el balancín de iván - Centro Audiovisual Rosario

Transcripción

el balancín de iván - Centro Audiovisual Rosario
Colección Videomaestro
HUELLAS DE LA DICTADURA
EL BALANCÍN DE IVÁN
Ana regresa a la casa donde pasó su infancia durante la dictadura
de los años 70’ en Argentina. Una vez allí recordará los últimos momentos que pasó junto a sus padres y su hermano Iván.
Ficción.
Dirección: Darío Stegmayer, Conchi Jubany
Origen: España (Madrid)
Año: 2003
Duración: 19’ 30’’
Nº de catálogo: 3147
Sugerencias para mirar y analizar en clase:
El cortometraje está compuesto por tres secuencias básicas: la
primera es la vida de Iván y Ana con sus padres; la segunda evoca
una vida fuera de su casa, y tal vez fuera del país; la tercera es la
vuelta a la casa familiar abandonada abruptamente.
Ana busca mientras camina. Ana se busca, vuelve a su casa para
averiguar lo que dejó el día que atravesó el tapial y pasó a lo de
su vecina.
Un sentimiento de miedo atraviesa todo el film. En primer lugar, Iván
teme por sus padres, porque siente temor de trepar la tabla que lo
llevará a la casa de la vecina. Su madre también siente miedo. Este
miedo encierra una paradoja que vuelve a hacerse más visible en
Iván: mientras lo salva del peligro del secuestro, lo saca de su casa
y de la vida con sus padres. Trepar el subibaja lo aleja de sus padres pero le salva la vida. Para Iván el miedo representa resistencia
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al despojo. Su madre, que sabe qué puede ocurrir, también teme
al despojo. También cabe destacar que las emociones compartidas
(como en este caso el miedo) en el seno de la familia, ayudan a construir filiación a través de la identificación: el padre de Iván, de niño,
tenía miedo a las alturas, la madre teme al despojo de sus hijos, al
secuestro, a la muerte. Iván tiene miedo a trepar la tabla.
Una sutileza demuestra la vuelta al origen: el ruido del móvil (colgador) que había afuera de la casa. Cuando Ana llega, siendo adulta, buscando la casa, este se mueve y suena. Ese sonido la conecta
con el pasado, con los recuerdos, con la última imagen de su madre, con lo que dejó cuando fue despojada. En la enunciación del
film se presentan en tiempo inverso: primero el colgador se mueve
delante de Ana adulta y luego delante de Ana niña. Esta escena es
importante como modo de pensar el rescate del origen de Ana, que
recuerda lo que dejó en su casa, es el sonido lo que evoca ese recuerdo. El espectador tendrá que hacer un esfuerzo para recordar
el colgador y su sonido, que miró cuando comenzaba el audiovisual
y relacionarlo con las escenas del desenlace. El último diálogo entre
Ana e Iván adultos frente a las rejas de la casa dan relevancia (ante
el espectador) al colgador como significante del recuerdo, cuando
Ana le dice a Iván “Todavía está el colgador”, que puede traducirse
como recuerdo quiénes éramos en esta casa.
Propuesta de actividades:
> ¿Qué evocan las imágenes de Ana cuando comienza el audiovisual? ¿Cómo se continúan en el corto, la misma secuencia de Ana
adulta? ¿Cómo se distribuye para la organización del texto? ¿Qué
significa volver a la casa? ¿Cómo se vuelve al origen? ¿Quién es el
protagonista de la historia? ¿Sobre qué vida se elabora la narrativa?
> Observar y destacar qué acontecimientos son mostrados en el
film y cuáles son inferidos. ¿Qué supuestos son descubiertos en
esta ficción sobre la vida de los personajes?
> ¿Cuáles son los miedos que aparecen en el relato? ¿En qué escenas se describen? ¿Cómo es demostrado el temor en los niños y
en los adultos?
> Cuando los niños juegan en el patio, sábanas celestes y blancas
cuelgan de la soga como si se estuvieran secando. ¿Qué otros significados se encuentran en esa imagen? ¿Cómo se disponen en el
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escenario del patio? ¿Cómo aparecen las figuras de los niños entre
las sábanas colgadas?
> En el film aparece una escena que muestra partes de las costumbres de la vida cotidiana de la época: una medianera que sirve
de nexo y no de separación, que implica una relación de vínculo y
solidaridad. ¿Qué cuestiones de época está mostrando? ¿Cómo se
reproduce esta tradición en la actualidad?
> ¿Qué función cumplen las imágenes de archivo de la televisión y
la radio en la construcción de la historia?
> Al escaparse Ana, trepando la tabla, le pide a Iván que mire hacia adelante. ¿Qué encierra esa metáfora? ¿Qué ocurre con Iván?
¿Cómo se plantea la paradoja en esta encrucijada?
> ¿Por qué este audiovisual se llama “El balancín de Iván”?
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> ¿Qué sugieren los siguientes fotogramas?
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