Hermanas de San José de Tarbes

Transcripción

Hermanas de San José de Tarbes
Hermanas de San José de Tarbes
Propuesta Educativa 2015-2016
LEMA: El CAMINO a la JUSTICIA, comienza en Ti…
SIMBOLO: Indicador de caminos.
TEMA: La justicia edificará la paz.
LÍNEA FUERZA:EDUCAR PARA LA JUSTICIA.
Es capacitar al educando como sujeto, no solo de su propio desarrollo
sino también del desarrollo de la comunidad, fomentando una actitud
de apertura que le permita comprometerse con sus hermanos en
la construcción de un mundo más justo y más humano.
(Proyecto Educativo Tarbesiano 1997)
CITA EN LA QUE FUNDAMENTAMOS NUESTRO TEMA Y LEMA…
Mt 22, 15-21
“Entonces se fueron los fariseos y consultaron cómo sorprenderle en alguna palabra. Le enviaron a sus discípulos
con unos partidarios de Herodes, y le dijeron: Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas el camino de
Dios, y que no te cuidas de nadie, porque no miras la apariencia de los hombres. Dinos qué opinas: ¿Está
permitido pagar tributo a César o no? Pero Jesús, conociendo la mala intención de ellos, les dijo: ¡Hipócritas!, ¿por
qué intentan comprometerme?.Enséñenme la moneda del tributo. Ellos le presentaron un denario. Entonces
les dijo: ¿De quién es esta imagen y esta leyenda? Le respondieron: Del César. Y les dijo: Pues lo que es
del Cesar devuélvanselo al Cesar, y lo que es de Dios, a Dios…”
Otras citas que pueden ayudar:







Salmos (98,9), 119 y 121
Jeremías (22, 15-16), (7, 5-7),(21, 12)
Isaías (11, 1-4),(33,15-16)
Proverbios 10 y 11
Miqueas 6,8
2 Crónicas 19, 7
Job 37,23






Sofonías 3, 5
Filipenses 4, 4-9
Romanos 2, 1-11
Colosenses 3, 23-25
1 Pedro 1,17
1 Juan 1, 8-10, 2,1-2
Hermanas de San José de Tarbes
Propuesta Educativa 2015-2016
VALORES EN LOS QUE FUNDAMENTAMOS NUESTRO TEMA Y LEMA…
VIDA, AMOR, RESPETO, SOLIDARIDAD, DIÁLOGO, TOLERANCIA, COMUNICACIÓN,
HONESTIDAD, ENTREGA, COMPRENSIÓN, SERVICIO, RESPONSABILIDAD, FE, CONFIANZA,
ORACIÓN, PAZ, COHERENCIA, ACEPTACIÓN, UNIÓN, DISPONIBILIDAD…
¿CÓMO VAMOS A TRABAJARLO?
A lo largo de todo el año escolar el lema y el tema estarán presentes de diferentes maneras:













Afiches con el Símbolo.
Canciones sobre la vida, la persona, la humanidad…
Reflexiones alusivas al tema…
Dinámicas para trabajar con estudiantes, docentes, familia…
Videos sobre el tema y el lema.
Lecturas sobre el tema y el lema.
Charlas…
Carteleras…
Encuentros…
Recorrido a realizar a lo largo del año: en el que se hará un recorrido a lo largo de la liturgia y las campañas
propuestas. Para cada momento concreto cada obra/colegio buscará diferentes recursos que puedan ser útiles para
nuestra tarea pastoral.
Oración de la mañana. Diferentes oraciones o reflexiones diarias para cada uno de los niveles.
Eucaristías. Con los principales acontecimientos litúrgicos.
Convivencias: para cada nivel o año donde se presente la opción por la justicia como una forma de vivir para transformar
nuestra vida y la de los demás…
¿Qué dice al respecto nuestra línea fuerza…?
EDUCAR PARA LA JUSTICIA
Es dar una educación enraizada en el Evangelio que lleve a nuestras/os Estudiantes a tomar una posición crítica frente a la
sociedad, según favorezca o no a sus hermanos.
¿Para qué?


Para que desarrolle su conciencia crítica
Para que, en situaciones conflictivas, sepa asumir una posición justa, sin retroceder.
¿Cómo


Revisando planes pastorales, proyectos de estudio, contenidos, actuación de los docentes, recursos para el aprendizaje y
sistemas administrativos y disciplinarios para que respondan a la opción por la justicia
Mediante una formación social, política, fundamentada en el Evangelio y en la Doctrina Social de la Iglesia.
Hermanas de San José de Tarbes
Propuesta Educativa 2015-2016
Para fundamentar y pensar…
El CAMINO a la JUSTICIA comienza en Ti… es el lema que proponemos para hacerlo vida durante el
Año Escolar: 2015 – 2016.
¿Qué es la justicia?
Todos estamos llamados a velar por la justicia, a luchar para que a nadie se le prive de sus derechos
fundamentales, a trabajar para que la solidaridad sea el eje en torno al cual gire toda la vida social
de los estados y del mundo. Es frecuente escuchar las palabras “justicia” e “injusticia”. Decimos que esta
guerra es o no es justa, que los salarios no llegan a un nivel aceptable de justicia, que aquel político es más
justo que el otro, que la ley que acaba de aprobar el parlamento es injusta, etc.
La palabra “justicia” y sus derivados son moneda de uso común. Pero cuando alguien nos pregunta “¿qué
es la justicia?”, sentimos que el suelo debajo de los zapatos se hace resbaladizo, que no tenemos una clara
idea de lo que pueda ser la justicia.
Intentemos ofrecer alguna definición con la ayuda de algunas opiniones y teorías del pasado y del presente.
Para alguno la justicia consistiría en actuar según las leyes. Pero si las leyes son “injustas”, quien obedece a la
ley no puede ser justo... Para otros sería justicia dar a cada uno lo suyo. Esta definición se encuentra ya entre
los griegos del siglo V antes de Cristo, y fue recogida por Cicerón. Los autores medievales acogieron en parte
esta definición. Santo Tomás de Aquino (siglo XIII) repetía, con una fórmula del pasado, que justicia es “la
voluntad perpetua y constante de dar a cada quien lo que es suyo por derecho”. Pero, ¿qué es “lo suyo”? Hay
posesiones que algunos tienen (como “lo suyo”), que han sido adquiridas de modo injusto, sin “derecho”
Otros piensan que la justicia consiste en respetar los pactos y no hacer violencia contra las personas. En
seguida surgen las preguntas: ¿qué significa ser persona? ¿Todos los seres humanos son personas? ¿Es injusto
dañar o eliminar al hijo no nacido, porque todavía no tiene reconocimiento legal, porque “aún” no es persona?
¿Un enfermo terminal es persona? ¿Qué pasa cuando los pactos son “injustos”? En el diálogo titulado República,
Platón pone una serie de importantes reflexiones en boca de algunos protagonistas y ofrece varias opiniones
sobre la justicia. Según la mentalidad antigua que presenta y critica Platón, la justicia consistiría en lo que
impone el más fuerte. Para otros, la justicia sería una especie de limitación de nuestras ambiciones para evitar
el conflicto continuo con los demás. Para otros, según la definición que ya vimos, justo es darle a cada uno lo
que le pertenece.
Existiría, según Platón, otro modo de entender la justicia: el esfuerzo por armonizar a las distintas personas
que viven dentro del mismo estado. Esta definición platónica pone el énfasis en la convivencia social. Lo justo
es conseguir que todos y cada uno, en la ciudad, en el estado, puedan ofrecer sus cualidades a los demás, y
puedan beneficiarse de lo que los demás realizan.
Estas ideas resultan muy interesantes, pero no llegaron a ser “perfectas” en el texto de Platón. El fundador de
la Academia no fue capaz de encontrar un “lugar” en la ciudad a dos tipos de personas: los que sufren
enfermedades en el cuerpo que les impiden ser productivos, y los que tienen “enfermedades en el alma” (los
malos, los criminales) con las que dañan continuamente a sus conciudadanos.
Nosotros, en cambio, creemos que la justicia implica un apoyo continuo, total, entre todos (sin ninguna
exclusión) los miembros de la sociedad. En cierto sentido, la justicia no puede existir sin solidaridad. Una
solidaridad que nace desde respeto a todos y, de modo especial, desde reconocimiento de los derechos de
los más débiles. Esto implica descubrir que también el enfermo merece nuestro apoyo porque siempre es
Hermanas de San José de Tarbes
Propuesta Educativa 2015-2016
alguien digno de respeto. Aunque no produzca nada, aunque parezca un peso, cada ser humano vale por sí
mismo. Apreciar una vida humana simplemente en función de su productividad, o desde un cálculo de su
“calidad de vida” o de los costos que produce el cuidarla y mantenerla, implica entrar en una mentalidad
primitiva e injusta que puede llevar a experiencias tan dramáticas como las que llenaron de horror la Europa
dominada por los totalitarismos nazi o comunista.
Creemos, además, que es injusto no respetar los derechos fundamentales de quienes tienen “enfermedades en
el alma”. Los malhechores, los delincuentes, también son personas, también merecen respeto. Ciertamente,
deben pagar sus delitos. Incluso a veces habrá que privarles de su libertad para que no puedan causar daño a
otras personas. Pero todo ello no quita el buscar maneras de “redimirlos”, de educarlos para que puedan volver
a la vida social de un modo distinto y justo. A ello debe orientarse toda sanción, aunque la realidad (la triste
realidad) de las cárceles no ofrezca en muchos lugares castigos que sean realmente educativos y “redentores”.
La justicia será siempre un tema abierto, un tema discutido y afrontado por todos. Especialmente a la hora de
establecer leyes. Sin olvidar que no pocas veces las leyes son el resultado de imposiciones arbitrarias de grupos
de poder, quizá por culpa (también hemos de reconocerlo) de la pasividad de muchos ciudadanos que no
aprovechan las oportunidades que la moderna democracia ofrece para evitar tales abusos. Otras veces, por
desgracia, las leyes reflejarán la degradación moral de todo un pueblo, como cuando se aprueba por
referéndum una ley del aborto o una ley racista.
Todos estamos llamados a velar por la justicia, a luchar para que a nadie se le prive de sus derechos
fundamentales, a trabajar para que la solidaridad sea el eje en torno al cual gire toda la vida social de los
estados y del mundo en esta etapa de globalizaciones y de cambios. De este modo la justicia dejará de ser un
sueño, una utopía irrealizable, para convertirse en algo real, concreto, vivo, en fuente de armonía y de
paz, en manantial de respeto y de apoyo hacia todos y cada uno de los seres humanos que viven a nuestro
lado.
Indicador de caminos…: POR QUÉ ESTE SÍMBOLO?
Para leer, pensar y asumir…
pobres el uso de Internet sólo alcanza al 0,2% de la población, mientras que en los países ricos llega al 93%?
Una pregunta sencilla: ¿es esto globalización?
Las quinientas corporaciones más grandes del mundo suprimieron cuatro millones y medio de empleos, mientras multiplicaban
ventas, activos y especialmente los sueldos de altos ejecutivos?
¿A esto llamamos competitividad?
recibe?
¿Es esto legítimo interés o usura pura y dura?
Que los ingresos medios por habitante en el mundo son de 5.000 dólares por año, mientras que mil trescientos de esos
habitantes malviven con 365 dólares al año?
Que la riqueza total de las 10 personas más ricas del mundo equivale a una vez y media los ingresos de todos los países
menos desarrollados juntos?
Que 360 personas acumulan tanta riqueza como la mitad de la población mundial.
Que el 4% de sus ingresos resolvería los problemas de todos los pobres y que la fortuna de tres de esas personas es igual al
Producto Interior Bruto de los 48 países más pobres del planeta? ¿Es justo un sistema que reparte así?
Que el mundo gasta cada año más de 900 mil millones de dólares en armas?
Que el 13 de octubre de 1999, Estados Unidos se negó a ratificar el Tratado de prohibición total de armas nucleares?
Que hay en el mundo entre 65 y 110 millones de minas antipersonales, que matan unos 26.000 seres humanos por año?
Se defiende a veces la carrera armamentista por “razones defensivas, ¿Es esto legítima defensa?
Hermanas de San José de Tarbes
Propuesta Educativa 2015-2016
Que en 2009 la desertización afectaba ya al 30% de la tierra? que cada segundo desaparece del planeta una superficie con
árboles equivalente a una cancha de fútbol? Que en Alemania se han perdido ya el 50% de los bosques, en Checoslovaquia el
70% y en Etiopía el 90%? Luego se multiplican ciertos “fenómenos climatológicos extraños.
¿tendrá una cosa que ver con la otra?
Alguien dijo aquella famosa frase de que “los símbolos dan qué pensar”. Cabría añadir que hay datos que también hacen
pensar.. ¿Puede Dios aceptar semejante estado de cosas, por mucho que le demos culto y vayamos a misa algún que otro
domingo o todos? Quien no crea en Dios, que se pregunte sencillamente: ¿es humano semejante estado de cosas?
Entonces, desde lo anteriormente expuesto e iluminado con el Proyecto de Vida de Jesús, damos sentido a
nuestro símbolo:
Indicador de caminos: expresa nuestra decisión en elegir el camino de la justicia como camino de
existencia y por tanto nuestra acción, compromiso, esfuerzo, trabajo… en hacerla realidad a partir de nuestra
VIDA, para así, lograr que cada uno de los espacios, realidades, comunidades, colegios, familias, nuestro país y
nuestro mundo… se practique la JUSTICIA, donde reconozcamos al otro/a como hermano y vivamos como tal…
El CAMINO a la JUSTICIA, comienza en Ti…

Documentos relacionados