Viviendo diferente - Universidad Dr. José Matías Delgado

Transcripción

UNIVERSIDAD DR. JOSÉ MATÍAS DELGADO
RED BIBLIOTECARIA MATÍAS
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DEL REGLAMENTO DE GRADUACIÓN DE LA UNIVERSIDAD DR. JOSÉ MATÍAS DELGADO
Capítulo VI, Art. 46
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Reconocimiento-NoComercial 3.0 Unported.
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[Escribir texto]
U N IVER SIDA D D R . JOSÉ MA TÍA S D ELGA D O
FA C U LTA D D E C IEN C IA S Y A R TES “FR AN C ISC O GA VID IA”
ESC U ELA D E C IENC IA S D E LA C OMU N ICA CIÓN
“MON OGR A FÍA ESPEC IA LIZA DA D EL FA LSO D OC U MEN TA L: VIVIEN D O
D IFER EN TE”
Trabajo pr ese nta do par a opta r al título de
Licencia da en C iencia s de la C om unicación
Por
Jorge A nto nio A lvarado Ser rano
A lejandro K lüver Vásqu ez
Juan C arlos Vale ncia H ern ández
A sesor :
Lic. Judith Everi O choa Ma rtel
A ntiguo C usca tlán, La Liber tad, A gosto 2 01 3
A U TOR IDA D ES
D r. D avid Escobar Galind o
R EC TOR
D r. José Enrique So rto C amp bell
VIC ERR EC TOR
D r. José Enrique So rto C amp bell
VIC ERR EC TOR A C AD ÉMIC O
Arq. Luis Salaza r R etana
D EC AN O D E LA FA CU LTA D D E C IENC IAS Y A R TES “FR AN C ISC O GA VIDIA ”
Lic. R icardo Osw aldo C hacó n And rad e
D IR EC TOR ESC U ELA C IEN CIA S D E LA C OMU NIC AC IÓN
TR IB UN A L C A LIFIC A D OR
Lic. R ené R odas Irah eta
Presiden te del Ju rado e valu ador
Lic. Silvia C allejas C ontreras
Jurado ev aluador
Lic. R icardo C hacó n
Jurado evalu ador
Lic. Judith Everi Ochoa Ma rtel
A sesor
A ntiguo C uscatlá n, La Libertad, A gosto 2 01 3
2
3
A gradecim ien tos
En p rimer lu ga r, ag ra dezco a D ios por la op ortu nid ad de ha be r co ncluido ésta
etapa d e mi vid a, a la espe ra de nu evos retos, de los cu ales, sé q ue po dré co ntar
con su protecció n y cobijo.
D e la misma f orm a, ag ra dece r a mis pa dres, Maritza A ntonie ra Serra no de
Alvarad o y Jo rge Jaime Alvarad o Me din a por h abe r sid o mis pri ncipales
impulsad ores, cómplices del cum plimie nto d e mi sue ño d e comu nicad or y p or
hab erm e gui ado a través de éste camin o con pas os firmes y seguros.
Tambié n com pa rto ésta gran ale gría co n mis a migos y famili ares, quie nes e n to do
moment o me exten dieron su ma no, sus arg ume ntos, sus opinion es y compañía.
Jorge Anto nio Alvarad o Serran o
4
Le a gra dezco e no rmem ente a D ios p or h ab erm e acom pañ ad o y sobre to do g uia do
a lo largo d e esta carrera, por b rin da rme fort aleza e n los mome ntos más débil es,
por d arm e un a vida llen a de apren dizajes, lleno de exp eri encias y lo más
importa nte d e felicidad.
Le doy g racias a mis pa dres D ante y Á ng ela po r a poya rme en tod o m ome nto, p or
ser mis eje mplos de su pe ració n p erso nal, d arles gracias po r d arm e la op ortu nid ad
de tene r un a excele nte ed ucación e n el transcu rso de mi vida y sobre to do p or
inculcarme gra nd es valores.
A mi herma na T ama ra q ue a pesar de su corta ed ad me ha ayu da do e n muchos
proyectos a l o la rg o de estos añ os much as veces dej and o d e d ormi r o
interrumpi én dola e n sus tareas escola res pa ra q ue me pue da ayu da r.
A mis familia res aun qu e l ejos pero sé q ue ha n estado b rin dán dom e su a poyo a
pesar d e la distancia y a mis amig os los cu ales esp ero ve r p ro nto p ara p od er
conversa r del rumb o de n uestras vidas y recorda r sobre todo viejos tiemp os.
Alejand ro Klüve r Vásqu ez
5
N o tengo pal ab ras para expresar lo a gra decid o que estoy, en prim er lu gar con mi
pad re cel estial Jehov á D ios po r p ermitirm e la vida y las ene rgías para p od er
termina r mi carrera, nad a fuera posibl e sin la ayud a de él.
A mi pa pá R icard o, qu e siem pre e nseñ ó a sus hij os qu e co n m ucho trab ajo y
esfuerzo s e p ue de ll ega r a ser g ran de. A mi m ami Esp era ncita, mi m ás gran de
tesoro e n este mund o, su apoyo y amor sin con diciones me h an d emostra do el
verda de ro significad o del a mor m aternal, un am or p uro y real.
A mis herman os y
pre ocup ación p or el
moment os en familia
llora do, pe ro siemp re
he rma nas por estar siemp re uni dos, mostra nd o a poyo y
bien estar d e cad a un o; gracias p or to dos esos pe qu eños
e n q ue hem os muc has veces reíd o, a vec es pel ea do y otras
ju ntos.
N o pued o d ejar de me ncion ar a Frank Escalante, su ap oyo inco ndicion al, sus
pala bras y ej empl o me anim aro n siem pre a ser un mejo r p rofesio nal. Y a mis
demás ami gos mil gracias po r llen ar mi mu ndo de luz, sonrisas y bu enos
moment os.
Juan C arlos Val encia
6
ÍN D IC E
R esum en… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… …..9
Introduc ción…...……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……1 0
C A PÍTU LO I
1. Objetivo s
1.1 Objetivo g en eral ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ………....11
1.2 Objetivos específicos ………… ……… ……… ……… ………...….………. ….11
C A PÍTU LO II
2.
Justific ación ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… …....12
C A PÍTU LO III
3.
3.1
3.2
3.3
3.4
3.5
3.6
C ontenido
Tema ……… ……… ……… …..………… ……… ……… ……… ……… …….....13
C onceptu alizan do… …… … ……… ……… ……… …..………… …..….……....13
LGTB… ……… ……… ………..… ……….….…..…… ……… ……… ……… ….14
C omuni dad T ra ns en El Salvado r…… ……… ……… …..………… ….…..….15
D iscriminación… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… …1 6
D erech os H umanos… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… …..18
C A PÍTU LO IV
4.
4.1
4.2
4.3
4.4
4.5
Ficha té cnica
Enfoq ue… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ………..2 1
Tratami ento inf orm ativo……… ……… ……… ……… ……… ……… ………...21
Falso docu ment al…… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… …..21
Aspectos técnicos y audiovisuales …… ……… ……… ……… ……… ……….2 2
Equip o técnico…… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……...22
C A PÍTU LO V
5.
5.1
5.2
5.3
Públicos
Público p rimari o… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… …… .....23
Público secun da rio… ……… ……… ……… ………..…… ……… …….…..…...23
Público tercia rio… ……… ……… ……… ……… ……… …… ……… ……… …..23
7
C A PÍTU LO VI
6.
6.1
6.2
6.3
C arac terización d e pers onaje s
C aracterísticas física….…..…………...……………… ……… ……… ………...24
Perfil psicológico ……… ……… ……… ………...……… ……… ………. ……….2 4
Tipo d e vestuari o…… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… …....24
C A PÍTU LO VII
7. Escale ta (Ir a A ne xos )
7.1 Escaleta docum ental… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… …..25
7.2 Guió n técnico…… ……… ……… ……… ……… …… ……… ……… ……… …...25
C A PÍTU LO VIII
8. Plan de graba ción y req uerim ientos (Ir a A ne xos )…… ……… ……… …..26
C A PÍTU LO IX
9. Presupu esto…… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……..........26
9.1 C onclusion es ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……...27
9.2 R ecomen dacio nes …… ……… ……… ……… ……… ……… ……… ……… …..28
9.4 Glosa rio… ……… ……...……...………… ……… ……… ……… …… … ………..29
9.5 Fue ntes consultad as……… ……… ……… ……… ……… ……… … …… ……..30
8
R esum en
El
de
de
de
siguiente trab ajo p rese ntado es u n falso docume ntal el cual es un gé ne ro
cine y televisión. Se suel e incluir de ntro de la com edia, tam bié n existen temas
falsos docum ental es dramáticos. Este tra bajo se p rese nta com o u na grab ación
la vida real, au nq ue se prod uce como un a ob ra d e ficción.
Este trabajo co nsiste en na rrar las d uras vivencias de Stacy y C ristina dos mujeres
transgé ne ro, las cuales se desenvu elven en entornos totalme nte diferentes, pe ro
su condición gé nero
los ha ll evad o a s ufri r expe rie ncias similares. D esde
temprana ed ad se h an enfrentad o a la discriminació n d e p arte de su familia,
compañ eros de clases y el resto d e la socied ad salva doreñ a, causán doles
dificultad a la ho ra d e qu erer d esarrolla rse intelectu al, social y econó micame nte.
Tratam os de plasm ar l os diferentes tip os de discrimin ación qu e existen pa ra estas
perso nas e n u na socie da d machista com o El Salva do r, dos con dicion es diferentes
pero muy similares a la vez.
9
Introduc ción
R omper co n lo tradicion al n o siempre es visto de la m ejor man era. Las socied ades
como tal es establ ecen s us p ropi os códi gos, sus p ro pias regl as; re glas qu e si se
romp en con i ndiscreció n se vuelven e n el pu nto roj o qu e todos señ alan.
La sexuali dad de los h uman os ha sido siem pre un tem a cargad o de i ntrig a y
tabúes. A través d el tiemp o se h an co ntad o g ran des histo rias d e pe rson ajes q ue
disfrutab an su sexualid ad de divers as form as, algu nos los ha n catalo ga do de
enfermos o p erso nas sin mo ral que vive n en el lib ertin aje. Por otra pa rte, est án los
millares d e histori as que na die cue nta, los millares de historias d e las qu e el
mund o p asa d esap ercibi do. Esas histori as qu e tod os con ocen en el vecind ario, en
la escuel a, en el trab ajo, p ero q ue t odos t ratan d e ig no rar, ridiculiza r o hasta odi ar
por i gno ra ncia, po r temo r, po r inse guri da d o p or l a misma b ajeza q ue l os hum anos
a veces demuestran.
Ser diferente no es el problem a; el p ro blem a so n las masas que viven de ma ne ra
homo gé nea y discrimina n a to dos a quell os qu e viven dife re ntes. D ebido a esta
discriminación, las muj eres transg éne ro e n El Salvado r se ven o bliga da s a
estudiar en horari os nocturnos, se les nie ga el de rech o d e pose er un docum ento
de id entid ad acorde a su g én ero, son víctimas de a busos en el sistema p úblico de
salud, n o tie ne n acceso a un em ple o di gn o y sufren el desp recio de la socied ad y
muchas veces d e sus mismas fa milias. D ebid o a su situació n se han visto
oblig adas a ej erce r trab ajo sexual, o ser expl otad as en un saló n de b elleza o
sencillament e a d edica rse a ser ve nd edo res am bul antes. Es importa nte sacar a la
luz, las injusticias y discriminación d e la que s on víctimas la comuni da d LGTBI
(Lesbi an as, gais, transgén ero, transexu ales, travestis, bisexuales e intersexu ales)
y en el c aso d e la pres ente mo nog rafía, l a comu nid ad de m uje res tra nsgé ne ro en
nuestro país.
Viviendo diferente, tra e a l a luz un a p equ eñ a réplica d e las exp eri encias d e dos
mujeres tra nsgé nero en El S alvad or, q ue ha n luch ad o p or so brevivir y salir
adel ante en me dio de u na socied ad ll en a d e ta bú es, estereotip os , juicios,
creencias e influ encias reli giosas.
10
CAPÍTULO I
1. Objetivo s
1.1 Objetiv o gene ral

R ealizar un falso d ocume ntal q ue mu estre la discrimin ación q ue sufre n las
mujeres transg éne ro e n El Salvado r.
1.2 Objetiv os e spe cíficos



Expone r la discriminaci ón qu e enf rent an las muje res tra nsgén ero en el
ámbito la boral, acad émico y familiar.
Educar a la pobl ación sob re la termi nol ogía y diferencias entre un
transgé ne ro, tra nsexual y travesti.
D isminuir el nivel de estigma de q ue tod as las mujeres tra nsgé ne ro o
transexu ales re alizan tra baj o sexual.
11
CAPÍTU LO II
2. Justi fica ción
En las diversas socie dad es del mun do existen todo ti po d e ten de ncias, gustos,
actitudes y otras características que nos h acen dif ere ntes los u nos d e los otros.
La difere ncia en ocasio nes es t an m arca da qu e ap arece n peq ue ños g ru pos, q ue
muchas veces son llamad os sub culturas o sencilla mente estilos de vida.
El probl ema d e estos grupos es q ue, po r ser dife re ntes sufren de discrimin ación, la
sociedad desap ru eb a severa mente l os patro nes d e cond uctas que difie re n de las
norm as y reglas ya establecidas po r acuerdo social. D ebido al estigm a social al
que so n sometid os, sufren de a busos y maltrato no s olo d entro de s us mismas
familias, sino que tambié n en el ámbito aca démico y l abo ral, ocasion án doles
pro blem as económicos, psicológic os y sociales.
D entro d e las tareas de los p rofesio nales d e las comunicacio nes, se encuent ra la
de d en unciar los p robl emas social es. La discrimi nación hacia las muj eres
transgé ne ro es u na probl emática que la s ocieda d salva do reñ a sufre, p ero p refie re
igno ra r. En el p aís se re gistran ce rca d e 3,0 00 p erso nas tra nsgé ne ro, q ue a causa
de su expresión d e gén ero ha n sido víctimas de maltratos injusticias; la cantidad
de pe rson as trans e n el país segu ro es muc h o mayo r, pe ro d ebid o a la intol erancia
muchos prefie re n no pe rfilar en las estadísticas. A través del falso docum ental
“Viviend o dife rente ” b uscamos lleg ar a tod os los sectores de l a socied ad
salvadoreñ a, pa ra comu nicar l o injusto q ue resulta discrimi na r a las muj eres
transgé ne ro, qui enes al i gu al q ue tod os, solo buscan d esarrolla rse ple nam ente
como cualq uier otro ciud ad ano, con l os mismos derech os y obligacio nes. La
pro ducción de un falso docum ental s e realiza co mo si fu era u n d ocume ntal real,
pero los diálo gos y acciones están dete rmin ad as por u n gui ón, de esta forma
logramos d arl e realce al tema de enfo que qu e b uscábam os mos tra r y cumpli r con
los objetivos de esta producción
12
CAPÍTU LO III
3. C ontenido
3.1Tem a : L a discrimi nación de las muj eres transg én ero e n el ámbito f amiliar,
académico y lab oral.
3.2 C oncep tualizando :
Segú n Sigmu nd Freud, el p ad re d el psicoan álisis, la sexualidad está implícita en
todo lo que ro dea al hum an o, po r tanto n o es alg o q ue a pa rece d e pronto en las
perso nas ad olescentes, jóven es o adult as, sino más bien está presente d esde su
nacimiento. L a crianz a y la educació n, así como la eda d, la cultura, la regi ón
geo gráfica, la famili a y l a é poca histórica incid en directame nte e n l a fo rma en q ue
cada pe rson a vive su sexualidad.
A menud o el concepto d e sexualid ad se confun de con los conceptos de sexo o
relacio nes coito sexual es, lo cu al limita la vivencia de l a sexu alid ad únicam ente al
contacto genit al; sin emba rg o ad emás del co ntacto ge nital la sexuali da d ab arca
mucho más, lleg an do h asta aspectos como el afecto, las emocio nes, la atracció n y
las relacion es huma nas. Por ejem plo, el afecto qu e una p erso na siente p or sí
misma, tambié n llam ado aut oestima, así como el afecto hacia otras pe rsonas
hacen p arte de la sexuali da d.
La sexualid ad h uma na d e acue rd o con la Orga nización Mu ndi al de la Sal ud
(OMS)1 se defin e como u n aspecto cent ral d el ser hu man o qu e ab arca al sexo, las
identid ad es y los pa pel es de g éne ro, el e rotismo, el place r, la i ntimida d, la
rep ro ducción y la ori entació n sexual. Se expresa a través de pe nsamie ntos,
fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores, conductas, prácticas y relaciones
interp erso nal es.
D e man era más p untu al, la sexu alida d tie ne por lo m enos cu atro dime nsion es:
sexo natal, identi dad d e gé ne ro, rol es sexuales sociales y orientaci ón sexual.
Sexo natal: se asign a al nace r y se define po r nu estra a natomía, es el sexo qu e el
médico o p erso na q ue asiste el pa rto asign a acorde a los g enitales.
Identida d de gé ne ro: se refie re a l a co nvicción b ásica de ser h omb re o m ujer,
indistintame nte del ó rg ano sexu al re productivo qu e se teng a.
13
1. Org aniz aci ón M undial de l a Sal ud ( OM S) . (2006) . D efi ni ng s exual heal th R eport of a techni c al c ons ul tati on on s exual
health 28–31 J anuar y 2002. Gi nebr a: OM S. F ec ha de c ons ulta: M ayo 20 13
R oles sexuales sociales: los estereotipos de masculinid ad y feminei dad q ue la
cultura d e un a socieda d establece n como ace ptabl es.
Orie ntación sex ual: se refiere a la at racción emocio nal, romá ntica y sexual hacia
otros individ uos de u n gé ne ro e n particul ar, ya sea masculin o o femeni no.
La ori entació n sexual se pu ed e dividir e n tres catego rías que n os ayud an a
identificarn os como seres sexuales: hom osexual, p erso nas atraídas p or u na
perso na del mismo sexo; bisexual, pe rsonas atraídas por p erso nas de un o y otro
sexo y por último los hete rosexu ales qu e son p erso nas qu e se sienten atraídas p or
perso nas del sexo cont rari o.
3.3 LGTB I
La comu nida d LGTBI (Lesbia nas, gais, transg éne ro, tra nsexual es, travestis,
bisexuales, inters exuales ) se ha id o masificand o y exigien do cad a vez más sus
derechos u niversal es y como ciu da dan os d e dive rsos países e n el mun do. A
medid a tra nscurre la histori a, estos gru pos h an lo grado te ne r mayo r ace ptación
entre l as socieda des mayo rme nte het erosex uales. Sin em ba rgo, tem as como el
abuso sexual, el matrim oni o e ntre pe rson as del mismo sexo, la discrimin ación, los
derechos civiles, las e nferm ed ades ve né re as, abus os, y otros m ás, continú an
gira ndo en torno a la com unid ad L GTBI.
Amnistía Internacio nal, u na org anizació n n o gu be rn ament al in ternacio nal, q ue
busca com batir los a busos co ntra los de rech os hu man os; se m uestra p reocu pa da
por el hech o de qu e p erso nas de al m en os 80 p aíses sufre n violacio nes de
derechos h uma nos d ebi do a su o rie ntación sex ual. Si bi en es cierto h a h abi do
avances le gislativos lograd os en alg unos países en pro d e p one r fin a la
discriminación aun existen p osturas e iniciativas discriminato rias en m uchos otros
luga res. En algu nas p artes del m und o, la hom osexuali da d pu ede se r motivo pa ra
una co nd en a a ca den a p erpetu a y aú n, cuan do en ocasion es, este tipo d e leyes
pue de n no ser aplic adas en la p ráctica, la discriminación q ue sufren las p e rsonas
por su i de ntidad s exual, cre a situacion es de ins egu rid ad p ara su inte gri dad física y
mental.
El centro d e investig aciones Pew R ese arch recie nteme nte con duj o un a e ncuesta
en 3 9 países sob re l a acept ación a l os hom osexual es, dan do el prim er lu ga r a
España, con 88% de los encu estados respo ndie nd o q ue la soci eda d SI de be
aceptar a los gais. Sigui eron Alem ani a, con 87% y R ep ública C hec a y C anad á con
14
80% .
Otros países respetu osos de la hom osexuali dad fu eron Australia (79% ),
Francia (77% ), Gra n Bretañ a (7 6% ), Arg entina (74% ), Italia (74% ) y Filipinas
(73% ). Estados U ni dos obtuvo 60% , en algu nos de sus estados, com o C alifo rnia,
el matrim onio entre pe rson as del mismo s exo es leg al. R ecientem ente l a C orte
Suprema de Justicia de dicho país, inv alidó un a l ey fede ral qu e define el
matrimo nio como la u nión e ntre u n hom bre y una muje r y declaró inco nstitucional
la Ley Fede ral de D efe nsa del Matrim onio (D O MA), que n eg aba a las pa rejas
casadas gay y les bian as e n Estad os U nid os los mismos de rech os y b eneficios de
los que goza n las parejas hete rosexu ales. En C entro América, C osta R ica cuenta
con un a po blació n con b astante a pe rtura con respecto al tem a, actualm ente se
discute en el le gislativo la posibilid ad d e leg alizar la unió n ent re p erson as del
mismo sexo, debid o a la p resión que está ejerci end o la comu nid ad L GTBI hacia el
estado costarricense. Países com o Gu atem ala, H on duras y N icarag ua aun qu e el
tema n o se enc uent ra e n a ge nda, la discrimin ación h acia las p erso nas con otras
prefe re ncias sexuales y ma nifestación de g én ero distintas, sigue sie ndo noto ria en
todos los ámbitos.
3.4 C om unidad Tran s en El Salvador
C uand o u na p erso na no se sient e ide ntificada co n el rol sexual qu e la socied ad ha
impuesto b asad o en sexo n atal, se tiende a recu rrir al transg én erismo, térmi no q ue
se refi ere la inco nformi dad con el sexo biol ógico o natal, es decir no h ay u na
armo nía entre l os g enitales y lo psicoló gico. U na muj er qu e a pesar d e te ne r to do
su aparato re producto r y genitales femeni nos, se siente identificada con el sexo
masculino o un hom bre que siente q ue es u na muj er atra pa da en u n cu erp o de
homb re.
Es importa nte establece r la dife rencia d e los co nceptos aso ciad os a l a comu nid ad
trans; de acue rd o con Stacy Ara ujo, p resid enta de l a Asociación S alvado re ña de
Mujeres Travestis y Transgé ne ro (ASTR AN S), el términ o “tra ns” ag ru pa a tres
gra nd es sectores: transgé nero, transexu ales y travestis.
R efiriénd ose al p rime r sector, son quie nes h abie nd o nacid o como h omb res o como
mujeres su id entid ad prima ria o id entid ad de gé nero co rres pon de al d el sexo natal
contra rio, estas pe rson as pue de n exp resar su i de ntida d a trav és de su vestimenta,
acicalamient o, actitudes y compo rt amie nto. U na vez se han da do cu enta de su
condición, en su m ayoría comie nzan un proces o de construcción, qu e va aco rd e a
su identid ad; recurren a p rocesos d e ho rmo nización o impla ntes qui rú rgicos o
amab as cosas para establ ecer u na co ng rue ncia física y emoc ional con el gé ne ro
que se siente n ide ntificadas.
15
U na pe rson a tra nsgé nero a diferencia d e u na transexu al es la q ue vive b ajo otro
gén ero, sin emb argo no buscan un a ciru gía d e reasign ación pu esto qu e está
cómodo con su órga no re producto r. Po r su p arte las pers onas t rans exuales son
aqu ellas qu e ha n nacid o con las características físicas de homb re o d e muje r, pe ro
se someten a procesos qui rú rgicos d e reasign ación de sexo. El t ra nsexual tie ne
convicción intern a de pert enec er a ot ro sexo, dese an ten er genital es acorde a su
identid ad p or lo q ue se somete n a cirugías.
Por último, d entro del co ntexto los travestis son pe rson as qu e utilizan vestiment a y
accesorios socialme nte delimit ados p ara el sexo op uesto, au nq ue este
comport amient o no siem pre gua rd a rel ación al gun a con su o rientaci ón o
prefe re ncia sexu al. El termin o travesti tambié n está rel aciona do con pe rsonas
transformistas, que se arre gla n o acicalan d e forma dife re nte a ap ari encia re gul ar
con el obj etivo de ent rete ner, e duca r o cualq uie r otra int erés e n pa rticular; como es
el caso de los payasos y los imitadores en un sh ow .
Sin emba rgo, p or motivos cultural es, religiosos, costumbristas y por los
estereoti pos q ue las socie da des esta blece n, cua ndo al guie n decid e a exp resa r su
verda de ra id entid ad d e g éne ro so n enj uiciad os por l os sectores sociales qu e le
rod ea n. Es así como, la familia, la escuela y h asta el mismo estad o discrimin a a
estos pequ eñ os sectores por el simple hec ho d e estar e n desacu erdo con su
condición.
3.5 D iscrim inación
Segú n la vigésima segu nd a e dición del D iccionari o d e l a L en gua Espa ñola,
discriminar es da r trato de inf erio rid ad a un a pe rson a o col ectivo por m otivos
raciales, religiosos, p olíticos, sexuales, etc . D icha discriminació n lleg a a niveles
extremos de odi o y desp recio hasta al grado d e im pe dir qu e estos grupos
discriminad os pue da n desa rrollars e a ple nitud d entro de la socied ad.
Existen varios tipos de discrimin ación, p ara el caso habl aremos d e la
D iscriminación po r orie ntación sexu al. La ori entació n sexual está liga da al gé ne ro
con el q ue una pe rson a se siente i de ntificada. Este tipo d e discrimin ación se
refleja a través de la hom ofobia, es d ecir un a aversi ón total h acia las pe rsonas
homosex uales y la transfobi a qu e h ace referencia a la intol erancia hacia los
transgé ne ro, tra nsexual es y travestis.
Lame ntabl eme nte la discrimin ación y la ab erració n h acia las perso nas trans es
latente en tod os los secto res d e l a socie dad q ue l os rod ean, des de su mismo
núcleo familia r son ge ne ralm ente rec hazad os y en el peor d e los casos hasta
expulsad os de su ho gar. D urante su eta pa como estu diant es escolares o
16
universita rios son obj eto de bu rlas, maltrat os y violaciones a sus de rech os. Stacy
Arauj o, preside nta ASTR AN S, señala q ue a m edid a que la exp resió n d e su
gén ero es más evide nte, son oblig ad os a estu diar en j orna das n octurn as o les
rep rime n d e m anifestars e com o muj eres tra nsgé nero; sien do esto una d e las
causas po r la cual much os no termi na n su fo rmació n ac adémic a, lo que repe rcute
a la hora de buscar u n empl eo di gno.
En El Salv ado r, seg ún d atos d e Asociació n S alvado re ña de Muj eres Travestis y
Trans gén ero (ASTR AN S), hasta el 2010 la com unid ad tra nsgé ne ro ide ntificada
como tal está conformad a po r al me nos 2 700 pers onas. Se estima q ue esta cifra
es mucho mayo r, debi do a q ue existe un a bu en a cantida d qu e no se siente n con la
liberta d de exp resa r su gé nero.
D ebido a l os consta ntes ata qu es d e discrimi nación e n co ntra de este grupo h an
apa recid o orga nizacion es en l as cuales vela n p or l os derechos huma nos y el
desarroll o social
de las p erso nas tra ns gé ne ro; las tres instituciones más
rep rese ntativas en El Salvador so n la ya mencion ad a, Asociación salvadoreñ a de
transge ne ras y transexu ales (ASTR AN S), Asociación Soli dari a para Imp ulsar el
D esarroll o H uman o (ASPID H ) y C OMC AVIS TR AN S.
Por su part e, organism os como el Pro grama de l as N aciones U ni das p ara el
D esarroll o (PN U D ) y la Procurad uría pa ra l a D efensa de los D erechos H um anos
(PD D H ) han d esarrolla do informes d e l a situació n de este sector e n la socied ad
salvadoreñ a. El último inform e, prese ntad o en 20 13, muestra qu e el Estado
salvadoreñ o ha av anzad o en l a protección d e los derechos h uma nos de las
mujeres tra ns con me did as como l a cre ación de la D irección de D iversid ad S exual
en l a Secretaría d e Inclusió n Social (SIS). Aú n así, R oberto Val ent, C oo rdin ad or
R esidente d el Sistema d e N acion es U nidas e n El Salva dor, rem arcó q ue to davía
es necesari o ad opta r me didas p ara promove r las libe rtad es y derech os de esta
comunid ad. Entre estas medid as, señaló que urge el recon ocimiento de u na
identid ad d e g éne ro que co ncue rd e con su reali dad, p ermitie nd o a trav és de u na
ley qu e las p erso nas trang én ero p ued an t ene r sus d ocum entos d e acu erdo a su
identid ad; d e esta fo rma se l es facilita accede r lib reme nte a otros de rechos
fundam ental es como la ed ucación y a eje rcer el voto.
Mónica H erná ndez, de l a Asociación Solid ari a pa ra Imp ulsar el D es a rrollo H uma no
(ASPID H ), reafirma el p ro blema al qu e se enfrenta n cuan do se ace rcan a las
urn as de vot ación es a la neg ación de su de rech o a vota r; esto d ebi do a qu e e n la
foto del D ocum ento Ú nico d e Ide ntida d (D U I) ap arece la de un hom bre y no
concuerda con su a pa rienci a física a una mujer.
17
3.6 D erech os H um anos
En el 200 3, el C omit é D erechos Econ ómicos, Sociales y C ultu ral es de N aciones
U nidas hizo obse rvaciones al Estado Salva doreñ o, expre sa nd o su pre ocup ación
por los casos d e h omb res gay y muj eres tra ns ataca das y asesin ad as. En el 20 09
el mismo co mité in dica que los m otivos prohi bidos de discrimin ación po r cual qui er
otra condició n social, incluyen la identid ad de g én ero. D os años más tard e, la
Asamblea Gen eral del C o nsejo de D erechos H um anos a probó un a resol ución en
materia de de rechos hum anos, o rientaci ón sexu al e id entid ad d e g én ero pa ra
pro po ner a los estados, entre ellos El Salvado r, realiza r investigacion es de
crímenes d e o dio, promul ga r un a am plia l egislación c ontra la discrimi nación y
facilitar el reco nocimie nto l eg al d el gén ero p refe rid o de l as p erso nas trans. Po r su
parte l a Orga nización de Estados Ame rican os (OEA), d esde 20 08 h asta 20 11
aprob ó resol uciones q ue instab an a los estad os a ado ptar p olíticas para com batir
la discriminació n contra los individu os a causa d e su ori entació n sexual e id entid ad
de gé ne ro.
El Informe so bre Situació n la situ ación de l os de rech os hum an os de l as muj eres
transgé ne ro en El Salva do r del PN U D (1), entre otros aspectos, se ab ordó el t ema
labo ral, ed ucativo, salud y la id entida d d e gé ne ro. En el tem a lab oral, las
entrevistad as señala ro n qu e tien en p ro blemas p ara obte ne r un empl eo p or su
expresió n de g én ero p ese a qu e cuent en con las calificaciones neces a rias pa ra
desemp eñ arl o. Esto obli ga al 8 5% a eje rcer el tra baj o sexual en alg ún mom ento
de sus vidas.
En cuanto al d erecho a la e ducació n, men os de la mita d de l as ent revistadas lle gó
al bachill erato, y solo el 36% de las qu e lleg aron l ogró finaliza rlo. En cuant o a
estudios unive rsitarios, solo el 3% de l as entrevistadas los alcanz ó. Algun os de los
factores son la discriminació n, el acoso, l a exclusió n, la viol encia y el
hostigamie nto q ue sufre n en los centros educ ativos.
En referencia al de recho a la salud, el 3 7% de las e ntrevistadas a dmitieron
hab erse visto som etidas a p rácticas mé dicas y psicológicas destina das a trat ar de
cambiar su ide ntida d, adem ás en los centros asistenciales de salud p ública no se
cuenta con los esp acios adecu ad os para trata r a p e rson as transgé ne ro.
El D erech o a l a Id entid ad pe rsonal y de rech o al n omb re es otro p ro blema, el
artículo 3 d e la C o nstitución de El Salv ado r se exp resa que “… en el goce de los
derechos civiles po drá n esta blece rse restricciones q ue se base n e n dife rencia s de
(…) sexo …”. Se entie nd e qu e el n omb re, como atri buto y de rech o civil de toda
18
perso na natu ral y com o me dio de su individ ualizació n e i de ntificación d ebe ser
prote gid o por el Estad o. Esto se apoya del artículo 36, qu e expresa qu e toda
perso na tien e de rech o a un n omb re q ue la id entifiqu e.
En el caso de las muj eres trans, d esde el punt o d e vista psicológico, social,
cultural se identifican con el sexo femeni no a unq ue este difiere con el que les fue
asigna do al nace r. El proble ma es q ue su docum ento de id e ntid ad no es
congrue nte co n la ma nifestación de su i denti dad. Karl a Avela r, di rectora de
C OMC AVIS TR AN S, asegura q ue ya ha n pro pu esto a la Asamblea L egislativa un
proyecto de L ey d e Id entid ad de G én ero, con el fin d e qu e p ue dan te ner u na
fotografía en los docum entos q ue compl eme nte la a pari encia física; sin embargo el
proyecto ap arentem ente conti núa archiva do en l a asambl ea.
(1) Infor me s obr e Si tuaci ón l a situaci ón de l os derec hos humanos de l as muj er es tr ansg éner o en El Sal vador.
Reali z ado por el Pr ograman de l as N aci ones U ni das par a el Des arr oll o PNU D.
C ons ul ta en línea.
http://ww w.pnud.org .s v/ M ayo 2013
19
CAPÍTU LO IV
4. FIC H A TÉC NIC A
Géne ro: Falso docum ental
Problem átic a: D iscriminació n hacia las muj eres tra nsgé ne ro en El Salva dor
País: El Salvado r
D uración: 1 4:44 mi nutos
N om bre del falso do cum en tal: Vivien do dife re nte
R ealizado por: Jua n C arlos Vale ncia, Jorge Alvarad o, Alejan dro Klüv er
Sinopsis: Stacy y C ristina, se dese nvuelve n en ent orn os totalme nte dif e re ntes,
pero su co ndición como m uje res tra nsgé ne ro l os ha ll evad o a s ufrir expe riencias
similares. D esde temp ra na eda d se h an enfre ntad o a l a discrimin ación d e p arte de
su familia, compañ eros de clases y el resto de la socied ad salvad oreña,
causánd oles dificultad a l a h ora d e qu ere r desa rroll arse intel ectual, social y
económica ment e.
A rgum ento : Senta da frente al espej o, en un l uga r cálid o y con poc a presencia del
sol de la m añ an a, C ristina te rmin a d e m aq uillar sus la bios y ac omod ar su ca bello,
dispuesta a e nfre ntar y conq uistar u n nu evo día d e trab ajo. Mie ntras tanto, e n un
viejo centro com ercial d e San Salva do r, apa rece Stacy con p aso impetu oso y aires
de diva, sujeta c on fue rza la co rtina de m etal qu e p rote ge el sal ón e n el que,
desde q ue d ejó el trab ajo sexual, ha e ngal an ado y emb ellecido a h omb res y
mujeres; los mismos que muchas veces le ha n soltado un insulto, u na mal a mira da
o hasta un pirop o en la calle. Su maq uillaje m arcad o y los polvos de rub or
esconde n todo el rechazo d e su madre y de la socie da d, sufrimiento qu e con los
años se ha n escondi do e n su rostro.
C ristina y Stacy, son dos mujeres transg én ero que ha n comenza do su dí a con la
misma actitud de siempre, disp uestas a romp er dil emas, opini ones y hasta juicios
adel anta dos. Vivir en San Salv a do r, nu nca fue más difícil: ciudad q ue se ri ge p or
fuertes ta bú es, cree ncias y costumb res arraig ad as qu e se cierra n rotun dam ente a
la diversid ad; sin m encio na r, la facilida d con qu e se i dentifican y se ñala n las
tende ncias e inclinacio nes sexuales d e sus h abitant es.
20
La poca aflu encia d e clientes al saló n de b elleza, le pe rmite h abla r sob re tod as las
dificultades p or l as cuales h a teni do qu e a travesar pa ra po der s alir a del ante. N i el
rechazo de s u ma dre, ni la discrimi nació n de la socie dad ha n sido suficie ntes pa ra
impedi rle su bsistir por sus pro pios me dios. Por s u pa rte, e ntre co rtinas rosas, un
viejo escritorio y olor a café apa rece la figu ra esb elta o más bien ho rmo nizad a de
C ristina, la cu al h ace j ueg o co n su refin ad o rostro y ag ud a voz. Mie ntras trab aj a y
moja sus labios e n el café, ha bla d e la difícil tarea q ue rep resent a pa ra las muj eres
trans supe ra rse y perse guir sus metas y sueños.
A lo larg o de este falso docu ment al se muestra el día a día d e Ma ría y C ristina;
ambas rel atan cómo es s u relació n co n l a socie dad. El p unto d e vista d e sus
familiares ce rcan os tambié n se d eja escuchar. Po r su p arte, p rofesi onal es y
conoced ores d el tem a, escla recen el conce pto so bre l as p erso nas transg éne ros y
el porqu é de su con dición.
4.1 Enfoqu e
El pro blem a se ab orda a p artir d e la pe rspectiva d e dos muj eres tra nsgé nero, q ue
muestra n la discriminació n a la q ue se ven ex p uestas en el ám bito familiar,
académico y labo ral. Se presenta tambi én los diversos pu ntos de vistas que
existen en la po blació n acerca de la comu nid ad tra nsgé nero.
4.2 Tratam iento inform a tivo
La info rmació n se presenta a través de un falso d ocume ntal comp uesto p or
testimonios y opinio nes con resp ecto a muje res tra nsgé nero.
4.3 Falso doc um ental
En el D ep ósito acad émico digit al de l a U niversid ad d e N avarra (D ad un) se ha bla
del falso d ocum ental com o u n gé ne ro de cin e y televisión q ue se l e alim enta del
estilo, la credibili dad y las estrate gias retóricas d e un d ocume ntal real, con el fin
de log ra r mani pula r al esp ectado r y este se cuestione si lo que ve es verd ad o
mentira. Se presenta n e n escena actores que ha blan co n esp onta neid ad en
situaciones y l ug ares comu nes, asp ectos q ue c ontri buyen al realismo del falso
docume ntal.
D urante la producció n d e “Vivie nd o dife re nte”, se utilizó u n di álo go base qu e los
actores pu dieran mo dificar y adecu ar al mom ento d e su actuación, resulta nd o así
algo más nat ural y re al. Se decidió re alizar este p royecto como falso docum ental,
21
para p od er mani pul ar y tene r co ntrol sob re el enfo que y l a di rección qu e al g ru po
le pa reció bie n toma r ac erca del tem a, este g én ero tambi én pe rmite p re defini r la
informaci ón prop orcion ad a en los testimoni os y entrevistas. Los p erso najes
prese ntad os ha n sido crea dos y nin gun a d e las histo rias correspo nd e a l a realid ad
de los mismos.
4.4 A spec tos técni cos y au diovisu ales
C ámara utilizada: H andycam D C R -SX44
Planos: los pla nos utilizados b uscan reforza r la id ea de q ue se trata de un
docume ntal real au nqu e n o lo se a. Se utilizaron pla nos g ene ral es pa ra
contextualizar la u bicación d e las historias y dura nte los testimoniales se utilizó el
plan o me dio y plan o tres cuartos pa ra darl e la seri eda d d e d ocume ntal. Se trab ajó
también co n pla nos de detall e pa ra resaltar d etalles d e la femini dad de las muj eres
transgé ne ro.
Ángul os: persig uien do siem pre la id ea de transmitir la se nsación de un
docume ntal, se utilizaron en su m ayoría áng ulos n orm ales y en ocasion es án gulos
en picad a pa ra transmitir infe riori da d y vulnera bilid ad mie ntras las protag onistas de
las historias habl an d e cómo las ha n discrimina do.
Iluminación: d urante el falso docu mental se utilizó luz natu ral, en cie rtas escenas
se hizo necesari a un a luz blanca para compl eme ntar el cont exto.
Sonid o: el sonid o ambi ente de cad a situación p rese ntad a se conju ga co n la voz de
las pe rson as qu e i ntervie ne n. Los entrevistados habl an fre nte a u n e ntrevistad or
omnisciente, rel atan do cad a un o su expe riencia o pu nto de vista.
4.5 Equipo téc nico.
D irección y guión
Juan C arlos Val encia
Producción
Jorge Alvarad o/ Juan C arl os
Valencia/Alej and ro Kluve r
Fotogr afía
Jorge Alvarad o
Edición
Jorge Alvarad o
Sonido
Alejand ro Kluve r
22
CAPÍTU LO V
5. Público objetivo
Este falso documental se h a elab orad o de tal ma nera qu e pu ed a ser visto y
compre ndi do p or tod as las perso nas de la socie dad salva do reñ a en to do el
territo rio nacio nal, sin impo rtar su condició n eco nómica, social o acad émica. Sin
emba rg o po r orden de inte reses se establece e n tres grup os, detallad os a
continuació n:
5.1 Público p rimari o
-Salvad ore ños e ntre las ed ad es de 15 y 40 a ños, estudia ntes escolares,
universita rios y profesio nales .
Justificación: el rango d e ed ad es es bastante am plio de bid o a la necesi dad d e
evitar la discriminació n des de la eta pa escola r; y por otro lado, se incluye a a dultos
mayores p ara que pue da n tene r un a pe rcepció n diferente a l a que por años h an
tenido d el sector tra ngé ne ro.
5.2 Público Secu nda rio
-Pad res de familia y pa rie ntes en seg und o grad o de p erso nas trans gén ero.
Justificación: la discriminación inicia muchas veces desd e el núcle o familiar, p or lo
que se h ace impo rtante e nfatizar q ue el a poyo d e la familia es clave pa ra el
desarroll o social y emocional d el sector trans gén ero.
5.3 Público Tercia rio
-Empresari os y servidores pú blicos.
Justificación: la discriminación po r pa rte de la e mpresa priv ada y entid ad es de
gobi ern o no perm ite qu e las perso nas tra nsgén ero pu ed an ten er acceso a u n
trabaj o dig no q ue les ayud e a vivir dign ame nte. Por su pa rte, los actores políticos
en El Salvado r, hacen poco o n ad a po r crea r legislacio nes de e qui dad e igual da d
para todos los sectores de l a socieda d.
23
CAPÍTU LO VI
6. C arac terización d e pers onaje s
Person aje
Stacy
Alejand ra
Arauj o
C arac terís tica s
Perfil
Tipo de
física s
psicológico
ves tuario
Muj er tra ns gé ne ro de
Pe rso naj es extr ov erti do
Viste c on r op a a justa d a
23 a ñ os de ed a d,
lle no d e m uch a e ne rgí a
al cu er po, p ant al on es
cab ell o la rg o n eg ro, pi el
y entusiasm o e n
de m e zclil la y una bl usa
bla nca y comp lexi ó n
socie da d, v iv e
qu e p ermit e a div ina r su
del ga d a, ma qui lla d o
resi gn ad o y muy segur o
silu eta.
muy carg ad o.
a su co nd ició n, sin
imp orta r q ue est o
sign if ique a ser
discri min a da.
Marta d e Ara ujo
Se ño ra v iud a d e 5 5
Pe rso naj e co n ci erto
Vesti me nta tra dici o nal y
añ os d e ed a d, muy
gra d o de f rustr ació n y
recat ad a. As pect o
cons erv ad or a y
culp ab ili da d p or te ne r
pulc ro y ord en a do.
reli gi osa. De m e dia n a
un h ijo tr ans g én er o,
comp lexi ó n y rostro
marc ad a p or e l
seri o.
mach ism o de s u dif unt o
esp oso. St acy es su
únic o hi jo, a qu ie n tuv o
a muy temp ra na ed ad y
sin el ap oy o de un
pa dr e.
C ristina R ubí
Valle
Muj er tra ns gé ne ro de
Pe rso naj e se g ura de si
Viste pa ntal on es sastr e,
27 a ñ os, cab ell o
misma, pers o nal id ad
tacon es m edi o a ltos y
castañ o a l ho mb ro, p iel
tímida per o se g ura.
blus a f ormal de bot on es
bla nca y compl exi ón
Ref lexio na s obr e l o
con co lo res b ásic os.
del ga d a. Rostr o
imp orta nci a d e q ue se
ref ina do y v oz ag ud a.
resp ete n sus de rec hos
El m aq uill aj e casi l og ra
y lograr un día u na
esco nd er p or c om plet o
socie da d m as tol er ante.
su sexo nat al.
Sofía Valle
Una jov en un iv ersitar ia
Jov ial, ho gar e ña y con
Viste c on r op a có mo da,
de 22 añ os d e ed ad,
much o o ptimis mo.
blus as esc ota das y
24
muy bien p ar eci da, pi el
Pe rso naj e e mp ático y
ajust ad os p ant alo n es
trigu e ña, ca be llo oscu ro
bo nd ad os o con s u
de a lg od ó n.
y abajo del ho mb ro.
med ia her ma na
Cristin a.
Lic. Orland o
Vilanuev a
D r. R odrigo
Peralta
Hom br e
de
añ os
de
semb la nte
u nos
s eri o
55
Psicó lo go c on oce d or
Rop a f ormal, c amis a,
ed ad,
del te ma y consi ent e
corb ata y pa ntal ón
de có mo af ecta la
sastre.
pe ro
cord ial, ca be llos oscu ro
discri min aci ón al sect or
y complexi ón del g ad a.
tansg é ner o.
Doctor d e un os 30 a ños
Pr of esion al d e l a sal ud
Viste un a g ab ach a
de e da d, pie l bla nc a y
con u n a actitu d
bla nca de doct or,
cab ell o oscu ro p ein a do
ind if erent e h acia l as
corb ata y camis a
haci a u n la d o.
muj er es tra nsg én er o.
f ormal. De su c ue llo
cuel ga n u n
estetosc op io.
25
CAPÍTU LO VII
7. Escale ta do cum en tal: “Viviendo dife ren te” (Ir a A nexo 1)
7.1 Guión Téc nico (Ir a A nexo 2)
CAPÍTU LO VIII
8. Plan de graba ción y req uerim ientos (Ir a A ne xo 3)
CAPÍTU LO IX
9. Presupu es to
Presupuesto estimado
Servicio
Mont o
Productor
$1,500
Dirección
$1,000
G uión
$500
Equipo técnico
$600.00
Edición
$2,100
G asolina e imprevistos
$350.00
total
26
$6,050
9.1 C onclusione s
 Los princip ales p robl emas qu e afectan a l a comuni dad transg én ero e n El
Salvado r son la falta de u n em pleo di gn o y falta de acceso libre a la
educació n.
 El Salvador n ecesita promulg ar u na ley d e identi dad de gé ne ro,
org anizacio nes trans ya ha n ela bo rad o proyectos de ley qu e ha n envia do a
la asamble a, pe ro a un n o se obtien en respu estas.
 La tolerancia y el resp eto son ese nciales pa ra el desarroll o ple no d e los
ciudad an os de un a socieda d
 El apoyo de l os pad res y familia de las pe rsonas tra nsgé ne ro contri buye a
baja r e nivel de discriminació n qu e sufren.
 N o solo el estado, sino tambi én la em presa priva da d eb e ab rir
opo rtuni dad es de em ple o a pe rson as transgé ne ro, pa ra q ue la ig ual q ue
todo ciud ada no p ue da sob revivir sin recu rrir al trab ajo sexual.
27
9.2 R ecom end acion es
R ecom end acione s
 El estado salvado re ño d ebe crear una ley d e gé nero, qu e pe rmita a tod os
sus ciudada nos pose er u n docum ento único d e identificación ac ord e al
gén ero con el qu e se identifiq uen.
 Los pad res d e familia son respons ables d e inculcar e n sus hijos desde
temprana e da d valores como el resp eto y la tolerancia, pa ra lo gra r
consegui r un a socieda d m ás justa y menos discriminat oria.
 Por ser u n grupo mi norita rio vuln erabl e, el gobie rn o central d ebe asigna r
un presup uesto a las diferentes o rga nizacion es que vel an p or q ue se
respete n los de rech os de la comu nida d LGTB e n El Salvado r; para
garantizar a i gual da d de d erec hos y oport unid ad es de todos los ha bitantes
del país.
 El órga no ju dicial de be imp ulsar leyes qu e pe rmitan castiga r ab usos a la
comunid ad transgé ne ro e n El Salvado r, de man era qu e casos de
homicidios y dañ os físicos o morales causados a p e rso nas de bido a su
condición d e gé ne ro sea n pe na dos.
 La emp resa privad a e instituciones p úblicas ha rá n bien en inclui r dent ro d e
sus planillas a pe rson as transg éne ro, pu es al igu al que cu alqui er ot ra
perso na pu ed en d esarrolla rse y superarse d entro del m e rcad o lab oral
formal.
28
9.3 Glosario
B isexuale s: es un a ori entació n sexual q ue se caracte riza po r la atracció n sexual,
afectiva y emocional hacia in dividu os de am bos sexos.
Gay : es una m ane ra d e desig na r a los sujetos hom osexual es masculinos, es
decir, a los hom bres q ue mu estran inclin ación h acia la relación erótico -afectiva
entre in dividu os de su mismo sexo.
H om ofobia: es el termi no colo qui al para ref erirse a la incomo did ad, aversió n e
incluso odio hacia la h omosexu alid ad y los homosexu ales.
H orm onizción: proceso de inyecta rse ho rmo nas, costumbre arraig ad a a pe rson as
homosex uales p ara adq uiri r características del sexo dese ado.
Inters exu ales: es un a condició n poco com ún p or la cual u n individ uo p rese nta
características genéticas propi as de hom bres y mujeres.
Lesbiani sm o: es el térmi no em plea do p ara hace r refe re ncia a la h omosexu alida d
femenin a.
Trans exu ales : son las qu e aspiran a somet erse a u na reasig nació n genit al, y
pue de n hab erl a re alizad o o no.
Trans fobia : hace referencia a la discriminació n hacia la transexu alida d y las
perso nas tra nsexual es o transgé ne ro, bas ada e n su ide ntida d de g éne ro inte rn a.
Transg éne ros : Son las pe rson as cuyas tendencias n o se adec uan al rol de
gén ero asign ado al nace r y buscan ad apta rse al gé ne ro op uesto con el que se
sienten id entificados.
Trans: form a ab revia da d e refe rirse a in dividu os transgé ne ros y transexual es.
Trav esti : U na travesti es una p erso na q ue g usta de vestir con ro pas del sexo
opu esto
29
9.4 Fuen tes c onsultada s
Fuent es bibliog ráficas:
 Informe sob re Situació n la situación d e los de rechos h uma nos de las
mujeres transg éne ro e n El Salvado r. R ealizado por el Program a n de las
N aciones U nidas p ara el D es arrollo PN U D . C onsulta en línea:
http://w ww .pnud.org.sv/2007/conte nt/view /1638/1 24/
 Los individu os y grup os den omin ados tra nsgé ne ros y su relación con el
derecho. R aúl Miguel A rriaga. C onsulta en líne a
http://biblio.juridicas.u nam.mx/libros/1/92/12. pdf
 Salud tra ns, somos saluda bles. Informativo ela bo ra do p or A SPID IH
A rcoiris. Tercera edición, Sa n Salvado r 20 12.
 D efining sexual h ealth. Orga nización Mu ndi al de la Sal ud (OMS). Gin ebra
200 2
 W ikipedia, encyclope dia e n línea. w w w .w ikipedia.o rg
 D iario digital C o ntra Pu nto. w w w .contrap unto.com.sv
 Amnistía Internacio nal (ON G i nternacion al) C onsulta e n línea:
http://w ww .es.amnesty.org/index.ph p Junio 20 13.
 C entro d e Investigacion es PEW R ESEARC H . C onsulta en línea:
http://w ww .pew research.o rg/ Juni o 20 13
 D epósito acad émico digital de la U niversid ad d e N avarra .
http://dspace.unav.es/dspace/.
Fuent es verbal es:
 Stacy Alejandra Arauj o, presid enta d e ASTR AN S (Asociación Salvadoreñ a
de Tra nsgé neros, transexu ales y travestis)
 N icolas R odrigu ez, D irector y representa nte de El Salvad or G ay y la
comunid ad L GTB de El Salvad or.
30
ANE XO S 1
Escale ta do cum en tal: “Viviendo dife ren te”
SEC . 1 |EXTER IOR |C A LLES D E A N TIGU O CU SCA TLÁ N |D ÍA|
Planos de la ciu dad en ho ras d e la mañ an a, carros p asand o y perso nas
caminan do, mostra ndo el ajetreo típico de las mañ an as.
SEC . 2 |IN TERIOR |CA SA D E C R ISTIN A |D ÍA|
Aparece C ristina en su ha bitación se ntad a frente al tocado r, maquill án dose los
ojos y labios, alistándose p ara ir a tra baja r a su oficina conta ble.
SEC . 3 |EXTER IOR |PA SÍO D EL SA LÓN STA CY |DÍA |
Stacy camina hacia la pue rta del sal ón, ab re la corti na y entra a salón. Se
acomod a y retoca su maq uillaj e.
SEC . 4 |IN TERIOR |OFIC IN A C ON TA B LE D E C RISTINA |DÍA |
C ristina llega a su oficina, po ne la ca rtera y abre las cortin as, todo listo p ara
empeza r un nuevo dia d e trab ajo. H abla d e cómo la h an discrimin ad o y como logró
trabaj ar e n esa oficina
Diál ogo bas e: Di scri mi naci ón es una de l as c os as que más ha es tado l atente en mi vi da, de par te de mi famili a, en l a
col oni a, de mi s c ompañer os del c ol egi o, en l a univ ersi dad y s obr e todo c uando andas busc ando un tr abaj o for mal , nadi e te
qui er e c ontr atar . Ac á por i n l ogré que me di er an tr abajo por que un a mi go conocía al ger ente de ac á y de al guna for ma s e l o
conv enci ó par a que me c ontr atar an, y a ll ev o un poc o más de un año, no me han tr atado de mar avill a per o si s e han dado
cuenta de que s oy c apaz de hac er muc has c os as . U na no puede enc ontr ar tr abaj o, por que pri mer o s e fij an en l a apari enci a
y no en l as c apaci dades que s e ti enen.
SEC . 5 |IN TERIOR |SA LÓN STA C Y |DÍA |
Stacy , mientras espe ra q ue lle gue al gú n cliente al saló n, habl a de q ue formas ha
sido discrimina da, al mismo tiemp o que lim pia al gun as repisas.
31
Diál ogo bas e: La gente si e mpr e te v e mal y te di scri mi na s ol o por tu as pecto. Vivi mos en una s oci edad i ntoler ante que no
co mpr ende que el mundo hay div er si dad, habe mos gay, l es bi anas , tr ans exual es, bis ex ual es, de todo per o en s u i gnor anci a
no pueden v er más allá y r epri men nuestr os der ec hos c o mo mujer es tr ans y ci udadanas de es te país.
SEC . 6 |IN TERIOR |CA SA D E LA MA DR E DE STAC Y|DÍA |
Marta, la ma dre de Stacy habla d e cómo trat aro n de ay uda r a su hijo d e diversas
formas cuan do esta ba pe qu eñ o pe ro n ada di o res ultado.
Diál ogo bas e: Mir e nos otr os c uando el tenia c asi l os 17 años l o llev amos con el padr e de l a c omuni dad a l a que íbamos ,
hici er on oraci ón por el fue tambi én un par de v ec es a c ons ul ta con un psic ól ogo hasta c on un doctor , per o al fi nal nada de
es o l o c ambi ó a él, mi es pos o el papa de él, l o ter mi nó ec hando de l a c as a.
SEC . 7|IN TER IOR|OFIC INA DE PSIC OLOGO|D ÍA |
D esde la sala de su consult orio u n psicólo go ha bla d e las pe rsonas tra nsgé ne ro, y
explica el sentir y comport amient o de los tra nsgé nero desd e el pu nto d e vista de la
psicología y el pro blem a de la discriminació n como consecu encia.
Diál ogo bas e: Las pers onas tr ans géner o s on aquell os que habi endo naci do c on c uer po y ór ganos s ex ual es mas c uli nos , s e
sienten, actúan e i nclus o ti enen perc epci ones y pr oc es os psi c ol ógi c os c o mo el de una muj er y vic ev er s a, hay pers onas
que naci eron c o mo muj er es per o des de pequeños s us ac titudes y s enti mi entos s on c omo l os de un hombr e y es o s e
ac entúa aún mas durante l a adolesc enci a. El pr obl ema es que las per s onas cr ean esti gmas s oci al es , y r ecri mi nan a todos
es tos pequeños gr upos que v an en c ontr a de l os que a l a may oría l es par ec e nor mal.
SEC . 8 |EXTER IOR |PA SA R ELA EN U NA CA LLE D E SA N SA LVAD OR |DÍA |
Tomas de g ente cami nan do so bre una p asarela.
SEC . 9 |IN TERIOR |SA LON D E B ELLEZA |DÍA |
Stacy expone la dife rencia entre transg en ero, tra nsexual y travesti .
Diál ogo bas e: La gente ti ende a c onfundir l a ter mi nol ogía tr ans. El ter mi no trans i ncl uy e a tr ans géner o, tr ans ex ual es y
trav es tis . U na pers onas tr ans géner o ti ene la fir me c onvic ci ón de s er una muj er aunque tenga un c uer po de ho mbr e, si n
embar go aunque ti ene ex pr esi ón de géner o no esta desc onfor me c on s u ór gano s ex ual. U n tr ansex ual por s u par te y a ha
rec urri do a l a r easi gnaci ón de s ex o, por que esta i nc ómodo c on s u ór gano s ex ual , aunque en oc asi ones por c ues ti ones
ec onó mic as no todos pueden practi c ars e la cir ugía de r easi gnaci ón de s ex o y un tr av es ti es una per s onas tr ans for mi sta, un
hombr e que s e vi ste de muj er por c ual qui er moti v o i ndependi entemente de s us pr efer enci as s ex ual es .
32
SEC . 10 |IN TER IOR |H OSPITA L |D ÍA |
Sentad o en me dio de un am bient e húm edo y somb río, en u n hospital remoza do
un docto r expo ne d esde el pu nto d e vista de la medicina la co ndición de las
perso nas tra nsgén ero y de mane ra d espectiva se expresa de cóm o las atiend en
cuand o lleg an al h ospital víctimas de algún acto d e violencia e n la calle.
Diál ogo bas e: Se tr ata de una des c ompens aci ón de hor monas , es decir es tas per s onas des de que nac en s ufr en de un
des bal ance hor monal, y aunque naz c an c omo v ar ones o c o mo muj er es s us pr oc es os quí mic os son l os del s ex o c ontr ari o.
Ac á en el hos pit al no hay un es paci o deter mi nado per o i gual l as atendemos c uando vi enen todas mal heri das a c aus a de
los ri es gos a l os que s e ex ponen por e tr abaj o s ex ual que r ealiz an.
SEC . 11 |IN TER IOR |SA LÓN DE B ELLEZA |DÍA |
Mientras a rregla el pelo d e un clie nte, Stacy habla de su mala experi encia d e
cuand o estaba en estudi an do e n el instituto.
Diál ogo bas e: C uando y o estaba en el i nsti tuto no er a nada agr adabl e por que mis c o mpañer os sie mpr e me mol estaban,
cuando i ba al baño me gol peaban o querían hasta abus ar de mi . O c uando hac íamos gr upos de trabaj o nadie quería ir
con mi go. Los maes tros y dir ectiv os nunc a me apoy aban, si y o ponía quej a me decían que er a por mi c ul pa por s er así
SEC . 12 |EXTERIOR |CA LLES D E SAN SA LVA D OR |N OC H E|
En medio d el canta r de los grill os en la n oche, en u na calles sola se a bre un pla no
gen eral de u na p rostituta en la calle y capta cua ndo ll ega u n clien te e n su carro y
se la lleva.
SEC . 13 |IN TER IOR | SA LON D E B ELLEZA |D ÍA |
Stacy sentada p or el lava do d e cabell o, habl a de cóm o las mujeres tra ns no
tienen m uchas opcio nes pa ra sob revivir con las nec esidad es básicas. Sus únicas
opcion es de tra bajo so n estilismo, vended oras ambul antes o p rostitución.
Diál ogo bas e: Por nues tr a mis ma c ondi ci ón nos v e mos obli gadas a s er unas es tilis tas, o a ej erc er el tr abaj o s ex ual o ser
unas v endedor as ambul antes. Yo por mi parte, no me gusta el trabaj o s ex ual , aunque al guna v ez l o hi c e, uno es tá ex puesto
has ta a morir en l as c all es y y o no quería es o par a mí.
SEC . 14 |IN TER IOR | C ASA D E LA MA MÁ D E STAC Y|D ÍA |
Marta, la ma dre de Stacy, sentada en la m esa del com edo r de su casa, frent e a la
cámara expo ne su pe nsar con respecto a su hij o, habl a de q ue eso es u n peca do
y que ella jam ás lo acepta rá como tal, mient ras tiene al frente u na bi blia y un
rosari o.
Diál ogo bas e: Es o es un pec ado, c o mo v a a cr eer usted que Di os s e v a a equiv oc ar, y o a él l e he dic ho que si qui er e vol v er
a esta c asa s er á c o mo hombr ecito, por que es o es l o que y o par í...un ho mbr e. H as ta en l a bi bli a dic e qu e el Señor cr eo
mac ho y hembr a.
33
SEC . 15 |EXTERIOR |A U TOMOVIL D E C R ISTIN A|D ÍA |
Plano d e C ristina mientras conduc e.
SEC . 16 |IN TER IOR |C A SA D E SOFÍA , H ER MA N A D E C RISTIN A|D ÍA |
Sentad a a un la do d e su cocina, Sofia , la media he rma na d e C risitna , explica
que si bie n a veces se tiene qu e agu anta r los malos come ntari os de la ge nte
cuand o van a la igl esia o en lu ga res pú blicos, pero que j amás le da ría la esp alda a
su herm ana, q ue la q uie re y la acepta tal cual es.
Diál ogo bas e: Cri sti na es mi medi a her mana, s o mos her manas s ol o por parte de papa, par a mí si empr e ha si do par a mí l a
mej or her mana que pude tener , ell a si e mpr e me ha ac ons ej ado y apoy ado en todo, C uando s ali mos de l a c as a a v ec es a
gente s e nos queda vi endo y mur mur a o tir an i ndir ectas , has ta a l a i gl esi a pr eferi mos y a no ir por que pu es l a gente critic a
demas i ado, per o l a ver dad al fi nal a mi no me i mporta y o si empr e v oy a apoy arl a, si empr e v oy a es tar c on ell a.
SEC . 17|IN TER IOR |OFICIN A D E C R ISTIN A |DÍA |
C ristina habl and o po r teléfo no lue go relata u n poco e su infancia y su experi encia
como estudia nte tra nsgén ero en la u niversid ad y el irrespeto a su id entid ad d e
mujer.
Diál ogo bas e: C uando estaba en pri mer ci clo en l a univ ersi dad, todo mundo me v eía rar o y tr ataban si e mpre de ev adir me, l a
gente no me r es petaba y me ll amaban por mi no mbr e mas c uli no, no c omo mi v er dader o nombr e de muj er . El pr obl e ma es
que l as pers onas no ti enen bi en cl ar o que es al gui en tr ans géner o , y cr een que s omos depr av ados s ex ual es, que s ol o
bus c amos s ex o y en reali dad s omos c omo c ual qui er otr a pers ona, pers onas c on s enti mi entos, anhel os y metas a futur o,
per o l a discri mi naci ón que s ufri mos nos hac e di fícil l a tar ea
SEC . 18 |EXTERIOR |C A FETERIA D E UN IVER SIDA D |D ÍA |
Imagen en bl anco y neg ro, da nd o la sensació n de u n flash back de un a muje r
Trans cua nd o llega a la cafete ría de una universi dad, y cuand o se sienta en una
de las mesas todas las pe rson as que esta ban se ntadas se leva ntan.
Diál ogo bas e: C uando estaba en pri mer ci clo en l a univ ersi dad, todo mundo me v eía rar o y tr ataban si e mpre de ev adir me, l a
SEC . 19|IN TER IOR |OFICIN A D E C R ISTIN A |DÍA |
C ristina continúa h abl and o mie ntras sostiene su taza de café y trab aja e n su
computa dora, mencio na q ue como to da p erson a tien en metas y anh elos qu e
esperan cum plir, pe ro q ue la discrimin ación les dificulta much as veces salir
adel ante.
Diál ogo bas e: C uando estaba en pri mer ci clo en l a univ ersi dad, todo mundo me v eía rar o y tr at aban si e mpre de ev adir me, l a
34
SEC . 20 |IN TER IOR |OFIC INA A SOCIA CIÓN TRA N SGEN ER O|D ÍA |
Stacy dice que ade más de ser una estilista es también La p reside nta d e la
asociación ASTR AN S y habla d e a situación d e la comuni da d tran gé nero en El
Salvado r y mencion a las instituciones que ay uda n a la comu nid ad tra ns.
Diálogo base: Además de ser una estilista, soy también la presidenta de ASTRANS,
nuestro principal objetivo es velar por los derechos de las mujeres trans en El Salvador y
bajar los altos índices de homicidios y violencia en contra de mujeres trans. También
existen otras instituciones como CO MCAVIS TRANS y ASP IDH .
SEC . 21 |EXTERIOR |CA R R O D E C R ISTIN A |D ÍA |
Mientras con duce d e re greso a casa, C ristina dice que l o que ellas buscan es
nad a mas tolerancia, resp eto y el acceso a sus derech os básicos y expresa su
esperanza d e qu e un dí a pu eda cami nar li bre por la cal l e sin ser señal ada.
Diál ogo bas e: Lo que nos otr as pedi mos es nada más tol er anci a, tol er anci a y ac c es o a nues tr os der ec hos básic os c omo l a
educ aci ón, l a s al ud y es a li ber tad de c ami nar por l a call e li br emente si n que nadi e nos s eñal e. Lo que di gan l os psi c ól ogos,
la i gl esi a o l os doctor es no me i mpor ta, y o s é qui én s oy y es o nadi e l o puede c ambi ar . Yo estoy c onsci ente que es o signi fic a
ca mbi ar el c hi p c ultur al que en nues tr o país ti enen per o es per o al gún día poder v er es a nuev a s oci edad, al menos antes de
morir me.
SEC . 22 |IN TER IOR |C ON PA R ED B LAN C A D E FOND O|D ÍA |
U n prime r plan o de la ca ra d e Stacy remarca su id entid ad como m ujer, reafirm a su
identid ad como m ujer transg én ero.
Diál ogo bas e: Es to nadi e me l o puede quitar, y o estoy s egur a de mi mi s ma, y o ac túo c o mo una muj er, me v eo c o mo una
muj er , me si ento c omo una muj er y s oy una muj er .
SEC . 23 |EXTERIOR |CA LLES A LED A ÑA S A L SA LÓN D E BELLEZA |DÍA |
Stacy camina con paso firme h acia la pa ra da d e buses, con un a sonris a en su
rostro q ue refleja seg uri dad y satisfacción mientras se pie rd e entre a ge nte.
35
ANE XO 2
7.2 Guión té cnico
G uión técnico
Sec. Acción
1
2
3
4
5
6
7
Descripción de planos
Audio
La ci ud ad en ho ras d e l a
mañ a na, ca rros pas a nd o y
pers o nas ca mi na nd o,
mostr an do el aj etr eo típic o d e
las ma ñ an as.
Pla n o ge n er al d e tráf ico
v ehicul ar y de p eat on es.
Moto res d e
auto móv iles, b oci nas
son an do, v oces
hum a nas
Ap ar ece C ristin a e n su
ha bitaci ó n se ntad a f rente al
tocad or, m aq uil lá nd ose l os o jos
y labios.
Pla n o me di o d e Cristi na
senta d a en el toc ad or y pla no
de d eta lle de s us la bi os
ref leja dos en s u es pej o d e
man o.
Pla n o ge n er al d e Stacy
lle ga nd o a s aló n d e b ell e za.
Pri mer pl an o y plan o d e
deta lle de l rostr o d e St acy
maq uil lá nd ose.
Músic a instr um ent al
Cristin a ll eg a a su of icina, p on e
la cart er a y abre l as co rtin as,
mie ntas h ab la de c ómo l a h an
discri min a do y como l og ró
trab aj ar e n es a of icina
Pla n o ge n er al d e Cristi na
entr an do a su of icina,
prim er os pl a nos d e sus
man os su jeta n do l as corti n as
y planos m ed ios m ie ntras da
su testim oni o.
Au di o de l a v oz de
Cristin a
Stacy , mientr as es pe ra q u e
lle gu e al gú n cli ent e al s aló n,
ha bla de qu e f ormas ha si do
discri min a da, al mism o tiem p o
qu e lim pi a al gu nas re pisas.
Pla n o me di o co n un a tom a
ab err ant e e n la i nte rv enció n
de Stacy . Junto co n u n
bar ri do v ertica l de c ue rp o d e
Stacy .
Stacy
Mart a, la m adr e d e St acy habl a
de có mo tr atar o n d e ay ud ar a
su hij o d e div ers as f ormas
cua nd o esta b a p eq ue ño pe ro
na da dio r es ulta do.
Pla n o me di o d e Ma rta
conv ers an do des de l a m esa
del c om ed or.
Mart a
Desd e la s al a d e su co nsu ltori o
un ps icól o go ha bla de l as
pers o nas tr ans gé ne ro, y
expl ica e l se ntir y
comp ort ami ent o d e los
trans gé ne ro des de el p unt o d e
v ista de la ps icol o gía y el
pro bl em a d e la discri min aci ón
como c ons ecu e ncia.
Pla n o tres cu art os d el
psicó lo go s ent ad o e n la sa la
e su co nsu ltori o.
psicó lo go
Stacy camin a h aci a la p u erta
del s aló n, a br e la c ortin a y
entr a a sa ló n. S e ac omo d a y
retoc a su m aq uil laj e
36
Músic a d e ba n da
Tom as de ge nte c ami na nd o
sobr e u na pas ar el a.
Pla n o ge n er al so br e un a
pas ar ela, g e nte p asa n do.
Au di o am bi ent al d e
call e, carr os p asa n do,
pitos d e a utos.
9
Stacy expo n e la dif ere ncia
entr e tra nsg en er o, tra nsex ua l y
trav esti.
Pri merísi mo pri mer pla no de l
rostr o de Stacy .
Stacy
10
Un d octor exp on e d esd e e l
pu nto d e v ista de l a me dici n a la
con dici ón de l as p ers on as
trans gé ne ro
Pla n o tres cu art os d el d octor
senta d o en un pasí o d e un
hos pital.
Au di o de l a v oz de l
docto r.
Mie ntras arr eg la el p el o de un
clie nte, Stacy ha bla de s u
mal a ex per ie nci a d e cua n do
estab a e n est udi a nd o e n el
instituto.
Pri mer pl an o d e las m an os
de Stacy cortan d o p elo y un
pla no ge n era l mi entr as d a su
rel ato.
Stacy
Tr a baj ad or a d el sex o e n la
call e, se ac erca un cl ie nte y se
la ll ev a.
Pla n o ge n er al e n u na ca lle
oscur a.
So ni do a mb ie ntal
noctu rn o.
Stacy senta da por el l av ado de
cab ell o, ha bl a d e cóm o las
muj er es tra ns no ti en e n
much as o pci on es p ar a
sobr ev iv ir con las nec esi da des
básic as. Sus ún icas opci on es
de tr ab ajo s on estilis mo,
v ende do ras am bul ant es o
prostit uci ón
Pla n o me di o d e Stacy ,
ha bla n do del pr obl em a
lab or al q ue enf re nta n los
trans.
Stacy
Mart a, la m adr e d e St acy ,
senta d a en l a m esa del
come d or d e su c asa, h abl a d e
qu e es o es u n p eca do y qu e
ell a jam ás l o ace pta rá c om o tal,
mie ntras ti en e al f rent e u na
bib lia y un r osa rio.
La cá ma ra pas a d e u n pri me r
pla no de un a bi bli a a un
pla no me dio de Mart a
ha bla n do de l o ma l qu e h ace
su hij o.
Mart a
15
Pla n o de C risti na mi e ntras
con duc e.
Pri mer pl an o d el p erf il de
Cristin a mi entr as co n duc e.
So ni do a mb ie nte d e
call e.
Pla n o me di o d e S of ía.
16
Sof ía, la me di a h erm an a d e
Cristin a , ha bl a d el a pr ecio qu e
le tie ne n a su me di a he rm an a.
Sof ía.
Cristin a h ab la nd o p or tel éf ono
lue go rel ata un poc o e su
inf ancia y su ex per ie nci a com o
estud ia nte tr ans gé ne ro en l a
univ ersi d ad y el irr esp eto a su
ide ntid a d d e muj er.
pla no me dio de C risti na
ha bla n do por t eléf on o
Cristin a
8
11
12
13
14
17
37
18
19
20
21
22
23
Imag en en bla nc o y negr o,
da nd o la s ens aci ón de u n f lash
back d e u na muj er Tra ns
discri min a da e n l a u niv ersid a d.
Pla n o ge n er al, en bl anc o y
ne gr o de un f lash back de l a
exp eri enc ia d e l os tra ns e n la
univ ersi d ad.
So ni do a mb ie nte, v oz
en of f de Cristin a d an do
su rel ato.
Cristin a co ntin úa ha bl an do
mie ntras s ostie ne s u ta za de
caf é y trabaj a e n su
comp uta do ra, m enc io na qu e
como t od a p ers on a tie ne n
metas y anh el os q ue esp er an
cump lir, p er o q ue l a
discri min aci ón l es dif icult a
much as v eces sal ir a d ela nte.
Pla n o me di o y prime rísimo
prim er pla n o de l as m an os e n
la com p utad or a y la taza d e
caf é.
Cristin a, y al f inal un a
part e d e v oz e n of f .
Stacy dice q u e a dem ás d e se r
un a chic a estil ista es ta mb ié n
La p res id ent a d e la as oci aci ón
AS TRA NS y hab la de a
situaci ón de l a co mu ni da d
tran gé ne ro en El S alv ad or.
Pri mer pl an o d el rost ro de
Stacy .
Stacy
Mie ntras c on duc e d e r egr es o a
casa, Cristi n a dic e q ue l o q ue
ell as busc a n es n ad a m as
toler a ncia, r esp eto y el acc eso
a sus d er ech os b ásic os.
Pri mer pl an o d el p erf il de
Cristin a e n su a uto móv il.
Pla n os me di os y gene ra les
de g e nte e n la c all e.
Cristin a. S oni d o
amb ie nte.
Stacy rema rca s u id enti da d
como muj er, r eaf irma s u
ide ntid a d com o m uje r
trans gé ne ro.
Un pr im er pl a no d e l a car a d e
Stacy .
Stacy
Stacy camin a co n p aso f ime
haci a la pa ra da de bus es, con
un a so nris a e n su r ostro qu e
ref leja s eg uri da y satisf acción
mie ntras s e pi er de entr e a
ge nte.
Pla n o ge n er al d e Stacy
cami na nd o a l a p ar ad a d e
bus es.
Músic a ca nció n "Ell a"
38
ANE XO 3
Plan de graba ción y req uerim ientos
Plan de grabación y r equerim ientos
Sec. De scripcion d el plano
Aparece Cri stina e n su
habitación se ntada f re nte
al tocado r, ma quillándose
los ojo s y labio s.
2
Loca ción
Soya pango
Ho ra
Tiempo Personaje
10:00 a.m . 30 min. Cri stina
Cri stina llega a su oficina,
pone la ca rte ra y ab re la s
cortina s, mienta s ha bla de
cómo la ha n di scriminado
y co mo logró trabajar en
e sa oficina
Soya pango
may - Cám ara,
19 micrófo no,
e scritorio,
paralante s,
comput ado ra,
cafete ra,
libro s, t rípode
y maquillaje.
Cri stina hablando po r
Soya pango
teléfono luego relata un
poco e su infan cia y su
expe riencia como
e studiante t ra n sgé ne ro en
la universida d y el
irre speto a su iden tidad de
mujer.
Cri stina co ntinúa habland o Soya pango
mientra s so stiene su ta za
de café y t rab aja en su
comput ado ra, me nciona
que co mo tod a pe rso na
tienen meta s y anhelo s
que e speran cumplir, pe ro
que la di scriminación le s
dificulta mucha s vece s
salir adelante.
may - Cám ara,
19 micrófo no,
teléfono,
lapiz, papel
trípod e y
maquillaje.
may - Cám ara,
19 micrófo no,
trípod e, ta za
de café ,
comput ado ra
y maquillaje.
Plano de Cri stina mient ra s Soya pango
condu ce.
01:00 p.m . 30 min. Cri stina
may - Cám ara,
19 micrófo no,
automó vil y
maquillaje.
4
17
19
15
39
Fe cha Utilería
may - Cám ara,
19 micrófo no,
trípod e,
tocado r,
guard aro pa y
maquillaje.
21
1
8
3
9
13
5
11
Mientra s co ndu ce de
reg re so a ca sa, Cri stina
dice que lo que ellas
bu scan e s nada ma s
toleran cia, re speto y el
acce so a su s de re cho s
bá sico s.
Soya pango
01:30 p.m . 30 min. Cri stina
may - Cám ara,
19 micrófo no,
automó vil y
maquillaje.
San
La ciudad e n ho ra s de la
Salvado r
mañana, ca rro s p a sa ndo y
persona s caminando,
mo st rand o el ajetreo t ípico
de la s mañ ana s.
Toma s de gente
San
caminando sob re una
Salvado r
pa sa rela.
09:00 a.m . 15 min. Calle s, au to s
y peato ne s
may - Cám ara,
20 micrófo no,
trípod e.
09:15 a.m . 10 min. Peatone s
may - Cám ara,
20 micrófo no,
trípod e y
maquillaje.
Stacy camina ha cia la
puert a del salón, a bre la
cortina y en tra a salón. Se
acomo da y ret oca su
maquillaje
Santa Te cla
10:00 a.m . 30 min. Stacy
may - Cám ara,
20 micrófo no,
trípod e,
cartera de
mujer y
maquillaje.
Stacy e xpone la dife ren cia Santa Te cla
entre tra n sge ne ro,
tran sexual y t ra ve sti.
may - Cám ara,
20 micrófo no,
trípod e y
maquillaje.
Stacy sentad a po r el
Santa Te cla
lavado de cabello, habla
de cóm o la s muje re s tran s
no tienen mu cha s
opcione s pa ra sob revivir
con la s n ece si dade s
bá sica s. S u s ú nica s
opcione s de t rabajo son
e stilismo, ven dedo ra s
ambulante s o p ro stitución
Stacy , mient ra s e spe ra
Santa Te cla
que llegue algún cliente al
salón, habla de que
forma s ha sido
discriminada, al mi smo
tiempo que limpia alguna s
repi sa s.
Mientra s a rre gla el pelo de Santa Te cla
un cliente, St acy habla
de su mala exp erien cia de
cuando e st aba en
e studiando en el in stituto.
10:50 a.m 20 min. Stacy
may - Cám ara,
20 micrófo no,
trípod e y
maquillaje.
may - Cám ara,
20 micrófo no,
trípod e y
maquillaje.
11:45a.m. 30 min. Stacy
40
may - Cám ara,
20 micrófo no,
trípod e,
peine, tijera s
y maquillaje.
20
22
23
6
14
Stacy dice que ad ema s de Santa Te cla
ser una chica e stii sta e s
también La p re sid enta de
la asociación AST RA NS .
may - Cám ara,
20 micrófo no,
trípod e, folio
y maquillaje.
Santa Te cla
12:40 p.m . 20 min. Stacy
may - Cám ara,
20 micrófo no,
trípod e y
maquillaje.
Santa Te cla
01:00 p.m . 15 min. Stacy
may - Cám ara,
20 micrófo no,
trípod e,
somb ría, y
maquillaje.
San Lui s
04:00 p.m . 20 min. Marta
may - Cám ara,
23 micrófo no,
trípod e,
comed or,
biblia, ro sario
y maquillaje.
San Lui s
04:20 p.m . 20 min. Marta
may - Cám ara,
23 micrófo no,
trípod e,
comed or,
biblia, ro sario
y maquillaje.
Stacy rema rca su
identidad como mujer,
reafirma su identidad
como mujer t ran sgén ero .
Stacy camina con pa so
fime hacia la pa rada d e
bu se s, con una son ri sa en
su ro st ro que refleja
segu rida y sati sfa cción
mientra s se pierde ent re a
gente.
Marta, la mad re de Sta cy
habla de có mo t rata ron de
ayuda r a su hijo de
diversa s forma s cua ndo
e staba peque ño pe ro
nada dio re sultado .
Marta, la mad re de Sta cy,
sentad a en la me sa del
comed or de su ca sa,
habla de que e so e s u n
pecado y q ue ella jamá s lo
acepta rá com o tal,
mientra s tiene al frente
una biblia y un ro sa rio.
San Lui s
7
18
4:40 p.m 40 min. P sicólogo
De sde la sala de su
con sultorio un p si cólogo
habla de la s pe rsona s
tran sgéne ro, y e xplica el
sentir y compo rtamient o
de lo s t ran sgéne ro d e sde
el punto de vi sta de la
p sicología y el problema
de la discriminación co mo
con secu encia.
Antiguo
Imagen e n blanco y ne gro,
Cu scatlán
dando la se n sa ción de u n
flash back de una m ujer
Tran s di scriminada en la
universid ad.
10:00 a.m . 30 min. Persona s en
cafete ría
universit aria
41
may - Cám ara,
23 micrófo no,
trípod e,
lampara d e
me sa, lente s,
cuad ro, sofa,
y maquillaje.
may - Cám ara,
24 micrófo no,
trípod e y
maquillaje.
16
Sofia , la media he rman a
de Cri stina , habla del
apre cio que le tienen a su
media hermana.
San Be nito
05:00 p.m . 30 min. Sofía
may - Cám ara,
25 micrófo no,
trípod e,
utencilios de
cocina y
maquillaje.
Un d octo r e xpo ne de sde
el punto de vi sta de la
medicina la condición de
las p ersona s t ran sgén ero
San Be nito
05:45 p.m . 30 min. Do cto r
may - Cám ara,
25 micrófo no,
trípod e,
e steto scopio,
gabach a
blanca,
revi sta s y
maquillaje.
09:00 p.m . 15 min. Trabajado ra
del sexo
may - Cám ara,
25 micrófo no,
trípod e,
automo vil,
cigarro
maquillaje.
10
12
Trabajado ra del sexo en la Antiguo
calle, se a cerca u n cliente Cu scatlán
y se la lleva.
42

Viviendo diferente - Universidad Dr. José Matías Delgado

Transcripción

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