El derecho de Allah sobre Sus siervos | Sheikh Rabi` Ibn Hâdi al

Transcripción

El derecho de Allah sobre Sus siervos | Sheikh Rabi` Ibn Hâdi al
El derecho de Allah sobre Sus siervos | Sheikh Rabi’ Ibn Hâdi al-Madkhali
Relató Mu'ad Ibn Jabal:
«Estaba montando con el Profeta sobre una mula y me dijo: “¿Conoces el derecho de Allah
sobre los siervos y el derecho del siervo sobre Allah?”».
Yo dije: «Allah y Su mensajero saben mejor».
Él dijo: «El derecho de Allah sobre Sus siervos es que ellos deberán adorarLe a Él, Solo, sin
asociar nada con él. Y el derecho de los siervos sobre Allah es que Él no castigará a aquel que no
asocie nada con Él».
Yo dije: «¡Oh Mensajero de Allah! ¿No debería informar a la gente de esto?».
Él dijo: «No les informes de esto, porque ellos dependerán de esto».
El transmisor del hadiz:
Él es Mu’ad bin Jabal bin Amr bin Aws Al-Ansari al-Khazrayi, Abu Abdur-Rahman.
Él es un famoso compañero, quien atestiguó la batalla de Badr y aquello que ocurrió
después. Él era de los más adelantados de entre la gente de conocimiento en materia
de Ahkam (reglas y regulaciones) y de Corán. Él murió en el año 18 H. en Sham (en
Palestina concretamente) durante la plaga de Amwas.
El significado del hadiz:
En este hadiz, el mensajero de Allah [‫ ]ﷺ‬explicó el propósito por el cual Allah creó
la creación, el cual es ofrecer una adoración sincera y exclusiva a Él, el Único.
Verdaderamente este es un gran derecho que debe ser dado solamente a Allah, el
Gran Creador, el Sustentador y el Benefactor. De forma similar, el noble Mensajero
[‫ ]ﷺ‬explicó la recompensa que los siervos merecen de Allah si ellos establecen esta
gran obligación: Él los salvaría del castigo del Fuego y los introducirá en los
bendecidos jardines del Paraíso.
Un creyente siente gozo y alegría por esto, es por esta razón que Mu'ad pidió el
permiso del Profeta [‫ ]ﷺ‬diciendo: «¿No debería informar a la gente de esto?». De
cualquier manera, el Mensajero le prohibió hacer eso por el beneficio de su Ummah
y por su amor por ellos, para que hagan buenos actos y hagan aquellas cosas que los
acercan a Allah, así ellos pueden competir en hacerlas y así pueden lograr un alto
rango ante Allah debido a su entusiasmo, lucha y mutua competencia. De lo
contrario, si ellos se refrenan de hacer buenos actos y ponen demasiada esperanza en
esta promesa, entonces perderán mucho bien y perderán muchas recompensas.
Los beneficios del hadiz:
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El derecho de Allah sobre Sus siervos | Sheikh Rabi’ Ibn Hâdi al-Madkhali
1) El deseo del mensajero de Allah [‫ ]ﷺ‬en enseñar, y que él comenzó su enseñanza
con una pregunta para que ello abra la mente de quien escucha y así pueda
comprender mejor la enseñanza.
2) El hadiz muestra la humildad del mensajero de Allah [‫ ]ﷺ‬y sus finas maneras,
pues él estaba montado sobre una mula junto a su compañero, quien estaba sobre su
misma montura detrás de él.
3) El hadiz contiene una clarificación del más grande de los derechos de Allah sobre
Sus esclavos, el cual es declarar el Tawhid y singularizarlo solo a Él en la adoración.
4) El hadiz muestra la gracia de Allah sobre Sus esclavos desde que Él garantizó la
mejor de las recompensas a aquellos que cumplan con este derecho.
5) El hadiz contiene una recomendación de informar a los musulmanes sobre aquello
que les alegrará.
6) El hadiz muestra el temor de la dependencia de la gran Misericordia de Allah
[teniendo demasiadas esperanzas], para que esta dependencia no dañe a muchos de
aquellos que son ignorantes [que confían mucho en Su misericordia pero olvidan Su
castigo].
Autor: Rabi’ Ibn Hadi Umayr Al-Madkhali
Fuente: Mudhakira al-Hadiz an-Nabawi, nº 3
Traducción: Musa ‘Abdullah Reyes
Fecha de publicación: 1 de Dhū al-Qa’da, 1436 H | 15 de agosto de 2015
Última modificación: 1 de Dhū al-Qa’da, 1436 H | 15 de agosto de 2015
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