Catálogo de la exposición

NO BLINK
Genoveva Casanova
Hace diez años hice mi primer viaje humanitario. Desde entonces, he recorrido el mundo buscando algo que aún no sé qué
es. Lo que sí tengo claro es que el servicio humanitario se ha convertido en algo totalmente necesario para mi. Lo que te sucede…
nunca consigues desengancharte de ello. Cuando estás ahí, en el terreno, todo cambia; el mundo cobra sentido. Se abre ante tus ojos
la realidad como si te esperara ahí, en lugares tan lejos, tan tristes, y tan enloquecedoramente hermosos que parecen totalmente
ajenos a nosotros, pero que después te abarcan y es como si el universo, como si el cielo con sus inacabables estrellas por primera
vez fuera real.
“NO BLINK” es un intento de congelar ese microsegundo, de que no nos perdamos el momento de la revelación ni siquiera
por un parpadeo, de ser testigos de este mundo. Aquí atrapo el encuentro con la gente que he conocido a lo largo de todos estos
años, aquellas personas que me miraron y me lo dieron todo en un segundo: su más íntimo y oculto dolor, sus más salvajes sueños. No
sé expresar muy bien cómo te cambia por dentro, lo que te sucede… ¿Cómo explicar lo que te pasa cuando te encuentras con esas
miradas hondas y calladas en medio de la selva o en un desierto perdido; cuando te encuentras con esas historias rotas entre muros
y manos destruidas? Por todos lados hay ojos mirándote y metiéndose en ti. Se te clavan en la cabeza y nunca te sueltan, te marcan
como si fueran un eterno hierro para tus pupilas. La mirada se te escapa, se te pierde en ellos, ya no te pertenece. Le pertenece a
los bosques que caminaste, a las luces de las ciudades agonizantes que miraste desde tu ventana, al olor de las pieles cicatrizando
que te invade a todas horas, a los astros de ébano que en silencio te cuentan a gritos su sabiduría.
Tu mirada se queda ahí, hundida y paralizada, y no te atreves a parpadear por que no quieres evitar ni un solo segundo
el abandono de ti, tu rendición absoluta a la magia de la vida; mientras la mirada se te va, y se te va, y se te va…y nunca vuelve….
Genoveva Casanova
NO BLINK
“Parpadeo”
Mario Benedetti
Esa pared me inhibe lentamente,
piedra a piedra me agravia.
Ya que no tengo tiempo de bajar hasta el mar
y escuchar su siniestra, horadante alegría,
ya que no tengo tiempo de acumular nostalgias
debajo de aquel pino perforador del cielo,
ya que no tengo tiempo de dar la cara al viento
y oxigenar de veras el alma y los pulmones,
voy a cerrar los ojos y tapiar los oídos
y verter otro mar sobre mis redes,
y enderezar un pino imaginario
y desatar un viento que me arrastre
lejos de las intrigas y las máquinas,
lejos de los horarios y los pelmas.
Pero puertas adentro es un fracaso.
Este mar que me invento no me moja,
no tiene aroma el árbol que levanto
y mi huracán suplente ni siquiera
sirve para barrer mis odios secos.
Entonces me reintegro a mi contorno,
vuelvo a escuchar la tarde y el estruendo,
vuelvo a mirar el muro piedra a piedra
y llego a la vislumbre decisiva.
Habrá que derribarlo para ir
a conquistar el mar, el pino, el viento...
“NO BLINK”
“Parpadeé y la sonrisa había desaparecido. Pero había estado ahí.
La había visto…”
Khaled Hosseini
Foto 1- Kenya, Masaii Mara-Hombre Masai.
2005. El Masaii Mara es el parque nacional más
importante de Kenya. Lleva su nombre por ser
territorio de la tribu más temida y respetada:
la tribu de guerreros Masaii. Son conocidos
por su increíble valor y su incuestionable
honorabilidad. Llama la atención su aspecto y
el hecho de vivir en casas hechas de barro y
excremento de ganado. Los hombres de esta
etnia son las únicas personas que aún cuentan
con autorización legal para cazar leones.
Su rito de iniciación implica adentrarse en
la sabana completamente solos, cuchillo en
mano, con el objetivo de matar un león con sus
propias manos y volver al poblado convertidos
en hombres. Tras la culminación de tal proeza,
debido a su gran valor, por fin se les permite el uso de ciertos accesorios que les definen
como hombres respetados en sus clanes, como los elaborados peinados, grandes hoyos
en los lóbulos de las orejas, collares enormes de todos los colores y el imponente cuchillo
del que jamás se separarán.
Foto 2- Kenya, Tsavo West- Mujer Masai
con hijo. 2013. Para los Masaii las mujeres
no tienen ninguna importancia en la sociedad.
Tienen prohibida la mayoría de trabajos en
los que puedan tener ingresos económicos y
no se les permite poseer nada de valor, como
ganado. Siendo su único valor su función en
las labores domésticas, cuando una mujer es
“inútil” porque rehusa a casarse joven o a
hacer los trabajos del hogar, es enviada a la
escuela. Esto provoca una enorme desigualdad
y discriminación en la etnia.
Foto 3- Marruecos, Desierto
de Erg Chebi- Berebere de
la etnia Imazighn KabilatAit-ata cruzando el desierto.
2005. Los Berebere son
considerados una reliquia
de la era pre-islámica del
Norte de África. Su origen se
remonta a más de 5000 años
de antigüedad al Este de
Egipto. La influencia recibida
del mundo árabe se dio en la
incursión arábiga del siglo VII.
Son una etnia que vive por y
para la tierra, siendo la Naturaleza lo único a lo que consideran que deben rendirle
cuentas. Hoy en día viven en zonas muy remotas sin luz eléctrica, agua, o ninguno de los
servicios de la vida moderna, consagrados por completo a la fuerza de la Naturaleza.
Foto 4- Jordania, Petra- Niña
beduina. 2006. En el desierto
de Arabia Petrea, hace unos
años, los nómadas llamados
Nabateos que provenían de
Yemen se establecieron en
estas montañas, habitando sus
cuevas y construyendo una
maravillosa ciudad de piedra,
convirtiéndola en el centro
de la ruta de comercio entre
India y China, y el mundo
grecorromano. Vivió siglos de
esplendor y se convirtió en una leyenda. Pero tras su declive y una serie de terremotos
que la destruyeron, cayó en el olvido, siendo habitada únicamente por los beduinos que
se quedaron a vivir en sus cuevas y que se aferraron a ella. Desde entonces, guardaron
el secreto de su existencia, consiguiendo ocultarla del mundo durante más de 700 años.
En los años 80, los beduinos fueron, tras 7 siglos, evacuados de sus cuevas.
Foto 5- India, Agra- Mujer llevando olla.
2007. Ser mujer en la India… La mujer en la
India tiene un rol muy difícil de explicar. Es
sujeto de gran admiración por su belleza y
pureza, pero víctima del peor menosprecio y
maltrato en caso de que esa “pureza” se vea
cuestionada. Su función es la de ocuparse a las
labores del hogar, pero curiosamente son las
mujeres las que significan el sustento económico
de la familia. Son ellas las que vemos por todo
el país labrando las tierras, trabajando en la
construcción, vendiendo en los mercados. Sin
embargo, los hombres consideran que carecen
de ningún valor, haciendo que los problemas
de violencia de género, abuso sexual, maltrato
psicológico, falta de preparación escolar,
propagación de enfermedades, etc. sean
cada vez más difíciles de contrarrestar en una
población creciente de 1,237 miles de millones
de habitantes.
Foto 6- India, JodhpurHombre con lepra. 2007.
La lepra ha sido siempre
un problema muy grave
en la India. En 2005 fue
declarada por el gobierno
como
erradicada,
pero
desde entonces ha resurgido
con fuerza por la falta de
medios para combatirla.
Esto se agrava dado a que
para el pueblo, la lepra
era considerada no una
enfermedad tratable, si no una maldición, parte de su karma, con lo que los enfermos
debían aceptar su suerte y resignarse a vivir así. Esta idea de la enfermedad provocó
que los afectados fueran totalmente rechazados en la sociedad. Estas personas son
expulsadas y rechazadas de cualquier sitio. A los niños no se les permite matricularse en
ningún colegio y a los adultos no se les admite en ningún trabajo ni nigua vivienda, por
lo que lo único que les queda es mendigar por las calles.
Foto 7- India, Jaizalmer, Desierto
del Thar- Mujeres nómadas de
casta de cirqueros. El desierto del
Thar es una extensa región arenosa
situada al noroeste de la India y al
este de Pakistán, siendo la frontera
natural entre estos dos países.
Tras un largo recorrido en camello
desde la maravillosa ciudad de
Jaizalmer, nos encontramos con
un grupo de nómadas gitanos
del desierto. Estos nómadas son
grandes transmisores de las formas
de arte tradicionales del Rajasthán,
como el baile.
Foto 8- India, Delhi- Mujer de los arrabales. 2009. En el norte de la India, en la zona
del Rajasthán, los nómadas de una tribu antigua de artistas llamados los Kalakar, fueron
durante siglos los transmisores de las más maravillosas historias y tradiciones de la India.
Siglos después, cerca de 9,000 de ellos emigraron a Nueva Delhi en busca de una mejor
vida y establecieron lo que se conoce como Kathputli Colony, la colonia de los titiriteros,
en los durísimos arrabales de
Shadipur. Ahí, intentan salvar su
identidad cultural formando a los
niños en las diferentes artes de
su tradición. Estos arrabales son
realmente duros para vivir. Los niños
juegan desnudos en los abiertos
drenajes de la ciudad como si
fuesen ríos de agua cristalina, los
viejos andan descalzos rebuscando
sobre montañas de basura, y las
mujeres se someten a todo tipo de
maltratos y vejaciones.
Foto 9- India, Mcleod Ganj- Monje budhista.
2007. Todos los años, miles de monjes budistas
de todo el mundo acuden a este pueblo en los
Himalayas en donde vive refugiado el Dali Lama
desde 1960, para escuchar sus enseñanzas.
A pesar de la terrible persecución que sufren
los monjes y seguidores del Dalai lama, y la
represión de los tibetanos por China, el Dalai
Lama promueve el perdón, la compasión y la paz
en sus profundos discursos metafísicos. Durante
toda una semana, gente de todo el mundo y
todas las nacionalidades acuden a este pequeño
pueblo de las frías montañas que separa Tibet
de India.
Foto 10- India, Mcleod Ganj- Niño tibetano refugiado. Todos los inviernos decenas de
tibetanos cruzan las heladas montañas de los Himalayas para buscar refugio en India.
Lo hacen en esta temporada del año porque dado el frío y las inclemencias del tiempo,
la patrulla fronteriza disminuye considerablemente, y tienen menos probabilidades de
ser capturados y encarcelados por la guardia china. Dado lo terrible de las bajas
temperaturas y de lo peligroso del trayecto, la mayoría llegan con graves heridas,
fracturas importantes y congelación crónica de miembros que han perdido o que les
tienen que ser amputados. Sin embargo, la terrible
situación de pobreza y persecución que viven, y
la esperanza de libertad y de una vida mejor
impulsa a numerosos padres a enviar a sus hijos
con desconocidos a realizar tal periplo. Los envían
con la ilusión de que sobrevivan y consigan llegar
a este asentamiento de refugiados tibetanos.
Tenzin llevaba pocos meses de haber llegado
cuando le conocí. Al ser llamado a las oficinas
de la dirección, corrió a esconderse. Después de
un largo rato de buscarle y de al fin traerle al
despacho, la directora me explicó que habían
tenido que avisarle que tenía que presentarse
ante la directora el pobre niño pensó que iba a
ser enviado de vuelta a Tíbet, y tal fue su pánico
que decidió esconderse. La directora entonces le
explicó que le había mandado llamar para que me conociera. Que yo sería su madrina
y que siempre procuraría que no le faltase nada. Al comprender la situación, su rostro
cambió por completo, y entonces surgió la magia. Tenzin comenzó a acomodarse el pelo,
se enderezó la camisa y se colocó bien el pantalón, se ató bien los zapatos y con mucho
trabajo, esbozó una leve sonrisa.
Foto 11- India, Bodh Gaya- manos de gente
pidiendo limosna. 2012. El pueblo de Bodh
Gaya es conocido por ser el sitio en donde
Siddharta Gautama llegó como asceta y sentado
bajo un árbol alcanzó la iluminación, convirténdose
en Budha (aquél que ha despertado). El templo
más importante es el de Mahabodhi, donde se
encuentra el árbol de la iluminación, una imponente
higuera. Este templo está rodeado por un largo
muro de tabique, a través del cual los mendigos
meten sus manos sujetando unos pequeños casos
con los que pedir limosna a los visitantes. Cientos
y cientos de manos encuentran sus huecos en esta
pared desesperadamente.
Foto 12- India, Bodhi Gaya- Asceta en la puerta
del templo. 2012. El templo de Mahabodhi está
rodeado de cuatro torreones menores o pequeños
templos. En 2012 el Dalai Lama realizó en esta
ciudad el famoso Kalachakra, el rito de iniciación
de la disciplina del Tantra, una disciplina que
permite la práctica del Dharma a todo el mundo.
Cerca de 500,000 personas atendieron a esta
cita, entre ellos los llamados sadus, ascetas que
renuncian a todo para dedicarse a la meditación y
a la búsqueda de la iluminación. En julio del 2013
un ataque terrorista hizo explotar varias bombas
en este complejo de templos. Una de ellas justo en
la puerta en la que se hallaba este sadu.
Foto 13- Indhi, Bodh Gaya- Mujer de los
arrabales. 2012. El estado de Bihar es uno de
los más pobres de la India, en el que habitan
millones de personas en pobreza, los más
afectados por ser campesinos considerados sin
casta alguna. En las cercanías del pueblo de
Bodh Gaya hay varios arrabales en donde
habitan, todos construidos de barro y cuyos
pozos rara vez contienen agua. Sumado a
la escasez del agua, está el problema de
su contaminación, lo que provoca brotes de
enfermedades mortales como el Cólera y
Tifoidea o Paludismo.
Foto 14- India, Cuevas de AgantaMujeres en las cuevas. 2012. En el estado
de Maharastra hay un complejo de grutas
pintadas y esculpidas inicialmente para el
culto budhista en el siglo II A.C. en los Montes
Indhyagiri Fué monasterio universidad,
en donde se adoctrinaba sobre Filosofía,
técnicas de meditación y Budhismo. La
protección de los lugares más importantes
de la historia de la humanidad es una labor
que no podemos dejar de lado. Declarada
en 1983 por la UNESCO como patrimonio
de la Humanidad por su incalculabre valor,
Aganta uno de los sitios históricos más
importantes del mundo.
Foto 15- Nepal, Campamento
del
Beldangi
Niños
bhutaneses
del
campo
de refugiados. 2007. Al
norte de Nepal, cerca de la
frontera con Buthan, hay tres
campamentos de bhutaneses
que llegaron buscando refugio
tras su expulsión en 1990.
Cuando visité los campamentos
de Beldangui y Sanischare, ya
había viviendo ahí jóvenes de
17 años de edad que nunca
habían salido del campamento. La llegada de los bhutaneses fue consecuencia de
una ley aprobada en Buthan a mediados de los años 80 en materia de inmigración
y ciudadanía, que los dejaba sin reconocimiento legal alguno como bhutaneses. Para
2007, estos refugiados recibieron asistencia en 7 campamentos que en total sumaban
cerca de 150, 000 personas. Tras mi visita en 2007, los permisos de salida necesarios
para su re-asentamiento fueron autorizados. Desde entonces, 100,000 personas han
iniciado una nueva vida en sus países de acogida.
Foto 16- Nepal, Katmandú- Niña huérfana. 2007. El edificio de este orfanato fué
donado por la familia real nepalí a la ONG
que lo gestiona. En ella se acoge a niños de
todas las edades, etnias y nacionalidades que
lo necesiten. El momento en el que visité este
orfanato, los procesos de adopción habían
sido paralizados y muchos padres en proceso
de adopción llevaban meses instalados en
Katmandú a la espera de la resolución de
sus trámites. Estos trámites se encontraban
paralizados dado a la inestabilidad política
del país. En esos momentos no se sabía con
claridad si el Parlamento aboliría la Corona,
y el proceso de elecciones sería pacífico, o si
el movimiento maoísta aumentaría las revueltas
hasta llegar a una revolución violenta. Miles de
niños se veían imposibilitados a abandonar los
orfanatos para por fin tener una familia.
Foto 17- Nepal, Katmandú- Mendiga. 2007.
En las calles de la capital de Kathmandú,
rodeada de marchantes y sentada junto
a un altar de acero atiborrado de velas
encendidas, una anciana ciega pedía limosna.
En la sociedad nepalí, al igual que muchas
asiáticas, las mujeres que pierden a sus
maridos pierden su identidad. Son rechazadas
y obligadas a abandonar su hogar. En la
mayoría de los casos se convierten en víctimas
de abuso sexual o en esclavas, pero si no
tienen ninguna utilidad para la familia, como
las ancianas, son arrojadas a las calles y lo
único que les queda entonces, es mendigar.
Foto 18- Nepal, Katmandú- Vendedor en el
mercado. 2007. Mientras visitaba uno de los
templos de la ciudad, desde lo alto y a través
del objetivo de la cámara, descubrí a un
hombre que me inspeccionaba resguardado
detrás de la esquina de madera de una
pequeña edificación. Ambos nos miramos por
un largo rato a través del cristal.
Foto 19- Colombia, Departamento del Bolívar- niño
desplazado. 2008. El conflicto armado en Colombia entre
guerrilleros, paramilitares y gobierno ha causado que la
cifra de desplazados internos ascienda a 4 millones de
personas. En el departamento de Bolívar hay un pequeño
colegio en donde algunos de los niños desplazados reciben
educación independientemente del conflicto en particular
que provocó su huida. Este niño es hijo de un guerrillero de
las FARC asesinado por un paramilitar, padre de la niña de
la FOTO 20. Ambos estudian en el mismo colegio.
Foto 20- Colombia, Departamento del Atlántico- niña
desplazada. 2008. Según el ACNUR, Colombia uno de
los países con más desplazados internos del mundo. La
extrema violencia desatada por los grupos armados ha
provocado el desplazamiento de 4 millones de personas
desde que comenzó el conflicto. Historias de esperanza
y sanción brotan de vez en cuando, como ésta. El padre
de esta niña pertenece al movimiento paramilitar. Asesinó
al padre del niño de la FOTO 19, que pertenecía a la
guerrilla de las FARC. Ambos estudian en el mismo colegio,
y son un ejemplo de la impresionante manera en la que la
sociedad colombiana está en proceso de curar heridas.
Foto 21- Ecuador, Esmeralda- barca que
transporta gente a través de la frontera.
2008. La frontera entre Ecuador y Colombia
se caracteriza en el Estado de Esmeralda por
la extensa zona de manglares que hay en la
costa. Lo complicado de la zona imposibilita el
control de tráfico entre un país y otro, por lo
que el transporte irregular de personas se ha
convertido en un negocio. Pequeñas lanchas
hacen el recorrido de ida y vuelta cargados de
personas que a simple vista parecen normales.
Sin embargo durante el trayecto, comparten
viaje miembros de los distintos grupos armados,
irregulares, narcotraficantes y las víctimas de
estos que huyen a Ecuador en busca de refugio.
Todos juntos.
Foto 22- Ecuador, Esmeralda- Angelina en
su casa de palos. 2008. Una de las islas de
los manglares que se encuentran en la frontera
entre Ecuador y Colombia está habitada por un
grupo numeroso de refugiados colombianos. Sin
embargo, poco tiempo después de asentarse
en esta isla, fueron sometidos por un grupo de
narcotraficantes que ocuparon la isla, instalando
un laboratorio de cocaína y obligando a los
habitantes a trabajar para ellos. Tiempo después
los narcotraficantes fueron aprehendidos por las
fuerzas armadas del Gobierno, y los habitantes
liberados, pero algunos ya tenían una profunda
huella. El novio de la madre de Angelina, de 3
años de edad, se había vuelto un adicto. La
violencia con la que trataba a Angelina hacía
que ella demostrara verdadero pavor cuando él se acercaba. En cuanto la niña me
vio llegar a la isla, se abrazó a mí y no se separó de mi lado durante todo el tiempo
que duró mi visita, y cuando aparecía el novio de su madre, corría hacia mí buscando
protección. Al terminar mi visita fuimos a la playa para que subiéramos a la lancha en
la que continuaríamos nuestro viaje. Angelina aguardaba en la orilla, pero cuando vió
mi barca alejarse y comprendió que me marchaba comenzó a llorar desconsoladamente,
gritándome para que no la dejara ahí, para que la llevara conmigo. Tener que dejar ahí
a esa niña fue una de las cosas más tristes que me han pasado en la vida.
Foto 23- Ecuador, Esmeraldaniños refugiados de los
manglares. 2008. Los niños
que viven en las islas de los
manglares de la frontera entre
Ecuador y Colombia andan por
el fango y la basura con los
pies descalzos como si el suelo
estuviese cubierto de una hierba
fresca y suave. Los adultos
les envían temprano por las
mañanas a coger mejillones
de los manglares para luego
venderlos en el mercado. Sus pequeñísimas manos pueden llegar a las partes más
profundas de los manglares y encontrar las mejores piezas, y los niños muestran
orgullosos cómo las consiguen.
Foto 24- Ecuador, Amazonía- Madre Quichua
con su hija. 2013. En la selva amazónica
ecuatoriana, los quichuas protegen con celo
la reserva natural del Yasuní. Esta reserva es
una de las más importantes del mundo por
la inigualable biodiversidad de las especies
que la habitan. Bajo ella se encuentran varios
yacimientos de petróleo que el Gobierno
ha decidido extraer. La explotación de
estos yacimientos significaría una catástrofe
ambiental. Cientos de especies que están en
investigación y que podrían contener las curas
para muchas enfermedades, desaparecerían.
Esto sin hablar de que los quichuas, ancestrales
guardianes de la selva, que intentan
mantener sus antiguas costumbres frente a las
comodidades de la modernidad; se verían
obligados a desplazarse. Esta mujer y su hija
están preparando las lanzas para la caza del día.
Foto 25- Haiti, Puerto PríncipeNiños en ritual de santería.
2010. El terrible sismo que azotó
Haití hizo que más de 220,000
personas perdieran la vida,
300,000 resultaran heridas y
más de 1 millón se quedaran sin
casa. Como respuesta, cientos
de campamentos improvisados
se levantaron enseguida para
dar techo y atención a los
damnificados. La ciudad entera
vivía bajo un plástico como
techo. En medio de uno de los campamentos de Puerto Príncipe me encontré con un grupo
de personas que estaban celebrando una especie de rito religioso. Cánticos, danzas
y alabanzas al cielo iban acrecentando e intensificando mientras los participantes
parecían entrar en trance. En medio de ese remolino de locura, dos niños emergen de
pronto como las flores que se abren paso entre las rocas secas. Sus sonrisas significaron
para mi una señal, como si tuviera gracias a ello la certeza de que todo, desde las cenas,
vuelve a resurgir.
Foto 26- Haití, Leogane - Judly en su caja
de cartón. 2010. En el segundo viaje que hice
a Haití tras el terremoto, visité la ciudad de
Leogane, que fue la segunda más afectada
y en la que se encontraba uno de los tres
campamentos más grandes. La situación en los
campamentos era caótica, y la intención de
crear una organización propia por parte de los
afectados, provocó que se crearan pequeñas
mafias dentro de ellos que controlaban la
distribución de alimentos, la prostitución y
la venta de niños huérfanos a causa del
terremoto. Al adentrarme en los callejones
de sábana y plástico, me encontré de pronto
con dos bebitas dentro de una caja de cartón.
El supuesto “director” del campamento nos
dijo que las habían encontrado entre los
escombros de una casa destruida y que una
señora las había traído y se ocupaba de ellas. Dormían al aire libre dentro de su caja
de cartón, puesto que no las había reclamado nadie y todas las tiendas de campaña ya
habían sido distribuidas. Cogí a Judly en mis brazos, en parte horrorizada con la historia
y en parte deslumbrada por la hermosura de su cara. Fue entonces cuando el hombre
que acompañaba al “director” insinuó que la podríamos “adoptar”. El descontrol de los
falsos procesos de adopción tras la tragedia de Haití causó que miles de ellos fueran
víctimas de tráfico de niños.
Foto 27- España, Madrid- Niña gitana del asentamiento de El Gallinero. 2011. En las
afueras de la ciudad de Madrid hay un asentamiento de gitanos llamado “El Gallinero”,
puesto que solía ser el gallinero de una finca de la zona. En ese sitio cientos de rumanos han
construido chabolas de cartón,
aluminio y retazos de lo que sea
que se fueran encontrando que
podría servir. Controlados por
narcotraficantes de Villanueva
de la Cañada, permeados
por ladrones de cobre e hijos
de madres limosneras, los
niños crecen entre el fango
de las lluvias y el asesino frío
del invierno. Es impresionante
pensar que estas personas son
europeas, que viven a escasos kilómetros de una de las ciudades más prósperas del
mundo, y que viven en condiciones tan deplorables.
Foto 28- Senegal, Casamace- Niño de la
isla sin agua. Cerca de Casamance hay
una isla en Senegal que se muere de sed.
Los pozos están completamente secos, y
el agua recolectada de la temporada
de lluvias se ha terminado. Los campos se
desmoronan y el calor convierte en polvo
todo lo que resta de la escasa cosecha.
El único medio de vida que tiene la gente
es una pequeña barca que usan como
transporte público y cuyas rentas ayudan
a paliar la pobreza del pueblo entero.
Foto 29- Senegal, - Señora remando.
En esta de zona de Senegal el mar es
un importante medio de vida. Mueve
gran parte de la economía, para muchos
lugareños significa su sustento. Entre los
manglares, el transporte de pasajeros, la
pesca y el turismo son los motores de la
vida. Es una zona muy fértil, y a pesar
de su pobreza la gente guarda una
impresionante dignidad y elegancia en su
actitud.
Foto 30- Senegal, Gorèe- Hombre
remando. En la Isla de Gorèe los
pescadores tienen pequeñas barcas con
las que salen a faenar. La pintoresca
isla es una joya histórica y arquitectónica
en donde se mezclan las fachadas
portuguesas con las tradiciones africanas.
En 1978 fue declarada Patrimonio de la
Humanidad por la UNESCO.
Foto 31- Senegal, Gorèe- Mujer mirando
por ventana de celda. La pequeña isla
de Gorèe se encuentra frente a la costa
de Dakar, la capital de Senegal. Durante
más de tres siglos funcionó como el más
importante mercado de esclavos, casi todos
ellos para Estados Unidos de América,
Caribe y Brasil. Se calcula que más de 20
millones de hombres, mujeres y niños fueron
secuestrados de sus aldeas y trasladados
a la isla para ser aprisionados en sus
calabozos y enviados a sus compradores
por barco. Fué descubierta por los
portugueses en 1444, y bajo su dominio
se estableció en 1536 la primera Casa de
Esclavos. Esta Casa aún se conserva como
museo para mantener, junto con el resto de
la isla, la memoria de uno de los lugares de
mayor sufrimiento de la Historia. Mientras
visitaba los calabozos, una hermosa mujer
se acercó a la ventana y se quedó un largo rato mirando desde ahí el mar. Desde detrás
de ella, me impresionó mucho lo que podría estar pasando en ese momento dentro de
ella. Quizá ese volver al punto de inicio, y poder cerrar.
Foto 33- Senegal, Casamance- Niño del muelle.
Un pequeño muelle que solo se identifica por las
barcas apostadas en un punto de la orilla del
río. Unas chozas de palos dan cobijo a algunas
familias muy humildes. Un hombre ata trozos de
paja para construir techados de chozas y luego
venderlas en el mercado. Otro hombre da caza
a los diminutos cangrejos que se esconden en la
arena de la playa, para mostrárnoslos orgulloso.
Pequeños cerditos rebuscan entre la basura del
suelo. De entre la mugre y la pobreza, tras la
esquina de madera, se revelan unos ojos tímidos
y totalitarios.
Foto 34- Senegal, Casamance.
Sin parpadeo.
Esta mirada lo dice todo….
Foto 32- Niña a Contraluz. Casamance es un
pequeño pueblo en donde los Seibos crecen
tan altos y tan anchos como rascacielos. Los
niños corretean por entre las casuchas y
trepan a las raíces de los arboles con destreza
alucinante. Entre todos ellos destacaba esta
niña. Sus rasgos son herederos de la belleza y
elegancia de la estirpe senegalesa.
Series limitadas de 10 copias para cada fotografía
“NO BLINK” es un intento de congelar ese microsegundo, un instante para que no nos perdamos
el momento de revelación ni siquiera por un parpadeo, de ser testigos de este mundo (Genoveva
Casanova).
Genoveva Casanova ha fotografiado rostros, escenas, sentimientos… en los distintos viajes humanitarios que ha realizado alrededor del mundo, en países como
India, Senegal, Nepal, Kenia o Colombia.
“NO BLINK” es una muestra de todas esas experiencias y gracias a su solidaridad
los beneficios de la venta de estas fotografías irán destinados a apoyar el trabajo
de la ONG Accem, con la que colabora, para que todos esos ojos brillen más con tu
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