LIBROS HISTÓRICOS LOS MACABEOS

INTRODUCCION
INTRODUCCION
A
A LA
LA
LECTURA
LECTURA
DE
DE LA
LA
BIBLIA
BIBLIA
Parroquias de la
Manga del Mar Menor
LIBROS HISTÓRICOS
TEMA
45
LOS MACABEOS
ANTIOCO,
MANO IZQUIERDA
DE DIOS
* Tras Esdras y Nehemías se suceden casi tres siglos de tranquilidad en
Palestina, provincia persa muy alejada del
centro de poder.
* Muchos judíos se dedicarán al comercio en el Mediterráneo y otros se irán
a vivir a grandes ciudades del imperio
formando las juderías de la diáspora.
* En el año 333, Alejandro Magno
comenzaba sus conquistas en el Oriente
Medio y la influencia del pensamiento
griego se metía en la cultura y religión de
los pueblos.
* Al morir, sus generales se repartieron el imperio. En Egipto, al que pertenecía Palestina, reinaron los Ptolomeos,
que fueron tolerantes con los judíos.
Los Antiocos reinaron en Siria y,
cuando se anexionaron Palestina en el
197, quisieron imponer su religión a la
fuerza.
* Al rechazo sigue la persecución y
a esta la resistencia. El primer libro de
los Macabeos nos narra las hazañas de
los cinco hermanos Macabeos del 170 al
130 a.C.
Una guerra para defender la fe en
su Dios, una guerra, para ellos, santa.
* 1Macabeos se escribió hacia el
año 100 a.C. El lugar probable, Jerusalén y el autor una persona entendida en
política y en asuntos públicos.
* Está en la tradición de los libros
históricos:
- Dios (cielo), combate al lado de
los Macabeos.
- Ellos son los defensores de la Ley.
- La persecución discierne entre fieles y renegados.
- El helenismo es el mal total.
* En cuanto a la historia, es obra
seria, aunque con exageraciones para
exaltar a los héroes.
* El segundo libro de los Macabeos
no es la continuación del primero. Su contenido no va esencialmente por la narración histórica. En base a algunos acontecimientos y leyendas, reflexiona temas
profundos como: sufrimiento, muerte, justicia de Dios, resurrección de los muertos...
La
figura
de
Antioco IV Epífanes, octavo rey de Siria (175164 a.C.), ha pasado a la
historia enmarcada en la
epopeya de los Macabeos,
cuya sublevación provocó
el monarca con su contumaz empeño en destruir
el culto y la fe del pueblo
de Israel, para sustituirlo por las imágenes y la
liturgia de los dioses paganos.
Al regreso de una
cam paña en Egipto,
Antíoco cayó con su ejército sobre Jerusalén, saqueó la población y se
apoderó del tesoro del
templo.
La prohibición de la
religión judaica y la implantación del culto pagano, que siguen poco después, hacen recobrar a
Israel su dormida conciencia de pueblo, animada esta vez por los hijos
de Matatías, conocidos
con el nom bre de
"Ma cabeos"
(de
mekkaba, martillo).