Introducción Estudios sobre el uso del espacio: Etnología, Etología y

Introducción Estudios sobre el uso del espacio: Etnología, Etología y

Las dimensiones del Urbanismo: espacio, densidad, tiempo y distancia.
por Graciela Mariani (Argentina) — Martes, 19 de marzo de 20131
Necesitamos espacio para que nuestros pensamientos orienten bien sus velas y
den un par de vueltas antes de llegar a puerto… Si hablamos en alta voz, podemos estar cerca del
otro; pero si hablamos reservadamente, necesitamos estar apartados sin el calor animal.
Henry David Thoreau (1817-1862)
Introducción
La ciudad es el espacio físico que alberga a una comunidad. Cuanto más grande es la comunidad
más extenso es el espacio, cuando este se extiende demasiado la comunidad se fragmenta, para
evitar la fragmentación esta crece en altura, es decir, se densifica y a medida que se densifica cada
vez más se desvirtúa y sigue fragmentándose.
Finalmente podríamos decir que las ciudades superpobladas desvirtúan la esencia del hombre y su
tendencia a vivir en una comunidad armónicamente.
Esta comunidad armónica, tiene una dimensión determinada, en cantidad de población y en el
espacio que esta ocupa, a los efectos de habitar, reunirse, trabajar, circular y descansar.
Durante la segunda mitad del siglo pasado se han realizado varios estudios sobre los efectos de la
superpoblación en las ciudades grandes o metrópolis.
Estudios sobre el uso del espacio: Etnología, Etología y
Proxemia
La etnología es la ciencia social que realiza el estudio comparado de las culturas documentadas y
contemporáneas. Algunos autores la consideran una disciplina y método de investigación de
la antropología.
La etología es la rama de la biología y de la psicología experimental que estudia el comportamiento
de los animales en el medio en el que se encuentran, ya sea en situación de libertad o en condiciones
de laboratorio, aunque son más conocidos los estudios de campo. Su objeto de estudio es el
comportamiento animal en su interacción con el medio. Los seres humanos, también animales,
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Artículo publicado en la revista digital “La ciudad Viva”. En el Siguiente enlace:
http://www.laciudadviva.org/blogs/?p=16465
forman parte del campo de estudio de la etología. Esta especialización se conoce con el nombre
de etología humana.
El término proxémia se refiere al empleo y a la percepción que el ser humano hace de su espacio
físico, de su intimidad personal; de cómo y con quién lo utiliza.
En un número de Scientific American de 1962, el ecólogo John B. Calhoun presentó los resultados
de una “macabra” serie de experimentos llevados a cabo en el Instituto Nacional de Salud Mental
(NIMH) de los Estados Unidos de América:
“Colocó a varias ratas de laboratorio en un entorno en el que, protegidas de enfermedades y
predadores, y provistas de agua, comida y cobijo, se reprodujeron rápidamente. Lo único que les
faltaba era espacio, problema que se fue agudizando a medida que lo que a él le gustaba llamar su
“ciudad de ratas” o “utopía de roedores” se fue superpoblando. La frecuencia de los contactos
sociales no deseados aumentó, produciendo un incremento del estrés y las agresiones.”
Edmund Ramsden
Los estudios de Calhoun tuvieron un impacto muy grande en su momento y el antropólogo y
etnólogo Edward T. Hall en su libro The Hidden Dimension(1966) en donde impuso un nuevo
término: la proxémia, para describir las distancias medibles entre las personas mientras éstas
interactúan entre sí. Edward Hall le dedica un capítulo entero de ese libro, La dimensión oculta
En una de sus partes afirma que:
“El grado en que las personas se relacionan unas con otras sensorialmente y el modo de emplear
su tiempo determinan no sólo el punto en que estarán hacinadas sino también los métodos
aplicables al alivio del hacinamiento.”
El etólogo Desmon Morris en su libro el Zoo Humano, define las diferencias entre las poblaciones
pequeñas y las super poblaciones, denominándolas tribus y supertribus y sostiene al respecto que:
“La pérdida del contacto persona-a-persona se agudiza en la comunidad, ocasionando que las
relaciones se resquebrajen. Es entonces, donde el hombre conoce la subordinación y el
sometimiento, como no es conocido por todos, no interesa quien sea, es sólo persona que habita al
lado. El perfil típico del “hombre delictivo” no parece encajar en el cuadro de la especie tribal,
pero en el cuadro supertribal si.”
La dimensión urbana: cómo medir la ciudad
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El espacio
La densidad
La distancia
El tiempo de traslados: movimientos o desplazamientos
El espacio
El espacio urbano es limitado y los diferentes mercados del suelo se disputan los de mejor
localización, según sus necesidades. Y así dado que es limitado es que para hacerlo más rentable
sube en altura, hasta llegar en algunos casos hasta casi los 400 metros (torres de última generación
en diferentes ciudades del mundo).
Por lo que finalmente extensión y altura es lo que define al espacio urbano y su rasgo más
característico es su alta densidad de población.
Dada su extensión y su mayor dotación de todo tipo de infraestructuras; pero sobre todo la
particularidad de las funciones urbanas, especialmente las económicas, es lo que da a las ciudades
su jerarquía urbana.
El espacio urbano, frente a su área de influencia, es emisor de servicios de todo tipo y productos de
alto valor añadido; mientras que es un punto de atracción de población y recursos de todo tipo.
El alto precio del suelo, resultado de la alta demanda de viviendas, locales comerciales y todo tipo
de actividades económicas, la falta de infraestructuras homogéneas en la ciudad y la falta de cobro
de impuestos al suelo adecuados, refuerza la densificación en altura, aún cuando esto también es
producto de la importancia de la localización (que es irreproducible).
Hall dividió su estudio de la siguiente manera:
 Espacio fijo: es el marcado por estructuras inamovibles, como las barreras de los países.
Los edificios y las ciudades tienen diseños fijos. Los edificios y las ciudades tienen diseños
fijos. Las habitaciones no tienen funciones fijas en las casas europeas hasta el siglo XVIII.
 Espacio semifijo (de trabajo): espacio alrededor del cuerpo. Varía en función de
las culturas, ya que cada cultura estructura su espacio físico. Este espacio puede ser
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invadido. Si se utiliza un territorio ajeno con falta de respeto (mirar fijamente a alguien u
ocupar dos asientos con bolsas cuando hay gente de pie) se da una violación del terreno.
Espacios informales (el exterior). También valen para el mismo las cualificaciones del
espacio semifijo.
La distancia
La distancia entre dos o más personas es lo que marca la diferencia entre estar bien y el
hacinamiento. Pero veamos que nos decían los estudios realizados por E.T. Hall:
El notaba que la distancia social entre la gente, está generalmente correlacionada con la distancia
física y describía cuatro diferentes tipos de distancia. Estas distancias serían subcategorías
del espacio personal o informal.
Las distancias del hombre: De fuga, personal y social. El dinamismo del espacio. La percepción
del espacio es dinámica porque está relacionada con la acción -con lo que se puede hacer- y no con
lo que se alcanza a ver.
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Distancia íntima: es la distancia que se da entre 15 y 45 centímetros. Es la más guardada
por cada persona. Para que se dé esta cercanía, las personas tienen que tener mucha
confianza y en algunos casos estarán emocionalmente unidos, pues la comunicación se
realizará a través de la mirada, el tacto y el sonido. Es la zona de los amigos, parejas,
familia etc.
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Distancia personal: se da entre 46 y 120 centímetros. Estas distancias se dan en la oficina,
reuniones, asambleas, fiestas, conversaciones amistosas o de trabajo. Si estiramos el brazo,
llegamos a tocar la persona con la que estamos manteniendo la conversación.
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Distancia personal; fase cercana. 1ª burbuja de respeto (protectora) (45-75 cm). Movimiento de los
ojos.
Distancia personal; fase lejana (75 a 120 cm). La distancia del brazo.
Distancia social: se da entre 120 y 360 centímetros. Es la distancia que nos separa de los
extraños. Se utiliza con las personas con quienes no tenemos ninguna relación amistosa, la
gente que no se conoce bien. Por ejemplo: la dependienta de un comercio, el albañil, los
proveedores, los nuevos empleados, etc.
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Distancia íntima; fase cercana. El acto de amor, la lucha cuerpo a cuerpo. Lo que se ve se hace con
detalle.
Distancia íntima; fase lejana (15 a 45 cm). Voz baja, bizqueo, calor y olor.
Distancia social, fase cercana (120 a 200 cm). Se ve toda la boca, el ojo y la nariz.
Distancia social, fase lejana (de 2 a 3,5 m). Póngase en pie para que lo vea bien. Varias personas
pueden trabajar juntas.
Distancia pública: se da a más de 360 centímetros y no tiene límite. Es la distancia idónea
para dirigirse a un grupo de personas. El tono de voz es alto y esta distancia es la que se
utiliza en las conferencias, coloquios o charlas.
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Distancia pública, fase cercana (3,5 a 7,5 m). Se puede huir o atacar. Se produce una cuidadosa
elección de las palabras y de las formas de decir. Ya no son visibles los detalles.
Distancia pública, fase lejana (9 m). Es la de los personajes públicos