Zen Nihon Sogo Budo Renmei Nippon

Transcripción

ZEN NIHON
SOGOSOGO-BUDO RENMEI
NIPPON SEIBUKAN DOJO
ALL JAPAN BUDO FEDERATION
EDICIÓN ESPECIAL
Nº 1
ENERO 2010
Mensaje
Alic Bogdan
2
4
6
2
4
Robert Manole19 5
Gregor László 22 6
J.M.Martinez 34 7
Goshin-Jutsu 35 8
Karate-Do
36 14
Yawara
20
Sensei colaboradores
18
Miembros
Asociados
20
Menjos
22
Miembros Ple24
nos
Miembros
Honorarios
26
SHO KENSA KIKAN
6, 7 y 8, Noviembre 2009
TIMISOARA—
TIMISOARA—RUMANIA
1
Queridos
Hanshi, Kyoshi, Renshi y Tachi
Yudansha, Mudansha, Mukyu
Zen Nihon Sogo Budo Renmei
Nippon Seibukan Dojo
“Haga Itashimashite”
No puedo por menos que mostrar mi entusiasmo al ver los resultados y el éxito conseguido en el 1º Kensa
Kikan de presentación de la Zen Nihon Sogo Budo Renmei – Nippon
Seibukan Dojo en el Polideportivo de Timisioara (Rumania), al ser
la primera actividad oficial de esta organización en la Unión Europea y más concretamente en Europa del Este.
Quiero agradecer desde estas páginas la cesión de las instalaciones
de la Escuela de Energética, tanto el polideportivo como las facilidades que dio, para que en sus hospedajes de estudiantes, pudieran residir por tres días los Budokas desplazados desde Bucarest y
otras localidades Rumanas, así como desde el país vecino Hungría
allanando así las dificultades de la coordinación.
También quiero agradecer a los Shidoin de Rumania Robert Manole
Hanshi y Gregor László Renshi su organización y trabajo en el mismo, así como a Alic Bogdan Tachi sin cuya coordinación sobre el
terreno nunca hubiera sido posible su organización y su éxito.
COMO SIEMPRE, UN TRABAJO ESPLENDIDO.
Dr. José Miguel Martínez Barrera
Ku Dan Nihon Ju-Jutsu Hanshi
Shibucho para Occidente
Shidoin para España y todos los países
de habla Hispana
2
ZNSBR-NSD
Nº 4
EDITORIAL
Redacción:
[email protected]
[email protected]
Director-Fundador
José Miguel Martínez Barrera, Hanshi
Comité de Redacción
Mª del Carmen Hiraldo, Renshi
Colaboradores España
Sergio Martínez, Tachi (Barcelona)
Germán Alonso, Tachi (Pamplona)
Ricardo Sanz, Renshi (Zaragoza)
Shidoin Colaboradores Int’L.
Roy Jerry Hobbs, Hanshi (USA)
Mounir Ghrawi, Hanshi (EMIRATOS)
Christopher Spencer-Hicks, Hanshi
(U.K.)
Adnan Safak Yusel, Hanshi (TURQUIA)
Robert Manole, Hanshi (RUMANIA)
Simón Limonges, Kyoshi (CANADA)
Michael Creedy, Kyoshi (AUSTRALIA)
ZNSBR-NSD
Boletín mensual graciosamente distribuido a los Miembros Plenos y
Miembros Asociados, editado por la
Oficina del Shibucho del ZNSBRNSD con difusión en español, francés, italiano e inglés.
También remitidos a Expertos tradicionales en todo el mundo
En este número damos la bienvenida al ZNSBR-NSD a varios Sensei que han sido registrados como
Miembros Plenos y reconocidos sus
grados por el Hombu de Kyoto, así
como a varios Sensei admitidos
como Miembros Asociados.
Gregor László, Renshi (HUNGRIA)
Ulisses J. P. Rolim, Renshi (PORTUGAL)
Wilfredo A. Morillo, Renshi (ITALIA)
“Haga Itashimashite”
PROSPERO AÑO NUEVO 2010
3
KENSA KIKAN
Prof. Alic Bogdan
Tachi Nihon Ju-Jutsu
2º Dan Ju-Jutsu (Goshin-Jutsu)
[email protected]
Coordinado por Alic Bogdan Sensei, se desarrolló el 1º Kensa
Kikan de presentación de la Zen Nihon Sogo Budo Renmei –
Nippon Seibukan Dojo en el Polideportivo de la Escuela de
Energética en Timisioara (Rumania), con la asistencia de 60
participantes, estudiantes de diferentes Artes Marciales procedentes de diferentes partes del país, así como una nutrida Delegación de Hungría.
El trabajo de Alic Bogdan Sensei fue impecable y su comportamiento también, estando pendiente de todo.
4
ENHORABUENA
KENSA KIKAN
Prof. Robert Manole
Hanshi Nihon Ju-Jutsu
SHIDOIN RUMANIA ZNSBR-NSD
[email protected]
Dirigido por Robert Manole Hanshi como Shidoin para Rumania de la Zen Nihon Sogo Budo Renmei – Nippon Seibukan Dojo, distribuyo el Kensa Kikan en el estudio de tres Artes JuJutsu (Goshin-Jutsu), Karate-Do (Kyoku-Shoto) y Ju-Jutsu
(Yawara), así como un Mondo explicativo para los participantes
y una Conferencia para los Yudansha asistentes sobre el
ZNSBR-NSD su historia, beneficios de entrar en el e información sobre el próximo SEIBUKAN BUDO SAI 2010.
ENHORABUENA
5
KENSA KIKAN
Prof. Gregor László
Renshi Nihon Karate-Do
5º Dan Karate-Do (Kyoku—Shoto)
SHIDOIN HUNGRIA ZNSBR-NSD
[email protected]
Encabezada por Gregor László Renshi como Shidoin para Hungría de la Zen Nihon Sogo Budo Renmei – Nippon Seibukan Dojo, asistió al Kensa Kikan con una nutrida Delegación, así como se hizo cargo la Clase sobre Karate-Do (Kyoku-Shoto) siendo parte activa en la Conferencia para los Yudansha asistentes
sobre el ZNSBR-NSD, proyectando ya la Delegación Hungara
que asistirá al próximo SEIBUKAN BUDO SAI 2010 en Kyoto.
ENHORABUENA
6
KENSA KIKAN
Dr. José Miguel Martínez Barrera
Hanshi Nihon Ju-Jutsu
9º Dan Ju-Jutsu (Yawara)
SHIBUCHO ZNSBR-NSD
SHIDOIN PARA ESPAÑA
Y PAISES HABLA HISPANA
[email protected]
[email protected]
Presidio como Shibucho de la Zen Nihon Sogo Budo Renmei –
Nippon Seibukan Dojo, así como dirigió el Mondo explicativo
para los participantes y la Conferencia para los Yudansha asistentes sobre el ZNSBR-NSD y el próximo SEIBUKAN BUDO SAI
2010.
7
La Federación Japonesa de todas las Artes Marciales Budo
y su Nippon Seibukan Dojo cuya Sede Central se encuentra
en Kyoto, Japón, delegó en el Shibucho para Occidente y en
los Shidoin para Rumania y Hungría, el impartir el primer
Keiko (Entrenamiento) dentro del primer Gakko
(Seminario), así como el desarrollo del 1º Kensa Kikan
(Tribunal de Periodo) en Países del Este de Europa.
La impresión general recibida de esta actividad, que fue seguida por 60 participantes, ha estado marcada sin duda por
una calma que desplegaba cada uno de los Maestros presentes, nunca con precipitación en los movimientos, pero
con una gran precisión y concentración y ello proporcionaba un efecto de relajamiento difícil de describir.
El otro punto que marco las prestaciones maravillosas fue
las ………. De las posturas, de descubrir nuevas y bellas
técnicas, hace falta solamente desear que este tipo de actividades se renueven a fin de cada uno pueda conocer y reconocer las verdaderas Artes Marciales a través de Maestros
herederos de la Tradición.
LA EDITORIAL
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Nihon Ju-Jutsu (Goshin-Jutsu)
Robert Manole Hanshi como Shidoin para Rumania abrió la terna de Senseis
que impartieron el Gakko y realizaron el Keiko para los participantes que
provenían de Ju-Jutsu (Goshin-Jutsu), Karate-Do Kyokushinkaï, Karate-Do
Shotokan, Kenpo-Karate, Tae-Kwondo ITF, Judo y Aikido, los cuales vieron
sorprendidos que las enseñanzas se hacían de absoluta forma tradicional, es
decir, tal y como son las Artes Marciales, sin enfocarlas al combate competitivo o en su forma deportiva lo cuál fue algo muy comentado.
En su caso, Manole Hanshi impartió el Ju-Jutsu (Goshin-Jutsu) Gakko y
realizó el Keiko de una forma militar sobre ejemplos concretos de agresión o
combate en donde se tiene que ser rápido, simple y efectivo (es Oficial en la
Reserva),
Normalmente en nuestros días, todo el mundo que tiene un interés alrededor
de las artes marciales japonesas antigüas, ha sido bombardeado por confusos términos que impiden consecuentemente el conocer realmente las diferencias existentes, tal es el caso del Koryu Ju-Jutsu, el Gendaï Ju-Jutsu y el
Goshin-Jutsu.
Zen Nihon Sogo-Budo Renmei – Nippon Seibukan Dojo (All Japan Budo Federation) intenta aclarar el uso de estos términos, así como dar un poco de
perspectiva histórica sobre ellos y como se relacionan entre sí.
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Aunque muchas definiciones diferentes abundan, la definición más comúnmente aceptada para definir diferencias es Koryu, o "Vieja Escuela", ya que
está directamente relacionada con el final de la Clase Samurai en Japón,
Koryu púes, es el término que genera la separación y por tanto la controversia.
El cambio político identificado como la Restauración Meiji simboliza el brusco final del Koryu marcial, al equiparar el poder militar y político del período
a través del Shogunato Tokugawa, aproximadamente en 1868.
La Restauración Meiji contó con el apoyo de los Clanes Samurai más fuertes
en Japón, el Clan Choshu y el Clan Satsuma, aceptando políticas para la
modernización de Japón a la cuál se opusieron el resto de Clanes en breves y
fallidos ensangrentados alzamientos, que terminaron con la Era del Samurai.
De ahí nacen las diferencias modernas con el Nihon Koryu Ju-Jutsu a través
de las Escuelas fundadas después del final del mandato Tokugawa (16031868 CE), muchas escuelas de Nihon Ju-Jutsu legitimas existen, pero ya no
son consideradas Koryu, por otra parte solamente algunos Ryu de Ju-Jutsu
todavía aceptan un programa de estudios exhaustivo de Buki-Waza (las técnicas de armas).
Éstas “nuevas” ramas del Nihon Ju-Jutsu son clasificadas como Escuelas
Gendaï, es decir, las que prosiguen con los programas y costumbres antes de
la Restauración Meiji como Nihon Ju-Jutsu tradicional como por ejemplo las
Escuelas Daito y Hakko.
10
Aunque moderno en la formación, las Escuelas de Gendaï Ju-Jutsu tienen
enlaces históricos directos, demostrando una estructura organizativa y método de enseñanza obviamente influidos, por las costumbres antiguas de sus
predecesoras Nihon koryu.
Koryu Ju-Jutsu hace referencia a un arte o escuela específica del origen histórico específico japonés y Gendaï Ju-Jutsu aunque diferente de sus predecesores, todavía están vinculados con Nihon Koryu Ju-Jutsu por linajes
comprobables.
Los sistemas marciales inconexos a las Escuelas japonesas de Ju-Jutsu surgen de las Gendaï Ju-Jutsu y son clasificadas con Goshin-Jutsu (Técnica de
Defensa), enseñan destrezas similares y sin las raíces históricas en Nihon
Ju-Jutsu pueden ser formas excelentes de estudio a seguir, pero deben ser
llamados Goshin-Jutsu ya que no es un uso engañoso de la terminología japonesa y reflejan fielmente lo que son.
11
Goshin-Jutsu es un sistema marcial japonés basado e influido por el Nihon
Ju-Jutsu tradicional parcialmente, es formulado fuera de Japón generalmente, esto es frecuentemente atribuido a la popularidad del Judo moderno, estos sistemas hoy han asumido el nombre de Ju-Jutsu, pero no tienen ninguna conexión histórica o técnica con el Ju-Jutsu Japonés.
Esta forma de Ju-Jutsu (Goshin-Jutsu) que es la más practicada en Rumania y Hungría llegó a sorprender, al observar las “pequeñas” diferencias en
las técnicas, al hacerlas de absoluta forma tradicional y no deportiva, enfocando la rapidez, ángulos y equilibrios así como la contundencia en su aplicación.
Robert Manole Hanshi fue ayudado en las traducciones y en las técnicas del
Rumano al Hungaro, por el Dr. Fedi que habla muy bien los dos, siendo comentadas por los Senseis y alumnos.
Parte importante de las técnicas que se impartieron fueron de Goshin-Jutsu
contra Tanto (cuchillo), en las cuales Manole Hanshi es especialista, que fueron muy apreciadas ya que en Rumania se utiliza mucho el cuchillo en todos
los sentidos.
Tanto-Jutsu es un término colectivo para los estilos, escuelas y métodos de
enfrentamientos con cuchillo tradicional japonés.
Este Arte no es extraño verlo utilizado por las Escuelas de Nihon Ju-Jutsu
medievales, que fueron fundadas muy temprano, en el período de Tokugava
e incluían técnicas, que se originaron principalmente en los campo de bata12
lla.
Dagas y espadas pequeñas fueron usadas en el Yoroi Kumiuhi (Ju-Jutsu con
Armadura), también se utilizaba en otras formas de Ju-Jutsu como el Koshi
No Mavari o el Kogusoku.
Takeno Uchi-Ryu es una de la escuelas de Ju-Jutsu más ancianas que mantiene actualizado su Kogusoku tradicional, el cuál estudio principalmente el
número de zonas vulnerables sobre un cuerpo vestido con Yoroi (Armadura)
para derrotar al adversario o para defenderlos en uno mismo.
Así los Samurais practicaron este Arte vestidos con los Yoroi, entrenándose
en perforar las partes de la armadura que eran más débil y más abiertas al
ataque.
También buscaron formulas para llegar a la garganta de un adversario, axilas, articulaciones de codos y piernas, rodillas y tobillos.
Manejaron el Tanto en ataques rectos y contra-ataques circulares.
ENHORABUENA A MANOLE HANSHI
13
Nihon Karate-Do
Gregor László como Shidoin para Hungría impartió el Karate-Do Gakko y
realizó el Keiko para los 60 participantes desde las bases de dos sistemas
Kyokyshinkaï y Shototokan aunque en su exposición hacia la Defensa Personal (Goshin-Jutsu) enseñó también principios de Tui-Te (antiguas formas de
Okinawa parecidas al Ju-Jutsu) que llamaron mucho la atención, sobre todo
de los practicantes de Ju-Jutsu (Goshin-Jutsu).
Por otra parte esta forma de enseñar el Karate-Do (All Styles) es la más utilizada en Hungría, practicada desde siempre pero aún así llegó a sorprender al
matizarse las diferencias en las técnicas al hacerlas de absoluta forma tradicional, enfocando la rapidez y contundencia en su aplicación típicamente militar (es Oficial en la Reserva), ayudado en las traducciones y en las técnicas
del Húngaro al Rumano por el Dr. Fedi que habla muy bien los dos (también
Oficial en la Reserva), siendo comentadas por los Senseis y alumnos.
La llegada del Karate a Japón se ubica en el mes de mayo del año 1922, época en la cual el Ministerio de Educación de Japón realizó la Primera Exhibición de Atletismo. El Maestro Gichin Funakoshi, como presidente de la Asociación de Artes Marciales Okinawenses, fue invitado a participar y mostrar
las artes marciales locales a Japón (las islas principales). Sin embargo el karate se originó a partir de los sistemas de combate existentes en la Isla de
Okinawa, cuyo origen se remonta al Kempo practicado por los chinos
14
El Karate-do se caracteriza por el empleo de golpes de puño y patadas, aunque no restringe su repertorio sólo a ellos. El "Karate-do" es un arte marcial
en el que se coordina la fuerza (ki), la respiración, el equilibrio y la postura,
al igual que el correcto giro de cadera, y movimiento de extremidades.
De acuerdo a la leyenda, el karate (o kárate) se origina con las prácticas físicas desarrolladas por el maestro Bodhidarma, para los monjes del Templo
Shorinji (Shaolin), en China.
Si bien no hay registros que lo confirmen, se sabe de la existencia de un sistema de combate en el reino de Ryukyu (actualmente Okinawa) denominado
simplemente Te en japonés o Ti ryukyunes. Las primeras referencias de la
influencia de otras artes datan de fines del siglo XIV con la llegada de expertos chinos en quánfǎ o kempo), gracias a los vínculos comerciales existentes
entre el continente y el reino de Ryukyu.
El énfasis en el uso de técnicas de lucha sin armas se debe a las prohibiciones al porte de armas que afectaron al reino de Ryukyu en el siglo XV, impuestas por el rey Shoshin y luego en el siglo XVII, debido a la invasión del
clan Satsuma. las principales variantes del Te practicadas en Okinawa eran
Naha-Te, Shuri-te y Tomari-Te, cada una de ellas contaba con características
particulares, tanto en las técnicas como en los métodos de práctica, sistematizados por Kanryo Higaonna (Naha-Te), Sokon Matsumura (Shuri-Te) y Kosaku Matsumora (Tomari-Te).
15
Los términos empleados en esa era para denominar, de manera general, a
estos estilos fueron Okinawa-Te "la mano de Okinawa" y Tote, Tode o Todi "la
mano de la Dinastía Tang.
En 1933 el capítulo Okinawa del Dai Nippon Butokukaï reconoce al kárate
como Arte marcial, la máxima Karate ni sente nashi, que significa que en el
karate no existe primer ataque, entendiéndose en ella que un practicante de
Karate nunca debe albergar una actitud belicosa, considerándose el karate
un medio para la evolución personal a través de técnicas físicas.
El karate se caracteriza por procedimientos y normas de respeto y etiqueta,
debido a su origen en el espíritu del Bushido japonés.
El Kara-te es un arte marcial que a diferencia del arte marcial chino del cual
deriva utiliza ataques y golpes directos, rectos y potentes, con gran uso del ki
o fuerza interior, los Katas y las formas de defensa son de esquemas rígidos.
Las técnicas utilizan diferentes partes del cuerpo para golpear, como las manos (canto, palma, dedos, nudillos...), los pies (talón, canto externo, planta,
base de los dedos...), los codos, las rodillas o la cabeza.
El Karate-Do es un camino de superación personal y como tal hay que despojarse (al menos dentro del Dojo) de los malos pensamientos y las malas actitudes, pensando siempre en un práctica limpia y sana.
16
La práctica del Karate no se refiere tan sólo al desarrollo técnico de los movimientos, el ejercicio físico, el estudio de los katas y la pelea. También debe ir
de la mano del desarrollo teórico la parte humana y la parte espiritual, el
crecimiento como personas y ciudadanos ejemplares que unidos por el bien
común benefician a la sociedad
Para lograr esto, el Karate posee principios y objetivos comunes para el crecimiento de sus alumnos: respeto, justicia, armonía y esfuerzo son los primordiales.
.Tuite hace referencia al Arte de la manipulación o destrucción de las articulaciones, integrado en el antiguo Kára-te de Okinawa. Si bien la aplicación de
este tipo de técnicas resulta normalmente destructiva y dañina, ya que no
solo se tiene la posibilidad de lograr un efecto mayor o más eficaz, sino que
se pueden aplicar estas técnicas sin causar daños, debilitando todo el cuerpo
del adversario y provocando distintos niveles de disfunción.
El verdadero significado de los Kata no se revelo hasta que los Maestros de
Okinawa hoy, han empezado a difundir el TUITE, este consiste en técnicas
de agarre, torsiones, presiones en puntos especiales, volteos y golpes en zonas vitales del cuerpo humano.
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Unos de los máximos exponentes de los Maestros de Tuite en Okinawa fuero
los Sensei Hohan Soken de Karate Shorin y Shigero Nakamura de Okinawa
Kempo, los que fueron Maestros del Hanshi Fusei Kise Líder Mundial del Estilo Kenshinkan.
Los golpes de puño y de pie deben ser empleados con aplicación de la fuerza
directa contra el oponente, el Tuite en cambio dirige la técnica aplicada, necesita menor esfuerzo de aplicación, no se conmociona con el choque de los
golpes en el blanco y la aplicación de presión en puntos de dolor o vitales obtiene como resultado un poder combativo mayor y mas eficaz .
Según los expertos son mas de 200 ó 250 los puntos que coinciden con terminales nerviosas en el cuerpo humano, sobre os cuales al ejercer una presión determinada y en un ángulo determinado producirán estados de inconsciencia , paros cardiacos o dolor insoportable.
El Tuite requiere combatir a muy corta distancia, lo que exigirá velocidad de
reacción y gran dominio de las técnicas y una practica dedicada y constante .
Sus movimientos son de una belleza notable y sus aplicaciones no tienen defensa, pues no es posible endurecer las terminales nerviosas que transmiten
el dolor, con la alta posibilidad de no dejar marcas ni rastros del ataque, esto
permite una segunda defensa dado que el Tuite no deja constancias como las
patadas o los golpes de puño que permitan posibles acciones legales por el
que las recibió, dado que es muy difícil probarlas.
18
También se puede decir que es un combate menos violento y mas racional al
poder permitir un mejor control de los dolores o daños que producen sus técnicas . Como vemos cubre un mayor campo dentro de la Defensa Personal .
También es conocido como Toide o "Mano que Cautiva" o Torite, otros aspectos de diferentes ramas no muy conocido del Karate-Jutsu.
Toide, es un sistema lanzador esotérico con el linaje directo al Udun Motobu
famoso, sistema de artes marciales de familia del Emperador de Okinawa11
generaciones, este sistema de combate muy eficaz, sucesor directo del "Ti"
que se conoció como (Mano de Palacio).
ENHORABUENA A LÁSZLÓ RENSHI
19
Nihon Ju-Jutsu (Yawara)
El Dr. José Miguel Martínez Barrera como Shibucho para Occidente y Shidoin para España y todos los países de habla Hispana de la Zen Nihon Sogo Budo Renmei Nippon Seibukan Dojo impartió el Ju-Jutsu (Yawara)
Gakko y realizó el Keiko para los participantes, los cuales se vieron sorprendidos con una forma militar (marcial) y no cruenta (monástica), sobre
ejemplos muy concretos de agresión o combate, en donde se tiene que ser
rápido, simple y efectivo.
Esta forma de Ju-Jutsu antiguo (Yawara) que algunos ya conocían de dos
experiencias anteriores en el año 2000 y 2008 en que viajó Martínez Barrera Hanshi a Rumania (es Oficial en la Reserva), fue muy comentada por los
Senseis y alumnos de Karate-Do, Kenpo-Karate, Tae-Kwondo ITF, pero sobre todo de Judo y Aikido y Ju-Jutsu (Goshin-Jutsu), los cuales vieron sorprendidos que las técnicas que se hacían de absoluta forma tradicional,
enfoca desde el punto de vista de la energía interna hacia los ángulos, el
equilibrio y los puntos vitales, ocasionaba unos resultados inmediatos en
cuanto a su aplicación
Ayudado en las traducciones y en las técnicas por Adi Sensei que habla
muy bien el español y por Alic Sensei cuando las traducciones procedían
desde el Francés.
Ju-Jutsu es un término que define hoy en día, sistemas no específicos de
lucha japonesa del origen desarmado, pero las formas originales y precursoras, eran culminaciones de muchas costumbres diferentes que existían
en todo el lejano y antiguo Japón denominadas Koryu Ju-Jutsu.
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Algunas de las referencias históricas para los sistemas japoneses del combate, se pueden ver reflejadas en el Nihon Shoki (Crónicas de Japón) y el Kojiki
(Registros Antiguos), incluyendo relatos complementados con la mitología y
la creación divina del Archipiélago Japonés, así como el establecimiento de la
Familia Imperial Japonesa.
Los métodos japoneses del combate nacen en el período de Heian (aprox.
794-1185 CE), muchas costumbres tempranas del guerrero fueron organizadas lejos de una Ryu (Escuela) formal durante esta era en los campos de batalla, basados en la efectividad y fueron practicados exclusivamente por la
Clase Samurai.
Estas Artes de combate usaron muchos nombres diferentes en realidad. Bugei, Bujutsu, Heiho, Hyoho, Hakuda Kogusoku, Koshi no Mawari, Kumiuchi,
Wajutsu o Yawara son sólo algunos, todos estos sistemas están incluidos en
la descripción general del Sengoku Bu-Jutsu.
La mayoría de estos métodos eran sistemas integrados para el combate, que
también incluían tácticas de campo de batalla (estrategia), estudio de fortificaciones y espionaje.
Algunos de estos ryuha eran muy exhaustivos y querían enseñar al Samurai,
que un guerrero desarmado o ligeramente armado podía derrotar a un enemigo en exceso armado y blindado. Fueron estos sistemas los que durante el
temprano periodo Edo empezaron a asumir el uso del Ju como nombre.
21
Los métodos de Ju-Jutsu incluían presas, llaves, proyecciones, luxaciones
y estrangulaciones que se aplicaban estando armado o desarmado el enemigo y el propio que se defendía. Esas tácticas defensivas incluían bloquear, desviar, esquivar o mantener el equilibrio, entrando o saliendo del
ataque en distancias cortas y largas. se mezclar y se escapar.
Armas como el daito (espada larga de caballeria), shoto (espada pequeña),
katana (espada normal), Wakizashi (espada corta), tanto (daga), kusari de
ryufundo (cadena con un peso), Chigiriki (cadena con guadaña) fueron incluidas en los planes de estudios de Ju-Jutsu frecuentemente.
En las épocas posteriores, muchas escuelas de Koryu Ju-Jutsu evolucionaron en sistemas cerrados familiares (Ryuga), aunque existian los comunes
utilizados por el ejercito o las guardias.
Éstos son más clasificado como Edo Ju-Jutsu (sistemas en general) ambiente en los campos de batalla con adversarios llevando Yoroi (armadura)
o operando sin ella, por esta razón, la mayoría de los sistemas de Edo JuJutsu incluyen el uso extensivo de Atemi-Waza.
Estas tácticas, que se usaban contra adversarios blindados sobre un campo de batalla, son hoy extremadamente valiosas para alguien que enfrenta
a un enemigo o adversario en un ambiente civil, en que frecuentemente se
utiliza el tanto (dagas) o kakushi buki (armas ocultas), que estaban incluidas en el plan de estudios del Ju-Jutsu originalmente.
22
Aquí deberíamos diferenciar ya las dos corrientes de Ju-Jutsu en Japón, la
primera de las cuales, englobaría las Escuelas puramente Japonesas de "JU
" puro, cuyo Maestro Fundador " Soke ", adoptaría una terminología especifica, que ilustrara mejor el concepto técnico de su estilo de Ju-Jutsu, así como
la mentalidad con la que debería ser utilizado, estas Ryuha en casi su totalidad proviene del periodo anterior al Siglo XVII y podemos observarlas en los
anales de la historia, imperando en ellas la rigidez elegante y contundente
del espíritu Nipón.
La segunda, parte del Siglo XVII, más concretamente del año 1670, en que se
crea una nueva corriente auspiciada por la unión o conjunción de los sistemas Japoneses o Ryus anteriormente descritos con los sistemas Chinos o
Kuen, de ahí que sean conocidas también como del “Eslabón Chino” o " Conexión China ", aportando a estas Ryuha la fluidez de los sistemas internoexternos así como las denominadas esferas de acción, tal vez por ello y en
términos conceptuales, los arcanos sistemas conocidos en Japón como Shorinji Tetsuken Kakutejutsu, Kenpo-Jutsu o Hutei-Jutsu, en China y con muy
ligeras variaciones técnicas, son conocidos como Chiao Ti Shu Kuen Fat,
Shaolin Kuen Fat o Chuan-Fa, Chuan-Shu o Po Ting Shu, ramificándose
posteriormente los mismos en diferentes Ryugi de Yawara.
El Arte, la técnica del Ju-Jutsu del “Eslabón Chino” se llama: YAWARA
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La transmisión del Yawara, se hacia dentro de un circulo muy restringido,
hermético, del Maestro de Armas a sus discípulos, y solamente muy pocos
privilegiados exteriores al circulo familiar ( Clan ) podían tener acceso a recibir estas enseñanzas, és durante el Siglo XVII que sufre una variación su
enseñanza a raíz de lo que ahora conocéis como "Conexión China", a través
del Monje llamado Chen Tsu Uh en Chino, Chen Yuang Ping en Cantonés o
Chin Gempin en Japonés, el cual enseño a trés Ronin (Samurai sin Señor),
en el Templo de Kokusoji en Ishazu, un Método creado por el, en el transcurso de 20 años de residencia en Japón, llamado Shorinji Tetsuken Kakute-Jutsu, que con sus enseñanzas crearon a su vez tres Escuelas, pudiéndose denominar Madres del Ju-Jutsu Contemporáneo a saber: Ryoi Shinto-Ryu después conocida como Fukuno-Ryu y Fukuno Shintowa-Ryu Yawara, la Isogai-Ryu conocida posteriormente con el nombre de Seigo Shintowa-Ryu y la Miura-Ryu conocida después como Honden Miura-Ryu
Hozon Shinkokaï Yawara.
“Tan flexible como el Sauce y tan sólido como una montaña”, fue la definición que encontró la Escuela que fundó en 1670 y que bautizo como MIURA-RYU YAWARA, o fuerza y flexibilidad combinadas, un sistema japonés
de origen Chino reconocido como uno de los más tradicionales a nivel
mundial, escogido e inspirado en los ocho preceptos del Kempo Chino que
fueron encontrados en un documento llamado “ Bubishi ”.
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PARTICIPANTES EN EL
1º KENSA KIKAN
Participantes formados al final del KensaKensa-Kikan
Yudansha finalizado el KensaKensa-Kikan
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KENSA--KIKAN
SENSEI QUE COLABORARON EN EL KENSA
RUMANIA--HUNGRIA
DE RUMANIA
SORIN JURMA SHIHAN
(6º Dan Kodokan Judo y Oficial enla Reserva)
Hay que agradecerle su gran colaboración en los Tai-Keiko así como su
humilde comportamiento de buen Budoka en el transcurso de toda la actividad.
DR. FERI
(4º Dan Kenpo-Karate y Oficial en
la Reserva)
Hay que agradecerle su gran colaboración en las traducciones del Hungaro al Rumano y viceversa,
26
YUDANSHA
MIEMBROS ASOCIADOS
2010
JÓRGE WASHINGTON TROYA
(ECUADOR)
solicitó el ser registrado como Miembro Asociado en la Zen Nihon Sogo
Budo Renmei—Nippon Seibukan
Dojo (All Japan Budo Federation).
El
el
Consejo del Comité Internacional para la
Protección del ZNSBR-NSD revisada toda
su documentación, la presentación del
Shidoin y la aceptación del expediente por
Shibucho para Occidente, le acepta como
Miembro Asociado en Ecuador.
JENS FRENCK (ALEMANIA)
6º Dan Karate-do solicitó el ser registrado como Miembro Asociado en la
Zen Nihon Sogo Budo Renmei—
Nippon Seibukan Dojo (All Japan
Budo Federation).
El
el
Consejo del Comité Internacional para la
Protección del ZNSBR-NSD revisada toda
su documentación, la presentación del
Shibucho para Occidente, le acepta como
Miembro Asociado en Alemania.
27
YUDANSHA
MIEMBROS ASOCIADOS
2010
DANIEL BLANCHET (FRANCIA)
10º Dan Aiki-Jutsu solicitó el ser registrado como Miembro Asociado en la Zen
Nihon Sogo Budo Renmei—Nippon Seibukan Dojo (All Japan Budo Federation).
El Consejo del Comité Internacional para la
Protección del ZNSBR-NSD revisada toda su
documentación, la presentación del Shidoin y
la aceptación del expediente por el Shibucho
para Occidente, le acepta como Miembro Asociado en Francia.
ANDREE KIELHOLTZ (ALEMANIA)
6º Dan Karate-Do solicitó el ser registrado como Miembro Asociado en la Zen
Nihon Sogo Budo Renmei—Nippon Seibukan Dojo (All Japan Budo Federation).
para Occidente, le acepta como Miembro Asociado en Alemania.
28
YUDANSHA
MIEMBROS ASOCIADOS
2010
JÓZSEF HABA (HUNGRÍA)
solicitó el ser registrado como Miembro Asociado en la Zen Nihon Sogo
Budo Renmei—Nippon Seibukan Dojo (All Japan Budo Federation).
El Consejo del Comité Internacional para
la Protección del ZNSBR-NSD revisada toda su documentación, la presentación del
el Shibucho para Occidente, le acepta como Miembro Asociado en Hungria.
ANTONIO URIBE (VENEZUELA)
Shoden Ken Ju-Jutsu Muso ShindenRyu, solicitó el ser registrado como
Miembro Asociado en la Zen Nihon Sogo Budo Renmei—Nippon Seibukan
y
documentación, la presentación del Shidoin
para Occidente, le acepta como Miembro
Asociado en Venezuela.
29
YUDANSHA / MUDANSHA
MIEMBROS ASOCIADOS
2010
EDUARDO SÁNCHEZ (ESPAÑA-MEXICO)
7º Dan Ju-Jutsu (Goshin-Jutsu) solicitó
el ser registrado como Miembro Asociado
en la Zen Nihon Sogo Budo Renmei—
Nippon Seibukan Dojo (All Japan Budo Federation).
para Occidente, le acepta como Miembro Asociado en México.
ALIC BOGDAN (RUMANIA)
2º Dan Ju-Jutsu (Goshin-Jutsu) solicitó el ser
registrado como Miembro Asociado en la Zen
Nihon Sogo Budo Renmei—Nippon Seibukan
para Occidente, le acepta como Miembro Asociado en Rumania.
30
YUDANSHA / MENKYO
MIEMBRO PLENO HONBU DE KYOTO
Mayo 2008 / Diciembre 2009
1.- Roy Jerry Hobbs
Nihon Ju-Jutsu
Nihon Karate
Nihon Iai-Jutsu
2.- Mounir Ghrawi
Nihon Ju-Jutsu
3.- William Stockey
Nihon Karat-Do
4.- Chistofer Spencer.Hicks
Nihon Ju-Jutsu
5.- Adnan Safak Yusel
Nihon Ju-Jutsu
6.- Robert Manole
Nihon Ju-Jutsu
7.- Michael Sheridan
Nihon Aikido
8.- Simón Limonges
Nihon Aiki-Jujutsu
9.- Carl de Crée
Nihon Judo
10.- Andrew Bryant
Nihon Iai-Jutsu
11.- Gregor László
Nihon Karate-Do
12.- Angelo Bonanno
Nihon Karate
13.– Ricardo Sanz
Nihon Aikido
14.– Mark Spear
Nihon Karate-Do
15.– Ulisses J. Pauleta Rolim Nihon Ju-Jutsu
16.– Matthew J. Ubertini
Nihon Ju-Jutsu
17.– Zoltan Borbíró
Nihon Ju-Jutsu
18.- Sergio Martínez Bras
Nihon Ju-Jutsu
19.- Germán Alonso Manzano Nihon Karate-Do
20.– Ivica Zdravkovic
Nihon Ken-Jutsu
9º Dan Hanshi
8º Dan Hanshi
8º Dan Hanshi
9º Dan Hanshi
8º Dan Hanshi
8º Dan Hanshi
8º Dan Hanshi
8º Dan Hanshi
8º Dan Kyoshi
8º Dan Kyoshi
7º Dan Kyoshi
5º Dan Renshi
5º Dan Renshi
5º Dan Renshi
5º Dan Renshi
5º Dan Renshi
4º Dan Renshi
3º Dan Tachi
3º Dan Tachi
2º Dan Tachi
2º Dan Tachi
5º Dan Renshi
EN TRAMITACION HONBU DE KYOTO
21.– Victor Solorzano
22.- Salvador Chaves
23.- Alexander de Barahona
24.- Frederick Paezkiewiecz
Nihon Aiki-Jujutsu
Nihon Ken-Jutsu
Nihon Aikido
Nihon Goshin-Jutsu
6º Dan Kyoshi
5º Dan Renshi
2º Dan Tachi
2º Dan Tachi
31
MENJOS RECEPCIONADOS DE KYOTO
SIMON LIMOGES (CANADA)
HACHI DAN NIHON AIKI-JUJUTSU KYOSHI
SHIDOIN ZNSBR-NSD CANADA
Solicitó el registro y reconocimiento de grado como Miembro Pleno en la Zen Nihon Sogo Budo
Renmei—Nippon Seibukan Dojo (All Japan Budo
Federation).
El Consejo del Hombu en Kyoto, revisada toda
su documentación y habiendo superado el Kensa Kikan le reconoce el Grado de Hachi (8º) Dan
Nihon Aiki-Jujutsu y el título de Kyoshi.
En la foto sosteniendo en Menjo Nº 1.615.
MICHAEL SHERIDAN
HACHI DAN NIHON AIKIDO
KYOSHI
FUKU-SHIDOIN AIKIDO U.K.
Solicitó el registro y reconocimiento de grado como Miembro Pleno
en la Zen Nihon Sogo Budo Renmei—Nippon Seibukan Dojo (All
Japan Budo Federation).
El Consejo del Hombu en Kyoto,
revisada toda su documentación y
habiendo superado el Kensa Kikan
le reconoce el Grado de Hachi (8º)
Dan Nihon Aikido y el título de Kyoshi.
En la foto sosteniendo en Menjo que le es entregado por Christopher Spencer-Hicks como Shidoin para el Reino Unido..
32
MENJOS EXPEDIDOS YA POR EL HOMBU DE KYOTO
RICARDO SANZ (ESPAÑA)
GO DAN NIHON AIKIDO RENSHI
FUKU-SHIDOIN AIKIDO ESPAÑA
Solicitó el registro y reconocimiento de grado
como Miembro Pleno en la Zen Nihon Sogo Budo Renmei—Nippon Seibukan Dojo (All Japan
Budo Federation)
El
Consejo del Hombu en Kyoto, revisada toda su
documentación y habiendo superado el Kensa
Kikan le reconoce el Grado de Go Dan Nihon
Aikido y el títu
lo de Renshi.
IVICA ZDRAVKOVIC (SERBIA)
GO DAN NIHON KEN-JUTSU RENSHI
Budo Federation).
El
Kikan le reconoce el Grado de Go Dan Nihon
Ken-Jutsu y el títu
lo de Renshi.
33
MARK SPEAR (ESTADOS UNIDOS)
GO DAN NIHON KARATE-DO RENSHI
como Miembro Pleno en la Zen Nihon Sogo
Budo Renmei—Nippon Seibukan Dojo (All Japan Budo Federation).
su documentación y habiendo superado el
Kensa Kikan le reconoce el Grado de Go Dan
Nihon Karate-Do y el título de Renshi.
SALVADOR CHAVES (ESPAÑA)
GO DAN NIHON KEN-JUTSU RENSHI
FUKU-SHIDOIN KEN-JUTSU ESPAÑA.
Budo Federation).
Kensa Kikan le reconoce el Grado de Go Dan
Nihon Ken-Jutsu y el título de Renshi.
34
MATTHEW J. UBERTINI (ESTADOS UNIDOS)
SAN DAN NIHON JU-JUTSU TACHI
Budo Renmei—Nippon Seibukan Dojo (All
El
Kikan le reconoce el Grado de San Dan Nihon
Ju-Jutsu y el título de Tachi.
ZOLTAN BÓRBÍRO (HUNGRÍA)
SAN DAN NIHON JU-JUTSU TACHI
FUKU-SHIDOIN JU-JUTSU HUNGRIA.
Budo Renmei—Nippon Seibukan Dojo (All
Kensa Kikan le reconoce el Grado de San Dan
Nihon Ju-Jutsu y el título de Tachi.
35
KUDANSHA
MIEMBROS HONORARIOS 2009
Dr. GERARD Baron (Fr-03H)
JU DAN BU-JUTSU HANSHI
Presentado por el Shibucho para Occidente
a fin de ser registrado como Miembro Honorario, el Consejo del Comité Internacional
para la Protección del Zen Nihon Sogo Budo
Renmei—Nippon Seibukan Dojo (All Japan
Budo Federation), revisada toda su documentación, su trayectoria
y la aceptación del expediente por el Hombu
en Kyoto, le registra como Miembro Honorario en Francia.
36
LIBROS
PRÓXIMA APARICIÓN MARZO 2010
ZEN NIHON
HONDEN-SOHEI MIURA-RYU
Escuela del Corazón de Sauce
Místicos y Guerreros
Extenso Tratado sobre la Historia,
Filosofía, Medicina, Meditación y
Yawara de la Escuela Honden-Sohei
Miura-Ryu.
NIHON GOSHIN-KEISATSU
TAIHO-JUTSU HOYO-HUNDO
Método Policial Japonés de
Defensa y Arresto
Estudio de sus Fundamentos,
Técnicas y Tácticas
PEDIDOS A EDITORIAL “ALAS”
c/ Villarroel, 124 - bajos, 08011 Barcelona
T. 934 537 506, Fax 934 537 506
[email protected], www.editorial-alas.com
37
Apartado Postal nº 2007
Sucursal 2 - 08917 Badalona
Barcelona. España
Web www.zndkbk.com
E-mail Kaisho-Seki [email protected]
E-mail Seminarios [email protected]
38

Zen Nihon Sogo Budo Renmei Nippon

Transcripción

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pag1 (fecha vigencia)

martial arts research magazine -enero-febrero 2012