilidad de que Manolo pudiera participar en
el acto de entrega del Premio, que tuvo lugar el 27 de septiembre,
fue representado por los Misioneros de África: Miguel Larburu y
Jesús Zubiría. Este último recibió el Premio en nombre de
Manolo y pronunció unas palabras de agradecimiento.
Agradecemos a la villa de Albalate de Zorita esta iniciativa
que promueve la solidaridad y felicitamos también a Manolo por
este premio que nos honra a todos.
Jesús Zubiría
LA BIBLIOTECA “DIONISIO SEGURA”
Y EL FONDO BIBLIOTECARIO
“DAREK-NYUMBA” .
AFRICA FUNDACION SUR, goza de una Biblioteca
especializada en África, de renombre nacional e internacional.
Aquí vienen estudiosos de todas las Universidades de España y de
otros países, para llevar a cabo sus investigaciones sobre
diferentes aspectos de la historia, culturas y acontecimientos
relacionados con los 55 países del continente africano.
13
Esta Biblioteca ha sido construida gracias ante todo al
extraordinario trabajo y talento de Dionisio Segura. En su
reconocimiento, la Biblioteca se conoce, como: BIBLIOTECA
DIONISIO SEGURA, que consta de unos 19.000 volúmenes,
sobre todo en inglés y francés.
Con el tiempo, nos han regalado diferentes Fondos
Bibliotecarios sobre África, gracias a los cuales, nuestra
Biblioteca alcanza ahora los 24.000 volúmenes.
Estos diferentes Fondos son: El Fondo Bibliotecario de
padre Payete SJ, el Fondo Bibliotecario de Idelfonso G.
Azopardo, el Fondo de L. Rodríguez de Viguri, y ahora, el gran
Fondo Bibliotecario de Darek Nyumba, con sus 2.000 volúmenes.
FONDO BIBLIOTECARIO DE DAREK NYUMBA.
Este Fondo Bibliotecario de Darek Nyumba ha sido como la
Obra Maestra de nuestro compañero Emilio Galindo.
Se compone de dos partes: los 2.000 Libros especializados
en la historia, cultura y fe de los pueblos musulmanes del Norte
de África, así como las Revistas especializadas en estos mismos
pueblos africanos. Entre las colecciones únicas de Revistas,
destaca la serie completa de “El ANDALUS”, de un precio
incalculable.
África Fundación Sur, es afortunada al integrar estos Fondos
Bibliotecarios tan valiosos, dentro de nuestra Biblioteca Dionisio
Segura.
Expresamos nuestro profundo agradecimiento a todos los
donantes de estas joyas bibliotecarias, y muy especialmente a
nuestro compañero Emilio Galindo, por su extraordinaria obra en
favor de un mejor conocimiento y dialogo entre los pueblos de
África y del globo.
Lázaro Bustince Sola
Director de África Fundación Sur
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TESTIMONIOS DE VIDA MISIONERA
La Misión no termina con la
muerte…
En el mes de octubre, todos los años, la Iglesia celebra la
jornada mundial de la Misión (DOMUM) y nos invita a renovar
nuestro compromiso misionero de cristianos. En este contexto nos
ha parecido oportuno presentar el testimonio de vida de dos
Misioneros de África: Emilio Galindo y Gonzalo Estremera que
nos han dejado durante el pasado mes de Agosto.
EL P. EMILIO GALINDO,
FUNDADOR DE “DAREKNYUNBA”
Emilio vino al mundo en CúllarVega (Granada) el año 1927. Creció
en los años revueltos de la dictadura
del general Primo de Rivera, vio la
caída de la monarquía, cuando el rey
Alfonso XIII huía de España, embarcándose en Cartagena, rumbo
a la acogedora Italia. Pasó los años de su Escuela Primaria entre
los avatares de la Guerra Civil de 1936 – 39. Ingresa en el
seminario menor de Granada en el curso 1941 – 42, donde siguió
el ciclo de Humanidades y luego la Filosofía en el Seminario
Mayor de Granada, que acabó en 1948 en el Seminario de
Córdoba.
En ese tiempo conoció a los Padres Blancos, que acababan
de fundar casa en España. Los PP. Carlos Merry, belga, y Nico
Borts, holandés, visitaban los seminarios diocesanos, dando a
conocer las misiones de África a los numerosos seminaristas de
aquellos tiempos.
Comenzó el noviciado en Maison Carrée (Argel) en
septiembre de 1948. Al año siguiente, se traslada a Thibar
(Túnez) donde los Misioneros de África teníamos un Teologado
15
internacional. La víspera de su ordenación de subdiácono, el 27
de junio de 1952, pronunció su Juramento Perpetuo Misionero.
Aquel verano vino de vacaciones a España y al regresar se quedó
en Cartago, donde los diáconos se preparaban al sacerdocio, que
recibió en la Catedral Primada de Cartago, el domingo de Pascua,
el 5 de abril de 1953.
Otros compañeros españoles de la misma ordenación fueron
enviados a diversos países africanos, pero al bueno del ‘pequeño’
Emilio le tocó ‘bailar con la más fea’. Los superiores lo
destinaron a Roma, para doctorarse en Filosofía en la universidad
Gregoriana. Consiguió el título de doctor, con una tesis sobre
Avicena en 1956. Los dos cursos siguientes los pasa Emilio
iniciándose al árabe en Túnez y estudiando Islamología en el
Instituto, que los Padres Blancos dirigían en la misma capital. El
Instituto de Bellas Letras Árabes - IBLA –. En 1958, es nombrado
director de dicho Instituto.
Emilio tenía la pluma fácil y durante su estancia en Túnez,
con la colaboración del entonces muy joven padre Paco Donayre,
otro granadino, escribe en español su obra más conocida:
JUVENTUD REBELDE, que ha sido traducida a varias lenguas,
entre las que recuerdo las versiones al árabe, francés, inglés,
italiano y swahili.
Las vocaciones a Misioneros de África iban aumentando en
España, y en el curso 1960-61, los Padres Blancos inauguran en
Logroño un seminario de Filosofía. Emilio Galindo viene con su
doctorado reluciente a dar brillo al claustro de profesores y
formadores. En 1963, fue nombrado rector de dicho Seminario,
servicio que ejerció hasta 1966, fecha en que fue enviado a
Sevilla, para fundar una nueva comunidad de Padres Blancos, con
la tarea de animación misionera en toda Andalucía. Desde el nº 35
de la calle de Montevideo, los Misioneros de África irradian hasta
ahora el conocimiento y amor por el continente africano y sus
pueblos.
En 1969, se trasladó a Madrid, donde inicia la obra de su
vida: La fundación del Centro Darek-Nyumba, «casa» (tu casa) en
árabe y swahili), una Asociación Benéfico-Cultural, sin fines
16
lucrativos y comprometida de modo especial con los problemas
del Mundo musulmán y el diálogo Islamo-Cristiano. Emilio ha
sido un enamorado de los místicos musulmanes, los sufís y
durante toda su vida ha trabajado para mostrarnos el auténtico
rostro del Islam, con el deseo de colaborar al acercamiento entre
creyentes.
Uno de los aspectos importantes de dicho centro era su labor
docente, enseñando el español a los alumnos venidos
principalmente de los países árabes, para que pudiesen frecuentar
las universidades españolas, e iniciando al estudio del árabe a los
españoles destinados a trabajar en esos países, a empleados de
ciertas compañías españolas o multinacionales y a algunos
diplomáticos, tanto españoles como africanos. Ha sido director de
dicho centro hasta finales de 2012, en que, por edad y salud, tuvo
que “jubilarse”.
Emilio fue profesor invitado del Pontificio Instituto de
Estudios Árabes y de Islamología de Roma y ha sido Profesor
invitado de la Universidad Pontificia de Comillas (1993-2004).
Fue también el inspirador y realizador, junto con la Asociación
Islamo-Cristiana, de los dos Congresos Internacionales de
Córdoba, de resonancia mundial, el primero de los cuales tuvo
lugar el 14 de septiembre de 1974.
Es autor de varias obras; entre sus principales libros se
cuentan: La Experiencia de Dios en el Islam (1985), La
Experiencia del Fuego. Itinerario de los Sufíes hacia Dios (1994).
La Enciclopedia del Islam (2004) (director y editor).
Desde hace dos años, la salud de Emilio comenzó la cuesta
abajo…Viéndose bastante disminuido, a mediados de junio
manifestó el deseo de acercarse a su familia. Tras dos semanas en
el hospital Ramón y Cajal de Madrid, volvió a nuestra casa de
Nuestra Señora de África. Y a continuación fue trasladado a la
Residencia Perpetuo Socorro de Santa Fe, no lejos de Cullar
Vega, donde viven sus hermanas y demás familia. Una de sus
últimas palabras fue: “Me encuentro en Paz”.
Emilio marchó a la Casa del Padre el pasado 17 de agosto,
justamente el día en que cumplió sus 87 años. Tenía ganas de
17
celebrarlo con sus padres en el Cielo… El día 18, se celebró la
Eucaristía de acción de gracias y despedida en la iglesia
parroquial de Cullar Vega, repleta de feligreses y amigos de
Emilio, en la que concelebraron 14 sacerdotes: 7 Padres Blancos y
7 sacerdotes diocesanos, entre ellos el Delegado de Misiones
Elías Alcalde. Sus cenizas reposan en el nicho de sus padres en el
Cementerio de Cullar Vega.
El cristiano más sufí y el sufí más cristiano, Inb Arabí, el
murciano universal, tu maestro preferido, te habrá acogido en el
Paraíso del Padre de todos los buscadores de Dios… Emilio:
¡Descansa en la PAZ del Señor Jesús!
Tu compañero y amigo Antonio Molina
EL P. GONZALO
ESTREMERA: UN
CONTEMPLATIVO EN
ACCIÓN
El pasado día 31 de
agosto nos dejaba el P.
Gonzalo Estremera. Había
nacido en Zaragoza el 10 de
agosto de 1934. En 1951 entró en los Carmelitas Descalzos, como
lo había hecho antes su hermano mayor, Agustín. Hizo sus
estudios superiores en Roma, en la facultad de Teología del
Colegio Teológico Internacional de santa Teresa y de san Juan de
la Cruz, y fue ordenado sacerdote el 5 de abril de 1959.
Después de obtener la licenciatura en Teología en junio del
1960, volvió a España donde ejerció diversas funciones en la
Provincia carmelitana de Aragón y Valencia, especialmente como
ecónomo del Noviciado en el Desierto de las Palmas en Castellón
y como Administrador de la finca de los Carmelitas en Montornés
y Benicàssim. Sus grandes cualidades para las relaciones
18
humanas y su buen humor, le ganaron el aprecio y cariño de
todos.
En 1969 optó por la vida misionera y entró en los
Misioneros de África, Padres Blancos, e hizo el Año Espiritual en
Gap (Francia) en 1970, al final del cual fue nombrado al Congo
donde vivió sus primeros años misioneros e hizo su Juramento
Misionero definitivo de consagración a la Misión en 1973.
Trabajó en varias parroquias de la Diócesis de Bukavu: en la
Isla de Ijwi, en Ciherano, en Cahi y Kashofu. En 1980 vuelve a
España para el servicio de la animación misionera en Sevilla y en
Barcelona. En 1986 regresa al Congo hasta el 1992, momento en
que es nombrado Ecónomo provincial en España. En el 2000
marcha a Roma como Asistente del Ecónomo General para volver
de nuevo a España en el 2003 como Ecónomo Provincial. Fue
durante este tiempo que construyó la casa-residencia de los Padres
Blancos en Benicàssim y que lanzó el proyecto de la construcción
de la nueva casa en Madrid. En 2009 marcha a Benicàssim,
primero como residente, después como Superior, hasta que la
salud le impidió ejercer esa función a principios de 2013.
Gonzalo comenzó a sentirse mal y a perder peso a principios
del 2013. Sospechando algo grave, la Doctora Viky, de
Benicàssim, lo mandó al hospital de la Plana, y de allí fue enviado
al Instituto Valenciano de Oncología (IVO) en Valencia. Los
exámenes confirmaron un tumor entre la vejiga y el colon que no
podía ser extirpado. Entre los meses de agosto y diciembre, le
acompañamos cada dos o tres semanas al IVO para la “quimio”.
El padre Gonzalo quiso él mismo mantener ordenados los papeles
del hospital, de las consultas, de la farmacia, de la ambulancia.
Todo lo hizo con el orden que le caracterizó siempre.
La Doctora Juan, que le siguió durante todo el proceso, le
animó siempre, a la vez que fue siempre muy sincera con él
explicándole las diferentes fases y las posibilidades que se
ofrecían. En enero 2014 se le hizo una endoscopia completa con
el fin de ver si se podía intentar una operación. La operación se
hizo a principios de marzo. Operación larga (unas 6 horas) y
bastante difícil. Tuvo necesidad de varias transfusiones de sangre.
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La recuperación fue buena y su calidad de vida mejoró bastante.
Le quitaron una de las dos bolsitas que le habían puesto
anteriormente.
De vuelta a casa, apoyado por los compañeros y amigos, fue
recuperando peso y ánimo hasta el punto que pudo visitar la
comunidad y la casa de Nuestra Señora de África de Madrid (que
él había proyectado) y de donde volvió muy animado por el
cariño y el interés que había sentido de parte de todos. Hizo
también un viaje a Zaragoza para visitar a sus sobrinos que quería
y que lo querían mucho.
Sin embargo, poco a poco, de nuevo, el apetito le fue
faltando y un nuevo TAC llamó la atención de la Doctora quien
pidió nuevas pruebas. Hospitalizado el día 11 de agosto,
descubrieron unos pólipos malignos en el peritoneo y una masa
que bloqueaba el duodeno. Se esperaba que una vez más
reaccionase bien a la “quimio”. Sin embargo, durante unas
intervenciones, Gonzalo tuvo varias arritmias y comenzó a
desfallecer.
El P. Gonzalo estuvo siempre bien consciente de su
situación. Fue un hombre de oración, y a pesar de su vida
misionera y activa siempre estuvo marcado por la espiritualidad
de santa Teresa y san Juan de la Cruz. Su pasión fue, - según las
palabras de san Juan de la Cruz: Mil gracias derramando pasó
por estos sotos con presura; y, yéndolos mirando, con sola su
figura vestidos los dejó de su hermosura” - descubrir la presencia
de Cristo en la realidad de la gente, del paisaje, del universo
africano. Quiso unir la espiritualidad carmelitana y la de los
Misioneros de África, “amar África, a sus gentes, sus montañas,
sus lagos, todo; hablar la lengua de la gente, comer de su comida,
beber de su bebida, estar en medio de ellos como uno más”. Quiso
vivir las aspiraciones de la gente, respondiendo a las ansias de
escolarización de adultos y jóvenes, a los esfuerzos por la
promoción de la mujer, a los sueños de los pequeños
emprendedores y, sobre todo quiso hacer presente a Cristo
mediante el apostolado, el catecumenado, el acompañamiento, la
misericordia y la compasión.
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Pasó sus últimos días sumido en la oración, decía que estaba
preparado para el gran encuentro.
Falleció el 31 de agosto a las 11,45. Su funeral se celebró el
día 1 de septiembre con asistencia de muchos miembros de su
familia, de numerosos amigos, compañeros Padres Blancos y
sacerdotes Carmelitas y diocesanos. Presidió la eucaristía el P.
José Morales, Provincial de los Padres Blancos y el P. Aurelio
describió el testimonio de vida y de entrega al servicio del
Evangelio de Gonzalo. Sus cenizas fueron recogidas por sus
sobrinos. Parte de ellas se encuentran en el Columbario de la
comunidad de Benicàssim y otra parte se la llevaron para
enterrarla con su familia en Aragón.
Gonzalo nos deja con la tristeza de su ida, pero con la
alegría de haber tenido la suerte de haber vivido con él y de saber
que, finalmente, ha encontrado a Quien ha buscado durante toda
su vida. Había hecho suyas las palabras de Santa Teresa: “sólo
Dios basta” y ahora eso se ha hecho realidad. ¡Descanse en Paz!
Odilo Cougil Gil
HAN VUELTO A LA CASA DEL PADRE
• El Padre Emilio Galindo Aguilar, falleció en Santa Fe (Granada) el 17 de agosto a los 87 años de edad. • El Padre Gonzalo Estremera Ferrández falleció en Valencia el domingo 31 de Agosto a los 80 años, después de haber luchado contra el cáncer durante más de año y medio. • Antonio Ocón, padre de Mari Carmen Ocón, Hermana Blanca, falleció en Algeciras el día pasado día 15 de septiembre. 21
SECCIÓN DE LIBROS
“GRITO AFRICANO por el derecho a
existir” Por Cyprien Melibi Melibi.
(Editorial Colección Diáspora)
Amigos-as, me alegra presentaros este libro profético de un
buen amigo de Camerún: Cyprien Milibi, quien está concluyendo
su doctorado sobre: La Teología de la Liberación Africana. Como
el titulo indica, este libro es una GRITO que se convierte en un
rugido capaz de sacudirnos de nuestro silencio para despertarnos
al sufrimiento de los pueblos africanos, que seguimos
empobreciendo desde Europa.
Este GRITO es en primer lugar, una denuncia fuerte y
valiente de las nuevas esclavitudes que imponemos sobre África,
para continuar con un anuncio de un África que también se está
liberando a sí misma.
Este sacerdote camerunés nos ayuda a comprender su visión,
sensibilidad, esperanza y fe en el pueblo africano, desde dentro.
El autor acompaña su reflexión con una vida de servicio solidario
en un hospital de Cercedilla, lo cual hace todo más creíble. Este
GRITO es fuerte y a veces desgarrador, pero nace siempre de un
corazón humano.
Os anuncio que con frecuencia os sentiréis incómodos.
Estáis avisados!
Lázaro Bustince
Director de Fundación Sur
SABIDURÍA AFRICANA
Todos sabéis que la fidelidad a los “Antepasados” y el respeto por
los ancianos forman parte de las entrañas de la persona africana.
Estos proverbios de Malí nos lo expresan de forma significativa.
Nuestro mundo occidental tiene mucho que aprender de dicha
sabiduría:
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• “La palabra del anciano es bendición.”
• “Más vale pisar los excrementos del anciano, que saltarse
sus palabras.”
• “El perro del joven es ágil, pero el del anciano conoce mejor
la sabana.”
UN POCO DE HUMOR
■ Un explorador se pierde en la selva y anda una
semana a la aventura, hasta que al fin encuentra a otro explorador
y dice:
− ¡Bendito sea Dios! Ya llevaba ocho días extraviado.
¿Podría usted orientarme?
− ¿Orientarle? Creo que no, porque yo me perdí hace casi
un año…
■ Van a ahorcar a un barbero, y al preguntarle
cuál es su última voluntad, contesta:
− Que me traigan a mi abogado. Lo quiero pelar…
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■ ¿En cuánto me alquila el caballo?
− A 30 euros la hora, pero quiero que me pague por adelantado.
− ¿A caso teme que vuelva sin el caballo?
− Al contrario, es por si el caballo vuelve sin usted.
¡QUE NO NOS FALTE EL HUMOR!
¡RENACE LA ALEGRÍA!
(DOMUND 2014)
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