PERSONA, CULTURA Y NATURALEZA

Transcripción

G
United Nations
Educational, Scientific and
Cultural Organization
Organización
de las Naciones Unidas
para la Educación,
la Ciencia y la Cultura
RADO
3
PERSONA,
CULTURA Y
NATURALEZA
GUÍA PARA EL ESTUDIANTE
Materiales complementarios
Amigo y amiga estudiante:
Tienes una patria que se llama Nicaragua, un bello país
con montañas, cerros, ríos, lagos y volcanes. Vives en el
territorio indígena mayangna y en la Reserva de la Biosfera
de BOSAWAS, un lugar lleno de riquezas naturales.
Como persona aprenderás a fortalecer y difundir los
conocimientos sobre el medio ambiente que poseen los
Mayangnas, en particular sobre los peces y tortugas, parte
importante de la alimentación y medicina tradicional de
estas comunidades.
En este libro encontrarás los conocimientos que te
comprometen a revitalizar los valores culturales, las
costumbres y las formas de sustento de las comunidades
mayangnas. Además, conocerás un estudio hecho con
los líderes, ancianos, ancianas, sabios, sabias, mayores y
jóvenes mayangnas, publicado en su totalidad en el libro
Conocimientos del Pueblo Mayangna sobre la Convivencia
del Hombre y la Naturaleza: Peces y Tortugas.
En este libro:
• aprenderás de los conocimientos extensos de tus
ancestros y ancestras sobre los peces y las tortugas;
• leerás observaciones y relatos directos de los miembros
de tu propia comunidad;
• conocerás detalles sobre los peces y tortugas que son
buenos para el consumo y sabrás cómo prepararlos;
• aprenderás sobre la cosmovisión mayangna relacionada
con los peces y tortugas;
• aprenderás prácticas apropiadas sobre el uso sostenible
de los peces y tortugas.
Esperamos que tengas mucho éxito en tus actividades
escolares del tercer grado de primaria.
Actividades
complementarias a
UNIDAD 1
NUESTRO MUNICIPIO,
SU FLORA Y FAUNA
Guia
No.1
Límites de
nuestro territorio
Aprendo
1. El mapa de los territorios mayangnas
Observo el mapa de la Reserva de la Biosfera
BOSAWAS e identifico el territorio al cual
pertenece mi comunidad.
e rv o
O

2
Julia Cheftel (adaptado de Stocks et al. 2007)
bs
Actividades complementarias: Persona, cultura y naturaleza
La leyenda
es importante porque
incluye información sobre la
simbología del mapa.
on
v erso
Comento con mis compañeros y compañeras
sobre lo observado en el mapa de la Reserva.
Respondemos las preguntas.
C

En equipo
sc
•¿Cómo se llama el territorio donde está
ubicada mi comunidad?
•¿Con qué comunidades colinda mi comunidad?
•¿Cuáles son los nombres de las comunidades
que pertenecen a mi territorio?
•¿Qué ventaja tiene la posición geográfica de
mi territorio?
•¿Qué me gusta más de mi territorio?
rib o
E

Anoto en mi cuaderno las respuestas dadas.
Unidad 1: Nuestro municipio, su flora y fauna – Guia 1
3
Anthony Stocks
Recuerdo
que así como las
familias que viven cerca
forman una comunidad,
también varias comunidades
forman un territorio.
4
Practico
2. Las extensiones de los territorios
bs
Observo en el cuadro las extensiones de cada
uno de los territorios indígenas.
e rv o
O

Territorio/
comunidad
Municipio o
departamento
Número de
comunidades
y de habitantes
Forma hablada
del mayangna
o sumu
Mayangna Sauni
As (MSA)
1668
Bonanza
15 (5585)
Panamahka
Mayangna Sauni
Bu (MSB)
1024
San José de Bocay
16 (2798)
Panamahka
Sikilta
454
Siuna
2 (843)
Panamahka
Lakus
<200
San José de Bocay
3 (~500)
Panamahka
Santo Tomás
de Umra
–
Waspán
1
Panamahka
Pyu y Amarana
–
Wiwili
2 (~200)
Panamahka
Bonanza/Rosita
5 (3250)
Panamahka
Rosita, Alamikamban
10 (1879 en
Wasakin)
Tuahka
Waspán
1 (1164)
Panamahka
Laguna de Perlas
2 (~1000)
Ulwa
(350 adultos)
Mayangna Sauni
Arungka
Wasakin
Awas Tingni
Karawala
sc
Extensión en
kilómetros
cuadratos
200
–
734
–
rib o
Escribo en mi cuaderno:
•el nombre del territorio que tiene mayor extensión
Fuentes de cifras de población:
* comunicaciones personales de los líderes territoriales; ** TNC 2006; † CRAAN 2003; †† Rizo 1993;
•el nombre
tiene
extensión
‡ Programa dedel
Derechosterritorio
y Políticas Universidadque
de Arizona 2004;
‡‡ Greenmenor
1999, ‡‡‡ Reyes 2003
•el nombre del municipio al cual pertenece mi
territorio indígena.
E

5
sc
rib o
Redacto en mi cuaderno un resumen de las
siguientes características de mi territorio:
E

es
e nto
Comparto lo escrito con mis compañeros y
compañeras.
Menuka Scetbon-Didi
Pr
•Extensión territorial
•Número de habitantes
•Variante lingüística
•El número de comunidades que pertenecen
al territorio
6
3. El mapa de mi territorio indígena
re
a tivi d a d
Con mis compañeros y compañeras, dibujamos
un mapa del territorio indígena al cual
pertenecemos y lo pintamos con los colores
que nos gustan.
C
I
es
e nto
Presentamos el mapa a nuestro docente y a
nuestros compañeros y compañeras.
Paule Gros
Pr
En equipo
7
Aplico
Investigo la extensión de mi comunidad y de mi
territorio mayangna con ayuda de las personas
mayores de mi comunidad. Les pregunto:
•¿Cómo reconocen los límites de la comunidad?
•¿Cómo se orientan en su territorio sin mapa?
•¿Cuáles eran los territorios de los antepasados y
las antepasadas?
• ¿Qué tipos de referencias utilizaban los
antepasados y las antepasadas para
determinar los límites de sus territorios?
m i c o mu

es
dad
Pr
n
ni
E
4. Reconociendo los límites sin mapa
e nto
re
Comparto con mis compañeros y compañeras
el trabajo de investigación.
a tivi d a d
Dibujo las distintas referencias naturales que
utilizaban nuestros antepasados y nuestras
antepasadas para orientarse.
C
I
8
Guia
No.2
El paisaje de nuestro
territorio de acuerdo con
la cosmovisión mayangna
Aprendo
n
m i c o mu
Realizo en compañía de mi docente y
mis compañeros y compañeras un recorrido
por mi comunidad y observo las distintas
entidades geográficas.

ni
E
1. Las entidades geográficas mayangnas
dad
Toda la clase
sc
rib o
Escribo en mi cuaderno las distintas entidades
geográficas observadas en el recorrido.
E

9
2. Asangpas
eo
Leo el texto “Del mar a la montaña”.
L
U
Para los Mayangnas el mundo se divide en dos
componentes que son el océano y la tierra firme.
Asangpas, la montaña, está a su vez compuesta
de tres entidades distintas: walasah, asangpas y
was. Las tres incluyen kul.
Varios tipos de seres, elementos y cosas están
asociados con estas tres entidades. Los seres
humanos también son parte de este mundo y su
presencia se evidencia alrededor de la comunidad
donde habitan plantas y animales domésticos.
Walasah incluye nawalh, unos seres espirituales a veces traducido como “diablos”, y
kûl [minerales, incluido el oro].
Hombre adulto, Musawas
Walasah incluye nawalh, unos seres espirituales
veces
traducido
Walasah incluye
nawalh,
unos
seres espiriAsangpas,
contiene
dî abasta
[hierbas],
dî como
wail “diablos”, y
kûl [minerales,
incluido
el yoro].
tuales a veces
traducido
como
“diablos”,
Was
contiene
was
dîni
[seres vivientes
[animales
silvestres
que
dan
carne
debalna
buena
kûl [minerales,
incluido yelpan
oro].[árboles].
acuáticos]
que
incluyen, entre otros, a
calidad],
wah [bejucos],
waspa dîni [peces], kuah balna [tortugas],
Hombre
was nawahni [tigre
de adulto,
agua],Musawas
yapu
Hombre
adulto,
Musawas
[cocodrilo] y diman [cangrejo].
Was contiene was dîni balna [seres vivientes
acuáticos]
incluyen,
entre Musawas
otros, a
Was contiene was
dîni balnaque
[seres
vivientes
Hombre adulto,
dîni [peces],
kuah balna
[tortugas],
acuáticos] quewaspa
incluyen,
entre otros,
a
was kuah
nawahni
[tigre de agua], yapu
waspa dîni [peces],
balna [tortugas],
diman [cangrejo].
was nawahni[cocodrilo]
[tigre dey agua],
yapu
[cocodrilo] y diman [cangrejo].
10
Ej
c ic io
Completo con la ayuda de mi docente
un mapa semántico sobre los seres vivientes de
los territorios indígenas mayangnas.

er
Asangpas
Walasah
Was
Waspa dîni
Pr
Pan
es
e nto
Comparto el esquema con toda la clase
11
on
v erso
En equipo dialogo acerca de las distintas
entidades geográficas: kuma y asangpas,
walasah, asang, was y kûl.
C

Anthony Stocks
En equipo
12
Practico
3. Una maqueta de mi comunidad
re
a tivi d a d
Utilizando barro, elaboro una maqueta de mi
comunidad y modelo las distintas entidades
geográficas según la cosmovisión mayangna.
Pr
C
I
es
e nto
Participo en la exposición de maquetas de
mi comunidad.
Aplico
n
Con ayuda de los sabios y las sabias de mi
comunidad, investigo sobre la riqueza que tiene
asangpas para los Mayangnas.
m i c o mu

ni
E
4. La riqueza de asangpas
dad
13
on
v erso
Con mis compañeros, compañeras y docente,
converso sobre lo que aprendí de la investigación
con los sabios y las sabias de mi comunidad.
C

En equipo
n
Los
ancianos y las
ancianas de mi comunidad
son muy sabios.
i
f a m li a
Comento con mis familiares lo que aprendí
sobre la importancia de asangpas para las
comunidades mayangnas.

Menuka Scetbon-Didi
E
•Dialogamos sobre que significa asangpas en la
cosmovisión mayangna.
14
Guia
No.3
Hidrografía de
nuestro territorio
Aprendo
1. La importancia del río para los Mayangnas
on
v erso
la importancia que tiene el río para las
comunidades mayangnas.
C

Toda la clase
Notamos
la importancia de
cuidar los ríos para no
contaminarlos.
15
2. Los ríos que cruzan mi territorio
bs
e rv o
En el mapa de los territorios indígenas y el
Parque Nacional Saslaya, observo los ríos que
cruzan la Reserva de la Biosfera BOSAWAS.
Toda la clase
on
O

v erso
C

Señalo los principales ríos que cruzan mi territorio.
16
on
v erso
Dialogo con mi compañero o compañera
acerca de los ríos. Respondemos las preguntas:
C

En pareja
sc
rib o

E
•¿Qué ríos cruzan los territorios indígenas
mayangnas?
•¿Cuáles de estos ríos conozco?
•¿Cuáles cruzan por mi comunidad?
•el nombre del río que desemboca en el mar y el
nombre del territorio mayangna que atraviesa.
•los nombres de los ríos que cruzan por mi territorio.
17
Practico
3. Las formas distintas de los cursos de agua
eo
En pareja leo los textos sobre las formas distintas
de los cursos de agua.
L
U
En pareja
En la cosmovisión mayangna, el río tiene diferentes
cursos tales como: was lungni, was parasni, was
tuna, was bini, parasni tuna, was nuhni, was tingni,
was bin sahni, entre otros.
La velocidad del agua, su profundidad y la
posición sobre el curso del río o was nuhni (agua
grande), was bini (caño) o was tingni (brazo de agua)
sirven para definir los diferentes sectores de un río.
Was lungni [agua lenta] son las partes
remansas o de agua muerta y was parasni
[agua fuerte] los lugares donde el agua
corre rápido, es decir, los raudales.
Las pozas de veinte a cincuenta pies de
profundidad se conocen como was tuhni
[agua honda], en cambio las partes poco
profundas se llaman was baini.
18
Was tuna [cabeza del agua] designa a la
cabecera de un río y was sar [nalga/fin del
agua] su boca, was bin sahni es la boca de
profundas se llaman was baini.
eo
L
U
En pareja
Was tuna [cabeza del agua] designa a la
cabecera de un río y was sar [nalga/fin del
agua] su boca, was bin sahni es la boca de
un caño. Se utilizan los mismos términos,
sarna y tuna, para indicar la cabecera de
un raudal o de un salto grande [parasni
tuna] ; y su cola se llama [parasni sarna].
Dentro del agua existe otro mundo, un mundo
paralelo reflejo del mundo terrestre donde se
encuentran animales como turuh, aras, mulukus y
was pamka.
sc
rib o
E

Identifico
en el texto las
palabras desconocidas,
busco sus significados en el
diccionario y las escribo en
mi cuaderno.
19
v erso
En equipo comento el texto. Respondemos las
preguntas:
•Según la cosmovisión mayangna, ¿cuáles son
los cursos de un río?
•¿Con qué nombre se conocen las pozas de
En equipo
veinte a cincuenta pies de profundidad?
•¿Qué animales viven en el agua?
on
C

Ej
c ic io

er
Escribo la diferencia entre:
•
was lungni y was parasni:
Pr
•
was tuhni y was baini:
20
es
e nto
Comparto en clase mi trabajo y unificamos
criterios.
Toda la clase
Aplico
4. Un plano de mi comunidad
re
a tivi d a d
Dibujo un plano de mi comunidad y trazo los
was lungni, was parasni, was tuna, was bini,
parasni tuna, was nuhni, was tingni, was bin
sahni y los demás cursos de agua.
Menuka Scetbon-Didi
Menuka Scetbon-Didi
Paule Gros
C
I
21
E
n
i
f a m li a
Comparto con mis padres y familiares lo que
aprendí sobre was lungni, was parasni,
was tuna, was bini, parasni tuna, was nuhni,
was tingni y was bin sahni.

n
m i c o mu
Participo en la siembra de árboles a las orillas
de los ríos para que no se sequen.

ni
dad
Menuka Scetbon-Didi
E
5. La siembra de árboles a las orillas de los ríos
22
Guia
No.4
Actividades de
mi territorio
Aprendo
1. Las principales actividades de mi territorio
on
v erso
Converso con mi docente, compañeros y
compañeras sobre las principales actividades que
se desarrollan en mi comunidad o en mi territorio.
Menuka Scetbon-Didi
•Conversamos de las actividades que los
Mayangna practican desde hace mucho
tiempo.
Menuka Scetbon-Didi
Toda la clase
Menuka Scetbon-Didi
C

23
2. Las zonas de uso
bs
e rv o
En el mapa de las zonas de uso, observo
las actividades que se desarrollan en los
territorios indígenas.
O

Territorios indígenas
24
Leyenda
La leyenda
es importante porque
incluye información sobre la
simbología del mapa.
on
v erso
Identifico en el mapa y comento:
C

sc
•¿Cuáles son los cultivos que se desarrollan en la
zona agrícola?
•¿Cuál es el territorio donde no se practica la
güiricería?
•¿En qué territorio indígena no existe la zona de
protección de manantiales y caños?
•¿Cuáles son las principales actividades que se
desarrollan en mi comunidad?
•¿Qué actividades se desarrollan en mi territorio?
rib o
E

Escribo en mi cuaderno la lista de las
actividades que se desarrollan en mi territorio.
25
Practico
3. Las zonas de uso en mi territorio
bs
e rv o
Identifico mi territorio indígena en el mapa de
las zonas de uso.
O

sc
rib o
Escribo en mi cuaderno las actividades que se
desarrollan en mi territorio indígena.
E

Ej
c ic io

er
Relaciono el nombre de cada producto con
las actividades:
Actividades
Productos
Güiricería
Pesca
Cacería
Maíz
Frutas, medicinas, insectos
Guapote
Agricultura
Recolección
26
Jabalí
Oro
re
a tivi d a d
Con mis compañeros y compañeras, elaboro
un álbum con dibujos de las diferentes
actividades que se desarrollan en los territorios
indígenas y sus productos.
C
I
En equipo
Aplico
E
4. Las actividades de mi familia y mi comunidad
n
i
f a m li a
Comparto con mis familiares lo que aprendí
acerca de las principales actividades que se
desarrollan en mi comunidad o en mi territorio.

Pregunto a los y las mayores de la familia sobre
las actividades que realizan en sus hogares
y comunidades.
•Les solicito un producto de las actividades que
realizan para participar en una exposición.
27
Pr
es
e nto
Participo en una exposición de productos
obtenidos en las actividades que se realizan en
la comunidad.
Paule Gros
Paule Gros
Paule Gros
Toda la clase
28
Guia
No.5
Características de
los recursos naturales
Aprendo
1. Los recursos naturales de los territorios mayangnas
on
v erso
Converso con mi docente y con mis compañeros
y compañeras sobre los recursos naturales
acuáticos y terrestres de los territorios mayangnas.
C

n
Acompañado por mi docente, mis compañeros
y compañeras realizo un recorrido por mi
comunidad y observo los recursos naturales
acuáticos de mi territorio.
m i c o mu

ni
E
Toda la clase
dad
29
Ej
Escribo en el cuadro el nombre de los recursos
naturales terrestres y acuáticos que ofrecen
sustento y benefician a las comunidades
mayangnas.
c ic io

er
Recursos acuáticos
Recursos terrestres
Marco
con un aspa
los recursos acuáticos
que observamos en
el recorrido por la
comunidad.
30
Practico
2. Los recursos acuáticos del río Walakwas
e rv o
Observo el mapa del río Walakwas e identifico los
peces y las tortugas que abundan en mi territorio.
O

Diseñado por Esteban Carlos López y dibujado por Cristóbal Thamy López
bs
31
sc
Escribo en mi cuaderno los nombres de los peces
y las tortugas que abundan en mi territorio.
rib o
E

re
En el mapa de los cursos de agua de mi
comunidad que realicé en la guía 3, pinto de
colores los nombres de los lugares donde
abundan los recursos naturales acuáticos
(peces y tortugas).
a tivi d a d
C
I
3. El uso de los peces en las comunidades mayangnas
eo
Leo y comento el texto.
L
U
En pareja
Medicinales
Los peces tienen propiedades benéficas para
la salud.
Por lo general, todos los pescados son
buenos para el cerebro, para los ojos, y
para [combatir] el asma.
Hombre adulto, Arangdak
32
eo
L
U
En pareja
El bilam bikis se usa para la curación de
enfermedades de la piel como la lepra de
montañas y las ronchas. El cuyamel, el róbalo y
el sábalo real proporcionan un aceite medicinal
que se utiliza para la curación de enfermedades
respiratorias.
Las punas ayudan a que las mujeres que
acaban de dar a luz produzcan más leche.
Artesanía
Con los dientes de los guapotes grandes se hacen
pulseras para los niños, que sirven como amuletos
y también como adornos. El esqueleto del róbalo
se utiliza como utensilio.
Alimentación
La carne de pescado es muy apreciada en la
alimentación del Pueblo Mayangna.
El pescado se considera como un alimento
sano que promueve una buena salud y da fuerza.
33
Con la información de la lectura completo el
siguiente esquema sobre la utilidad de los peces:
Illustrado por Cristóbal Thamy López
Ej
c ic io

er
Medicina
sc
Artesanía
Alimentación
rib o
En equipo elaboro un resumen de los recursos
naturales acuáticos de mi territorio y su utilidad.
E

En equipo
34
Aplico
n
i
f a m li a
Salgo de pesca con mi familia y converso sobre
los mejores lugares de pesca de peces y
tortugas en mi comunidad.

Pr
E
4. Paseo de pesca con mi familia
es
e nto
Cuento a mi docente y a mis compañeros y
compañeras lo que aprendí con mi familia.
Toda la clase
35
Guia
No.6
Técnicas de pesca
Aprendo
1. Las técnicas de pesca más practicadas
on
v erso
y compañeras sobre las técnicas de pesca que
con frecuencia se practican en mi territorio.
C

Toda la clase
36
2. Las técnicas de pesca mayangna
eo
En equipo leo y comento el siguiente
cuadro:
L
U
Técnica
¿Quiénes la practican?
En equipo
Peces y tortugas más
afectados
Anzuelo con
cuerda de nailon
Todos, principalmente
mujeres
Todos
Arco y flechas
Hombres
Mûlalah, pahwa
Arpón
Hombres adultos y ancianos Mûsiwa, mûpih, mûlalah, mûsa,
pahwa
Alumbrando
Hombres
Mûlalah, pahwa, taras, bahya,
muaka
Máscara
Hombres
Pahwa, mûlalah, tirisu, mûsiwa
Sábana y
mosquitero
Mujeres y niños
Tungkih, bilam, kirhsa, plais naini,
subaturuk, mâbai
Bejuco venenoso
Hombres
Todos
Red comercial
Número reducido de
Mûlalah, pahwa, sirik, mûsiwa,
personas en cada territorio tirisu, mûpih
Red de bejuco
Mujeres y niños
Tungkih, bilam, kirhsa, plais naini,
subaturuk, mâbai
Tarraya
Hombres
Peces cuyo largo es de menos de
una cuarta (largo de una mano)
Pesca comunitaria
en las lagunas
Todos, con mayoría de
mujeres
Pahwa, taras, susum
Botella
Niños
Bilam
Captura en bote
Mujeres
Bilam bikis
Cura frijol
Adultos
Todos
Explosivos
Hombres
Todos
37
Practico
3. Las técnicas ancestrales de pesca
sc
•las técnicas de pesca que son ancestrales
•las técnicas de pesca que no conozco
rib o
E

on
v erso
las técnicas ancestrales. Respondemos las
preguntas:
•¿Cuáles se están olvidando?
•¿Cuáles se practican en mi comunidad?
•¿Quiénes practican cada técnica ancestral?
C

38
Aplico
n
m i c o mu
Investigo con los ancianos y las ancianas de mi
comunidad sobre las técnicas de pesca que ya
no se practican.

ni
E
4. Las técnicas ancestrales de pesca que se están olvidando
dad
En equipo
re
a tivi d a d
Con mis compañeros y compañeras, preparo
un mural informativo que trate de las técnicas
de pesca ancestrales que se están olvidando
en mi comunidad.
C
I
Pr
En equipo
es
e nto
Presentamos el mural informativo al docente y
a nuestras familias.
39
Guia
No.7
Conocimientos de
la cultura mayangna
sobre los recursos naturales
Aprendo
1. Los dueños de los seres vivientes
on
y compañeras acerca de los conocimientos que
tenemos sobre los dueños de los seres vivientes
(walasah y nawalh).
v erso
Toda la clase
40
Illustrado por Cristóbal Thamy López
C

eo
Leo el texto “Los dueños de los seres vivientes”.
Lo comento con mis compañeros y compañeras.
L
U
En equipo
sc
Existen seres espirituales que se conocen con el
nombre de walasah y nawalh. Estos seres espirituales
se encuentran en los territorios mayangnas, tanto en
la montaña como en los ríos, y viven en las partes altas
de los cerros, las cuevas y las pozas profundas.
Estos seres espirituales son los dueños de los
animales y deciden si permiten que un cazador
capture un animal o que un pescador pesque un pez.
Cuando la gente no abusa de los recursos
naturales, los dueños de los seres vivientes no se
manifiestan, pero si la gente captura animales o
peces en cantidades exageradas los castigan por
medio de enfermedades y raptos.
rib o
Identifico en el texto las palabras
desconocidas, busco sus significados en el
diccionario y las escribo en mi cuaderno.
E

on
v erso
Comparto con mis compañeros el mensaje de la
lectura. Respondemos las preguntas:
•¿Con qué nombre se conoce a los seres
espirituales dueños de los animales en los
territorios mayangnas?
•¿Qué le sucede a la gente que abusa de los
recursos naturales?
•¿Cuál es el mensaje de la lectura?
C

sc
rib o
E

Escribo en mi cuaderno las respuestas a las
preguntas.
41
Practico
2. Lîwa, el dueño de los seres acuáticos
e rv o
Observo la ilustración y comento lo observado.
O

42
Ilustrado por Orlando Bruno
bs
eo
En equipo leo el siguiente texto y lo relato con
la lámina.
L
U
En equipo
Lîwa es un ser espiritual y poderoso que simboliza
y domina el mundo acuático. Es considerado
el dueño de los peces y de otras criaturas
principalmente
acuáticas
como
wadauh
(camarón), siksik (chacalín), cangrejo, was yapu
(animal acuático parecido a un ciempiés) y suni
(caracol de agua dulce).
Aunque lîwa es dueño de todos los peces
y de otras criaturas puramente acuáticas, tiene
una relación más estrecha con los peces blancos
y se mantiene donde ellos viven.
Lîwa puede asumir diferentes apariencias.
Por lo general es descrita como una mujer blanca
muy hermosa de pelo largo, lîwa pihni. Se conoce
también una forma masculina llamada lîwa al.
Aunque por lo general lîwa se mantiene
escondida en los lugares hondos y remotos de
los ríos, se manifiesta a los seres humanos en dos
ocasiones. La primera ocurre cuando la persona
abusa de los recursos acuáticos. En este caso
lîwa la castiga con enfermedades de distinta
gravedad. La segunda es cuando lîwa se enamora
de una persona adulta u observa a un niño o una
niña que le gusta. En este caso los captura y se los
lleva a vivir con ella.
43
on
v erso
Con mis compañeros y compañeras, respondo
las preguntas:
C

•¿Quién es lîwa?
•¿Cuál es la apariencia de lîwa?
•¿Cuáles son los peces que mantienen estrecha
relación con lîwa?
•¿Dónde se mantiene escondida lîwa?
•¿En qué momentos se manifiesta lîwa?
3. Relatos de lîwa
sc
ucho
Escucho relatos de una persona mayor sobre
lîwa, dueño de los seres acuáticos.
E

Toda la clase
44
Escucho
con atención
y respeto a los y las
mayores sabios y sabias
de mi comunidad.
on
v erso
Comparo la información del relato con la lectura.
C

re
a tivi d a d
C
I
Dibujo y coloreo el acto de lîwa que más me
gusta y el que menos me gusta.
Pr
Uso mi
imaginación y
creatividad.
es
e nto
Comparto mis dibujos con mis compañeros y
compañeras y les explico los actos y por qué
los elegí.
45
Aplico
n
Indago con las personas mayores de mi
comunidad acerca de los walasah y nawalh,
en particular lîwa.
Pr

es
n
dad
e nto
Presento en clase la información obtenida
durante la indagación.
i
f a m li a
Converso con mi familia acerca de lo que
aprendí sobre los dueños de los seres vivientes
walasah, nawalh y en particular lîwa.

Jim Karpowicz
E
m i c o mu
ni
E
4. Indagación sobre los walasah y nawalh
46
Guia
No.8
Clasificación de
los seres acuáticos
Aprendo
1. Las especies de peces y tortugas
on
v erso
y compañeras sobre las especies de peces
y tortugas que se encuentran en los ríos de
mi comunidad.
C

Toda la clase
sc
rib o
Escribo en mi cuaderno las especies de
peces y tortugas que se encuentran en los ríos
de mi comunidad.
E

47
2. Clasificación de los peces de BOSAWAS
bs
Observo las láminas de un pez bueno, un pez
blanco y un pez negro.
e rv o
O

Paule Gros
Paule Gros
Paule Gros
Toda la clase
48
on
y compañeras sobre los peces buenos, los peces
blancos y los peces negros. Respondemos:
v erso
C

eo
En equipo, leo el texto sobre la clasificación de
los peces y las tortugas.
U
L
•¿Cuál es el pez bueno? ¿Cómo se sabe?
•¿Cuál es el pez blanco? ¿Cómo se sabe?
•¿Cuál es el pez negro? ¿Cómo se sabe?
En equipo
En la cosmovisión mayangna existen treinta tipos
de peces clasificados en diferentes grupos, de los
cuales hay tres grupos de particular importancia:
los peces buenos, los peces blancos y los peces
negros.
En el grupo de los peces buenos se incluyen
a los que se pueden comer sin riesgo de
enfermarse.
Los peces del grupo de los peces blancos y
los del grupo de los peces negros están asociados
con lîwa y por esta razón pueden afectar a
quienes los consumen.
49
sc
rib o
Identifico en el texto las palabras desconocidas,
busco sus significados en el diccionario y las
escribo en mi cuaderno.
E

on
v erso
el contenido de la lectura expresando lo que
más me gustó.
C

3. Clasificación de las tortugas de BOSAWAS
bs
e rv o
Observo las láminas de la tortuga blanca y la
tortuga negra.
O

Paule Gros
Paule Gros
Toda la clase
50
on
v erso
y compañeras sobre los tipos de tortugas.
Respondemos las preguntas:
C

eo
Leo el texto sobre los seis tipos de tortuga.
L
U
sc
rib o

E
•¿Cuál es la tortuga blanca? ¿Cómo se sabe?
•¿Cuál es la tortuga negra? ¿Cómo se sabe?
En los ríos de BOSAWAS se conocen seis tipos de
tortugas que, según la perspectiva mayangna, están
relacionadas con varias categorías de seres vivientes.
Se ha observado que kuah, la tortuga blanca, ahsa,
la tortuga negra, kuskus, el pecho quebrado y bala
la paslama, viven tanto en los ríos y caños como
en la tierra firme, y por eso se consideran parte de
sangnika bu duwa, es decir de los seres que tiene dos
vidas, una terrestre y otra acuática.
Por su parte palan kuah, la tortuga de cerro,
se mantiene exclusivamente en tierra firme y se
considera que pertenece a asangpas dini wail, los
animales salvajes de la selva.
Identifico
en el texto las
palabras desconocidas,
busco sus significados en el
diccionario y las escribo en
mi cuaderno.
51
on
v erso
el contenido de la lectura expresando lo que
más me gustó.
C

Toda la clase
52
Practico
4. Reconocer los peces buenos, negros y blancos
re
a tivi d a d
C
I
sc
Dibujo y coloreo en mi cuaderno un pez
blanco, un pez negro y un pez bueno.
rib o
Pr
E

es
Escribo los nombres de cada pez que dibujé.
Explico por qué elegí estos tres peces.
e nto
Se los presento a mi docente. Explico las
características que permiten clasificarlos como
peces blancos, peces negros o peces buenos.
Pez bueno
Pez negro
Pez blanco
53
Aplico
E
5.
n
Características de los peces buenos, blancos y negros
i
f a m li a
Pregunto a mis familiares mayores sobre los
peces buenos, los peces blancos y los peces
negros. Uso las siguientes preguntas:

sc
•¿Cuáles son los peces buenos para comer?
•¿Cuáles no debo comer cuando estoy
enfermo(a)?
•¿Cuáles son los peces más relacionados
con lîwa?
rib o
Pr
E

54
es
Elaboro un resumen de lo que aprendí sobre la
clasificación de los peces.
e nto
Comparto mi resumen con mis compañeros y
compañeras.
55
Guia
No.9
Beneficios obtenidos
de los recursos naturales
renovables y no renovables
Aprendo
1. Los beneficios de los recursos naturales
on
A través de una lluvia de ideas expreso lo que
sé sobre los beneficios obtenidos de los peces
y las tortugas.
v erso
C

Toda la clase
2. Consumo de pescado
eo
Leo en voz baja la lectura.
L
U
Nuestros antepasados vivían de la pesca y
comían más peces que otro tipo de comida.
Mujer anciana, Amak
56
Mujer anciana, Amak
El pescado se considera como un alimento sano
que promueve una buena salud y confiere fuerza.
Cuando un niño está chiquito, se le da de
comer el lomo [de la anguila mûsa kukuni]
para que [durante su vida] tenga fuerza y
pueda dominar una carga pesada, y tal vez
a un enemigo.
En los ríos mayangnas, la cantidad de carne
que puede proporcionar un pez es una de las
características que determinan su valor como
fuente alimenticia. Los peces que ofrecen
una carne abundante y de buen gusto son
especialmente apreciados. Los peces blancos son
particularmente conocidos por su excelente sabor.
Aunque se consumen casi todas las especies de
peces, la base de la alimentación cotidiana está
constituida por unas pocas especies, entre las que
se encuentran el guapote, la tuba, la mojarra y el
barbudo. Estos peces de frecuente consumo son
abundantes en los ríos mayangnas de BOSAWAS.
sc
Identifico en el texto las palabras desconocidas,
busco sus significados en el diccionario
y las escribo en mi cuaderno.
En equipo
rib o
E

57
on
el mensaje de la lectura. Respondemos las
preguntas:
v erso
C

En equipo
58
•¿Cuál es la característica que determina el
valor de los peces como fuente alimenticia?
•¿Cuáles son los peces de frecuente consumo
en las comunidades mayangnas?
Practico
3. La importancia de las tortugas
on
Converso con mis compañeros y compañeras
sobre la importancia de la tortuga en la
cultura mayangna.
v erso
C

Toda la clase
4. Beneficios obtenidos de las tortugas
bs
Observo y comento las láminas de las tortugas.
e rv o
Paule Gros
Paule Gros
Paule Gros
Paule Gros
Paule Gros
Paule Gros
O

En pareja
59
eo
Leo y comento el contenido del texto.
L
U
Alimentación
El principal uso que se les da a las tortugas de los
ríos mayangnas es su consumo como alimento.
No todas las tortugas tienen la misma importancia
como fuente de alimento. La tortuga blanca, la
tortuga negra y el pecho quebrado son las que
se capturan con este propósito.
Medicina
La grasa o el aceite de tortuga curan muchas
enfermedades de la piel, tales como hongos
en los pies, sequedad, manchas en la piel y
enfermedades respiratorias. El polvo del caparazón
de las tortugas blanca y negra se utiliza para curar
enfermedades de la piel.
La parte donde están los huevos de la
tortuga blanca se utiliza para agilizar el parto de
las mujeres.
Artesanía
El caparazón de las tortugas se utiliza para la
fabricación de instrumentos musicales, utensilios
de cocina, adornos y juguetes.
Con el caparazón de la tortuga paslama se
elabora una cruz, que se lleva en una cadena
para protegerse contra cualquier tipo de veneno
y malas oraciones.
60
anlab insîp hauK :agutrot anu ed setraP
Ej
Con la información de la lectura, completo
el siguiente esquema sobre los diferentes usos
de las tortugas:
c ic io

er
Pr
Medicina
es
Artesanía
Alimentación
e nto
mi esquema sobre los usos de la tortuga.
61
sc
rib o
Con tres de mis compañeros y compañeras,
elaboro un resumen sobre la importancia de la
tortuga en la cultura mayangna.
E

Pr
En equipo
es
e nto
Presento nuestro resumen en clase.
Tomo
en cuenta los
comentarios que me
dan mis compañeros y
compañeras.
62
Aplico
5. El uso racional de los peces y las tortugas
sc
ucho
Escucho con atención la charla de una persona
mayor de la comunidad acerca del valor de los
peces y las tortugas en la cultura mayangna.
E

Toda la clase
El sabio o la
sabia habla de las
medidas para su uso
sostenible.
a tivi d a d
C
E
Con ayuda de mi docente y de mis
compañeros y compañeras elaboro una lista
de medidas que podemos poner en práctica
para el aprovechamiento sostenible de los
peces y las tortugas.
En equipo
re
n
I
i
f a m li a
Cuento a mis familiares los beneficios de los
recursos naturales acuáticos y las medidas para
su uso sostenible.

63
Guia
No.10
Costumbres
relacionadas con
el manejo sostenible
de los recursos naturales
Aprendo
1. Cuidar y aprovechar los peces y las tortugas
on
Converso con mi docente y con mis
compañeros y compañeras sobre cómo
podemos cuidar y aprovechar los peces y las
tortugas sin exterminarlos.
v erso
C

Menuka Scetbon-Didi
Toda la clase
64
2. La pesca con máscara
bs
e rv o
Observo la ilustración y la comento con mis
compañeros y compañeras.
Ilustrado por Cristóbal Thamy López
O

65
eo
Leo el texto “Efectos de las técnicas de pesca
con máscara”.
L
U
La práctica de la pesca con máscara se ha vuelto
común en las comunidades mayangnas. Debido
a que proporciona una visión clara debajo del
agua, la máscara permite capturar a los peces
mientras se bucea.
En los territorios de BOSAWAS, muchos piensan
que el desarrollo de la pesca con máscara es
el causante de la disminución observada en la
abundancia de peces.
El nivel de captura se considera abusivo
e ignora la práctica ancestral mayangna, que
consiste en utilizar únicamente los recursos
naturales para el consumo local.
Ahora surgió esta técnica de pesca [con
máscara], más avanzada, y con la cual es
más fácil y seguro sacar peces. Por esta
razón los peces se van agotando y a la vez
se hacen ariscos, hasta cuesta matarlos.
Mucha gente pesca con máscara y los
peces ya casi se han exterminado.
Hombre joven, Musawas
66
Antes había muchas tortugas kuah y
pocas técnicas de pesca. Si se buceaba,
era sin máscara y no se sacaba mucho:
una o dos a lo más. Ahora se capturan
hasta los chiquitos.
Hombre adulto, Santo Tomás
sc
rib o
Escribo en mi cuaderno las palabras
desconocidas y busco sus significados en
el diccionario.
E

on
v erso
Con mis compañeros y compañeras, comento
el mensaje del texto. Respondemos las
preguntas:
C

En equipo
•¿Cuál es la consecuencia para los peces y las
tortugas blancas al pescar con máscara?
•¿Es la pesca con máscara un ejemplo de la
práctica ancestral mayangna?
67
3. La pesca con danamait (bombas)
eo
Leo el texto sobre la pesca con danamait y lo
comento con mis compañeros y compañeras.
L
U
En equipo
La pesca con explosivos sigue practicándose
en la actualidad. Lanzar una bomba al agua es
una acción a la vez arriesgada para quien la tira
y muy dañina para los peces ya que mueren en
gran cantidad.
Las bombas destruyen a todos los peces,
tanto a los adultos como a sus crías, y además
contaminan el agua del río.
Esta actividad está prohibida en los territorios
mayangnas por las autoridades tanto indígenas
como nacionales.
No hay ningún respeto [de la gente, del
territorio ni del ambiente] porque se contamina el agua y se extermina totalmente
a los peces… después hay que esperar que
el río se llene para que vuelva a recuperar
sus aguas.
Hombre adulto, Sikilta
68
sc
rib o
Identifico en el texto las palabras
desconocidas, busco sus significados en el
diccionario y las escribo en mi cuaderno.
E

on
v erso
el contenido de la lectura. Respondemos
las preguntas:
C

•¿Está permitido en BOSAWAS la pesca
con dinamita?
•¿Cuáles son las consecuencias de pescar
con dinamita?
•¿Qué consejos daríamos a las personas
que utilizan esta técnica para que no la
sigan utilizando?
Menuka Scetbon-Didi
En equipo
69
Practico
4. El precepto ancestral
sc
Escucho con atención la explicación de mi
docente sobre el precepto ancestral
relacionado con las técnicas de pesca.
ucho
E

El precepto ancestral: No capturar más de lo que
se va a usar para el consumo familiar.
Antes se podía hacer eso, capturarlas todas,
cuando había muchas tortugas y poca
gente, pero ahora hablamos de conservar
los recursos. Por eso pienso que hay que
cuidar este animal [ahsa], comer poco y
cuidar m ás. Tal vez son una o dos las que
hay que agarrar, pero nosotros las terminamos todas.
Mujer adulta, Sakalwas
on
y compañeras sobre el precepto ancestral.
v erso
C

70
•¿Practico el precepto ancestral?
•¿Cuáles son las consecuencias de no practicar
el precepto ancestral?
•¿Cumplen con el precepto ancestral la pesca
con dinamita y la pesca con máscara?
5. Las recomendaciones de los líderes sobre la pesca
bs
e rv o
Observo el cuadro y anoto las recomendaciones
de los líderes mayangnas.
Técnica
¿Quiénes la practican? ¿Se recomienda su uso?
Todos, principalmente
las mujeres
Sí
En equipo
Anzuelo con
cuerda de nailon
Arco y flechas
Hombres
Sí
Arpón
Hombres adultos
y ancianos
Sí
Alumbrando
Hombres
A condición que se respeten las cantidades
indicadas en las normas
de manejo
Máscara
Hombres
No
Sábana y
mosquitero
Mujeres y niños
Por las mujeres aunque
con baja intensidad
Bejuco venenoso
Hombres
No
Red comercial
Número reducido de per- No
sonas en cada territorio
Red de bejuco
Mujeres y niños
Recomendado por las mujeres, aunque los hombres
sugieren prohibirlo
Tarraya
Hombres
Sí
Pesca comunitaria
en las lagunas
Todos, con mayoría de
mujeres
Sí
Botella
Niños
Sí
Captura en bote
Mujeres
Sí
Cura frijol
Adultos
No
Explosivos
Hombres
No
O

71
sc
rib o
E

Escribo en mi cuaderno las técnicas que no
están recomendadas.
on
v erso
Elaboro en grupo con ayuda del docente
una lista de técnicas que son recomendadas
por los líderes.
C

En equipo
re
Los
líderes analizan las
medidas de cuidado y de
aprovechamiento sostenible de los
peces y las tortugas de acuerdo
con los conocimientos
mayangnas.
a tivi d a d
Dibujo una técnica de pesca recomendada
por los líderes. Lo presento a mi docente.
C
I
72
Aplico
n
Investigo con personas mayores de la
comunidad sobre las técnicas de pesca que no
contribuyen al uso sostenible de los recursos
naturales y cómo cambiarlas.
m i c o mu

dad
sc
ni
E
6. Las técnicas de pesca no sostenibles
rib o
Elaboro un resumen con las ideas principales
sobre cómo cambiar las prácticas de pesca
dañinas a favor del uso sostenible de los
recursos acuáticos.
Pr
E

es
e nto
Presento y comparto con toda la clase, las
ideas principales de mi resumen sobre cómo
cambiar las prácticas de pesca dañinas a favor
del uso sostenible de los recursos acuáticos.
Toda la clase
re
•Consideramos cuál es la disposición del Pueblo
Mayangna para abandonar las prácticas
no sostenibles.
a tivi d a d
Expongo en un periódico mural el resumen con
las ideas principales sobre cómo cambiar las
prácticas de pesca dañinas a favor del uso
sostenible de los recursos acuáticos.
C
I
73
Guia
No.11
Conservación y uso
sostenible de los
recursos naturales
Aprendo
1.
on
La deforestación en la Reserva de la Biosfera BOSAWAS
v erso
y compañeras sobre la deforestación.
•Comento si hay deforestación en
Toda la clase
mi comunidad o territorio.
bs
e rv o
Observo las láminas
O

74
C

Anthony Stocks
on
v erso
Con ayuda de mi docente y de mis compañeros
y compañeras identifico en el mapa mi territorio
y mi comunidad.
•Observo la intensidad de deforestación en mi
territorio y mi comunidad.
C

eo
Leo el texto sobre la Reserva de la Biosfera
BOSAWAS.
L
U
En equipo
La Reserva de la Biosfera BOSAWAS es un área
de importancia primordial para la conservación
natural y biológica. Sin embargo, no se puede
ignorar que sus riquezas naturales y su identidad
cultural única se encuentran seriamente amenazadas por el avance de la frontera agrícola con sus
correspondientes deforestación y presión demográfica ejercida por las poblaciones inmigrantes.
Desde la creación de la Reserva, la mayoría
de la selva ha sido destruida y la selva que
permanece se encuentra muy intervenida.
La amenaza de deforestación pesa sobre la
zona núcleo y las zonas protegidas de la Reserva
de la Biosfera BOSAWAS.
75
on
v erso
Comento el texto con mis compañeros y
compañeras. Respondemos las preguntas:
C

Toda la clase
on
•¿Qué entendemos por deforestación?
•¿Cuáles han sido las causas de la deforestación
en la zona núcleo de la Reserva?
v erso
y compañeras sobre si la tala de árboles está
permitida en la zona núcleo de BOSAWAS y qué
tipos de actividades lo están en mi territorio.
Julia Cheftel
C

76
Practico
2. Las consecuencias de la deforestación
sc
ucho
Escucho con atención a mi docente o a los
sabios y las sabias de la comunidad sobre las
consecuencias de la deforestación en la
Reserva de la Biosfera BOSAWAS.
E

on
v erso
Reflexionando sobre la charla del sabio o la
sabia, converso con mi docente y con mis
compañeros y compañeras sobre la
deforestación en los territorios mayangnas de
BOSAWAS. Respondemos las preguntas:
Toda la clase
C

sc
•¿Cuáles son las causas de la deforestación en
los territorios mayangnas de BOSAWAS?
•¿Cuáles son las consecuencias de la
deforestación?
•¿Qué medidas se pueden poner en práctica
para evitar la deforestación en mi territorio?
rib o
Redacto en mi cuaderno un resumen sobre
la charla y la conversación acerca de las
consecuencias de la deforestación en la
Reserva de la Biosfera BOSAWAS.
E

re
a tivi d a d
Elaboro carteles con las medidas que se
pueden poner en práctica para evitar que se
siga deforestando la Reserva.
C
I
77
Aplico
n
i
f a m li a
Converso con mi familia lo que he aprendido
acerca de las consecuencias de la
deforestación en la Reserva de la Biosfera
BOSAWAS.
•Les pregunto si han visto deforestación en mi
territorio y cuáles serían sus consecuencias.

Pr
E
3. La deforestación en mi territorio y mi comunidad
es
e nto
de clase lo que mis familiares me explicaron
sobre la deforestación y sus consecuencias
en mi territorio.
Anthony Stocks
Toda la clase
78
Guia
No.12
El sistema locomotor
de los animales:
las tortugas
Aprendo
1. La locomoción de las tortugas
on
y compañeras sobre las especies de tortuga
que conozco. Respondemos las preguntas:
v erso
C

Toda la clase
re
•¿Que tortugas conocemos?
•¿Dónde viven?
•¿Qué comen?
•¿De qué color son?
•¿Cómo se mueven cuando están en el agua?
•¿Cómo se mueven cuando están en la tierra?
•¿Qué parte del cuerpo utilizan para moverse?
a tivi d a d
C
I
En equipo imito los movimientos de la tortuga
tanto en el agua como en la tierra.
En equipo
79
2. El cuerpo de la tortuga
bs
e rv o
Observo la lámina.
O

80
Toda la clase
on
v erso
Converso con mi docente y con mis
compañeros y compañeras sobre la lámina.
•¿A qué se parece el cuerpo de la tortuga?
•¿Para qué le sirve su caparazón?
•¿Qué partes de la tortuga salen fuera
del caparazón?
•¿Para qué utiliza los miembros anteriores
y posteriores?
Paule Gros
Paule Gros
Paule Gros
Paule Gros
Paule Gros
Paule Gros
C

81
Practico
3. Dibujo una tortuga
re
a tivi d a d
Dibujo una tortuga, la pinto y escribo las partes
de su cuerpo.
C
I
•Escribo el nombre de las partes de la tortuga
que sirven para su locomoción y la forma
como las usan en la tierra y en el agua.
4. Relación de alwana kusnikus con los relámpagos
e rv o
Observo la lámina.
O

82
Ilustrado por Orlando Bruno
bs
eo
En equipo, leo el relato.
L
U
En equipo
En la cutura Mayangna se reconoce una relación
estrecha entre alwana kusnikus y los relámpagos.
Algunos afirman que estas tortugas que
estas tortugas pueden ser transportadas por las
nubes y los relámpagos durante las tormentas.
Se cree que hacerles daño puede provocar
una especie de venganza de los elementos
climáticos: comer la carne de esta tortuga
puede ocasionar que un rayo caiga sobra la
casa del ofensor.
Por otro lado, sí tenemos dentro de la casa esta
alwana kusnikus el rayo cae en los postes de la
casa y puede incluso matar a toda la familia.
on
v erso
C

En equipo
Comentamos el relato e identificamos qué
ocurre en la lámina. Respondemos las preguntas:
•¿Qué me gusta más del relato?
•¿Según algunos, como se transportan las
tortugas pecho quebrado?
•¿Cuál es el mensaje del relato?
83
Aplico
E
5. Lo que sé sobre las tortugas
n
i
f a m li a
Comparto con mis familiares lo que aprendí
acerca de la locomoción de las tortugas.

sc
rib o
Pr
E

es
Redacto un resumen acerca de lo que sé sobre
la locomoción de las tortugas.
e nto
Presento mi resumen en clase.
Toda la clase
84
Actividades
complementarias a
UNIDAD 2
EL CUERPO HUMANO, SUS
ÓRGANOS Y SUS FUNCIONES
Guia
No.13
Creencias y
conocimientos
tradicionales sobre la
alimentación, el consumo
y las enfermedades
Aprendo
1. El consumo de tortugas y las enfermedades
relacionadas con ello
on
A través de una lluvia de ideas expreso lo
que sé acerca de las creencias mayangnas
relacionadas con el consumo de tortugas.
v erso
C

Toda la clase
86
2. Restricciones en el consumo de las tortugas
eo
En equipo de tres, leo el texto.
L
U
En equipo
En la cultura mayangna, existe una relación
entre las partes profundas del medio acuático y
el mundo sobrenatural de lîwa. Las especies que
frecuentan tanto esas zonas hondas como la
superficie pueden servir de vínculo entre esos dos
mundos, e incluso transmitir enfermedades.
Las restricciones que se aplican al consumo
de carne de la tortuga blanca y de la tortuga
pecho quebrado son similares a las descritas
para los pescados. Se recomienda a las personas
afectadas por enfermedades de lîwa, que
incluyen afecciones de la piel y del estómago, a
las recién curadas de estos padecimientos y a las
personas hechizadas abstenerse de consumir la
carne de estas tortugas. No se aconseja tampoco
a las mujeres embarazadas.
En el caso de la carne de la tortuga pecho
quebrado, no es recomendable que la coma una persona enferma ni una recién curada, ya
que se presume que su consumo puede causar
sufrimiento en el momento de la muerte.
Las restricciones en el consumo de la tortuga
blanca y del pecho quebrado no se aplican para
la tortuga negra pues, en general, ésta se puede
consumir sin riesgo.
Los casos excepcionales en que hay que evitar
consumir la carne de la tortuga negra son: cuando
se está afectado por una enfermedad de la piel o
cuando se padece de dolor de cabeza o de vientre.
Unidad 2: El cuerpo humano – Guia 13
87
on
v erso
Con mis compañeros y compañeras comento
el texto. Respondemos las preguntas.
C

re
a tivi d a d
C
I
sc
•¿Cuál es la razón, según la cultura mayangna,
por la cual el consumo de las tortugas puede
causar enfermedades?
•¿Quiénes no pueden comer la carne de la
tortuga pecho quebrado?
•¿Por qué no se puede comer esta carne?
•¿Qué tipo de carne de tortuga se puede
consumir sin riesgo?
Relato a mi docente y a mis compañeros y
compañeras la vez que mi familia y yo no
pudimos comer carne de tortuga. Les cuento:
•¿Cuál fue la enfermedad?
•¿Quién fue el enfermo o la enferma?
•¿Cuáles fueron las restricciones?
rib o
E

88
Escribo en mi cuaderno las razones por las
cuales no se debe comer carne de tortuga.
Practico
3. Un álbum de las tortugas que tienen propiedades
medicinales
re
a tivi d a d
Elaboro un álbum de las tortugas que tienen
propiedades medicinales.
C
I
es
e nto
Presento el álbum a mi docente.
Paule Gros
Pr
En pareja
89
Aplico
E
4. La preparación de la tortuga negra
n
i
f a m li a
Pregunto a mi mamá, a mi tía u a otro familiar:
•¿Cuál es el proceso de elaboración y cocción
de la tortuga negra para obtener el aceite
medicinal?

sc
rib o
Escribo en mi cuaderno las recetas tradicionales
que me contaron mis familiares.
E

Recuerdo
el precepto
ancestral de no capturar más
de lo que se va a usar para el
consumo familiar. Así manejamos
la población de las tortugas de
manera sostenible.
90
Guia
No.14
Variedad y tipos de
alimentos típicos
de los mayangnas
Aprendo
1. La comida típica de los mayangnas
on
v erso
y compañeras acerca de las comidas típicas
mayangnas que conozco. Respondemos las
preguntas:
C

•¿Cuáles de las comidas típicas que conozco se
elaboran con tortuga?
•¿Cuáles de las comidas típicas que conozco se
elaboran con pescado?
•¿Quiénes las preparan?
•¿Cómo las preparan?
Paule Gros
Toda la clase
91
2. Las formas de preparación de la tortuga

eo
En pareja, leo el texto.
L
U
En pareja
on
C
tortuga. Estas recetas incluyen la preparación de
la carne cocida, en forma de caldo, como sopa
con arroz o bananos y asada. La preparación
de la tortuga cocida consiste simplemente en
cocinar la carne en agua hirviendo. Cuando se
trata de una especie pequeña, se hierve la tortuga
entera con su caparazón. La carne cocida se
puede comer directamente o puede utilizarse
como ingrediente para otra receta.
En la receta de la sopa de carne de
tortuga con banano o guineo, se añade el
acompañamiento y a veces los condimentos al
caldo de cocción.
La carne de tortuga se cocina revuelta
con varios vegetales y frutas, a menudo
banano, guineo o masa de maíz. También
puede prepararse con yuca o fruta, al gusto
de la cocinera.
v erso
Con mi compañero o compañera, comento el
texto. Respondemos las preguntas:

Toda la clase
92
Son varias las maneras de preparar la carne de
•¿Cómo se prepara la tortuga cuando es de
especie pequeña?
•¿De qué formas hemos comido la tortuga?
•¿Cómo me gusta más?
Practico
3. Las comidas típicas a base de peces y tortugas
on
v erso
Con mis compañeros y compañeras, elaboramos una lista de todas las comidas
típicas a base de peces y tortugas que
conocemos. Las anoto en mi cuaderno.
C

En equipo
a tivi d a d
es
e nto
Con mis compañeros y compañeras,
presentamos nuestras adiciones al mural a mi
docente y a la clase.
Paule Gros
Pr
C
I
Elaboramos un periódico mural de todas las
comidas típicas de los Mayangnas preparados
con peces y tortugas. Dibujamos y coloreamos
las comidas.
Paule Gros
re
93
Aplico
E
4. La preparación de las comidas típicas
n
i
f a m li a
Investigo con mis familiares cómo se preparan
los diferentes tipos de alimentos mayangnas
tales como:

•
Wabul con líquido de pescado
•Guavina asada con banano
•Tuba cosida o asada con banano
•El dîwanni pûna
¿Con qué
otro tipo de carne se
puede preparar el
dîwanni pûna?
sc
rib o
Pr
E

94
es
Escribo en mi cuaderno la receta que me
dieron mis familiares.
e nto
Comparto las recetas con mi docente y
con mis compañeros y compañeras.
Toda la clase
Actividades
complementarias a
UNIDAD 3
LAS CULTURAS,
LOS RECURSOS Y
LA HISTORIA DE
NUESTRO MUNICIPIO
Guia
No.15
Historia de mi
comunidad, mi territorio
y el Pueblo Mayangna
Aprendo
1. La historia del Pueblo Mayangna
on
v erso
Expreso por medio de una lluvia de ideas lo que
sé sobre la historia del Pueblo Mayangna.
C

Paule Gros
Toda la clase
96
2. Los Mayangnas y sus territorios
eo
Con mis compañeros y compañeras, leo el texto.
L
U
En equipo
Somos un pueblo indígena que vive a la orilla de
ríos pequeños, afluentes de los ríos Prinzapolka,
Coco y Wawa. Somos personas humildes y a la
vez muy orgullosas. Las comunidades mayangnas
se encuentran en los territorios indígenas dentro
de la Reserva de la Biosfera BOSAWAS ubicada
en el centro norte del país. Durante mucho
tiempo hemos vivido en el interior del país, donde
vivíamos de los productos de la cacería y de la
pesca, así como de la recolección de frutos y
otros productos de la selva. Ahora llegamos hasta
las cabeceras de los caños debido a la presión
ejercida por los numerosos colonos mestizos
quienes han invadido nuestras tierras y destruido
la montaña de alta vegetación.
Nuestra cultura es muy diferente a la cultura de
los otros grupos indígenas y a la de los mestizos. Los
Mayangnas somos conservadores de la naturaleza
y todavía vivimos rodeados de seres vivos tanto
vegetales como animales. También preservamos
nuestra propia cultura, nuestras tradiciones
espirituales y nuestra lengua. Pensamos que, ya
que somos legalmente dueños de nuestras tierras,
vamos a poder preservar los recursos naturales
dentro de nuestros límites territoriales.
Líderes y representantes de los territorios y las
comunidades mayangnas de BOSAWAS
Unidad 3: Las culturas, los recursos y la historia – Guia 15
97
sc
rib o
Identifico las palabras desconocidas. Busco
sus significados en el diccionario y las escribo
en mi cuaderno.
E

on
v erso
Con mis compañeros y compañeras, comento el
texto. Respondemos las preguntas:
C

•¿De qué trata la lectura?
•¿En qué parte de la Región Autónoma Atlántico
Norte está asentado el Pueblo Mayangna?
•¿De qué vivían los mayangnas?
•¿Por qué se fueron yendo de sus territorios?
• Actualmente, ¿dónde están ubicadas las
comunidades mayangnas?
•¿Qué es lo que han preservado los mayangnas?
•¿Cuál es la diferencia entre la cultura de los
mayangnas y la de otros pueblos indígenas y
los mestizos?
Jim Karpowicz
98
Practico
E
3. El origen de los mayangnas
n
i
f a m li a
Con ayuda de mis abuelos y abuelas, indago
sobre el origen de los mayangnas.

Escucho con
respeto y atención lo
que mi abuelo o abuela
me cuentan sobre el origen
de los Mayangnas.
sc
rib o
E

Escribo en mi cuaderno la información
obtenida de mis abuelos y abuelas.
Toda la clase
on
v erso
Comparto con mi docente y con mis
compañeros y compañeras la información
brindada por mis abuelos y abuelas.
C

Toda la clase
Unidad 3: Las culturas, los recursos y la historia – Guia 15
99
Aplico
n
m i c o mu
Con mis compañeros y compañeras, pregunto
a mis familiares y a los líderes de mi comunidad
sobre el (los) fundador(es) y la(s) fundadora(s) de mi comunidad. Les pregunto:

ni
E
4. Los y las fundadores de mi comunidad
dad
En equipo
sc
•¿Quién(es) eran?
•¿Por qué vinieron a vivir aquí?
•¿De dónde vinieron?
rib o
Escribo en mi cuaderno un resumen de la
información obtenida sobre los y las fundadores
de mi comunidad.
Pr
E

100
es
e nto
En equipo presento los resultados de mi
indagación a mi docente y a mis compañeros
y compañeras.
Equipo de desarrollo del curriculum
Demetrio Antolín Jacobo*, Elizabeth Salomón McClean, Wapolio Ricardo Patrón*,
Amancio Taylor Ramón*, Rosalío Miguel Castro*, Rigolain Hernández*,
Celia Rener Ramírez*, Isidro Martinez (MINED), Gustavo Madrigal (MINED),
Santos Duarte (MINED), Sabelino Smith (SEAR), Maritza Alemán (MINED),
Mabel Guevara Urbina, Leyla Barbosa Toribio, Serena Heckler (UNESCO)
Miembros participantes del equipo del libro
Conocimientos del Pueblo Mayangna sobre la Convivencia
del Hombre y la Naturaleza: Peces y Tortugas
Nacilio Miguel Frithz, Francisco Solano González Dixon,
Orlando Bruno Arcangel
Equipo de coordinación UNESCO-LINKS
Serena Heckler, Douglas Nakashima, Jonathan Baker
Agradecimientos especiales por su valioso aporte
Alberto Lopez (MINED-SEAR Bonanza), Faran Dometz (MINED),
Guillermo Lopez (MINED), María Elsa Guillén (MINED), Pastor Ingram Leiva (SEAR),
Roberto Paramo (UNICEF), Dr. Juan Arríen (Comisión Nacional de la UNESCO),
Claudia Valle (Comisión Nacional de la UNESCO), Rosalyn McKeown (UNESCO),
Marco Zolly, Sergei Yurevich, Guillermo Alejandro Rodriguez
Revisores del mayangna
Demetrio Antolín Jacobo, Rigolain Hernández, Rosalío Miguel Castro,
Wapolio Ricardo Patrón, Elizabeth Salomón McClean,
Amancio Taylor Ramón
Diagramación y producción
Julia Cheftel (UNESCO-LINKS), Ivette Fabri (ilustraciones)
Revisora del español
Katya Villarreal Rodríguez
* Equipo de la Educación Intercultural y Bilingüe-Panamahka (MINED), Bonanza
Publicado en el 2015 por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación,
la Ciencia y la Cultura (UNESCO),
7 Place de Fontenoy, 73752 Paris 07 SP, Francia
En el marco del Programa de los Sistemas de Conocimientos Locales e Indígenas (LINKS),
Sector de Ciencias Naturales
© UNESCO 2015
Todos los derechos reservados
Los términos empleados en esta publicación y la presentación de los datos que en ella aparecen no
implican toma alguna de posición de parte de la UNESCO en cuanto al estatuto jurídico de los países,
territorios, ciudades o regiones ni respecto de sus autoridades, fronteras o límites.
Las ideas y opiniones expresadas en esta obra son las de los autores y no reflejan necesariamente el punto
de vista de la UNESCO ni comprometen a la Organización.
Cubierta: Julia Cheftel
Impreso en Nicaragua
Para mayor información, por favor contactar a:
Douglas Nakashima y Serena Heckler
Sección de las Pequeñas Islas y el Conocimiento Indígena
UNESCO, SC/PCB/SII
[email protected]
www.unesco.org/links
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16:38
Page 1
Organización
para la Educación,
Para los Mayangnas, el libro Conocimientos del Pueblo Mayangna sobre la Convivencia entre el Hombre y la Naturaleza:
Peces y Tortugas tiene un doble objetivo. Por un lado, responde al deseo expresado por las comunidades mayangnas de
asegurar la transmisión de sus conocimientos sobre la naturaleza a las nuevas generaciones. Asimismo, esta publicación
permitirá dar a conocer a la comunidad científica la profundidad y amplitud del conocimiento indígena sobre el medio
ambiente natural, y por consiguiente, subrayar el rol primordial que los Mayangnas deben desempeñar en el uso
sostenible y la gestión de sus vastos territorios.
Conocimientos del Pueblo Mayangna sobre
la Convivencia del Hombre y la Naturaleza
Esta obra mayor, que se concentra en el conocimiento y prácticas mayangnas sobre el mundo acuático, se presenta en dos
volúmenes: el segundo trata sobre el conocimiento mayangna relativo a las tortugas, técnicas de pesca y usos de los
recursos acuáticos; el primero trata sobre la visión mayangna del mundo, y el conocimiento mayangna de los peces.
Tomo 2
Peces y Tortugas Tomo 1
ISBN 978-92-3-304150-9
Organización
para la Educación,
Conocimientos del Pueblo Mayangna sobre la Convivencia del Hombre y la Naturaleza
Paule M Gros y Nacilio Miguel Frithz
En la frontera entre Nicaragua y Honduras se encuentra el segundo bosque pluvial tropical más grande de América
después de la Amazonía, el cual incluye la Reserva de la Biosfera BOSAWAS (Bocay-Saslaya-Waspuk) en Nicaragua. El área,
denominada ‘Corazón del Corredor Biológico Mesoamericano’, reviste de una importancia extrema para la preservación de
la biodiversidad centroamericana. La zona es también desde hace siglos el hogar de las comunidades indígenas mayangnas
y miskitos quienes han desarrollado un complejo y extenso conocimiento sobre la flora y la fauna, modelando el sistema
biológico local a través de sus prácticas culturales. Desde el 2005, el Estado Nicaragüense ha reconocido los territorios
mayangnas de la Reserva de la Biosfera BOSAWAS, así como el derecho de gestión indígena de la biodiversidad.
Sistemas de Conocimientos
Locales e Indígenas
www.unesco.org/links
Paule M Gros y Nacilio Miguel Frithz
Organización
para la Educación,
Conocimientos del Pueblo Mayangna sobre
la Convivencia del Hombre y la Naturaleza
Peces y Tortugas Tomo 2

PERSONA, CULTURA Y NATURALEZA

Transcripción

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Campamento, protección y conservación de la tortuga marina

El presente trabajo es el fruto de numerosos años de docencia