Semillero: Entre prácticas y representaciones Relatoría sesión n° 1

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Semillero: Entre prácticas y representaciones Relatoría sesión n° 1
Semillero:Entreprácticasyrepresentaciones
Relatoríasesiónn°1:febrero1de2016–AndrésFernández.
Laprimerasesióndelsemestre,tuvounaaperturabastanteespecial.Enesta,alas5pmdellunesprimerode
febrero,tuvimoslavaliosaoportunidaddecompartirconBlakeScott,unhistoriadornorteamericano,candidatoa
doctor de la Universidad de Austin Texas. Su tesis doctoral se titula, "From Disease to Desire: A History of the
CaribbeanVacation",delacualleímoslaintroducciónparanuestrasesión.Estaesunrecorridohistóricosobreel
nacimientodelturismoenelcaribe,desdeunaperspectivabastanteparticular.Conparticularmerefieroalcomienzo
deltextoqueleímos,sobretodalaconstrucciónsobresupropiaexperienciafamiliarylapretensióndelautorahacer
unahistorianosobrepersonajesnotablesdelahistoriaAmericana,sinodepersonajesdelacotidianidad,comosus
abuelos,suspadreseinclusoel.
Después de una breve presentación, Blake empezó a contarnos un poco sobre su trabajo, de modo que
pudiésemosformularpreguntasquealimentaranladiscusión.Básicamentesutrabajoseestructurasobrelaindustria
másgrandedelmundohastaelmomento,queeselturismoycomolahistoriadeesteinfluyeenlavidasocialy
económica. Una de las preguntas clave de todo el recorrido histórico del trabajo de Blake es ¿Cómo el caribe
transformolamentedelosviajerosdeunazonademuerteypeligro,aunlugarparadisiaco?Paraexplicaresto,hay
queentendertodoelprocesoimperialistanorteamericanoentrelossiglosXIXyXXylasinvasionesaCuba,Puerto
Rico,laconstruccióndelcanaldePanamáytodoelaugedelainfraestructuranacional(ferrocarriles).
Ahora bien, después de la breve introducción y la lectura previa que habíamos hecho para la sesión,
empezaronlaspreguntashaciaeltrabajodeBlake.Laspreguntasfueronlassiguientes:¿Cuáleslarelaciónentrela
autobiografíaylosviajerosinfluenciables?¿Cómosehizolainvestigaciónfamiliar?Y¿Cómoseusalamicrohistoria
paralasconexionesglobales?Blakerespondióaestasenorden,peroconectadotodaslaspreguntashaciaunmismo
fin.
Primero,indicaquelosmiembrosdesufamiliafueronpartedelosviajerosinfluyentesyargumentaque“no
es quien es el más influyente, sino cómo funciona la influencia”. En la cotidianidad cualquier persona puede ser
influyente,familia,vecinos,lideres,dadoquesiestánenunared,seconviertenenviajerosinfluyentes.Lahistoria
familiar,aligualqueelrestodesutrabajo,seconstruyódesdelamicrohistoria,enlamedidaqueentenderlavidade
unapersonaesimportante,dadoqueestavidaqueseentiendehistóricamenteyasísereflejalosocialenlogeneral.
Loparticularcrealogeneralylogeneralestácreandoloparticular,eselargumentoquedaBlakesobrelaconstrucción
delofamiliarcomocriteriodeviajerosinfluyentes.Otropuntoimportanteparaanalizardesdelamicrohistoriayla
vidadelaspersonas,eslamovilizaciónyeltemadelosmigrantesdeseables.Elidealdeesemomentoencuantoal
turismo, no hacer de este un fin último, sino lograr atraer a esos jubilados, terratenientes, etc. a ser residentes
permanentesdeunlugarturístico,loqueaumentaríalosbeneficioseconómicosparaelestado.
Seguidodeesto,vinootrarondadepreguntasquesehizoenelsiguienteorden:¿Cuálesellugardelmediador
local?¿Existeunidealpreviodequieneselturista?¿Cómocambianlosrelatossegúnlazona(Florida,PuertoRico,
Cuba)?¿Existenreflexionesenladimensióndeclase?Y¿Quiénpuedeserturista?
Entrelasrespuestasdadasalaspreguntasformuladasporloscompañeros,encontramosqueellugarque
Blakeledioalmediador,fueeldelascomunidadeslocalesendeconstrucción,estoquieredecir,enpalabrasdeBlake,
que “no quería ser otro gringo representando la historia de su país”. Su objetivo era deconstruir el turista
estadounidense,comolohizoconsufamilia,enunmomentohistóricotalcomolofueelfomentodelturismocomo
una rama económica del desarrollo de Estados Unidos. El fomento de esta industria partió de la base de ver al
imperialistacomoturistaydenuevollegaalpuntoeltemadelosmigrantesdeseablesentrelossiglosXIXyXXyun
paraleloconlosproyectoseugenésicoslocalesporejemploenColombia,dondesebuscabaatraeralhombreblanco
parallevaracaboprocesosderegeneraciónracialyblanqueamiento.
Ahorabien,seguidodeesto,eltemadelasidentidadescobijalapreguntasobrelosrelatos.Blakeargumenta
quesisequiereentenderlahistoriadelturismoenelcaribe,esimperativoubicarelpuntodepartidaenEstados
UnidosyanalizarlaexpansiónhaciaelsuralolargodelsigloXIXyXX.Porestomismolosrelatospartendetodaesta
historia y el turista empieza a crear una identidad en flujo. El turista sin importar el destino, empieza a crear
identidadesvariables,nollegaconunaidentidadpredeterminada,dadoquesonlasexpectativaslasqueguíanla
experiencia.Estosespaciosdiferentes,juntoconlasexpectativasylaidentidadenflujo,llevanalaexotizaciónde
estos lugares bajo el título de paradisiacos. De nuevo, como se explicó anteriormente, las cuestiones de clase
empezaronconlaideadelosimperialistascomoturistasylaexotizacióndelafranjaturística.
Laúltimarondadepreguntas,incluyeunaparteunpocomásmetodológicaporpartedetodosysepueden
citarenesteorden:¿Cuálfueelprocesoycriteriodeseleccióndehistorias?¿Criteriosdeseleccióndefuentes?¿No
era útil usar el cine? ¿Qué fuentes responden a la investigación? ¿Cómo fue el archivo en varios lugares? Y si
¿finalmentesehizoetnografíajuntoconelarchivo?
Una vez más, para ir respondiendo las preguntas de modo constructivo, Blake afirma que hay que
desnaturalizar lo autobiográfico y por esto mismo la historia de los viajeros estadounidenses como su familiar es
centralparaesto,dadoquelahistoriadelturismoqueeldecidióreconstruirnoesLahistoria,sinoUnahistoriadel
mismo.Entreestashistoriasestápresenteelconceptodelcolonialismocomoprocesoeconómicosocialyasímismo
elflujodepoderprovenientedesdeelnorte,dedondeparteelrecorridohistóricoparaentenderlaconstruccióndel
caribecomoparaísoturístico.Encuantoalasfuentesylashistorias,Blakeaseguraque“paraescribirunahistoria
honesta, las preguntas deben venir de sí mismo”, pero esto la parte autobiográfica de su estudio y en términos
metodológicos,loquequisohacerfueuncollagedehistorias.Enestepunto,casiculminante,utilizalametáforade
la punta del iceberg para demostrar que su estudio es solo una parte y que las historias que incluyo, estaban
relacionadascontextualmenteconlasdemás,yaqueporcuestióndeespacionopodríaincluirtodaslashistoriasque
recogiópormediodelcampo.
LaintervencióndeFranzincluyounargumentosobreeljuegodeescalas,enelcualsejuegaentrelomacroy
lo micro para decirle a Blake que cualquiera de las dos perspectivas revela problemáticas y fenómenos sociales
diferentesyqueesinteresantellegarapensardesdeestejuegoytambiéncomentariossobreelinteresanteestilode
Blakeparaescribirsuobra.
Así,agrandesrasgosllegamosalfinaldelaprimerasesión,quedandoenagendaparalasiguientesesiónla
revisióndelmanuscritodelatesisdemaestríadenuestrocompañeroSebastiánQuiroga.
Textosreferenciados:
Foucault,M.(1982).Elpolvoylanube.Laimposibleprisión:debateconMichelFoucault,37-54.

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