Nueva Diócesis de Izcalli Un Patrono santo y sabio
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Nueva Diócesis de Izcalli Un Patrono santo y sabio
Nueva Diócesis de Izcalli De la vieja Diócesis de Cuautitlán (Estado de México), nace esta nueva Iglesia diocesana. Su primer Obispo, es Mons. Francisco González Ramos (Pág. 24) XXIII DOMINGO ORDINARIO www.periodicodiocesano.org.mx PARROQUIA DE LA ASUNCIÓN, DE TACÍCUARO Desafíos del campo y la ciudad Un Patrono santo y sabio Fiestas de San Agustín, en Ucareo, San Agustín del Pulque, Moroleón y otras comunidades Páginas 16, 17 y 19 nn “Tenemos un lema: 'Con poco dine- nn En la Pastoral Familiar, “el reto más difíro, pero con mucha fe y con gran traba- cil es comprometer a los matrimonios para jo y oración, se puede salir adelante'...” que apoyen en la formación de sus hijos” Páginas 14 y 15 Tomas de posesión Los PP. Jesús Chicano y Fr. Manuel Álvarez, OSA, tomaron posesión de las Parroquias de Santa María de Guido y San Miguel de Uriangato, respectivamente Página 18 La Arquidiócesis en las redes sociales ... facebook.com/ arquidiocesisdemorelia @arquidiomorelia ¡Tu opinión cuenta! Escríbenos: [email protected] o llámanos al 317-2477 de Morelia Semanario de orientación católica • Morelia, Mich., Domingo 7 de septiembre de 2014 • IV Época • Año LXIII • Nº 2649 $6.00 Reflexión Punt de encuentr } ...Nadie se hace cristiano a sí mismo: nacemos y crecemos en la fe dentro del pueblo de Dios. Por eso decimos que la Iglesia es Madre, porque nos da vida en Cristo y nos hace vivir junto a otros hermanos en la comunión del Espíritu Santo...” S.S. Francisco, Audiencia 3-Septiembre-2014 Áreas y tareas n Vicaría de Pastoral: ¿Cómo evaluar una reunión? (Pág. 4) n Siguiendo a Jesús: Economía y distribución del ingreso (EG, 202-208) (Pág. 5) n Música Litúrgica: Los cantos dentro de la celebración de la Eucaristía; sus cualidades y su función (XII) (Pág. 8) n Imágenes Diocesanas: El Señor del Amparo, de Huandacareo (Pág. 9) LA DE NUESTRA Señora de los Remedios es quizá la advocación mariana más antigua entre las veneradas en nuestro país, pues se sabe que ya los conquistadores habían traído una imagen suya en el ejército de Cortés. Entre los santuarios más famosos de México dedicados a esta Virgen, está el del viejo pueblo de Naucalpan en las inmediaciones de la gran Ciudad de México, de donde se difundió su devoción, por medio de los Franciscanos, a la antigua San Juan Zitácuaro, Pénjamo y otras muchas poblaciones del país. ( PÁG. 16 ) Esta semana, entre otras cosas... n Cartas a Mí Mismo (Pág. 20); Los Lectores Preguntan (Pág. 21); Iglesia en el Mundo (Pág. 21); Santoral (Pág. 8); Literatura Mexicana: Las canicas, de René Nieto Caballero (Pág. 22) El acontecer n Fiestas de Santa Rosa de Lima en Tafetán y Morelia (Pág. 17) n Celebran a Santa Mónica en la colonia Arriaga Rivera de Morelia (Pág. 17) n Presentan libro sobre el SIDA, escrito por el Dr. Luis Cárdenas Bravo y la QFB Bertha Ballesteros Silva (Pág. 19) 3 Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 Editorial Cultura bíblica e ha iniciado el Mes de la Patria, conmemorando un año más de la Independencia de México. De igual manera se celebra dentro de la Iglesia el Mes de la Biblia, aunque cabe resaltar que no se trata de darle sólo este tiempo, por supuesto que la Biblia es para siempre y en todo el año litúrgico, en todas las áreas de pastoral y tareas apostólicas. Recordar su celebración es reconocer el gran esfuerzo que las parroquias hacen en cuanto a Animación bíblica. La efervescencia por tener la Biblia en mano llegó con Vaticano II, esto significó el encuentro de la Palabra con el Pueblo de Dios; por ende, el desarrollo de las ciencias exegéticas y hermenéuticas en la Iglesia, su repunte y afinación metodológica. En América Latina desencadenó la urgencia de parte de los obispos por interpretar la realidad desde la Palabra de Dios; fruto de este esfuerzo, se tiene la gran riqueza de Medellín en 1968, Puebla en 1979, Santo Domingo en 1992 y Aparecida en 2007. La Arquidiócesis de Morelia siempre estuvo al pendiente de estos cambios eclesiales y de las novedades bíblicas. Durante las décadas de los años setenta y ochenta se tienen S registrados intentos considerables por arraigar una cultura bíblica dentro de esta Iglesia local por medio de círculos bíblicos, el inicio de la Escuela Bíblica Diocesana en San Roberto (ahora convertida en Diplomado en el Instituto “San Juan Pablo II”), cursos bíblicos, iniciativas creativas que en la actualidad ha quedado en pocas escuelas bíblicas y en pocos círculos bíblicos. ¿Porque todos usan la Biblia quiere decir que tiene su lugar primordial? No siempre, se corre el grave peligro de usarla como un subsidio, como bibliografía secundaria en la pastoral y la evangelización, eso ha pasado: en la Iglesia diocesana muchas veces están primero los libros magisteriales, catecismos, rituales, devocionarios o leyes canónicas antes que la Biblia. El incienso de Vaticano I y Trento se respira en mentalidades, metodologías y estructuras; Medellín pasó de noche para la Iglesia diocesana. ¿Tal vez por eso no ha permeado la cultura bíblica? ¿Por eso se sigue viendo una distancia considerable entre la Iglesia y el Evangelio? Es conveniente recordar siempre que toda la Misión evangelizadora gira en torno a la Sagrada Escritura. PALABRA DEL OBISPO Fomentemos la lectura y meditación de la Palabra +ALBERTO SUÁREZ INDA, ARZOBISPO DE MORELIA l Mes de la Biblia es una oportunidad para que en todas nuestras comunidades dediquemos un tiempo a la lectura y meditación de la Palabra de Dios. Todo lo que Dios fue manifestando desde el Antiguo Testamento está orientado a Jesucristo, Centro y Culmen de la Revelación Divina. Especialmente los Evangelios y todo el Nuevo Testamento son el medio privilegiado para vivir un verdadero encuentro con Cristo. Sus discípulos debemos nutrirnos del Pan de su Palabra. Desconocer la Sagrada Escritura es desconocer a Jesucristo. Es fundamental que en las celebraciones litúrgicas las lecturas se proclamen de manera muy clara, que el sistema de sonido ayude a que todos escuchen bien, y sobre todo es importante que la homilía del sacerdote sea como nos lo pide el papa Francisco: “una intensa y feliz experiencia del Espíritu, un reconfortante encuentro con la Palabra, una fuente de renovación y de crecimiento”. Pido encarecidamente a mis hermanos sacerdotes relean y procuren aplicar las recomendaciones que nos hace el Santo Padre acerca de la predicación en los números E DIRECTORIO FUNDADOR : Pbro. Dr. Alberto Carrillo Cázares. DIRECTOR: Pbro. Rubén Hernández Colín SUBDIRECTOR: Manuel Santos Avilés Sánchez. Diseño y Redacción: Juan Carlos Huante Pacheco, Armando Moreno Linares. Corrección: Juan Manuel Ferreyra Cerriteño. Digitalización: Alejandro Sáyago Rodríguez. Reporteros y Corresponsales: Alberto Calderón Ramírez • Dulce María Torres Murillo • Florentino Fuentes Barrera (Zinapécuaro) • David Arturo Juárez H. (Cd. Hidalgo) • Moisés Maldonado L. (Bajío-Salvatierra) • Adrián Maldonado M. (Zacapu) • Osvaldo Nateras Tapia (Jungapeo) • Omar Ortiz Bravo (La Piedad) • Sección Infantil ComuNiños: Martha Ruano Hurtado y J. Froylán Mora Palacios (Coordinadores) •Sección Juvenil Enlace: Jhocelyn Bazán (Coordinación) y Pedro García (Diseño). Administración: L.A.E. Elva Patricia Sánchez Chávez. Contabilidad: C.P. Urania María Pérez Castro. Circulación: Juan Carlos Caraza (Morelia) • Noé Tzintzún (otras localidades) • Juan Carlos Argueta, Jorge Calderón Ramírez y Andrés Martínez Ramírez. Domicilio: 1º de Mayo 335, Centro, Morelia, Mich., México, C.P. 58000. Teléfono: (01443) 317 24 77 • 313 96 67 (Fax). Internet: www.periodicodiocesano.org.mx • e-correo: [email protected] •[email protected] Comunidad Cristiana , Ed. 2649, periódico semanal del Domingo 7 de septiembre de 2014. Editor Responsable y Distribución: Manuel Santos Avilés Sánchez. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 042006-101313033100-101. Número de Certificado de Licitud de Título: 13156. Número de Certificado de Licitud de Contenido: 10729. Domicilio de la Publicación: 1º de Mayo N° 335, Centro, C.P. 58000, Morelia, Mich. Impreso en Impresos con Calidad, Prol. Calzada de los Héroes 208, Col. Martinica, León, Gto., C.P. 58190. Distribución: Comunidad Cristiana • Domicilio: 1º de Mayo N° 335, Centro C.P. 58000, Morelia, Mich. 135 al 158 de su Exhortación Apostólica “La Alegría del Evangelio”. Es muy recomendable también que en todas las parroquias se formen círculos bíblicos, escuelas de la Palabra, grupos de lectura orante (Lectio divina). Estoy seguro que no faltarían jóvenes y adultos interesados en participar si les ofrecemos horarios adecuados y orientaciones prácticas que les ayuden a saborear la Palabra, asimilarla y a inspirar en ella su vida. El Papa Francisco, en el documento ya citado, nos sugiere una manera de meditar los pasajes de la Biblia: “En la presencia de Dios, en una lectura reposada del texto, es bueno preguntar, por ejemplo: ‘Señor, ¿qué me dice a mí este texto? ¿Qué quieres cam- biar de mi vida con este mensaje? ¿Qué me molesta en este texto? ¿Por qué esto no me interesa?’ O bien: ‘¿Qué me agrada? ¿Qué me estimula con esta Palabra? ¿Qué me atrae? ¿Por qué me atrae?’” (153). Es fundamental abrirnos a la Palabra y aplicarla a la propia vida pidiendo a Dios la gracia de poder responderle. Nuestro semanario Comunidad Cristiana, y otras publicaciones como el Misal mensual y las hojitas dominicales, nos ofrecen los textos bíblicos de cada domingo y comentarios para meditarlos. Recordemos que “La Sagrada Escritura, Palabra de Dios escrita por inspiración del Espíritu Santo, es fuente de vida para la Iglesia y alma de su acción evangelizadora”. (Documento de Aparecida, 247). AGENDAS EPISCOPALES † Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia Domingo 7: 12:00, La Columna • 18:00, La Inmaculada (Morelia). Lunes 8: 13:00, Tzintzingareo • 18:00, Capuchinas (Salvatierra). Martes 9: Oficinas • 18:00, Instituto Valladolid. Miércoles 10: 12:00, La Estrella (Laguna Larga) • 20:30, Casa San Luis. Jueves 11: 10:00, ANSPAC San Pedro. Viernes 12: a.m., Oficinas • 18:00, Sagrado Corazón (Uriangato). Sres. Obispos Auxiliares † Octavio Villegas Aguilar Domingo 7: Retiro: Parroquia San Marcelino • 18:00, Catedral. Lunes 8: Coeneo. Martes 9: IVQ. Miércoles 10: Galeana (Fiesta de San Nicolás Tolentino). Jueves 11: Retiro. Viernes 12: Yuriria, toma de posesión Párroco. † Carlos Suárez Cázares Domingo 7: 09: Catedral • 19:00, La Inmaculada. Lunes 8: 13:00, Tarímbaro. Martes 9: Oficinas. Miércoles 10: La Huacana. Jueves 11: Oficinas. Viernes 12: Comisión de Laicos. Sábado 13: Morelia. † Juan Espinoza Jiménez Domingo 7: 13:00 Comunidad de Salvatierra. Lunes 8 a Viernes 12: Curso de Renovación de Licencias (Casa “San Benito”). Lunes 8: Zacapu (Fiesta de la Divina Infantita). Miércoles 10: Irapeo (Confirmaciones). Sábado 13: 14:00, Congreso del CEBHyM en El Relicario (Morelia). Área 4 PROFÉTICA Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 nnn nnn VICARÍA DE PASTORAL CATEQUIZANDO HOY ¿CÓMO EVALUAR una reunión? Impulsar la Biblia en la Pastoral “La autoevaluación oral tiene el inconveniente de que puede producir un efecto de “contagio” con la intervención de determinadas personas que dan una tónica a la evaluación que no representa el sentir del grupo...” P. LEOPOLDO SÁNCHEZ PÉREZ n grupo es tanto más maduro, cuanto más consciente es de su propio funcionamiento. Para ello nada mejor que evaluar de vez en cuando las reuniones. Cuando las evaluaciones están bien hechas, ayudan: a. A madurar como grupo, teniendo conocimiento y conciencia de lo que acontece en las reuniones que realizan periódicamente, o de aquella en particular que están evaluando. b. A renovarse como equipo de trabajo. c. A resolver conflictos internos sin pérdidas de personas (en cuanto miembros del grupo) y sin frustraciones ni resentimientos. ¿Cómo se puede efectuar este análisis o evaluación? Antes de hacer un análisis evaluativo, es necesario que el grupo esté de acuerdo en hacerlo. De lo contrario, poco sirve, aun cuando se utilicen procedimientos técnicamente adecuados. La evaluación de una reunión puede realizarse de diferentes maneras: U 1) Autoevaluación Puede ser oral. Consiste en la consulta a los participantes para que expresen oralmente el juicio que le ha merecido la reunión. Este tipo de evaluación puede hacerse inmediatamente des- ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA VIDA PASTORAL emos iniciado el mes de septiembre, el Mes de la Biblia. Lo que hemos ofrecido a las parroquias de nuestra diócesis ha sido un subsidio llamado “Orientaciones para impulsar la Sagrada Escritura en la Pastoral”, un folleto que pretende respaldar la acción pastoral de las personas que apoyan en las parroquias. Dicho folleto está dividido en tres partes, queriendo impulsar el conocimiento de la Palabra de Dios, promoviendo la comunión con la Palabra y desde la Palabra de Dios animando a una evangelización inculturada. Dicho material puede utilizarlo en su familia, grupos, movimientos, asociaciones, parroquias o foranías. Es simple y con un lenguaje claro para comprender qué pretende la Animación Bíblica de la vida Pastoral. Recordemos que anteriormente se decía “Pastoral Bíblica” o “Dimensión Bíblica”, y ahora con la propuesta de los obispos en Aparecida en el documento de la Quinta Conferencia General, en el número 248, se quiere animar a todas las pastorales por medio de la Sagrada Escritura, ya que la Palabra de Dios es fuente para todo el quehacer parroquial. El contenido de este subsidio pretende motivar la oración por medio de la Lectio divina. Hemos realizado 15 esquemas tanto para niños, jóvenes y adultos con el tema de la “paz”, tema de por sí abundado pero no agotado. También se ofrecen esquemas de círculos bíblicos, un esquema para la Eucaristía, esquemas para la entronización de la Sagrada Escritura. Cada parroquia podrá aplicarlo y adaptarlo a sus necesidades, según la interpretación del Espíritu. Inclusive, no es forzoso hacerlo durante este mes, es un material que durante el año se puede usar. Al final de este folleto queremos hacer una invitación a todas las parroquias para que deleguen a un agente de pastoral que esté integrado a cualquier área o tarea de pastoral para que forme parte de la Animación Bíblica de su parroquia y nos manden los datos correspondientes al SEDEC. Es importante considerar a una persona de sus parroquias para organizarnos a nivel diocesano y mandarle material de la ABVP que a nivel nacional o internacional se esté manejando. Esperamos en Dios que sea de mucha ayuda este subsidio y un poster que hemos enviado para recordar que necesitamos impulsar un poco más la cultura bíblica en nuestra querida arquidiócesis. H pués de terminada la reunión a través de conversaciones informales, o bien, mediante una ronda de intervenciones en la que cada participante hace su evaluación. También pueden ser utilizados cuestionarios o fichas. Consiste en llenar un cuestionario después de terminada la reunión, que sirve para evaluar el funcionamiento de la misma. 2) Observación Se realiza por un observador ajeno al grupo, presente en la reunión. No participa y se limita a observar las conductas manifiestas –activas y pasivas– de los miembros del grupo. La autoevaluación oral tiene el inconveniente de que puede producir un efecto de “contagio” con la intervención de determinadas personas que dan una tónica a la evaluación que no representa el sentir del grupo. La autoevaluación oral es muy útil, cuando existe un clima de confianza y amistad entre los miembros del grupo. Por su parte, la evaluación por medio de la observación también tiene sus limitaciones, en cuanto que el observador puede intimidar o perturbar la dinámica del grupo. B. Bernard Demory propone el siguiente cuestionario: 1. ¿Ha podido usted hablar con toda la libertad que hubiera deseado? 2. ¿Le ha bloqueado la pre- sencia en el grupo de ciertas personas? 3. ¿Ha habido cosas que usted deseaba decir y no ha dicho? 4. ¿Le han interrumpido cuando hablaba? 5. ¿Ha cortado usted la palabra cuando alguien hablaba? 6. ¿Ha habido muchas personas que guardaban silencio? 7. ¿Tiene la sensación de que todos han podido dar su opinión? 8. ¿Le ha parecido que una persona (o más de una) imponía su opinión al conjunto del grupo? 9. ¿Cree que el método de trabajo utilizado era eficaz? 10. ¿Le parece que el grupo era lo bastante creativo? 11. El animador ¿ha ayudado al grupo a alcanzar sus objetivos? 12. ¿Le parece que el clima de esta reunión era favorable para la expresión de las ideas? 13. ¿Tiene la impresión de que ha perdido el tiempo? Se sugiere que en lugar de utilizar respuestas cerradas o dicotómicas (sí o no), hay que ofrecer respuestas múltiples: siempre, con frecuencia, a veces y nunca. Si a esto le añadimos el “porqué” serán de mucho provecho, pues ofrecerán elementos valiosos para la evaluación. Con este artículo cerramos el ciclo de artículos sobre las reuniones. Esperemos haya sido de mucho provecho para ti amable lector. PROFÉTICA Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 5 nnn SIGUIENDO A JESÚS Economía y distribución del ingreso (EG, 202-208) P. J. TRINIDAD LOMELÍ O. s una urgente necesidad resolver las causas estructurales de la pobreza, para sanarla de una enfermedad que la vuelve frágil e indigna, renunciando a la autonomía absoluta de los mercados y de la especulación financiera y atacando las causas estructurales de la inequidad, la cual es raíz de los males sociales (202). La dignidad del hombre y el bien común deberían estructurar toda política económica, y no ser meros apéndices de un discurso político o palabras vacías de compromiso. No deberían “molestar” a los políticos los conceptos de la ética, la solidaridad mundial, la distribución de los bienes, la preservación de fuentes de trabajo, la dignidad de los débiles, el compromiso por la justicia. La vocación de un empresario es noble tarea, siempre E que se deje interpelar por un sentido más amplio de la vida; esto le permitirá servir al bien común, volviendo más accesibles para todos los bienes de este mundo (203). El crecimiento con equidad requiere de decisiones, programas, mecanismos y procesos orientados a una mejor distribución del ingreso, a crear fuentes de trabajo, a promover integralmente a los pobres, superando el asistencialismo (204). El Papa, entre exclamaciones, dice: ¡Pido a Dios que haya más políticos capaces de sanar las raíces profundas, y no la apariencia de los males de nuestro mundo; que les duela la verdad, la sociedad, el pueblo, la vida de los pobres! Es imperioso que los gobernantes y poderes financieros levanten la mirada… y procuren que haya trabajo digno, educación y salud para todos (205). La economía debería ser una adecuada administración de la casa co- “La dignidad del hombre y el bien común deberían estructurar toda política económica...” mún, que es el mundo entero. Para sanear la economía mundial hace falta implementar un modo más eficiente de interacción, salvando la soberanía de las naciones, que asegure el bienestar económico de todos los países (206). Si una comunidad eclesial no se ocupa creativamente ni coopera con eficacia en favor de la dignidad de los pobres, correrá el riesgo de disolverse y terminará cayendo en la mundanidad espiritual, disimulada con prácticas religiosas (205). Estas palabras claras y directas del Papa son dichas con afecto y tienen la intención de “sacudir” la mentalidad individualista, indiferente y egoísta de algunos (208). Cuestionamientos pastorales PROGRAMAS CATÓLICOS nn CD. HIDALGO, MICH.: 1) Sacerdotes de la Foranía dirigen Reflexión del Evangelio, de 1:30 a 1:45 p.m., de Lunes a Domingo, por Radio Sol, XESOL, 1190 AM y 103.9 FM • 2) Misa Dominical, Parroquia del Perpetuo Socorro, de 7:00 a 8:00 a.m. Por Radio Sol, XESOL, 1190 AM y 103.9 FM. nn LA PIEDAD, MICH.: 1) El P. Guillermo Reyes y el equipo de Padres del Señor de la Piedad dirigen el programa de TV y Radio “Misión Joven”, de 13:00 a 14:00 hrs. Transmite: Videa Televisión Canal 6, y Radio XELC. 2) El P. Samuel Anguiano tiene su programa “Un momento, con valor”, diariamente de 12:00 a 12:10 m.d.: cápsu- las de temas de reflexión, de Formación Humana y Cristiana. Por Dual Stereo XELC 980 AM y 92.7 FM, Radio Pía XELP, 1230 AM y 89.9 FM. (También por Radio “Candela” XEZU, 930 AM, en Zacapu, Mich.). NUEVOS HORARIOS La Rectoría de Nuestra Señora del Carmen, de Morelia, informa de sus nuevos Horarios de Misas Dominicales: 09:00 a.m., 12:00 m.d., 05:30 p.m., 07:00 p.m. y 08:15 p.m. ¿Qué les falta a los políticos mexicanos –de nuestro estado y municipio– para comprometerse verdaderamente en favor de la ética, la solidaridad mundial, la distribución de los bienes, la preservación de fuentes de trabajo, la dignidad de los débiles, el compromiso por la justicia? (203). ¿Qué cambios serían posibles si a nuestros políticos les “doliera” la verdad, la sociedad, el pueblo, la vida de los pobres? ¿Y si nuestros gobernantes y poderes financieros procuraran un trabajo digno, educación y salud para todos? (205). ¿Qué le falta a la economía mexicana para orientarse a sanar las raíces profundas, y no únicamente la apariencia de los males de nuestro país? Área 6 LITÚRGICA nnn XXIII DOMINGO ORDINARIO Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 PALABRA DE DIOS “Yo les aseguro que todo lo que aten en la tierra quedará atado en el Cielo” Entrada: Hoy nos reunimos como comunidad eclesial para celebrar esta Eucaristía, pedir a Dios su gracia para vivir plenamente en unión con nuestros hermanos y saber corregirlos con amor. Participemos activamente. Liturgia de la Palabra: Dios nos habla a través de su Palabra; escuchémoslo con atención, y nuestro corazón dispuesto, para poder descubrir su voluntad y vivir en armonía con quienes nos rodean. Así pues, cumplir perfectamente la Ley consiste en amar.† Aclamación • 2Co 5,19 R/. Aleluya, aleluya. Dios reconcilió al mundo Consigo por medio de Cristo, y a nosotros nos confió el mensaje de la reconciliación. R/. Primera Lectura • Ez 33,7-9 Evangelio • Mt 18,15-20 sto dice el Señor: “A ti, hijo de hombre, te he constituido centinela para la casa de Israel. Cuando escuches una palabra de mi boca, tú se la comunicarás de mi parte. Si yo pronuncio sentencia de muerte contra un hombre, porque es malvado, y tú no lo amonestas para que se aparte del mal camino, el malvado morirá por su culpa, pero Yo te pediré a ti cuentas de su vida. En cambio, si tú lo amonestas para que deje su mal camino y él no lo deja, morirá por su culpa, pero tú habrás salvado tu vida”.† E Salmo Responsorial • Sal 94 R/. Señor, que no seamos sordos a tu voz. Vengan, lancemos vivas al Señor, aclamemos al Dios que nos salva. Acerquémonos a Él, llenos de júbilo, y démosle gracias. R/. Vengan y, puestos de rodillas, adoremos y bendigamos al Señor, que nos hizo, pues Él es nuestro Dios y nosotros su pueblo; Él, nuestro pastor y nosotros, sus ovejas. R/. Hagámosle caso al Señor, que nos dice: “No endurezcan su corazón, como el día de la rebelión en el desierto, cuando sus padres dudaron de Mí, aunque habían visto mis obras”. R/. Segunda Lectura • Rm 13,8-10 ermanos: No tengan con nadie otra deuda que la del amor mutuo, porque el que ama al prójimo ha cumplido ya toda la Ley. En efecto, los mandamientos que ordenan: “No cometerás adulterio, no robarás, no matarás, no darás falso testimonio, no codiciarás” y todos los otros, se resumen en éste: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”, pues quien ama a su prójimo no le causa daño a nadie. H n aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Si tu hermano comete un pecado, ve y amonéstalo a solas. Si te escucha, habrás salvado a tu hermano. Si no te hace caso, hazte acompañar de una o dos personas, para que todo lo que se diga conste por boca de dos o tres testigos. Pero si ni así te hace caso, díselo a la comunidad; y si ni a la comunidad le hace caso, apártate de él como de un pagano o de un publicano. Yo les aseguro que todo lo que aten en la tierra quedará atado en el Cielo, y todo lo que desaten en la tierra quedará desatado en el Cielo. Yo les aseguro también que si dos de ustedes se ponen de acuerdo para pedir algo, sea lo que fuere, mi Padre celestial se lo concederá; pues donde dos o tres se reúnen en mi Nombre, ahí estoy Yo en medio de ellos”.† E Oración Universal Presidente: Pidamos, hermanos, al Señor, que escuche nuestras plegarias y atienda a nuestras peticiones. • Por la Santa Iglesia de Dios, para que el Señor le conceda la paz y la unidad, la guarde de todo mal y acreciente el número de sus hijos. Oremos. • Por la paz del mundo, para que cesen las rivalidades entre las naciones, renazca en el corazón de los hombres el amor y arraigue entre todos los pueblos la mutua comprensión Oremos. • Para que Dios, Padre todopoderoso, purifique al mundo de todo error, devuelva la salud a los enfermos, aleje el hambre, abra las prisiones injustas y conceda el regreso a los que añoran la patria. Oremos. • Para que el Señor nos conceda perseverar en la fe hasta el fin de nuestra vida y, después de la muerte, nos admita en el Reino de la felicidad, de la luz y de la paz. Oremos. Presidente: Señor Jesucristo, que has prometido que el Padre del Cielo escucharía la plegaria de los que se reúnen en tu Nombre, danos un espíri- tu y un corazón nuevo para que, amándonos los unos a los otros, cumplamos de verdad tu Ley. Tú, que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén. Presentación de dones: Junto con el pan y el vino, que serán Cuerpo y Sangre de Jesucristo Nuestro Señor, presentamos también todas nuestras necesidades. Comunión: Acerquémonos en procesión con orden y devoción a recibir el Pan vivo bajado del Cielo, que nos fortalece y da vida. Salida: Alimentados y fortalecidos con el Pan de la Palabra y el Pan Eucarístico, volvamos a nuestras actividades diarias, dando testimonio de lo que hemos celebrado, viviendo en verdadera comunidad. INTENCIONES DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA EL MES DE SEPTIEMBRE UNIVERSAL: Por los discapacitados mentales. Para que los discapacitados mentales reciban el amor y la ayuda que necesitan para llevar una vida digna. EVANGELIZADORA: Por el servicio a los pobres. Para que los cristianos, inspirados en la Palabra de Dios, se comprometan al servicio de los pobres y de los que sufren.. LITÚRGICA Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 7 HOMILÍA nnn XXIII DOMINGO ORDINARIO MONS. ENRIQUE DÍAZ DÍAZ Centinela Obispo Coadjutor de San Cristóbal de las Casas [email protected] Mt 18,15-20 espués de un día de ayuno y oración, los servidores de la misión de Bachajón se disponen a recibir su “cargo” o ministerio. Con toda seriedad tienden sus petates, acomodan sus flores, las cruces, los signos, mil pequeños detalles que expresan toda la importancia del servicio. Entre los muchos servicios que cada año se inician o se renuevan, me llaman la atención dos: los jcanan lum y los “jmucubtesej otanil. Es decir, los “cuidadores de la tierra” y los “fortalecedores” o animadores del corazón. Mientras unos se enfrentan a un ambiente consumista, destructor y saqueador de la madre tierra; los segundos tienen que lidiar con el desaliento, las divisiones, los pequeños y grandes problemas de las personas. Tanto unos como otros entienden su responsabilidad como un verdadera servicio y se constituyen en “cuidadores”, “centinelas” y “faros de luz”, que deben desgastarse para dar vida a su pueblo. Los primeros proponen métodos orgánicos de cultivo, evitan la desforestación y vigilan las reservas; los otros, tratan con las personas, buscan diálogos y caminos de solución, proponen acuerdos. “La vigilancia y el cuidado los entendemos como un servicio que debe realizarse con mucha ternura y comprensión hacia la tierra y hacia las personas”. ¿Necesitaremos hoy en día centinelas? Hay fraccionamientos, edificios y colonias que tienen algo parecido, pero por desgracia no pueden dar alerta sobre todos los males que perjudican a los ciudadanos. Ante la inseguridad, la violencia y la corrupción suenan actuales y urgentes las palabras dirigidas a Ezequiel: “Te he constituido centinela de la casa de Israel” que, unidas a las palabras de Jesús respecto a la corrección fraterna, nos dan pistas muy valiosas para el momento presente. No parece que a Ezequiel se le confíe el cargo de policía o de la flamante “gendarmería” destinada a luchar contra el crimen organizado. No, Ezequiel no es un guardián que cuide el orden y que deba corregir y detener a criminales. Su misión tiene un sentido más profundo, es la responsabilidad de un hermano preocupado por su hermano. Alguien que lo cuide, lo proteja, lo alerte y lo acompañe. No lo constituye el Señor en guardián que vaya detrás de sus hermanos juzgando D Oración: Padre Bueno, Tú que quieres que cada comunidad sea reflejo del Amor Trinitario, concédenos el don del perdón, de la comprensión y de la generosidad para vivir en unidad. Amén. sus acciones y haciendo la vida imposible. Esas funciones con frecuencia las adoptamos nosotros, y somos capaces de juzgar hasta lo que no sucede y de condenar a los demás sin conocer sus verdaderas intenciones. El centinela es como un faro en la oscuridad: tiene que estar siempre allí para prevenir, para proteger, para iluminar. El centinela, igual que el faro, tiene la obligación de alertar, de hacer sonar su sirena, y no podrá estar tranquilo hasta que despierte la conciencia del otro. Un barco que se estrella contra los acantilados es el peor fracaso del faro. El hermano que se destruye o destruye la comunidad no solamente es culpa suya, también es responsabilidad nuestra. Tenemos que tener muy clara la misión: no podemos actuar por el otro, no podemos hacer las tareas del hermano, pero sí tenemos que despertar la conciencia. No puedo hacer la tarea del otro, pero sí puedo despertar su responsabilidad. Cuando es más densa la oscuridad y cuando arrecia más la tormenta, entonces aparecen con mayor claridad y son más valiosas las luces del faro. No puede el faro suprimir la oscuridad ni la tormenta, pero puede manifestar los peligros y mostrar un camino seguro. Hay quienes cuando llega la tormenta reniegan, despotrican e insultan, les echan la culpa a los otros. El faro simplemente ilumina, llama y conduce. Abre caminos para el que se sentía perdido, renueva la esperanza del que ya no tenía ganas de luchar. El centinela deberá discernir y juzgar entre las cosas que llegan a la ciudad, no manifiesta únicamente las cosas negativas, no es un juez que esté al acecho para condenar. El cen- tinela se goza y se alegra al descubrir y anunciar buenas nuevas. Se siente feliz al señalar los triunfos y al resaltar su presencia. Tendrá que ayudar a descubrir los pequeños gérmenes de verdad, los indicios de justicia y las luchas nobles por la paz. Tendrá que despertar esperanza y alentar los esfuerzos sinceros por el bienestar de la comunidad. Es cierto que la convivencia en la familia, en la comunidad o en la sociedad, sea del tipo que sea, se ve deteriorada constantemente por múltiples factores que rompen y condicionan las relaciones entre compañeros, familiares y amigos. Pero el centinela no está para condenar, sino para prevenir, para corregir y para dar nuevos caminos y nuevas opciones. Como a Ezequiel, a cada uno de nosotros se nos confía esta misión. Es cierto que dentro de la Iglesia y de la sociedad hay personas que tendrían una mayor obligación de cumplir esta tarea; pero todos tenemos la responsabilidad de ser centinelas que ayuden a señalar, a conducir y a encaminar. No podemos adoptar la actitud de Caín cuando se le pregunta por Abel: “¿Soy acaso el guardián de mi hermano?” Todos tenemos la obligación del amor por el hermano. Todos debemos ser lo suficientemente críticos para develar la mentira cuando se disfraza de honestidad, para desenmascarar las injusticias y descubrir la maldad. Ah, pero tenemos que tener mucho cuidado porque podemos deformar esta misión y convertirnos en criticones exacerbados de los demás, mientras somos complacientes con nuestras propias faltas. La misión no es condenar sino animar aun a aquel que con fatiga y esfuerzo va dando tumbos en busca de la verdad y del bien. Dentro de la comunidad nadie puede vivir aisladamente, y a todos nos toca ser responsables del caminar de la comunidad. Cristo lo expresa de una manera muy bella al manifestar que cuando dos se ponen de acuerdo para pedir algo, seguramente lo lograrán. Cuando se rompe la coraza del individualismo y se unen los esfuerzos para buscar el bien común, se alcanzan objetivos nunca soñados. En cambio, cuando cada quien persigue sus propios intereses, se va minando la confianza, se destruye la fraternidad. El mejor ejemplo de corrección fraterna es el mismo Jesús. Todas las recomendaciones que ahora nos da, las ha vivido de una manera plena. Nunca está de acuerdo con el pecado, pero ama al pecador, se acerca a él, le muestra su interés, le descubre su error y lo invita a la conversión. Pensemos cómo actuó con la samaritana; no la condenó, la escuchó, le ofreció su agua, su luz y le ayudó a descubrir el manantial que llevaba adentro. Recordemos a Zaqueo, tampoco lo condenó, simplemente lo trató con dignidad y le ofreció la posibilidad de alcanzar una vida mejor. Cristo es como un faro, como una luz: no hace daño a nadie, pero sí manifiesta abiertamente la realidad. No está de acuerdo con la injusticia, la denuncia, pero no condena sino que ofrece caminos de luz. ¿Asumimos nuestra responsabilidad frente a la comunidad? ¿Proponemos y nos comprometemos o solamente criticamos y destruimos? ¿Cómo resolvemos los conflictos en la familia, en los grupos y en la sociedad? ¿Educamos para la reconciliación, el perdón y la paz? LITÚRGICA 8 Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 SANTORAL Beato Juan Bautista Mazzucconi (1826-1855) Mártir. 7 de Septiembre. Santa María de la Cabeza (Siglo XII) Viuda. 9 de Septiembre. Beata María de Jesús López Rivas (1560-1640) Religiosa. 12 de Septiembre. Italiano. Se desconocen detalles de su vida, hasta que se ordena sacerdote en el Seminario de Milán en 1850. En esta misma localidad se afilia al Instituto de Milán para Misiones Extranjeras. Es comisionado, con otros seis misioneros, para evangelizar las islas de Woodlark y Rook, pertenecientes a Papúa, Nueva Guinea. Inicia con fe y tenacidad su misión, enfrentándose al diferente idioma, al clima, las enfermedades tropicales y a costumbres distintas a las suyas, así como a los conflictos internos de los isleños. Dos años más tarde, víctima de fiebres y mermada su salud, se le ordena viajar a Sídney, Australia. Estando en recuperación, atiende a emigrantes italianos residentes en la isla. Al recobrar la salud, se dirige, nuevamente, a Woodlark, desconociendo que, por los graves conflictos surgidos entre los paganos y los religiosos, los misioneros habían sido desalojados de la isla. Al anclar el barco, un grupo de nativos, aparentando querer dar la bienvenida a los extranjeros, aborda la embarcación y matan al sacerdote, y después a toda la tripulación. San Juan Pablo II lo beatifica en el año 1984. Se desconocen detalles exactos de su fecha y lugar de nacimiento. Fue esposa de San Isidro “el Labrador”, Patrono de Sevilla, de Madrid y de los agricultores. María Toribia cumple con las tareas domésticas, con el cuidado del único hijo procreado por la pareja, y ayuda a su marido en las faenas del campo. Se dice que un día su hijo cae en un profundo pozo, e Isidro y María piden al Señor que lo salve. De forma inexplicable las aguas del pozo aumentan su nivel hasta el nivel del piso, donde el pequeño es rescatado. Cuando su hijo crece, ambos esposos acuerdan separarse para consagrar su vida a Dios; Isidro se queda en Madrid y María se instala en una ermita, que construye con sus propias manos para dar culto a Dios y a su Santísima Madre, donde se dedica a la contemplación, la oración, el ayuno y la penitencia. Antiguas crónicas le atribuyen curaciones milagrosas con los enfermos quienes, admirados por sus virtudes, se acercan a ella. Muere en la población de Torrelaguna. Iniciándose su culto. El apelativo de la Cabeza se origina, según tradiciones orales, ya que se encuentra sólo la cabeza de la santa. Española. Se desconocen detalles de sus padres, pues, por quedar en la orfandad, sus abuelos la educan en la virtud cristiana. A los 17 años ingresa a la vida religiosa en el Convento Carmelita de Toledo, donde al culminar su preparación viste el hábito y profesa en 1578. Contemporánea de Santa Teresa de Ávila, quien la tiene en alta estima, y cariñosamente la llama “Mi Letradillo”, apreciando su espiritualidad, consultándola cuando viaja a Toledo y considerándola una “pequeña Doctora en Teología”. María de Jesús da testimonio de obediencia, penitencia y amor al prójimo, pese a su endeble salud; desempeña los cargos de maestra de novicias, sacristana, enfermera y priora. Ejemplo de devoción del Sagrado Corazón de Jesús, se anticipa a Margarita María Alacoque. Vence duras pruebas al ser calumniada y depuesta del priorato, sufrimiento que soporta con caridad. Expresa que por su desposorio y unión transformante con Cristo, todas sus cosas son de Él y todos los intereses de Cristo son suyos. Dotada de dones y carismas místicos, muere en el Convento de Toledo. Beatificada por Su Santidad Pablo VI en 1976. nnn MÚSICA LITÚRGICA Los cantos dentro de la celebración de la Eucaristía; sus cualidades y su función (XII) ROGELIO VÁZQUEZ CARMONA no de los cantos utilizados fuera del rito propio de la Celebración Eucarística es el llamado “Canto de Salida”, el cual ha quedado, desde hace mucho tiempo, al libre criterio de quien selecciona el repertorio a ser utilizado dentro de la Misa. Este canto no es considerado propiamente litúrgico, debido a que en la Ordenación General del Misal Romano (OGMR) no viene indicado ni normado, ya que con las palabras de “pueden ir en paz”, dichas por el sacerdote o diacono, se concluye la parte ritual de la Misa. Así mismo, no tiene orientaciones dadas por la Conferencia del Episcopado Mexicano. Esto no implica que no esté sujeto a normas que impidan que sea utilizado indiscriminadamente cualquier tipo de canto y/o melodía que atente contra la dignidad U de los sagrados umbrales del templo” (San Pío X, Tra le sollicitudini). Uno de los criterios principales a ser considerado es que dicho canto, ya sea por su melodía o por su texto, turbe, disminuya, la piedad y la devoción de los fieles; dé fundado motivo de disgusto o escándalo; y sobre todo, que directamente ofenda el decoro y la santidad del recinto y, por este motivo, sea indigno de la casa de oración y la majestad divina (“Motu Proprio” de San Pío X). Un ejemplo de ello es evitar cualquier tipo de obra profana que así lo haga, lo cual ocurre muy comúnmente en algunas celebraciones de bodas, quince años, graduaciones, etc. Igualmente habrá de preferirse obras sacras católicas, ya sean cantos marianos, cantos de acción de gracias que hablen sobre ir a poner en práctica lo que se ha hablado y vivido dentro de la Eucaristía, etc.; evitar cantos cristianos de otras iglesias y sectas. El objetivo es que el canto de salida no se convierta en un simple fondo musical mientras la gente deja el templo; por el contrario, que refuerce lo que se ha experimentado dentro de este sacramento, y lo viva cuando ya haya dejado sus “sagrados umbrales”. En algunos libros se recomienda utilizar de preferencia una obra sacra exclusiva para el órgano, un canto vocacional o simplemente dejar que la gente parta en silencio. Lo cierto es que las posibilidades para utilizar cantos sagrados son amplias, sólo hay que hacer conciencia de utilizar éstos y no parodias o cantos que nada tienen que ver con el templo y lo que ahí se realiza. El vasto repertorio sacro, tanto vocal como instrumental, de diversas épocas y lugares con el que cuenta la Iglesia Católica. y cuyas cualidades de santidad, belleza de formas y universalidad, puede ser muy bien empleado para este momento. CURSOS SABATINO Y DE SALMODIA nn Iniciarán el sábado 23 de Agosto a partir de las 8:00 am en las instalaciones del ISMUSAM. Costos curso SABATINO del DIPLOMADO SUPERIOR EN MÚSICA LITÚRGICA Y SACRA $600 mensualidad y $250 de inscripción anual. DIPLOMADO en SALMODIA $250 mensualidad y $100 de inscripción. Exámenes de admisión e inscripciones a partir del 18 de agosto en IGNACIO ZARAGOZA 226-Planta Alta al 3178600 en horas de oficina. LITÚRGICA Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 nnn IIMÁGENES DIOCESANAS Señor del Amparo, de Huandacareo DULCE MARÍA TORRES MURILLO Historia de la localidad undado como Huandacareo en el año de 1447 por el rey Tariácuri, primer rey de la dinastía de los Caltzontzin de Michoacán, significa “lugar de oradores o de predicación”. Al comenzar el arduo trabajo de evangelización, el misionero fray Francisco de Villafuerte, monje agustino, en 1550 fundó el Convento de Cuitzeo. Él fue quien puso a la adoración de los huandacarenses la preciosísima imagen de Cristo Crucificado, conocida como el Señor del Amparo, imagen que sigue siendo la más insigne presea de este pueblo. El padre Villafuerte, cuando arribó a Huandacareo, llevaba consigo la imagen de un Cristo de tamaño natural muy milagroso; se trata del mismo Señor del Amparo. El misionero colocó el crucifijo en medio del poblado, en amplio campo baldío, y empezó a llamar a los indígenas con una campanita, una flauta y un teponaxtle (instrumento musical tipo de tambor; consiste en un tronco de árbol grueso, ahuecado por abajo para que se forme una cámara de resonancia) que llevaba a propósito; al reunirse la muchedumbre, el misionero les predicaba en idioma purépecha. Se cuenta que el misionero, para demostrarles la falsedad de la religión pagana, les dijo a los lugareños que llevaran sus principales ídolos, los cuales fueron colocados frente a la imagen de Cristo crucificado. Fray Francisco se postró delante de la imagen del Santo Cristo, le pidió que mostrara su poder contra los mitos infernales. Entonces se sintió un fuerte terremoto y se abrieron unas grietas en el lugar donde estaban los ídolos, que fueron tragados por la tierra; y el árbol gigantesco inclinó sus ramas hasta besar con su follaje la imagen adorable del Redentor. Aquel prodigio conmovió en lo más íntimo a los purépechas. F Veneración En 1918 fue cuando ocurrió el más bello milagro del Cristo. Rondaba en estos lugares un ex militar de extracción rural, convertido en forajido audaz y famoso por sus crímenes y robos, que había pertenecido a las fuerzas del Gral. Gertrudis Sánchez bajo cuyas órdenes estuvo el Gral. Anastasio Pantoja, mejor conocido como el Tuerto Pantoja; y el guerrillero J. Inés Chávez García, hombre malicioso y cruel. Este hombre pidió la rendición del pueblo en enero de 1918, pero Huandacareo rechazó rendirse y retó al guerrillero a que se marchara del pueblo. Los defensores habían construido ya algunos retenes con francotiradores. El ataque comenzó el día 8 de enero de 1918, cerca de las cuatro de la tarde. El milagro ocurrió justamente unas horas antes, cuando llegó un hombre de ya avanzada edad corriendo por la calle principal, y gritando fuertemente: “Ya vienen los chavistas, ya vienen”, este hombre no era conocido por nadie en la comunidad, más inspiraba confianza; su facha de campesino y sus pies enlodados y sucios no permitían que aquel mensaje fuera una falsa alarma, así que entrevistaron a aquel hombre, y éste les dio el lugar por el cual venían dichos bandoleros. A pocos minutos de esto, comenzó el bullicio y la preparación para poder defenderse del tal J. Inés Chávez García, todos en sus puestos de batalla perdieron de vista a aquel buen hombre. Las mujeres y los niños se refugiaron en el templo, rezando e implorando a la imagen del Señor del Amparo su protección. Y cuál fue su sorpresa al entrar al templo y encontrar al Cristo con los pies llenos de lodo; un milagro había ocurrido, el cual dio fuerza a los 82 defensores. Entonces afrontaron el peligro. En el calor de la batalla, los chavistas gritaban a fuerte voz a los pueblerinos que se encontraban en la torre de la iglesia: “Ahora sí ni su Santo de palo podrá ayudarlos… encomiéndense a su Santo de palo”, ofensa a la cual los defensores respondían: “De palo… ¡pero milagroso!...” Ciertamente, la sombra de Cristo crucificado estaba con ellos en aquella batalla, pues salieron victoriosos. Descripción de la imagen Traída de España de la escuela sevillana de escultura. Llegó al pueblo en el año de 1550, por fray Francisco de Villafuerte, hecha en la escuela sevillana de escultura en España. La imagen hecha de madera, en la llaga de su costado se puede observar la madera aunque no se sabe con exactitud de qué tipo es. Está labrada con rasgos finos, de tamaño natural. En sus pies y manos se pueden ver un par de clavos con gemas incrustadas. Lleva una peluca de cabello natural, donado por las jóvenes de la comunidad, y sobre ella una corona bella de oro puro, con las tres dinastías. A su espalda podemos observar los resplandores que nacen de la cruz, indicando la divinidad y la Redención de Cristo. En ocasiones especiales se le coloca a espalda de la cruz un telar lleno con parte de los milagros que se le atribuyen. Fuentes Cf. REVISTA, Huandacareo, un pueblo en marcha, edición de aniversario, Huandacareo, Mich. 2001. Cfr. MORALES, García Rogelio. Santo de palo… pero milagroso, Tomo II, edic. Atlas, Morelia, Michoacán, México. 1987. 9 Área 10 SOCIAL nnn DISCAPACIDAD CON TALENTO “Déjate mover” ROCÍO SANTOYO GONZÁLEZ [email protected] ¿Q ué pasaría si hoy tú adquieres una discapacidad? ¿Lo has pensado? ¿Qué sería de tu futuro? Casi nadie piensa en esto, y es normal que así sea, porque quizás viviríamos asustados y sin muchas ganas de emprender nuevos retos, de empezar nuevos caminos, de incursionar en nuevas áreas… Hoy, en homenaje a todas las personas que han adquirido una discapacidad y no se han dado por vencidas, hablaré de un deporte adaptado que se practica sobre sillas de ruedas, y sus seguidores en todo el mundo van en aumento, un deporte sin duda espectacular. Lo importante –dicen muchas personas que han pasado por la experiencia de adquirir una discapacidad– es dejarse mover y mover a los demás, y el mundo lo notará y les será devuelta la alegría de dar. Para los deportistas en sillas de ruedas, la vida transcurre ejercitando sus cuerpos y aprovechando el tiempo para pensar cómo pueden mejorar sus vidas, y así lo demuestran en las canchas, en las albercas, en la calle y en sus lugares de trabajo. Para los que no tenemos discapacidades severas, la vida transcurre de otro modo; las cosas las tenemos más fáciles y a veces nos volvemos flojos, conformistas y faltos de metas. Todos los deportes adaptados tienen su nivel de adrenalina y, según los gustos de la afición, todos son emocionantes, porque sin duda ayudan a las personas a estar mejor e incluso a ser competitivos. El esgrima es, de por sí, un deporte con mucha técnica, y pareciera muy complicada su práctica; pero la verdad es que, como todos los deportes, requiere de mucho entrenamiento y, quien se lo propone, logra destacarse… ¿Se imaginan a alguien en silla de ruedas practicando esgrima? Yo, antes no, pero ahora que lo he visto me parece muy interesante, una opción muy buena y sobre todo un espectáculo único que a todos nos recuerda que si nos dejamos mover por la alegría, adquirimos salud, amigos, serenidad y muchos otros beneficios. Ya para entrar en materia, te platico que aunque la lucha con espadas se remonta miles de años, el deporte de la esgrima, tal y como la conocemos actualmente, proviene del siglo XIX; la modalidad en sillas de ruedas fue desarrollada por el fundador de los Juegos Paralímpicos, Ludwing Guttman, en Stoke Mandeville (Inglaterra), donde se rehabilitaban los soldados británicos heridos en la II Guerra Mundial. La esgrima es una combinación de fuerza, velocidad, técnica y táctica; los tiradores compiten sujetos a las sillas de ruedas, que a su vez van ancladas al suelo, lo que les da una mayor libertad de movimientos en el tronco y el tren superior. La longitud del área de juego la determina el deportista que consiga menor distancia al extender el brazo, y puede decidir si la separación entre ambos rivales será la de su alcance o la de su oponente. En la esgrima paralímpica se utilizan tres armas. Tanto en el florete (espada larga, flexible, de acero de carbono) como en la espada, que es algo más pesada, la puntuación se consigue al tocar al rival con la punta del arma. En el sable (arma blanca curva, generalmente de un solo filo), además, se puede golpear con el filo. El florete sólo puntúa si alcanza el torso del oponente, en tanto que la espada y el sable pueden tocar en cualquier punto por encima de la cintura. La inclusión de la esgrima en silla de ruedas en el programa paralímpico se produjo ya en los primeros Juegos, los de Roma 1960. En Seúl 1988 se introdujo un nuevo sistema de clasificación que permitía competir juntos a los deportistas con discapacidades diferentes. Que el Señor te bendiga. Muchas gracias y hasta la próxima. Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 Lo que hicieron a cada uno de estos pequeños, a Mí me lo hicieron (Mt 25, 40) Buen día. Mi nombre es María Reynalda Gómez Gómez. Tengo 45 años y pertenezco a la Parroquia de Santiago Undameo en Morelia. Me atienden en el Hospital Civil desde que me diagnosticaron insuficiencia renal en noviembre de 2013. Necesito hemodiálisis dos veces por semana, así como Eritropoyetina, Nifedipino 30 mg, Tribedoce, Crema Mupirocina y Parches Hypafix. El costo mensual de mi tratamiento es de $10,000.00. Mi esposo es jornalero y le es muy difícil pagar mis medicamentos. ¡Ayúdame con mi tratamiento. Dios te pague! ¡Hola! Mi nombre es Lázaro Gutiérrez Díaz. Tengo 8 años. Soy de Morelia y pertenezco a la Parroquia de Santa María de los Altos. Padezco desde hace cuatro años de déficit de atención; me atienden en el Hospital Infantil, y necesito por tiempo indefinido: Concerta/Metilfenidato 18 mg. El costo mensual es de $ 2,000.00. ¡Que Dios les bendiga por su ayuda! Vivo en Los Ciruelos, Mpio. de Tzitzio, y mi nombre es José Maximino Serrato Orozco. Pertenezco a la Parroquia de Nuestra Señora de la Paz. En febrero de 2014 me diagnosticaron insuficiencia renal, y me atienden en el Hospital Civil. Estoy con hemodiálisis en particular y también necesito: Eritropoyetina, Hierro dextran, MVI, Cardispan, Crema Mupirocina y Parches Hypafix. El costo de mi tratamiento es de $12,000.00 mensuales. Mi situación es complicada tengo tres hijos menores en casa, y soy el único proveedor económico. ¡Gracias por tus oraciones y ayuda económica! Mi nombre es Imelda Acosta Chávez. Tengo 64 años. Pertenezco a la Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en Cd. Hidalgo. Me atienden en el Hospital de Oncología desde junio de 2013, que me diagnosticaron cáncer de mama. Tomé tratamiento de quimioterapias y radioterapias; necesito durante largo tiempo el medicamento: Aromastar/Exemestano. El costo mensual es de $3,250.00, soy soltera y no puedo trabajar. ¡Gracias por tu apoyo! Me llamo Filemón Ayala López. Tengo 79 años y pertenezco a la Parroquia de San Bartolomé Apóstol, en Álvaro Obregón. Me atienden en el Hospital Civil, ya que desde hace diez años padezco enfermedad cerebral multinfarto, y necesito: Pradaxar/Dabigatrán 75 mg. Mi tratamiento cuesta $1,000.00 mensuales. No puedo comprar mi medicamento y mis hijos no tienen recursos económicos para ayudarme. ¡Gracias por todo! Buen día. Me llamo Yesenia Anguiano Garcilazo. Tengo 23 años. Vivo en Puruándiro y pertenezco a la Parroquia del Señor de la Salud y San Juan Bautista. Me atienden en el Hospital de la Mujer desde mayo de 2013, que me detectaron insuficiencia renal, y necesito: Bolsas para diálisis Pisa 1.5%, Eritropoyetina, Losartán, Nifedipino 30 mg, Caltrate 600 +D, Tribedoce, Omeprazol y Levotiroxina sódica. Mi esposo trabaja en un taller como mecánico; tenemos dos hijas pequeñas; el costo mensual de mi tratamiento es de $8,000.00. ¡Mil gracias! Soy Andrés Tapia Acevedo. Tengo 11 años. Pertenezco a la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en El Granjenal, Mich. Me atienden en el Hospital Infantil porque a la edad de seis meses sufrí una caída y me diagnosticaron traumatismo craneoencefálico y otras complicaciones. Necesito Keppra 1 g y Carbamazepina. El costo de mi tratamiento es de $3,500.00 mensuales. Mi papá es campesino y le es difícil comprar mis medicamentos. ¡Gracias! Me llamo José Ramiro Salvador Ramos. Tengo 63 años. Soy de Erongarícuaro, Mich. Pertenezco a la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción. Me atienden en el Hospital Civil donde me trasplantaron un riñón hace tres años; para conservarlo necesito: Tacrolimus, Ácido Micofenólico, Prednisona. El costo mensual es de $4,500.00. Ya no estoy trabajando, por mi enfermedad. Mis hijos me ayudan, pero no ganan lo suficiente para apoyarme con el tratamiento. Por favor, necesito que me apoyes. ¡Que Dios te bendiga! Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex número 310971, sucursal 118 ó HSBC número 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Cáritas Diocesana Morelia I.A.P. Enviar ficha de depósito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 ó entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia. Servicios DIOCESANOS nn Farmacia Virtual. De la Parroquia de San Luis Gonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos gratuitamente: Tel. 320-6140. nn Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de la Caridad de María Inmaculada). Tejedores de Aranza # 243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230, Morelia, Mich. (443) 314 2966, 314 2595. nn Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús (Hijas del Sagrado Corazón de Jesús). Juárez # 718, Salvatierra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225.. nn Centro Materno Infantil “San José” (Hijas de la Caridad de María Inmaculada. Mariano Elízaga # 164, Centro. Morelia. (443) 312 5729. nn Dispensario Dermatológico “Dr. Pedro Andrade Pradillo” (para enfermedades de la piel): Pvda. Isaac Arriaga 62, Centro, Morelia, Mich. Análisis Clínicos y Servicio de Dermatología: Martes, Jueves y Viernes, de 10:00 a 14:00 hrs.; Lunes y Miércoles, 12:00. Mayores informes al Tel. 317-2121. SOCIAL Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 11 nnn ENFOQUES Gobernar para las cámaras GABRIEL ZAID* lguna vez un funcionario de Hacienda explicó (privadamente) su doctrina de la ejemplaridad. Cuando vamos con gente armada al aeropuerto para detener a una cantante famosa, no vamos por lo que nos debe: vamos para que salga en televisión. Es como producir un comercial convincente de que hay que pagar impuestos. Hace poco se grabó otro comercial parecido. En varias marinas del Pacífico, hubo un despliegue de fuerzas armadas contra turistas que habían llegado a México en sus yates, y quizás no habían pagado los derechos aduanales de internación. Pocos hubo en ese caso, pero los yates infractores fueron decomisados. Naturalmente, la recaudación fue ridícula frente al costo del operativo. Sin contar las pérdidas de ingresos turísticos por los yates que ya no vinieron, o se fueron, sintiendo que habían visto más que suficiente de México y su folclor autoritario. Sin A contar el gasto del Gobierno en tener buena imagen internacional, desperdiciado en un escándalo contraproducente. Eso sí: nuestro país dio ejemplo al mundo de su recia soberanía, y a los contribuyentes de qué poderoso es el SAT. No es fácil poner orden en México, porque las fuerzas del orden se usan para el desorden. ¿Hacían falta fuerzas armadas para cobrarles 50 dólares a pacíficos turistas? Por supuesto que no. Hacían falta para dar exhibiciones de músculo ante las cámaras. La teatralidad sin resultados prácticos puede tener otros efectos deseables (o indeseables): dar ejemplo, lucirse (o hacer el ridículo). Pancho Villa puso en riesgo la toma de Ojinaga porque retrasó el ataque hasta que llegaron las cámaras de Mutual Films. Supeditó el resultado militar al objetivo mediático: verse triunfador en los noticieros (además de cobrar 25,000 dólares por la exclusiva). El problema de estar ante las cámaras es que se acaba actuando para las cámaras. En el viejo PRI, los políticos tenían el ideal contrario: “El poder no se ve, pero se siente”. Vivían en la tenebra, dejando que todos los reflectores se concentraran en el Señor Presidente, protagonista de un comercial todos los días. Su equipo se la pasaba buscando lo que en la jerga mediática se llama photo opportunities: locaciones y actos oportunos para la foto cotidiana y las ocho columnas. Algo de este presidencialismo ha reaparecido (discretamente, en páginas interiores), y ahora (como llegó la democracia) toda la clase política quiere estar en primera plana. La cuestión se complica porque en televisión no es fácil explicar algo medianamente complicado. ¿Cuántas palabras caben en un comercial de 20 segundos? Hay que simplificar, aunque la realidad se distorsione. Hay que producir imágenes contundentes y adjetivos memorables. El poder de los medios consiste en definir la realidad. Es natural que el poder político no quiera que anden sueltas definiciones fuera de su control. Por el contrario, busca medios dóciles a las definiciones oficiales. Y es natural que el público adopte las definiciones mediáticas o las descarte en favor de especulaciones maliciosas. No es fácil formarse una opinión propia y fundamentada sobre cada noticia. Si sale en televisión un gran operativo de gente armada contra los yates extranjeros, el público supone que se trata de algo gordo, no de cobrar 50 dólares. Si sale en televisión la toma militar de un hospicio, el público supone que escondía algo mayúsculo. ¿Una insurrección como la zapatista? ¿Un refugio de narcos? ¿Un centro de operaciones siniestras dirigido por una anciana perversa? Si luego resulta que no había cargos contra ella, y la dejan en libertad, no se entiende nada de nada. Lo inexplicable favorece los chismes. En las altas esfe- ras del poder, hay malquerientes del procurador que señalan otros casos en los cuales se lanzó a la teatralidad sin resultados. También hay bienquerientes que defienden su abnegación: sacrificó su prestigio por la patria. El Senado iba a discutir leyes energéticas de importancia capital para el país. Estaban negociadas con los senadores, pero se temían disturbios y su efecto en la opinión pública (y el voto de los senadores). Hacía falta un escándalo que distrajera la atención y desactivara de antemano la producción de comerciales adversos. Para la conciencia pública, con toda razón, lo importante son los niños. Pero el operativo los usó como extras de cine, y los olvidará en cuanto pierdan utilidad política. Gobernar para las cámaras no es gobernar para los niños. *www.educacioncontracorriente.org nnn CONTEMPLANDO LA CREACIÓN Qué es la biósfera y sus procesos PBRO. ÁNGEL ESPINO GARCÍA El ser humano crece cuando se arrodilla. Seamos humildes ante Dios abía una vez un hombre que tenía un molino. Le decían el Trampas. Tenía un burro para los pedidos, pero no le daba de comer, carecía de forraje y se puso flaco. Pero un día, cuando llevaba por el campo un pedido, el Trampas vio un tigre muerto y dijo: “¡Qué suerte tengo! Llevaré la piel del tigre y se la vestiré a mi burro. Lo soltaré a medianoche en las milpas de los vecinos para que coma bien”. Así lo hizo. En pocos días el burro engordó. Los vecinos, preocupados por sus terrenos desolados, no se atrevían para atacar al tigre. Un día el burro hecho ti- H gre oyó a lo lejos unos rebuznos y se alborotó. Contestó en el mismo lenguaje, y fue corriendo a buscar a los compañeros. Los vecinos descubrieron la verdad: el dichoso tigre era un burro disfrazado. Tomaron piedras y palos, con gritos y enojos, lo mataron. Fue así como el dueño del molino perdió su fama y perdió su burro. Así pasa en la ecología; quienes abusan del arbolado piensan que al derribar bosques enteros se benefician en su billetera, pero al no respetar el bien común, puesto que el bosque tiene una función social, perjudican a la población, rompiendo o destruyendo los ecosistemas, acciones que generan la erosión del suelo y la carencia el agua. Dice un eslogan: “Hasta que caiga el último árbol, hasta que muera el último pez, has- ta que se agote el último arroyo, el ser humano comprenderá que el dinero y el lujo no se pueden comer”. ¡Frenemos la devastación de la naturaleza! Hoy veremos qué es la biósfera y sus procesos. ¿QUÉ ES LA BIÓSFERA? Es el ecosistema más grande que se puede concebir. La biósfera muestra un patrón de flujo de energía entre ecosistemas, con su propia estructura trófica global y sus eficiencias ecológicas particulares. También manifiesta un patrón de movimiento de la materia a través de los ciclos biológicos, geológicos y químicos atmosféricos. Los procesos que rigen el funcionamiento de la biósfera son los mismos que rigen el funcionamiento de un ecosistema particular del planeta. La materia y la energía que salen de un ecosistema pasan al ecosistema vecino, y las que entran a un ecosistema provienen de otro. Este hecho determina que varios ecosistemas, aun cuando se encuentren distantes en tiempo y en espacio, funcionan de manera integrada. Esta integración permite que la biósfera, como un todo, registre procesos que ocurren a una escala global. He aquí dos ejemplos: 1) Los insecticidas que se usan en Europa contra los mosquitos afectan a los pingüinos de la Antártida, a 15,000 km de distancia. 2) El metano que se utiliza para el ganado en el sureste de México aumenta la temperatura del planeta y contribuye para que se derritan los témpanos de Siberia. Bien dijo el escritor Gustavo Mahler: “Sólo hay una educación, y es el ejemplo”. “Los insecticidas que se usan en Europa contra los mosquitos afectan a los pingüinos de la Antártida, a 15,000 km de distancia” 12 LAICADO Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 nnn FE Y VIDA La vida de don Amando Solís, una bendición de Dios ADRIÁN CIRILO AMADO “el arzobispo de Morelia, Mons. Alberto Suárez Inda, lo felicitó así: “... Una vida vivida en el cumplimiento de las propias responsabilidades y en el servicio desinteresado a los demás, es una vida feliz y muy agradable a Nuestro Señor” “....jamás ha cobrado por los servicios aportados en más de 70 años en diferentes parroquias; rechaza que le paguen con dinero terrenal, prefiere que lo premie el Señor de los Cielos en la Vida Eterna” uando el sacristán de la parroquia moreliana de San Antonio de Padua, don Amando Solís García, cumplió 93 años, el arzobispo de Morelia, Mons. Alberto Suárez Inda, lo felicitó así: “... Su vida ha sido y es una bendición de Dios, de la que sin duda usted guarda una profunda gratitud. Una vida vivida en el cumplimiento de las propias responsabilidades y en el servicio desinteresado a los demás, es una vida feliz y muy agradable a Nuestro Señor”. Luego de hacerle un reconocimiento y de manifestarle a nombre de la Iglesia una profunda gratitud, le dijo en una carta: “... deseo que su vida siga siendo un continuo encuentro con Dios, fuente de alegría y de paz. Con gusto lo tengo presente en mis oraciones y me encomiendo a las suyas”. Eso fue el día 29 de enero de 2013, y don Amando sigue siendo sacristán por segunda ocasión, porque antes lo fue en la Parroquia de María Reina, de esta misma ciudad, aproximadamente 15 años, y previamente había colaborado en calidad de colector cerca de 30 años en Indaparapeo, Mich., tarea que le encomendó el párroco para concluir la torre del templo, pero entonces no estaba de tiempo completo como ahora. C Fiesta espiritual y social Ese cumpleaños es inolvidable para don Amando y su gran familia, porque cientos de feligreses de la parroquia ofrecieron a Dios por él un gran ramillete espiritual, convocados por el párroco, además de que a la Santa Misa asistieron todos sus hijos, otros familiares y amistades, a pesar de que varios de ellos radican en Estados Unidos, en el Distrito Federal y en otros lugares. Pero don Amando no lo sabía, porque le organizaron un paseo por varios días en Querétaro, para que no se diera cuenta de los preparativos; así que la gran fiesta fue la sorpresa de su vida, durante la cual le obsequiaron diversos regalos, tales como un sombrero –porque tiene la costumbre de usarlo–, así como una gran llave de madera, que simboliza la gran cantidad de llaves del templo que tiene bajo su responsabilidad, entre otros. Don Amando, un hombre único: P. Phillip John Schoofs Increíblemente, aunque es sumamente servicial y honesto como el que más, el entrevistado jamás ha cobrado por los servicios aportados en más de 70 años en diferentes parroquias; rechaza que le paguen con dinero terrenal, prefiere que lo premie el Señor de los Cielos en la Vida Eterna. Durante años vivió de los rendimientos de un ahorro que hizo cuando trabajó, pero éste ya se agotó. Ahora lo sostiene la generosidad de sus hijos y otros descendientes. Por eso, entre otras razones, el P. Phillip John Schoofs, cura de la Parroquia de San Antonio de Padua, lo cataloga como un hombre extraordinario, único. Nació en el rancho Curimeo, municipio de Indaparapeo, donde no había escuela en su niñez. Después ya no tuvo tiempo de estudiar. Fue hijo de Epifanio Solís Fernández y de María Trinidad García. Desde que tenía 12 años, hasta los 42, ayudó en el templo parroquial de Indaparapeo, primero como colector, para concluir una de las torres, luego como activista de la Asociación Católica de la Juventud Mexicana (ACJM). A los 19 años contrajo matrimonio con Gregoria Correa Mercado, quien falleció hace cuatro años. Tuvieron 11 hijos, que les han dado 52 nietos, 43 bisnietos y una tataranieta. Su hija María Estela es religiosa de la Congregación de la Divina Providencia, desde hace 40 años, y una de las nietas es de vida consagrada. Forman toda una Iglesia doméstica. Su hijo Manuel, y uno de los nietos, han entregado sus almas al Creador. En el año 1963 se fue a vivir al Distrito Federal, donde ya estaban sus hijos. Como no encontró un empleo estable, nueve años después regresaron a Michoacán él y su esposa, pero ya no a Indaparapeo, sino a Morelia. Por esas fechas, en la colonia Lomas de Guayangareo estaba en construcción el templo de María Reina, por lo que se incorporó a dichos trabajos, y de esa manera comenzó otra etapa de colaboración en dicho templo, como sacristán. Entre 1987 y 1988 fueron a vivir a la colonia actual (Virrey de Mendoza), pero todavía no existía ni siquiera una capilla de lo que ahora es el templo parroquial de San Antonio de Padua. El P. Manuel Macouzet Thrón andaba buscando precisamente un terreno con esa finalidad, con tan buena suerte que en uno de esos días el dirigente de los colonos, un señor llamado Mariano, le dijo al sacerdote: de aquí para allá, usted diga hasta dónde necesita el terreno, porque de aquí para acá va a ser la escuela, que también vamos a construir. No es devoto de ningún santo en especial, pero sí tiene cierta preferencia por el Señor San José y por San Antonio de Padua, a quien desde el principio ha estado dedicada esta parroquia. El primer capellán fue el padre Chava, cuando era una capilla perteneciente a la Parroquia del Santo Niño Jesús de la Salud. El primer párroco fue el P. Félix Castro Morales, quien estuvo aproximadamente seis años. Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 PASTORAL nnn GRUPOS, MOVIMIENTOS Y ASOCIACIONES LAICALES 13 DE PASTORES Patronato de Nuestra Señora de Guadalupe para Atención del Anciano Alegrías del sacerdote jubilado “Es tiempo de que ahora nosotros cuidemos de ellos” l Patronato es una institución de asistencia privada, no lucrativa, constituida de conformidad con lo establecido en la Ley de Asistencia Privada del Estado de Michoacán; fue fundado por personas sensibles al dolor humano, proporcionándoles a los ancianos una calidad de vida, la posibilidad de estandarizar su estado de salud, físico, emocional y nutricional a través de una atención con calidad. Misión. “Dignificar al anciano, mediante una atención: alimenticia, física, psicológica y espiritual, a través de la institución”. Visión. “Ser una institución solidaria con el dolor humano y las necesidades básicas de los ancianos que no están con sus familias; proporcionándoles una vida digna acorde a su naturaleza humana y divina”. E Objetivos a) La atención a requerimientos básicos en subsistencia en materia de alimentación, vestido y vivienda a ancianos de escasos recursos. b) Atención médica y psicológica a los ancianos de escasos recursos. c) La promoción de actividades con terapia ocupacional entre los ancianos, con el fin de que desarrollen sus aptitudes y habilidades, en beneficio propio y de la comunidad. d) Brindarles la oportunidad de participar en terapias “De agosto de 2003 a septiembre de 2012 se han atendido 96 adultos mayores. Proporcionándoles habitación, vestido, alimentación, medicamentos, atención médica y psicológica.” grupales y recreativas que favorezcan su sano desarrollo individual y colectivo. e) Fomentar la convivencia con familiares, amigos y benefactores combatiendo la soledad, el aislamiento y todo aquello que afecte su sano desarrollo. Labor realizada De agosto de 2003 a septiembre de 2012 se han atendido 96 adultos mayores. Proporcionándoles habitación, vestido, alimentación, medicamentos, atención médica y psicológica. Y 64 ancianos y ancianas que cuentan con un lugar donde vivir, pero cuyas condiciones son de abandono y pobreza extrema proporcionándoles: despensa, medicamentos y ropa. Reintegraciones a sus familias mediante trabajo social a 50 ancianas. Contamos con instalaciones propias y adecuadas para dar atención hasta 22 ancianas. Actualmente contamos con 18 residentes en la casa hogar de Nuestra Señora de Guadalupe. La edad promedio de las ancianas residentes es de 75 a 100 años de edad, con enfermedades crónico-degenerativas (artritis reumatoide, entre otras), discapacitadas (en sillas de ruedas y/o andaderas), sin control de sus esfínteres (usando pañales desechables para adulto), demencia senil, visión disminuida, enfermedades psiquiátricas, esquizofrenia, alzheimer). Donativos a la cuenta: ScotianBank Inverlat CLAVE: 044470011011389793 JOSÉ LUIS BELTRÁN DE OTALORA* a persona lo es desde el principio hasta el final. En tramos de su existencia, ejerce funciones. De ellas es de las que se jubila. No de su identidad, de su dinámica vital. Lo traumático de la jubilación acontece cuando en el transcurrir de la vida uno ha ido atándose, limitándose, viviendo cada vez con mayor exclusividad la identificación con algunas de sus funciones laborales. Su repentina desvinculación de ellas le desquicia, y desquicia a quienes tiene cerca. Puede ocurrir, ocurre, pero no es lo normal. Por el contrario, y pese a las dificultades señaladas más arriba, y otras, la etapa de la jubilación se visualiza por el disfrute de no pocas ni pequeñas alegrías. Basta una serie de miradas en nuestras ciudades y pueblos: los jubilados y jubiladas con los nietos; o de la manita de sus parejas, o en la partida del Hogar de Jubilados, o en torno a un viaje que no les fue posible en otros momentos anteriores… ¿Y cuando de los sacerdotes jubilados se trata? Anotaré algunas de las fuentes de profundas alegrías. L Una causa de goce: la suerte que tocó vivir Hoy pueden sucederse los cambios con gran rapidez, o con gran lentitud. Y no digamos en el futuro. Pero los jubilados de hoy procedemos del siglo pasado, de la pri- mera mitad del siglo pasado. Y pese a ello, y la velocidad entonces más lenta de los acontecimientos, ¿qué generación ha acumulado tantos acontecimientos de primera magnitud, decisivos para la marcha de la historia en general y de la propia Iglesia como nuestra generación? Nos ha tocado vivir el Concilio Vaticano II, las Asambleas Diocesanas, la “Transición Democrática”, la coexistencia con personajes de la talla de Juan XXIII, Kennedy, Luther King, Gandhi…, el ‘68…, las renovaciones pastorales y litúrgicas de los impulsos primeros, cuando aún no habían sido apagados, del Concilio; la recuperación de los Movimientos Apostólicos; la organización del laicado… Acontecimientos de ese nivel, vividos colectivamente como fue nuestro caso, por grandes que hayan sido las decepciones generadas después de algunos de ellos, dejan el alma de una persona tallada de un modo muy particular… Y lo que a medida que se sucedían entrañaba retos, trabajos y dolor (a veces de parto, en ocasiones de defenestración) generó en nosotros también ese tipo de frutos que son consistencia, satisfacción en la profundidad y aliento incombustible de esperanza, pasión. En subsecuentes entregas, abundaremos en otras causas y en retos para el sacerdote jubilado. * Tomado de http://baf-fcb.blogspot.mx /2014/03/el-sacerdote-jubilado 14 Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 NUESTRO TEMA PARROQUIA DE LA ASUNCIÓN, DE TACÍCUARO Comunidad qu adquiriendo i Los fines de semana, adultos y niños participan de las diversas actividades culturales y físicas que se promueven en la comunidad. ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ acícuaro, “lugar de descanso o altar, lugar de altares o macetas”, es un pueblo antiquísimo situado a unos 15 kilómetros al poniente de la ciudad de Morelia, a cuyo municipio está inscrito. El Archivo Histórico Municipal de Morelia registra los datos de Tacícuaro, a partir de 1594; pueblo regido por los indios pirindas; sin embargo, en el aspecto religioso, siempre fue atendido por la Parroquia de Capula; hace 39 años que se erigió como parroquia, su primer administrador parroquial fue el P. Enrique Almanza, quien duró 27 años al frente de esta comunidad, luego fue atendida por el P. Carlos Ayala, y desde hace seis años el P. David Díaz Hernández ha trabajado arduamente en construir una parroquia viva y activa. Esta parroquia, conformada por tres fraccionamientos, seis comunidades rurales y una colonia, cuenta con aproximadamente 11 mil habitantes. En la actualidad, de todas las tenencias de Morelia, la de Tacícuaro presenta un gran índice migratorio, tanto al interior del país como para los Estados Unidos. El sostén económico es la explotación del banco de arena, agricultura, ganadería y la fabricación de teja de barro. T Desde hace dos años, tres Hermanas de los Misioneros Servidores de la Palabra colaboran en la evangelización de la parroquia. Templo parroquial que data del siglo XVI, recientemente restaurado. El aspecto pastoral Durante la semana se celebra la Eucaristía en las comunidades y fraccionamientos de la parroquia. A decir del párroco P. David Díaz Hernández, la realidad pastoral de la parroquia es variada, ya que se divide en sectores: rural, urbano y suburbano, pues se compone de las comunidades rurales como Cuanajillo, Resumidero, Cuto de la Esperanza, que es Rectoría y es atendida por el padre Serafín Guzmán. Además de La Concepción, San José Itzícuaro, y Cerritos, la colonia Tanganxuán y los fraccionamientos Villas de la Loma, La Maestranza y Villa Magna. Y el pueblo de El grupo de las Pandillas de la Amistad en Cristo ha favorecido la formación religiosa de los adolescentes de toda la parroquia. Tacícuaro, que es la cabecera parroquial y que también está dividida en cuatro barrios para su atención pastoral. El pastor de esta comunidad señaló que se está trabajando en afianzar el trabajo pastoral, y dijo que en las áreas de pastoral, como liturgia, ya hay en todas las comunidades equipos. Dijo que se tienen también grupos de adoradores con cuatro secciones al mes, en tres comunidades y la cabecera parroquial. En Pastoral Profética, mencionó que se tienen los círculos bíblicos; apostolado, que es apoyado por las Hermanas Servidoras de la Palabra, que están de tiempo completo en la parroquia, y que también promueven el Mes de la Biblia en las comunidades y fraccionamientos. Resaltó que hay nueve centros de catecismo en toda la parroquia, con la atención de unas 90 catequistas y un promedio de 350 niños de los 4 a los 11 años de edad inscritos. En lo que respecta a la Pastoral Social, el párroco señaló que apenas se están realizando algunos esfuerzos para impulsar esta pastoral. En cuanto la prioridad de la familia, el padre David resaltó que es uno de los retos más grandes que se tiene en la parroquia. “El reto más difícil es comprometer a los matrimonios para que nos apoyen en la formación de sus hijos. Tenemos Pastoral Familiar, pero muy deficiente, es el reto más grande hasta ahorita; se juntan muy pocos matrimonios, ha sido muy difícil conjuntar esta pastoral, pero queremos trabajar para lograr que la familia tenga un lugar en la parroquia”, afirmó. En cuanto a los adolescentes y jóvenes, también mencionó que su realidad es no sentirse identificados con su propia comunidad, y son muy pocos los que se han acercado, sobre todo adolescentes que están trabajando en el grupo de Pandilla de la Amistad en Cristo, que es un grupo muy nutrido. “Pero en muchos jóvenes tenemos problemas de drogadicción; existen muchas maquinitas que los distraen; en los fraccionamientos se tiene el problema de que todo el día están en el internet, y aquí en la comunidad, el problema del alcohol desde muy temprana edad; pero quisiéramos iniciar este trabajo con los jóvenes para acercarlos más a la parroquia”, añadió. Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 NUESTRO TEMA ue va identidad un interparroquial. También se realiza una hora social el día último del mes de enero, preparándonos para la fiesta del 2 de febrero, y el 13 de agosto, para la fiesta patronal, y a través de todos estos eventos se ha logrado que la gente venga a la parroquia con una identidad propia”, afirmó el párroco. El aspecto social Por otro lado, el párroco explicó que en cuanto a los sacramentos, hay una buena atención a las comunidades, las cuales ya todas tiene capilla, así como en los fraccionamientos, donde se están construyendo las capillas, ya que dijo que se celebra continuamente la Eucaristía entre semana, así como el sábado y el domingo. Debido a que la parroquia cuenta con comunidades rurales y urbanas, el párroco resaltó que se ha dado a la tarea de lograr una identidad de la gente con su parroquia, sobre todo de la gente de los fraccionamientos, porque son personas que llegan de muchos lugares. “Ha sido muy difícil lograr una identidad de los fieles, sobre todo de los fraccionamientos; pero ya lo vamos logrando, se ha trabajado con un gran esfuerzo, por ejemplo, con la Pascua Infantil, de adolescentes, la Pascua Juvenil, tenemos una gran respuesta. La fiesta se prepara también con todos; el Maratón del Conocimiento se realiza también con mucha gente de los fraccionamientos; se organizan eventos deportivos, con un equipo de cada comunidad y fraccionamientos, y colonia, y se hace En el aspecto social, la parroquia está conformada por gente de un nivel económico medio y bajo, incluso de gente que vive en pobreza extrema. El sostén económico es la explotación del banco de arena, la agricultura, la ganadería y la fabricación de teja de barro; otros más son comerciantes, albañiles y empleados de una gasera y una fábrica de papel, y sobre todo la gente de los fraccionamientos acude a Morelia a realizar distintas labores. En esta parroquia, según el párroco, es muy marcado el bajo nivel de escolaridad con muy pocos profesionistas; pero también el desempleo, sobre todo en los adolescentes y jóvenes, que pasan todo el día sin hacer ninguna actividad. Por lo tanto, dijo que esto ha hecho que se incrementen los robos, tanto en las comunidades como en los fraccionamientos, con violencia, incluso al grado de llegar a robar a las mismas capillas. Mencionó que todas las comunidades tienen servicios básicos, sólo La Maestranza tiene problemas de agua y, bueno, “también el transporte para Tacícuaro es muy poco, pero para todas las comunidades es fluido”, dijo. En el aspecto escolar, resaltó que en toda la parroquia se tienen diferentes centros escolares: bachilleratos, secundarias, primarias y jardines de niños, pero muchos se desplazan a Morelia a las escuelas. } 15 EXPERIENCIA DEL PÁRROCO Pulso... GUADALUPE GUERRERO RANGEL (de Pandillas de la Amistad en Cristo): “Ya tengo un año en este grupo, y me ha ayudado a servir a los demás niños; pero sobre todo he aprendido muchas cosas de Dios. Es un especio de la parroquia que nos ayuda a encontrarlo. Todos los que participamos en el trabajo de la parroquia nos estamos esforzando en tener una parroquia activa; tenemos un párroco cercano a los grupos, y nos atiende bien y está trabajando muy bien para seguir impulsando el trabajo de la parroquia”. FRANCISCO ITURRIAGA (Coordinador de Catecismo): “En el aspecto pastoral, es una parroquia muy viva, por ejemplo, en lo que respecta a la Pastoral Profética hay un trabajo organizado y activo; los catequistas son muy entusiastas y muy comprometidos para realizar su trabajo y, bueno, sobre todo tenemos el apoyo comprometido del párroco, que se ha preocupado por formar comunidad, y formar a las personas que colaboran en el apostolado”. ESPERANZA MAGAÑA RAMÍREZ (de Liturgia): “En lo que respecta al área de liturgia, estamos organizados tanto en la cabecera parroquial como en las capillas; todos los que participamos en esta pastoral estamos muy interesados en formarnos. Ahora tenemos una parroquia que está trabajando muy bien, y estamos muy motivados por nuestro sacerdote, que es muy cercano a la gente y trabaja con gran empeño”. LOURDES HERNÁNDEZ LÓPEZ: “Estamos trabajando muy bien como parroquia. Es una comunidad que se esfuerza por seguir evangelizándose; todos estamos comprometidos en hacer de esta parroquia una comunidad viva. Nuestro párroco está muy comprometido con nosotros, nos acompaña de cerca y nos motiva a seguir construyendo nuestra comunidad, y gracias eso la gente cada vez más se integra al trabajo de la parroquia”. EGNA JUDITH GUTIÉRREZ, MSP: “La misión de nosotras como Servidoras de la Palabra tiene ya dos años aquí; apoyamos en todo lo que el padre nos pide. El trabajo en la parroquia, pues va caminando; en ocasiones hay buena respuesta, pero aún falta más motivación, sobre todo que hay mucha gente que no se acerca. En general, es una parroquia que se esfuerza por salir adelante; creo que la motivación del sacerdote es buena y acompaña de cerca todos los trabajos que se realizan en la parroquia”. nnn Contexto histórico POR MÁS DE CUATRO siglos, Tacícuaro fue atendida religiosamente por la Parroquia de Capula. LA PARROQUIA se erigió en la fiesta patronal del 15 de agosto 1975, y el P. Enrique Almanza fue el primer administrador parroquial durante 27 años. Luego estuvo el P. Carlos Ayala, y actualmente el P. David Días Hernández. DESDE HACE DOS AÑOS, tres Hermanas de los Misioneros Servidores de la Palabra colaboran en la evangelización de la parroquia. EL ARCHIVO HISTÓRICO Municipal de Morelia registra los datos de Tacícuaro, a partir de 1594, siendo éste un pueblo regido por los indios pirindas. Párroco David Díaz Hernández y vicario parroquial P. José Mariano Esquivel. “Mi experiencia ha sido buena, pero muy comprometedora, porque fue llegar a una comunidad donde el sacerdote no tenía presencia, ni tampoco había respeto hacia él; y ahora ya hay más respeto, incluso de los hermanos que nos son católicos. Había también una comunidad fragmentada, por ejemplo, la cabecera parroquial no tenía celebraciones, solamente una el domingo, y la gente acudía en su gran mayoría a Máter Dolorosa y La Merced. Eran atendidos también en ceremonias por la Parroquia de Nuestra Señora de la Paz de Niño Artillero, y ahora ya tenemos celebraciones los domingos con bautismo y todos los días también Misa. En el trabajo pastoral, nos ha tocado conformar todas las áreas, pues no había trabajo; se creó el Consejo Pastoral; también se han hecho trabajos en la obra material, por ejemplo, se remodeló el templo y el patio de la casa parroquial; ahora tenemos en este espacio la crianza de animales, para que la gente aprende a través de un proyecto de la Pastoral Social cómo se crían animales y se cultivan huertos. Yo me siento muy a gusto y muy tranquilo, y quisiera seguir pidiendo a la comunidad que me siga apoyando en todos los trabajos de la parroquia, tanto pastorales como materiales. Aquí tenemos un lema: ‘Con poco dinero, pero con mucha fe y con gran trabajo y oración, se puede salir adelante’, así que hay que seguir comprometidos y con ganas de trabajar”. 16 Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 ACONTECER Que María obediente nos guíe hacia Dios Fiesta Patronal de Nuestra Señora de los Remedios, en Zitácuaro NORMA ERÉNDIRA VACA CRUZ a H. Zitácuaro, Mich. celebró con júbilo sus fiestas patronales en honor de la Virgen Santísima, en su advocación de Nuestra Señora de los Remedios el pasado lunes 1º de septiembre. Comenzaron los festejos con las mañanitas a las 6 de la mañana, donde los feligreses con gran alegría participaron. Se realizaron dos Misas concelebradas: una a las 12 m.d. y la otra a las 7:00 p.m. Durante el día, L los danzantes realizaron sus rituales danzas para ofrecerlas a la Santísima Virgen María. Ya por la noche, a partir de las 9:00 p.m., comenzaron los juegos pirotécnicos, y, a las 10:00 p.m., disfrutar del castillo. La Eucaristía solemne fue presidida por el Vicario Episcopal P. Martín Bernal y concelebraron el Párroco Aurelio Tapia, los PP. Ángel García, Raúl Paniagua y otros sacerdotes. El P. Bernal comentó en la homilía, aludiendo a las lecturas, que cuando Jesús pregunta ‘¿Quién es mi Madre y mis hermanos?’, “Jesús resalta esta pregunta porque quiere poner en claro el gran amor que le tiene a su Madre. Jesús está honrando a María Santísima, utilizando una sensibilidad extraordinaria. y puntualizando que María Santísima cumple con esa voluntad, la voluntad de Dios”. “En el saludo del ángel comienza todo: ‘¡Dios te salve María, el Señor está Contigo!’ Y María se pregunta y se cuestiona tal saludo”. Y viene la invitación ‘El Señor te ha llamado, concebirás y darás a luz a un Hijo y pondrás el nombre de Emmanuel, que quiere decir Dios con nosotros’. María pregunta cómo será posible eso. El ángel le dice ‘No te preocupes, el Espíritu Santo te cubrirá y quedarás embarazada’. En ese momento Ella entiende que tiene que hacer desaparecer su propio proyecto, su propia voluntad para ceder a los de Dios. Con esto, el P. Bernal hizo una invitación a que cada uno haga un compromiso con la Virgen María para poder ser guiados por Ella, hacia Dios. En Ucareo, Mich. En San Agustín del Pulque. En Moroleón. vantes, OSA, quien recientemente tomó posesión como Cuasipárroco de esta comunidad, y el P. Fr. José Luis Hernández Plata, quien fue el encargado de dirigir la homilía. En su mensaje, Fr. José Luis definió a San Agustín como el más sabio de los santos, y el más santo de los sabios, dijo también que recordar a este Santo nos motiva a darnos cuenta de que no es fácil encontrar el camino para llegar a Dios: “Después de su conversión, San Agustín penetra en los misterios de Dios para encontrar la verdadera felicidad”. Finalmente, el P. José Luis resaltó que San Agustín, desde el día en que fue bautizado, se apartó del pecado, “y esto es lo que Dios quiere para nosotros, que no nos dejemos arrastrar por lo que el mundo ofrece: Dios quiere que vivamos para Él en todo momento”… En Moroleón celebración, resaltó que San Agustín es el hombre que merece los calificativos de filósofo, teólogo, catequista, orador, literato, pensador y escritor. “Por mérito, reconocido por la tradición de la Iglesia universal como Padre y Doctor de la Iglesia, como inspirador y fundador de los Agustinos y de tantas otras familias que se han guiado por su Regla”. Dijo también que fue un hombre con sentido humano, además de brillante, profundo y con un gran prestigio; ayer como hoy, señaló, “nosotros nos alegramos de ser hijos espirituales de San Agustín, y en esta solemnidad no sólo nos alegramos sino también nos sentimos alentados y motivados por el ejemplo de su vida, la doctrina de sus escritos, su intensa y perseverante búsqueda de la verdad y su proceso de conversión”. San Agustín nos enseña a dejarnos tocar por ese espíritu de verdad y amor En Ucareo, Mich. Llenos de júbilo, los fieles de la comunidad parroquial de Ucareo, Mich. (Mpio. de Zinapécuaro) festejaron, como cada 28 de agosto, a su Santo Patrono, San Agustín. Antes de comenzar la Eucaristía, gran cantidad de habitantes de la localidad y comunidades cercanas (La Yerbabuena, Las Cruces, El Potrero, Jacuarillo, entre otras) se dieron cita en la parroquia para saludar a San Agustín. Poco a poco, el hermoso templo parroquial se fue abarrotando. “Me gusta participar de la fiesta, venir a la Misa, es muy bonito festejar a nuestro Santo Patrono; creo que es importante aprender de él y seguir su ejemplo”, expresó la señora Elena. La Celebración Eucarística, que se efectuó en punto de la 1 pm, fue presidida por el obispo auxiliar Mons. Juan Espinoza Jiménez, quien estuvo acompañado del párroco P. Antonio Salinas García, y varios sacerdotes más. Durante la homilía, Mons. Juan expuso brevemente sobre la vida de San Agustín, y explicó que en esa búsqueda de la verdad y el amor, se equivocó, cometió errores; pero lo importante fue que encontró la Verdad. Asimismo invitó seguir el ejemplo de San Agustín. “Ojalá que todos ustedes sean como San Agustín, y entren en esa dinámica de buscar a Dios y de dejarse encontrar por Él para que el Señor cambie nuestra vida. San Agustín es un maestro de espiritualidad, y nos enseña a dejarnos tocar por ese espíritu de verdad y amor. Después de su conversión es humilde y sencillo, ojalá que esto también sea ejemplo para nosotros”. En San Agustín del Pulque El pueblo de San Agustín del Pulque (Mpio. de Cuitzeo), Mich., el jueves 28 de agosto, rindió homenaje al gran Padre y Doctor de la Iglesia San Agustín, quien es el Patrono de esta Cuasiparroquia, ubicada en la ribera de la Laguna de Cuitzeo. La gente se congregó al mediodía para participar de la Misa solemne que presidió el P. Fr. Antonio Gaytán Muñoz, OSA, y concelebrada por el P. Fr. Daniel González Cer- “Hoy tenemos el privilegio de recibir y compartir la gran herencia espiritual de este gran hombre: Agustín, al que la Iglesia venera como Santo; la Orden como Padre y Fundador, y los de mente privilegiada, como un genio y un intercesor de las almas que, por él, han regresado a Dios”, dijo el P. Fr. Manuel Álvarez Solano OSA, al presidir la misa solemne de la fiesta de la Rectoría de San Agustín de Moroleón, la cual se llevó a cabo el jueves 28 de agosto por la tarde. Momentos antes de la celebración, todos los integrantes de los grupos y movimientos de la Parroquia de San Juan Bautista y Señor de Esquipulitas –de la cual es sufragánea la mencionada Rectoría– llegaron en peregrinación a esta Rectoría para participar de la Eucaristía que fue concelebrada por 10 sacerdotes de la ciudad. El P. Manuel Álvarez, en la Dulce María Torres Murillo/Alberto Calderón Ramírez Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 ACONTECER 17 “El más sabio de los santos; el más santo de los sabios” Fiesta de San Agustín, en Yuriria En Tafetán. En Morelia. FIESTAS DE SANTA ROSA DE LIMA Seamos y vivamos para Jesús En Tafetán “Rosa era bella físicamente, pero también espiritualmente. La belleza física se acaba, pero la espiritual sigue y, conforme pasa el tiempo, la persona puede ser más hermosa espiritualmente...”, explicó el vicario episcopal P. Leopoldo Sánchez Pérez a los fieles de la comunidad de Tafetán, que el pasado sábado 30 de agosto, con gran alegría, festejaron a su Patrona Santa Rosa de Lima. El momento central del festejo fue la solemne Celebración Eucarística que se efectuó a la 1 pm. En su mensaje, el Vicario Episcopal, acompañado del párroco P. Carlos Ayala y varios sacerdotes más, invitó a vivir para Cristo amando y sirviendo a los más necesitados. Dijo: “Lo que hizo hermosa espiritualmente a Rosa fue que quiso ser de Dios y para Dios. Ese es el secreto para ser bellos espiritualmente, ser de Jesús y vivir para Jesús en cualquier parte en la que nos desenvolvamos. Santa Rosa también nos enseña a alimentar esta belleza con la oración, la Comunión Eucarística, y la caridad a los demás”. Al finalizar la Celebración Eucarística, los fieles disfrutaron de los puestos de comida, los juegos y la música. En el marco del festejo se realizó un Novenario de preparación, de peregrinaciones; el día del festejo varios niños, niñas y adolescentes recibieron el Sacramento de la Confirmación. En Morelia En un bello marco artístico, la comunidad cristiana de la Rectoría de Santa Rosa de Lima (Templo de “Las Rosas”), de Morelia –sufragánea de la Parroquia de la Merced–, celebró su fiesta patronal el sábado 30 de agosto pasado por la noche. Los hermosos retablos dorados barrocos que resaltaban en la semipenumbra, y el himno festivo que ejecutaba el Coro del Mtro. Piñón Aguilar de bien armonizadas voces mixtas –saliendo del Coro-Pinacoteca del restaurado ex Convento Dominico–, enmarcaron la solemne Eucaristía presidida por el Sr. Obispo Auxiliar D. Octavio Villegas, en compañía del Párroco Sr. Cngo. Socorro Zamudio, el P. Javier Cortés, el Rector del templo P. Xavier Andaluz y otros sacerdotes. Ante un recinto lleno de fieles, En su predicación, Mons. Villegas Aguilar, comentando las Lecturas de la fiesta, recordó a los fieles que “el Reino no es un lugar, sino un acontecimiento, es una Persona: es Jesucristo”. Luego, dijo que el llamado a la santidad esa vivir como Hijos de Dios, como seres creados a imagen y semejanza suya, que si bien cuando pecamos no dejamos de llevar su imagen, sí nos apartamos de su semejanza. Al final de la Misa, los fieles felicitaron al Rector con ocasión del 55º Aniversario sacerdotal que celebraba también. Dulce María Torres Murillo El majestuoso templo parroquial de San Pablo y Nuestra Señora del Socorro, de Yuriria, Gto., se engalanó para festejar, tras un Novenario de peregrinaciones y Misas, al Santo Patrono de los Religiosos que han atendido esta comunidad desde 1530. A las siete de la tarde, al solemne Concelebración Eucarística fue presidida por el Prior del Convento y Guardián del templo Fr. Ricardo Maganda, OSA, en compañía de Fr. Luis Gallardo y otros sacerdotes de esa comunidad. Fr. Ricardo, en su predicación, dio una sucinta lección sobre espiritualidad agustiniana, acomodada a nuestros tiempos difíciles para la fe, doctrina que, después de 1,660 años, dijo, “no hemos podido agotar”, y que ilumina “este siglo XXI caracterizado por cambios violentos y rápidos”, pues “el hombre de hoy necesita esperanza para vivir; de otro modo, se pierde”. Así, de la enseñanza del Santo Obispo de Hipona, fue desgranando perlas de sabiduría humana y cristiana, predicadas en su tiempo, a decir de San Posidio, “con entusiasmo, fervor y autoridad”, y en que enfatizaba el valor salvífico de la enseñanza cristiana al par de la existencia de la Iglesia, pues si nuestros primeros pa- En Yuriria. dres nos engendraron para la muerte, la Iglesia nos inicia en la vida de la salvación, al grado de que afirmaba el propio San Agustín que no creería el Evangelio si no lo moviera la autoridad de la Iglesia. En Morelia Los fieles, junto con los sacerdotes agustinos de la Rectoría de San Agustín en Morelia, celebraron con gran entusiasmo y gozo su fiesta en honor de San Agustín, el pasado jueves 28. El momento central del festejo fue la celebración solemne que se llevó a cabo a las 7 pm, presidida por el obispo auxiliar D. Juan Espinoza Jiménez, y concelebrada por el P. Manuel Belman, OSA, rector, y otros sacerdotes de la orden agustiniana y diocesanos. Mons. Juan Espinoza, en su mensaje, platicó algo acerca de la vida de San Agustín y su conversión; expresó que San Agustín es modelo de cristiano, modelo de obispo. Asimismo, dijo que “San Agustín, joven inquieto que buscaba la verdad, que no se saciaba, nada lo llenaba, sentía un vacío en su corazón. Pero un día se dejó tocar el corazón por Dios y descubrió que lo más hermoso es el Señor que nos ama y a quien debemos amar”. M.S. Avilés/Dulce María Torres Murillo En Morelia. Nuestra fe se basa en el amor y el servicio Fiesta en honor a Santa Mónica en Morelia ALEJANDRO SÁYAGO RODRÍGUEZ El pasado domingo, la comunidad cristiana de la capilla de Santa Mónica, en la Col. Agustín Arriaga Rivera de Morelia (perteneciente a la Parroquia de la Ascensión del Señor), festejó a su Santa Patrona con una solemne Celebración Eucarística, la cual dio inicio en punto de la una de la tarde, y fue presidida por el vicario episcopal P. Gil Arturo Camacho, en compañía del P. Sergio Urueta. En el marco de esta fiesta, varios niños y jóvenes de esta comunidad recibieron el Sacramento de la Confirmación. En su mensaje, el padre Gil mencionó: “Hoy la Palabra de Dios nos invita a ser más cristianos, a participar y seguir a Jesús, pues Él es el Pan de Vida que transforma nuestra vida. E imitemos a Santa Móni- ca, quien siempre hizo oración para que su hijo Agustín descubriera en su corazón a Jesús. Renunciemos a nosotros mismos y entendamos que nuestra fe se basa en el amor y en el servicio. Esforcémonos en buscar a Dios haciendo siempre su voluntad, y así poder ganar nuestra salvación”. 18 Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 ACONTECER Para saber... TOMAS DE POSESIÓN El sacerdote debe anunciar con palabras y actitudes el amor que Dios nos tiene P. J. Jesús Chicano Magaña, en Santa María de Guido Con gran entusiasmo y alegría, los fieles de la comunidad de Santa María de Guido recibieron a su nuevo párroco, el P. J. Jesús Chicano Magaña, el pasado viernes 29 de agosto. Previo a la celebración, las personas de la comunidad, y de otras parroquias donde ha estado, acompañaron al padre Jesús Chicano de unas calles hasta las puertas del templo parroquial. A la entrada del espacioso templo le recibieron, con porras y globos, los alumnos del colegio de Santa María de Guido, a quienes el padre Chicano saludó cariñosamente. “Sentimos tristeza de que se va un padre, pero a la vez felices de recibir a uno nuevo. Tenemos muchas esperanzas”, nos compartió la señora María Salud, de Torrecillas. A la 1 pm, comenzó la solemne Concelebración Eucarística presidida por el obispo auxiliar D. Octavio Villegas Aguilar, acompañado de los vicarios episcopales P. Leopoldo Sánchez Pérez, P. Gil Arturo Camacho, y 34 sacerdotes más. En su mensaje, Don Octavio expresó que llegar a una nueva comunidad es oportunidad de renovar la razón de ser del ministerio sacerdotal. “Como sacerdotes, debemos anunciar con palabras y actitudes el amor que Dios nos tiene”. Al dirigirse al nuevo párroco, dijo: “Padre Chica- P. J. Jesús Chicano Magaña. Fr. Manuel Álvarez Solano, OSA, no, eres un hombre que ama y sé que vas a amar a esta comunidad; encontrarás retos, pero estate tranquilo porque no los enfrentarás solo, el Espíritu de Dios te fortalecerá para enfrentarlos, así como has enfrentado otros. A la comunidad también le digo que habrá retos; colaboren con su párroco para enfrentarlos y den testimonio de vida cristiana”. Al finalizar la Eucaristía, el padre Chicano dirigió unas palabras: “Doy gracias a Dios Padre que sigue confiando en mí. Pido al Espíritu me ayude a ser imagen de Jesús Buen Pastor. Agradezco a quienes me acompañan, a los sacerdotes, y en especial a mi madre. A la comunidad le digo que estoy para servirles, seguiremos trabajando juntos”. Asimismo agradeció el recibimiento y pidió que en ese primer encuentro hicieran partícipe a la Virgen María, pidiéndole al Espíritu Santo nos haga dóciles como Ella a la voluntad del Señor. Fr. Manuel Álvarez Solano, OSA, En San Miguel de Uriangato Numerosos fieles de la comunidad parroquial de San Miguel Arcángel, de Uriangato, Gto., asistieron el pasado domingo 31 de agosto a la toma de posesión de su nuevo Párroco R.P. Fr. Manuel Álvarez Solano, OSA, presidida por el Sr. Obispo Auxiliar de Morelia D. Octavio Villegas Aguilar, delegado al efecto por el Sr. Arzobispo D. Alberto Suárez Inda. Junto con el Obispo y el nuevo Párroco, concelebraron la solemne Eucaristía los demás miembros de esa comunidad –renovada, como de ordinario, por el reciente Capítulo de la Provincia Agustiniana de San Nicolás de Tolentino de Michoacán–: los Padres Agustinos Fr. Alfonso Zamudio, Fr. David Klotz Blauvelt y Fr. Alfredo Ramos (vicarios parroquiales), así como Fr. Miguel Ángel Ruiz y Fr. Manuel Rosiles (vicario de El Derramadero).. Ante los numerosos fieles que llenaron el templo parroquial, Mons. Villegas en su homilía felicitó a los fieles “por la calidez de su fe”, y recordó a Fr. Manuel que cuando Jesús habla de que el Buen Pastor da la vida por sus ovejas, “detrás de ello está el amor del Párroco por sus fieles”, y su misión entre la comunidad es “que hagas crecer el bien”, y dijo a los fieles que “el amor no se puede quedar en el sentimiento, sino debe buscar realizarse” y planteó como reto a esta comunidad: “vivir nuestra religiosidad haciendo el bien”, para lo cual instó a “llenarnos del amor de Dios, a través de la escucha de su Palabra, la oración, los sacramentos y las buenas obras”. Pidió su oración para que Dios ilumine al nuevo Párroco. El P. Fr. Manuel hizo profesión de fe ante el Obispo, renovó sus promesas sacerdotales y pasó a los lugares acostumbrados del templo a significar su efectiva posesión. Al final de la Misa, dirigió unas palabras a la comunidad, en las que señaló que llevará adelante el programa parroquial en sintonía con el plan diocesano de pastoral, “enriqueciéndolo con el espíritu de Nuestro Padre San Agustín”. Dulce María Torres Murillo/ M.S. Avilés EL P. FR. MANUEL ÁLVAREZ Solano, OSA, nació en San Francisco del Mezquital, Dgo. el 24 de noviembre de 1963. Es el 4º de 17 hermanos del matrimonio de Agapito Álvarez y Alejandra Solano. Realizó todos sus estudios eclesiásticos en la Provincia Agustiniana de San Nicolás de Tolentino. Hizo profesión solemne en Lomas Verdes, Méx. el 28 de agosto de 1991. Recibió el Diaconado el 15 de mayo de 1992 y se desempeñó como tal en su actual Parroquia de Uriangato. Ordenado presbítero el 5 de noviembre de ese año de manos de Mons. Estanislao Alcaraz, en Moroléon, Gto., fue vicario en la Parroquia de Tambobamba (Apurímac), Perú, de 1992 a 1993. Fue prefecto de disciplina en el Seminario Menor de Chapalita, Jal. Vicario en la Parroquia de San Agustín, en el D.F. (Col. Polanco) de 1994 a 2001. Párroco de la Resurrección del Señor (D.F.) de 2001 a 2008. Prior y Ecónomo del Profesorio de Lomas Verdes, Méx. Prior y Párroco de Santa Teresita (D.F.) de 2010 a 2012. Prior y Rector de la Preciosa Sangre, de Yuriria, Gto., de 2012 a 2014. de Dios, será ordenado Presbítero hacia fines de enero del año entrante). Entre los asistentes, se hallaban el Presidente Municipal, varios seminaristas Paulinos y familiares y amigos del cantami- sano. Ante un templo pletórico de fieles, en su homilía, el P. Guillermo Gándara, SSP, dijo que este pueblo –donde en los días precedentes los Paulinos realizaron una semana vocacional– muestra espíritu y gran fe, y puede seguir dando sacerdotes y religiosas. Al P. Sergio le recordó que el sacerdote no ha de predicarse a sí mismo, sino siempre y sólo a Jesucristo, cuyo mensaje debe salir “de tus palabra y de tus escritos”. Pidió a todos los fieles “orar por los sacerdotes, porque humanamente somos frágiles”. “Has de predicar sólo a Jesucristo” Cantamisa del P. Sergio Argüello, SSP M.S. AVILÉS La Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, de Queréndaro, Mich., con particular júbilo y orgullo participó en la primera Eucaristía que presidió uno de sus hijos, el P. Sergio Argüello Vences, de la Sociedad de San Pablo (SSP), el sábado 30 de agosto pasado al mediodía. Hacía unos 30 años que este pueblo del Centro Oriente de Michoacán no veía ordenarse y cantar misa a alguno de sus parroquianos, y ello concitó la alegría y el gran número de fieles que acompañaron al P. Sergio, a sus papás y a más de 20 sacerdotes religiosos y diocesanos desde su casa hasta el templo parroquial, con música viva, porras y otras manifestaciones de júbilo. Con la presencia del Provincial de los Paulinos, P. Faustino Hernández Estévez, SSP, del Vicario Episcopal de la Zona P. Ulises Vega, del Párroco P. Melecio Farías y de los demás padres, la Eucaristía fue presidida por el nuevo sacerdote, ordenado unos días antes en la capital de la República por el Obispo Auxiliar de México Mons. Jorge Estrada Solórzano. Entre los numerosos concelebrantes, se hallaba asimismo el recién ordenado Diácono Rafael Espino, SSP, oriundo de Ucareo (y que, con el favor EL P. J. DE JESÚS CHICANO Magaña nació el 6 de septiembre de 1967 en México, D.F. Realizó sus estudios de secundaria, Humanidades, Filosofía y Teología en el Seminario Diocesano de Morelia. Fue ordenado sacerdote el 31 de enero de 1993, por manos de Don Estanislao Alcaraz. Ha colaborado en las parroquias de Coeneo, Mich., de Tarimoro, Gto. Estudió Teología Dogmática en Roma, fue formador y maestro en el Seminario Diocesano; luego fue a Salamanca, España, a estudiar Humanidades; a su regreso estuvo en la Rectoría del Santo Niño en Morelia y como subdirector del periódico diocesano “Comunidad Cristiana”; posteriormente, en la Parroquia del Divino Niño Jesús de Morelia, estudió el Curso Introductorio en Patrística, en Roma. Es maestro en el Seminario Diocesano. 19 Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 Retiro CERS regional en Morelia l pasado 24 de agosto se dieron cita en las instalaciones del Centro Católico de Evangelización miembros de las Comunidades Evangelizadoras para la Reconciliación y el Servicio (CERS) con motivo del retiro regional que cada año se lleva a cabo por parte de la comunidad de los Misioneros Servidores de la Palabra. Desde temprano comenzaron a llegar de diferentes partes de la región de Morelia y sus alrededores, todos con ánimo de nutrir y fortalecer el espíritu misionero que caracteriza a la comunidad. En punto de las 10 am dio inicio el retiro con cantos de animación y alabanzas, seguido de una representación que estuvo a cargo de un grupo de jóvenes con los que se hizo hincapié en la importancia de dejar todos los planes y proyectos en las manos de Dios. Después tuvo lugar la intervención de nuestro superior, el Pbro. Víctor Ramírez, quien compartió una reflexión que motivó a los miembros de la CERS a siempre En breve E permanecer en la alegría que brota del anuncio del Evangelio. Un momento muy importante se vivió cuando tuvimos la oportunidad de adorar a Jesús Eucaristía, desde el primer instante se notó una disposición grande por parte de los CERS quienes, conscientes de la necesidad de llenarse de Dios, mostraron una gran alegría al saber y recor- dar que en su labor cuentan con el auxilio de Aquel por quienes fueron llamados a realizar esta tarea evangelizadora. Y no podía faltar para cerrar con broche de oro la Celebración Eucarística, en la cual varios miembros por primera vez expresaron ante la comunidad su deseo de transmitir el mensaje del Evangelio en sus comunida- des a partir de diferentes apostolados, algunos otros renovaron este compromiso y algunos más lo hicieron de manera perpetua. No cabe duda que el Señor se sigue manifestando a través de hombres y mujeres que, dóciles a su voluntad, aceptan el reto de mirar hacia adelante y trabajar para la extensión del Reino de Dios en la sociedad. Capítulo de las RR MM Carmelitas. El lunes 25 de agosto , a las 10 am, presidiendo el Sr. Obispo Auxiliar y Vicario para la Vida Consagrada D. Octavio Villegas Aguilar, con el Veni Creator, y después de una exhortación sobre la vida consagrada, dio inicio el Capítulo Electoral, saliendo electa priora la hermana María de San José de Santa Teresa; como primera consejera fue elegida la Hna. Rosalía de Jesús Crucificado, y como segunda consejera la M. Ma. del Carmen de la Santísima Trinidad. Reportó: Hna. María de San José de Sta. Teresa, OCD Nueva edición de libro sobre el SIDA El jueves 28 de agosto pasado, en el Auditorio del Museo de la Facultad de Medicina de la UMSNH, se presentó la segunda edición del libro Sida. Lo que todos debemos saber para prevenir, publicado por Editorial Trillas, escrito por el Dr. Luis Cárdenas Bravo y la QFB Bertha Ballesteros Silva. Ante alumnos y docentes de esa casa de estudios, el libro fue presentado y comentado por el Dr. Víctor René Andrade, la Dra. Yolanda Ochoa, el Dr. José Luis Zavala y los propios autores. Dirigido al público más amplio posible, el libro da una panorámica completa, explicada con gran claridad y pormenor, de este flagelo de nuestro tiempo. Describe los diferentes métodos para prevenir el contagio, dando una valoración objetiva de cada uno de ellos. Bien presentado e ilustrado, el libro aborda los diversos aspectos de esta enfermedad: el de su aparición, su análisis, la descripción de su desarrollo, las experiencias en su tratamiento y prevención, y aporta finalmente estrategias para la indispensable orientación y educación de la juventud y de la población en general. Ambos autores, católicos, conocidos también por su compromiso en el apostolado laical, son, como médicos, conscientes de la gran diversidad de creencias de sus destinatarios, y si bien dejan en claro la relativa protección de los preservativos (los cuales, por una larga experiencia médica, se ha visto que no son enteramente confiables), citan instrucciones sobre su uso correcto, pues –sin entrar a juzgar la acción y el medio–, deben prevenirse consecuencias fatídicas entre toda la población: es un problema de salud pública. Desde luego, subrayan la siempre segura conveniencia de abstenerse del sexo extraconyugal. El libro es también útil y recomendable para el público en general, pues la enferme- dad puede contagiarse incluso por vías diferentes al contacto venéreo (como el uso de cepillos de dientes, jeringas o rastrillos de personas ajenas). En esta nueva edición de la obra, se iluminan avances de cuño reciente, como la terapia antirretroviral altamente activa, que ha devuelto la esperanza a muchos pacientes otrora irremisiblemente condenados a la muerte, y la sensible disminución de la transmisión perinatal del VIH, si la mujer embarazada portadora tiene el cuidado de analizarse a tiempo. Digno, finalmente, de encomio es el libro de este matrimonio de científicos morelianos católicos, que no desdeñan la oportunidad de intervenir y tomar partido en la búsqueda de solución a tan grave problema de salud pública, cuestión médico-científica de gran trascendencia social y moral, sin menoscabo ni detrimento de las enseñanzas de la Iglesia. Fiesta en San Agustín del Maíz, Mich. Esta comunidad –que pertenece a la Parroquia de San Juan Tararameo–, celebró su fiesta patronal el pasado jueves 28. Presidió la solemne Eucaristía el Sr. Obispo Auxiliar D. Octavio Villegas, acompañado del Párroco P. Miguel Ángel García Hernández, los PP. David Klotz, OSA, vicario de San Miguel de Uriangato, y José Luz López Serrato, párroco de Parácuaro, Gto. En su predicación, el Sr. Obispo habló de la enseñanza de San Agustín: “Para amar al hombre hay que conocerlo; para conocer a Dios, hay que amarlo”. San Agustín buscó afanosamente la verdad y la felicidad; cayó en el pecado, pero al final halló a Dios, y con Él, alcanzó esos mismos objetivos. Foto: José Luis Villegas M.S. Avilés 20 Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 OPINIÓN CARTAS A MÍ MISMO Mac, inicia en tu persona la revolución que necesitamos Por Mario Medina Correa (Mac) Querido amigo Mac: a lectura de un cuentecillo de Tony de Mello me ha dado pie para hacer una reflexión que te comparto, y espero que te haga pensar también a ti. La transcribo: Una noche clara y estrellada, el Maestro obsequió a sus discípulos con sus conocimientos de astronomía: “Aquella es la galaxia espiral de Andrómeda. Es tan grande como nuestra Vía Láctea, y su luz, a una velocidad de 300 mil kilómetros por segundo, tarda medio millón de años en llegar a nosotros. Está formada por 100 millones de soles, muchos de ellos más grandes que el nuestro. Luego, tras una breve pausa, dijo con una sonrisa: “Ahora que ya nos hemos puesto en nuestro L lugar, vámonos a dormir”. Y me pregunto: ¿Cuál es realmente el lugar nuestro en el universo? ¿Los seres humanos tenemos un gran valor, o no valemos nada? En casi 7 mil años de historia, el hombre no ha podido, o no ha querido, acabar con la injusticia; no ha logrado evitar las guerras; no ha podido acabar con el hambre de millones de seres humanos; ha depredado la riqueza natural que Dios creó para todos, y que sólo unos cuantos disfrutan, creando élites que se apropian de casi todo para su beneficio, olvidando que Dios creó el mundo para todos, no sólo para unos cuantos. La ciencia ha avanzado y la tecnología ha logrado la magia de hacer proezas que hace pocas décadas eran un sueño. Se han puesto hombres en la Luna; se envió a Marte un artefacto que está descubriendo los secretos de ese planeta; se han desvelado los secretos del átomo y hasta ahora sabemos que hay una amenaza nuclear por parte de Rusia, que se apropió de Crimea y amenaza con anexarse Ucrania. La ambición de unos cuantos provoca inestabilidad y angustia. Se gastan cantidades enormes en armamento para sembrar destrucción y muerte. No hemos aprendido a vernos como hermanos y a terminar con la injusticia y la impunidad ¿Qué hacer ante una realidad tan negativa? Creo que mantener muy en alto la esperanza y, dentro de nuestra aparente impotencia, orar con mucha fe, sumar millones de actos “diminutos” que logren cambiar el derrotero que unos cuantos han impreso al mundo. Alejemos de nosotros la estupidez y la violencia que oprime al planeta, cambiemos el rumbo de esta “canica azul” suspendida en el espacio, démonos a la tarea de envolver esta hermosa Tierra en una atmósfera de ternura y comprensión, en donde la vida de cada ser humano sea un canto de alegría. No nos cansemos de practicar el amor, que es lo único que puede salvarnos. Sigamos soñando y trabajando incansablemente para que cada ser humano viva con dignidad; es lo único que puede evitar una hecatombe que termine con esta injusta civilización en la que priva la ley del más fuerte y del más brutal. No podemos cambiar al mundo, pero sí podemos cambiar nosotros. Ser comprensivos en nuestro pequeño entorno, contribuir a que el sitio en donde nos movemos sea más humano, amable y justo. Unamos voluntades y acciones que mejoren la vida de todos. Piénsalo y sumemos esfuerzos para que todo se transforme para bien. Te saludo como siempre con el gran afecto que te profeso, y recibe un abrazo corazonado y cálido. Mac. nnn LA VERDAD NO PECA... “...un elemento importante que se ha de apreciar y salvaguardar es el salario familiar; es decir, un salario suficiente que permita mantener y vivir dignamente a la familia” El salario mínimo, razones y resistencias ADRIÁN CIRILO AMADO ontra la voluntad de los más poderosos comienza a tomar forma la posibilidad de recuperar paulatinamente la capacidad adquisitiva de los trabajadores mexicanos que menos ganan. No es para festejar todavía, pero está recibiendo simpatías y apoyos la propuesta del Jefe de Gobierno del Distrito Federal, Miguel Ángel Mancera, de tomar medidas concretas en este mismo año. Por lo pronto, hará lo necesario para que el año próximo en el Distrito Federal el salario mínimo se eleve de $67.29 a $82.86 diarios, que significa 23 por ciento de aumento. Su meta es que, hacia finales de su sexenio, ese ingreso sea de $171.00 diarios. Al dar a conocer lo anterior, llamó al Gobierno Federal a recuperar juntos el salario mínimo para hacer justicia a los asalariados más em- C pobrecidos del país. Sin embargo, parece que el aludido no lo escuchó. Es una decisión política positiva porque beneficiará a los trabajadores capitalinos que reciben los ingresos más bajos, pero será insuficiente para satisfacer las necesidades básicas de una familia promedio. Salario familiar, una solución justa Al respecto, el Compendio de Doctrina Social de la Iglesia propone: “Para tutelar la relación entre familia y trabajo, un elemento importante que se ha de apreciar y salvaguardar es el salario familiar; es decir, un salario suficiente que permita mantener y vivir dignamente a la familia. Este salario debe permitir un cierto ahorro que favorezca la adquisición de alguna forma de propiedad, como garantía de libertad. El derecho a la propiedad se encuentra estrechamente ligado a la existencia de la familia, que se protege de las necesidades gracias también al ahorro y a la creación de una propiedad familiar. Diversas pueden ser las formas de llevar a efecto el salario familiar. Contribuyen a determinarlo algunas medidas sociales importantes, como los subsidios familiares y otras prestaciones por las personas a cargo, así como la remuneración del trabajo en el hogar de uno de los padres” (núm. 250). Es una muy buena base para sindicatos, trabajadores, académicos, organizaciones civiles. Pero, para que no los tilden de mochos, pueden apoyarse en la Declaración Universal de los Derechos Huma- nos, cuyo artículo 23, párrafo 3, establece: “Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social”. Además, tienen a su alcance los derechos consagrados en la Constitución Política y en la Ley Federal del Trabajo para contribuir, con formas de lucha civilizadas, en la pugna por la dignificación de los minisalarios, que debe tener lugar en todo el territorio nacional, al grito de ¡ya! ¿O usted qué opina?... “Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social” Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 OPINIÓN LOS LECTORES PREGUNTAN Por el Padre Pegueros ¿Cómo era Juan Pablo I? P. Pegueros: “¿Cómo era Juan Pablo I?... ¿Cómo era su vida especialmente como seminarista y como sacerdote?... o saludamos”. FAMILIA HERNÁNDEZ-SORIA (MOROLEÓN, GTO.) l 26 de agosto pasado se cumplieron 36 años de la elección del Patriarca de Venecia Albino Luciani, que quiso llamarse Juan Pablo en honor de sus predecesores San Juan XXIII y el próximo Beato Paulo VI. Su vida de seminarista estuvo marcada por la piedad, la obediencia y la humildad. En la primera audiencia pública dijo, sin ningún rencor: “En estos días los periodistas han hablado mucho de la pobreza de mi infancia. Pero nadie puede describir el hambre que pasamos en casa”. El papá del futuro Papa, llamado Gio- E vanni, tuvo que ir a trabajar a Alemania para sostener su familia. Desde seminarista hizo de la obediencia la estrella de su camino y la lealtad con sus compañeros y con sus superiores. Soñaba con ser párroco, y nunca lo fue. Los dos primeros años de sacerdote los pasó como vicario del párroco de su pueblo natal. Y luego por 22 años se desempeñó como vicerrector del Seminario de Belluno, que era su diócesis. Siempre manifestó en su vida sacerdotal ser simple y eficaz en la predicación y en la catequesis; en la atención a los humil- 21 des y a los pobres; en la obediencia y el servicio leal a la Iglesia. Desde vicario escribía para el periodiquito semanal. Siguió haciéndolo como vicerrector y pronto aparecieron sus artículos mensuales en “el Mensajero de IGLESIA... San Antonio”. Estas colaboraciones forman su libro: Señoras y señores. El testimonio más valioso del papa Luciani como sacerdote se lo debemos al cardenal Benjamín Stella, prefecto actual de la Congregación para el Clero, na- cido en el Véneto, igual que el Papa “de la sonrisa”. “Lo conocí muy de cerca –afirma– porque fue mi obispo durante 11 años y por haber asistido a su consagración episcopal en Roma. El papa Luciani será recordado sobre todo como un modelo de vida sacerdotal; un sacerdote transparente, verdadero apóstol, sin ninguna hipocresía, con un vida entregada a que lo sustancial del Evangelio fuera visible y creíble, en la humildad, en la caridad y en la pobreza; con una estupenda coincidencia entre lo que enseñaba y cuanto practicaba, en la fidelidad diaria a su vocación”. Recordarlo como sacerdote en un homenaje a los miles de sacerdotes que en el mundo entero son la riqueza de la Iglesia. ...EN EL MUNDO Autoridad vaticana exhorta a líderes mundiales a involucrarse en crisis de Irak. 3 de septiembre (ACI). El Secretario del Vaticano para las Relaciones con los Estados, Mons. Dominique Mamberti, exhortó a los líderes políticos mundiales a no habituarse a la violencia que ocurre en Medio Oriente e involucrarse para hallar una solución a la crisis de Irak. Obama sorprende con demora en tema migratorio. 3 de septiembre (El Nuevo Herald) Washington. La posible demora del presidente Barack Obama para adoptar medidas migratorias ha tomado desprevenidos a defensores de los inmigrantes, así como a legisladores de ambos partidos, cuando faltan sólo dos meses para las elecciones legislativas. Partido de Futbol Interreligioso por la paz: Un mensaje claro contra las guerras y la violencia. 3 de septiembre (AICA). Roma. Medio centenar de futbolistas, entre retirados y en actividad, estuvieron este lunes en el Estadio Olímpico de Roma para participar del Partido Interreligioso por la Paz. Asistieron jugadores de distintas religiones en un claro mensaje en pos de la convivencia y para terminar con las guerras y la violencia. Mahmud Abbas presenta plan de paz. 3 de septiembre (ANSA). Terminado el conflicto en Gaza, el presidente palestino, Mahmud Abbas, elaboró un plan de paz con diálogos por 9 meses y el compromiso de concluir la ocupación israelí en tres años. Lo dijo al diario jordano Al-Ghad uno de sus colaboradores, quien agregó que el plan prevé el congelamiento de las colonias. Abbas intentará así mantener la iniciativa en la conducción del pueblo palestino. Francisco será el primer Papa en visitar tierras tamiles. 3 de septiembre (Zenit). Durante el viaje a Sri Lanka programado para los días 13 al 15 de enero de 2015, Francisco visitará el santuario de la Virgen de Madhu y se convertirá en el primer Papa de la historia en poner un pie en el territorio de mayoría tamil. Mientras se espera la publicación del programa oficial del viaje, el cardenal Malcolm Ranjith confirmó la visita del Pontífice a Madhu. UNAM lanza chamarra inteligente. 3 de septiembre (El Financiero). El Laboratorio de Innovación y Desarrollo Móvil de la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional Autónoma de México presentó la primera chamarra inteligente mexicana. La prenda, diseñada para corredores, cuenta con sensores para medir el ritmo cardiaco, calorías quemadas y recorridos en tiempo real. Se conecta a teléfonos inteligentes y resguarda la información en la nube. México ya tiene Biblias traducidas en 100 lenguas indígenas. 3 de septiembre (AICA). Una organización étnica logró traducir la Biblia, el Nuevo Testamento y la Constitución Federal a más de 100 lenguas indígenas, dijo el presidente de la Unión Nacional de Traductores Indígenas (UTI), Luis Eduardo Chávez Aquino, quien señaló que el libro más antiguo del mundo se logró traducir sólo en diez lenguas, mientras que el Nuevo Testamento en ciento treinta lenguas. Presentan convocatoria para financiar proyectos juveniles. 3 de septiembre (La Voz). El Gobierno del Estado, a través de la Secretaría de los Jóvenes y el Instituto Mexicano de la Juventud, presentaron la Convocatoria Emprendedores Juveniles, misma que va dirigida a michoacanos de entre 18 y 29 años dedicados a actividades productivas empresariales, y que estará abierta del 8 de septiembre hasta el 10 de octubre del presente año. CULTURA 22 Domingo 7 de septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 Y ENTRETENIMIENTO nnn LITERATURA MEXICANA CRUCI verbo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 1 Las canicas, de René Nieto Caballero 2 P. ISRAEL GONZÁLEZ SALAZAR 3 ené Nieto nació en Morelia el 29 de mayo de 1930. Estudió en el Colegio de San Nicolás y en la Escuela de Jurisprudencia de la Universidad Michoacana. Con sus compañeros de generación editó periódicos y revistas en donde manifestó sus inquietudes literarias. Se hizo notar, desde un principio, por sus cuentos, llenos de infinita ternura. Nieto Caballero publicó dos libros de cuentos con los títulos La piedra sonadora y La higuera de tres patas. René Nieto Caballero falleció a causa de un accidente en el año 1975. En su libro La piedra sonadora aparece en primer lugar su cuento Las canicas, cuento que ya antes había publicado en la revista Renglones, de la cual él era editor, y es el que he seleccionado para presentárselo a ustedes en este rincón literario. Éste era, para Ramón, el primer día feliz desde que lo echaron por no estar sindicalizado; lo cierto es que en esa pequeña fábrica el patrón no admitía obreros sindicalizados. No supo cuánto tiempo estuvo sin trabajo, los problemas eternos del que está casado, el hambre de ella y de su hijo no lo dejaron abrigar tan ruin R 4 5 6 7 8 9 10 11 JUAN MANUEL FERREYRA CERRITEÑO HORIZONTALES: 1. LA PALABRA EN TU VIDA (Mt 18,15-17): “A mí no • Textos tomados de la Biblia comentada de Mons. D. Juan Straubinger. SOLUCIÓN: Horizontales: 1. MANDAMIENTO. 2. Ateo / Atraer. 3. Ilota / ¡Ea! / Ra. 4. Za / Arar / Ser. 5. Sara / Eses. 6. Ma / Anís. 7. Orate / Plata. 8. Mal / Ore / dar. 9. Brea / Odio. 10. ro / AMOR / Ríe. 11. Escritor / “On”. Verticales: 1. Maíz / NOMBRE. 2. Atlas / Raros. 3. Neo / Avale. 4. Dotar / Aar. 5. Arameo / Mi. 6. Ma / Root. 7. Irete / PEDRO. 8. Era / Sal. 9. Na / Senador. 10. Teresita / io. 11. Orar / Sartén. SOLUCIÓN me interesa su vida, que haga lo que le dé su gana; ya me cansé de decirle y no cambia nada”. Palabras que escuchamos y que reflejan la intención de no cumplir este (…) del Señor. 2. Para él nada es divino / Tener imán. 3. Esclavo de los lacedemonios / Interjección para animar / El dios Sol de Nefertiti. 4. Los extremos de Zaragoza / Remover la tierra haciendo en ella surcos con el arado / Me lo dieron mis padres. 5. Esposa de Abraham y madre de Isaac / Las hace el borrachín de vuelta a casa. 6. Mayo sin mí / Aguardiente anisado. 7. Un chiflado a la hora del té / Sin rodeos se habla en este metal. 8. No lo hay que por bien no venga / Dé gracias al Altísimo / Obsequiar. 9. Sustancia viscosa que se obtiene de varias coníferas / Fobia, inquina. 10. Lo último de lo primero / • Cumplir la Ley consiste en amar (Rm 13,10): Es esta una lección fundamental de doctrina y espiritualidad. El que tiene (…) tiene todas las virtudes; si le falta el (…), no tiene ninguna que merezca tal nombre en el orden sobrenatural / Muestra júbilo. 11. Persona que escribe / Lo contrario de “off”. VERTICALES: 1. De esto hay mucha palomita / • Donde dos o tres se reúnen en mi (…), ahí estoy Yo (Mt 18,20): Grandiosa promesa: Jesús es el centro y el alma de tan santa unión y el garante de sus frutos. 2. Libro de mapas / Verás pocos como ellos. 3. Neón en forma de prefijo / Garantice por medio de aval. 4. Proveer, abastecer, entregar / El río de Berna. 5. Lenguaje en que predicó el Señor Jesús / La nota con dueño. 6. Apócope de mamá / Una raíz yanqui. 7. Repita que dónde está Tere / • Lo que aten o desaten (Mt 18,18): Los poderes conferidos a (…) son extendidos a todos los apóstoles; pero no habrá conflicto de poderes ya que (…) es la cabeza visible de la Iglesia, pues sólo él recibió “las llaves del Reino de los Cielos”. 8. Época / Lo que quedó de la mujer de Lot. 9. Sodio / Parlamentario de la Cámara Alta. 10. Santa (...): Maestra de la Infancia Espiritual / El fin del milenio. 11. Hablar para un auditorio / “Tomar el (…) por el mango”: tener el control de una situación. DE BUEN VER ALMA IBARROLA MACOUZET [email protected] Lucy Una mezcla de acción y ciencia ficción, abundante en violencia y crudeza que se desarrolla a paso desenfrenado. Una jovencita impresionable es engañada por su novio para que, en lugar de él, entregue un portafolio de narcóticos a un capo taiwanés, quien después la obliga a transportar droga. Por varias circunstancias, Lucy empieza a usar su cerebro con mayor eficiencia, y este proceso de expansión intelectual le permite esca- recuerdo. Cinco pesos diarios –se decía– no es mucho, pero no les faltará cuando menos gorda con sal mientras se endereza el barco. En el patio de la vecindad, los chiquillos jugaban bajo la turbia luz del farol, con algarabía de pájaros al amanecer. Poncho los miraba embobado, una grande envidia se dejaba ver en sus pupilas, sus dedos hurgaban con emoción la nariz. Se acercó a ellos suplicante. –Yo juego, muchachos, yo juego… –¡Usted no tiene canicas, sáquese! –Sí, que se vaya, él no tiene cuicas. Se alejó con la cabeza baja, de espadas para no perder jugada refunfuñando. –Mi papá me va a comprar hartas… y entonces no voy a jugar con ustedes… Balanceó la cabeza para sacudir un par de lágrimas, esféricas, de agüita. Ramón, que lo había observado todo, se había repetido parte de su infancia, él nunca tuvo juguetes y también lloró. –Poncho, Ponchito, ven. Llegó corriendo y se prendió a su cuello –¿Te gustan las canicas? –Sí, papá; sí, mucho, como tú. –Yo te compraré muchas, pero muchas, ya verás. Poncho salió corriendo al patio, a encontrar a su padre, el patio era amplio, hermoso y de tierra lisita, el tepetate brillaba como el oro. –Mira poncho, tus canicas… Y de sus manos caían canicas de todos colores; listadas como arcoíris, de agüita, rojas como la camisa de Quique, verdes como los ojos de la nena, azules, amarillas, negras, moradas… el chocar de unas con las otras llenó de risas infantiles la vecindad. Poncho flotando en medio de ellas. Ya no le cabían en las manos, se quitó la camisa y en ella las fue echando, los muchachos de la vecindad lo miraban asombrados y lo invitaban a jugar, él no jugaría con ellos, él jugaría solito… Despertó. –Ramón se rasuraba. –Papá, papá, mis canicas. –Ah sí, no se me olvidan. –Las que me diste anoche, ya no están en mi camisa. –Pobrecito, has de haber soñado. Hermelinda, ¿te sobran centavos? –Nomás lo de las tortillas y el atole, viejito. –Yo no tengo ganas de atole, ¿y tú?... Los pucheros de poncho afloraban como rosas del desengaño. –Yo tampoco… ya no llores, hijito, vamos a comprar las canicas. Poncho se prendió a su falda sin saber qué decir y salió tras ella. Poco después, entró corriendo lleno de gritos… –¡Ya tengo canicas! ¡Yo juego, muchachos! ¡Yo juego! par, quedándole la firme decisión de poner su experiencia al servicio de la ciencia, poniéndose en contacto con un experto en el área de conciencia evolutiva. Una escena donde aparece ella con la otra Lucy, ese supuesto ancestro de la raza humana, tocando sus dedos en un gesto reminiscente de la famosa pintura de Dios y Adán en la Capilla Sixtina, dándole un absurdo toque darwiniano, además de la manera que manejan la relación entre pensamiento y materia con sabor a budismo zen abaratado, sumado al exceso de caos desagradable, presentan serios obstáculos para el público creyente. Temas que requieren madurez de juicio, violencia sangrienta, drogas, agresiones sexuales, palabrotas. Adultos con restricciones. do a los adolescentes que glorifica la relación física entre los protagonistas, lo que la hace no apta para ese mismo público, y dudamos que haya muchos adultos que disfruten esta artificiosa cursilería. Lástima de la excelente actuación de la heroína en su experiencia fuera del cuerpo después del accidente, en que mueren sus padres, y ella y su hermanito quedan seriamente heridos, forzándola a decidir si seguir a sus padres a la eternidad o quedarse. Aunque afirma la creencia en la vida después de la muerte, también presenta la relación intima entre adolescentes como una experiencia aceptable y altamente romántica, además hay una escena de lesbianas. Relaciones antes del matrimonio, homosexualidad. Adultos. Si decido quedarme Un dramón sentimental enfoca- 23 (I) Sección interdiocesana de los periódicos de las Diócesis de Morelia, Apatzingán, Cd. Lázaro Cárdenas, Tacámbaro y Zamora • Año VIII, N° 365 • Domingo 7 de Septiembre de 2014 PUNTOS DE REFLEXIÓN • XXIII DOMINGO ORDINARIO AUTORIDADES IMPIDIERON EUCARISTÍA POR MIGRANTES Si dos de ustedes se ponen de acuerdo* Solidaridad pontificia LES ASEGURO que si dos de ustedes se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, se lo dará mi Padre del cielo”. Es necesario que los hermanos estén de acuerdo y vivan en la unanimidad de los corazones y de las vidas. La razón es profunda: la oración se dirige a un Dios que es Uno y comunión de Tres Personas, invocamos a los Tres, nos dirigimos a los Tres, pedimos a los que son comunión y ¿lo hacemos desde la división, envidias, tensiones y desprecios? En toda oración común convenientemente realizada se promete la presencia viva de Jesús y del Espíritu (Pentecostés). Es muy probable que el narrador tenga presente una realidad que proviene del Antiguo Testamento y de la espiritualidad judía: en medio del pueblo que ora, ofrece sacrificios o celebra la palabra en la sinagoga se hace presente la Shekináh* (el modo posible según la comprensión judía de hacerse presente el Dios trascendente e invisible). Jesús promete ahora a sus discípulos su presencia real, pero invisible, cuando se reúnen para orar juntos al Padre, para escuchar la Palabra y para celebrar la Fracción del Pan (Hch 2,42). Esta promesa es singularmente alentadora para los discípulos para el tiempo de la ausencia de Jesús. Es tan importante y significativa esta promesa que el narrador mateano la vuelve a recoger, con otras palabras y en otro contexto, para cerrar su relato: Y sabed que Yo estoy con ustedes todos los días hasta el final de este mundo (Mt 28,20). La oración comunitaria es así un lugar privilegiado de la presencia de Jesús (y del Espíritu) cuando en su nombre la dirigimos juntos al Padre. Esta promesa de Jesús evoca también otra realidad del Antiguo Testamento y es la comprensión fuerte de Pueblo de Dios. Es la asamblea lo importante, el conjunto del pueblo. Las personas individuales tienen sentido porque contribuyen y colaboran como realidades vivas del pueblo. Esta recomendación y promesa de Jesús están entroncadas en la comprensión de los discípulos como el nuevo Pueblo de Dios (Jn 15: cepa y sarmientos; 1Cor 12: cabeza y miembros). Cuando esta realidad esencial se la vive y se la actualiza en la oración, Jesús se hace singularmente presente aunque nunca esté ausente. La comunidad lo experimenta como presente y siente el consuelo de su presencia. Hoy sigue siendo consoladora esta promesa. Porque donde dos o tres están reunidos en mi Nombre, allí estoy Yo en medio de ellos. Reunirse en su Nombre es lo mismo que buscarle a Él mismo. El nombre está por la persona según la mentalidad semita. Ahora se abre el abanico hasta abarcar y englobar cualquier actividad que los creyentes realicen siempre que se cumpla una condición: que lo hagan con la conciencia de que Jesús está ahí entre ellos, buscándole a Él y porque Él nos lo ha dicho. De este modo, todo trabajo, toda tarea, toda evangelización, toda actividad asistencial compartida, lleva la garantía de la presencia de Jesús. Jesús se esconde en todos estos momentos y lugares y en otros muchos para ser buscado sin descanso, porque sólo encontramos el sentido de nuestras tareas, y el sentido de nuestras vidas, buscándole a Él. Quedan incluidas, por supuesto, las tareas de nuestro servicio a los más necesitados (Mt 25) y de evangelización a todos, con preferencia a los más desprotegidos de la luz y la verdad del Evangelio. * Tomado de http://www.dominicos.org Ciudad del Vaticano, 28 de agosto de 2014 Prot. N. 7867/2014 A Su Excelencia Reverendísima Mons. Gerardo de Jesús Rojas López Obispo de Tabasco, México Excelencia Reverendísima: HE SABIDO que ayer, cuando se disponía a celebrar una Misa dedicada a los emigrantes, en la frontera entre su diócesis, Tabasco, y el Vicariato apostólico guatemalteco de El Petén, los agentes del Servicio de Aduanas y del Instituto Nacional de Migración de México le han impedido realizarla. La Providencia ha querido que la celebración pudiese, con todo, desarrollarse en el territorio fronterizo de Guatemala. La iniciativa tenía un carácter profundamente pastoral y, por lo tanto, deseo expresarle la cercanía espiritual de este Consejo, que es la voz de la Santa Sede para extender a todas las áreas del mundo afectadas por los flujos migratorios el llamamiento del Santo Padre Francisco a no resignarse a la “globalización de la indiferencia”. De hecho, usted quería recordar en la celebración de la Eucaristía la masacre de 72 emigrantes centro y sudamericanos, perpetrada en agosto de 2010 en San Fernando por el cártel narcotraficante de los Zetas. Junto a aquella matanza, además, no podemos olvidar que desde 2009 hasta 2011 más de 20,000 emigrantes han sido secuestrados en el área de su diócesis fronteriza, por no hablar de todos aquellos que han caído en la red de los traficantes y de los miles de hombres, mujeres y los niños que han perdido la vida. Tampoco podemos ignorar que se están intensificando las operaciones para impedir que los emigrantes suban en el tren de carga conocido como “La Bestia”, obligándolos de hecho a elegir rutas alternativas y de mayor riesgo para alcanzar los Estados Unidos de América. ¿Cómo no pensar también en todos aquellos que, en diversas partes del mundo, se ven obligados, por la miseria o por la persecución, a cruzar las fronteras de su patria en busca de una vida humanamente digna? ¿Cómo no recordar los más de 20,000 emigrantes que han muerto tratando de cruzar el Mar Mediterráneo para llegar a la Unión Europea? ¿Y a todos los que huyen de países africanos y asiáticos, donde enfurecen guerras y persecuciones, para llamar a las puertas de Australia? Y justamente en estas últimas semanas, ¿cómo cerrar los ojos ante he- chos violentos y trágicos, que golpean a las minorías en las regiones de Oriente Medio, donde los cristianos que están huyendo son crucificados o decapitados y sus cabezas son levantadas como trofeos? El listado de características que acompañan hoy a las migraciones es impresionante: abusos de autoridad y de toda clase, violaciones de las personas y de sus derechos fundamentales, explotación, extorsión, hambre, atracos, robos, mutilaciones, dolor, muerte. Los éxodos que actualmente sacuden diversas zonas del mundo son una denuncia abierta de la decadencia de las instituciones y, peor aún, de la pérdida del sentido auténtico de la humanidad, donde la inicua distribución de los recursos y el acaparamiento egoísta de los bienes se han convertido en objetivos prioritarios con respecto a la respuesta a las emergencias humanitarias. En este escenario, la tarea de la Iglesia es cada vez más difícil, pero no se detiene y no se asusta. También nosotros nos unimos a la voz del Santo Padre para lanzar un apremiante llamamiento a las instituciones nacionales, a las internacionales y todos los creyentes para que se intensifiquen las iniciativas de oración para encontrar los caminos justos que conduzcan a la convivencia pacífica de los pueblos; invitamos al diálogo y a la negociación para detener a los violentos y a los agresores; solicitamos la apertura de canales humanitarios para facilitar la ayuda a los refugiados y, en definitiva, recomendamos la adopción de normativas adecuadas, locales y supranacionales, que regulen los flujos migratorios en el respeto y en la promoción de la dignidad humana de los individuos y de los miembros de sus familias. Por lo tanto, manifiesto todo mi apoyo a los esfuerzos de Su Excelencia, de sus colaboradores y de todas las personas de buena voluntad que no están dispuestas a permanecer ciegas y mudas ante las tragedias que lamentablemente afectan a nuestro tiempo. Le aseguro mi cercanía espiritual y la total comunión de sentimientos e intenciones. † Antonio María Card. Veglió, Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes † Joseph Kalathiparambil, Secretario PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 365 • DOMINGO 7 DE SEPTIEMBRE DE 2014 24 (II)(24) CON TERRITORIO SEGREGADO DE LA DIÓCESIS DE CUAUTITLÁN Erigida, la nueva Diócesis de Izcalli P. José Jesús Flores • Semanario diocesano “Emaús”, de Irapuato MONS. FRANCISCO González Ramos, originario de Pueblo Nuevo, Gto. (Diócesis de Irapuato), quien fuera párroco del Espíritu Santo y rector del Seminario Diocesano de Irapuato, fue ordenado obispo mediante la imposición de manos y la oración consecratoria que realizó el obispo de Irapuato, Mons. José de Jesús Martínez Zepeda. El evento se realizó en los campos deportivos del Seminario de Cuautitlán, Estado de México, el pasado viernes 22 de agosto, en la fiesta de la Santísima Virgen María como Reina de Cielo y Tierra. La Eucaristía fue presidida por el arzobispo de Tlalnepantla, Mons. Carlos Aguiar Retes; al inicio de la celebración, el obispo de Cuautitlán, Mons. Guillermo Ortiz Mondragón, dio la bienvenida a todos los participantes. Participaron alrededor de 30 obispos, numerosos sacerdotes procedentes de diversas diócesis, seminaristas, religiosos y religiosas, así como miles de hermanos laicos. Momentos antes de iniciar la Celebración Eucarística, en las instalaciones del Seminario de Cuautitlán, Mons. Francisco González realizó su profesión de fe ante Mons. Carlos Aguiar Retes, arzobispo de Tlalnepantla, quien presidió la primera parte de la celebración, siendo tes- tigos los obispos invitados. Mons. Guillermo Ortiz Mondragón, obispo de la diócesis de Cuautitlán, dirigió la homilía. En su mensaje comentó que la llamada de Dios da identidad al obispo: “Estar con todos para que todos permanezcan con el Buen Pastor”. La relación del obispo con la Virgen María es clara: “Como hijo es cuidado por Ella y educado para el ministerio”. Concluyó señalando que “desde ahora oramos por ti y contigo al Padre, por intercesión de María, para que te configure plenamente en su Hijo Jesucristo, Pastor eterno, para el cuidado de las almas que tienes encomendadas”. Antes de concluir la Eucaristía, Mons. Francisco González Ramos dirigió a su diócesis de Izcalli su primer mensaje y saludo, invitando a sacerdotes a trabajar en comunión, pues “lo unido permanece”. Dijo que entendía su misión de “apacentar las ovejas” como un guiar a la grey hacia “los pastos de la Vida Eterna”. Finalmente, el obispo de Izcalli hizo su primer recorrido en medio de su pueblo, recibiendo el aplauso y reconocimiento de este como su legítimo pastor. A sus nuevos sacerdotes les dijo: “Quiero ser padre de todos, quiero estar particularmente cercano a ustedes. Trabajaremos arduamente en la Dimensión de la Pastoral Sacerdotal, y así favorecer su fidelidad a la vocación y a las exigencias de una ejemplar santidad de vida en el ejercicio del ministerio. Caminemos en comunión porque ‘lo unido permane- ce’”. A sus nuevos fieles dijo: “Santo Pueblo de Dios, queridos hermanos y hermanas, he sido llamado por Dios a presidir esta Iglesia Diocesana; pero no estoy por encima de ustedes, sino que deseo entregar mi vida por ustedes, vivir para ustedes, desgastarme por ustedes y junto con ustedes proclamar a Cristo como único Señor y Redentor del Universo”. Al obispo de Irapuato le expresó: “Gracias por su cariño, amistad, confianza, estima, consejos, por ayudarme a crecer como sacerdote, y hoy particularmente porque por medio de sus manos y su oración he sido consagrado obispo”. También tuvo palabra de recuerdo y gratitud para los sacerdotes y Seminario de Irapuato, para la comunidad del Espíritu Santo, de Irapuato, que fue su parroquia. “A la diócesis Madre de Cuautitlán y su obispo, Mons. Guillermo Ortiz Mondragón, gracias por su fecundidad, porque hoy han dado a luz a esta Iglesia de Izcalli, y por preparar todo lo necesario para este acontecimiento”. Agradeció también a los demás obispos y autoridades presentes, así como al pueblo de Izcalli que lo acompañó. “¡Todos somos capaces de Dios!” Jorge E. Traslosheros* EL PAPA FRANCISCO realizó su visita pastoral a Corea del Sur y, poca sorpresa, nos volvió a sorprender. Encomendó a los obispos coreanos, y en ellos a todos los católicos, ser custodios de la memoria y de la esperanza. Lo hizo porque es el sucesor de Pedro cuya tarea, encomendada por Jesús, es llevar el Evangelio al mundo y confirmar en la fe a nuestros hermanos en Cristo. Como sucesor de Pedro dio aliento a los trabajos de la Iglesia en Corea, cuyo impresionante dinamismo ya la ha convertido en misionera. Nuestros hermanos coreanos son ejemplo y también oxígeno, por qué no decirlo, para las Iglesias europeas de cuya soporífera vida tanto se lamentó Benedicto XVI, como lo son para nosotros latinoamericanos hambrientos de esperanza. Francisco, por ser fiel a su ministerio, confirmó su posición como líder global. Sus palabras denunciando la cultura de la muerte y la globalización de la indiferencia resonaron con fuerza, así como su llamado a la paz entre las dos Coreas. Los dictadores del Norte injertaron en pantera y lanzaron amenazas acompañadas de misiles, en señal inequívoca de que recibieron el mensaje porque atendieron a sus palabras. Francisco encomendó a los obispos ser custodios de la memoria, no como afición de anticuarios, sino como transmisores a las nuevas generaciones de lo más valioso de una Iglesia efectivamente encarnada en su cultura, como la fuerza vital de una comunidad fundada por laicos, cuyo conocimiento de la fe les llegó a través de los cristianos de China, a su vez discípulos del jesuita Matteo Ricci. Por esta razón el Papa, custodio de la memoria, beatificó a 124 mártires coreanos. A la ceremonia asistieron, según reportes confiables, cerca de un millón de fieles de una Iglesia que cuenta con cinco millones de católicos, para constituirse ya en el cuarto pueblo con más beatos en la historia de la Iglesia, en su mayoría mártires. ¿Quién dijo que el cristianismo no florece en Asia? Los católicos, señaló el Papa, deben ser también custodios de la esperanza, de igual manera, agregamos, en que el manifestador muestra a Cristo en la eucaristía. Esperanza que impulsa el anuncio del Evangelio, la proclamación de Cristo muerto y resucitado, siempre en diálo- go con las diversas culturas asiáticas en las cuales ha de encarnarse y cobrar plena vida, no como quien conquista dijo Francisco, sino a través del encuentro con los hermanos. El Papa llamó a la esperanza con palabras llenas de fuerza y también en pequeños gestos, tan suyos. Entre otros debemos mencionar: la oración ante el Memorial de las víctimas del aborto; la reunión con las mujeres forzadas a la prostitución durante la ocupación japonesa; el bautismo impartido a un padre de familia que exige justicia, con muchos otros, por la muerte de su hijo en el absurdo accidente de una embarcación; en su visita al hogar que da cobijo a personas con discapacidad. En ese albergue quedó plasmada la imagen del Papa fundiéndose en un abrazo entrañable con un pequeño con síndrome de Down, cuya sonrisa parece decirnos: “¿lo ven? ¡todos somos capaces de Dios!” Un niño marginado por la cultura del descarte quien, ante la mirada de Jesús, se convierte en el auténtico custodio de la memoria y portador de la esperanza. De los pequeños se vale Dios para confundir a los intelectuales y podero- sos, pues sólo la Cruz puede juzgar la sabiduría del mundo. * Tomado de www.cem.org.mx TALLERES INFORMATIVOS “LOS DERECHOS LABORALES DE LOS TRABAJADORES MEXICANOS CON VISAS H2” (Visas para trabajadores migrantes que se van a Estados Unidos por contrato) LUGAR: Auditorio de la Cámara Nacional de Servicios Turísticos de Michoacán con domicilio en Calle 20 de Noviembre No. 55 en el Centro de Morelia, Michoacán. FECHAS: Miércoles 10 y Jueves 11 de Septiembre de 2014. De 10 am a 2 pm Objetivo: Brindar información necesaria para prevenir fraudes en el reclutamiento de trabajadores migrantes con visas H2… .Contaremos con la presencia de personal de la SRE, STPS, Global Workers y Pastoral de la Movilidad Humana Informes a los teléfonos 3128981 y 3172530 de 10 a 1 de lunes a viernes [email protected] Morelia, Mich. PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 365 • DOMINGO 7 DE SEPTIEMBRE DE 2014 ENRIQUE PEÑA NIETO extrajo del informe escrito y del mensaje pronunciado todo aquello que pudiera afear el tono optimista y motivador. ¿Importa en algo que haya arrumbado en los rincones del discurso el tema de la corrupción? Hacía tiempo que no estaba presente en la lectura de un mensaje presidencial. Hay costumbres que no cambian. La eficiencia y la pulcritud del maravilloso patio central de Palacio Nacional sirvieron de marco para la tradicional fiesta de abrazos, sonrisas y mini-diálogos de quienes amarran jugadas y van prometiendo más desayunos, comidas o cenas de las que pueden humanamente cumplir. De cuando en cuando algún remolino humano avisaba que por determinado pasillo avanzaba cierto poderoso del momento. El presidente de la República optó por un texto excesivamente largo que nos regresó al pasado. Elogió los logros, lanzó aplausos a los suyos y enfrentó a los escépticos con una cascada de cifras. A golpe de estadísticas quería demostrar que México está moviéndose a la cadencia que él impone. No todas impresionaron -y hubo momentos en que múltiples manos se armaban con teléfonos inteligentes- como el anuncio del nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México que cosechó una ovación y dos momentos de aplausos en cien segundos. Enrique Peña Nieto reiteró que México se mueve. Tiene razón, aunque algunos deslizamientos se dirigen hacia el universo de las fuerzas oscuras que fueron metódicamente excluidas del análisis presidencial. Es el caso con la corrupción. En su mensaje de hora y media sólo comentó que habrá una Fiscalía para ese tema dentro de la PGR y en el Informe le dedicó unas cuantas cifras. Por ejemplo, asegura que entre octubre de 2013 y junio de 2014 el (25) 225 (III) La arrumbada Sergio Aguayo* gobierno federal recuperó 3,074 millones sustraídos por funcionarios. La cantidad, aunque importante es irrelevante, si se piensa que es 0.2% del costo que tiene la corrupción cada año. En 2012 el Centro de Estudios Económicos del Sector Privado le puso un monto al valor monetario de la corrupción: un millón 500 mil millones de pesos al año (1.5 billones) o 10% del Producto Interno Bruto. En aquel momento el presidente del Consejo Coordinador Empresarial, Gerardo Gutiérrez Candiani, enumeró las consecuencias negativas que tiene para la actividad económica, y en junio de este año insistió en el tema y pidió un “Compromiso Nacional de Cero Tolerancia a la Corrupción y la Impunidad” en el cual deben participar gobierno y sociedad. A medida que la corrupción se hace más visible y ostentosa, crece la irritación porque todos tenemos historias sobre el efecto nocivo de ese cáncer social en la cotidianidad. Cada día los medios de comunicación nos ofrecen porciones generosas de los latrocinios cometidos por funcionarios y empresarios que siguen presumiendo su impunidad. Resulta totalmente natural que cuando se le rasca a las encuestas encontramos que uno de los motivos de la insatisfacción de las mayorías es la corrupción. ¿Cómo no indignarse cuando, según información obtenida por los tenaces padres de los 49 niños muertos en la Guardería ABC de Sonora -y difundida esta semana por Reporte Índigo-, el incendio fue ordenado por funciona- rios del gobierno estatal para destruir evidencia sobre desviaciones de recursos? ¿Cómo no frustrarse ante el cinismo con el cual se comportan quienes practican el arte del moche? ¿Cómo no desanimarse ante la impunidad de Cuauhtémoc Gutiérrez concedida por consejeros del IEDF que quieren brincar a un cargo similar? Pese a tanta evidencia, el Presidente optó por arrumbar el tema de la corrupción. La explicación podría estar en que el Grupo Atlacomulco -que actualmente encabeza- ha forjado una versión propia de la vieja cultura de los hidalgos castellanos que consideraban de mal gusto hablar de dinero. Por los motivos que sean, Peña Nieto ha decidido excluir de sus prioridades a la corrupción. La misma indiferencia de José López Portillo, Miguel de la Madrid y Carlos Salinas que fueron condenados por el único tribunal que funciona: el de la opinión pública. ¿Se repetirá la historia? La miscelánea Más de lo mismo. Gracias a la presión de vecinos indignados, el perredismo en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal pospuso la discusión de las Normas 30 y 31 que amenazaban a una ciudad lastimada por el urbanismo corrupto. ¿Se lanzará el PRD capitalino contra la corrupción o sólo está haciendo un reajuste táctico para calmar las aguas y poder lanzarse en “el año de Hidalgo” a desmontar bosques y arruinar colonias y barrios? * Tomado de: lastresyuncuarto.wordpress.com/ DESDE EL VATICANO No se olviden: Evangelio, Eucaristía y oración* “No se conformen a este mundo, no sigan los esquemas de este mundo, sino déjense transformar, renovando su modo de pensar, para poder discernir la voluntad de Dios” (Rm 12,2). COMENTANDO EL PAPA Francisco a San Pablo, según el verso anterior, dice: “De hecho, nosotros los cristianos vivimos en el mundo, insertados plenamente en la realidad social y cultural de nuestro tiempo, y es justo que sea así; pero esto trae consigo el riesgo de convertirnos en “mundanos”, el riesgo de que “la sal pierda el sabor”, como diría Jesús (cf. Mt 5,13). Es decir, que el cristiano se “diluya”, pierda la carga de novedad que viene del Señor y del Espíritu Santo”. “En cambio, debería ser al contrario: cuando en los cristianos permanece viva la fuerza del Evangelio, esa puede transformar “los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de interés, las líneas de pensamiento, las fuentes de inspiración y los modelos de vida (Pablo VI, Exhortación apostólica Evangelii nuntiandi, 19)”. “Es triste encontrar cristianos diluidos, como el vino diluido, que no se sabe si es vino o es agua, así también no se sabe si son cristianos o mundanos, es triste esto”. “Por eso es necesario renovarse continuamente, nu- Provincia Eclesiástica de Morelia Año VIII, N° 365 • 7-IX-2014 triéndose en la linfa del Evangelio. ¿Y cómo se puede hacer esto en la práctica? Sobre todo leyendo y meditando el Evangelio todos los días, así la Palabra de Jesús estará siempre presente en nuestra vida. Recuerden que les ayudará llevar siempre el Evangelio con ustedes, un pequeño Evangelio, en el bolsillo, en la cartera, y leer durante el día un pasaje; pero siempre con el Evangelio porque es llevar la palabra de Jesús para poder leerla”. “Además, participando en la Misa dominical, donde encontramos al Señor en la comunidad, escuchando su Palabra y recibiendo la Eucaristía que nos une a Él y entre nosotros; y luego son muy importantes para la renovación espiritual las jornadas de retiro y de ejercicios espirituales. ¡Evangelio, Eucaristía y oración! No se olviden: Evangelio, Eucaristía y oración. Gracias a estos dones del Señor podemos conformarnos a Cristo y no al mundo, y seguirlo en su vida, en el camino de “perder la propia vida” para encontrarla (Mt 16,25). “Perderla” en el sentido de donarla, ofrecerla por amor en el amor –y esto comporta el sacrificio, la cruz–, para recibirla nuevamente purificada, liberada del egoísmo y de la hipoteca de la muerte, llena de eternidad”. “La Virgen María nos precede siempre en este camino, dejémonos guiar y acompañar por Ella”. * Compilación: T.V.V. • Morelia † Miguel Patiño Velázquez, MSF † Armando Antonio Ortiz Aguirre Obispo de Apatzingán Admdor. Dioc. de Cd. Lázaro Cárdenas † Alberto Suárez Inda Arzobispo de Morelia † José Luis Castro Medellín, MSF Obispo de Tacámbaro † Javier Navarro Rodríguez Obispo de Zamora MENSAJE Pbro. Miguel Ángel Carrasco Ocam (01-453) 534-22-26 Pbro. Sergio Sánchez H. Pbro. Rubén Hernández Colín (01-753) 537-4082 (01-443) 317-24-77•313-96-67 (Responsable de esta edición N° 365) Pbro. Iván Torres Martínez (01-459) 596-11-53 Pbro. Rafael Morales Navarro (01-351) 512-54-26 26 PUBLICIDAD, SERVICIOS, AVISOS GRATUITOS Y MISCELÁNEA La Arquidiócesis de Morelia y Comunidad Cristiana se unen a la pena que embarga a la Familia Salesiana de Morelia, en particular a la s Religiosas Hijas de María Auxiliadora (FMA), a los hermanos, sobrinos, y demás familiares y amigos de la R.M. Mª Elena Rodríguez Guzmán, FMA fallecida el pasado jueves 28 de agosto en esta ciudad, y elevan sus plegarias por su eterno descanso y por que el Señor dé pronto consuelo a sus deudos. Morelia, Mich., 24 de Agosto de 2014 Domingo 7 de Septiembre de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2649 27 AÑO XVI • Número 660 en la edición Nº 2649 de Comunidad Cristiana del Domingo 7 de septiembre de 2014 Coordina: Martha Ruano Hurtado y J. Froylán Mora Palacios Viñetas: María Elena Caballero Díaz e-mail: [email protected] ¡Te llevaré a mi Patria! Martha y J. Froylán Mora-Ruano “Yo soy” Jesús el Hijo de Dios. Queridos niños mexicanos: quiero recordarles en este mes aquellos días 15 y 16 de septiembre de 1810, cuando inició la lucha de su Independencia nacional. Marqué esas fechas en el corazón de todos mis hijos de la nación para que amen más a su patria, no sólo en esos días y en este mes, sino en toda su vida; y recuerden en ellas a todos los hombres valerosos y generosos que heroicamente les dieron patria, libertad, justicia, hermandad… Sé bien, mis niños, que su amado México tiene graves necesidades y problemas: pobreza, hambre, salud, educación –de maestros y alumnos–, falta de trabajo y salarios pobres, poco respeto y agresiones para todos; pero las que me duelen más son las mujeres y las niñas; malos ejemplos, inseguridad, temor, miedo, asaltos, robos, secuestros, muerte… Pero no tengan miedo ni se asusten, porque Yo estoy con ustedes y con todos los mexicanos; les dejé a mi Madre, Santa María de Guadalupe, para que me pida lo que necesiten. Conserven siempre la paz y la alegría de ser Comu-Niños –mis consentidos y amigos sinceros–. Acuérdense que una vez llamé a un niño, lo puse en medio de los que me seguían y dije: Les aseguro que si ustedes no cambian o no se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos (Mt 18,3). Pero también hay compañeros y hasta amigos que no son tan buenos como Yo quisiera. Eso me duele mucho porque son los que en su hogar, la calle o la escuela han sufrido descuidos, malos ejemplos, y ellos mismos toman un camino que a Mí no me gusta, aunque los amo como a todos y les di mi amor anticipado, viviendo, sufriendo, muriendo en la Cruz, y resucitando. Aprenden ustedes en su familia y en la Iglesia que Conmigo todo se puede resolver. Lo que tienen que hacer es creer en Mí de todo corazón, orar siempre e invitar a otros para hacerlo en común; entregarme con toda su fe lo bueno y lo malo que hay en cada uno, para que con lo bueno me den gloria, y con eso malo me dejen hacer lo que Yo quiera, como lo dijo mi vicario Francisco a los jóvenes en Aparecida, Brasil, el 25 de julio de 2013; verán que eso bastará y se sorprenderán de lo que Yo haga en ustedes. El Papa recomienda practicar la oración, los sacramentos y el amor a los demás, y así llegarán a su verdadera Patria que es la Casa de mi Padre, la Patria definitiva en la que vivan la felicidad eterna y completa. Eso será poner su granito de arena donde se encuentren. Esto mismo se los repito hoy en mi Evangelio (Mt 18,15-20) al decirles que corrijas a tu hermano, compañero, amigo, vecino, conocido o desconocido. Porque les aseguro que si dos de ustedes se ponen de acuerdo para pedir algo… mi Padre celestial se lo concederá; pues donde dos o tres se reúnen en mi Nombre, ahí estoy Yo en medio de ellos. Los escucharé y México renacerá como una patria en paz, libre, justa, respetuosa, sin violencia, en hermandad; y promoviendo ustedes la Oración por la Paz. Oración por la Paz Señor Jesús, Tú eres nuestra paz; mira nuestra patria dañada por la violencia y dispersa por el miedo y la inseguridad. Consuela el dolor de quienes sufren. Da acierto a las decisiones de quienes nos gobiernan. Toca el corazón de quienes olvidan que somos hermanos y provocan sufrimiento y muerte. Dales el don de la conversión. Protege a las familias, a nuestros niños, adolescentes y jóvenes. a nuestros pueblos y comunidades. Que como discípulos misioneros tuyos, ciudadanos responsables, sepamos ser promotores de justicia y de paz, para que en Ti, nuestro pueblo tenga vida digna. AMÉN. María, Reina de la Paz, ruega por nosotros.