268 - Compañía de Santa Teresa de Jesús

Transcripción

Compañía de
Santa Teresa de Jesús
Boletín Informativo 268
julio - septiembre 2014
Encuentro de las Nuevas Generaciones de la Compañía
de América y Europa
EN MESA COMPARTIDA
Entrevista a la Hna. Rita
Barbosa de Burkina Faso
V Centenario en España:
Encuentro Internacional
Chile: San Enrique de Ossó
y los jóvenes
índice
BOLETÍN
Mª Teresa López
Gago, STJ
Patrizia Morgante
475
Editorial: Este amaros unas a otras importa
mucho para que reine el espíritu de Teresa
Para enviar artículos,
escribir a:
478
Hacia el V Centenario: Dios no se muda
480
Entrevista a la Hna. Rita Fernandes Barbosa
483
Bodas de Oro y de Plata: testimonios
485
San Enrique de Ossó y los jóvenes
486
Encuentro de Exalumnos del Colegio de Tortosa
488
FET: Bendición del Pabellón del Colegio de Ganduxer
490
Pastoral Vocacional en América
491
Encuentro de las Nuevas Generaciones
492
Espacio Joven: a Mulher zungueira
496
Somos parte de una Familia que se gestó en el
sueño de un hombre
492
Hacia el Año de la Vida Consagrada
498
Necrológicas
[email protected]
Equipo
Comunicación y
Web
Mª Teresa López
Gago, STJ
Mª José Maestro, STJ
Cecilia Oñate, STJ
Patrizia Morgante
[email protected]
www.stjteresianas.org
Teresianas
Compañía STJ
SecretaríaGeneralSTJ
Calendario
Boletines STJ:
Enero-febrero-marzo:
el material debe llegar
antes del 15 de enero
Abril-mayo-junio:
el
material debe llegar antes del 15 de abril
Julio-agosto-septiembre: el material debe llegar antes del 30 de junio
Octubre-noviembrediciembre: el material
debe llegar antes del 15
de octubre
NEWS
506
Encomendamos a
nuestra oración
V Centenario en España
Bodas de Oro
Página web de la Provincia NSC
Gobierno de la Provincia SFS
Cátedra Enrique de Ossó
Proyecto NUDO: seminario
Nombramientos
Justicia y Paz
Compañía de Santa Teresa de Jesús
Via Valcannuta 134 - 00166 Roma - Italia
+39 (0) 6 6637053 - Fax - +39 (0) 6 66510235
479
482
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495
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Este amaros unas a otras importa mucho para que reine en la Compañía el
espíritu de Santa Teresa de Jesús (DP 5)
l l l
Asunción Codes, STJ
N
l
l
l
uevas experiencias, nuevos recorridos por comunidades teresianas y nueva oportunidad de que el corazón se sienta agradecido y también inquieto.
Hoy quiero compartir con vosotras algunas reflexiones, certezas y también sueños que van apareciendo sobre nuestro seguimiento a Jesús, en comunidad. En mi paso por las provincias,
voy conociendo comunidades pequeñas y grandes, con hermanas jóvenes y con hermanas mayores, en periferias, en zonas
rurales y en la ciudad… En todas ellas me encuentro con mujeres que vibran por el carisma teresiano, que desean cambiar la
historia, abrir caminos de vida, ofrecer lo mejor que tienen en la
misión confiada… En muchas me siento atraída por esa alegría
tan teresiana que contagia, y por esa preocupación por la humanidad y los intereses de Jesús. En algunas siento la soledad,
el desencanto de la vida común, la impotencia por recrearla, el
acuerdo tácito por “mantenernos en paz” y los silencios…
Surgen preguntas al hilo de la vida: Vivir en comunidad, ¿es
un arte o una “piedra de toque”? ¿Es un deber, un compromiso
o un modo de ser memoria viva de Jesús que visibilizó el Reino
compartiendo mesa y convocando a los que El quiso para que
estuvieran con Él y para enviarlos a predicar, a sanar y a liberar? ¿Es una cuestión práctica para
realizar mejor las tareas del Reino, o es un modo de ser “con otros/as” y “para otros/as” que la
experiencia de Dios va gestando en cada una de nosotras?...
Hay modelos comunitarios tradicionales que rezuman fraternidad sincera, interés mutuo,
creatividad para seguir aportando vida y fidelidad, según el momento de la vida de cada hermana.
Hay nuevas experiencias comunitarias interesantes que salen al paso de los retos de la misión y de
la falta de personas disponibles para estar en determinados lugares. Y también hay experiencias
que por falta de seguimiento y cuidado se van perdiendo o diluyendo.
Me he encontrado en las comunidades con personas que ponen en juego su libertad y optan
por hacer del amor el único camino y la verdadera solución para tantas carencias y sufrimientos.
En algunos espacios comunitarios se comparten sólo tareas, pero en otros, se experimenta la corresponsabilidad en el amor.
Y se me confirma por dentro que “lo nuestro” es una profecía exagerada de comunión, otro salto de confianza en un Dios Trinidad, que muestra su misterio realizando el sueño de la comunión
de maneras diferentes. Nuestra opción de vida es una de ellas. El nos convoca, creemos que mora
entre nosotras y que sustenta la vida cotidiana, con sus dificultades y vaivenes. Confiamos en que
realiza en cada una su Promesa, y acogemos, por la fe y la esperanza, que nos va haciendo sencillamente HERMANAS en nuestras diferencias, seres de encuentro y de comunión allí donde este-
Editorial
Colombia
mos. De nuevo, ¡obra suya! Y consentimiento
por nuestra parte para que se revele su voluntad a un mundo con sed de convivencia fraterna, pacífica, solidaria… Un humilde signo que
puede ser profético cuando la fe en Jesús y su
Palabra nos permiten sentarnos en la misma
mesa, querernos, perdonarnos, volver a confiar
y recrear algo nuevo para bien de su Pueblo.
El lazo de unión y el sentido más fuerte de
nuestra convocación la encontraremos siempre en el carisma y la misión compartida. “Para
esto nos juntó aquí el Señor…”, repetirá continuamente Teresa, como buen líder, a sus hermanas.
“La Compañía de Santa Teresa de Jesús se ha fundado para dar solución a este difícil y sublime
problema: ya que somos de Jesús y todo lo que tenemos lo hemos recibido de Jesús, negociar y
emplear nuestro caudal entero, pequeño o tal cual es, en lo que ha de darle mayor gloria y aumento de sus divinos intereses…”, nos recordará Enrique de Ossó.
Creo con fuerza que, para nosotras, la escucha obediente a Dios supone una respuesta agradecida, viviendo un proyecto en comunión. Me resulta iluminador decir que la obediencia religiosa
significa “vivir el sueño corporativo como un sueño personal”, con la misma intensidad, con el
mismo empeño, sin enfrentar ni contraponer los sueños. Esto nos introduce en una visión del
sentido de pertenencia y de la identidad vocacional que relaciona íntimamente la responsabilidad del grupo –comunidad local, provincial o congregacional- y de la propia persona.
A veces, la tentación es invocar a las normas para fortalecer la identidad, pero la comunidad
se fortalece cuando mantiene el contacto vital con la fuerza del anuncio para el cual nació. Y procura alimentarse constantemente de las fuentes de inspiración–la Palabra de Dios y de nuestros
maestros, los documentos que expresan la evolución e interpretación del sentido carismático a
lo largo de la vida de la Compañía: documentos capitulares, Constituciones, Propuesta educativa
teresiana, Proyecto formativo, etc.- en diálogo permanente con la realidad actual y otras palabras
de la Iglesia y de los profetas de hoy. Es fundamental cultivar el acercamiento y establecer ese
contacto con nuestras raíces, con el deseo fundante que acompañó los comienzos de la vida de la
STJ. Así fortalecemos el sentido de nuestra pertenencia a un Cuerpo, y también a una comunidad
local que debería ser expresión concreta y encarnación contextualizada de esos deseos y sueños
que hemos abrazado juntas.
El grupo debe cultivar mucho el ser comunidad de intereses, ideales y aspiraciones. Y los
liderazgos deben ponerse al servicio de este cuidado por la comunión de esos sueños. Sólo así
podemos reconocernos en una identidad clara y definida y hacerla nuestra. Cuando silenciamos
demasiado lo que nos ha traído aquí, lo que nos une, lo que nos devuelve el sentido original de
la entrega del caudal entero, el Cuerpo o la comunidad local o provincial debilita su poder de
convocatoria y el atractivo sobre sus miembros.
La comunidad no puede dar por supuesto nada. Esas “fuentes de comunión” hay que traerlas
a la oración, a las reuniones, a las reflexiones, y ponerlas en diálogo con los contextos en los que
encarnamos el carisma teresiano. Es preciso hacer relectura y reescritura actualizadas y consensuadas de la tradición contenida en esos referentes comunes.
Por eso es bueno y necesario reforzar los marcos colectivos de la memoria: Fechas, espacios,
actividades conmemorativas, monumentos, prácticas comunitarias habituales, centenarios, y
tantas ocasiones para reavivar la fuerza evangelizadora de un carisma a lo largo del tiempo. No
celebramos “viejas glorias”, sino que aprendemos a mirar el Reino como aquel padre de familia
476
Editorial
Brasil
“... me encuentro con mujeres
que vibran por el carisma
teresiano, que desean cambiar
la historia, abrir caminos de
vida, ofrecer lo mejor que
tienen en la misión confiada…”
que siempre saca de sus armarios cosas nuevas y viejas .
¿Cómo estamos conectando hoy con la inspiración fundante que dio a luz a la Compañía y
cómo llegamos a concretarla en un proyecto de misión que identifique a nuestra comunidad o
Provincia por sus valores y opciones dominantes, por un modo de ser, de estar y de hacer y de
relacionarnos con todo?
Antes decía que el cuidado del sentido de pertenencia y la identidad vocacional es responsabilidad del grupo y, también, de la persona que vive en él. Supone pasar del individualismo o la
indiferencia, a la capacidad de auto-trascenderse, de salir de sí misma y de los propios intereses o
beneficios. Pide ampliar la mirada a un horizonte más complejo. No deberíamos estancarnos en
el subrayado de una “identidad diferencial”, si nos impide establecer vínculos, desarrollar nuestro
sentido de pertenencia y corresponsabilidad con el Cuerpo, o implicarnos en un proyecto común
aceptado previamente por cada una.
Nuestra fe en un Dios que es comunión nos interpela cuando pretendemos vivir en esta Comunidad congregacional, provincial o local, desentendidas del bien común, situadas como víctimas o dependiendo demasiado del reconocimiento, de los protagonismos, de las viejas heridas,
imponiendo nuestros criterios o permaneciendo acríticas, descargando nuestra responsabilidad,
bloqueando cualquier proceso… ¿Qué imagen de Dios sustenta nuestra pertenencia y nuestra
relación de obediencia a un proyecto común?
Es cierto que cada miembro del Cuerpo tiene derecho a encontrar en la comunidad lo esencial
que decíamos antes, pero igualmente cierto es que cada hermana está llamada a crecer en autonomía, en una sana interdependencia, y en esa “identidad solidaria” que le permitirá vibrar con
este sueño corporativo como si se tratase del propio sueño personal sin que eso nos anule. Ambos
sueños se van configurando hasta encontrar ese espacio de sintonía, que permite al Cuerpo realizar su misión en fidelidad creativa y a la persona recrear el carisma poniendo en juego lo mejor
de sí, aquello para lo que Dios nos ha soñado y dotado a cada una.
Sería oportuno identificar el camino de crecimiento que vamos recorriendo en este sentido
y nuestra contribución para que la fuerza del sueño de Enrique de Ossó se siga recreando con el
paso del tiempo. Para esto nos necesitamos todas, con el caudal entero, y empeñadas en consentir
que el misterio de la fraternidad realizado entre nosotras multiplique los dones, sane las heridas
y devuelva la esperanza y la alegría a nuestro corazón.
Dejo aquí estas primeras resonancias sobre nuestro seguimiento a Jesús en comunidad de
discípulas, y creo que puedo decir con muchas de vosotras: “Entre las muchas gracias que debemos a Dios, no es la menor sin duda el habernos llamado a formar parte de la Compañía de Santa
Teresa de Jesús, con el fin de revestirnos del espíritu de celo y virtudes apostólicas que adornaban
el corazón de nuestra Madre Santa Teresa de Jesús”. l
477
#haciaelvcentenario
Dios no se muda,
¡Permanece!
C
reo, con
t o d a
certeza,
que Santa Teresa
no desvalorizó
el sentido cambiante de la existencia.
Todos
sus escritos son
testimonios de
‘algo’ que estaba
pasando en ella
y en su entorno. Reconoció lo provisional y
transitorio; pero también ‘algo’ (alguien) en
permanente devenir. Desde esta perspectiva,
deseo hacer algunos comentarios de la frase “Dios no se muda” sin oponerla a la anterior “Todo se pasa”. Son dos expresiones
que se entrelazan y configuran, a pesar de
su aparente naturaleza paradójica. Hoy en
día aceptamos la concepción de un mundo
conformado por parejas de contrarios y complementarios. Podemos decir que Teresa de
Jesús nos habla de la relación existente entre
cambio y permanencia, entre lo temporal y
lo eterno, entre presencia y ausencia de un
Dios que acontece, se mueve y permanece en
el acontecer mismo.
“Dios no se muda”, persiste como Alguien” que mantiene la vida, aún en lo frágil y pequeño. Asumiendo que la autoría de
478
la letrilla es teresiana, debe ser leída desde
su experiencia de Dios. Para Teresa, Dios es
misterio de gracia, hacedor de “mercedes” ;
se comunica haciendo, aconteciendo y morando. Aún más, este Dios se implica en el
sufrimiento del mundo; permite que el dolor y la angustia de sus creaturas le aflijan, le
turben y toma partido: “Con tan buen amigo
presente… que se puso primero en el padecer,
todo se puede sufrir; es ayuda y da esfuerzo;
nunca falta; es amigo verdadero” (Vida 22,6).
“Dios no se muda” nos comunica un tipo de
movimiento esperanzado, más allá de lo posible. La Santa lo llevaba en su libro de liturgia, y hoy, lo rezamos y llevamos consigo
muchas personas, a quienes nos alcanza su
magnetismo.
“Dios no se muda”, persiste como Alguien
piadoso que acompaña y libera del mal. Ray
Loriga, director y guionista de la película
“TERESA, CUERPO DE CRISTO”, introduce
acertadamente el texto de la letrilla en uno
de los momentos en que Teresa está padeciendo una de las más crudas y violentas
persecuciones. Ella experimenta el mal en
su vida, mal no elegido y, a veces, asumido
como destino ; pero así mismo, intuido como
absurdo y contrario a la voluntad de Dios.
Sus escritos revelan importantes intuiciones sobre las estructuras que, en nombre de
Dios, mantienen en situación de abatimiento
#haciaelvcentenario
“
no es tan importante el momento en el
que nos encontramos,
como el que nos ha-
llemos en movimiento.
Esta forma de situarnos nos ayuda a de-
jar a los demás en su
más allá de nuestra vida presente. “Dios no se
muda” es dejarse enseñar, como Ella, por la
vida, la experiencia, y entrar en sintonía con
el acontecer divino: “Dos horas son de vida,
grandísimo el premio” (Camino 2,7). TODO
POR JESÚS l
Nancy Olaya Monsalve, STJ
Provincia Corazón de María
camino donde sea que
Nueva Página web para la
celebración del V Centenario
en España
humildes y sin preten-
www.vcentenariostj.org
se hallen, y nos hace
siones...
a las mujeres . “Dios no se muda” es la fe inquebrantable de una mujer que sabe que su
vida es sagrada en su totalidad, es sostenida
por Alguien cuando sus fuerzas no alcanzan: “Muchas veces he pensado, espantada
de la gran bondad de Dios, y regaládose mi
alma de ver su gran magnificencia y misericordia… Por ruines e imperfectas que fuesen
mis obras, este Señor mío las iba mejorando
y perfeccionando y dando valor” (Vida 4:10).
“Dios no se muda”, persiste en el devenir del tiempo, en lo provisional y temporal. Teresa nos invita a concebir nuestra vida
imbuida en un movimiento más grande que
trasciende los ‘antes’ y los ‘después’. Desde
esta perspectiva, no es tan importante el momento en el que nos encontramos, como el
que nos hallemos en movimiento. Esta forma
de situarnos nos ayuda a dejar a los demás
en su camino donde sea que se hallen, y nos
hace humildes y sin pretensiones; por otra
parte, nos introduce en una manera diferente de experimentar el tiempo y de concebirlo
El 28 de Marzo de 2015 celebraremos
los 500 años del nacimiento de Teresa
de Jesús.
Nuestro RETO de familia está en releer
“en mesa compartida” el carisma recibido; y que este “punto de unión de muchos corazones” nos lleve a traspasar
fronteras, acortar distancias y a descubrir gérmenes de vida y transformación
de muchas realidades sufrientes.
Nuestro lema, LA FUERZA DE UN
SUEÑO, es una llamada a retomar y
continuar dando vida una experiencia
espiritual, personal y compartida, que
contagia y vivifica, que es germen de
nueva humanidad.
Determinémonos a comenzar, a entrar
en un dinamismo que nos conecte en
nuestro siglo XXI, con la fuerza transformadora de esta mujer del siglo XVI.
Continuemos desplegando la fuerza de
nuestro carisma para el mundo.
479
Inculturação e
interculturalidade
E
n
t
r
e
v
i
s
t
a
480
Rita Fernandes Barbosa, STJ
“Sou uma mulher, Irmã Teresiana, filha da diversidade de raças e culturas: indígena, negra, branca,
como a maioria das/os brasileiras/os. Procedente
do nordeste do Brasil, onde a Companhia está presente, com algumas Comunidades de Inserção, desde o ano de 1973. Como resposta à Conferência de
Medellin, que buscou fazer uma leitura do Concílio
Vaticano II, a partir e para a realidade da America
Latina. Como fruto desta Conferência, a Igreja e a
Vida Religiosa do Brasil, num contexto de ditadura
militar, fez uma clara opção pela justiça e pelos pobres. Sou parte desse contexto e
movimento. Entrei na Companhia em 1977 e fiz a formação inicial no sul do Brasil.
Foi um verdadeiro êxodo! A maior parte de meus anos de vida religiosa, eu vivi
em Comunidades de Inserção entre os pobres, onde assumimos a missão desde a
presença e diferentes atividades apostólicas.”
Rita Barbosa
Como chegaste a Burkina Faso?
Como é de vosso conhecimento,
as últimas fundações da Companhia
foram feitas em realidades de periferias e em países pobres, como consequência da opção pelos pobres. Ao
fazer parte do Governo Geral e conhecer diferentes países e realidades
da Companhia, o sentido de Missão
e de Companhia se ampliou dentre
de mim. Eu me senti tocada por estas
realidades e me ofereci, por alguns
anos, para Burkina Faso ou outra realidade pobre e com poucas Irmãs. À
generosidade da minha Província e a proposta do Governo Geral para vir à Burkina Faso,
eu acolhi como expressão do querer de Deus.
Com temor e confiança, me senti confirmada
e enviada.
O que mais te impacta da realidade africana?
Eu havia visitado e conhecia um pouco
de Burkina Faso. É um país com poucos recursos naturais e perto do deserto do Saara.
Está entre os países mais pobres de África e
do mundo. Esta realidade de extrema pobreza
impacta muito. As pessoas com a sua cultura e dignidade, é a maior riqueza. É um povo
Entrevista
alegre, com um profundo sentido de festa e
celebração, acolhedor, enraizado na sua cultura, língua e tradição, e profundamente religioso. A grande maioria é muçulmana, uns
20% são cristãos, católicos e protestantes, e
os outros da religião tradicional. Mas a convivência é pacífica e respeitosa. Também em
nosso Colégio, a maioria dos alunos, é mulçumana.
Em meio a esta riqueza, que é fonte de vida
e sentido, há fortes contradições que mantêm
concepções e estruturas que não são geradoras de vida. A situação da mulher e das crianças, com a incisão das meninas em alguns
contextos, mesmo sendo proibido por Lei, o
casamento forçado e a poligamia. A mulher
carrega o maior peso do trabalho, sustento e
cuidado dos filhos, e da extrema pobreza, na
sua grande maioria. O analfabetismo de mais
de 70% da população, a maioria mulheres, e a
falta de oportunidade para aspirar e construir
um futuro melhor. Como em outros contextos, a realidade não é estática, diferentes
pessoas, organizações, igrejas, vão forjando
uma nova consciência e mentalidade, dando
pequenos passos para transformar esta realidade. Impacta-nos os limites, mas também as
possibilidades e valores, que são muitos.
Desafios e dificuldades, alegrias e aprendizagens no teu processo de inculturação
e interculturalidade...
Quanto à inculturação e interculturalidade, embora seja um conceito e reflexão mais
atual, de nosso tempo, este sentido está presente no inicio da evangelização de Burkina
Faso, há mais ou menos 115 anos, quando os
Missionários de África ou Padres Brancos,
começaram o processo de evangelização.
Contam os historiadores, que eles chegaram
aprenderam a língua local, que era somente
oral, e fizeram os primeiros escritos. Tudo
isto implica muita proximidade do povo,
como também o conhecimento da cultura e
costumes. Eles traduziram a Bíblia e outros
conteúdos do catolicismo para a língua local, e preparavam catequistas com um longo
tempo de formação e acompanhamento. E
estes catequistas, foram e continuam sendo
os principais evangelizadores do povo, desde o sentido de Igreja Família. Atualmente,
“Graças a este processo
de evangelização, desde
dentro da cultura, temos que continuar fazendo o nosso processo
de inculturação, para
viver desde o sentido e
riqueza da interculturalidade.”
481
Entrevista
“
Em meio a esta
riqueza, que é fonte de
vida e sentido, há
fortes contradições que
mantêm concepções e
estruturas que não são
geradoras de vida. A
situação da mulher e
das crianças...
482
as Dioceses contam com muitos sacerdotes e
religiosos, catequistas e outras lideranças do
próprio país. E quase a totalidade das celebrações, da catequese, encontros e outros meios
de evangelização, são na língua local. Graças
a este processo de evangelização, desde dentro da cultura, temos que continuar fazendo
o nosso processo de inculturação, para viver
desde o sentido e riqueza da interculturalidade.
Como vives o teu quotidiano apesar destas dificuldades?
Dedico mais tempo para a leitura (em francês) e oração, desde a Palavra e da realidade;
continuo estudando francês; acompanho horas de estudo e avaliação em algumas turmas
do Colégio; ajudo na organização e atendimento na Biblioteca; participo da catequese
ou catecumenato francofone; visito algumas
famílias e pessoas doentes e anciãs (com uma
pessoa que traduz para o moré); participo dos
encontros com as vocacionadas, entre outros
serviços no Colégio e na Comunidade. Tudo
isto facilita a proximidade, a relação, a comunicação e conhecimento da realidade. Onde o
mais importante é a presença, a acolhida e o
como fazemos o pouco que é possível, neste
momento. l
NEW
BODAS DE ORO
Antonia Monteiro Pereira
27/08/1964, Lisboa-Casa Provincial
Mª Madalena De Sousa Marques
27/08/1964, Braga-Dr. Guillermo da
Cruz
Mª Julia Marques
27/08/1964, Braga-Dr. Elisio de
Maura
Mª de Fátima Slagado Magalhães
27/08/1964, Elvas-colegio
María Isabel Ordoño Termes
16/09/1964, Covington-Casa
Provincial
VOTOS PERPETUOS
Provincia Corazón de María
Hna. Nery Esperanza
Montaña Mogollón,
el día 27 de abril, en
Bogotá (Colombia).
Provincia Padre Enrique de Ossó
Hna. Judith López
Rodríguez,
el día 28 de junio, en
Zapopan (México).
lll
lll
Bodas de Oro
l
l
l
l
Hna. Erma Sánchez, Provincia Virgen de Caacupé
Celebrar “50 años
de Vida Consagrada “, es una buena
ocasión para detenerse, meditar y
dar gracias. Nací en
una ciudad llamada Mariano Roque
Alonso, Paraguay.
Mi primer acercamiento a la Vida
Religiosa se da en
medio de todas estas enseñanzas de
mis Padres y Abuela, sumadas a las
homilías del Padre
Nakayama. Así van
surgiendo en mí las
ganas de consagrarme a Jesús, en la Vida Religiosa. Aun cuando yo tenía la certeza de que el
camino elegido era el correcto e, incluso, le habían encargado a la Hna. Aurora mi formación
previa al ingreso al Noviciado, tuve que esperar
un año más, pues mis padres entendieron que
debía vivir un poco más con mi núcleo familiar,
para poder tomar una decisión correcta. Es así
que mi entrada en la Congregación se concretó
en esta misma capilla, el día 07 de marzo de
1964 y, ahora, en este mismo lugar, celebro mis
50 años de Consagración, el 07 de marzo de
2014.
No puedo dejar de mencionar frases de
nuestra Madre Santa Teresa de Jesús que han
dejado huellas en mi vida Religiosa: “Para mí la
oración es un impulso del corazón, una sencilla
mirada al cielo, un grito de agradecimiento y de
amor en las penas como en las alegrías”, como
aquella en la que nos enseña que “la paciencia
todo lo alcanza; quien a Dios tiene nada le falta; sólo Dios Basta”
En todo este caminar en mi Comunidad
Teresiana, siempre he sentido la presencia de
mi querido Fundador San Enrique de Ossó, de
50
l
l
quien siento que constantemente me acompaña, dándome una fuerza que proviene de Cristo, una fuerza que supera todas mis limitaciones y fragilidades; es la fuerza que me ayuda
a cumplir con lo que Jesús nos han enseñado:
“AMENSE LOS UNOS A LOS OTROS COMO
YO LOS HE AMADO”.
Doy gracias a la Santísima Trinidad por este
gran beneficio, de haber perseverado durante
50 años en la Vida Religiosa, en su santo Servicio. También quiero agradecer a mis Hermanas de la Compañía, por su cercanía y acompañamiento.
Quiero Cantar las misericordias de Dios,
porque es bueno, porque es eterno su amor,
porque me eligió sin merecimiento alguno y
porque llevo en mi alma las palabras del Señor: “tú me has elegido, no soy yo quien te he
elegido a ti”. l
NEW
La página web de la
Provincia Nuestra Señora
de Coromoto
“El 23 de junio, a los 138 años de la Fundación de la Compañía, la página web de
la Provincia Nuestra Señora de Coromoto,
Venezuela, vuelve a estar en línea; en el
marco del V Centenario y dentro de una
estrategia comunicacional de nuestro proceso de Reorganización, en Mesa Compartida.
Esperamos seguir extendiendo el Carisma
por estos canales, como lo hubiera hecho
en su tiempo el Padre Enrique.”
www.teresianas-venezuela.com
483
Bodas de Plata
lll
ll
l
l
l
l
25
l
l
Hna. Sarita Duarte, Provincia Virgen de Caacupé
Queridas hermanas, queridos hermanos en el Señor:
Celebro con ustedes los 25 años de ingreso en la Compañía de Santa
Teresa de Jesús. Un gran gozo irrumpe todo mi ser, cual olas de alta mar,
envuelve mi vida infundiéndome solo amor. Así mismo junto al Dios
mi creador, me siento ungida e invitada continuamente a ser cauce de su
misericordia con todos.
El Señor, Dios bondadoso, se manifiesta siempre regalándonos su maternal ternura en una mirada transparente, serena, profunda , sincera…, o
en una dulce sonrisa de un niño, un joven o un anciano con quienes a diario nos encontramos en los pasillos, en las calles o en las plazas de nuestro
pueblos y ciudades.
El Dios de la VIDA me ha consagrado para siempre, Él es mi fortaleza,
en Él solo mi confianza, Él es quien me habita en Jesús y en Jesús SOY HIJA
AMADA. Pues creo firmemente, en la acción del Espíritu del Padre y su
fidelidad, en mi proceso de transformación y crecimiento interior, simplemente porque así le ha parecido bien a Él.
Hoy como ayer y siempre, escucho que el Dios de la vida continua diciéndome: “Sarita, Yo te llamo por tu nombre, tú, me perteneces” (Is 43,1). Permanece junto a mí
que yo permanezco siempre junto a ti. l
NEW
New Leadership Team of the Province San Francisco de Sales, july 2014:
Sr. Gina Geraci, Provincial; Sr. Marina Aranzabal, Vicar; Sr. Judy Roxborough and Sr. Clarice
Suchy- councilors.
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484
San Enrique de Ossó
y los jóvenes
NEW
Experiencia en el Colegio Teresiano Enrique de Ossó, Chile.
Un modo diferente de dar a conocer a nuestro Fundador, con
imágenes y colores más cercanos a los jóvenes.
D
ar a conocer a San Enrique
con el lenguaje de los jóvenes... un Enrique alegre
y actual. Hay que aprovechar las
redes digitales para dar a conocer
a Enrique de Ossó... El sueño sigue
vivo y con fuerza.
Los Alumnos del último año de
Colegio están estudiando en arte la
unidad de “Vanguardias artísticas
del siglo XX “. Un de ellas es el Pop
Art. Un ejemplo es lo realizado por
Andy Warhol, con la imagen de Marilyn Monroe. Nosotros quisimos
hacer lo mismo con una imagen de
Enrique de Ossó, trabajándola con
color y elevándola a la categoría de
ícono Pop y, así también, darlo conocer a los jóvenes de un modo más
cercano a los lenguajes que ellos
manejan. La imagen fue proyectada
con un data sobre los soportes que
eran cartón o papel y, luego, el color
fue trabajado con técnicas mixtas. l
Juan Carlos Manríquez Encina
Profesor de Artes Visuales del
Colegio
Miembro de la Comisión Nacional V Centenario de Chile
485
Encuentro de Exalumnos
del Colegio de Tortosa
Crónicas Informes
E
486
l 29 de marzo, justo un día después del 499 cumpleaños de
Santa Teresa, el Col•legi Teresià
de Tortosa vivió una fiesta muy especial:
un encuentro de Exalumnas de todas las
generaciones.
La comisión de Familia Teresiana de
Tortosa promovió el encuentro, con el
fin de revitalizar el Movimiento Teresiano en la ciudad y promocionar los actos
de celebración del V Centenario. Creemos que los antiguos alumnos pueden
ser uno de los pilares más importantes
en el futuro de la FT, y los hitos del 2015
ofrecen el marco ideal para impulsar
nuestro carisma.
En octubre de 2013, formamos una
comisión de 12 personas representantes
de distintas generaciones que han pasado por el colegio. Los objetivos concretos del encuentro fueron formulados
como sigue:
• Presentar la Familia Teresiana y
animar a que los exalumnos se
sientan parte de ella.
• Presentar los actos del V Centenario que se preparan en la diócesis, entre ellos dos efemérides
centrales: el Congreso “Teresa
y Enrique: cara a cara” y el Encuentro Internacional de la Familia Teresiana.
• Animar e impulsar la formación
de una asociación de Exalumnos
que colabore activamente en la
celebración del V Centenario y
se integre, después, plenamente
en la Familia Teresiana de Tortosa
Con estas metas, empezamos a trabajar cuidadosamente todos los detalles
de lo que queríamos que fuera un mo-
“
Queremos que sea un
punto de inflexión en la
organización y la consolidación de los Antiguos
Alumnos como uno de
grupos fundamentales de
la Familia Teresiana. Nos
hemos encontrado, recordado y divertido. Ahora
nos toca organizarnos,
participar y decidir. ¡Ma-
nos a la obra, que el tiempo apremia!
mento muy especial. Después de muchas reuniones, desánimos, momentos divertidos, trabajos compartidos… llegó el gran día, el sábado
29 de marzo.
A partir de las 11, estaban convocados los
participantes en el colegio para recoger la documentación, ver las clases, pasear por las aulas,
recorrer los patios… Mientras unos visitaban el
colegio, otros repasaban el dosier que habíamos
preparado con la idea de que conocieran y se engancharan en algunas de nuestras actividades.
A las 12, nos dirigimos al Auditori Felip Pedrell,
al lado del colegio, para asistir al acto institucional-festivo-informativo que habíamos preparado con detalle. Al empezar, Maite Rillo, la
directora del Colegio, dirigió unas palabras que
enmarcaron el hoy del Centro, con los cambios
Crónica e Informes
en la FET, los retos actuales y las perspectivas
de futuro. Después, se dramatizó un cuento: El
viatge dels gegants, escrito por la profesora M.
Cinta Moreso, que cuenta cómo los dos gigantes, Teresa y Enric, llegaron a Tortosa después de
un largo viaje. Cada escena del cuento fue dando
paso a la información sobre la Familia Teresiana, la celebración del V Centenario y el proyecto
de Asociación de Exalumnos. Una vez acabó la
escenificación, se presentó un vídeo con recuerdos entrañables de distintas épocas del colegio,
que puede verse en https://www.youtube.com/
watch?v=C6rtB3UsSLg
El colegio de Tortosa se inauguró en 1895, el
último en vida de Nuestro Padre. El actual edificio data de 1929. Algunas de las participantes en
la reunión del día 29 estuvieron en el primer colegio, en la calle Montcada. A la mayor de ellas,
Carme Vilà, nacida en 1918, le hicimos un pequeño homenaje. El más joven de los asistentes
le entregó un ramo de flores, que ella fue a depositar en la tumba de Nuestro Padre cuando acabó la jornada. Fue un momento emocionante,
que cerraba el acto institucional, agradeciendo
tantos años y tantas generaciones de teresianismo ininterrumpido.
Lo que vivimos en el auditorio fue entrañable, informativo, festivo; nos hizo sentir fami-
lia, conectó con nuestras vivencias de juventud.
Hubo recuerdos para muchas H ermanas que ya
no están, o que no pudieron venir, referencias al
internado, nostalgia y proyectos.
Más tarde, tuvimos en el colegio una comida
larga que nos sirvió para hablar, comentar, buscar gente de distintas promociones…
Cerramos el día con una Eucaristía. Allí presentamos nuestro futuro y el pasado, ofrecimos,
entramos en comunión con todo lo que teníamos en común los que estábamos allí.
Y después, muchas fueron a visitar el noviciado de Jesús (internado para nosotras), recorrer sus habitaciones y camarillas, los comedores, los pasillos, la despensa…
La mayor parte de los 300 participantes dejaron sus datos para recibir información sobre la
Familia Teresiana y la Asociación de Exalumnas.
El encuentro fue un momento afectivamente importante para todos los que hemos estado
en el colegio e internado de Tortosa. Pero sobre
todo, queremos que sea un punto de inflexión
en la organización y la consolidación de los
Antiguos Alumnos como uno de grupos fundamentales de la Familia Teresiana. Nos hemos
encontrado, recordado y divertido. Ahora nos
toca organizarnos, participar y decidir. ¡Manos
a la obra, que el tiempo apremia! l
Gemma Bel, STJ
exalumna del Colegio de Tortosa
487
Bendición del Pabellón
Mare de Deu de Monserrat,
Colegio de Ganduxer
E
l pasado día 12 de Mayo, celebramos
en el Colegio de Ganduxer, Barcelona,
un acontecimiento muy significativo
para la FET y para la Provincia Santa Teresa: la
bendición e inauguración del nuevo Pabellón
“Mare de Déu de Monserrat”.
Así lo resumía una publicación local: “Un
nuevo y moderno edificio de nueva planta al
lado del histórico edificio de Gaudí de las Teresianas de la calle Ganduxer de Barcelona. Ya
hace unos días que lo ocupan los alumnos, pero
este lunes se hizo la inauguración con una misa
presidida por el cardenal Luís Martínez Sistach. El nuevo edificio acoge a los alumnos de
Bachillerato y de cuarto de ESO, y se ha construido elevado sobre dos pistas deportivas. En
tiempos de recortes, esta escuela concertada ha
construido el edificio con las aportaciones de
los padres, y los fondos de previsión del AMPA
y de la Fundación Escuela Teresiana. La comunidad religiosa ha cedido los terrenos dentro
del recinto escolar que acoge el edificio original
de Antonio Gaudí y las sucesivas ampliaciones
del Centro docente.” Jordi Llisterra. Cataluña
Religión
Al finalizar el acto, el Sr. José Antonio Segarra, miembro del Patronato de la FET y padre
de antiguas alumnas del Colegio, expresó el
agradecimiento y esperanza compartidos por
el camino realizado, para hacerlo posible.
488
escuelateresiana.com
El arquitecto Felipe Pich-Aguilera explicó
cómo, ante el reto de construir junto a una obra
de Gaudí y de las ampliaciones posteriores que
mantuvieron el mismo estilo arquitectónico,
en el nuevo edificio se ha optado por “una arquitectura moderna que no quiere reproducir
el pasado, quiere ponerlo al día”. Una muestra
de continuidad son los ladrillos de cerámica
que se han unido, para cubrir la nueva fachada
de un edificio en el que dominan las estructuras metálicas y el cristal. Recogemos por su interés la información de la web de su Estudio de
Arquitectura
“Se trata de la ampliación de la Escuela
Concertada de las Teresianas en la calle Ganduxer. El colegio, debido a su valor patrimonial, al paso de los años y a las diferentes reformas docentes, se ha ido quedando sin espacios
suficientes de aulas ni espacios de recreo, cubiertos. La nueva ampliación re-ubica todos
los cursos de Bachillerato y cuarto de ESO, así
como dota al colegio de un nuevo espacio deportivo cubierto, con las infraestructuras necesarias para poder dar servicio escolar y extraescolar.
Ha supuesto un reto proyectar un edificio
de nueva planta en un entorno con la singula-
Crónica e Informes
“
En el nuevo edificio se ha
optado por “una arqui-
tectura moderna que no
quiere reproducir el pasado, quiere ponerlo al día”.
ridad y significación del actual Colegio de las
Teresianas. Se decidió en el proyecto ubicar la
ampliación en el lugar más adecuado para no
afectar a la visibilidad del pabellón diseñado
por Antoni Gaudí. El volumen respeta la altura y distancias de los edificios colindantes y
se liga funcionalmente al pabellón deportivo
existente.
El edificio tenía que hablar de su tiempo,
sin dar la espalda a las texturas propias del edificio existente, así pues se ha optado por una
fachada tejida cerámica, que hace de gran celosía hacia la calle, y elementos ligeros y luminosos hacia el interior de la escuela. Esta doble
piel, que tamiza térmica y lumínicamente el
interior, permite una libertad y flexibilidad en
la distribución de las ventanas y los elementos
opacos, necesarios funcionalmente.
El pabellón necesitaba dar servicio a un
espacio deportivo en planta semisótano; consecuentemente, se propone una estructura
metálica colgada, que permite dotar al edificio
de una planta diáfana. Las aulas se distribuyen
desde un pasillo-distribuidor central que recibe luz, en cada una de las plantas, a través de
una chimenea solar. Los interiores se proponen
NEW
desde la máxima austeridad y simplicidad, según las necesidades estrictas del Centro.
Todo el proyecto se ha trabajado para conseguir el mínimo consumo de climatización y
mínimo consumo de renovación del aire interior. La vegetación juega un papel importante
en la calidad del aire y coopera con la maquinaria necesaria para reducir la contaminación.
Se ha optado por sistemas radiantes de climatización, como solución que proporciona
un mayor confort y transferencia térmica. La
ubicación del edificio permite reestructurar el
funcionamiento general del Colegio y posibilita diferenciar, claramente, un acceso para el
Alumnado de segundo ciclo, así como dotar de
servicios extra escolares que no interfieren con
la los horarios y funcionamiento escolar, y de la
Comunidad Religiosa.” l
Presentación de la Cátedra Enrique
de Ossó en el CITeS. Se ha firmado en el
Centro Internacional Teresiano-Sanjuanista (CITeS) el convenio de colaboración para la creación
de la Cátedra “Enrique de Ossó, mística y educación”.
Más noticias en la página web de la Compañía
489
Pastoral Vocacional en
América
http://vocacionalstj.wix.com/quiero-ser-teresiana
E
l “Noviciado Continental de
América” de la Compañía nació
para asegurar la formación integral
de las Novicias, cuidando el enriquecimiento interprovincial e intercongregacional y,
además, compartiendo recursos.
Esta realidad está siendo rica en la relación, el intercambio cultural, la experiencia
de la diversidad y la universalidad, como lo
expresan nuestras Constituciones y Directorio, en el Artículo 75. Asimismo, favorece la interrelación de unas Provincias con
490
otras, abriendo horizontes y fortaleciendo
el sentido universal; así como de pertenencia al Cuerpo Congregacional.
En un deseo de seguir cultivando la vocación de jóvenes, aparte de dar continuidad a
la formación en el Noviciado, sabiendo que
la cultura juvenil se mueve mucho en los
medios sociales virtuales, se decidió crear la
página vocacional, tarea encomendada a la
Comunidad del Noviciado, situada en Bogotá, Colombia. l
Rosa Elena Cálcena, STJ
Conclusiones
del
Encuentro
México, julio
R
econociéndonos mujeres consagradas, en camino, llamadas al seguimiento de Jesús, hoy hacemos nuestras las palabras de Teresa: “…determiné a hacer
eso poquito que es en mí, que es seguir los consejos evangélicos con toda la perfección que
yo pudiese y procurar que estas poquitas que
están aquí hiciesen lo mismo…” (CV 1,2). Por
eso como nuevas generaciones, soñando juntas
en mesa compartida, nos sentimos comprometidas a:
Vivir apasionadas y seguir soñando, cuidando y cultivando lo esencial de nuestra opción de vida.
Acoger a cada hermana en su dignidad y en
su proceso personal. Cuidar y cultivar el diálogo intergeneracional, compartiendo significados desde el respeto que favorezca el compromiso y las implicaciones que sentimos como
llamada de Dios a la Compañía.
Conocer la realidad, acercanos, tocar y dejarnos tocar por las necesidades sufrientes que
hoy nos interpelan y participar activamente en
el discernimiento acerca de cómo y dónde implicarnos.
Formarnos en los nuevos estilos de liderazgo: corresponsable, vital, creativo, novedoso
y arriesgado, dándonos credibilidad unas a
otras.
Trabajar en red (hermanas, laicos, otras
congregaciones y organizaciones) en los distintos ámbitos en los que nos movemos.
Priorizar el acompañamiento a personas y
procesos integrales.
Estar disponibles para ser enviadas a otras
provincias y países, por ello necesitamos:
Crear vínculos y relaciones entre las hermanas a nivel interprovincial.
Desinstalarnos, liberarnos de nuestras seguridades.
Comprometernos a conocer e interiorizar la
realidad de las diferentes provincias.
Formación para vivir la alteridad e interculturalidad.
Sugerir a las hermanas provinciales que favorezcan experiencias en otras provincias.
Para vivir esto nos comprometemos a
permanecer en el acompañamiento mutuo:
Cuidando la relación a través de los medios
que disponemos
Compartiendo nuestra experiencia de Dios
y de misión
Desengañándonos unas a otras y diciéndonos en lo que podríamos enmendarnos y
contentar más a Dios
Pidiendo ayuda y expresando nuestras necesidades. l
Más fotos en
491
espacio joven
A MULHER ZUNGUEIRA
“Coração da família”
Berta Benedita Canhanga Chivinda, STJ
Sou, angolana. Nasci no município de Waco-Kungo,
província do Kwanza-Sul, aos 02 de Outubro de 1979.
Entrei na Companhia de Santa Teresa de Jesus em
2005, junior há cinco anos. Professora de Educação
Moral e Cívica, no Complexo Escolar-Paróquia de
Santa-Ana. Licenciada em Educação Moral e Cívica.
Estou na comunidade de Viana, casa Provincial- Luanda.
E
492
ste artigo nasceu duma reflexão
que tenho vindo a fazer durante
as viagens dentro e fora da cidade capital de Angola, Luanda, sobre a
situação da mulher zungueira. Por que
zungar? Com esta profissão se sente realizada? Quais são os motivos que a levam
a percorrer a cidade o dia inteiro sob um
sol escaldante? Que solução se poderia
encontrar para minimizar o sofrimento
desta mulher? Estes e outros questionamentos são verdades que inundam a minha mente sempre que saio pelas ruas da
cidade.
Esta mulher não tem dignidade como
tantas outras? Não merece formação?
As filhas de Henrique de Ossó não
podem continuar silenciosas. Temos de
nos comprometer com a promoção da
mulher tal como o desejou o nosso Padre.
O tempo urge!
Antes de apresentar o conteúdo deste
artigo achamos pertinente falar sobre o
que significa ser mulher.
Mulher! Esta terminologia
pode
revestir-se de muitos significados. Para
mim, a mulher mesmo que não exerça a função da maternidade biológica, ela é mãe, geradora de vida e admistradora do lar. Henrique
de Ossó apresenta-a como “o coração da família, rainha do lar doméstico, administradora
da sociedade e glória da religião... O mundo
foi sempre o que fizeram as mulheres” (EEO,
I, pg.207). Para o Nosso Padre a mulher é “o
coração da família e se o coração estiver saudável o resto andará bem”. Por isso dedicou
uma atenção especial à sua formação.
E o termo zungueira deriva da língua kimbundu (uma das línguas nacionais faladas
em Angola), que significa kuzunga, que quer
dizer circular, diambular de um lado para outro. Assim, a mulher zungueira é vendedeira
ambulante, no verdadeiro sentido da palavra:
anda, corre pela cidade para vender e ganhar
o pão para o sustento da sua família. A zunga
é assim a actividade comercial da zungueira.
A convicção de que a mulher é de facto o
coração da família, rainha do lar doméstico,
como bem o afirmou Henrique de Ossó, nos
ajudará a perceber a situação e os motivos pelos quais assume essa actividade.
Esta mulher, adolescente ou mãe, porque
espacio joven
no conjunto de centenas não só encontramos
a mulher mãe, como também, a mulher adolescente traz no seu grito diário o amor por
uma família. As adolescentes partem para
esse trabalho porque querem partilhar com
a mãe a responsabilidade que lhes cabe. E a
mãe adulta por se sentir rainha e coração da
família não consente que a mesma morra em
suas mãos. Por isso arrisca fazer dessa tarefa a
fonte do seu “ganha- pão”.
O ser corajosa, sacrificada, paciente, dedicada e esperançosa são adjectivos que caracterizam a personalidade da mulher zungueira.
É a mulher sofredora, lutadora, que põe em
risco a sua vida para dar dignidade ao outro.
No mais profundo do seu ser não existe outra
motivação senão dar vida àqueles que lhe foram confiados. Essa é a mulher que caminha o
dia todo de baixo do sol ardente e calor infernal que a atormenta. Impressiona a capacidade lutadora dessa mulher, mãe zungueira,
que tem de equilibrar o peso que carrega sobre
cabeça, com o filho que às costas, e algumas
vezes, outro no ventre, como o presenciamos.
É a mulher que se torna ambulante e nómada
para honrar a família da qual se sente rainha.
O amor que sente pelo seu lar fá-la suportar o
calor do dia, a fome, a sede, o peso, o cansaço
e até mesmo o desprezo e a discriminação de
que muitas vezes está sujeita. Porém, nada supera a alegria de ver seus filhos radiantes por
um pedaço de pão.
Trazemos alguns depoimentos de algumas
mulheres zungueiras entrevistadas:
Como te chamas? - Delfina João.
És casada? - Não te posso dizer que sou
casada ou não. O certo é que vivo com um homem que raras vezes frenquenta a minha casa.
Este homem apoia a família? – Pouco. Tem
três mulheres e o que ganha tem de repartir
pelas três casas. Por isso, para não viver dependente desse pouco, dedico-me a zunga
para manter os meus filhos.
É um trabalho fácil? –Nunca foi! É um trabalho difícil, mas não tenho outra saída. Por
não ter tido formação académica fui excluida
da possibilidade de encontrar um emprego
“
Na nossa entrevista feita a
dezena de mulheres, nota-
mos que todas foram unânimes em dizer que lhes
faltou possibilidade para se
formarem.
digno. A guerra impediu que me formasse. E
agora, não posso estudar para dar oportunidade aos meus filhos.
Se alguém se oferecesse para custear a tua
formação, aceitarias?- Sim, apesar de ser tarde!
Como te chamas? -Maria Ndombele.
Quantos anos tens?- tenho 16 anos.
Estudas? – Deixei de estudar. Por quê? –
Porque “não há dinheiro para pagar a propina”. O que consigo aqui é para ajudar a minha
mãe a conseguir algo para comer. O dinheiro
da zunga não chega para custear os meus estudos e os dos meus irmãos. O que sai daqui
só serve para o nosso sustento. Tenho vontade
de estudar, mas não há possibilidade.
Como te chamas? - Maurícia Pedro.
És casada?- Sim, sou casada. Quantos filhos tens?- Tenho seis filhos. E zungo para dar
de comer aos meus filhos.
É um trabalho fácil? – “Ah! É um trabalho
duro. Já cai nas mãos dos fiscais, já parei na
cadeia, mas não posso deixar de vender. Se
deixo quê darei de comer aos meus filhos? É
preciso coragem...”
Sempre vendes neste lugar? - Não. Estou
apenas a descansar. Nós andamos muito e vamos até a cidade caminhando.
E consegues vender muita coisa? - Nem
sempre. Às vezes não consigo comprar fuba
para o jantar.
Quando isso acontece que fazes?- Aproveito os restos de comida do dia anterior.
493
espacio joven
Esta é a realidade da mulher zungueira.
É a mulher mártir que aos poucos vai consumindo as suas energias e a sua vida por amor.
É a mulher que luta todo o dia e muitas vezes
ao declinar do dia é fustigada pela polícia
fiscal, perdendo assim o pouco que traria felicidade para os seus. Essa sim é o “coração da
família” que muitas vezes antes do sol nascer
se levanta cedo para conseguir um pedaço de
pão para o seu lar. Com a bacia à cabeça, pés
empoeirados e rosto cansado ainda é portadora de um sorriso de esperança de ver-se um
dia completamente livre desse peso.
Sentimo-nos desafiadas por esta realidade, pois, temos consciência de que o princípio
fundamental que norteou a doutrina de Henrique de Ossó foi justamente a promoção da
mulher para que se atinjisse a família. E para
demonstrar o papel preponderante da mulher
afirmou: “ Educar um menino é formar um
homem; Educar uma menina é formar uma
família” EEO, I, pg. 435.
Na nossa entrevista feita a dezena de mulheres, notamos que todas foram unânimes
em dizer que lhes faltou possibilidade para se
formarem. Outras ainda alegavam o fenómeno guerra. Terminada a fase da guerra porquê
é que a promoção não se estende a todas as
mulheres em vez de abranger apenas umas
poucas dezenas? Se a riqueza que o País possui é de todos e todos são iguais em direitos
e dignidade, por que razão algumas mulheres
são abastadas e outras em estado de miséria?
Não sei por quanto tempo durará a difícil
realidade das zungueiras! Sei sim, que são
mulheres discriminadas e a sociedade deixouas de parte. .
Como promover esse coração da família
como queria Henrique de Ossó?
Precisamos tornar real a nossa opção em
favor da dignidade das mulheres, em consonância com a mística da educação teresiana.
(Cfr. Const. Art. 30). l
NEW
Nuestra prioridad para el
curso 2014-2015 va a ser la
celebración del V Centenario
del Nacimiento de Teresa de
Jesús. Por esta razón, concentramos nuestra oferta en
actividades específicamente
teresianas.
proyectonudo.jimdo.com
494
NEW
NOMBRAMIENTOS
PROVINCIA VIRGEN DEL PILAR
Coordinadora Provincial: Elisa Garayoa Docel
Consejeras Provinciales: Carmen Fernández-Checa Orriols (Vicaria), Carmen Cañada Peña, Delia Palacios Moreno
PROVINCIA SAN FRANCISCO DE SALES
Coordinadora Provincial: Gina Marie Geraci Million
Consejeras Provinciales: Marina Aranzábal Aguirrezábal, Judy Ann Roxborough
Linfield, Clarice Florence Suchy Bauer
PROVINCIA SAGRADO CORAZÓN
Secretaria Provincial: Juana Rodríguez Pérez
Delegada Educación: Mª Teresa Campo García
Coordinadoras Locales.
Soledad Fernández Riesgo, Ávila-Enfermería
Pilar Liso de Juan, Ávila-Comunidad Espiritualidad
Ana Mª Croissier Naranjo, Ciudad Rodrigo
Juana Rodríguez Pérez, Madrid-Casa Provincial
Guadalupe Hoyos Marcos, Madrid-Pez
Pilar Veuthey Sáenz, Oviedo
Mª Dolores Iglesias Díaz, Salamanca-Colegio
Teresa Gil Muñoz, Valladolid-Belén
PROVINCIA PADRE ENRIQUE DE OSSÓ
Rosario López Martínez, León-Instituto Jassá
Carmen López García, Casa Enrique de Ossó Morelia
Josefina Rubio Guerrero, Enrique de Ossó Guadalajara
PROVINCIA VIRGEN DE LA ESPERANZA
Manuela Fernández Márquez, San Juan-Armilla
Isabel del Valle Rodríguez, Sevilla-Pino Montano
Mª Teresa Blanco González, Madrid-Aligustre
495
Comisión Internaciónal de Familia Teresiana
familiateresianaeo.org
FamiliaTeresianaComision
L
Somos parte de una FAMILIA...
a vida verdadera se gesta siempre al interior de una familia donde se comparte un hogar, una identidad, un lenguaje, una historia común, una herencia. Donde
se generan vínculos indelebles desde la gratuidad del amor y la reciprocidad. Es en la familia donde están latentes gérmenes de vida que
se constituyen en signos de esperanza, para
el futuro del mundo y de la humanidad. Esta
dinámica también se da en el interior de las
Familias Carismáticas.
Corría el año 2008 cuando, en la Provincia
Virgen de Caacupé, comenzábamos a tomar
conciencia de que somos parte de una gran familia, la FAMILIA TERESIANA de ENRIQUE
de OSSÓ; compartimos un legado, el CARISMA TERESIANO; tenemos una misma vocación, “ser cristianos auténticos en el propio
ambiente”.
Esto nos llevó a ponernos en camino para
reconocer primero quiénes integraban esta
gran FAMILIA y luego buscar los modos para
vincularla y congregarla. Así se organiza el Primer Encuentro de FATEO en junio de 2009, en
el que ahondamos en la Identidad Teresiana y
en el sentido de pertenencia a una Familia Carismática.
Desde entonces, se han llevado adelante
numerosas iniciativas, de modo que vayan
fortaleciendo lazos y difundiendo la riqueza
de la Espiritualidad Teresiana. A lo largo de
estos años, se ha ido gestando un proceso renovador al interior de la FAMILIA TERESIANA
que nos ensancha y ahonda, que nos cimenta
y trasciende desde la riqueza de la experiencia
de una mujer extraordinaria que comprendió y
vivió el “Sólo Dios basta”, con la certeza de que
496
en eso consistía la vida en plenitud.
Descubrimos que somos muchos los Teresianos y Teresianas en Paraguay. Y reconocemos que, en nuestra MESA, hay lugar para
muchos más, porque el CARISMA está para ser
compartido por todos.
Constatamos que son muchos los hombres
y las mujeres que tienen sed de Dios; sed que
puede ser saciada en la fuente de la Espiritualidad Teresiana. Por eso, vamos ensanchando la
MESA, haciendo lugar a otros que, desde realidades muy diversas, están en la búsqueda de la
fuente de agua viva.
Nos sentimos peregrinos caminando “tras
las huellas de Santa Teresa y San Enrique”
-lema que anima la vivencia del Centenario local-, recorriendo un itinerario espiritual al interior de nuestro Castillo.
Somos conscientes de que este caminar hacia el V Centenario del Nacimiento de Santa
Teresa y el primer Centenario de Presencia Teresiana en Paraguay es un “tiempo de gracia” en
el que somos invitados por Enrique de Ossó a
“cavar en esa mina, ahondar en ese tesoro que
es Teresa de Jesús, de forma tal que su riqueza
llegue a todos” para “que no haya ni un solo teresiano sin Teresa”.
Enrique de Ossó, dos siglos después, nos
sigue congregando en torno a la Santa, la robadora de corazones, para vivir con hondura y
compromiso su TODO POR JESÚS.
Deseamos vivir los Centenarios Teresianos
como oportunidad para ser esas manos “que
aviven las brasas del fuego del amor a Dios en
el mundo”. ¡Somos parte de la fuerza de un sueño! l
Gladys Machuca, Paraguay
... que se gestó en el sueño de un hombre de Dios
Una ventana abierta...
al mundo y a la Iglesia
#hacia el 2015: Año de la Vida Consagrada
APERTURA
I Domingo de Adviento, 30 noviembre 2014
CLAUSURA
Jornada mundial de
la VC, 2 febrero 2016
Leyendo en el hoy la profundidad y la sabiduría del Magisterio ecclesial, sobre la
Vida Consagrada: Exhortación Apostólica Postsinodal “Vita Consecrata” (1996)
“En la escena de la Transfiguración, Pedro habla en nombre de los demás apóstoles:
«Bueno es estarnos aquí » (Mt, 17, 4). La experiencia de la gloria de Cristo, aunque le extasía la mente y el corazón, no lo aísla, sino que,
por el contrario, lo une más profundamente al
« nosotros » de los discípulos. Esta dimensión
del « nosotros » nos lleva a considerar el lugar
que la vida consagrada ocupa en el misterio de
la Iglesia.
El concepto de una Iglesia formada únicamente por ministros sagrados y laicos no
corresponde, por tanto, a las intenciones de
su divino Fundador tal y como resulta de los
Evangelios y de los demás escritos neotestamentarios.” (29)
“En la tradición de la Iglesia la profesión
religiosa es considerada como una singular y
fecunda profundización de la consagración
bautismal en cuanto que, por su medio, la íntima unión con Cristo, ya inaugurada con el
Bautismo, se desarrolla en el don de una configuración más plenamente expresada y realizada, mediante la profesión de los consejos
evangélicos.” (30)
Para la reflexión personal:
¿Qué sentido tienen estos puntos de la carta en
tu experiencia de consagración, personal y comunitariamente?
En tu realidad específica, ¿qué está comunicando la Vida Religiosa a la gente, hoy?
Según tu opinión, ¿tiene sentido un Año dedicado a la VC? ¿Cómo se celebrará en tu país?
Justicia, Paz e Integridad de la
Creación
Apropiación ilegal de terrenos
en Paraguay
El mes pasado, la comunidad Guaraní
Aváof Ygapo del Corpus Christi, en el Departamento de Canindeyú, en Paraguay fue
desplazada de una propiedad de 4000 hectáreas, parte de su tierra ancestral. La Hna.
Nélida Barrientos expresa toda su preocupación: “Es uno de los tantos hechos que se da
en nuestro querido Paraguay. He estado en un
monasterio de los benedictinos en ese momento. A los dos días del hecho, llegó el obispo del
Chaco muy preocupado, pidiendo oraciones a los
monjes por la situación de los indígenas. En este
momento, se están acercando más comunidades de indígenas a Asunción para reclamar sus
derechos. Estamos viviendo un momento muy
difícil. Muchas familias damnificadas por las
inundaciones y el río Paraguay sigue subiendo.
También en el sur se está dando lo de las inundaciones. Tenemos una comunidad en Cerrito
del Ñeembucu. De este pueblo no se puede salir:
puentes caídos, rutas cortadas, no hay medio de
transporte que aguante. Está siendo muy difícil
la “supervivencia” de los campesinos y de los
que viven en los barrios de Asunción y en El
Chaco. Oremos por todos los habitantes de este
sufrido pueblo Paraguayo.” http://ea.com.
py/desalojan-a-indigenas-de-sus-territorios-ancestrales-en-canindeyu/.
497
Descansen en paz
nuestras queridas hermanas
En la nueva página web de la Compañía (www.stjteresianas.org, sección SOMOS)
hemos dedicado un espacio a nuestras hermanas que ya se encuentran en el cielo,
con la biografía de sus vidas.
Irma Vitória de San Francisco Javier Tjipuku
Província Nossa Senhora Rainha
A
Ir. Vitória Tjipuku
nasceu aos26 de Fevereiro de 1946, no Bunge Cunhinga, província do Bié.
Em 1966, a Ir. Vitória
concluiu o Magistério Primário na Missão da Bela
Vista. Desde então, começou a exercer a docência com dedicado empenho e competência.
Escutando o chamamento de Deus, entrou
na Companhia de Santa Teresa de Jesus (Irmãs
Teresianas) no dia 14 de Outubro de 1969, na
Missão da Bela Vista - Huambo. No dia 27 de
Agosto de 1972, emitiu a primeira profissão.
Em 1975 recebeu a missão de ir para o Cubal
onde passou as agruras da guerra. Nessa altura,
as Irmãs tiveram que sair e, até 1917 a comunidade ficou reduzida a duas: Ir. Vitória Tjipuku e Ir.
Suzana Francisco. Nesse ano de 77, a Ir. Vitória
foi destinada á Casa Geral - Roma, onde fez a
Profissão Perpétua, no dia 15 de Outubro. Em
Roma, continuou a sua formaqão académica na
Escola Portuguesa e no Instituto Regina Apostolorum, até 1981. Nesse mesmo ano, regressou
para Angola.
Dois anos depois foi novamente para o Cubal
com a missão de superiora da comunidade. Em
1987, levou a mesma missão de superiora da
Casa de Formação das Cacilhas e 3ª Conselheira
Provincial até 1991. Nesse ano de 91, foi-lhe incumbida a coordenação da comunidade de Cachiungo onde permaneceu até 1995.
Em 1995, foi enviada em missão como fundadora e superiora da Comunidade de Menongue.
Em 2011, assumiu a missão de acompanhar as
formandas do pré noviciado nas Cacilhas - Huambo. No ano seguinte, ficou em santa Cruz Lobito.
Religiosa da Companhia de Santa Teresa de
Jesus hil 44 anos, dedicou-se plenamente e com
espírito de sacrificio ao ensino, pela educação na
escola, na catequese, na promoção da Mulher;
muito trabalhou na formação das Vocações sacerdotais e religiosas.
Desde Junho do ano passado que a Ir. Vitória veio do Lobito a Luanda a fim de se prestar
um acompanhamento médico mais especializado, pois, a cada dia, a lrmã apresentava um
quadro clínico preocupante. Depois de vários
exames médicos, foi-lhe diagnosticada Leucemia. A Irmã Vitória acabou por falecer do dia 2
de Agosto do 2013.
Pela copiosa riqueza de dons que Deus concedeu a nossa Ir. Vitória, sentimo-nos no dever
de agradecer para sempre o legado de uma vida
totalmente entregue no amor a Deus e aos irmãos. As Irmãs que tivemos a sorte de conviver
com ela, testemunhamos que foi uma Irmã formadora, alegre, acolhedora, simples, sacrificada. “A humildade, o bom exemplo e o zelo pelos
interesses de Jesus” como virtudes teresianas,
foram sempre uma preocupação constante na
vivência do seu compromisso de consagrada.
Querida Irmã, soubeste dar o teu tempo e
estar com as pessoas de maneira agradável; contentavas as lrmãs com detalhes muito discretos.
Com o teu ser de Mulher de oragão, recordastenos um dos pilares fortes do nosso carisma; fervorosa no zelo apostólico, mesmo doente, estava sempre presente.
Mana Vitória, deixas-nos saudades pela tua
inconfundível caridade, disponibilidade, alegria, simplicidade, delicadeza e amor invejável
Descansen en paz nuestras queridas Hermanas
498
ao Nosso Padre Fundador e à Companhia e ás
Irmãs. Pela misericórdia de Deus, querida Irmã,
goza da paz eterna junto do Senhor. l
***
Irmá Maria Rosa Antunes Ferreira
Província Nossa Senhora Rainha
I
rmá Maria Rosa Antunes Ferreira, nasceu
em Balazar - Guimaráes
- Portugal, aos 27 de Maio
de 1918.
Sentindo-se vocacionada a seguir Jesus na
Vida Religiosa como consagrada, a Ir. Maria Rosa
Antunes, entrou na Companhia de Santa Teresa de Jesus - Irmás Teresianas, ao 14 de Outubro de 1937. Começou o Ao 29
de Março de 1940 fez a sua primeira Profissáo.
No ano seguinte á Profissáo, em 1941, foi enviada
como missionária a Porto Alegre - Brasil. Após
dois anos no Brasil, a Ir. Rosa Antunes, seguiu a
Salamanca - Espanha onde emitiu os votos Perpétuos, aos 29 de Margo de 1943. Em 1965, a Ir.
Rosa Antunes, regressou a Portugal.
No dia 23 de Setembro do ano de 1966, novamente a Ir. Rosa, sulcou os mares, navegando
cheia de alegria e entusiasmo, desta vez, para as
terras de África - Angola.
Esteve na Bela Vista - Missáo Católica da
Vavayela - Huambo, porque o seu destino era
Monte Belo, Missão da Ginga - Balombo, província de Benguela. Nessa Missão, a Ir. Rosa esteve desde 1966 até 1978, dedicando-se á evangelização e á educação das Meninas Internas. E,
numa dessas viagens que faziam a Monte Belo,
era dia 22 de Janeiro de 1980, a Irmã Rosa Antunes, caiu numa emboscada juntamente com o
Pe. António Van Horrik, missionário espiritano,
tendo ficado gravemente feridos. Após alguns
dias hospitalizados no Lobito, foram evacuados
para a Europa - Portugal. E regressaram ambos,
novamente para Angola logo que recobraram a
saúde.
No dia 20 de Setembro, a Ir. Rosa, sentiu-
se mal e dizia insistentemente “Rezai comigo” e
após uma assisténcia médica e espiritual, nada
foi possível fazer. Assim, partiu a Casa do Pai. A
Ir. Rosa foi um exemplo de amor e entrega ao Senhor e aos irmãos e irmãs. Foi uma conselheira e
tinha de ocupar bem o seu tempo.
Religiosa da Companhia de Santa Teresa de
Jesus há 75 anos, tivemos a dita de nos associar á
celebração deste invulgar jubileu ao 13 de Outubro de 2012. Desses 75 anos, Deus permitiu que
dedicasse 47 (anos) vividos e dedicados em Angola. Todas as Irmãs estão eternamente gratas á
Ir. Maria Rosa Antunes pela sua vida tão copiosa
de virtudes: oração, silêncio, serviço, educadora
sempre oportuna, desprendida e austera, agradecida. A Ir. Maria Rosa procurou conformar
toda a sua vida com a de Cristo, encarnando
assim o desejo do Nosso Padre Fundador: “Revestir-vos de Cristo Jesus é a vossa ocupação essencial”.
Querida Ir. Mª Rosa, agradecemos-te pela
tua vida longa e exemplar e por teres optado
ficar connosco, morrer aqui na nossa terra, fua
terra de missão, sobretudo, nesta diocese de
Benguela, onde dedicaste 34 anos de entrega.
Desde o céu, continua a orar pela Igreja e pela
nossa Província Nossa Senhora Rainha que
tanto amaste! Descansa na Paz do Senhor por
quem consumiste a tua vida! l
***
Hna. Montserrat de Cristo Rey Aragonés Forés
Provincia Santa Teresa
“Fills de la terra tortosina,
cantem a nostra Cinta himnes
d’amor. .. Estimemla ... “
A
sí comienza el Himno
de la Mare de Déu de
la Cinta, patrona de Tortosa,
que tantas veces cantó nuestra hermana Montserrat. Y,
como hija de la tierra tortosina, se sintió también profundamente hija de la Virgen.
Nació en Tortosa el 9 de abril de 1924 y entró
499
en la Compañía en 1944. Después de hacer sus
primeros votos fue destinada a Barcelona (Ganduxer) y, posteriormente, a Valencia, Tortosa
(Colegio), Tortosa (Noviciado), Barcelona Gracia y otros. En 1982 regresó nuevamente a “su”
Colegio de Tortosa.
Ha vivido gozosamente su ser de “educadora”, amando entrañablemente a los niños. Cuando vino destinada el año 2002 a esta Comunidad
de la Residencia de Tortosa, decía que echaba en
falta el bullicio de los pequeños.
En estos últimos años, éstos eran sus deseos:
que se cumpla en mi la voluntad del Señor. La
gloria y alabanza de Dios es lo único que quiero
pretender en mi vida Por la mañana al entrar en
su habitación y saludarla con las palabras: “Bon
dia, Montse!” Respondia siempre: “Bon dia mos
done Déu!” La Hna. Montserrat ha partido a la
Casa del Padre, el día 12 de febrero. Al despedirla
le decimos: “ Bona i joiosa eternitat, Montse, vos
done Déu al seu costar!” l
***
Irmã Maria Luzia da Cruz de Carvalho
Mattos Vieira Província Maria Imaculada
N
o dia 19 de Fevereiro de
2014, faleceu em Fátima a nossa querida irmã Maria Luzia da Cruz de Carvalho
Mattos Vieira.
Era natural de Verim, Póvoa de Lanhoso - Braga, onde
nasceu a 27 de Julho de 1914.
Entrou na Companhia, em Braga, no dia 15 de
Junho de 1943. Fez a profissão dos votos temporários, a 3 de Julho de 1945 em Braga e a profissão
de votos perpétuos em 4 de Julho de 1950, em
Lisboa.
Entre outros serviços e responsabilidades
que assumiu na sua vida de irmã da Companhia
de Santa Teresa de Jesus e marcaram a História
da Província de Maria Imaculada foi ter sido Coordenadora Provincial. Foi a primeira irmã portuguesa a assumir esta responsabilidade, no ano
de 1958, com verdadeiro sentido de missão. No
ano de 1959, consagrou a Província Portuguesa
a Nossa Senhora, na Basílica do Sameiro, com a
presença das irmãs do Governo Geral.
Acompanhou e deu um novo impulso ao
serviço das Missões em Angola e à formação das
irmãs missionárias. Contribuiu para a fundação
do Centro Social Teresiano de Verim, cujas instalações foram oferecidas pelos seus familiares à
Companhia, e fez parte da 1ª comunidade, constituída em Verim.
As irmãs da província de Maria Imaculada,
somos testemunhas da sua entrega, do seu empenho na missão, da sua capacidade de arriscar,
da sua Fé viva, da sua Confiança ilimitada em
Deus, da sua ardente caridade. De Verim, quando as forças começaram a faltar-lhe, passou a
residir na comunidade de Fátima. Aqui, nesta
casa, dedicou-se essencialmente à oração e ao
apostolado do acolhimento a todas e a todos os
que a esta casa se dirigiam.
A Irmã Luzia era uma pessoa simples, serena, alegre, generosa e próxima de todos. Sentiase feliz e gostava de todas as Irmãs. A Irmã Luzia
deixa-nos o testemunho de uma vida longa e
plena, marcada pelo sentido da entrega, da responsabilidade, da fidelidade e aceitação da vontade de Deus, ao longo da sua vida. No mês de
Julho completaria 100 anos de vida. Mas, Deus
Pai misericordioso quis chamá-la para Ele numa
manhã de Fevereiro, nesta terra de Fátima.
As irmãs e a Família Teresiana da Província
Maria Imaculada agradecemos profundamente a vida, a entrega e toda a dedicação da nossa querida «Madre Luzia» a quem prestamos a
nossa sentida homenagem e pedimos a Deus
que a guarde e a recompense no seu Amor. l
***
Hna. Mª Pilar de San José Endériz García
Provincia Virgen del Pilar
N
uestra querida Hna.
Pilar falleció en la
madrugada del 24 de febrero, en la paz de los justos y
rodeada de sus Hermanas de
Comunidad. A pesar de su
500
avanzada edad, menos los últimos cuatro meses en los que fue afectada por un ictus cerebral, vivió con una gran lucidez y normalidad
en la vida diaria, aunque tuviera que caminar
con un andador. En esta última temporada, ya
no era nuestra Pilar, la de siempre, alegre y dicharachera, bondadosa y educada, y siempre
haciendo algo
Pilar nació en Calahorra el 17 de octubre del
año 1919, en el seno de una familia cristiana.
Fue alumna del colegio de esa ciudad e ingresó
en la Compañía el 28 de junio de 1940. Ejerció su apostolado educativo en los Colegios
de: Ganduxer, Ciudad Rodrigo, Teresiano del
Pilar de Zaragoza, El Paraíso de Caracas, Tarragona y, por fin, su querido Colegio de Enrique de Ossó de Zaragoza, donde discurrieron
los últimos veinte años de su vida activa. En
1995 pasó a la Comunidad de la Residencia de
Enrique de Ossó, hasta el año 2012, que llegó
a la Residencia-enfermería de El Vedat. Este
último destino lo llevó con una gran entereza
y disponibilidad.
La Hna. Pilar, pequeña de cuerpo y grande de espíritu, se caracterizó por su bondad,
por su actitud de acogida y ayuda a quien lo
necesitara. Los alumnos/as, los profesores y
las personas que se acercaban a la secretaría
del colegio de E. de Ossó saben mucho de su
paciencia y afán por solucionar sus problemas.
Era una gran conversadora y su gran memoria y su afición por la lectura le ayudaba a ello.
Era muy trabajadora, de manera que se ocupaba con sencillez de las tareas de la casa, sobre
todo de la liturgia que la preparaba con gusto
y detalle. Ya cuando sus fuerzas no le permitieron, se dedicó en los últimos años a hacer
bufandas para Caritas de la Parroquia.
En el año escaso que ha vivido en esta casa,
se ha merecido el afecto de todas, y su forma
de vivir la vida espiritual y fraterna nos ha
dejado un recuerdo muy grato. Gracias, Pilar,
por tu vida callada y entregada y tu testimonio
evangélico de amor y pobreza. Pasaste por El
Vedat como Jesús, haciendo el bien. l
Irma Isabel de San José Trinidade
Província Maria Imaculada
N
o dia 15 de Março, faleceu, em Fátima, a nossa querida Isabel Trindade,
aos 82 anos de idade.
A Irmã Isabel, era natural
de Valongo do Côa, distrito e
diocese da Guarda, onde nasceu a 23 de Maio de 1931. Aos
19 anos, entrou na Companhia de Santa Teresa
de Jesus. Fez os primeiros votos no dia da festa
de S. José, a 19 de Março de 1953. A profissão
dos votos perpétuos, fê-la em Coimbra, no dia
22 de Março de 1958. Escolheu «S. José» para o
seu nome de Companhia e foi num sábado de
Março, que a Virgem Maria e S. José a vieram
buscar, nesta terra de Fátima, na tarde deste
dia 15 de Março.
A Irmã Isabel foi uma dessas discípulas de
Jesus que permaneceu fiel ao longo de muitos
anos. Passou parte da sua vida em Coimbra,
Lisboa, Braga e os seus últimos anos passou-os
na Comunidade de Fatima. Distinguiu-se pelo
seu espírito de entrega e dedicação nos serviços da cozinha ou outros, tão importantes
e necessários na vida das comunidades onde
viveu. Era uma pessoa simples, serena, alegre,
generosa e próxima de todos. Sentia-se feliz
e gostava de todas as Irmãs. Mostrou sempre
um grande interesse pela vida comunitária e
amor à Companhia. Deixa-nos o testemunho
de uma vida plena, marcada pelo sentido da
entrega, da responsabilidade, da fidelidade e
aceitação da vontade de Deus.
Era muito natural nela «fazer felizes os
outros». Esta, foi a marca que a distinguiu e
acompanhou até ao dia da sua entrega definitiva ao Pai. Esta entrega não a desviou do
amor e carinho que tinha para a com a sua
família. Amava muito todos os seus Familiares. O Senhor veio buscá-la por Maria, num
sábado véspera do domingo da Transfiguração
do Senhor por volta das 15.30h. Ela que com
Cristo já passou da dor e da morte à Vida, antecipou a sua Páscoa definitiva.
501
Sentimos a saudade da partida, mas confiamos na intercessão desde o céu, pedindo pela
Companhia e por todas as Irmãs da Comunidade que a recordarão sempre com carinho e
gratidão. Obrigada irmã Isabel! Obrigada pela
tua fidelidade! Lembra-nos junto de Deus e intercede pela Companhia e pela tua Província de
Maria Imaculada. l
***
Suor Concetta de Jesús Crucificado
Lamberti Provincia María Madre della Chiesa
E
’ nata a Mercato San
Severino e quando la
Compagnia fondò in quella
città, la giovane Concetta si
sentì attratta dallo spirito teresiano, dallo stile di “queste
suore spagnole”, e decise di
entrare nel noviziato a Tortosa. Aveva 20 anni. Dopo la
prima professione insegnò
a Ganduxer (Barcellona) per un breve periodo
e dal 1947 visse con entusiasmo il triplice apostolato “oración, enseñanza y sacrificio” a Roma,
Istituto Santa Teresa di Gesù, come maestra elementare.
Concetta era una persona cordiale, comunicativa, aperta alle necessità della Chiesa, del
mondo. Le piaceva essere informata e portare
nella preghiera i bisogni dell’umanità, cominciando dalle persone più vicine, gli alunni e le
loro famiglie, conoscenti, amici. Tutti trovavano
in Madre Concetta una parola di incoraggiamento e di consolazione.
Nel 2009, ormai novantenne, fu trasferita
all’infermeria della Casa Generalizia. Ancora
poté mettere a servizio la sua competenza professionale di maestra insegnando la lingua italiana alle sorelle.
Fino all’ultimo momento partecipò alle attività ricreative che si organizzano nella Comunità. La sera prima della sua morte, aveva partecipato con gioia alla ricreazione della vigilia del
499° compleanno della Santa. Di buon mattino,
il giorno della festa, 28 marzo, il Signore la chia-
mò, e ci piace immaginare che fece gli auguri a
Santa Teresa di persona, con la sua prorompente
affabilità. l
***
Irmã Maria de Lourdes de Santa Teresa
Martins Aguiar
N
o dia 30 de Março,
domingo faleceu,
em Fátima, a nossa querida irmã Maria de Lourdes
de Santa Teresa Martins
Aguiar.
Aos 18 anos, entrou na
Companhia de Santa Teresa de Jesus, no Noviciado de Braga, no dia catorze de Outubro de 1942. Aí, fez os primeiros
votos no dia três de Julho de 1945. A profissão
dos votos perpétuos, fê-la em Lisboa no dia
Três de Julho de 1951.
A Irmã Maria de Lourdes passou a maior
da sua vida em Lisboa, e em Elvas. Os seus
últimos anos passou-os na Comunidade de
Fátima. Distinguiu-se pelo seu espírito de
simplicidade, amor e entrega nos serviços da
casa, tais como lavandaria, rouparia e auxiliar
da cozinha.
Era uma pessoa simples, muito serena,
alegre e generosa. Sentia-se feliz e gostava
de todas as Irmãs. Mostrou sempre um grande interesse pela vida comunitária e amor à
Companhia. Tinha particular devoção a Nossa
Senhora, e a S. José, rezando, diariamente, o
rosário pelas necessidades da Companhia, intenções que lhe confiávamos.
Deixa-nos o testemunho de uma vida plena, marcada pelo sentido da entrega, da responsabilidade, da fidelidade e aceitação da
vontade de Deus.
Era muito natural nela «fazer felizes os
outros». Esta, foi a marca que a distinguiu e
acompanhou até ao dia da sua entrega definitiva ao Pai. Esta entrega não a desviou do
amor e carinho que tinha para a com a sua família. Amava muito todos os seus Familiares.
502
Soube aceitar com serenidade os limites
da idade e da doença que nos últimos anos a
impediram de seguir o ritmo da Comunidade.
O Senhor veio buscá-la por Maria, num
domingo. Ela que com Cristo já passou da dor
e da morte à Vida, antecipou a sua Páscoa definitiva.
Obrigada irmã Maria de Lourdes! Obrigada pela tua fidelidade! Lembra-nos junto de
Deus e intercede pela Companhia e pela tua
Província de Maria Imaculada. l
***
Hna. Ma. del Pilar de Mª Inmaculada
Lecumberri Lacosta
Provincia Padre Enrique de Ossó
N
ace en Trujillo, provincia de Navarra,
España el 25 de enero de
1941. Entra a la Compañía
el 21 de Octubre de 1957.
Su primer destino es en
México D. F. en el Colegio
La Florida. Con ánimo firme, la Hna. Pilar deja a su
familia, a sus amigos. Comienza su entrega incondicional. Su espíritu
apostólico marcado con la espiritualidad de
Teresa de Jesús y Enrique de Ossó, le acompañaron en su itinerario, por los distintos
colegios y obras a las que fue destinada.
Sus características de ánimo y visión positiva la lanzaron con firmeza, en forma valiente, decidida, a dar el todo por todo, entre dificultades y éxitos. Enamorada de Jesucristo.
Le gustaba preparar la liturgia de manera novedosa y original. La labor educativa
la consideraba como fundamental, para un
mundo que esperaba su acción. Se preparó
continuamente en literatura, ciencias de la
educación, espiritualidad teresiana, conocimiento de la persona, para perfeccionar el
trabajo, la coordinación, el acompañamiento
de los niños, de los jóvenes y de los padres
de familia. Procuraba que las hermanas que
deseaban continuar su preparación, tuvieran
también la oportunidad de seguir con sus estudios de universidad y especialización.
Siguió su camino con interés, creatividad,
fiel en la amistad, con atención a los signos de
los tiempos, escogió las mejores semillas y las
arrojó en los surcos de C. Juárez, Guadalajara,
Mérida, León, Morelia, México, Puebla, en los
que trabajó incansablemente.
En León, los médicos le detectaron el cáncer en algunas células, que extirparon. Estuvo
en el CIT de “Tiberíades”: allí fortaleció su
espiritualidad y Dios la fue preparando para
aceptar la enfermedad. Le vimos jovial y tranquila, quitándole importancia a su estado de
salud.
Desde la segunda quincena del mes de
mayo de 2012 residía en Miami, colaborando
temporalmente con las Hnas. de la Provincia
de San Francisco de Sales, en trabajos de carácter pastoral. Cuando ya parecía superada la
enfermedad, comenzó a sentir un fuerte dolor; la internaron en el hospital y el diagnóstico fue el avance expansivo del cáncer en su
organismo. En Miami le salió al encuentro el
Señor, el día 10 de mayo de 2014.
Una Hermana más que se nos adelanta
y que podemos decir, llegó a la meta, con la
paz en su corazón, con la misión cumplida en
la Compañía. En sus últimos momentos manifestó su deseo del encuentro definitivo con
el Señor. “Dichoso el corazón enamorado que
sólo en Dios ha puesto el pensamiento”. l
***
Hna. Trinidad de María Inmaculada
Rosell Mercader
Provincia Santa Teresa
T
u bondad y tu misericordia me han acompañado todos los días de mi
vida”. La noche del sábado
10 de mayo, comentamos en
Comunidad el evangelio del
Buen Pastor y nos confirmamos en la experiencia de
que Él nos conduce: lo que
503
no podíamos pensar era que, al día siguiente,
domingo 11, iba a llamar a nuestra hermana
Trini, por su nombre, para llevarla definitivamente hacia fuentes tranquilas. En el desayuno se sintió mal y una hemorragia cerebral le
causó la muerte a media tarde. El golpe fue
muy duro para la comunidad, porque la vitalidad de Trini era admirable y su entrega a todas, insustituible; pero para ella, que tantas
veces había manifestado que quería morir de
repente, fue un nuevo regalo de su Señor.
Nació en Barcelona en 1927. Se consagró a
Jesús en la Compañía de Santa Teresa en 1946
y participó en su misión educativa, allá donde
le reclamaban los intereses de Jesús: su primer
destino fue Venezuela, en Caracas hizo sus
renovaciones y su profesión perpetua. Luego
ejerció su apostolado en México. A su regreso
a España, en 1962, tras una breve estancia en
Zaragoza, trabajó en casi todas las comunidades de Cataluña. Sacó oposiciones y, desde
Vinebre, trabajó en el pueblo de García como
maestra nacional.
Cuando se jubiló, pudo entregarse a una
vocación particular que sentía muy dentro de
sí y para la que tenía preciosas aptitudes: el
acompañamiento a ancianos y enfermos, primero en clínicas, formando parte del equipo
religioso-sanitario o actuando por su cuenta
para ayudar a quien pudiera necesitarla y,
después, en su propia comunidad, en la que
deja un recuerdo imborrable.
Siempre alegre, porque pensar en los demás antes que en uno mismo genera felicidad;
disponible a todas y a todo, se adelantaba a
ayudar a cualquiera y lo hacía con gusto; agradablemente intrépida y creativa: su capacidad
de sorprendernos la ha ejercido hasta el último momento, porque nadie esperábamos su
muerte…
Trini rebosaba vitalidad, era una mujer
orante y entregada, disfrutaba haciendo lo
que hacía, vivía feliz sobre todo en esta última
etapa de su vida, y ha hecho felices a quienes
vivíamos a su lado.
Escuchó la llamada, el silbo del Pastor y, con la lámpara encendida, salió a su
encuentro de Jesús, en el tiempo de Pascua,
cuando nos llena de esperanza la certeza de
que Él ha vencido a la muerte. Morir ha sido,
para ella, comenzar a vivir para siempre. l
***
Irmã Maria Deolinda de S. José Ribeiro
Pinto Duarte
N
o dia 28 de Junho de
2014, faleceu em Fátima a nossa querida irmã Maria Deolinda de S. José Ribeiro Pinto Duarte, aos 92 anos
de idade.
Era natural de S. João
de Fontoura, Resende, onde
nasceu a 4 de Fevereiro de 1922. Entrou na
Companhia, em Braga, no dia 25 de Junho de
1938. Fez a profissão dos votos temporários, a
2 de Janeiro de 1941 em Braga, e a profissão de
votos perpétuos em Cedofeita – Porto, a 29 de
Janeiro de 1944.
Entregou-se ao Senhor e fez a sua entrada
na Companhia de Santa Teresa de Jesus aos 16
anos de idade. Nos seus longos anos de vida
consagrada passou por várias comunidades,
mas a maior parte da sua vida passou-a nas cidades do Porto e Lisboa. Desde jovem, a Companhia de Santa Teresa de Jesus confiou-lhe
o serviço da administração dos bens durante
longos anos, desempenhando com muito zelo
e dedicação a missão de Ecónoma Provincial.
Os seus últimos anos passou-os na Casa do
Porto, que foi durante muitos anos Residência
Universitária.
A Irmã Deolinda Duarte era uma pessoa
simples, serena, alegre, generosa, disponível
e próxima de todos. Sentia-se feliz e gostava
de todas as Irmãs. Interessava-se por todas as
coisas da Comunidade e da Província. Gostava de participar, estar informada e saber como
decorriam as actividades.
Deixa-nos o testemunho de uma vida longa e plena, marcada pelo sentido da entrega,
da responsabilidade, da fidelidade e aceitação
504
da vontade de Deus, ao longo da sua vida. No
mês de Junho, num dos seus passeios pelo jardim, sofreu uma queda que viria a ser fatal,
por ter fracturado várias costelas. Teve de ser
internada no Hospital de Santo António do
Porto. Depois de oito dias, saiu do Hospital e
veio para a Comunidade de Fátima, visto ter
nesta comunidade melhores condições para
a recuperação. Mas, Deus Pai misericordioso e a Virgem de Fátima vieram buscá-la para
o Paraíso na manhã de um sábado, festa do
Imaculado Coração de Maria e depois da Festa
do Coração de Jesus. Como o Apóstolo Paulo
também a irmã Deolinda pôde dizer: «Combati o bom combate, terminei a minha carreira, guardei a fé”».
As irmãs e a Família Teresiana da Província
Maria Imaculada agradecemos profundamente a vida, a entrega e toda a dedicação da nossa
querida irmã Deolinda Duarte, a quem prestamos a nossa sentida homenagem e pedimos
a Deus que a guarde e a recompense no seu
Amor. l
***
Hna. Mª Eugenia del Corazón E. de
Jesús Loitegui Elía
Província Virgen del Pilar
Y
así hemos conocido
nosotras a Mª Eugenia: por sus frutos.
En otros lugares, al otro
lado del Océano, han conocido, han tenido la suerte
de vivir junto a ella, los largos años en los que se dedicó a sembrar, con su palabra y sobre todo con
su vida entregada.
Nosotras hemos tenido el privilegio de conocer, de experimentar a Mª Eugenia, durante
el tiempo en el que tocaba recoger, saborear,
los frutos de todo lo que sembró y, hasta el
final, siguió sembrando.
Nació en la tierra de Javier –Navarra- y en
pleno Camino de Santiago: Legarda. Necesa-
riamente tenía que ser peregrina y misionera.
Era la pequeña de siete hermanos de una
familia de labradores. Sus padres se preocuparon de que todos tuvieran una buena formación; pero fue ella la única a la que se plantearon darle la posibilidad de estudiar una
carrera. Tenía que salir de casa, del pueblo, y
esto –corrían los años 30/40- fue un paso fuerte para sus padres. Todavía hoy lo recuerdan
sus sobrinos como algo importante que hicieron sus abuelos.
Era una persona alegre, divertida, con muchas ganas de disfrutar de la vida y de ayudar a
los demás a hacerlo.
Sorprendió a todos su decisión de hacerse Religiosa. Pero fue una sorpresa muy bien
acogida por una familia profundamente cristiana, como la suya.
Y se fue. Y empezó su peregrinaje y su
siembra. Cuba, Venezuela y México… fueron
los países donde más tiempo estuvo y a los que
amó profundamente. En los distintos servicios que desempeñó, vivió derrochando amor,
cercanía, ternura, fortaleza… Estos últimos
años, en San Sebastián, incluso cuando ella ya
solo podía sonreír, siguió recibiendo visitas y
llamadas de personas de Cuba y de Méjico que
solo buscaban que ella fuera feliz viéndolas o
escuchando su voz agradecida. Eran testigos
vivos de lo que había sido la vida de Maria Eugenia.
Para nosotras, su presencia en la Comunidad ha sido una auténtica bendición; un testimonio vivo de cómo Dios llena una vida, si se
la entregamos sin reservas.
Queremos terminar con las palabras que
iniciaban la celebración de la Eucaristía – Funeral:
“Para Mª Eugenia, la vida ya se ha hecho
PLENITUD. Para Mª Eugenia, las palabras
son, más que nunca, SILENCIO CONTEMPLATIVO. Para Mª Eugenia, el amor se le ha
transformado en ENCUENTRO. Hoy es día de
AGRADECER, de COMPARTIR, de GOZAR.
¡GRACIAS, SEÑOR, POR LA VIDA DE Mª EUGENIA!”
Falleció el 17 de Febrero de 2014. l
505
Encomendamos a nuestra oración
La madre de las Hermanas:
Un Hermano de las Hermanas:
Isabel Otero – Dueñas, España.
Mª Manuela Magalhães - Santo Tirso,
Portugal.
Mª Teresa Fernández- México, Casa Provincial.
Flor de Mª Hernández – Caracas, Casa
Provincial.
Mª Elena Leal – Ecatepec, México.
Andrea Huidobro – Ávila, Comunidad de
la Enfermería.
Mª Ángeles Marticorena – Zaragoza,
Comunidad Teresiano del Pilar.
Deolinda Rosa Arantes - Elvas, Portugal.
Luisa Linero - Huelva, Pérez Cubillas.
María Zalba - San Sebastián, Residencia
de Hermanas.
Ana Mª Zalba – Bogotá, Colegio Teresiano.
Ángela Zalba – Pamplona, Comunidad de
la Calle Mayor.
Calixta Calzada – Salamanca, Comunidad
Teresiana.
El Padre de las Hermanas:
Erika del Carmen Díaz -Campo Mata,
Venezuela.
Ana Luisa Domínguez – Ecatepec, México.
Modesta Rocha – Granada, Colegio Sagrado Corazón.
Una hermana de las Hermanas:
Ángela Gómez – Oviedo.
Maria do Carmo Sousa - Braga, Cdad. de
Rúa Guilherme B. da Cruz.
Mª Dolores Ercilla - San Sebastián, Residencia de Hermanas.
Pilar Allo – Barcelona, Casa Madre.
Eulalia González - Barcelona, Casa Madre.
506
En paz
descansen
En la página web de la
Compañía, pueden encontrar:
“Liderazgo en la Vida Religiosa colombiana”, artículo de la Hna. María Helena Rivillas Martínez, Coordinadora Provincial de
la Provincia Corazón de María, en Colombia;
Vice presidenta de la Conferencia nacional de
los Religiosos.
“La vida religiosa en estos momentos está llamada a generar en su proceso de animación de
sus comunidades un liderazgo que pase: Desde
el liderazgo jerárquico hacia el liderazgo participativo; Desde el líder carismático al líder servidor del Espíritu. El liderazgo religioso brota
del Dios Trinidad.”
El texto completo se encuentra en la sección “Documentos”.
“Un Iglesia que está presente en la plaza,
en la calle”, artículo de la Hna. Giselle Gómez, Consejera General y Delegada de Formación.
“Ser Iglesia presente en la plaza y en la calle es
caminar con los ojos y las entrañas fijos en Jesús
y en el pueblo, metiéndonos en las entrañas de
esta historia nuestra de la que formamos parte,
aunque a veces, quizás demasiadas, caemos en
la tentación de distanciarnos, de poner fronteras, de recluirnos en los espacios conocidos y
seguros sin dejar que la vida nos duela.”
El texto completo se encuentra en la sección “Documentos”.
Retiros sobre las Moradas, preparados por la
Provincia Virgen de la Esperanza.
Sección “Orar es tratar de amistad”
Otras Novedades en la sección
NOTICIAS
Fotos STJ
Visita de la Hna. Asunción
Codes a Colombia y Brasil
Encuentro de Formación
de Europa, en Ávila
Asamblea Provincia
San Francisco de Sales
Encuentro de Pastoral Educativa
Alternativa, Paraguay
Presentación Cátedra
Enrique de Ossó en el CITeS
Encuentro de las Nuevas
Generaciones de la Compañía
de América y Europa
CIT Tabor 2014, Tortosa y
Ávila
Capítulo Provincial de la
Provincia Nuestra Señora de
Aparecida
Angola: Curso sobre Teresa
de Jesús a las nuevas profesas de África
Fotos STJ
www.stjteresianas.org
Fátima, 15 – 28 Septiembre De 2014
Valoración del Primer Trienio
XVI Capítulo General
Reunión Intercapitular
“Deseamos reconocer juntas dónde y cómo está la Compañía con relación a lo que soñamos y acordamos en el XVI Capítulo General.” Así escribe el Gobierno general en la carta
de convocatoria de la Reunión intercapitular. “Queremos situarnos como comunidad de
discípulas, convocadas en mesa compartida, con los más desfavorecidos y excluidos…”.
Participaran las Coordinadoras Provinciales de las 17 Provincias y de
la Delegación de Nuestra Señora de África. Cada continente ha recibido un
cuestionario sobre unos asuntos especifico regional y se están ya recogiendo
las respuestas: el conjunto ayudará el Gobierno General en la preparación del
encuentro.
Todo el camino se desarrolla a través de dos sendas principales (según el
Documento Capitular): Implicación compasiva con la realidad (Senda 1) y
Reorganización generadora de vida (Senda 2)
La Compañía está implicada en reflexionar, discernir las respuestas
y en acompañar la reunión con nuestra oración.
# Fatima2014ReuniónIntercapitual

268 - Compañía de Santa Teresa de Jesús

Transcripción

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