FENG MO GUN - Instituto Wushu Sanchai

Transcripción

FENG MO GUN - Instituto Wushu Sanchai
FENG MO GUN
Palo de Remolino
“Con motivo del curso que el Shifu Carlos García, realizo la pasada semana
referente al palo del Norte (FENG MO GUN), propusimos realizarle una
entrevista, el cual acepto encantadamente”.
En primer lugar antes de comenzar esta entrevista quisiera en nombre de mis
compañeros agradecer una vez más su empeño en transmitirnos tan inolvidables,
originales y maravillosos conocimientos.
¡Con su permiso daremos paso a la entrevista!
¿Cómo usted bien dice antes de estudiar un esquema “Tao Lu” se debe de
saber el nombre del esquema? ¿Que significa Feng Mo Gun?
Feng: Locura, Frenético, Furioso, Molino de viento.
Mo: Demonio, Diablo, Molino
Gun: Palo
Así que se puede traducir como “Palo del Diablo” o “Palo de Remolino”. Nosotros en
nuestra escuela preferimos llamarlo por el segundo nombre.
¿Cuando comienza usted a enseñar la técnica de palo largo?
Primero se estudia “Miao Dao” el (sable de la espiga de arroz), aprendido este
conocimiento, se procede a estudiar la forma de sable corto llamada “Wu Fu Dan Men
Tao” (5 tigres guardianes del templo), luego se ya se puede dar paso al Feng Mo Gun.
¿Por qué remolino?
Porque como habrás podido contemplar cuando se domina esta forma, el palo se
debe de mover frenéticamente como un remolino.
¿Qué diferencia hay entre el palo del Norte y el palo del Sur?
A priori le diré que el palo del norte es mucho más flexible que el del sur. Por
otro lado la forma de ejercitarlo es muy diferente; Aunque ambas son aptas para el
combate.
¿Por qué el palo del norte debe de ser flexible?
Dentro de los esquemas de palo se hallan técnicas especiales y secretas, las
cuales no podrían ser ejercitadas si no fuera por dicha estructura. También tenemos gran
cantidad de movimientos que terminan picando o golpeando al suelo, si fuera rígido se
partiría al primer impacto. También es importante comentar que la energía que
emitimos con nuestro propio cuerpo, debe de traspasar al palo en forma de vibración, al
final este la transfiere al exterior.
¡Entiendo todo tiene en el kungfu su idea!
¿Y dígame, cuales son la técnicas más importantes?
En mi opinión, todas, ya que al ser una forma tradicional cada una de ellas ha
sido estudiada en el campo de combate. Por eso todavía existen en nuestros días. Así
pues le diré, que desde la primera secuencia llamada “Ajustar la camisa
perezosamente a la cintura” hasta la última “Montar al tigre” son importante
teniendo cada una de ellas una energía diferente…
¿Energía dentro de la forma del Palo?
¡Le asombra! No olvide que esta practicando un arte marcial Chino muy antiguo.
Y dígame que seria de esta forma sin ello…
¿Seria tan amable de revelar algún misterio al respecto?
Por supuesto es y a sido siempre mi intención para con mis alumnos.
Mire, usted a realizado una secuencia llamada “pinchar tres veces
horizontalmente” en dicha secuencia se debe de aplicar la energía original de Pulmón.
Aquí los hombros deben de adelantarse, los omoplatos abrirse y el esternón hundirse.
Esta es una forma de manejar dicha energía a través del Palo.
¡Ahora lo veo más claro, Gracias!
Me alegro de que así sea, ahora solo queda practicar y entenderlo para sentirlo.
¿Y dígame de donde procede dicha arma?
Es bien sabido por todos que el palo es original del los mojes del Budismo
Chan del templo Shaolin. Nunca antes se había conocido alguna forma de palo por
algún maestro o estilo, hasta que el General Qi Ji Quan en su tratado “Ji Xiao Xin Shu”
menciona que el palo es original de Shaolin. Con posterioridad surge un personaje de
Sichuang llamado Zhong Zheng Du, posiblemente monje del templo, el cual escribe el
primer libro referente al palo de Shaolin, llamado: “Shaolin Gun Fa” (Técnica del palo
de Shaolin), el cual menciona que la forma llamada Feng Mo Gun es la segunda de
Shaolin y que a partir de estas surgen todas las demás. Por otro lado en la provincia de
Fujian un maestro llamado Mo Yuan Yi también escribió un libro de la técnica de
Shaolin Shi, donde también menciona al maestro Zhong Zheng Du como experto en el
arte del palo de Shaolin. Estas referencias son de las más antiguas y originales a cerca
del origen del palo.
¿Hay alguna otra forma de palo importante en el amplio abanico del Kung fu?
Si, por su puesto, te mencionare sin ir más lejos “Se Men Gun” (palo de las
cuatro puertas) y “Bagua Gun” (palo de los ocho caracteres) entre otras muchas…
¿Cuál es la principal finalidad en combate?
Esta es una buena pregunta, te diré que su principal finalidad por encima de
todo es siempre (desarmar) al oponente. Este debe de ser el primer objetivo, a partir de
aquí puedes golpearle con tu palo.
¿En que categoría se halla el palo dentro del Kungfu?
En la categoría de arma larga de dos manos. Siendo la estructura de este tanto
como su manejo muy diferente al Wushu moderno. El palo de wushu de competición es
mucho más delgado y flexible que el tradicional. En el manejo tradicional impera por
encima de todo la lógica dentro del campo de combate. Lejos de ser más o menos
espectaculares sus movimientos, lo interesante es que tengan arte y poder combativo.
¿Cuál es la energía mecánica del palo?
El palo mantiene la misma energía esencial que el Sable de un solo filo. Palo y
Sable, utilizan la energía de (cortar) preferentemente, antes que (pinchar o perforar),
siendo utilizadas esta últimas en el manejo de la lanza y espada de dos filos; partir o
sacudir son técnicas primordiales dentro de la categoría de palo y sable. También seria
interesante mencionar por si no queda del todo claro, que su proyección de energía es
similar y al mismo tiempo compatible a las características del estilo del norte “Palmas
Cortantes” o “Pikua Chang”.
¿Cómo sucede con los estilo de mano vacía, aquí también se a practicado el Ji Beng
Gong Gun, antes de comenzar con el palo, porque?
Porque no dejar de ser un estilo de kungfu tradicional. Me explico. Cuando se
toma contacto por primera vez con cualquier esquema o estilo, es obligatorio por parte
del docente y necesario por parte del alumnado estudiar primeramente unos básicos para
una comprensión mejor del arte.
¿Dicho esquema se puede estudiar en varios niveles?
En efecto. Esta forma se puede estudiar dependiendo de la habilidad del
estudiante en tres niveles diferentes; Siendo estos: medio, bajo o alto. Primero se estudia
el nivel medio, es decir el palo no picara con asiduidad al suelo, ni tampoco tendremos
que realizar técnicas que se requiera de una gran habilidad o condición física. Si se
consigue llevar energía al Dantian a través del Qigong, se estará en condiciones de
saltar por encima del palo o hacer ejercicios de bajada y subida con ligereza. Mientras
mejor ejercitar el palo a la altura media. ¿Comprende? También dependiendo del lugar
físico se puede variar las técnicas. Sin ir más lejos ustedes en mi seminario fueron
alrededor de 20 estudiantes, por lo que el entorno físico se nos hizo pequeño. Por esta
razón todos ustedes estudiaron la secuencia llamada “Girar a izquierda y derecha
horizontalmente para derribar a mil soldados”, hacia derecha e izquierda en la
misma línea, mientras que el mismo movimientos también se puede realizar en los
cuatro puntos cardinales…
¿Usted comento anteriormente que esta forma era la tercera en el reglaje de
armas, porque si yo no he estudiado el sable he podido acceder a dicho
conocimiento?
Primero, porque usted ya ha estudiado el arte del (Miao Dao) o “Sable de la
Espiga de Arroz”. Dicho esto, no debe de olvidar que estaremos mucho tiempo
limpiando lo sucio hasta llegar a la esencia, sin estudiar nada más. Esto es una garantía
para su futuro. Segundo, alguno de ustedes no disponen de mucho tiempo para la
practica del kungfu. Por lo que esto cursos de fin de semana son importantes para
transmitiros dichos conocimientos a todos juntos. Además es un buen momento para
hacer familia de kungfu. (Los de la mañana no conocen a los de la tarde de esta forma
garantizo la unión de todos). Algo imprescindible para la hermandad de la escuela. De
paso se aprovecha la ocasión para intercambiar energías unos con otros, aunque solo sea
por varias horas. Por otro lado y ya para cerrar mi respuesta le diré que yo vivo de esto
y para esto constantemente, por lo que también voy adquiriendo conocimientos cada
año de mi maestro Guo Guan Ying en Beijing .Esto hace que el conocimiento no se
acabe nunca e igual que la transmisión a todos vosotros. Por eso me veo obligado a
daros, aun siendo en poco tiempo grandes conocimiento, a partir de aquí cada uno tiene
que tener el compromiso de darle forma a todo lo aprendido.
¿Quisiera por último añadir algo?
Si, simplemente decir que cuando un practicante ha encontrado un camino
verdadero y real, siente su corazón apaciguado, como un gran valle silencioso en la
oscuridad.
PD: En la Sección de videos el Shifu Carlos ejecuta dicha forma.
Ti Zhu
WUSHU SANCHAI

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