La Asunción de la Virgen - Obispado de la Diócesis de Ciudad Real

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Semanario de la Iglesia en Ciudad Real
Año XXXII – n.º 1605 – D.L.: CR-91/1988
Domingo, 11 de agosto de 2013
La Asunción de la Virgen
15 de agosto de 2013
El 1 de noviembre de 1950,
por medio de la constitución
apostólica Munificentíssimus
Deus, Pío XII proclamó el dogma de la Asunción de la Virgen al cielo em cuerpo y alma.
A pesar de ser relativamente reciente su proclamación, la fe en esta realidad
mariana está constatada entre el pueblo cristiano siglos
atrás. De hecho, en el arte podemos ver muchos ejemplos
de la Asunción de María. Por
ejemplo, los pintores occidentales suelen representar el
dogma con María «despierta» siendo asumpta al cielo;
mientras que la iconografía
oriental representa habitualmente su «previa dormición»,
dejando claro que María no
pasó por la muerte, sino que
vivió un tránsito al cielo.
El caso del arte nos demuestra cómo la fe en la Asunción de María se vivía mucho
antes de proclamar el dogma,
puesto que las obras se creaban
para responder a las peticiones
de la fe del pueblo cristiano.
Por esto, Pío XII no inventó
nada, sino que proclamó solemnemente una fe ya creída, refiriéndose a este hecho:
«Los santos Padres y grandes
doctores, en las homilías y disertaciones dirigidas al pueblo en la fiesta de la Asunción
de la Madre de Dios, hablan
de este hecho como de algo ya
conocido y aceptado por los
fieles y lo explican con toda
precisión, procurando, sobre
todo, hacerles comprender
que lo que se conmemora en
esta festividad es no sólo el
hecho de que el cuerpo sin
vida de la Virgen María no
estuvo sujeto a la corrupción,
sino también su triunfo sobre
la muerte y su glorificación
en el cielo, a imitación de su
Hijo único Jesucristo».
En España, tierra de María,
la fe en la Asunción de la Virgen se ha celebrado y defendido durante siglos, con numerosas fiestas en nuestros
pueblos, en medio del verano,
rezando a Dios en agradecimiento por nuestra Madre.
La Asunción de la Virgen María.
El Greco. 1577
Nombramientos 2013
• Jesús Álvarez Alcaide: Párroco de San Juan Bautista, de Puertollano.
• Marcos Arias Lendrino: Párroco de Santa Bárbara, de Puertollano y Administrador parroquial de El Villar de
San Antonio.
• Alberto Domínguez García–Ceca: Párroco de Abenójar, Cabezarados y Navacerrada.
• José Felipe Fernández López: Vicario parroquial de Ntra. Sra. de Altagracia, de Manzanares.
• Juan Bautista Gahamanyi: Capellán del Hospital de Santa Bárbara, Puertollano.
• José Jerónimo López Rubio: Adscrito a Ntra. Sra. de Altagracia, de Manzanares.
• Secundino Martínez Rubio: Párroco de Ntra. Sra. de Altagracia, de Manzanares.
• Jacinto Antonio Naharro Alcázar: Vicario parroquial de San Pedro, Apóstol, de Daimiel.
• Lorenzo Navarro García–Retamero: Párroco de San José, obrero, de Ciudad Real.
• Juan José Palacios García, CMF: Párroco in solidum (moderador) de Ntra. Sra. de las
Mercedes, de Puertollano.
• José María Manzano Crespo, CMF: Párroco in solidum de Ntra. Sra. de las Mercedes, de Puertollano.
CV
IV Centenario de la Hermandad de la Soledad,
de la Vera Cruz y de San Cristóbal de Villarrubia de los Ojos
El domingo próximo comienzan los actos del centenario
El domingo 18 de agosto comenzarán los actos conmemorativos del IV Centenario
de la Hermandad de la Soledad, de la Vera Cruz y de San Cristóbal de Villarrubia
de los Ojos con la eucaristía de apertura que estará presidida por nuestro Obispo,
don Antonio Algora Hernando, y que retransmitida por Castilla-La Mancha Televisión a partir de las 12'30 h.
cinos de Villarrubia de los Ojos participen activamente
de la vida de la parroquia, recordando en todo momento que la eucaristía es el centro y culmen de la vida cristiana. Asimismo, se han organizado charlas de formación y campañas de solidaridad destinadas a los más
necesitados.
El lema de este IV Centenario es «Acompáñame en
mi soledad», haciendo referencia a que acompañar a la
Virgen en el misterio del dolor es acompañar a todos
sus hijos que hoy, en nuestros días, cargan con la cruz
de la enfermedad, del paro, del hambre, de la pobreza o
de la marginación.
La Hermandad de la Soledad, de la Vera Cruz y de
San Cristóbal de Villarrubia de los Ojos comenzó su
andadura el 3 de mayo de 1614, fiesta de la Invención
de la Santa Cruz, cuando los hermanos, reunidos en el
calvario de las afueras de Villarrubia, se dirigieron en
procesión a la ermita de San Cristóbal. En esta primera
procesión se rezó el Santo Rosario, portaban el estandarte de la Hermandad y cruces. Al llegar a la ermita
se celebró la eucaristía. La Hermandad villarrubiera se
creó con el propósito de «honrar a la Madre de Dios y a
Cristo Crucificado, con el propósito de seguir el mandato de María: «Haced lo que Él os diga»).
El
próximo
domingo 18 de
agosto comenzarán los actos conmemorativos del
IV Centenario de
la Hermandad
de la Soledad, de
la Vera Cruz y
de San Cristóbal
de Villarrubia de
los Ojos con la
Solemne Eucaristía de apertura,
presidida por el
Obispo de Ciudad Real, don
Antonio Algora Hernando, y retransmitida por Castilla-La Mancha Televisión. Ese mismo día será la Presentación oficial del logotipo, el lema, el cartel y el himno
del IV Centenario. Además, se inaugurará la Plaza del
Cristo de la Vera Cruz en la localidad de Villarrubia.
La Hermandad ha preparado numerosos actos para
todo el año con el fin de que todos los hermanos y ve-
Curso de verano 2013 de HOAC
Del 13 al 17 de julio tuvieron lugar los cursos de verano de HOAC
(Hermandad Obrera de Acción Católica) que se han desarrollado en
Salamanca y en los que han participado en torno a 300 militantes de
toda España y 23 de nuestra diócesis. El tema de reflexión de este año
ha sido: «Ante una democracia rota, otra política es posible desde la
comunión».
Los cursos de verano de HOAC pretenden ser un espacio de oración, diálogo, profundización y convivencia. Desde la Iglesia, con el
Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia buscamos juntos un mundo mejor.
«¿Qué buscas?» según san Juan de Ávila
«¿Qué buscas, tras qué andas?¿Buscas reposo? Créeme que no le hallarás.¿Buscas que
no tengas falta? Créeme que siempre te ha de faltar, porque cumplir una necesidad es principio de otra. Echa de ti esta carga, por Dios, conténtate con poco; si pudieres, traer sayo de
buen paño; si no, sea de ruin; si puedes comer y beber, bien; si no, sea como quiera. No puedes tener bienes sobrados, sino ten para pasar este camino, que no es aquí tu tierra. Mira
lo de este mundo: el tener o no tener, el bien vestir o no vestir, el ser honrado o deshonrado, hágote saber que delante de Dios no pesa un pelo; ni es el hombre mejor por tener
esto que parece algo ni por no tenerlo; sino que estamos realmente engañados, de día y
de noche trabajando por haber lo que, después de habido, no nos hace un pelito mejores»
San Juan de Ávila. Sermón 22
CV
Carta de nuestro Obispo
Es la realidad más real...
H
asta 29 veces utiliza
el Papa en su carta
Lumen fidei el verbo
«transformar». Me ha
llamado la atención
y os brindo la posibilidad de disfrutar de la lectura de la Carta Encíclica
(Universal) buscando dicho verbo. Es
a propósito de celebrar el próximo día
15 la Solemnidad de la Asunción de
la Virgen María por lo que me he fijado en el término. La primera vez nos
dice en su carta: «Transformados por
este amor, recibimos ojos nuevos, experimentamos que en él hay una gran
promesa de plenitud y se nos abre la
mirada al futuro» (LF 4). Es uno de los
mejores resúmenes que podemos hacer de la vida de nuestra Señora, pues
Ella con la docilidad de la «humilde
esclava», efectivamente, fue transformada por el amor de Dios y a lo
largo de los siglos la hemos llamado
«Bienaventurada», la hemos felicitado
«todas las generaciones» porque ha
llegado a la plenitud y hoy la sabemos
viviendo eternamente «su carne no
conoció la corrupción del sepulcro».
Subida al Cielo en cuerpo y alma vive
para siempre, afirmamos.
Sin embargo esta realidad, verdaderamente real, pues es una realidad
que no es caduca, que no pasa con el
«En María, Hija de Sión, se cumple la larga historia de fe del Antiguo
Testamento, que incluye la historia
de tantas mujeres fieles, comenzando por Sara, mujeres que, junto a los
patriarcas, fueron testigos del cumplimiento de las promesas de Dios y
del surgimiento de la vida nueva. En
la plenitud de los tiempos, la Palabra
de Dios fue dirigida a María, y ella
la acogió con todo su ser, en su corazón, para que tomase carne en ella y
En medio de tantas corrupciones tenemos que levantar la luz de la fe, animados por la victoria de Santa María
sobre la corrupción y el pecado
naciese como luz para los hombres.
San Justino mártir, en su Diálogo con
Trifón, tiene una hermosa expresión,
en la que dice que María, al aceptar
el mensaje del Ángel, concibió “fe
y alegría”. En la Madre de Jesús, la
fe ha dado su mejor fruto, y cuando
nuestra vida espiritual da fruto, nos
llenamos de alegría, que es el signo
más evidente de la grandeza de la fe.
En su vida, María ha realizado la pe-
Ella con la docilidad de la “humilde esclava” fue transformada por el amor de Dios
y a lo largo de los siglos la hemos llamado
“Bienaventurada”
tiempo y que goza Santa María, Madre de Dios y Madre nuestra, no es
un hecho aislado pues en Ella todos
estamos llamados a ser en plenitud y
a vivir eternamente. Preciosamente
hace el Papa Francisco un resumen
de la Historia, la más real Historia de
Salvación del género humano, ya al
final de la Carta Lumen fidei:
fe, animados por la
victoria de
Santa María sobre la
corrupción y el pecado y pongamos
en medio de las gentes, quizá, la única respuesta que la sociedad necesita. Nos dice el papa Francisco: «La
fe afirma también la posibilidad del
perdón, que muchas veces necesita
tiempo, esfuerzo, paciencia y com-
regrinación de la fe, siguiendo a su
Hijo. Así, en María, el camino de fe
del Antiguo Testamento es asumido
en el seguimiento de Jesús y se deja
transformar por él, entrando a formar parte de la mirada única del Hijo
de Dios encarnado» (LF 58).
En medio de tantas corrupciones
tenemos que levantar la luz de la
promiso; perdón posible cuando se
descubre que el bien es siempre más
originario y más fuerte que el mal,
que la palabra con la que Dios afirma nuestra vida es más profunda
que todas nuestras negaciones. Por
lo demás, incluso desde un punto
de vista simplemente antropológico, la unidad es superior al conflicto; hemos de contar también con el
conflicto, pero experimentarlo debe
llevarnos a resolverlo, a superarlo,
transformándolo en un eslabón de
una cadena, en un paso más hacia la
unidad» (LF 55).
La plenitud del amor de nuestro
Dios no se logra esperando pasivamente, sino encarando las situaciones y ofreciendo lo mejor de nosotros
mismos. Gracias Santa María.
Vuestro obispo,
CV
Comentario dominical Por Luis Eduardo Molina Valverde
El rebaño diminuto
T
an pequeño que apenas parece rebaño y apenas se distingue del resto de la grey,
que vive en tropel. Comparte lana, balido, alimento y redil con
el resto, pero, lo que le hace distinto,
es que mira atento y complacido a las
señas de su pastor, que no deja por
ello de ser el pastor de todos. Una
y otra y otra oveja no harán cientos,
sino rebaño reducido; a veces tan
solo una decena. Pero ¡qué necesarias esas pocas para que en el resto
del rebaño, tan numeroso, haya al
menos algunos ojos que se percaten
de la presencia del Señor y se preocupen, más allá del festín de hierba, de
quién es el que las pastorea!
La Escritura ofrece otras imágenes en este sentido: el fermento en la
masa, la sal en el mundo, el renuevo
en el tronco seco... La llamada a la
salvación de todos penetra misteriosamente en algunos, generalmente
Para la celebración
pocos, y estos se convierten en signo
y mediadores para el resto. La fe de
Abrahán, Sara, Isaac y Jacob sirvió
de paradigma para un pueblo incontable como las arenas de la playa.
No todo el pueblo creyó como ellos,
en ocasiones muy pocos, pero en su
poquedad siguió viva la memoria del
Señor en medio de Israel.
Cuando se aguarda a un acompañamiento de masa, la espera suele
ser inútil y terriblemente seca. Cristo se conformó con su pequeño rebaño, pero no lo malcrió. Le prometió
tesoro de Reino, y también le exigió
excluir otros tesoros y velar cuidando de la casa hasta que el Señor llegase. De la actitud de estas ovejas
no solo depende su propio destino,
para el premio o para el azote, sino
también el bienestar de los de dentro
del hogar que cuidan. Los del rebaño numeroso podrán tener descuido y ser perdonados con facilidad,
pero los pocos de la grey diminuta,
los que recibieron un oficio especial
del Pastor y no cumplan, tendrán un
castigo más severo (quien está puesto para el beneficio grande, provocará perjuicio grande si desobedece):
«Al que mucho se le confió, más se
le exigirá».
Por Luis Jesús Beamud Cárdenas
XIX Domingo del Tiempo Ordinario (Ciclo C)
• ENTRADA. Las lecturas de hoy nos invitan a revisar
el sentido que damos a la fe. Fe como confianza y certeza de lo que Dios nos promete. Fe como luz que nos
tiene expectantes esperando el regreso de Jesucristo.
Fe que solo será fecunda y eficaz con entrega y obras.
• 1.ª LECTURA (Sab 18, 6 – 9). La esperanza del cristiano, es la certeza de la promesa de salvación. Hoy
escuchamos esa promesa y como el pueblo de Dios
confía en Él, iniciando así el camino de la fe.
• 2.ª LECTURA (Heb 11, 1 – 2.8 – 19). La fe de Abraham es modelo de la fe auténtica, firme y recia, que
es capaz de sacrificar por Dios, su tierra y su hijo
para obedecer al Dios en quien confía.
• EVANGELIO (Lc 12, 32 – 48). El evangelio nos recuerda el estado de vigilancia permanente que los creyentes debemos tener. Es una llamada a vivir con responsabilidad, sin caer en la pasividad. Tenemos que
reaccionar y despertar nuestra fe para recibir al Señor.
• DESPEDIDA. Que nuestra fe no sea algo privado e
individualista, que redescubramos su camino y seamos capaces, especialmente en este Año de la fe, de
convertirla en anuncio, encontrando así la alegría y el
entusiasmo del encuentro con Cristo.
Oración de los fieles
S. Con la fe que nace del encuentro con Dios vivo, y nos
revela su amor, oremos:
—Por la Iglesia: que sea capaz de despertar la luz de la
fe. Para que crezca e ilumine el presente, y marque el
camino en este tiempo en el que el hombre tiene especial necesidad de luz. Roguemos al Señor.
—Por los gobernantes: que favorezcan políticas para el
desarrollo integral de las personas y de los pueblos en
todas sus dimensiones: física, social, moral, cultural y
espiritual. Roguemos al Señor.
—Por los que sufren por causa de su fe: que puedan perdonar y amar a sus perseguidores. Que su vida y sus
actos sean testimonio de la verdad. Roguemos al Señor.
—Por nosotros: que confesemos nuestra fe en público y
privado, con plenitud y renovada convicción, con confianza y esperanza en Jesucristo. Roguemos al Señor.
S. Te lo pedimos, Padre, por Jesucristo, nuestro Señor.
Cantos
Entrada: En medio de nosotros (CLN/A6) Salmo R.: Dichoso
el pueblo que el Señor se escogió como heredad (LS) Ofrendas:
Señor del universo (CLN/H7) Comunión: Donde hay caridad
(CLN/O26) Despedida: Eres más pura que el sol (CLN/307)
Salterio y Lecturas bíblicas para la semana
III Semana del Salterio. Lunes Dt 10, 12 – 22 • Mt 17, 22 – 27 Martes Dt 31, 1 – 8 • Mt 18, 1 – 5.10.12 – 14 Miércoles Dt 32, 1 – 12 • Mt 18, 15 – 20 Jueves La Asunción de la Virgen María Ap 11, 19a;12, 1.3 – 6a.10ab • 1Co 15, 20 – 27a • Lc 1, 39 – 56 Viernes Jos 24, 1 – 13 • Mt 19, 3 – 12 Sábado Jos 24, 14 – 29 • Mt 19, 13 – 15
Director: Miguel Á. Jiménez Salinas • Edita: Delegación MCS c/ Caballeros, 5 13001 Ciudad Real. Tel.: 926 250 250 • E-Mail: [email protected]
Imprime: Gráficas Garrido • c/ La Solana, 42. Pol. Ind. Larache • 13005 Ciudad Real • www.graficasgarrido.com
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