¿Las Navas de Tolosa?

Transcripción

¿Las Navas de Tolosa?
2
OSABA:
- Begira –erakutsi zion osabak-, hauxe da haren
hilobia. Orreaga arrunt maitea zuenez Antsok,
eskatu zuen hemen hilobira zezatela.
TIO:
- Mira, -le mostró el tío- ésta es su tumba. Como
Roncesvalles era un sitio muy querido por Sancho,
pidió que le enterraran aquí.
AMAIA: (Harriduraz)
- Jo! Handia da gero estatua hori! Gutxienez hiru
metro ditu!
AMAIA: (Con sorpresa)
- ¡Jo! ¡Qué estatua más grande! ¡Lo menos mide tres
metros!
OSABA:
- Bai, arrunt handia da, estatuak 2,25 m. ditu. Garaiko
kronikek esaten dutenez, Antso Azkarrak 2 metro
baino gehiago zituen. Erraldoia zen garai hartarako!
TIO:
- Sí, es muy grande, la estatua mide 2,25 m. Cuentan
las crónicas de la época, que Sancho el Fuerte medía
más de 2 m.; ¡un gigante para aquella época!
(ONDOKO ORRIKO LAMINARA PASA)
(PASAR A LA LÁMINA SIGUIENTE)
2
OSABA:
- Begira –erakutsi zion osabak-, hauxe da haren
hilobia. Orreaga arrunt maitea zuenez Antsok,
eskatu zuen hemen hilobira zezatela.
TIO:
- Mira, -le mostró el tío- ésta es su tumba. Como
Roncesvalles era un sitio muy querido por Sancho,
pidió que le enterraran aquí.
AMAIA: (Harriduraz)
- Jo! Handia da gero estatua hori! Gutxienez hiru
metro ditu!
AMAIA: (Con sorpresa)
- ¡Jo! ¡Qué estatua más grande! ¡Lo menos mide tres
metros!
OSABA:
- Bai, arrunt handia da, estatuak 2,25 m. ditu. Garaiko
kronikek esaten dutenez, Antso Azkarrak 2 metro
baino gehiago zituen. Erraldoia zen garai hartarako!
TIO:
- Sí, es muy grande, la estatua mide 2,25 m. Cuentan
las crónicas de la época, que Sancho el Fuerte medía
más de 2 m.; ¡un gigante para aquella época!
(ONDOKO ORRIKO LAMINARA PASA)
(PASAR A LA LÁMINA SIGUIENTE)
3
AMAIA:
- Baina ez didazu esan zergatik egin zen ospetsu
Antso Azkarra.
AMAIA:
- Pero, no me has dicho por qué es tan famoso Sancho
el Fuerte.
OSABA:
- Arrunt ospetsua egin zen Navas de Tolosako guduan
parte hartu zuelako.
TIO:
- Se hizo muy famoso por participar en la batalla de
las Navas de Tolosa.
AMAIA: (Artega)
- Esan, esan…
AMAIA: (De forma impaciente)
- Cuenta, cuenta…
OSABA:
- 1212an gertatu zen, musulmanen aurkako borrokan.
Izan gogoan data hori, arrunt garrantzitsua da eta.
TIO:
- Esto ocurrió en 1212 luchando contra los
musulmanes. Recuerda esta fecha, porque es muy
importante.
AMAIA:
- Ez dut deus ulertzen, osaba –esan zuen Amaiak.
AMAIA:
- No entiendo nada, tío –dice Amaia.
OSABA: (Patxadaz)
- Begira, garai hartan Nafarroa eta Espainia ez ziren
orain
diren
modukoak.
Nafarroa
Gaztelako
Erreinuaren eta Aragoiko Koroaren arteko erreinua
zen. Hegoaldeak musulmanek okupatua jarraitzen
zuen.
TIO: (De forma pausada)
- Mira, entonces Navarra y España no eran como son
ahora. Navarra era un reino que estaba entre el
Reino de Castilla y la Corona de Aragón. El Sur
seguía ocupado por los musulmanes.
AMAIA:
- Nortzuk ziren musulmanak?
AMAIA:
- ¿Quiénes eran los musulmanes?
(ONDOKO ORRIKO LAMINARA PASA)
(PASAR A LA LÁMINA SIGUIENTE)
4
OSABA:
- Musulman haiek Afrika iparretik etorritako herri bat
osatzen zuten –jarraitu zuen osabak-. 711. urtean
sartu ziren hegotik eta azkar batean konkistatu
zuten ia penintsula guztia. Ez zuten soilik lurraldea
konkistatu, gainera, haien erlijioa ere inposatu
zuten.
TIO:
- Aquellos musulmanes eran un pueblo que vino del
Norte de África –sigue contando el tío-. En el año
711 entraron por el Sur y en poco tiempo
conquistaron casi toda la península. No sólo
conquistaron el territorio, sino que además
impusieron su religión.
AMAIA:
- Eta zer egin zuten hemengoek?
AMAIA:
- Y ¿qué hicieron los de aquí?
OSABA:
- Batzuk gelditu egin ziren eta beste batzuk iparreko
mendietan babestu ziren. Denborarekin, antolatzen
hasi ziren eta pixkanaka saiatu ziren musulmanek
okupaturiko
lurraldea
berreskuratzen.
Horri
birkonkista deitu zitzaion.
TIO:
- Algunos se quedaron y otros se refugiaron en las
montañas del Norte. Con el tiempo, empezaron a
organizarse y trataron de recuperar, poco a poco, el
territorio ocupado por los musulmanes. A esto se le
llama la Reconquista
AMAIA:
- Zer da pixkanaka?
AMAIA:
- ¿Qué es poco a poco?
OSABA:
- Jada 500 urte pasatuak ziren, eta musulmanak
oraindik ere Espainiaren zati handi baten jabe ziren.
TIO:
- Habían pasado ya 500 años, y los musulmanes,
todavía eran los dueños de gran parte de España.
(ONDOKO ORRIKO LAMINARA PASA)
(PASAR A LA LÁMINA SIGUIENTE)
5
Amaiak ezin zuen ulertu konkista horren azkarra izatea, eta
birkonkista, aldiz horren motela.
Amaia no podía entender que la conquista hubiera sido tan
rápida, y la Reconquista costase tanto tiempo.
AMAIA: (Harriduraz)
- Eta birkonkistak iraun zuen urte horietan guztietan
aritu ziren borrokan?
OSABA:
- Garai batzuetan borrokan aritu ziren, eta beste
batzuetan, bizitza arruntagoa egiten zuten. Gainera,
erreinu kristauek ez zuten beti borrokan egiten
musulmanen kontra. Batzuetan, beren artean ere
aritzen ziren borrokan.
AMAIA:
- Baina, ez ziren guztiak kristauak?
OSABA:
- Bai, baina Gaztela eta Aragoi indartsuagoak ziren,
eta maiz, Nafarroari bere lurraldeetakoren bat
kentzen zioten, eta erregeak defendatu behar zuen.
AMAIA:
- Jo! Zapaltzaile halakoak!
OSABA:
- Baina beste batzuetan, erreinu kristauak elkartu eta
musulmanen kontrako eraso kanpaina antolatzen
zuten.
AMAIA: (Berretsiz)
- Ah! Batasunak indarra ematen du!
AMAIA: (Con extrañeza)
- ¿Y todos esos años que duró la Reconquista
estuvieron luchando?
TIO:
- Había épocas que luchaban y otras en las que se
hacía una vida más normal. Además, los reinos
cristianos no siempre peleaban juntos contra los
musulmanes, incluso, a veces, peleaban entre ellos.
AMAIA:
- Pues, ¿no eran todos cristianos?
TIO:
- Sí, pero Castilla y Aragón eran más fuertes y, con
frecuencia, arrebataban a Navarra alguno de sus
territorios y el rey, tenía que defenderse.
AMAIA:
- ¡Jo! ¡Qué abusones!
TIO:
- Pero en ocasiones, los reinos cristianos se aliaban y
organizaban una campaña de ataque a los
musulmanes.
AMAIA: (Reafirmando)
- ¡Ah! ¡La unión hace la fuerza!
(ONDOKO ORRIKO LAMINARA PASA)
(PASAR A LA LÁMINA SIGUIENTE)
6
Amaiak txundituta zirauen osabaren azalpenekin:
OSABA:
- Hori gertatu zen 1212an. Almohadeak, Miramamolin
buru zutela, penintsulako musulmanei laguntzera
etorri ziren. Mehatxu horren aurrean, Aita Santuak
gurutzada deitu zuen, erreinu kristauak bil zitezen
musulmanen aurka.
AMAIA:
- Zer da gurutzada?
OSABA:
- Erromako Aita Santuak errege kristauak animatzen
zituen lurraldea birkonkistatzeko borrokatzera, eta
horrela, kristau erlijioa berreskuratzera. Trukean
bedeinkapena ematen zien.
AMAIA:
- Jakina, musulmanak etorriz gero beste musulman
batzuei laguntzera, kristauek ere bat egin behar
zuten!
OSABA:
- Tira… Halako zerbait. Honako honetan Toledoko
artzapezpikua eta bere tropak, Gaztelako zaldunak
eta erregea, Aragoiko zaldunak eta erregea eta
beste hainbat noble elkartu ziren.
AMAIA: (Artega)
- Baina, lehen ez didazu esan bada Antso Azkarrak
parte hartu zuela borroka horretan?
OSABA:
- Zaude, lasai…
Amaia seguía extasiada las explicaciones de su tío:
TIO:
- Esto es lo que ocurrió en 1212. Los almohades, al
mando de Miramamolín, vinieron a ayudar a los
musulmanes de la península. Ante esta amenaza, el
Papa promulgó una cruzada para que se unieran
todos los reinos cristianos contra los musulmanes.
AMAIA:
- ¿Qué es una cruzada?
TIO:
- El Papa de Roma animaba a los reyes cristianos a
luchar para Reconquistar el territorio y, así,
recuperar la religión cristiana. A cambio les daba sus
bendiciones.
AMAIA:
- ¡Claro, si venían musulmanes a ayudar a otros
musulmanes, los cristianos también tenían que
juntarse!
TIO:
- ¡Bueno! Más o menos. En esa ocasión se reunieron el
arzobispo de Toledo con sus tropas, los caballeros de
Castilla con su rey, los de Aragón con el suyo, y
otros muchos nobles.
AMAIA: (Con impaciencia)
- Pero, ¿no me has dicho antes que Sancho el Fuerte
participó en esta lucha?
TIO:
- Espera, con clama,…
(ONDOKO ORRIKO LAMINARA PASA)
(PASAR A LA LÁMINA SIGUIENTE)
7
OSABA: (Ahoskera erakargarriz irakurri)
- 1212an, erreinu kristauen eta musulmanen arteko
muga Sierra Morenan zegoen. Mendi horiek harresi
lana egiten zuten maiz, eta arrunt zaila zen
zeharkatzea.
TIO: (Leer con tono seductor)
- En 1212, la frontera entre los reinos cristianos y los
musulmanes estaba en Sierra Morena. Estas
montañas hacían las veces de muralla y era muy
difícil cruzarla.
(ATSEDEN LABUR BAT EGIN)
(HACER UNA PEQUEÑA PAUSA)
Gudua hasi zen. Asko ziren hiltzen ari zirenak,
kristauek errefortzuak behar zituzten.
Empezó la batalla. Estaban muriendo muchos en la
lucha, los cristinos necesitaban refuerzos.
(Esan indarrez)
(Decir con energía)
Nafarroak hasieran ez zuen parte hartu. Urteak ziren
ez zuela musulmanekiko mugarik.
Navarra al principio no participó. Hacía muchos años
que no tenía frontera con los musulmanes.
AMAIA:
- Bai ba! Ez zuten gogaitzen.
AMAIA:
- ¡Claro! Y no le molestaban.
OSABA:
- Eta gainera, lehen esan dizudan bezala, urte gutxi
lehenago Nafarroa Gaztela eta Aragoirekin gatazkan
ibilia zen, indarrez kendu baitzioten bere lurraren
zati bat.
TIO:
- Y además, como te he dicho antes, hacía poco que
Navarra se había tenido que defender de Castilla y
Aragón, que le habían arrebatado por la fuerza parte
de su territorio.
AMAIA:
- A ze korapiloa!
AMAIA:
- ¡Vaya lío!
(ONDOKO ORRIKO LAMINARA PASA)
(PASAR A LA LÁMINA SIGUIENTE)
8
Antso erregeak kontseilariei deitu zien.
El rey Sancho llamó a sus consejeros.
MONJEA: (Esan irmotasunez)
- Ezin gara izan borrokatuko ez diren kristau bakarrak.
Aita Santuaren bedeinkapenak galtzen ari gara -esan
zuen monjeak.
MONJE: (Decir con firmeza)
- No podemos ser los únicos cristianos que no
vayamos a luchar. Nos estamos perdiendo las
bendiciones del Papa –le dijo el monje.
NOBLEA: (Adosteko jarrerarekin)
- Gainera,
gudua
irabazten
badugu
hainbat
aberastasun erdietsiko genituzke -arrazoitu zuen
nobleak.
NOBLE: (Más conciliador)
- Además, si se gana la batalla obtendremos muchas
riquezas -argumentó el noble.
ERREGEA: (Zalantzakor)
- Baina guk ez dugu arazorik musulmanekin, arazo
handiagoak ditugu Gaztelarekin eta Aragoirekin,
lurrak kentzen dizkigutenez –esan zuen erregeak.
MONJEA: (Esan irmotasun handiz)
- Bai, baina zuk ezin duzu Aita Santuaren agindua
bete gabe utzi.
Eta horrela erabaki zuen Antso Azkarrak guduan parte
hartzea.
REY: (Con tono dubitativo)
- Pero nosotros no tenemos problemas con los
musulmanes, más tenemos con Castilla y con Aragón
que nos quitan territorios –dijo el rey.
MONJE: (Decir con mucha firmeza)
- Sí, pero tú no puedes desobedecer al Papa -le dijo el
monje.
Y así fue como Sancho el Fuerte decidió participar en la
batalla.
(PASAR A LA LÁMINA SIGUIENTE)
(ONDOKO ORRIKO LAMINARA PASA)
9
OSABA:
- Aragoiko, Gaztelako eta Nafarroako erregeak batera
borrokatu ziren 1212an Navas de Tolosako guduan.
AMAIA:
- Eta irabazi zuten? -galdetu du Amaiak.
OSABA:
- Bai, eta arrunt garaipen garrantzitsua izan zen, izan
ere, Andaluziako ateak ireki zituen, errege kristauek
aurrera egin eta hura birkonkistatu ahal izateko.
AMAIA:
- Eta zergatik
hartan?
egin
zen
ospetsua
Antso
gatazka
TIO:
- Juntos, los reyes de Aragón, Castilla y Navarra,
lucharon contra los musulmanes en 1212 en la
batalla de las Navas de Tolosa.
AMAIA:
- ¿Y la ganaron? –pregunta Amaia.
TIO:
- Sí y fue una victoria muy importante porque abría
las puertas de Andalucía para que los reyes
cristianos
pudieran
seguir
avanzando
y
reconquistarla.
AMAIA:
- Y ¿por qué se hizo famoso Sancho en esa batalla?
OSABA:
- Tradizioaren arabera, Antso Azkarraren tropek
Miramamolin errege almohadearen dendari eraso
egin zioten, denda defendatzen zuen kate-hesia
hautsiz.
TIO:
- Según la tradición, las tropas de Sancho el Fuerte
asaltaron la tienda del rey almohade Miramamolín,
rompiendo el cerco de cadenas que la defendían.
(ONDOKO ORRIKO LAMINARA PASA)
(PASAR A LA LÁMINA SIGUIENTE)
10
OSABA:
- Kate haiek ekarri zituen Antsok oroigarri, errege
musulmanaren durbantea apaintzen zuen esmeralda
handi batekin batera.
TIO:
- Estas cadenas se las trajo Sancho como recuerdo y
trofeo de la batalla, junto con una gran esmeralda
que adornaba el turbante del rey musulmán.
AMAIA:
- Eta ekarri zituen kateak non daude?
AMAIA:
- Y las cadenas que se trajo, ¿dónde están?
OSABA:
- Kateak Iratxeko, Tuterako eta Orreagako elizetan
banatu zituen.
TIO:
- Las cadenas las repartió entre los templos de la
Virgen de Irache, Tudela y Roncesvalles.
(ATSEDEN HARTU)
(HACER UNA PAUSA)
Baina horren garrantzitsua izan zenez gudua, eta
Antso erregeari halako ospea eman zionez, ezkutuan
kateak eta esmeralda erabiltzen hasi zen.
Pero, tan importante fue esta batalla y tanta fama le
dio al rey Sancho que, desde entonces, empezó a
usar las cadenas y la esmeralda en su escudo.
Bi objektu horiek gaur egungo Nafarroako armarrian
ikus ditzakegunak dira.
Ambos objetos son los que figuran en el escudo
actual de Navarra.
(ONDOKO ORRIKO LAMINARA PASA)
(PASAR A LA LÁMINA SIGUIENTE)
11
Amaiak adi-adi entzuten zion osabari. Honek jarraitu zuen:
Amaia no dejaba de atender a su tío. Éste siguió contando:
OSABA:
- Antsok, garaipenarekin, musulmanei harrapaturiko
aberastasun anitz ere eskuratu zituen, eta baita Aita
Santuak emandako bedeinkapenak ere .
TIO:
- Sancho, con este triunfo, consiguió muchas riquezas
que habían sido capturadas a los musulmanes y,
también, las bendiciones concedidas por el Papa.
AMAIA:
- Beraz, guda irabazten zuena denarekin gelditzen
zen.
AMAIA:
- O sea, que el que ganaba la guerra se quedaba con
todo.
OSABA:
- Bai, halaxe zen. Baina gainera, orduz geroztik, nafar
erregea ospetsu egin zen eta prestigioa irabazi zuen.
Areago, Gaztelako eta Aragoiko erregeek lehenago
kendu zizkioten lurretako zenbait itzuli zizkioten.
TIO:
- Sí, así era. Pero además, a partir de entonces, el rey
navarro se hizo famoso y adquirió prestigio, e incluso
los reyes de Castilla y Aragón le devolvieron algunos
territorios que antes le habían quitado.
(ONDOKO ORRIKO LAMINARA PASA)
(PASAR A LA LÁMINA SIGUIENTE)
12
AMAIA: (Jostari)
- Gustatzen zait kontatu didazun hau, horrela, zerbait
gehiago dakit gertatu zenaren gainean.
OSABA:
- Aurten, Amaia, Navas de Tolosako guduaren
zortzigarren mendeurrena dugu.
AMAIA:
- Denbora asko pasatu da.
(ATSEDEN HARTU)
Orain gudak ez dira horrelakoak.
OSABA:
- Ez, ez da borrokan egiten ezpatekin eta aizkorekin,
baina nire ustez okerragoak dira.
Gaurko armek
min handiagoa ematen dute.
AMAIA: (Irmotasunez irakurri)
- Badakizu, osaba? Ez zakizkit gudak gustatzen.
Pozgarria litzateke Antsok eta Miramamolinek
besarkada bat ematea, eta guk hura ikusi ahal
izatea!
OSABA:
- Bai, desiragarria da, baina ez da posible.
AMAIA: (Astiro eta sentimenduz irakurri)
- Gauza guztien artean gehien nahiko nukeena da,
gudak bukatzea eta denak elkarren lagun izatea.
AMAIA: (Decir de forma jovial)
- Me gusta esto que me has contado, así conozco un
poco lo que pasó.
TIO:
- Este año, Amaia, celebramos el octavo centenario de
la batalla de las Navas de Tolosa.
AMAIA:
- Ha pasado mucho tiempo.
(HACER PAUSA)
Ahora las guerras no son así.
TIO:
- No, no se lucha con espadas y hachas, pero yo creo
que son peores. Las armas actuales hacen más
daño.
AMAIA: (Leer con firmeza)
- Sabes, tío, no me gustan las guerras.
¡Sería divertido que Sancho y Miramamolín se dieran
un abrazo y nosotros pudiéramos verlo!
TIO:
- !Sí!, es un gran deseo, pero no es posible
AMAIA: (Leer despacio y con sentimiento)
- Lo que más, lo que más me gustaría, es que se
acabaran las guerras y que todos fuéramos amigos.
Egileak: Carmen Aldama eta Carmen Varea
Ilustratzailea: Carlos Cenoz
Hezkuntza Departamentuko itzultzaileak
2012ko maiatza
Autoras: Carmen Aldama y Carmen Varea
Ilustrador: Carlos Cenoz
Mayo de 2012
Navas de Tolosa?
Kontatu, kontatu...!
1
¿Las Navas de Tolosa?
¡Cuenta, cuenta…!
Egileak: Carmen Aldama eta Carmen Varea
Ilustratzailea: Carlos Cenoz
Autoras: Carmen Aldama y Carmen Varea
Ilustrador: Carlos Cenoz
Amaia oso pozik dago. Osaba Guillermo etorri da eta
Orreagara joatea pentsatu dute.
Amaia está muy contenta. Ha venido el tío Guillermo y han
decidido ir a Roncesvalles.
Autotik atera bezain laster, Amaia galdezka hasi da.
Nada más bajar del coche, Amaia empieza a preguntar.
AMAIA:
- Hau zer da, herri bat?
OSABA:
- Arrunt herri txikia da –erantzun zion osabak-, baina
garrantzitsuena monasterioa, ostatua eta erromesen
ospitalea dira.
AMAIA:
- Eta zergatik egin zuten hemen?
OSABA:
- Hauxe
zelako
Pirinioetako
atakarik
egokiena
Donejakue Bideari jarraitzeko.
AMAIA:
- Noiz eraiki zuten?
OSABA:
- 1127an. Ondoren, Nafarroako errege Antso VII.
Azkarrak hobetu zuen. Amaia, zuk badakizu nor den
Antso Azkarra?
AMAIA:
- Arrunt garrantzitsua behar du, nire eskolako kaleak
izen hori duelako.
AMAIA:
- ¿Esto es un pueblo o qué es?
TIO:
- Es un pueblo muy pequeñito, pero aquí lo más
importante es el monasterio, la hospedería, y su
hospital de peregrinos –respondió el tío.
AMAIA:
- Y ¿por qué lo hicieron aquí?
TIO:
- Era el mejor paso del Pirineo para seguir el Camino
de Santiago.
AMAIA:
- ¿Cuándo lo hicieron?
TIO:
- Se construyó en 1127. Después Sancho VII el
Fuerte, rey de Navarra, lo mejoró. Amaia, ¿tú sabes
quién es Sancho el Fuerte?
AMAIA:
- Tiene que ser muy importante, porque la calle de mi
cole tiene ese nombre.
(ONDOKO ORRIKO LAMINARA PASA)
(PASAR A LA LÁMINA SIGUIENTE)

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