Exilio - 18-12-2015

Exilio - 18-12-2015
por Esther Bendahan - entreParéntesis - http://www.entreparentesis.info/final
Exilio
por Esther Bendahan - 18-12-2015
http://www.entreparentesis.info/final/exilio/
Me gustaría iniciar esta columna recordando una cita del Premio Nobel Elias Canetti acerca del pueblo
judío:
“De los pueblos antiguos, son el único que hace ya tanto tiempo que migra. Tuvieron el tiempo más
dilatado para desaparecer sin dejar huellas; y a pesar de ello, hoy están más presentes que nunca.”
Como señala Pinhas Bendahan en relación a la migración judía, en toda la historia de los judíos se
repiten constantemente los conceptos de Diáspora y Exilio, muchas veces confundidos, sin ser
empleados correctamente. Por lo tanto, primero conviene aclararlos. Entendemos por Exilio, "GALUT"
en hebreo, al exilio de los israelitas expulsados de su país, sin libertad de acción, derrotados, como
cuando Nabucodonosor destruyó el templo en el 586 a EC y muchos se exiliaron a Babilonia. O como
sucedió después con el Imperio Romano. La Diáspora, TEFUTSOT en hebreo, son los países donde los
judíos viven libremente, practican sus costumbres y religión, donde forman parte de sus habitantes sin
distinciones.
Lo cierto es que el exilio forma
parte consustancial de la historia judía, pero es también una expresión significativa de su ser. El exilio
no es únicamente consecuencia, sino parte de la ética. Como señala Raphael DraÏ, el pensador judío
francés recientemente fallecido, en su libro sobre Moisés, el pueblo judío nace en el desierto, allí se recibe
la ley donde se señala un mandato esencial: trata al extranjero como a ti mismo, no olvides que
extranjero fuiste en la tierra de Egipto. ¿Por qué en el desierto? La razón es que es desde allí desde
donde debe partir la conciencia, un no lugar, desde la extranjería. Y si la esencia del ser es el ser
extranjeros y la extranjería es lo que la conforma, es para señalar que ese es el origen, desde donde debe
partir una ética que sustente a toda la humanidad responsable.
En estos días de celebración es importante no olvidar esta idea básica civilizadora. Tenemos el deber de
estar atentos a quienes no sean capaces de integrar en sus culturas o ideologías esta conciencia, porque
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claramente se alejarían de la idea fuerza fundamental de nuestra civilización generadora de un proyecto
único capaz de garantizar el futuro.
¡Felices fiestas!
@esbencohen
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