genio y figura

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Distrito Argentina-Paraguay
Hermanos de las Escuelas Cristianas
2011
Una selección de textos del H. Fermín Gainza
y testimonios de quienes lo hemos conocido.
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Hacer memoria
Hace poco que hemos despedido al H. Fermín Gainza, un Hermano,
un Maestro, un Amigo. Este pequeño volumen quiere ser un homenaje al
mismo tiempo que una tarea. Cuando despedimos sus restos, decía yo que
tardaremos mucho tiempo en comprender la Palabra de Dios que ha sido
para nuestro Distrito. Valgan estas páginas para ponernos en camino
Cuando nos sentamos a leer el relato de la resurrección en clave más
casera, se nos puede hacer más claro un sentido misterioso que tienen
muchas cosas cotidianas. Allí hay un sepulcro y unas amigas discípulas que
buscan al Maestro. Pero en el texto de Lucas hay un cambio asombroso
que, a veces, las traducciones pierden por falta de matices de nuestra lengua. Lo que en el primer verso se dice acerca del sepulcro (mnema) en el
versículo dos (lo mismo que en el 9 y el 12) cambia a lo que podríamos decir
“monumento” (mnemeion), es decir, un recuerdo intencional, un testimonio para el futuro. Y todavía más: el encuentro con los dos hombres de vestidos refulgentes tiene la intención de un recordar consciente, intencional
(mimnesko). ¿Qué es lo que hay que recordar? Lo que debemos recordar es
“lo que dijo”. Y nos sorprende y nos sobrecoge recordar que palabra y cosa,
para la mentalidad bíblica no son diferentes: la misma palabra nombra
ambas. Porque en el hombre, como en Dios, “lo que él dice, se hace”.
Acercarnos a hacer memoria de las palabras de Fermín es recordar
intencionalmente sus cosas, sus obras. La memoria tiene siempre algo de
olvido. Si no, no se puede vivir, como el pobre Funes de Borges.
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La intención del recuerdo es aprender. Aprender a vivir más lasallanamente. Esa ha sido siempre su intención de maestro y formador. Vivir lasallanamente, siempre nos lo dijo, es vivir cristianamente. Porque el espíritu
lasallano es el espíritu del cristianismo. Porque La Salle era, según aquel
contemporáneo suyo, un terrible cristiano.
El H. Fermín Gainza, al morir, dejó una veintena de cajas con elementos diversos. Las noches siguientes a su muerte estuve tratando de clasificar
los materiales en grandes grupos: cosas para pintar, fotografías, correspondencia, material autobiográfico, otros escritos. Unas cuatro cajas quedaron
en el Archivo Distrital.
De entre esas cajas he seleccionado algunas páginas y algunas imágenes. Valgan para hacer memoria.
H. Santiago Rodríguez Mancini
Visitador
31 de agosto de 2011.
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Identidad narrativa:
cómo contarse desde
la devoción filial
En primer término, presentamos la copia de una serie de cuadernos en
los que podemos apreciar el seguimiento que Fermín hizo de su proyecto
personal durante más de cincuenta años. Es impresionante. Es el trabajo de
una vida que busca la coherencia en el hilo de su narración. Narración poetizada en el tono íntimo de Fermín.
Un cuaderno del tiempo de Bordighera
Una de las cosas que me han impresionado entre sus escritos personales es un cuaderno pequeño, marrón. Una cruz hecha con cuatro trocitos
plásticos azules es su única identificación exterior. Dentro, el desarrollo del
Proyecto Personal del H. Fermín hecho en el Segundo Noviciado de
Bordighera en 1957. Una estampa de Nuestra Señora de la Trinidad (Blois)
y un anagrama cristológico con unos versos de la última estrofa del Himno
de Ascensión “Salutis humanae sator”: “Tu, dux ad astra et semita, sis
meta nostris cordibus” (Tú, jefe y camino hacia las estrellas, sé la meta de
nuestros corazones), sirven de carátula.
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El núcleo del proyecto está en el Himno Cristológico de Efesios: “Por El
tenemos los unos y los otros el poder de acercarnos al Padre en un mismo
Espíritu” (Ef 2, 18). O, según la sistematización de Fermín:
•
•
•
•
Orientar mi vida hacia el Padre,
En Cristo Jesús,
Por la moción del Espíritu Santo,
en un clima mariano-eclesial.
De hecho, el texto completo del Himno del Plan de Dios está copiado
en el cuaderno, subrayando las referencias a cada persona trinitaria. Luego,
siguiendo su propia sistematización, con la ayuda de algunos textos de
autores, seguramente leídos con antelación, como Columba Marmion, hay
unas precisiones acerca de qué significaría esto para él; y, luego, unas páginas más adelante, los medios que utilizará para vivirlo.
Pero sobre el texto de 1957, escrito en estilográfica de tinta negra, diagramado y sin tachaduras, evidentemente resultado de un borrador previo, se aprecia una corrección hecha en bolígrafo azul. Y la corrección, que
aparece cuatro veces en distintos lugares, reza: “Entrega” donde antes
decía “Orientar mi vida al Padre” y “Cristo se entregó por mí” en una de
las oportunidades1. La tinta de estas correcciones es la misma con la que
1. La más trabajada de las páginas es la que lleva por título “Morir al pecado”
(Rom 6,3-13). En ella da cuenta del cambio de perspectiva que obró en Fermín la
dirección espiritual del P. Félix Casá en los años setenta. El texto original decía:
“Tengo que apartar, con la gracia de Dios, todos los obstáculos a SU PLAN en mí.”
Y señala como principales obstáculos dos vicios: la sensualidad y el egoísmo.
Luego, abre, como en un cuadro sinóptico, dos apartados en sensualidad, una virtud y un vicio: castidad y pereza. En cuanto a la castidad, anota: “’Para que fuésemos santos e inmaculados ante Él’ (Ef 1,4). Inclinaciones particulares; modestia
de los ojos, lecturas, arte. [La corrección subraya el ‘ante Él’ y añade “Lujuria”]”
En cuanto a Pereza, anota: “’Para alabanza de su gloria’ (Ef. 1,12). Levantada;
orden en el trabajo; divagación. Pérdida de tiempo; decisión.
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está escrito un Via Crucis bíblico del P. Roguet que ha traducido. La caligrafía, más abierta que la primera, revela que el texto ha de ser de los
años setenta, período cordobés de la vida de Fermín, tiempo durante el
cual colaboró con el P. Félix Casá, redentorista especializado en Biblia con
quien fueron grandes amigos.
Cuando termina ese Via Crucis, encontramos el siguiente texto que
data del 31 de diciembre de 1982, día de su 62° cumpleaños. En ese momento, animaba el retiro para los Hermanos Mayores del Distrito, siendo él
Visitador Auxiliar, en comunidad de Gobierno con los HH. Genaro Sáenz
de Ugarte y Remigio Rohr. Dice así:
“Padre de mi Señor Jesucristo,
aquí me tienes
revisando mis sueños:
lo que pensé allá por 1937, 1951, 1957.
En Bordighera (1957) me entusiasmé con la carta de San
Pablo a los Efesios.
Especialmente el HIMNO de tu PLAN.
Y soñé volar por ahí.
Después vino la crisis de los 40.
El P. Casá me ayudó a ver
A la derecha de egoísmo, anota “Egocentrismo. ‘A Él … lo puso por cabeza de
todas las cosas en la Iglesia’ (Ef 1,22). Timidez. Dominio de mí mismo; vanidad;
abnegación; generosidad; crítica. Envidia; juicios temerarios; pesimismo.”
Finalmente, a pie de página, “LEALTAD con Dios y conmigo: iluminar los rincones
y aplicar el remedio. Consultar sobre la mortificación”.
Una gran corrección hace un círculo sobre egoísmo y marca flechas hacia todos
los sectores: castidad, pereza, egocentrismo, timidez, vanidad, envidia, pesimismo”. Un recuadro atraviesa el escrito resaltando “Abnegación y Generosidad” y en
él escribe: “ENTREGA. CRISTO SE ENTREGÓ POR MÍ”. Una flecha con forma de
rayo une el recuadro con el círculo trazado.
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que todo fallaba por mi egoísmo.
Empecé a remontar.
No quise retocar más mi plan.
Comprendí que todo se salvaría
ENTREGÁNDOME EN TUS MANOS, PADRE.
Vinieron los repliegues de mi egoísmo.
La vida me llevaba como un torbellino.
Un torbellino en la paz del Noviciado.
Con algunos pasos de entrega ayudado por la necesidad
de ayudar a otros.
1968: CIL de Roma: la formación.
Descubrimiento de tu huella trinitaria en las Reglas y
demás documentos.
1980: SIMPOSIO DE LA ORACIÓN
Nueva luz.
Y ahora, quisiera hacer –ofrecerteun proyecto más simple
para 1983 y los años que vengan.
Quiero retomar la intuición de 1957:
ENTREGARME AL PADRE
EN CRISTO JESÚS
POR LA MOCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO
EN UN CLIMA MARIANO-ECLESIAL.
Reconozco que eso fue una gracia.
Pero la vasija de barro en que cayó era demasiado egoísta:
• faltaba la dimensión comunitaria
• faltaba la dimensión misión
• y faltaba el realismo de aceptarme realmente
Quisiera, con tu gracia,
retomar ese sueño
• a partir de mi realidad, mi historia, mi edad (62)
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• en una comunidad concreta: la de gobierno, para SERVIR EN COMUNIÓN Y PARTICIPACIÓN
• para una MISIÓN concreta: SERVIR
SERVIRTE “que el Señor pueda obrar siempre con mucha
libertad en y por nosotros” me escribió Genaro para mi
cumpleaños de hoy. Lo recibí como una gracia tuya.
SERVIRTE A TI, SANTISIMA TRINIDAD,
PADRE
HIJO
Y ESPÍRITU SANTO
procurar tu gloria cuanto me fuere posible
y Tú lo exigieres de mí.
Por manos de María, Madre de la Iglesia.”
Y, luego, en el mismo cuaderno, podemos encontrar revisiones del proyecto en 1987, 1991, 1992 y 1993.
“Día a día” dice La Salle que hemos de rendir cuentas a nuestra propia
conciencia, para que nuestra columna del debe no crezca. Año a año parece que Fermín se tomó el tiempo para revisar esta gracia particular que recibió, esta claridad, esta sed.
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Uno de los cuadernos está dedicado a una serie de poemas sobre lugares de
Roma. Esos fueron ya publicados en su libro Casi puro rezo. Al final de los
poemas encontramos este apunte tomado en San Anselmo, en el Aventino.
Es uno que muestra su modo de mirar las cosas.
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Cuadernillo de 1987
Precisamente en la revisión del proyecto hecha en 1987 encontramos
una línea de tiempo en la que hace una lectura de fe de su propia vida. Un
suplemento añadido hace llegar la misma hasta el año 2000, cuando cumplió 80 años. Señala allí algunas experiencias personales que resultaron invitaciones de Dios para él. Tal vez nos dejan entrever algo, un poco, de la
intencionalidad profunda de su vida:
• 1930, el descubrimiento de “HEC”. Fermín nos lo contó infinidad de
veces. Entre los libros que usaban en la escuela del Seminario de
Chillán, donde era alumno, alguno tenía como autor esa sigla. El
maestro respondió a su curiosidad explicándoselo. Y desde entonces
jugó y fantaseó con eso, con que la escuela fuera su hermana.
• 1935 marcó el ingreso al noviciado menor de Ñuñoa, donde se identificó con el H. Albert2 y deseó ser como él. Allí descubrió la devoción
al Sagrado Corazón de Jesús. Más adelante comprendería que ese
corazón es un reflejo del amor trinitario. Por eso dibujará muchas
veces estos dos amores como triángulos cuyas bases paralelas señalan
ese reflejo invertido.
• 1951 está señalado como el año del descubrimiento de la doctrina
lasallana sobre el espíritu de fe.
2. Gracias al aporte del H. Gabriel González, archivero del antiguo Distrito de
Chile, di con el dato de quién es este Hermano. Se trata del H. Jacinthe-Albert,
fallecido en Albi en 1953. Había ingresado con 14 años al Petit Noviciat de Pibrac
en 1890. Llegó a Chile en 1895 y permaneció allí hasta 1939. En la década del 20
fue reclutador vocacional. Más allá del encargo, tanto el H. Gabriel como el H.
Rodolfo Andaur y el H. Enrique García, me contaron que este Hermano fue muy
apreciado en el Distrito por su santidad de vida y por la cercanía con los aspirantes, novicios y jóvenes Hermanos.
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• Una serie de encuentros van jalonando su profundización en la comprensión de los salmos: el noviciado y los salmos en latín; los años 40
y los salmos en castellano en Chile; el H. Serafín Lattanzi en los años
’50 y los salmos cantados en castellano en Florida, Argentina; los salmos escuchados en St. Severin en París; el P. Félix Casá, biblista
argentino, profesor del noviciado de Córdoba, y la escritura conjunta
del Ensayo de Libro de Horas para Educadores llamado “Alabemos al
Señor” en 1961-62.
• Otras personas que anota como importantes en su vida, pero sin añadir nada al nombre: sus padres, su hermana María, los HH. Nicet
Joseph, Michel Sauvage, Pierre Lauby y Miguel Campos.
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Otro cuaderno del segundo noviciado
Otro de los cuadernos, italiano, de color naranja, con la inscripción
“Bella copia” en la tapa, está enteramente dedicado a una larga “Oración
a San Juan Bautista de La Salle, modelo y maestro de vida interior”. Escrita
en distintas ocasiones entre el Domingo del Buen Pastor de 1957 y el 28 de
enero de 1969. Sencillamente, copio el texto. Creo que es un hermoso testimonio de la unidad de la vida hecha en la oración, sostenida en el tiempo.
“Ante un hueso de nuestro Padre (Capilla del Santo,
Bordighera, Domingo del Buen Pastor, 1957)
‘Mane mecum, pater mi!’
Padre,
yo te conocía apenas.
Como un niño distraído,
había vivido muchos años a tu lado,
bebiendo tu doctrina
sin asimilarla.
En realidad, la bebía mezclada con agua,
con mucha agua,
con agua muy sucia…
Y hasta había llegado a pensar que eso era tu doctrina.
En 1951,
descubrí un poquito más:
la importancia que dabas a la Presencia de Dios,
el recuerdo de esa presencia al sonido de las horas.
También la profundidad de ese saludo
que yo repetía como un loro:
¡Viva Jesús en nuestros corazones, por siempre!
Me acuerdo que me pareció un resumen maravilloso:
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• la vida, la verdadera: la divina,
• Jesús, el único que importa,
• en nuestra vida, ese pobre corazón de barro
• “en nuestros corazones”: fraternalmente
• para siempre: camino de la eternidad.
Pero en aquellos años yo vivía demasiado distraído.
Después se cerró tu ventana.
Es cierto que también abrí tus meditaciones,
y que en ellas descubrí muchas cosas bellas.
(Pero entonces mis meditaciones eran un hambre en el
desierto,
un hambre perezosa,
que apenas se atrevía a levantar la mano y pedir).
Es cierto que después empecé a leer un libro
que hablaba de ti:
‘À l’école de…’. A tu escuela…
Y te descubrí mejor.
Y te comencé a amar sinceramente.
Me acuerdo que lo leía en Florida,
en el camino de tu estatua al Calvario y a la Gruta.
Y te prometí que nunca te abandonaría,
porque tú eras mi Padre.
Ahora, en esta tierra,
te he conocido más.
Claro que todavía me falta mucho camino
en tus caminos.
Pero creo que he visto lo esencial:
que tú eres mi Padre HOY.
Hoy, por tu presencia espiritual.
-Este hueso es sólo un pedacito de tu carroceríaHoy, porque muchas de esas verdades que nos
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parecen nuevas
ya estaban en tu doctrina.
Hoy, porque Dios ha iluminado mi alma
y veo claramente
que tú eras mi guía hacia la Casa del Padre Celestial.
Al principio,
intenté hacer un ‘trabajo’
sobre tu ejemplo y tu doctrina
en la vida interior.
Empecé a leer:
Blain, tu amigo de las palabras frondosas
-¡Cómo me hizo admirar
el prodigio de la concisión
de tus Meditaciones!Y hube de correr por sus páginas
porque el tiempo no daba para más.
Porque yo tenía hambre de rezar. Y he rezado.
Claro que pude haber rezado mejor. Y más.
Pero no hay que pedirle peras al olmo…
Leí también ‘L’Oraison’ del Fr. Frédien.
Un libro bello.
Pero, tal vez, no acierta a dar en el clavo.
Pareciera que tiene miedo de pasar ese límite artificial
que han puesto algunos entre la ‘ascética’ y la ‘mística’.
Y da la impresión de que tú también, Padre mío,
te hubieras detenido ante esa muralla…
¡Como si algo hubiera podido cortar tu vuelo!
¡Como si el camino que nos lleva al Padre Celestial
no fuera UN camino!
Un camino en que desde nuestro primer paso
están sus manos en nuestros hombros para guiarnos.
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Pero, no obstante,
Fr. Frédien fraternalmente me aclaró algo.
Después leí un libro maravilloso,
de lo mejor que han escrito tus hijos:
´Par le mouvement de l’Esprit’.
Y ahí encontré,
creí encontrar,
tu esqueleto entero.
No este pedacito de hueso ante el cual escribo rezando,
o rezo escribiendo.
Para que cuando vuelva a mi desierto,
puedan revolotear mis recuerdos vivos.
Y me anime a poner en práctica
tu doctrina profunda.
Muchas de las ideas que Dios me iba dando
desde hace algún tiempo
las encontré en tu pan casero.
El tiempo corre.
Y mi cabeza es demasiado pequeña
para intentar reconstruir el esqueleto
de tu doctrina.
Ahora, como un niño americano chupa un pedazo de
caña de azúcar,
yo chupo un hueso
y con eso tengo para rato.
Porque ahora veo,
me imagino por lo menos,
que mi alimento
está en mi Padre.
Que mi Padre eres tú.
Que tu ejemplo
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es luz y sendero.
Algún día espero verte entero
en el cielo.
Ahora, solamente, me alegro mucho,mucho,
por haberte conocido de veras.
Aunque sea parcialmente,
aunque sea con algo de neblina,
aunque sea con demasiada prisa.
Pero es de veras. Eres tú.
Y espero continuar
descubriéndote.
Casi tengo vergüenza
de haber vivido como un huérfano…
De haber vivido ignorándote,
no comprendiéndote.
A veces me acuerdo,
me iba con mi abuelo San Benito…
Creo que a él le debo mucha paz. Es tan bueno.
Creo que él me fue preparando para encontrarte.
San Benito, Padre mío, es nuestro abuelo.
Tú también le quisiste pedir un día un rincón…
El te ofreció un consuelo, un vaso de paz,
y te dijo: Hasta luego.
Ahora me atrevo
a pedirte, no un vaso de paz,
sino un puesto
en tu milicia.
Misionero, maestro, enfermo, cualquier cosa…
Con tal de pagarte lo mucho, lo muchísimo,
que sufriste por mí
con ese hueso.
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En realidad, Dios te hizo madurar
como fruto precoz
con el dolor.
Dios te hizo madurar
con la luz de la oración.
Con la luz de la mejor doctrina de tu ejemplo.
Lunes 6: San Juan en la caldera de aceite…
La mejor doctrina de tu tiempo:
Bérulle y compañía,
flechas hacia el Verbo
hecho carne.
Por Él, con Él, en Él
caminaste hasta el Padre Eterno.
‘Par le mouvement de l’Esprit’
con sus siete luceros.
De la mano de Nuestra Señora
como un niño bueno.
Padre
en nuestro tiempo,
nosotros abrimos la boca ante las novedades
… ¡del evangelio!...
Ante las novedades de tu Amigo San Pablo
y nos imainamos que todo es progreso
es cosa nuestra.
Pero en realidad es sólo un salto
para retomar el sendero
olvidado por los optimistas
que querían hacer del hombre el centro.
Después de habernos roto las narices
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contra la miseria de nuestro pecho,
comprendemos que Dios es lo más importante,
que sólo Él puede ser el centro.
Y vamos caminando hacia Él
por nuestros caminos polvorientos.
Y qué gusto siente uno al encontrar
a un Padre que en su tiempo
supo dar en el blanco
con toda la energía de su esfuerzo,
con todas las luces de su doctrina,
con toda la eficacia de su ejemplo.
Padre,
ahora caminaré de tu mano,
ahora que empiezo
a vislumbrar el verdadero fin
de mis andanzas, de mis perezas,
de mis cansancios, de mis balbuceos.
Padre,
enséñame a adorar
al único Dios verdadero,
que es Padre, Hijo y Espíritu Santo,
Dios eterno.
Dios Trino y Uno.
Dios que se hizo nuestro compañero.
Perdona esta palabra
que tal vez suene mal en tu tiempo.
Sin embargo, tú enseñas que Jesús
es nuestro Buen Amigo,
la Vida, el Movimiento
y la Acción en nuestra vida interior.
Padre,
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ayúdame a centrarme
sencillamente
en nuestro Buen Padre Dios,
en su Hijo que murió por nosotros,
y en su mutuo Amor.
Ayúdame a entregarme
a la acción de su Espíritu
en todo tiempo:
en la luz y la alegría,
en la tiniebla y el desconsuelo,
en todos mis trabajos,
en todos mis empeños,
en todo lo que emprenda,
para afianzar tu Reino.
Padre,
enséñame a buscar solamente
la Gloria del Señor.
Que comprenda que el siervo
no debe buscarse a sí mismo en nada.
Que debo ser como un granito de incienso:
consumirme para su Gloria
sin posar para los reporteros…
Padre,
ayúdame a comprender tu lección:
Fe y Celo.
Espíritu de fe,
la mirada de Dios, de Jesús, en mi tiempo,
en mi espacio,
en todos mis senderos.
Ver con sus ojos,
amar con su Amor,
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besar la cruz que Él ponga en mis hombros,
y caminar con Él, sereno.
Diciendo, como Job y como tú:
¡Bendito sea Dios!
Y de la misma llama
brotará el espíritu de celo:
el deseo de extender su enseñanza,
su evangelio.
El deseo de salvar los lirios sanos
y de reconstruir los muertos.
El deseo de hacer algo por Jesús
que pagó un precio
tan caro,
tan tremendo,
por nuestras almas.
Padre,
enséñame a amar como un niño,
como el Niño Jesús,
al Padre Eterno.
Llévame a Él con tu doctrina,
acércame a su fuego,
enséñame a entregarme como hijo
sin medir el tiempo,
sin querer fijar mi camino,
sin pretender marcar mi puesto.
Enséñame a encontrar su Voluntad,
su Santa Voluntad,
en el camino que tú me trazaste
con tu Regla y tu ejemplo.
¡Tu Regla, Padre!
A veces siento miedo
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de meterme en tu red…
y prefiero
vivir como un linyera,
como un perro suelto…
Y no comprendo la grandeza de una vida
que se da sin esperar premio,
que se da sin saber a dónde llegará,
que se da, sin embargo, con la seguridad
de caminar por el camino bueno.
La Regla, tu Regla, Padre mío,
me lleva de la mano al puerto.
Y, sobre todo, ahora empiezo a comprender
lo que importa verdaderamente:
hacer la voluntad del Padre de los Cielos.
Padre,
enséñame a dar a Jesús
toda la importancia que tiene com Centro,
como Fuente de Vida,
como Modelo.
A conformarme a Él
como el velo
de la Verónica.
A unirme a Él
para adorar al Padre Eterno.
Que viva de su Misa,
que coma su cuerpo,
que suba con Él al Calvario,
que suba con Él al cielo.
Padre,
enséñame a vivir
movido por su Espíritu:
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el Espíritu de Jesús,
el Espíritu del Cristianismo,
el Espíritu de Fe y de Celo.
Ahora
veo
claramente
que tú diste en el blanco medio a medio.
Por eso, Padre,
eres Maestro
en los caminos del Señor,
en el Laberinto de su Amor
en la subida al Monte del Carmelo.
Tienes la ciencia,
diste el ejemplo,
tienes la maña del conquistador:
sabes insinuar en silencio…
Ya lo decía Blain:
nadie podía decirte no … sonriendo,
imponías tu luz,
imponías tu modo
de comprender el Evangelio.
Martes 7
Padre,
acaban de cantar en la Bendición
un canto muy bello.
Me ha hecho pensar en ti,
en tu doctrina de Maestro:
‘Pie Pater, nos tuere,
vías vitae fac tenere,
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Christo fac nos adherere
nunc et in perpetuum.’
Pie Pater, tu corazón es el alero
en que cobijo la esperanza
de ser fiel al regalo de Dios
de ser bueno.
Nos tuere
tu capote de género grueso
me preserve del frío,
me proteja del viento.
Vias vitae fac tenere.
Ahora tengo miedo
de que se rompa
este globo de jabón de mi sueño.
Siento el peso terrible
de mis huesos,
de mi historia,
de mis nervios.
No importa, Padre,
tú guardarás mis pasos
en el camino cierto;
en el camino de la vida verdadera,
arraigarás mis pies enfermos.
Christo fac nos adherere.
Esto es lo que aprendiste
de Bérulle y su séquito.
Padre,
frente a las tempestades del camino
me agarraré del pecho
de Jesús.
Penetraré en su Corazón,
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como tú me enseñaste,
para sacar de allí el ejemplo,
la gracia,
la doctrina,
y quedar prisionero.
Nunc…
La tarde va llegando,
la sombra invade este pedazo de tiempo
en que he tenido tanta luz.
Los días de esta paz
pasaron tan ligero.
Ahora hay que partir…
por un camino nuevo.
… et in perpetuum!
La segunda mitad
de mi vida, así espero,
será un camino hacia la eternidad
derecho.
Siento toda la enorme miseria
de mi cuerpo,
de mi alma,
de mis malos, terribles, consejeros…
A pesar de eso
espero en ti, Padre piadoso,
tú guardarás la luz de mis deseos.
5 de mayo de 1957: Capilla del Sto. Fundador. Casa
Generalicia. (Roma)
Padre,
ahora estoy frente a tu cabeza!...
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Es decir, frente a la caja en que incubaste
tus sueños y mi estrella.
Ahora vengo a pedirte
que llenes de tus ideas
el cántaro vacío
de mi pobre cabeza.
Ahora vengo a decirte
mi dicha inmensa
al estar frente a Ti,
frente a tu calavera.
Nido donde nació
tu familia…
Cuna donde se meció
el ideal que dio luz a mi existencia.
Padre,
vengo a pedirte
firmeza,
para seguir en pos de ti
la huella.
Para sembrar contigo
en la escuela
el Evangelio,
la ciencia,
el arte,
y todo lo que sea
necesario en la Obra que empezaste
y que procura continuar tu senda.
Padre,
ahora quiero pedirte,
ya que nunca, tal vez, volveré a ver tu calavera,
que traspases a mi alma
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un poco de tu espíritu,
un poco de tu amor,
algo para seguir
trabajando en la brecha.
16 de mayo
Padre,
vengo a decirte ¡hasta luego!
hasta que vea tus huesos
gloriosos en el cielo.
Guarda mi alma
junto a ti en todo tiempo.
Guarda en mi corazón
estos deseos
que a tu sombra
florecieron.
Guarda mis pobres frutos
para la madurez del tiempo veraniego.
Guarda mi pobre calabaza
junto a tu cabeza de guerrero.
Hasta luego, Padre.
Hasta que nos veamos en el Cielo.
Y, sin embargo, allá en mi tierra
encontraré un granito de tus huesos
sembrados por el mundo
para formar un solo cuerpo
con nuestros corazones,
con nuestros huesos.
Padre,
que en esta comunión de tu Lucero,
todos seamos uno
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como lo quiso Cristo en la noche del Sacramento.
Padre,
que en esta comunión de tu Sendero,
de tus ideas, de tu espíritu,
de tu mismo pensamiento,
todos nos conservemos indivisos
en una ronda que envuelva el mundo entero.
Roma, 16 de mayo ( a las 6,45 de la tarde).
26-1-69
Padre,
hace más de diez años, te decía
que nunca más, tal vez,
volvería…
Y hoy estoy nuevamente,
como todos los días
desde hace unos tres meses
en tu reconfortante compañía.
Llegué el año pasado
en una tarde fría,
el 31 de octubre,
envuelto en esperanza y alegría.
Han pasado los meses,
cada día venía
a contarte mis penas, mis proyectos, mis dudas,
a sentarme a la orilla
de tus huesos paternos
para encontrar la vía
en este laberinto
que se alza ante mi vista.
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Más de un día pensé
en trazar unas líneas.
Y siempre las dejaba
para mejores días.
Ahora estoy para irme
a mi tierra argentina,
a llevarle a mis hijos
‘tu doctrina’…
Perdona, Padre mío,
que muestre una sonrisa
de pena y de esperanza
-muy chiquitaal pensar en lo que
llaman hoy ‘tu doctrina’…
Bueno, Padre, tú sabes
que la vida
de estos tiempos
es distinta.
Hay cosas que dijiste
que hoy día no dirías.
Pero yo te aseguro que temo
caer en herejía
filial… si traicionara
tu estrella tan querida.
Padre, dame tu luz para ver
con una fe tranquila
el camino de Dios
en mi vida.
Padre, ayúdame a ver
la voluntad divina
para adorarla como tú
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y seguirla.
Varias veces pensé
en estos bellos días
al mirar el reflejo de un vitral
en el vidrio o vitrina
que protege el arcón
de tus reliquias
en la necesidad
de una vida peregrina…
El vitral representa
la despedida
de Gabriel Drolin
para venir a estas orillas.
Una bolsa, un bastón, un sombrero…
pocas cosas, sencillas.
Yo también he venido hasta Roma
pero no tuve en la partida
tu bendición: tú estás aquí.
Vengo a pedírtela.
Padre, en recuerdo de estos huesos,
carrocería,
que te llevó por tantos rumbos,
dame energía
para cargar mi humilde
carga de huesos y de días.
Para llevar tu estrella
y ponerla en la vida
de esos cristianos que desean
hacerte compañía.
Padre, dame valor y constancia
y osadía
para seguir tu ruta en estos tiempos
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en que el Señor invita
a vivir su Evangelio
con alegría amanecida.
Padre, dame la luz
para marcar la pista
rumbo a ti y al Señor
a través de las noches y los días.
Padre, enséñame a ver
con fe serena y limpia
los caminos de Dios
en esta mezcolanza de teorías.
Enséñame a buscar la verdad verdadera
aun cuando tenga la agonía
de romper mis proyectos y tener
que tragar mi saliva...
Ayúdame a crecer en la verdad
aunque la noche caiga encima.
Ayúdame a trazar en las tinieblas
del laberinto una salida.
28-1-69
14.30
Las otras cosas, Padre,
te las diré prosaicamente…
después, allá en mi tierra.
Ahora sólo quiero
dicerte ‘Hasta mañana!’
Padre, guarda mi estrella,
hazme sencillo y diáfano,
instrumento de Cristo
para servir a la Iglesia.
Amén.
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6 de nov/80
Esta mañana, en Córdoba,
la estatua de mi Padre
era un signo precioso: un benteveo
vino a pararse
en su mano que muestra el cielo nuevo
y se quedó un instante
balanceándose
antes de proseguir su viaje.
Yo era lo mismo:
in encomendé a mi padre
el viaje que emprendía
hacia su tumba para renovarme.
19 – nov – 1980
Tercera vez, mi Padre,
que estoy ante tus huesos.
Gracias porque he podido
caminar por tu método
y venir a aprender
que en tu baúl hay siempre un vino nuevo.
NAVIDAD DE LA ESTRELLA
Veo sólo un puñado de tus huesos:
esta es la cuna en que nació mi estrella.
Esta caja en que estuvo tu cerebro
fue el pesebre en que Cristo amó a la escuela.
Esas cuencas del nido de tus ojos
vieron nacer una mirada nueva.
Aquí nació la estrella que ilumina
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nuestra marcha siguiéndote las huellas.
Hace tres siglos que empezó esta historia
a tejer muestras vidas con tus sendas.
Y hoy estoy contemplando este pesebre
en que la estrella alumbra una presencia.
(El H. Cervantes me decía
que cuando esta capilla esté completa
dos ángeles de bronce volarán
mostrando y cobijando tu osamenta.
Como en Belén, dirán a los pastores
el sentido que tiene la existencia
El ángel de la fe mostrará el rumbo
de la gloria de Dios como la meta
y la fuente en que surge nuestra paz.
El ángel del celo por la escuela
nos hará ver en las pajas de la vida
al Niño que ilumina la tarea).
Ahora quiero pedirte, Padre nuestro,
que nos enseñes a dejar la puerta
del corazón abierta a la venida
del Niño que en tus niños nos espera.
(Entonces volarán sobre nosotros
dos manos tejedoras y fraternas).
Roma, 19 – nov – 80
10 hs.
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Uno de tantos bocetos que conservó. Este parece ser de la década del noventa y
estar relacionado con la construcción del Jardín de infantes de San Martín.
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Cuaderno Sonapal. SEL-78
Es un cuaderno cuadriculado que ha utilizado durante ese encuentro
animado por los HH. Michel Sauvage y Remigio Rohr. Los SEL (Seminario
de Espiritualidad Lasallista) eran organizados por la RELAL en aquellos
tiempos. Este fue uno de los primeros, si no el primero de todos.
Primera página
El primer renglón, tachado:
+ “Me acuerdo de los años”
Y luego un esquema escrito en diagonal:
Retiro
• Comunidad
• Consagración
• Misión
Integración:
• Asumir las realidades de (¿?): soledad (castidad)
• Asumir nuestras pobrezas: pobreza
• Asumir los límites del Distrito. Comunidad. Mediación del Superior.
Obediencia
Dirección espiritual
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Páginas sobre el EMO
Tras varias páginas en blanco, anota
LA ORACIÓN:
• CELEBRACIÓN DE LA VIDA
• EVANGELIZACIÓN DE LA VIDA
(el chasquido del beso que remacha
el ¡Abbá! que el Espíritu pronuncia).
Poema al Fundador
Las siguientes páginas están dedicadas a componer un poema al Sr. de
La Salle.
“Quito, viernes 8 de setiembre de 1978
EN RESPUESTA A SU ATENTA…
‘Monsieur notre très cher Père’ :
Espero –y creo- que al recibo de esta carta
usted se encuentre bien…
bien metido en la Pascua
de Cristo. Bien metido en las manos
del Padre, que trabajan y trabajan.
Bien metido en las alas
del Espíritu Santo, en compañía
de toda su familia lasallana.
Bueno, Padre, quisiera responder
a su pregunta brava:
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‘¿Y tú, quién dices que soy yo?’…
Recuerde, padre, aquellas páginas
que le escribí en Bordighera y Roma
hace varias añadas.
¿Se recuerda que en ellas le decía
cómo en Florida, a la luz tricentenaria,
descubrí como usted era mi PADRE,
mi padre HOY? Después la llama
del entusiasmo fue apagándose:
sólo quedó el rescoldo de esas brasas.
En Bordighera y luego en Roma,
el fuego vio otravez una alborada.
Después de nuevo el frío.
Y así volví a buscar su cara enneblinada
en un CIL que era un duro claroscuro
de luces encontradas.
Michel Sauvage y Paul Jourjon
me dieron el camino de su casa.
Le escribí al fin del CIL
unas pocas palabras.
Ahora desde Quito,
desde esta tierra americana
quiero decirle, padre, simplemente
¡muchas gracias!...
por todo lo que he visto y descubierto
en sus Meditaciones olvidadas.
Perdone, padre, uno cree que no tiene
ni tiempo ni ganas
para leer algunas cosas
que parecían superadas…
Así, mi padre, no se enoje si le digo
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las cosas claras.
Pero ahora, con la ayuda de sus hijos
Michel Sauvage y Miguel Campos ¡casi nada!...
voy encontrando tantas cosas nuevas,
cosas que yo buscaba
a tientas y cansado y distraído,
y que estaban tan diáfanas
en sus páginas viejas y sencillas,
apoyadas
en la luz de San Pablo y que sacaban de él
cierto sabor a espada.
Monsieur MON très cher Père,
aquí está mi respuesta emocionada.
Quiero decirle: no se asuste
por mi facha.
Soy uno de sus hijos que salieron
a buscarse la vida una mañana.
Y que, al atardecer,
regresan con el hambre a sus espaldas.
Quiero decirle, padre, que al volver
fui rencontrando cosas olvidadas:
• la unidad de la vida
a la luz de su lámpara
• La alegría de dar y de enseñar
al calor de su llama
• La paz sencilla y fraternal
de su casa abrigada.
Las ruedas locas de mi vida
vuelven a hallar los ejes que soñaban.
Esos tres ejes que revelan
la vida trinitaria.
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Poder decirle ¡PADRE! al Padre con usted mi padre.
Poder decirle ¡AMÉN! al Hijo, padre, con sus mismas
palabras.
Poder echarse al viento del Paráclito, tomado, padre,
de sus manos.
Poder salir a seguir dando a mis Hermanos
el gozo de la estrella lasallana.
Monsieur mon très cher Père,
quiero copiar la carta
primaveral de sus Hermanos de aquel tiempo.
Yo, un Hermano cualquiera de las Escuelas
Cristianas,
teniendo en vista la mayor gloria de Dios,
el mayor bien de la Iglesia americana,
y de esos jóvenes que van viniendo
a engrosar nuestras filas tan diezmadas,
reconozco que es de una extrema urgencia
• que usted venga a tomar el timón de mi barca
porque esta obra de Dios es cosas suya, padre,
porque usted supo comnezarla.
Toda la gente dice que usted tiene
el talento y la gracia necesaria
para armar esta nueva compañía
que sigue sus pisadas.
Por eso, padre, le suplico y aun me atrevo
en nombre de este Cuerpo en que soy llaga,
• a ordenarle que vuelva
a iluminar mi senda y a salvarla.
Lo firmo aquí en Quito,
Monsieur mon très cher Père, esta mañana
del 8 de setiembre, como humilde
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y obediente inferior … y con la cara
cubierta de vergüenza y de alegría al escribirle
estas pobres palabras.
Página siguiente
Una pregunta encerrada en un círculo antecede a otro poema. Dice así:
“¿Cuál es el principal cuestionamiento que el Fundador me hace hoy como
Hermano comprometido en América Latina?”
“CUESTIONAMIENTO
Cuando atravieso el patio de mi casa,
cada noche, antes de ir a acostarme,
me detengo un momento
ante la estatua de mi padre.
Su mano levantada muestra el cielo
y parece indicarme
una estrella entre tantas.
Hablamos un instante.
Yo le cuento mis penas y le pido me ayude
a seguir adelante.
Ciertas noches, el cielo está muy negro:
mi padre imperturbable
alza su brazo y no me muestra nada.
Y yo pienso: es mejor que me calle…
Escucho el canto de los sapos y los grillos.
Toco la estrella de su pedestal,
dura y fría y sin brillo,
pero firme y muy suave.
Y me quedo pensando en el peso que llevo en mis hombros
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que parece abrumarme:
formar a gente despareja,
ayudarles
a encontrar el camino específico de sus padres.
Entonces pienso que La Salle y Taborin
y Lammenais y Monti son tan sólo partes
del Rostro que yo busco:
el del PADRE.
Todos nacimos a la misma vida
desde las mismas fuentes bautismales.
Todos tenemos sólo unos reflejos de una cara distante.
Y lo mejor es juntar, complementar, seguir buscando,
para darle
un sentido a la vida
y jugarse
con todo el gozo juvenil
de nuestros desparejos personajes.
Y descubro que allá arriba en los cielos
nuestros padres
viven en armonía y nos enseñan a poner en común
nuestros humildes capitales.
En nuestras tierras y carismas divididos
por etiquetas más o menos bien sonantes,
hay algo que une todo:
la fe, la estrella de La Salle.
Aunque a veces no brille
y parezca esfumarse.
Me acuerdo del poema de Helder Camara:
el hilo del collar sabe ocultarse
para que todos sean uno
como el Hijo y el Padre
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en el amor del mismo Espíritu
desde el principio al fin de las edades.
Claro que a veces sueño
en poder entregarme,
después de este trabajo, como enviado a los pobres
para evangelizarme.
(Una noche, de vuelta a mi casa,
el Señor quiso regalarme
una parábola viviente:
una estrella minúscula parecía arrastrarse
al pie del pedestal del Fundador
-una luciérnaga apenas debutante
en esta fría primaveray vi en ella mi imagen).
Versos para presentar los “tres ejes”
de nuestra vida
Es un poema compuesto, de acuerdo a lo que escribe Fermín, “siguiendo el libro AEP de Michel Sauvage y Miguel Campos (p. 11-12)”
Queremos explicarte, Hermano,
amigo,
compañero,
cómo enfoca La Salle nuestra obra.
Él dice simplemente
que la Historia salvadora
se realiza aquí
y ahora.
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1. Que Dios está operando desde el alba
en nuestra cosa.
Que su mano divina
“toca
el corazón” de los Hermanos de que ellos a su impulso,
se abandonan
en la fe
a la ola
del Espíritu Santo que los lleva
a poner sin demora
los dones que Él les da
en obra.
2. Que Cristo los envía
a encarnarse en la ronda
de los porbes que esperan y en su lengua
anunciarles la aurora
de la Buena Noticia
que transforma
su vida y la abre a a la esperanza
redentora.
3. Que el Espíritu Santo los reúne
en la fraternidad educadora
donde se evangelizan mutuamente
para ser, por su presencia sola,
frente a los jóvenes,
testigos evangélicos
que los entroncan
en la Iglesia
para seguir y culminar la historia.
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La imagen es del boceto de lo
que fue el enorme tapiz que
había en el escenario en el Primer
Encuentro Distrital de Pastoral
Lasallana (EDPEL 1) en 1980.
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Apuntes de oración tomados tras la visita al Santuario de Guadalupe
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Otro boceto, típico de los años ochenta
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Propósito final
Según testimonio del H. Patricio Bolton, este día había un encuentro
intercomunitario que terminó con un momento de oración en el que cada
uno de los Hermanos y Postulantes tuvo que escribir una especie de manifestación de compromiso que renovaba los votos para nuestro tiempo.
Fermín escribió esto que conservó plastificado. El texto se lee con mucha
dificultad porque se aprecia que ha sido muy usado. Unas manchas calcan
la figura de la mano que lo ha tenido agarrado en muchas oportunidades.
24 de junio: San Juan Bautista – Itinerario del Sr. de La Salle
+ SANTISIMA TRINIDAD, Padre, Hijo y Espíritu Santo, postrado con
más profundo respeto ante tu infinita y adorable majestad, me consagro
enteramente a Ti, para PROCURAR tu Gloria cuanto me sea posible y Tú
me lo vayas pidiendo.
Y a este fin te prometo y hago voto de unirme y permanecer en sociedad con los Hermanos de las Escuelas Cristianas que se han reunido para
tener juntos y por asociación las escuelas al servicio de los pobres, en
cualquier lugar a que sea enviado y para desempeñar el empleo al que
fuere destinado.
Te prometo guardar fielmente este voto totalizante de mi vivir según
la Regla, durante toda mi vida, con el auxilio de tu gracia, la protección
de María y José, y la oración fraterna de mi padre La Salle y los
Hermanos, Hermanas y colaboradores del cielo y de la tierra con quienes quiero vivir asociado.
Y en esta tarde de mi vida, justamente hoy, 24 de junio de 2003, te ofrezco mi propósito, al fin de este retiro;
• Trataré de vivir –como regalo tuyo- la “dimensión monástica” de mi
vocación como un acto de cariño filial a mi Padre La Salle:
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- Admiración a su enseñanza sobre la SOLEDAD, el SILENCIO, la
ORACIÓN, la LECTURA DE TU PALABRA,
- Para que la misión de mi Congregación prospere.
Trataré de vivir esto en serenidad, sin ruido, sencillamente.
Mientras pueda, trabajar para que “mis Hermanos recen con algo de
belleza” (Beato Angélico). Hasta que la Hermana muerte venga a DESPERTARME para entrar en Tu PASCUA. ¡Amén, Abbá!
Un apunte tomado en las catacumbas en 1968. Mirando la estatua de Santa
Cecilia a quien dedicó un poema ya publicado en Casi puro rezo.
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Algunos
testimonios
Carta del H. Agustín Tentor desde Cuba
Un recuerdo siempre gozoso es aquel de allá por el año 57.
El H. Fermín (que Dios tenga en su gloria) pertenecía a la comunidad del escolasticado (H. Pedro Francisco Director). Le pedí o, tal
vez mejor, él se ofreció para hacer la estampita del recuerdo de votos
perpetuos (21 de febrero del 62). Sí tengo bastante claro que la frase
bíblica era mía pues me venía del noviciado en Bordighera, de una
de las muchas charlas diarias sobre la oración por parte del H.
Herman Joseph. “Yo sé en quién puse mi confianza y sé que es fiel
para guardar mi tesoro.”
El toque del H. Fermín fue doble
1. arreglar el texto bíblico en versión español pues yo me lo sabía
en francés.
2. Penetrar lo mejor de mí mismo -lo cual sólo con los ojos de
Dios lo pudo hacer- para hacer aquella pintura del Cristo
Capitán del barco de mi vida firme al timón frente a la ventolera que le revoleaba el pelo.
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Digo yo, como el H. Santiago, Visitador:.”El apostó siempre
por mí.” Solo releer las cartas que siempre respondía me dio la
certeza de que él sabía de alguna manera lo que Dios quería y
hacía por mí, y yo ni atinaba a sospechar.
Aquí pongo la frase del H. Pedro Mellinger sobre mi estilo de
manejar el carro: “Agustín es loco pero seguro”.
El H. Fermín
creyó siempre en que mi “aimer le Christ d’un amour fou”: puede
que lo cantara con ánimo pero creyó que quién lo cantaba en
serio era el propio Señor. Por eso ante él ( el H Fermín) me sentí
siempre como al desnudo. Yo me animé a decirle que me imaginaba el día en que me presentara ante el Señor tan confuso y sacudido como con el H. Fermín cuando me encontraba personalmente.
No así en las cartas donde me sentí siempre libre para decir lo
que sentía en mí. Aún allí él descubría y me decía lo que yo no
advertía. Frases como “no corra, espere a sus Hermanos, su formación fue distinta…”. Rebusco en las cartas que tengo de él.
Subrayo algunas cosas. Rezo mucho al releerlas. Y todo un repaso
de mi vida, camino ayudado por estos bellos y profundos escritos
del Hermano Fermín y que, en su momento, algunas hasta llorar
me hacen pero siempre me llenan de ánimo , de fe, de esperanza
de Ecce quam bonum et quam jucundum habitare frates in unum.
Me admira hoy la FE del H. Fermín en el Hermano, en mí. Qué
alegría releer cosas como estas:
“Usted tiene mucho camino por delante: dentro de unos años,
irá comprendiendo la sabiduría de los designios del Padre. Y
con un corazón liberado – POBRE, “POBRE DE YAVÉ”,
POBRE DEL PADRE –podrá ser en sus manos un instrumento muy lindo, muy afinado, un instrumento de precisión. Y no
le faltarán pobres para servir”.
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Hoy esto, de corazón lo digo, es profecía que se va haciendo realidad. Unos cuántos renglones antes, al inicio de la carta decía: “Cada
vez me convenzo más de que usted no ha recibido su alma en vano.
Tiene una más grande de lo que parecía a ratos… Eso muestra que
Dios lo ama mucho.”
¿Y cómo lo sabía él habiendo tanta distancia
física y de las otras?
Aquí empata algo de la familia TENTOR, en especial lo de mi hermano Carlos en San Benito: defensor de la VIDA, y hallado fiel. Y
otra: Sentado con Esteban mi hermano en Jujuy, en Azopardo3 frente a frente rezando por mamá (un telegrama le llegó diciendo que
estaba a morir) no había forma de llegar a tiempo para velorio y
entierro; nos decíamos ¿Cuál pudo ser el deseo más grande de mamá
para nosotros sus hijos? sin dudarlo él me decía “mamá siempre quería que fuéramos buenos cristianos, eso quiso para cada hijo pues
para lo demás decía ‘Dios manda a los hijos con el pan bajo el sobaco’. El Hermano Fermín sabía mucho de esto de la VIDA pues me lo
recuerda en aquellas cartas (Gracias a Dios toda la riqueza de su
herencia espiritual – familia, Bordighera, etc.)
Hay dos detalles que para mí dicen del Hermano Fermín muy
mucho:
”…me acordé de su hermanito Miguel; él, en el aspirantado escribía maravillosamente bien: no sé qué rumbo habrá
tomado…”
y esta otra:
“me decías que habían tenido tos convulsa: me emocioné recordando a mi hermanito menor que tuvo eso y sufrió mucho; y pensar
que eso es también una imagen de Cristo.”
3. La calle donde quedaba la primera vivienda de los Hermanos en los años ’70.
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Y el maestro de espiritualidad seguía
“nos perdemos en discusiones sin fin, sin salida. Que si eso
fue mortal o venial en la castidad, que porqué tantos pesos
en la pobreza, que si eso es lo más conveniente en la obediencia. Y nos perdemos la alegría de la fe, del “espíritu de
fe”, de esa alegría franciscana de una cosmovisión
EVANGÉLICA,”.
Seguro fue el mejor para guiarme y clarificar mi mundo de los
pobres y EL POBRE DEL PADRE. Así me escribía:”Dele gracias a
Dios por ser “pobre de Yavé”, pero no le tenga miedo a todo lo que
Cristo quiere de nosotros.” Y recordando su paso por Pozo Colorado
volvía al tema un barro asumido con amour fou”. Y en esta de julio
del 81, me contaba
“hace un ratito, he terminado de regar unas plantas, darle
comida a los gatos, juntar algunas cosas para ir mañana a
pintar a Santa Fe´.( Cómo no llorar de emoción al leer) “Y
ahora le estoy escribiendo en la Capilla de rodillas delante de
Nuestro Señor. Y le pido a ÉL que le ayude a meterse muy
adentro en la oración”
Hay dos cositas más que marcaron luego la mayor parte de mis
pasos y procesos uno es este:
“pero, su modo de hablar a los chicos en la Misa, me gustó y
lo envidié”
y el otro :
“muchos lo necesitan lo necesitamos) con su entusiasmo y su
generosidad”
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Esto era noviembre del 83. Hoy te repito que admiro la Fe del
Hermano Fermín en el HERMANO, en sus hermanos. Hoy no creo le
fuera tan fácil descubrirme ese entusiasmo y generosidad aunque la
verdad es que siempre está ante mí el dibujo que él me hizo para la
profesión perpetua con aquella frase de San Pablo “Yo sé en QUIEN
puse mi confianza y estoy seguro que es fiel para guardar lo que
depositó en mi”. También canté y con alegría y fuerza de corazón pour etre missionnaire …mais ce qu il faut par dessus tout Aimer le
Christ d un amour fou -. El bueno del Vasco (H. Roberto Echegaray)
me lo traducía “ el Cristo del loco Amor”. En Campo Gallo le canté
con gozo al “cura gordo”4 aquella canción que me era cuasi oración:
Volver a ti Señor, a ti Señor.
Pero uno de los sustos grandes de mi vida, es decir, de estar de
sentirme al descubierto (como el juicio final), de no permitirme nunca
el engaño profundo o de saber que es un imposible el engaño,
lo
tuve también con el H. Fermín. Fue en Córdoba tiempos del equipo
con el H. Román y Fernando5. Quedé solo con un grupito en retiro
en el noviciado (no llegaron los ayudantes mayores del Colegio). En
mis ocurrencias de última hora, después de la cena se me dio por
mandarlos en grupitos a la gruta y yo me quedaba con el resto en la
sala. Bien uno , pero el siguiente debió ser terremoto pues los veo
calladitos y antes de tiempo … y claro el H. Fermín detrás. Algo así:
Hermano ¿cómo se le ocurre?, los novicios mañana se levantan temprano y tienen actividades; necesitan dormir.
Quise arreglar diciendo que irían en silencio pero el H. Fermín
fue tajante “ya no más”. Fue así como si me pillara Dios Juez diciéndome serio “Agustín a mí no me engañas.”
4. Sacerdote salesiano, párroco de Campo Gallo cuando los Hermanos asumieron la conducción de la Escuela Técnica en 1980.
5. Los tres conformaban el Equipo de Pastoral Vocacional y organizaban retiros
para los alumnos finalistas.
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Desde entonces más bien de lejos al H. Fermín. Y por carta, eso
sí, por carta todo, pero todo. Bueno algo hay que dejar dentro del
“depósito”.
Hoy está creciendo el misionero en la medida misma que muere el
aventurero. Hoy la Santísima Virgen María VIRGEN DE LA CARIDAD,
siento que me impulsa y anima igual que hace 58 años cuando en la
capilla de Saint Maurice, llorando a los pies de la imagen que había en
la nave izquierda nuestra, derecha del altar, en el segundo escalón- no
escuché nada -no sé si prometí algo- sé que necesitaba mucho y sentí
-solo sentí - que no me dejaría. Hoy digo: siento que es a Ella a quién
debo. Y quiero estar y tener salud hasta el Jubileo del 2012 para alegrarme, cantar con nuestro pueblo Santiaguero Cubano . Desde el
domingo 8 de agosto del 2010 deja ELLA su santuario del cobre y sale
a caminar “Bendita Imagen Peregrina recorriendo la patria entera en
un incansable ver a su pueblo recibirla, cantarle, echarle flores, rezarle, contarle sus dolores sus alegrías sus miedos SU ESPERANZA, y
rogando “ reina en el corazón, del pueblo cubano, siembra siempre el
amor Madre del pueblo cubano.
Desde aquí es lo mejor que se me ocurre al no haber tenido la cercanía tuya para oírte, narrar aconteceres traer recuerdos, en fin deslizar una bella mateada ( o tereré) con el gozo de la presencia del
Señor una vez más al recordar a nuestro Hermano Fermín.
Hay tres fotos dentro de los “cuarenta años de los Hermanos en
Paraguay” que me regalaste tú Arsenio. El dormitorio de las niñas,
el comedor a pleno y la Iglesia. Del descanso:” el Señor”; del comedor: nosotros y de la Iglesia todos. En estos momentos me siento
mejorando salud , ánimo, entrega, oración. Hay un regalo particular de Dios cuando estás junto y al servicio de los pobres , los humildes. En ello estoy y espero dedicarle más tiempo , más. Yo sé que a
ustedes los cojo en inicio de curso y con mucho trabajo y ocupación
pero rompiendo mi pereza natural para escribir lo estoy logrando. Te
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cuento, Negro (Carlos Callaba) que el Via Crucis del Viernes santo
lo caminamos y escalamos monte, solo que no son niños
sino
mamás y abuelas con hijos y nietos.
La semana de Pascua será el retiro de nuestro sector Cuba.
Para el año (setiembre) iniciará pre y noviciado en la Habana
con 2 Cubanos y 2 Mejicanos.
Por un saludo de cumpleaños sé que el H. Carlos Cruz está contento y donde él quiere y seguramente Dios lo está guiando. Luego del
retiro sabré si regreso definitivo o sigo un tiempito más. Siempre que
no sea molestia.
Los quiero porque siempre fueron HERMANOS. Saluden a
niños/as y a todos los amigos.
A Alejandro Caballero6:” sé fuerte y animoso y espera en el
Señor”.
Abrazo a los Hermanos de sus comunidades.
F Agustín Le bedouin
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6. Su exalumno, poco antes de la fecha de la carta nombrado Director de Pozo
Colorado.
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Testimonio de Pablo Cavazzoni,
antiguo Hermano de la Sagrada Familia
Estábamos en clase con Fermín en el Noviciado, nos estaba enseñando el método de meditación. Siempre arrancaba las clases invitándonos a hacer alguna pregunta. Y para evitar -ante nuestro silencio- su típico ‘no les cabe la menor duda’ mientras se tocaba la
cabeza y reía, yo le hice una pregunta. No recuerdo exactamente qué
le pregunté pero tenía que ver con los límites que llegaban a entorpecer mi oración y que realmente me entristecían.
Fermín me dijo: ‘Pablo, venga, pase al pizarrón. Dibuje algo sin
límites’. Yo me quedé mirándolo sin entender qué me pedía.
Fermín se rió y me dijo. ‘Los límites nos dan una forma, un contorno, hacen que aparezca algo, más lindo, menos lindo, pero algo al
fin. Hágase amigo de los límites’. Y mientras me iba a sentar me dijo:
‘Ah, y si quiere ser perfecto, busque el Reino de Dios... y su justicia’.
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FERMIN, MAESTRO…
Testimonio del H. Genaro Sáenz de Ugarte
El Distrito se había embarcado en la educación de una nueva conciencia de ser comunidad. Comunidad de Comunidades, Comunidades
de Hermanos y Comunidades Educativas. El Capítulo General de
1977 había marcado rumbos.
Entre nosotros, primero fue la experiencia de la Comunidad de
Gobierno. Con el impulso de su palabra y, sobre todo, del modelo
que presentaba, la Comunidad de Gobierno fue poniendo bases
para entender y vivir ‘lo lasallano’ como experiencia comunitaria.
Se buscaba poner en el centro la experiencia misma de Juan
Bautista de La Salle y sus primeros grupos de educadores, maestros y Hermanos. En 1979 surgió la experiencia del SEDEL
(Semana de Espiritualidad Lasallana). Cada verano se convocaba a
un grupo importante de representantes de los distintos Colegios,
Hermanos y Seglares. Los Seglares eran más numerosos que los
Hermanos. Fermín, con otros Hermanos, estaba presente y ofrecía
elementos para entender la nueva figura de Juan Bautista de La
Salle. El Capítulo General de 1966/67 se había vivido como
‘Capítulo de renovación’. Fermín participó de la primera sesión del
CIL (Centro Internacional Lasallano), una experiencia nueva que
buscaba reemplazar al tradicional ‘Segundo Noviciado’. Los tiempos culturales y religiosos habían cambiado y seguía cambiando. El
Segundo Noviciado ya no daba más de sí. La experiencia terminó
bastante traumáticamente en 1964-65. Como experiencia nueva, el
CIL también vivió sus primeras sesiones de manera traumática.
Fermín lo entendió, lo soportó y lo superó. Fermín ya había intuido que al Fundador se lo entendía de verdad desde su experiencia
comunitaria, la que estuvo tan presente desde los mismos orígenes.
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Desde el Noviciado, Fermín seguía atento el movimiento
comunitario en el Distrito: los SEDELES, la redacción de los
Lineamientos Básicos, la creación de los Consejos Directivos en
las Obras…
Cuando Fermín fue llamado a integrar la Comunidad de
Gobierno, en Noviembre de 1982, numerosos lasallanos seglares ya
lo conocían y lo apreciaban. Las presentaciones de Fermín en los
SEDELES tenían un toque de ‘familia espiritual’ que agradaba.
Con frecuencia también sacudía y desafiaba. Fermín sabía mostrar
la profunda raíz cristológica de toda la experiencia lasallana. Una
raíz viva y revitalizadora. En las visitas a las Comunidades de
Hermanos y a las Comunidades Educativas, la Comunidad de
Gobierno organizaba la visita y distribuía las tareas. Los tres
Hermanos que formábamos la Comunidad (Genaro, Remigio y
Fermín) preparábamos, juntos, la visita y buscábamos acompañar
a todos los sectores de la Escuela entendida como Comunidad.
Fermín era el Hermano de la palabra, una palabra de maestro,
clara, cercana, precisa, orientadora, reveladora, inspiradora.
Siempre pedía tener sus reuniones en alguna aula con pizarrón
grande. De esta manera Fermín hacía del pizarrón el elemento
didáctico que le ayudaba a desplegar la riqueza de su pensamiento y de su corazón. En Fermín pensar, sentir y vivir formaban una
unidad. Si, por diversas razones, el Hermano Fermín no estaba
presente en alguna visita, los seglares lo hacían notar. “¿No viene
el Hermano Maestro? Porque había dejado un punto sin desarrollar… ¿Cuándo va a volver?”
• En casi todas las Obras el Hermano Fermín también expresaba su condición de Maestro con su capacidad de artista.
Además de su palabra precisa y cálida, el Hermano Fermín
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dejaba plasmado un aspecto de su entendimiento del carisma
lasallano en dibujos propios del y para el lugar:
• Los cerros en Jujuy con un La Salle carita de kolla rodeado de
Maestras y changuitos…
• La Capillita en Campo Gallo y el mural en el comedor, que los
changos no se cansaban de mirar y admirar…
• Los murales lasallanos en Santa Fe, Rosario, Balvanera
(Ayacucho)… en los que siempre se descubrían ‘detalles’
nuevos…
• El mural bíblico en Villa del Rosario…
• La capilla en el subsuelo de Flores…
• El La Salle hecho panta, ‘árbol de familia’ en medio de todos
los verdes de Entre Ríos…
• El La Salle de los fierros en el frente de la Escuela Técnica de
San Martín…
• La Capilla de Argüello; un La Salle joven ayuda a un alumno
a entender y a admirar el Misterio Pascual…
En Florida el Hermano Fermín vivió ‘como en su casa’ en las
décadas del 50 y 60. Allí desplegó su enseñanza en el Escolasticado,
en el Aspirantado y en su complemento que era la Escuela Normal.
El arte, pintura y poesía, Fermín lo expresaba en las revistas
“Senderos Lasallanos”, “De Norte a Sur”, la revista de los
Aspirantados de América Latina y en el naciente “Informativo
Familiar”. También lo expresó en la reforma del Altar de la capilla
grande. No resultó tarea sencilla. Si bien el Concilio Vaticano II
marcó la línea de la formación en Florida, Comunidad de Hermanos
y Escuela, no todas las mentes lograban entender y asumir el ‘espíritu del Concilio’ que Fermín no se cansaba de recordar que era ‘el
espíritu del Evangelio’. Luego vinieron los cambios estructurales que
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hicieron de Florida el ‘complejo educativo’ que es ahora. En sus años
en la Comunidad de Gobierno, Fermín fue maestro en Florida a través de su palabra y del acompañamiento personalizado a los directivos. Buscaba, sin duda, fortalecer el carácter lasallano de las nuevas
generaciones de directivos seglares. En las décadas siguientes Fermín
no se olvidaba de Florida, pero necesitaba esperar y rumiar. En sus
últimos años, el artista Fermín, y más que el artista, el hombre de fe,
quiso plasmar en el mural del ábside, la fuerza de sus convicciones y
de su vivencia. El Lasallano arraiga su vida en el Misterio del Dios
Trinidad que, a través de la Iglesia, signo e instrumento de Salvación,
llega hasta el corazón de la Escuela y, en ésta, hasta el corazón del
aula, hasta el corazón de los grupos de animación… Fermín también
nos ofreció, en el extenso mural del Viacrucis, el sentido itinerante de
la fe cristiana. Jesús Camino parece llevarnos de la mano por el terreno de la vida, lleno de sobresaltos y de descubrimientos. Lo que
comienza en la Mesa de la última Cena, culmina en la Mesa de la
Cena de Emaús, que es como la primera Cena para los discípulos que
necesitan de la Comunidad para vivir y testimoniar su condición de
cristianos en el tiempo que fluye.
Al día siguiente del paso del Hermano Santiago por la
Comunidad de Jujuy, leímos, en el oficio de la Comunidad, este texto
de Osvaldo Rossier: “Este viejo oficio”. Me gusta tomarlo como expresión, síntesis e interiorización, de una manera de ser de Fermín
Maestro, maestro de la palabra, maestro con la Palabra, él mismo
hecho palabra para que muchos, muchos más de lo que pensamos,
tuvieran acceso a la Palabra, a Jesús, el Maestro…
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“Y así vivimos porque hablamos
Porque avanzamos hacia el otro
Con un deseo de palabras,
Con un mandato de sonido,
Con nuestra herida de lenguaje”
(Osvaldo Rossier. “Este viejo oficio”)
Malvinas, Jujuy, 15 de Septiembre 2011
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tabla de
contenido
Hacer memoria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3
Identidad narrativa: cómo contarse desde la devoción filial . . . . .
Un cuaderno del tiempo de Bordighera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cuadernillo de 1987 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Otro cuaderno del segundo noviciado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cuaderno Sonapal. SEL-78 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Primera página . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Páginas sobre el EMO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Poema al Fundador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Página siguiente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Versos para presentar los “tres ejes”
de nuestra vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Propósito final . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5
5
11
13
35
35
36
36
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Algunos testimonios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Carta del H. Agustín Tentor desde Cuba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Testimonio de Pablo Cavazzoni,
antiguo Hermano de la Sagrada Familia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
FERMIN, MAESTRO…
Testimonio del H. Genaro Sáenz de Ugarte . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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