revista octubre 2013 completa
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revista octubre 2013 completa
P R O H I B I D A S U V E N TA SALVATORIANOS OCTUBRE 2013 # 429 OCTUBRE 2013 # 429 12 18 “Sigue la misa por internet en: www.salvatorianos.org.ve domingos a las 11 y 1. Y puedes seguirnos en Twitter: @parroquiaslg” El infierno es un estado que corresponde, en el más allá, a los que mueren en pecado mortal y enemistad con Dios, habiendo perdido la gracia santificante por un acto personal, es decir, inteligente, libre y voluntario. ¿Existe realmente el infierno? Pues lee y entérate. La frase no podría ser más contundente, y demás está decir que es absolutamente cierta: “Una fe secreta es una fe superficial”. Y en eso andamos muchos católicos, profesando nuestra fe en lo escondido, en la oscuridad, en la noche, para que nadie nos vea. La mayoría de las veces nos justificamos con un “para que no nos critiquen, nos señalen, nos cuestionen”, o con un “no sé cómo defenderla”. 20 Con el cielo encapotado, y después de la bendición impartida por el Párroco de la San Luis Gonzaga de Chuao, padre Luis Munilla, que trajo desde su Rioja natal la alegría por esta tradición allende los mares, salió nuevamente en Procesión la Coromoto, Patrona de los venezolanos. iglesia y vida 1 CONOCE, VIVE y ANUNCIA LA FE Estamos concluyendo ya la celebración del "Año de la Fe" declarado así por el Papa Benedicto XVI. Si miro hacia atrás, ¿qué puedo decir de mi fe?, ¿he crecido en algún aspecto - he participado en alguna actividad de crecimiento - he pedido al señor: ¡auméntame la fe!? Creo no equivocarme mucho si digo que cuando Benedicto XVI convocó el año de la fe era principalmente para que todo el mundo cayera en la cuenta del secularismo que nos está invadiendo, de la falta de valores que predomina en el mundo…, en pocas palabras, de la necesidad de Dios. Pero esta tarea nunca termina. Podemos decir más bien, que ha sido un simple toque de atención para todos católicos adormecidos y para el mundo aletargado y como dopado por algún tipo de “opio” o burundanga que no deja vivir lo espiritual y no deja ser felices. ¿Recuerdan que Karl Marx dijo que la religión era el opio del pueblo? ¡Pues parece ser todo lo contrario! Esta frase se ha vuelto contra su autor; y que en países comunistas, los gobiernos consideran a la religión como su mayor enemigo, y en el mundo de hoy parecer ser que también, porque la fe, lo que realmente hace, es despertar conciencias. Es importante conocer a fondo la propia fe (aparte de que es un don) Siempre se puede conocer y profundizar mucho más. Solamente conociéndola podremos vivirla bien y de forma convincente. Y sólo el que la vive la puede anunciar. Démosle la vuelta a la frase. Imaginémonos que unos padres no creyentes mandan a su hijo para que vaya a la misa, a la catequesis, a las oraciones, a la primera comunión… Dios puede, ciertamente, servirse de todos los medios; pero aparte de algún milagrete, lo normal es que ese niño, si acude, lo haga por obedecer o contentar a sus padres, pero no se dé en él mismo ningún cambio, a través de esa participación. Porque la vida de sus seres queridos más cercanos está predicando otra cosa: Vete a ver y a tomar parte en algo en lo que nosotros no creemos. Vive la fe. Me estoy refiriendo a la fe en Cristo, la fe en su Evangelio, la fe vivida en comunidad. No me refiero a una fe “de supermercado”, es decir: que la compras o la vendes adaptándola a tu medida. Una fe inventada, que saca un poco de aquí y otro poco de allá, que recoge una costumbre de cierta religión, un rito de alguna secta, y una página de la Biblia. Esto se da mucho hoy. Pero no es la fe de Jesucristo. Por eso, al terminar el "Año de la Fe", ningún consejo mejor que decir: ¡Ahora es que comienza la tarea! Pero si ni siquiera te has parado un minuto a pensar en estos temas, en ese caso no me atrevo a darte ningún consejo, sino que comiences por algún lado. Quizá puedes ser admitido en algún "Propedéutico de la fe". Finalmente, el mes de octubre, desde hace bastantes años, es el mes del DOMUND, o de las misiones (católicas, naturalmente) Buena oportunidad para pensar todo esto de conocer, vivir y anunciar la fe en Cristo. ¡Qué el Señor nos bendiga a todos y que aumente nuestra fe! 2 iglesia y vida MÁS HISTORIA UN MILLÓN DE AÑOS Cristo, para empezar s estimados hermanos en Mi revista tan querida. Son quiero felicitarlos por esta ella, aunque me llega un seguro seguidor de brina de Caracas me la indirectamente. Una so s al. Ne ce sit am os má en vía a Sa n Cr ist ób a estra Iglesia. Esta revist publicaciones así en nu e qu lo e rqu po , oscuridad es como una luz en la ce na e qu l So o Jesús, el presentan viene del mism nción el artículo sobre ate a ch de lo alto. Leí con mu guntaba si sería bueno los transgénicos, y me pre la opinión oficial de la que ustedes publicaran ién debo decirles que su Iglesia al respecto. Tamb chistes. Me divierto un el fan número uno de los ndoselo a mis nietos. De mundo leyéndolos y contá un millón de años de verdad que les deseo . existencia. Sigan adelante l José Ramón Aristizába ira ch Tá – San Cristóbal Padre y amigo Efraín, qué tal está. Tengo tiempo sin saber de usted personalmente. Por aquí lo extrañamos mucho con sus charlas vocacionales y con sus misas tan divertidas y que le llegan a uno. Por casualidad me llegó el último número de la revista Iglesia y Vida, que usted nos dio a conocer la vez que estuvo con nosotros, y que tanto nos gustó. Se ven muchos cambios, pero sigue siendo muy ilustrativa. Me sorprendió el artículo sobre los sacerdotes independentistas, pero no dice quién lo escribió. Felicite al autor de mi parte, y dígale si puede ilustrarnos más al respecto. Yo creo que en la historia de Venezuela también los sacerdotes jugaron un papel muy importante, y me gustaría saber si es así. Yo sé que a otros también les gustaría saber. Otra cosa que me gustó fue la sección de cine. De verdad que esas películas de la India traen mensajes morales muy buenos. Gracias, padre, y aquí lo esperamos. Visítenos, por favor. María Isabel Araujo Piñango – Mérida GRAN ESFUERZO Señores responsables y editores de la revista Iglesia y Vida, desde el año pasado vengo siguiendo su publicación. Debo decirles que es muy buena, aunque se ve que la hacen con las uñas. Los felicito por el esfuerzo que hacen, porque debe ser un reto mantener una public ación así en este país que ya no se sabe qué es lo que quiere. Tienen artículos verdaderamente atractivos, pero yo lo primero que leo son los chistes, y luego la página 5, que antes era la 9, donde salen enseñanzas para llevar mejor esta vida tan complicada. Estoy enviado este correo al padre Efraín Corona. No sé si les llegará. Ojalá que sí. Reciban mis más cordiales respetos y espero seguirla recibiendo. Raúl Velandria El Cafetal - Caracas iglesia y vida 3 ¿Ver para Creer? Una maestra quiso demostrar a sus alumnos de primaria que Dios es un mito. La clase ocurrió así: “Hoy vamos a aprender que dios no existe”, y dirigiéndose a uno de los niños le dice: “Tito, ¿ves el árbol allá afuera?” “Sí, maestra”. “Tito, ¿ves la hierba?” “Sí, maestra”. “Vete afuera y mira hacia arriba y dime si ves el cielo”. “Sí, vi el cielo, maestra”, dijo Tito al regresar unos minutos más tarde. “¿Y viste a Dios?” “No, maestra”, “Este es exactamente mi punto. Podemos ver todo lo que existe, pero no podemos ver a Dios, porque Él no existe. Es un cuento”. En ese momento, María, una compañera de Tito, pidió a la maestra si podía hacerle más preguntas a Tito. La maestra, algo sorprendida, accedió. “Tito, ¿ves los árboles afuera?” “Sí” “¿Ves la hierba?” “Síiiiiii”, contestó Tito ya aburrido de tantas preguntas. “Ves a la maestra”. “Síiiiii”. “Todo lo que existe se ve, ¿verdad?” “Síiiiii”. “¿Ves el cerebro de la maestra?” “Noooo”. “Entonces, Tito, según nos han enseñado hoy, ¡nuestra maestra no tiene cerebro!” iglesia y vida 5 El Valor de la Humildad P. Jan Leenders, sds / [email protected] E l pasaje del Libro de la Sabiduría hace una reflexión sobre dos cualidades o virtudes humanas que influyen con claridad en la vida religiosa: la humildad y la caridad. El mensaje es claro: la actitud del verdadero humilde es más apreciable que la de aquel que derrocha sus bienes, -así sean propios o de una comunidadcon orgullo. Esta humildad bíblica comporta tres aspectos. En primer lugar, la humildad es una justa apreciación del valor y de la grandeza del hombre. Sólo el que es humilde puede ver como grandes a los demás. La humildad en la fe introduce al creyente en lo más hondo del mensaje: en Dios mismo. Dios recibe gloria por boca del humilde. El autor reflexiona sobre el orgullo, para mostrar el valor de la verdadera humildad. El orgullo, un mal fundamental, se manifiesta por la obstinación del corazón. Es incurable cuando se le ha dejado echar raíces y cuando uno se opone al remedio. El que desprecia la vida de los demás, desprecia su propia vida y termina despreciando al mismo Dios. Jesús nos ha mostrado un camino de caridad cuando se ha propuesto como modelo de humildad evangélica. El sabio desea una forma de ser capaz de discernir con verdad lo que es él mismo y los demás. No es la humildad un falso esconder de la verdad, sino una justa apreciación de los demás y de sí mismo, con una apertura hacia Dios porque nos reconocemos limitados. Santa Teresa dio una buena definición de humildad: “Andar en verdad”. Ni más ni menos. Saber ser lo que uno es y tratar de ser lo que Dios espera que seamos. Viviendo verazmente. Sin enaltecerse, sin elevarse, sin darse tanta importancia, sin condenar constantemente a los otros. Esta humildad verdadera es un valor evangélico, y por eso Jesús emplea ahí una . fórmula solemne: "Dichoso tú", como una bienaventuranza más. Era costumbre en aquellos tiempos y lugares invitar de vez en cuando a un rabino para conversar durante la comida sobre algún punto de interés religioso. En esta ocasión había allí otros invitados, amigos de este personaje y fariseos. Todos éstos "espiaban" a Jesús. Este detalle demuestra que no había sido invitado de corazón, sino únicamente como pretexto para ver si podían sorprenderle en alguna falta. Jesús ve cómo los comensales se disputan los primeros puestos. El deseo de figurar era un defecto típico de los fariseos. Jesús, en la Ultima Cena, ocupa el último lugar, el de los siervos, y lava los pies a sus discípulos; recordemos que al día siguiente desciende mucho más al ser colgado en la cruz entre dos ladrones y que, por eso mismo, fue exaltado a la derecha del Padre. Jesús nos pide una humildad de corazón, lo mismo que pide la conversión interior y no sólo exterior. Jesús quiere decir que el amor auténtico se muestra cuando se ejerce sin esperar recompensa alguna. El que invita a los pobres no puede esperar ser invitado por ellos en otra ocasión. Invitar a los pobres es tanto como solidarizarse con ellos, es amarles de tal manera que uno pudiera esperar también entrar con ellos en el Reino de los cielos que les ha sido prometido. El Señor no se opone a una invitación de verdadera amistad. Así deberían ser todos los banquetes, especialmente la Eucaristía, en la que se supone que todos somos hermanos y nos tratamos como tal. Jesús no recomienda un banquete de caridad, donde el pobre no puede asistir y verá al día siguiente en los periódicos a la esplendorosa autosuficiente anfitriona sonriendo para el fotógrafo. El Señor nos dice que no manipulemos al pobre. Que el pobre tampoco manipule su pobreza. Que busquemos la amistad y hagamos el bien con desinterés; que no seamos calculadores en el trato con los demás. El amor da sin esperar. Hay que saber dar a fondo perdido. Esto es lo que Jesús quiere que seamos los cristianos: “diferentes”. A pesar de que a menudo abusen de nuestra bondad, sigamos ayudando y darnos, porque sólo en eso está el amor y por tanto la cercanía de Dios. iglesia y vida 7 P. Efraín Corona, sds Una maravillosa reflexión sobre la afirmación de “Cantar es orar dos veces”, la acabo de encontrar en la súper autopista de la información, en la página Reflejos de Luz de las Agustinas Misioneras. Dice, “Cantar es orar dos veces”, sí, pero para ello hay que entender la música como una manera más de expresar y celebrar nuestra fe, como forma de dar vida y autenticidad a nuestra comunidad. Ayuda a afianzar nuestra fe, porque la música es un don de Dios, un regalo, un motivo de alegría; una alegría que es mayor si se comparte, si se concelebra y se brinda con personas queridas. La música que nos lleva a Dios no se concibe a modo de actuación, con presentaciones y aplausos, sino como diferentes momentos de una misma melodía que nos une en oración: una oración sencilla y profunda, de la oscuridad y de la luz, de la imagen, de la palabra… Los hermanos de Taizé nos dicen que la oración cantada es una de las expresiones más esenciales en la búsqueda de Dios. Y no olvidemos el carácter meditativo de los cantos breves y repetitivos, cantos que con pocas palabras captan una realidad fundamental para el interior de la persona humana, pues también nos abren a la escucha de Dios. Apuntan que “para abrir las puertas de la confianza en Dios nada reemplaza la belleza de las voces humanas unidas por el canto”, y tal belleza no se traduce sino en la alegría de Dios en la Tierra. Cantar orando ayuda a que una vida interior vaya desarrollándose. Pero es de esencial importancia saber que hay alguien que nos convoca y nos anima, alguien que nos va a comunicar algo a través de la diversidad y pluralidad de dones, entre los que se encuentra la música. En cierto modo, Dios es como la música: no se ve ni se toca, pero es real, y cuando se escucha con el corazón hace que nos estremezcamos. Uno tras otro los dones se van poniendo a su servicio, se va ofreciendo lo que se tiene: presencia, instrumentos, voz…, para cantar y orar dos veces. ALGUNAS OBRAS SOCIALES SALVATORIANAS ¿Ya he colaborado este mes con mi obra social favorita? Revista fundada en 1971 7000 ejemplares Distribución gratuita Porque los ancianos son los más débiles y desamparados 0134‐0125‐04‐1253018953 [email protected] CASA HOGAR ELPorque ENCUENTRO el futuro de los niños depende del presente que vivan Cuentas Corrientes: Mercantil: 0105-0654-99-1654015113 Banesco: 0134-0206-09-2061018401 Titular: Asoc. Civil Casa Hogar El Encuentro RIF: J-31333444-8 Teléfono: 0212-870.3516 / 870.4209 SALVATORIANOS Cuenta corriente Banesco: 0134-0125-02-1253004939 Titular: Parroquia San Luis Gonzaga RIF: J-30130635-0 FUNDACION EL DIVINO SALVADOR COLABORA CON MEDIA BECA A LA FORMACIÓN DE UN SEMINARISTA Seguimos agradeciendo su apoyo a través de la cuenta de la Parroquia San Luis Gonzaga: Banesco 0134-0125-12-1253019263, indicando “seminaristas”, o en donación directa a la parroquia con este fin. Otras Obras Sociales: Casa de la Salud, Escuelas Parroquiales y Club de los Niños en Catia. Aulas de Alfabetización y Escolarización en San Félix. Becas para Niños en Mérida 8 iglesia y vida P. Luis Gustavo Carrillo Chataing, sds / [email protected] Esquema para crecer en la fe En este mes de octubre estamos celebrando el Mes de la Biblia. Esta vez está en el marco del Año de la Fe. Queremos ofrecer una metodología para leer la Biblia y crecer en la fe, ya que, como dice Jesús en el Sermón de la Montaña: “Todo discípulo, después de que se ha preparado bien, será como su Maestro” (Lc 6,40) A eso vamos: a dar el entrenamiento necesario para ser como el Siervo Jesús. Esta metodología es para usarla diariamente. Sugerimos hacerlo con el Evangelio del Día. 1. Invocación del Espíritu Santo. Recordemos como en el día de nuestro bautismo fuimos ungidos en el pecho con el óleo de los catecúmenos. Esta unción se hace justo después de haber recibido el exorcismo bautismal. Una de sus funciones es capacitarnos para escuchar a Dios y guardar en el corazón su Palabra, según aquella frase del padre Zezinho: “Al pecho llevo una cruz y en mi corazón lo que dice Jesús”. Esta invocación se puede hacer con el conocido canto de Lucien Deiss: “Oh, Señor, envía tu Espíritu que renueve la faz de la tierra”. O con un trozo de la Secuencia de Pentecostés: “Ven, Espíritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre, Don, en tus dones espléndidos, Luz que penetras las almas, Fuente del mayor consuelo”. 2. Lectura del Texto Bíblico. Propongo que se lea el Evangelio del Día. Se hace una oración o un canto en el que le pedimos a Dios que nos de la capacidad de escucharlo. En esta lectura tratamos de responder a la pregunta ¿Qué dice el texto? Después de leerlo varias veces, incluso leyendo las notas al pie de página de tu Biblia, y algunos textos bíblicos relacionados con el que estamos leyendo, trata de repetir el texto en tu mente, hasta aprender algunas partes. Esta Palabra, resonando en tu mente y guardada en tu corazón, te sostendrá en las tribulaciones. 3. Meditación. Vuelve a leer el texto ahora tratando de responder a la pregunta: ¿Qué me dice el texto, a mí, personalmente? Se trata de dejarse interpelar por el texto. Ahora es Dios que viene a ti y te pregunta: ¿Dónde estás? (Gn 3,9) ¿En qué situación te encuentra el texto? Es el Eco que la Palabra produce en ti, al pasar por tu vida. Deja que el texto te denuncie, te interpele, te transforme. Mírate en el Espejo que es el Señor. 4. Contemplación. Ahora haz silencio y trata de recrear en tu mente el pasaje del Evangelio. Haz contemplación del texto. Contempla el paisaje, las - personas, lo que hacen, lo que dicen, entra a formar parte de la escena, como dice Ignacio de Loyola: “Ve las personas, ve el camino…. como si presente te hallases”. Escucha lo que dice el Señor como si lo estuviese diciendo para ti. De esta experiencia se sacan muchos frutos. 5. Conversión. Ahora hay que preguntarse: ¿Qué frutos de conversión pide esta lectura de mí? Recordemos lo que dice Santiago: “Pongan en práctica la Palabra y no se contenten sólo con oírla, de manera que se engañen a ustedes mismos. El que oye la Palabra y no la practica, se parece a un hombre que se mira en el espejo, pero en seguida se va y se olvida de cómo es” (St 1, 22-25) En este momento respondemos a nuestra vida, desde la luz que nos ha dado la Palabra de Dios. Podemos hacerlo a través de una oración, de un compromiso personal o de ambas cosas. Hemos de orar expresando aquello que el texto invita a pedirle a Dios, buscando cómo poner en práctica la propuesta que nos hace la Palabra. Buscar una conversión personal, una acción en favor de la comunidad, un trabajo social, etc. 6. Acción de gracias. Después del tiempo que has pasado con el Señor en su Palabra expresa tu acción de gracias con una oración, con un canto, con el Salmo del Día. Haciendo esto cada día, “estarás capacitado para cumplir su voluntad, practicando toda clase de bien” (Hb 13,21) iglesia y vida 9 Juan Antonio Pérez Bonalde poeta romántico universal L os personajes históricos venezolanos poco a poco se han convertido en calles y avenidas de las grandes ciudades y pueblos del país. Para las nuevas generaciones, salvo honrosas excepciones, prácticamente son desconocidos como los seres extraordinarios que fueron. Así, en Caracas, por ejemplo, tenemos las avenidas Francisco de Miranda, Baralt, Sucre y paremos de contar. Uno de estos casos particulares es el de Juan Antonio Pérez Bonalde, de quien queremos presentar un breve bosquejo de su vida, siendo que en este mes se cumple un nuevo aniversario de su muerte. Nace en Caracas el 30 de enero d e 1 8 4 6 , c u a n d o Ve n e z u e l a comienza a vivir la etapa agitada de su republicanismo. Hijo de Juan Antonio Pérez-Bonalde y de Gregoria Pereira Rubín, cuyo hogar por tradición y convicción fue liberal y civilista, lo que le habría de traer p r o b l e m a s e n e s a Ve n e z u e l a enfrascada en permanentes disputas de carácter político. La época que corre paralela a su infancia se identifica con la violencia que sacude al país. Desde el punto de vista literario, cuando nace Pérez Bonalde, ya el romanticismo se ha impuesto en América. Los poetas venezolanos toman como modelos los románticos franceses y españoles, pero aún no se había producido un poeta romántico de carácter universal. Cuando Pérez Bonalde tiene 15 años, en 1861, su familia decide emigrar para evadirse de los peligros de la guerra. Se dirigen a Puerto Rico. Allí el futuro poeta ayuda a su padre a regentar un plantel educativo y se dedica a aprender idiomas. Pronto llega a dominar el inglés, el . 10 iglesia y vida Estando él en Nueva York, muere su madre en Venezuela. En 1876 las circunstancias políticas le abren las puertas de Venezuela. El presidente Francisco Linares Alcántara propicia un clima de tolerancia política y el poeta regresa. Durante la travesía, en el barco que lo conducía a Puerto Cabello, un mundo de recuerdos lo invade: la infancia, la patria, el dolor por la madre muerta, le producen la inspiración necesaria para escribir el poema “Vuelta a la Patria”. En 1877 regresa a Nueva York y recoge todos los poemas que ha escrito hasta el momento en un alemán, el francés, el italiano, el volumen que tituló Estrofas, son portugués, el griego y el latín. Esta cuarenta poemas donde está afición a las lenguas extranjeras le incluido “Vuelta a la Patria”. va a permitir en años posteriores traducir con maestría poetas de En 1879 contrae matrimonio otras nacionalidades como Edgar con la norteamericana Amanda Allan Poe y Heinrich Heine. Schoonmaker, que le dará una hija, Flor. Pérez Bonalde se centrará en Tras el fin de la Guerra Federal, su hija. Es tanta la alegría, que ese en 1864, su familia regresa a mismo año publica su segundo libro Venezuela. Ese mismo año, muere de poesías originales: Ritmos, su padre y el poeta debe velar por su conjunto de 35 poemas, en el que familia. Muy pronto la guerra civil vuelve a hacer su aparición en el aparece “El canto al Niágara”, una país. Esta vez el nuevo caudillo es de sus más celebradas compoAntonio Guzmán Blanco quien se siciones. En 1883 muere su hija Flor impone y comienza el despotismo en forma inesperada. Conmovido por ese inmenso dolor escribe el ilustrado que va a durar siete años. poema “Flor” y además el poema Pérez Bonalde se opone al “Gloria in Excelsis”. dictador y tiene que expatriarse Paulatinamente cae en las voluntariamente a partir de 1870. Fija su residencia en Nueva York. Allí drogas y el alcohol, por lo que su v a a o c u p a r s e e n d i v e r s a s salud pronto se resiente. En 1888 actividades, pero también va a enferma gravemente y es recluido escribir lo más importante de su obra en un hospital donde permanece un año. En 1889 es llamado a poética. Venezuela para colaborar en el Para ganarse el sustento se ve gobierno de Raimundo Andueza obligado a trabajar en una fábrica de Palacio, será este su último retorno perfumes en la Compañía "Lahman al país. y Kemp". Redacta propaganda Pérez Bonalde viaja a comercial en varios idiomas y viaja por las principales regiones de Amberes, pero enferma y se ve Norteamérica. Desempeñando este obligado a regresar desde Curazao. trabajo, tuvo la oportunidad de El 4 de octubre de 1892 muere en La conocer, en viajes de negocios, Guaira. En 1903 se trasladaron sus varios continentes, con lo cual restos al Panteón Nacional, en adquirió una concepción más amplia donde se le rindieron honores de la cultura. fúnebres. ¿Existe realmente el infierno? Lucrecia Rego de Planas / Fuente: Catholic.net El infierno es un estado que corresponde, en el más allá, a los que mueren en pecado mortal y enemistad con Dios, habiendo perdido la gracia santificante por un acto personal, es decir, inteligente, libre y voluntario. Jesucristo habla del infierno muchísimas veces en el Evangelio y expresa claramente su carácter de castigo doloroso y eterno. ¿Crees que si no existiera el infierno, Jesús hubiera empleado su tiempo, que Él sabía muy valioso, hablando de una mentira, algo ficticio, sólo para asustar a los hombres? Jesucristo sabía lo que es el infierno y por eso vino al mundo: a librarnos de ese castigo, a enseñarnos el camino para llegar al Cielo. Por otra parte, si el infierno no existiera, ¿qué sentido tendría la salvación? ¿A qué hubiera venido Jesús al mundo? ¿A salvarnos de qué? Muchas veces se oye entre estudiantes: "El profesor me reprobó". Pero no es verdad, el profesor no le reprobó, él se reprobó a sí mismo al no estudiar lo suficiente para pasar el examen. Y así sucede con Dios. Él no nos condena. Respeta nuestra libertad. De nosotros depende si queremos prepararnos para el examen final o seguir tan campantes esperando aprobarlo sin tocar un libro. No podemos escapar de creer que el infierno es algo real. Debemos tomar en serio la posibilidad de ser desgraciados para siempre. La existencia del infierno, y de que es eterno, fue Dios cuando nos crea, nos crea definida dogma de fe en el IV para que nos salvemos, puso dentro Concilio de Letrán. de nosotros unas leyes que debemos respetar y nos mandó a su "Dios quiere que todos los H i j o p a r a e n s e ñ a r n o s c ó m o hombres se salven", nos lo dice San respetarlas, pero no puede hacer Pablo en la Primera Carta a nada si nosotros no queremos Timoteo. Esto nos puede llevar a colaborar. pensar que si Dios quiere que todos nos salvemos, entonces no debería Si a un automóvil no le cambiaexistir el infierno. Pero el apóstol mos el aceite, si en vez de ponerle nos dice que Dios "quiere", no que gasolina le ponemos alcohol o agua, Dios "afirma" que todos los hombres si no le revisamos el motor..., se salvarán. Es como si yo dijera: seguramente se descompondrá. Lo "Quiero aprobar mi examen final", mismo sucede con el hombre, si no ese "quiero" no significa que respeta las leyes inscritas en su aprobaré. De mí depende el que naturaleza, no podrá cumplir con su pase o no. fin último que es la salvación eterna. 12 iglesia y vida Ojalá que todos nos preparemos para pasar el examen final, el más importante que haremos en toda nuestra vida, ante el tribunal de Dios, pues si lo pasamos podemos decir que nuestra vida ha tenido un sentido. Penas del infierno Así como en el Cielo disfrutaremos plenamente como hombres formados de cuerpo y alma, en el infierno también habrá dos elementos de sufrimiento: El sufrimiento del alma por no poder ver a Dios, llamado pena de daño. Este sufrimiento se deriva de . que los que fueron condenados ya vieron a Dios, con toda su belleza y grandiosidad, en el día del juicio y… ya no lo podrán ver jamás. Es el sufrimiento ocasionado por sentirse irresistiblemente atraídos hacia Dios sabiéndose eternamente rechazados por Él. El sufrimiento del cuerpo o pena de sentido. Aquí se trata de un elemento material que causa un daño físico, un dolor intensísimo en el cuerpo. Para significar este gran sufrimiento, Cristo habla en el Evangelio de "fuego", y aunque no necesariamente es un fuego como el que conocemos en la Tierra, ésta es la imagen que comúnmente tenemos de las penas del infierno. ¿Puede un condenado arrepentirse? ¡Ojalá pudiera, pero ya no tiene esta posibilidad! El hombre que ha rechazado en su vida la amistad con Dios, ya no es admitido a ella. En el momento de la muerte, el alma separada, por ser espíritu puro, queda fija para siempre en la posición a favor o en contra de Dios que tenía en el último momento de vida. Dios rechaza eternamente al condenado, pero no porque lo odie, pues su amor es siempre fiel, sino porque el condenado está eternamente cerrado a recibir el perdón. ¿Cómo poder perdonar a alguien que no quiere ser perdonado? Esta conciencia de no admisión y el saber que ya no tiene remedio, que ya no hay posibilidad de conversión, hace que surja en el condenado el odio y el endurecimiento. Sufren por no estar con Dios, pero ese sufrimiento se transforma en envidia y en odio. Se convierten en enemigos de Dios. Santa María Magdalena de Pazzi oyó una vez la voz de Dios que le dijo: Entre los condenados reina el odio, pues cada uno ve ahí a aquél que fue la causa de su condenación y lo odia por haberlo llevado ahí. De esta manera, los recién llegados aumentan la rabia que ya existía antes de su llegada. Imaginar el infierno Si hacemos la operación inversa a pensar en el Cielo, podemos darnos una idea aproximada acerca de cómo podrá ser el infierno, aunque será una analogía, pues el cuerpo resucitado no será un cuerpo como el que ahora tenemos, sino diferente, que ya no estará sujeto al espacio y al tiempo. Para hacerte una idea de lo que es el infierno, imagina el lugar más horrible que puedas, quítale lo poco bello que le quede y llénalo de las cosas más repugnantes y aterradoras. Imagínate haciendo lo que más aborreces, sufriendo unos dolores indecibles en todo el cuerpo: contemplando imágenes espantosas; escuchando sonidos estridentes y desafinados; experimentando los sabores más amargos; sufriendo con los olores más desagradables y sintiendo en tu corazón los peores sentimientos: envidia, celos, remordimiento, rencor, odio. que te imagines será mínima frente a la realidad, pues nuestra condición humana nos hace incapaces de imaginar un sufrimiento sin límites. ¿Hay alguien que realmente esté en el infierno? Eso no lo podemos afirmar. Sabemos que existe el infierno con tanta certeza como sabemos que existe el Cielo. La Iglesia nos asegura que hay gente en el Cielo y que son aquellas personas que han sido canonizadas, pero nunca se ha hecho una "canonización al revés", que nos asegure que cierta persona está en el infierno. Sin embargo, hay muchos santos a quienes Dios les ha concedido una visión del infierno y que nos han dicho: Vi almas que caían al infierno como hojas que caen en el otoño. ¿Puedo salvarme si me arrepiento en el último momento? Es demasiado arriesgado pensar que puedes vivir como quieras y arrepentirte en el momento de la muerte, pues ese momento será muy difícil para ti. Como decía la Madre Teresa: En el momento de la agonía, el hombre sufre tanto, que es muy fácil que se sienta invadido por la desesperación y la angustia, y estos sentimientos lo vuelvan incapaz de arrepentirse y recibir el perdón de Dios. Después, rodéate de las personas más abominables que te puedas imaginar: orgullosas, envidiosas, egoístas, criticonas, sarcásticas, sádicas y degeneradas. Y lo peor de todo…, te sientes irresistiblemente Será muy difícil que en el último atraído hacia Dios y sabes que momento tengas la fuerza y la nunca podrás llegar a estar con Él. valentía para arrepentirte, si viviste toda tu vida lejos de Dios. Sin Piensa que en ese lugar estás e m b a r g o , s i t e e m p e ñ a s e n aprisionado para siempre, sin arriesgarte, es verdad que Dios te da posibilidad alguna de escapar. Esta la posibilidad de arrepentirte hasta el puede ser una imagen semejante al último instante de vida y puedes infierno, pero debes tener la salvarte con ese único acto de seguridad de que cualquier cosa arrepentimiento. . iglesia y vida 13 Fe: Luz para la vida en sociedad De la Carta Encíclica Lumen Fidei, del Su Santidad Papa Francisco A similada y profundizada en la familia, la fe ilumina todas las relaciones sociales. Como experiencia de la paternidad y de la misericordia de Dios, se expande en un camino fraterno. En la “modernidad” se ha intentado construir la fraternidad universal entre los hombres fundándose sobre la igualdad. Poco a poco, sin embargo, hemos comprendido que esta fraternidad, sin referencia a un Padre común como fundamento último, no logra subsistir. Es necesario volver a la verdadera raíz de la fraternidad. Desde su mismo origen, la historia de la fe es una historia de fraternidad, si bien no exenta de conflictos. Dios llama a Abraham a salir de su tierra y le promete hacer de él una sola gran nación, un gran pueblo, sobre el que desciende la bendición de Dios (cf. Gn 12,1-3) A los largo de la historia de la salvación, el hombre descubre que Dios quiere hacer partícipes a todos, como hermanos, de la única bendición, que encuentra su plenitud en Jesús, para que todos sean uno. El amor inagotable del Padre se nos comunica en Jesús, también mediante la presencia del hermano. La fe nos enseña que cada hombre es una bendición para mí, que la luz del rostro de Dios me ilumina a través del rostro del hermano. ¡Cuántos beneficios ha aportado la mirada de la fe a la ciudad de los hombres para contribuir a su vida común! Gracias a la fe, hemos descubierto la dignidad única de cada persona, que no era tan evidente en el mundo antiguo. En el siglo II, el pagano Celso reprochaba a los cristianos lo que le parecía una ilusión y un engaño: pensar que Dios hubiera creado el mundo para el hombre, poniéndolo en la cima de todo el cosmos. Se preguntaba: “¿Por qué pretender que (la hierba) crezca para los hombres, y no mejor para los animales salvajes e irracionales? Si miramos la tierra desde el cielo, ¿qué diferencia hay entre nuestras ocupaciones y lo que hacen las hormigas y las abejas?” Cuando se oscurece esta realidad, falta el criterio para distinguir lo que hace preciosa y única la vida el hombre. Éste pierde su puesto en el universo, se pierde en la naturaleza, renunciando a su responsabilidad moral, o bien pretende ser árbitro absoluto, atribuyéndose un poder de manipulación sin límites. En el centro de la fe bíblica está el amor de Dios, su solicitud concreta por cada persona, su designio de salvación que abraza a la humanidad entera y a toda la creación, y que alcanza su cúspide en la encarnación, muerte y resurrección de Jesucristo. iglesia y vida 15 AGRADECE TUS FAVORES A TRAVÉS DE ESTA PÁGINA CENTRAL DE NUESTRA REVISTA “IGLESIA Y VIDA” NECESITAMOS DE TU COLABORACIÓN PARA SEGUIR PUBLICANDO LA REVISTA; LOS COSTOS DE IMPRESIÓN HAN SUBIDO EXAGERADAMENTE. PUEDES SUSTITUIR LA COLOCACIÓN DE UNA PLAQUITA DE AGRADECIMIENTO EN LA IGLESIA (DONDE YA CASI NO CABEN MÁS) POR UNA PUBLICACIÓN EN NUESTRA REVISTA, CONTRIBUYENDO CON TU PROMESA O COLABORACIÓN A LA EDICIÓN DE LA REVISTA, APOYANDO ASÍ UN BUEN FIN APOSTÓLICO. ¡Que San Judas Tadeo (o tu santo de devoción) nos acompañe con su ayuda y bendición! SAN JUDAS TADEO, Apóstol, valiente, dócil al Señor, atento siempre a sus enseñanzas, de pocas palabras pero de grandes hechos, primo y amigo de Jesús. La Iglesia te invoca universalmente como patrono de casos difíciles y desesperados, porque confiaste en Dios, creíste que te amaba y entendía tus alegrías, sueños, miedos, triunfos y fracasos. Comprendiste que para Dios todo es posible, por eso entregaste radicalmente tu vida al anuncio del Evangelio, predicando con tu palabra y con tu vida en los países más lejanos. Soportaste dolor físico y abandono espiritual por eso comprendes nuestras situaciones y miserias. Ven en mi ayuda para que pueda recibir consuelo y socorro en mis angustias, tribulaciones y sufrimientos, particularmente en esta gran necesidad … y así pueda seguir alabando a Dios contigo y con todos los santos. Aliéntame igualmente en la vivencia de la fe, el seguimiento de Jesús, la práctica de las virtudes y la generosidad apostólica con enfermos y pobres. Que nunca desconfíe de la providencia de Dios y de su amor hacia mí. Que mi corazón esté siempre lleno de amor a Jesús y a María como el tuyo; que mi voluntad sea fuerte, incluso en medio de conflictos y dificultades, y que busque constantemente hacer la voluntad de Dios. *** [Fiesta: 28 de Octubre. Sé agradecido con Dios, con San Judas Tadeo y generoso con obras sociales reconocidas. No participes en ninguna de las cadenas paganas * Parroquia San Luis Gonzaga * Caracas * 992.02.86] GRACIAS POR LOS FAVORES RECIBIDOS SAN EXPEDITO VIRGEN DEL VALLE VIERGEN MILAGROSA MMA – CPB P. Efraín Corona, sds / Efraí[email protected] L a frase no podría ser más contundente, y demás está decir que es absolutamente cierta: “Una fe secreta es una fe superficial”. Y en eso andamos muchos católicos, profesando nuestra fe en lo escondido, en la oscuridad, en la noche, para que nadie nos vea. La mayoría de las veces nos justificamos con un “para que no nos critiquen, nos señalen, nos cuestionen”, o con un “no sé cómo defenderla”. ¿Por qué no podemos ser valientes como lo fue el ciego Bartimeo, quien a voz en cuello llamó la atención de Jesús, en medio de la gente, a plena luz: “Hijo de David, ten compasión de mí”? (Mc 48) Esa es la fe que necesitamos, que sea proclamada, vivida, comprometida y compartida. Sólo así Jesús nos puede preguntar: “¿Qué quieres que haga por ti?”, dándonos la oportunidad de responder también públicamente, como le dio la oportunidad al ciego Bartimeo, quien con el corazón en la mano, con toda su alma y su ser, le respondió: “Maestro, quiero recobrar la vista” (Mc 10, 51) Debemos hacer pública nuestras metas, nuestras intenciones, el cambio que queremos hacer en nuestras vidas. Debemos gritar a los cuatro vientos lo que le estamos pidiendo a Dios. Jesús le dijo a Bartimeo, un ciego y mendigo que estaba sentado en el suelo junto al camino: “¿Qué quieres que haga por ti?” Indudablemente Jesús ya sabía lo que Bartimeo necesitaba, sabía cuál era su problema y su deseo. Sin embargo, se le acerca, lo mira y le hace la pregunta. Se la hace porque desea ayudarlo, permitirle que haga su profesión de fe públicamente. Para Jesús debió ser música celestial bendecirnos, de hacer cosas escuchar la petición de Bartimeo i n c r e í b l e s p o r n o s o t r o s , simplemente por no pedirlo así, delante de todo el mundo. fuertemente, por no proclamar El ciego respondió: “Maestro, públicamente nuestra fe. quiero recobrar la vista”. Y lo hace porque estaba consciente, su corazón se lo decía, de que Jesús podía sanarlo, tenía la fe de que Él podía hacerlo. Con la petición Bartimeo está declarando que cree que Jesús es quien dice ser, que tenía el poder de cambiarlo y, por supuesto, que lo haría. Repito, fue una profesión de fe. Lo más increíble de todo es que Jesús todo el tiempo, a cada instante, nos hace esa pregunta: "¿Qué quieres que haga por ti?" Nos la hace cada día, cada mañana, cada hora. Y nosotros callamos, no respondemos y, si lo hacemos, lo hacemos mentalmente, como con miedo, con duda. La práctica de nuestra fe nos impele a que clarifiquemos primero lo que realmente queremos, para luego declararlo públicamente. Si creemos verdaderamente en Dios Santísima Trinidad, si Jesús es nuestro camino, nuestra verdad y nuestra vida, si creemos que la Iglesia Católica es Una, Santa, Jesús, así, se queda con las Católica y Apostólica, es necesario ganas de escuchar la celestial decírselo al mundo, porque la fe en m ú s i c a d e n u e s t r a v o z , c o n secreto no es una fe profunda. las ganas de utilizarnos, de . 18 iglesia y vida La Virgen de Coromoto apunta el camino P. Manuel Díaz Álvarez / Párroco de Ntra. Sra. de la Caridad del Cobre L os católicos hemos ido cediendo cancha a muchos habladores de zoquetadas, a gremios seudopolíticos que pretenden controlar hasta el sarpullido de los jejenes desde las cámaras de televisión y la letra, cada día menos viva, de todos los medios escritos. Y a movimientos extravagantes que vapulean la ingenuidad de las masas a placer. A excepción de dos o tres manifestaciones masivas de la fe, que han recibido el “apoyo” de quienes, a costa de la Virgen, quieren darse un baño de multitudes, las parroquias en general e incluso algunas diócesis, se han ido r e c l u y e n d o e n l a s s a c r i s tía s . Pareciera que tenemos un pudor casi obsceno, por lo cobarde, a dar razón de nuestra fe en público. En el Arciprestazgo de Las Mercedes, el más reducido en parroquias de la arquidiócesis de Caracas, hace cuatro años nos pusimos a experimentar con un acto de masas que ha oscilado entre el lleno completo de la plaza, hasta vacíos inexplicables. Las largas horas de cavilación del padre Luis Munilla y sus eficientes correveidiles, que son quienes dieron el chupinazo de salida, no siempre han sido secundadas por los demás párrocos y comunidades, a veces ensimismados en melosidades y pacotillas. No acabamos de entender muchos que hay prioridades que deben ser secundadas sin demora y simplezas que nos secan el coco sin saldo alguno. Este año la peregrinación y el encuentro tuvieron su peculiar connotación. Se quiso que los párrocos del sector, que se supone que son quienes mejor atisban los vaivenes de su “ganado”, se encargaran de llevar el mensaje, diseñar slogan y motivar los sentimientos. 20 iglesia y vida Nuestros obispos, que no dejan de estar atentos a todos, en una concentración tan concreta, pueden lucir como fuera de perol. Su mensaje, indudablemente correcto y exacto, pudiera no provocar reacciones saludables por ser genérico y no circunstancial. Nos propusimos resaltar dos o tres ideas. Una de ellas, la más patente: no acobardarnos por ser cristianos. Al contrario, atrevernos a dar razón e imagen de nuestra fe. El simple hecho de sacar a la calle a la Patrona y cantarle sin rubor, fue un llamado a la reflexión a todos. Proponer a María como modelo de mujer consciente de su dignidad, de sus derechos y de sus deberes, enamorada de José, deseando formar con él un hogar donde el Creador estuviese presente y su nombre respetado, fue oportuno en momentos en que la familia es, para algunos, “la que a ti te parezca bien”, y, para otros, una institución que hay que demoler. Y resaltar su sumisión a la voluntad del Padre que le pide su seno para darle cabida al Hijo, luce como una indiscutible sumisión, que no es otra cosa que confianza en Aquel que no puede ser cuestionado y que no diseña sus planes a la ligera. Desde esta conformación de la familia bajo la tutela y el techo de un padre y una madre conscientes, entendimos todos los presentes que nada ni nadie puede prosperar, caminar seguro y tener futuro si la familia se diluye en trivialidades, informalidad y ligerezas. Y recalcar un hecho singular, como es el de que la Madre de Dios se aparece en los albores de nuestra evangelización para unir pueblos, culturas, razas y credos, llama poderosamente la atención, incluso la de aquellos que . han llegado a formular estrategias que siguen pensando neciamente que “dividir para vencer” tiene algo de cierto. La Guadalupe se aparece a un Juan Diego ingenuo al que invita a presentarse al obispo y a los blancos de la curia. La Caridad del Cobre quiere ser descubierta por un blanco, un mestizo y un moreno. Y la Coromoto invita a los cospes a acercarse a los blancos sin resquemor alguno. Es decir, tarjeta de invitación al encuentro, al mutuo enriquecimiento, a configurar una familia diversa, pero no dispersa, múltiple, pero asida a lo fundamental. Y resultó curioso observar el rostro de los presentes en defensa de la familia, que tan deforme se ha vuelto en algunos sectores de nuestra sociedad. Y las ganas de aplaudir cuando se emplazó a los caníbales que insisten en sembrar odio, diferencias inabordables y enfrentamientos belicistas con tal de sacar provecho. Un provecho que, a la larga, se volcará sobre sus espaldas en forma de peso inaguantable y deshonra palpable, y sobre nuestro pueblo desde una lejanía y ofuscación que nadie ha querido. ¡Y salió en procesión! Si nosotros, los creyentes, callamos, hablarán las piedras. Y contra nuestro tejado. Venezuela se ha ido adormeciendo y acostumbrando a cantos insultantes de sirenas bien mal encaradas. La Iglesia no será la de Jesús cuando deje de molestar a quienes con descarada hipocresía siembran el desconcierto y la miseria con palabras en forma de cuchillo. Desde el más cordial y sensato respeto a las justas diversidades, no podemos callar, sin embargo, ante los atropellos que insisten en recluir la religión en las hornacinas de los santos y en traducir los valores éticos y cristianos en tácticas para opacar las sanas libertades. Con el cielo encapotado, y después de la bendición impartida por el Párroco de la San Luis Gonzaga de Chuao, padre Luis Munilla, que trajo desde su Rioja natal la alegría por esta tradición allende los mares, salió en Procesión la Coromoto, Patrona de los venezolanos. Con el pasito aguantado, y entre cantos y plegarias con visos de historiadores, se le rindió homenaje a la Madre Protectora de Venezuela y de Caracas por los vecinos, por los amigos, por los Scouts de Miranda, por los Bomberos y la Policía Municipal. Esta devoción, que desde hace cuatro años se empeñan los feligreses del Arciprestazgo de Las Mercedes en dar a conocer, ha ido recabando sus frutos con la asistencia devota de los caraqueños de El Cafetal, Las Mercedes, Cumbres de Curumo, Chuao y Los Samanes. Este año se contó además con la presencia de grupos organizados de Chacao y de la California Norte; también de católicos curiosos de todas partes de la Caracas ferviente que buscan venerar a su Madrecita bonita. La Misa Concelebrada fue presidida por el P. Manuel Díaz, nacido en León, España, pero venezolano por adopción y por amor, quien dedicó la homilía a la familia completa, ya que Nuestra Señora se apareció a toda una familia e incluso a toda la tribu de Coromoto. Aunque el ambiente ahora en Venezuela es de cansancio social y político, por las más diversas razones, sin embargo la procesión convocó a unas mil personas comprometidas en los diversos servicios parroquiales. Cantos plenos de alegría y fervor acompañaron a los sacerdotes y fieles. Ofrendas hermosas que pidieron por la Paz en nuestro país y el mundo entero. La Comunión compartida en una sola mesa en esta celebración llena de Vivas y Hurras a Nuestra Virgen Madre, culminó en un ambiente de satisfacción por la tarea honrosa de propagar esta Procesión. Terminada la ceremonia se le permitió al chaparrón de agua para que inundara la ciudad iglesia y vida 21 A clases llenos de Fe Jacqueline De los Ríos de Urbans / www.administratuhogar.com C uando en los hogares se escucha la frase “regreso a clases”, se traduce en poner en aprietos a sus padres por el consabido desembolso de dinero por concepto de uniformes, útiles escolares, matrícula, lonchera, los lacitos para el cabello, la cartuchera de moda con el personaje de la temporada (“porque la del año pasado no la quiero repetir”...) delegando a la maestra el que se encargue de ellos, cuando, en realidad, hacerse la señal de la cruz nosotros y, en estos casos, la es algo que se aprende desde los solución salvífica es buscar la primeros años cuando mamá y inmediata solución a los males con papá, con constancia y frecuencia, una pócima mágica llamada fe. Por eso es que vienen las frustraciones, le van llevando la manito a esa los resquebrajamientos en la fe, pequeña criatura para que vaya porque no la hemos sustentado teniendo sus primeras aproxima- desde siempre y queda en la punta Pero, siendo hogares cristianos, ciones cristianas. de la lengua o de los dientes para nos dejamos llevar más por la forma afuera y no desde adentro. Cuando nuestros hijos ya son que por el contenido, y es responadolescentes, su reintegro escolar Así como nos organizamos sabilidad de los padres no sólo es un tanto diferente, por lo que el complaciendo los gustos y caprieducar en conocimientos sino f o r m a r e n v a l o r e s m o r a l e s y tratamiento no puede ser el mismo. chos de nuestros hijos para que cristianos porque eso es lo que a Su revolución hormonal los hace inicien su escuela con “todo nuevo”, nuestros hijos les quedará el resto susceptibles y sensibles a cualquier de igual manera debemos como recomendación materna. Ni quieren padres esmerarnos en transmitirles de su vida. ya que los dejen a la entrada del la fe a nuestros hijos, en familia y Queremos que con la misma colegio para que no los burlen sus más cuando la sociedad vive su propia crisis de fe. La fe abre consciencia que cada familia se amigos del clan. No quieren llevar caminos y nos abre al encuentro con desayuno sino prefieren dinero y a prepara para el retorno al cole en lo nuestros hermanos de la comunidad material y logístico, lo hicieran cualquier señalamiento o consejo cristiana, eso también ayudará a la formando a sus pequeños en la fe, arrugan la cara como queriendo adaptación de nuestros hijos a su en saber que Dios está entre decir “¡Ya empezó mamá otra vez ambiente escolar. nosotros, que aunque ellos no lo con su fastidio!”. vean, lo sientan. La fe no es creer Padres, sepan ser ejemplo para Por eso, queridos amigos, no sus hijos, con sus actuaciones, su solamente que Dios existe, porque sería una tibieza a la ligera. Es estar desperdicien el tiempo en inculcar la conducta, sus sentimientos, y verán convencidos de que sin ÉL somos fe desde temprana edad, porque cómo sus pequeños se dejarán una simple arcilla sin vida y lo que más adelante, tristemente, comen- arrastrar por lo que ustedes están buscamos es dejarnos amasar zamos a conocerla cuando hay transmitiendo de la mejor manera. Que Dios les bendiga, y hasta el según Su Santa Voluntad, y caminar sufrimiento y desesperación, cuanpróximo compartir... do la desesperanza se posesiona de bajo sus designios. , Lastimosamente, no podemos dar de lo que no estamos convencidos, y pretendemos enviar Si quieres consultar algún consejo o tips, puedes escribirnos a [email protected] a la escuela a nuestros hijos desde y con gusto estaremos respondiendo para ayudarte en tu Hogar. cero en su formación religiosa, . Una sección dedicada a Tu Hogar... iglesia y vida 23 Peregrinos de 175 países se encontraron en Río de Janeiro, Brasil, el pasado mes de julio, con la finalidad de participar en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ Río 2013) Millones de jóvenes de todas partes del mundo, y, por supuesto, no podían faltar los venezolanos. Uno de los grupos venezolanos participantes fue la representación de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen de San Félix, Estado Bolívar, que atienden los Salvatorianos desde su fundación. Este pequeño grupo de 20 jóvenes estuvo compuesto por miembros del camino Neocatecumenal y del Movimiento Juvenil Gaviota, todos representados por el padre Gilberto Vivas, sds. Entre los viajantes se pueden mencionar a Luis Martínez, Richard Fuente, Presbítero Gilberto Vivas, Gabriela Bolívar, Yaleiny Jiménez, Robert Palomo, Kerwin Fuentes, Yeha Camacho, Leydis Martínez, Kaireth fuentes, Nery Silva, Abraham Rosales, Karwin Díaz, Yennifer Fernández, Percy Muñoz, Maite Ortiz, Jesús Manuel Salazar y Jorge Herrera. Mucho se ha dicho ya de todo lo acontecido en este encuentro juvenil mundial. Pero nunca es tarde para revivir esas experiencias. He aquí la vivida por los muchachos de San Félix. Con el lema “Vayan y hagan discípulos a todas las naciones” comenzó mi preparación a la JMJ Río 2013. Rifas, ventas de comidas, mi primer trabajo, ayuda de mis padres, mis ahorros; pero, sobre todo con la bendición de Dios, me permitieron asistir a este maravilloso encuentro con Jesucristo y el Papa. 24 iglesia y vida Me preguntaba antes de ir si todo el esfuerzo valdría la pena. Hoy puedo decir con mucho entusiasmo ¡Gracias Señor! Síiiiii valió la pena ir a Brasil, un país encantador, lleno de muchas bellezas naturales, personas con un calor humano y una alegría indescriptibles. Cuan generoso ha sido el Señor conmigo en este viaje, pues me ha regalado una familia brasilera: padre, madre, hermanos, abuelos y muchos amigos que me hicieron sentir como en casa. Aprendiendo a hacer la voluntad de Dios en este tiempo, salir a evangelizar a las calles de Brasil, Niteroi, danzar, cantar. La vigilia en la playa de Copacabana, escuchar y poder ver al Papa. Sin lugar a dudas, una experiencia sin igual, muy enriquecedora. "Abridle un cachito a Jesús en tu corazón", todavía recuerdo estas palabras del Papa Francisco en la vigilia, con su particular acento argentino. Así se despidió en la misa de envió: "Queridos jóvenes, cuando vuelvan a sus casas, no tengan miedo de ser generosos con Cristo, de dar testimonio del Evangelio. Queridos jóvenes: Jesucristo cuenta con ustedes. La Iglesia cuenta con ustedes. El Papa cuenta con ustedes. Que María, Madre de Jesús y Madre nuestra, los acompañe siempre con su ternura: «Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos». Amén. Compartir con hermanos de todo el mundo, tomarnos fotos, todos con un mismo sentir, un mismo espíritu, Ir a evangelizar y regresar diferentes lenguas, pero un mismo evangelizada, así me siento. Dios que nos concedió la gracia de Gracias Señor Jesucristo por tanta vivir este encuentro. bendición. Panteón Patrio E l Panteón Nacional se encuentra situado en la Parroquia Altagracia de Caracas, en el sitio antiguamente ocupado por la Iglesia de la Santísima Trinidad que fuera erigida en el año 1744 por Juan Domingo del Sacramento Infante, inaugurada el 15 de julio de 1780 y destruida por un fuerte terremoto en el año 1812. En el año 1783 fue reconstruida por el Ingeniero Solano y luego, por disposición del Presidente del país Guzmán Blanco- se la convirtió en Panteón Nacional para resguardar los restos de personalidades ilustres, inaugurándose el 28 de octubre de 1875. Construida originariamente en estilo neogótico, tanto las ventanas como el pórtico y las puertas exhiben una forma ojival y cuenta con 3 naves separadas por columnas. En el techo puedes ver a través de las obras de Tito Salas, las diversas glorias del Libertador. La nave central alberga en sus inicios, un arca que contenía las cenizas de Bolívar y que fuera sustituida en el año 1930 por una de bronce que puede verse hoy en día. Tanto en las paredes como en los pisos de mármol podrás ver losas de forma cuadrada con los nombres de héroes y placas conmemorativas y de agradecimientos. El proyecto fue de José Gregorio Solano y los ingenieros Julián Churión, Juan Hurtado Manrique, Tomas Soriano y Roberto García, y la decoración interior estuvo a cargo del artista Tito Salas. El Panteón se divide en tres naves, una central y dos a ambos lados y está adscrito al Ministerio de Interior y Justicia, dirección ceremonial y acervo histórico de la nación. En la Actualidad el Panteón Nacional es una edificación en la que se encuentran depositados los restos de personajes ilustres y destacados en la historia venezolana. El traslado de estos ilustres personajes al Panteón se hace después de 25 años de su muerte. En el año 2010, el fenecido ex Presidente de la nación Hugo Rafael Chávez Frías (1954 – 2013) mandó a construir a un costado del panteón, un Mausoleo dedicado a Simón Bolívar para que descansen los restos exhumados del Libertador. Con motivo de celebrarse los 100 años del nacimiento de Simón Bolívar, se instaló en el lugar un fantástico candelabro que cuenta con 4.000 piezas y 230 luces (1883). Los primeros restos que resguardó el lugar fueron los de Juan Crisóstomo Falcón, Francisco Rodríguez del Toro e Ibarra, José Gregorio Monagas, Ezequiel Zamora y Manuel Ezequiel Bruzual. Los restos del Libertador fueron llevados al lugar el 28 de octubre de 1876 y posteriormente trasladaron los restos de Luisa Cáceres de Arismendi, primera mujer cuyos restos ocupan el Panteón Nacional. . iglesia y vida 25 SECCIÓN DE CINE Tres Idiotas No es lo que parece, lo que su titulo da a entrever. No es una película al estilo Dos tontos muy tontos, sino una inteligentísima comedia "dulzona", una de las mejores películas que hemos podido ver en cuanto a cine asiático. A pesar de las buenas críticas que ha recibido esta película, y el éxito arrollador en taquilla, no nos habíamos ni planteado verla. Para nuestra sorpresa y desde el principio, nos dimos cuenta de que se trataba de una increíble y diferentes entre si, que vienen de sorprendente película. diferentes ambientes, pero que comparten los mismo sueños y 3 Idiotas está protagonizada por preocupaciones. Tres personajes Aamir Khan, R. Madhavan, Sharman "inocentes" y soñadores, que por Joshi, Kareena Kapoor, Omi Vaidya, estas características son tratados y Parikshit Sahni y Boman Irani, y llamados idiotas por sus profesores, aunque todos están excelentes, es familiares y compañeros. Aamir Khan el absoluto protagonista y "rey" de la pantalla. Uno de los Uno de ellos, Rancho, el mejores actores del cine de India, personaje interpretado por Khan, es q u i z á s i n t a n t a r e p e r c u s i ó n el guía del resto, les llevara a lo largo internacional como "el otro Khan". de su período universitario a un sin fin de "aventuras". Este personaje, Aamir Khan está soberbio, muy seguro de si mismo y con desprende un carisma impresio- grandes convicciones y principios, nante, es capaz de hacernos reír y ayudará a encaminar y cumplir los llorar con la misma intensidad y al sueños de sus dos amigos que viven mismo tiempo. Es cierto que se bajo el "yugo" de las presiones beneficia de un personaje y un guión familiares y sociales. Pero Rancho muy bien desarrollado y profun- no sólo dejará "huella" en sus dos dizado, repleto de diálogos ágiles y amigos, sino también en el resto de agudos, pero él le da una gran los personajes. personalidad y caracterización. Estamos ante una película Está basada ligeramente en una completísima que critica el sistema novela de Chetan Bhagat. Narra la educativo indio y la sociedad a m i s t a d , d u r a n t e s u p e r i o d o (mensaje que se puede aplicar en universitario, de tres estudiantes de cualquier país), que no se molesta ingeniería, tres personajes muy en que las personas piensen por si . . 26 iglesia y vida mismas, sino que se conviertan en "robots" que memoricen lo que deben aprender y como deben vivir y comportarse en una sociedad "gris" y "fría", donde los emprendedores y soñadores no sirven para nada y son "devorados" y "machacados". Gazpacho de Mango Ingredientes 2 tazas de pulpa de mango 1 pimiento rojo 2 cucharadas de cebollín picado 1 taza de néctar de mango 2 cucharadas de vinagre blanco 1/2 taza de jugo de naranja 1 pepino mediano sin piel cortado en cubitos Sal y pimienta al gusto 1/2 taza de granos de granada roja 4 cucharadas de perejil picado Preparación Licuamos la pulpa de mango con el pimiento, el cebollín, el néctar de mango, el jugo de la naranja y el vinagre. Revolver el gazpacho con el pepino y el mango. Sazonar con sal y pimienta. Colocar en vasos y decorar con la granada y el perejil. 28 iglesia y vida Mandato misionero El Vicariato Salvatoriano de Venezuela se ha tomado muy en serio el mandato que nos ha dejado nuestro Señor Jesucristo: Vayan y anuncien. Todos los años, apoyados por una masa juvenil que crece cada vez más, se programan misiones a poblaciones del país en donde no estamos representados, sin dejar por ello de atender nuestros apostolados de siempre. Para finalizar el año escolar 2012 – 2013, se programaron dos misiones puntuales. La primera misión se realizó del 21 al 28 de julio en la localidad merideña de Bailadores. Allí nos recibió la Parroquia Nuestra Señora de la Candelaria, y, en forma conjunta, se realizó un intenso trabajo que sabemos dejará huella. Por otro lado, los feligreses de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen de San Félix dejaron su Guayana querida para llevar una Palabra de fuego a la población tachirense de Boconó, durante la última semana de agosto. Formación Inicial Ya los cuatro prenovicios Juan José, Johander José, Alexis Manuel y Francisco Javier están en Brasil, preparándose para iniciar su Noviciado. Vivirán durante cuatro meses en nuestra casa de Várzea Paulista, Sao Paulo. La invitación es para que los pongamos en nuestras oraciones, de manera que Dios los ayude a perseverar en su vocación y así pueden culminar con su profesión con los Salvatorianos. Por su parte, ingresaron tres nuevos candidatos al Vicariato, resultado de la Pastoral Vocacional adelantada durante el pasado año escolar. A la Casa de Formación de Mérida ingresan Nelvis José Quintero Díaz y Randy José Villazón Benthan, este último de la Tercera Promoción de Bachilleres Salvatorianos de Venezuela. El tercero es Rioger Rocdoly Linares Valero, quien iniciará su proceso de formación en la Comunidad de San Félix, Estado Bolívar. ¡Bienvenidos! Tips Encuentro Juvenil Salvatoriano. Del 18 al 20 de este mes, en la Casa de la Juventud de las Hermanas Salesianas, en Los Teques, Estado Miranda, se estará realizando el Encuentro Nacional de Grupos Juveniles Salvatorianos de Venezuela. Bajo el lema “Joven Salvatoriano, vive tu carisma”. Allí estarán representados los grupos caraqueños Seguir al Salvador como Jóvenes Misioneros (Sesajomi), PIN, GPS, Skype, Timón y Encuentro; los grupos de Mérida Jóvenes con Valor (Jocova) y Amigos de Jesús (ADJ); y por San Félix, el Movimiento Juvenil Gaviota. Eso hace un total aproximado de 100 jóvenes participantes. La Formación Intercongregacional en Mérida sigue avanzando. Los formandos y formandas juntos participaron de los Ejercicios Espirituales para iniciar el año escolar 2013 – 2014. Se tituló “Conocer, Amar y Proclamar al Salvador” y lo dirigió este servidor. Ahora se disponen a participar de un taller de Relaciones Interpersonales durante los días 19 y 20, el cual estará a cargo de la hermana salesiana Zoraida Duque. Cumpleaños del Mes. Miércoles 2, Nelly Medina, laica de San Félix. Jueves 17, Leyla Guerrero, laica Catia. Sábado 19. Yoli Azuaje, laica San Félix. Lunes 21, padre Luis Munilla, Chuao. Domingo 27, Blanca Pérez, laica Catia. Miércoles 30, Yexsenia Rangel, cocinera en Mérida. Jueves 31, Fernando Montoya, laico Chuao, y Alexander Jewsiejew, laico Catia. 30 iglesia y vida “¿Su nombre, por favor? “Bond, James Bond”. “Ok, Bond James Bond”. “No, James y Bond aparte”. “¿James Bonaparte?” “James Bond, y ya”. “¿James Bonilla?” “Oiga, mejor ponga 007”. ------------------------ Un abogado tomaba el sol en un parque, cuando se le acerca una señora y le pregunta: “¿Qué hace?” “Aquí, robándole unos rayitos al sol”. “Usted, abogado, siempre trabajando a toda hora, ¿no?” ------------------------------- “Te amo” “¿Cómo sabes que eso es amor? “Porque pienso en ti y no puedo respirar”. “Eso es asma”. “Entonces, te asmo”. ---------------------------------- “¿No sé que pasa con mi correo electrónico?” “¿Por qué, David?” “Porque, me sale un aviso que dice: “su clave es incorrecta”, entonces yo pongo: “incorrecta”, y ¡no me abre!” -------------------------------- La muerte le pregunta a la vida: “¿Por qué a mí todos me odian y a ti todos te aman?” “Y la vida responde: “Porque yo soy una bella mentira y tú una triste realidad”. ----------------------------------“¿Cuál es tu plato favorito y por qué?” “Mi plato favorito es el hondo, porque le cabe más comida”. -------------------------------Dos viejitas arrugaditas le preguntan a un caraqueño: “¿Dónde queda el Museo de las Momias?” “¡Caramba! ¿Si no saben regresar para que salen?” ------------------------------- “Rafael, hijito, necesito hablar contigo de un tema muy importante”. “¿De qué tema, papá?” “De sexo”. “Claro, papá, ¿qué quieres saber?” ---------------------------------“El problema de ustedes es falta de comunicación”, le dice la terapista a la pareja, “deberían buscar formas de comunicarse, de estar en contacto…” Y la esposa contesta: “¡¿Falta de comunicación!? ¡Tenemos cuatro celulares, dos blackberry, somos amigos en Factbook y nos seguimos en twitter! ----------------------------------- iglesia y vida 31 PARROQUIA SAN LUIS GONZAGA - Teléfono: (0212) 992.02.86 y 991.13.64 - Fax 991.06.23 Párroco: P. Luis Munilla - Vicarios: P. Leonardo Wevers y P. José Vásquez parroquiaslg Despacho Parroquial Lunes a Viernes 8:30 a.m. a 12:30 M. 2:00 p.m. a 5:00 p.m. Sábados 9:00 a 12:00 HORARIO DE MISAS Lunes: 6:30 p.m. Martes a Viernes: 8:00 a.m. y 6:30 p.m Sábados: 8:00 a.m. y 6:00 p.m. Domingos: 7:00 - 9:00 - 11:00 a.m. 1:00 - 5:00 - 7:00 p.m. Actividades Propias Charla Prebautismales: 2º y 4º miércoles 8:00 p.m. Bautizos: 2º y 4º sábados 4:00 p.m. Hora Santa: Jueves 5:00 p.m. Ad. Santísimo: 1º viernes 8:30 a.m. Cristo Vive: lunes 4:30 p.m. Apost. Fátima jueves 8:30 a.m. Cáritas Parroquial Jueves 9:00 a.m. Otras Actividades Encuentros Conyugales Telf. 977.2483 (Carlos e Irma) Encuentros de Novios Consultar en el Despacho y en internet. Padres sin Parejas: martes 7:30 p.m. Fundación Bipolar Telf. 461.9043 Alcohólicos Anónimos: Lunes, Miércoles, Viernes y domingos 6 a 8 p.m. Codependientes: Lunes, Jueves y Viernes 7:00 p.m. Comedores Compulsivos: Martes y Jueves 8:00 p.m. Jugadores Anónimos: Lunes, Martes y Viernes 7:00 p.m. Club Tercera Edad: Miércoles 2:00 pm. Hasta 5:30 p.m. PARROQUIA SANTOS ÁNGELES CUSTODIOS Teléfono: (0212) 872.51.19 Párroco: P. Willy Polders; Vicarios: P. Miguel Grobben, P. José Craet, Telf. El Amparo 870.35.16 Secretaría: de 4:00 a 6:00 p.m. Lomas Urdaneta MISAS Santos Angeles Custodios: Martes y Jueves 6:30 p.m. Domingos 10:30 a.m. San José: Domingos 8:00 am y 10:00 am. Santo Cristo El Amparo: Martes a Viernes 6:00 p.m, Domingos 8:00 a.m. y 10:00 a.m. Los 12 Apóstoles: Miércoles 6:00 p.m. Viernes 6:00 p.m Domingos 7:30 a.m 9:00 a.m., y 5:00 p.m. Divino Niño Jesús: Miércoles y Viernes 6:00 p.m. Domingos 11:00 a.m. PARROQUIA MARÍA MADRE DEL SALVADOR Teléfono: (0212) 872.51.10 Párroco: P. Elvis Alzola, sds. Vicario: P. Guillermo Alberto Hernández P. Antonio Zubia, sm San Miguel Arcángel: Martes y Jueves 6:30 p.m, Domingos: 8:00 a.m y 10:00 a.m. San Martín de Porres: Domingos 11:30: a.m. María Madre del Salvador: Lunes, Miércoles y Viernes 6:00 p.m. Domingos 9:00 a.m. María de Nazareth: Martes y Jueves 6:00 p.m. Domingos 10:00 a.m. MISAS PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN Teléfono: (0286) 934.55.19 Párroco P. Gilberto Vivas. Vicarios P. Mario Pérez y P. Néstor Briceño. MISAS Virgen del Carmen: Martes, Jueves y Sábado 6:00 p.m. Domingo 9:30 a.m y 6:00 p.m. Madre del Salvador: Lunes, Miércoles y Viernes 6:00 p.m. Domingo: 8:00 a.m. San Pedro Claver: Jueves 6:00 p.m. Domingo 9:30 a.m. Divino Salvador: Domingo 8:00 a.m. Sagrado Corazón de Jesús: Sábado: 4:30 p.m. PARROQUIA SAN RAFAEL ARCÁNGEL Teléfono: (0274) 266.62.83 P. Gustavo Carrillo (párroco) P. Juan Leenders (vicario) P. Efraín Corona (formador) San Rafael Arcángel: Lunes a sábado 6:00 p.m. Domingos 10:00 a.m. Santo Niño de Escuque: Lunes a sábado 7:00 p.m. Domingos 11:00 a.m. Bautizos: Sábados, San Rafael 10:00 a.m; Santo Niño, 11:00 a.m. Visita y Comunión a los enfermos: Primer viernes de cada mes. Hora Santa: Primer jueves de cada mes. 5:00 p.m. San Rafael; 6:00 p.m. Santo Niño 32 iglesia y vida MISAS