La formación ciudadana y la conciencia ambiental

Transcripción

La formación ciudadana y la conciencia ambiental
La formación
ciudadana y la
conciencia ambiental
©
Instituto Peruano de Educación
en Derechos Humanos y la Paz
IPEDEHP
Calle Comandante Jiménez Nº 480
Magdalena del Mar
Lima - PERÚ
Teléfono: 616.8200, Fax: 616.8223
[email protected]
www.ipedehp.org.pe
Lima, setiembre 2010
Responsable
Diagramación y diseño gráfico
Ingrid Cornejo Zevallos
Esta publicación ha sido posible gracias al aporte de Misereor.
Este material puede ser reproducido total o parcialmente por
métodos electrónicos o convencionales, siempre que se cite la
fuente.
Presentación
Magna con ute magna adipsuscilis amconullaore vulput vel iliquate facilla auguer iure velent amet, quissectem augiam velisi tatem
niscilit utpat.
Ullumsandre tionsed exer sent lumsan henim dunt lum iuscips
uscing ex ent wisim incidunt wis acillum zzriure feuipisit, quamet
wismodo lorperos delis accum num volenis aut velent wis niam
vent dolessed el ulla augiat, conumsan verilisit ilit autpate tetue
dolumsa ndreetum venis am volor suscil ipismod olendio deliqui
ex et wisit autat. Niatue modolobortie do commodiat lutatet alit
alisl dolor si.
Ugiam, quisl eugait, quisim dolenis del iliquat. Ut aut irit lore molese faciduipit lorerilit dolortisit iriure modoluptat, summodo odolor
sequat wisse doluptat ad euipit augiam, con ea feugiam, vel ut la
ad tie dolorperit, conse delit dolutpatetue eugait alissi.
Olenim vel ulput pratue veriureet dit, sum et ad esenibh eugiam
iustincipit nos esequipsum non endit nonummodigna feummy nos
eum quamcommy nibh ex ea feummy nis er sequisim nos accum
deliquipsum zzrit accum nulpute feum eum enim autat, consequip
elit euip exeriusto dolorpe riuscin venibh ea faccum zzriureet wis
augueraestie dionsectem dipit am iurerci duisim at. Ulla feu faci
tisim nim inis diam nonummy nulla feugait il ullam essed et praesto consecte veriure do estin estionu lluptat luptat at. Ut adionum
do dolore feumsandiat prating ex enibh eraesse ndiamet ummodit,
corero con venis dolorpe rostisl utpat acipit, velis eugait praesto el
ex ea facipsum nisi.
Erilisi. Tat et lamet essequipit in henibh endreet il dolor aliquat. Ut
lamcor si te velit luptatis dolorpe rating exer in hent ver aliquat alit
utat, vendigna feugait am volortis dit ing ea facidui psuscin cillut
la faci tat. To dolum exer autpatem incillaorer si euip etumsandio
odolor autat, venisl ut iure magna faciduis dolor sed dolore dolestrud minim zzriusci tis dolobore dolore facil delismo dolorper
alisci tie mincilis elese magnibh enim etue diam, cor sequat velis
adiam vullaor si blaorer aesequiscip exercin ulla aut prat irit pratue
conulla feugait, sit, sim delisl ullaore magna feu facidui blan hent
num ing exeros ea feum iure commy nisim incipit prat, con voloreet
lam nit alis eliquat venisisim iliquis nostinc iliquis nibh eratum zzril
eugiam ing ex eugiam, quis niscipis er si te commy niam, cor sis nos
dipsusto delit alit duis ad estie doloborem duis augue dolum zzril
eu faci ecte min hent alit elit, si.
1
El Ambiente en el Perú y el Mundo
Ciliquisl ing eugait, quisl ullut at. Agnismo dignibh eleniam venisci et atetuer ad magna commolore commolestrud min venim iriliquam, commod digniam nulluptat. Duisit iure dolor sum volor
amet, con volor si.
Giamet alit lum dunt wisi er am veliquissit loreet velis et enim dit
velenissed minim ipit utem diat, vel diat, sustrud eniam, commod
minciliquis dunt in hendit nim quisiscidunt at iril ero odigna consectem quis ecte modo eu feum dolummy nulputpat.
Utat. Urer sum aliquam quisit praese tat adit lum zzriuscilis autpatue feugait num non henis nos augait ad dolorperos exercinibh eui
tat vercinci etum ea at. Gue ming eriure magna faci elis nullamet
lobore dunt la feu faccum eraesto consequam quis alit luptat, suscidunt aliquat ipisit verit am, venim niamet nim velenibh eugait lortincil utet etue consequis alit accum vullaor peraesto conum iliquisim nim zzriure consequisim el elestrud magna facin hendrerat wis
nibh enisim iure commolo rperosto od tin henim in vullam venibh
el irillum vent luptating exerosto od delessectem nisl ut wisl utat
praestie et velit nonsequatio odoloborper si er se tis enis niscip
estrud euguerostrud do dignis nonullam, con volorper sim zzrilit
num velit nos acipis nulput ute molor ing el ea faci eu faccummy
nim velestinim irit am aci tet, quis ecte dolorercidui er ing etum
nos nulla facidunt at. Duis alissequipit alit augue dui eugait duis
nostis alit la feuisi.
Tat. Obore tatem esequis iscidunt nonse te dunt la facing ero dolore vel ipsustrud eu facil in utpatum dolore velestrud dolore tin
heniat.
Vullaore magna aliquatum zzrilis modolor eraesto do dio od ectem
ad dolore molent adignibh esenisc illandignim adiatum sandion sequam nis alit la adit lore et nisseni smodit nulputatie erostrud tem
dolesenibh enit wis nos euip ent dolessit nonsequip et luptat ip
exerit praestin veliquametum augait, corercing essed dolobore et
augiam zzrit wisit nulputat, core tatumsa ndionse quamet nim doloborem vullutat num digna accum verat, se facinit, susci blamcon
utem vel iliquis modolut adit nullamet dolorperat, sum ecte eleniat ea feugait pratumsan utpat ercip estismo dolore tat nim inim
dunt wis exero dunt augue ea facipsummy non exercil luptat. Ut
diam qui eugait digna con utet utatet ipsum euis nullan ea facidui
et lumsandre doluptatie dit, sim digni
IPEDEHP
Setiembre 2010
2
La formación ciudadana y la conciencia ambiental
Educación ambiental con
enfoque de derechos
humanos
L
a crítica realidad de la problemática ambiental plantea a la educación el desafío de “reconciliar
al hombre con su medio”, optando por una nueva relación del ser humano con su ambiente.
Esta reconciliación conlleva un cambio de actitud, una toma de conciencia para actuar éticamente en su presente con el ambiente y como señal de solidaridad con las generaciones futuras.
La adopción de una actitud consciente ante el medio donde vivimos y que nos rodea, y del cual formamos parte, depende en gran medida de la educación de la niñez y en la juventud. Por esta razón,
corresponde a la educación y a las Instituciones Educativas desempeñar un papel fundamental en
este proceso.
Es necesario abordar la temática del cuidado y defensa del ambiente con la seriedad necesaria para
poder revertir los hábitos que causaron daños a nuestro planeta. Así mismo, es preciso incorporar la
idea que con el correr del tiempo y manteniendo comportamientos perjudiciales hacia el ambiente
perderemos la oportunidad de tener una mejor calidad de vida, deterioraremos más nuestro planeta y la calidad de vida de los seres que habitan en él.
Es evidente la necesidad de sensibilizarnos para repensar en qué valores, actitudes, habilidades
y conocimientos necesitamos asumir y desarrollar para lograr el cambio cultural con respecto a
la problemática ambiental. Ello implica desarrollar en las personas competencias para vivir de un
modo distinto al de hoy, que implique la capacidad de saber elegir a partir de consideraciones éticas
e intereses comunitarios.
La educación ambiental es un proceso educativo integral e interdisciplinario que considera al ambiente como un todo y que busca involucrar a toda la población en la identificación y resolución de
problemas. Para lograrlo, es necesaria la adquisición de conocimientos, valores, actitudes y habilidades, así como la toma de decisiones y la participación activa y organizada.
El niño y la niña crece y se desarrollan bajo la influencia de un complejo proceso docente-educativo,
en el que la Institución Educativa cumple un encargo social: que cada estudiante desarrolle aprendizajes que le permitan integrarse a la sociedad en que vive de una manera armónica, con formación
ciudadana que responda a las actuales exigencias y a los retos de la vida en sociedad. En este sentido, debemos educar a cada estudiante para que ocupe el lugar que le corresponde en la naturaleza,
como elemento componente de ésta. Debe comprender que es parte integrante del sistema ecológico y que, como tal, tiene derechos, deberes y responsabilidades que cumplir.
3
La formación ciudadana y la conciencia ambiental
El rol de la educación en la
formación de la conciencia
ambiental
L
a educación tiene un rol fundamental en la formación de ciudadanos y ciudadanas que conocen y defienden su ambiente, de modo tal que tomen conciencia de sus derechos y deberes
ambientales. Para ello, es importante desarrollar un pensamiento reflexivo, crítico y propositivo sobre las situaciones locales, nacionales y globales para que puedan ejercer sus derechos y
cumplir adecuadamente sus deberes y responsabilidades.
La participación, necesaria en los procesos de construcción de ciudadanía, tiene una estrecha relación con la posibilidad de lograr aprendizajes, de conocer y de comprender con mayor claridad
las situaciones ambientales que se viven a nivel local, nacional y global. Por todo ello, la educación
se convierte en una puerta de acceso al pensamiento reflexivo y crítico, a la acción informada y
propositiva así como al reconocimiento de las realidades de las personas y de los distintos grupos
sociales.
¿Qué es la ciudadanía?
Para el IPEDEHP, la construcción de ciudadanía no es otra cosa que la formación de personas responsables capaces
de actuar activa y democráticamente
en la sociedad, en su ambiente. Este
es uno de los retos más urgentes que
la sociedad plantea a las instituciones
educativas.
“Ciudadanía” es un concepto muy antiguo. Su definición ha ido variando con la historia de la humanidad en función de una progresiva toma de conciencia de lo que significa el ser humano en su
dignidad y valor, en su dimensión de ser social, en sus múltiples expresiones de su vida en sociedad:
cultural, económica, política, social y jurídica, con sus derechos, deberes y responsabilidades.
4
Inicialmente, ciudadanía respondía a una concepción marcadamente jurídica, es decir, se ponía énfasis en el aspecto legal que confiere a las personas un conjunto de derechos y deberes garantizados
institucionalmente por el Estado al obtener el documento de identidad (DNI).
La formación ciudadana y la conciencia ambiental
Mientras que en la actualidad, el concepto de ciudadanía se ha ampliado y tiene una connotación
más dinámica, incluye la ciudadanía social y ética porque deben existir condiciones reales (sociales,
económicas, culturales, políticas) que garanticen el cumplimiento de los derechos de todas y todos
los ciudadanos. Este debe darse, tanto de parte del Estado Democrático, como de la sociedad civil
(actitudes de responsabilidad y solidaridad de las y los ciudadanos). Esta concepción es respetuosa
de la diversidad cultural y social y se orienta hacia la ciudadanía intercultural.
A pesar de la diversidad de definiciones, existe consenso respecto a los elementos esenciales de la
ciudadanía:
•
Sentido de pertenencia a una determinada comunidad política;
•
Reconocer que cada persona es sujeto de derechos y deberes;
•
Es el Estado el responsable de salvaguardar estos derechos y deberes;
Podemos afirmar que “la ciudadanía implica un sentido
de pertenencia y de membrecía a una determinada comunidad política, entre cuyos miembros se establecen
relaciones de interdependencia, responsabilidad, solidaridad y lealtad”1.
¿Qué puede hacer la Institución Educativa para formar
ciudadanos y ciudadanas responsables con el cuidado
y defensa de su ambiente?
L
os maestros y maestras desempeñan un papel fundamental en la formación de ciudadanos y
ciudadanas responsables con el cuidado y defensa, por su capacidad de comprensión sobre
los principales problemas ambientales y su posibilidad de organizar los procesos de reflexión y
actuación desde el trabajo en aula:
•
Recogiendo de la realidad los temas ambientales que serán materia de reflexión y de motivación para la investigación.
•
Acompañando las reflexiones individuales y colectivas, facilitarlas y orientarlas.
•
Trabajando junto con sus estudiantes y con los padres y las madres de familia en actividades
concretas que promuevan la defensa y el cuidado del ambiente.
1 Cabrera R., Flor. “Qué educación para qué ciudadanía” en Interculturalidad: fundamentos, programas y evaluación.
Soriano A., encarnación. 2002. pag.88
La formación ciudadana y la conciencia ambiental
5
Los docentes tienen, ante todo, un rol dinamizador en la creación de espacios no solo para reflexión,
sino también para la actuación de sus estudiantes en el liderazgo y desarrollo de propuestas en favor de esta construcción de nuevas formas de relación con el ambiente y de nuevos estilos de vida.
Por lo tanto, es necesario abordar el trabajo de la problemática ambiental desde lo educativo con
una mirada integral para formar:
•
Ciudadanas y ciudadanos sensibles, con una base de formación ética en valores que permita
la construcción de nuevas formas de relación entre los seres humanos y entre estos y la naturaleza.
•
Ciudadanas y ciudadanos críticos y conscientes que comprendan, se interesen, reclamen y
exijan sus derechos ambientales, estando a la vez dispuestos a ejercer sus propias responsabilidades ambientales.
•
Ciudadanas y ciudadanos capaces de organizarse y participar en la dirección de su propia vida,
adquiriendo también poder político en la vida de comunidad local, regional, nacional.
•
Ciudadanas y ciudadanos comprometidos con un cambio profundo de mentalidad, de concepción y de nuevos valores respecto del ambiente, orientados a la satisfacción de las necesidades
de las generaciones presentes sin comprometer la subsistencia de las generaciones futuras.
•
Ciudadanas y ciudadanos con capacidad de vigilancia y participación a nivel local, regional y
nacional.
6
La formación ciudadana y la conciencia ambiental
Principios metodológicos
para educar en el cuidado y
defensa del ambiente
1.
Promoviendo el conocimiento de la realidad
Una de las demandas que se le hace a la educación es formar personas que conozcan su realidad
para que sean capaces de intervenir y transformarla responsablemente.
Transformar la realidad es un proceso intencional, es decir que los maestros vamos a promover procesos de desarrollo y formación de nuestros estudiantes para que éstos se reconozcan como seres
dignos, sujetos de derechos y de responsabilidades, capaces de intervenir en su realidad cotidiana
y establecer una relación armónica con las demás personas y con su ambiente.
Este principio está orientado a vincular los nuevos conocimientos con aquellos que los estudiantes
han adquirido en su experiencia cotidiana - fuera del aula y desde al aula - respecto a su realidad
natural (medio geográfico y ecológico), cultural: su historia personal, familiar y local, sus cosmovisiones y valores para que pueda comprender la realidad regional, nacional e internacional y se
ubique en su entorno asumiendo actitudes positivas.
Corresponderá, entonces, desarrollar una serie de valores, de actitudes, de procedimientos y de
conocimientos que permita a nuestros estudiantes conocer su medio, utilizarlo correctamente, valorar la necesidad de su conservación y sentir que su medio les pertenece hoy y tienen la responsabilidad de conservarlo para las generaciones que vendrán.
2.
Promoviendo la criticidad
Requerimos formar estudiantes reflexivos, críticos y conscientes que comprendan, se interesen,
reclamen y exijan sus derechos ambientales, estando a la vez dispuestos a ejercer sus propias responsabilidades ambientales.
Una institución educativa que promueve la criticidad, respeta a las
personas y las ayuda a desarrollarse
como ciudadanos y ciudadanas autónomos y responsables.
7
La formación ciudadana y la conciencia ambiental
Para formar estudiantes reflexivos y críticos, se requiere:
•
Un ambiente de libertad y tolerancia para pensar y expresar opiniones.
•
Dar importancia a la información que parte de la realidad de los estudiantes para luego regresar a la misma realidad e intervenir en ella.
•
Manejar información veraz y actualizada.
•
La posibilidad de elegir entre diversas opciones.
•
Desarrollar la capacidad de emitir juicios y, junto con ello, proponer alternativas de solución.
3.
Promoviendo la comunicación horizontal
Desde la institución educativa, podemos sentar las bases de formación de ciudadanas y ciudadanos sensibles, con una base de formación ética y en valores que tenga como base el diálogo para
permitir la construcción de nuevas formas de relación entre los seres humanos y entre estos y la
naturaleza.
Para que la comunicación sea horizontal se requiere que nos reconozcamos y aceptemos como personas
diferentes pero iguales en dignidad
y derechos.
Para que el diálogo sea posible se requiere:
8
•
Crear un auténtico clima de confianza: el aula debe ser un espacio donde los estudiantes expresan con libertad lo que piensan y lo que sienten, sin temor a que se burlen de ellos o los
castiguen por lo que expresan.
•
Ser tolerantes reconociendo y aceptando las diferencias: ser personas diferentes implica que
pensemos y sintamos de manera diferente. Hay que ser respetuosos de las ideas y sentimientos de los demás.
•
Escuchar antes de reaccionar: escuchar tiene una importancia decisiva para reconocer qué es
lo que busca, hacia donde dirige sus actos y qué emociones acompañan su comportamiento
•
Flexibilizar las exigencias: una actitud rígida genera rechazo no sólo hacia la persona, sino también hacia sus ideas, sus propuestas... así tenga la razón. Aprender a dialogar supone aprender
a ceder, conceder, negociar y acordar.
La formación ciudadana y la conciencia ambiental
•
Buscar soluciones, en lo posible, satisfactorias para todos: se trata de buscar entre todas las
personas respuestas solidarias a los conflictos, de tal manera que todos ganen.
4.
Promoviendo la participación
Este principio se fundamenta en el reconocimiento de la dimensión social, cultural y política de
la persona. El ser humano se desarrolla en la interacción con sus semejantes, por lo tanto, debe
desarrollar capacidades, estrategias, habilidades y actitudes para saber convivir en colectividad,
sintiéndose parte de ella con legítimos derechos y responsabilidades.
Afirmaremos que nuestros estudiantes participan en la institución educativa cuando observamos
que:
•
Aprenden a formular y expresar sus opiniones en torno a los problemas que afectan su ambiente.
•
Aprenden a tomar decisiones y a asumen sus consecuencias.
•
Aprenden a participar organizadamente en la búsqueda de alternativas para mejorar su relación con los demás y con su ambiente.
•
Son capaces de organizarse y participar en la dirección de su propia vida y en la vida de su comunidad local, regional, nacional.
Participar es tomar parte activa en algo
que tiene una intención, dejando de ser
espectadores, para tomar parte como protagonistas.
Es actuar comprometidamente con iniciativa, con capacidad de decisión y con responsabilidad.
9
La formación ciudadana y la conciencia ambiental
5.
Promoviendo la actividad
Este principio afirma que toda acción de aprendizaje debe promover que cada estudiante construya
sus propios conocimientos. Para esto, las y los maestros deben renunciar al protagonismo para que
sean ellos y ellas quienes lo asuman:
•
Es promover estrategias de trabajo que privilegie la investigación, de tal manera que nuestros
estudiantes puedan intercambiar sus experiencias y accedan a fuentes de información diversa,
lo cual les va permitir comparar, diferenciar, analizar, debatir, reflexionar, comprender, etc.
•
Es aprender a cooperar y a trabajar en equipo, reconociendo y valorando las diferentes formas
de pensar y de ser de sus compañeros y compañeras. De esta manera se sentirán sujetos de
sus propios aprendizajes.
•
Es promover que nuestros estudiantes se conviertan en sujetos activos de su propio conocimiento: que dejen de ser observadores del proceso educativo y pasen a ser protagonistas de
dicho proceso, participando activamente en él, a través de diversas estrategias.
•
Es promover que los estudiantes “aprendan a aprender”: orientando los docentes a que nuestros estudiantes generen su propio conocimiento.
Promover la actividad es crear las condiciones para que nuestras alumnas y
nuestros alumnos construyan sus propios conocimientos observando, cuestionando, descubriendo, creando y no
que lo reciban pasivamente escuchando, repitiendo ideas y conceptos de
otras personas.
10
La formación ciudadana y la conciencia ambiental
6.
Promoviendo la libre expresión y desarrollo de
sentimientos
Este principio consiste en propiciar espacios favorables a la expresión de los afectos y los sentimientos, sin presión de ningún tipo. Sólo si tenemos en cuenta los sentimientos de nuestros estudiantes
y diseñamos estrategias metodológicas para su expresión, serán posibles los aprendizajes de valores como el respeto por el otro, la justicia y la solidaridad.
Es compromiso de la Institución Educativa sentar
bases sólidas en la formación de personas comprometidas con un cambio profundo de mentalidad,
de concepción y con nuevos valores en su relación
con el ambiente, orientados a la satisfacción de
las necesidades de las generaciones presentes sin
comprometer la subsistencia de las generaciones
futuras.
Las niñas y los niños que son
tratados con cariño y respeto
aprenden a entablar relaciones
asertivas con las personas y con
su ambiente.
7.La integralidad
En realidad, este principio viene a ser un enfoque que orienta toda la actividad educativa y sintetiza
todos los principios que hemos planteado.
En el aula, el desarrollo de las sesiones de aprendizaje son espacios privilegiados para promover
esta integralidad de nuestros estudiantes. Buscamos no sólo que conozcan los problemas que están
atentando contra el ambiente, sino también movilizar sus sentimientos y emociones para que, a
partir de ellos, surjan propuestas concretas de acciones a favor del cuidado y defensa del ambiente.
El ser humano es un todo, una unidad
indisoluble, en la que las dimensiones
cognitiva, emocional, espiritual, artística, corporal, etc., se relacionan e interactúan permanentemente.
11
La formación ciudadana y la conciencia ambiental

Documentos relacionados