Suplemento Voz Zero No. 06 - Universidad Autónoma de Querétaro

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Suplemento Voz Zero No. 06 - Universidad Autónoma de Querétaro
28 de octubre 2013
Forever
2
Santiago de Querétaro, Qro. 28 de octubre 2013
DESCAMISADA
Y YO NI EN
CUENTA
Por Juan José Rojas
El rito del embalsamiento tiene su origen en el antiguo Egipto, pero siguió
practicándose en varias partes del mundo, como Latinoamérica. En Perú, los
Incas usaron el embalsamiento, pero
con técnicas distintas a las de los egipcios.
Yendo más hacía al sur del continente,
y en una época contemporánea, se encuentra el personaje en el que se centra
esta narración. En el cementerio de la
recoleta, en Buenos Aires, Argentina, se
encuentra descansando el cuerpo embalsamado de Eva Duarte Perón, mejor
conocida como “Evita”.
El embalsamiento es una práctica que
se usa para preservar de la putrefacción
los cadáveres, por medio del bálsamo,
que es una secreción vegetal. En la antigüedad los egipcios comenzaron con
esta práctica enterrando a sus muertos
en tierra caliente rodeados de diferentes
yerbas. Esto hacía que al cadáver se le
extrajera la humedad, o sea, se disecara
más rápidamente y así se prevenía de la
descomposición natural de un cuerpo
sin vida. Posteriormente se sepultaba.
Con el tiempo empezaron a extraer todo
aquello que facilitara la putrefacción;
como los órganos y la sangre. Todo este
rito se debía a la supuesta inmortalidad
del alma humana, y así poder preservar
la esencia del individuo en el más allá.
Esta práctica perduro a través de los
años, y fue realizada en personajes de
la talla de Lenin. En otros lugares, como
Argentina, hubo un dictador que vio en
el embalsamiento de su difunta mujer,
un medio para contralar el estallido
social. Detrás de la popular esposa del
presidente militar Juan Domingo Perón,
hay una historia de contrastes y cosas
raras, dignas de ser contadas.
El carisma de “Evita”, llegaba al grado
de ser una “Evamanía”. Esa mujer que
quiso ser actriz y brillar en Hollywood.
Que salió de la miseria para entrar a la
riqueza. Que encantó por su elegante
sencillez a la clase obrera y campesina
de Argentina. La mujer que besaba los
billetes y los arrojaba a la multitud, fue
uno de los personajes con más impacto
en la historia moderna de aquel país. La
apodada por Krauze como “La madona
de los descamisados”.
No en vano, tras su fallecimiento, Juan
Perón consciente del caudal político de
su mujer, ordena embalsamar su cadáver
al español Pedro Ara. En ese instante, el
mito vivo da pie al mito muerto. Tomas
Eloy Martínez en su novela de “Santa
Evita” menciona que “Evita se había
trasformado tersa y joven como de 20
años, y todo el cuerpo exhalaba un aroma de almendras y lavanda”. El cadáver
era seguido por multitudes, que incluso
llegaban de rodillas al lugar donde se
encontraba con flores y veladoras. Un
acontecimiento por demás extraño. A
la salida del poder de Juan Perón, los
nuevos militares no destruyen el cuerpo; mejor optan por pedir a Pedro Ara
que diseñe dos copias en cera, y así
esconden el cadáver original en un lugar secreto. Así pues, extrañamente el
lugar donde fue escondido, día con día
comienza a verse inundado de flores.
Los miles de seguidores encontraban a
su santa donde quiera que ésta anduviera. El testimonio de una mujer fiel a
Evita, relata que “Ella se les aparecía en
las noches y les marcaba el camino que
debían seguir”. Cientos de cartas llegaban al Vaticano todos los días, pidiendo
la canonización de su “Santa”. Hecho
que por supuesto, les fue negado.
El cuerpo, en camiones del ejército, inicia un viaje por toda Argentina hasta
llegar a la Patagonia, para después tomar
rumbo por el transatlántico hacía Europa. Se dice que dentro de esa tripulación
se tomó conciencia de que transportaban algo así como una escultura sagrada, y que de ellos brotaban lágrimas al
ver su belleza embalsamada.
Lo cierto es que no gozó de un descanso
posterior a su lenta y dolorosa muerte.
“Evita” estuvo viajando prácticamente
lo mismo, o más que cuando estaba
viva. No recibió a la otra santa, la santa
muerte, como se debe. ¿Quién sabe si
ahora sí descanse?
Cabe denotar hasta dónde puede llevar
la malentendida idolatría, por lo que
fuese; ya sea un Dios, o alguien terrenal. Esperar a la muerte dignamente, y
no sabotear el descanso de los demás; es
una acción natural.
La mujer de los descamisados, fue
descamisada y ella ni se enteró. Todos
merecemos tomarnos nuestro coyotito
eterno; en paz.
3
Santiago de Querétaro, Qro. a 28 de octubre 2013
CULTO A LA CULTURA
Especial “Día de muertos”
Por Daniela Rojo Muñiz
Noche de
leyenda del
Marqués
El Tren de la
MUERTE
Por Max Kopca Cubos
Entre otras cosas una de las esencias de México
es su perspectiva ante la muerte, o por lo menos
eso dice la mayoría de la gente. Un país que resalta
de otros por las conocidas imágenes de calaveras,
flores amarillas, papel china recortado y las ofrendas en los altares. Parece haber una línea definitiva que divide al país, no sólo geográficamente,
sino también en creencias. Me pregunto si hay
dife- rencia en morir fuera de México a hacerlo
dentro de sus fronteras. Y si voy sólo de paso y me
muero aquí, ¿Qué pasa entonces?
Personas con condiciones de vida tan deplorables y míseras que deciden dejar todo lo que no
puedan cargar fácilmente. Van en búsqueda de ese
trillado y vacío sueño americano, que es su última
esperanza de poder poner un techo digno sobre
las cabezas de sus hijos. Pero su mayor dificultad
no está en cruzar la frontera gringa, su verdadero
problema es atravesar las tierras de la Catrina.
Desde que atraviesan el rio que divide a Guatemala con Chiapas, que se asemeja al rio Aqueronte de
la mitología griega, comienzan un camino del cual
probablemente no regresen. Después de darle más
de dos monedas al hombre que los cruzó en balsa,
tendrán que andar más de doscientos kilómetros
a pie hasta la próxima estación del tren, pues las
vías de la frontera fueron destruidas por las lluvias
atípicas de cada año.
Caminan por las antiguas vías, aquellas que ya
se empiezan a perder entre la maleza. Un camino que desde ese momento se empieza a adornar
con flores de cempaxúchitl sobre las vías, en un
sendero que se pierde en el horizonte con sus dos
lados amarillos. Estas personas caminan cabizbajas con un andar lento y pesado, mientras el ardor
del sol en sus espaldas los distrae del dolor de la
La primera opción para disfrutar las leyendas,
es una alternativa más turística ya que se ambienta de acuerdo al tipo de recorrido que se
solicite, pueden ser: “Cuna de la Independencia”, en donde se recorren los lugares históricamente más importantes de Querétaro, “Recorridos escolares” adaptado a diferentes grados
de escolaridad, y por último los temáticos,
Leyendas
y Mitos de
Querétaro
planta de sus pies a punto de abrirse como lo hizo
antes la suela de sus zapa- tos. Grupos de hombres
y mujeres, incluso niños en algunas ocasiones,
andan por ese camino mientras la Catrina camina
silenciosamente detrás de ellos.
Esperar el tren por varios días, mantenerse despierto por más de 12 horas después de ese agotado viaje arriba de los vagones e intentar subirse
con el tren en movimiento son sólo algunos de los
riesgos que corren estas personas, deshidratadas
y famélicas, que el llamado por ellos “Tren de la
Muerte” les aguarda para hacer valer su sobrenombre. Extremidades y personas completas son
lo que se queda en el camino del tren, pero esta
bestia sólo es la mitad de los problemas. Bestias
que compiten con el Tren en frialdad son las que
roban, secuestran, violan y matan a estos viajeros
cansados. Todo esto es lo que va llenando de tumbas, cruces y futuros altares todo el camino de las
vías ferroviarias que son trayecto para “subir” al
norte.
Mientras atraviesan el abismo entre su casa y Las
Vegas sentados en un vagón del metro rodeados
del aroma del cempaxúchitl, calacas al estilo de
José Guadalupe Posada y un ocaso que parece el
techo del inframundo, suspiran el miedo de morir
en esas tierras de la muerte, de convertirse en una
víctima más sin nombre ni historia que contar más
que la de aquel que se quedo en el camino. Sin embargo se escuchan los gritos reclamando voz que
emergen desde el suelo, pidiendo ser recordados,
resistiéndose a ahogarse en la catástrofe ignorada
y también caminan sobre este mundo que ya dejaron, buscando que comer de los altares con ofrendas, tal vez coman una caña o una mandarina,
quizá tomen un vaso de agua, pues aún tienen que
bajar hacia el norte.
que se utilizan para eventos especiales.
Estos recorridos se adaptan de acuerdo a las
necesidades del público y son fáciles de ubicar
ya que salen de la Casona de los 5 patios que
se encuentra en 5 de Mayo, donde los precios
para adultos son de $120, estudiantes y maestros $100 y niños $80 pesos. Se presentan de
jueves a sábado, así como en días festivos.
La segunda opción esta más enfocada a las 9
leyendas y mitos más conocidos en el Estado
de Querétaro, en donde el recorrido de casi 2
horas es ambietado por personajes inusuales,
así como la creación de espacios que crean
un contexto más misterioso.
Lo principal para el recorrido son las historias de terror contadas en los lugares que
sucedieron, para así convertirse en su principal atracción.
Se pueden encontrar de jueves a sábado, en
el Hotel Mesón de Santa Rosa, con precios de
$120 a $80 pesos dependiendo del asistente.
Por último veremos esta opción que es más elaborada, por lo que implica más horas en el recorrido y el precio es más alto.
El trayecto empieza en Querétaro, sigue a
Tequisquiapan y Bernal; también con la propuesta de las leyendas más reconocidas y terroríficas
del Estado en donde el público se vuelve el testigo del pasado al presenciar las narrativas de estas
historias. Todo el viaje puede llegar a durar hasta
5 horas y tiene que ser compuesto por más de 15
de personas para que se lleve a cabo.
La venta de boletos es en Pino Suárez #2, Col.
Centro y así hacer una cita para su recorrido.
Por último el precio es de $350 pesos por
persona, y aplican descuentos a la 3ra edad y
niños menores de 11 años.
Testigos del
Pasado
4
EN
FA
Santiago de Querétaro, Qro. 28 de octubre 2013
Por siempre
veintisiete
Por: Brenda Ávila Velázquez.
“Paz, ¡paz! No está muerto,
no duerme. Ha despertado del sueño de la vida”
Percy Shelley
SSe acercan las vísperas de día
de muertos, así que no podemos
olvidarnos de conmemorar a los
músicos más representativos del rock
que incluso después de su muerte se
volvieron un ícono en la música, estos son por supuesto el club de los 27.
El “Club de los 27” se refiere a un
grupo de grandes músicos del rock
que fallecieron a la edad de 27 años,
esta lista incluye a íconos como Brian Jones, primer miembro del club
“POR SIEMPRE 27”, Jimi Hendrix,
Kurt Cobain, Janis Joplin, Jim Morrison y recientemente la cantante
británica Amy Winhouse, todos ellos
murieron de forma incierta, o siendo
víctimas de sí mismos, pero lo más
importante que caracteriza a este
club aparte de morir a la misma edad,
fue su legado en el medio musical.
Mis 27 años
musicales
Pareciera que la edad de 27 años y
la música tienen una unión especial.
Antes de la misteriosa muerte de Brian Jones y tras ser expulsado de la
banda Rolling Stones debido al consumo de sustancias, tenia proyectos
musicales con John Lennon y Jimi
Hendrix otro icono de la música que
meses después también se uniría al
club de los veintisiete.
Se dice que antes de ser llevado a su
departamento, Jim Morrison falleció
en los lavabos del bar Rock’n’Roll
Circus, por otra parte en 1994 se
uniría otro miembro al grupo de los
inolvidables 27, cuando la policía llego a la casa donde se encontraba Kurt
Cobain aún sonaba en el reproductor
de música el álbum “Automatic for
the People” de R.E.M. siendo lo último que escucharía Cobain antes de
su suicidio.
Recientemente en el 2011 se unió
a al club de los 27 la cantante Amy
Winhouse, cantante de Jazz y R&B
cuya controversial vida de excesos la
llevaría a su muerte por consumo de
alcohol.
JÓVENES
DEL ROCK
Aunque son 5 los músicos más representativos del club de los 27, cabe
destacar que hay otros músicos que
mueren a temprana edad, en cuya
corta vida dejaron huella en el mundo con su música, uno de mis ídolos
que murió a la edad de 24 años fue
Ian Curtis vocalista de la banda postpunk Joy Division, quien se provocara
la muerte en 1980, colgándose de una
viga de su cocina mientras escuchaba el álbum “The idiot” , de Iggy Pop,
Ricardo Valenzuela o Ritchie Valens
conocido por su cover “La Bamba”,
“Come On, Let’s Go”, Ritchie estaba
a la mitad de la gira ‘Winter Dance
Party” con otros iconos del rock and
roll como Buddy Holly de 22 años
y Big Bopper Richardson de 28,
quienes fallecieran los 3 en una avioneta contratada por Buddy Holly tras
descomponerse la calefacción del autobús de la gira, donde finalizaría la
gira para estos 3 jóvenes pioneros del
Rock and Roll.
Esta recopilación de los íconos de la
música rock que se han unido a una
gira mística junto a la calaca, son
reconocidos no solo por su legado
musical en vida, si no por la trascendencia de su música aun después de
su muerte, y como aun después de
décadas de su desaparición en vida,
siguen siendo una inspiración para
nuevas bandas y nuevos sonidos que
pertenecen a nuestra época, sólo
queda pensar ¿Quién será el próximo miembro de este club?, que se
unirá a la experiencia musical de Jimi
Hendrix después de la muerte.
Santiago de Querétaro, Qro. a 28 de octubre 2013
HONOR
A QUIEN
HONOR
MERECE,
RICHARD
GRIFFITHS
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Por: Lucía Nieves Rivera
Para los fanáticos de la película de Harry
Potter, en este número especial que pretende
reconocer y rendir tributo a grandes personalidades que han dejado el mundo del espectáculo para pasar a mejor vida, se reconoce
el talento de Richard Griffiths, quien fue uno
de los mejores actores británicos de su época
y es conocido principalmente por interpretar a Vernon Dursley, tío de Harry en dicha
saga. Falleció a los 65 años de edad el 28 de
marzo del 2013 debido a que no resistió una
operación del corazón.
Nació el 31 de julio de 1947 en Yorkshire, Reino Unido. Fue hijo de padres sordos, situación
que lo llevó a aprender el lenguaje de señas a
una corta edad para poder comunicarse con
ellos, y es a los 15 años que decide dejar la
escuela con la intención de incursionar en el
mundo de la actuación.
Debutó ante las cámaras en el año de 1974,
al participar en la serie Crown Court. Llegó
a participar en grandes películas taquilleras
como es Superman II (1980), Chariots of Fire
(1981), Gandhi (1982), Greystoke: La leyenda de Tarzán (1984), Más allá de los sueños
(2009), entre otras. Interpretó al Tío Monty en
Withnail y a Henry Crabbe en Pie in the Sky,
y al rey Jorge II en Piratas del Caribe: En Aguas
Misteriosas. También apareció interpretando a un periodista británico junto a Richard
Attenborough, ganador del Oscar 1982 por la
película Gandhi.
Se hizo acreedor a varios premios entre los
que cabe recalcar: Premios Tony, ganó como
mejor actor principal de la obra de teatro The
History Boys1; Drama Desk Awards, como
mejor actor de teatro; Outer Critics Circle
Awards, como mejor actor principal, entre
otros.
Sin duda alguna con el papel de Vernon
Dursley logró conseguir caerle mal al público,
pues era tan molesto y trataba tan perversamente a Harry que sus fans se creían el papel
completamente; aunque es importante aclarar
que, a pesar de mostrarse como un hombre
malvado, tenía una personalidad que reflejaba cierta carisma y ternura, entrando así en el
corazón de las personas, claro que no fue tan
explotada esa parte, pues sólo con su familia,
dentro de la trama de Harry Potter, se mostraba como un pan de dios. Q.D.E.P.
6
NUESTRO
SISTEMA DE
JUSTICIA Y
EL CASO DE
CAPERUCITA.
Por: Luz Amelia Armas
Santiago de Querétaro, Qro. 28 de octubre 2013
• Que cuando Caperucita llega y el Lobo está en la cama
con la ropa de la abuela, Caperucita no se alarma.
• Que el hecho de que Caperucita confunda al Lobo con
la abuelita demuestra lo poco que iba a visitarla, hecho
joven Caperucita.
• Que el Lobo, con respuestas simples y directas, alertó
claramente a Caperucita sobre su posible conducta.
Seguramente te has preguntado cómo es posible que la
Caperucita incitara la conducta sexual del Lobo.
Corte Suprema de Justicia de nuestra nación caiga en
• Que está más allá de toda duda razonable que Cape-
tantas inconsistencias y hasta absurdos, al grado que
rucita tuvo relaciones sexuales con el Lobo y lo disfrutó.
delincuentes de todo tipo salgan de prisión antes de
• Que no consta en actas que Caperucita se hubiera ne-
cumplir su condena y por otro lado, personas inocentes
gado enfáticamente al acceso carnal por parte del Lobo.
sea n condenadas de manera injust a, especialmente
• Que tampoco consta en actas que Caperucita hubiera
mujeres, dado que nuestros jueces no hacen su trabajo
exigido al Lobo las medidas de profilaxis necesarias pre-
con una perspectiva de género. La siguiente fábula, que
vio al acceso carnal a fin de evitar el contagio de enfer-
circula entre los abogados, te puede ilustrar para expli-
medades de transmisión sexual.
car tal fenómeno.
• Que su descarada conducta resulte en desidia agravada contra la profilaxis pública.
• Que Caperucita no portaba condones en su canastita,
Visto y considerando los hechos de este caso, exami-
no obstante disponía de lugar para ello.
nados en detalle por los honorables miembros de la
• Que Caperucita no posee la libreta sanitaria exigida por
CSJN y tras larga deliberaciones, este tribunal de mane-
el Reglamento de Convivencia de la Ciudad para ejercer
ra unánime resuelve anular los fallos dictados por los
la prostitución.
Tribunales Nacionales en primera y segunda instancia, la
• Que Caperucita, en contravención a la reglamentación
Cámara de Casación y la Cámara de Apelaciones, sobre
vigente para ejercer la prostitución, realizara dicha acti-
las causas de allanamiento de morada, asalto seguido
vidad fuera de las zonas rojas habilitadas por la Ciudad
de robo y abuso deshonesto de menores, como así tam-
para tal fin.
bién considerar inválidas las pruebas aportadas por el
• Que la versión de que Caperucita, cuando oye la pre-
fiscal y los testigos sobre las siguiente bases:
gunta del Lobo: “¿A dónde vas?”, responde: “A bañarme
• Que Caperucita Roja no desconocía los peligros inhe-
desnuda en el río”, cobra cada día más fuerza.
rentes de caminar sola por el bosque.
• Que se desprende del punto anterior que es Caperucita
• Que tampoco era ajena al hecho que en tales circuns-
la que provoca los más bajos instintos, brutales y depre-
tancias podía encontrarse con el Lobo.
dadores, en la pobre fiera.
• Que ya había sido advertida en numerosas oportuni-
• Que el Lobo ataca, pero tal hecho corresponde a su
dades sobre la ferocidad de dicho animal salvaje.
propia naturaleza y a su natural instinto animal, exacer-
• Que no se probara fehacientemente que Caperucita
bados por la libidinosa conducta de la susodicha Cape-
fuera menor y que tuviera permiso para andar sola por
rucita.
el bosque.
• Que párrafo aparte para la madre de Caperucita, quien
• Que si no contara con el permiso debido de sus padres
exhibe culpabilidad por no acompañar a su hija.
para caminar por el bosque es negligencia grave de su
Por todo lo antes dicho, se revoca el fallo de las Cámaras
parte y la hace responsable de los supuestos agravios
y Tribunales arriba indicados, desconociéndose toda
sufridos.
jurisprudencia previa, absolviendo al Sr. Lobo de culpa y
• Que si por el contrario contara con permiso de sus
cargo, disponiendo además que:
progenitores para circular por el predio mencionado sin
1. A) Apercibir a la familia de Caperucita, imponiendo a
compañía de un adulto no obstante lo riesgoso del caso,
la abuela presentarse en hospital psiquiátrico a designar,
constituye entonces negligencia grave de sus padres.
para su observación gerontológica.
• Que si le hubiera ofrecido la cesta de la merienda para
2. B) A la madre apercibirla para que cumpla correcta-
que el Lobo calme su hambre, no habrían ocurrido los
mente con sus deberes de madre.
sucesos referidos más arriba, imputables solo a su ava-
3. C) A Caperucita a trabajo comunitario en el Zoológico
ricia por la propiedad de la canasta.
local hasta que conozca acabadamente la naturaleza y
• Que el Lobo no ataca a Caperucita de inmediato, sino
el instinto animal.
que por el contrario hay evidencias irrefutables de que
4. D) Se dicta embargo preventivo de los bienes de la
primero conversa con ella.
abuelita y Caperucita hasta la suma de $ 1.000.000 (pe-
• Que es Caperucita quien le da pistas al Lobo y le seña-
dad de indemnización por daños y perjuicios a su buen
la de manera inequívoca el camino hacia la casa de la
nombre y honor, en virtud de las falsas acusaciones de
abuelita.
las demandantes.
• Que no obstante haberle revelado a tan peligroso
5. E) Se dicta el procesamiento penal de la abuelita por
animal lo desprotegida que se hallaba la abuelita, no
falso testimonio e incapacidad mental.
tomara luego ningún reparo en prevenir a la pobre an-
6. F) Se dicta el procesamiento penal de Caperucita por
ciana sobre la infidencia cometida sino por el contrario,
incitar y ejercer la prostitución en lugares públicos.
ocultara su falta, resultando cómplice con su silencio.
7. G) Aclárese asimismo en el presente fallo que este
• Que la anciana no tomara los mínimos recaudos al per-
proceso no afecta el buen nombre y honor del Sr. Lobo.
mitir el acceso a su hogar de un desconocido y facilitar
Publíquese, archívese, y téngase por firme el presente
de este modo el accionar delictivo del lobo, constituyen-
fallo.
sos un millón), la que se concede al Lobo Feroz en cali-
do gravísima negligencia.
• Que la anciana es totalmente imputable ya que confunde a su nieta con el Lobo.
Por Flor de la Peña
que per sé, tipifica abandono de persona por parte de la
• Que es altamente posible que antes del ataque
Choque de Autos: Caperucita Roja contra el Lobo Feroz*
LA HABANA
* Fuente : Internet. Foros de humor absurdo
Un lamento, se oye un lamento diariamente a las 11 de la noche en mi balcón.
Una mujer que busca algo por ya más de 3
años. ¿qué podrá ser aquello tan importante que hace venir a esta mujer diariamente a buscarlo?
Siempre la escucho, pero no la veo. No he
querido salir a buscarla, debo reconocer
que me da miedo, pero me he aprendido
sus horarios y sus peticiones, todas las
frases que dice, las palabras que ocupa y
hasta he buscado sus significados.
Unas veces habla mucho de la forma que
tenían sus ojos, su sonrisa, su cabello, etc.
y cuando estoy por completar una total
descripción, ella se marcha y al siguiente
día da una descripción distinta. No sé
si ella sepa lo interesado que estoy en
saber qué es lo que busca, sería capaz de
negociar con ella, con tal de que me deje
dormir de nuevo yo podría buscar lo que
tanto anhela.
Pensando seriamente en mi problema con
la edad y que necesito descansar, tomé la
decisión de al día siguiente a las 11 de la
noche estaría esperando en mi sala y en
cuanto la escuche, saldré por ella , le invitaré un café y podríamos charlar del tema
para empezar la negociación.
No sé y no puedo realmente imaginar
qué podría negociar con un fantasma,
pero sospecho que la oferta tiene que ser
interesante.
A la mañana siguiente, preparé mi mejor
traje, limpié mis zapatos y fui a comprar
rastrillos y loción, hace mucho no me
arreglaba, para ser exactos desde que falleció mi esposa, ya hace unos 20 años.
Ya eran las 6 de la tarde, yo esperaba con
ansias, y de aquél libro que me gustaba
tanto no podía pasar ni una página,
pensaba mucho en esa mujer, pensaba
en su aspecto, ¿cómo se vería? ¿sería un
fantasma escalofriante? ¿o una bella mujer
fantasma?
después de preguntarme estas cosas descubrí que estaba llegando al borde de la
locura, pero no podía parar, la adrenalina
llenaba mis venas de una sensación
extraña, algo me decía que era una noche
que me marcaría por siempre.
Ya eran las 10 y sólo faltaba ajustar mi
corbata, ponerme mis zapatos y lavarme
los dientes, no estaba seguro de cenar
antes o después, tomé un puro de los que
compré en la Habana en mi noche de
bodas, y me fui a la sala.
Me estaba quedando dormido, sentí una
gran pesadez cuando de pronto escuché
una voz, una voz que cantaba una canción
que yo ya había escuchado antes, sí, era
la canción de mi noche de bodas, una paz
muy grande invadió mi ser y pude llorar
un poco, tenía mucho que no escuchaba
esa hermosa canción, y venía de afuera,
al levantarme del sillón se apagó la dulce
melodía y al llegar al balcón la vi, ahí
estaba la mujer fantasma.
Estaba volteada, sólo veía su espalda y
su cabello que llegaba a su cintura, chino
y café, muy hermoso. Algo murmuraba,
hablaba de él…
hombre: ¿hablas de él? ¿Quién es el?
ella: él lo era todo.
Hombre : ¿lo era?
Ella: lo es
No sabía cómo sacarle respuestas más
largas, era muy concreta y precisa, un
poco fría y cortante, pero vaya! Estoy
hablando de un fantasma…
Hombre: quieres que hablemos del tema,
tal vez te pueda ayudar.
ella: yo sé que sí.
Hombre: que sí que?
Ella: que me ayudarás.
Ella sabía más de lo que yo imaginaba,
me di cuenta que yo ya no estaría
realmente ganando algo, sino al contrario,
ella estuvo esperando a que yo me
acercara a ella, ella me necesitaba a mi,
ella quería algo de mi.
Hombre: yo te ayudo con algo a cambio.
Ella: no me hagas reír, he llorado
demasiado.
Hombre: lo sé, te he escuchado por 3
años, me imagino que estás cansada, yo
podría ayudarte a encontrar lo que buscas,
y yo así podré descansar.
Ella : ya me has ayudado lo suficiente.
En ese momento vinieron a mi muchos
recuerdos, la sonrisa de mi esposa, su
perfume, su vestido rojo, sus enojos,
todo… y pude ver que la mujer fantasma
volteaba poco a poco inyectaba su mirada
en la mía y pude verla, era hermosa,
era increíblemente bella, era ella.
Mi esposa, el amor de mi vida, la persona
con la que siempre estuve y quise estar,
la única y la última.
Ella me explicó que tenía 3 años con
intenciones de llevarme a un lugar que es
mucho mejor, pero que cada que venía
lo único que veía era a un hombre viejo
escribiendo, llorando, de mal humor, etc.
No era el hombre de su vida, pero que esa
noche la atrajo el olor del puro y puso la
canción de su boda, y decidió decirle la
verdad, yo vengo por ti, y hoy nos vamos
juntos.
La promesa quedó en que tú descansarías
y lo harás.
Esa noche falleció el señor, muchos dicen
que la pareja se ve bailando en la habana
por las noches, hay amores que regresan
por ti porque nunca pudiste dejarlos ir.
7
Santiago de Querétaro, Qro. a 28 de octubre 2013
A la tía que
nunca conocí.
LA MARCHA DEL
GOLAZO SOLITARIO
Por Max Kopca Cubos
LOS MÍTICOS GALLOS DEL 87
“Los héroes son recordados, pero
las leyendas nunca mueren”.
-Película: Nuestra PandillaPor: Paco Pérez
En 1987 hubo un equipo en Querétaro que representaba a la ciudad, a la tradición de los románticos Gallos
Blancos, aquellos que nacieron en 1950, y a la Universidad Autónoma. Eran los muy queridos Gallos Blancos de la Universidad Autónoma de Querétaro. Para
muchos aficionados de los Gallos Blancos, no ha habido en Querétaro un equipo con más garra, con más
amor a la camiseta, con más arraigo, con más identificación que aquellos míticos Gallos del 87.
Toda la historia comenzó en San Juan del Río, con un
equipo de tercera división, Los Gavilanes, que fue cedido por el Presidente Municipal del municipio vecino,
el ingeniero Gustavo Nieto a la Universidad Autónoma
en 1978. Nuestra máxi-ma casa de estudios recibió el
equipo y comenzó la difícil tarea de la administración,
a cargo del entonces rector, el doctor Enrique Rabell
Fernández. El equipo universitario jugaba sus partidos
de local en San Juan del Río y entraba en las ins- talaciones del CREA, aquí en Querétaro.
En 1980 el equipo logró conseguir la autorización para
jugar de local en la capital del Estado, lo anterior a causa del ascenso de Atletas Campesinos, fue así como el
equipo llegó al Estadio Municipal, de igual forma cambiaron de manera oficial el nombre de Gavilanes a Universidad Autónoma de Querétaro.
En la temporada 1980-1981 por primera vez se realizan
contrataciones, el equipo pasa a la etapa profesional,
logran llegar a una liguilla y se van ganando el corazón
de la afición queretana que les comienza a llamar “Gallitos”, recordando el único y más grande amor de los
aficionados queretanos, los Gallos Blancos.
Para la temporada 1983-1984 el equipo ya contaba con
un respaldo fuerte y serio por parte de la Universidad,
se había formado un Patronato que lo respaldara y el
entonces rector, Braulio Gue-rra Malo, ofreció transporte, uniformes e instalaciones.
Para ese momento el equipo ya se había colocado en la
Segunda División “A”, estaban a un paso de la gloriosa
Primera División Profesional de Mé- xico, a sólo un
paso de codearse con el Guadalajara, con el América, con los Pumas. Llegaron a esta instancia jugando
las finales de Tercera División y Segunda División “B”
contra Tecoman y Santos de Torreón respectivamente.
A pesar de que perdieron en ambas finales, avanzaron,
pues la regla decía que ascendían los dos finalistas.
Durante la temporada 1986-1987 nuestra ciudad contó con dos equipos, uno de Primera División y otra en
Segunda. El equipo de Primera División jugaba en el
Estadio la Corregidora, eran las Cobras de Querétaro, equipo que Televisa le “regalo” a Querétaro y que
ganó su ascenso un año atrás contra Pachuca. El equipo
de Segunda División jugaba en el Estadio Municipal,
eran los Gallos Blancos de la Universidad Autónoma
de Querétaro, este era el equipo que tenía el cariño de
los aficionados, era el que registraba llenos en sus partidos. A la fecha los empresarios de Televisa se siguen
preguntando por que en Querétaro preferíamos ir a ver
un equipo de Segunda División.
Con algunos problemas administrativos el equipo
lanzó una convocatoria faltando un par de semana
para el arranque del torneo, en la Unidad Deportiva
del Pueblito, buscaban jóvenes queretanos que pudieran encajar en el equipo que lucharía por el añorado
ascenso a Primera División. El estratega a cargo de la
histórica campaña 86-87 fue Luis “el flaco” Alvarado,
experimentado director técnico que trajo a varios jugadores de su anterior equipo, el Pachuca.
Jugaron un torneo de época, consolidaron un verdadero grupo de hombres y no de nombres, como lo pidió
Alvarado al iniciar la campaña, pelearon los puestos de
arriba de la tabla todo el año, unieron una delantera de
miedo con Salvador Ochoa y Victor Mañon, incorporaron jóvenes promesas como Rene Montalvo, José Luis
Alvarado (no confundir con el entrenador) y Alejandro
Palomares, ganaron partidos al más puro estilo de los
Gallos Blancos como el disputado en Cancún, y al final
lograron llegar a la final por el Ascenso a Primera División contra Correcaminos de la Universidad Autónoma de Tamaulipas.
Después de 37 años la afición de Querétaro estaba más
ilusionada que nunca, tenían un equipo de jóvenes
hambrientos de gloria, representando a la Universidad
el 9 de mayo de 1987 los Gallos viajaron a Tamaulipas a
jugar el primer partido de la final. Empataron a cero un
complicadísimo partido en el que inclusive el portero
de Gallos, José de Jesús Torruco, atajó un penal. Todo
se definiría en la Corregidora de Querétaro, la mesa estaba puesta, después de 37 años los Gallos Blancos estaban a punto de conseguir el sueño de 1950, los Gallos
de la UAQ estaban a punto del Ascenso.
Durante la madrugada del 10 de mayo de 1987 cuando el equipo venía de regreso a Querétaro, el autobús
sufrió un accidente en el que perdieron la vida tres jugadores del plantel. Fallecieron Agustín Jiménez, Gerardo Orona, y René Montalvo. En el accidente varios
resultaron gravemente heridos, tal fue el caso del director técnico Luis Alvarado.
El partido de vuelta se jugó hasta el 20 de junio en la
Corregidora, semana después de que los aficionados
queretanos llenaron las calles alrededor de Funerales
Hernández en Ezequiel Montes, donde fueron velados
los restos de los tres Gallos Blancos fallecidos. El resultado de dicho partido termino en empate uno por
uno, lo que mando la final a un tercer partido al Estadio
Azteca.
Los periódicos de la época recuerdan una invasión de
aficionados queretanos de cerca de cuarenta mil personas al Distrito Federal, el resultado fue adverso para la
causa queretana. Los Gallos Blancos de la Universidad
Autónoma de Querétaro perdieron en penales la final
por el añorado Ascenso. A final de cuentas, ya era lo
de menos.
A 26 años de la tragedia, y en este mes en que recordamos a los seres queridos que ya no están con nosotros, la afición queretana recuerda ese mítico equipo
de 1987, que llenó el Estadio Municipal y el Estadio
Corregidora, que enamoró a toda una generación y
sentó las bases de lo que hoy en día significa “ser de
GALLOS”. Como alumno de nuestra Universidad, y
como aficionado de los Gallos Blancos de Querétaro
hoy recuerdo y agradezco a todo ese equipo que dejo
la vida por los colores. Gracias Agustín Jiménez, Rene
Montalvo y Gerardo “pillo” Orona, ustedes son leyenda.
Agradecimiento especial a Mario Alberto Villanueva Díaz y a la Barra Resistencia Albiazul por la publicación de
la revista: Gallos Blancos de la U.A.Q.
1986-1987. Fuente del presente texto.
Fue el 18 de Diciembre de 1951 cuando
la fusilaron. Ella tenía doce años y nunca
se le dictó esa sentencia. No sé qué fue lo
que ocurrió con exactitud, como siempre
no podré conocer lo que realmente paso.
Pero cada Día de muertos le ponemos
su ofrenda. Lo poco que sé es que trabajaba de sirvienta en una casa de esas lo
suficientemente grandes para necesitar
“ayuda”. Tenía poco de haber principiado en aquella casa. Ella barría, cuando
por alguna razón la Señora del hogar tuvo
que salir. Dejó a sus dos hijos, de cinco y
cuatro años, o ¿de cinco y tres? La verdad no lo sé; pero los dejó con su amiguito de ocho en la casa mientras ella salía.
Al parecer la otra sirvienta o cocinera de
la casa, por ser la más grande se quedó
a cargo. Los niños, que no sé qué clase
de juego jugaban ni tampoco sé cómo es
que a su temprana edad pudieron tomar
tan fácilmente un rifle de calibre .22 de
su papá, fueron los que sentenciaron a
morir fusilada y verdugos de esta niña
de unos años mayor que ellos. No me
contaban nada más acerca de su muerte,
pero encontré una nota en un periódico
de antaño. Al parecer la cocinera o sirvienta, que estaba en la casa, encontró el
cuerpo sin vida en el piso. Los peritajes
describen que la bala entró por su mejilla
izquierda junto a la nariz y se detuvo
bruscamente en su cabeza, lo que me dice
que murió instantáneamente.
Se dijo que los niños no sabían lo que
hacían. Pues el más pequeño que gritaba -¡Yo la maté de un balazo!, soy un
héroe- mientras los otros explicaban que
ganaron el juego de fusilamiento pues
“ya la matamos”. Por lo que no se les
castigó. Otros dijeron que su papá, que
tenía “poder”, se encargó de que no se les
reprimiera más allá de sus cinturonazos,
como si sólo hubieran rotó una vasija
de la casa. Eso ya no me importa, como
tampoco me importó saber que esos hermanitos crecieron para gobernar su país.
Sólo me importó ver a la mamá de esa
niña llorar por meses y meses, meses que
se convirtieron años, y años que se convirtieron en tres días, el día de su cumpleaños, el día de las madres y el día en
que le ayudaba a poner el altar, que era
cuando menos lloraba. Mientras preparaba su ofrenda, años después de su funeral, sonrió con lágrimas en los ojos cuando
alguien le dijo que su hija ya no tuvo que
sufrir el infierno terrenal en que sus verdugos convirtieron a este país. Pero a mí
me hubiera gustado conocerla, en lugar
de sólo ver su foto detrás de las velas y
el plato con sal en la mesa improvisada
de altar. Y me resisto a pensar que la vida
de una niña sea menos importante que un
jarrón roto.
8
Santiago de Querétaro, Qro. 28 de octubre 2013
De los cuatro que me quedaban…
Por Noé Girón
Siempre estamos rodeados de muertos por todos lados,
por todas partes hay rastros de seres que golpearon el
suelo, que arañaron las paredes; que le dieron rumbo
al mundo. Tenemos la costumbre de nombrarlos, de
mencionarlos en pláticas y rescatar sus obras, sus pensamientos, los traemos del más allá. Pero a veces no vemos el huecote que dejaron al partir.
La foto que aparece en éste artículo fue tomada durante un homenaje que se le hizo a Leonora Carrington
en 2009. A cuadro, de izquierda a derecha, aparecen
Elena Poniatowska, Carlos Monsiváis, Carlos Fuentes
y Leonora Carrington. De los cuatro, sólo Elena permanece con vida.
La muerte alcanzó a los demás. El primero en partir fue
Carlos Monsiváis en 2010 a la edad de 72 años, después
Leonora en 2011 con 92 y finalmente Carlos fuentes un
año después con 83. Se fueron en la misma ciudad, en la
región más transparente de aire. Todos ellos aportaron
en gran medida al bagaje cultural de nuestro país y del
mundo. Vayamos por orden.
La fama que preside a Carlos Monsiváis es algo que se
aleja de cualquier otra persona embarcada en la cultura mexicana ¿Qué no se ha dicho de Monsiváis? ¿Qué
no se ha mencionado del hombre de las minorías, del
cronista de la ciudad de México, del último escritor
público de la ciudad? Monsiváis andaba en todo y en
todas partes: en revistas, columnas en periódicos como
“Por mi madre bohemios” que fue la más afamada,
programas de televisión, conferencias, programas radiofónicos, suplementos, documentales, libros y hasta
incursiones como actor con personajes curiosos como
el borrachito vestido de Santa Claus en la película “Los
caifanes”.
Andaba en tantos lados y en tantas cosas, que José
Emilio Pacheco alguna vez bromeo sobre esta cualidad
“A Carlos Monsiváis se le ha visto presentando al mismo tiempo un libro en el Colegio de México, otro en el
Fondo de Cultura Económica, dando una entre vista en
televisión, participando en una mesa redonda en Bellas
Artes y redactando con un bolígrafo de hotel su artículo para El Universal” “Hay un ejército de Monsiváis
haciéndolo todo”
Pero no abordaba todo sin sentido, su visión era única
y conformada por una bastedad de conocimientos de
carácter enciclopédico. Desde pequeño fue un devorador insaciable de libros, desde los clásicos hasta los más
contemporáneos. Siempre ligado a literatura, encontró
en la novela policiaca un gusto y en la literatura una
vida.
Sus análisis sobre la cultura mexicana incursionaron
en un nuevo género literario, así lo dijo Octavio Paz.
Con una mezcla de sátira, de un humor envolvente y
ocurrente, marcó la crónica, el ensayo, el reportaje, el
análisis y la crítica de una época.
Sigamos con Leonora Carrington.
Ella llegó a México huyendo de la locura de sí misma
y la del mundo. Huyendo de una locura que marcaría
de por vida su obra, sus cuadros, sus textos mágicos de
irrealidades amistosas que cautivan, de sus esculturas
célticas y bronceadas
Cuando llegó a México, Leonora encontró a otros que
habían huido de la locura y entabló amistades con
ellos, Remedios Varo, André Bretón, Péret, etc. Marcaron influencias y dieron pauta al desarrollo artístico
de un movimiento que parecía haberse hundido en las
excentricidades ridículas de Dalí.
Leonora trasladó al surrelismo a un plano más amplio.
Lo abordó desde la literatura, desde la escultura, desde la pintura, desde su vida misma en la que todo se
consolidaba. “Memorias de abajo” fue la expresión de
que Leonora no sólo hacía creaciones surrealistas, ella
misma era una.
Finalmente, Carlos Fuentes fue el escritor mexicano
que le dio a la literatura mexicana un peso, consolidación y reputación que nunca había tenido. En 1954
publicó su primer libro de cuentos llamado: “Los días
enmascarados” que le comenzó a dar reconocimiento
en el ambiente literario. Su primera novela: “La región
más transparente” fue un parte aguas para la nueva
novela latinoamericana y dio inspiración a otros escritores para que comenzaran a abordar una literatura que
no sólo se alejara de las fundamentaciones del campo,
si no que abordara temas más actuales.
Pero Fuentes no sólo fue un escritor de novelas, se
desarrolló en el ensayo, en el teatro, en el cine, en la
diplomacia, en el campo político y del Derecho. En el
ensayo Fuentes encontró la posibilidad de abordar temas que le inquietaban y que llamaban su atención, en
donde hacía análisis psicológicos y sociológicos sobre
fenómenos políticos y sociales.
En su juventud Carlos Fuentes estuvo apegado a movimientos de izquierda, el marxismo era algo que le inquietaba, que le llamaba la atención y eso se puede observar en su primer libro de cuentos, donde refleja su
interés por esta corriente. Incluso, en varias ocasiones
le pusieron obstáculos para que pudiera entrar a los Estados Unidos por su cercanía al partido comunista. Sin
embargo con el paso de los años se fue alejando poco a
poco, hasta desvincularse casi por completo.
La influencia que Carlos Fuentes tuvo sobre la literatura
mexicana, fue fundamental para inspirar a las nuevas
generaciones de escritores, que vieron en él una figura
ejemplar. Una figura que no sólo los inspiraba sino que
también los apoyaba.
Estos tres personajes se fueron en menos de un lustro
y dejaron un hueco que ha sido difícil de reemplazar.
Pesa su ausencia, sin embargo ellos dejaron un legado
que hoy en día da pauta a las nuevas generaciones y que
seguirá haciéndolo durante muchos años y eso… eso
queda entre nosotros.
¡Quiere
escucharte!
/Suplemento-Voz-Zero
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