Cartilla divulgativa para los atractivos turísticos de los municipios de
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Cartilla divulgativa para los atractivos turísticos de los municipios de la provincia de Sabana Occidente. Cartilla divulgativa para los atractivos turísticos de los municipios de la provincia de Sabana Occidente. I Pág. 1 de 53 Introducción La provincia Sabana Occidente comprende recursos culturales y con una rica historia, los municipios de Bojacá, El Rosal, Facatativá, lo que le concede un buen potencial para la Funza, atracción de visitantes. Madrid, Mosquera, Subachoque y Zipacón, cuenta con una extensión de 107.664 hectáreas y ocupa cerca del 25% de la Sabana de Bogotá. Se encuentra localizada en la cuenca hidrográfica alta que forma el Río Bogotá, al cual vierten sus aguas importantes Gustavo Petro Urrego - Alcalde Mayor de Bogotá Luis Fernando Rosas Londoño - Director General Instituto Distrital de Turismo Tatiana Plazas Contreras - Subdirectora de Gestión de Destino, Instituto Distrital de Turismo Ruth Emilse Castro - Suoervisora convenio, Instituto Distrital de Turismo Juan Felipe Tsao Borrero - Contratista, Subdirección de Gestión de Destino, Instituto Distrital de Turismo Edgar Bejarano - Contratista, Subdirección de Gestión de Destino, Instituto Distrital de Turismo Gustavo Toro - Director Escuela de Turismo y Gastronomía, Fundación Universitaria Cafam Lorena Waserman - Coordinadora General Convenio Sabana Occidente, Fundación Universitaria Cafam Cartilla divulgativa para los atractivos turísticos de los municipios de la provincia de Sabana Occidente. I Pág. 2 de 53 afluentes como los ríos Subachoque, Bojacá y Río Frío. Limita por el norte con las provincias de Gualivá y Rionegro, por el sur con la provincia de Soacha, por el occidente con la provincia de Tequendama, y por el oriente con Bogotá y la provincia Sabana Centro. El turismo se ha constituido a través de los años en uno de los pilares de transformación productiva en los territorios. Aquellos que han sabido aprovechar su potencialidad, han mejorado sus economías y las condiciones sociales de sus habitantes. El turismo, al emplear los servicios de múltiples sectores económicos, genera un efecto económico de distribución que beneficia amplios sectores de la población, tanto a los involucrados de manera directa en su operación, como a los que se El relieve de la provincia es casi plano, pero relacionan de manera indirecta. Además, bien posee importantes terrenos de montaña donde planificado, y desarrollado bajo parámetros predominan los ambientes bosque andino y de sostenibilidad, revitaliza valores históricos, páramo, en muy buen estado de conservación. ambientales y socioculturales y promueve su Además, la provincia cuenta con variados conservación a largo plazo. Pág. 3 de 51 Introducción Teniendo en cuenta estos elementos, el proyecto en la región, capaz de beneficiar directamente Circuito Turístico Sabana Occidente busca tanto a sus habitantes como a los que la visiten. consolidar un producto turístico que fortalezca la cadena de valor del turismo de los ocho municipios que integran la provincia, generando oportunidades económicas y sociales para la región e integrando a los actores públicos y privados en torno al turismo como herramienta de desarrollo. continuación el lector encontrará los principales atractivos de la región organizados en cinco rutas turísticas. La Ruta Turística Ferroviaria ofrece la oportunidad de realizar un fascinante recorrido por los municipios de Mosquera, Madrid, Facatativá y Subachoque. Estos lugares reflejan parte de la historia del En este sentido, se propone a los ocho municipios ferrocarril a finales del siglo XIX y comienzos adoptar este proyecto, en el marco de la Alianza del siglo XX en el país. Estratégica para la consolidación del proceso de integración de los municipios de la Provincia con el Distrito de Bogotá. El desarrollo del turismo y específicamente del circuito turístico que a continuación se presenta, requiere aunar esfuerzos administrativos, humanos, técnicos y financieros que seguramente contribuirán a generar una nueva dinámica económica y social Pág. 4 de 51 A La ruta ancestral, de interés histórico y cultural, invita a descubrir los distintos municipios, colmados de sucesos que reflejan parte de la historia precolombina. En el recorrido se podrá contemplar el centro histórico del municipio de Funza, así como el Parque Arqueológico Piedras del Tunjo que se encuentra en el municipio de Facatativá y donde se puede conocer pintura Pág. 5 de 51 Introducción rupestre, abrigos rocosos y paisajes con gran e invita a entender el paisaje humano y natural Los caminos reales Zipacón - El Ocaso; pasiva, educación ambiental y paisajística. riqueza visual y medioambiental. Esta visita donde ha tenido cabida la evolución histórica de Bojacá - El Ocaso y Facatativá - Zipacón llevan Recordemos que estos caminos tienen una rica continua por los diferentes centros históricos la región. Durante el mismo, el visitante podrá al turista por diferentes municipios, y senderos historia que da cuenta del paso del hombre a de algunos municipios, cuyos atractivos dan apreciar construcciones y lugares que revelan naturales, a la par que permiten conocer y través de estos, desde el periodo prehispánico, cuenta de la historia del país desde la época el patrimonio material e inmaterial de la región. disfrutar los atractivos que brinda la naturaleza pasando por la Colonia, hasta culminar en la prehispánica, pasando por la Colonia, para Visitar estos municipios es una oportunidad representados bosques República con las grandes casas de veraneo finalmente terminar en la República y el periodo para conocer una de las regiones más diversas andinos. Son ideales para realizar actividades de varios personajes de la vida política del país. de los Estados Unidos de Colombia. Este de Cundinamarca en cuanto a patrimonio de turismo cultural y ecológico, recreación circuito del patrimonio de Sabana Occidente cultural se refiere: arquitectura colonial, iglesias, tiene un carácter cultural, educativo y turístico, capillas e infraestructura ferroviaria. Parque Arqueológico Piedras del Tunjo, Facatativá. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 6 de 51 en páramos y Camino Real Zipacón - El Ocaso. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 7 de 51 Introducción El cerro por sí solo justifica la subida. Por un recreativo como el Parque Piedras de Chivo lado la cuchilla al vacío, por el otro un mar de Negro o con una propuesta más activa como frailejones, vegetación típica del páramo. recorrer el Camino Real. permitido desarrollar recorridos que ponen de En el Rosal es posible visitar el Refugio de El mencionado parque, en su origen de interés manifiesto su riqueza ambiental y la belleza de Arcángeles en zona de bosque alto andino, a 2 arqueológico, actualmente se ha transformado sus paisajes. kms del parque central. En el mismo municipio en un sitio dónde pasar el fin de semana, también se halla el Mirador la Hondura, donde hacer un picnic y compartir con la familia. El se puede apreciar flora y fauna típicos de la Camino Real requiere un poco más de esfuerzo región. físico pero permite entrar en contacto con la Subachoque es un municipio verde por definición. Sus atractivos de índole natural han El Rosal Por su parte propone actividades de turismo contemplativo y de bienestar. La visita toma el centro histórico de Subachoque El Santuario de la Virgen de la Salud en como punto de partida para desde allí ascender naturaleza. Bojacá cuenta con un gran reconocimiento a la zona del Pantano de Arce. En sus alrededores a nivel nacional. Todos los fines de semana es posible realizar caminatas ecológicas con multitudes se dirigen a este municipio a pedir descubrimiento de la naturaleza y cierto grado por su sanación o a solicitar la bendición para de dificultad que pondrán a prueba la destreza su carro para luego degustar la gastronomía física y la adaptabilidad de los asistentes. El local de gallina y dulces típicos. Se propone recorrido continúa con la llegada al cerro El entonces invitar a estos visitantes a conocer Tablazo. La misma se puede hacer a pie, en un poco más acerca del presente municipio, ya bicicleta, carro o eventualmente a caballo. sea a través de una opción de interés cultural Cerro el Tablazo, Subachoque. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 8 de 51 Pág. 9 de 51 construyó en Sabana Occidente debido al gran número de pasajeros existentes para la época. “Sabana Occidente, un territorio con una rica historia” El ferrocarril hacía un recorrido por Mosquera, Madrid, Facatativá y Zipacón, antes de arribar a Girardot. Es tan fuerte la conexión entre las regiones, que incluso el primer telégrafo del Los recursos del territorio Sabana Occidente No se debe perder de vista que la provincia deben ser considerados como un conjunto Sabana patrimonial de enorme potencial, riqueza, conectada con la ciudad de Bogotá desde variedad y significados con más de 3.000 años tiempos ancestrales y con el paso de los años, de historia. La valoración y la identificación diferentes eventos históricos han evidenciado de estos elementos, tanto materiales como esta conexión. Recordemos que durante el inmateriales, revelaron escenas y huellas del periodo prehispánico los muiscas estuvieron hombre a través del tiempo, materializadas asentados a lo largo de este territorio. Tiempo tanto en el legado de los grupos indígenas de la después, durante el periodo colonial, los región, como en las diferentes manifestaciones caminos de indios fueron transitados por de la historia colonial, republicana y moderna. los españoles para poder entrar a Bogotá. También hacen parte de la herencia de la Fueron varios los virreyes que recorrieron provincia los caminos reales, estaciones de estos caminos desde Facatativá, pasando por tren y vías férreas, trazas urbanas coloniales, Mosquera y Madrid para finalmente entrar a iglesias católicas, casas de veraneo de la la capital. Estas regiones nunca estuvieron élite del país, memorias y leyendas entre los inconexas, incluso cuando a mediados del siglo pobladores de los diferentes municipios. XIX llegó a la sabana el primer ferrocarril, este se Occidente siempre ha estado país se construyó en la región, para comunicar Mosquera con Bogotá y algunos días después la línea llegaría a Facatativá. Cerro El Tablazo, Subachoque. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 10 de 51 Pág. 11 de 51 Ru ta s Tu rís tic as Rutas Turísticas 1. Ruta Ferroviaria El recorrido histórico que comprende la ruta materiales como rieles y las dos primeras ferroviaria ofrece la oportunidad de realizar locomotoras que debieron ser traídas desde el un fascinante viaje por los municipios de río Magdalena hasta los Manzanos; además se Mosquera, Madrid, Facatativá y Subachoque. hizo necesaria la reapertura del antiguo camino Estos lugares reflejan parte de la historia del de Cambao, cerca de Honda. En Facatativá ferrocarril a finales del siglo XIX y comienzos las obras se iniciaron el 27 de febrero de del siglo XX en el país. 1882, pero poco después fueron suspendidas, En el itinerario se podrán contemplar las estaciones del tren en Mosquera y Madrid, la Plaza Principal de Facatativá y el Museo Parque construcción del ferrocarril de la Sabana se hizo por tramos. de la Ferrería en Subachoque, alrededor de La ferrería de La Pradera, ubicada a las los cuales se aprecian las huellas culturales afueras de Subachoque, suministró materiales del ferrocarril. Los hitos que integran esta ruta fundamentales también muestran la mezcla cultural generada ferrocarril, tales como rieles de cinco metros de por la interacción de los viajeros a su paso por longitud, aprovechando la relativamente corta los distintos puntos y estaciones del tren. distancia de donde se adelantaban las obras, El ferrocarril de la Sabana inició con los trabajos en 1882 y para esto se hizo necesario importar Pág. 14 de 51 reiniciándose el 27 de octubre de 1886. La para la construcción del facilitando así el transporte de materiales. Estos insumos se complementaron con otros que fueron importados desde Inglaterra. Las Pág. 15 de 51 Rutas Turísticas locomotoras que venían desde fuera del país, Hoy en día, el visitante encontrará que aquí, en Vale la pena recordar que el tren es el elemento Bogotá, permitiendo el desarrollo progresivo fueron pacientemente trasbordadas desde la antigua estación del ferrocarril, funciona la de la modernidad que unió a gran velocidad del transporte intermunicipal de pasajeros, por los barcos que las dejaban en la ribera del Casa de la Cultura del municipio de Mosquera. las diferentes regiones del país. Para los años medio de buses y el transporte de carga por Magdalena, y después eran llevadas a lomo En este lugar se realizan actividades recreativas, treinta el ferrocarril en Colombia constituía el medio de camiones. de mula por la vía de Cambao y nuevamente culturales medio de transporte y comunicación masiva armadas en las estaciones. patrimonio histórico y cultural del municipio. más En la actualidad esta casa cuenta con tres económicas, escuelas: escénica, plástica y musical. En estas culturales participan diferentes grupos de niños, jóvenes precisamente con el paso de los años, el Mosquera construyó su propia estación de y adultos mayores. Adicionalmente, existe un tren perdió importancia debido a las nuevas ferrocarril y fue terminada en 1916. Esta grupo de teatro y de comparsas. carreteras que unieron a estos pueblos con Antigua Estación del Ferrocarril Mosquera – Casa de la Cultura estación estuvo localizada en la esquina de la calle quinta con carrera tercera del Centro Histórico, donde hoy funciona la Casa de la y artísticas para fortalecer el importante. se Las transformaciones industriales, iniciaban comerciales en el y ferrocarril; Hoy día, el visitante encontrará que en esta antigua estación funciona la Casa de la Cultura del municipio de Madrid. En este lugar se realizan actualmente actividades recreativas, culturales y artísticas. Antigua estación de ferrocarril de MadridCasa de la Cultura Cultura. La estación fue importante debido a la Al igual que en Mosquera, en Madrid también movilización diaria de pasajeros y mercancías funcionó una estación para el ferrocarril. La desde y hacia Bogotá. La línea férrea contaba historia referente a esta estación es muy rica, con diferentes estaciones ubicadas a lo largo dado que aquí, como en otras estaciones del del recorrido, que permitían a los pasajeros tren nacional, tuvieron lugar las luchas obreras comprar los tiquetes, tomar el tren y bajarse y los cambios políticos de comienzos del siglo de él. Durante el recorrido, los viajeros podían XX. No se debe olvidar que la huelga de los degustar en cada punto diferentes tipos de obreros bananeros tuvo como escenario la comida representativos de la región. línea del ferrocarril. Pág. 16 de 51 Pág. 17 de 51 Parque Principal, Madrid. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Rutas Turísticas Centro histórico de Facatativá Lo primero que debe saber el visitante es terminada la línea Girardot – Facatativá llegaron que en Facatativá se empezó a construir el las primeras locomotoras articuladas que Ferrocarril de la Sabana, aunque hoy en día podían “acomodarse” mejor en las estrechas ya no existe la estación del tren, ya que fue curvas que predominaban en el trayecto demolida en 1990. No obstante, la historia ascendente de Apulo hasta Zipacón. Una del Ferrocarril de la Sabana, empieza en este locomotora articulada es aquella que no tiene municipio. El tren que partía desde la estación sus ruedas impulsadoras en un bastidor rígido, de la Sabana de Bogotá, en la calle 13, debía sino que tiene un mecanismo de giro parecido parar primero en Facatativá y posteriormente al de las tracto mulas. En 1921 se transformó en Zipacón hasta llegar a Girardot. El trayecto el Ferrocarril de la Sabana en Ferrocarril de Facatativá – Bogotá fue inaugurado durante las Cundinamarca. El gobierno departamental celebraciones del 20 de Julio de 1889 bajo el asumió las obras de prolongación hacia el sur, nombre de Ferrocarril de la Sabana. a Fusagasugá y hacia el Magdalena en Puerto Para 1908 se concluyó la primera línea Catedral, Facatativá. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 18 de 51 Salgar. férrea que unía la capital del país con el Río Al hacer este recorrido en Facatativá se debe Magdalena, con la unión del ferrocarril que tener en cuenta el actual templo de la Catedral desde Girardot llegó a Facatativá. Esta línea Diocesana, que empezó a ser construido en requería transbordo, pues la línea de Girardot fue 1870 y se concluyó en 1895. En 1962 Facatativá concluida en trocha de yarda. Al año siguiente, fue erigida en Diócesis por el Papa Juan XXIII con con ayuda de locomotoras apropiadas a esa la Bula Summi Pastoris. Esta nueva Diócesis se vía, una de las más difíciles del mundo, inició constituyó segregando de la Arquidiócesis de su exitoso funcionamiento. Un año después de Bogotá varias parroquias cercanas a Facatativá. Pág. 19 de 51 Rutas Turísticas Facatativá fue siempre un paso obligado entre hospedaje, con mejoras en la comida y los Santafé y el rio Magdalena. Por esta razón y servicios de caballerizas. A lo largo de la ruta gracias al aumento del comercio en la zona, entre Facatativá y Bogotá, estas posadas en 1772 se formó la alcaldía de Facatativá, lo eran que posibilitó el crecimiento demográfico de la para los viajeros, los políticos y militares. Se población española y mestiza. destacaban las de Fontibón, Cuatro Caminos Para 1828 Facatativá era un lugar importante de tránsito de los viajeros y las partidas de mulas que transportaban mercancías entre Honda y Bogotá. Era una población de casas de bahareque con techos de paja. Recordemos que para la gran afluencia de viajeros que pasaban por Facatativá se crearon diferentes ventas y posadas a partir del siglo XVI, y durante todo el periodo colonial existieron estas pequeñas y humildes tiendas, ubicadas por lo general en los cruces de caminos. Estas ventas ofrecían a los viajeros comida, chicha o guarapo y varias cumplían el papel de albergue de emergencia cuando las condiciones del clima no eran las mejores para continuar con el recorrido. Algunas tiendas fueron transformadas con el paso de los años en posadas, ofreciendo allí realmente puntos muy importantes (Mosquera), Serrezuela (Madrid), Facatativá y El Rosal. En el sector de los Manzanos (muy con el gobierno del general Rafael Reyes, quien durante el quinquenio de 1904-1909, le encargó producir los rieles del nuevo ferrocarril. Sin embargo, el nuevo gobierno no mantuvo los contratos para esos suministros, ni pagó las deudas ya contraídas, de manera que para 1911 la siderúrgica entró en plena decadencia y cerca de Facatativá) existieron las posadas en 1916 cerró sus labores definitivamente. “Los Manzanos” y la “Casa de los Virreyes”, Para 1990 se creó el Museo de la Ferrería de donde alojaron importantes personajes como Policarpa Salavarrieta y Simón Bolívar, cuando iba de camino a Santa Marta, el 9 de mayo de 1830. la Pradera y hoy día quedan como vestigio las torres de los altos hornos y algunos túneles. También se pueden apreciar varias de las antiguas casas donde habitaban los Subachoque, Parque de La Ferrería empresarios de la ferrería. El circuito ferroviario termina en este parque, Aquí debido a que de allí salió buena parte de los rieles para el nuevo ferrocarril de la Sabana, por lo cual es importante para el patrimonio industrial del país. Esta ferrería denominada “La Pradera” elaboró herramientas de campo que se distribuyeron en Cundinamarca, Boyacá y Santander, hasta que tuvo su mayor crecimiento en Subachoque, en este parque, terminamos la ruta ferroviaria de Sabana de Occidente, no sin antes advertir que existen otros lugares en estos y otros municipios, que eventualmente pueden ser incluidos al recorrido, una vez se mejoren sus condiciones de atractividad, seguridad y servicios, lo que requiere un compromiso decidido de los municipios que cuentan con este recurso. Parque de la Ferrería, Subachoque. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 20 de 51 Pág. 21 de 51 Rutas Turísticas 2. Ruta Ancestral, Histórica y Cultural Pág. 22 de 51 Esta ruta tiene un carácter cultural y educativo generada por la interacción de los europeos e invita a entender la importancia que tuvo con los indígenas. Los españoles implantaron el territorio de Sabana Occidente desde los la religión europea a sangre y fuego y con tiempos prehispánicos. Su función educativa ello se destruyó la cultura indígena, para dar está orientada a comprender la historia de paso a un periodo histórico denominado la los muiscas, sus costumbres y su entorno Colonia. Muchos de los poblados muiscas natural así como también el pasado colonial y fueron convertidos en “pueblos de indios” y republicano reflejado en la arquitectura de sus estuvieron a cargo de un español. Después centros históricos. Visitando los municipios de de la independencia, comienza el periodo Funza, Mosquera, Madrid, Bojacá, Zipacón y republicano, en el que, a lo largo del siglo XIX, Facatativá se podrán evidenciar los elementos Colombia adquirió su configuración cultural patrimoniales que conciernen a la herencia actual, gracias a los legados de cada una de cultural que tiene encuentro en esta ruta. las etapas históricas vividas anteriormente. En el recorrido se podrá contemplar el paisaje La función de esta ruta es identificar las huellas de los distintos municipios, alrededor de del pasado prehispánico pero también mostrar los cuales se aprecian las huellas culturales y difundir los principales monumentos, edificios presentes en calles, casas y edificios recogidas y espacios públicos construidos en épocas a través del tiempo. Los hitos que integran posteriores. Visitar estos destinos, es una esta ruta también muestran la mezcla cultural oportunidad para conocer una de las regiones Pág. 23 de 51 Rutas Turísticas más diversas de Cundinamarca en cuanto a patrimonio cultural se refiere: herencia muisca, arquitectura colonial, iglesias y capillas e infraestructura ferroviaria. 1537, no existían grandes construcciones. El de la palabra en sus respectivos dominios. conquistador se halló frente a una civilización Entre estos dos gobernantes siempre existió que vivía en bohíos (pequeñas viviendas de rivalidad por intereses de jurisdicción. forma elíptica hechas de bahareque y techo de Funza paja, cuyo diámetro oscila entre 6 y 8 metros) y que habitaba el territorio que hoy se conoce En 1942 se ordena que el parque principal del como el altiplano cundiboyacense, organizado municipio se denomine Capitán Esguerra, en bajo una estructura político-social de cacicazgo: memoria de un importante militar que participó el gobierno del gran Zipa, cacique de Funza en la guerra con el Perú, desaparecido de En una parte del parque principal, el visitante podrá observar además un pequeño obelisco, erigido como homenaje a Simón Bolívar. Para el periodo republicano, el libertador estuvo en este lugar en varias oportunidades. El 31 (Bacatá) y el del Zaque de Hunza (Tunja). de diciembre de 1821, el libertador se alojó El visitante encontrará en el centro de este El parque una escultura muisca, único recuerdo hospedó en otras fechas en este municipio. centralizado en dos grandes unidades políticas que queda del pasado prehispánico en esta o confederaciones: la del Zipa y la del Zaque, Mosquera región. Al contemplar la escultura no es claro si pero había señoríos independientes, como se trata de un homenaje al gran Zipa, o si por el los de Duitama y Sogamoso. Los cronistas El municipio de Mosquera fue fundado el 27 contrario, representa a Bachué, la diosa madre coinciden en señalar que el Zipa era más de los muiscas. poderoso que el Zaque, lo que al parecer manera misteriosa cuando volaba en su avión. altiplano cundiboyacense se en Funza a su paso para el Perú. También se hallaba significaba que su poder era absoluto. El Zipa A diferencia de Tenochtitlán, ciudad imperio era el jefe supremo de Bacatá y las principales de la sociedad Azteca, de la que luego se creó poblaciones estaban dirigidas por caciques un gran centro urbano, a la llegada de Gonzalo subordinados a éste. Tanto el Zipa, como el Jiménez de Quesada al altiplano de Bacatá, en Zaque, eran amos y señores en todo el sentido de septiembre de 1861, sobre una zona en la que confluían dos cruces de caminos que atravesaban la sabana de norte a sur y de oriente a occidente. Durante el periodo colonial, tiempo en que los españoles dominaban todo el territorio colombiano, Mosquera era llamada Cuatro Esquinas, debido a que en la zona, Escultura Plaza Central, Funza. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 24 de 51 Pág. 25 de 51 Rutas Turísticas existía este cruce de caminos. Para poder llegar a Santafé los viajeros debían pasar por varios lugares que eran muy pantanosos; por por el de Madrid para honrar la memoria de Pedro Fernández Madrid, célebre académico Granada (España), del pintor Luis de Morales. Bojacá Fue elaborada por un autor anónimo a petición quien decidió pasar los últimos años de El principal atractivo arquitectónico del centro del adinerado español José Pérez, quien su vida en este pueblo. Pedro Fernández histórico es la iglesia San Lorenzo Mártir, donde estando aquí en Nueva Granada sentía una Madrid fue un académico quien se relacionó se venera a la Virgen de Nuestra Señora de la gran nostalgia de la imagen que acostumbraba con Miguel Antonio Caro y con todo la elite Salud. Como elementos coloniales de valor a ver en su natal España. Por esta razón pidió académica de Bogotá. Este nuevo nombre ha patrimonial se conservan algunas casas en el a sus familiares en España que le enviasen una suscitado un gran debate entre los habitantes centro histórico con su plaza fundacional y las copia de la pintura para venerarla aquí en la de este municipio durante largos años. Algunos casas de solana alrededor de ella. La imagen Nueva Granada. Al recibir la copia de la imagen prefieren el nombre original muisca, otros el de actual de la Virgen de la Salud que se encuentra de la virgen de las Angustias la instaló en su reseñar el arribo de la comunidad salesiana a Serrezuela y finalmente otros el de Madrid. en la iglesia es una copia inspirada en la casa en Bojacá. Mosquera en 1903. Frente al parque principal se encuentra la Madrid iglesia San Francisco de Paula, que se empezó El parque principal de Madrid sorprende finalizada aproximadamente en 1903. El general por sus elegantes jardines verdes. En una Rafael Reyes y don Juan Valderrama fueron los parte del mismo se aprecia el busto de padrinos en la bendición de la primera piedra. Pedro Fernández Madrid, quien inspiró el Fue edificada en piedra de las canteras de la nombre actual del municipio. En un principio, vereda de Chunuba en Bojacá y su estilo es en tiempos precoloniales este poblado se neoclásico. este motivo se construyó una casa para los viajeros que se dirigían hacia la capital y querían descansar en este punto del trayecto. El visitante observará que frente al parque central se encuentra la iglesia principal de Mosquera, la cual fue consagrada a María Auxiliadora. Para conocer la historia de esta parroquia se debe imagen de Nuestra Señora de las Angustias de Zipacón En el parque principal de Zipacón, se aprecia a construir el 15 de agosto de 1895 y fue una escultura tallada en piedra que representa el supuesto nombre del pueblo, es decir el gran gobernante muisca triste, melancólico y con lágrimas en sus ojos. Zipacón fue objeto de conquista española y perduró en la Nueva Granada bajo el modelo de “pueblo de indios”. denominaba Tibaytatá, posteriormente cambió También allí se puede observar que la mayoría su denominación al de Serrezuela y en 1875 de casas tienen un estilo colonial, a la par Santuario Nuestra Señora de la Salud, Bojacá. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 26 de 51 Pág. 27 de 51 Rutas Turísticas La importancia del lugar debió ser fundamental Facatativá que en este centro histórico vemos reveladas las historias y leyendas del municipio. Aquí Desde antes de la llegada de los españoles al se ubican las principales edificaciones: el altiplano cundiboyacense, en lo que hoy en día templo doctrinero, la casa parroquial, el es Facatativá, existía un asentamiento indígena colegio departamental, la casa consistorial, la muisca. El nombre dado a este lugar por sus casa de la cultura, la ermita del arte y algunas habitantes quería decir literalmente, según casas particulares. Dentro del conjunto de la etimología chibcha: afuera (Fac), dominio edificios del centro histórico se distingue la para la defensa del territorio del Zipa, especialmente porque era el límite que marcaba el territorio con los panches. El cerro de Manjui debió servir de observación a los muiscas, para que los panches no incursionaran en su territorio. (a), cuenca de piedra (hicatá), mansión del Casa de la Cultura. Al interior de esta casa se soberano (la misma “ca”), labranza (la misma encuentran ubicados el Museo del Disco (único “ta”), gobierno militar (tiba). Estas palabras en Colombia), la sala de música Guillermo pueden construirse de la siguiente manera: Uribe Holguín y el auditorio de música. Otra “Cercado Fuerte Afuera de la Labranza”, edificación que resalta es la Capilla Doctrinera “mansión de Piedra”, “dominio del soberano”, “San Antonio de Padua”. En esta iglesia se “fortaleza de la frontera fuera de la labranza”, venera a la Madre del Amor Hermoso, una “cueva de piedra”. Esto significa que para pintura réplica de la Sagrada Familia de Monguí. la época prehispánica hasta Facatativá se Uno de los atractivos principales es el cerro extendían los dominios del gran Zipa. del Amor Hermoso, al que se puede ascender con una caminata de 10 a 15 minutos desde el Cuando los españoles llegaron a este lugar, el centro del municipio. pueblo llamado Facatativá estaba localizado Capilla Doctrinera, Zipacón. Fuente: Fundación Universitaria Cafam en las faldas del cerro de Manjui, entre los caminos que conducen a Zipacón y Anolaima. Pág. 28 de 51 Pág. 29 de 51 Rutas Turísticas Parque Arqueológico Piedras del Tunjo El Parque Arqueológico Las Piedras del Tunjo se encuentra en el municipio de Facatativá a 1 hora de la ciudad de Bogotá, D.C., comprende una extensión de 27 hectáreas donde se pueden encontrar pinturas rupestres, abrigos rocosos y paisajes con gran riqueza visual y medioambiental. El parque arqueológico tiene sitios ideales para que los visitantes nacionales e internacionales puedan observar el arte rupestre presente que da cuenta de las vivencias, pensamientos y creencias de nuestros antepasados, como un reflejo de su capacidad intelectual para abstraer y representar en sus grafismos la realidad de su entorno cultural y natural. El parque arqueológico tiene como gran La historia actual del Parque Arqueológico atractivo los 60 murales con pictogramas, de Facatativá se remonta a 1889, año en que que son los rastros de actividad humana o se firmó un decreto presidencial para erigirlo imágenes que han sido grabadas o pintadas como monumento y evitar así su deterioro. sobre las superficies rocosas. Esta es la razón Desafortunadamente este decreto nunca se de existencia de este atractivo turístico en el cumplió y hubo que esperar cuarenta y siete cual radica su importancia como legado de años para su creación. Poco a poco este nuestros antepasados, por ser el único parque terreno fue adquirido por el gobierno nacional arqueológico ubicado al interior de un casco y a mediados de la década de los 30 del siglo urbano en Suramérica y por ser el primero que XX, el Gobierno comenzó la adquisición total se fundó en Colombia, de cuatro que posee: de los terrenos con miras a crear el parque. San Agustín, Piedras del Tunjo, Teyuna y Tierra Pero será sólo hasta el año de 1945 cuando Adentro. se establece este parque con el propósito Es uno de los bienes de interés cultural del municipio más representativos por su valor de proteger y preservar las piedras y el arte rupestre concentrado en el sector. histórico y patrimonial, y se ha convertido en un ícono regional. El parque llama la atención debido a unas gigantescas rocas, algunas de las cuales sobrepasan incluso los 15 metros de altura, y se aprecian desde lo lejos como algo imponente de la naturaleza. Pág. 30 de 51 Cafam Parque Arqueológico Piedras del Tunjo, Facatativá. Fuente: Fundación Universitaria Pág. 31 de 51 Rutas Turísticas 3. Naturaleza y Bienestar a la inicial capilla de San Miguel de La Puerta, Subachoque Subachoque es un vocablo muisca que traduce “Frente de trabajo”. La historia de este municipio da cuenta del asentamiento de los muiscas en la región, la invasión española y la colonia, las guerras civiles en el periodo republicano y finalmente el desarrollo industrial. Existe una tradición popular que afirma que en el cerro del Tablazo los muiscas habrían establecido un lugar sagrado, donde el cacique de Chía habría escondido los tesoros de la Diosa Luna cuando llegaron los españoles. arriba del actual parque principal del municipio. La capilla de San José tiene su frente hacia el oriente, por donde entraban los caminos de Tunja, Tabio y Tenjo. El visitante que se sitúe frente al parque central podrá ver esta capilla, donde hoy funciona un teatro municipal. Entre las primeras casas, se encontraban las de bahareque, las de tapia pisada, las de adobe con cubierta de paja carriza. Años después se empezaron a construir las de ladrillo y teja de arcilla cocida. La fundación formal de Subachoque la realizó el sacerdote Jacinto Roque Salgado, el día 16 de marzo de 1774, cuando la región ya contaba con setecientos habitantes. En 1774 se construyó la primera parroquia del pueblo que fue la capilla de San José. Esta reemplazó Pág. 32 de 51 que había sido construida inicialmente más El parque principal de este municipio llama la atención por sus verdes jardines, los senderos en asfalto y las plazoletas en concreto. Allí se encuentran la biblioteca municipal, que se construyó en 1961 bajo la administración del Pág. 33 de 51 alcalde Hernán Borray Castillo. El Rutas Turísticas templo principal es la parroquia San Miguel de turismo ecológico, contemplativo y de Arcángel, construida entre 1928 y 1946 bajo la educación ambiental. administración de los párrocos Uriel Rodríguez y Ricardo González Hernández. Este templo tiene un estilo gótico con elegantes columnas de estilo corintio. Destaca la gran cúpula, consagrada a Cristo Rey y a San Miguel Arcángel cuyas esculturas se pueden apreciar Refugio de Arcángeles El sitio tiene varios senderos que pueden ser Los turistas y visitantes pueden conocer y usados para caminatas ecológicas, zonas de disfrutar los paisajes, la flora y la fauna típica camping, del ecosistema páramo que es el de mayor Además es posible conocer el casco urbano y altitud en el mundo y que solo se encuentra la zona rural del municipio de El Rosal ubicados en Colombia, Ecuador y Venezuela. Además, a solo dos kilometros de distancia. ciclomontañismo y cuatrimotos. pueden conocer el casco urbano del municipio en la parte alta. de Subachoque, sus zonas rurales, el Pantano Reserva Natural El Tablazo de Arce y el Mirador del Cerro El Tablazo, comúnmente llamado el “Balcón de Colombia”, La Reserva Natural El Tablazo, perteneciente al que permite visualizar la Sabana de Bogotá, los municipio de Subachoque, es una verdadera pueblos aledaños de la región noroccidental y maravilla de la naturaleza y joya del patrimonio en momentos muy despejados los nevados del natural colombiano. Comprende una franja Ruiz y del Tolima. montañosa de más de 12.000 hectáreas donde Mirador La Hondura predomina el medio ambiente páramo. Se encuentra a 1 hora y 30 minutos de la ciudad El Mirador La Hondura, se encuentra ubicado de Bogotá, D.C., su temperatura promedio al Noroccidente del municipio de El Rosal. oscila entre los 4°C y 13°C y su vegetación Este circuito tiene un gran atractivo para característica de páramo es una invitación los visitantes nacionales e internacionales al goce de la naturaleza. La reserva tiene un que pueden realizar actividades de turismo gran atractivo para los visitantes nacionales e internacionales que pueden realizar actividades Reserva Natural El Tablazo, Subachoque. Fuente: Fundación Universitaria Cafam contemplativo y de educación ambiental. Refugio de Arcángeles, El Rosal. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 34 de 51 Pág. 35 de 51 Rutas Turísticas 4. Caminos Reales Los caminos reales Zipacón-El Ocaso; Bojacá- internacionales pueden realizar actividades de El Ocaso y Facatativá-Zipacón tienen una turismo cultural y ecológico, recreación pasiva, historia que da cuenta del paso del hombre a educación ambiental y paisajística. través de éstos, desde el periodo prehispánico, pasando por la colonia, hasta culminar en la República. Camino Real Facatativá-Zipacón se produce la invasión europea al territorio, se encuentra a 1 hora de la ciudad de Bogotá, D.C., empieza en el puente los Andes del municipio de Facatativá en la vereda Pueblo Viejo y finaliza en el parque central del municipio de Zipacón con una distancia de 6,72 kilómetros que se realiza en aproximadamente 3 horas, su temperatura oscila entre 10°C y 14°C. Recorrer este camino real es una invitación a disfrutar Pág. 36 de 51 los pies de los indígenas que se dirigían desde Facatativá hasta Zipacón. Cuando Camino Real Facatativá - Zipacón El Este camino fue trazado con las huellas de los conquistadores junto con sus caballos vienen a transitar por los caminos indígenas, ampliándolos y convirtiéndolos en caminos de herradura. Durante el periodo colonial el mantenimiento de estos caminos fue muy lento y deficiente. Los puentes eran en su mayoría de madera y fácilmente se dañaban hasta llegar a pudrirse, por lo que había que reponerlos y construirlos una y otra vez. sus bosques y los atractivos que brinda la Los caminos coloniales todavía se utilizaban a naturaleza donde los visitantes nacionales e mediados del siglo XIX y poco habían cambiado. Pág. 37 de 51 Rutas Turísticas Al mismo tiempo aparecieron otros caminos Hoy los turistas visitantes pueden conocer que comunicaban a las haciendas y las veredas y disfrutar los paisajes, la flora y la fauna circunvecinas con el centro de la población o típica del ecosistema bosque altoandino que el sector urbano de Facatativá. El camino que se encuentran en todo su recorrido y que de Facatativá conduce a Zipacón, conserva constituyen el hábitat de muchas especies de actualmente parte de tramo colonial como aves con distribución restringida. Además los camino de herradura. Desde el sitio de “Casa visitantes pueden conocer el casco urbano y las de Tejada” hasta el Boquerón se construyó una zonas rurales de los municipios de Facatativá y carretera que en gran parte destruyó el antiguo Zipacón. camino. Este tramo es conocido como camino de Toro Barroso. Camino Real Zipacón - El Ocaso El Camino Real Zipacón-El Ocaso, se encuentra a 1 hora y media de la ciudad de Bogotá, D.C., comienza en la zona urbana de Zipacón y termina en la vereda El Ocaso de este municipio, con una distancia de 9,6 kilómetros que se realiza en aproximadamente 4 horas. Su temperatura oscila entre los 14°C y 19°C. Recorrer este camino real es evocar la identidad de Colombia que se formó con muchos pies descalzos y mulas herradas, que al transitar por sus diferentes atajos construyeron no solamente el sendero establecido, sino que abrieron un horizonte de una mejor vida para todos. Este camino real con climas húmedos fríos y templados invita a la recreación ecoturística con el gran atractivo para los visitantes nacionales e internacionales que pueden realizar actividades de turismo cultural y ecológico, recreación pasiva, educación ambiental y paisajística. Este camino desciende desde Zipacón hasta el Ocaso en la región del Tequendama, pero Flora. Camino Real Facatativá - Zipacón. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 38 de 51 Camino Real Zipacón - El Ocaso. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 39 de 51 Rutas Turísticas sigue siendo parte del municipio de Zipacón y es una inspección. Posiblemente fue abierto por los indígenas y posteriormente, durante la Colonia, fue aprovechado y consolidado por los españoles en su afán expansionista y comercial para lograr la comunicación con el Magdalena. Una vez que los españoles se apropiaron de estos caminos, se enfrentaron a terrenos con del ecosistema de bosque andino y subandino y la buena cantidad de cuerpos de agua (quebradas, cascadas y el río Apulo) que se encuentran en su recorrido. Además los internacionales que pueden realizar actividades de turismo cultural y ecológico, recreación pasiva, educación ambiental y paisajística. visitantes pueden conocer el casco urbano del Este camino fue abierto también primeramente municipio de Zipacón y disfrutar sus delicias por los indígenas y con el paso del tiempo gastronómicas como el pan de maíz. se fue ampliando hasta convertirse en un camino carreteable. Bojacá fue un cruce de pendientes y abismos, en contraste con las Camino Real Bojacá - El Ocaso planicies de la sabana. Así, “haciendo caminos El Camino Real Bojacá-El Ocaso se encuentra a del Tequendama, de la Mesa, de Tena y de 1 hora de la ciudad de Bogotá, D.C., se inicia en Cachipay que se dirigían a Santafé. El recorrido la calle 5 con carrera 8 del municipio de Bojacá termina en el Ocaso, al igual que el de Zipacón- y termina en El Ocaso, vereda Laguna Verde El Ocaso. Vale la pena mencionar que allí en del municipio de Zipacón con una distancia el Ocaso permanecen algunas huellas de la de 10,9 kilómetros cuyo recorrido se realiza presencia indígena representada en algunos en aproximadamente 4 horas, su temperatura petroglifos localizados cerca al camino real en promedio está entre 10oC y 19oC. Recorrer este el sector de San Cayetano. Todo parece indicar camino real es una feliz mezcla de la historia y que estos petroglifos fueron tallados en la piedra el futuro de Colombia que invita a la recreación por los pueblos caribes, más exactamente los de grandes personalidades políticas del país. ecoturística en donde cumple un papel panches, eternos enemigos de los muiscas. Los turistas y visitantes pueden conocer y el gran atractivo para los visitantes nacionales e de herradura se aprendió a construir carreteras de montaña y viendo los puentes de bejuco de los indios se hicieron los colgantes de cables acerados y las tarabitas para atravesar los ríos y abismos” (Melo, 1992). El Ocaso, con la llegada del ferrocarril, se fue transformando en un espacio óptimo para construir casas quintas de recreo y hoteles de descanso que se caracterizaron por ser refugio disfrutar los paisajes, la flora y la fauna típica caminos para las personas de San Antonio fundamental el aspecto ambiental y social, con Camino Real Bojacá - El Ocaso. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 40 de 51 Pág. 41 de 51 Rutas Turísticas 5. Bojacá y sus alrededores Bojaca cuenta con una variada oferta gastronómica en su Plaza de Mercado. Es allí posible degustar los platos típicos como la gallina para luego saborear un delicioso postre. Este sitio es frecuentado no solo por los residentes sino también por las personas que acuden los fines de semana a orar al Santuario. En las calles aledañas, los artesanos ofrecen artículos religiosos y diferentes artesanías que recuerden el paso del visitante por el municipio. Muy cerca del área urbana de Bojacá se encuentran las piedras denominadas de Chivo Negro. Reconstruir la historia de este lugar no es tarea fácil, ya que son múltiples las versiones acerca del verdadero sentido que para los indígenas tuvo este lugar. No se sabe a ciencia cierta si este lugar fue sagrado y de adoración por parte de los Flora, Bojacá alrededores. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 42 de 51 Pág. 43 de 51 Rutas Turísticas muiscas asentados en estas tierras. En todo del diablo. Existe una tradición oral en la que mucho de sus símbolos ancestrales, los cuales caso, se conoce que al llegar los españoles se comenta que el chivo de color negro era estaban relacionados con su entorno natural, al Nuevo Continente, los diferentes lugares de adorado en esta zona, por lo que de allí habría sus actividades cotidianas y sus mitos. Tuvieron adoración fueron satanizados y considerados salido el nombre de este particular lugar. el tiempo y la necesidad de dejar un rastro de como lugares de idolatría que debían ser evitados o destruidos. De esta manera surgieron imaginarios, como los mitos y las leyendas, por medio de las cuales se intentó relacionar las rocas que tenían arte rupestre con la presencia Algunas de las piedras del área de Chivo Negro tienen pinturas rupestres y por esta razón poseen un particular carácter patrimonial. Con el transcurso del tiempo, las culturas que se desplazaban por nuevos territorios aportaron su vivir, marcado por rituales, un vivir mágicoreligioso que intentaba explicar la existencia del hombre enfrentado a un medio natural no siempre amable. En la actualidad, las personas del lugar utilizan el sitio como un espacio recreativo donde se puede pasar un día en compañía de la familia y en contacto con la naturaleza. Piedras de Chivo Negro, Bojacá. Fuente: Fundación Universitaria Cafam Pág. 44 de 51 Pág. 45 de 51 Conclusiones acerca del Proyecto Para acceder a los beneficios que genera cada vez más exigente y especializada, por el turismo y hacer de la provincia Sabana ello, se hace imprescindible el fortalecimiento Occidente un destino turístico de relevancia, se empresarial de los prestadores de servicios deben llevar a cabo varias tareas pendientes: turísticos, y la capacitación y la estandarización i) los municipios de la provincia deben de sus procesos, con el fin de lograr que la comprometerse en el fomento y la gestión del experiencia del turista sea satisfactoria y de turismo y del Circuito Turístico, además de calidad; iii) la población local conexa a la cadena propiciar espacios en donde los empresarios de valor de los ocho municipios debe formar locales puedan intervenir en el desarrollo de la parte de este engranaje, y se espera que se Como se ha mostrado a lo largo de la cartilla, región; ii) los empresarios tienen el desafío de vinculen en el proceso conociendo los atractivos Sabana Occidente tiene un potencial turístico estar preparados para atender una demanda del destino y promoviendo su conservación; La actividad turística tiene una significativa características particulares de cada una de participación en la generación de empleos y las entidades territoriales que la integran, de de beneficios económicos a nivel mundial. La manera que se pueda diversificar la oferta expansión de estos beneficios está generando turística actual y aumentar la cantidad y calidad una mayor competencia entre los destinos por de actividades que pueden realizar los turistas atraer segmentos de mercado con mejor nivel nacionales y extranjeros. educativo y capacidad económica. Esto supone que los territorios que quieren consolidarse como nuevos destinos deben trabajar conjuntamente para mejorar sus posibilidades y aprovechar sus ventajas comparativas. En este sentido el turismo puede constituirse en una poderosa herramienta de integración regional, a través de la cual se hace necesaria la participación de las entidades públicas y privadas. de relevancia. La variedad de atractivos disponibles, tanto como su rica historia, la oferta de naturaleza, así como la cercanía a la capital del país y su fácil acceso, son ventajas que juegan a su favor en la atracción de turistas. La provincia cuenta con opciones para los interesados en diferentes tipologías turísticas, tales como: religiosa, histórica, gastronomía, Por consiguiente, convertir a Bogotá-Región en y naturaleza. También existen alternativas de un destino turístico de talla mundial, requiere meditación, relajación, bienestar y recreación. trabajar integradamente, aprovechando las Pág. 46 de 51 Pág. 47 deCamino 51 Real Bojacá - El Ocaso. Fuente: Fundación Universitaria Cafam iv) se deben adecuar los atractivos turísticos de Queda claro que este es apenas el inicio del la provincia a través del acondicionamiento del proyecto. Los resultados de esta primera arte rupestre, construcción de infraestructura fase deben servir como guía y ejemplo de requerida, implementación de la señalización trabajo conjunto para las fases que siguen. necesaria, las Queda todavía bastante trabajo por hacer recomendaciones de la capacidad de carga para consolidar el Circuito como un producto turística, entre otros; y v) promoción del destino turístico con la calidad y reconocimiento que a través de una estrategia de mercadeo, viajes todos deseamos. y la consideración de de familiarización, y material promocional. De este modo, trabajando de la mano, será posible que Sabana Occidente obtenga el reconocimiento que merece. El presente trabajo se pudo llevar a cabo gracias al esfuerzo mancomunado de los diferentes sectores que impulsan el turismo en la región. El aporte del Instituto Distrital de Turismo, así como la colaboración de las Administraciones Municipales de los ocho municipios de la provincia, la Secretaria de Integración Regional y el Instituto Departamental de Cultura y Turismo de la Gobernación de Cundinamarca, Subachoque. Fuente: Fundación Universitaria Cafam han resultado fundamentales en el desarrollo de esta labor. Pág. 48 de 51 Pág. 49 de 51 Para mayor información acerca del destino sírvase contactar IDT Instituto Distrital de Turismo de Bogotá Bojacá Carrera 24 No. 40-66, Bogotá Dirección de Cultura, Deporte, Juventud 571 2170711 www.bogotaturismo.gov.co [email protected] Carrera 7 Nº 6 – 06, Bojacá [email protected] www.bojaca-cundinamarca.gov.co Secretaría de Desarrollo Económico Secretaría de Cultura y Turismo Carrera 2 con Calle 1ra Esquina, Facatativá Calle 10 Cra 3ra Esquina, Auditorio - Parque Cultural 571 8424822 www.facatativa-cundinamarca.gov.co 571 8299728 [email protected] www.mosquera-cundinamarca.gov.co Funza 571 8263211 / 8263311 571 7491965 El Rosal www.cundinamarca.gov.co [email protected] Instituto Municipal de Deportes, Recreación, Cultura y Turismo IMDERCULTUR EL ROSAL Calle 7 entre carrera 8 y 10 Coliseo de El Rosal 571 8240165 / 8240422 [email protected] www.funza-cundinamarca.gov.co Madrid [email protected] Secretaria de Desarrollo Económico y Social www.elrosal-cundinamarca.gov.co Calle 5 No. 4 – 74, Madrid Calle 26 No. 51-53, Bogotá 571 7491844 / 7491845 [email protected] Subachoque Secretaría De Desarrollo Económico Sostenible Carrera 14 No. 13-05, Funza Calle 26 No. 51-53, Bogotá Instituto Departamental de Cultura y Turismo de Cundinamarca Mosquera 571 8243140 / 3214515721 [email protected] Gobernación de CundinamarcaSecretaría de Integración Regional Facatativá 571 8250028 / 8250414 www.madrid-cundinamarca.gov.co Instituto de Deporte, Cultura y Turismo - IDCTS Carrera 2 calle 4 Esquina, Subachoque 571 824-5850 - Cel: 3202979387 [email protected] www.subachoque-cundinamarca.gov.co Zipacón Alcaldía Municipal de Zipacón Carrera 4 No. 4-73 Palacio Municipal Cel. 3202144251 [email protected] [email protected] www.zipacon-cundinamarca.gov.co www.idecut.gov.co Pág. 50 de 51 Pág. 51 de 51